Японська міфологія: Кіцуне - лисиця-перевертень. Лисиця Кіцуне. Східна красуня Чорний дев'ятивостий лис

KITSUNE

Кіцуне (яп. 狐)- японська назва лисиці. У Японії існують два підвиди лисиць: японська руда лисиця (хондо кіцуне, що мешкає на Хонсю; Vulpes japonica) і лисиця Хоккайдо (кита кіцуне, яка мешкає на Хоккайдо; Vulpes schrencki).

Образ лисиці-перевертня характерний лише далекосхідної міфології. Виникнувши в Китаї в епоху давнини, він був запозичений корейцями і японцями. У Китаї лис-обортней звуть ху (хулі) цзин, у Кореї – куміхо, а в Японії – кіцуне. Фото (Creative Commons license): gingiber

Фольклор
У японському фольклорі ці тварини мають великі знання, довге життя і магічні здібності. Головна серед них – здатність набути форми людини; лисиця, за переказами, вчиться робити це після досягнення певного віку (зазвичай сто років, хоча в деяких легендах - п'ятдесят). Кіцуне зазвичай набувають вигляду спокусливої ​​красуні, симпатичної молодої дівчини, але іноді обертаються і старими.

Треба відзначити, що в японській міфології відбулося змішання корінних японських повір'їв, що характеризували лисицю як атрибут бога Інарі (див. наприклад Легенду - «Лис-вагова гиря») і китайських, які вважали лисиць перевертнями, родом, близьким до демонів.

Інші можливості, які зазвичай приписуються кіцуне, включають здатність вселятися в чужі тіла, видихати чи інакше створювати вогонь, з'являтися в чужих снах, і здатність створювати ілюзії настільки складні, що вони майже не відрізняються від дійсності.

Деякі з оповідей заходять далі, говорячи про кіцуне зі здібностями викривляти простір і час, зводити людей з розуму, або приймати такі нелюдські чи фантастичні форми, як дерева невимовної висоти або другий місяць у небі. Зрідка Кіцуне приписують характеристики, що нагадують вампірів: вони живляться життєвою чи духовною силою людей, з якими вступають у контакт.

Іноді кіцуне описують такими, що охороняють круглий або грушоподібний об'єкт (хосі але тама, тобто «зоряна куля»); стверджується, що той, хто заволодів цією кулею, може змусити кіцуне допомагати собі; одна з теорій стверджує, що кіцуне «запасають» частину своєї магії в цій кулі після перетворення. Кіцуне зобов'язані стримувати свої обіцянки, інакше їм доведеться покарати як зниження свого рангу чи рівня сили.

Кіцуне пов'язані як із синтоїстськими, так і з буддійськими віруваннями. У синто Кіцуне асоціюються з Інарі, божеством-покровителем рисових полів та підприємництва. Спочатку лисиці були посланцями (цукай) цього божества, але зараз різниця між ними настільки розмилася, що Інарі сам іноді зображується у вигляді лисиці. У буддизмі вони здобули популярність завдяки популярної в IX-X століттях в Японії школі таємного буддизму Сінгон, одне з головних божеств якого, Дакіні, зображалося верхом, що їздить по небу, на лисиці.

У фольклорі кіцуне - це різновид яка, тобто демона. У цьому контексті слово «кіцуне» часто перекладають як «лисий дух». Однак це не обов'язково означає, що вони не є живими істотами або є чимось іншим, ніж лисицями. Слово «дух» у разі використовується у східному сенсі, відбиваючи стан знання чи осяяння. Будь-яка лисиця, яка прожила досить довго, таким чином, може стати «вулиним духом». Існують два основні види кіцуне: мебу, або божественна лисиця, що часто асоціюється з Інарі, і ногіцуне, або дика лисиця (дослівно «польова лисиця»), часто, але не завжди, що описується як зла, що має злий намір.

Кіцуне може бути до дев'яти хвостів. Загалом вважається, що чим старший і сильніший лис, тим більше у неї хвостів. Деякі джерела стверджують навіть, що кіцуне відрощує додатковий хвіст кожні сотню чи тисячу років свого життя. Однак, лисиці, що зустрічаються в казках, майже завжди мають один, п'ять, або дев'ять хвостів.

ОДИН ХВІСТ =

У деяких історіях кіцуне відчувають складнощі із хованням свого хвоста в людській подобі (зазвичай лисиці в таких історіях мають лише один хвіст, що може бути вказівкою на слабкість і недосвідченість лисиці). Уважний герой може викрити п'яну або необережну лисицю, що обернулася людиною, розглянувши крізь одяг її хвіст.

ДВА ХВОСТА ==

ТРИ ХВОСТА ===

П'ЯТЬ ХВОСТІВ =====

ДЕВ'ЯТЬ ХВОСТІВ =========

Коли кіцуне отримують дев'ять хвостів, їхнє хутро стає сріблястим, білим або золотим. Ці кюбі але кіцуне («дев'ятихвісті лисиці») отримує силу нескінченної проникливості. Подібним чином у Кореї говориться, що лисиця, що прожила тисячу років, перетворюється на куміхо (Kumiho) (дослівно «дев'ятихвоста лисиця»), але корейська лисиця завжди зображується злою, на відміну від японської лисиці, яка може бути як доброзичливою так і недоброзичливою. У китайському фольклорі також є «лисячі духи» (Huli jing) багато в чому схожі з Кіцуне, включаючи можливість дев'яти хвостів.

Однією із знаменитих Кіцуне також є великий дух-охоронець Кюбі. Це дух-охоронець і захисник, який допомагає юним «заблуканим» душам на їхньому шляху в поточній інкарнації. Кюбі зазвичай залишається ненадовго, лише кілька днів, але у разі прихильності до однієї душі, може супроводжувати її роками. Це рідкісний тип кіцуне, який нагороджує кількох щасливчиків своєю присутністю та допомогою.

Ставлення до чарівних і розумних істот з іншого світу у японців подвійне. Це суміш обожнювання та страху. Кіцуне має складний характер, який може зробити з демона як кращого другалюдини, і смертельного ворога. Залежно від того, з ким саме лисиця

У японському фольклорі кіцуне часто описуються ошуканцями, іноді при цьому дуже злими. Кіцуне-ошуканець використовують свої магічні сили для витівок: ті, що показуються в доброзичливому світлі, прагнуть вибирати своїми цілями надто гордих самураїв, жадібних купців і хвалькуватих людей, тоді як жорстокіші кіцуне прагнуть мучити бідних торговців, фермерів і буддійських.

Вважається, що руді лисиці можуть підпалювати житла, приносячи в лапах вогонь. Вважається дуже поганою ознакою побачити уві сні такого перевертня.

Крім того, чорнобурі лисиці приносять удачу в торгівлі, а білі та сріблясті взагалі дали клятву божеству злаків Інарі допомагати всьому людству. Дуже пощастить тим людям, які з волі нагоди раптом оселяться на священній для Кіцуне землі. Такі щасливі сім'їназивають «кіцуне-моті»: лисиці зобов'язані всюди стежити за ними, охороняти від усіляких бід, а будь-кого, хто скривдить кіцуне-моті, очікують тяжкі хвороби.

До речі, лисиці теж немало натерпілися від людей. Довгий час японці вважали, що людина, яка покуштувала м'яса кіцуне, стає сильною і мудрою. Якщо хтось серйозно занедужав, родичі писали листа божеству Інарі, але якщо хворий після цього не одужував, лис у всій окрузі безжально винищували.

Ще кіцуне часто описують як коханок. У подібних історіях зазвичай присутній юний чоловік і кіцуне, що набула вигляду жінки. Іноді Кіцуне приписується роль спокусниці, але часто подібні історії радше романтичні. У таких історіях юний чоловік зазвичай одружується з красунею (не знаючи, що це лисиця) і надає велике значенняїї відданості. У багатьох таких історіях є трагічний елемент: вони закінчуються виявленням лисячої сутності, після чого кіцуне повинна залишити свого чоловіка.

І водночас немає нареченої та дружини милішої, ніж кіцуне. Полюбивши, вони готові для свого обранця на будь-які жертви.

Найстаріша з відомих історійпро дружин-лисиць, яка дає фольклорну етимологію слова «кіцуне», у цьому сенсі є винятком. Тут лисиця набуває вигляду жінки і виходить заміж за чоловіка, після чого ці двоє, провівши кілька щасливих років разом, заводять кількох дітей. Її лисяча сутність несподівано відкривається, коли в присутності багатьох свідків вона лякається собаки, і, щоб сховатися, набуває свого щирого вигляду. Кіцуне готується піти з дому, але чоловік зупиняє її, кажучи: Тепер, коли ми були кілька років разом і ти дала мені кількох дітей, я не можу просто забути тебе. Будь ласка, підемо і поспимо». Лисиця погоджується, і з того часу повертається до свого чоловіка щоночі в образі жінки, йдучи вранці в образі лисиці. Після цього її стали називати кіцуне - тому що в класичному японському кіцу-не означає «підемо і поспимо», тоді як кі-цуне означає «завжди приходить».

Нащадки шлюбів для людей і кіцуне зазвичай приписують особливі фізичні та/або надприродні властивості. Конкретна природа цих властивостей, однак, сильно змінюється від джерела до іншого. Серед тих, у кого, як вважалося, є подібні екстраординарні можливості - відомий оммедзі Абе але Сеймей, який був хан'є (напівемоном), сином людини та кіцуне

Дощ, що падає серед ясного неба, іноді називають кіцуне але емеірі або «весілля кіцуне».

Багато людей вірять, що Кіцуне прийшли в Японію з Китаю.

"Види" та назви кіцуне:
Бакемоно-Кіцуне- чарівні чи демонічні лисиці, такі як Рейко, Кіко чи Коріо, тобто якийсь вид нематеріальної лисиці.
Б'якко- "біла лисиця", дуже гарна ознака, зазвичай має знак служіння Інарі і виступає посланцем Богів.
Генка- "Чорна лисиця". Зазвичай – добрий знак.
Йако чи Йакан- практично будь-яка лисиця, те саме, що й Кіцуне.
Кіко- "Спіритична лисиця", різновид Рейко.
Коріо- "переслідуюча лисиця", різновид Рейко.
Куко чи Куюко(у сенсі «у» із призвуком «ю») - "повітряна лисиця", вкрай погана і шкідлива. Заступає рівне з Тенгу місце в пантеоні.
Ногіцуне- "дика лисиця", в той же час використовується, щоб розрізняти "хороших" і "поганих" лисиць. Іноді японці використовують "Кіцуне", щоб назвати гарного лисиця-посланника від Інарі та "Ногіцуне" - лисиць, що здійснюють прокази і хитрують з людьми. Тим не менш, це не справжній демон, а скоріше бешкетник, жартівник і трикстер. За поведінкою нагадують Локі зі скандинавської міфології.
Рейко- "примарна лисиця", іноді не знаходиться на боці Зла, але безумовно погана.
Тенко- "божественна лисиця". Кіцуне, який досяг віку 1000 років. Зазвичай у них 9 хвостів (і іноді - золота шкірка), але кожен із них або дуже "поганий", або доброзичливий і мудрий, як посланець Інарі.
Шакко- "червона лисиця". Можливо як на боці Добра, так і на боці Зла, те саме, що й Кіцуне.

ДЖЕРЕЛА:

Усі картинки належать своїм власникам. я не в жодному разі їх не присвоюю.
просто хотілося проілюструвати цікаві статті.
по можливості я вказала джерела, але більшу частину знайшла через гугл.
якщо є якісь претензії – пишемо в личку, я все виправлю.

http://ua.wikipedia.org
http://www.coyotes.org/kitsune/kitsune.html
http://htalen-castle.narod.ru/Beast/Kitsune.htm
http://www.rhpotter.com/tattoos/kitsunetattoo3.html
http://www.сайт/users/3187892/post100958952/
http://news.deviantart.com/article/119296/
http://isismasshiro.deviantart.com/
http://www.vokrugsveta.ru/telegraph/theory/1164/

І наостанок ось така кавайна няшка ^_____^

Майнув хвіст лисий.
Немає тепер мені спокою
Чекаю щовечора.

Сюраюкі Тамба, XVIII століття

Кіцуне - загадкові, незвичайні, і дуже привабливі створіння. Невід'ємні персонажі японського фольклору та літератури, вони мають риси одночасно безлічі чарівних істот. Якщо виділити три основні паралелі в західній культурі– це поєднання якостей ельфа-фейрі, перевертня та вампіра. Вони можуть бути як носіями незамутненого зла, і бути посланцями божественних сил. Але воліють романтичні пригоди різного ступеня серйозності, або просто жарти та прокази по відношенню до людських істот – не гребуючи часом, однак, і вампіризму. А часом їхні історії сповнені трагічної сентиментальності, такої улюбленої японцями. Їхньою покровителькою є богиня Інарі, у храмах якої неодмінно присутні статуї лисиць. Ставлення японців до кіцуне дуже схоже на ставлення ірландців до своїх фері – суміш поваги, побоювання та симпатії. І вони виразно виділяються серед інших окабе, тобто японських чарівних істот. Навіть до тануки, досить схожим на кіцуне перевертнів-борсуків, ставлення не таке глибоке. А перевертні-кішки у японців зазвичай спеціалізуються на чистому вампіризмі, мало цікавлячись іншими сторонами спілкування з людством.

Образ лисиці-перевертня, лисиці-духу досить поширений в Азії. Але поза Японських островів вони майже завжди виступають різко негативними і малосимпатичними персонажами. У Китаї та Кореї лисиця зазвичай виявляється зацікавленою лише в людській крові. У Країні Вранішнього Сонця образ лисиці-перевертня куди більш багатогранний, хоча і тут вони часом балуються вампіризмом. Кієсі Нодзакі, відомий дослідник легенд про кіцуне, доводить у своїх роботах автохтонний характер японських легенд про лисиць-перевертнів. Тоді як подібні історії з континенту, на його думку, лише наклалися поверх тих, що існували з давніх-давен – і надали "споконвічно японським друзям людини" зловісні риси. Так це чи ні, судити вам – мені ж кіцуне симпатичні та цікаві саме такі, які є. У всіх їхніх протиріччях, із досить шкідливим, але глибоким та шляхетним характером. Адже й японська культура, на відміну континентальної, ще з епохи Хэйан тим вище ставить людини, що більше у ньому граней і протиріч. Цілісність хороша в бою, але в звичайному житті вона є ознакою примітивізму - вважають японці.

Походження слова "кіцуне" має два варіанти. Перший - по Нодзакі, він виводить його з древнього звуконаслідування гавкання лисиці "кіцу-кіцу". Однак у сучасною мовоювін передається як "кон-кон". Інший варіант менш навчений, але романтичніший. Він сходить до першої задокументованої легенди про кіцуне, що відноситься до раннього періоду Асука - 538-710 рр. не.

Воно, мешканець області Міно, довго шукав і не міг знайти свого ідеалу жіночої краси. Але одного туманного вечора, біля великої пустки (звичайне місце зустрічей з фейрі біля кельтів), він несподівано зустрів свою мрію. Вони побралися, вона народила йому сина. Але водночас із народженням сина, собака Воно принесла цуценя. Чим більше ставало щеня, тим агресивніше він ставився до Леді з Пустоші. Вона злякалася і попросила чоловіка вбити пса. Але той відмовився. Одного разу пес кинувся на Леді. Вона з жахом скинула людське обличчя, звернулася до лисиці, і втекла. Воно, однак, почав її шукати і звати: "Ти можеш бути лисицею - але я люблю тебе, і ти мати мого сина; ти можеш приходити до мене, коли захочеш". Леді-Лиса почула Воно, і з тих пір щоночі вона приходила до нього в образі жінки, а вранці тікала в пустки в лисиці. З цієї легенди виводиться два варіанти перекладу слова "кіцуне". Або "кицу нэ", запрошення провести ніч разом - заклик Воно до своєї дружини, що втекла; або "кі-цуне" - "завжди приходить".

Небесною покровителькою Кіцуне є богиня рису Інарі. Їхні статуї є невід'ємною частиною храмів на її честь. Більше того – деякі джерела вказують, що Інарі сама є найвищою кіцуне. При цьому, насправді статева приналежність Інаріно Камі не визначена - як і взагалі кіцуне як таких. Інарі здатний бути у вигляді воїна або мудрого старця, юної дівчини або прекрасної жінки. Її зазвичай супроводжують дві білі лисиці про дев'ять хвостів. Найчастіше Інарі асоціюють з бодхісатвою Дакіні-Тен, однією з покровительок Ордену Сінгон - одного з головних носіїв ідей Ваджраяни-Конгодзе в Японії. З них, зокрема, виросли школи синобі провінцій Іга та Кога – а спосіб життя та служби ніндзя дуже близький Кіцуне. Особливо популярна Інарі на Кюсю, де проводиться щорічний фестиваль на її честь. На фестивалі головною стравою є смажений тофу, соєвий сир (щось на кшталт наших сирників) – саме в такому вигляді його віддають перевагу як кіцуне, так і звичайним японським лисицям. Існують храми та каплиці, присвячені Кіцуне як таким.

Подібно до ельфів Британських островів, "малого народця", кіцуне живуть у пагорбах і на пустках, жартують над людьми, часом ведуть їх у чарівну країну - звідки ті можуть повернутися глибокими старцями за кілька днів - або навпаки, опинитися в майбутньому, провівши десятиліття . Прийнявши людську подобу, кіцуне виходять заміж або одружуються на людях, мають від них потомство. Причому діти від шлюбів лисиць і людей успадковують чарівні здібності та багато талантів. У кельтському світі ця тема також дуже популярна – пригадаємо, що родові легенди клану МакКлаудов зводять їхній родовід до шлюбу засновника клану з дівчиною-ельфійкою; а назва найдавнішого шотландського клану, Фергюсона, сходить до старогельського "син Фейрі". Або знамениту історію про Томаса "Ріфмача" Лермонта, який прожив кілька років у країні фейрі, що став "шотландським Нострадамусом". Його нащадком був, наприклад, М.Ю. Лермонтов.

Характерною рисою, що породжує кіцуне з ельфами, є "кіцуне-бі" (Лисьї Вогні) – так само, як і кельтські фейрі, лисиці можуть випадково чи навмисно позначити свою присутність уночі загадковими вогнями та музикою на пустках та пагорбах. Причому ніхто не гарантує безпеки людині, яка ризикнула сходити перевірити їхню природу. Легенди описують джерело цих вогнів як "хосі-но тама" (Зоряні Перлини), білі кульки, схожі на перли або дорогоцінні камені, що мають чарівну силу. Кіцуне завжди мають при собі такі перлини, у лисячій формі тримають їх у роті, або носять на шиї. Кіцуне дуже цінують ці артефакти, і в обмін на їх повернення можуть погодитися виконати бажання людини. Але, знову ж таки, безпеку зухвальця після повернення гарантувати складно – а у разі відмови повернути перлину Кіцуне може залучити на допомогу своїх друзів. Однак дану в такій ситуації людині обіцянку, як і фейрі, Кіцуне зобов'язаний виконати - інакше ризикує бути зниженим на посаді та статусі. Статуї лисиць у храмах Інарі практично завжди мають на собі такі кулі.

Кіцуне на подяку, або в обмін на повернення своєї перлини, можуть дати людині багато чого. Однак не варто просити у них матеріальних об'єктів – адже вони великі майстри ілюзій. Гроші перетворяться на листя, зливки золота – на шматки кори, а дорогоцінні камені на звичайні. Зате нематеріальні дари лисиць дуже цінні. Перш за все Знання, звичайно - але це не для всіх ... втім, лисиці можуть дарувати здоров'я, довголіття, удачу в справах і безпеку в дорозі.

Як перевертні, кіцуне здатні змінювати форми людини та тварини. Однак вони не прив'язані до фаз місяця, і здатні на куди глибші трансформації, ніж звичайні перевертні. Якщо у формі лисиці людині важко зрозуміти, та ж ця форма чи ні – то людський вигляд лисиця може набувати різного. Більше того, за деякими легендами, кіцуне здатні при необхідності міняти стать і вік – постаючи то молодою дівчиною, то сивим старцем. Але приймати образ людської істоти молодий кіцуне здатний лише з 50-100 років. Як вампіри, кіцуне часом п'ють людську кров і вбивають людей. Цим же, втім, грішать і фейрі-ельфи – причому, як правило, жорсткі заходи ті й інші вживають порядку помсти за навмисну ​​або випадкову образу. Хоча часом займаються цим і, що називається, із любові до мистецтва. Іноді, лисиці обмежуються енергетичним вампіризмом - харчуючись життєвими силами оточуючих.

Для досягнення своїх цілей кіцуне здатні багато на що. Наприклад, можуть приймати образ конкретної людини. Так, п'єса театру кабуки "Есіцуне, і тисяча вишневих дерев" розповідає про кіцуне на ім'я Генкуро. У коханки знаменитого воєначальника Мінамото-но Йосіцуне, леді Сідзука, був чарівний барабан, зроблений у давнину зі шкур кіцуне – а саме батьків Генкуро. Він поставив собі за мету повернути барабан, і зрадити останки батьків землі. Для цього лисиця звернулася до одного з довірених осіб воєначальника – але молодий кіцуне припустився помилки, і був розкритий. Генкуро пояснив причину свого проникнення в замок, Йосіцуне та Сідзука повернули йому барабан. На подяку він подарував Йосіцуне своє чарівне заступництво.

Деякі кіцуне є стихійним лихом для оточуючих. Так, героїня п'єс ноо "Мертвий камінь" і кабуки "Прекрасна лисиця-відьма", Тамамо-но Мае, на своєму шляху з Індії до Японії через Китай залишає шлейф лих та жорстоких витівок. Зрештою, вона гине під час зустрічі з буддистським святим Геммо – і опиняється у проклятий камінь. Кіцуне люблять влаштовувати капості тим, хто на них заслуговує – проте цілком можуть влаштувати проблеми доброчесному селянинові, благородному самураю. Люблять спокушати ченців-подвижників, збиваючи їх зі шляху в нірвану – однак на інших шляхах можуть надати допомогу і підтримку. Так, знаменитий Кіцуне Кюбі допомагає тим, хто шукає істину в їх пошуках, допомагаючи їм реалізувати завдання свого втілення.

Нащадки Кіцуне від шлюбів з людьми самі зазвичай стають містичними особистостями, що ходять заповідними і темними стежками. Таким був Абе-но Сеімеї, знаменитий окультист епохи Хейан - чий образ схожий як на бретонського Мерліна, так і на образи двох ірландських Патріків - Святого і Темного (різниці між ними не так багато, бо кельти як і японці не розташовані до маніхейського протиставлення добра та зла). Його матір'ю була кіцуне Кудзуноха, яка довго прожила в сім'ї людини - але в результаті викрита і змушена піти в ліс. Якщо одні джерела стверджують, що Сеимеї у відсутності потомства, інші називають його нащадками низку японських містиків наступних часів.

Для Китаю легенди про шлюби людей і лисиць нехарактерні, як і історії про їхнє взаєморозуміння взагалі. Більше того – якщо в Японії зустріч з лисицею в цілому вважається добрим знаком, то в Китаї це однозначно дуже погана прикмета. Мабуть, незалежність та індивідуалізм лисиць погано поєднується з китайським ідеалом колективізму та зрівняльного суспільства. Тоді як у Японії особистісний початок став цінуватися ще епоху Хэйан, що є унікальним феноменом для неєвропейської культури. Через це японська цивілізація схожа на китайську не більше, ніж античні Греція та Рим – на Єгипет або Месопотамію, у яких вони спочатку запозичили більшу частину своєї культури. Якщо китайську філософію цікавить баланс інтересів сім'ї та держави, то характерно японським завжди був конфлікт особистості та корпорації-клану. Тому навіть давні японські книги читаються дуже сучасно - в них однозначно видно особистість, складна і суперечлива. Китайська ж література завжди мала справу із соціальними типами та моделями поведінки. Тому, можливо, лисиці в ній і виглядали однозначним злом – вони заперечували усією своєю поведінкою общинність та колективізм. І при цьому дуже любили для своїх витівок приймати вигляд чиновників.
Дуже кумедна і показова історія про лисячий документ, розказана китайським поетом Ню Цзяо. Чиновник Ван, у відрядженні до столиці, якось увечері побачив біля дерева двох лисиць. Вони стояли на задніх лапахі весело сміялися. Одна з них тримала у лапі аркуш паперу. Ван почав кричати на лисицю, щоб вони йшли - проте Кіцуне проігнорували його обурення. Тоді Ван кинув в одну з лисиць каменем, і потрапив у око тій, що тримала документ. Лисиця випустила папір, і обидві зникли в лісі. Ван забрав документ, але він виявився написаний невідомою йому мовою. Тоді Ван пішов у трактир, і почав усім розповідати про подію. Під час його оповідання увійшов чоловік із пов'язкою на лобі і попросив показати папір. Однак господар корчми помітив хвіст, що виглядає з-під халата, і лисиця поспішила ретируватися. Ще кілька разів лисиці намагалися повернути документ, поки Ван був у столиці – але щоразу невдало. Коли він поїхав назад у свій повіт, то дорогою з неабияким здивуванням зустрів цілий караван своїх родичів. Вони повідомили, ніби він сам надіслав їм листа про те, що отримав вигідне призначення у столиці, і запросив їх приїхати туди. Вони на радощах швидко розпродали все майно і вирушили в дорогу. Зрозуміло, коли Вану показали листа, він виявився чистим аркушем паперу. Сімейству Вана довелося повертатися з великими збитками. Через деякий час до Вану повернувся брат, який вважався загиблим у далекій провінції. Вони стали пити вино і розповідати історії з життя. Коли Ван дійшов історії про лисячий документ, брат попросив його показати. Побачивши папір, брат схопив його, зі словами "нарешті!" звернувся в лисицю і вискочив у вікно.

Питання про походження Кіцуне складне і мало визначене. Більшість джерел сходяться на тому, що кіцуне стають після смерті деякі люди – які вели не найправедніший, потайливий і малозрозумілий оточуючим спосіб життя. Після народження Кіцуне, він росте і набирає сили. Повноліття Кіцуне досягає з 50-100 років, тоді ж він набуває вміння змінювати форму. Рівень сил лисиця-перевертня залежить від віку та рангу – який визначається за кількістю хвостів та кольором шкіри.

Молодий Кіцуне, як правило, і займається серед людей проказами, а також вступають з ними в романтичні відносини різного ступеня серйозності - в таких історіях практично завжди діють однохвости лисиці. Крім того, зовсім молоді кіцуне часто видають себе невмінням сховати хвіст - мабуть, ще навчаючись трансформам, часто навіть на більш високому рівні видає тінь або відображення. Приміром, виявила себе Кудзуноха – мати Абе-но Сеимея.

З віком, лисиці набувають нових рангів – з трьома, п'ятьма, сімома та дев'ятьма хвостами. Що цікаво, трихвости лисиці особливо рідкісні - можливо, вони в цей період проходять службу десь ще (або досконало освоюють мистецтво трансформації. :)). П'яти і семихвісті кіцуне, часто чорного кольору, зазвичай постають перед людиною тоді, коли їм це потрібно, не приховуючи своєї сутності. Дев'ятихвісті - еліта кіцуне, не молодше 1000 років. Дев'ятихвості лисиці зазвичай мають сріблясту, білу або золоту шкірку, і масу високих магічних здібностей. Вони входять у свиту Інаріно Камі, служать її емісарами, або ж живуть самі по собі. Втім, деякі і на цьому рівні не утримуються від дрібних і великих пакостей - знаменита Тамамо-но Мае, яка наводила жах на Азію від Індії до Японії, була якраз дев'ятивостою кіцуне. Дев'ятихвостим кіцуне, за легендою, звернувся наприкінці земного життя Коан, ще один знаменитий містик.

Взагалі, кіцуне в японській містиці діляться на дві категорії: "Інрі", що знаходяться на службі, "Тенко" (Небесних Лис), і "Ногіцуне" (Вільних Лис). Втім, видається, що межа між ними дуже тонка і умовна. Іноді кіцуне, як вважається, можуть вселятися в тіла людей – викликаючи ефекти, подібні до християнської "одержимості біса". За деякими даними, таким чином лисиці відновлюють свої сили після поранень чи виснаження. Іноді "вселення лисиці", Кіцунецукі (феномен, визнаний медичною наукою, але слабо пояснений і віднесений до "національно-обумовлених синдромів"), проявляється більш тонко - у раптовій любові до рису, тофу і птиці, бажання приховати очі від співрозмовника, підвищеної сексуальної активності, нервозності та емоційної холодності. Втім, інші джерела описують саме цей феномен як вияв "лисиної крові". У старі часи таких людей, за одвічною людською традицією, тягли на багаття – особливо, якщо екзорцизм не допомагав, і лисиця не виганялася; а їхні родичі піддавалися обструкції, і часто виявлялися змушені залишити свої будинки. За японськими фізіогномічними уявленнями, "лисячу кров" можна виявити і за зовнішністю. Підозру в неповністю людській природі викликали люди з густою шевелюрою, близько поставленими очима, вузьким обличчям, подовженим і кирпатим носом, і високими вилицями. Найнадійнішим способом виявлення Кіцуне вважалися дзеркала і тіні (втім, майже не працювали щодо вищих Кіцуне, і напівкровок). А також важлива і взаємна нелюбов кіцуне та їх нащадків до собак.

Магічні здібності кіцуне зростають у міру дорослішання та набуття нових рівнів в ієрархії. Якщо можливості однохвостого молодого кіцуне дуже обмежені, то потім вони набувають можливості потужного гіпнозу, створення складних ілюзій та цілих ілюзорних просторів. За допомогою своїх чарівних перлин, кіцуне здатні захищатися вогнем та блискавками. Згодом набуваються вміння літати, ставати невидимим і набувати будь-яких форм. Вищі кіцуне мають владу над простором і часом, здатні набувати чарівних форм - драконів, гігантських дерев до неба, другого місяця в небі; вміють наводити безумство на людей і масово підкоряти їх своїй волі.

Ось такі вони, ці істоти, піддані богині Інарі. Веселі та злісні, романтичні та цинічні, схильні як до моторошних злочинів, так і до піднесеної самопожертви. Ті, що мають величезні чарівні можливості, але часом зазнають поразки через чисто людські слабкості. Ті, що п'ють людську кров і енергію - і стають найвідданішими з друзів і подружжя.

Lucius C © 2007
За матеріалами Вікіпедії та інших джерел.

Всім привіт! "Що ж це за чарівне істота під назвою "кіцуне"? Де воно мешкає? І чи небезпечно воно взагалі?" Знаменитий дев'ятивостий лис-це кіцуне! з:) Тому я прийшла сюди, щоб вам розповісти, хто такі "кіцуне", де вони живуть і чи небезпечні вони. Ось пояснення, яке є нашою відповіддю на вище поставлене питання: "хто чи що таке Кіцуне?"

Кіцуне (Япон. Kitsune; Лиса)-це загадкові, незвичайні і вельми привабливі істоти, які наділені великою кількістю знань, довгим життям і магічними здібностями. Одні з головних героїв японського фольклору та міфології.
Головною особливістю цих істот є перетворення в людину, але японський перевертень. Це процес займає, практично, все життя кіцуне. Якщо брати час, то це займає від п'ятдесяти до ста років! :о Не хило так,ждать..

Кіцуне, або як їх ще називають "лисиці-демони", здатні, як нести зло, так і бути посланцями божественних сил. Тому в Японії побудовано безліч храмів богині Інарі, яка якраз є їхньою покровителькою. Якщо судити про ставлення японців до цієї істоти, то вони чимось схожі з ірландцями, які теж дуже шанобливо ставляться до своїх феїв, а також побоюються їхнього гніву і симпатизують їм.

У самого походження назви цієї істоти є два варіанти. Перший-по Нондзі, тобто старе звуконаслідування гавкання лисиці: "кицу-кіцу", проте сучасною мовою, це звучить, приблизно, так: "кон-кон". Другий варіант менш навчений, але більш романтичний. Він відноситься до першої задокументованої легенди, що відноситься до раннього періоду Асука-538-710 рр. не. І звучить так: "Воно, мешканець області Міно, довго шукав і не міг знайти свій ідеал жіночої краси. Але одним туманним вечором, біля великої пустки, він несподівано зустрів свою мрію. Вони одружилися, вона народила йому прекрасного сина. Але одночасно з народженням сина, собака Оно Чим більше зростало цуценя, тим більше він ставав агресивним до "Леді" з пустки. Вона злякалася і, попросила чоловіка вбити пса. Але той відмовився. Одного разу пес кинувся на Леді. Вона в жаху скинула з себе людське обличчя, звернулася в лісі, і втекла. Воно почав шукати і кликати її, і Леді-лисиця почула Воно, і з тих пір щоночі вона приходила до нього в зовнішності жінки, а вранці тікала в пустці в лисиці.

Крім легенд, є ще кумедні історії про ці істоти, наприклад, розповідь китайського поета Ню Цзяо "Лісій документ". А ось і сама розповідь: "Чиновник Ван, будучи у відрядженні в столицю, якось увечері побачив біля дерева двох лисиць. Вони стояли на задніх лапах, і весело сміялися. Одна з них тримала в лапці аркуш паперу. кіцуне проігнорували його обурення, тоді чиновник кинув в одну з лисиць, і влучив каменем по оці (Гринпіса на нього не було. >:c) тієї, яка тримала папір. він виявився написаний невідомою мовою (:D).. Після всього, наш герой вирішив заглянути в трактир і розповісти про цей випадок, але вчасно його розповіді, в трактир зайшла людина з пов'язкою на лобі і попросив показати документ, але трактирник побачивши, що у незнайомця з-під халата бовтається хвіст, попросив його покинути шинок.Кілька разів лисиці намагалися повернути собі документ,поки Ван був у столиці-але щоразу невдало.Однак, коли чиновник вирушив назад у свій повіт,він зустрів шляхом своїх родичів.Ті йому повідали, що від нього прийшов лист, в якому говорилося, що Ван отримав високу посаду в столиці і залишається там. І на радощах вони продали все своє майно і подалися до нього. Але наш герой зніяковів і попросив показати йому цей папір. Взявши до рук лист, Він жахнувся, він був чистим. Тоді скривджені долею родичі і Ван стали повертатися додому, зазнаючи великих збитків. Через деякий час до Вану повернувся брат, який вважався загиблим у далекій провінції. Вони стали пити вино, і розповідати різні історії з життя. Коли наш герой дійшов до історії про лисячий документ, брат попросив показати йому цей документ. Побачивши папір, брат схопив його, і зі словами "нарешті!"

Ось такі вони, істоти, подані богині Інарі. Веселі і кумедні, романтичні і цинічні, схильні як до моторошного злочину, так і до піднесеного самопожертву. П'ють людську кров та енергію-і стають відданими друзями та подружжям. :3На позитивній нотці, я закінчую свою розповідь. з: Сподіваюся, вам воно дуже сподобається. Всім "кіцю-кіцю"! :D

Китайська та японська міфології багаті духами, божествами та своїми героями. Крім цього вони мають багато тварин, наділеними особливими силами. Кіцуне – один із них.

Загальні відомості про лисиць кіцуне

Кіцуне - це дух лисиці з кількома хвостами. Кажуть, чим більше у них хвостів – тим вони старші та мудріші. Однак найчастіше межа – дев'ять хвостів, хоча іноді зустрічається і менша кількість. Кіцуне - злий і хитрий дух, трикстер, який часто робить зло людям: від заплутування мандрівників до вбивства. Найчастіше він просто жартує, адже лисиці – не негативні герої, а скоріше антигерої. Отже, зазвичай люди обробляються переляком чи збентеженням. Бувають, однак, ситуації і гірші, але в цих ситуаціях кіцуне не ставлять собі завдання пожартувати, а цілеспрямовано завдають шкоди людині.

Кіцуне – магічні істоти. Крім розуму і хитрощів вони наділені чарівними здібностями: можуть створювати вогонь і керувати ним, вселятися в людей, створювати ілюзії, які не відрізняються від реальності, перетворюватися на людей. Найчастіше – у молодих дівчат, хоча іноді можна побачити і чоловіка. Є безліч легенд, де Кіцуне, перетворившись на дівчину, лякала і жартувала з перехожих. Є, однак, історії де в людській подобі жінки жили так довго, що заводили собі сім'ю, дітей, а тільки потім їхню сутність і відкривалася. В одній з таких історій чоловік, так сильно полюбивши дружину, умовив її залишитися в сім'ї, незважаючи на її походження.

Мстиві лисиці зустрічаються частіше в китайській міфології, де кіцуне скоріше антагоніст, ніж антигерой. У китайських міфах лисиці, перетворившись на людину, могли змусити самураїв зробити сеппуку (або харакірі), якщо той їм якось нашкодив.

У японській міфології Кіцуне були прислужниками богині (або бога, в різних джерелах по-різному) Інарі, «сполучними» зі світом людей. Вважалося, що якщо лисиця пішла проти людини, то вона якось образила Інарі і таким чином була покарана. Однак є протилежна думка: дух, що приносить зло - вигнанець і діє без божественного вказівки. Більше того, в Японії вважалося, що будь-яка лисиця була пов'язана з Інарі, пізніше утворився культ лисиць. Наприклад, імператорам дарували фігурки бьякко («білу лисицю», найвищий ранг Кіцуне), а самим Кіцуне ставили пам'ятники в деяких храмах.

Різновиди Кіцуне

Від різновиду кіцуне залежить його стать, вік, здібності, то, чи може він завдати людям шкоди і навіть доби, коли він найактивніший. Усього виділяють тринадцять видів, два з яких «основні»: бьякко та ногіцуне. Як можна здогадатися, бьякко - найпозитивніша лисиця, "божественна" і "біла", а ногіцуне - її повна протилежність.

1 Б'якко

Найпозитивніша і найдобріша лисиця. Прислужниця Інарі, у храмі цієї богині (бога) у Кіото є святилище бьякко, куди приходили молитися безплідні та нещасні жінки, які просять благословення та милості. Здавна побачити білу лисицю було на удачу, а фігурки цих лисиць часто дарували імператорам.

2 Генка

Генко по суті, те саме, що і б'якко, але чорного кольору. Теж хороша ознака, теж доброзичливий дух. Проте трапляється набагато рідше.

3 Рейко

Рейко – «Примарна лисиця». Найчастіше використовується в історіях про кіцуне - трикстери, які вселялися в людей або розігрували їх. До речі, у сучасній Японії існує жіноче ім'яРейко та широко використовується.

4 Якан

Спочатку помилково вважалося, що «якан» - давніша назва кіцуне. Згодом вважалося, що це синонім. Але потім було доведено, що «якан» називалася невелика тварина з хвостом, яка вміло лазити по деревах, вона навіть була ближче до собаки, ніж до лисиці. Але вже наприкінці XVII століття стали вважати, що якан один із найстрашніших, злісних і небезпечних кіцуне.

5 Струми

Струму - назва кіцуне, яких ходить уночі. У провінції Хітаті цією назвою називають звичайнісіньку білу лисицю, бьякко. Кажуть, що струму приносить рис, через що ім'я цього виду і перекладається як «рис, що приносить».

6

Коріо - Кіцуне, що вселилося в людину. Так називали будь-яких кіцуне, коли вони вселялися в людину. Більшої ролі це слово не грає.

7 Куко

Куко - "Повітряна лисиця". Персонаж китайської міфології, який у Японії не прижився. Одна із загальних назв Кіцуне як духу.

8 Тенко

Тенко – це ще одна божественна лисиця (або повітряна). За деякими джерелами тенко - лисиця, що досягла тисячі або вісімсот років. Для японської міфології нічого особливого не уявляє, а у китайців, можливо, було зіставлено з тенгу (повітряні парфуми).

9 Дзінко

Дзінко - кіцуне чоловік. Через те, що зазвичай у міфах та легендах лисиці перетворюються на дівчат, для тих, хто перетворювався на хлопців, вигадали особливу назву. Ця назва використовується і для тих чоловіків, які перетворилися на кіцуне, і для тих кіцуне, які перетворилися на чоловіків.

10 Шакко

Шакко – «Червона лисиця». У японських міфах не зустрічалася, а Китаї вважалася як хорошим, і поганим ознакою. Зовнішньо від звичайної рудої лисиці відрізняється лише великою кількістю хвостів.

11 Яко

Яко – «Польова лисиця». Просто назва кіцуне, жодних позитивних чи негативних речей у собі не несе.

12 Томе та Міобу

Ці назви пов'язані з культом Інарі. Томе використовувалося тільки в храмах, а «міобу» спочатку позначало придворних дам чи віщунок. Через те, що в храмах віщунки були присутні, назва могла перейти і на самих лисиць. Крім храмів ці назви були помічені ніде.

13 Ногіцуне

Ногіцуне – «Дикий лис». Злий дух кіцуне, близький до якану та рейка. Ця назва вживалася тільки в тих випадках, коли розповідали про помсту чи вбивство лисицею. Однак у літературі вживалося досить нечасто, але закріпило у себе статус злого духа.

У сучасному світіпро кіцуне, крім тих, хто захоплюється східною культурою, чули деякі. Популярність цій суті принесло серіал «Вовченя», де навколо духу було закручено сюжет. Але в серіалі сам кіцуне показаний трохи у чудовій формі: у нього не перетворюються і герої постійно залишаються людьми, а хвости тримають у спеціальній коробці і зроблені вони з металу.

Але в будь-якому випадку, азіатська міфологія сповнена різних цікавих істот, які варті вашої уваги.

Персонажі з японської міфології часто зустрічаються у сучасній культурі: літературі, аніме та, звичайно, натільному живописі. Кіцуне тату – суперечливий образ, який приваблює своєю загадковістю та багатогранністю. Про що може розповісти таке татуювання, яке значення має японська лисиця для людини?

Перевертень Кіцуне

Японську міфологію часто називають демонологією, оскільки переважна більшість її персонажів є перевертнями. Якщо в європейських країнах до подібних істот ставиться як до виродків злих сил, то в Країні сонця, що сходитьвони можуть бути позитивними героями.

Кіцуне - це лисиця-перевертень, помічниця бога рисових полів Інарі, який вважається покровителем підприємців і символом достатку та родючості. Згідно з легендою, Кіцуне може жити більше десятка століть, з кожним століттям стаючи все могутнішим. Чим більше у неї хвостів – тим вона сильніша. Максимальна їх кількість сягає дев'яти.

Лисиця має унікальну здатність проникати у свідомість людей і впливати на їх поведінку, думки та вчинки. Жадібна, зла або людина, що зазнала, неодмінно буде поневолена і покарана Кіцуне, а ось для доброго вона стане справжнім порятунком. Істота вкаже правильний шляхдопоможе у прийнятті правильних рішень. Лисиця може супроводжувати людину все життя, а може залишити її відразу, як тільки наставить на правдивий шлях.

Як будь-який перевертень, кіцуне іноді приймає то чоловічий, то жіночий образ. Стародавні легенди розповідають про те, як істота закохується в прекрасного юнака, будучи в образі молодої привабливої ​​дівчини, і вони одружуються. Фінал історії, за однією версією, досить трагічний: правда розкривається, подружжя розлучається.

Інша версія говорить, що чоловік приймає дружину навіть з її лисячою сутністю, і живуть вони довго та щасливо. Кіцуне також нерідко перетворювалася на чоловіка і заводила стосунки з дівчатами, які тривали доти, доки таємне не ставало явним. Видати перевертня міг тільки пухнастий хвіст, адже його нелегко було сховати під одягом.

Кому підійде тату

Татуювання Кіцуне означає хитрість, мудрість, чарівність, багатство. Власник подібного натільного малюнка – людина з неабияким розумомта жадобою знань. Він може знайти вихід навіть із самої тупикової ситуації і ніколи не засмучується. Для досягнення власних цілей така людина використовує будь-які методи, іноді навіть підлість та хитрість. Добре розвинена інтуїція та привабливість допомагають йому маніпулювати людьми та розташовувати до себе. Використовувати ці якості на благо чи на шкоду – залежить від сутності та характеру самої людини.

Зовні власник тату з кіцуне може виглядати дещо скуто або відчужено. Можливо, йому є що приховувати, і він не прагне ділитися своїми таємницями чи переживаннями з оточуючими. Коло його близьких друзів та родичів дуже невелике, але людина не хоче заводити нові знайомства. Значення малюнка однаково і чоловіків, і жінок.

Нерідко кіцуне вибирають як талісман, який приваблює в життя фінансове благополуччята кар'єрне зростання. Подібне тату краще робити на закритих ділянках тіла, щоб наділити його магічною енергією та приховати від сторонніх очей. В даному випадку буде доречна техніка орігамі. Зображення паперової фігурки неодмінно принесе багатство та допоможе вибрати правильний життєвий шлях.

Техніка виконання

Ескізи в японському стилі та техніці орієнтал будуть доречнішими. Східний напрямок найкраще відображає самобутність такого тату і включає необхідні для створення гармонійного образу елементи. Дев'ятихвоста Кіцуне ефектно виглядає у великому масштабі і в кольорі. Нерідко додають додаткові деталі: квіти, черепи, темні хвилі або язики полум'я. Для місця нанесення підійдуть спина, рука чи плече.

Маленьке тату в стилі графіка або дотворку підійде для новачків. Роботу можна завершити за один сеанс, якщо татуювання є професіоналом своєї справи. Монохромне зображення стане чудовою оригінальною прикрасою для чоловіків і для представниць прекрасної статі. Ексклюзивний тату вийде при змішуванні різних технік, тому не варто боятися експериментів.

Добірка фотографій з Кіцуне на відео

Фото тату з лисою-перевертнем

Ескізи для татуювань