Dog'istonda Shushanivka aholisi avarlar va kumiklarning mohiyatiga tayyorlanmoqda. Dog'istonda Shushanivka aholisi Avartsí kumiki kumiklari bilan avarlarning mohiyatiga tayyorlanmoqda.

Aytish mumkinki, ushbu maqola kunning mavzusida paydo bo'ldi. To'g'ri, Dog'iston yaqinida qobiqli va buloqli ko'zalar yo'q edi, men unga unchalik siv bo'lmasdim. Podííí boy va barcha badbo'y hidni dosit zhorstki va xavfli, lekin matbuotda va tahlilda tahlil qilishda siz ko'rmagan narsangiz, siz buni ko'ra olmaysiz - hamma narsa mafiya haqida, klanlararo bo'linishlar haqida. va jangchi Islomning kirib kelishi va hokazo., va Dog'istonning o'zi ko'rinmaydi. Men Dog'istonda yashovchilar haqida o'z fikrimni bildirmoqchiman va, shubhasiz, bu evolyutsiyaning istiqbollarini baholamoqchiman. Ushbu shartlar kostrubati omborini to'ldirishga imkon berdi va siz uni matnda takrorlashingiz mumkin, buning uchun yana Chitachdan so'rayman. Tsim, men oz sonli xabarlarni va aniq yondashuvlarning tavsiflarini tushuntiraman. Ehtimol, xuddi shunday bo'lganidek, robot qo'shimcha o'qitiladi va ko'proq ko'rishni intiqlik bilan kutadi.

Dog'iston katlama: Vín universitetda topiladi Rossiya va butun mintaqaning geosiyosiy manfaatlari zagali, vídpovídno, vídchuvaê boy zvníshnyh kuchlari oqimi.

Yangilikda sodir bo'layotgan narsalarning sabablarini tushuntirishda, ko'pincha bu kuchlarning o'ziga asosiy rol beriladi. Bu tabiiy, ammo to'g'ri emas, Dog'iston davridagi jinslar tabiiy ravishda shakllangan va chidamli va chidamli bo'lishi mumkin bo'lgan shakllarning ichki tuzilishiga imkon beruvchi qo'shiq ob'ekti bo'lib ko'rinadi. Men bunday ko'rinishni shakllantirishdan yelka qisdim radian rejimining etnik siyosati. Masalan, monoetnik respublikalarda hokimiyat uchun xuddi shunday klan guruhlari kurashi ichki etnik nizolar ko'rinishida g'alaba qozondi va Dog'iston o'zaro almashinuvlarning bir qismini yutib oldi. 1917 yilda Rossiyada hukmronlik qilgan rejim noqonuniy faoliyatga o'xshash faoliyatni o'z ichiga olgan va shuning uchun Dog'iston etnik tarixining so'l qismi tarixning qo'l ostida emas, balki jinoiy statistika ostida isrof qilingan. Dog‘istondagi islom haqida ham shunday deyish mumkin.

Eksaning o'zi qi bu jarayonni shakllantiradi, zamonaviy Dog'istonda scho místse místse, men hayratlanmoqchiman. Robotda men o'zimni takrorlamaslik uchun maqolaning old qismiga shoshilaman, adashishni xohlamayman. Avar etnik guruhi va Dog'istonda islom rivojlanishining boshqa jihatlari uchun qo'shimcha material sifatida Jinoyatchining maqolalarini ko'rib chiqish mumkin. Dog'istonni qanday qo'shishim haqida aniqroq raqamlar va bu tarixni veb-saytlarda ko'rish mumkin. Okremih doslydzhen z dargintsív i kumikív men bilmayman, lekin tse Dog'iston etnikligi uchun bundan ham muhimroq.

Dog'istonda tarixiy rivojlangan etnik jarayonlarni bilmasdan turib, to'g'ri tushunish va to'g'ri prognoz qilish mumkin emas, men aniqlik uchun robotni ikki qismga ajrataman:

boshning orqa qismini qayta ishlash kerak tarixiy sharh va asosiy etnik jarayonlarga qarang,
va keyin haqida zamonaviy Dog'iston yaqinidagi podiyah bu izlar bo'lishi mumkin.

Agar menga kuch bermasangiz, sababning sababi haqida ovqatlanish haqida fikr bildiring, lekin Dog'istonning Dog'iston evolyutsiyasida qanday paydo bo'lishi mumkinligini baholang. Shunday qilib, men buyurtma beraman.

Qolgan ikki asr davomida Dog'iston haqidagi tushuncha o'zgarib bordi. Orqa tomonda, Shimoliy Kavkaz hududining bir qismi, tog' va chegara, aniq bo'lishidan bir soat oldin, ular Terek va Sulak orasidagi tekislikni ko'rishni va Kaspiyni qutqarishni boshladilar. Shu bilan birga, tushunish soat bilan o'zgaradi va vaqtga qarab teri soatiga sezgir bo'lishi mumkin. Bugungi Dog'istonni ko'rib chiqaman va ma'muriy kordonlar bilan suvga cho'mdiraman. Bunday yondashuv uchun tarixiy tajovuzkorlik olib tashlanadi va matnda keraksiz tushuntirishlarni qoldirishga ruxsat beriladi.

Men alohida belgilayman millatlararo suvlardan bog'lanish momenti ko'r-ko'rona hozirgi Dog'istonni tahlil qilish uchun hech qanday ko'rinishsiz. Ammo mavzuning o'zi juda nozik va nozik, shuning uchun men hozirgi vaziyatni yana bir bor o'rgatmoqchiman.

Teri etnosi moslashuvchan ijtimoiy va siyosiy tuzilmalarni yaratadi, ularning faoliyati umuman olganda ko'rinadi etnosning o'zi evolyutsiyasi bu yoga qiziqishlarining ifodasi.

Dog'iston uchun norma bo'lgan uzluksiz aloqalar bo'lsa, bu tuzilmalar bir-biri bilan va shunga o'xshash munosabatlarga kirishishi mumkin, ularni ittifoqlar va qarama-qarshiliklar uchun ayblash mumkin. Va bu tuzilmalarda o'z etnosining o'rtasida joylashgan oskolkilar ko'zga ko'ringan o'troq mamlakatlarda uchraydi, keyin ikki etnik guruh tuzilmalari o'rtasidagi o'zaro munosabatlar tendentsiyalari haqida gapirish mumkin. O'zi shu ma'noda va uning turini tushunish kerak: bu erda ikki etnik guruh turli xil manfaatlarga ega bo'lishi mumkin, birlashishda o'zgarishi yoki qarshilik ko'rsatishi mumkin. bizdan oldin yuring siyosiy o'zaro munosabatlar haqida. Umuman olganda, Dog'istondagi etnik o'zaro munosabatlar hromada urushlariga olib kelmadi, etnik guruhlar o'rtasida bir-birini to'ldirish ijobiydir, Va bu erda barcha etnik muammolar vishikovuyutsya vzdovzh raznogo bachennya uzoqroq Dog'iston evolyutsiyasi.

Perchning bir qismi

1920-yillargacha ruhoniylar.

1740-yillar taqdiri Dogʻiston uchun alohida edi: Nodirshoh uni bosib olishga harakat qildi. Qishloq uchun u ulug'vor edi: agar buyuk bosqinchilar remake qilishga jur'at etmasalar, hayvonlarni tuzatish uchun badbo'y, Buyuk Oleksandr, Napoleon yoki Nodirshoh kabi. O'sha paytda Gruziya Dog'istoni yagona emas, balki etnik-madaniy birlashmalarning chegarasidagi bo'linmalar bo'lgan, ular boy relikt etnosiv qabilalaridan iborat bo'lganlar haqida gapirish urushning bir shaklidir.

Lezginiston,
Avariston,
Laks,
Darg'iston.

Dog'istondagi musulmon ruhoniylari hatto dog'istonliklarning bosqinchiga qarshi kurashini bir ma'noda qo'llab-quvvatladilar, ammo u darhol chiqib ketdi. millatlararo kuch emas edi va alpinistlarning zusillasini muvofiqlashtirish mumkin emas edi. Nodirshoh vignatdan uzoqda edi, lekin vayronaga aylangan Dog'istonning o'zi va hayot ilhomlantirilishi kerak edi, aks holda bu yangi bo'lar edi. Dog'istonning pvdenny qismi eng ko'p azob chekdi, u erda genotsiddan oldin, va yaki u erda yashab, natijada ular Dog'istonning reshtida rivojlanishiga aylandi, bu nadalga o'ziga xos xususiyatni berdi.

To'qson yil o'tgach, Girskom Dog'istonida, go'yo barcha erlarni birlashtirishga da'vo qilgandek, diniy hukmronlik bilan etnik-siyosiy birlashishni targ'ib qilish mumkin: Shomilning imomi. Vín buv bir marta ko'p jarayonlar natijasida:

avar etnosining shakllanishi,
butun Dog'iston uchun millatlararo diniy ta'limotni shakllantirish;
diniy dominantga ega yangi etnik kuchning shakllanishi (avarlar emas, o'zi diniy hukmron).

Nodirshohga hujumdan so'ng mamlakat chetidagi lagerning beqarorligi va uzoq muddatli dovkol qo'shini bilan kichik urush davom ettirildi. Buning sharofati bilan aholining o'g'il bolalari, keyin. har xil "qo'pol" odamlar aholining katta qismini bezovta qila boshladi. Boshqa tomondan, Nodirshoh ustidan g'alaba qozongan qabilalar, asosan, Avaristonda bo'lib, bahorda Dog'istonda boshqa tomondan harbiy tuzum kuchli bo'lib, bu o'z kuchlarini to'plash va bosh darajali odamlarni "qo'zg'atish" uchun joyni anglatardi. Bunda o'zlarini baqirdilar. Uning atrofidagi hidlar yil bo'yi birlashdi avarlarni o'zlari itarib yubordilar, Va so'fiylik tariqatlarini tashkil qilish kabi Islom hukmron bo'ldi. Nopok hid shakllanayotgan yangi etnik birdamlikning o‘zagiga aylandi. Men buni "islomiy" deb atayman. Shards butun Dog'iston chegaralarida hidni pufladi, ular buni to'g'ri bajarishga harakat qilishdi va shuning uchun eng mahalliy jarayonlarda farqlar yo'q. Ularning bunday shakllanishlari mumkin emas edi.

Bu soatda uchta belgilangan jarayon bir vaqtning o'zida qo'shilmay ketdi va ular bir xil jarayonning uchta tomoni edi, lekin bir muncha vaqt tugashi kerak edi. keskin tirildi bir turdagi. Sababi yer osti dunyosining mantig'i edi.

Dog'iston o'z ambitsiyalari bilan boshqa etnik guruhlarga aylanish jarayonini boshdan kechirdi, lekin yz zapyznannyam vid ideriv va ular o'rtasida o'zaro korelyuvanni uchun bir soat vinil ehtiyojlari bilan. Boshqa tomondan, Shomilning mashqi robiti imamat millatlararo Aybning aniq bir etnik kuchga bo'ysunishda aybdor ekanligiga olib keldi, bu bilan "islom" yaxlitligi yangisiga yaqinlashdi. 1830-yillarda Dog'istonda bu tabiiy va ibtidoiy edi, lekin bir avloddan keyin siz o'zingizning avariyaliklaringizni tartibda yaratishga da'vat etilgansiz. Shunchaki, hamma narsa katlanarli bo‘lib, uni begona Dog‘iston kuchlari kabi emas, balki Dog‘istondagi kuchlardan biri kabi qabul qila boshladilar.

XIX asrda Dog'istonda qiyin integratsiya jarayonlarini boshidan kechirganlar haqida imomning evolyutsiyasi. Imomiyatning o'zi ularni amalga oshirishning o'sha bosqichining usullaridan biri edi va yoga mafkurasi buni ko'rsatadi pragnennya to'liq tushunilgan edi va u diniy birlashma deb hisoblangan. Zvydsi va birlashgan Dog'istonda asosiy budívelniki biri, biz diniy deacons va bu ruhoniylar tan keyingi.

Imomiyat mag'lubiyatga uchragach, mustaqil atomlar soni faqat ko'paydi, ular mintaqadagi mahalliy integratsiya jarayonlarining xavfsizligi uchun qoldirildi va hali ham boylikdan voz kechildi. Shunday qilib, soat sayin badbo'y hid bir guruh rahbarlar sifatida birlashdi (ko'pincha Suffiy buyruqlari vakillari bor edi, bu muvofiqlashtirishni osonlashtirdi) va bolalarni o'zlarining o'tkirlashlarini bir butun sifatida boshladilar. Tse buli imomatga o'xshash rivojlanish variantlarini amalga oshirishga harakat qiladi. Natijada susidlar tuzilishining buzilishi, ko'p miqdordagi erkin atomlarning paydo bo'lishi. urush boshi shuning uchun ularni eritadigan joy yo'q edi. Bunday variantlar Rossiya tomonidan tezda yo'q qilindi, ko'pincha mahalliy aholining yordami bilan. Alpinistlarni islomiy nizomlarga buyruq berish jarayoni davom etdi.

So'fiylik tariqatlarini ko'rib chiqish kerak mustaqil diniy ta’limotlar, yakí nafaqat islomda, balki boshqa asrlarda ham nasroniy dunyosida mahalliylashtirilgan bo'lishi mumkin va bu holda, o'z jonini sarflash uchun emas.

Bu ordenlar turli diniy tuzumga ega boʻlgan hududlarda muvaffaqiyatli harakat qilib, faoliyat yuritib, oʻzlarining chuqur oʻylangan va taʼsirchan tashkiloti orqali jiddiy kuchga aylandilar, xuddi din boʻlsin, ruhoniylar oʻz oqimidan zaiflashganidek. Shuning uchun Shomil va Dog'iston yaqinidagi jarayonlarda paydo bo'lgan musulmon ruhoniylaridan tashabbusni o'z zimmasiga oldi. Imomiyatdan keyin tendentsiya o'zgarmadi, lekin "podííí boshqa yo'nalishda oqdi". G'amlar mustaqil hokimiyatni rag'batlantirish imkoniyatidan xalos bo'ldi va asosiy jarayon edi to'liq islomlashtirish.

Alpinistlarning dindorligi faqat o'sib bordi va yigirma yilgacha, Dog'istondagi ruhoniylarning kuchi juda boy, Rossiyada va Turechchinada past edi. Qaysi islom konsorsiumi ostida ular qabilaviy bog'lanishda qatnashdilar:

ma'lum bir sunit maktabi yoki so'fiylik tartibi,
butun Dog'istonga bir butun sifatida va
o'z etnik guruhi.

Pasionerlarning jang qilishiga ruxsat berilmagan: ular yo hijrat qilishgan (Dog'istondan ko'p muhojirlik bor edi), qirol oldida xizmatga, abreklarga yoki ruhoniylarga borishgan. Ruhoniylar esa qoraligi bilan bir yuz ellik podshoh hokimiyatining sodiq mavqeini egalladilar. Ko'rsatkichning o'qi: 1910-yillarda Dog'istonda 800 ming aholi uchun 1700 ta masjid mavjud edi (470 kishiga bitta, shu jumladan 13 yoshgacha bo'lgan bolalar, aholi soni bo'yicha uchdan biriga yaqinlashdi).

Darhaqiqat, Dog'iston ruhoniylari 1920-yillarning boshlarigacha bo'lgan deb hisoblash kerak mustaqil quyi tarmoq, Biz aholining bir qismini, hatto kichik odamlarni va shunchaki "erkin atomlarni" farzandsiz qilishimiz kerak bo'lgan juda ko'p odamlarni yiqitish uchun buyurtma funktsiyalariga erishdik. Bu yerda u kuz ko'taruvchi imom sifatida paydo bo'ldi. tsgo subetnos buv í yak Stan beton zhorstkoy êdinoí̈ íêrarkhíї sifatida u tartibda z urakhuvannyam kontraktív, scho, tuhmat, tuhmat yuqori gnuchkíst vyríshenni vykayuchichih muammolarga qo'yildi. Boshqa tomondan, u turli etnik komponentlar o'rtasidagi almashinuv tashkilotchisi rolini o'ynagan Dog'istonning kuchli etnik mozaikasiga qo'yildi. Shunga o'xshash faoliyat Dog'istonni haqiqiy Neviysk ittifoqiga olib keldi.

Islom ruhoniylari bilan cholida tsíêí̱í formasini yig'ish 1920-yillarga qadar yakunlangan va Dog'istonning 150-170 yil davomida evolyutsiyasi natijasi bo'lgan. Shu bilan birga, Dog'iston yaqinida ikkita Sunit maktabi tashiladi. Har bir teri etnosi uchun u ulardan biriga o'xshaydi.

Dog'iston etnosi

Xuddi shu Dog'iston etnik jarayonlarning yana bir guruhini - etnik guruhlarning rivojlanishini nomlashi mumkin. Ular orasida eng kattasi:

Avarlar,
lezgi,
dargintsí,
laktat
kumiki

(Ostanny - teng etnos, ínshí gorskí). Bu erda allaqachon asrning boshoqlarida paydo bo'lgan aholining haddan tashqari ko'payishi muammosi, bundan buyon va qayta joylashtirish, bundan tashqari, etnosiv sifatida qayta joylashtirish va odamlar haqida.

Girskiy Dog'iston, hatto kichik bir hududni qarzga olsa ham, lekin uni boshidan oxirigacha bosib o'tish oson ish emas, ayniqsa o'tgan asrda. Susídní hududlar ko'pincha bir necha yo'l po'yazuvala, keyin faqat tikuv. Men shunga o'xshash hududlar o'rtasidagi aloqalar allaqachon yopilganligini angladim. Tse tejashga olib keldi etnik ajralish. Boshqa tomondan, Dog'istonning o'rtasida, rivojlangan ichki infratuzilmaga ega mintaqani chaqirish mumkin. Tse daryo vodiylari va chegara platolarini eshitadi. Ilgari bunday hududlar ko'pincha mustaqil davlat birlashmalariga birlashgan va ular turli etnik guruhlar vakillarini aralashtirib yuborish imkoniyatiga ega bo'lgan. Zgadaní Lakz, Avariston, Lezginiston va in. vlasne, men ê takí hududlarni. Aholining o'xshash hududlari o'rtasidagi aloqalar boy rídkíníshimi, pastki o'rta bo'lganlar va zumovleno tse, ehtimol, relyef edi.

Aholining qayta aralashishi va de-bolalar populyatsiyasining paydo bo'lishi, xuddi ajdodlar va urug'lar buyrug'i ostida, daryolar vodiylarida va ayniqsa, g'azablangan irmoq joyida sodir bo'lgan. Muhojirlar o'sha erda joylashdilar. Dog'iston va Kavkazdagi rel'efni shunday yuvingki, xuddi shu daryoga sprat irmog'i oqimini eshitganingizda, u deyarli bir xil bo'ladi, masalan, Sulak, Samur chi Terek irmoqlari. Shu kabi joylar buli demensiyaning epitsentrlari. Ale tsí místsya o'xshash Kavkazda etnik guruhlarning shakllanishining epitsentriga aylandi. Hudud kichik, aslida ular g'irni yashirgan va Sulak irmog'i avar etnosining shakllanishi joyiga aylandi, lezgilar Samur yaqinida, chechenlar Terek irmoqlarida shakllangan.

Shunday qilib, savdo yo'llari detenizaciyaning markazi bo'lib xizmat qilgan. Ichki Dog'istonga olib boradigan savdo yo'llarining kesishgan joylarida, Darginlar shakllangan. O'rta dog'istonliklarning badbo'y hidi va eng yirik savdogarlari va ustalari, mashhur Kubachi va boshqalar. Savdo, karvon yo'lida, azizim, Kavkaz va Kaspiy dengizi chizig'i qayerga boradi, kumiki bor.

Zaminning bu haqiqati diqqatga sazovordir, shuning uchun hisobotga qarash va hayratga tushish kerak: odamlar atamasi ostida Dog'istonning aqli nima. Boshqalar ruhoniylardan keyin pastsioner elementlarning asosiy absorbenti Dog'istondagi turli etnik guruhlar orasida avarlar ham bor edi. Shu bilan birga, boshqa etnik tizimlarning shakllanishi amalga oshirildi, biz uchun eng muhimi o'sha Dargins va Kumiki edi.

Dog'istonning markaziy qismida o'zaro uchliklararo etnik guruhlar juda ko'p muammolarni keltirib chiqardi.

Avarlar(Musulmon superetnosi). Avariston aholisi (ular uni Avariya, Avarstan deb atashadi) ikki yuz yil davomida terisi o'ziga xos ichki tartibga ega bo'lgan qabila-xalqlar to'plami edi. Barcha badbo'y hid navkolyshny otochennya mustaqil ravishda pídtremuvati va vydtvoryuvati bu tartibini buzgan. G'azablanganlar yaqinida Sulakning irmog'i bo'lgan qishloqlar va qishloqlar asta-sekin o'z urug'lariga bo'lingan kiruvchi elementlarning (shunga o'xshash, keyin esa shunchaki erkin atomlar) turg'unligini tan oldilar va shundan keyin ular nomuvofiqlik va suyuqlikni to'kib tashladilar. .

Shomil imomatida o‘t va avar zokremlarida butun Dog‘iston xalqlari manfaati uchun kurashganlar ko‘p edi. Tse odamlarning yona boshlaganini, xalq-qabilalarning har qanday buzuqligiga qarshi kurash olib borishini bildiradi. Bunday odamlarning ko'rinishi- imomatning asosiga bog‘liq bo‘lmagan tabiiy jarayon, lekin imomat poydevori baribir badbo‘y hid tashabbusni urug‘-urug‘lardan tortib olganini ko‘rsatib turibdi.

Boshqa tomondan, o'z-o'zidan faollikni oshirish bilan klanlar yaqinroq aloqada bo'lishlari uchun o'zaro va shu tarzda ular o'rtasidagi o'zaro munosabatlarni tartibga solish zarurligini ayblaydilar. Ushbu funktsiyani belgilovchi kuchlardan biri ko'rsatilgan epitsentral tugunning Sulak irmog'ini urgan aholisi va ularni keyingi qabilalarga buyurish jarayoni bo'lib, bu ko'pincha bu qabilalarning ichki tuzilishini buzishning bir qismi bo'lib, . birlikni shakllantirish jarayoni. Bu jarayonda ba’zilari o‘z ixtiyori bilan, ba’zilari esa qatnashmaydigan odamlar avar deb atala boshlandi. Ko'rib turganingizdek, hamma narsa uchun tse bov persh siyosiy va iqtisodiy jarayon, bunday toshning kengayishi Dog'istonning janubiy hududlariga zaif o'tish bilan o'ralgan.

Sharob yili etnik-siyosiy va yaxshi etnik bo'ldi.

Epitsentrning tartibli faoliyati mintaqaning etnik tuzilishini soddalashtirishga olib keldi, keyin esa erkin atomlarni ko'rishga olib keldi, ular faollik harakatining yo'nalishini bilishdi. Chastkovo, popovnyuvali badbo'y hidning o'zi epitsentr edi, lekin ularning sonining ko'payishi bilan ular shakllangan etnik-siyosiy yaxlitlik doirasida bolalarga aylandi. konsortsiumlar tashkil etish, ular o'zlari Avaristonda o'zaro bog'liqlik tartibini tartibga solishni boshladilar. Shunga o'xshash diyalnist vimagala êdinoí mafkura tartibida va o'rta Avartsiv id idínital in unda og'irroq Suffiyskiye aredlarga, Nakshbandiyskiyning huquqiga, keyin kadiriyga dowt edi.

Asrimizning boshlarigacha zilzila o'chog'i o'zining etakchi rolini o'ynadi va Avariston bir butunga aylandi. Zagalno-Avar konsorsiumlari, yakí її th buyurdi. Bu tog'larda aholining haddan tashqari ko'payishi bilan birga bo'ldi, chunki u Yopish Exodus va janubiy tog'li mintaqa yaqinidagi aholi punktlariga, tekislikka va shahar yaqiniga ko'chib ketish sifatida tanilgan.

Bu erda avar jarayoni evolyutsiyasining yangi bosqichi boshlandi, bir xil uch dos. O'troq va ko'chib kelganlar landshaft bilan aloqalarni ishlab chiqdilar va faoliyatning yangi shakllarini o'zlashtirdilar va shu bilan ular buni osonlashtirdilar va o'zlarining yaxlitligini qadrladilar. Nima uchun hid avarlar bo'lmaganlar deb atalishga majbur bo'ldilar, keyin. shuning uchun ular o'zlari avar jarayonida ishtirok etish uchun sakrab chiqdilar. Bu esa ular Zagalno-Avar konsorsiumlarini o‘zlariga tegishli deb tan olib, o‘z taqdirlarini ulardan olganliklarini anglatadi, tobto. ular Batkivshchinada mali bo'lgan xuddi shunday turmush tarzini o'rnatishga harakat qilishdi, siz o'zingiz buni qayta ishlaysiz. Teri shunchalik kichikki, u ko'chib o'tdi, "avarizatsiya" markaziga o'tkirlashdi va o'zi uchun avar jarayonining davomi kabi hayotni vibudovuvav qildi, u to'liq kuch bilan tog'larga bordi.

Yuqorida aytib o'tilganidek bu jarayonni quvvatli primus pechkasi kabi boshlash, qasam ichish, shuning uchun men davom etishim mumkin.

Vidpovidno qo'ng'iroq qilish vin vyrazhavsya i baxtsiz hodisalar tufayli bo'g'ilib qolgan rahbariyatdan chiqish hayotning barcha darajalari uchun bir xil kengayish. Biroq, ular buyuk (Dog'iston uchun) etnik ma'rifatni yo'q qilish va uni o'zlarining etnik va siyosiy jarayonlarini rivojlantirish uchun kundalik materialga aylantirish uchun etarli kuchga ega emaslar va boshqa xalqlarning o'qi ularni muvaffaqiyatli o'zlashtirmoqda. Bunday kengayishni avar etnosi shakllarining to'liqligiga olib borish va bu erda bizning yoga oldidagi muhim pozitsiyamiz. etnik-siyosiy evolyutsiya.

Avarlar kuchliroq, Dog'istonning boshqa xalqlarida pastroq, jamoaviy majburiyat va o'zaro yordam printsipi. Ular uchun begona chi bolalarcha o'rtada ularning kengaytirish eng global shaklida shunday tasvirlash mumkin.

Avarlarning jamoaviy yashash joyida konsorsium tuzilmoqda va u Daninani sharafdan olishni boshlaydi. Qadriyatlar yoki amaliyot. Nimani xohlasangiz va xohlaganingizcha, talon-taroj qiling, lekin sumka qo'ying, aks holda siz uni buzasiz, aks holda men sizni jazolayman. Agar siz irmoq bo'lishni xohlamasangiz, uni olib keling va jamoangizni oling.

Shu bilan birga, konsortsiumlarning o'zlari bo'g'ozlar juda faol bo'lishi uchun g'amxo'rlik qilishadi. Bu tamoyil aholini tashkil qilish uchun yaxshi. Qonuniylik uchun davlat yaratiladi (agar yangisini yaratishning iloji bo'lmasa, u holda g'alaba qozonadi, asosiy lavozimlarni yig'adi).

Boshqa etno-siyosiy jarayonlar oqimining mavjudligi uchun avar qadar ishlab chiqarish kuch belgisi orqasida aholini buyurtma qilish, o'zgargan avar mentaliteti va ular hududida yagona etnik-siyosiy tizimning shakllanishi foydasiga, go'yo bir lahzada Avarstanning Girskiy variantini o'zlashtirgan. Ularning ikkalasi ham avarlar deb ataladi, ammo ular bir etnik guruhdagi turli oqimlardir.

Markazlashtirish ishtiyoqi ularga xos bo'lib, bu avarlar orasida diniy belgi ortida hech qanday xitan yo'qligiga va daryoda tekshirishga hojat yo'qligiga olib keldi. Ular orasida bo'lgan moda musulmon navchanlarining g'ayratlilari avar jarayonining suvidan chiqib ketishadi.

Kumiki(Musulmonlarga tortilgan cho'l superetnosining bir qismi). Kumiklarning evolyutsiyasi avarlardagi kabi bo'lib, ale kumiklari ularning oldidagi tekisliklarda qoliplangan. Bu erda relyef juda monoton, hayot osonroq. Boshqa tomondan, bu hudud Kaspiy dengizi qirg'og'ida joylashgan va muhojirlar oqimi doimiy ravishda bu erga keladi. Ushbu omillar tufayli bu yerda jiddiy harbiylashuvlar bo'lmagan, lekin savdogarlar hayotga asos solgan. Bu badbo'y hid rivojlanishga imzo chekdi. Aholining migratsiyasi kuchliroq, tog'larda pastroq bo'lib, birlikni shakllantirish jarayoni tog 'o'xshashlari uchun ancha zaif va farqlangan, shuningdek, umuman olganda, kamroq dosvyd, zaif salohiyat va oddiyroq shaklda edi.

Mo'ylovi Kumitskiy jarayonining katta kengayishini yodda tutdi. Bundan tashqari, Dog'iston Dog'istonning boshqa xalqlari orasida eng mashhur sevuvchilarga ega.

Dargintsi(Musulmon superetnosi). Avarlarning buyuk ordi rachunk uchun qoliplash uchun bog'lash jarayoni kabi, keyin Dargins uchun xarakterli konfederatsiya tamoyili markazlashgan hokimiyatning tashkilotini ular ayblamadilar. Darginlar yashaydigan hududlar orqali Nagirniy Dog'istonni tashqi dunyodan olib keladigan yovvoyi yo'llar o'tadi, ammo rel'ef avarlar kabi vahshiy markazni yaratish imkoniyatini ko'rsatmaydi, ma'muriy birlashma yo'q edi. . Natom_st bula mozhliv_st os_dannya bir xil darajada kichik hududda eng daromadli hunarmandchilikni to'plagan. Bu uzoq vaqt oldin - amalda odamlar tomonidan bu joylarni joylashtirishdan ketgan. Natijada bu yerda Nagirniy Dog‘istonning hunarmandchilik markazi tashkil topdi.

Yigitdek bo'ling, o'z qo'llaringiz bilan jigarrang nutqning garniturasini yaratishda hushyor quvonch kabi bo'ling, iching va ushbu topshiriqlarda o'zingiz usta bo'ling.

Va agar Dog'iston yaqinida bunday paxtalar 19-asrda ko'plab darg'inlar paydo bo'lib, o'zgarib ketgan. Birinchi konsortsiumlar bu erda edi harbiy korpuslar emas, balki maisterni. Bu hududda bir vaqtning o'zida barcha bu magistrallar bir butunga o'xshardi va bu hududning o'zi va bu qabilalar to'plami shu erda yashashi kerak edi. Xuddi oqadilar kabi badbo'y hid ko'chaga aylandi va aholining katta qismi o'z manfaatlarini ko'zlab oldi. Zagalo í̈kh vídíznyav vísoky profesíonílízm ín hunarmandchiligi rozvinene estetik jihatdan chíchtya va tsí yakostí Dagestaní í í ito bir xil yuqtirishda qadrlangan va qadrlangan. 19-asrda Dargʻiston Dogʻistonga, 14-asrda esa Rossiyaning oʻzi uchun Novgorodga aylandi.

Vídmínností víruvannyah, tsikh erlarida yakí buli dosit suttêvimi, Darginlar tomonidan ruxsat etilgan ham svoêrídno edi. Bu hududda uzoq vaqt oldin Dog'iston yaqinidagi Islomning bosh forposti. Bundan tashqari, yoga populyatsiyasi sirlardan biriga o'xshardi. Bu yerda islomning turli talqinlari va turli xil yoga shakllari birgalikda mavjud bo'lgan va rivojlangan. Men hamma narsani farq sifatida qabul qilganini bilaman, xuddi bitta. Bu yerda islomning oʻzi Dogʻistonda turli qabilalarning turli yoʻriqnomalari va maktablari faoliyatining oʻzagining birinchi dosvidini tortib olib, tuzilish va muxtoriyat haqida gʻamxoʻrlik qilib, yaxlitlikka uyushgan.

Qi ikkita jarayon:

hunarmandchilikni kuchga qarab shakllantirish
musulmon libosining shakllanishi Dog'istonni buyurtma qilishning yagona Dargin jarayoni bo'yicha shakllangan.

Dunyoning yangi xalqlarining taqdirini oling, bu sharafli va dono edi. Tsey jarayoni, yak va avar, dosit uzoq relyefli muhit zavdyaki nima uchun sharob va vstig katlanmış, idishlar bilan aralashmasdan va qarshilikda uni qurbon qilmasdan.

Yagona mafkuraviy dominantning parchalari va tabiiy aql orqali uyquning maxsus birligi rivojlanmadi, bu jarayonning o'ziga xos guruchiga aylandi. zo'ravonlik bilan birlik deklaratsiyasi: harakat, mi dargintsí, va men yolg'iz va hamma narsa shu yerda. Katta olamning badbo'y hidiga qarshi, ularning jarayonlarini cho'zuvchi va yo'q qiladigan ovnishnim islomiy infuziyalarga qarshi, pastki í̈xní sudíd avartsí, laktí abo kumics. Haqiqiy birlikni tejash uchun Darginlar erkin atomlarning so'rilishini genetik jihatdan birlashtirish imkoniyatiga ega bo'lishdi, bu ularning soniga ham, kengayish kuchiga ham zarar etkazdi. ale Fors darginlari Dog'iston uchun birlik g'oyasini ishlab chiqdilar Qarang, u hozir chiqdi.

Darginlar ham avarlar singari asrning boshida oʻz oʻrnashishini boshladilar. Shunday qilib, xuddi avarlarda bo'lgani kabi, "Dargin" sifatining kichik narsalari ko'chib o'tdi, shuning uchun ular o'zlari yangi joyda Dargin jarayonining vibudovanizatsiyasiga o'tdilar, assimiluvati otochennya va keyin boshlandi. ale yoga amalga oshirish shakli primus emas edi, Va virobnitstv ning kalıplama, vyd millionív favvoralar uchun.

Ko'chib yurgan tinch aholining hayotining asosi hunarmandchilik va shaxsiy biznesga aylandi: sut, temirchilik va savdogarlarning buyuk dunyosi. Izolyatsiya qilingan aholining aksariyati o'zlari xohlagan narsani o'g'irlashdi, lekin virobnitstvoning bir turini tashkil qilishdi. Dargin jarayonida ishtirok etmasdan chidab bo'lmas holga keldi.

Dargin jarayoni hayotning barcha jabhalarini to'liq nazorat qilmaydi, balki vibudovuê susidivdir, shuning uchun mintaqada iqtisodiy va mafkuraviy tatbiq eng og'ir kunlarda to'xtatiladi va birinchi o'ringa, aytaylik, vii.

Dargin jarayonida ruxsat etilgan maxsus erkinlik va turli yo'nalishlarni to'g'ridan-to'g'ri islomga e'tirof etish (Darginlarga ergashgan holda, ular quyoshga o'xshaydi, shuning uchun u shiadir), uni etnik o'rtada ko'rishga ruxsat beriladi. ilhom oqimi. Darg‘inistonning o‘zida jiddiy o‘zgarishlarni amalga oshirish shart emas, balki uzoq hududda o‘rta, qizg‘ish-jiddiylar soni bo‘yicha katta darajaga erishish uchun siz bir etnik komponentning bir turini izolyatsiya qilish darajasiga olib keldingiz, lekin, ammo ular o'zlarini darginlar deb atashadi. Ushbu tarkibiy qismlarning terisi mustaqil xalqqa aylanishi mumkin, ammo ular barcha yomon hid bilan bir vaqtning o'zida Dargins deb ataladi. Menga qo'ng'iroq qilasiz bitta sayohat.

Dargin jarayoni ajoyib manzara. Avar kabi - oddiy va ko'rish oson tugatish uchun, aytaylik, bir pichoqni naqshga o'xshatish mumkin, keyin Dargin nozik zargarlik buyumlari naqshining dastasi bilan mo'l-ko'l bezatilgan bo'ladi.

Xalqlar deb ataladigan jarayonlarning uchta shaklining o'zaro kirib borishi ko'rinmaydi. Darginlar deb atalgan odamlar endi avarlar emas, balki kumiklar deb ataladi. Birinchidan, teri tarixiy xotiraga ega Va u yanada muhim rol o'ynaydi. Teri jarayonining inertsiyasi paydo bo'lgunga qadar xotirani qurish. Dargin konsorsiumining taqdiri, eng muhimi, Dargin jarayonining taqdiri, lekin yangi yo'l bilan g'alaba qozonish uchun, onani Dargin deb atash uchun, uzoq vaqt davomida o'lish kerak, inson dunyosidan tashqarida. uzoq vaqt va bir avlodda emas. Va boshqacha tarzda, bu jarayonlardan olingan teri hayotning barcha jabhalarida o'tkirlashni tartibga solishning bir usuli hisoblanadi va teri jarayonining hidi shunchaki boshqacha va tasavvur qilib bo'lmaydi. O'sha tarixiy xotiraning bosh saqlovchilari va qolgan jarayonlarning o'zlari ularni oqlash oylari, tobto. hammasi bir xil Darg'iston, Avariston, Qumikiston va in.

Biroq, bu jarayonlar bir-biri bilan bog'liq va bu korrelyatsiya shakllarini ko'rib chiqish kerak.

XX asrning teng Dog'istonidagi etnik jarayonlar.

Muammo. Girskiy Dog'iston uchun, XX asrning kobi. - Aholi yashash joyi, shuning uchun barcha etnik jarayonlar bir-biri bilan yaqin aloqada bo'lgan. Zaminlar naqshinkor qilingan o'rtasida raqobat bor edi. Asosiy chizmalarda Dog'istonning zamonaviy qiyofasi bir xil. Bunga qarang va hali katta chayqalmaganlar orqali hurmat qiling va rasmni toza ko'rinishda ko'rish mumkin.

O'n to'qqizinchi asrning ikkinchi yarmida Dog'istonning evolyutsiyasi natijasida. ishov zayvi odamlarning paydo bo'lish jarayoni, keyin. tog'lar yaqinidagi mahalliy jarayonlarning taqdirini zaif qabul qilgan sokin. Hid islomlashuvning asosiy tayanchi bo'lgan, ammo alpinistlarning Dog'istondan tashqariga joylashishi bilan ularning soni sezilarli darajada oshdi.. Migrantlar normal hayot kechirmaydilar, shuning uchun ko'plab eski aloqalar buziladi va yangilari yo'q, bu esa aholining bir qismining ildizlari tufayli yo'q bo'lib ketishiga, boshqa mamlakatlardan bir xil migratsiyalar bilan aloqa o'rnatishga olib keldi va haqiqiy aholining kamayishi. Bu erda deetniklashtirishni etnik tizimlarning tarkibiy qismlari o'rtasidagi aloqalarni buzish va har qanday etnik jarayonlar fonidan chiqib ketish jarayoni deb hisoblash kerak. Joylar de-bolalar markaziga aylandi va teng Dog'iston hududini bosib oldi.

O'z turar-joylarida, aholining bir qismini bolalardan mahrum qilish, bir necha soatlab, qarindoshlari tomonidan buyurtma ob'ektiga aylandi.

Qaysi odamlar to'pi mo''jizaviy ulush. Ular haqida ovqatlanishning to'g'ri ko'rinishi Dog'istonning evolyutsiyasi va nima uchun haqida to'g'ri bayonot yaratishga imkon beradi. Tog'larda aholining haddan tashqari ko'payishi, hayot tartibida mahalliy jarayonlar uchun tabiiy almashinuvlarni o'rnatish va bu erda rivojlanish uchun barcha imkoniyatlar mavjud, Islom Qrimi, buli vycherpaní sche asrning boshiga Kelgusi oyda ko'chirish esa, asr boshidagi tekislikda shakllangan vaziyatning takrorlanishi bo'ladi. Bu erda barcha etnik jarayonlar muqarrar ravishda qiyshiq oyna kabi o'zgaradi va yangi tuyg'uni to'ldiradi va bu erda Dog'iston uchun yangi va ba'zan organik shakllarning paydo bo'lishini ham tan olish mumkin edi. 19-asr boshlarida tekislikda shakllangan o'z zaminida vaziyatni mustaqil mintaqa, etnik shakllar sifatida o'ziga xos vibudovuvannya jarayonining boshlanishi deb hisoblash kerak. Shuningdek, mintaqaning etnik taraqqiyoti evolyutsiyasini rivojlantirish va unga borgan asosiy jarayonlarni ochib berish kerak.

Islom. Bu davrda daryoda islom omili ayniqsa ahamiyatli bo'lib, ikki ko'rinishda namoyon bo'ldi.

1. Xalqning ruhoniylarga bo'ysunishi, tashkilotchi kuch sifatida ham, ular ham omborga aylandi. Musulmon subetnosi Dog'istonda. Vrakhovuychi vydyrvanist rívnini popylíni víd in vysy vlasny avarskomu, dargínskomu in. jarayonlar, badbo'y hid muqarrar zusil ruhoniylar xabar tarqatish joylarining asosiy bazasi va soni sifatida vibudovuvatisya boshladi, bu ín yoga manfaatlari sarlavhasi. Shunday qilib, bir soat ichida ruhoniylar muqarrar ravishda tengdoshlarning emissari bo'lishadi (natijada, zamonaviy Dog'istonda ham xuddi shunday), bu o'z navbatida ruhoniylarning rozbudovlarini anglatadi. O'sha periferiyaning yangi yadrosida va ichida paydo bo'lishi. Tsey subetnos-jarayon Dog'istondagi kuchlardan biriga aylangan, yoga va timni birlashtirgandan kam emas.

Ushbu variantni amalga oshirish uchun Rivnina aholisi juda aralashgan va bo'lishi kerak boy islomiy tendentsiyalarni birlashtirishga imkon beradigan shaxsiy bo'lmagan etnik napízruynovanih komponentlardan iborat bo'lgan narsa. Ehtiroslarni singdirish bilan chh faoliyatining kuchayishi Zahalno-Dog'iston etnosining shakllanishiga olib keldi, unda ruhoniylar etakchi subetnos bo'ladi. Kelajakda esa, boy diniy oqimlarning uzviy aloqasini o'rnatishning asosi bo'lgan va biz o'tmishda pivnichnokavkazka respublikasini o'z ichiga olgan superetnosning yaratilishi haqidagi da'volarni ayblash mumkin. Eron uchun Tse varianti. Yak i u vpadku z Iranom, vín priyshov bi 1980-yillargacha yangi bosqichga o'tish.

2. Bu yerdagi aholining tashkiloti, aytaylik, Qodir so‘fiy ordeni tartibli musulmon oqimiga o‘xshab, mustaqil yangi tuzumning shakllanishi haqida ham gapirish mumkin. Islom etnik kuchi, faol ravishda kirib kelayotgan avar, Kumitskiy o'sha ín., oskílki yutgan o'sha bir xil, scho í hidlaydi, tobto. hayotni faol ravishda tartibga soldi. Shakllanganidan so'ng, bu kuch Dog'istonning etnik tarkibiga teng darajada ko'paydi. Ale, rahunok ulamkiv orqasida mahalliy jarayonlar shaklida shakllangan bo'lsa, u ularga kengayish ob'ekti sifatida qaragan bo'lardi. Va bu uning muqarrar ravishda Vinickla b bo'lishini anglatadi Dog'istonga harbiy birlashma bo'yicha da'vo. Tse tushundi b imomat varianti, Bundan tashqari, bu mumkin, yangi spylníst juda qiu shakllantirish uchun uzoqda bo'lardi, lekin butun Dog'istonni zabt etish uchun, uzoq emas, balki chaqirdi esa. Xuddi shunday da'vo Gir xalqlari bilan urushdan oldin ham bo'lar edi..

O'zaro bir-birining orasidagi ikkita raqam. Formatsiyalar ruhoniy-subetnos da pevnіy mіrі nasichennya pochinaє pozbavlyatisya nadmіrnoї starannostі zayvih pasіonarіv, dozvolyayuchi їm formuvati haqida osnovі їhnіh relіgіynih uyavlen novі etnіchnі Abo sotsіalnі ob'єdnannya, tsomu vimagaє, egalari sassiq virіshuvali zavdannya vsogo Dog'istondagi tsіlomu, napriklad, Stvorennya vakolatlari, Shukaev sohasida Abo biridir da ale burch bu tarafda, buning uchun o'z xonalaridagi Suffiy buyruqlari juda kuchli. I o'sha, th ínshe vídpovídaê Dog'istondan tashqarida kengayishning boshlanishi.

Etnosi. Mintaqa uchun islomiy jarayon hukmronlik qilgan, ammo XX asr boshlarida tog'larda islom dinining rivojlanishi jarayonida u hali ham suv-krematsiya edi. Natomist, podaning o'ziga xos rivojlanishi mintaqadagi turli etnik guruhlarning faoliyatida ham topilgan.

Umuman olganda, Rivnina etnik lagerini bir vaqtning o'zida uchta etnik guruh bildirgan: avarlar, kumiklar va darginlar va ular bir xil o'zgarishlarni imzolaganlar. Oskilki Rivnina - Batkivshchina Kumikiv, ular 1910-20 rr da buv bor. ustuvor, ammo mahalliy o'zaro ta'sirlar - bevosita bo'lishi mumkin bo'lgan va amalga oshirilishi mumkin bo'lgan bir xil jarayon.

Avarlar va kumiki. Avartsí zatsíkavlení sigirlarda qo'rqinchli zatsíkavlení kabi, ulardan qo'rqib, hududida tuzilishi mavjudligida. Kumiki biotsenozda, hamma narsani yangi va o'z hududlarida markazlashtirilgan boshqaruv tizimi kuchida zatsykavlení qilish. Natijada qarama-qarshilik. Qumiklar uchun barcha tog'lar issiq - pribultlar.

Avarlar va darginlar. Darginlar tartib, boylikning hidiga muhtoj va avarlarning o'ziga ishonishlari va diniga sodiqlik bilan qarshi turishadi va ularni ruxsat etilgan divatlardan biri sifatida qabul qilishadi.. Ularning yonidagi avarlar Darginlarni ko'tarolmaydilar, ammo Dargin infuzioni sferasi pomitga o'xshaydi. Bunday almashish uchun avarizatsiya tendentsiyasi mavjud va shunga qaramay, pol qoplamasi yanada qulayroq bo'ladi, shuning uchun gartojitkaning yangi shakli: diniy asosda bir butunlikda simbioz shakllanishi mumkin.

Dargintsy va kumiki. Darginlar uchun kun avarlar bilan aloqaga o'xshaydi, ammo bu erda etakchilik allaqachon darginlar bilan.

Ushbu jarayonlarning kuchayishi hozirgi transformatsiyaga olib keldi. Avartlar pivnichny Dog'istonni boshqa Avaristonga aylantira olmadilar, lekin ular kengayish jarayonini yaxshilay olmadilar va ular o'zlari o'zgarib turadigan o'rtaning aqlli sxemasi uchun mahoratni tashkil qilishlari mumkin. Ular badbo‘y hidning roliga yarasha zohiran barqaror shakllarni egallab, o‘z maqsad va vazifalariga ega bo‘lgan mintaqadagi mustaqil etnik-siyosiy kuchlardan biriga aylandilar. Rivnin Avarlar o'z vazifalari orqali ular o'zlarini ongli bo'ldi, va yuqumli nikoh qadar qo'shiq osilib Gorskiy avarlari. Avar jarayonining ushbu organik qismi bilan boshqa jarayonlar bilan o'zaro ta'sir o'tkazdi, bundan tashqari, ularning terisi bilan individual ravishda, o'zaro ta'sirning asosiy shakllarida viroblyayuschie. Shu sababli, avarlarning hayot tartibi biz uchun etnik jarayon emas, balki siyosiy jarayonga aylandi.. Kelajakda vinolar etnik jarayonning boshiga, balki yangi etnik jarayonning boshiga ham aylanishi mumkin. Darginlarning evolyutsiyasi shunday.

Bu davrda tekisliklarda etakchi bo'lgan Kumiki o'zlarining asosiy funktsiyalarini ko'rib chiqishni va muhojirlarning hayotini tartibga solishni boshladilar va ularning burilishiga yo'l qo'ymadilar. Bu davrda badbo'y hid shohlikdagi hasadni rag'batlantirishning barqaror markazi bo'lib, ular ruhoniylarga teng edi.

Rivninniy Dog'iston ma'muriy tartibda va rus va ukrain aholisi tomonidan yak vibudovuval yoga oqimini va Rossiya tomonidan kelishini tan olib, yak XIX-XX asrlar oxirida teng Dog'istonga faol ko'chib o'tdi. Muhim ko'chirildi odamlar pulsiz u virobnitstva, tobto boshladi. vibudovuvali iqtisodiy soha.

Kelajakda tekislikdagi shakllangan etnik-siyosiy vaziyat orqali doimiy o'zgarib turadigan vaziyatni, labaratli lagerni dahshatli zarbalarga to'xtatib bo'lmaydigan darajada baholash mumkin edi. Tafakkurda islom amaldori Dog'istondagi turli etnik guruhlarning faoliyatini tartibga soluvchi rol o'ynab, erkak kishiga aylandi.

Radian davri. Agar tosh og'riqdan egiladi. 20-30-yillarning yomonliklari haqida, miting. Dog‘istondagi hayot tartibi musulmon ruhoniylari qo‘li bilan yaratilgan bo‘lsa, Dog‘istonda hayot tartibi qisqargan va, shubhasiz, uning roli yengillashgan. 1900-yillargacha 27 ta masjid 2 million dog‘istonliklarga tushib qolgan. Dog'istonda deslamizatsiya kamroq keskin amalga oshirildi, Rossiyada esa kamroq dexristianizatsiya qilindi.

Tartibda ruhoniylar katta rol o'ynadi va mag'lubiyatning natijalaridan biri odamlar sonining keskin ko'payishi edi. kobga buyurtma bermasdan. Bu badbo'y hidni Radian rejimi va o'sha kuch buyura boshladi. Bu ham etnik jarayon, bundan tashqari, rejim tomonidan intensiv va aholi punktlari: tekis Dog'istonning joylashishi, urbanizatsiyalashgan sanoat markazlarining rivojlanishi va bu va boshqa aholi punktlari, kamroq rahbar ruhoniylar emas, balki nomenklatura edi. Urush davomida bolalardan mahrum bo'lgan aholi soni haqiqatda o'sib bordi, buning uchun Islom normalarini kiritib, minimal darajaga tushirildi. Ruhoniylarning o'zi xalq ommasining o'rta sinfining tarkibiy qismlaridan biriga aylandi va bu etarli emas edi.

Inqilobda kumiki yangi hukumatning eng faol izdoshlariga aylandi. Bula navit osobliva Kumik-chechen revviyskrada.

Radian hokimiyatining g'alabasi teng huquqli Dog'istonda kumiklarning gegemonligini o'rnatish bilan birga edi, go'yo ular tekislikdagi etnik jarayonlarni bo'g'ib qo'ygandek. Men hid berdim, ular chechenlarni ko'rishmadi, ular bilshoviklarni ko'rishmadi. So'nggi paytlarda, 1960-yillargacha, Dog'istonning etakchiligini mustahkamlash va shunday barqaror holatda bo'lish uchun ularning rejim bilan tandemi kuchaya boshladi.

Bu soatda qayg‘uga botganlar davlatning tazyiqi va qumiqlarning ustunligini tan olganliklari uchun tekislikka ham otlamadilar. Tilki dargintsí ular bilan etarlicha kichik teng stosunki, va bajonidil dosit ko'chib, shaharning bosh unvonini. U yerda badbo‘ylar ziyoli bo‘ldi.

Maxachqal'a maxsus markazga aylandi. Von Dog'iston uchun barcha etnik tarkibiy qismlarning poytaxtlari tanlangan markazga aylandi. Etnik guruhlarning o'zaro ta'siri vzaêmodíí̈ tsikh kapitali sifatida usampered vibudovuvalis va osonlik bilan nazorat qilinadi.

Shu bilan birga, Dog'iston aniq bir-biriga bog'langan va de-fakto etnik shmatkivlarning spratlariga bo'lingan. konfederatsiya bo'lish. 20-asrda davom etgan integratsiya jarayonlari intensiv ravishda qulab tushdi, ammo bu elementlarning terisi energiya bilan shishib ketdi va shu bilan birga mo'ylov biroz o'zgardi.

Vibudovuvannya zamonaviy Dog'iston. 60-yillarga qadar tog'lar yetib keldi qattiq gavjum, Otzhe, haddan tashqari ochlik tahdidi va alpinistlarning bir qismining tekislikka nazoratsiz oqimini aybladi.

Rejim hamma narsani tartibga solish va ... to'g'rirog'i, qo'rqoq bo'lmaslik uchun birlashdi. Teng huquqli Dog'istonni rivojlantirish dasturi kengaytirildi. Jarayonda buv zruynovaniya xost landshaft kumikiv, bu ularning qattiqligi va chidamliligining asosini buzdi va jinnilikning hidi eng muhim etnosga aylandi. Tog'larda ko'chirish majburan tashkil etilgan va bunday buzilishlar bilan, chunki har bir urushni berish mumkin emas edi, natijada boy hududlarda an'anaviy turmush tarzi yo'q qilindi va migratsiyaning o'zi ustidan nazoratning yo'qligi uni yanada og'irlashtirdi. Boshqa tomondan, tekislikda okremi etnoslarining ko'chirilishi uchun joy ko'rindi, ammo ular kam edi, "yangi tarixiy spylnist" haqidagi bir xil mafkuraviy ta'limot. Radian odamlar“Bu yangi jiddiylik bilan bizni kelajakning kelajagidan qo'rqishimizga imkon bermadi.

Yana bir omil: asosiylari iqtisodiy ustuvorliklar bo'lib, yomon hid tez natija beradi etnik o'ziga xoslikni hurmat qilmang va turli etnik guruhlarning aralashishini aralashtirish kamroq mumkin. Natijada, tekis Dog'iston aholisi har tomonlama aralashib ketganligi ma'lum bo'ldi va bu erda vaziyat bir asr davomida takrorlangan, faqat biroz kuchliroq.

1960-yillargacha Radian rejimining repressiv apparati keskinligi Rossiyadagi vaziyat tufayli jiddiy zaiflashdi.

Suveren rejim o'zi uchun muhim lavozimlarni egallab turgan bo'lsa-da, lekin umuman olganda, hayotning barcha jabhalarini tartibga sola olmadi. Ular esa 90-yillarning boshiga mansab va zowsim ziyashov qurayotganda ozgina berdilar. Natijada, avar oqimi tekisliklarda o'sib, o'sib bordi va u bilan tartibli, dargin va boshqa, shuningdek, islomiy ham paydo bo'la boshladi.

Ruinuvannya landshafti, scho voschaê, kumikív bulo rejim uchun korisne, deb scho kumiklar aylanmadi, u ko'chirilgan aholini katta rahunka ortidan savdo qila olmadi. Natomist í̈m teng Dog'istonda etakchi rol o'ynashni taklif qildi, ammo butun davrda u Shvetsiya farovonligiga olib kela boshladi. Bu yerda í̈x klan va etnik lehim vaziyatni nazorat qilish va barqarorlikni saqlash uchun uchta markazlashtirishga imkon berdi. Ale, badbo'y hid bo'lib, etakchi o'rinlar murosaga keldi.

Dog'istonda islom dini qaysi soatda qayta paydo bo'ladi. Dog'iston musulmon ermitajining tamoyillari mag'lubiyatga uchraganidan so'ng, ular Rossiyadan ko'ra ko'proq saqlanib qoldi. Bu erda katta rol o'ynaganlar musulmonlar oqimining bir qismi so'fiylar amrlariga to'g'ri keldi. Va ular uchun boyib ketish osonroq bo'ladi, ularning tuzilishini saqlab qolgan va men ruhoniyga o'xshab qolaman. Tog‘larda 70-90 yillik umr unchalik katta emas, bunday an’ana ham bo‘lmagan. Inqilobgacha bo'lgan "an'anaviy" shaklda islomning rolini kuchaytirish hozirgi Dog'istondagi eng kuchli etnik-ijodiy jarayonlardan biridir. Dog'istonliklar - "pídg'runtya" - tse usampered shunday "vídnovniki".

Men eng katta muvaffaqiyatga erishgan bu jarayon boshqalar bilan teng ekanligini tan olaman. (Inqilobdan oldingi shakllarni "qayta ixtiro qilish" iborasi - uni oqilona tugatish uchun "tarix zigzagi" rahbarligida Gumilovni tushunadigan odamga boring, ya'ni ichki mantiqni yangilash va etnik jarayonlarni yo'q qilish haqida. ularning davrida.)

Bu erda shuni ta'kidlash kerakki, Dog'istonda aholi soni ko'p va davlatning qulashi ortiqcha edi, shuning uchun uning bir qismi hech kim tomonidan tartibga solinmagan. Yovuz nur otrimav zmytsnennya uchun katta mukofot dosit. Boshqa tomondan musulmon ekstremistik oqimlarining vahhobiylik kshtaltiga kirib borishi va rivojlanishi mumkin bo'ldi.

Umuman olganda, Bulaning birinchi qismida Dog'iston hududi qismining tarixiy tendentsiyalarining xarakteristikasi berilgan. Aqldan, hamma narsa eng keng tarqalgan guruchlarda ezilgan edi, lekin, men uni silliq va oqilona bajarishga ruxsat berishga jur'at etaman, zamonaviy Dog'istondagi jarayonlar.

Do'stning bir qismi

Nimani ko'ryapsiz? Dog'iston

Vaziyat chigal. Zamonaviy Dog'istonning sovuqligi o'nlab yillardagi jarayonlardan iborat. Ulardan ba'zilari janubiy hududda, balki yovvoyi tabiatda ham mahalliylashtirilgan. Do'st haqida kichik eslatma. Qolgan 8 yil davomida Dog'iston yaqinida men tayinlandim etnik lider. Tse Avarlar. Nima qilibdi zamonaviy Dog'iston Zhartoma Avarstan deb ataladi. Avarian kengayishi, chunki men Dog'istonning o'z-o'zidan paydo bo'lishini ko'rsatdim. Tse va faoliyatning turli sohalarida, davlat tuzilmalarida yovuzlikka joylashish va rahbarlik lavozimlarini egallash. Zaraz Avarlar allaqachon Dog'istonda gegemonlik da'vo qilmoqda, Va zvichnym í̈m usullari bilan domagayutsya її xidi.

Gegemonlikni amalga oshirish bilan, hozirgi Dog'istonda ideal variantda, asosiy pozitsiyalarni avar egallashi va asosiy davlat apparatini soatlab nazorat qilish uchun eng markazlashgan boshqaruvga ega bo'lgan Avar davlat apparati, bunda ma'muriyatning o'zi bo'lishi kerak. etnik ijodkorlarni hayratga soladigan tuzilmalar favqulodda funktsiyalar uchun. Dog'iston dunyolarining orqasida kuchli kuch jarayoni mavjud. Ale to'liq emas. Bu yerda yetakchi Abdulatipov. Yana bir muhim avar konsorsiumlaridan biri - Imom Shomil nomidagi Avar xalq fronti rahbari Gaji Maxachov.

Avarlar juda ko'p superniklarga ega bo'lishi mumkin. Tse zaif etnik jarayonlarni nasamper qildi. Dog'istondagi musibat har doim qarshilikka sabab bo'ladi va bu vikonuvatime kabi kuch kerakligini anglatadi. ajratish funktsiyalari. Qaysi ma'noda dargintsí duzhe barcha qarama-qarshi tomonlar uchun zarur bo'ladi. LEKIN avarlarning boshqa barcha etnik jarayonlarga, shu jumladan kazaklar va lezgilarga olib kelinishiga qarshi kurashish va unga qarshi turish maqsadga muvofiqdir., Dog'istonda o'z irodasiga qarshi nav'yazuyuchi. Ale, bunday axlat ustida bo'kirib, Darginlarning o'zi etakchi kuchga aylanadi.

Niní nadzvichayno swidko evolyutsíoníê íslam. Shu bilan birga, asosiy dominant diniy tendentsiyaga aylanib borayotgan birinchi etnik konsorsiumlarni oqlash haqida gapirish kerak. Masalan, vahhobiylik. Keling, ular haqida keyinroq gaplashamiz, Dog'istondagi buklangan sensatsiyaning hidi. Hidning tutuni Dog'istonning ko'p qirraliligini o'z ichiga olgan va allaqachon o'zining suveren ustuvorliklarini o'z ichiga olgan islomlashtirish jarayonining bir qismidir. 90-yillarning boshoqlaridan bu jarayonning vibudovuvannyasi yovuzlikda va hokimiyatning qo'llab-quvvatlashidan amalga oshirildi, u pul va tiyinlar va odamlarga shu tarzda berdi, bu jarayonning asosiy ombor rahbari ko'rindi va hali ham shunday va ruhoniylar uyushgan kuch sifatida. Musulmonlar orasida Tsya kuchi yagona maqsad bilan bir xil bo'lib, ularga buyurtma berish uchun material sifatida qaraydi, qaysi millatda ular asl rol o'ynamaydi.

Natija bo'ladi ruhoniylarning subetnosga aylanishi Ale, bu sodir bo'lgunga qadar, respublikadagi noxush vaziyatda yolg'on gapirish va yangi islomiy infuziyalarga hasad qilish va ularni qanday qilib chimchilash yoki nazoratni o'z qo'lingizga olishga harakat qilish juda mantiqiy. Birgalikda, ruhoniylarning o'rtasida, ular shartnoma asosida vibudatsiya qilinadi, ularning o'zlari shtiba va zagalga bo'linadi, ularning hech biriga hukmronlik qilishiga yo'l qo'ymaydi. Ruhoniylar hozir Dog‘istonni birlashtirish va hozircha ishlamoqda.

Dog'iston savdosi. Dog'iston diasporasining qo'llari orqali, Rossiyada, Dog'istonning o'rtasida, noma'lum suyaklar o'raladi. Dog'istonning o'rtasida joylashgan barcha etakchi kuchlar orqali ilgari savdogarlar deb atalganlar va Radyanskiy soatlarida chayqovchilarga aylanishdi.

Savdo Dog'istondagi asosiy faoliyat turlaridan biri bo'lib, unga kontrabanda va yuz va neft biznesini kiritish kerak. Dog'iston yaqinida savdo boshqa dargintlar va laktlar uchun yaxshiroqdir, Ale, qolganlari oz. Dog'istonning eng muhim respublika ekanligi haqidagi raqamlar e'lon qilinmoqda va bu orada Dog'istonda vaqt o'tkazganingizdan so'ng, agar xohlasangiz, uysiz yoki uysiz odamni tanimaysiz. Buning uchun u erda hech narsa yo'q, faqat ko'proq kambag'allarning suv bilan nonga o'tirishini xohlaydi. Aytish mumkinki, bunday faoliyat falonchi, salom Dog'iston. Dargins uchun bu jarayon sizning etakchilikni saqlab qolish usullaridan biridir.

Kimning jarayoni yozuvlar uchun burilishlarga ega: " savdogar va taty qarindoshlari birodarlar uchun yaqinroq Jinoyatning o'sishi va milliy diniy inqiloblar bilan yoga o'sishi normal hodisadir. Shunday qilib, qanday yoga jinoyat deb atash mumkin emas. Jinoyat giyohvandlikning kuchayishi bilan birga keladi. Vaziyat Zagalno-Rossiyadagiga o'xshaydi. Jinoyat pardasi bilan men kuch tupurgandek hayratga tushishingiz mumkin.

Pivnochda. Terek kazaklari tarixan Terekning oʻrta va quyi oqimida yashagan. Inqilob soati ostida, badbo'y hid yana oq rokni maqtab, keyin boolo shunchaki rozkazuvannya. Aytgancha, bu uning uchun yaxshi edi. Va keyin, ularning tarafidan Radiyaga qarshi haddan tashqari ortiqchalikdan xalos bo'lish uchun hukumat ularning ixcham yashash joylarini uchta respublika o'rtasida taqsimladi. Men ularni Chechenistondan ko‘rganman Stavropillda ularning erlari qaytarib olindi va ularning davlati yo'q qilindi, Dog'istonda esa yomon hid ko'rinadigan darajada saqlanib qoldi.

Shu bilan birga, avarlar Terek kazaklariga bosim o'tkazadilar, lekin ular Dog'istonning hech bir joyida bo'lmagan manzarani o'z tomondan olishadi: avarlar orasida zbroya, kazaklar orasida zovsim mute. Menga tong tushdi: kazaklarning Terekda qulashi Terek kazaklarining izg‘irinda o‘lishi bilan barobar, shuning uchun u yerdagi kazaklar oxirigacha tirik qoladilar. Zim bilan bog'langan holda, hidlar Pivnichniy Kavkazdagi butun kazak jamiyatining asosiy etnik bazasiga aylanadi (Stavropol kazak Viysko 1999 yilda Tersk ro'yxatga olingan kazaklarining omboriga qo'shilgan). Usy viloyatidan kazaklar tez-tez shaharga kelishadi. Siz bu erda zarur bo'lgan narsalarni ko'rishingiz mumkin, ular uchun nima mos keladi, siz kazaklarning rivojlanish istiqbollarini ko'rishingiz mumkin, yuqumli kasalliklar, turli xil kurash usullari kabi, zarba qalamlari shakllanadi.

Kazaklar janubiy Kavkazdan kelgan ko'ngillilar orasida (Dog'iston dunyosidan tashqarida) amalda zo'ravonliksiz salohiyatga ega. I obov'yazkovo ning harbiy diy vinolari bo'yicha vazifalar bo'ladi. Va kazaklar mamnun bo'lib, Dog'istondan sakrab chiqib, Stavropillga kelishdi.

Avarlar hammasi o'ylaydilar va bir-biriga qarshi kurashadilar, lekin ular hidni bosa olmaydi, chunki bosimning kuchayishi kazaklar tashkilotining tezlashtirilgan tezligiga teng. Shuning uchun kazaklar va avarlar o'rtasida tinch urush bor.

Pivdni haqida. Samur daryosi - Ozarbayjondan Dog'istonga bog'langan kordon dilit lezginiv navpil Nima uchun hid buning uchun emas. Bu Dog'istonning pivdnisida katta muammo. Lezginlarning o'zlari mamnuniyat bilan o'rta suzidlarning etakchi etnik guruhiga aylandilar, ale. í̈x oqimlari ularning nizolari bilan keskin ajralib turadi. Bu erda milliy inqiloblar kundalik shahar markazlarida qolmaydigan katta kuchga ega. Pivdni orqali Dog'iston o'zining o'zaro almashuv maktabiga ega bo'ladi. Vín ísnuê markaziy va pívníchny í parallel ravishda ular bilan zaif ravishda bir-biriga yopishadi. Aslida, o'z-o'zini ta'minlaydigan va butun vinolar etnik-siyosiy qurilishni shakllantirish uchun asos bo'lishi mumkin, bu hali ham Dog'iston madaniyati va Ozarbayjonning oldini olishga harakat qilmoqda. Biroq, bu mintaqada Maxachqal'aga kichik sarmoya kiritish bilan vinolar tobora ko'proq siyosiy jihatdan mustaqil bo'lishi mumkin.

Markazda. Asosan, avarlar tomonidan "o'zlashtirilgan" hududlar o'zaro bir butunlikni tashkil qilib, o'zaro korelyuyut. Mustaqil kuch sifatida respublika kuchlar muvozanatiga kirish amalda yagona maqsaddir. Shu bilan birga, Dog'iston tekisligining g'arbiy qismining g'arbiy hududi quyidagi joylarni o'z ichiga oladi:

Kizlyar,
Qizilyurt,
Xasavyurt va Chastkovo
Buynaksk

xaritada hudud soya bilan ko'rsatilgan. Bu yerda avarlar faoliyatining epitsentri joylashgan. Ularning yetakchiligini o‘rnatish jarayonining qolgan qismi tugallanmagan, daryo va gir birligini saqlashda boshqa etnik guruhlarning hidi ko‘proq bo‘ladi, bundan tashqari, butun mintaqa ittifoqini o‘zida barpo etish maqsadga muvofiqdir. Mamlakat. Dog'iston tog'larida Avarian erlari naizaxidnishi, Chechenistonga yotqizilgan, div. xarita.

tashqariga chiq, baxtsiz hodisalar tomonidan nazorat qilinadigan hududlar ular Checheniston va Dog'istonning barcha chegaralari bo'ylab to'da-to'da bo'lib yugurib, ularni ho'llab-ichadilar. Bu haqiqat Dog'iston va Checheniston o'rtasidagi o'zaro munosabatlarga qarash uchun muhimdir.

Alpinistlarning ko'z o'ngida kumikilarning hammasi tekislikda yashaydi. Ular kuchlarini behuda sarfladilar. Qanday qilib badbo'y qasam ichish va ularning infuzionini aylantirishga harakat qilish mumkin, ale borish yomon. Ularga qarshi shilqim avarlar tomonidan qo'riqlanadi. Bundan tashqari, joriy o'rtada yana bitta to'g'ridan-to'g'ri faoliyat mavjud. Barcha infuziyalar uchun kumiklar faqat kengayish ob'ekti bo'lib, ular uchun darajada qandaydir kulgili bo'lmagan panuvnia o'rnatilishi o'z-o'zidan ishonchli va mo''jizaviy aqlning hidiga aylandi.

Axis tsyu samobutnyst namagayuchis o'zingizga hid pochinayut obzhuvat vzagaly chys vpliv saqlash. Va tse avtomatik ravishda Dog'istonning o'rtalarida uning tarkibiy qismlarining qaroriga qarab uzoqlashishi kerak bo'lgan yaxlitlikning yaxlitligi haqidagi tasavvurga olib keladi. Umuman olganda, to'qqizinchi pragnennya tushundi: ular ixcham yashash joyini metropol sifatida ko'rishdi, ammo boshqa qo'shni hududlarda ular jang qilishlari mumkin. Metropoliya sifatida biz Buynaksk, Qizilyurt, Maxachqal'a va Izberbash o'rtasidagi hududga qaraymiz.

Bu erda Dog'iston uchun ovqatlanishning o'rnatilishi yangilikdir, bunday faoliyatning parchalari yangi jarayonning boshlanishiga aylanadi, kuchlar muvozanatining keskin buzilishiga olib keladi. Agar ular Rivninaga avarlar va darginlarni qo'shish orqali o'zlarini o'rab olishga yordam bersalar, lekin o'zlariga tajovuz qilmasalar, hidni amalga oshirish uchun ittifoqchilarni talab qiladilar yoki kuchsiz ittifoqchilarga ega bo'lishadi. Agar bunday kuch paydo bo'lsa, hid yordam beradi yoki qabul qilmaydi. G'arbiy Dog'istonda o'rtoqlar chechenlar bilan do'stdirlar. Bunday faoliyatning muvaffaqiyati Dog'istondagi 1960 yillargacha bo'lgan vaziyatning takrorlanishiga olib keladi.

Tekislikda laklar faolligining epitsentri bor, lekin yetakchilar hujumi oldidan ularning hidlanib qolishi yetarli emas, barcha etnos yetakchilarning olovda zaiflashishi ular uchun eng yaxshisidir. Lakski yetakchilari - Xachilaev.

Dog'iston Respublikasining birligi butun respublikada boshqaruv tizimining birligi va yagona tartib asosida bo'lishi mumkin. Qanday qilib yangi bo'lish kerak Aytaylik, avarlardan oshib ketadi, keyin bunday tartib usima va avar kabi qabul qilinadi. Bundan tashqari, bunday etnosning o'rtasidagi bog'lanishlar vdovzh boshqaruv tizimini bir zumda o'zgartiradigan vibudovuvatimutsya bo'ladi. Buning uchun bir vaqtning o'zida ko'plab etnik guruhlarning kengayishi yumshoq boshqaruv tizimining past darajadagi buzilishlariga va ular o'rtasidagi doimiy qarama-qarshilikka olib keldi, ammo bu, aftidan, hokimiyatning haqiqiy falajiga olib keldi.

Parallel etnik siyosiy inqiloblarning Viniklo kilka, go'yo ular o'zlarining suveren kuchlarini vibudovuvat qila boshladilar. Norasmiy bo'lsa ham, badbo'y hid o'z-o'zidan paydo bo'ldi, lekin qandaydir tarzda ular kamroq kuchaymadi. Tsey jarayoni, o'z do'zaxingizga ega bo'ling, Moskvani blokirovka qilish, Dog'istondagi Yaka vimagala suveren tuzilmaning juda birligi, o'zini respublika bilan o'z muloqotining boshi sifatida qaraydi. Tsya tenditna rivnovaga hozirgi soatdan boshlab barcha tikuvlarda chiyilladi, lekin shu bilan birga vayronagarchilik butun mintaqaning har qanday nazoratdan chiqishiga tahdid soladi.

Dog'istonda kuch bilan qarshilikning bo'ronli rivojlanishini muzlatish po'lat darginlar. Ularning faoliyat sohasi butun Dog'istondir. Bu badbo'y hid zamonaviy Dog'iston yaqinida maxsus markazni yaratdi, uni ruhiy jihatdan markaziy hukumat deb atash mumkin va uning markazi barcha muxolifatga teng ravishda kiritilgan. Golovniy to'g'ridan-to'g'ri yogo faoliyati - Dog'istondagi yagona buttovli kenglik hayoti. Barcha huquqni muhofaza qilish organlari, davlatni o'rnatish, virobnitstva saqlanganligi va hokazo.

Darhaqiqat, ulkan tuzum funksiyalarining hiyla-nayranglari etnik kuch kabi bir yaxlit va g‘olib bo‘lib tanlanadi. Vín foydalandi diyati imkoniyatini beradigan o'zingizda tanlang yaxshi mutaxassis bo‘lish va respublikaning tekislikka aylanishi uchun muhim bo‘lgan antropogen landshaftda o‘z faoliyat sohasini bilish. Shuning uchun markaz oldimizda turgan kuchlarni tekisliklarda taqsimlashda kirishi kerak, bundan tashqari uni bir butunlikda tanlab oladigan qo'shimcha omil sifatida ombor qismi sifatida kirishi kerak.

Butun Dog'iston uchun bu markaz kuch berish va shu bilan birga yangida bitta kuch bor, chunki men butun Dog'iston nomidan gapirish huquqiga egaman va respublikaning o'zida bu ustuvor ahamiyatga ega. Vin svídomo obzhuê zovníshní vplivi(va Moskva tezh) Dog'istonga yangi odamlar orasida etnik guruhlarning o'z-o'zidan evolyutsiyasi imkoniyatini berib, ularga o'zaro kurash unsurlarini ko'rsatishga imkon berdi, lekin ularga respublikadan tashqaridagi kuchlar bilan hamkorlik qilishga imkon bermadi. Moskva nazarida bu markaz Dog'istonning qonuniy kuchi bilan vvazhaetsya, shuning uchun u Dog'istonni Rossiya bilan bog'laydigan ipdir.

Markaz Maxachqal'a yaqinida joylashgan.

Dog'istonning so'nggi rejimi - bu etnik o'zaro munosabatlarning bir-biriga kirib boradigan ikki sohasining fermentatsiyasi. real_zatsíí r_vníní yilda Tse nasampered rozlad naga, yakom Maxachqal'a markazi ombor qismi kabi kiritish uchun. Ikkinchisi - Zagalno-Dog'istondagi vaziyat, uning o'zi qishloqda Pivdenniy va Pivnichniy etnik tugunlarining puliga, u erda esa mamlakatning iqtisodiy va siyosiy kuchining puliga hasad qiladi. Mahachqal'a markazining rolini o'zgartirish uchun rívníny prizvede haqida Ruinuvannya ryvnovagi va shuning uchun u butun rejimga qayta qo'llaniladi. Bu erda kichik yo'qotishlar katta oqibatlarga olib kelishi mumkin.

Shubhasiz, Dog'istonning markaziy qismida asosiy vaziyat o'zaro kuchlardir: avarlar - darginlar - kumiki - Maxachqal'a markazi - ruhoniylar - bir vaqtning o'zida ko'p odamlar emas. Mízh tsimi kuchlari kílka línyy gurtozhitku hosil qila boshladi.

Tse harbiy hokimiyatining hozirgi ongida aniq kuchli rahbarning shakllanishi va xuddi shu tarzda, bosh kiyimning kuchli versiyasi.
konfederatsiya, bu kuchlar orasidagi masofa bir va bir xil, ular o'rtasida aniq qarama-qarshilikning shakllanishi.
ular (yoki ularning hammasi) o'rtasidagi vibudovuvannya birlashmasi, siyosiy ittifoqchilarning eski rahbariyatini rasmiylashtirish va obshtuvanniya okremih etnosivning yangi shakllarini shakllantirish imkoniyati paydo bo'lishi orqali. Ammo bu variant Dog'iston uchun siyosiy o'zgarishlarga olib kelishi mumkin.

Umuman olganda, Dog'istondagi guruhni tashkil etishning uchta yo'nalishi o'z ifodasini va rivojlanishini olib tashladi va ularning ittifoqchilari va raqiblari bo'lishi mumkin. Vaqt o'tishi bilan ular o'rtasida nomuvofiqlik paydo bo'ldi va bu badbo'y hidni faqat bittasi hurmat qila boshladi va bir variantni amalga oshirish boshqalarni tugatishga olib keldi. Natijada, ular o'rtasida hasadning yo'qligi, agar shunday bo'lsa, respublikadagi vaziyatni bevosita beqarorlashtirishga yo'naltirish jarayoni alohida ahamiyatga ega edi.

Xasavyurt. Ehtimol, Dog'istonda Xasavyurtga o'xshagan kuchlarning bunday qulab tushadigan joylashuvi yo'q, lekin bunga qarash kerak, chunki bizning tariximizda sharob alohida rol o'ynashi mumkin.

Yigirma yil davomida (1970-1990) bu yerning infratuzilmasi va aholisi ikki baravar ko'paydi ( aniq raqamlar Menda yo'q). Butun soat keruyuchy etnos buli kumiki.

Chechenlar o'z joylarini hurmat qilishadi va ularni noloyiq tanlaydilar. 100 ming uchun Chechen urushigacha bu yerda 20-30 ming aholi yashagan. Urush natijasida chechen aholisining soni ko'paydi. Mistsevih chechenlari Akintsy chechenlari deb ataladi. Chechenistondagi chechenlar kabi badbo'y hid jaranglaydi, ularni noto'g'ri chechenlar deb ataydi va o'jarlik bilan, to'g'ri chechen tartibi boshqa badbo'y hiddan saqlanmaydi.

Novolak tumani yaqinida Xasavyurt va Xasavyurt tumanida chechenlar yashagan. Bu yerlarda deportatsiya qilingandan so'ng, laktlarning aholi punktlari paydo bo'ldi va chechenlar reabilitatsiya qilinganidan keyin bu erda nizolar boshlandi. Ikki tumandan Qrim, chechenlarning yashashi va ko'chirilishi boshqa joyda ruxsat etilmagan va dosi ruxsat bermagan. Tse tartibli siyosat. Dog'iston yaqinidagi Zagalom 100 yewga yaqin yashaydi. chechenlar.

Xasavyurtda badbo'y hidlar shaharning ikkita tumani yaqinida ixcham yashaydi, ular kiraverishda "daryo orqasida", shahar markazida Yariq-Su daryosi va pivnochida "kirish orqasida" deb ataladi. bu kuz daryoning markazida.

Xasavyurt - Checheniston chegaralaridan tashqarida (Pivnichniy Kavkaz dunyosidan tashqarida) ajoyib joy olish uchun yagona joy - chechenlarga Chechenistondan sayohat qilish huquqini olish uchun ruxsat berilgan.

Rossiya uni Checheniston yaqinida blokadaga oldi va Chechenistonga oziq-ovqat va zaruriy mahsulotlar yetkazib berish to‘sib qo‘yildi. Bu haqiqatan ham chirigan edi, lekin baribir, Chechenistonni ta'minlashning yagona tizimi yo'q edi va bu mumkin emas edi. Chechenistonning o'zida esa kundalik virobnitlar yo'q edi. Shu bilan birga, chechenlar, barcha oddiy odamlar kabi, ovqatlanishadi, kiyim kiyishadi, kasal bo'lib qolishadi, tishlarini yuvishadi va boshqa vaqtlarda. Va ular uchun faqat Xasavyurtdagi oskilki kuchli shamol edi, natijada Chechenistondan keyingi asosiy markazlardan biri Xasavyurt shahri ekanligi ma'lum bo'ldi. Shaharda yigirmaga yaqin bozorlar tashkil etilgan bo'lib, ularning yarmi ulgurji savdogarlar edi. Chechenlar ko'p qishloqlarda bu yerga kelib, mashinada mol olib kelishdi. Natijada Xasavyurtda bir-biriga mos kelmaydigan koshtilar aylana boshladi va uni nazorat qilish alohida ahamiyatga ega bo'ldi.

Siz faqat u orqali o'tadigan dorilarning chiqarilishi haqida taxmin qilishingiz mumkin.

Ilgari Xasavyurt boshqa qabila maskani bo'lgan, uni faqat etnik kuchga qarab yangi barqarorlik va tartibni tiklash mumkin edi. 90-yillarda ynadan keyingi hokimiyat va tiyin oqimlarini nazorat qilish uchun kurash avarlar rahbariyatining o'rnatilishi bilan yakunlandi. Chechenistonning yaqinligi jinoyatlar va buyuk chechen diasporasining mavjudligi bilan bog'liq, chunki ayyor hukumat borligi uchun ular hasad va tartibsizlikni keltirib chiqarardi. Kimning o'ziga xosligi uchun bu zarur bo'ldi butun hokimiyatni taniqli etnik guruh vakillari qo'liga topshirish, keyin. avarlar davrida va respublika arxitekturasida hamma narsa uzoqqa bordi va bunday o'zgarishlarni amalga oshirishga imkon berdi. Dog'istonda hech qachon bunday pretsedent bo'lmagan, Xasavyurt shaharga aylangan va unda avarlar o'ylamasdan bosib keta boshlagan. Va ular uchun bu xavfsiz maktabga aylandi, konsortsiumlar guruhi tuzildi, unda avarlarning aqldan ozgan rahbarligi uchun badavlat odamlarni tashkil qilish uchun garniy mukofoti bor edi. 1-konsorsium Avar Rus zagalidagi o'z o'rnini egallash huquqini e'lon qildi.

Qopchilarning o'zi shuni anglatadi bir soatlik avar rahbariyati uchun shahar boyib ketdi, qassobxonalar unga yopishib oldi, yomonlik esa sezilarli darajada qisqardi, suv, elektr, gaz, shahar korxonalari uzluksiz ishlamoqda. Shaharda VNZ sepildi, go'yo uni olimlar start (!) va musobaqalar uchun to'plagan va to'qsoninchi yillardagi shahar nobud bo'layotgan edi.

Yirtqich vaziyat shahardagi hokimiyatni va yoga kuchini juda kuchli harbiylashtirishga olib keldi, aks holda Avarian konsortsiumi bula zmushena diyati MVS qismlari va armiya va cim bilan chambarchas bog'liq holda Dog'istonning boshqa viloyatlarida ham kuchli zmushena yutgan. Bundan tashqari, uning o'zi ham harbiy shouni tashkil qilish imkoniyatiga ega edi. Bu shunchalik kuydirdiki, urush paytida siz o'z faolligingizni uyg'otishingiz shart emas, keyin esa u ko'rsatgan reaktsiya adekvat bo'ladi. Yon tomon bo'ladimi, Avarski êdností Silnísh yilda ínshí míszya uchun Pottuba bu yerda Sam qaytarildi, de bir vaqtning o'zida, u Sklikati ning Skiroshennnya, Avarzív Zagalskív Diabestane, Tom Zagaliavaski TDDRIA TDA í̈khní Lísavítía í̈khní L_DERIAlime zarur. Zagalom Xasavyurt o'zini Dog'iston yaqinidagi avarlarning forposti deb ko'rsatdi. Yoga bilan shug‘ullanganingizda esa yoqimsiz hid sezilmaydi.

Nimani ko'ryapsiz? Checheniston

1999 yil o'rtalarida Chechenistonda. uchta yaskra markazini ko'rishingiz mumkin.

1. Prezident Vlada Maskadova, xuddi katta chechen jamiyatining bo'laklari olinganidek, ichki tuzilmani saqlab qolgan, qishloqning kuchli subdar madaniyatini saqlab qolgan teipi kabi narsa. Oddiy hayotni boyitishda bu inkubatsiya markazi Chechenistonning yaxlitligini va tuzilishi va zagalom, sharobning birligini saqlab qoladi. Maxachqal'a markaziga o'xshash Dog'istonda, xuddi shu dalil bilan Checheniston monomilliy. Ideal yangisi uchun, Checheniston urushdan oldingi bo'lishi ajablanarli emas. Biz suzidlardan to'g'ri chizmalarni o'rnatishga harakat qilamiz, go'yo siz izolyatsiyadan chiqishga harakat qilish uchun Moskvaga qarshi kurashmoqchisiz. O'ylaymanki, badbo'y hid Rossiya Federatsiyasining ustuvorligi tamoyilini maqtashi mumkin.

2. Polsha qo'mondonlari, chechenlarning tartibsiz qismini oldi va ularga o'zlarining tuzilishini berdilar. Ulardan oldin, Usy mintaqasidan qandaydir zbrodni olish mumkin, bu sharobga, mohiyatiga ko'ra, siz to'xtaysiz yoki allaqachon chechen bo'lishni to'xtatgansiz. Men buni angladim markazga o'xshash tejash faqat urushdan keyingi aql uchun amalga oshirilishi mumkin. Bu yerda yana bir tashkil etuvchi omil Islomdir, bunday badbo'y hidning yordami uchun ular qozilar orasida o'z nufuzini oshiradilar, harakatga keltiradilar, Islom uchun mi kurashadilar. Bu erda asosiy hurmat ob'ekti Dog'istondir, shuning uchun vaziyat jangovar islom konsorsiumlarining kengayishi, jinoyatchilik va erkin savdo natijasida yuzaga kelgan. Va keyin vuzol - Xasavyurt.

3. Urushdan keyingi davrda Dog'iston chechenlari Chechenistonning o'zida nabuli vaglar. Ular urushda badbo'y hidni isrof qilmadilar, o'zlarining omborlarini, tuzilmalarini va faoliyat shakllarini saqlab qolishdi. Katta kapitalni egallab olgandan so'ng, badbo'y hid Chechenistonning o'zidan eng ko'p chechen elementlari qanday qilib olinishining yana bir yadrosiga aylandi, tobto. bir buyurtma kob ichiga erib, shubhasiz, savdo hisob uchun muhimroq. Misol uchun, kordon yaqinidagi chechenlar Xasavyurt yaqinidagi bozorga yog' va pishloq olib boradilar, xususiy ustalar kiyim tikadilar (chechenlar jinsi shimlar tikishni yaxshi ko'radilar), Xasavyurtdagi bozorni yoki boshqa narsa orqali bilishadi.

Bu badbo'y hid urushni bilmagan va shu bilan birga ular allaqachon "chechenlar kabi Chechenistonni o'tkazgan" shiori bilan qarshi turishadi. Checheniston va Dog'istonni badbo'y hid bog'laydi va g'azab bilan o'zini mustaqil deb ko'rsatib, chechen dunyosida o'z manfaatlari va o'z infuzioni bilan kuch sarflaydi. Tse Jitt'ezdatny Chechen markazi. Chechenlar soni birinchi chechen markazi, shuningdek, qulab tushadigan shaharlar va boshqalar bilan to'sib qo'yilgan. Agar xohlasangiz, aniqki, ularda hech qanday birlik yo'q. Prinsipning badbo'y hidini baham ko'ring, kimga va kimga g'amxo'rlik qiladi.

Checheniston muvaffaqiyati bilan hamkorlik markazi uchun bir kuch emas, lekin o'qi kengaytirish uchun sharob o'zi bir xil bo'ladi - mamnuniyat dan. Chechenlar singari, bir lahzada markazning markaziga o'ting avtonom ayollar terining o'ziga xos xususiyatlari va ular o'rtasida kontrakt ichki organlarning o'rnatilishi bo'ladi. Tuzilish qo'shimcha savdo bilan kuchaytiriladi va pul narxi to'g'rilanadi. Razmolyat zí svoímy víyskovskimi, deb kuch badbo'y mening pennies bo'ladi va ularning yordami uchun o'z-o'zini egalik va sokin va boshqalar kesishadi. Zamonaviy Chechenistonda och chechen jangchisi tinchlanmaydi.

Ushbu uchta shaklning o'zaro ta'siri Checheniston nadalining evolyutsiyasini anglatadi. Va istisno o'qi, agar faqat taqsimlash markazi uchun, merosning etkazilmasligi, Chechenistonda teng va harbiy qarshilikning qulashi uchun olib kelingan bo'lsa.

Nimani ko'ryapsiz? Islomiy tashkilotlar

Ko'rinish haqida. Endi birinchi konsorsium sifatida islomiy tashkilotlarga murojaat qilish vaqti keldi. Shimoliy Kavkazdagi evolyutsiya urushi orqali, qolgan 30 yil davomida Checheniston va Dog'iston aholisining ba'zi versiyalarida musulmon agressiv oqimlarining kengayishi ongi bir butun sifatida shakllandi. Bu erda shahar aholisi joylashgan, Chechenistonda u qo'shimcha urushlar bilan o'sgan va Dog'iston mintaqaning o'z aralash aholisini o'z ichiga oladi.

Ruhoniylar, garchi u yanada tez rivojlangan bo'lsa-da, islomni qayta tiklashning radikal jarayonining markaziga aylandi, uning nazorati ostida zirati islomiy gartojitkaning barcha shakllariga qarshi kurashdi va bu zo'ravon emas edi.

Xuddi Dog'istondagi dunyoda bo'lgani kabi, 19-asr boshlaridagi vaziyat ham takrorlanib, tasavvufiy diniy oqimlar va tartiblar faoliyat va hokimiyat manfaatlarini shakllantirish uchun katta erkinlikni tortib oldi. Tartibning mintaqasi uchun an'anaviy, juda boshqacha shtibu suffiysky, lekin hidi uzoq vaqtdan beri mavjud. monoetnik orientatsiya Men Z'êoDnannya Ethersiv rolini qadrlay olmayman, va agar shunday bo'lsa, keyin Dog'iston uchun Steel Ekzotichní roli Nebachatí Nasampeed Relígíiní Tchídíxa Tu Forma, Yakí Yakraz Men absorbvati mumkin edi Represents_vniy Etnosív, Dajuiíívíats, Dajuiívíats.

Ushbu oqimlar tomonidan konsorsium mintaqasidagi aholining yosh versiyalarida tashkil etilgan, tez orada boshqa islom madaniyatlari uchun ustun bo'lgan yangi etnik kuchning shakllanishi tendentsiyasini ko'rish mumkin bo'ldi. Ushbu to'plar uchun bu xarakterlidir gangster dunyosining kuchli rivojlanishi, kim o'zining ustuvorligiga ega ê giyohvand moddalar savdosi Yana bir svyazuvalnoy Lanka ê dribna savdo, mintaqaning pastki aqli ongida bo'lgani kabi, u alohida o'rin tutadi. Shakllantirganda, aholining o'rtasida (Checheniston va Dog'iston uchun mashhur) qattiq diniy konsortsium yaratish uchun ular o'zlarini xuddi shu tarzda tor doirada va bir butunlikda ishlashni boshlaydilar.

Va bundan tashqari, bugun aql mintaqada shunday zarba bilan, konsorsium raqobatchilarni yutib, yangisida jiddiy kuchga aylanadi. Ale, boshqa tomondan, bunday konsortsiumni ko'rish - tse birinchi navbatda boshoqdagi qoliplash natijasi uchun diniy etnik kuch. Basayev va Xattob o'rtoqlarning paydo bo'lishi bunday konsorsium allaqachon mavjud ekanligini aytishdi. Bu esa shakllanayotgan etnik tizimning yaqqol namoyon bo‘lishi, diniy hukmronlik (biz uni “islom” etnik kuch deb ataymiz), o‘ziga xos qudratli vazifalarga ega, chunki ular kuchli emasligida mustaqil yurish mumkin, hukmron vchennya tuzilishi va mintaqadagi vaziyatda yolg'on.

Nasampered, konsortsiumning tebranishlari turli etnik guruhlar va turli xil stereotiplardan tashkil topgan va o'zi boy etnik o'rta zamin bilan aralashib ketgan, bu zaruratdan kelib chiqqan. Men odamlarni urf-odatlaridan haydab chiqaraman, lekin zavzhd ko'proq kasal va zavzhd navyvpíshno í dosit trivaly soat í degani kuch, bu zavzhd uchun kerak. Shu bois, y-ekspansiyaning aniq muvaffaqiyati uchun kiyinish kodeksining zhorst me'yorlarini, aytaylik, shariatni va bunga parallel ravishda, etnik jarayonlarni buzishni amalga oshirish zarurati tug'iladi.

Men Kavkaz yig'ilishida etnik guruhni eslay olmayman, agar shunday bo'lsa, u o'z etnik kuchini qabul qilmaydi va qabul qilmaydi, lekin o'z maqsadlariga emas, balki aqlga emas: nega boshqa bo'lishi mumkin? o'zingizga maxsus ko'k hid?

Shuning uchun ularning xatti-harakati uzoqdagi etnik guruhlar uchun kamroq ajablanarli. Tashkilot rahbariga qarab, ular siyosiy va ijtimoiy faoliyatga aylanish shaklini ko'radilar, bundan tashqari, bu faoliyat shaklning onasi tufayli, vydminny vyd vzhe ísnuyuchih, iloji bo'lsa, yorqin jonlantirish. Va tse ular va ijtimoiy va siyosiy tashkilotning allaqachon aniq shakllari o'rtasida, degan ma'noni anglatadi qarama-qarshilik va kurash muqarrar ravishda yuzaga keladi. Shubhasiz, bu jarayonning yakuniy natijasi muvaffaqiyatga erishgan davrda o'rnatilgan zo'ravon boshqaruv tizimini oqlash, shuningdek, yangi etnik tizimning ijtimoiy ramkasini hurmat qilish edi. Ale tse, sizning yoningizda, sizga turli vaziyatlarda kuchning diyalníst íêí prostegiza qilish imkonini beradi.

Zagalom parda jarayoni shunday ko'rinishi mumkin. Orqaga qayting mafkuraviy tushuncha, diniy ta’limotlardan birining (balki bir nechtasining) mafkuraviy hukmronligi bilan birinchi konsorsiumlarni yaratish, ularning o‘rtasida butun adolat tizimini yaratish. Yillik - tsikh zagonív rahbarlarining o'rtasida paydo bo'ladi zarba qalam, yaky vykonuvatimut nayvazhchu robot kalıplama.

Konsentratsiyaning qo'shiq dunyosida vayron qiluvchi muhim hokimiyat organlari o'zlarini o'rnatadilar. Kengayishning hujumkor bosqichiga o'tish va harbiy korpuslar va harbiy tizimning shakllanishi.. Bo'sh joy, sodir bo'lganidek, uzoqqa cho'zilish uchun asos bo'ladi va kengaytmaning o'zi ikki turga bo'linadi -

Viyskove, bu erda harbiy kuchni keskinlashtirish tartibi boshlanadi va
missioner, Birinchi bosqichda tasvirlanganlar.

Shuning uchun kengaytirilgan shakl oddiy urushga aylanadi, uni "samoviy hudud" ning beshinchi ustuni qo'llab-quvvatlaydi.

Alening urushi bor, o'z yuragi, o'z ritmi va mantig'i bor. Won maê on uvazí pevnu organízatsíyu protilezhnyh storin, mobilízatsíyu ín. Va agar ulardan birida muvofiqlashtirilgan boshqaruv bo'lmasa, men uni albatta dasturlashtiraman. Ushbu bosqichning boshlanishi oqimning eng yuqori cho'qqisiga chiqqanligini anglatadi va siz allaqachon o'zingizni onangizning yaxlitligi, o'zingizning suverenitetingiz va irodangiz deb atashingiz mumkin. Oskilki an'anaviy tuzilmalarni yo'q qilish to'satdan g'ijirlamaydi, balki mahalliy joylarda qo'shiq aytishda, muqarrar Gromadyanskaya urushi, Va kuch an'anaviy tuzilmalari dushmanlar kabi bir ma'noda uni ta'mirlash uchun.

Vibukh 1989-1994 yillardagi toshli moda musulmon navchanlarini kengaytirmoqda. va Kavkazda islomning ilhomlanishidan g'azablangan. Dog'iston va Checheniston o'rtasida de-fakto yo'q edi va tsí xorijiy diniy konsorsiumlar tsix respublikalarida bir butun sifatida ishladilar, endi do'stona o'rta zamin bor edi. Chechenistondagi urush qulog'idan so'ng, badbo'y hid Rossiya uchun faol kurasha boshladi, keyin ular chechenlarning qo'llab-quvvatlashidan g'azablandilar, namoyishchilar o'z onalarining manfaatlarini va muxtoriyatini to'xtatmadilar.

Ularning qolgan yarmi Dog'iston yaqinida roztashovalis bo'lib, Rossiyaga qarshi kurashda qatnashgan. Chechenistonda kundalik hayotning boshqa bosqichi bor "Islomiy" etnik kuch 1994-1996 yillar, chechenlar eshigida qo'poruvchilik markazi paydo bo'lganida, lekin keyin ularda qahramonlarning halosi bor edi va badbo'y hid edi, Dog'istonda esa respublikadan Chabanmaxiv va Karamaxivning diqqatga sazovor joylaridan o'qitishning ushbu bosqichi. ular tomonidan respublikaga ovoz berildi. Xasavyurtí yaqinidagi Dagestaní buvda yana bir vuzol tsíêíí kuchlari.

An'anaviy hokimiyat va badbo'y tuzilmalarga qarshi u bilan bog'liq urushning yana bir bosqichining qoniqarli natijasi, agar badbo'y hid etnik tizim sifatida shakllangan bo'lsa va bu holda u o'rnatilgan tuzilma bilan bir xil darajada kuchli bo'lsa, bunday lagerni hisobga olishdir. davlat. Davlat qonuniy bo'lmasligi mumkin, prote ísnuvati. Boshqa tomondan, bu kuch Checheniston va Dog'istonni umuman o'z ichiga olmaydi, lekin kichik hududni teng ravishda egallaydi, bundan tashqari, ular uchun bu variant qisqaroq bo'lishi kerak. hidning etnik kuchi kichik bo'lgani kabi Va ular katta hududni, prinymni samarali nazorat qila olmaydilar, shuning uchun ular uzoq lahzalarda hozirgacha etib borishlari mumkin. Kichkina hududni egallagan ale, obov'yazkovo hidi bo'ladi ular tomonidan nazorat qilinmaydigan hududda o'zlarining firibgarlarini tashkil qilishdi. Rivojlanishning standart shaklining onasi bilan bog'liq bo'lgan va yuqorida aytib o'tilganidek, allaqachon boshqa bosqichda bo'lgan butun jarayon.

Tizimga qarshimi? Quvvatlantirish manbai. Bu qichqiriq bilan aniq Vahobiylik shaffof oqimga aylandi“islom” etnik tizimini tashkil etishda. Buning sababi, oqimlari kamroq qarindoshlar uchun ko'proq moddiy rag'batlantirish. Shubhasiz, vahhobiy jamoalar o'rtasida mustahkam o'zaro kafolat va qo'shilish katta rol o'ynaydi. Uvyyshov syudi vihíd ko'pincha kamroq o'lish. Zim vinikaê bilan bog'lanishda eng yuqori guruchlarda vahhobiylikni hayratda qoldirish kerak.

Vahobiy jamoalarining kuchi í̈hnya yaqinlik navit biri bir turi muqarrar ravishda, o'zaro katlamada bir vaqtning o'zida bir bo'lishi mumkin bo'lgan diniy oqimlarning turli talqinlarining paydo bo'lishiga olib keladi. Ikki sezgi o'rtasidagi o'zaro bog'liqlik qaysidir ma'noda qiyin, keyin turli xil ongida va katta hududda kengayishi bilan, hid qo'shiq va jarangdor haqiqiy birlikni o'tkazishi mumkin. Va agar shunday bo'lsa, unda siz elementlarning to'lib ketishini samarali tarzda o'zgartirishingiz, ularni deformatsiya qilishingiz yoki hidni yo'q qilishingiz mumkin.

Shubhasiz, oqimni qo'llab-quvvatlash uchun chi ni aniq sudga berish mumkin emas va birinchi navbatda, unga tushunarsiz: bu butun dunyo uchun birlashgan chi sifatida nimani anglatadi. Hamma narsaga shoshiling. Har bir narsadan ko'ra, siz turli mintaqalarda mahalliylashtirilgan boshqa texnologiyalarning avtonomligi haqida gapira olmaysiz, shuningdek, ularni birma-bir nafas oladigan individual guruchni shakllantirishning asossiz mexanizmi. Ularga, telbalarcha, yogo jonli rozpovsyujuvachiv va ularning svetoglyadiv o'ziga xos xususiyatlarini ilhom, lekin xuddi shunday o'rta bo'lib, unda badbo'y hid o'ladi va o'ziga xos muammolar turi, hid g'azabi kabi.

Arabistondagi vahhobiylik etnik yaratuvchi kuchga aylanib, o‘z subetnosini shakllantirib, bir vaqtning o‘zida o‘ziga xos xususiyatlar bilan o‘z qiyofasini shakllantirib, subetnos kuchini tortib olib, o‘zgarmas ko‘rinishdan uzoqlashdi. Ko‘rinib turibdiki, vahhobiylikning kuchi etnik tuzumlarni shakllantirish va bir vaqtning o‘zida yangi vahhobiylik tuyg‘usini yaratish va bu tuyg‘uni qutqaruvchi kuchdir.

Va shu tarzda, yangi shtibuning eskirganligi, xususan, alohida bo'linmalar va elementlarda ayblanadi, buning natijasida sharob ma'lum bir mintaqada o'z rivojlanishini vibudovuê. Men yana bir bor ovqatlanishni ayblayman: bu bino qanchalik o'zgaruvchan, garchi hech qanday joyda o'xshash aqllar yo'q. Ê chakana savdo:

bitta superetnos ichida etnik tizimni tashkil qiladi
superetnik aloqa zonasida ishlash.

Birinchisi uchun osonroq, ikkinchisi uchun pastroq.

Oqimlarning asoschilarining o'zlari o'z vorislarining boshqa superetnos vakillari bilan aloqalarini o'rab olishlarini bilishgan. Ular o'zlariga tegib ketgandek badbo'y hidni chaqirdilar - kofirlar bilan urushdilar, lekin ular o'zlarinikiga yetdilar.

Yangi shtibut va boshqa etnik tizimni shakllantirish, garchi u o'zaro ma'qul bo'lsa-da, lekin bir xil emas. Tolk - tse ta'limoti - inson qo'lini yaratish, qo'shni o'rnatilgan etnik tizimning o'zgaruvchan jarayonlarini shakllantirish bo'yicha, yakí uzoqda bo'lishi mumkin, lekin bo'lmasligi mumkin. Etnik tizim shakllanmasligi mumkin, ammo ma'noda vahhobiylarning g'iybatini kuylash, hammasi bir xil z' paydo bo'ladi. Ammo shunday zamonda biz mintaqadagi tizimli aloqalarni faol ravishda buzayotgan (bu shunday ishlaydi, lekin badbo‘y hid ko‘pincha uyushtirilmaydi) va shu maqsadda yashayotgan insonlar uchun sog‘lom fikrga aylanamiz, tobto. ota antitizimmi? Shizm o'z davrida ikkala etnik tizimning, o'rta forslarning va antitizimlarning - karmatning shakllanishi uchun asos bo'lib xizmat qildi.

Dog'iston va Chechenistonda o'ta etnik tizimlarning aloqa zonasida yangi shtibu va u bilan bog'liq bo'lgan etnik tizimni shakllantirishga in'ektsiya qilinadi. boshqa superetnos vakillari, Va keyin oqimning o'zi, bu tuyg'udan keyin, aloqa mahsulotiga aylanadi va tekshirishning yaxshi ko'rinishi keltirilmaydi.

Kimning kalitlariga qarayman Chechen-Dog'iston vahhobiyligi. Hozircha “islomiy” etnik birdamlikni shakllantirish imkoniyati saqlanib qolmoqda, ammo uning tarkibiy qismlarini yo'q qilish va antitizimga qayta tiklash mumkin.

O'zaro. Oskylki "islom" etnik kuchi ob'ekt sifatida allaqachon ma'lum, u xuddi shunga o'xshash Kavkazdagi boshqa etnik jarayonlarning kaliti bo'lganidek hayratga tushish kerak.

Biz Dog'iston va chechen etnik guruhlarini tashkil etishdan oldinda, etnik tarkibiy qismlarning diniy asosda shakllanishi boshqacha. Asosan Chechenlar uchun Dog'iston Zeredzhení bitta kichik hududda. Chechenlar uchun birinchi darajalilar, dog'istonliklar uchun ular boshqa. Men respublikalar o‘rtasida kuchli tafovut yarataman.

Chechenistondagi islomiy boshqaruv organlari bir etnik guruhning o'rtasida joylashgan bir xil ma'muriy organlar bo'lib, ular o'zlari uchun ovoz berishmagan, shu bilan birga ularga ham, Chechenistonning boshqaruv organlariga ham qarash kerak: Chechen islom konsortsiumi bu ichida. Va ularni mustaqil kuchda ko'rishni bilish uchun bir soatdan kamroq vaqt, men aytganimdek, davlatning belgilangan holatidan kamroq. Shubhasiz, chechenlar chechenizmni islomiy va nostandart sifatida osongina qabul qilishlari mumkin, ammo shunga o'xshash konsortsiumlardagi ko'ngillilar, lekin bundan ham ko'proq, chechenlarning islomga tasavvuf yo'nalishi.

Yangi suveren tartibning shakllanishi chechen birligining parchalanishiga olib keladi, lekin shu bilan birga Checheniston isyonchilardan tozalanmaguncha va prezidentlik markazi hokimiyati o'zgartirilgunga qadar. Shuning uchun ham Masxadovda “islomchilar” nazorat ostida. Vín chekaê i talon-taroj qilish to'g'ri: u erda zavzhd de yupqa qilib yirtib tashlash. Bundan tashqari, bu "Vahhobiy" jingalaklari juda ko'p yig'ilgan: bu erda chechenlar o'zlarining umumiy nozik va zamonaviy ko'ylagi va Kremldagi vahhobiy hidini buzadigan kayfiyatda emas.

Dog'istonda islom dini xalqaro aloqalar tashkilotchisi rolini o'ynaydigan boy dunyoga ega bo'lib, ularni va boshqalarni ajratish uchun, bundan tashqari, bu erda ruhoniylar Buyuk qatag'on davrida ko'rilmagan katta boylik to'plashdi. Shakllanayotganga hamma narsa boy kuchlardan biri sifatida qabul qilinadi, ularga rivojlanish va tug'ilish imkoniyati beriladi, lekin boshqalar bilan o'z tengligini ko'rsatadi. Prote, dominant rolga da'volar paydo bo'lishi bilan í̈y shvidko shlyapalar beradi. Shuning uchun, Dog'istonda bunday ko'p sonli ko'ngillilarda chek ko'tarilmaydi va u jiddiy rol o'ynamaydi, chunki Chechenistonda sodir bo'lganidek, Ala, boshqa tomondan, Dog'istonda uni shakllantirish imkoniyati ko'proq.

Dog'iston - burmali respublika va nyy zmínyuêtsya shvidko da vaziyat, otzhe stosunki m_zh ombori yogo komponentlarini tezh. Dog'iston etniklari uchun bu muhim emas, lekin etnik elementlar shakllanadi, "islom" zokremasi juda muhimdir. Bu yerda bosh amaldorlar boshqa etnik guruhlar bilan ch-stsunki bo'lib qolishadi va siz etnik kuchning o'zidan emas, balki unda yetakchilik qilayotgan diniy ta'limotdan hayratga tushishingiz kerak. Etnik guruhlar bir ta'limot bilan kelishmasa ham, ular xuddi shunday targ'ib qilishlari va yetakchi bo'lishlari mumkin, bu esa umuman olganda Dog'istonda "islomiy" yaxlitlikni shakllantirish tendentsiyasini o'zgartirmaydi.

Hozircha yetakchi yo‘nalish vahhobiylik bo‘lib, buning evaziga Dog‘iston etnik guruhlarini o‘rnatish vzagali “islomiy” yaxlitligi va shakllanish jarayonidir. Agar bu oqim oqimiga yo'l qo'yilsa, bunday yangi doktrinaning etakchiligi uchun jarayonlar keyinroq shakllanadi, ammo kuchlarning yangi uyg'unligi bo'ladi.

O'zim Dog'istonda vahhobiylik Dog'iston etnosi nazarida Dog'iston etnosi oldida ichki o'ng etnos bilan qaror qabul qiladigan va o'zini shunday qabul qiladigan bir etnos kabi janjallashib bo'lmaydi. Va yogoning o'rtasida, buni qabul qilish juda oson - bir etnik guruhning ombor qismi kabi, bundan tashqari, boshqa etnik guruhlarda oqim nuqtasiga qadar katta qudratli kuch yaratish kerak. Dog'iston etnik guruhlari g'azablanmaydi, tse im suyuq. Otzhe, yoga vpliv bude obmezheno. Vlasne Dog'istonda chechenlarning vahhobiyligini kengaytirishga harakat qiladi va buni Dog'istonning ichki ishlarida chechen vtruchannyasining sinovi sifatida qabul qiladi. Ba'zida bunga chidash mumkin, lekin eng muhimi emas, lekin bu o'zingiz uchun juda qattiq va agar xalqlarning ichki ishlari haqida bir so'z bo'lsa, unda bu qabul qilinishi mumkin emas.

Oskolki diyalnist vahhobistivni o'z hokimiyatini o'rnatishga tarbiya qilish kerak va tekisliklar oldida bizni badbo'y hidni tuhmat qilish va ulardagi barcha tenglarni o'zgartirishni tarbiyalash kerak, keyin uni birga sajda qilishimiz kerak. markaziy Dog'istondagi asosiy kuchlar bilan. Bu erda etakchilar - avar, bu bilan ularning o'sishi faoliyati hokimiyatning asosiy organlari orqali amalga oshiriladi. Vahhobiylar bilan keskin to'qnashuvgacha, qolaversa, vahhobiylar uchun hokimiyat parchalari ozuqa manbai, qarshilik esa halokatli bo'ladi.

Dargins bilan ular qo'shiq kuylash paytigacha bir-biriga sodiq va katlanuvchan edi.

Dog‘istonda vahhobiylikning faol tarafdorlaridan biri darginlardir.

Karamaxi, Chabanmaxi - Dargin qishloqlari. Darginlar respublikadagi etnik va ijtimoiy tenglikning etakchilari va tashkilotchilari sifatida yogani Dog'istondan yig'ilishga aylantirishlari kerak. diniy gartozhitku shakllari va aslida oqimning kiritilishi haqida boring. Kim bilan biz Dog'istondagi oqimning huquqiy asoslari ehtimolini mafkuraviy tushuntirdik. Bunday robot bilan muvaffaqiyat Dog'istonlik vahhobiylarga qarshi Chechenistondagi jangovar birodarlariga qarshi kurashishga chaqirildi. Odatdagidek: darginlarning o'zlari pichoqlangan va ularning bir qismi Dog'istonda o'zlarining dargin rahbariyatiga qarshi kurasha boshlagan. Shubhasiz, aloqa ko'rinmaydi va agar shunday bo'lsa, unda Dargins oqimning dushmani va kuch va vayronagarchilikning juda kuchli kuchiga aylanadi.

Dog'iston hududining bir qismida "kuch" ga o'xshash hokimiyatning o'rnatilishi respublika yaxlitligini yo'q qilishga, olovda hokimiyatning qo'pol ravishda zaiflashishiga va oddiygina tekislikdagi rahbarlar oqimining zaiflashishiga olib keldi. Kumikam dihatiga qaraganda osonroq bo'ladi. Ale butun dunyoviy xalq sifatida islomiy davlat yaratish g'oyasi Dog'istondan eng uzoqda. Bu hid bu jarayonga faol qarshilik ko'rsatmaydi, aksincha, o'zini tashqaridan uzoqlashtiradi.

Va chi buv vibirmi? Bu dushmanlik bo'lishi mumkin, merosning asosiy darajasi himoyachilarning ishi, "Basayevning istaklari o'qi va Dog'istonga to'kish istagi". Chi shundaymi? Unda 1998 yilgi toshning o'roqini urganingiz ma'qul, ikkinchisini o'ldirmaganingiz ma'qul. Basayev o'z-o'zidan qila olmaydi, u faqat Chechen armiyasining generali, u bitta ma'muriyatga ega emas, bu qo'mondon odamlarni haydab chiqaradi, vyddanih youmu ayniqsa. Agar siz taqdirni qabul qila boshlasangiz, Ale vin mustaqil jiddiy kuchga aylanadi "islomiy" etnik tizimni shakllantirish jarayonida. Biroq, har bir sharobda, poydevorning evolyutsiyasi va ritmlari mavjud, ammo o'z qo'lingiz bilan siz okremih osib irodasiga ko'ra yolg'on gapira olmaysiz. Basayev va Xattob va boshqa rahbarlarni ta’qib qilish sabablari “islomiy” yaxlitlikni shakllantirish natijasida yuzaga kelgan ijtimoiy shakllar evolyutsiyasida barcha shukatlar uchun zarurdir.

1997 yilda Karamaxida vahhobiylarning shakllanishi Dog'istonda "islomiy" birlik harbiy tizimining shakllanishi va Islom davlatining tug'ilgan joyi va Dog'iston Respublikasi o'rtasidagi harbiy qarshilikning boshi bo'ldi.

Víyna ê víyna va uvazi janglarida maê dííí. Ale mobilizuvatysya kerívnitstvu respublikasi uzoqqa bormadi, keyin u hududning chekkasida Wahhabítívni to'sib qo'yishi mumkin edi, garchi u hidlash mumkin edi va suídív bo'yicha ularning buyrug'ini buzmadi. Qo‘rqinchli hududdan o‘sish o‘qi esa yaxshi mustahkamlangan tayanch bo‘lib, go‘yo u uzoqroqda joylashgan bepoyon hududlarga tarqalib ketgan boshqa qalamlarning qo‘rg‘oni bo‘lishi mumkin.

Kadar zonasi avarlar, kumiklar va darginlarning etnik manzilgohi asosida joylashgan bo'lib, undan ham oson qarz oladi. Quyida haqida.

Ular Masxadovni Rossiya bilan urushga mahkam bog'ladilar, lekin ular chechen islomini bog'lashmadi. Urush bir vaqtning o'zida aniq shaklga ega bo'lib tuyuldi, lekin rus va Dog'iston qo'rqib ketishdi, bu normaldir, ya'ni. to'g'ri urush deyilsa, chechen vaziyatining takrorlanishi bor edi konstitutsiyaviy tuzumni o'rnatish. Va keyin Rossiya tomonidan barcha qoidalar, harbiy lager, safarbarlik va boshqalar uchun urush yo'q. Bunday pozitsiyaning natijasi Chechenistonda yuqoriroq, pastroq bo'lishi mumkin.

Rossiya va Dog'iston sopol buyumlarini ko'rib, jangarilar rahbarlari mo''jizaviy tarzda nimani ta'mirlash kerakligini aniqladilar. Rossiyaga qarshi urush, uning badbo'y hidining taqdiri haqidagi qarori ham xuddi shunday maqtovga sazovor bo'ldi. Barcha strategik rejalar ko'rib chiqildi va xuddi shunday qabul qilindi. Urushayotgan odamlarning ko'rinishidan, aql bilan o'ylab, harakatlarini tayyorlab, badbo'y hid paydo bo'ldi. Boshqa tomondan, urush ortga qaytganidan keyin unga ega bo'lmagan boy odamlarning jasoratiga sarflanadi. Jangarilarni tayyorlash tugallandi, janglar boshlandi.

Bu jarayon 1999 yil oxirigacha yakunlandi va yogo yakuniy bosqichi belgilandi - ko'proq osilgan. Keyin, asta-sekin chechenlar Chechenistondan chiqib keta boshladilar, ular hali ham qochqin emas edilar, lekin keyin ular urushni ko'rdilar. Ular o'z turar-joylari shahrining rahbari sifatida Xasavyurt va Ingushetiyada edilar.

Uchinchi qism

Viyna

Tsili. 1999 yil bahori va bahorida Dog'iston taqdiri Checheniston Ichkeriya Respublikasi hududidan ikki bosqinchini tan olib, Dog'iston Respublikasi hududining bir qismida rasmiy hokimiyatni qulatdi. U yerga boshqa hokimiyat tizimini o‘rnatish uchun ketdi, deyish mumkin emas, badbo‘y hidning bo‘laklari darrov kurasha boshladi. Natijada hujumkor bosqinlar uzoq emas edi. Ammo siz zarbalarning asosiy yo'nalishlarini ko'rishingiz mumkin:

Botlix tumani
Xasavyurt.

Ko'z ochib yumguncha, zamonaviy dunyodan tashqaridagi operatsiyalar kichik edi, lekin ular Rossiya va Kavkazdagi kabi ajoyib shved va jiddiy o'zgarishlarni chaqirishdi. Uning oldida bizni Tse, u faqat hidlaydi ishga tushiruvchiga aylandi mintaqada uzoq kutilgan o'zgarishlarni amalga oshirish, shuningdek, ayni paytda yangi kuchlar uyg'unligi o'rnatilayotgani uchun.

Bosqin Dog'iston hukumati uchun muvaffaqiyatsiz bo'ldi, ammo jangarilar uchun, yuqorida aytib o'tilganidek, jangovar harakatlar bo'lib o'tdi, xuddi ular doirasida amalga oshirilgan. Rossiyaga qarshi uyqusiz urush va Dog'istondagi hozirgi rejim. Ko'rinib turibdiki, bu operatsiyalar kichik va strategik va taktik jangovar missiyalar va aybdor bulimiya bir vaqtning o'zida ikkita chuqurni buzish uchun siyosiy maqsadlar edi.

Birinchisi: Dog'istondagi jangarilar soni qanday o'ylashi mumkin va urush uzoqqa borishi uchun ular nima qilishlari kerak?
Yana bir: va yakbi í̈hní yozgi operatsiyalar uzoqda edi, qanday meros bo'lardi?

Dog'iston yaqinidagi jangarilarning asosiy usuli Islomiy davlatning yogo hududida yaratilish kashf etilgandan keyin bizni oldinda. Boshqa tomondan, butun Dog‘istonni bosib olish “islomchilar”ning o‘zlari oldida bizga ko‘rinmaydi va ular o‘z oldilariga bunday maqsadlarni qo‘ymaydilar. Islom armiyasining ko'prigi skhídnyy va pívdennyy Checheniston yaqinida va Kadar zonasida topish. Dog‘istonning ba’zi hududlarida islomiy davlat barpo etilishi haqida ovoz berishingiz uchun “beshinchi kolonna” tayyor. Joylarda nosampered.

Ale tse Dog'istonda mavjud rejimning faollashishiga va bunday nuqtalarning qisqarishiga olib keldi. Bunday fikrlar mumkin emas ekan, ishning muvaffaqiyati haqida gapirish printsipial jihatdan mumkin emas. Axir, men bilaman, ular Kadarskiy zonasi yaqinida poydevor yaratdilar va natija ham falokat. Bunday tayanchni yaratish Dog'istonda bunday o'zgarishlar bilan birga bo'lishi mumkinligi sababli, Yogo Rossiyaning bunday mahrumligi uchun uzoq vaqt o'tkazib yuborish mumkin emas.

Biz respublika hududida jangovar harakatlar bilan kechadigan shunday kuchning mavjudligiga duch kelyapmiz va shunda ham jiddiy javob berish mumkin. Dog'istonda yangilangan kuchlarning merosi. Siz ko'rib chiqishingiz kerak.

Vedennya jangari kuni hokimiyat hromada tuzilmalari vayron zavzhdy qo'rg'oshin.

Hozirgi xromadiy tuzilmalar va ularning hozirgi rejimi bilan aloqalari esa respublikadagi etnik-siyosiy tiklanish natijasi bo‘lib, uni beqaror deb hisoblash mumkin. Dog'istonda ma'muriy funktsiyalari ba'zi obov'yazkovo edi viysk qabul qilish, va u o'z tomonida, vibudovuvaetsya yak tanasi da vertikal, yak asosiy qismidan oqimining yaxshi qismi, degan ma'noni anglatadi. turli etnik elatlarga asoslangan. Tobto. korrelyativning bunday shakldagi sublimatsiya ma’nosining o‘zi vujudga kelganini ko‘ramiz. Va bu sizning muqarrar ravishda halok bo'lishingizni anglatadi va siz hromada hokimiyatining va respublika birligining parchalanishiga olib keladi. Bunday yangi organni amalga oshirish uchun organning funktsiyalari ma'lum bir soatdan boshlanishi kerak, uni tanlash va shu bilan amalga oshirish kerak va shu bilan birga respublika hududida ham bo'lishi kerak. urush. Birinchi soatda dermal etnik komponent eng muhim vazifalarni bajarishga qodir bo'ladi, eng so'nggi muddatlarda va aqllar evaziga muvofiqlashtirishni buzish Dog'istonning katta kuchlari bilan amalga oshirilishi kerak, tobto. samostiyno chi mayzhe samostiyno.

Hokimiyatning qulashi butun respublikaning qulashidir. Maxachqal'ada, nazorat ostida, Maxachqal'aning o'zi bu kamarni saqlab, ortda qoladi. Etnik metropoliyalarda, ya'ni. etnik guruhlarning ixcham yashash joylarida tartibni ta'minlovchi yagona kuch bilan milliy ruhga aylanadi, aniqrog'i, ularda hromadyanskaya vladni milliy ruxivlar yordamisiz qisqartirib bo'lmaydi, lekin men bu ruhni bagatarozga keltiraman. turar-joy, . Dog'iston o'zini siyosiy konfederatsiyaga aylantiradi, de yechim Markazga, har bir tumanda, vikonatsiya qilish mumkin, lekin vikonu bo'lmaslik mumkin bo'lganidek, yaxshi yaxshilik sifatida qaraladi. Juda saflarida, partiyalar bir purkash tashkil va uning robot falaj bo'ladi, va etnik jabhalar bir vaqtning o'zida ishlaydi, ular aldanib, deb. Bu erda oddiy amaliyot zvedennya rakhunkiv bo'ladi. Qumiklar avarlar va darginlar infuzionini o'zlarida neytrallashtiradilar, go'yo ular yorug'likdan qutulmoqchi emaslar, qirg'in toshcho'g'i tahdidi ostida zanjirni yo'q qiladilar.

Uzoq davom etgan urushga chidash uchun, xoh u etnik guruh bo'lsin, bu muvaffaqiyatli faoliyatning omon qolishi uchun, u o'z faoliyatining epitsentri tobtoni ko'radi. de va píd chím zahistom siz o'tirishingiz mumkin, de zberígati sím'í, va símíy víyní va ínshe asosiy ustuvorliklarini yakí. Bunday harbiy tayanchning tabiiy joyi Vlasne metropoliteni hududi bo'ladi. Avarlar Avariston tog'ida, Dargints - Darg'istonda va índa to'planadi. Ularning terisida uyqu xavfsizligini himoya qilish va xavfsizlik tizimini yaratish kerak bo'ladi. Rasm haqiqiy emasdek tuyuladi, lekin u allaqachon ko'rinadi. Chechen hujumining oddiy tahdidi, bu tizimlar allaqachon yaratilganiga olib keldi va turli urushlarda avtonom yoki ko'proq avtonom etnik armiyalarni yaratishni aniqlashtirish kerak.

Dog'iston vodiysida bunday lager juda tez - bir necha oyga cho'zilgan va o'n yil davomida yangisidan chiqish mumkin emas.

Dog'istonning etnik birligini mayda urush uchun buzish siyosiy urushga aylanadi.

Nima uchun kumiki avarlar uchun kurasha oladi? aybdor emas. Kim kurashyapti, kim kurashmayapti. Viysk odamlari amaliy, ba'zi bir hidlari bilan boshqalar bilan o'zaro zavqlanish uchun - yo'q. Rossiya tomoni kim bilan o'tkazish zahalnodagestanskiy tuyg'u Va boshqa kuchlar bilan ittifoqda bo'lgani kabi, mintaqaning kuchlaridan biriga aylansangiz, ishlashingiz mumkin. Bu Dog'istondagi tabiiy tartiblar doirasida bo'ladi va bu erda boshqa etnik guruhlar uchun kimos bilan, o'zini himoya qilish usuli bilan aloqa qilish va ko'pincha ruslarga anti-borchiy bik sifatida qarash erkinligi mavjud. in. Muqarrar ravishda mojarolarning oddiy avj olishi va Dog'istonda xuddi Chechenistondagi kabi tartibsizlikning boshlanishi sodir bo'ldi, chunki Dog'iston Viyskiy munosabatiga boy.

Ko'rib turganingizdek, Dog'iston hududidagi urush o'rtada jiddiy o'zgarishlarga olib keldi, buning oldini olmaslik mumkin emas.

Usullari. Shakllanayotgan islom subetnosiga bir nazar tashlab, go‘yo Dog‘iston hududida o‘z dasturini amalga oshirayotgan va o‘z davlatini yaratayotgandek, monoetnik militarizatsiya etno-siyosiy inkorlar bilan o‘ng tomonda o‘z onalariga ega bo‘ladilar. biz kengaytirish uchun ob'ektga o'xshaymiz. Nasamperli vinolar, aniqki, ularning terisiga vídnoshennia bo'yicha vibuduê raznuyu pozitsiyu: biz kim bilan murosasiz urush qilamiz va kim bilan ittifoq tuzishimiz mumkin. Tse xodim sifatida Dog'istonning yaxlitligini qo'shimcha buzuvchi bo'ladi, lekin ayni paytda Dog'istonni harbiylashtirish bilan Dog'istondagi vahhobiylarning ko'prik boshini yoyish joyi o'rtasida bo'ladi, tobto. tse may lekin hududi Viyskomu vydshnosny oldida biz uchun xavfsiz. Bu uning aybi emas, lekin u ona vataniga urishdan oldin osongina uyatchan, lekin o'z qo'lida, ularni urish qobiliyati onaning aybi.

Hududning bir qismi, masalan, metropolning asosiy asosini hukmronlik qilish mumkin emas - siz ularni tubida qon chuqurligi, tobto bilan sudsidiya bilan umumiy urushga olib kelasiz. Boshqa huquqlar bilan ular endi hidlamaydilar. Bu poytaxt shaharlari o'rtasida mumkin, ammo agar siz ko'ngillilar oqimi bilan o'ralgan bo'lsangiz, unda siz ochlik ratsionida o'tirishingiz mumkin, keyin poytaxt shaharlari orasidagi universitetlarda bazalarni yaratish yaxshidir. Vzagali, da rotashuvannya bosh bazasi Dog'iston tog'larida vaziyatning qaytarilmas beqarorlashuvi bo'lmaydi; Faqat bitta joy qoldi - daryo bo'yida va bunday joy daryo bo'yida, xuddi ular tog'li Dog'istonga boradigan yo'llarni to'sib qo'ygandek. Shuning uchun bizda smuga vzdovzh gír mizh mistami Gudermes (Checheniston yaqinida), Xasavyurt, Kizilyurt va Buynaksk bor. U erda hukmronlik qilgandan so'ng, tog'li tumanlarning postlarini to'sib qo'yish va ularga Maxachkalini eslab, tupurish uchun hamma narsadan oldin hidlang. Bu yerda siz yetarlicha ko‘ngillilarni jalb qilishingiz mumkin. Urushdan keyin qaror topgan hokimiyat bo'shlig'ini to'ldirish uchun darhol hidlang.

Viyskiy nuqtai nazarida, tartib quyidagicha. Naipivdennisha nuqtasi tsíêí dilyanka, Kadar zonasi, majburiy qal'aga aylantirildi - boshqa qalamlar uchun asos bo'lib, Avariston, Qumiqiston va Darg'inistonning uchta metropoliyasi teng darajada samarali bo'lishi mumkin. Novolakskiy tumanidagi pivnochi va Chechenistondan kirish uchun favqulodda to'xtash. Dog'istondagi eng katta kuch uning metropoliyasi yaqinida joylashgan bo'lib, faqat mudofaa bilan band bo'ladi. Tezh zroblyat va dargintsy bilan kumiks, shuningdek, keskin hid ularning daryo ustida faoliyatini o'rab. Vahobiylarga nima kerak.

Bir qarashda, tutunli jabha - tayanch o'rnatish uchun eng qulay joy. Ammo yoga yaratilishi urushning natijasidir va yoga turli yo'llar bilan erishish mumkin.

Ruinuvannya Rivninadagi Rivnovagi tezh oson ish emas. Jangarilarning kuchlari unchalik boy emas va ularga hasad tufayli vayron bo'ladigan sohadagi manfaatlar vuzolini bilish zarur edi. Rivninny Dog'iston ikki yarmiga bo'lingan: pivníchny zakhíd - Xasavyurt, Kizlyar va Qizilyurt shaharlari orasidagi hudud va pivdenniy skhíd - vzdovzh avtomagistrali Qizilyurt-Maxachqal'a, ular boshqa iqlimga ega. Qizilyurtudan pívních ide ustida Maxachqal'adan borib Dog'istonni Rossiya bilan bog'laydigan qo'ng'iroq bor. Men strategik ahamiyatga ega bo'lishi mumkinligini va suveren tartib qoidalarining og'irligi kuzatib borish erkinligini ta'minlashini angladim.

Qizilyurtdan Xasavyurtgacha bo'lgan hududning o'qi Chechenistonning kordoni va keyinchalik boshqa mintaqalar mintaqalarida xavfning ortishi bilan hurmat qilinadi. Chechenistonga nima yaqinroq, ko'proq muammo bor, respublika tartibi qo'lidan kelganini qildi, shuning uchun bu qismdagi vaziyat butun Dog'istonda ko'p ko'rinmadi, keyin bu erda hasadning vayron bo'lishi respublikaning reshtida juda sezilarli emas. Transport universiteti va daryoning markaziy qismining markazi Xasavyurtdir. Navkolishnyh tumanlari infratuzilmasi markazga yangi funksiyada vibivsh holda, vayron emas.

Xasavyurt yoga roztashuvannyamning ajralmas roliga aylangan: tse Avar posti, Va ularning orqasida, vahhobiylar Persh Cherga, savdo vuzol, noreal ravishda parchalanib, butun daryo bo'ylab, vayron va dekilkoh suidnyh hududlarida vayron, Checheniston o'zi uchun markazi, umumiy beqarorlik izolyatsiya izolatsiyasini kaltaklash kerak. Checheniston, Chechenistonda ochlikda yashash. Va shu bilan birga, bir vaqtning o'zida, bir vaqtning o'zida, bir vaqtning o'zida, men ularga juda ko'p chechenlarni ishonib topshirdim, siz osongina olib ketishingiz va olib ketishingiz mumkin, siz respublikaning asosiy transport oqimlarida yolg'iz turishingiz mumkin. , xuddi Rossiyadan kelgandek. Buning qo'lga olinishi mahalliy hududda maksimal vayronagarchilikka olib keldi va daryoning kirish qismida beqarorlikka olib keldi, bundan tashqari, Dog'iston Respublikasi juda tanish emas.

Va agar shunday bo'lsa, bu erda keskinlik va harbiy lager uzoq vaqt tejashi mumkin, bu federal buyruqqa binoan hamma narsani galaga tushiradi va uni beparvo xarakterga aylantiradi. Natijada, Dog'iston hududining bir qismida " konstitutsiyaviy tuzumni tiklash katta vayronalar, harbiy lagerning kiritilishi, bu mamlakat aholisining vayron bo'lishi va Dog'istonda mintaqani urush o'rtasida, ya'ni kichik Chechenistonni ko'rish mumkin. To'g'ri yondashuv bilan, keyinchalik urushda siz Zagalno-Dog'iston ekspansiyalariga va g'alaba qozongan hududga ko'prik bo'lagi sifatida kirishingiz mumkin.

Podíí̈ Prelude. Endi jangarilar bu vaziyatni qanday amalga oshirmoqchi bo'lganligi haqida o'ylashingiz mumkin. Nasampered, ular juda tez his qilishlari uchun zarur edi. Dog'iston o'z hududini Rossiya armiyasi bo'linmalarining taqsimlanishini himoya qildi, tobto. kimning rejasi federatsiya sub'ektiga o'xshamaydi, chunki vassal ittifoqdoshi Rossiya bunga yo'l oldi, chunki boshqa tanlov yo'q edi. Militsionerlar bu yerda Chechenistondan kordonni qo'riqlashdi. Dog'iston yaqinida kontingent atrofdagilarga qaraganda kamroq joylashtirilgan, bu esa jangarilarning katta zarbasi uchun taslim bo'lganligi aniq. Shuning uchun, to'liq miqyosli urush rozvyazana doti bo'lishi mumkin, Rossiyaning doklarini qo'llab-quvvatlab bo'lmaydi.

Birinchi zarba avarlarga berildi: Botlix va Tsumada - Avarian hududlari.

Bu janglarning buyuk yarashuvi va shu bilan birga, avarlarga Avaristonga borishni buyurgan manevr edi. avarlar ortidan ko'tarilgan Dog'istonning boshqa tumanlaridan, u erdagi yaratilish o'z-o'zini himoya qilish bilan bog'liq edi. Va boshqa sohalarda, bu aniq o'zgargan. Ikki tyzhní kaltaklangan jangarilar vyyska íz tsikh raionív. Zreshtoy jangarilari (!) Chechenistonga ketishdi. Bu tumanlarning aholisi norozi tsim va hatto nalyakan tomonidan ortda qolib, tez uyushgan va uyushgan bo'lib qoldi. Ular mashina va uylarni sotishdi va bolalarni sotib olishdi, siz ularni sotib olishingiz mumkin. Shu yerda vyyskova vlada zagonív o'zini himoya qilish. Imom Shomil nomidagi avar fronti ko'ngillilar bilan haqiqiy avar qo'shiniga aylanib, janglarda ularning badbo'y hidi qatnashdi.

Janglar davomida jangarilarning taktikasi ko'rindi, biz qarshimizda muvofiqlashtiruvchi zarba markazini yaratishga harakat qildik, boshqa tomondan, urushni tashkil qilish uchun oldingi chiziqqa o'xshash badbo'y hid paydo bo'ladi. Mustahkamlash to'lqini, partizandan foydalanishning iloji yo'q. Yaxshi tashkil etilgan va jihozlangan haydash. Otishma paytida badbo'y Rus qismlari hurmatga sazovor bo'ladi(Shunday qilib, jangarilar chegaralarida o'nlab yangi avlod snayper miltiqlari bor edi, ulardan o'sha paytda rus qo'shinlarida bittadan ko'p bo'lgan) va siz bunday jangga olib kelmaslik uchun o'z safingizda edingiz. o'ng tomonda, jangarilarni uzoqdan muhim yong'inlarga o'qqa tutishga harakat qilishadi.

Bunday jangda Ryatuyuchis, ularning yonidagi jangarilar ommaviy yengillik bilan bulg'angan, bu tinch aholini mustahkamlaydi. Drybny corrals inkubatsiya bosqichiga markazi yaqinida zbirayutsya. Muvofiqlashtiruvchi markaz qi ning qulashi bilan korrallar oldindan belgilangan ko'rsatmalarga rioya qilib, birma-bir vzaêmodíí dan uzoqlashishga harakat qilmaydi. Markazlarning o'zlari axlatxonalarni nazorat qiladi, ammo qo'shiq dunyosi va okremy zavdannya faqat asosiy yo'nalishlarga beriladi. Prote asosiy yo'nalishlari nazorat zhorstko turli markazlari o'rtasida yangilanadi. Folbin hududiga kirish yo'li yakuniy nuqtasi siz targ'ib tuhmat imkonini beradi, tabiiy panivna pozitsiya sifatida edi, shunday qilib, tanlang. Botlixada ham, Tsumadida ham, Xasavyurtda ham shunday bo'ldi. Menga tushundimki, hidning bunday pozitsiyasi hech kimga uyatchan bo'lishiga yo'l qo'ymasdan, strase bilan bo'g'ilishi mumkin. Boshqa tomondan, old tomonga chiziq o'rnatish imkoniyati yo'qligi sababli, hid bo'lmaydi va hech narsa mast bo'lmaydi.

Tog'lardagi janglarda daryoning asosiy muammosi amaliy bo'ldi Xasavyurt uchun to'liq himoya yo'qligi. O'sha armiyaning MVS qismlari yangisi oldida o'nlab kilometrlarga joylashtirildi va hujum paytlarida ular jismonan jangarilarga qarshi tura olmadilar. Bu erda bosh ofis shahar ma'muriyati tomonidan ko'tarilgan. Shaharda safarbarlik e'lon qilindi, ko'ngillilar va o'z-o'zini mudofaa qalamlari tashkilotlarini jalb qilishdan yigirmata shtab tuzildi. Dori-darmonlarni yetkazib berish tashkil etildi, birinchi ehtiyojda tovar fondi yaratildi, patrullik, komendantlik soati va boshqalar. Saytni himoya qilish rejasi buzildi. Biz asosiy tayanch nuqtalarini, stantsiyani, ko'priklar va boshqalarni ko'rdik. va bunday ob'ektiv svoryuvatisya zmytsnennya boshladi.

Bugungi Rossiyada kamdan-kam uchraydigan manzara paydo bo'ldi: hukumat tashabbuslarda aholi bilan raqobatlashdi va u bilan yo'l oldi. Vahhobiylarning orqasida yomg'ir yog'a boshladi.

Ko'rinib turibdiki, yo'lakni musodara qilish to'g'risidagi farmon tinch edi, ular butun vaqt davomida va rasmiy zobitlarning panjarasi bu joyni tark etishdi. Saytni himoya qilish qo'mitasi tuzilib, unga tashrif buyurish tartibi o'tkazildi. Ko'ngilli qalamlarning jangovar tayyorgarligi tashkil etilgan. Men hammasi Maxachqal'adan turib sanktsiya. Aholi kimdan ko'proq qo'rqish kerakligini bilmas edi: hokimiyat (Xasavyurtivsk) ma'muriyatidagi jangarilar. Bu bilan hukumat butun joyni aniq ikkiga bo'ldi:

Chechen va
chechen bo'lmagan

birinchi bula o'z xohishiga ko'ra tashlandi va barcha yozuvlar faqat boshqasida amalga oshirildi, shuning uchun mudofaaning o'zi faqat chechen bo'lmagan kvartallarda edi. Shunday qilib, butun mintaqaning naqori bitta edi: menga dam bering! Ammo yoga ish bermadi. Imom Shomilning avariylar jabhasi mudofaani tashkil etishning harbiy yadrosiga, makonni boshqarish esa avarlar hukmronlik qilgan maʼmuriy yadroga aylandi.

Kiring va mudofaa tizimini yarating va safarbarlik uzoq podiada muhim rol o'ynadi.

Podííí Epitsentr. Keyin Botlisda "narsalarni tartibga solish" Bahorning 5-chi kuni tugashi bilan, hushyor bo'lib qoldi.

Novolakskiy okrugi bir tomondan Checheniston oʻrtasida, boshqa tomondan esa oʻrtasi boʻlmasdan Xasavyurtga toʻgʻridan-toʻgʻri yondashgan holda tutashadi, ular oʻrtasida - ular oʻrtasida. Tumanning yarmi chechenlardan iborat. Qolgan yarmi - laklar, ularning rahbarlari, Xachilaev, Chechenistonda, ular Dog'istonda rasmiy hokimiyatga qarshi kurashmoqda. Yangisi uchun zí zbro'yu uchun baza va omborni yaratish mumkin. Xasavyurtdagi Tezh i. Asosiy yo'l, ya'ni tezda Xasavyurtga borish va shu bilan birga frontga chiziq hosil qilish mumkin edi. Agar siz jangarilarning qo'mondonlik rejasini kuchaytirmoqchi bo'lsangiz, menimcha, bu shunday ko'rinadi.

1 bosqich. Novolatskiy tumanida past aholi punktlari va Xasavyurtga otish uchun tramplin ko'milgan. Jangarilar Dog‘istonga Yaman-Su (Brudna) daryosi bo‘ylab yo‘l olgan. Uzdovzh tsíêí daryolari Chechen-Lak qishloqlarini susaytirdi. Yaman-Su Xasavyurt orqali emas, balki bu qishloqlarning eng yaqini shahardan 6 kilometr uzoqlikdagi Gamiax joyiga oqib o'tadi. Ushbu bosqichda muvaffaqiyat - ko'proq, pastki jangarilarning o'zlari gol urishdi, birinchi kuni Gamiyaga badbo'y hid keldi va Xasavyurtning ko'rinishi shunchaki ajoyib maydon edi.

2-bosqich Jangarilarni boshqa eshelonga va bostirib olingan hududga o'tkazish. Jangarilarning bir qismi Xasavyurtga ko‘chib kelgan, bundan tashqari ekstremistlar u yerda mojaro boshidan ma’lum bo‘lgan. O'rtada Xasavyurt qabristoni deyiladi. Operatsiya boshlangandan keyingi kechada Xasavyurtning chechen kvartallari allaqachon jangarilar tomonidan nazorat qilingan, uchinchi kuni esa shaharda vahima boshlangan. Siz fidoyilik qadamlaringizni ko'rsatishingiz mumkin, chunki dobaning uchinchi kunida ular harbiylar tomonidan ko'tarilib, go'yo ular yaxshi kurasha boshlagan va o'sha paytda Yeltsin xavfsizlik quvonchini qo'lga kiritdi.

3 bosqich. Novolakskiy, Xasavyurtivskiy va Babayurtivskiy tumanlari yaqinidagi Checheniston va Dog'iston kordonidagi postlar. Tekislikda gumanitar falokatning yaratilishi. Xasavyurt yaqinida birlashgan frontning tuzilishi rus qo'shinlariga qarshi mudofaa markaziga aylanadi. Federatsiyalar uchun ularni mag'lub etish juda muhim bo'ldi. Bir zumda respublikaning boshqa hududlariga zarba berildi va oldimizda Dog'iston yaqinidagi armiyaning harbiy qo'shinlarini o'rab olgan Kizlyardagi qutqaruv tizmasi kesildi va Gruziya viloyatlarida bosqinchilik amalga oshirildi. Urush keng ko'lamli bo'lib, davom etmoqda.

Jangarilar shabadadek otishdi, ammo badbo‘y hid haligacha yetib bormadi. Bir necha kunlik badbo'y hid federal kuchlardan ustun keldi, ammo ular Xasavyurtning kuchini oshira olmadilar. Shaharda avval parchalanib ketgan mudofaa organlarini yaratish dasturi bir kunda ular faoliyatini yangilab, vaziyatni nazoratga oldi, tobto. duzhe swidko. Navkolo mista buv virity rív.

Birinchi kunlar eng yaxshi kunlar ekanligini anglab yetdim. Bu joy deyarli harbiylar tomonidan egallab olinmagan va jangarilar uni faqat o'zlari bunga tayyor bo'lmaganlarga olib ketishmagan. Jang bo'lmasa, militsiya bu joyni bo'shatmagan bo'lardi Bundan buyon jangarilar bir muncha vaqt til biriktirib, Novolakskiy tumanidan qal'a yaratishlari, bir necha kun davomida o'ng tomonda bo'lsin, aqlni qattiq mashq qilishlari kerak edi. Prote dribni jangari guruhlariga operatsiyaning ertasi kuni joyga borishga va yangi sabotajda zdiisnyuvatga ruxsat berildi. Tsya mozhlivistvo mísskoy vlady bula povnystyu pripinennya hududda maxsus xavfsizlik rejimi va o'tish joyida yo'lni to'sib qo'ydi va jangarilar olib borgan hududdan joyga o'tishni to'sib qo'ydi.

Basayev armiyasi keng jabhada hujum qilish imkoniyatiga ega emas, shuning uchun dushmanni chetlab o'tishga ruxsat beriladi, garchi bu hech qanday zulmga olib kelmasa ham. Buning uchun jangarilar yo'liga istehkomlar qo'yish, yangisi uchun jang qilishning hidi hali noma'lum, ammo ular uchun bu sur'atni bekor qilish degani. Shunday qilib, u vayron bo'ldi. Ko'p sonli tugatilgan militsiya qo'lga olindi Gamiax va Xasavyurt o'rtasidagi yo'lda himoyaga kirishdilar. Dastlabki ikki kun deyarli militsiya ishtirokisiz o'tdi va militsiyaning o'zi vaziyatni tuzatdi. Militsionerlar ko'p marta, pastroq mudofaa va mudofaasiz, ular doimo pozitsiyalar bo'yicha ko'rsatmalarga ega bo'lishdi va hatto ba'zida men yangi odamni oldim. Birinchi politsiyachilar byyga borishdi. Bir do'stimning joyida jangarilarning bir qismi bu erga hujum qildi va militsiya hech qanday harakat qilmadi va ertalab osilgan jangarilarga vertolyotlar tomonidan urilgan va ulardan faqat bir nechtasi ovoz chiqargan. Nadali aviatsiya mayzhe uzluksiz ish tashlashlar berdi.

Zonaga shoshilgan Viyska oxirigacha nima qilayotganlarini bilmay, kovlab, abi qudiy otishni boshladi, ularda hech qanday ma'no yo'q edi. Faqat uchinchi o'rim-yig'imda asosiy kuchlar Gamiax ustida ishlay boshladilar. Hidi militsiyaning kafiliga aylandi va bir soatdan kamroq vaqt ichida jangovar operatsiyani boshlash mumkin. Vishov mehribon tandem: militsiya. Militsionerlar askarlarning alohida xavfsizligini ta'minladilar, ular boshqa sabotaj guruhlari faoliyatining hayotiyligini yo'q qildilar va askarlar og'ir mudofaadan o'q uzib, jangarilarning zarba kuchlarini havoda sinab ko'rdilar.

Yana bir mudofaa chizig'i Yariq-Su daryosi tomonidan yaratilgan. Daryo tuman ichidan oqib o‘tadi va uni ikkiga bo‘ladi, ya’ni chechen kvartallari himoyasiz qolgan. Jangarilar o'sha joyga kiraverishda yakbining hidi bu kvartallarga etib bormadi, rus qo'shinlarining olovi muqarrar ravishda portladi va militsionerlar ularga shunchaki dushman hududi sifatida qarashdi. Tumanning aqli bor edi.

Urush chechen dunyosidan Dog'istonga bostirib kirishning sinovi sifatida qabul qilindi.

Militsionerlar murosa qilishga jur'at eta olmadilar, ya'ni Xasavyurtni jangarilar egallab olishganda, bunday vaziyat uchun ular o'zlari jang qilishlari va odamlar o'ldirilgani, ya'ni ular shubhasiz bo'lib qolishganini anglatadi. Chechenistonning Dog'istonga tajovuzkorligi, va Islomiy tartib haqida hamma narsa bo'sh balachki kabi. Ale, shu tarzda vinik bi sens, butun Dog'iston qo'llab-quvvatlashini tashkil etish haqida gapiring, uning tuzilmalari rivojlangan ichki Dog'iston vaziyatining aksi sifatida qarala boshlandi, lekin keyin Viysk taomining hidi. Va bu shuni anglatadiki, bir paytlar chechen islomchilari har qanday vaqtda o'ynashgan: nega Xasavyurtiv dostoni yo'q bo'lib ketdi?

Avarlar va darginlar jang qilishni tanladilar va jiddiy kurash olib borgani, kunlar o'tishi bilan ma'lum bo'ldi va bu Dog'istondagi jangarilarga qarshi po'latdan yasalgan kurashning narxi hamma uchun nomaqbul ekanligini hamma tushunganini anglatadi. Shunga qaramay, avarlar va darginlar Dog'istonda tug'ilgan, chechenlar esa bunday emas. Shunday qilib, agar harbiylar jangarilarni qirg'in qilishni o'z zimmalariga olgan bo'lsalar, aholi ularni kerakli ishlarni bajarayotgandek, o'z ehtiyojlari hisobiga Dog'iston uchun hayotni saqlab qolgandek kuch sifatida qabul qildi va ular ko'p yordam bermadi. Natijada armiya hech qanday maxsus zusilsiz, uchinchi shaxs tomonidan respublikadan chiqarib yuborildi.

Yangi Dog'istonmi?

Dog'istonda saqlangan etno-siyosiy rivnova bula barqaror va hamma uchun muhim emas edi. Yaratilgan, hurmat qilingan va biriga qarshi kurashgan etnik guruhni shakllantiring va vaziyatning o'zgarishi kasal haddan tashqari holatlar bilan birga keldimi. Beqarorlashtiruvchi ijobiy kuchlarning paydo bo'lishi bilan bu kuchlar Dog'istondagi g'alaba qozongan kuchlarga aylandi, bundan keyin ham rivojlanish imkoniyati. Shu munosabat bilan respublikaning keyingi evolyutsiyasi mantig'ini nima bo'lganligidan kelib chiqib, sajda qilish kerak.

O'zgarishlar Avar milliy Rus oldida bizga keltirildi. Xasavyurt tekislikdagi avar oqimining epitsentri va posti bo'lib, u avarlarning faoliyat shakllarini bildirgan narsaga boy. Vibiy í̈kh zvídti jangarilari va avarlar bu erda jiddiy rozbudovuvatsya qilish imkoniyatiga ega edi. Vahobiylar o'smaganlar akíntsi, laktsí va kumiki bo'lib ulg'ayishardi. Xasavyurt meri Sagidpasha Umaxanov bu o'rinni egallamadi va Avar Rusida muhim ahamiyatga ega bo'lgan uchinchi shaxsga aylandi.

Bosh zarbasini avarlar oldi, keyin xuddi shu hid Dog'istondagi asosiy barqarorlashtiruvchi kuchga aylandi. Harbiylarning aqli bilan sodir bo'ldi, agar hromadian hokimiyatda hech qanday ma'no bo'lmasa, qandaydir tartibni tartibga solish. qildim ichki avar klanlararo o'zaro shakllangan hokimiyat bo'shlig'ini to'ldirdi. Endi Dog'istonning bir qismidagi vaziyat saqlanib qolmoqda, Xasavyurtning parchalari oldingi shaharga aylandi. Ko'rinishidan, avar tizimining bir qismi tabiiy ravishda Dog'iston tartibiga to'g'ri kelgan va bir vaqtning o'zida respublikadagi avarlarning o'zlari faoliyatining qonuniy shakliga aylangan, bundan tashqari, u harbiy belgi uchun tuzilgan. Bir kuch yetakchilikka daʼvo qilib, badboʻy ishsiz kuchga aylandi, chunki rejimning oʻzi turolmaydi, tobto. rahbarida.

Zaminni jihozlash Dog'istondagi vertikal vertikalni jiddiy ravishda o'zgartiradi, bu Dog'istonda siyosiy gartojitkaning yangi shakli shakllanishining boshlanishi haqida gapirish mumkin. siliy etnos hokimiyat tuzilmalarining qonuniy shakllanish imkoniyatini olib tashladi, Yakí bir soatlik Maxachqal'a tomonidan e'tirof etilgan legitimní vladní organi I tse kabi ko'rinishga kirishadi. Shunga o'xshash lager va ilgari Dog'istonda paydo bo'lgan, ammo hozir faqat Xasavyurt chegaralarida odamlar bor.

Avarlarning o'zgarishining xususiyatlarini ko'rib chiqish kerak. Yak etnik-siyosiy kuch yon tomondan achchiq ovishny zarba bilan, endi, o'z faoliyatini boshqa etnik guruhlar rahbariyatiga o'zgartirmaydi. Dog'iston birligini saqlab qolish uchun nayavnosti torting uchun Viysk ongiga singdirilgan Oliy chidamlilik í̈hnoyí̈ vlasnoí̈ chidam va mintaqa zagalom chidamlilik bir dodatkovy xodimi bo'ladi. Aql bovar qilmaydigan bo'lsak, í̈hnoí̈ faoliyat sohasi butun Dog'iston emas, lekin u erda hidlar hukmronlik qiladi, shunda siz o'zingiz siyosiy tartibning bunday shaklini o'rnatasiz va avarlar tomonidan keskin qarshilik ko'rsatishga harakat qilasiz. , va hech qanday jaholat bo'lmaydi.

Xasavyurt yaqinidagi janglar vaqtida militsiya avarlar va darginlardan tobora ko'proq rivojlangan.

Oskílki tsí podíí̈ buli sche vibudovuvannyam víyskovo-politicheskoi shakli ísnuvannya avarian etnos rívníní haqida, keyin o'xshash vzaêmodíya vibudovuvaetsya hali spívísnuvannya va ikki etnosív hayotiyligi bir shakli kabi. Viysk sferasida avarlar, Darginlar orasida esa madaniyatli zagal Dog'iston ustunlik qildi. Avartlar daryoning kirish qismida poydevor yaratadilar va daryoning kelishi respublikaga jiddiy iqtisodiy ta'sir ko'rsatmasa ham, Dog'istonning asosiy kuchli yo'liga aylanadi. Mahachqal'adagi Dargins va Dog'istondagi etnik guruhlarning manfaatlarini ta'minlash uchun kafolat, bu oxir-oqibatda dunyoni qo'llab-quvvatlash uchun zarur bo'lgan va hozirda Avar Ruxga sodiqdir. Etnik-siyosiy blokni shakllantirish tinch Dog'iston va harbiy vaziyat uchun foydalidir. Men tí, y ínshi endi bilaman turli vaziyatlarda hid qanday bo'lishini.

Ushbu blokning yaratilishi va u tomonidan siyosiy shakllarning qabul qilinishi butun Dog'istonning siyosiy o'zgarishining boshlanishini qo'shadigan asosiy omborlardan biri edi. Avarlarning ular tomonidan yaratilgan shaklda bo'lishiga imkon berish uchun, birinchi navbatda, Dog'istonda o'zini o'zi boshqarish tuyg'usi aybdor, u muqarrar ravishda gnuchkish bo'lib qoladi va tayinlanadi, go'yo uning funktsiyalari vakolat berishga mos keladi. bu milliy harakat. Lekin keyin, o'z uyida, men bir pretsedent yaratish va bunday sxema uchun ular o'zgartirish mumkin va obov'yazkovo boshqa xalqlar o'zgartirish boshlaydi, keyin hukumat aftidan Dog'istondagi barcha etnik guruhlar yangilanishini o'zgartirish, deb tayinlanishi mumkin.

Mehnatkash dargin-avar etnik-siyosiy yadrosining yaratilishi Dog'iston uchun avtomatik ravishda barqarorlikni ta'minladi, bu esa jamiyatning yangi shakllarini amalga oshirish uchun boshqa milliy harakatlarga erkinlik beradi. Bu jarayonlar ma'muriyatning o'ziga xos etnik oqimlar bilan o'sishi bilan qo'llab-quvvatlanadi va yanada silliq tuzilishga olib kelishi mumkin. Barcha o'zgarishlar Dog'istonning muhim birligi chegaralarida ro'y beradi, uni o'zgartirishni tushunish, murakkab siyosiy tuzilmaning bo'laklari muqarrar ravishda murakkab ma'muriy tuzilishga olib keladi.

Dog'iston de-fakto shunchaki federatsiyaga aylanadi va u xalqlar kabi bo'ladi. Bu vikliche urushini yo'q qilish sinovi bo'lsin. Rossiyadan tashrif buyuraman. Dog'istonning o'ziga xos poydevoriga endi noaniq tarzda bog'langan bandajni shakllantirish uchun etnoslar yaratish imkoniyati mos keladi. Bir-biringizni qo'llab-quvvatlasangiz, ishlash osonroq. Dog'iston endi siyosiy o'zgarishlar haqida hushyor bo'lishi mumkin, lekin o'z birligini ko'rsatmaydi.

Dog'istonning siyosiy tuzilishi jismoniy evolyutsiya evolyutsiyasi davrida shunday shakllangan. Dog'iston o'zgacha dunyoga aylanadi Bu g'alaba qozonish va vrakhovuvati mumkin va zarur bo'lgani kabi, turli xalqlarning fikrlash va spiving maxsus shaklini hosil qiladi. Sharob uchun siz o'zingizga tayyor, ammo inkorporatorlar kabi olishingiz mumkin. Siyosiy birlik madaniy, diniy va etnik birlikka aylanib bormoqda. Va shu tarzda, sharob butun mintaqadagi eng tanlangan va tartibli markazga aylanadi, bundan tashqari, bu mustaqil hodisadir. Masalan, Rossiyaning Dog'iston viloyatiga kirishi o'zining asosiy ustuvorliklari bilan Pivnichny Kavkazda mustaqil hokimiyatni shakllantirish markazining funktsiyalarini o'z zimmasiga oldi.

Dog'istonda yangi turdagi ermitajning kiritilishi yomani qo'llab-quvvatlaydigan vibudovuvannya mafkuraviy (va bitta emas) ta'limoti bilan birga bo'lishi mumkin. Viniklaning bu ta'limotlarni yaratuvchi kuchlarning namoyon bo'lishiga shafqatsiz ehtiyoji. Ma'muriy ma'noda Maxachqal'a sharobi rol o'ynagan va u bilan ziyolilar, dindorlar esa ruhoniylar bilan bog'langan.

Agar yangi, norasmiy tartibda kechirim so'rasa va birinchi qarorni xayrli ish sifatida qabul qilsa, ruhoniylar birinchi navbatda vaziyatdan chiqib ketishdi.

Va agar bu kollegial qaror Dog'istonda katta rezonans bilan mustaqil siyosiy tashabbusga aylansa va bu qarorning natijasi yaxshi kurash natijasini qo'yish bo'lsa. Men bu haqiqatni ko'rib chiqaman subetnosu sifatida Dog'istondagi musulmon ruhoniylarining xalqi. Ruhoniylarning jamoaviy qarori tajovuzkorlar uchun gazdir, ammo mafkuraviy kabi siyosiy emas, ozgina sensatsiya mavjud. Ruhoniylar Dog'istonda mavjud bo'lgan ruhlarning o'ziga xosligi va muqaddasligi, o'ziga ishonish va mustaqillik va shuning uchun ularni yo'q qilishga yo'l qo'yilmasligi uchun ariza topshirdilar. Shunday qilib, jangarilar vahshiy bo'lib, kezib yurishgan. Ruhoniylar Dog'istonning birligini federatsiya sub'ekti sifatida emas, balki alohida dunyo sifatida e'lon qildilar. Natijada, Dog'istonni vayron qilish g'oyasi shunchaki g'alayonga aylandi. Bu, shubhasiz, respublikaning fikrlaridan biri, ammo u Dog'istonga boylik qo'shadi va yoga rivojlanishini bildiruvchi dominantlardan biridir.

Ko'rinib turibdiki, ular rag'batlantirdilar Dog'iston yaqinidagi etnik rasmlarning o'zgarishi To'g'ridan-to'g'ri, istiqbollari ko'p yoki kamroq aniqlangan va etarli darajada taxmin qilingan, hatto Dog'istonning yangi barqaror davlatining o'sishi va rivojlanishi hali uzoq bo'lishidan oldin, bundan tashqari, Rossiya va Tej mintaqasidagi vaziyat bu evolyutsiyaga qo'shiladi. .

Zamonaviy Dog'iston Pvnichnoy Kavkazí va ísnuvatimeí etnik rasmning elementi bo'lib, ichki imkoniyatlardan mustaqil ravishda rivojlanadi, chunki agar xohlasangiz, ruhiy holatingizda til markaziga ustunlik berishingiz oqilona bo'ladi.

Portretga zarbalar

Pivnichny Kavkazni zagalomda amalga oshirishda yalang'ochlikning yangi tartibini tahlil qilish - ajoyib mavzu bor, robotda zirhli ramkadan qanday chiqib ketish va barcha mamlakatlardagi kabi jarayonlarga qarash. mintaqada. Men zarbalarni kesib tashlayman.

benuqson, Kavkazda boy geosiyosiy kuchlarning manfaatlari birlashadi va ulardan teri o'zlari uchun bu erda ittifoqchilar va manfaatlarini lobbieyut sub'ektlari bilish uchun. Shubhasiz, bu sub'ektlar uchun moliyaviy yordam mavjud. Shu kabi chiqishlar lageri mintaqa rivojiga o'z hissasini qo'shish uchun. Biroq, jiddiy inyeksiyaga ega bo'lmaslik uchun kuchni aqlsiz ravishda ko'taring va barmoqlaringizdagi bunday kuchlarni engib o'tish mumkin. Ularning o'rtasida mustahkam rashk mavjudligi uchun zovnishni kuchlari o'zaro rol o'ynamaydi va pastki qismida ko'rsatilgan, lekin biz buni yoga hasadining mavjudligi uchun beparvolik deb ataymiz.

Kavkazda Chechen urushidan keyin shakllandi shunga o'xshash holat, hamma uchun qiyin. Bunday ulug'vor beqarorlik markazi Chechenistonga o'xshaydi, hech kimning nazorati ostida emas, ularning kemalarida doimiy zo'riqish hosil qiladi. Dog'iston yaqinidagi jangarilarning qo'zg'oloni mintaqaga barcha kuchlarni o'z manfaatlarini ro'yobga chiqarish uchun kuchli shoshilish imkoniyatini berdi va mintaqadagi eng zaif kuchning (agressiv bo'lsa ham) parchalari "islom" armiyasining o'zi edi. keyin armiya uchun. Qanday mos, u erda yirtilgan, de yupqa va pennies yordam bermadi.

Chechen jangchilarining Chechenistondan tashqarida kengayishi va Rossiyaning butun mintaqasidagi vaziyatni beqarorlashtirishning haqiqiy tahdidiga dosh berib, keramika keskinlikni Checheniston hududiga o'tkazish variantini oldi. Chechenlar uyda urushmaguncha Agar qo'shni respublikalarda mudofaa tizimi yaratilgan bo'lsa, u holda xavfsizlik tizimi sifatida, ehtimol, eshelonda yaratiladi. Bu erda Basayev Dog'istonga kirib, mo''jizaviy tarzda chechenlarga qarshi tashviqot xodimiga aylandi.

Xasavyurt (I Dog'iston vzagalí) chechenlar uchun yopiq va Chechenistonda tartib th markazlaridan birining zruynuvavsya oqimi, natijada rashk vayron va gromadyanskoy í̈ íyni lageriga Checheniston o'tkazish edi. Jangarilar reyd qilinmagani uchun Tse mustaqil bo'lardi va bu hammaga ayon edi. Jangarilar harakatda edi, bu esa mintaqadagi beqarorlik, alangalanish omillaridan biri bo'lib xizmat qilishi mumkin edi. Chechenlar darhol Rossiya bosqinining tahdidiga qarshi yig'ilishdi. Va yakbi yoga diniy jangarilar va tinch aholi o'rtasida jang bo'lmaydi. Odamlar do'stlarsiz yashay olmaydilar, lekin shu bilan birga ular ovqatga dosh bera oladilar, shunda chechenlar ularsiz mahrum bo'lishi mumkin va ular o'zlari tushunishadi. Checheniston ichki o'zgarishlarga asoslangan.

Men Rossiyaning yaxshiroq bo'lishini xohlayman, lekin shu bilan birga, u bilan Checheniston o'rtasidagi munosabatlarning rahbari iqtisodiy asosda oldinga siljiydi. Nega g'alaba qozonmaganimni tushunmadim. Adje mumkin chechenlarning robotini o'rab oling va Chechenistondan tovarlarni etkazib berish bilan shug'ullanadigan Rossiyaning har qanday firmalari manfaatlarini ko'zlab, sodiq chechenlar va kompaniyalarni etkazib berishni amalga oshirishdan tashkil qiladi, ularga imtiyozlar beradi va shu bilan birga chechen aholisi va boshqalar o'rtasida vositachilik qilish uchun yangilaydi. Rossiya iqtisodiyoti. Allaqachon r_k tse uchun Rossiya uchun yanada yaxshi natijalar beradi.

Rossiya uchun o'rta bo'lmagan urushning mohiyatidan biri bu kobdir kazaklarning o'z-o'zidan o'zgarishi. Va nafaqat Dog'istonda, balki Pivnichniy Kavkazdan tashqarida ham sayohat qildi. Keyinchalik besh yil ichida ko'rsating, agar Pivnichny Kavkazda Rossiya Federatsiyasining qurilishi uchun yangi muammolar mavjud bo'lsa, ba'zi obov'yazkovo birodarligida kazaklar va robitimening taqdiri tajovuzkor tomoniga o'xshaydi.

Pivnichnoy Kavkazida Gruziya o'z oqimini tebranishni boshladi. Bu kerak - men bilmayman, ehtimol ichki Gruziya jarayonlarining o'ng tomonida, hatto u monolitdan uzoqda bo'lsa ham. Chechenlar orqali katta uchun kurashish.

Shuni yodda tutishimiz kerakki, avarlar Dog'istonning pivo zavodida asosiy barqarorlashtiruvchi omilga aylandi va endi ekstremistik va urushga qarshi kuchlar ular tomonidan boshqariladi.

Qolgan barcha galalarda ZMIda Dog‘istonning boshlig‘i oldinda bo‘lishi kerak, agar bormasangiz, bu yerga Ramazon Abdulatipov kelsa, kelmasangiz, bir ajoyib nutqni hech kim eslamaydi. Bundan tashqari, Dog'istonda hokimiyat faqat avarlar va darginlar o'rtasida bo'linganligi bizga ayon bo'ldi.

Tse buzilmas aksiomaga aylandi, ular Kremlda kuyladilar. Aynan mana shular haqida yegulik va nega hukumat ikkidan kam xalqqa ishonadi, amaldorlar va tahlilchilarni ahmoqlikka solib qo'yadi. Lekin haqiqatan ham nima uchun? Boshqa xalqlar vakillari respublikaning nezdatni cherubatiga noloyiqmi?

Oddiy ovqat

Dog'istonda Qi ovqatlanishini qo'yish odatiy hol emas. Hukumat ostida o'zgarib borayotgan Dargin va Avarian klanlari dog'istonliklarni o'ldirishdi, ovqatni bunday darajaga qo'yish odobsizlikdir. Oskylki, bunday ovqatlanish, nibito, respublikada xalqaro barqarorlik va omad keltiradi.

Respublikada ale barqarorligi endi halokatli emas 15. Teri taqdiri bilan bog'liq vaziyat yomonlashmoqda. Va u avarlar va darginlar o'rtasidagi qoidani buzdi va qutqarmadi va ular barqarorlikni saqlab qolmadi. Otzhe, bir xil oziq-ovqat juda soat tez-tez o'rnatiladi.

Moskva bo'ysunmaydi, deyish mumkin emas, nega Dog'iston muammolarining ildizi. "Dog'iston milliy-klan hokimiyat tizimi bugungi kunda respublikadagi beqarorlikning asosiy omilidir", Kremldagi bunday visnovka uzoq vaqtdan beri buzilgan.

Dmitriy Kozakning Volga federal okrugi vakili etib tayinlanishi uchun yana bir soat, ushbu mavzu bo'yicha hisobot tayyorlanmoqda. “Hal qilinmagan ijtimoiy, iqtisodiy va siyosiy muammolarning to'planishi keskin darajaga yaqinlashmoqda”, deb yozadi u o'sha maqolasida.

“Keyinchalik, ular e’tibordan chetda qolmoqdalar (go‘yo uni zo‘r usullar bilan “tushirish”ga urinayotgandek), lekin qisqa muddatli istiqbolda norozilik xulq-atvori va jamiyatning isyonkorligining keskin kuchayishiga olib kelishi mumkin emas. mantiqiy xulosalari nizolarga aylanadigan bo'linmalarning vijdonsiz rivojlanishi."

Zhorstkíshe aytish muhim. Menimcha, bunday qo‘shimchani hisobga olgan holda, Kreml respublikadagi vaziyat haqida jiddiy o‘ylab ko‘rdi. Ale yak mi bachimo, wíz muammolar i niní bor. Xo'sh, muammo nimada? Nega halqa yopiq, agar respublikada hokimiyat ikki-uch xalqdan bo‘lgan klanlarga bo‘lingan bo‘lsa, hech qanday tarzda buzib bo‘lmaydi?

Klan shakllanishi

Agar mahalliy Moskva jurnalistlari Dog'iston rasmiylari oldida bunday ovqatni yo'q qilsalar, ular darhol dono niqobdan qochib, haqiqat harakatini boshlaydilar. "Dog'istonning milliy omborini eng yaxshi ko'rish uchun respublikadagi energiya tizimining o'ziga xosligini tushunish uchun etarli" bo'lganlar haqida.

Va shunga qaramay, Dog'istonda uchta xalq emas, balki kamida 14 ta titulli xalqlar mavjud: avarlar, darginlar, kumiklar, lezginlar, ruslar, tabasarantlar, laklar, ozarbayjonlar, chechenlar, saxurilar, rutults, aguli, tati, nogaylar.

Nega ularni titul deb atash kerak, qanday qilib hokimiyat uchta birinchi xalqni o'zaro bo'lishi mumkin? Vernishe navit uchta emas, balki ikkita birinchi - avarlar va darginlar. Kumiki ekran ostiga qo'ygan kishiga xizmat qilish ehtimoli kamroq.

Nega ikkita eng yirik millat - avarlar va darginlarning hukmronlik tizimi, ularning vakillari asosiy aholi punktlarida bir-birini almashtirdilar - Radian soatlar uchun o'z-o'zidan shakllangan.

Avar dominuvannya

Militsioner va militsiya boshliqlari avar urugʻlaridan olingan. Boshqa rollarda buli dargintsí. I ular orasida o'simliklar ekish uchun asosiy savdolashish. Radianska soatidagi Navit qonsiz qilolmadi. Ale o'sha bula Moskva, schobi rozrulyuvati.

Agar Kreml Markaziy Qo'mita nomidan boshqa tomonning pozitsiyalarini qabul qilmasdan, eng katta hakam sifatida ishlagan bo'lsa. Sovet Sotsialistik Respublikasi parchalanganidan keyin Kreml oqim va qarshi turishning ulkan tizimiga aylanmadi. Moskva oq kerma, zokrema, Magomedali Magomedov urug'iga so'zsiz qarshilik ko'rsatgan darginlarni qo'llab-quvvatladi.

Vishov bunday tartibga solish mayzhe vipadkovo. 1991 yil boshiga qadar KXDR respublika qo'mitasining 1-kotibi hukumat lavozimi tayinlangan avarlar orqasida yotardi. Boshqa kotib, shuningdek, tayinlash uchun, rus edi.

Yak dargintsí avartsív obíyshli

Gorbachov uchun Sovet Ittifoqi Kommunistik partiyasining viloyat qo'mitasi avarlar Magomed Yusupovni tanlab, avarlarning ochko'zligi uchun hokimiyatni yumshoq tarzda qayta to'plashiga sabab bo'lib, respublika vazirlari uchun boshini qo'ydi. Dargin Magomedali Magomedovni faxriy pensiya bilan ta'minlab, uni oliy jamoatchilikning muhim rahbari sifatida tan olib, oliy jamoatchilik manfaati uchun.

Kim biladi deysiz, 1991-yildagi xastalikdan keyin ruhoniylar qo‘lida haqiqatan ham hokimiyatda muhim bo‘lib ko‘ringanidan xursand bo‘lib, badbo‘y hidning o‘zi xazinani o‘z qo‘lidan, kadrlar va tartibsizliklardan tortib oladi. Shunday qilib, Magomedali Magomedov va yoga jamoasi suveren piramidaning tepasiga suyandilar. Va tse uzatilgan degan ma'noni anglatadi.

Boshqa tomondan, Magomedov darginlar vakili sifatida emas, balki uni Avar urug'i va lezginlarning asosiy vakillari tomonidan qo'llab-quvvatlangan Radian partiya-hukumat elitasining vakili sifatida ishladi.

Noyob tizimni shakllantirish

Natijada, Dog'istonda Rossiyaning boshqa mintaqalarida tashkil etilgan va o'rnatilgan tizimlarga o'xshamaydigan va federal qonunlarga unchalik mos kelmaydigan noyob suveren tizim shakllandi.

Birinchidan, o'sha paytdagi Vikonavcho respublikasining rahbari aholini qoralamadi. Vlasne, nominal ravishda, boshlanmadi - xalq asosiy etnik guruhlarning 14 vakilidan iborat bo'lgan suverenning kollegial organini tuzdi.

Boshqacha qilib aytganda, o'sha paytdan boshlab respublika cherkov hovlisida asosiy aholi punktlarining milliy kvotasining zhorst tizimi shakllantirildi: shunday qilib, go'yo respublika boshlig'i, Dargin, keyin parlament boshlig'i bo'ldi, avar bo'ldi va. kumik boshi.

Uchinchidan, qonun chiqaruvchi organ – “Xalq tanlovi” ham kvota izlay boshladi. So'nggi paytgacha adliya tizimi Dog'istonda murakkab xalqaro muammolarni hal qilish va milliy dunyoni saqlashga samarali imkon berdi va shuning uchun u federal markazda hukmronlik qildi.

O'z-o'zini aldash barqarorligi

Bundan tashqari, u turli etnik guruhlar elitalarining birlashuvini allaqachon o'zlashtirgan.

Respublikada barqarorlikni ta'minlash uchun nihoyatda muhim bo'lgan elitani himoya qilish hozirgi inqirozni qayta ko'rib chiqishdan biriga aylandi.

Butun soat davomida parchalar qoldiq va Dog'iston elitasi o'rtasida asosiy klan guruhlari tizimi, ular orasida shakllandi va barcha asosiy aktivlar va kuch postlarini qayta shakllantirdi.

Elitaning o'rtasida klan tizimining barcha to'qnashuvlari uchun tizim shakllantirildi va mustahkamlandi. Dastlab, barcha asosiy shag'allar pastki vladnoy strukturasining tejamkorligi bilan tiqilib qolgandek ko'rindi.

Prote, mutaxassislar yozganidek, amalda bunday barqarorlik la'natlarga ko'rsatildi. Suveren mulklar ustidan tejamkorlik nazorati va suveren rentani yig'ish bilan band bo'lgan elita, go'yo qiynalayotgandek, iqtisodiyotning rivojlanishiga munosib hurmat ko'rsata olmadi.

Quvvat va egiluvchanlikning korroziyasi

Federal yordam o'g'irlangan, butun biznes, klan guruhlariga aralashmasdan, rentabellikni tezda sarflaydi. Hokimiyat tuzilmalarini mustahkamlash natijalari yanada jamlangan bo'ldi.

Sadoqat, ana shu sadoqat uchun respublika suvereniteti xavfsizlik kuchlariga berildi. Politsiya odamlarning kichik biznesi va shaxsiy hayoti uchun zarur bo'lgan hamma narsaga ega bo'lgan nazoratsiz kuchga aylandi.

Bunday "barqarorlik" natijasida hozircha harakatsiz bo'lgan barcha mojarolarning portlashi sodir bo'ldi. Masovye ishsiz, ayniqsa, o'rta yoshli, past hayot, shahar va qishloq o'rtasida artib, nareshti, xalqaro vidnosiny.

Qishloqning nikohidan hayratda qolgan avarlar (lakets, lezgin, kumik va boshqalar) Dog'istonda hokimiyatni qo'lga kiritgan etnik-milliy urug'lar da'vosidan hokimiyatga da'vogarlik qilishgan. Nedovira hokimiyat uchun, ko'rinishidan, ko'pincha nafratni oshiradi.

Boshqa xalqlarning ovqatlanishi

Dog'istonda bu shira bo'yicha birinchi o'q, allaqachon respublikani mensimaydiganlar, ikki millat vakillari - urug'larning parda ortidagi savdosi uchun qoplarga nisbatan qaror qabul qilingan.

Agar Muhu Aliyev ko‘chib o‘tganidan keyin Moskva respublikani kimga ishonib topshirish qarorini maqtay olmasa, butun Rossiya Dog‘iston ustidan kuldi. Xuddi shu vídbuvaêtsya bir vaqtning o'zida. Avar va Dargin klanlari vakillari tomonidan hujumga uchragan federal markaz shunchaki vaziyatni jiddiy baholay olmaydi va to'g'ri tanlov qila olmaydi.

Bunday vaziyatda Moskva potentsial nomzodning boshqaruv va professional fazilatlaridan emas, balki uning orqasida turgan klandan hayratda. Bu omil, Moskva rasmiylari nazarida, bu qurilish klan Dog'iston barqarorligini saqlab qolish kafolati bo'ladi.

Xuddi shu sababga ko'ra, 15 rokivning qoldiqlari atrofdagi kuch nurida ko'rindi. Oskylki lezgíni avarlar va darginlar bilan klanlar bilan raqobatlasha olmaydi, lezgínski elitalari parchalanib, zaiflashgan.

Shuning uchun, Moskva rasmiylari nazarida, lezgin xalqi vakili barqarorlik tejashga qaytishga qodir emas. O'z-o'zini aldashning butun tizimini yo'q qilish uchun Dog'istonda barqarorlik kafolati bo'lmaslik uchun Moskvani o'zgartirish kerak.

Barqarorlik kafili nima ê nasampered vídkhíd víd tsíêí yovuz tizim rozpodílu ikki xalq klanlari o'rtasidagi qoida. Dog'istonga barqarorlik o'shanda keladi, agar lezgin, laktsyu, rus chinogaylari professional bo'lib, respublikada birinchi lavozimga ariza berish uchun haqiqiy imkoniyat bo'lsa.

Agar Kreml bu faktni tasdiqlasa, Dog‘iston barqarorlikka erishadi.

Kumiki Dog'istonning eng qadimgi va uchinchi yirik aholisidan biri. Boshqa Kavkaz xalqlari oldida kumiklar turklar oldiga qo'yilgan, ular Pivnichniy Kavkazdagi eng yirik turkiy etnik guruhning lagerini egallagan. Mintaqada hukmron bo'lgan kumiklarning madaniy oqimi sudnyh narodív nomlarida qayd etilgan;

Qaerda yashash raqami

Tarixan kumiklar Kumitskaya hududining katta hududini egallagan. Viloyatni ona yurtlari, mahalliy iqlimi, o'zgargan savdo yo'llari, Shovkoviy zokremasi jonlantiradi. Bu qumiqlarga mo''jizaviy rivojlanish imkoniyatini berdi, ularning maqsadlarini suveren kuchlarning hududiy bosqinchiligida sinab ko'rdi.
2010 yilgi aholini ro'yxatga olish munosabati bilan Rossiyada 503 000 dan ortiq kumiklar yashaydi. Dog'iston pivo kechasida zulm jarayonida zulmga uchragan aholi punktining tarixiy hududlarini egallagan 431 mingga yaqin millat vakillarining asosiy qismi. Rossiyaning boshqa mintaqalaridagi kubiklar soni:

Tyumen viloyati (shu jumladan Xanti-Mansi avtonom okrugi va YNAO) - 18 668 kishi.
Pivnichna Osetiya - 16 092 kishi.
Checheniston - 12221 kishi
Stavropol o'lkasi - 5639 kishi.
Moskva va Moskva viloyati - 3973 kishi.

Millatning katta qismi tarixiy yashash hududidan Turkiya, Suriya, Iordaniyaga ko'chib o'tgan. Buning sabablari Kavkaz urushi, Radian hokimiyatining o'rnatilishi, o'tgan asrning qirqinchi yillarida rasmiy repressiyalarning yo'qligi edi.

Tarix

Kumit xalqini oqlashning ísnuê kílka versiyalari:

Qumiklar XII-XIII yillarda qipchoqlardan mintaqada birdaniga paydo bo'lgan.
Xazarlar omboridagi odamlar mintaqaga kirib, mahalliy aholini o'zlashtirdilar.
Qumikiylar tarixan mintaqada yashab, turkiy xalqlarni tan olgan alpinistlardir.
Dog'istonning avtoxton aholisiga Kumiki, qadimgi muallif Pliniyning parchalari, yangi davrning birinchi asrlariga oid "Kamak" xalqining amaliyotlarini taxmin qilgan.

Turkiy va yevropalik qabilalarning 17-asrgacha Pivnichniy Kavkazning tub xalqlari bilan oʻzaro munosabati qumit etnosining shakllanishini yakunlashiga olib keldi. Bu soatgacha millatning yashash joyi hududida bunday vakolatlar joylashtirilgan va parchalangan: Jidan, Tyumen xonligi, Tarkov Shamxalati, Utamish sultonligi va boshqalar.

16-asrda Eron, Usmonli imperiyasi va Rossiya tomonidagi Kumitskoy hududining xususiylashtirilgan hududlari uchun kurash boshlandi. Yumshoq oyoqlari bilan birlashgan kumikilar oldinga siljib kelayotgan qo‘shinlarga zarba bermoqchi bo‘lishdi, lekin ular asabiylashdi. 1725 yilda Shamxalat vayron bo'ldi va rozoren: 20 ga yaqin qishloqlar yondirildi, ular orasida Tarka poytaxti ham bor.
Kavkaz urushi Tuman xalqini birlashishga undadi: kumaklar o'zlarini ham jasur, ham jasur jangchilar sifatida ko'rsatdilar, ular 1818 yildan 1878 yilgacha Rossiyaga qarshi qo'zg'olonni boshqargan. Muhimi, islom belgisi ostidagi etnik elatlarning umumiy vakili bo'lgan Kavkaz xalqlarining mafkuraviy vakili Shomil kumitska pohodzhennya edi.

Inqilobdan keyin Kumitskaya ziyolilari mustaqil davlat - Gorskiy respublikasini yaratishga harakat qildilar. Namuna yo'qoldi, ommaviy tartib shakllandi, ammo baxtsizlar ittifoqi tong ochdi: 1921 yil. kumiklar tashkil etilgan Dog'iston SRSR omboriga borishdi. Misol uchun, qumiklarning Buyuk Vitchiznian urushi, bir qator past kavkaz xalqlari, sog'lig'ida pidozroy uchun O'rta Osiyoga surgun qilingan. Bosimlarga qaramay, xalq mustaqillik ravnaqi va milliy o'z taqdirini o'zi belgilash g'oyasidan mahrum bo'lmadi. 1989 yilda, soat oxirida, kumik xalq harakati, xuddi RRFSR omborida avtonom Qumiq respublikasi tashkil etilgandek, o'rnashib oldi. Biroq, tubdan o'zgargan siyosiy vaziyat rejalarni amalga oshirishga imkon bermadi.

Zovnishnist

Kumiklarning antropologik ombori heterojen, xarakterli xususiyatlari har xil. Їx Evropa irqiga, sharqda Kaspiy va Kavkaz kichik tiplariga olib kelingan. Sulak daryosining turli qirg'oqlaridan millatning tarixiy manzilgohlarini ko'ring. Bir versiyaga ko'ra, kumiklarning ajdodlari Polovtsy bo'lib, u pivnichny kumiklar qatoridagi eng muhim Evropa guruchlarida ko'rilgan: yuqori o'sish, mitzna bo'yi, yorqin ko'zlari, sochlari va terisi.

Pivden kumiklari orasida Osiyo guruch naqshlari ustunlik qiladi: ko'zlarning ingichka kesilishi, ko'zlarning qora pigmentatsiyasi, shkiri va sochlari. Vorislar pivden kumiklarining zamonaviyligi orasida aniq ifodalangan turkiy belgilarning paydo bo'lishi haqida bir fikrda bo'lishmagan. Quyidagi versiyalar ko'rib chiqilmoqda:

Mintaqada Xazar xoqonligi parchalangandan so'ng, kumiklarni shakllantirish taqdiri xazarlarning taqdiri bilan bog'liq.
Qumiklarning ajdodlari Gʻarbiy va Oʻrta Osiyodan kelgan Zmishani moʻgʻul-turk xalqlari edi.

Odyag

Milliy erkakning Kumit libosi cherkezga o'xshamaydi. Natilni shimlari va baland plashli ko'ylak plash bilan to'ldirildi: kundalik kiyim uchun quyuq rang, azizlar uchun ochiq ranglar. Yuqorida ular cherkes paltosini, ko'pincha qora rangda, shlyapa kiyishdi. Sovuq mavsumda ular qisqa mo'ynali palto, an'anaviy mo'ynali kiyim kiyishdi.
To'g'ridan-to'g'ri yoki tunikaga o'xshash kesilgan Zhínoche kundalik ko'ylagi, shimlar kiyingan. Uydan tashqariga chiqish uchun va mehmonlarni qabul qilishda ular atirgulli kiyim kiyishgan. Ayollarning boshlarini yopib yurishlari kerak edi. An'anaviy bosh kiyim - bu chutxa qalpoq bo'lib, ular ustiga xustka kiyishgan. Kumitskiy ustalari mintaqada Xustok muallifining ustalari sifatida mashhur edi. Eng mashhur boullar - bu to'rli dantelli, ochiq naqshli to'qilgan, arra bilan bog'langan.
Rojdestvo kiyimining an'anaviy versiyasi - bu k'balay. Ko'ylak qimmatbaho materiallardan tikilgan: tikuv, jun, brokar. Kesish bo'yicha, ko'ylakning xalatini taxmin qilish, kesmaning yuqori qismi yanada qattiqroq. Yogo kashtado'zlik, kumush yoki zarhal bezaklar bilan bezatilgan ko'krak nishoni bilan to'ldirildi. Kriy yenglarining asl harfi, scho z ikkita to'p. Birinchisi, pastki matoni taqlid qilib, qo'lga yotib. Yuqori buv razrizny, keng va uzun bo'lib, u tez-tez podloglar bilan to'qnashadi.

Ijtimoiy qurilma

Kumitskomu suspílství ísnuvav íêtíkí íєєrarkhíchniy podíl. Shahzodalar to'rtta hududiy jamoalar chegarasida turishgan. Ahamiyatiga kelsak, shahzodaning dafn marosimidagi bandajlar kaltaklanganidek, boules jilovlandi. Pratsyuvati ushbu toifalarda himoyalangan, so'nggi kunlargacha, bu odamlarning ishonchli hududini boshqarish, ijtimoiy, ijtimoiy ovqatlanishning yuqori qismi edi.
Pastki lager - qishloq aholisi va serflar. Nazariy jihatdan, badbo'y hid shahzodalarda edi, ular bir hukmdordan ikkinchisiga o'tish, bema'ni tadbirkorlik faoliyati bilan shug'ullanish huquqini rad etdilar. Daninining qattiq bibariya yo'q edi, teriga silliq toshma paydo bo'lganda soliqlar tartibga solindi. Misol uchun, shahzodalardan biri o'tin aravasi bilan daninani olib, bu oiladan odamlardan birini bir soat ekish, apelsin, o'rim-yig'im uchun ko'rdi.
Rasmiy ravishda hokimiyat shahzodaning qo'lida edi, aslida u sudya kabi harakat qilmadi: jilovni tanlash bu rolni o'ynadi. Super qizlar adat me'yorlari - axloqiy va axloqiy qoidalar kodeksi, chi shariat darajasida tebrandilar. Boshqacha qilib aytganda, sudya sifatida ma'lum bir ittifoqning diniy vaziri gapirdi.

Oilaviy yo'l

Qumiqlar hayotida urug'lar muhim rol o'ynagan. Sporidní sím'í qishloqning to'rtdan bir qismining chegaralarida gavjum bo'lib, 20 dan 150 gacha odam bor edi. Klan qatorida, asrning orqasida turgan eng to'ng'ich, eng mashhur odam, odamni qo'ng'iroq qiladi. Vín virishuvav muhim oilaviy oziq-ovqat, jamoat yig'inlarida bu oilaning vakili kabi harakat.
19-asrga qadar kichik oila madaniyati ko'rinib turardi, bu uch avlodga o'xshaydi. Qizlarning mehribon yoshi 15-16-yillarda ko'tarilib, ular bir soat davomida tayinlangan 12-14-asrlarni chaqirishdi. Yunaki 16-17 yoshdan boshlab do'stlar orttirdi, ular 3-4 yoshga ism qo'yganliklari uchun oqsoqollar bo'lishlari muhim edi. Faqat maqom bo'yicha tengdoshlar bilan do'stlashishga ruxsat berilgan, qarindoshlar ism va ismlarni pastki yoki quyi oilalardan qabul qilmagan. Ko'p hollarda kumiklar bittadan tarkib tuzgan, o'rinbosarlar 2 tadan 4 tagacha tarkib olgan, maksimal 7 nafar ayolni tarkibga olib kelishga ruxsat berilgan.
Ayolning sím'ídagi mavqei shariat me'yorlari bilan tartibga solingan, norozilik e'tiborga olinmagan. Oqsoqollar o'z taqdirlarini oilaviy kengashlardan oldilar, ular asosan gospodarlarning taomlarini berishdi. Ayol yarashtiruvchi rolini o'ynadi: yerga tashlangan hustka biykami yoki yo'qmi, qadaldi. Noyob qon qasos uchun, kaltaklangan onaning oldiga kelib, tiz cho'kib, mag'firat uchun duo. Go'yo u yoga kechirgandek, boshidan aybni ko'rdi, sochlarini to'kdi, bu qasos olishni anglatardi va bir tiyinni qaytarib olish huquqini berdi.
Kumitsk folklorida shaxsiy bo'lmagan latifalar saqlanib qolgan, go'yo ular uy olovining qo'riqchisi, kabinaning ruhi, sodiq hamroh va insonning hamrohi kabi ayolning ahamiyati g'oyasini bildiradi. Misol uchun:

Drujina aytadi, cholovik kuting.
Otryad kimni o'ldirmagan bo'lsa, men bu dashingni bilmasdim.
asos inson baxti- otryad.
Ota vafot etdi - bola yetim edi, onasi vafot etdi - bola butunlay etim edi.

Odamlar oziq-ovqat, oilani himoya qilish, uy atrofidagi ishlarning ahamiyati, dalada, mavjudotlarning vipasannyasini o'z zimmalariga oldilar. Biroq, ular tabu o'rnatdilar: masalan, odamlar oshxonaga kirishdan qo'rqishdi, lekin bu katta shamble hisoblangan. Ba'zida ota va erkakning g'azabiga qarshi kurashib, o'sha bolaning jamoasi oshxonaga kirib, erkak ularga ergashmayotganini bilib oldi. Erkaklar kun davomida mulozimlar bilan yolg'iz qolish uchun kurashdilar. bepul soat badbo'y hid kunatsky yoki okremyy kimnati amalga oshirildi.
Kumiklar boy simlar yaratishda erkin edilar, bolalar soni begonaga aytilmagan, uni harom jingalak hurmat qilgan. Sina ahlini bosh radio hurmat qilar edi, bu xalq maqollarida aytilgan duolarda:

"Schob otryadi o'g'il tug'di" - odamlarni xizmatlari uchun shunday deb atashgan.
"Odamlarni ko'k-ko'k qilib, bulani elak qilish kerakmi" - ismlarning an'anaviy bahor ne'mati.

Soat boshida kelajakdagi ota uyda, doya tug'ilishga yordam berdi. Dunyoda paydo bo'lgan sukunat sho'r suvga cho'mildi, havzaning tubiga kumush tanga qo'yildi. Birinchi 40 kun davomida bolani bittadan mahrum qilish mumkin emas. Yovuz ruhlarni himoya qilish uchun ular qalpoqchaga sharf bog'ladilar, peshona va yonoqlarga quyqa surtdilar.

Im'ya Malyukovi oilani mamnuniyat bilan talon-taroj qildi, bolaning ovozi o'lgan qarindoshining nomi bilan chaqirildi. Im'yarechennya marosimini qo'llash: bir qulog'ida ular ibodat qilmadilar, ikkinchisida ular buni im'ya otasi deb atashdi. Kimdan keyin ular darvozadan muqaddas hukmronlik qilishdi, qarindoshlari va do'stlari bir yakkaxon so'rashdi va ular sovg'alar olib kelishdi. Bolaning otasi do‘kon xalqi uchun aybdor, qo‘chqorning ayrilishi kabi, o‘g‘ilning xalqi kabi – ikki.

hayot

Kumitskaya Rivnina go'yo butun rivojlanish tarixi davomida mo'l hosil berish uchun g'ayrioddiy unumdor erlarga boy. Bu erda Jerel mineral moyi, gaz va neft topilgan. Bugungi kunda Dog'iston iqtisodiyotining 70 foizi etnik guruhning hududini himoya qiladi.
Tarixan qumiqlar dehqonchilik bilan shug'ullangan, hamma joyda eng keng tarqalgan kavkaz xalqlaridan biri sug'orish usulini qo'llagan. Bugʻdoy, tariq, sholi, makkajoʻxori yetishtirgan, bogʻdorchilik, shaharchachilik, uzumchilik, uzumchilik bilan shugʻullangan. Vipasu uchun qo'shilgan juda ko'p piyozli zavdyaklar chorvachilikni keng yoyishgan: ular buyvol va qo'y boqishgan, otchilik bilan shug'ullanishgan.

madaniyat

Kumiklar Kavkaz-Kavkaz mintaqasi madaniyatiga jiddiy ta'sir ko'rsatdi, ular o'sha aqlli odamlarning yoritilishi bilan hazil-mutoyiba bilan kutib olindi. Birinchi muhim madaniyat rahbarlaridan biri XV asr qo'shiqchisi Ummu Kamoldir. 19-asrda Sankt-Peterburgda kumitskoy mova bilan milliy matnlar to'plami chiqdi.
Adabiyot o‘tgan asrning boshlariga o‘tmish tarix panjasida yetib keldi. Qrim - iste'dodli yozuvchi va shoirlar galaktikasining yaratilishi, mintaqada Kumitskoy movaning gazeta va jurnallari nashr etilmoqda. 1925 r bor. Buynaksk yaqinida A.P.Salavatov nomidagi Kumitskiy nomidagi davlat musiqali drama teatri tashkil etilgan. Xalqning hurmati, raqs madaniyati uchun: Qumiklarda 20 ga yaqin lezginka turlari mavjud.

An'analar

Kumiklarning asosiy an'analari kattalarni hurmat qilish, mehmondo'stlik, kunastvo va atalichnitstvo edi. Qolganlari shahzodalar oilasida va bu yerli xalqlar tomonidan hurmatga sazovor bo'lgan bolalarga berilgan jilov bilan shug'ullangan.
"Sut birodarlar" ning Zustrichavsya marosimi: knyazlik knyazlari, ayniqsa, yangi tug'ilgan ko'klarni o'zlarining jilovidan olib kelishgan, de bulalar harakatsiz edi. Bir o'rtoqning otryadining ko'kragiga gunoh bosgan holda, ular sutli birodarlar bilan kichkintoylarni o'ldirishdi: shu tarzda ular qonga teng rishtalar bilan ularni butun umrga bog'ladilar.
Kengroq kunastvo, turli ziddiyatli vaziyatlarda kunaklar uchun gapirish, butovyh, ijtimoiy oziqlanish rivojlanishiga yordam berish zarurati mavjud bo'lganda hisoblanadi. Turar joyning obov'yazkovy elementi - kunatska: mehmonlarni qabul qilish uchun okrema kimnata. Mahalliy oilalar, qarindoshlar va mehmonlar uchun sadibiy hududida kichik uy qurildi.
Mehmonxona haqli sharaf bilan hurmat qilindi: kabinalarda bo'g'ozlarni qabul qilish, agar ular so'ragan odamga o'xshasa, ular qon qasos lagerida ekanligi ma'lum edi. Mehmon Rabbiy uchun tirik ekan, butun soat, goiter qolgan barcha zarur bo'lgan narsa uchun xavfsiz kam emas, va vahshiy dushmanlardan himoya.

Bahor an'analari

O'sha kohannya zmovoyga och edi, go'yo o'lganlarning otalari xursand edi. Yoshlar bir-birlari bilan gaplashishni istashmadi, qizlar esa xohlamadilar. Er-xotin uxlab yotgan azizlar, vesillahda talon-taroj qilindi. Men, ayniqsa, dzherelga boradigan o'yilgan qizlarning rolini o'ynayman: havoda, hovli orasiga kelishning yagona sababi. Ko'pincha yoshlar qizlarni qo'riqlaganidek, jerelni olishardi. Naismilivishi rozmovu boshladi, toza suv ichishni so'radi. Buni bilib, suvga ketishdan oldin, qizlar eng yaxshi kiyimlarini kiyib, qat'iyat bilan chepurilis.
Obov'yazkovo nomi uchun biz Kalimga pul to'ladik. Bir yarmi qizning qarindoshlariga, ikkinchi yarmi - men otryadning maxsus kuchini abadiy yo'qotgan erning bir qismini sotib olishga ketdi. Rozmir kalimu bu unashtirilgan lagerda qotib qoldi:

knyazlar uchun - 500-700 rubl.
jilovlar uchun - 70-150 rubl.
qishloq aholisi uchun - 10-30 rubl.

Dodatkovo tiyingacha zbroya, xustka, to'qimachilik, noziklik, otlar berildi.
Vesilna marosimlari nikoh kunidan boshlangan. Sovchilar rolini jamiyatning shanovli a'zolari o'ynagan, unashtirilganlarning qarindoshlari himoyalangan. Rídni divchata bir marta uylarga sovchilarni kiritmadi, ba'zida 3-4 marta tashrif buyurdi. Agar elchilar stolga so'ralgan bo'lsa, nikohlanuvchining qarindoshlariga sovg'alar berilsa, ular uslubni o'zgartirdilar: Kalim va bo'lajak to'y tafsilotlarini muhokama qilish boshlandi.
Bahor urochistosity uch kun edi. Kelinning uyiga birinchi kuni qarindosh-urug'lar, do'stlar qo'ng'iroq qilishdi, kichik ziyofat uyushtirildi. Kelgusi kun kelin-kuyovning boshidan oyog'igacha egilib, kelin-kuyovning yonidan bahor ho'plab olib. Ular qizni aravaga kilim bilan o'tirishdi: uning do'stlari va qarindoshlari to'lov so'rashdi, yosh ayolning kirishini astoydil hurmat qilishdi.

Kelgandan so'ng, sovchilarning uyi oldidan ular malt, guruch, tangalar sepib, tikuv yo'lini yotqizdilar. Stendga kiraverishda keksa ayol xarobalarning nomlarini asal bilan surtdi: qizilmiya ne'matining ramzi, boy, boy hayot. Qaynona kelinni qo‘llarini ko‘kragiga ko‘tarib, to‘ng‘izning tagiga ko‘mib silkitdi. Tse kelinning o'z joniga qasd qilishini, qaynotasiga munosib tanbeh olish huquqini berishini aytdi.
Shu bilan birga, do'stingizning stendida ismlarni o'zgartirganingizdan so'ng, odamlar orasida, bu zavqlanish belgisi edi. Kechqurun atrofdagi xonada bo'lajak kelin bilan suhbatlashishdan ko'ra, kelin kunni ayollar davrasida o'tkazdi, ular yolg'iz qolishdi. Kelgusi kuni u yangi qarindoshlari oldida o'zini ko'rsatdi maxsus deb e'lon qilindi: urochististi trivavala ochiq tanishish va yoshlarga sovg'alar berish. Oilaning boshqa ayollari bilan birga yosh otryad planer bilan suvga chiqishdi, marosim qo'shiqlar va raqslar bilan o'tdi. Robot uyidagi birinchi vikonana endi qiz o'zining yangi huquqlari bilan yangi oilaning xo'jayinining hayotiga kiritilganligini anglatardi. Qaynona shu zahotiyoq ko'chib o'tish taqiqini bilib oldi: yosh otryadga u bilan rozmov boshlashga ruxsat berildi. Muhim sovg'a munosabati bilan kelin erkakning onasiga qimmatbaho sovg'a berdi. Qaynota bir zumda taqdiri bilan movchannyaga g'amxo'rlik qildi: to'siqning panjarasi eng katta indulgensiya bilan hurmat qilindi va butun vatanni anglatardi.

zha

Kumitskiy ayollari mo''jizaviy oshpazlar sifatida mashhur edi. Ratsionning asosi go'sht va sut urchin edi. Boudinka hovlisida o'rnatilgan katta pechkada qaynatilgan botqoqning g'orlari, ayniqsa, xilma-xilligi bilan ajralib turardi.
Xinkal - an'anaviy all-strava: boy go'shtli bulonda qaynatilgan katta tekis xamir bo'laklari. O't navlaridan biri makkajo'xori cho'chqasidan olingan xinkal bo'lib, uni gyalpama deb atashgan. Yangisiga kvassola, guruch, sabzavot, don, uy qurilishi lokshina kabi milliy kumit sho'rvasi qo'shildi. Shuningdek, ular boshqa kavkaz xalqlarining an'anaviy taomlarini tayyorladilar: shashlik, palov, dolma.

Video

Iogann Blaramberg

Kavkazning topografik, statistik, etnografik va harbiy tavsifi

SHIDNIY Kavkaz. Kumiki

Xodjennya Kumikov xalq tarixining qisqacha nashri

Qumiqlarning sayohatiga bir nazar tashlamayman. Buyuk Klaprotning fikriga ko'ra, badbo'y hid - bu hozarlarning qoplamalari, o'rta tarixiy yilnomalarda uylarning pollari; Qumik qabila va dosilardan biri “Shezariy” deb ataladi. Boshqa olimlarning fikriga ko'ra, kumiklar tatarlar, ular uzoq vaqtdan beri Kavkazda hukmronlik qilib, kuchli qabilaga aylangan, chunki ularni "kumiklar" va "kazi-kumiki" deb atashadi (qolganlari haqida keyinroq gaplashamiz). ).

Agar mashhur Temur paydo bo'lsa, g'ovlar ham xuddi mam-kativ qabilalari kabi bu bosqinchiga ta'zim qilishgan, - deydi Sherif-ad-din, Temurning Xon To'xtamishga qarshi so'nggi yurishi haqida gapirib. Undan yoqimli visnovka yasash mumkin, kumiklar xuddi Temurlanni himoya qilgandek, Oltin O'rdi qabilalaridan birining qipchoq qalpoqlari bo'lgandir. Ptolemey, Kumiki bir vaqtning o'zida joylashgan tinch joylarda bo'lgan Kama, chi Kamaks xalqini bashorat qiladi.

Hozirgi kumiklar turkiy tilda so‘zlashadi, bu til no‘g‘aylarning nutqiga o‘xshaydi; Uzoq vaqt davomida sunniy shtibu islomiga ergashgan badbo'y hid, garchi tovushlar, tovushlar, hidlar bo'yicha, alpinistlarnikiga o'xshash bo'lsa-da, ular bilan zmishuvannya natijasida, hidlarning o'zlari vvazhayut. Yurish uchun tatarlar.

Rossiyaning Volodar kumiklari bilan birinchi aloqalari 1614 yil qoyasiga borib taqaladi, arxivlarda podsho Mixail Fedorovich tomonidan boshqariladigan Kumitskiy xoni Girey va uning ukalariga kelgan bu qoyaga sodiqlik guvohnomasi mavjud; Taqdir yaqinlashib kelayotgani munosabati bilan Rossiyada kumiklarga buyurtma berish haqidagi e'lonlardan qasos oladigan yana bir hujjat sanaladi. Qabul qilish mumkinki, deyakdan oldin ham kumik qabilalari Rossiyada 1594-yillar atrofida lalmi yerlarda edi, chunki Fyodor Ioannovich davrida Koisu yaqinida, xuddi 1604 yildagi kabi, Boris Godunov uchun bo'lgan joy tashkil etilgan. Senderjfort va Tarka chekkasidagi istehkomlar.

Xuddi shu taqdirda kumaklar o'rnidan turib, cherkes va lazginlardan Dog'istonga birlashib, Buturlinning jasur gubernatorini Terekdan nariga o'tib, folbin qal'alaridan mahrum qilish uchun sharmanda qilishdi. Proto-kumiklar 1722 yilgacha Rossiya bilan do'stona ob-havoni targ'ib qilishda davom etdilar, Petro Forsga borishga qaror qildi; keyin kumaklar yana ko‘tarilib, ruslarga badbo‘y hid hujum qildi, so‘ngra ular xavfsizligi uchun uch mingtagacha uy bo‘lgan Yender qishlog‘ini vayron qilib, talon-taroj qilishni jazoladilar. Shu soatdan boshlab, kumiklar bizning buyurtmamiz bo'yicha g'alaba qozonishdi va tinch va pokirni edi.

Kumiki hududi Terek, Aksay, Koisu daryolari va Kaspiy dengizi oralig'ida joylashgan bo'lib, u xuddi shunday kordondir. Yarim orolda Kizlyar hududida Terekning quyi oqimidagi botqoqlardan sug'oriladi; kiraverishda suv quyi Oqs oqimining ikkala qirg'og'ida Amir-Aji-Yurt qal'asiga to'g'ri keladi, Terekning o'ng qayiniga qadalgan; Dog'iston va Salatavians, Aukhivtsy va Goydalks tomonidan bosib olingan viloyatlar o'rtasidagi chegarada. Sulak daryosining Pivdenniy tarmog'i, "Kuru-Koysu" (Quruq Qo'ysu) unvonlari, Tarki Shamxaliv hududida kumiki sug'orish.

Kumiki hududining eng katta vodiysi Sxidning kirish qismidan Amir-Adji-Yurt qal'asidan Agraxan misugacha bo'lgan masofa 120 verst; pivdendagi pivnochidan, qadimgi Terekdan (eski daryo o'zanidagi mayatsya) Sulakgacha - 60 verst, 7200 kvadrat verst yovvoyi hududga aylanadi.

Agar Gudermes qumiqlar hududining so'nggi kordoni bo'lsa, daryo Terekga oqib o'tadigan joydan o'n besh verst narida Sunjaga quyiladi. Lekin chechenlar oʻz togʻlaridan tushgach, kumitlar xonlari ularning bir qismini oʻz hududlarida, Kavkaz etaklari yaqinida, Sunja va Aqsoy oraligʻida joylashtirdilar. Qo'shiqchilarning ongiga hukmronlik qilgan chechenlar hitkalik (olti kuch) deb atala boshlandi. Keyin, xuddi shu qabiladan yangi qabilalarning paydo bo'lishi bilan ularning soni ko'paydi va Kumitskiy xonlarining ularni o'z vassallari bilan hurmat qilishlarini xohlab, aslida zaiflashgan Kumitskiy xanivining orqasida toraygan goydallar o'z mustaqilligiga aylandilar. Shu tarzda, Gudermes va Amir-Aji-Yurt qal'asi o'rtasidagi butun hududni chechen qabilalari bosib olgan hududning ombor qismi sifatida ko'rish mumkin.

Daryolar, hudud va yakist g'runtiv

Qumiklar hududi shunday daryolar bilan yoyilgan: Oqsoy (Oq suv), Oqsoyni eski Aqsoy qishlog'idan kumiklar ustida yotish uchun Terekdan Aqsoyning g'azabiga duchor qiladi. Yamansu va Yaraksu soylari Oqsoyga quyiladi. Kichik Kasma yoki Oqtosh daryosi kumiklar hududining markaziy qismini kesib o'tadi, lezgi tog'laridan, Salatav vistupasidan quyiladi va unga boshqa oqimlarsiz Xona-Kaitau va Saux-Bolak daryolari quyiladi; u Kaspiy dengiziga tushganda, botqoqlarda halok bo'ladi. Liviyaning Koi-su qirg'og'i (Qo'y suvi) ( Koyun - qo'chqor, su - suv (Turk.) ) Chir-yurt manzilgohidan ham kumiklarga mansub. Sulak va Agraxan - Qo'ysuning ikkita yengi - baliq uchun bagatlar, bu erda muhim ovlar ko'rsatilgan.

Qumiqlar hududini Kaspiy dengiziga yaqinroq botqoqlarga o'tishi kerak bo'lgan keng tekisliklarning bosh qatori tashkil etadi; oʻrta qismi togʻli boʻlib, lazgin va Dogʻiston togʻ tizmalari bilan bu yerda “Tavlin togʻlari” nomi bilan keladi. Vodiylar va daryolar sonli podalar uchun cho'pon bo'lib xizmat qiladi; roztashovani qishloqlari bylya rychechok. Bu tuman butun Pivnichniy Kavkazdagi eng ko'zga ko'ringan tuman hisoblanadi. Bu erda iqlim issiq, boshqa hududlarda pastroq, bir xil kenglikdagi roztashovannyh; uzum mo''jizaviy tarzda vizrívaê bog'larda, o'rmonlar yaqinida kuchli yovvoyi mevali daraxtlar ko'p bor, deb. nareshti, dalalarda sholi yetishtiriladi. Xafa bo'lib, o'rmon bilan Koisuga g'amxo'rlik qiling.

Daryo o‘zanidagi pasttekisliklar konturlar bilan to‘lib-toshgan, so‘ngra tuman yong‘inlari kabi yaylovlar qirlari, dehqonchilikka biriktirilgan yerlar.

Qumiklar uch qabila guruhiga boʻlinadi: aksay qumiq, Andriivsk va kostek qumiq. Krym vlasne kumikov, u yerda yashang va nogay. Kumiki osilo yashaydi, no'g'aylar ko'chmanchi hayot kechiradilar va ularning barcha boyliklari sonli qo'ylar podasi yaratish uchun. Oʻz xoʻjayinlari, qumit xonlari, noʻgʻaylarga soliq toʻlash uchun qoʻy va jun sotib, bir tiyinga zarur pul bilan taʼminlaydilar; bundan tashqari, berilgan hid sifatida, ular teri yuziga 2-3 tasodifiy miqdorni beradi. Nogaylarning soni Nogaylarning Buyuk va Kichik Ordlarining qoldiqlari bo'lib, ular allaqachon ko'proq gapirgan va achchiqroq gapirgan yaklar haqida.

Qumiklar hududida gruzinlar ham savdo-sotiq bilan shug'ullangan boy ishchi yashaydi.

800 budinli Oqsoy Qumikiv qishlog'ining bosh yeri - Oqsoy xuddi shu nomdagi daryoning o'ng qayiniga, Terekdan 20 verst va Kizlyardan 70 verstga ekilgan. Aksay aholi punkti hududi bir oilaning besh oilasiga tegishli bo'lib, ularning ismlari: Alibekov, Axmatxankaplanov, Eldarov, Utsmiev va Arslanbekov. Qolgan oila yaqinda bo'lgan, agar sizga kachkaliklarning kichik suveren pidrozdil ruxsat bergan bo'lsa, ular mustaqil bo'lib ketishdi. Ko'plab chechenlar va boshqa tog'liklar Oqsoy qishlog'iga savdo ma'lumotlarini olib borish uchun kelishadi. Xonivlarning turar-joylari tosh devor va parda bilan jilolangan, mudofaaga biriktirilgan. Oqsoy ro‘parasida, daryoning chap qayinida Tosh-Kich qal’asi joylashgan.

Andriivskiy kumikiv qishlogʻining bosh yeri – Yender yoki Andriivka katta qishloq boʻlib, 1500 budin, Oqsoydan 30 verst va Qizlardan 90 verst, oʻsha hududdagi Oqtoshning oʻng qayinidagi roztashovane, de vin stikary. Bu joy yanada ulug'vor, toshdan qurilgan masjidlar shpati bor; hati hanív tezh toshdan yasalgan bo'ladi, mudofaa uchun minoralar bilan o'tkir tosh devorlarning hidi. Bu qishloqning roztashuvannyasi qulayroq: u Oqtosh daryosi va ikki irmoq - Achi va Chumli daryolari orasida joylashgan. Ender, deyish mumkin, tog' dovonini yopadi. Bu qishloqning chekkasida ham Raptov qal’asini Oqtoshning so‘l qayinidagi Yenderini ziyorat qilishga da’vat qilgan bir necha hovuch qo‘lbola odamlar bor. Tsya fortetsya katta ahamiyatga ega bo'lishi mumkin, oskilki tog'dan chiqishni himoya qiladi va cherkes sharafini singdiradi.

Yenderdagi Hansk oilalarining eng yirik kantonlari Kazanalipov, Aydemirov, Temirov, Alishev, Murtazali-Adjievdir. Andriivka (Enderi) qishlog'ining uzumzori haqida ular shunday deyishadi. Yermak kazak armiyasi parchalangandan so'ng, otaman Andreev tomonidan birlashtirilgan kazaklarning katta qismi Kaspiy dengizida yashirinib, qaroqchilik bilan shug'ullangan. Keyinchalik yuzlab kazaklar triomasidan tsey otaman Andreev qadimgi istehkom qoldiqlarini aniqladi; Vín i u erda o'rtoqlari bilan zalishivsya, zmítsniv zakhistu va tsim uning perebuvannyam u erda aholi punkti nomini berish - Andriivka (Enderi). Marno kumiki va qayg'u ularni haydab chiqarishga harakat qildi, kazaklar 1569 yilgacha u erda qolishdi, Tsar Ivan Vasilyovich dahshatli farmoni bilan ular hozir yashayotgan Grebenskiy kazaklari deb nomlangan Terekga ko'chirildi.

Oqtoshning chap qayinidagi Yenderi qishlog‘i yonidagi sopol qo‘rg‘on qoldiqlarini hozir ham uchratish mumkin, tog‘dan chiqqach, bu shahar qarorgohini qarzga olganlar belgilab qo‘yganini ko‘rganlar haqida so‘zlab berish mumkin.

Rossiya istilosidan oldin Yenderi qishlog'i harbiylar sotiladigan asosiy bozor bo'lgan, u erga bunday qayg'ular olib kelingan. Keling, yaxshi taqsimotda savdo markaziga murojaat qilaylik.

Kosteki yoki Kostyukovka - o'z nomi bilan tumanning aholi punkti boshlig'i; bu Qo'ysu daryosining chap qayiniga ekilgan 650 budindan iborat ajoyib qishloq, chunki bu erda barcha turdagi baliqlarni ko'rish mumkin; bu erda siz Kizlyar ko'chmanchini (shamaxi) topishingiz mumkin.

Kumitsky hani íz sim'í Alíshevih, hududni o'stirishning bir usuli sifatida baliq ovlashdan eng ko'p daromad oladi, chunki u vaqt va rus savdogarlari tomonidan ijaraga olingan. Kosteki qishlog‘idan uncha uzoq bo‘lmagan joyda toza termal suv bor. Qumiklar hududida yana o'nlab gerellar belgilangan.

Qo‘ysuning chap qayinidagi chirigan qozi-yurt, u yerda daryo o‘sa boshlaydi. Ushbu aholi punkti Kizlyardan Tarkiga boradigan yo'lda yuk tashish punkti bo'lib xizmat qiladi.

Chir-yurt Qo'ysu qayinining o'ng tomonida joylashgan bo'lib, daryoni tashkil etuvchi o'sha qirg'oqda chirigan toklari orqaga burilgan; Chir-yurt – Yenderi-Tarka yo‘lidagi tranzit punkti.

Amir-Adji-Yurt qal'asi Terekning o'ng qayinida joylashgan bo'lib, hudud kordonining o'ta kirish nuqtasidir.

Aholi

Uchta tumandagi aholi o'qi soni: Oqsoy aholi punkti - 8 ming jon; Enderi turar joyi - 28 ming jon; Kosteki aholi punkti - 2 ming 800 jon.

Hammasi bo'lib: 38 ming 800 ta jon, ular 4500 ta olovli sharni qo'yishi mumkin.

Etnografik tafsilotlar

Kumitskiy Vlasniki Kabardiya vinolari uchun joy egallaydi, qolganlarning uzumlari uchun Kavkazda eng mashhur. Fors shohlari va rus podsholari ular orasidan Tarka shamxallarini tanladilar, Axaev xonlari esa Tarki shamxallari va Avariya xonlari bilan mahalliy aloqalarni mustahkamladilar.

Bu viloyatning butun hududi hech qanday aybsiz Kumit xaniv oilasining kuchidir. Tsix xanivning o'z qishlog'i bor, ular o'zlaridan oldin tanaffusda kelganlar, lekin ularni sotish bilan ovora emas, balki teri oilasidan qishloq aravasini va amaliyotchini bir kunlik sivby soatlarida olib ketishadi, o'sha sinozhattivni o'rib olish; Qrim qishlog‘i aholisi bir xil soliq to‘lamaydi. Jilovlar xuddi mayut piddonga o'xshab, xon ostida o'zlarini vvazhayut qiladilar, yashash uchun badbo'y hidi bor, qishloq odamlari kabi hech qanday badal to'lashdan bosh tortadilar.

Qishloq aholisi boshqasining shafoati ostida o'tish uchun bir vlasnikni yashirish huquqini da'vo qiladi. Hududi katta va qishloq aholisi ko'p bo'lganlarning eng boy xoniga o'xshaydi. Qishloq aholisi qaroqchilik va urush paytida o'z xoniga hamrohlik qilish uchun jabduqlar.

Kumitskiy xaniy jilovlarning pastki qismi bilan do'stlasha oladi va o'z farzandlarining pastki qismi bilan ilhomlantiradi, lekin ayni paytda bolalar meros huquqiga ega emaslar. Xonning qizlari xorijga faqat xaniv uchun ketadi. Ularda bor Kalim boshqa girsk xalqlarining dumba ustidagi zvichaí uchun bir xil. Eng katta shanovani 2-3 ta otryadga ega bo'lishi mumkin, qonun onalarga 7 tagacha otryadga ruxsat beradi.

Mo'ylovli kumiklar Umar (suniti) musulmonlaridir. Ruhoniylar o'zlarini, ayniqsa, xalq tomonidan o'zgacha hid bilan kutib olishadi; u ikki guruh - kadi (uchdan ortiq) va mulli bilan ifodalanadi. Kadíí̈ otrimuyut shhoríchno víd koíí í̈ sím'í̈ svogo viloyati tariq yoki bug'doy ikki dunyo va ívtsyu z teri yuz birida; mulla qasos qozilar. Mezzini ziyorat qilgan tinch aholi, butun Kavkazda bo'lgani kabi, alohida hurmatga sazovor bo'lgunga qadar, bu odamlarni hoji yoki ziyoratchilar deb atashadi.

Mízhusobny chvari va payvandlash megkemyga qaraydi - cherkov sudi tomonidan, ruhoniylar o'tiradigan, ba'zan xonlar bor.

Er uchun ko'proq ijara haqi toping, lezgilarga sudda qanday to'lash kerak, sovuq mavsumda u erda bir soatlik noziklikni qanday o'tlash kerak. Tranzit savdodan sovg'alar ham xon xazinasiga tushadi.

Biz allaqachon tuproqning mo''jizaviy sifati va mo''jizaviy mehribonligi haqida taxmin qilgan edik. Kumiki bug'doy va tariq ustida bo'kiradi, tariqni beradi, go'yo ularga mo''jizaviy tug'diradi. Hamma joyda tariq bilan qoplangan dalalar bor, bu erda "tatauli" deb ataladigan ko'plab sug'orish kanallari kesib o'tgan. Arpa kamroq miqdorda o'sadi; Kostek qumiqlari yashaydigan hududda sholi ham oʻsadi. Sabzavot ekinlari, garchi ular bu erda muvaffaqiyatli o'sayotgan bo'lsa-da, juda kam daromad keltiradi.

Kumiki tashqi ko'rinish uchun o'stiriladigan ko'plab shoxli nozik podalarga boy; tog'lar tomonidan boshqariladigan butun yoz uchun qo'y va qiz suruvlari. Kumiki ulug'vor podalar bilan bezatilgan - yuzlab otlar teri shprat, ularning eng yaxshi zoti "Chepalivska" deb ataladi, u Kavkazda ham qadrlanadi. Chepaliviya otlarining podalari Aksay Xon Kaspulatga tegishli. Otlar soni ruslarga sotish uchun ajoyib.

Cholovíki-kumiki skhilni to línoshchiv i bezdíyalností; badbo'yi arzimas savdo bilan shug'ullanadi, wirmenlar qo'lida zdebíl katta zoserejen kabi. Bu ayollar ko'proq amaliy va mo''jizaviy kilimlarni kuylashadi, "Burmet" unvoni; zig'ir, monofonik qo'pol kesilgan matodan zitkane va nam yashash uchun tikuv matolari.

Kizlyarda kumaklar qurilish lislari va o'tinlari, shuningdek, uzumzorlar uchun ustunlar sotadilar. To‘rali ko‘lidan kuch-qudrat ko‘radi badbo‘y, Shamxaliv oqarib, tariq va bug‘doyni o‘zgartiradi. Qumik xonlari chechenlar bilan yaqin aloqada bo'lib, Pivnichniy Kavkazning qorli tog'lari yaqinida yashovchi kabardiyaliklar va lezgi qabilalari bilan uzoq vaqtdan beri savdo aloqalarini o'rnatgan.

Kumiki zagalom ko'proq madaniyatli, past í̈xní sudyalar, va í̈x talon-taroj qilish taqdirini olish uchun kamroq ter.

Kshtalt ínshih hirskih narodív kumiki tezh inodí berish ínív ínív ín vyhovannya ínyh írskíniníkí narodív. Yosh xonning o'g'lining 7-8 yoshidan boshlab, yuqoridagi trival o'z qo'riqchisi bilan yuradi; sidlo shunday darajada uyatchan ediki, bola yiqila olmaydi. Yigit kun bo'yi o'zining bo'ronli otaliqlari bilan o'tirgan joyida ot va sigir o'g'irlash uchun yig'lab o'tiradi; tongda o'zingizni qo'yib yubormasligingiz va noziklik ustasi uni ertalab tutmasligingiz uchun o'zingizni maxluqdan mahrum qilasiz va ertasi kuni o'g'irligingizni olmaysiz; Qanday qilib Vlasnik yovuzlikka borishi mumkin, yovuz mavjudotni aylantirishi mumkin. Keling, qo'llarimiz yo'qligi uchun uni qo'pol axlatdan kamroq terlaylik.

Butun Kavkaz uchun yonayotgan ovoz - bolalarni chet el qabilalarining qo'liga olib boring - siyosiy meta-namoyishlarga ergashing katta ahamiyatga ega, Oskílki vyhovatel-atalik bu qonuniy otasi a'zosi bo'ladi va tsí ona stosunki nafaqat bir xil turdagi vakillariga kengaytirish, balki xalqning barcha vakillari, atalik yotadi qanchalik, Kavkaz bo'ylab, shuning uchun jodugarlar orasida, ularni, abadiy hazil hidlab va qo'llab-quvvatlash va yordam g'amxo'rlik bilish.

Kumiklar boshqa g'amlar kabi trival soatdek harbiyga bormaydi, uyda ikki-uch tijnivdan ko'p yo'q. Yurishda hidlar bir xil tartibni tugatmaydi, lekin ular kichik guruhlarga bo'linadi, teri uning nam paxtasini kuzatib boradi. Lagerda hukmdor saroyda ham badbo‘y hid chiriydi, uzoqlashmaydi, xoningizdan uzoqda. Qolganlari xonning o'zi va o'sha pochtani yeb qo'yish uchun qo'ylar suruvi yoki bir necha bosh shoxli ozg'inlik; ínshi aybdor onalar - o'z terilari - stívny do'kon, yaki, ring, ê tariq bug'doy bilan kichik ayiq, o'rindiqqa bog'lab. Qumiqlar yaxshi rahbar va mard odamlar obro'siga ega bo'lsalar-da, haligacha qabardiyaliklar va chechenlar kabi badbo'y hiddan yiroq.

Kumikining o'zlari porox va o'q-dorilarni sochadilar. Yender qishlog'ida tayyorlangan xanjarlar butun Kavkazda ajoyib ichimlik bo'lishi mumkin; qo'rg'oshin hidi ruslardan sotib olinadi.

Bu hududning yo'llarida deklar kesib o'tadi: tog'dan tushayotgan daryolar, xuddi botqoq o'tloqlarga aylangandek, katta vodiylar bo'ylab sayr qiladi; katta daryoning tubi loy va loy bo'lib, siz ularni faqat ko'priklar bilan kesib o'tishingiz mumkin. Qolaversa, butun shahar nomsiz ko'p sug'orish kanallari - tatauli tufayli, ayniqsa, aholi punktining chekkasida nogiron bo'lib qolgan; nareshti, tulkilar, ular qaerda o'sadi, u qalinroq va tikanli chagar bilan qoplangan, shuning uchun ularni o'g'irlash deyarli mumkin emas, u erda faqat tikuvlar bor, siz jangning chuqurligiga kira olmaysiz, kiyimingizni yirtib tashlay olmaysiz yoki jarohat olish. Oʻrmonlar pasttekislik va vodiylarning katta qismini egallaydi.

Kavkazda brendlarni sotish haqida

Biz allaqachon aytgan edik, agar gap Yenderi (Andriivka) posyolkasi haqida bo'lsa, uyda brantlar savdosi uchun joy bor va agar u erda savdo 20-da qolib ketgan bo'lsa, xuddi shunday. qullarni Turechchinga tashishda biz buyurtmamizning kelishini albatta kutib olamiz, kelajakda savdo qanday ketayotgani tafsilotlarini ko'rib chiqamiz va sodir bo'layotgan narsalar haqida xabarnoma tafsilotlarini beramiz.

Poloney savdosi Kavkazda urush huquqi bilan yo'lga qo'yilgan: ular janglarda o'ldirilgan tinch aholini sotishdi, tog'lilarning parchalari esa bir kishi bilan doimiy do'stlikda va kichikroq boshliqlar bilan uzluksiz urush lagerida yashaydilar. uzoq vaqtdan beri. Imperator Yustinian I hukmronligi taqdiridan, abxazlar Konstantinopolda sotish uchun dehqonlardan maxsus o'g'irlashdi, ular Konstantinopolga qimmatroq narxga borishdi, bu aloqadan tirik mol savdogarlari Konstantinopolga shidnoí qurbonlarini tom ma'noda eslatishdi. khtivosty, bu panjarani terlashga olib keldi. . Kech soatlarda, Kavkaz alpinistlari bo'lsin, o'zlari Konstantinopolga sotish uchun qul olib kelganlar haqida boshqa xabarlar yo'q.

Harbiylarning qullariga aylanish va ularni sotish kabi, nafaqat qadimgi, balki boy erlarda yanada kengaygan kuch kabi. Tílki Znikh Zika Ganebna Torgív, Vinyatkom Rosíi uchun, de Qia, Amaliyot Nazdkiv Víyskovopolonih, Vídomih Píd ismli Halopív Tu Karípakív ketdi, men Karoyuvanna Oleksíya Mixailovich Níkoli emas, balki Halopív ízík bilan uni barakali, Selfíy A. Níshavy bilan Izboy Izmk; tsí aholining ikki toifasi Rossiyada mamlakat sifatida ko'rilgan. Tsar Ivan Vasilovich Qozon tug'ilgandan so'ng, qishloq aholisini yashash joylarini o'zgartirish va bir oydan ikkinchisiga ko'chirish uchun devor bilan o'rab oldi, shundan so'ng qishloq aholisining qulligi Rossiyada asta-sekin tiklana boshladi. Lekin baribir, Rossiya imperiyasida janoblarga oʻz qishloqlarini yerning oʻzida, qoʻshilgan badboʻy hidga sotishga ruxsat beruvchi asosiy qonun yoʻq. Boltin aniq ta'kidlaganidek, Rossiyada qishloq aholisining maxsus qulligi va savdosi dotrimannya belgisi uchun o'rnatilgan, men qonun chiqaruvchi belgilab qo'yilgan ( Boltin. Rossiya tarixidan eslatmalar Leclerc. T. 1. S. 328-337, 474-475; T. 2. S. 206-213.).

Biz rus qishloqlari lagerlari soni haqida qilgan kichik kirish, bizni Kavkazdagi bu haydashdan qo'riqlaganlarni qo'shiq dunyosiga tushuntirib berdik, oskilki, porivnyuyuchi Kavkazdan kelgan rus qishloqlari lageri, Bachimo, sho kam o'chiriladi, Rossiyada pastroq. Tog‘lilar orasida yovuz bo‘lishni istasalar, to‘g‘ri bilan yovuz bo‘lishlari mumkin, qishloq ahlini badbo‘y hidlagandek, undan ham ko‘proq sotishlari mumkin, agar yomonlik bilan jazolamoqchi bo‘lsalar, masalan, o‘g‘irlik, majburlash, sen esa o‘sha xonni qo‘llab-quvvatlamoq, badbo‘y bo‘lmoq uchun jang qilmoq kerak; o'sha vuzliga bu viloyat o'z qishlog'ini sotish kam;

Ratsionni tugatish uchun, agar otalar o'z farzandlarini chiziq orqali yoki, ehtimol, zhorstokostdan sotgan bo'lsa, bir oz tasodif edi. Biroq, tarixiy faktlarning isboti sifatida, otaning zhorstokosti qurbonlarining deaklari ular sotilgan erlarda - Misr yoki Turkiyada yuqori lagerga etib borishi mumkin edi. Shunday qilib, raqamli tugatish uchun murojaat qiling. Sulton Barkok cherkes yurishidan so'ng 1382 yilda Borg sulolasi yoki XVI asrgacha hukmronlik qilgan cherkeslar deb ataladigan boshqa Mamluklar sulolasiga uxlab qoldi.

Misr hukmdorlarining bir qismi va ko'plab turk poshsholari bir xil edi. Vrahuvati kabi, alpinistlar uchun bula lageri kabi, 100-200 dukat yig'indisi, ayniqsa qattiqqo'l o'g'il-qizlar uchun badbo'y hidni olib tashlagandek, hayratlanarli emas va opirni tuzatishning iloji yo'q edi. shunday xotirjamlik. Bundan tashqari, otalar ko'pincha o'z farzandlarini sotdilar, bolalarni rag'batlantirish va sudni o'g'irlamasliklari uchun, nima bo'lishi mumkin va nima uchun qo'rqish kerak edi, chunki bolalar harn va yaxshi o'ralgan edi. Xalq uchun shuni bilish kerakki, bu ikki djerel savdo-sotiq – qishloq ahlini xo‘jayinlari, bolalarni otalar sotishlari qul savdosining asosi bo‘lmagan. Tsya savdo zdíysnyuvalas Inshimi zabov, yakim ustida biz bir vaqtning o'zida zupinimsya.

Ikki qabila o'rtasida chvar soati ostida, dushman hududiga o'zaro reydlar o'tkazishga ruxsat berish, yaki kichik qo'rg'onlarda yoki tasvirlarni uzatish platformasida odamlar va mavjudotlarni o'g'irlash usuli bilan birma-bir amalga oshirildi; alpinistlar tseni "qo'y" deb atashadi. Tsya gromadyanskaya vyyna shang'illagan shaxssiz brants; eng badavlat va eng xonakilashtirilganlarni qarindoshlari sotib olgan, ular uy qullari sifatida sotilgan va ulardan mahrum qilingan, ular uy davlatida g'alaba qozongan va cho'ponlik hidi bo'lgan. Tsí nabígi zdíysnyuyuutsya dosí va qayg'u parchalari endi o'z poloneni turklarini sota olmaydi, ularni bir-bir sotish uchun hidlaydi, go'yo ularni o'z qullari sifatida mahrum qilishni xohlamaydilar. Asirga olingan askarlarimiz bilan ular o'zlarini shunday tutdilar: ularni cho'ponlar ezib tashlashdi yoki dalalarni yig'ishtirish, xmizu va boshqa robitlarni yig'ishtirish uchun yig'ishdi.

Alpinistlar o'zlarining nasroniylari hududiga, ayniqsa Gruziyadagi reydlarni talon-taroj qilishdi. Ularning asosiy vazifasi asirlarni dafn etish edi; Ularning Kubanning o'ng qirg'og'i va Terekning chap qirg'og'idagi reydlari bir xil belgi edi va biz allaqachon odamlarning hidiga o'xshab hidlanib, tog'lar yaqiniga olib borganlar haqida gapirgan edik (div. Chechenlar haqida bo'lingan).

Mingreliyada va Guriyada tog' knyazlari va o'rta maktab o'quvchilari qo'chqor yo'lida o'zlarining burmalarini oldilar va oltinga bo'lgan ehtiroslarini kamsitish uchun g'alaba qozonish uchun o'zlarining qullarini sotishdi. Tsar Sulaymon I Imeretiyada brendlar savdosini to'xtatish to'g'risida qonun chiqardi va Gruziya ustidan Rossiya protektorati o'rnatilgan paytda lezginlar mamlakat yaqinida boy zaxiralarni yig'ish uchun boshqa bormadilar.

Susidivlar orasida tinch soatlarda odamlarni o'g'irlash yoki tanishni bilish siri tog'li uchun maqtovga sazovor bo'lgan, ammo bu yovuzlik haqida bir vaqtning o'zida ma'lum bo'lmagan. Aks holda, ular vídpovíd da kirib kelishga odatlanib qolishdi va qon pomst kar bo'lib qoldi, go'yo ikki raqibdan birining o'limi tugadi. Vypadki ko'pincha uni tugatish uchun tuzoqqa tushadi, agar do'st do'stining o'g'lining qizini o'g'irlasa, Anapa yoki Suxum-Kalida sotadi va bu o'g'irlik ko'proq tosh orqali sodir bo'ladi, agar ulush o'g'irlanganini vatanga aylantirsa. .

Zavdjaki zim uch dzherelam, haqida yaki mi shoyno ko'tarildi, ko'p sonli brantlar paydo bo'ldi, yak, qo'ldan qo'lga o'tib, Anapa, Kodos, Isgauri, Sukhum-Kali, Poty va Batumída turk savdogarlariga sotish uchun qoqilib ketdi, ular tashildi. Konstantinopolga. , va Misrga va Levant portiga qo'ng'iroq qiling.

Misr uchun ular ko'p sonli Mamluklarni joylashtirishlari uchun eng yaxshi odamlar to'plamini tanladilar. Haramni qondirish uchun eng go'zal qizlar yuqori bahoga boyliklarga sotildi va har ikkala narsaning yomon yoki iflos zahiralari uy-ro'zg'or va muhim jismoniy ishlar uchun oddiy qullar kabi oddiy narxga sotildi.

Erkin rozpovida, odamlar uchun narx Misrda millatiga qarab o'zgardi va quyidagi tartibda o'zgardi: cherkeslar, abxazlar, mingrellar, gruzinlar, ruslar, polyaklar, ugrian, nemislar, keyin. Alpinistlarning o'zlari taxminan bir xil tartibda kesilgan va jismoniy kuchga ega bo'lganlar, o'sha yaxshi odamlar haykali go'zalligi, qasam ichish narxi shu tartibda o'zgargan: cherkeslar, mingreliyaliklar, gruzinlar, abxazlar.

Ayollar orasida ular har doim chiroyli cherkes ayollariga ustunlik berishgan. Mamluklar qibtiy qizlar bilan do'stlashmadilar, ular o'zlarining spívvitchesnitlarini o'zlari uchun yuvdilar, lekin Volnayning hurmati uchun Misr iqlimi orqali Mamluklar boshqa avlodga aylandilar, chunki bu uzoq vaqt davomida jinnilik bilan tugatilgan. Kavkaz yoshlarini kadrlar bilan ta'minlash. zavdyaki yakyy badbo'y hidi ularning kuchini pídtremuvat mumkin. Fransuzlarning Misrga bostirib kirishi va Mehmet-Alining so'nggi zradasi politsiyani sotib olishni birinchi o'ringa olib chiqdi.

Toshlarning katta qismi Qora dengiz qirg'oqlaridan juda uzoqda joylashgan va o'sha havzaning portlaridan biriga yuborilgan, tosh katta qiyinchiliklarga duch kelgan, qullar savdosi uchun ikkita katta bozor hukmronlik qilgan. Kavkazning o'zi va o'zida: Yenderda (biz yuqoriroq haqida gapirgan edik) va lezginlar yashaydigan Djar-Bilokan viloyatining asosiy aholi punkti Jarida. Shu bilan birga, bozorlar turkiy savdogarlar tomonidan yuvilgan va boshqa vaqtlarda brants olib kelingan. Enderdan tutqunlar qoʻl bilan ikkiga zanjirlangan holda chechenlar, ingushlar, cherkeslar va rus postlari orqali Anapi shahriga yetkazildi. Bu yo'l etarli miqdordagi jangchilar bilan soqchilar eskorti ostidan o'tish va yashirin tikuvlar bilan o'tish. Ehtiyotkorlik bilan qo'riqlanadigan ayollar otga minishdi, erkaklar esa ketishdi; ular azizga mehribon bo'lishdi, azizning kuchini mustahkamlash uchun. Agar aka-uka Kums va Kuban dashtlari va Taman orqali Yenderdan Krimgacha shunday darajaga ko'chirilgan bo'lsa, yulduzlar Konstantinopolga olib ketilgan, ammo Qrim pivostrív Rossiya hududining bir qismiga aylangan bo'lsa, ular uchun yo'l yopiq bo'lib chiqdi. .

Lezginlar qo'shinlarini Jaridan Gruziya orqali yashirin tog 'choklari va tulkilar orqali Axaltsixga, yulduzlarni Batum va Potiga olib ketishdi. Gruziyadan o'tib, bir guruh shox-shabbalar bo'lib, ularning bir qismi polonenni kuzatib qo'ydi, boshqalari esa Gruziyaga yangi novdalar olish uchun ko'tarildi. Qoidaga ko'ra, badbo'ylar hozirgi qishgacha, boshqa kuzda, taqdirning sovuq vaqti Axaltsixda ushlab qolgandek, o'z o'tlariga aylanishga harakat qildilar, badbo'ylar orio pashalik:! , Mingreliya, toki xizmatga ketdi. odamlarni o'g'irlash; ruxsati bilan, ular hech qanday tarzda uni rag'batlantirish emas edi. Shu tarzda, Djaro-Bilokansk viloyatidagi lezgilar va Axaltsix poshaliklari o'rtasidagi do'stona aloqalar Gruziyaning o'limini qo'llab-quvvatladi, ular Rossiya omboriga olib ketilgunga qadar. Agar Rossiya qaroqchilar ligasiga bostirib kirsa, aloqa bir necha marta uzilgan (1828 yil 15 sentyabrda Axaltsix hujumi bilan, Djari bula viloyati 1830 yil 1 fevralda Rossiya imperiyasiga kirdi). Gruziya Rossiya omboriga kelishidan oldin Pontus Evksinskiyning xavfsiz qirg'og'i portlarida turklarga sotilgan qullar sonini uch ming kishi hisoblaydi. Píznyshe tsia kilyst sezilarli darajada tog'lilar Kavkaz va vzdovzh tsy langyug tashqarida harbiy liniyalari orqali o'tib, zustrichat chorraha aylandi, deb o'sha orqali zmenshilas. Tsya ganebna torgovlya Adrianopol tinchlik shartnomasi tuzilgandan keyin qoldi, xuddi Rossiya Axaltsixeni Volodinnyadan tortib olgani va Pontus Evksinskiydan hamma narsani saqlab qolgani kabi. Savdo qilish uchun bu qirg‘oqlardan ba’zilariga yaqinlashayotgan turk kemalari, kattasi ko‘rinib, jo‘nab ketadi, yoki ular haligi badbo‘y hidni yo‘qotib qo‘ymasdan ham bizning kemalarimiz ostidadir.

Kavkazda qullar savdosi haqida bir oz ma'lumot berib, 1818 yilga qadar Yenderda savdo qanday olib borilganligi haqida bir necha so'z aytaylik, general Yermolov aholi punktini egallab, Rapto qal'asiga buyruq berdi va savdo tugaganligini e'lon qildi. .

Bu soatgacha Yenderda qullarni sotishni boshlay olmaydigan rus buyrug'i xristian qullarining ulushini engillashtirishi kerak bo'lgan bir qator qonunlarni qabul qilib, protesto qildi.

Yender aholisi chechenlar, lazginlar va boshqa alpinistlar olib kelgan bruskalarni sotib olib, ularni xuddi o'sha joydan Qizlar aholisiga sotishgan yoki o'sha joyda olib kelishgan, shunda ular o'sha erda qo'shiq aytishadi. , bool vinyatkom sifatida).

Kizlyar shahrida yashovchi fuqaro asirlardan birini sotib olib, shahar politsiyasiga o'z ismi-sharifini yozib, to'lov miqdorini ko'rsatgan. O'sha paytdan boshlab, boshidan boshlab, ular to'liq ish uchun to'lov sifatida, har biri 24 rubl yig'ib, bundan tashqari, yoga kiyinish uchun goiter va guatr ustasi; usta, doti xizmatidagi jangda mag'lub bo'lgan docklarga vaucherning barcha summasi to'lanmaydi. Shundan so'ng, erkin bo'lib, bir zumda sizga mos keladigan turmush tarzini tanlab, siz norezident ko'chmanchining huquqlarini qo'lga kiritishingiz kerak. Bunday martabada, go'yo kumushning narxi 240 rubl bo'lsa, sharob 10 yil davomida aybdor bo'lishi kerak edi, shunday bo'lsin.

Brantlar orasida eng ko'p gruzinlar, mingreliyaliklar, virmenlar bo'lgan, ammo alpinistlar ham bo'lgan, qo'chqorlar bir soat ko'milgan, bolalar zlidni orqali otalar tomonidan sotilgan. Oscilki zvichayna vartist janjal kumush haqida 150-200 rubl edi, qasam ichish 6-8 yildan keyin irodasini olib ketdi. Bu savdo Yender aholisini yanada boyitdi va Kizlyar aholisi ham bu savdodan katta foyda ko'rdi, shardlar huquqlar lageriga aylandi, shuning uchun men ularning uzumzorlari uchun mardikorlarga haq to'lash uchun o'ldim.

30 jo'ka Dog'istonning Qizilyurtovskiy tumanidagi Shushanivka qishlog'iga vakillik delegatsiyasi respublika va viloyat rasmiylari va ma'naviyat idoralari omboriga keldi. Metou í̈hnoy kelishi ê Avarlar va kumikivlar guruhi o'rtasida sulh, yaki 25 jo'ka bilan jang qildi.

Guvohlarning "Kavkaz vuzlasi" muxbirlariga aytishlaricha, mojaro Shushanivka qishlog'ida ekilgan o'rmon massivi yaqinida boshlangan, 4 avart va 15 kumik olingan. Bir kuni ular o'rtasida og'zaki super-poezd boshlandi, go'yo nevdovz zarba bilan o'tib ketdi. Avarlar kaltaklangan, ulardan biri qo'l telefonini do'stiga qo'ng'iroq qilgan. Nezabar avarlar o'rmon massiviga chiqdi. Sasilar kumiklarni urdi.

Voqeadan so‘ng qarama-qarshi tomonlar tinchgina yig‘ilib, taom bayram qilishdi. Ayni damda, oylikdan oldin yig'imga 30 ta mashina olib kelingan, jumladan, militsionerlar ham bor. Yangi urish boshlandi, shundan so'ng turli darajadagi og'irlikdagi yaradorlarning pichoqlarini uchta avar olib ketishdi. Ular sotuvchi ayolning boshiga kaltak bilan urishgan. Von jangda qatnashmagan, biroq guvohlarning aytishicha, ular faqat etnik mansubligi uchun kaltaklangan.

Agar oydan oldin kaltakchilar qo'shni aholi punktlaridan avarlarni olib keta boshlagan bo'lsa, qumiklar mashinada haydab ketishdi.

Qizilyurtovskiy tumani Stalskoe qishlog'ida yashovchi Nutsalxan Magomedov (Shushanivka ma'muriy jihatdan Stalskoye deb ataladi) ishonchi komilki, Kizilyurtovskiy tumani ma'muriyati boshlig'i Bagautdina Adjamatovning qo'riqchisi, Xasavyurtovskiy Tamerlanning kumigi

Qizilyurtiv tumani RVVS ma'muriyatida hech qanday izoh yo'q, ammo rasmiylar "vaziyat normallashganidan keyin" bir necha kun davomida ular bilan bog'lanishni so'rashdi.

Shushanivka posyolkasi yaqinida 3 yewga yaqin yashaydi. osib, shundan 1800 avartsív. Bu erda vaziyat hali ham keskin, chunki kurashning faol ishtirokchilarining tashabbuskorlari (go'yo Kumitskoy tomondan mustahkam turgandek) to'sqinlik qilmaydi.

Avarlar aytadilarki, oqsoqollardan biri Abdulbariy nomini chaqirib, spivvitchizniks-kumiklarni “ikki avartda yurmay kaltakchilardan ortga qaytmanglar” deb chaqirishlari kerak. Abdulbarining o'zi yoga dushmanlari tomonidan qotib qolganga o'xshaydi.

Shuni ta'kidlash kerakki, Dog'istonda etnik subtekst bilan to'qnashuvlar kam uchraydi. Zokrema, 2007-yil 9-bahorda Xasavyurt tumani Noviy Kurush qishlogʻida kumik va lazgilar ishtirokida ommaviy jang boʻlib oʻtdi. “Xasavyurtovskiy tumani” munitsipalitet boshliqlari Alimsoltan Alxamatov soqchilar tomonidan kaltaklangan.

Bahorning 11-kuni Novokurushtsevlar yig‘ilishi o‘z nihoyasiga yetdi, chunki Dog‘iston prezidenti Muxu Alievning boshiga qarshi chiqishni odat qilish uchun murojaatida yong‘in qabul qilinishi bilan yakunlandi. Xasavyurt tumani ma'muriyati, rozzbroíti yogo xoronu.

O'sha kuni o'sha Alxamatovning qo'riqchilari va "Xasavyurt-Shovkivske-Xasavyurt" yo'lovchi liniyasidagi avartlar taqdiri uchun yangi kurash boshlandi. Natijada bir necha kishi jabrlandi.

2007 yil 29 sentyabrda Dog'istonning Kazbekivskiy tumanidagi Kalinin-aul qishlog'i mahalliy aholi bilan ommaviy qishloqqa aylandi. 60 ga yaqin odam uning taqdirini o'z zimmasiga oldi, olti nafari azob chekdi.

Tsíkavo, Dog'iston hukumati vvazhaê kundalik dumba mojarolar jihatlarida bunday hodisalarni yaxshiroq ko'rib chiqish uchun, mustaqil ekspertlar respublikada xalqaro kreditlar yomonlashuvi haqida gapirish uchun istayman, deb.

Kumitliklarning Rossiya Prezidenti Dmitriy Medvedevga va Rossiya Davlat Dumasi deputati Xizr Shixsaidovga “Kumit xalqining halokatli lageri” deb atalgan bu fikri va maktubini tasdiqlab.

Vinniy Avar-Kerivniki Radyansk va post-perebud Dog'iston oldida varaq mualliflari fikricha, barcha kumiks. Tse, go‘yo ro‘yxatda harakatlanayotgandek, KXDR Dog‘iston viloyat qo‘mitasining birinchi kotibi Abdurahmon Daniyalov “Kumit yerlarini ko‘chmanchilar tomonidan joylashtirishning asosiy tashkilotchisi. Ahamiyatga ega, ularni bosh ishi bilan o'ldirgan." Dog‘istonning amaldagi prezidenti Muxu Aliyev “AQShda kumitega qarshi yovuz siyosat, zokrema va xorijlik muhojirlarni qo‘llab-quvvatlash”da aybdor.

Avariylar yonma-yon boʻlsa-da, “hech qachon Rossiya davlatiga sodiq boʻlmagan” xalq sifatida eʼtirof etilganligi, kumiklar kuchiga – Tarkovskiy Shamxalstvosiga, “250 yillik ixtiyoriy integratsiya” kabi eʼtirof etilgani alomatdir. Rossiya bilan."

Barg asosida "Kum xalqining konstitutsiyaviy siyosiy maqomini belgilash, ... birinchi halokatli lagerni tiklash uchun federal komissiya tuzish, ... umumbashariy yo'lda yashash" taklif etiladi. milliy muammolarni ko'rish va Kumit xalqini yerga aylantirish.

Mahalla aholi punktlari (qoida tariqasida, "tarixiy" Kumitskiy, No'g'ay, Lak va boshqa erlarda Avar va Darginskiy) o'simlik jonzotlari va kerivnitstvya Dargintsya Umaxova (183-19-19-) uchun tekisliklardagi erlarni ta'minlash natijasida ayblangan. 19-19-19-19).

Mavzu bo'yicha maqolalar:
Halochamber dizayni: yake solyane pokrittya vibrati Biznes modeliga qarash, bu katta hissalarni anglatmaydi, men... Pedallarning traektoriyasi Elliptik simulyator - bu yanada samarali sport jihozlari. Asosiy sushi retsepti Yapon oshxonasi allaqachon ekzotik bo'lishni to'xtatdi va endi ...