Kostyantin Balmontning “Fantaziya. Balmontning "Fantaziya" she'rining tahlili Balki sizga yoqadi

Balmont - Sribniy Vikuning taniqli ramziy qo'shiqchisi. Uning asarlaridan biri 1893 yilda yozilgan "Fantaziya" she'ridir. U uyqusiragan qishki o'rmonni, jumladan, tavsifda lirik haqiqatning butun o'yinini, qisqa umr ko'rgan dushmanlarining barcha soyalarini ifodalash uchun kuylaydi. O'rmon kechasining yorqin tasvirlari uchun qo'shiqchining ijodiy tabiati hech qanday achinarli emas.

Lirik qahramon virshidan ko'ra muhimroq - ammo qo'riqchi ham. Faqat boshqa stanzaning oxirida sharob faollashadi, undan keyin past ritorik ovqatlanish. Bu erda asarning mistik subteksti paydo bo'ladi: daraxtlarning "sokin pichanlari" ortida tarqoq "tun ruhlari" kuylaydi, ularning "imon ruhi, Xudoning faryodi". Lirik qahramon o'rmonning muzdek, uch o'lchamli konturlarida uning yashirin, g'ayrioddiy, oddiy odamlarga etib bo'lmaydiganligini his qiladi.
Lirik syujet eng yuqori cho'qqisida - sukunat, xotirjamlik, uyquchanlik, uning o'rnini shoshqaloqlik ("tun ruhlari yuguradi") va tashvish, chalkashlik ("qayg'uli ibodat nima", "nima ularni qiynab, notinch nima?"), teri mittyu bilan o'sadi " Ularning qo'shiqlarining ovozi tobora kuchliroq va balandroq, yangi zulmatda tobora sezgir bo'lib bormoqda." Keyin yana "og'riqsiz, azobsiz" xotirjam uyqu boshlanadi.
Tabiiy elementlar - shamol, xurtovina, o'rmon - ayniqsa afzaldir. Tepada hamma narsa qulab tushmoqda, men o'zimni tirik his qilyapman: "tirik haykallar", o'rmon "xotirjamlik bilan uxlayapti", "shamolda shamolni eshitish", "yana eng qorong'u tushlar"; "stogin xurtoviny", "pichirlab qarag'ay daraxtlari, shivirlash yalinka" va boshqalar.
Balmontning tasvirlari eriydi, aniq konturlar kamayadi, havo oqadi: "muz konturlarni silkitadi", "shamol esadi", "yorqin taxta oqadi", "oylik olov uchqunlari".

"Fantaziya" yorug'lik kamalagi bilan qoplangan. Hamma narsa "oyning uchqunlari", "kun yorug'ligi" ga g'arq bo'ladi; Orzularingiz tiniq va yorqin bo'lsin.
Balmontning boy asarlari kabi "Fantaziyalar" kuchli musiqiydir. Tovushlar oqimi mayin tovush, siqilish hissini yaratadi. Shirillagan z-sh-sh-ch, hushtak chalingan z-z va l-r-m-n past notalari tez-tez takrorlanadi. Musiqiylik ma'lum so'zlarning takrorlanishidan kelib chiqadi: oy, ertalab, uyqu, uch, narsalar, uyqu, eshitish, stogin. Qator o'rtasida vikorist qofiyalari: haykallar - sayava, tush ko'rish - eshitish, xurtoviny - yalinka, taxmin qilish - qarg'ish. Balmont tez-tez anaforaga kiradi: shivirlash - shivirlash, chís - chês, aynan - aniq, tse - tse, scho - scho, hamma narsa - hamma narsa, sprague - sprague, rush - rush.
Yashirinlik, uyquchan uyquchanlik, romantika va ba'zan tashvish haqida gapirish uchun Balmont vikorista tilning turli xil xususiyatlari. She'r "tirik haykallar" oksimoron bilan boshlanadi, darhol o'quvchining murosaga bo'lgan ehtiyojini belgilaydi. To'yinganlikning tepasi sifatlar bilan (tushlar - xotirjam, shirin, orqali - erish, yuz - jim, gilki - torlar, ibodat - qayg'uli, stovstorms - Kazkovning bashorati, tushlar - aniq va engil) va teng burilishlarda ("siz kabi" jonli tui", "uchqunli Zirka", "yorug'lik taxtasining osmoni oqadi", "qurt kabi"). Ko'pincha, Balmontda vikoristning izolyatsiyasi mavjud, xuddi boshqa stanzada ritorik oziqlanish mavjud.
Dushmanning siri - juda ko'p yorug'likka botishdagi nomuvofiqligi, ruhiy kayfiyatning bir ishorasini ushlash muzi bilan lirik tarzda ifodalanishi mumkin. "Fantasia" ni o'qib, siz cho'qqining musiqiyligini, mo''jizaviy, noan'anaviy rasmda chizilgan chuqur badiiy rang-baranglikni qadrlaysiz.

Borodino.

Mixaylo Yuriyovich Lermontov - Vetnam adabiyotidagi eng buyuk shoirlardan biri. Son-sanoqsiz asarlar yaratib, ularni o‘qib chiqqach, biz unutilmas qahramonlar turkumiga duch kelamiz: mard va zukko, mag‘rur va zukko. Bunday ijodlardan biri "Borodino" she'ridir.
Versh "Borodino" 1837 yilda yozilgan. Bu shoir ijodidagi yangi bosqichni ochib beradi - o'tmish taqdirlari va rus xalqining qahramonligiga ochiq sho'ng'ish bosqichi.
Borodino - Moskvadan unchalik uzoq bo'lmagan eski Smolensk yo'lida joylashgan juda kichik qishloq. Va ayniqsa rus yozuvchilari uchun, ulardan biri Mixaylo Yuriyovich Lermontov, u rus xalqining frantsuz qirg'inxonalari ustidan qozongan g'alabasining ramzi bo'ldi.
Ijodkor bilan suhbat shoirning barcha hamrohlari vafot etgunga qadar keksa jangchi nomidan olib boriladi.
Eng keng tarqalgan rus xalqining umumiy tilini etkazish uchun Vikorist noto'g'ri leksik burilishlar, o'ziga xos sifatlar va buyruqlarni kuylaydi, masalan: "Keling, birodar Mussu". Ushbu uslub odamlarning urush haqidagi qarashlarini ochib berishga imkon beradi. Shiddatli jang effektini yaratish uchun maxsus lug'at va qatorlarning yurish ritmi tanlangan.
Mashhur rus tanqidchisi V. G. Belinskiy “Borodino” bayti haqida shunday yozgan edi: “Har bir so‘zda tili qo‘pollik bilan to‘g‘ri, ayni paytda olijanob, kuchli va she’rga teng bo‘lgan askarni his etasan”.
O'sha paytda harbiy xizmat nimani anglatishini tushunish kerak. Ular o'nlab yillar davomida xizmat qildilar, o'zlarining eng yaxshi umrlarini armiyada askar sifatida o'tkazdilar, ularga yaqin va yaqin odamlar bilan ishlash zaruratini ayamadilar. Uning ildizlaridan uzoqlashish, har qanday inson bo'lish, og'riqli tarzda siqiladi. Bula yollanganning ulushi mahkumning ulushiga o'xshaydi. Bunday xizmatdan so‘ng odamlar chinakam jangchilar bo‘lib chiqqani aniq, lekin hamma ham ortiga qaytmagan... Keksa jangchining birinchi so‘zlari kimga bag‘ishlangan bo‘lsa, adashgan o‘rtoqlari haqida so‘z boradi.
Lermontov o'z avlodidan juda hafsalasi pir bo'lib, foydasiz va behuda narsalarga juda ko'p urg'u berdi. Mening o'z fikrim bor: "... Xuddi shu qabila emas", men barcha achchiqlikni qo'shib qo'ydim va bu haydash uchun achinarli. Hurmatli odamlar o'zlarining ajdodlarini, dekabristlar harakati ishtirokchilarini hurmat qilishdi. Hatto 1812 yilgi Ulug‘ Vatan urushi kabi siyosiy hayotdagi bunday o‘zgarishlar ham olijanob inqilobiy harakatning rivojlanishiga asos bo‘ldi.
Keksa askar tug'ilganda butun xalq nomidan gapiradi. Bu yerda biz vatanparvarlik maqsadlarining kuchliligini eshitamiz.
Versh "Borodino" vatanparvarlik uchun jon bergan rus qahramonlarining madhiyasiga aylandi. Keksa askarning hikoyasi jangovar va vatanparvarlik ruhini, harbiy do'stlik tuyg'usini va "oxirigacha turishga" tayyorligini haqiqat va dramatik tarzda aks ettiradi.

Lermontovning "Borodin" qahramoni - bu frantsuz, oddiy askarlarga qarshi urushda g'alaba qozongan odamlar. Endi bu qarash butunlay to'g'ri va sodda ko'rinadi, ammo Lermontov davrida rasmiy tarixshunoslar va shoirlar imperatorlar va generallarga erishishning birinchi rejasini taqdim etishdi. Bikov "Borodino" deb ham ataladigan tepada yozadi:

U shunday kuylaydiki, u o‘rmonning moviy cho‘qqilaridan biz ko‘rmaydigan kunlar haqida gapiradiki, jangdan oldingi kechada nayzalar satrlari va jang dimi jim bo‘lib qoldi. Shunchaki bir nechta so'zlar: "Fransuzlar qorong'udek vayron bo'lishdi" - va biz osmonda qorong'ulikni bashorat qiladigan dushmanning ma'yus javonlarini tasavvur qilamiz va biz Vatan ustidan osilgan ishonchsizlikning muhimligini tushunamiz. Ammo biz kutayotganlarni nafaqat bilamiz va taniymiz, - bizda askarlar haqida gapiradigan hamma narsa uchun qo'shiq bor, bizga bir tuyg'u yetkaziladi: jang oldidan ishchanlik, harbiy qo'mondon haqidagi qayg'u oqimi, kim “ota bo‘lib yerda yotadi” íy”, Biz “sodiqlik qasamyodini” olishga ahd qildik. Totto kuylaydi va shu bilan birga u haqida yozgan hamma narsani boshdan kechirishga imkon beradi, ko'z o'ngimizda yonib turgan tirikdek, uzoq vaqt oldin tiriladi. Va "Borodino" oyatini o'qib chiqqandan so'ng, o'quvchi nafaqat yangi bilimlarga, balki yangi taassurotlar, his-tuyg'ular, tajribalarga boy bo'ladi.

Akmeistlar (yunoncha "akme" so'zidan - kvitucha pore, eng yuqori bosqich) she'riyatni falsafadan va har qanday "uslubiy" omonatlardan tozalashga, noaniq taranglik va ramzlarni yo'q qilishga, haqiqiy onaga ovoz berishga chaqirdilar. dunyo va uni shunday qabul qilish: quvonchlari, illatlari, yovuzliklari va adolatsizliklari bilan, ijtimoiy muammolarning kuchayishini namoyishkorona tasvirlaydi va "sir uchun sir" tamoyilini tasdiqlaydi.

Akmeizm 1910-yillarda vinik "yoshlar guruxi"da, ramziy ma'noga yaqin shoirlarning bir hovuchida qoya. Bu yaqinlashishga turtki ramziy poetik amaliyotga qarshi chiqish, ramziy nazariyalarning ratsionalligi va utopikligini yengishga urinish edi.

Akmeisty o'z tamoyillari bilan ovoz berdi:

she'riyatni ramziy chaqiriqlardan idealga qadar takomillashtirish, ravshanlikni oshirish, nutqlar, "baxt uchun kechirim";

so'zga ohangdor aniq ma'no berish, "chiroyli ravshanlik"ga erishish uchun ishni aniq tasvirga asoslash;

odamlarni “adolatni hurmat qilish” darajasiga qadar shafqatsizlik qilish; ibtidoiy tuyg'ular dunyosini, birinchi navbatda, biologik tabiiy kelib chiqishini, Yer va odamlarning tarixdan oldingi hayotini poetiklashtirish.

1911-yillar boshida yangi adabiy asar - "Shoirlar ustaxonasi" dunyoga keldi. Guruhning nomi she'riyatdagi ishtirokchilarning kasbiy faoliyat sohasidagi pozitsiyasini ko'rsatdi. "Seminar" ishtirokchilarning o'ziga xos xususiyatlariga moslashtirilgan rasmiy mahorat maktabi edi. “Tsexu”ni yaratuvchilar N. Gumilyov va S. Gorodetskiy edi.

“Seminar” ishtirokchilarining keng doirasi orasidan asosan bilimdon va estetik guruh bor edi: N. Gumiliov, A. Axmatova, S. Gorodetskiy, O. Mandelstam, M. Zenkevich va V. Narbut. Akmeistlarning o'zagini badbo'y hid tashkil etdi. "Tsexu" ning boshqa ishtirokchilari (ular orasida G. Adamovich, G. Ivanov, M. Lozinskiy va boshqalar) haqiqiy akmeistlar bo'lmagan holda, harakatning chekka qismini ifodaladilar. Akmeistlar o'zlarining "Giperborea" (muharriri M. Lozinskiy) jurnalining o'nta sonini, shuningdek, bir qator "Shoirlar ustaxonasi" almanaxlarini nashr etishdi.

Akmeizm she'riyatidagi asosiy ma'no rang-barang va yorqin er yuzidagi yorug'likning badiiy mahoratidan kelib chiqadi. Akmeistlar stilistik izchillik, tasvirlarning ulug'vor ravshanligi, aniq kompozitsiya, tafsilotlarning aniqligi kabi shakl elementlarini qadrlashgan. Ularning cho'qqilarida nutqlarning moyil qirralari estetiklashtirildi va "uy" muhiti o'rnatildi va "aziz do'stlar" tomonidan yoqdi.

Akmeistlar lirik qahramonning ichki nurini uzatishning nozik usullarini ishlab chiqdilar. Ko'pincha odamlarning munosabati to'liq ochib berilmagandek tuyulardi, lekin psixologik jihatdan ahamiyatli imo-ishoralar va nutqlarni o'zgartirish orqali etkazilgan. Tajribani "materiallashtirish" ning xuddi shunday usuli, masalan, A. Axmatovaning boy fazilatli rahbarlariga xos edi.

Akmeistlarning moddiy, og'zaki dunyoga bo'lgan chuqur hurmati ular ruhiy hazillarga ishonch hosil qilishlarini anglatmaydi. Yillar davomida, ayniqsa Birinchi jahon urushi boshlangandan so'ng, eng yuksak ma'naviy qadriyatlarni tasdiqlash ko'plab akmeistlar ijodi uchun asos bo'ldi. Vijdon, shubha, ruhiy tashvish va o'z-o'zini qoralash motivlari baland ovozda yangradi (N. Gumilyovning "So'z" versiyasi, 1921). Akmeistik qadriyatlar ierarxiyasida madaniyat eng muhim o'rinni egalladi. O. Mandelstam akmeizmni “jahon madaniyati uchun xalta” deb atagan. Symbolistlar madaniyatni o'z maqsadlari uchun oqlaganlari uchun (ularning maqsadi hayotni o'zgartirish), futuristlar esa amaliy fanlardan voz kechganlari uchun (ular ularni moddiy qiymat dunyosidan olishgan), akmeistlar madaniyati obiga asoslangan edi.

Shundan kelib chiqib, individ xotira toifasiga kiradi. Xotira akmeizmning uchta eng muhim vakillari - A. Axmatova, N. Gumilyov va O. Mandelstam ijodida eng muhim axloqiy komponent hisoblanadi. An'anaga qarshi futuristik isyon davrida akmeizm madaniy qadriyatlarni saqlash tarafdori bo'ldi va jahon madaniyati qoldiqlari insoniyatning o'sha yashirin xotirasi bo'lib qoldi.

Akmeistik dastur, afsuski, ushbu oqimning eng muhim shoirlarini to'pladi. Birinchi engil urush boshlanishiga qadar, ular uchun yagona she'riy maktabning doirasi tor bo'lib ko'rinardi va ularning terilari o'ziga xos uslubga ega edi. Oqimning estetik ta'limoti bilan bog'liq bo'lgan shunga o'xshash evolyutsiya akmeizm etakchisi N. Gumilyovga xos edi. Akmeizm shakllanishining dastlabki bosqichida M.A.ning ijodiy amaliyoti shoirlarning yangi avlodiga sezilarli oqim berdi. Kuzmina, bo'lib, Iz I.F ga ko'rsatma berdi. Annenskiy, akmeistlarning "o'quvchilaridan" biri. Akmeistlar tomonidan boshlangan stilistik islohotning kelib chiqishini yangi oqim yetakchisi N.Gumilyov ijodini doimiy takomillashtirish yordamida tushunishimiz mumkin.

Gumilyovning "Adashgan tramvay" she'rini tahlil qilish.

Mikola Gumilyov, Jovtnev inqilobini allaqachon salbiy qabul qilgan holda, bema'nilik qonida yangi kuch yaratadigan o'zgarishlarning parchalari qabul qilinishi mumkin emas. U Rossiyaning boy madaniy va tarixiy vayronagarchiliklari bilan vahshiylar qo'liga topshirilganligini bir necha bor ochiq muhokama qildi, chunki nyanami xalqining so'nggi avlodida yaratilgan eng yaxshi narsalarni yo'qotishga hali erta. Gumilyanlar juda yaxshi ko'rgan Rossiyadagi inqilobdan so'ng, to'liq anarxiya boshlandi va ulkan urush ehtimoli mutlaqo tabiiy hodisa edi. O'sha paytda hech kim suveren pistirma haqida o'ylamagan - hokimiyat uchun kurash odatiy holga aylandi, shafqatsiz edi. Shu sababli, mamlakatda tsenzura shunday edi va 1919 yilda Gumilyovlar oilasi o'zining ulkan mavqeini ko'rsatgan "Adashgan tramvay" she'rini nashr etishga qaror qildi.

Ushbu ijodning nomi bema'ni, siz shpallarda harakatlanadigan tramvayning bo'laklarida yo'qololmaysiz.. Biroq, muallif buni majoz sifatida ishlatib, bunday tramvay bema'nilik, utopik g'oyalar va soxta vatanparvarlik bilan botgan butun mamlakat ekanligini yodda tutgan. U qo‘shiq aytsa, demak, uning iziga qanday tushib qolganim ertaga sir emas. Darhaqiqat, bir vaqtning o'zida 10 oyni kordon ortida o'tkazishga qaror qilgan Gumilyov inqilobning boshlanishida vatanparvarlikni butunlay aybladi. Men nafaqat siyosiy ishlarim, balki olijanob harakatlarim bilan ham darrov mashhur bo‘ldim. U boshidanoq o'zining haqiqiy ozodligini keltirish yo'lidagi tarixiy sa'y-harakatlarning guvohi sifatida o'z otasining yurtidan mahrum qilishni rejalashtirmoqda. Bir necha yildirki, biz endi qonunsiz davlatda yashashimiz mumkin degan illyuziyaga amin bo'ldik, bu kechagi qishloq aholisiga tegishli.

Shu sababli, uning eng yuqori Gumilian fikrlari er va ong uchun shunchalik qimmatki, u shunchalik sevadiki, kordondan tashqariga chiqqanlar chinakam baxtli bo'lishlari dargumon. Rossiya inqilobi dahshatlari, ocharchilik, epidemiyalar va birodarlik haqidagi mish-mishlar tinchlik va ma'naviy shodlik lahzalari tarannum etuvchi dunyoning ko'p joylarida davom etmoqda. Kimning hukmdori Gumilyov birinchi bo'lib xotinining o'limini bashorat qiladi, ya'ni u "biz bilganimizdek, qizil ko'ylakda, qiyofada" ishchilar va qishloqlar hukmdori vakili bo'ladi. Rossiyada ikki yil muttasil yashab, o‘lim bilan murosaga kelgan shoirni bu holat bezovta qilmaydi. Gumilning notinchligidan ko'ra ko'proq, bu qadimiy va patriarxal zaminga qaramay, u tug'ilib o'lganidan beri hech narsani yo'qotmagan.

Mashenka noma'lum, Mikola Gumiliov o'zining "Adashgan tramvay" she'rida inqilobdan oldingi Rossiyaning to'liq safida, cheksiz sevgi bilan kuylagan holda qanchalik adashgan. Shuning uchun biz orqaga qaytishi mumkin bo'lmaganlarning fikri bilan murosaga kelolmaymiz va hayron bo'lib yig'laymiz: "Balki o'lgandirsiz!"

Ushbu asardan Gumilyov ko'z o'ngida o'ynalayotgan "Yorqin Mayday" deb nomlangan farsda qatnashishni istamasligi ayon bo'ladi. Shuning uchun muallif: "Tramvayni to'xtating!" Ammo buni hech kim qila olmaydi va u o'zining quvnoq va maqsadsiz sayohatini davom ettiradi, faqat derazalari ortida sog'inib ketgan va o'tmishda yana yo'qolgan "uchta derazali va kulrang maysazorli kichkina uy" haqida kuylaydi. U, shuningdek, Rossiya men uchun qanchalik aziz ekanligini sizga bildirish uchun kuylaydi. Va uning oldiga borib, u shunday degan: "Men hech qachon sevish va umumlashtirish mumkin deb o'ylamaganman".

Rus simvolizmining asoschilaridan biri va "srib" asr she'riyatining xarakterli vakili U. Ya. Bryusov (1873-1924) edi. O'ziga xos tarzda tasavvufning boy ko'rinishlari bilan bog'liq bo'lgan spilkuvanniyada katlama V. Bryusov Rossiyada modernistik she'riyat asoschilaridan biridir. 1894-95 yillarda Valeriy Yakovich uchta "Rus timsoli" to'plamini nashr etdi, ularning asosiy muallifi o'zi "yangi she'riyat" obrazlarini taqdim etgan qo'shiq kuylagan. Bu Rossiyada modernizmga oid birinchi kollektiv deklaratsiya edi. Bryusovning fikriga ko'ra, ramziylik "ruhlar she'riyati" bo'lib, u "nozik, muzli kayfiyatni" ifodalaydi. 19-asrning 90-yillari oxirigacha V.Bryusov ramziy yoʻnalishdagi eng rang-barang shoirlardan biriga aylandi. 1900 yilda "Uchinchi soat" she'riy to'plami nashr etildi, unda tarix va mifologiyani o'rganish orqali bugungi kunni o'rganadi. “Shahar va dunyo” (1903) she’riy to‘plami uning Italiya va Fransiyaga qilgan sayohatlari va V. Bryusovning Uyg‘onish davri madaniyati bilan tanishishidan ilhomlangan. Janr va tematik o'lchovlarni aks ettiruvchi yagona kompozitsion yaxlitlik tamoyili uchun ilhomlar to'plami (o'tmishda ramziy shoirlar amaliyoti uchun muhim bo'lgan). A. Blok kitob haqida gapirib, unda "Pushkin va to'g'ri chiziqdan hujum bor" deb ta'kidladi. V. Ya. Bryusov lirikasi ikkita asosiy mavzuga ega: o'sha joyning tarixiy-mifologik mavzusi. Symbolist qo'shiqchi hozirgi dunyoni "aldamchi, noto'g'ri, johil" deb biladi. Bryusov har kuni, bugun va ertaga hikoyaning to'g'ri ipini topishga harakat qilmoqda. Bu mavzuning darslikdagi diqqatga sazovor joyi lirik qahramon sifatida kuchli, uzluksiz oʻziga xos xususiyatga ega boʻlgan “Assargadon” boʻlib, 7-asrdagi Ossuriya shohi-fathchisi Assargadon, aniqrogʻi Esarxaddon. Suriyadagi devorda uning yomon g'alabalari haqida yozuvlar bor. Cho'qqining pafosi - bu g'ururli o'ziga ishonch darajasiga qadar boy bo'lgan g'ayrioddiy o'ziga xoslikning tasdig'i, "sizning tubiga qurigan, dunyoviy shon-shuhrat!" Lirik qahramon podshoh Assargadon zamonning boshida, o‘z aqli, kuch-qudrati va g‘ayratini tarix rivojiga oqish uchun yaratilgan sarkardadir:

Men Vladani ehtiyotkorlik bilan qabul qildim va Sidon bizga qarshi chiqdi.

Men Sidonni tashlab, dengiz bo‘yiga tosh otdim.

Misrga mening tilim qonundek eshitildi,

Elam bir qarashda ulushni o‘qib chiqdi.

"Buyuklikdan qoniqish" qahramoni o'zinikini yengib chiqdi, hech qanday mag'lubiyatni, harbiy muvaffaqiyatsizlikni va o'z ahamiyatini bilmaydi:

Men yolg'iz turibman, dafn etilganlar oldida ulug'vorman.

Podshohni takabburlik bilan mag'rur bo'lgan, oddiy odamlarni unutgan, bolalar o'yini kabi mardliklarni orzu qiladigan shaxs sifatida tavsiflangan qo'shiq kuchli o'ziga xoslikning fojiali mohiyatini ochib beradi. Yozuv turi sonet shaklida. Dastlabki ikki baytda muallif Assargadon hukmronligini tasdiqlab, butun xalqlar, mamlakatlar va joylar ustidan erishgan ayanchli g‘alabalarini tasvirlaydi. Sonnetning qolgan ikkita bandi podshoh qo'mondonining halokatli yurishlari natijasidir. V.Ya.ning ko'pgina she'riy asarlarining pafosi. Bryusov tarixiy mavzularda ("Assargadon", "Antoni", "Aleksandr Zulqarnayn" va boshqalar) - ko'pincha ijodkorlik va taraqqiyotga va insoniyat jamiyatining poydevorini yo'q qilishga olib keladigan kuchli o'ziga xoslikni tasdiqlash. . Tarix inqilobi V. Ya. Bryusov eski dunyoning ichki tartibsizliklari oqimi va oxiratga chorlayotgan madaniyatsiz qabilalar, varvarlar hujumi ostida sodir bo'lgan madaniy davrlarning o'zgarishi sifatida taqdim etadi. V. Ya. Bryusov tsivilizatsiya rivojlanishining yuqori sur'atlarini, er osti mexanizatsiyasini, joylarning rivojlanishini va odamlar tomonidan axloqiy qadriyatlar va axloqiy ko'rsatmalarning yo'qolishini maqtaydi. Bugun qo‘l mehnatini mashinasozlik bilan almashtirishdan shiddat bilan rivojlanayotgan sanoatning o‘rni shoirning qo‘rquvini ta’kidlaydi:

Vulitsa bula - bo'ron kabi. Natovpi o'tib ketdi

Biz o'tib bo'lmaydigan Qoyani qayta ko'zdan kechirdik.

Omnibuslar, taksilar va mashinalar poyga qilishdi,

Chidab bo'lmas shiddatli odam oqimi bor edi.

"Stalev", "tseglyan", "sklyan", "shilimshiq tomirlar" bilan bu joy odamlarni bezovta qiladi, yomonlik markazi bo'ladi: g'azab, yovuzlik, qo'yib yuborish. Valeriy Bryusovning she'riy olamida tsivilizatsiyaning barcha intilishlarini o'zida mujassam etgan joy o'zi kuchli mushukka aylanadi va nohaq zarar keltiradi:

Maftunkor ko'rinishga ega yaqinlashib kelayotgan ilon!

Porovi lyuti ko'r

Siz, halokatli kesishingiz bilan,

Siz o'zingizdan yuqoriga ko'tarilasiz.

(“Misto”)

O'zining vaqtinchalik ulug'vorligi va ko'lami bilan odamlarni o'ziga tortadigan (Sen tinimsiz sehrgarsan, / Sen zaif magnit emassan...) bu joy, shuningdek, tabiatshunoslik va sanoat markazidir:

Bir oy davomida elektr toki bilan yoqing

Uzun egilgan poyalarda;

Tirillatgan telegraf torlari

Ko'rinmas va pastki qo'llarda ...

("Sutinki")

Xonandani shovqin joyiga ilg'or joylashtirish V. Bryusov lagerdan chiqish yo'llarini qidiradi. Va bu erda rassom hayotni mexanizatsiyalash jarayonida ishtirok etish uchun kuchli ixtisoslik yordamiga keladi, hozirgi tsivilizatsiyaning shafqatsizligiga qaramay, hamma narsa pastga tushadi va hayot yana kurash, modernizatsiya energiyasi bilan to'ldiriladi. , yorug'lik ilmi, tasavvuf va sanoat taraqqiyotini e'tirof etgan holda, dunyo o'zgarishidan oldin sanalgan. . Natijada, tsivilizatsiya misli ko'rilmagan yuksaklikka erishib, gullab-yashnaydi:

Sal oldin men karnayning muqaddas chaqiruvini his qildim,

Chirigan chiroqlar muz bo'ylab tarqaldi,

Men senga qichqiraman, men kurash chempioniman,

Osmondan momaqaldiroqni sado qilaman.

She'riyatning xanjari! Krivaviy bliskavka nuri,

Avvalgidek, bu po'lat bo'ylab yugurish,

Men odamlarni bilaman, chunki men qo'shiq aytaman.

Chunki uchqunlar porlab turardi.

("Xanjar")

Bryusov she'riyatida shahar mavzusi nasli va tanazzuldan oldingi kabi, zamonaviy sivilizatsiya o'zgarishidan oldin, aniq, evaziga bo'sh, tasavvuf bilan tugashidan oldin yaratilgan yorqin, kuchli o'ziga xoslik sadosi bilan jaranglaydi. Umrining qolgan qismida Bryusovlar tarjimalar, statistik ma'lumotlar yozish, mukammallik nazariyasiga bag'ishlangan, Pushkin ijodini talqin qilish va rus adabiyoti bilan shug'ullanadilar. V. Ya. Bryusov o‘z ijodida mumtoz adabiyotning vahshiy ta’limotlarini yangi poetik uslublar tuyg‘usi bilan qamrab oldi. U o‘zining adabiyotdagi o‘rni haqida shunday kuylaydi: “Chet el adabiyoti tarixida men haqimda ikki qator bo‘lishini istayman. Va hid paydo bo'ladi."

Kostyantin Balmont ulg‘ayib, mehribon inson va yopishqoq va olovli xarakterga ega taniqli yozuvchi bo‘lardi. O'zining birinchi she'rini X asrda yozib, u ko'p taqdirlarni rad etganini aytdi. Va bularning barchasi orqali muallif juda faol va faol bo'lgan, inqilobiy va hukumatga qarshi mitinglarda qatnashgan, buning uchun u bir necha bor jazolangan.

Ushbu xususiyatni rivojlantirish jarayonida Balmontning birinchi she'rlar to'plamining bir qismi bo'lgan "Fantaziya" engil va chiroyli she'ri yaratildi. Buni yozish soati haqiqatan ham uning ichki ma'nosini aks ettirdi. O‘tmishda ham mamlakatda, ham dunyoda pessimistik kayfiyat g‘alaba qozondi, odamlar esa g‘amgin kayfiyatda qolar edi. Rossiya shiddat bilan kapitalizm yoʻliga oʻtmoqchi boʻldi va uning yerlari tartibsizlik va tartibsizlikka tushib qoldi.

“Fantaziya” matnida o‘quvchini o‘sha paytlarda yozish odat bo‘lmagan hodisalar jalb qiladi. Balmont qadrlash atamasini yaratib, bizni oxirigacha olib ketadigan asosiy insoniy quvonchlarni topishga harakat qiladi. Siz nima qila olasiz? Albatta, jonajon tabiatning go‘zalligi, bepoyon kengliklari, manzaralari ko‘zni quvontiradi.

She'r matnini o'qib, bizni o'zining sirliligi bilan o'ziga jalb etadigan zich va qudratli o'rmonning ajoyib Kazkova atmosferasiga ko'chib o'tamiz. Balmont bir oz vaqt o'rmonni uyg'otadi, shunda u xotirjamlik bilan barcha fikrlarini tashlab, qorga o'ralgan holda uxlashi mumkin. Muallif tushunadiki, bu notinch ichki yorug'lik osongina uxlab qolishi va tinchlik va osoyishtalikdan zavqlanishiga yo'l qo'ymaydi. Ko'pincha u haligacha tinchlik topa olmagan, qorong'u tunda to'xtovsiz yuguradigan tun ruhlari bilan o'ziga teng kuylaydi.

Nega bunday tasvir muallifga mos keladi? Ruhi xuddi shu notinch his-tuyg'ularga to'lgan narsa. Unga nima bo'lishini, qanday kutilmagan hodisalar keltirishini bilmaydi. Va na o'rmon parfyumlari, na Balmont hech kimni tinchlantira olmaydi. Siz yo'qotadigan narsa - o'zingizning fantaziyalaringizda, qorli va sokin o'rmonda xotirjam hazillashish.

Versh K. Balmont "Fantaziya" 1894 yilda yozilgan va shoirning birinchi she'rlar to'plami edi. “Fantaziya” Balmontning o‘sha davrdagi boshqa asarlaridan yengilligi va nafosatliligi bilan ajralib turardi.

Lirik qahramon bu obrazlar uning xayolida ko‘rinmay qolganini deyarli unutib, yig‘lab yuboradi. Simvolist Balmont o'z saroyi bilan romantizm an'anasini davom ettiradi. Muallif qishki o‘rmonning go‘zalligini ochib beradi: “Qarag‘aylar shivirlaydi, yalinkalar shivirlaydi, ular yumshoq oksamit to‘shagida uxlashda o‘zlarini qulay his qiladilar”.

Qishki manzara juda qorong'i, xuddi Chaklunska kabi, maftunkor:

Hamma badbo'y hid shunchalik shirin uxlaydiki, men hatto pichanlarni ham tinglay olaman

Va xotirjamlik bilan aniq, yorqin orzularning jozibalarini qabul qiling.

Bu dunyo ideal, lekin hatto moyil. Bu romantizm va ramziylik uchun an'anaviy oyning qiyofasi. Bu obraz-ramz o‘ta sirni beradi va shu bilan birga lirik qahramon qalbidagi g‘alayonni ham ta’kidlaydi, bu hiyla-nayrangni kim bilishi mumkin. Yogo "tashvishlarni azoblaydi, ishontiradi, Xudoni tahqirlaydi".

Oyat uch sakkiz burchakli cho'qqidan iborat bo'lib, oktametr troxaykasi bilan yozilgan. Rimlik ayol (sayvo - haykal) odamga e'tibor qaratadi (qayin - o'lim). Bularning barchasi mukammal uyg'unlik ovoziga qo'shiladi.

She'rning virulentligi va hissiyotliligi raqamli bosqichlardan foydalanish orqali yaratiladi: tekislash ("tirik haykallar kabi"), metafora ("oylik o'rmon uchqunlarida"), epitet ("nutq o'rmoni"), izolyatsiya ("o'rmon"). o'rmon "tushlar") va boshqalar. sintaktik xususiyatlar haqida: ritorik ozuqa ("Nima uchun biz ularni qiynashimiz kerak?"), anafora ("nima", "aniq" so'zlarining nutq va qatorlarda takrorlanishi), o'xshash a'zolar seriyasi ("aniq, yorqin orzular jozibasi").

K. Balmontning "Fantaziya" she'rini tahlil qilish.
Darsning vazifalari: ma'lum bir oyatni tahlil qilish, K. Balmontning she'riy uslubining o'ziga xos xususiyatlarini tushunish,
uning ijodiy "laboratoriyasi" bilan bog'laning, rus she'riyatining rivojlanishida shoir ijodining ahamiyatini tushuning.
zagalom.
Darsning borishi
O'qituvchi: 19-20-asrlar boshidagi adabiy davr. Realizm saltanati ulug'lansin
Pushkin va Lermontovning ismlari o'z o'rnini oqimsiz ijodiy eksperimentlar davriga berdi. Dushman
yangi maktablarning paydo bo'lish tezligi. Birinchi avlodlardan biri
Vengerlarning bu davri: "Adabiyotimizning oldingi davrlaridan Joden bunday miqdorni bilmas edi.
adabiy nomlar, bunday tez mashhurlik bilmagan, shunday qorong'i
kitob savdosidagi muvaffaqiyatlar...” Agar 1890-1910 yillar oralig‘iga nazar tashlasangiz, u holda
kaleydoskopning dushmani. Men rus ramziyligi va vinikni to'g'ridan-to'g'ri istayman, lekin undan ham ko'proq
tez orada haqiqiy, mustaqil shaxslarga aylanadi. Sizningcha, qaysi xonandalar eng zo'r?
Biz o'zimizni rus simvolizmining vakili sifatida tasvirlaylikmi?
Tadqiqot: V. Bryusov, D. Merejkovskiy, Z. Gippius, K. Balmont, F. Sologub...
O'quvchi: Bir taklif teri poetikasining o'ziga xosligini nomlashdir.
Olim: V. Bryusov - ijodning mohiyati va dunyoga bo'ysungan materialistik qarash; uning she’riyatida tasavvuf yo‘q
simvolistlarga xos bo'lgan simvolizm; Uning lirik qahramoni qabul qilmaydigan individualistdir
faqat tasavvufga sig‘inadigan hozirgi zamon; D. Merejkovskiy - halokatli xarakterli bilim
o'ziga xoslik, o'ziga xoslikning ikkiligi, go'zallikni targ'ib qilish; Z. Gippius – tasavvuf, ruhiy iztirob,
xudbinlik, faoliyat va tinchlik o'rtasidagi kelishmovchilik; K. Balmont - tashqi dunyoga dushmanlik, qayg'u,
tabiatni, tabiatni kattalashtirish; misra kuchli musiqiylikka ega; Uning she'riyati impressionistik; F. Sologub -
chuqur pessimistik she'riyat; xarakterli mifologik va folklor obrazlari.
Bundan tashqari, u juda ko'p ijodkorlik va ko'p uyquga ega.
Olim: Shunday qilib, sahna ortida - ko'pincha sirli belgilarning qo'shimcha badiiy tasvirlari uchun hech qanday harakat yo'q.
Aniq, badiiy adabiyotda dumbaning qorong'u tomonlarini tasvirlang; ular marosim missiyasiga ishonishgan
go'zallik va oqimning baxtsizligi va o'limidan ilhomlanib, faoliyatga qarshi norozilik bildirdi
Men dafn marosimini tashkil qilaman.
O‘qituvchi: Bugun biz yana bir bor betakror, o‘ziga xos shoir ijodiga intilamiz. Poeta, yaxshi
uni daho deb atab, chayqalay boshladilar. Otzhe, K. Balmont, "Fantaziya" oyat. 1893 yilda yozilgan.
Bu davrda Balmont qanday hayot va ijodkorlikka ega edi?
Olim: 1892 yilda Balmont birinchi marta Skandinaviyaga kelgan, chunki u nafaqat sevib qolgan, balki tug'ilgan.
uni. Skandinaviya dushmanlarining ko'rinadigan tasvirlari Versovning "Qorli osmon ostida" kitobi va boshqalar yonida paydo bo'ldi.
Sarlavha "Fantaziya" edi. Ushbu yutuqlar to'plami ijodkorlik uchun muhim sabab bo'ldi
Balmontning tarjimai holi va yangi badiiy yo'nalish - ramziylikni belgilaydi. Qatorda
Eng muhimi, Fet, Tyutchevning merosi va har bir kishi o'zini yangi, o'ziga xos his qildi
she'riy sovg'a.
O'qish - bu eslashdir.
O'qituvchi: Agar siz tepaga qarasangiz, vizual ravishda 3 ta band, 3 semantik qismni ko'rishingiz mumkin.
Ro‘zmova birinchi semantik qismi bilan sinfdan.
1-qismda Balmont tomonidan rasm qanday chizilgan? – Uxlayotgan qishki tulkining surati. Tabiat qafasda emas
faqat uxlash uchun, va tana tinch va osoyishta, hamma narsa uyquchanlik bilan qoplangan, linni ("xotirjam uxlang", "sokin"
Kutmoq"). Muallif dastlab haqiqiy moddiy olamni, aka, tepani, osmonni o‘qib tasvirlaydi
yerdagi voqelikka botib, sehrli, sirli, hayoliy dunyoga qulab tushadi
(A. Rouning "Morozko" ertakini eslayman).
Kimning qo'shig'i qanday kuylaydi? Nima mi bachimo? "Bizda qarag'ay daraxtlari yo'q, qayin va yalinka daraxtlari bor, lekin ular ularni tasvirlab berishadi." Bu nima ekanligiga hayronman
Agar ko'zlaringizni tekislab, yana tekislasangiz, hid yo'qoladi. Bu oyning o'zi emas, faqat "oy uchqunlari"

syayva”, “jaskraviy blisk”. Yengillik, yengillik, yengillik, suyuqlik, qisqalik hissi paydo bo'ladi
nima kutilmoqda. Biz nimani hidlaymiz? - Biz "shamol zarbasini", "Xurtovinaning sokin pichanini", yalin va qarag'ay daraxtlari shivirlaydi
("sch", "w", "ch", "t", "s" o'zgarishi yordam beradi). Kimdir barmog'ini lablariga qo'yib, jimgina aytadi:
ss.” Balmont qaysi obraz yaratuvchi shaxsga bu farqni beradi? - Alohida. Oldimizda tirik
tabiat tasviri. Von tirik, lekin "uxlashni" xohlaydi; uning mudroqligi ortida notinch ichki hayotga ishora bor: o'rmon
"Bashoratli" (kelajakni uzatuvchi, payg'ambar), "qorong'u olamlarning oxiri" (hech kimga noma'lum tushlar, ibodat,
chuqur maxsus) va boshqalar. Va haddan tashqari ishlatilgan chiziq "Hech qachon hech narsani unutmaslik, hech kimni la'natlamaslik" degan ma'noni anglatadi
teran ruhlangan lirik qahramon huzuriga.
Birinchi semantik qismda qanday tasvirlar - belgilar paydo bo'ladi? - Oy tasviri. Oy - bu erdagi yorug'lik, yorug'lik
falsafiy fikr ommalashgan, ijodiy fantaziya kelgan joyda orzular, fantaziyalar; dunyo,
haqiqatdan juda uzoqda. Oy kosmos bilan, makon esa abadiylik bilan, abadiylik bilan bog'liq
boqiylik. Bilasizmi, 1942 yilda Parijdagi kasal odamlar va Balmontning turmushga chiqishi, hayot bilan, quyosh bilan xayrlashmoqda.
Chumatskiy yo‘li bo‘ylab mangulikka shoirman: “Men umrimni shu qayinda tugataman...
Men bu yil tunni abadiy kuzatib turaman, Chumatskiyning yo'llari bo'lsin, yangi yulduzlar paydo bo'ladigan joyda ..." Tasvirlar xuddi shu tarzda aniqroq bo'ladi
- Xurtovina va shamolning erkin elementlarining ramzlari (biz men qo'shiq kuylaganimda qayg'u yo'qligini tushunamiz, men bir vaqtning o'zidaman.
hech narsaga ahamiyati yo'q, erkin qo'shiq aytadi, erkin...).
Vistup: "Tasvirlar - Balmont ijodidagi timsollar" mavzusidagi tadqiqot.
Balmont ko'pincha turli xil tasvirlar va belgilardan foydalanadi. 3 ta she’riy asarlar to‘plamini tahlil qilgan
("Ochiq osmon ostida", "Jimjitlik", "Chetdan tashqarida"), men buni yana qilaman va eng keng tarqalganlaridan biri bu
oy tasviri. Bir qator cho'qqilarning o'qi: "Nega oy bizni yana uxlaydi? Bunga
bu la'nat narsa sovuq. Quyosh bizga juda ko'p quvonch baxsh etadi, Va hech kim uxlamaydi bunday qo'shiq, Bir oy davomida
Bir oy to‘q tilla yaproqlar orasida bulbul muattar tunda uxlaydi”; “Oy qorong'u tunda o'tirganda
O'roqdek, yorqin va mayin, Mening qalbim boshqa dunyoga uchadi, Uzoqdagi hamma narsaga to'la, hamma narsa beparvo.
("Misyachne Syayvo"); “Qorning olmos yuzida, Sovuq, baxtli oy ostida, Biz sendan xursandmiz... Juda sokin.
o‘lib, seving... Toza qorlar saltanatida, Oqarib oy saltanatida” (Kulgisiz, so‘zsiz”).
“Kechki shamolning shamollari susayapti. Ochilish oylari uzoq bo'lsin. Xudoning quvonchi buyukdir. Bu ahmoqona.
Kuchsizni mag'lub qiling. Bahra oling; vaqtni chog 'o'tkazing." ("So'zsiz qo'shiq"). Virshivlarning so'nggi to'plamlarida (masalan, "Issiq
"Oy tobora qisqarmoqda va "so'nayotgan", "so'nayotgan", "o'layotgan" va boshqalar deb ataladi.
kech to'plamga "Biz quyosh kabi bo'lamiz" Oy yana marosimning bir qismiga aylanadi - qo'shiq aytishni va gapirishni xohlaydigan ramz,
"Bu dunyo quyoshdan zavqlanish uchun keldi". Eng yaxshi to'plamlarning nomlari bu haqda gapiradi:
“Oy maqtovi”, “Oy oqimi”, “Yoshlik”, “Oysizlik”. Oyning voqealari haqida ko'proq bilib olishingiz mumkin
Balmont uchun "katta sukunat hammomi"; Orzular va zulmatning bu sirli malikasi boshqasini belgilaydi
bík butya, yorug'lik noaniq, qorong'i. Oy boshqa, go'zal dunyoning ramzi, siz ko'rgan qorong'u dunyo,
Bu yorug'lik taqdimotida bugun chiqish yo'lidir. U shunday deb yozganligi ajablanarli emas: "Men to'g'ri yashay olmayman, men sevaman
notinch orzular ... "
Boshqa semantik qismdan sinf bilan suhbat.
2-qismda, o'qishdan oldin, haqiqatning cheksiz va mo''jizaviy olamiga eshiklar, fantaziyalar,
voqelikdan yiroq, lekin shunday qilib shoir uzoq safardagi lirik qahramondek tarannum etadi. Yak in
kaleydoskop, qishki tunning yuzlari bu erda o'zgaradi va Mitya va Balmontivska ham tez o'zgaradi.
fantaziyalar. Endi biz nimani hidlaymiz? - Allaqachon "o'tirish", "namoz qilish", tabiat, albatta, tashvish, "qattiq" bilan azoblanadi, lekin o'sha erda
- keyin "qo'lga olish". dafn etish lageri, nasolodi. Ko'pincha 2-qismda vikorized, leksik takrorlash, so'zlar
takrorlaydilar, ularni uyquga cho‘zadilar (V. Mayakovskiyni eslashning iloji yo‘q, u “Balmont cho‘qqilari”
silliq va tinch, goydalki va turk divanlari kabi ..."!). Alekning xarakteri tabiatdan farq qilmaydi. Kimga
Ko'proq? - Odamlar, lirik qahramon. Biz, ayni paytda, lirik qahramon bilan, bu dafn lagerini tushunamiz.
"Tun ruhlari" paydo bo'ladi (muqaddas ibodatlar, bashoratlar), ba'zida bashoratlar o'tmish haqida qalblarni azoblaydi.
Bu yanada og'riqli bo'ladi. Hammasi tashvish bilan bog'liq ("Men muammoga duch kelganimga ishonchim komil"). Lirik qahramonning zarari nima uchun? -
Afsuski, bu hammasi haqiqiy emas, bu Kazkovning aldovi emas ("odamlar tasavvur qila olmaydiganlar"). Lirik qahramon
falsafiy jihatdan shu nuqtaga yetib borish.
Uchinchi semantik qismdan sinf bilan suhbat.
Uchinchi, eng kichik qismi uchun hamma narsa o'z-o'zidan aylanadi. Endi keskinlik yo'q, halokatli narsa yo'q
maxfiylik, hech qanday ritorik oziq-ovqat. 3-qism qayerdan boshlanadi? - “a” birikmasiga, boshqa uchinchi qism
bir-biriga qarshi turing va pastki qismning birinchi va uchinchi qismlarini ramkaga qo'ying. 3-qismda hamma narsa tinchlandi ("qizilmiya
uyquchanlik", "Aytgancha ... ular tinglashadi", "xotirjamlik bilan qabul qilishadi"). Nega? - Ohangdor, tabiat va lirik

Qahramon yangi dushmanlar bilan jang qilishga tayyorlanmoqda. Yana ko'p mo''jizaviy mittivos va vidkritts bo'ladi. Va bu
Keyingi soat uchun bu juda qisqa vaqt bo'lardi. - Demak, Balmont "zupiniti mit", dedi.
uning tepasida suratga oling va kechasi yig'ilishda tugaydigan maxsus ofitserni ko'rsating. Vin rassom
- Impressionist (siz Gyotening so'zlarini eslashingiz mumkin: "Bu ajoyib, bu ajoyib").
Qanday tuyg'u vertsha deb ataladi? - Fantaziya - ijodiy namoyon bo'lish uchun yaratilish
tabiat nuri va insonning ichki yorug'ligi saqlanib qolganda o'zining eng yuqori nuqtasiga etadi
Garmoniya. Tabiatning buyuk nurining uyg'unligi, nomoddiy makon va inson ustidan cheksiz
jonlar, qarang, bizning terimizning o'limi va o'limi.
Balmont ranglarni juda yaxshi ko'radi (taxmin qilamanki, "Chervonni ko'k dengiz, ko'k dengiz yuvdi ..." demoqchiman). Tsomudagi ale
Vershy "Fantasy" amalda kundalik rang sxemasi. Nega? - Balmont uyatchan
Eshitish, ko'rish, ko'rish va qo'shimcha faoliyatga urg'u beradi. Lishe
Yuqorida "nur" ning tirik timsoli eshitiladi. Slayd tepada nima borligini ko'rsating
stanza chetidagi ifodalarning kundalik yorqinligi. Nega? – Bu muallifning shundayligi bilan izohlanadi
Men darhol yanada musiqiy va ohangdor rejani o'ylab topdim. Adje Balmont musiqiy jihatdan buv
sovg'alar. Musiqa hamma narsani uning ijodi bilan to'ldiradi. Ushbu cho'qqilarda, notalarda bo'lgani kabi, siz musiqiy belgilarni qo'yishingiz mumkin.
Uning she'ridan 500 ga yaqin romans yaratilgan. "Fantaziya" kitobi o'qilmaydi, balki kuylanadi va hokazo
tez-tez kuylaydigan ichki qofiyalarni yashirish. To'g'ri, siz Balmontni o'qigansiz
Siz Kazkani yeb, bahorni eshitasiz.
Yakuniy so'z. Terining bahorida, Ivaniv viloyati, Shuya shahri yaqinida, yorqin va tsikavy paydo bo'ladi.
muqaddas va bolalarcha Balmont she'riyat festivali "Dormouse Elf", undan bolalar o'z taqdirlarini oladilar.
mahalliy maktab. Festival ko'plab mehmonlarni, jumladan Don K. Balmont S.K. Shalni kutib oladi. Festival
kun bo'yi tashvishlanadi, har bir bola o'z ijodi ortida ko'rgazmalar, kichkintoylarning ko'rgazmalarini o'tkazadi
K.Balmont, festival doirasida shoir she’rlarini eng yaxshi o‘qish tanlovi bo‘lib o‘tadi. Nega bunday bo'lganini eslash uchun kuylaydi
Uning bir qator ijodining terisi kabi, har qanday insonning eng past va eng nozik torlarini muhrlab bo'lmaydi.
qalblar va Balmontning tabiatning nafis infuziyasini boy o'quvchidan mahrum qilib bo'lmaydi.
Uyga vazifa: “Alich” she’rini o‘qing, sarlavhali: “Guruchning xususiyatlari qanday
K. Balmontning asl ijodi kimning tepasida paydo bo'ldi?

Versh "Fantasy" Balmont 1893 rok yozgan. U uxlab yotgan qishki o'rmonni tasvirlab, qo'shiq aytadi. Kimning ijodi lirik haqiqat, shuningdek, kuchli, yaqinda bo'ladigan dushmanlik tufayli g'alaba qozonadi.

Bu yerda qanchalik lirik qahramon ko'proq qo'riqchi bo'lib, finalga yaqinroq faollashadi. Shunda asar mistik ohanglarga ega bo'lib ko'rinadi: qo'shiq "tun ruhlari" ni, uning "Xudoning shafqatsizligi, imon spragusini" belgilaydi. Lirik qahramon o'rmonning sirli tasvirlaridan uning g'ayrioddiy, yashirin, odamlarga etib bo'lmaydiganligini his qiladi.

Rozuma.

Yuqoridagi lirik syujet sokin va sokin bo'lib, birdaniga teri mityu bilan o'sib borayotgan chalkashlik va xavotirga o'z o'rnini bosadi. Va yana "qiynoqqa solmasdan, azob-uqubatsiz" xotirjamlik va xotirjamlik keladi.

Tabiiy elementlar - o'rmon, shamol, Xurtovina - alohida ehtiyojlar uchun afzaldir.

Ko'rinib turibdiki, tepada hamma narsa tirik, tirik, qulab tushmoqda: o'rmon xotirjam uxlayapti, qulupnay shivirlaydi, qarag'aylar shivirlaydi va hokazo.

Balmontning tasvirlari shikastlangan, uning qismlari to'kilgan va aniq konturlar olib tashlangan. "Fantaziya" kamalak chiroqlari bilan to'g'ri kirib boradi. Hamma narsa tushlar kabi "yorug'lik taxtasi", "oylik baxt uchqunlari" ga g'arq bo'ladi

- Bu yorqin va ravshan.

Bu ijodda musiqiylik kuchli. Buning o'rniga, tovushlarning engil oqimi yumshoq chayqalish va raqsga tushish kabi qiyinchiliklarni keltirib chiqaradi. Musiqalilik ma'lum so'zlarni takrorlash orqali kuchayadi: uyqu, ayt, narsalar, titroq, eshitish, uxlash. Qofiyalar ham qator o‘rtasida yoziladi.

Simvolist anaforalarni kuylaydi: shoshqaloqlik - shoshqaloqlik, sprague - sprague, shivirlash - shivirlash, aynan - aniq.

Uyquchanlik, tashvish, sir va ba'zan romantikaga ovoz berish uchun Balmont tilning turli tomonlarini zastosovaya qiladi, bu o'quvchiga yarashuv zarurligini tushunishga yordam beradi. Ko'pincha, Vikorist izolyatsiyasi va ritorik ovqatlanish muallifi.

Balmont o'zining ruhiy kayfiyatining soyalarini lirik tarzda ifoda eta olgan holda, ortiqcha yorug'likni sinchkovlik bilan qabul qila oladi. "Fantaziya" chuqur badiiy targ'ibot bilan to'ldirilgan, chunki u go'zal, kutilmagan rasmni chizadi.