Hus urushlari chashniklar va taboritlar dasturlari. Hussit urushlari: sabablari, ag'darilishi, natijalari va merosi. Prazi yaqinidagi Hussite Rux

Chexiya xalqi xalqi Yan Xus, Hus urushlari

GOU VPO MOKGPI

Yaqin Sharq tarixi bo'yicha referat

Mavzu: "Chexiya xalqi (Yan Xus, Hus urushlari)"

Tayyorlagan shaxs: 2-kurs talabasi

Tarix fakulteti

I-21 guruh

Tasdiqlangandan keyin: Paxomov Yuriy Vsevolodovich

2008 r.

Reja:

Kirish……………………………………………………………………………. 3

1-bob. Chexiya davlatining yuksalishi mamlakatning o'rtasida tarqaldi.

1. 1 XIV asrdagi ijtimoiy-iqtisodiy taraqqiyot. va sinfiy kurash……………………………………………………. 4

1. 2 14-asr oʻrtalarida Chexiya imperiyasining yuksalishi. ……5

1. 3 Chexiya madaniyatining rivojlanishi. Praga universitetida uxlash ……………………………………………………….. 7

1. 4 Zagostrennya ijtimoiy va milliy protirich. Islohotchilik harakatining boshlanishi…………………………….. 8

2-qism. Yan Hus

2. 1 Katolik cherkoviga qarshi kurash …………………………… 9

2. 2 Konstansdagi sobori. Rozprava z Hus …………………………12

Hus urushlari.

3. 1 Gosling urushlarining boshlanishi. Hus Rossiyasidagi ikkita lagerning yoritilishi …………………………………………………………14

3. 2 Chashniklar va taboritlar dasturlari………………………. 16

3. 3 Taboraning Hiliasti (picarti) ………………………………. 17

3. 4 Inqilobiy armiyaning buyuk g'alabalari va ularning xalqaro ahamiyati ……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… 19

Vikipediya adabiyotlari roʻyxati……………………….…25

"Chexiya xalqi (Yan Xus, Hus urushlari)" asarimda men 14-asrning ijtimoiy-iqtisodiy rivojlanishi kabi ovqatlanishni ko'rdim. o'sha sinfiy kurash, Chexiya davlatining katta qadriyati, ijtimoiy va milliy qarama-qarshiliklarning kuchayishi, islohotchilik harakatining boshlanishi, Ioann Gusning yotoqxonasi uzoqda joylashgan katolik cherkoviga qarshi kurashi, so'ngra zudlik bilan fikrning o'zgarishi. Hus jangchilarining boshlanishi.

Men bu mavzuni 14-asrdagi Chexiya davlatining tashabbuslarini batafsil o'rganishni xohlaganim uchun oldim. Shuningdek, Hus urushlarining sabablari va merosini tushuning.

Referatimda men Yan Xusning nutqlari matnlari, Hus yilnomalari va boshqa hujjatlar kabi elementlarni ko'rib chiqdim. Dzherela gusizm davridan hayratda - uning mafkurasini yaratish juda muhimdir. Yan Gus nutqlari matnlari paydo bo'lgan antifeodal muxolifatning to'g'ridan-to'g'riligini ta'kidlab, gusitlarning ijtimoiy-iqtisodiy, siyosiy, milliy-erkin g'oyalarini ko'rsatishga imkon beradi. Nybilsh gusm ê "Gusitska Khrronik" Lavrentii Brzhezovo barcha jerelle, JA muallifi, Suprudnik I ishtirokchi pushti, ghuschit o'girilib, Jerel matni uning xronist o'girib, Tabor katlama. o'zlari. Dzherela ishonchli. Quyidagi rasmni qayta kashf qilishga yordam bering.

1-bob. Chexiya davlatining yuksalishi va uning mamlakat o'rtasida joylashgan hududi.

XIV asrda. Chexiya hukmdorlarining sezilarli o'sishini boshdan kechirdi, bu o'tgan asrda ham yaqqol namoyon bo'ldi. O'ng tarafdagi qishloq yangi muvaffaqiyatlarga erishdi. O'rta asr metallurgiya sohasida katta yutuq bo'lgan mexanik maydalagichlar paydo bo'ldi. XIV asrda katta ahamiyatga ega bo'ldi. Kutna Hora mintaqasidagi ruda konlari konlarini yangi qidiruv ishlari.

Tovar-tinga pullar feodal hukmronligining barcha sohalariga chuqurroq kirib bordi; Ichki bozor hajmi oshdi, tashqi savdo kengaydi. 14-asrda Chexiya erlarining iqtisodiy rivojlanishi. Bu, ayniqsa, Praga shaharlarida va boshqa joylarda aniq edi. Biroq, iqtisodiyotning asosi xuddi shu tarzda rivojlanganligi sababli qishloq hukmronligidan mahrum bo'lishda davom etdi. Bu boboning turg'un ezgulik, o'tlarni tez-tez ishlatishi va puxta tayyorgarlik ko'rishida namoyon bo'ldi. Ko'p miqdordagi mlinlar hamma joyda, ham suv, ham shamol o'sib chiqdi. Zig'ir va kanop ekish kengaydi; Qurolchilik va cho'chqachilik jadal rivojlandi; yangi uzumzorlar soni sezilarli darajada oshdi; Viloyatdagi ko‘plab aholi punktlarida baliqchilik xo‘jaliklari mavjud.

Aqldan ozgan aholi punktlarida tovar-tinga pullarning o'sishi qishloq davlatining tovarlariga oqib tushadi. Daromadlarini ko'paytirish istagi feodallarni o'z volodyalarini kengaytirishga undadi.

XIV asrda qishloqning feodal ekspluatatsiyasi. nihoyatda og'ir edi. 1 haftada besh va olti kun. O'sha paytda Dzherela lordning irodasiga ko'ra bo'linmas xo'jayinlikni ro'yxatdan o'tkazishi kerak edi. Shu bilan birga, viloyat markazidagi feodallar qishloq yerlarini egallash uchun hukmronlikni kuchaytira boshladilar. Bugungi kunda feodal ekspluatatsiyasining og'irlik markazi qishloq uchastkalarida joylashgan. Pivdenno-Chessian naqshining o'ziga xos xususiyati shundaki, mintaqaning boshqa mintaqalaridan farqli o'laroq, feodal qishloq aholisining "yollanma yerlari" ning turg'unligi edi. Chexiya Respublikasida yer tanqis bo'lgan davrda, bo'sh qishloqlar muntazam ravishda feodallarga o'z mehnatini bojxona mehnatiga topshirgan.

Qishloq Spodarsk mahsulotining tovar qobiliyatining oshishi qishloq aholisining asosiy tabaqalanish jarayonini tezlashtirdi va og'irlashtirdi, ko'plab mumkin bo'lgan tepaliklarning paydo bo'lishi, uning asosiy massasi shakllanishining pasayishi va sonining zudlik bilan ko'payishi. yersiz va yersiz qishloq aholisi. Qishloqlarning egasizlanishi mamlakatning ibtidoiy rayonlarida eng koʻp boʻlgan, bu yerda penniy renta va feodal rentaning boshqa turlari hukmron boʻlgan. Chex qishloqlarining feodal zulmining kuchayishiga qarshi qo'llab-quvvatlanishi qishloq aholisining feodal xo'jayinlardan majburiy ravishda chiqib ketishida o'z aksini topdi, ular yangi majburiyatlarni kiritishga va oshirilgan badallar to'lashga majbur bo'ldilar. Kurashning faol shakllari mavjud edi - ular xo'jayinning noni va bog'idan mahrum bo'lishdi, o'g'irlangan noziklik va hokazo. kurtak. XIV asrda. Bu xarobalar qisman, ayniqsa Yangi Chexiya Respublikasida sodir bo'lgan, shuning uchun mahalliy arxiyepiskop bid'atchilar bilan shug'ullanish uchun maxsus sud yaratgan.

1. 2 14-asr oʻrtalarida Chexiya imperiyasining bayrami.

1347 rub. Chexiya qiroli Karl I (1346-1378) - Lyuksemburg sulolasining vakili - Karl IV nomi bilan "Muqaddas Rim imperiyasi" imperatori bo'ldi. Charlzning siyosati Lyuksemburgning Volodimir sulolasini kengaytirishga qaratilgan bo'lib, unga imperatorlik manfaatlari muntazam ravishda qurbon qilingan. Chexiya Respublikasidagi Lyuksemburg sulolasining yadrosi qoldiqlari bilan Charlz u erda hunarmandchilikni rivojlantirishga intildi va Chexiya hududlariga jalb qilindi, shu bilan birga boylarning nemis patritsiyasi uchun muhimligini tan oldi. Charlz 1348 yilda Chexiya Respublikasining imperiyaga eng muhim siyosiy oqimini ta'minlashga qaror qildi. Prasiyadagi Dietda Chexiya taxtining qulashi muhrlangan xatlar yozilgan va Moraviya, Sileziya va Lusatiya Chexiya tojining tojidan hayratda qolgan. 1373 rub. Charlz Chexiya toji va Brandenburg erlariga keldi. 1356 yilda Charlz tomonidan Germaniya imperiyasining boshlig'i sifatida nashr etilgan "Oltin buqa" asosida Chexiya qiroli Germaniya imperatorlarini saylash huquqini olgan etti saylovchining birinchisi bo'ldi.

Charlz bir vaqtning o'zida ham Chexiya qiroli, ham imperator bo'lganiga qaramay, u hukumatning markazlashtirish siyosatini to'xtata olmadi. Shunday qilib, 1355 r. Karl feodallarning sinfiy manfaatlarini himoya qiluvchi qonun loyihasini ma'qulladi va shu bilan qirol hokimiyatini qo'llab-quvvatladi, shu bilan birga davlat uchun feodal huquqining yangi normalarini kiritdi. Karlning bu urinishi Dietga keskin bayonot berdi. Janoblar qirolni mustahkamlash va hokimiyatini jiddiy yo'qotish uchun feodal qonunchiligi tizimiga kiritilgan odamlarga yolg'on gapira boshladilar. Diet Charlzning pozitsiyasini umuman tasdiqlashga qaror qildi va lordlarga tegishli boshqa harakatlar qonunning bir qismi sifatida qabul qilindi.

Chexiya Respublikasining imperiyadagi siyosiy rolini kuchaytirish uchun Karl I Prazka arxiyepiskopini tugatib, Chexiyani 100% nemis ruhoniylarining cherkov ajralishidan qaytarib oldi. Cherkov siyosatining oxirida Karl I Chexiyada katolik ruhoniylarining mavqei qimmatli, chunki u chet el kuchlarining tayanchi bo'lgan. Katolik ruhoniylariga feodal tuzumining eng muhim tayanchini singdirib, Karl yer yerlarining tobora kuchayib borayotgan oqimini bostirdi, xalqning bid'at xarobalarini shafqatsizlarcha bo'g'di.

1. 3 Chexiya madaniyatining rivojlanishi. Praga universitetida uxlash

Chex xalqining mustaqil taraqqiyot uchun kurashida uning madaniyati yuksalib, rivojlandi. XIII-XIV asrlarga to'g'ri keladi. Bibliyaning bir nechta qismlarini, shuningdek, XIV asrda yozilganlarni qo'lda tarjima qilish. yaratish - Chexiya adabiy harakatining sezilarli rivojlanishidan dalolat beruvchi Dalimila yilnomasi va Pyotr, abbot Zbraslavskiyning yilnomasi tugallandi. 14-asrning buyuk yozuvchilari. Pardubich va Tomas Stytnydan Buli Smil Flask. XIV asr oxiridan XV asr boshlarigacha. Mening ijodlarim soni ortib bordi.

va Prazi yaqinidagi Old Town Hall.

nafaqat Chexiya Respublikasida, balki butun Evropada o'rtacha yorug'likning eng yirik markazlaridan birida. Universitet organlarining xarobalari nemislar va boshqa chet elliklar qo'lida osilgan edi. Shuning uchun universitet ichki g'ayritabiiy kuchlarga ega edi. Chexiyalik magistrlar talabalarning yordamiga tayanib, akademik jamoada xorijiy hukmronlikka qarshi kurashdilar. Universitet o'rtasidagi kurash chexlarning milliy madaniyati uchun ombor kurashi edi.

Charlz I vafotidan so'ng, Chexiya Sileziya va Yuqori Lusatiyaliklar bilan birgalikda 1400 yilgacha Germaniya imperatori bo'lgan o'g'li Ventslav IV (1378 - 1419) huzuriga bordi. Brandenburgni qaytarib olgan Karl I ning ikkinchi o'g'li Sigismund 1386 yilda ugr qiroli bo'ldi va 1411 yilda Germaniya imperatori etib saylandi. Charlz I xalqining o'zi chex xalqining inqilobiy harakati bilan to'qnash kelish imkoniga ega edi.

Xalq harakatining asosiy kuchi Chexiyaning shafqatsiz feodal-krepostnoy ekspluatatsiyasini tan olgan qishloq edi. Shu bilan birga, chex burgerlarining faolligiga javoban xalqqa turli xil sodiqliklarning haqli kurashining ahamiyati haqida. Oʻrta va boshqa zodagonlar burgerlarga qoʻshilib, yirik feodallardan norozi boʻlib, ularni talon-taroj qildilar, ularga qarshi tantanasiz qirgʻinlar uyushtirdilar. Pishib borayotgan ijtimoiy va milliy qarama-qarshilikning o'ziga xos xususiyati shundaki, sinfiy kurash cherkovga qarshi kurash bilan murakkablashdi va bu darhol feodal Chexiya Respublikasining butun davlatining taqdirini oldi. Chexiya Respublikasida feodallarga qarshi va u bilan birga avj olgan milliy erkin kurashning nayzasi reformatsiya - cherkov boyliklarini yo'q qilish va katolik cherkovining siyosiy oqimiga qarshi keng harakat, nemislarning asosiy tayanchi edi. mintaqadagi zulm va feodalizm va reaksiyalar.

Taxminan o'sha soatlarda Jan Milich paydo bo'lib, prelatlarning illatlarini qoralab, ularning boyligi va hashamatida ruhoniylarni aybladi. Yan Milich vafotidan keyin islohotchilik gʻoyalarini targʻib etish Matviy iz Yanov tomonidan davom ettirildi. Matto asosiy nasroniylikning soddaligiga murojaat qilishga chaqirdi. U barcha monastirlarni tugatishga erishdi va cherkovning asoslari qashshoqlikda bo'lishi mumkinligini e'lon qildi. Men shaytonning yo'liga kirib, feodal matriarxga aylanaman. Nazarimda, dunyoda kichik hasad bor.

Mattoning izdoshlari va shogirdlaridan biri suhbatda bo'lib, barcha imonlilarning birligi non bo'lishi uchun va "har xil turdagi" ruhiy martabadan mahrum bo'lmasdan emas, balki barcha ahmoqlarga birlashishga muvaffaq bo'ldi. vino. Bu to'g'ridan-to'g'ri katolik cherkovining aqidalaridan biriga qarshi edi, unda ruhoniylar "ikkala tur ostida" birlashishni olishlari mumkin edi; Dunyoviy odamlar sharobdan ko'ra non iste'mol qilishga majburdirlar (ya'ni, cherkov boshlaganidek, "qonni" emas, "Masihning tanasini" eyish kerak). Ushbu dogmaning ahamiyati shundan iboratki, ruhoniylarning imtiyozli shakllanishiga va ularning laitetlarga qarashlariga xizmat qilishda. "Ikkala tur ostida" va laitlar uchun birlashish imkoniyati, asosan, katolik ruhoniylarining imtiyozli shakllanishi ostida sanab o'tilgan. Praga universitetida chex va nemis ustalari o'rtasida avj olgan shiddatli kurash chex islohotchilarining birinchi hujumlari bilan chambarchas bog'liq edi. Praga universitetida bu g'oyalarga muvofiq, ularga yaqin bo'lgan ingliz islohotchisi Jon Uiklefning fidoyiligi kengaydi. Chexiya burgerlarining keng qatlamlarining kayfiyati va mafkurasini aks ettirgan chex ustalari va talabalari Viklefning teologik va falsafiy asarlaridan katolik ruhoniylarining tanqidini va ularning boylik va yer hokimiyatiga bo'lgan huquqlarini sanab o'tishdi. Chexiya islohotining eng muhim rahbari Praga universiteti magistri Yan Hus edi.

Rozdil 2. Yan Hus

2. 1 Yan Gus va uning katolik cherkoviga qarshi kurashi

Yan Xus 1371 yilda tug'ilgan. kambag'al vatan yaqinidagi Gusintsi (Pivdenna Chexiya Respublikasi) shahri yaqinida. Boshlang'ich ta'lim cherkov maktabida olingan. 1394 rub. Hus Praga universitetini bakalavr darajasi bilan tugatgan va 1396 yilda. U "buyuk tasavvuf" magistri darajasiga sazovor bo'lgan. 1398 rubl Universitetga hissa qo'shgan Gus Viklefning nikohini himoya qilish uchun katta munozarada qatnashdi. 1403 r da. Yan Hus Praga universiteti rektori bo'ldi. O'sha paytda men ham ruhoniy edim va Baytlahm ibodatxonasida voiz bo'ldim. 2

Hamma uchun uchta ovoz bor, lekin Chexiya hamjamiyatiga bitta ovoz. Qirol Vatslas, Kutna-Hir farmoni bilan chex xalqiga uchta ovoz berdi: “... Nemis xalqi... Germaniya universitetining turli qismlarida... uchta ovozni o'ziga jalb qilib, chex xalqi, bu qirollikning faol avlodi faqat bitta ovozga ega. Biz adolatsiz va nopoklarni hurmat qilamiz, chet elliklar va muhojirlar mahalliy aholining boy imtiyozlaridan foydalanishlari uchun ... biz qaror qilamiz va qattiq jazolaymiz, bu savodxonlik tortib olinsin ... Chexiya millatiga noqonuniy ravishda uchta barcha odamlarga, sudyalarga ovoz bering, harakat qiling va bo'ling - universitetdagi boshqa harakatlar va qarorlar ..." 3 Chexiya qiroli Chexiya qirolligi ustidan hokimiyatni o'z qo'liga oladi... eng katta tashvish tinchlik va... mahalliy aholi uchun. chet el aholisi emas, balki qirollikning. ...Qirol Vatslas... o‘z qirolligi xalqiga Praga universitetida uchta ovoz berish, bu ularga xorijiy xalqlar ustidan ustunlik berdi, bu farmonda tevtonlarning qolgan qismi deb ataladi... Chexiya qirolligi aholisi, haqiqiy Chexlar - I dunyoviy va diniy shaxslarga - qirol farmoni orqali .. xalq va hukumatda alohida imtiyozlarga ega bo'lgan, birinchi o'rindagi kasblarda aybdor va o'sha qirollik shohining muvaffaqiyati va sharafi uchun posad ... Chexiya odamlar o'z malikasini eshitib, Chexiya erida boshqa millatlarga etkazilgan bo'lishi mumkin ... va Chexiya universitetida xalq boshqa xalqlar ustidan hukmdor bo'lishi mumkin ... Ular Chexiya Qirolligining tub aholisi ustidan hukmronlik qilish huquqiga ega emaslar. , g'ayrat rishtalari bilan bog'langan. Biroq, Nina, aftidan, chet elliklar hukmdorlarning o'zlari - chexlar - bunda ishtirok etishni so'rashadi, chunki ular hukumatning eng muhim qismlarini o'z qo'llariga ko'mib qo'yishgan ... "4.

cherkovdan chiqarib yuborilgan. Ale Gus Baytlahm cherkovida va'z qilishda davom etdi. Ularning qaramog'idagilar safi o'sib bordi va ular Chexiya Respublikasining shahar va qishloq aholisiga o'xshab ketishdi. Arxiyepiskop Pragaga taqiq qo'yadi. Biroq, bu yondashuv butun Chexiya bo'ylab yangi bo'ron to'lqinini va islohotchilik harakatining yanada kuchayishini keltirib chiqardi. Jan Hus bundan oldin Prasiyadan Baytlahm ibodatxonasini o'g'irlagan, chunki Islohotning muxoliflari yo'q qilmoqchi edi: “Yan Mulxaym. Pardubitsalik lirik va ... savdogar Krij, yaxshi burger, Xudoning ilhomi bilan ular Praza va ko'plab cherkov binolari sajda qilish uchun ajratilgan bo'lsa-da, ularning ishi Xudoga va'z qilishga bag'ishlangan emasligini donolik bilan tushunishdi. Xudoning kalomi va boshqa tilda va'z qilayotgan ruhoniylar Mening Xudoning kalomim bilan menga imonlilarning uylariga borishni buyuring: va buning uchun men sizni maxsus ... yaratishga undayman, shunda sodiq aholi ... Praga o'sha joydagi qo'shiq joyiga yig'ilib, Xudoning kalomini o'z taroqim bilan eshitishi mumkin. Bu kapitolgacha ... Chexiya Qirolligining Masihiga sodiq bo'lganlar va ayniqsa Pragalar, buyuk sodiq bo'lishadi va Xudoning kalomini eshitishni xohlamasdan, abadiy unda to'planishadi" 5 .

Islohotchilik harakatining kengayishi, gus va katolik cherkovi oʻrtasidagi ziddiyatning keskinlashuvi, ayniqsa Xusning targʻibotida feodallarga qarshi gʻoyalar va gʻoyalarning paydo boʻlishi “nohaq hukmronlik”dan pushaymon boʻlmasligi kerak boʻlganlar haqida qirol va buyuk peri oval va ular qatag'onning betarafligining haddan tashqari siyosatiga o'tdilar. 6 U 1412 rub. Hus, Papa Ioann XXIII tomonidan qoralangan Chexiya davlatidan indulgentsiyalarning ommaviy sotilishiga qarshi chiqdi. Husning yaqin dugonasi Ironim Prazki norozilik namoyishi uyushtirish uchun faryod bilan xalq oldiga bordi.

Quyi risolalar orasida shakllantirilgan Xusning e'tiqodi o'zidan oldingilarning islohot boshlanishining taqiqlangan katolik dogmalaridan kelib chiqqan. Xus nafaqat katolik cherkovini "nasroniy bo'lmagan" deb qoraladi, u nafaqat "muqaddas bitik" bilan tasdiqlanmagan hamma narsani tashladi, balki u har bir imonlining o'ngchilarga bo'ysunmaslik va kuchli shovqinga ishonish huquqini tan oldi. ularning oyatlaridan. Xarakterning orqasida Xusning targ'iboti burger edi, lekin mamlakatdagi shiddatli sinfiy kurash dunyosida Xus katolik cherkovini yanada qattiqroq va murosasiz tarzda tanqid qildi: “... cherkov nomi ostida uni tushunish mumkin emas. Rim papalari va kardinallar, shuning uchun ular badbo'ylik qiladilar, ko'proq masihiylar qonunsizlikka tushib qolishdi... » 7.

xurmolar massaga yaqinlashmoqda.

Chexiya Respublikasidagi islohot inqilobi boshqa Yevropa davlatlarining ruhoniylari va dunyoviy feodallarini xavotirga soldi. Katolik ruhoniylari va hukmdorlari Chexiyaning zarbasi cherkov asoslariga va boshqa mamlakatlardagi obro'siga putur etkazishidan qo'rqishdi. Nemis knyazlari va nemis imperatori o'rtasida Chexiya islohotining muvaffaqiyatlari ayniqsa katta tashvish uyg'otdi, ular uchun katolik cherkovi asirga olingan slavyan xalqlari uchun mas'ul bo'lgan "Cheske ovqatlanishi" asl ma'noga ega edi. Imperator Sigismund Xusdan imperator Konstans shahriga 1414 yilda u erda bo'lib o'tgan cherkov kengashiga kelishni so'radi, unda Hus imperatorning dafn marosimini tasdiqlamadi, bu uning xavfsizligini kafolatlaydi. Sobordagi asosiy taomlardan biri bu "g'oz bema'niligi" haqidagi taom edi. O'zining to'g'ri ekanligini aytib, Hus so'rovni qabul qildi va Konstansga qaytdi. Hus yo'li bo'ylab nafaqat chexlar, balki ko'plab nemis qishloqlari va joylari aholisi ham bor edi. Katolik ruhoniylarining boyligi va imtiyozli mavqeiga to'g'ridan-to'g'ri qarshi bo'lgan Gusning islohotga bo'lgan sadoqati amalga oshirildi va Germaniyaning xalq ommasiga yaqin edi.

Gus soborga kelganidan so'ng, uni bid'atda ayblashdi, keyin shahar aholisi g'oyib bo'ldi va uni kaydan bilan o'ralgan holda qullikka tashladi. Sobor uning ko'zlaridan Xusning ko'rinishini siqib chiqardi. Biroq, Xus yengilmas bo'lib qoldi. 6 lipnya 1415 rub. Sobor, Gusning barcha asarlarini yoqib yuborganini maqtab, uni muloyim va murosasiz bid'atchi sifatida "jazolash" uchun dunyoviy hokimiyat qo'liga topshirdi. O'sha kuni Gus olovda o'limni jasorat bilan qabul qildi: “Konstans kengashi tomonidan u o'limga hukm qilindi. Konstansa joyidan va har qanday joyga, ular to'planib ketguncha lanset va motuzkalar bilan bog'lashdi ... somon va o'tin dastalari bilan ularni astarlashdi; alanga so‘nib o‘t bo‘lagiga aylanadi...”9. 30 may 1416 rub. sobiq yotoqxonalar va do'stiga yordam berish uchun Konstantiyaga borgan Ieronim Prazki. 10

3-bo'lim. Gussit urushlari

3. Gosling urushlarining 1 kobi. Hus Rossiyasidagi ikkita lagerning yoritilishi

ayblov varaqasi bilan, unda Xusning yotoqxonasi butun insoniyatning timsoli sifatida hidlanib ketgan. Praga universiteti magistrlari va chex burgerlari, Yan Xus va Prazkiy Ironimning yordamchilari bilan birgalikda ular Chexiya Respublikasining o'rta va qadimgi feodallari uchun ham ovoz berishdi. Ularning barchasi o'limga olib keladigan tabirni yaratdilar va "kosa ishlab chiqaruvchilar" deb atala boshladilar, chunki ularning afzalliklaridan biri "Laylar uchun kosa!" Bu la'natlarning nafaqat non bilan, balki sharob bilan ham aloqa qilishini anglatardi. kubok.

Xalqning quyi qatlamlari - qishloq ommasi, kambag'al hunarmandlar va mahalliy pleblarning noroziligi misli ko'rilmagan darajada kengaydi. 1415-1419 bet. Chexiya kuni inqilobiy qo'zg'olonlarning asosiy markaziga aylandi. Piseka, Klatovo, Pilsen, Sezimov Ust va boshqa joylarda katta qo'zg'olonlar ko'tarildi. Minglab odamlar o'z tinglovchilarini "qilich o'tkazishga" va o'z zolimlariga qarshi chiqishga chaqirgan xalq targ'ibotchilarining yonbag'irlariga to'planishdi. Jamoat yig'ilishlari uchun sevimli joylardan biri Pivdenniy Bogemiya yaqinidagi Tabor tog'i edi. 11 12 Qishloq aholisi va plebeylarning, shuningdek, ulardan oldin kelgan nuroniylarning yig'inlari, ayniqsa, 1419 yil bahorining oxirigacha tez-tez bo'lib turdi.

Shu bilan birga Praga quyi tabaqalarining inqilobiy faolligi ham kuchaydi. Prazada inqilobiy g'oyalarning yarim ko'ngil targ'ibotchisi mehnatkash ommani qo'zg'olonga da'vat etgan buyuk jabrdiyda Yan Jedivskiy edi. Vinning o'zi gusitlarning Praga ko'chalari bo'ylab o'tadigan qadimiy o'tishlarida ishtirok etdi, qo'lida gussit Ruxning muqaddas ramzi bo'lgan baland kosani ushlab oldi. Prazidagi qo'zg'olon 30 jo'ka 1419 r pastga tushdi. Odamlarni shahar hokimiyati bosib, burgomaster va radniklarni haydab yuborishdi. Shundan so'ng, fuqarolar va boy chet elliklarning tez va ommaviy chiqishi boshlandi. Prazadagi xalq qo'zg'oloni 1419 yildagi Serpna Versnada, Vatslas IV ning keskin o'limidan so'ng eng katta darajaga yetdi. Bu davrning asosiy rahbarlari taniqli siyosiy arboblar va iste'dodli harbiy rahbarlar Mikulas va Hus va Hus inqilobiy Rossiyasida ishtirok etgan Yan Jijka edi.

Xalqning muvaffaqiyatlariga baraka berib, ukrainalik burgerlar 1419-yil 13-noyabrda qirollik armiyasi bilan sulh tuzib, Visegradni qaytarishga vaʼda berishdi. Isyonchilar Pragadan chekinishni boshladilar. Pragadagi xalq qo'zg'oloni natijalari Praga va Chexiya Respublikasining boshqa joylarini vayron qilgan stakanlarni tezda yo'q qildi. Biroq, Sigismundning murosasiz pozitsiyasi tufayli chashnikilar taboriylarning faoliyatiga aralasha boshladilar. Bahor 1420 rub. Keyin gusitlarga qarshi “Krest yurishi” boʻlib oʻtdi: “... Oʻsha kunlarda ugr qiroli Sigismund butun Bogemiya qirolligi boʻylab barcha baronlarga, ayniqsa qirollik amaldorlariga koʻtarildi... lordning konsullari, tartib sudyalari, shuning uchun iklifista 1420 rík papa legatining buyrug'i bilan, u o'sha paytda Bratislava shahrida Rim va Ugrlarning qiroli Sigismund bilan birga bo'lgan, va'zlarda tartibsizliklar bo'lgan. xudolarga qarshi salib yurishi ibodatxonalari. ayniqsa, bid’atchilarga va Rim cherkovining dushmanlariga qarshi bo‘lganidek, muqaddas ruhoniylarga qarshi...” 13 Armiya Praga yaqinida Yan Zizka qo‘mondonligi ostidagi taboriylar tomonidan mag‘lubiyatga uchradi. 1 barg tushishi 1420 r., Sigismundning yangi mag'lubiyatidan so'ng, Visegradni taslim qildi. Bu g'alaba chex xalqining jangovar ruhini yanada ko'tardi va taborchilarning pozitsiyalarini mustahkamladi, ular o'zlarining hukumat dasturini taqdim etib, uni kubok egalari dasturlari bilan almashtirdilar.

3. 2 Chashniklar va taboritlar dasturlari

mohiyatiga ko'ra, bu "arzon cherkov". Chashniki Chexiya Respublikasining ijtimoiy tuzilishidagi o'zgarishlarni xohlamadi. Ular to'rt xil deb atalmish moddalarni qabul qilishga intilishdi, shuningdek: cherkov erlarini dunyoviylashtirish, Gusizm Dusilarida va'z qilish erkinligi, katolik ruhoniylarining aybini zodagonlar tomonidan yo'q qilish, "har ikkisi ostida hamjihatlikni rivojlantirish". turlari" va jazo , "o'lik gunohlar" deb ataladigan aybdor. Chashniklarning dasturi katoliklarga qarshi edi, u ham bevosita xorijiy kuchga qarshi edi.

Praska statistikasining ko'pchiligi kosa egalari uchun ham, qishloq ommasi va quyi tabaqalarning manfaatlarini ifodalovchi chodirlar uchun ham yoqimli edi. Prote taboritlar vaziyat boshqacha, pastki stakan ekanligini tushundilar. Taboriylar yangi va aqldan ozgan va'z erkinligini talab qildilar. Kubok ramzi bo'lgan kuchli g'ayratdan omma feodal lagerlarining cheklovlarini va asosiy vazirliklarni qisqartirishni oldi. Cherkov erlarini ko'mib tashlagan zodagonlar va burgerlar faqat o'z daromadlarini qanday isrof qilish haqida o'ylashganligi sababli, xalq ommasi erlarning ruhoniylaridan tortib olingan. Taboriylar dasturlarining asosiy mazmuni ularning dunyo inqilobidan tashvishlanib, bir paytlar boshlangan bo‘lsa, yaxshi odamlarning yovuzlar ustidan g‘alaba qozonishi bilan yakunlanadi. Davlat toʻntarishi feodallarning, ayniqsa, cherkov ruhoniylari va feodal davlat amaldorlarining koʻrinishi boʻlgan “gunohkorlar va xudo qonuniga qarshi boʻlganlar”ni zoʻravonlik bilan yoʻq qilish harakati sifatida qaraldi. Taboriylar to'ntarishni "Xudoning o'ngida" deb hisoblashdi, lekin ular buni "yuqorilar" qo'llari bilan, "Xudoning adolat g'ayratlari" qo'llari bilan yo'q qilish mumkinligini tasdiqladilar, buning natijasida odamlarning yomon hidi paydo bo'ldi. Bu mehnatkash xalqqa bog‘liq edi. "Imonlilar" dan Kozhen, "ayniqsa, Masihning qonuniga qarshi bo'lganlarning qonini to'kish" va "qo'llarini Uning dushmanlarining qoni bilan yuvish" nuqtasiga chaqirdi.

Dushmanlardan tozalangan mintaqada taboriylar barcha feodal tartiblarini bekor qilib, jamoa yerlarini qishloq aholisiga qaytarishni maqsad qilganlar. Ular "qishloq aholisini va ularning barcha fuqarolarini" feodallarga ushr to'lashga chaqirdilar va o'z yurtlarida "Har bir Volodar, soliq va dunyoviy hokimiyat biladi" "Xudo shohligini" o'rnatish niyatida emaslar. Oxirgi inqilobdan oldin cherkovning o'ng tomonidagi taboritlar bo'lgan. Dastlabki cherkov va uning tartibi asosan qashshoqlashgan va cherkovning katta qismi mehnatkash xalqqa berilgan. Yangi cherkov uchun o'zlarining rejalarida taboritlar Xushxabarning o'ziga hojat yo'qligini e'lon qilib, Gusdan ancha oshib ketishdi, chunki yangi "Masihning qonuni har bir insonning yuragiga yoziladi". Bu "azizlar" ning fitnasi va "muqaddas otalar" ning barcha cherkov farmonlari va buyruqlarining ta'sirini o'z ichiga olgan. Taboriylar ommani o'zlari egallab olgan chekkada yangi tartib o'rnatishga va oxirgi jahon inqilobiga qadar qilich kuchi bilan tartibni yo'q qilishga chaqirdilar, bu ularning hozirgi holatida " Masihning o'zi." To'g'ri, taboriylar dasturi ko'pincha antifeodal edi. Xalq ommasining feodallarga qarshi kurashda bunday ajoyib tashkilotchiligi bilan taboriylar o‘z qarorgohida mustahkam tartib-intizomni, barcha oziq-ovqat zahiralarini va boshqa uy-ro‘zg‘or buyumlarini yer ostidan o‘zlashtirishni singdirdilar. Har qanday istak bormi yoki yo'qmi, qat'iyan himoya qilindi. 15

3. Taboraning 3 Hiliasti (pikarti).

(Chiliastlar (yunoncha "chilioi" - "ming" so'zidan) Masihning ming yillik erdagi hukmronligi davrida, go'yo "dunyoning oxiri" dan oldin keladi deb ishonishgan. Chexiyada, chiliastlar Pikarts deb atalar edi.) yoki Pikartliklar moskvalik qashshoqlikning tushunarsiz va aql bovar qilmaydigan kelib chiqishini ifodalagan va ibtidoiy kommunizm dasturidan chiqib, kuchni his qila boshlagan. Fantastik diniy shakldagi ijtimoiy ta'sirlardan ilhomlanib, "Xudoning ming yillik shohligi" va er yuzidagi "samoviy hayot" vaqti kelganligi haqidagi badbo'y hid kuchli edi.

Pikardlarning qiyofasi boy qishloq aholisiga, ayniqsa, badavlat kishilarga qaradi va ularda qo'pollik va xudosizlik taassurotlarini uyg'otdi. Shu sababli, kartalarning mashhurligining ijtimoiy tomoni shaharlar va qishloqlarning qashshoqligini o'ziga jalb qilgan bo'lsa-da, kartalar hali ham o'z sonini yo'qotdi va hal qiluvchi daqiqada keng ommaning qo'llab-quvvatlashini olib tashlamadi. Bahor 1421 rub. Inqilobiy gussitlar harakatining rivojlanishi juda muhim bosqichga yetdi. Xira taboritlarning mafkurachilari varaqdan haqiqiy sudyalarga aylandilar, ular Martin Guska va boshqa 400 piktogramma "muqaddas cherkovni" yo'q qilishni, "Masihning qonini" erga to'kishni, sindirishni va buzishni xohlamasliklarini ta'kidladilar. "muqaddas kosalarni" sotish i". Ta’qiblar natijasida ular Taboradan quvib chiqarildi. Keyin ular Přibenitsa yaqinida hidlashdi. Pikartlar tomonidan yaratilgan norozilik o'rab olingan va hujumga uchragan. Pikartlar o'zlarini kuchli himoya qilishdi va ularning aksariyati jangda halok bo'ldi. Omon qolganlar 40 dan ortiq odamni tirik qoldirmadi. To'liq kartalar "tavba qilish" haqidagi barcha takliflarni chiqarib tashladi va Taboraning barcha filistlari oldida qo'rqmasdan Klokota boyliklariga borishdi. O'roqda 1421 rubl bor. Og'riqli qiynoqlardan so'ng, Rudnytsia va Martin Guskada ko'plab yotoqxonalar bor edi, ajoyib va'zgo'y va mehribon mutafakkir. Chiliastlarga qarshi repressiya gussi inqilobiy harakatiga nohaq zarba berib, oxir-oqibat janoblar va burgerlarning mavqeini mustahkamladi.

Taboriylar bilan bir lagerda gussitlarning dushmanlari ularga qarshi navbatdagi "Crest yurishi"ni tayyorlayotganlar orqali. Bu bosimni faqat lagerda birlashgan inqilobiy kuchlar tasavvur qilishlari mumkin edi. Shu bilan birga, choynaklar Polsha qiroli Vladislav II Yagiel va Litva Buyuk Gertsogi Vitautas bilan muzokaralarni boshladilar va ulardan birini Chexiya taxtini egallashga undadilar. 1422 r da. Sigismund Koributovich (Jagayloning jiyani) qo'mondonligi ostida Polsha-Litva qo'shinlari Chexiyaga keldi.

16 Uzoqdagi qo‘mondon bo‘lganingiz uchun uning harbiy nizomidan iqtibos keltirishingiz mumkin: “... Toki, barcha harbiy texnika va barcha sovrinlar... oqsoqollar belgilagan joyda yig‘ilsin... va oqsoqollar barcha jamoalardan – xo‘jayinlar, kichiklar, qishloq ahlidan saylansinlar, toki nutqlar kambag‘al va boylar o‘rtasida adolatli taqsimlansin... hech kim o‘z-o‘zidan olinmasin va olinmasin...” 17 . Harbiy Sigismund mag'lubiyatlarni tan oldi, chunki ular taboritlarni yo'q qilishga harakat qilishdi. Jan Žižka, 1421 yildagilardan qat'i nazar, bir qal'a hujumi ostida, boshqa ko'zini yo'qotib, butunlay ko'r bo'lib qolgan xalq qo'shiniga qo'mondonlik qilishni davom ettirdi. Britaniya taboritlari mag'lubiyatga uchraganidan va gussitlarga qarshi yana bir "salib yurishi" dan so'ng, kubokchilar o'z pozitsiyalarini faol ravishda o'zgartira boshladilar. Birch 1422 rublga ega. Shaharning asl boulyorlari poytaxt Yan Jelivskiyning mehnatkash ommasining sopol idishlarini urib, munitsipal ma'muriyatdan o'zlarining sheriklarini olib tashlashga harakat qilishdi. Chexiya Respublikasida ko'plab dushmanlarga qarshi shiddatli janglar paytida milliy armiya tuzildi va yakuniy harbiy rahbarlarning kadrlari shakllantirildi. Yan Žižka va boshqa qo'mondonlar piyoda va jangovar aravalarning ommaviy turg'unligiga, engil artilleriyaning etishmasligi va manevrning moslashuvchanligiga, shuningdek, tezkor va ishga o'tishga asoslangan yangi taktikalarni ishlab chiqdilar. Taboriylarning taktikasi nafaqat Zizka va boshqa sarkardalarning muhim lavozimlari natijasida yaratilgan. Qishloq quvg'inlarining g'alaba qozonishining asosiy sababi shundaki, xalq qo'shinlari bor edi, ular o'zlarining xarakteri va fuqarolik qo'shinlari va yollanma qalamlarning tashqi ko'rinishidan qattiq tashvishlanardi. Jovtnida 1424 rubl bor. buyuk chex qo'mondoni vafot etdi. Taboriylarning harbiy kuchlari tomonidan Kerivnitsa Buyuk Prokopga o'tdi, unga boshqa harbiy rahbar - Prokop Maliy yordam berdi. 1427 yilda tasavvur qilish r. To'rtinchi "Crest yurishi" da inqilobiy Taborit armiyasi hal qiluvchi hujumga o'tdi va Sileziya, Bavariya, Avstriya, Frankoniya va Saksoniyani bosib oldi. Bir nechta "salib yurishlari" muvaffaqiyatsizlikka uchraganidan so'ng, taboritlarning kuchlari va ularning Chexiya va Evropaga oqimi sezilarli darajada oshdi.

U Tevton ordeniga qarshi kurashmoqda. 1433 rub. Ularning qalamlari Gdansk yaqinida, Boltiq dengizi qayinlarida ishlagan. Guslar urushlarining xalqaro ahamiyati ularning Slovakiya, Ugorshchina, Nimecchina, Polsha va Rossiya erlarida kuylashlari bilan isbotlangan. 1431 yilda yashagan chet elliklar Germaniya orqali ular qishloq aholisining u erda bo'layotgan maqtanishlari haqida ogohlantirildi va tez orada "barcha nemis qishloqlari chexlarni egallab oladi" degan mish-mishlar tarqaldi. 1431 yilda bo'lib o'tgan Bazeldagi cherkov kengashida katolik ruhoniylari gus urushlarini qo'zg'atish, Germaniyaning Reynland erlarida qishloq aholisining ommaviy qo'zg'olonlari, nemis joylarida vahimali kayfiyat haqida ishtiyoq bilan gapirishdi. Fransiya va Italiyadagi antifeodal hujumlar tahdidi haqida.

Shu bilan birga, gussitlarga qarshi Evropa reaktsiyasining beshinchi "Krest marshi" tashkil etildi, unda oldingi yurishlardagi kabi, etakchi rol barcha nemis feodallariga berildi. Gussitlarga qarshi beshinchi "salib yurishi" ning voizi Bazel kengashining tashkilotchilaridan biri, papa legati, kardinal Julian Sezarini bo'lib, u "xalichchilar" Chexiyani talon-taroj qilish va vayron bo'lishining oldini olishini ta'minladi. Biroq, bu yurish 1431 yilda o'roqda "salibchilar" ning dahshatli mag'lubiyati bilan yakunlandi. Domažlice da. Shunday qilib, Yevropa reaksiyasi qoʻshinlari qoʻzgʻolonchi xalq bilan qoʻshilib, diplomatik manevrlar va diniy parhezlardan gʻalaba qozonish yoʻli bilan gussitlarning boʻlinishiga erishishga qaror qildilar. Kardinal Sezarinaning Bazel kengashini yangilash taklifi gusitlar bilan muzokaralar olib bordi.

3. 5 Zrada Chashniks va Taboritlarni mag'lub etish.

ishtirokchi "har ikki tur ostida" tan olingan; cherkov va'zlariga erkinlik o'rnatildi, cherkov yurisdiktsiyasi jinoiy sudlov bilan cheklandi va o'sha davrdagi ruhoniylarga, biz "havoriy hayotda" bilganimizdek, cherkov yo'lini boshqarish huquqi berildi. Bu marhum chex zodagonlaridan, shuningdek, ehtimoliy shahar aholisidan tashkil topgan gussitlar lagerining manfaatlariga xizmat qildi. SHuning uchun ham kosachilar ne'matdan norozi bo'lgan taboriylarga qarshi chiqishdi. 30 may 1434 rub. Tabority Lipany yaqinidagi jangda buzildi. Jang paytida taboriylarning boshliqlari - Buyuk Prokip va Prokip Maliy noroziliklarga duch kelishdi. Taboriylar kurashni davom ettirdilar va bu mag'lubiyatdan keyin ularning kuchi yo'q qilindi. Buning sababi, taboriylarning asosiy qismini tashkil etgan qishloq aholisining feodal zulmini yengish uchun uyushgan kurash olib bora olmaganligida edi. 1437 rub. bv to'liqdan olib, taboriylarning qolgan qalamlarining kerívniklaridan birini sarflaydi - Yan Rogach.

Mamlakatda taboriylarning mag'lubiyatga uchrashi natijasida to'g'ri feodal reaktsiyasi boshlandi. Chex xalqining qahramonona kurashi natijalariga asoslanib, feodal-chashniklar buyuk Volodinlar cherkovini egallab, o'z pozitsiyalarini belgilab, qishloq aholisiga qarshi hujumga o'tdilar. Qishloq aholisi tez orada o'z xo'jayinlarining haddan tashqari ko'tarilishiga yoki boshqalarning bekorchi ishchilariga aylanadi. Feodalning ruxsatisiz qishloq aholisining Volodindan ichishi endi imkonsiz edi. Joylarda yashab, hunarmandchilik bilan shug‘ullangan qishloq ahli o‘z ustalariga murojaat qilar, bo‘lmasa, qo‘ni-qo‘shnilar hurmatiga sazovor bo‘lgan. Ular o‘z hukmronliklarini kengaytirar ekan, feodallar qishloq burchlarini, ayniqsa lordliklarni tobora oshirib bordilar.

Taboriylar mag'lubiyatga uchragach, katolik reaksiyasi chashniklarga qarshi chiqdi. Rim papasi "Prazka Compactati" ni yaroqsiz deb e'lon qildi. Katoliklar ilgari kubok egalariga qilgan barcha harakatlariga amin edilar. 1458 yilda qirol bo'lgan kubok egasi Yuriy Podebradga qarshi lordlar va Moskva tepasidan barcha reaktsion kuchlarning "konfederatsiyasi" tashkil etildi, ular Ugr qiroli Metyu (Mattias) Korvinni o'z tomonida mag'lub etdi. Poděbrad 1471 rubl o'ldi, jang uzildi va atigi 1485 rubl bilan yakunlandi. katoliklar va choy ichuvchilar o'rtasidagi kelishuv. Kutna Xoradagi yig'ilishda katoliklar va nasroniylar uchun e'tiqod erkinligi ovozga qo'yildi.

Visnovok

Men o'z ishimda chex xalqi va ularning oqimi tarixidagi eng muhim jihatlarni ko'rib chiqishga harakat qildim. Men ko'rib chiqqan oziq-ovqat qoplari orqasida siz Gosling urushlari Chexiya xalqi tarixi uchun unchalik muhim emas degan noqulay xulosaga kelishingiz mumkin. Xalq o‘rnidan turib, mag‘lubiyatlarni tan olgan bo‘lsa-da, ularning qahramonona kurashi mintaqaning ilg‘or rivojlanishiga turtki bo‘ldi. Guslar urushlarining tarixiy ahamiyati shundan iboratki, Chexiya Respublikasi xalqi feodal ekspluatatsiya va milliy zulmga qarshi ochiq kurash olib bordi. Kichik Gussi urushlari Chexiya milliy madaniyatining rivojlanishi uchun katta ahamiyatga ega edi. Chexiya tili Chexiya Respublikasi hayotining barcha sohalarida tobora muhim ahamiyat kasb etmoqda. O'rta asrlarda chex xalqining erkin kurashining cho'qqisi bo'lgan Gus urushlari barcha sloven xalqlarining xorijiy tajovuzga qarshi boy kurashida muhim bosqich bo'ldi.

Guslar urushlari Yevropa reaksiyasiga ta’sir etib, xalq hokimiyati va ijtimoiy adolat g‘oyalarini fosh qildi. Gusitlar urushi anʼanalari bilan bogʻliq boʻlgan yirik qishloq qoʻzgʻolonlari (1437-yil Transilvaniyada, 1440-1442-yillarda Moldovada va boshqalar) juda kam uchraydi. 16-asr boshlarida Germaniyadagi Buyuk Qishloq urushi rahbarlari, ayniqsa Tomas Myunzer, Jan Hus va uning vorislari xotirasi tomonidan katta hurmat va muhabbat bilan sharaflangan va ular o'zlarini adolatning prodovzhuvachami sifatida hurmat qilganlar. Huslar urushi butun Yevropa bo‘ylab katolik cherkovining yerto‘lalarini vayron qildi va papa hokimiyatiga katta zarba berdi. Chexiya reformatsiyasi XV asr. kichik va katta xalqaro ahamiyatga ega bo'lib, etuk xorijiy Evropa islohoti uchun zaruriy tayyorgarlik bosqichiga aylandi.

1 O'rta asrlar tarixi bo'yicha o'quvchi, M., 2-jild. 1963, p. 603-606

2 Ustoz Jon Husning xabari, M., 1903, p. 47-48

3 Rukol Bi. M. “Gusitskiy rux”, M., 1964, bet. 48-49

4 Ustoz Jon Husning xabari, M., 1903, p. 21-29

5 Ustoz Jon Husning xabari, M., 1903, p. 47

7 Ustoz Jon Husning xabari, M., 1903, p. 110

8 Lavrenty iz Březova. Gusitska Chronicle, M., 1962, p. 22-25

11 Lavrenty iz Bjezova. Gusitska Chronicle, M., 1962, p. 107-111

12 Lavrenty iz Bjezova. Gusitska Chronicle, M., 1962, p. 114

13 Lavrenty iz Bjezova. Gusitska Chronicle, M., 1962, p. 56, 59

14 Lavrenty iz Bjezova. Gusitska Chronicle, M., 1962, p. 96-100

15 Lavrenty iz Bjezova. Gusitska Chronicle, M., 1962, p. 172-181, 123-124

17 Ustoz Jon Husning xabari, M., 1903, p. 99

Vikilist roʻyxati:

  1. Jahon tarixi. Ensiklopediya 3-jild. 1958 yil
  2. Lavrenty iz Bjezova. Gusitska yilnomasi, M., 1962 yil
  3. Ustoz Jon Husning xabari, M., 1903 yil
  4. O'rta asrlar tarixi bo'yicha o'quvchi, M., 2-jild. 1963 yil
  5. Rukol B. M. “Gusitskiy rux”, M., 1964 y
  6. Sokolov B. “Yuz buyuk jangchi” maqolasi, M., 2001 yil

Dastur Chashniklar - Chexiya burgerlari va ruhoniylari, ular katolik cherkovining kuchini zaiflashtirishdan bosh tortdilar, ruhoniylar hokimiyatini o'rnatdilar va cherkovning dunyoviy erlarini kengaytirdilar, mohiyatiga ko'ra, "arzon cherkov" ehtimolini kamaytiradilar. Chashniki Chexiya Respublikasining ijtimoiy tuzilishidagi o'zgarishlarni xohlamadi. Ular to'rtta oddiy moddani qabul qilishga intilishdi, shu bilan birga: cherkov erlarini dunyoviylashtirish, gusizm dusisida va'z qilish erkinligi, zodagonlar tomonidan katolik ruhoniylarining istisno maqomini yo'q qilish, "qoida ostida birlashishni rag'batlantirish". har ikki turdagi" va jazo choralari , "o'lik gunohlar" deb ataladigan aybdor. Chashniklarning dasturi katoliklarga qarshi edi, u ham bevosita xorijiy kuchga qarshi edi.

Bir nechta oddiy faktlar kosa egalari uchun ham, qishloq ommasi va quyi tabaqalar manfaatlarini ifodalovchi tabloidlar uchun ham yoqimli edi. Prote Taboritlar vaziyat boshqacha, pastki stakan ekanligini tushundilar. Taboriylar yangi va aqldan ozgan va'z erkinligini talab qildilar. Kubok ramzi bo'lgan kuchli g'ayratdan omma feodal lagerlarining cheklovlarini va asosiy vazirliklarni qisqartirishni oldi. Cherkov erlarini ko'mib tashlagan zodagonlar va burgerlar faqat o'z daromadlarini qanday isrof qilish haqida o'ylashganligi sababli, xalq ommasi erlarning ruhoniylaridan tortib olingan. Taboriylar dasturining asosiy mazmuni ularning dunyo inqilobi haqidagi xabari bo'lib, u boshlanganidan keyin yaxshi odamlarning yovuzlar ustidan g'alaba qozonishi bilan yakunlanadi. Davlat toʻntarishi feodallar, oliy cherkov ruhoniylari va feodal davlat amaldorlarining koʻrinishi boʻlgan “gunohkorlar va Xudo qonuniga qarshi boʻlganlarni” zoʻravonlik bilan yoʻq qilish harakati sifatida koʻrildi. Taboriylar to'ntarishni "Xudoning o'ngida" deb hisoblashdi, lekin ular buni "yuqorilar" qo'llari bilan, "Xudoning adolat g'ayratlari" qo'llari bilan yo'q qilish mumkinligini tasdiqladilar, buning natijasida odamlarning yomon hidi paydo bo'ldi. Bu mehnatkash xalqqa bog‘liq edi. "Imonlilar" dan Kozhen, "ayniqsa, Masihning qonuniga qarshi bo'lganlarning qonini to'kish" va "qo'llarini Uning dushmanlarining qoni bilan yuvish" nuqtasiga chaqirdi.

Dushmanlardan tozalangan mintaqada taboriylar barcha feodal tartiblarini bekor qilib, jamoa yerlarini qishloq aholisiga qaytarishni maqsad qilganlar. Ular "qishloq aholisini va ularning barcha fuqarolarini" feodallarga har qanday unvon va ushr to'lashga chaqirdilar va hatto o'z erlarida "Xudo shohligi" ni o'rnatish niyatida edilar, buning ostida "har bir Volodar biladi, har bir o'lpon va har bir dunyoviy hokimiyat biladi. ” Oxirgi inqilobdan oldin cherkovning o'ng tomonidagi taboritlar bo'lgan. Dastlabki cherkov va uning tartibi asosan qashshoqlashgan va cherkovning katta qismi mehnatkash xalqqa berilgan. Yangi cherkov uchun o'zlarining rejalarida taboritlar Xushxabarning o'ziga hojat yo'qligini e'lon qilib, Gusdan ancha oshib ketishdi, chunki yangi "Masihning qonuni har bir insonning yuragiga yoziladi". Bu "azizlar" ning fitnasi va "muqaddas otalar" ning barcha cherkov farmonlari va buyruqlarining ta'sirini o'z ichiga olgan. Taboriylar ommani o'zlari egallab olgan chekkada yangi tartib o'rnatishga va oxirgi jahon inqilobiga qadar qilich kuchi bilan tartibni yo'q qilishga chaqirdilar, bu ularning hozirgi holatida " Masihning o'zi." To'g'ri, taboriylar dasturi ko'pincha antifeodal edi. Xalq ommasining feodallarga qarshi kurashda bunday ajoyib tashkilotchiligi bilan taboriylar o‘z qarorgohida mustahkam tartib-intizomni, barcha oziq-ovqat zahiralarini va boshqa uy-ro‘zg‘or buyumlarini yer ostidan o‘zlashtirishni singdirdilar. Har qanday istak bormi yoki yo'qmi, qat'iyan himoya qilindi.

Chexiya g'oz uzumlari 15-asrda o'sadi. Uning a'zolari xristian cherkovini isloh qilishni xohlashdi. O'zgarishlar ortidagi etakchi shaxs chex dinshunosi Yan Hus edi, uning fojiali taqdiri yigirma yil davomida bevalik qo'zg'oloni va urushiga olib keldi.

Yan Hus sharafiga

Yan Gus 1369 yilda Chexiyada tug'ilgan. Men yorug'likni topdim va Praga universitetida professor bo'ldim. Shuningdek, u ruhoniylikni qabul qildi va Chexiya poytaxtidagi Baytlahm cherkovining rektori bo'ldi. Yan Hus tezda vatandoshlari orasida mashhur voizga aylandi. Bu oddiy omma biladigan lotin tilining barcha vikoristlari singari, mening shaxmatim bilan odamlar bilan kurashganim bilan bog'liq edi.

Hussit Rux bu tezislar atrofida shakllangan, xuddi Yan Hus kabi, papa taxtidan nasroniy ruhoniylari tan olishi kerak bo'lgan narsalar haqida gapirgan. Chexiya islohotchisi plantatsiyalar va indulgentsiyalarni tiyinga sotib bo'lmasligini ta'kidladi. Va'zgo'yning yana bir munozarali bayonoti, uning cherkov xatosiz emasligi va uni tanqid qilish kerakligi haqidagi fikri edi, chunki uning o'rtasida ayollar bor. O'sha soatda yanada jasoratli so'zlar bor edi, chunki masihiy papa va ruhoniylar bilan raqobatlasha olmadi. Bunday odamlar avtomatik ravishda bid'atchilar deb tan olindi.

Tim ham kam emas, Gus odamlar orasida mashhurligining ildizlarini yoyish uchun ko'p soatlarni baxtli ravishda o'tkazdi. Cherkov islohotchisi ham pedagog edi. Odamlarning o‘qish va yozishni o‘rganish jarayonini osonlashtirish uchun chex alifbosiga o‘zgartirish kiritishni so‘radik.

Husning o'limi

1414 yilda Yan Gus Germaniya shahrida Konstans ko'li qayinlarida bo'lib o'tgan Konstans kengashida xitob qildi. Rasmiy ravishda, bu uchrashuvlarning maqsadi Buyuk ajralish sodir bo'lgan katolik cherkovidagi inqirozni muhokama qilish edi. Qirq yil oldin bir vaqtning o'zida ikkita tata bor edi. Biri Rim yaqinida, ikkinchisi Fransiya yaqinida. Bunga ko'ra, katolik davlatlarining yarmi bittasini, yarmi esa ikkinchisini qo'llab-quvvatladi.

Jan Xus allaqachon o'zlarini suruvdan ajratib olishga harakat qilgan, o'z faoliyatini himoya qilgan va oxir-oqibat dunyoviy hokimiyatning shafoati bilan mashhur ruhoniy o'z va'zini davom ettirgan cherkov bilan kichik mojaroga duch keldi. Konstansga uchib, biz hech narsani muhrlamaslik uchun kafolatlarni kutmoqdamiz. Kiyimlar tayyor edi. Agar Hus soborda mast bo'lsa, u hibsga olingan.

Bunga uning alohida iltifot ko'rsatmaganligi sabab bo'lgan (va faqat imperator Sigismund ularga bergan). Ular Gusga qarashdi, shunda u o'z qarashlarini ko'ra oladi. U ishonch hosil qildi. U asirlikda bo'lganida, chex zodagonlari o'zlarining milliy qahramonini ozod qilish uchun Germaniyaga jo'natishgan. Bu fikr bir xil ta'sirga ega emas. 6 lipnya 1415 roku Jan Hus buv yotoqxonalari bid'atchi sifatida. Bu Chexiyada urush boshlanishining asosiy sababi bo'ldi.

Chexiyadagi qo'zg'olonning boshlanishi

Hussy Rukh islohoti butun mamlakatni qamrab oldi. , mahalliy aholi va ruhoniylarga katolik cherkovining milliy o'ziga bo'lgan ishonchi ustidan zo'ravonliklari yoqmadi. Turli nasroniy marosimlarining ehtiyotkorligida farqlar mavjud edi.

Hus ehtirosidan keyin Hussian Ruxning maqsadlari shakllandi: Chexiyani katoliklar va nemislardan qutqarish. Har soatda mojaro mahalliy xususiyatga ega. Biroq, Papa Moraviyaga salib yurishiga chaqirib, bid'atchilarga berilishdan tortinmadi. Bunday harbiy yurishlar o'sha paytda odatiy hol edi. Birinchisi Falastinni musulmonlardan bosib olish va uni tortib olish maqsadida tashkil etilgan. Agar yaqin yig'ilish evropaliklarga qaratilgan bo'lsa, cherkovning nigohi bid'atchilar va butparastlar o'rtasida faol qirg'in bo'lgan ikkala mintaqaga qaratildi. Eng muvaffaqiyatli kampaniya Boltiqbo'yida bo'lib, u erda ikkita hudud yaratilgan. Endi Chexiya uchun praporshistlar xochdan bosqinchilarning bosqinidan omon qolish vaqti keldi.

Sigismund va Yan Zizka

Urushning birinchi bosqichida Sigismund salibchilar qo'shinining bosh qo'mondoni bo'ldi va Muqaddas Rim imperatoriga aylandi. U Konstans Kengashida sudlanganida Husni o'g'irlamay, chexlar oldida o'zini murosaga keltirgan edi. Endi imperator sloveniyaliklar tomonidan yanada nafratlana boshladi.

Hussit Rux ham o'z harbiy rahbarini rad etdi. Nim Yan Zizkaga aylandi. Bu 60 yoshdan oshgan haqiqiy zodagon. Bir vaqtning o'zida hurmatsiz, kelajakda kuchning yangilanishi mavjud. Bu shaxs shohlar saroyidagi yorqin faoliyati bilan mashhur edi. 1410 yilda askarlar oilasi Grunvald jangida Tevton ordeni nemis salibchilarini mag'lub etgan Polsha-Litva armiyasiga qo'shilish uchun ko'ngilli bo'ldi. Jangda chap ko'zidan ayrilgan.

Chexiya Respublikasida, Sigismundga qarshi urush paytida, Žižka ortda qoldi va gussitlarning etakchiligini yo'qotdi. U o'zining tashqi ko'rinishi va shafqatsizligi bilan dushmanlari orasida qo'rquv uyg'otdi. 1420 yilda qo'mondon 8000 kishilik qo'shin bilan birga Praga aholisiga yordamga keldi va salibchilarni quvib chiqardi va ular o'rtasida bo'linishni keltirib chiqardi. Shundan so'ng, keyingi bir soat davomida butun Chexiya Hussitlar hukmronligi ostida qoldi.

Radikal va o'lik

Biroq, ko'p o'tmay, g'ozlarni allaqachon bo'ysundirgan yana bir bo'linish paydo bo'ldi. Qulashning sabablari katoliklikka bo'lgan dushmanlik va nemislarning Chexiyaga bostirib kirishida edi. Nezabar, xuddi Zizkani aldagandek, tubdan qanotli edi. Uning yordamchilari katolik monastirlarini talon-taroj qilishdi va nomaqbul ruhoniylar bilan muomala qilishdi. Bu odamlar Tobor tog'ida kuchli tabir uyushtirganlar, shuning uchun ularni ko'pincha taboriylar deb atashgan.

Xuddi shu soatda gussitlarning o'rtasida ularning qo'llari so'nib qolgan edi. Uning a'zolari harakat evaziga katolik cherkovi bilan murosa qilishga tayyor edilar. O'rnidan turganlar o'rtasidagi mushkullik tufayli Chexiya Respublikasida yagona hokimiyat mavjud bo'lishni to'xtatdi. Imperator Sigismund tezda qochishga harakat qildi va bid'atchilarga qarshi yana bir salib yurishini uyushtira boshladi.

Hussitlarga qarshi salib yurishi

1421 yilda ugr va polsha xalqlarini ta'qib qilishni o'z ichiga olgan imperator qo'shini Chexiyaga murojaat qildi. Sigismundning nomi Germaniyaning Saksoniya provinsiyasiga yaqin joyda joylashgan O'rim-yig'im joyi edi. Jan Zizka turgan o'rab olingan qal'aga butun taboriylar qo'shini yordamga keldi. Bu joy davom etdi va o'sha kundan boshlab urush ikkala tomon uchun ham katta muvaffaqiyatga aylandi.

Ko'p o'tmay, Gussi harakati ishtirokchilari Litva Buyuk Gertsogidan kelgan maxsus pravoslav armiyasidagi raqobatsiz ittifoqchidan yordam oldilar. Bu mamlakat yahudiylarning ko'p qismini Polshadan kelgan katolik oqimidan qutqarish uchun shiddatli ichki kurash olib bordi. Bir necha toshli litvaliklar, shuningdek, ularning rus hissalari gussitlarga imperatorga qarshi urushda yordam berishdi.

1423 yilda Zizkaning qisqa muddatli muvaffaqiyati unga armiya bilan birgalikda o'z mamlakatini tozalashga va hozirgi Ugorshchinaga aralashuvni boshlashga imkon berdi. Hussitlar Dunay qirg'og'iga etib kelishdi, u erda shahar qirollik qo'shini ularga ishongan edi. Jizko jangga kirishga jur'at eta olmadi va vatanparvarlikka yuzlandi.

Ugorshchinadagi baxtsizlik axlatning yana yonib ketishiga olib keldi, go'yo hussitlarning parchalari parchalanib ketayotgandek. Yiqilish sabablari unutildi va taboriylar qoralanganlarga (ularni chashniklar va utrakvistlar deb ham atashgan) qarshi urush boshladilar. Radikallar 1424 yil taqdiriga qarshi muhim g'alabaga erisha oldilar, shundan so'ng istalmaganlarning birligi tiklandi. Shu yilning kuzida Yan Jižka vabodan vafot etdi. Gussit Ruxning unutilmas joylariga boradigan yo'lda mashhur gussitlar rahbari vafot etgan Pribislavning joyini kiritish shart. Bugungi kunda Zizka chexlarning milliy qahramoni. U juda ko'p eslatmalarni o'rnatgan.

Urushning uzaytirilishi

Místse Jizki taboritlarning rahbari sifatida Prokop Goliyni egallab oldi. U ruhoniy bo'lib, ajdodlar oilasidan chiqqan. Prokop birinchi marta chashka ishlab chiqaruvchisi bo'lib, yillar davomida radikallarga yaqinlashdi. Bundan tashqari, u yaxshi qo'mondon bo'lib chiqdi.

1426-yilda taboriylar va rus militsiyasidan tuzilgan qoʻshinning qazish ishlari Sakson intervensiyachilari tomonidan koʻmilgan Usti nad Labem shahri devorlariga yetib bordi. Hussit rahbarining orqasida 25 ming kishi bor edi, bu juda jiddiy kuch edi.

Qo'zg'olonchilarning strategiyasi va taktikasi

Usti nad Labem jangida Prokop Jan Jijkadan oldin paydo bo'lgan taktikani muvaffaqiyatli qo'lladi. Militsionerlarning yangi jangovar drayvlari eshitilmagan va imperatorning professional armiyasiga qarshi jang uchun yaroqsiz ekanligi goslingsni hayajonga soldi. Yillar davomida, bir necha yillik tuzatishlardan so'ng, chex xalqining to'lqini norozilik bildira boshladi.

p align="justify"> Gussitlarning muhim yangiliklari, Vagenburgga aylanish. Jang maydonida strategik muhim oʻrinda turish uchun aravalardan yasalgan istehkomlar shunday nomlangan. Chexiya urushining o'zi paytida ular Evropada olovga qarshi kurasha boshladilar, ammo u hali ham ibtidoiy holatda edi va jang natijasiga katta ta'sir ko'rsata olmadi. Otliqlar asosiy rol o'ynadi va Vagenburglar muhim kuch sifatida paydo bo'ldi.

Dushmanni otib tashlash va uning istehkomlarni yorib o'tishiga yo'l qo'ymaslik uchun bunday mashinaga qo'riqchilar o'rnatilgan. Vagenburg to'g'ridan-to'g'ri kesilgan formada edi. Hussitlar uchun qo'shimcha transport vositasi bo'lgan aravalar atrofida daryo aylanib o'tganda hujumlar noyob emas edi. Bitta Vagenburz 20 tagacha odamni sig'dira oladi, ularning yarmi chekkada yaqinlashib kelayotgan otliqlarga qarshi kurashgan miltiqchilar tomonidan qo'yilgan.

Taktik hiylalar tufayli Prokop Yalang'och armiyasi tez orada nemislarni quvib chiqardi. Usti nad Labem jangidan so'ng, Chexiya qo'shinlari uch asr davomida Avstriya va Saksoniyaga bir necha marta bostirib kirishdi va muvaffaqiyatsiz bo'lsa-da, Viden va Nyurnbergni egallab olishdi.

Bu vaqtda gussitlarni Polsha zodagonlari vakillari, shuningdek, bu mamlakatdan kelgan odamlar, ularning kuchiga qaramay, faol qo'llab-quvvatlay boshlaganlari juda yaxshi. Ushbu atamalarni oddiy tushuntirish bilan bilish mumkin. Polyaklar, xuddi chexlar, slovenlar singari, o'z yerlarida nemis oqimining kuchayishidan qo'rqishdi. Shuning uchun, Gosling Rukh, qisqasi, diniy emas, balki milliy to'siqning kuchayishi kabi ko'rinadi.

Katoliklar bilan gaplashing

1431 yilda Rim papasi Martin V Bazel kengashini chaqirdi (yig'ilish nomi), chexlar bilan qo'shimcha diplomatiya uchun mojaroga chaqirdi. Ushbu taklif bilan Gusitskiy harakatining ishtirokchilari va a'zolari tezda aralashdilar. Bazelga uchish uchun delegatsiya tuzildi. їí Prokop Goliyni tark etib. Katoliklar bilan muzokaralar muvaffaqiyatsiz yakunlandi. Mojaro tomonlari murosaga kela olmadi. Hussit elchixonasi vatanparvarlikka yuzlandi.

Delegatsiyaning muvaffaqiyatsizligi isyonchilar o'rtasida yakuniy bo'linishga olib keldi. Chex zodagonlarining aksariyati taboritlarning manfaatlarini hurmat qilishdan ko'ra, katoliklar bilan til topishishga yana urinib ko'rishga qaror qilishdi. Bu haqiqatan ham kambag'al gosling tosh kabi qolgan va vodiyli daryo bo'ladi. Jadvalda chex isyonchilari bilan bog'liq bo'lgan asosiy sabablar ko'rsatilgan, ularda stakan va taboritlar qilingan.

Hussitlarning qoldiq bo'linishi

Taboriylar o'lgan gussitlar yana katoliklar bilan murosa topishga urinayotganliklarini bilib, Pilsenning badbo'y hidini yo'q qilishdi va katolik kvartalini vayron qilishdi. Ushbu epizod ko'pchilik chex janoblari uchun Papa bilan sodir bo'lgan oxirgi tomchi bo'ldi. Aristokratlar allaqachon o'n besh yil davom etgan urushdan charchagan edilar. Chexiya vayronaga aylangan edi va uning hukmronligi, olijanob lordlari uxlab yotgan holda, dunyoning oxirigacha qayta tiklana olmadi.

Qoidaga ko'ra, feodal o'zining kichik qo'shinini ko'tardi, bu fuqarolar qo'shinidan tuzilgan. Lordlar ittifoqi o'z kuchlarini, shu jumladan katoliklarni va Praga militsiyasini birlashtirgandan so'ng, yangi armiya 13 mingta yaxshi o'qitilgan mutaxassislarga ega edi. Divish Borzek Ukrakvistlar armiyasining feodaliga aylandi. Shuningdek, Chexiya qiroli Jorj Podebrady urushdan oldin kelgan.

Lipan jangi

Taboritlarni 16 ta chex joylari, shu jumladan Taborning o'zi, shuningdek, Žatec, Nymburk va boshqalar qo'llab-quvvatlagan. Radikallar armiyasi, avvalgidek, Prokop Goliy tomonidan begonalashtirildi va ikkinchi qo'mondon Prokop Maliy uning o'ng qo'liga aylandi. Taboriylar dushman bilan jang oldidan Girskiy tumanida mudofaa uchun mustahkam pozitsiyani egallashga muvaffaq bo'lishdi. Prokop o'zining klassik taktikasi muvaffaqiyatiga ishonchi komil edi, bunda Vagenburglarni mag'lubiyatga uchratish, shuningdek, dushmanni olib chiqib ketish va yakuniy qarshi hujumga o'tish kiradi.

1434 yil 30 mayda Lipandagi so'nggi jangda ikki qo'shin to'qnashdi. Prokopning rejasi qarshi hujum epizodidan oldin ham muvaffaqiyatli amalga oshirildi, taborliklar kuchlar ularni kuchli pozitsiyalaridan tortib olish uchun kirishga kirishganliklarini bildilar.

Oldingi janglar muhim filmning zaxirasini tugatgan edi. Bu otliq qo'shin shiddatli hujum haqidagi signalni kutayotgan edi, tabority docklari quruq lagerda to'xtamadi. Ular o'zlarini yangi va yangi kuchga ega bo'lishdi va dushmanga zarba berishdi va radikallar o'z lageriga qaytib ketishdi. Nevdovzi va Vagenburg. Bu istehkomlarni himoya qilishda taboriylarning boshliqlari - Prokop Goliy va Prokop Maliy halok bo'ldi. Ukrakistlar Hus urushlariga chek qo'yib, katta g'alabaga erishdilar.

Gusitskiy an'anasining ahamiyati

Lipan jangidagi mag'lubiyatdan so'ng radikal qanot butunlay mag'lub bo'ldi. Lagerlar hali ham mahrum edi, ammo 1434 yildan keyin badbo'y hid yana bir bor qo'zg'olonni tashkil qila olmadi, ko'lami katta urushga o'xshaydi. Chexiya katoliklar va katoliklar o'rtasida murosaga erishdi. Dahshatlarni ilohiy xizmat paytida marosimlardagi kichik o'zgarishlar, shuningdek, Jon Husning soyali xotirasi bilan kutib oldi.

Vaqt o'tishi bilan Chexiya nikohi qo'zg'olondan oldingi holatga o'xshash holatga aylandi. Ularga mamlakat hayotidagi tub o'zgarishlar haqida hech qanday tasavvur berilmagan. Shu bilan birga, bid'atchilarga qarshi Masihning salib yurishlari Markaziy Evropada o'nlab yillar davomida urushdan olingan jarohatlar bilan xursand bo'ldi.

G'iybat harakatining keyingi ta'siri keyinchalik, XVI asrda butun Evropada islohot jarayoni boshlanganida aniqroq bo'ldi. Lyuteranlik va kalvinizm paydo bo'ldi. 1618-1648 yillardagi o'ttiz kunlik urushdan keyin. Yevropaning katta qismi diniy erkinlikka erishgan. Erishilgan muvaffaqiyat islohotning debochasi bo'lgan Hussit Ruxning ahamiyatiga ega edi.

Chexiyada qo‘zg‘olon milliy g‘urur timsollaridan biri sanaladi. Butun mamlakat bo'ylab sayyohlarga Gosling Ruxning unutilmas joylarini ko'rishga imkon beruvchi ekskursiyalarga borishingiz mumkin. Chexiya o'z qahramonlarining xotirasini ehtiyotkorlik bilan saqlaydi.

Chashniki taboriti. 1419 rub. Hussitlar lagerining ikki tomoni bor edi - o'lik va inqilobiy. Pomirni - kupalar (asosiylaridan biri kosa bilan muloqot qilish nafaqat ruhoniylar uchun, balki ruhoniylar imtiyozlarining cheklanishi ramzi edi) janoblar, janoblar va patritsiylarning muhim qismini birlashtirdi. joy Chashniklar dasturi "To'rt Prazk maqolasida" belgilab qo'yilgan va kelgusi davrda e'lon qilingan: ilohiy xizmat marosim sifatida nishonlanishi mumkin; Dindorlar va ruhoniylar uchun muloqot non va sharobni anglatadi; ruhoniylar barcha imtiyozlardan ozod qilingan; Cherkov marosimlari zararsiz nishonlanadi. Ular qo'llab-quvvatladilar va mehnat qildilar, ularga himoya, kengroq va radikal zulmat berdilar.

Guslarning inqilobiy ommasi taboriylar deb atalgan - xalq toʻplangan Tabor togʻi nomidan inqilob boshigacha; 1420 rub. Pivdennya Bogemiyasida inqilobiy gussitlarning asosiy harbiy lageriga aylangan Tabor shahri tashkil etildi. Tabariylar qishloq aholisi, burgerlarning bir qismi va mahalliy pleblar bilan oziqlangan; Ulardan oldin zodagonlar o'z amallarini qo'lga kiritdilar. Taboriylar dasturi cherkov islohoti bilan cheklanib qolmadi, balki butun farovon va siyosiy hayotni yangilashga intildi. Proteus, aniq feodal ruhini ta'kidlab, Taboritlar noaniq kelajakni tasavvur qildilar, ayniqsa Bibliyaning qalbida rashk shohligi samoviy hayot haqida gapirib berishdi. Kimning yangi mulkida, nazarimda, kambag'al va boylar, zolim va zolimlar ko'p bo'lsa, odamlar aka-uka, opa-singillardek erkin yashashga majburdirlar. Taboriylar ekspluatatsiya orqali aholini feodal zulmidan ozod qilishga amalda harakat qildilar, ular qishloq aholisini badal to'lashga va feodal burchlardan voz kechishga undadilar;

Doimiy urushlar sharoitida, Taboriylar va boshqa Taboriy joylardan to'plangan, lintellar, qo'riqchilar, kiyim-kechak va kiyim-kechaklarga muhtoj bo'lgan odamlar to'planganligi sababli, Taboriylarning marosimlari tubdan o'zgarishlarga uchradi.

Oromgohga kelgan har bir kishi o‘z mablag‘ini uy-ro‘zg‘or ehtiyojlariga sarflash uchun sekin-asta jamoat qozonlariga yig‘ib oladi. Bu yondashuv, tabiiyki, vaqtinchalik xususiyatga ega edi.

Taboritlar muqaddas bitiklarni erkin tahqirlash, katoliklarga sig'inishning barcha ob'ektlarini yo'q qilish, cherkovlar va monastirlarni vayron qilish va cherkov-monastir hokimiyatini odamlar manfaati uchun dunyoviylashtirishga olib keldi. Hidi avliyolar va yodgorliklarga sig'inishni, ruhoniylarning boy tanlovini tan olmadi. O'zlarining hurmatli ibodat marosimlari uchun barcha mashhur odamlar, shu jumladan ayollar, liturgik marosimni hech qanday maxsus tanbehsiz, ayniqsa kiyim-kechaksiz bajarishlari mumkin edi.

Taboriylar ombori allaqachon ijtimoiy xarakterga ko'ra turlicha bo'lgan bo'lsa-da, ularning o'rta sinfida susayib borayotgan va radikal-chilastik oqim paydo bo'ldi. Xristianlar yaqinda Xudoning ming yillik shohligi er yuziga kelishiga va odamlar o'rtasida teng tenglik paydo bo'lishiga ishonishgan. Bu badbo‘y hiddan nafaqat kuch-qudrat, balki vatanning ham hidi kelardi. 1421 r da. Filistlarni o'lik taborliklar Yan Jijka bilan birga Taboradan quvib chiqarishdi. Chiliastlarning masihiylari Martin Guska va boshqalar boyliklarda yotoqxonalarga ega edi. Bu chiliazmga kam zarba bo'ldi va bu g'ozlarning inqilobiy harakatiga putur etkazdi.

Kosa ishlab chiqaruvchilar va taborchilar o‘rtasida mafkuraviy kurash avj oldi; Yonayotgan tahdiddan oldin, badbo'y salibchilar shiddatli jang uchun birlashdilar. Katoliklar bilan murosa qilgan chashniki qishloq va shaharning mazlum ommasining feodal ekspluatatsiyasiga qarshi kurashiga qarshi boʻlgan guslar harakatining inqilobiy qanotini magʻlub etmoqchi edi. Praga kubogi ishlab chiqaruvchilari 1422 rublni haydab, Praganing plebey massivining marosimlarini saqlab qolishdi. Yan Jelivskiy. Biroq uning Yan Zizkaga suiqasd uyushtirishga urinishi muvaffaqiyatsiz tugadi. Jizka olomon bilan shafqatsiz muomala qildi.

O‘RTA ASR VA YANGI SOATDA SLOVAN MAMLAKATLARI TARIXI BO‘YICHA SEMINAR

MAVZU 1. CHEXIYANI ISHLATISH

REJA

1. XIV asrning ikkinchi yarmida Chexiya Respublikasining ijtimoiy-iqtisodiy va siyosiy rivojlanishi.

2. Fikringizni o'zgartiring va islohot harakatining boshlanishi.

3 Yan Xus va Ironim Prazki faoliyati.

4. Gussitlarning ijtimoiy ombori. Chashniki va taboriti: dasturlar va taktikalar.

5. Povstannya 1419 yil

6. Chexiyaga qarshi salib yurishlarining boshlanishi. Hussit urushlari:

a) taboriylarning harbiy tasavvufiga. Yan Zizka;

b) Hus urushlarining borishi, bosqichlari va ahamiyati.

7. Prazki kompaktlari. Lipan jangi - Taborit Ruxning oxiri.

8. Qoplar va Gosling Ruxning Chexiya va Yevropa tarixidagi ahamiyati.

Tezislar (qo'shimchalar) mavzulari: 1. Yan Gus - Chexiya reformatsiyasining mafkurachisi. 2. Taborilar orasidagi tub tanaffus.

JERELA VA ADABIYOT

Lapteva L.P. Yoritilgan Suchasniklardagi Gusitskiy Rux. Dzherela va amaliy foydalanish uchun materiallar. M., 1992 yil.

Kozma Prazki. Chex xronikasi. M., 1962 yil.

Lavrenty iz Bjezova. Hussitska yilnomasi. M., 1962 yil.

Zamonaviy va trend so'zlar tarixi bo'yicha o'quvchi. T. I. Minsk, 1987. 183-193-betlar.

O'rta asrlar tarixi bo'yicha o'quvchi: U 3 jild M., 1963. T.2. 602-605-betlar.

Vanechok V. Chexoslovakiya davlati va huquqlari tarixi. M., 1981. S. 146-167.

Gusakova N.A. Guslar hukmronligi boshlanishigacha (1419-1422) plebey muxolifatining feodal-katolik reaksiyasiga qarshi kurashi tarixi. Minsk, 1963 yil.

Dvirnik F

Chexoslovakiya tarixi 3 jildda M., 1956. jild. IV. 134-189-betlar.

Chexoslovakiyaning qisqacha tarixi. M., 1988. 66-96-betlar.

Livshits G. M.. Chexiya va Germaniyada islohotchilik harakati. Minsk, 1978 yil.

Lipatnikova G.I. Yan Hus // Slovaklarning ovqatlanish tarixi. Voronej, 1966 yil.

Macek I. Hus inqilobiy Rossiyada Tobir. M., 1956 yil.

Ozolin A.I. Hus Rossiyasida Burger muxolifati. Saratov, 1973 yil.

Rukol B. M. Gusitskiy Rux. M., 1964 yil.

Rukol B. M. Dzherel Ieronim Prazki haqida. //Feodalizm davridagi slavyanlar. M., 1978 yil.

Florya B. N. Sobiq kuchlar va cherkovlar o'xshash va oxirgi so'zlarga ega. O'rta asrlar. M., 1992 yil.

Metodik tavsiyalar . Buni tayyorlashda biz Chexiya islohoti davridan boshlaymiz. Oldin vorislarning katta guruhi Gussit Rossiyasida ikkita asosiy davrni ko'radi: a) kob (1415-1419); b) Hus urushlari, taboriylarning mag'lubiyati (1419-1436/1437). Asosiy va murakkab davrlashtirish mavjud. Dalilning davriyligini shakllantirishga harakat qiling va uni ishonchli dalil bilan o'rab oling.

Tarixchilar hussit Ruxni yanada murakkab, boy rejalangan, murakkab hodisa sifatida tavsiflaydilar. Hussit Rux bir vaqtning o'zida islohotchi, milliy-ozod va ijtimoiy-siyosiy harakat edi. Shu bilan birga, tarkibiy qismlarning ma'nosi noaniq talqin qilinadi: o'tmishda, aqldan ozgan holda, asosiy urg'u sinfiy kurash va Gussi hukmronligining antifeodal to'g'ridan-to'g'riligi edi. Qolgan yillarda mualliflar harakatning barcha tomonlarini o'zaro bog'lash haqida gapiradilar. Gosling rok xarakterini qanday tushunasiz?

Hussit Ruxning rejalarining boyligi ma'lumotlar to'planishiga, uning shakllanishi va rivojlanishini jamlagan turli xil fikrlar o'zgarishlarining butun majmuasiga o'tkazildi. 14-15-asrlar orasidagi Chexiyadagi vaziyatni tahlil qilish. Islohotchilik harakatining paydo boʻlish sabablarini xarakteri va oʻrni (diniy, ijtimoiy, iqtisodiy, siyosiy, milliy erkinlik, mafkuraviy) boʻyicha guruhlang. O'rta sinfning (feodallar, ruhoniylar, qishloq aholisi, magistratura) ijtimoiy-iqtisodiy va siyosiy tabaqalanishiga, shuningdek, katolik cherkovining mavqeiga hurmatni tiklash. Teri guruhida Chexiya Respublikasining nemis mustamlakasi merosi bilan o'zaro bog'liq bo'lgan mahalliy milliy komponentni ko'rishga harakat qiling. Yan Gusning ishini ko'rib chiqsak, siz uning cherkovni demokratlashtirish haqidagi e'tiqodining mohiyatini ochib beradigan materiallarni topishingiz mumkin. Nega qirol Vatslav IVning o‘zi har soatda J. Gusni rag‘batlantirardi? Chexiya nikohining turli ijtimoiy guruhlari Ya Hus qatlamiga qanday munosabatda bo'ldi?

Ehtimol, 1415 rublga ega bo'lgan kishi uchun mantiqiy bo'lar edi. keng milliy islohotchilik harakati boshlanadi. Turli ijtimoiy guruhlarning dastlabki bosqichiga xos bo'lgan kurash va norozilik shakllarini ko'rib chiqing. Bu shuni anglatadiki, muhim bo'lgan narsa (islohot, ijtimoiy va milliy erkinliklar) bu davrda muhim edi.

1419 rub. Inqilobning birinchi davri tugaydi, u "Gussi inqilobi" lageriga aylanadi. Avvalo, xusiylar Ruxning ikkita asosiy lageri (Chashniki va Taboriti) tashkiliy va mafkuraviy jihatdan shakllandi. Boshqacha aytganda, Ruhu (Tabor)ning haqiqiy markazi shakllandi. Uchinchidan, Ruxning qishloq va shahar oqimlarining birlashishi (Prazi va boshqalar o'rtasidagi qo'zg'olon). To'rtinchidan, Chexiya katolik ayollari, nemis patrisiantligi, Rim cherkovi va nemis imperatori gusitlarga qarshi kurashish uchun birlashadilar va gusitlar urushlari boshlanadi. Hussy Rukh uchun 1419 yilgi burilish nuqtasini tasdiqlang.

Guslar ikkita asosiy lagerga bo'lingan. Feodallar, burgerlar va aholining boshqa mumkin bo'lgan e'tiqodlarini birlashtirgan tinch oqim o'z rahbarlariga oddiy oddiy odamlar uchun kosadan birlik olish uchun ovoz berdi - aniqki, barcha iqtisodiy va ijtimoiy sohalar bu naslning qadimiy merosi. Bu tobir piyolalar partiyasi nomi bilan mashhur bo‘ldi. Hussitlarning radikal qanoti (qishloqlar, kichik shaharlar, zodagonlar) taboritlar nomini olib tashladi. Kubok ishchilarining dasturi "Chotiri prazki statti" deb nomlanuvchi hujjatda tuzilgan. Ushbu hujjatni o'quvchidan o'qing.

Ularning rahbarlarining lagerlari "Chotiri Prazki Statti" ni minimal dastur sifatida ko'rib, chashka (zulmat) uchun uzoqqa borishdi. 1421 yilga kelib, o'rta taboritlarda chap, ba'zan ateizmga yaqin bo'lganlar hukmronlik qildi. Uning izdoshlari davlatlarning tugatilishi va barcha odamlarning teng huquqliligi, feodal hokimiyatning qisqarishi, katolik cherkovi ritualizmining boy elementlarini tan olish va boshqalarni himoya qilishdi. taboriylar orasidagi radikalizm o'lik kuchlar tomonidan mag'lub etildi. Yan Zizka Tabor kommunasining qarindoshlarini jismonan ayblaganlar haqida ma'lumot olish uchun murojaat qiling. Kubok egalari va mehnat jamoalarining taktikasini hisobga olgan holda, ularning kuchli kurashi va murosalarining qadr-qimmatini hurmat qilish.

1419 yildan boshlab Chexiyada Hus urushlari bo'lib o'tdi. Bir tomondan chex gussitlari bilan chex katolik feodallari o'rtasida keskin kurash bo'lsa, ikkinchi tomondan chex gussitlarining chet el interventsiyasiga qarshi kurashi bo'lgan. Guslarga qarshi qancha salib yurishlari bo'lgan, ularning ishtirokchilarining tabiati qanday edi, hiddan maqsad nima edi? Huslar armiyasining g'alabalarini nima ta'minladi? 15-asrning 20-30-yillari oxirida armiya, xalq va shahar Dumasi o'rtasida nima o'zgardi?

Bazel kongressi, Rim-katolik cherkovi xristian cherkovining Prazka erlari va chashniklar (1433), Lipani jangida Taboritlarning mag'lubiyati, 1434 yil 30-may RUR materiallarini o'qish muhimdir. Radikal lagerning ko'tarilish sabablarini tahlil qilib, g'oz rukining o'rtasiga tushmang. Shunday deb atalganlarga hurmatni qaytaring. 1436 yildagi "Bazel shartnomalari" Chexiya islohotining o'lik ko'rinishidagi haqiqiy g'alabasini anglatardi.

Gosling qoidasining natijalarini haqoratli sxema bo'yicha tasvirlab bering:

Chexiya Respublikasidagi katolik cherkovining iqtisodiy, siyosiy va konfessional maqomining o'zgarishi;

zodagonlar va shaharchalarning ijtimoiy rolini kuchaytirish;

milliy ozodlik oziqlanishining eng yuqori darajasi, milliy madaniyat namoyishi;

haqiqat qishloq aholisi va quyi tabaqalar orasida ijtimoiy istilolar mavjudligidir.

1437-1471 yillarda Chexiyadagi siyosiy kurashning asosiy elementlari va shakllarini tavsiflang. Erta kvistlar va pravoslav katoliklar o'rtasida, Hussi Ruxning zabt etilishini saqlab qolish uchun Poděbrady shahridan Jiri faoliyatining ahamiyati. Hussi Ruxning tarixiy ahamiyatini tahlil qilish, Chexiya Respublikasi engib o'tgan va feodal Evropaga sezilarli oqimni amalga oshirgan birinchi islohot mamlakati bo'lgan tezisga asoslanishi mumkin.

2-MAVZU. POLYA TILIDA SINIF-VAKIL MONARXIYANI SHAKLLANISHI (XIV asr oxiri – XVI asr).

REJA

1. Polshaning 14-asr boshidan 16-asr boshlarigacha boʻlgan ijtimoiy-siyosiy rivojlanishi.

2. Polsha nikohining ijtimoiy tuzilishi. Janoblardan ko'ra ko'proq imtiyozli bo'ling.

3. XVI asrda Polshada vakillik monarxiyasining shakllanishi. "Olijanob demokratiya":

a) Koshitskiy imtiyozi;

b) Neshava nizomlari;

c) Radom Konstitutsiyasi;

d) "Genrining maqolalari."

4. Davlat organlari:

a) qirol hokimiyati;

b) markaziy davlat organlari. Seym;

c) mahalliy boshqaruv.

JERELA VA ADABIYOT

Zamonaviy va trend so'zlar tarixi bo'yicha o'quvchi. U 3 t. T. I. Minsk, 1987. S. 219-246.

O'rta asrlar tarixi bo'yicha o'quvchi: U 2 jild M., 1963. T. 2. P. 595-599.

Bardax B., Lisnodorskiy B., Pietrchak M. Davlat tarixi Polsha huquqlari. M., 1980 yil.

Dvirnik F. Evropa tarixi va tsivilizatsiyasida slovenlar. M., 2001 yil.

Dibkovska A., Jarin M., Jarin Y. Polsha tarixi eng qadimgi davrlardan hozirgi kungacha. Varshava, 1995 yil.

Polsha tarixi. U 3 t. T. I. M., 1955 yil.

Polshaning qisqacha tarixi. M., 1993. S. 28-35, 44-60.

Livantsev K.Ö. Polshada stato-vakillik monarxiyasi. L., 1968 yil.

Lileyko Jerzi. Varshava qal'asi. Varshava, 1980 yil.

Polsha seym. Varshava, 1959 yil.

Rozumovska L.V. 15-16-asrlardagi Polsha qishloqlari tarixiga oid rasmlar. M., 1988 yil.

Rutkovskiy I. Polshaning iqtisodiy tarixi M., 1953 yil.

Tazbir Ya. Feodal Polshaning imtiyozli lageri. // Oziq-ovqat tarixi. 12. 1977 yil.

Chaplinskiy V. XVI-VIII asrlarda Polshada suveren hokimiyat organlari. // Oziq-ovqat tarixi. 12. 1977 yil.

Tezislar mavzulari (qo'shimchalar): 1. 1454 rubllik Nesha nizomlari, ularning Polshaning suveren rivojlanishi tarixidagi o'rni va ahamiyati. 2. Varshava qasrida Seymning tantanali majlisi.

Metodik tavsiyalar. XIII-XV asrlarda. Polsha nikoh tuzilmasini rivojlantirmoqda , O'rta Yevropa davlati uchun xosdir. Rasmiy tuzilmalar va obligatsiyalarning shakllanishi uchun asos barcha asosiy ijtimoiy guruhlarning tanazzul davrida berilgan va qonun bilan mustahkamlangan huquqiy maqomga ega bo'lishi edi. XV asr oxirigacha. Ijtimoiy tuzilmalar Rossiya tomonidan yo'qoldi, mamlakatlar o'rtasidagi kordonlar kirib borishdan mahrum bo'ldi, bu esa iqtisodiy o'sish va qizg'in siyosiy o'zgarishlar tufayli yuzaga keldi.

Janoblar davlat sifatida XIV asrda shakllangan, lekin asosan maqom imtiyozlari soni - "shaxsiy huquqlar" XIII asrda paydo bo'la boshlagan. Masalan, XIV-XV asrlar. Past darajali imtiyozlarni maqtash natijasida zodagonlar korpusi tuzildi. . Koshitskiy Privileyu (1374), Chervinskiy (1422), Jedlinskiy (1430), Neshava nizomlari (1454), Piotrkivskiy statuti (1496)ning Mayuchi matni, faqat olijanob huquqlar tizimi qanday shakllanganligini biling.

Ushbu qonun hujjatlarining yig'indisi ma'muriyatga past siyosiy, huquqiy, moliyaviy va iqtisodiy imtiyozlar berish edi, buning natijasida boshqa mamlakatlarning huquqlari siqib chiqarildi va qirol hokimiyatining imtiyozlarini mustahkamlashning sog'lom jarayoni yaratildi. janoblarning huquqlari va imtiyozlarini kengaytirish orqali. XIV-XV asrlarda. Polsha kuchli markazlashgan davlat apparatini yaratish haqidagi fikrini o'zgartira boshladi. Markaziy davlat organlarining rolini (qirol, qirollik kengashi, qirollik kantsleri, g‘azna) va qirollik vazirlarining viloyatlardagi ahamiyatini ko‘rsating. Nima uchun zemstvo ko'chatlari, hech qanday haqiqiy ma'muriy bosimsiz, zodagonlar uchun jozibali va muhim bo'lganligini tushuntiring. Buyuk Kazimir davrida Polsha davlati harbiy tashkilotining asosini nima tashkil etgan?

XIV asr oxiridan boshlab. (Chet elliklar uchun Koshitskiy 1374 r. bergan) davlat organlarining transformatsiyasi mavjud bo'lib, u birinchi marta qirolning cheklangan hukmronligida paydo bo'lgan. O'sha paytda, boshqa Evropa mamlakatlarida absolyutistik monarxiyalar paydo bo'lganligi sababli, Polsha qirol va parlament saylangan, qonun qabul qilish huquqiga ega bo'lgan respublika tipidagi davlatga aylandi.

XV asrda. Polsha davlati vakillik tizimi – Polsha Seymi, viloyat va zemstvo sejmiklari vujudga keladi. Bu asosda, masalan, XV - XVI asrlar. Polsha janoblari demokratiyasining asosiy institutlari yaratilmoqda. Nesha Nizomi 1454 r asosiy qonun chiqaruvchi organi sifatida tashkil etilgan Sejm alohida roli bo'yicha ovoz berish, Polsha Seym genezisi tushuntiring. va konstitutsiya "Nihil novi" 1505 rub. Aynan mana shu sabablar maqomning o'ziga xos o'zgarishini hayotga uyg'otdi. Uning paydo bo'lishi muqarrar ravishda Polsha hukmronligi va hokimiyatidagi har qanday ilg'or jarayonlar bilan belgilab qo'yilganmi, tarixiy taraqqiyotga qanday muqobillik bor?

Seymlar va sejmiklarning eng muhim xususiyati ularning bir xilligidir. Janoblarning hukmronligi shubhasiz edi. XV-XVIII asrlarda. Ko'pgina yirik joylardan kelgan Britaniya delegatsiyalari yuqori hokimiyatlar orasida quvnoq ovozga ega bo'lishga haqli emas. G'arbiy Evropa mamlakatlarida hokimiyatning siyosiy parokandaligida shahar aholisi muhim rol o'ynaganidek, Polshada ham ular ichki konfederatsiyadan uzoqda edilar va haqiqatda siyosiy roldan chetda edilar. Polsha aholisining tuzilishi juda murakkab va o'ta o'zgaruvchan edi. Bu shahar aholisining eng muhim hokimiyat organlari faoliyatiga kirib kelishi tufayli ularning szlachtasini engillashtirdi. Nima uchun Polsha qirol hokimiyati va joy o'rtasida ittifoq tuzmaganligini tushuntiring.

Bunday sharoitda monarxlarning o‘rta zodagonlar bilan magnatlar o‘rtasidagi bosh unvonini, qarama-qarshiligini yengib o‘tishdan boshqa chorasi qolmadi. 16-asrning birinchi yarmida. Seym zodagonlar va magnatlar oʻrtasidagi siyosiy kurash maydoniga aylandi. Nega zodagonlar magnatlarning siyosiy rolida haqiqiy o‘zgarishlarga erisha olmadilar, sulolaviy inqirozlarni yengib chiqdilar va doimiy armiya tuza olmadilar? Nega podshohni qo'llab-quvvatlagan zodagonlar uning ishonchli ittifoqchisi bo'la olmadilar?

16-asrda oʻrta janoblarning kuchli iqtisodiy mavqei. oldin olib kelingan; Bu Polsha-Litva Hamdo'stligi janoblarining bo'linishini nima osonlashtirdi . Gentryning huquq va erkinliklari Genrixning 1573 yildagi maqolalarida mustahkamlangan bo'lib, ular "oltin zodagonlar erkinliklari" bilan sinonimga aylangan. . Genrixning maqolalari Polshaning siyosiy tarixiga bog'liq edi. 1791-yil 3-maydagi Konstitutsiyadan oldin vujudga kelgan mintaqa siyosiy tuzilmasining pistirmalarini yomon hidlar kuchaytirdi.

Polsha-Litva Polsha-Litva Hamdo'stligining suveren tuzilishi bir vaqtning o'zida Senatdan "primus inter pares" sifatida boshqargan Avgust printsipi bilan raqobatlashdi. "Polsha ongi uchun Rada" ni Seym va Senat taqdim etgan va Polsha qiroli "Radalar orasida birinchi" deb nomlangan. O'sha paytda Venetsiya va Polshada bunday suveren tizim yo'q edi. Venetsiyalik Doge ham, Polsha qiroli ham erkin fuqarolar tomonidan saylangan va ikkala respublikaning asosini tashkil etgan qonunlar yordamida hokimiyatni o'rnatgan.

16-asrda yaratilgan. Polshada davlatning siyosiy modeli - monarxiya va oxirgi paytlarda olijanob respublika paydo bo'ldi va barqaror, informatsion va o'ziga xosligicha qolmoqda. Polsha-Litva Hamdo'stligi suveren tuzilishining o'ziga xosligini ochib, M.K. Lyubavskiy "polyaklar tarixda hech qachon bo'lmagan o'ziga xos kuchni yaratganini" ta'kidladi. Sizningcha, Polsha-Litva Hamdo'stligining o'ziga xosligi va o'ziga xosligi nimada?

G'ayriyahudiy respublika boshqa o'rnatilgan monarxiyalar bilan muvaffaqiyatli raqobatlashdi, ammo o'zining absolyutistik holatida u deformatsiyalardan xabardor bo'ldi. Bunday holda, haddan tashqari ko'p erkinlik davlat uchun hukmronlik qilish huquqi kabi xavfli bo'lishi mumkinligi ma'lum bo'ldi. Polsha tarixida qaysi fikr tasdiqlangan?

MAVZU 3. BOLQON PIVOSTRINING SLOVYAN XALQI AVTOMAN Imperiyasidan

(XVI-XVIII asrlar)

REJA

1. Bolqonda Usmonli ekspansiyasi.

2. Turklarning mintaqani mustamlaka qilish siyosati.

3. Usmonlilar hukmronligi ostida Gurur-Keluvchi Yevropa xalqlarining shakllanishi.

4. Mahalliy slavyan xalqlarining milliy erkin kurashi.

5. XVII–XVIII asrlardagi avstro-turk va rus-turk urushlari. Bu ularning erkin sloven xalqlari orasidagi roli.

Tezislar mavzulari (qo'shimchalar): 1. Markaziy Evropa kuchlarining Usmonli imperiyasiga qarshi urushlari (XVI - XVIII asr boshlari). 2. Xaydutskiy Rux.

Dzherela va adabiyot:

Zamonaviy va trend so'zlar tarixi bo'yicha o'quvchi. U 3 t. T. 1. Minsk, 1987. S. 141-167.

Yangi va yangi tarix o'quvchisi. U 3 jild T. I. 1640-1815. M., 1963 yil.

Bazhova A.P. Rossiya va Yugoslavlar 18-asr boshidan 19-asr boshlarigacha. M., 1996 yil.

Bolqon va Rossiya. Shubhali-siyosiy va madaniy aloqalar. M., 1995 yil.

Dostyan I. BILAN. Serb xalqining turk bo'yinturug'iga qarshi kurashi, XV - XIX asr boshlari. M., 1958 yil.

Kinros L. Usmonli imperiyasining yuksalishi va qulashi. M., 1999 yil.

Bolgariya qisqacha tarixi. Eng dastlabki soatlardan to hozirgi kungacha. M., 1987 yil.

Leshchilovska I. I. Petro va Bolqon // Oziq-ovqat tarixi. 2001 yil № 2. 46-57-betlar.

Leshchilovska I. I. Ketrin II ning Bolqon siyosati // Oziqlanish tarixi. 1999 yil. № 2. 29-41-betlar.

XV-XVI asrlarda Usmonli imperiyasi va Markaziy, kontingent va Pivdenno-Skhidnaya Evropa mintaqalari. Siyosiy munosabatlarning asosiy tendentsiyalari. M., 1984 yil.

Petrosyan A. Usmonli imperiyasi - ehtimollik va halokat. Tarixiy rasm. M., 1990 yil.

Sloven xalqlarining etnik feodalizm yutuqlariga bo'lgan etnik o'ziga ishonchini rivojlantirish. M., 1988 yil.

Rossiya va Bolqon. Tarixiy, siyosiy va madaniy aloqalar tarixi haqida. M., 1995 yil.

Rossiya va Bolqon mintaqasi xalqlari o'rtasidagi aloqalar, 17-asrning birinchi yarmi. M., 1990 yil.

Todoriv N. Bolqon o'lkasi XV-XIX asrlar. M., 1976 yil.

Freidenberg M.M. Dubrovnik va Usmonli imperiyasi. M., 1984 yil.

Churkina I. IN. Milliy cherkov va psevdoslavyan xalqlarining shakllanishi // Oziqlanish tarixi. 2001 yil. № 3. 39-58-betlar.

Metodik tavsiyalar. XIV-XV asrlarning ikkinchi yarmida. Ummon imperiyasi o'zining asosiy istilolarini amalga oshirib, hududiy jihatdan shakllandi. Bu omborga oldin Bolgariya, Serbiya, Chernogoriya, Bosniya va Gertsegovina, Xorvatiyaning bir qismi va boshqalar majburan kiritilgan. turklar tomonidan.

Mintaqada Usmonli ekspansiyasining asosiy bosqichlarini ko'ring va ularga aniq xususiyatlarni bering. Slavyan etnik guruhining ildiz otishining eng muhim sabablaridan bir yoki ikkitasini ko'rishga harakat qiling. Barcha erlar va hokimiyatlarning feodal bo'linishi, asl slavyan xalqlarining parchalanishi, G'arbiy va Markaziy Evropaning kuchlaridan real yordamning mavjudligi, G'arbiy transfer kivtasi kabi yashirin amaldorlar haqida batafsil ma'lumot.

Usmonli tajovuzining Yevropadagi yashirin toʻgʻridan-toʻgʻriligi va Bolqon mintaqasidagi slovenlarning tarixiy xizmatlari qanday edi? Usmonli imperiyasining ulkan zo'ravonliklari uchun ular qanday narxni (ijtimoiy-iqtisodiy, siyosiy, madaniy) to'lashlari kerak edi? Serbiyaning qaysi hududlari bosib olinmagan? XVI asr oxiridan Chernogoriyaning haqiqiy holati qanday edi?

Turecchin hukmronligi ostida asl slavyan erlarining tobora rivojlanishi, biz Bolqondagi Portning ikkita o'zaro bog'liq siyosatini ko'rishimiz mumkin: imperiyaning Sloveniya mintaqasida boshqaruvni tashkil etish va turk koloniyasi zatsii pivostrov siyosati.

Imperiyaning ma'muriy bo'linishi va Usmonli boshqaruv tizimining asosiy elementlarini, shu jumladan mahalliy joylarda ma'muriy, harbiy va dengizchilik organlarini tushuning. Usmonlilar imperiyasidagi Rumeli beylerbegining holatini aytib bering. Bosniya va Gersegovina qachon va nima uchun yopiq beylerbeyga aylandi?

Turklar tomonidan bosib olingan barcha Sloveniya erlari jahon kuchlari maqomini oldi. Bu hid uch toifaga bo‘lingan: Sultonning, Spaxning va Vakufning. “Spahiy” va “vaqf” turkumlarining o‘xshashligini tushuntiring. Nima uchun turk harbiy-lenna (Spahia) tizimining o'zi agrar-huquqiy tartibga solish va armiya tashkil etishning huquqiy shakli bo'lganligini tahlil qiling. Harbiy-feodal tuzumining dinamikasini va XVI asr oxiridan boshlab inqirozining asosiy sabablarini ko'rib chiqing. Slavyan qishloqlarining feodal vazifalari, 17-18-asrlarda qishloqning rivojlanishidagi inqirozlar, qishloq aholisining "katta oqimi" haqida ma'lumotni tanlang.

Bolqonda Portaning sezilarli bostirib kirishi uchun turk mustamlakachiligi deb ataladigan ijtimoiy-iqtisodiy, konfessional, etnik-madaniy, demografik o'zgarishlarning butun majmuasi asos bo'ldi. Harbiy-feodal tuzumning Qrimi, uning elementlari orasida aholining majburiy islomlashtirilishi, turklarning Bolqonga ommaviy ko'chirilishi va slavyanlarning deportatsiyasi, sloven zodagonlarining jismoniy qashshoqlanishi va boshqalarni ko'rish mumkin. Konstantinopol patriarxiyasining qatori, milliy zulmning namoyon bo'lishi va hukumatning o'zlashtirish siyosati va boshqalar. ", "Turk", "Yanichars", "Fanariotlar". 16-18-asrlarda yangichalarning murakkab va aniq xususiyatlari dinamikasiga, ularning siyosiy roli va ijtimoiy da'volariga e'tibor bering.

Asl slavyan xalqlarining milliy-ozod kurashi ularning ildizi ag'darilgandan so'ng darhol boshlandi. Usmonli urushining o'zi o'rta asrlarning oxirlarida imperiyaning Sloveniya mintaqasi tarixidagi eng muhim tendentsiyaga aylandi. Uning shakllari, ijtimoiy o'zgarishlari va faoliyati o'zgardi, lekin u bolgar va serb xalqlarining ko'plab muhim arboblarini, Chernogoriya xalqi va Bosniya va Gertsegovina etnik guruhlarining o'ziga xos xususiyatlarini, shuningdek, ularning milliy milliy o'zini o'zi bilishini shakllantirdi.

Siz milliy-ozod harakatning ikkita asosiy yo'nalishini ko'rishingiz mumkin: qurolli kurash va passiv yordam. Xayduk harakatining o'rni, ko'lami va rivojlanish dinamikasi, Bolgariya va Serbiya erlarida o'ziga xosligi sezilarli. Mahalliy qo'zg'olonlarga oid guruh materiallari: Yevropa davlatlarining turklarga qarshi urushlari bilan o'zaro munosabatlarini tahlil qiling, qolgan qo'shinlardagi slavyanlar taqdiriga e'tibor qarating. Gabsburglar imperiyasi, Polsha-Litva Hamdo'stligi, Rossiya va boshqalarning harbiy o'tishini va harbiy harakatlarining ahamiyatini tahlil qiling. zamonaviy so'zlarning erkin kurashi uchun Usmonli imperiyasiga qarshi. Avstriya va papa taxtining mintaqadagi strategik rejalari qanday edi? Nima uchun 17-asrning oxiridan. Usmonli imperiyasining so'zlari Rossiya bilan ittifoqni tobora ko'proq bog'layaptimi?

Asosiy metodik majmua
gastroguru 2017