Najsvätejšia Trojica, nazývaná Letnice, je zasvätená zostúpeniu Ducha Svätého na apoštolov v päťdesiaty deň po Kristovom zmŕtvychvstaní.

Deň Najsvätejšej Trojice 2018 - 27. máj

Deň Najsvätejšej Trojice 2019 - 16 červov

Deň Najsvätejšej Trojice 2020 roci - 7 červov

Deň Najsvätejšej Trojice 2021 - 20 Chernya

Národný deň cirkvi

P Päťdesiaty deň po Kristovom zmŕtvychvstaní rozdával apoštolom Svätú Trojicu, svätodušné tituly, zasvätenia Ducha Svätého. S úsvitom Ducha Svätého je kresťanská viera potvrdená vo svete a je založená Kristova Cirkev. Na Sväté Turíce privádza Cirkev svoje deti na prah svojho života naplneného milosťou a nabáda ich, aby ich rozpoznali v spoločenstve Ducha Svätého a odvádzajú ich do tajomstiev krstu. Bez Božej milosti je duchovný život nemožný. Tsya taєmnicha sila novlyuє, ktoré prerobia celý vnútorný svet kresťana. Všetko najlepšie a najlepšie, čo môže len koža bazhat - daj ti Ducha Svätého. Os svätého Najsvätejšej Trojice je tak úzko a rádiovo ohraničená pravoslávnymi kresťanmi.

Krok za krokom sa Boh zjavoval ľuďom: v hodine Starého zákona ľudia vedeli iba o Bohu Otcovi, v hodine narodenia Spasiteľa ľudia vedeli o Jogovi, jednorodenom hriechu, v deň úsvitu sv. Duchovní ľudia poznali pažbu tretej osoby Najsvätejšej Trojice, a tak sa naučili uctievať a oslavovať Boha, podobne ako podstata Trojice v Osobách – Otec a Hriech a Duch Svätý – Trojica jedno a to isté a neoddeliteľné.

V tejto brožúre hovoríme o prechode Ducha Svätého k apoštolom, vysvetľujeme význam Božej milosti v kresťanskom živote, hovoríme o liturgii Turíc, uvádzame liturgický kánon matutín v ruskom preklade a vysvetľujeme Ortodoxné nastavenie k súčasnému „daru“.

Ducha Ducha Svätého

W zostup Ducha Svätého na apoštolov v deň Turíc opisuje evanjelista Lukáš v klasoch knihy „Dia svätých apoštolov“. Boh to vždy urobil zlomovým bodom v dejinách sveta.

Letnice sú tobto. päťdesiaty deň po svätom Veľkom dni je jedným z troch veľkých starozákonných svätcov. Posvätne slávila prijatie sinajského zákonodarstva proroka Mojžiša, ak po druhý raz tisíc rokov pred Kristovým sviatkom, príchodom vrchu Sinaj, židovský národ, požehnanie Egypta, uzavrel spojenectvo s Bože. Židia odsúdili Boha v poslušnosti a Pán im prejavil svoje milosrdenstvo. Podľa osudu svätých Turíc sa zrodilo z konca života, a to sa slávilo s osobitnou radosťou. Mnoho Židov, roztrúsených po rôznych krajinách veľkej Rímskej ríše, sa pokúšalo dostať do svätého mesta Jeruzalem. Keďže sa narodili v iných krajinách, mnohí z nich sa už násilne naučili svoj rodný židovský jazyk, prote sa pokúsili pestovať svoj národno-náboženský zvichaїv a chcú urobiť púť do Rusalim.

Zіyshla Ducha Svätého nebola pre apoštolov neznesiteľnou podієu. Sto rokov pred narodením Spasiteľa začal Pán Boh pripravovať ľudí až do dňa ich duchovného vzkriesenia a ústami prorokov: „Budete chodiť v mojich prikázaniach a mojich nariadeniach, dosiahnete a villatim v podobe môjho Ducha na každom tele... Pošlem vás na pomoc a potoky v suchu... a budete čerpať vodu zo studne. spásy... dám ti srdce dám ti nového a nového ducha, vezmem ti kamenné srdce z tela a dám ti srdce z tela. Vložím svojho Ducha do tvojho stredu a zvíťazím nad tebou."(Yoel 2:28; Iz 12:3, 44:3; Eh.)

Príprava na obrátenie sa k Nebeskému Otcovi, Pánovi Ježišovi Kristovi, pred ružami, zasväcuje svoj rozlúčkový rozhovor s apoštolmi na budúci príchod Ducha Svätého. Pán učeniu vysvetľuje, že k nim môže ľahko prísť Tešiteľ – Duch Svätý, aby dokončil spásu ľudí na pravej strane. "Žehnám starého muža, - povedz Pán apoštolom , - A Vіn ti dá ďalšieho Utešiteľa, dovoľ mi hovoriť s tebou o vіki, - Duch Pravdy ... Vіn ťa naučí všetko a povie ti všetko, čo som ti povedal ... Vіn - Duch pravdy ... The Duchu pravdy, aký starý muž vyšiel, ty mi o mne povieš“(Ivan 14:16-17, 26; 15:26).

Pripravení na prijatie Ducha Svätého po Pánovom nanebovstúpení do neba, Kristovi učeníci od Preblahoslavenej Panny Márie, s niekoľkými oddielmi s myrhou a ďalšími veriacimi (asi 120 osіb) na Turíce boli premiestnení do Jeruzalema v takomto titule. „Sionsk іy svіtlitsi“. Prečo, možno, v tej veľkej miestnosti, krátko pred svojím utrpením, Pán stvoril Tajomnú večeru. Apoštoli a všetci prítomní skontrolovali, či ich Spasiteľ poslal "Obitnitsa starý muž" A smrad bude dýchať silou ohňa, hoci smrad nevedel, akým spôsobom príde Duch Utešiteľa (Lk. 24:49). Oskelki Pán Ježiš Kristus zomrel a vstal z mŕtvych počas obdobia Veľkého dňa Starého zákona, potom na tento osud padli sväté Letnice Starého zákona na 50. deň po nedeli Yogo.

І os, asi v deviatom roku rany, ak sa ľudia začali ozývať, vyliezli do chrámu na obetu tej modlitby, raptov pocítil halas nad Sionským svelitse, najprv v búrlivom vetre. Zvuk tohto zvuku, pripomínajúceho budinok, de nazval apoštolmi, a nad hlavami apoštolov sa odrazu objavil ohnivý mos bez tváre, akoby sa im koža začala spúšťať. Tsі movi mali nezvichaynu dominіvіst: smrad svietil, ale nespálil. A predsa nad staršími boli duchovnými autoritami, akoby boli taemnichi mov. Kozhen, na ktorého som zostúpil, vidiac veľký príval duchovnej sily vo svojej vlastnej, naraz neviditeľnej radosti a nahej. Začať sa cítiť ako niekto iný: upokojený, naplnený život a vrúcna láska k Bohu. Apoštoli sa začali obracať v žiarivom viguku a v plnom oslávení Boha. A tu sa ukázalo, že nehovorili rodným židovským jazykom, ale iným, neznámym jazykom. Takto sa to stalo nad apoštolmi, keď boli pokrstení Duchom Svätým a ohňom, ako to urobil prorok Ján Krstiteľ (Mt. 3:11). Tim hodinu hluku, ktorý predpovedá bublajúci vietor, obracajúci veľa ľudí do apoštolského domu. Po napumpovaní ľudí, ktorí stikavsya zo svojich strán, modlitbami chvály a oslavy Boha na perách apoštolov, išli zakryť dom. Cítili tento pot žiarivých modlitieb, že si vybrali svoj dom, boli nepriateľskí voči nerozumnému pohľadu pre nich: Kristovo učenie pre pochody sú dôležité Galilejčanov, ľudia sú zdanlivo neosvetlení, nie je možné rozpoznať, že sa ostatní hýbu, krіm їх rіdnoї raptom začal rozprávať inak. cudzí jazyk Keďže bula yurby ľudí nie je odlišná, prišli do Jeruzalema z rôznych krajín a cítili svoj rodný jazyk. V strede NATO však boli cynici, ktorí sa neváhali vysmievať drzým kazateľom a hovorili, že apoštoli, keď prehovorili, už tak skoro dohnali víno.

V skutočnosti sa prejavila sila Ducha Svätého, okrem iných vnútorných milosťou naplnených zmien, ktoré sme si dali vonkajším darom, aby apoštoli mohli úspešnejšie rozširovať evanjelium uprostred rôzne národy, yakі môže byť konzumovaný vivchenni іnozemnyh mov.

Po povzbudzovaní ľudí apoštol Peter vystúpil a zmyl svoju prvú kázeň, v ktorej prítomným vysvetlil, že pri zázračnom zoslaní Ducha Svätého vybuchlo dávne proroctvo Joela, hovoriac v mene Boh: „Budem dnu dni odpočinku, hovorí Pán, uvidím pohľad svojho Ducha na každé telo. Budem prorokovať tvoje blues a tvoje dcéry; A vaši mladí budú môcť vidieť a vaši starší si budú vedomí vašich snov. І na mojich služobníkov a na mojich služobníkov v týchto dňoch, vila v prítomnosti môjho ducha; a ukáž zázraky na nebesiach, na vrchoch a na zemi pod zemou."(Joel 2:28-32). Apoštol vysvetlil, že pri takomto prechode Ducha Svätého je spása ľudí malá napravo. Aby sme zaručili ľuďom milosť Ducha Svätého, ktorí poznajú pekelnou smrť a Mesiáš, Pán Ježiš Kristus, vstal z mŕtvych.

Kázeň bola krátka a jednoduchá, ale keď Peter hovoril o Duchu Svätom ústami Petra, tieto slová prenikli do sŕdc tých, ktorí to počuli. Bagato, ktorý z nich obrátil svoje srdce a dodal energiu joge: "Čo potrebujeme robiti?" - „Kajajte sa, - apoštol Peter, - a daj, aby som bol pokrstený od teba v im'ya Ježiš Kristus. Nielenže vám bude odpustené, ale aj vy sami odmietnete milosť Ducha Svätého.

Bohatí sú tí, ktorí uverili v Krista podľa slova apoštola Petra, okamžite verejne oľutovali svoje hriechy, pokrstili a až do večera toho dňa sa zo 120 Kristovej cirkvi, ktorá prežila, rozrástlo na 3000 ľudí. Takýmto zázračným počinom sa začalo zakladanie Kristovej cirkvi – ktorá požehnala nadradenosť veriacich, od ktorých všetci volajú, aby činili pokánie. Pán vyhlásil, že Cirkev s neprekonateľným bratom piekla až do samého konca sveta!

Je ľahké si myslieť, že dve známe znamenia toho dňa – znamenie Ducha Svätého a židovské Letnice – boli neznesiteľne mimo. Letnice Starého zákona predpovedali Židov z egyptského otroctva a začiatok slobodného života v spojení s Bohom. Zvuk Ducha Svätého na tých, ktorí veria v Ježiša Krista, vyslal zvuk tých, ktorí veria v moc diabla a bol začiatkom nového, milostivého manželstva s Bohom v duchovnom kráľovstve Yogo. Sväté Turíce sa tak stali dňom, ak starodávnu teokraciu, ktorá vznikla na Sinaji a dlho si zachovávala Pohoršenie prostredníctvom vlády písaného zákona, nahradila Nová zmluva, v ktorej Boh sám s dušou sloboda a láska (Rim. 8 kap.)

Keď svätí apoštoli hlboko prežili neplnoletosť, smrť Pánovho zmŕtvychvstania, v hodine Turíc duchovne dozreli, z čoho bohato považovali za vhodné prijať dary Ducha Svätého. Potom na nich padla plnosť Božej milosti a smrad prvého zavrčal nad duchovne plodným činom Bohočloveka.

Význam milosti v živote kresťana

O kože ľudia sú posledná dobrota. Avšak tak, ako je nemožné, aby sme vyrastali a vyrastali bez vody a svetla, tak sa duša človeka stáva neplodnou, kým sa nepokropí milosť Božia. Vidiac nedostatok Božej pomoci, starozákonný spravodlivý sa modlil k Bohu: „Moja duša, ako pustá zem, k tebe“ (Žalm 142). A všetci ľudia, ako by chceli praktizovať spravodlivosť zoširoka, chápu, že bez Božej pomoci, bez Yogovej zvedavosti je toto povzbudenie pre duchovný život nemožné. Milosť Božia obnovuje dušu človeka, očisťuje svedomie, prežiari myseľ, posilňuje vieru, usmerňuje vôľu k dobru, zohrieva srdce láskou k Bohu a blížnym, smeruje človeka do neba, vštepuje mu schopnosť žiť s duchovnými záujmami. Očisťuje a posväcuje celú jogu. Za požehnanie bohatých, ktorí boli poctení väčším duchovným osvietením, milosť Božiu priniesť do duší ľudí taký pokoj a radosť, že všetky pozemské požehnania a všetky telesné potešenia sú úbohé a bezcenné.

Odo dňa zostúpenia Ducha Svätého na apoštolov sú znovu pokrstení vo sviatosti pomazaných, ako pred apoštolmi, sú hodní milosti Ducha Svätého. Sila tohto obradu kladenia je veľká a nezabudnuteľná, je ako peklo, neopakuje sa. Príďte obrady Cirkvi, ako od: odpustenie a prijímanie, ako aj bohoslužby v chráme, súkromná modlitba, sviatok, žite milosrdný a dobrý život, modlite sa na znak a pomôžte kresťanovi prijímať dary milosti, vezmite si ho preč od pomazaných.

Omladzujúca sila Božej milosti sa prejavuje blahodarnými vnútornými a vonkajšími zmenami u ľudí, ktorí ju prijali. Tieto zmeny boli obzvlášť zjavné v Kristovom učení. Hľa, ako vieme, pred príchodom Ducha Svätého to boli jednoduchí ľudia, neučení, a nemáme dovolené používať slová. Ak Duch Svätý zіyshov, smrad sa stal bohatým na duchovnú múdrosť a s ich nafúknutým slovom začali víťaziť ako jednoduchý ľud a inšpirovať filozofov a ušľachtilých ľudí. S požehnaním milosti slovo preniklo do veľmi hrubých sŕdc, zahanbilo hriešnikov k pokániu a náprave a zbabelých - k usilovnosti.

Z ustráchaných a ustráchaných, ako boli apoštoli o život Spasiteľa, sa pach prechodu Ducha Svätého stal mužným a nebojácnym. V dôsledku odoberania darov naplnených milosťou boli bohatí kresťanskí obri obviňovaní zo života apoštolov v rôznych častiach Rímskej ríše a uprostred hraníc: na polostrove v Afrike, Indii, Perzii a pivdnі Scіfії. Tak sa pred nepochopiteľnými krokmi apoštolov začalo vo svete šíriť kresťanstvo a zároveň sa začala obnova ľudskej nadvlády.

O omladzujúcej sile milosti Ducha Svätého sa môžete znova zamyslieť pri čítaní knihy „Deň svätých apoštolov“, ktorá opisuje život kresťanov v prvých desiatich rokoch po Turícach. Vskutku, mnohí hriešnici, málo rozumní a živí telesnými záujmami ľudí, ktorí prijali Ducha Svätého, sa snažili hlboko veriť, byť spravodliví, šírili usilovnosť a horúcu lásku k Bohu a ľuďom.

„Smrady [nové krsty] – ako sa píše v knihe „Diyannya“ – sa neustále menili pri vchenni apoštolov, pri štiepaní toho lámaného chleba [prijímania], ako pri modlitbách. Napriek tomu boli veriaci naraz a malí všetci spolu. Predával som maєtki a všelijakú silu a distribuoval som ich všetkým, žasnúc nad potrebou kože. Prvý deň kože strávili v jednom stáde v chráme a lámali chlieb v domoch, brali ho z radosti a jednoduchosti srdca, chválili Boha a klaňali sa láske celého ľudu... Bohato verili v jedno srdce a jedna duša. A nevolali nič od seba, ale všetko s nimi spalo... Nebol medzi nimi nikto, kto by to potreboval“ (Dii 2:42–47; 4:32–35).

Jedným slovom, duchovné záujmy, ktoré pragnennya k nebeským poškodil v nich všetky hriešne a nízke.

Pre požehnania Spasiteľa je samotný duchovný život nemožný bez pomoci horieť: „Ak sa niekto nenarodil v duchu toho Ducha, nemôže pomôcť Kráľovstvu Božiemu... Ľud v tele je telo, ľud v Duchu je Duch“(IV. 3:5-6). Napriek tomu Spasiteľ učil o Duchu Svätom, že Vin poučuje kresťana o pravde, vstupuje do zármutku a vstupuje do jeho duchovnej pomoci (Div.: An. 16:13-17; 4:13-14). Apoštol Pavlo nazýva všetku kresťanskú poctivosť „ovocím Ducha“, zjavne: "Duchovná radosť je láska, radosť, pokoj, dlhodobá trpezlivosť, láskavosť, milosrdenstvo, viera, milosť, miernosť"(Gal. 5:22-23). Vnútorný duchovný rast a dokonalosť kresťana je často pre neho nepamätateľná, ako to Pán vysvetlil v podobenstve o nás, ktoré rastie neviditeľne (Mk 4,26-29). O skrytom pôsobení Ducha Svätého na duši človeka Spasiteľ povedal: „Duch dýcha, de want a Yogov hlas je počuť, nevediac, že hviezdy prichádzajú a kam ísť. Buďte teda s kožou, budeme živiť podobu Ducha“(Ivan 3:8).

Krіm duchovné dary, potrebné pre kožu kresťana v jeho osobitnom živote, Duch Svätý nám stále dáva požehnanie tých, ktorí veria v špeciálne dary, ktoré sú potrebné pre dobro Cirkvi a že suspіlstva. Apoštol Pavol píše o týchto zvláštnych daroch: „Kožen je darom Ducha pre melanchóliu. Jednému je dané Duchom slovo múdrosti, inému slovo poznania dáva ten istý Duch; vieru k druhým tým istým Duchom; daj iným uzdravenie tým istým Duchom; iné proroctvo, iné rozdelenie duchov, iné rôzne filmy, Іnshe tlumachennya mov. Všetci si vážia jedného a toho istého Ducha, dávajúc koži obzvlášť, ako Yomu navždy“(1. Korinťanom 12:7-11). Dali apoštolovi Cirkev s telom, ktorého časť kože môže mať svoje vlastné uznanie: „ Boh umiestnil do Cirkvi niektorých apoštolov, niektorých prorokov, niektorých učiteľov; dávať druhým zázračné sily a navit dať uzdravenie, pomoc, riadenie, dar mov“ (Ef. 4:11-12).

Kresťan, ktorý opustil milosť, sa stáva živým chrámom Ducha Svätého. Osou, na ktorej je víno vinné, je postarať sa o každý hriech, ako hovorí apoštol: „Neviete, čo je chrám Boží a či Duch Boží býva s vami? - Vyžiadajte si aplikáciu. Pavlo. - Ak chce niekto spustošiť chrám Boží [vlastnú neschopnosť], Boh ho potrestá, lebo chrám Boží je svätý a celý chrám je vi“(1. Kor. 3:16-17).

Pán vo svojom podobenstve o desiatich dievčatách hovorí o potrebe odobrať duchovné dary. Bez nich je človek rovnaký ako lampa bez olivy, ktorá je zuhoľnatená a zhasnutá (Mt. 25:1-13). Svätý Serafim zo Sarova pri vysvetľovaní podobenstva o Spasiteľovi o desiatich pannách čítal, že prostriedkom ľudského života je „získanie“ (dobrodružstvo) Božej milosti.

Túžba po milosti naplnenej moci Ducha Svätého sa veriacemu nedáva pre jeho zásluhy, ale pre Božie milosrdenstvo, v dôsledku tichého utrpenia Bohočloveka, pomôž mu rásť v novom svete usilovnosti v kresťanskom života. Rev. Isaac the Sirin píše: "Niektorí ľudia sa približujú k Bohu svojou mysľou, takže Boh sa k nemu približuje svojimi darmi." Apoštol Peter poučuje kresťanov takto: „Vďaka Božskej sile Yogo je nám dané všetko potrebné pre život a zbožnosť... potom vy, venujúc tomu všetko svoje úsilie, ukážte svoju čestnosť vo svojej čestnosti, rozumnosť v čestnosti, pokoj v rozumnosti, trpezlivosť v trpezlivosti , trpezlivosť v zbožnosti, zbožné bratstvo, v bratskej láske kokhannya“(2 Pet. 1:3-7). Apoštol Pavlo obracia kresťanov, aby prijali Božiu milosť pre dobrý život a modlitbu, keď hovorí: „Správajte sa ako dieťa svetla tomu, kto sa modlí Ducha Ducha o láskavosť, spravodlivosť a pravdu... Zabaľte sa do Ducha, buďte sami žalmami, oslavami a duchovnými piesňami a spite vo svojich srdciach. Pane“(Ef. 5:8-9, 18).

Prijímané skoré, večerné a iné modlitby na spustenie šeliem pred Duchom Svätým slovami Kráľ nebies. V tejto modlitbe prosíme Ducha Svätého, aby priniesol svoju milosť. Modlitba „Kráľovi nebies“ je pre nich zázračná, pretože bola prednesená slovami samotného Pána Ježiša Krista a pomstiť tých, ktorých potrebujeme vedieť o Duchu Božom a o tom, čo by sme mali žiadať od Nového. Os textu modlitby (cirkevno-slovenský a v ruskom preklade).

Modlitba Ducha Svätého :

Tu je Duch Svätý nazývaný „Kráľom nebies“ rovnako ako Batkov a Sinu Tretie zjavenie Najsvätejšej Trojice. Nazýva sa to "Utešovateľ" - pre Yogo, sila dopriať a potešiť ľudí. Nazýva sa to „Duch pravdy“ – keďže ľuďom odhaľuje pravdu, čo pomáha bachiti a láske її. "Skrіz existujúce a všetko, hto vikonu (pripomenúť)" - pre Yogo Božská prirodzenosť, scho nie maє nі kordonіv, nі pereshkod. "Pokladnica dobra" - pokladnica všetkého dobrého a cenného, ktorú môže zachrániť len človek, ako dokonalosť dokonalosti. "Darca života" - ako ten, ktorý oživuje celú prírodu, najmä, ktorý dáva milosť-duchovný život ľuďom a anjelom.

Obracajúc sa takto k Duchu Svätému, prosíme Nového, Všedobro, aby nás očistil od všetkej hriešnej špiny, ktorá sa v nás rodí z rôznych vášní, alebo sa nás drží v temnote svetla, ktorá spočíva v zlom. . Žiadame Yogo, aby nás odkúpil a nasmeroval náš život k spáse duše. S týmto, obrátením sa k Duchu Svätému, sa musíte pokorne presvedčiť, aby ste boli ženatý a neslušný, viac "Boh hrdo vzdoruje, ale pokorným dáva milosť"(Jak. 4:6).

Svätodušná liturgia

H a sväté Letnice, na znak života Ducha Svätého, je chrám vyzdobený zeleňou a kvetmi a kňazov vťahuje zelená rizi. Pri tropári, ktorý kontakion, svätý veriaci spieva Sin of God na zoslanie Ducha Svätého.

Tropar

Kontakion

Na matutíne sa spievajú dva kánony svätca. Prvý z nich napísal svätý Kosma Mayumsky; tento kánon je tu uvedený v ruskom preklade. Ďalší kánon, ktorý napísal svätý Ján Damaský, je tu odovzdaný cez manželstvo mesiaca.

Kánon sv. Kozmu je chválospevom na česť Najsvätejšej Trojice a zokrema na česť Ducha Svätého. V kánone je vyjadrenie chvály Ducha Svätého na apoštoloch ako svedka z prvej ruky o Spasiteľových obradoch. Existujú tiež staré proroctvá o poslovi Ducha Svätého na každom tele a Boh Duch Svätý, tretia osoba Najsvätejšej Trojice, je prebudený rovný Bohu Otcov a Boží hriech. Kánon odhaľuje aj hlavné momenty zostúpenia Ducha Svätého na apoštolov a odhaľuje dôležitosť tohto záväzku.

Kánon na Letnice

Pieseň 1

Irmos: Zlamuyuchi vorogіv vysoké m'yazom more pokryté faraóna s vozmi Spіvatimemo Yomu, viac Vin oslavovaný (Vikh. 14 ch.).

Poslal nám pravé učenie obіtsyanogo Utešiteľa Ducha, ako keby skôr vyhlásil, Kristus, osvietil si svetlo svetla, Milovník ľudí.

Pred starými časmi, v zákone a prorokoch, to bolo vyhrané: lebo milosť Božieho Ducha sa na nich všetkých vyliala (1M 28:3. 4 Moj 11:17; Joel 1:28; Mich 3:8) .

Pieseň 3

Irmos: „Zostaň v Jeruzaleme, doky nezhoria mocou“, keď som ti povedal, Kriste, budem učiť: „Pošlem iného Tešiteľa, podobného mne, Ducha môjho a Otca, v ktorom budete založená.“

Zmenšená sila Božieho Ducha sa božsky spojila do jedného spіvzvzіlchі rozdeľujúceho na dlhý čas mova (ľudí), ktorí boli pripravení na zlo, keď spoznali pravé poznanie Trojice, v ktorej boli usadení (Ale. 11:7; Dії 2: 4-8).

V ohnivom hluku na Sione sa objavilo všemocné neznesiteľné Svetlo, ktoré vyšlo z nepozorovaného Svetla. Prostredníctvom Sina, Vіn i ninі ukazujú národy panstva syavo Vіtchiznyanoї.

Pieseň 4

Irmos: Pozorujem Tvoje, ó Kriste, prišiel som v posledných hodinách, prorok videl: Cítim Tvoju moc, ó, Pane, že si prišiel priviesť všetkých svojich pomazaných (Hab 3:2-20).

Ktorý prorokoval skrze prorokov a prorokoval ľuďom ešte v staroveký zákon Utešiteľ, pravý Boh, nehovorí k nikomu zo služobníkov a svedkov Slova.

Mayuchi všetky znamenia Božského, Ducha tohto roku bol rozpoltený v ohni a zjavil sa apoštolom pri úžasných movoch, čriepkach vína s Božskou a sebaovládanou silou, ktoré vychádzajú do Otca.

Pieseň 5

Irmos: Duch spásy, k úcte k Tebe, Pane, počatia uprostred prorokov a zjavenia sa na zemi, pôsobiť čistého srdca apoštolov a na ich vrchole ustanovujem spravodlivosť, lebo tvojím trestom je svetlo a pokoj (Iz 26,18; Ž 50,11).

Poslednou mocou je Duch dobra, Duch Božej múdrosti, Duch, ktorý vychádza ako Starec a javí sa ako pravdivý. Cez Sina Vin nám daj vedieť, kto obýva, vládne Yomu, svätosť, cez Yaku Vin (Iz. 11:2; Ef. 1:17).

Pieseň 6

Irmos: Plávajúc v búrke života kambala na lodi, strniskom hriechov potopená, ktorá sa vrhá na dušu ničiacu šelmu, - hviezdy, Kriste, zo smrteľných hlbín mňa, že pôjdem k Tebe, ako Yona.

Jasne si vtkol svojho Ducha do každého tela, akoby si hovoril, Pane, a všetci si uvedomili, že si neporušiteľní ľudia a že Duch je nerozlučne ako Otec (Joel 2:28; Ján 7: 38; Iz 11:9)).

Vidíš v našich srdciach, Všemohúceho, pravdivého, pravého Ducha, aby sme boli navždy matkou Yogo, ktorá vychádza zo Starého človeka a je od Neho neoddeliteľná, ktorá spaľuje špinu zhnitej reči a očisťuje myseľ od nečistôt.

Pieseň 7

Irmos: Po uvedení do ohňa ohňa premenili zbožní mladíci oheň na rosu, nariekajúc v piesni: Požehnaný si, Pane, Bože našich otcov (Dan. 3 kap.).

Ak apoštoli kázali o veľkej Božej spravodlivosti, tak neveriaci rešpektovali dušu Ducha, v ktorej je Trojica – jediný Boh našich otcov (Dž 2:12).

Ortodoxia spoviduєmo neoddeliteľná Povaha: Boh Otec bez púčikov a tієї vladi - Slová a Duch, vigukuyuchi: požehnaný Ty, Boh našich otcov.

Pieseň 8

Irmos: Na Sinaji, plnom ohňa a nehorľavého kríka, zjavil Boha lacným a nezreteľne hovoriacim Mojžišovi; a traja mladíci podľahli Bohu v ohni s nespálenými slabikami: všetky skutky Pánove, spite na Pánovi a zvelebujte na všetky veky (Dev. 3:20).

Ak nad hlučným mesačným svetlom nad rybármi pri pohľade na ohnivý mos bol dych presvätého Ducha silnejší, potom smrad hlásal o veľkej pomoci Božej: celé stvorenie, spievajte Pánovi a zvelebujte na všetky veky.

Nebojte sa štipľavého ohňa, ako vy, ktorí vstúpite na neumučený vrch, poďme a postavme sa na vrch Sion, na miesto živého Boha, volajúc na nich duchom... nesúce učenie: celé stvorenie, spievajte Pánovi a zvelebujte po všetky veky (1M 19:12; Židom 12:18-23).

Pieseň 9

Irmos: Velebíme Ťa, ktorý si nepoznal úpadok v ľuďoch a múdrom Slove, darovanom tele, Matir, nevydatá, Panenská Matka Božia, miesto Neschopných, príbytok Tvojho nenapadnuteľného Stvoriteľa.

Spaľujúci duchom, prísny Illya, ktorý v dávnych dobách rád vyliezol na horiaci oheň voza, podával ich mŕtvym, ktorí boli medzi nimi na apoštoloch - posvätených Yakimom, smrad všetkým spieval Trojicu (2. králi 2:11).

Za zákonom prírody nebolo ani zázračné kázanie vedcov; lebo ak národy, kmene toho jazyka, chuli o veľkej spravodlivosti Božej, hovoriac milosťou naplneným hlasom Ducha, naučia sa poznaniu Trojice (Di 2, 6-11).

Catavasia a Honorer :

Hlavnou zvláštnosťou svätej liturgie na Turíce je čítanie špeciálnych modlitieb sv. Bazila Veľkého. Na vecherne sa čítajú mnohé modlitby, ako keby sa čítali popoludní po liturgii. Počet modlitieb v ruskom preklade sme videli v prehľadnej brožúre (číslo 6).

dodatok

Dnešný "darček mov"

O V polovici 20. storočia sa v Spojených štátoch amerických viniclo sov. "charizmatický" ruh ("charis" s orechom - "milosť"), ktorý požiadal o metódu oživiť v každodennom suspіlstvo milostivé dary, otrimani apoštolov v deň Turíc a zokrema, "dar mov" - raptov otrimana zdatnіst hovoriť iné moje vlastné. Prišli na dno nízkych baptistických a metodistických zborov. „Charizmatické“ hnutie možno rozpoznať v protestantskom strede, pozostatkoch protestantizmu, bez apoštolského úpadku v kňazstve, oslobodené od milosti naplnenej moci svätých obradov, v ktorých sa dávajú dary Ducha Svätého. Nemilosrdné sektárske modlitby nemôžu poskytnúť kresťanovi požadované duchovné uspokojenie.

Charizmatické hnutie, ktoré sa chystá vniesť do života protestantských cirkví nové duchovné brnenie, sa stalo populárnym a bez baru v rôznych častiach Spojených štátov začalo oslavovať „letničnú“ úniu. Keď som narazil na tento ruh a deň kostola, tradičnejšiu réžiu. Pred chvíľou začali masy letničných obhajovať v Európe a Rusku.

Letniční a im podobní „charizmatici“ sú pošpinení kusými (v podstate šamanistickými) trikmi volania a rozprávania vo vlastnej budove novým jazykom, ktorý páchne zdražovaním a písaním. Môžu však vychádzať ešte prospešnejšie a bez spomínania, čo nemôže prejaviť dary naplnené milosťou v apoštolskej hodine.

O zázračnom a správnom dare, ktorý si odniesli apoštoli v deň zostúpenia Ducha Svätého na nich, sú na klase rozdelené knihy Diy svätých apoštolov. O dni a uznaní daru mov napíšte ap. Pavlo na 12-14 pobočkách svojho posla ku Korinťanom.

Ako sme už povedali, pre úspešné rozšírenie evanjelia je pre apoštolov potrebný dar jazyka. Apoštoli, ktorí zobrali budovu, aby povedali moje slovo tým iným ľuďom, mohli kázať týmto ľuďom bez toho, aby strávili hodinu sľubmi nevyhnutnej modlitby, a preto sa Kristova Cirkev rýchlo rozšírila. Ako vieme z ofenzívy cirkevné dejiny, ktorej dar bol predurčený zle sa zobudiť. Vo svete toho, ako v iných krajinách, sa objavili kresťanskí kazatelia, akoby boli dobrí vo vlastnej matke, potreba nášho nadprirodzeného daru sa začala meniť. Takže pre hodiny sv. Iriny Linskej sa v polovici 3. storočia rodí dar mov ako vzácny pohľad.

Od posla ap. Pavla Korinťanom, môžete robiť visnovoky, ktoré v mojom vlastnom kostole sú darom viacerých nadstavieb, nižších v iných kostoloch. Todі dar mov bv jeden z duchovných darov, ako diakoni kresťanov vzlietol po krste, že ponúkanie apoštolských rúk. Nie všetci korintskí kresťania sa mohli správať správne s darom mov a anap. Pavlo ich strážil pred zlom. Vpravo v tom, že na modlitebných zhromaždeniach začali korintskí kresťania hovoriť iným jazykom, ak to nepotrebovali. Očividne boli smradi horliví za marnoslavizmus, aby prehnali jedno a to isté. Ap. Pavlo vysvetľuje, že dar jazyka je „potrebný pre tých, ktorí veria, ale pre tých, ktorí neveria“ – sú vzdelaní k viere.

Navyše, dar mov je ešte negatívnejším prílevom na modlitebné zhromaždenia, ak s nimi neboli vítané každú hodinu. Ak sa napríklad na začiatku liturgie začala zhovárať malá skupina ľudí naraz s rôznymi prítomnými, ktorí väčšine prítomných nerozumeli, potom sa ozval hluk a modlitebná nálada bola zničená. Aby sa vyhol predčasnej skúsenosti zázračne prijatého daru hovoriť novými jazykmi, apoštol Pavol vysvetľuje Korinťanom, že dar jazyka je najmenší dar zo stredu, viac. potrební ľudia duchovné dary. Korintských kresťanov je lepšie obviňovať, ako náhradu za náš dar prosiť Boha, aby ich požehnal vierou, pokojom, trpezlivosťou, láskou, múdrosťou a inými potrebnými morálnymi darmi.

Pri porovnaní daru mov apoštolskej hodiny od moderných „hnutí“ je potrebné rozpoznať podstatu rozdielu medzi nimi. V apoštolskú hodinu vzali kresťania budovu, aby mohli správne a sami hovoriť tichým jazykom, ktorý v tú hodinu založili. To bula je správny, výrečný ľudský jazyk, potrebný pre kazateľa. Na rozdiel od správneho daru slov Apoštolských hodín je súčasné „hovorenie slov“ letničných jednoducho zbierkou nesúvislých a nehlučných zvukov, ktoré tvoria buď mrmlanie, alebo bláznivý wiguk. Túto skutočnosť poznajú aj samotní letniční ľudia, ktorí medzitým vysvetľujú, čo je v nich, hovoria rečou „obyvateľov raja“. Tieto hlúpe zvuky však nemožno viniť za Boží zázrak. Zápach je výsledkom nervového rozrušenia, upadnutia do tranzu a halucinácií, ktoré je medzi ruchmi. Tomu sektári ukazujú svoju extrémnu duchovnú nevládu a inšpirujú blues, ak Božej inšpirácii pripisujú povznesenie a neodmysliteľné zvuky.

Vzagali, pragnennya byť pohostinný vіdchuttіv je typický pre denné napätie hrkotanie do násilnej hudby, chrlenie zla a erotických pocitov, - napätie, ako keby to bola pravdivá výpoveď o revu, ohováraní burcujícími rečami a drogami, hrkotaní do filmov, bohatých na lakomé zloby a najrôznejšie démonické príšery. Usі tsі zbochennya є známky neduhov súčasného suspіlstva.

Rovnako ako hodnosť a štebotanie kresťanov, aj extáza v modlitbe je znakom predpojatého a pyšného duchovného vzpriamenia. Pre charizmatikov existuje náhrada za správne dary Ducha Svätého, kúsok po kúsku vyvolaná duchovnými zážitkami. Ignorujúc duchovné dôkazy, nahromadenie dvetisíc tisíc záznamov kresťanstvom v dielach svätých, keď Boh ustanovil kňazstvo a sväté sviatosti, sektári sú ohováraní sektári pri ich vlastnom milosrdnom a nebezpečnom prijímaní. Vyjdite von sebaklam o "princeznej" (zvіdsi - "uplatnite sa"), pred ktorým sa svätí otcovia chránia Pravoslávna cirkev. Staňte sa ako extáza ničoho ospalá s kresťanstvom a smrad bol v dome starých pohanov a moderných hinduistov. (Viac zmienok o tejto strave možno nájsť v knihách protestantského učenca Dr. Kurta Kocha: „Medzi Kristom a Satanom“, „Okultné otroctvo a oslobodenie“, „Oživenie v Indonézii“ (Kregelin Gra, Public .).

Ortodoxný kresťan je vinný z každej možnej jedinečnosti podobného náboženského cítenia. Mám prístup k správnym požehnaným pokladom pri sviatostiach Cirkvi, pri bohoslužbách a pri vlastnej súkromnej modlitbe. Pri pohlavnom styku s Bohom nie je potrebou šukati udusiť túto drahú skúsenosť, ale zrenovovať svoju hriešnu dušu. Obnova má prísť prostredníctvom pokory, pokánia a sebanápravy. Vo svete inšpirácie svojej duše kresťan odoberie a napraví milosť Božiu, ako dá nebeský pokoj a čistú radosť, tak ako je zem pochovaná, lacná a biedna.

Pri všednej každodennej kambale pravoslávny kresťan na hodinu zabudne na požehnané poklady, ktoré sa podávajú tým, ktorí veria v Kristovu cirkev, a zanuryuetsya v kalamutskom mori honby za pozemskými statkami, dusia sa vo vetroch márnosti. , hriech tých vadas. Todі vyjsť z novej nádeje večný život, tma pri pohľade na jogový život meta, duša je bezcitná, ľudia sa stávajú nespokojnými, drastickými.

Najsvätejšia Trojica môže inšpirovať kresťana, aby žil s duchovnými záujmami. Turíce sú dňom nového požehnania Božského Utešiteľa pre dušu ľudskej duše, akoby bolo možné opäť sa napiť zo sily živej vody a pripomenúť si tie najväčšie a najušľachtilejšie city. Ktorý deň je milosť Ducha, ako oheň, pľuje na hriechy jogy; podobne ako oliva, pom'yakshu jogo srdce; podobné svetlu, prečisťujúce si myseľ; ako voňavé svetlo, posväcujúce všetky jogové esencie. Milosť vám dáva duchovnú silu žiť pokojne, konať dobro, milovať Boha, pomáhať blížnemu. Veľa sum'yattya, že hnev nebude nahradený vnútorným svetlom a radosťou, akoby chcel svedčiť o starom mužovi Siluanovi z Athosu pre jeho vlastné poznanie: "S Božou milosťou sa ľahko žije, každý sa usiluje o dobro, všetko je sladké a radostné, duša je v pokoji v Bohu a kráča ako krásna záhrada, v ktorej žije Pán."

Misijný leták číslo 5

Návšteva kostola na príhovor Presvätej Bohorodičky

Redaktor: biskup Oleksandr Mileant

Duchovný deň je určený na počesť Ducha Svätého – Tretej osoby Trojjediného Pána. Jogo sa slávi v pondelok, nasledujúci deň po Najsvätejšej Trojici. Posvätne pripomenutý pri narodení dátum dlžen v denominácii. Napríklad medzi katolíckymi duchmi Deň zbіgaєtsya z triytsey, zavzhd päťdesiat dobrých po Veľkom dni.

Deň Svätého Ducha 2017

Platné pre text Svätý list, na päťdesiaty deň po Veľkom dni až do apoštolov (učiacich sa Ježiša Krista) Ducha Svätého zіyshov. Zavdyaki yoma smrady vzali schopnosť jasať chorým, hovoriť iným jazykom, takže smrady mohli niesť Božie Slovo. rozdielne krajiny, a tiež dať širší kresťanskej viery. Vo svete bolo zjavené tretie zjavenie Najsvätejšej Trojice - Duch Svätý viditeľnou hodnosťou - hlukom z neba, vetrom, ohnivými jazykmi polosvetla. Duch dňa bol nainštalovaný na počesť tejto divy.

Ako sa často stáva v ruskej kultúre, Deň duchov je silne prepojený s pohanstvom. Požiadajte o toho, pre koho je štandard svätý - nemôžete zmierniť a vyhrať nad tým, či ide o fyzickú prácu.

Deň Ducha, alebo Deň Ducha Svätého - kresťanský, ľudovo posvätný, ako ho označuje kalendár pravoslávnej cirkvi na päťdesiaty prvý deň po Veľkom dni - v roku 2018 pripadá na 28. mája.

Deň Ducha - svätý, okremo zasvätený Duchu Svätému - Tretia Ipostáza Trojjediného Boha, ako sa slávi v pondelok, nasledujúci deň po Najsvätejšej Trojici.

V rôznych denomináciách sa Duch Svätý slávi v rôznych dňoch - v katolíckej cirkvi sa slávi posvätne súčasne s Najsvätejšou Trojicou - päťdesiaty deň po svätom zmŕtvychvstaní Krista.

História kresťanského svätca

Zgіdno so Svätým listom, na päťdesiaty deň po Veľkom dni o učení Krista, Ducha Svätého zіyshov, ktorý nám dal príležitosť uzdravovať chorých a hovoriť rôznymi slovami, aby zápach mohol niesť Slovo Božie v rôznych krajinách hlásajte a rozširujte yuvate novú vieru.

Na Deň Najsvätejšej Trojice bolo svetlo odhalené Tretej vizáži Najsvätejšej Trojice – Duchu Svätému viditeľnou hodnosťou – hlukom z neba, vetrom, ohnivými jazykmi polosvetla. Sama sebe, na počesť prichádzajúceho dňa, po Trojici, bol inštalovaný Deň Ducha.

Ikona „Volanie Ducha Svätého“, Prokhor z Gorodtsya, 1405

A dopadlo to takto - v deň Rusalim slávili starozákonné Turíce - sväté, postavené na česť Mojžiša odnímajúceho prikázania, ktoré vám dal Boh na päťdesiaty deň po odchode Židov z egyptského otroctva.

V starovekom Izraeli bolo obzvlášť posvätné, že ľudia „zo všetkých ľudí pod nebom“ boli vzatí do Jeruzalema.

Na Sionsky Svetlitsa, po Nanebovstúpení Krista, apoštoli perebuval v pôstnych modlitbách, na tretí rok dňa sa stali hlukom z neba, ako silná búrka, a naplnil dym, a na koži apoštolov ziyashov Duch Svätý sa pozrel na ohnivý pohyb a sám im pripomenul duše.

Od tej chvíle Spasiteľovi učenci vzali príležitosť hovoriť s celým svetom, aby niesli svetlo kresťanského posolstva všetkým národom.

Otrimavshis v očiach samotného Boha dar prorokovania, zvilyuvati a značky - priniesť ľuďom Pravdu, apoštoli povstali vo svetle a kázali v najvzdialenejších jogových chatrčiach. Z dvanástich apoštolov iba Ivan Teológ zomrel vlastnou smrťou, zvyšok strávili.

Duch dňa je rešpektovaný dňom zrodu Cirkvi. Generácie ľudí, vládcov a mocností navit tsili vzišli zo zeme a Cirkev existuje už dvetisíc rokov, pričom začala od najmenšieho nákupu ľudí v Sionsky Svitlitsa.

Tradície a zvuky

Ako mnoho pravoslávnych svätých, aj Duch dňa môže mať pohanský koreň. V Rusku je už dlho kategoricky bránené pratsyuvati v pondelok po Najsvätejšej Trojici - bolo to s nami zviazané pred poľnohospodárskymi robotmi.

V predkresťanských hodinách, pred klasom leta, sa oslavovali narodeniny Zeme - akýsi deň narodenia matky zeme, výročie roľníka. V deň Duhіv bolo potrebné okopať zem, zasadiť porasty, pracovať so slovom, be-yakі dії, po'yazanі z robot na zemi, navinúť do nej zabudovať vetvičky.

Ľudia ocenili, že Zem je celý deň plná budúcich plodín a zničiť celistvosť zemskej krivky znamená riskovať budúcu úrodu, tazka skoda Zem. Tom ľudové zvuky tieto tradície ohradili zem.

V deň Duhіv ženy oslavovali obrad roka zeme. Pre ktorých vyšiel smrad do poľa, prestierali obrusy a vlaštovuly cezmíny obid a hodinu za hodinou ukladali na pole maličkosti a posypali nimi zver zemou. Za starých čias verili, že láskavosť je taká silná.

V deň Ducha bolo zavedené bulo ominati s pekelným priebehom rozbíjania polí – čo znie ako pripomienka pohanského a kresťanského ucha svätca. Hell's Hid sa konalo s cieľom zvolať požehnanie narodeninovej Zemi. Osyana z Božej milosti, Zem pri Vidpovide dala bohatú úrodu pšenice, raže, jačmeňa.

V tento deň sa tiež nedá zašiť, upratať, upratať a pod.

Duchovný deň v Rusku, ako je sobota Trinity Batkivska, vstup do dedín v deň, ak je to potrebné dobré slovo hádajte nielen príbuzných, ktorí odišli, ale aj všetkých ostatných mŕtvych kresťanov. Pripomenuli si aj tých, ktorí zomreli a zomreli v cudzej krajine bez pokánia Pravoslávna cirkev a dať sviečku pre zvyšok duše.

Na Deň Ducha Svätého si pravoslávni vzali z kostola zasväteného Trojici brezové kmene, keď dali dom do poriadku ikonami. Tsey zavolaj, ulož si dosi. Z nejakého dôvodu viete, že celý deň duše mŕtvych objímajú zem a sedia na brezovej kôre.

Celý deň volal výber kytíc liečivých bylín - mäty, ostrice a medovky. Ľudia rešpektovali, že bylinky, posvätené v kostole, majú malú zvláštnu moc.

Je teda bazhano pozbierať a povešať všetku zeleň, ako bola doma rozložená na Trojici. Z týchto bylín robili čaj ako čaj a dávali ho piť chorým. Takže môžu fajčiť neduhy ľudí, ľudia rešpektovali, že špehovali rané šaty.

Kvôli tradícii sa v duchu dňa stretávajú pri veľkých, priateľských, bohato prestretých stoloch, ako je obov'yazkovo vďačí za ozdobenie kráv, koláčov a mlieka. A inokedy môžete zorganizovať kempovanie v prírode.

Cirkev na Deň Ducha Svätého neukladá špeciálne ploty - zdá sa, že duchovenstvo si človeka váži nielen za posvätné, ale aj za prácu. Smrad vvazhayut, scho je skutočne veria, parathian obov'yazkovo vedieť hodinu, pridať jogu do služby, modlitby, ale nie pokarhanie na ďalšiu.

Prikmeti povir'ya

Duchovia dňa vstúpili do dňa morských panien, ako keby vodiči vyšli a kráčali po vŕbách a brezách. Rozmýšľal som, čo tam je, kam šliape bosé nohy morskej panny, tráva začala zelenať a hustnúť. Mláďatá z dediny sa preto v noci vydávali do poľa „rusaliek“ – behali na mašliach, kráčali s brezovými vetvičkami.

Aby sa zničili všetky neduhy a nešťastia, ako by to mohli zlí duchovia zoslať na človeka pred svätým dňom, skoro na pokraji Ducha dňa, bolo potrebné nabrať studenú studňu alebo čistú riečnu vodu.

Breza zohrala veľkú úlohu v obradoch na Deň Trojice a Ducha. Brány a steny koliby ozdobili brezovým ihličím; Dievčatá plietli vence z trávy a hádzali ich do vody: pople - pre šťastie, pot - pre nešťastie.

Breza slúžila aj ako opora pre duchov - veriacim v ten deň zomierali duše duchov, akoby ešte neodišli do neba, krúžili po mieste, okrem toho, že je pre nich dôležité a pamätné. A úctivé oči duše sa vznášali na brezy.

Z ľudových dôvodov, keďže počasie trvá celý deň, taká ďalšia kontrola a ďalších šesť dní. Už dávno rešpektovali, že na celý deň začali litati.

A jar sa trávila zvláštnymi obradmi, ako nazývali obrad „Kostromovho pohrebu“, keďže ich sprevádzali piesne, hry a divoké veselie.

Deň Ducha Svätého

Dôležité bolo, že „v ktorý deň sa mám báť tuláka na zemi zlých duchov“, že „svätý oheň zostúpi z neba, čo poháňa zlých duchov“.

Bol to veľký deň pre veľký deň - môžete bežať do údolia. A os, aby sme priblížili radosti šťastia, na Deň duchov bolo potrebné chodiť bosý v rose.

Materiál prípravkov na báze kritického gerelu

Najsvätejšia Trojica 2017 sa slávi 50. deň po Veľkom dni.

Tri hodiny v roku 2017: aký dátum?

Veľká Svätá Trojica sa slávi 50. deň po Veľkom dni, ktorý sa tiež nazýva Letnice. 2017 roku vіn vipadє 4 chern. Toto je jeden z najvýznamnejších kostolných svätcov na rieke.

Trojica 2017: tradície a ľudové tradície

Najsvätejšia Trojica oslavuje tri dni a páni sa odhodlane chystajú do nového - dať veci do poriadku, ozdobiť život čerstvými kmeňmi javora, brezy, vŕby, lipy, kvetov a byliniek na znak blahobytu toho nového. životný cyklus.

Sobota pred pamätným dňom Najsvätejšej Trojice. Celý deň ľudia zapaľujú sviečky za mŕtvych príbuzných. Modlite sa najmä za tých, ktorí zomreli pred hodinou smrti.

Až do sviatku Najsvätejšej Trojice ženy pečú koláče, pripravujú mäsové a rybie pochutiny. V niektorých regiónoch sa vajcia chovajú celý deň v zeleni kolíru.

Prvý deň Trojice - Zelený týždeň - ľudia rešpektujú počas dňa aktivity a dostupnosti morských panien a iných mýtických zlých duchov. Špeciálne pre zahistu ich doma zdobia zeleným ihličím. Cez týždeň sa v chrámoch slávia sväté bohoslužby. Ľudia teda chodia jeden k druhému s hosťami. Začnite hromadné slávnosti, jarmoky.

Druhý deň svätého dňa sa nazýva Klechalny pondelok: po bohoslužbe kňazi odišli na polia čítať modlitby za Božie požehnanie pre nadchádzajúcu úrodu.

Tretí - Bogodukhіv deň - bouv schôdzky, aby sa chlapci, aby ich mená.

Ploty a prikmeti na Trojicu

Medzi ľuďmi špinavou návnadou zarábali na Trojici a celý deň chodili za nahováraním, že zmov. Rešpektoval som to. sho movlena na Trojici to je šek na dlhý čas a šťastný spánok života.

Celý deň nemôžete pracovať na poli, na nádvorí toho mesta. Ženám sa neodporúča šiť a variť. Takže na Trojici neplávali, črepiny zabrala hodina morskej panny.

Ruža, ktorá padla na Trinity, má väčšiu cenu ako hnedá pre zdravie. Potešiť dievčatá, її vmivatisya, zachrániť mladosť a krásu. Dávno, celý deň, sú dosky zahalené.

Trinity na rotácii 2017: veštec

Od štvrtka do týždňa veštili na Trinity. Najväčšia široká vorozhinnya bola zviazaná s prúteným výpletom a spúšťaním na vodu viníc, ale ostatné rozšírené vorozhinnya boli tiež vhodné - s kiltsy, lansy, svyatkovі atď.

Hádajúc snúbencov, dievčatá uplietli vence zo zelene, kvetov z brezových tŕňov a išli k rieke. Tam im smradi zožrali hlavy a víno hodili do vody. Za skazou vína zbohatli na budúcnosti a na snúbencoch. Dôležité bolo, že ak je víno dobré a pokojné, s týmto majstrom bude všetko dobré. Akoby víno sfúklo pod vodu alebo sa utopilo, panny sa báli chorôb, smrti blízkych a iných nezlučiteľností. Akoby víno pľulo, išlo o oddelenie od kohanim. Vinok shvidko spliv - odteraz budú mená zo vzdialených krajín, a ak vіnok uviazol na brehu brehu, až do nadchádzajúcej Trojice manželstiev bolo možné nekontrolovať.

Duchovný deň: ak je rok 2017 na vzostupe

Nasledujúci deň po Trojici sa nazýva Deň duchov. Víno zasvätenia duchu svätému. Dnes sa v Rusku snažili necvičiť a zachránili všetky ploty, ktoré by boli na Trojici. Ľudia verili, že v Deň duchov Zem oslavuje narodeniny, nebolo možné ju nasekať, ale príde hodina pokladov shokati. Ľudia rešpektovali, že Zem dáva bohatstvo tým, ktorí sú toho hodní.

Ak bude v roku 2017 Trojica

Koľko pravoslávnych veriacich môže povedať, aké je číslo Najsvätejšej Trojice v roku 2017? Tsgogo roku mi vshanovuvatimemo її 4 červy. Vyzvite sväté počasie, aby stálo zázračne. Navite bude malá tabuľa, nebudete schopní pochopiť súčasnú náladu. V tento deň chodia kresťania od rána do kostola na vianočnú bohoslužbu na počesť Najsvätejšej Trojice. Znamená jednotu Boha Otca, Sen Ducha Svätého.

História

Tse svätý hádať stopy biblického podії. Ježiš Kristus až do pekelného utrpenia a smrti vyhlásil apoštolom, že im pošle Ducha Svätého. Vіn їх neviditeľne učí všetko a môže páchnuť kázaním evanjelia a dobrej správy, že Boh je na zemi inšpiratívny a živý na celom svete. Na 1. deň, na 50. deň, ktorý sa neskôr nazýval Letnice, na nich zostúpil Duch Svätý a smrad začal chápať rôzne veci a naplnili sa inými duchovnými darmi. Potom apoštoli napísali, že je potrebné šíriť sa v našom svete a tak aj v našich dňoch poznať pravoslávie v bohatých krajinách na iných kontinentoch.

Jeden z úžasných darov apoštolov, že smrad pochopil, čo mi treba povedať, ak prišli do nového sveta a boli vo všetkom lepší, zhodli sa na tom istom. Je to veľký zázrak, taký duchovný prienik, Boží dar jeho učeniu, že sa kresťanstvo časom rozšírilo do celého sveta. Apoštoli pred Kristovou smrťou boli jednoduchí rybári a ľudia iných pracovných povolaní, hlupáci, ako biblia. Os, aký majestátny je Pán, aký duchovný smrad sa dostal do Yogových rúk.

Aký je dátum v našej hodine Najsvätejšej Trojice 2017? Urochistist svyatkuvatimut na klas lita 4 červami. Pre pravoslávnych je veľkým svätým, keďže sa vyznačuje vznešenosťou. Cirkev tiež pokračuje v slávení Turíc, dňa úsvitu apoštolov Ducha Svätého.

Tradície

Poďme sa pozrieť na tradície Najsvätejšej Trojice. Majstrov dlho imponovalo, že pred Trojicou sa treba dobre pripraviť – upratať búdky. Spievali, rozhodne napodobňovali pidlogy vôbec kіmnatah, čistili staré chavunky, praly, bili kilims. Gospodar na hodinu, dávať veci do poriadku na dvore. Po rovnomernom naskladaní stohu sena, polynya, s ktorým vypálili hrubú zbierku, hrabľami upratali vrcholy listov, kôru s ihličkami.

Okrem toho, ako trsy liezli z celej búdky, majster s vladárom trhali vŕby a obľúbené boli najmä brezové gule, pred nimi boli močiare - vysoká tráva, také trsy sa viazali a vranci sa zasväcovali. kostol. Posvätené lesíky s trávou viseli na rohoch celého domu a zvonili dvere a v strede to tak bolo. Dôležité bolo, že požehnanie Božieho zraku príde domov tak skoro a že osud bude prosperovať, na obzore bude málo: zázračná úroda zeleniny, ten boháč novej štíhlosti, vták.

Na stoly kladú rôzne tradičné chastuvany. Tento deň nepíšeme, aby sme si mohli pripraviť perličkový jačmeň resp pšeničná kaša, slaná polievka chi boršč navrchu. Pred druhým uvarili mäso a zaplavili rodnú zem, ako pidliva. Zápary zaliali kašou a tá zbohatla, príp zeleninový šalát iným spôsobom. Chi bagatioh tsіkavit, ak sa Trojica roku 2017 valí, je dátum svätý? Víno bude 4 čierne.

Ako keby v meste zeleň vyrástla, pri pohľade na pir'ya tsibuli, plodiny, petržlen, potom vykradli šalát. Vo „Vesňanoch“ pridávajú napríklad vajíčka natvrdo. Predtým vykradli podobný, len ho pomenujte v novom, nebol najlepší. Do svätého dňa si mohli upiecť plnotučné prasiatka, urobiť kravinu. Pili rovnaký hnedý kvas, uzvar, kompót a iné hnedé, ktoré moderných ľudí nie okradnúť, ale darma.

dohadzovač

Mladí ľudia na cene vládli slávnostiam. Zbiehali sa a sedeli na veľkom spadnutom strome alebo sa prisadli na lavičky. Spievali, smiali sa, spievali časti a ľudové piesne. Muzikanti hrali na harmonike a balalajke a mladí tancovali okrúhle tance a od spokojnosti sa pustili do tanca.

Medzi mladými chalanmi a dievčatami začali romantické priateľky. Akoby to dievča bolo ako chlapec, na chvíľu som sa jej spýtal, či je možné, aby sa stala družinou, a keď dala rok, chlapec požiadal o otcov a ty si požiadal o ruku chlapca. Oteckovia pri tom naskilki čisto strážili v obývačke, načo dávať dievčaťu k stolu, čo je pohodlné, s dobrou vdačou? Aj keď charakter domu nezodpovedal budúcim príbuzným, zápach mohol priviesť do jednotky synov Márie, Ustinnyu atď.

Pred Trojicou dievčatá, ktoré boli ešte priateľské, prosili Matku Božiu a Boha o dobrého muža. Buv sche zvuk na prezlečenie pri lístku. Voloshka a harmanček sú obľúbené obrázky. Dôležité bolo, že takýto úspech získala príroda. Deyakі panny povedali veštenie, pokúsili sa hovoriť, chi zstrіt tskogo osud určený chi je príliš skoro?

O práci na posvätnom

Aký je dátum katolíckej Trojice v roku 2017? Її znamenajú aj 4 červy. Rešpektuje ju veľký dvanásty urochista. Pratsyuvati v takých dňoch pre vkazіvkoy cirkvi nie je možné. Vyžaduje sa ísť ako pravoslávni, teda katolíci z celej vlasti do hodnotiacej služby. Úctivo її vyčnievať zo zeleného ihličia vo vašich rukách. Potom kňaz vykoná obrad svojho vysvätenia.

Nie je možné sa na to správne pozerať, jogo bol napríklad okradnutý do tváre, aby prekonal chudosť v mraze. Aje stvorenia si nemôžu pomôcť, ale zjedia celé dobré - tse poznanie. Dali nám jedlo a pridali aj pitie. Kurčatá sa jedli s obilím alebo varené a nezáležalo na hriechu.

Ortodoxné tradície

Ortodoxná breza symbolizuje Trojicu. Її gіlki sa roztrhla a na celý deň vošla do búdky kožnej ploštice, ako napr. nová rieka máme yalinki naraz. Pri kostole pohádzali trávu na zem a pokosili ju. Podobne aj pidloga visela v dome.

Pohľad na ťažbu dlhých brezových stromov bol umiestnený blízko vázy k ikonostasu. Rusko má regióny, de breza nerastie. Tam boli її ihly nahradené javorovým dubom, gorobinom alebo kalinou. Hodnostná služba sa skončila a celá vlasť s posvätenou gilkou a trávou sa ponáhľala domov. Tam pripravili svätý obid іz kіlkoh strav. Ale je zima, neváhaj a treba mať kravskú hlavu, urobil si ju posvätnou. A vy sa rozhodnete pripraviť kravu, ak bude v roku 2017 Trojica?

Na uliciach boli slávnosti v plnom prúde, nahlas zneli harmónie melódie a starká začala tancovať s dieťaťom. Potom snehové búrky zaspievali ruské ľudové piesne a večer sa pobrali domov. Ako po rodinnom jedle zostali zvyšky, mohli sa uložiť do kostola, tradične sedeli zenovia. Radovali sa v ten deň so širokým srdcom a oslavovali Boha, ktorý nie je horší, nižšie medzi ostatnými, aj nad ich hlavami, je vlasť číselná.

Dátum katolíckej Trojice zbіgaєtsya s pravoslávnou, že urochistіst je označený 4 chervnia. Tse Great Dvanásti sú svätí a milovaní medzi ľuďmi. S skin rockom v kostole je viac ľudí v službách Daedala. Chceme dosiahnuť vіri, že tradícia bagatovіkovoї predpis.

Trojica: sväté, čo je možné a nie možné na tom pracovať, vyznačte na Trojici

Je sväté nedať pieseň cirkevný kalendár, čriepky príloh až do dňa svätého dňa Veľký deň - slávi sa 50. deň po Kristovom svätom zmŕtvychvstaní.

Čo sa dá a nedá

Zgіdno s ľudovými tradíciami a prikmetmi, pri Najsvätejšej Trojici, ako keby to bolo inak v pravosláví sväté, nie je možné prebiť náklady na prácu - šiť, mýt, prat, upratovať inak. Je potrebné dokončiť prácu doma a vládu pred svätým.

Pratsyuvati na zemi sú obzvlášť dobre chránené, vrátane kopania, výsadby a kosenia trávy.

Tí, ktorí nenasledujú staré zvichai a ničia ploty, zgіdno z povіr'ami, môžu rozpoznať významné bitky. Takže napríklad je ticho, kto je ruda - môžete zomrieť chudosť, je ticho, kto je tu - mesto bude lepšie. A ticho, kto točí vlnu - stratia sa vo vіvtsі і taki іnshe.

V tento deň môžete variť až na vianočný stôl a túžiť po štíhlych a domácich stvoreniach. Po celý ten čas posvätne zdobia domy stromčekmi, kvetmi a zeleňou, zasvätenými pri kostole.

Najsvätejšia Trojica začne padať o týždeň - v prvý deň viery budete môcť vidieť svätú bohoslužbu v chráme, zúčastniť sa na svätých Kristových tajomstvách a venovať hodinu modlitbe.

Čchi možno praktizovať na Trojici

Pre staré hodiny v dňoch veľkých svätých sa ľudia vždy snažili robiť všetko správne, berúc do úvahy, že to nie je potrebné pre Pána, črepy roboty sa spravidla nepretínali a nepriniesli pozitívne výsledok.

Duchovní vysvetľujú, že praktizovaním v deň Najsvätejšej Trojice ukážeme Bohu naše pohŕdanie, ak je to možné, v dňoch veľkých svätých, ako je Trojica, je lepšie robiť všetko správne, vrátane práce v meste.

Je zrejmé, že je obzvlášť dôležité to urobiť, pretože sa to nedá preniesť na iný deň, ale je lepšie oslavovať až po službe a modlitbách.

Okrem toho v do súčasného svetaє chimalo robit, yakі môže vykonuvatisya dnes, bez prerušenia toho víkendu, že veriaci yakscho nevidí chrám, vin sa môže modliť doma chi na robotu.

Chi môžete plávať na Triytsyu

Ľudia na svätom mieste sa tiež pokúšali okúpať v búdke - snažili sa priblížiť, neprišli k vode, len aby sa dostali dovnútra.

Duchovní hovoria, že nemôžu a nemôže im dovoliť plávať v Trojici každý deň. Len nenahrádzajte cestu do kostola, tú modlitbu plážovým ústupom, čo bude, šialene, hriech.

Po bohoslužbe môžete zničiť prírodu o to viac, že Trinity spadne na koniec trávy, alebo do ucha červov, ak je počasie neprajné.

Prečo nemôžeš pracovať

Na Trojicu bolo prekážkou stráviť svadbu a osláviť svadbu a od nahovárania bola posvätne rešpektovaná s priateľským znamením - spánok života bude dlhý a šťastný.

Pri Najsvätejšej Trojici sa človek bojí myslieť na špinavých, štekať s blízkymi, pozerať sa na osamelých a na špinavých.

Ťažko sa chodilo aj na Svätú Trojicu do lesa. V dávnych dobách verili, že líšky a mavky (zlí duchovia líšok) tam s ľuďmi klebetili, lákali ich do glibskej líšky a rozsekali ich na smrť. Ale dievčatá, akoby chceli vedieť o svojej budúcnosti, ničili plot, samé begalské líšky, aby veštili snúbencom.

Znie to tak

Deň pred Trojicou sa nazýva Zelená - v tento deň dievčatá pletú vence pre všetkých členov vlasti a prinášajú ich domov. Ani pred Trojicou sa víno nezasadilo, čo znamená, že človek žije dlho šťastne.

Na Trojicu bolo zvykom skrášľovať kamene kvetmi, mladou trávou a zelenými kríkmi, ktoré symbolizujú prosperitu a pokrok života. Pre koho boli vikorované stromy breza, gorobini, javor, mäta a harmanček - ľudia sa zaprisahali, že čím viac zelene bude v búdke na Trojici, budú šťastní v tábore búdok.

V kostole sa v prvej hodine bohoslužby posvätili bylinky a kytice zo šúpolia, akoby vysušené, zachránili nebeskú rieku ako strážcu pred špinavým okom. Po bohoslužbe svätého hodu sa chata a budínok posvätili svätenou vodou, aby sa tak priviedla potná sila.

Oddávna vládlo veselie banketu - na svätý deň požiadali o blízkych ľudí a príbuzných, ktorí boli pohostení trojičnými kravami, vajíčkami, mliekom, koláčmi, želé. Dajte jeden k jednému zábavné darčeky.

Krekry z kravy Trinity boli odobraté, aby ich pridali do jarného koláča mladým ľuďom na znak šťastia, že kokhannya.

Na Trojici chodia bosí s trávou, zbierajú a sušia kvitnúce rastliny (tymián, mäta, medúza), ako víťazné stromy ako tváre. Od pradávna si ľudia sľubovali, že v tento deň môže zem a zeleň vytvárať zvláštnu liečivú silu.

Na Trojicu a na najbližšie dni nosili vlastný kríž ako talizman, ktorý ich chránil pred upoteným počasím.

Spomedzi dievčat mali významné hlasy tú česť spustiť upletený veniec do vody. Ak ste víno vypili ďaleko, môžete sa pripraviť na zábavu, ak sa utopíte, budete bіdі, a ak zakotvíte na breh, budete ho môcť dlho kontrolovať. A aby sme potešili sen snúbencov, bolo potrebné vložiť pod vankúš brezové vetvičky.

Na Trojici nemožno sledovať širšie príklady a zabobony, bohato z niektorých z nich a zdôvodniť tým, ktorí na Trojici „nevládzu“ (plávať, chodiť do lesa a na pole, cvičiť na tenko ).

Je potrebné, aby perzský ľud prežil celý deň kresťansky - choďte do chrámu, modlite sa, prijímajte, snažte sa byť láskaví a úctivo k svojim blízkym, trávte voľná hodina spolu s nimi.

Pre kresťana neexistuje plot na tých chi іnshi vidi diyalnosti na veľký sviatok chi, aby smrad neškodil duši. Žiadne kúpanie, žiadne prechádzky, žiadna práca, aby sa z verných ľudí stali ľudia, akoby pamätali na Boha.

Na Trojicu koží sa slávi kostol a v tento deň po liturgii sa čítajú špeciálne modlitby za odpustenie hriechov, Božie milosrdenstvo a dar milosti Ducha Svätého. Ale zachrániť a znásobiť milosť vo svojom živote, môže kresťan iba sám seba, opatrovať evanjelium, a nie zabobonnyh pravidlá.

Po prvé, nie je to lepšie ako Najsvätejšia Trojica a nech už je ďalší deň, nemôžete si vo svojej mysli udržať negatívne myšlienky, nehovorte nikomu škaredé veci, skúste na to myslieť pre svojich príbuzných a priateľov, prekážte im a nechajte ich v minulosti, aby ste poznali mier morálne a f fyzicky.

Vetannya pri virshah na Trojici

Trojica - jeden z hlavných kresťanských svätcov. V tento deň na svätých apoštolov, nasledovníkov Ježiša Krista, žiari Duch Svätý, ktorý symbolizuje Božiu trojicu.

V kostoloch sa konajú posvätné večerné bohoslužby, kde sa spievajú modlitby a modlia sa za dobro ľudí v živote.

Deň Trojice je jasný,
Ktorý deň v týždni
Prinášam Spasiteľovi dar
Obeť za krv Yogo, za milosť Golgoty,
Pre tých, ktorí Vіn z grіshnikov zhadzujú okovy,
Za Ducha dychu, za pomoc sv
Po pravde, tá zázračná cesta.
Pre čistú vodu, ktorá tečie ako rieka,
Za svet to odpustenie, za Sväté Slovo,
Pre tých, ktorých je v našom tábore tak veľa.
Pre Kristov čin - nemilosrdný a dôležitý!

2

Svätá Trojica o pomoc,
Tobі negarazdi so smútkom prekonal.
Pán kladie chodníky pri hviezdach,
Na chvíľu začnite veriť pravde.

Deň Svätej Trojice sa blíži,
P'yanke, teplé, požehnané svetlo.
A vaša šťastná cesta sa otvorí,
Na bohato-bohato svetlo, dobré osudy.

3

Svätý svätý v tvári.
Poďme sa dostať z problémov,
Nech nás zlo a bije, aby nás pripravilo,
Neodchádzajme.

Dnes Svätá Trojica.
Sme jasne osvetlení nebom
udeľujem Božiu milosť.
Dnes nemôžeme trpieť!

Poďte dnes všetci na svete
Budeme šťastní ako deti
Môžem žiť jeden deň
Bez zla, bez smútku, ten problém!

4

Ty vіkna vіdchini -
Dnes - tri!
Pozri sa na oblohu
Je tu anjel, ktorý sa musí modliť

Zabudnúť na teba
Ži len šťastne,
Sob žiť v údolí
Všetko bolo sladké!

5

Poďte traja z vás
Dávam svoje dary:
Veľa šťastia v údolí,
Nedávaj lásku,

milosť Pána
Dovoľ mi, aby som sa na teba vyvalil
Žiť a prekvitať -
Všetko v živote ide do toho!

6

Idem do Trinity
Vyzerám ako dobrá duša,
Duša sa zahreje,
Budem žiť ob'yazku!

Nech som šťastný
Ten smrad ťa obviňuje -
Zábavné, bez turbo
Nech prídu dni!

7

Prišli traja,
Priniesol som šťastie!
ja ty a ja,
Celá tvoja vlasť,

Aký je svätý deň
Urobím jednoduchú radosť:
Nebudeš hriechom,
Šťastný, že žiješ!

8

Šťastný Trinity Day
fúkam ťa.
Som zdravý, nech sa darí
Zo srdca prajem.

Nech sa o teba Pán postará
Pozrite sa na ten strach.
Život bude väčší ako ten váš
Menej ako dobré znamenia.

9

Hádajme na Trinity Day
Čo nás Pán stvoril!
Moje srdce pripomína lásku,
Sop skin od nás buď šťastná!
A stratíte svoju priazeň
Nadії ta vіri - zavzhd!
Nech sa slnko na teba usmieva,
Schob nadali vôbec neváhajte!

10

Nech Svätá Trojica,
Nestarám sa o hriechy,
Daj nám pokoj, slobodu,
Neobsadená živá príroda,
Božie požehnanie
Radikálna nálada!

Vorozhinnya a prikmeti pre Trojicu 2017

Najsvätejšia Trojica vstáva 50. deň po Veľkom dni. V roku 2017 roci posvätne padajú na 4 červy. Fakty boli vyriešené, ako keby sa toto veštenie použilo ako najobľúbenejšie na Trojici.

Držte sa Triytsie

Pri Najsvätejšej Trojici nebolo ani stopy po zábave: dôležité bolo, aby sa od takejto rodiny neočakávalo nič dobré. Avšak, nahovárať si, že známosť toho dňa buli znak garnim a sľúbil slyubovi šťastie.

Navyše, na Trojici špinavých myšlienok boli hnev a agresivita špinavým znamením a necítili nič dobré.

S pomocou štátu sa ženy pokúsili skončiť až do Trojice. Dôležité bolo, že celý deň sa v meste nedalo šiť, priasť, šľahať, piecť koláče a variť.

Navyše pri Najsvätejšej Trojici je veľa ľudí, ktorí veria, že zlí duchovia prinesú do dediny bohatstvo a blahobyt pomôže vidieť farbu a zapečatiť hroby.

Poškvrníme znak na škvrne Trinity bula. Vaughn rozprával o suchom lete a špinavej úrode. Dosch na Trojici teraz ohlásil teplú úrodu, veľa húb a to zázračné počasie.

Akoby o tri dni neskôr boli trojičné brezové háje, ako ozdoby boudinok, naplnené sviežosťou a neblikali, kockovali mokrého slimáka.

A os je zvolená pre Trojicu, rosa je malá, hlavne sila, tvorba zdravia a sily.

Vorozhinnya na Trojici

Na Trojicu dievčatá veštili podiel z toho pre snúbencov a tiež s trémou kontrolovali dohadzovačov. Najširšie čarodejnice boli „kulmovanie“ brezy a pletenia prútia.

Pred dňom išli trojičné dievčatá do lesa, oholili vrcholy mladých briez a skrútili vinič. Sväté dievča Yakshcho prišlo k svojej breze a bachelovalo, že jej zostalo veľa peňazí - bolo to veľa peňazí, kokhan pomenoval to bohatstvo v stánku. Yakshcho vinok zav'yav - skontrolujte smeti.

Žmurká na Trinity dievčatá v spoločnosti, ale nepustili ľudí dovnútra. Ako chlapec s bohatým vínom bol pre dievča rešpektovaný svojou vlastnou pripútanosťou. Prúty vencov nosili k rieke a púšťali do vody: kde je voda, tam budeš volať a budú mená. Akoby vinič belobou brehu prekypoval, panna na zimu nesvietila, a ako by sa utopila, dievka umrela. Cicavo, že vinič nezdvíhal ruky z hlavy: dievčence sa nad vodou uškŕňali, že samí smradi padali blízko vody.

Okrem toho pri Najsvätejšej Trojici dievčatá položili pod vankúš brezu v domnienke, že im príde viac súdov.

Poďme po Dni Trojice a Ducha. Je s ním spojená neosobná tradícia a Rusi prejavujú záujem o túto svätú vec, snažiac sa pochopiť podstatu tej histórie.

Ktorému osudu duchov je priradených 5 červov. Shhoroku tse posvätne pripadá na pondelky, kedysi dávno po Najsvätejšej Trojici. V taký deň oslavujú Ducha a cirkev tiež hovorí, že toto je deň spomienky na Nanebovstúpenie Krista, toho Ducha. Naytsіkavіshim sú zbavení tých, ktorí sami posvätne prišli k nám aj z pohanských hodín. A po príchode kresťanstva do Ruska zmenili svoje tradície a zmist. Celý deň bolo dôležité, aby na zem prišli zlí duchovia. Na to boli posvätené studničky a pri vode sa nedalo kúpať.

Mladé dievčatá sa čudovali, aký je deň a staršie priniesli dary zo Zeme. Celý deň sa nemôžete čudovať pohľadu na vodu, aby morská panna neklesla na dno.

Tradície, ktoré znejú: že nemôžete pracovať podľa Ducha dňa

Ako mnoho pravoslávnych svätých, aj Duch dňa môže mať pohanský koreň. V Rusku sa už dlho kategoricky obťažuje pratsyuvati v pondelok po Najsvätejšej Trojici - v Persh Cherga to bolo zviazané s poľnohospodárskymi robotmi.

Ľudia ocenili, že Zem je celý deň plná budúcich plodín a zničenie celistvosti zemskej krivky znamená riskovanie budúcej úrody, čo spôsobí ťažkú zem Zeme. Preto ľudová zvicha a tradície ohradili zem.

Za starých čias verili, že láskavosť je taká silná. V deň Ducha bolo zavedené bulo ominati s pekelným priebehom burácania polí – čo znie jasne pripomínajúce štýl pohanského a kresťanského ucha svätca. Kurz chrenu sa konal s cieľom privolať narodeninovú Zem požehnanie. Osyana z Božej milosti, Zem pri Vidpovide dala bohatú úrodu pšenice, raže, jačmeňa.

V tento deň sa tiež nedá zašiť, upratať, upratať a pod.

Duchovný deň v Rusku, ako je trojica Batkivska sobota, vstup do dedín v deň, keď to bolo potrebné milým slovom povedať nielen príbuzným, ktorí išli, ale aj všetkým ostatným mŕtvym kresťanom. Pripomenuli si pamiatku úplne zosnulých, ktorí bez pokánia zahynuli v cudzine, a zapálili sviečku na odpočinok duše.

Vitajte na Dni duchov

Prišiel duchovný deň, hurá! Svätý, svätý prorok, Svätosť zostúpila do polí, A slnko jasne svieti. A v tento deň si dobrý, pozemská, nebeská milosť, vzlyk, počasie bolo pekné, vzlykanie je teplo a veľa šťastia.

Os a duchovia dňa prichádzajú Vrelo vіn vіtsyaє Svätá zem obіyshov Aj pripomínajúce úrodu. Nech tvoja láska a dobré Srdce naplnia tvojho Ducha, ktorý sa stáva Trojicou s hriechom a Otcom.

Trikrát uplynulo, Dnešný deň ducha Milosť zostupuje na zem Pide v pochmúrnej tme. V týchto veľkých dňoch sa radujte, modlite sa. Pomôžte svojej duši duchovne vstať.

Є folk prikmeta - Duch dňa - ucho lita! Ochladzuje sa, ahoj, je čas sa zohriať.