Čo učia o Antikristovi? Ak príde Antikrist na zem, čo sa stane a kedy príde Volodar na svet?

Zjavenie o Antikristovi vo svetle Svätého listu a Svätom prenose.

Samotná konzola "anti" Grécky jazyk môže mať dva významy: "proti" і "náhrada" . Antikrist je úplne urazený právoplatnými ľuďmi, pretože Antikrist je z cirkevných tradícií protivníkom Krista a na druhej strane tým, ktorí sa snažia dosadiť na miesto Krista. U farára Samotné spisy sa nazývajú vikoryisti s podriadenou hodnosťou. Slovo „antikrist“ má široký význam – je to ten, kto „vyháňa Otca a Syna“ ( 1 palcov 2:22), „a každý duch, ktorý nevyznáva Ježiša Krista, ktorý pochádza z tela, nie je Boh, ale duch Antikrista...“ ( 1 palcov 4:3), to je koža, ktorá bude blokovať zbožnosť a zbožnosť Ježiša Krista, možno nazývaného Antikrist. V mysli ktorých sa „...objavilo veľa antikristov...“ ( 1 palcov 2:18). Ale, v prísnom zmysle, meno vikoryst je v zrelom človeku, o ktorom hovorí aj ap. Ján Teológ: „...mysleli sme si, že príde Antikrist...“ ( 1 palcov 2:18).

V histórii sa len málo myslí, že Antikrist nie je zvláštny, ale jednoducho božská moc. S takouto myšlienkou prišiel napríklad Martin Luther; na ruskej pôde ho vytvorili disidenti bez kňazov. Svätý Ján Damaský (Presná kompilácia ... kniha. 4, kapitola 26) píše: „Je potrebné vedieť, čo môže prísť Antikrist, aj keď je Antikrist stiahnutý z kože, ktorý nevyznáva, že Syn Boží prišiel z z tela alebo z mocnej mysle A čo je dôležité je, že sa volá Antikrist, ktorý príde pred smrťou sveta.“

kňaz Prečítajte si písma o Antikristovi ako o špecifickej špecialite. Pán povedal Židom:

„...druhý príde k svojim, ktorých prijmeš“ ( v. 5:43). Apoštol Pavol nazýva Antikrista: „ľudia hriechu, syn smrti“ ( 2 Tess. 2:3).

Podľa prerozprávaní bude Antikrist medzi židovským ľudom a bude koncom Dana, jedného z 12 synov Jákoba. Proroctvo patriarchu Jakuba o Dane a jeho nashadki znie takto: „Dana bude daný ako had na ceste, chrbtom na ceste, aby udrel koňovi nohu, takže jej vrch spadne dozadu. Verím v Tvoju pomoc, Pane! ( Pobut. 49:17-18). Nemenej hrozné sú aj slová o Danovi od proroka Jeremiáša: „Pred Danom, slabá rýchlosť jeho koní, skôr než hustý kôň jeho žrebcov zatriasol celou zemou; a poďte a nájdite krajinu a všetko, čo je na nej, miesto tých, ktorí v nej bývajú“ ( Er. 8:16-17).

Pri Oznámení (Kapitola 7) byť zmätený o všetkých kmeňoch Izraela a uprostred opätovného skúmania kmeňov nebol kmeň Dan odhalený, čo sa tiež považuje za náznak pre tých, ktorí z kmeňa Dan bude Antikrist.

Existuje bláznivá myšlienka, že Antikrist bude prevzatý Satanom: tak ako Pán vlial do Panny a Satan bude naďalej vlievať do ľudí. Pravoslávna cirkev túto myšlienku nezdieľa. Svätý Ján z Damasku (Presná kniha, kniha 4, kapitola 26) píše: „Nie je to sám diabol, kto sa stane človekom, ako sa Pán preplnil, nech nie je!“ Ak sa ľudia narodia, pustite sa a vezmite na seba všetky skutky Satana, pretože Boh, ktorý predvída budúce zničenie svojej vôle, umožní diablovi, aby sa usadil v tomto novom." Slová sv. Jána Damaského pri príležitosti slávenia sv. Písmo o Antikristovi: „Keď príde Satan, bude so všetkou mocou a znameniami a zázrakmi skazy“ ( 2 Tess. 2:9).

Meno Antikrista nie je známe, okrem jeho dátumu. "666". Pre objasnenie, svätý mučeník. Iriney Lyonskogo, „Jeho meno je neznáme tým, ktorých by nemal učiť Duch Svätý“ (Proti herézam, kniha 5, kapitola 30).

Verím, že nápor Antikrista je hneď pred nami, ak zaberie "ako stredná cesta, ktorá teraz mizne" (2 Tess. 2:7). Tieto slová si vyžadujú prispôsobenie gréckemu textu. Na stanici 6 hovorí: „Vieš, že sa nenecháš odhaliť vo svojej hodine. Slovo „tak“ v synodálnom preklade naznačuje grécke „to katechon“, čo doslovne znamená „orezať alebo uhasiť“, v strednom rode. Je zrejmé, že tu nejde o ľudské obvinenie, ale o moc. Na stanici 7 hovorí: „Nebude až do týchto dní, kým nebude odňaté poludnie (o ketechon). Používa sa tu ľudská rasa, ktorá zo všetkého obviňuje ľudskú rasu. Neexistuje jednoznačný výklad tohto slova Apoštola, ale dá sa pochopiť spevácka sila, politická a nábožensko-politická, a každý predstaviteľ tejto moci.

Podoba Antikrista ku Kristovmu kráľovstvu a jeho porážka pred Pánom

Za slovami sv. Ján z Damasku (Presná správa ... kniha 4, kapitola 26), „Antikrist bude skrytý v tajnosti, potom sa vzbúri, zamotá sa a spanikári.“ Budeme bojovať proti všetkým náboženstvám a „prídeme si na svoje“ ( v. 5:43). An. Pavol hovorí, že Antikrist je „... väčší ako všetko, čo Boh nazýva svätým a svätým...“ ( 2 Tess. 2:4), Božia v kresťanskej i pohanskej múdrosti a vo všetkých predmetoch náboženského uctievania.

Zhidno s Apokalypsou, charakteristickou ryžou Antikrista bude rúhanie: "Dostal som ústa, ktoré hovorili hrdo a modro... A moje ústa boli krivé, aby som sa rúhal Bohu, aby som sa rúhal menu Yogo a Yogoho zadku a tých, ktorí žijú v nebi" ( Vidkr. 13:5-6). Antikrist vezme na seba Božskú dôstojnosť a primát uctievania Boha a jeho služby: „... v chráme Božom sedí ako Boh, vidí sa ako Boh“ ( 2 Tess. 2:4). Nedá sa presne povedať, ktorý chrám tu bude – ktorý bude v tú hodinu jeruzalemským chrámom, alebo ktorý iný, ktorý bude v tú hodinu najobľúbenejší a najobľúbenejší.

Vo svojom boji proti kresťanstvu a všetkým jeho odporcom má Antikrist tieto metódy: pomáhajú mu falošní proroci, ktorí „...dávajú veľké znamenia a zázraky...“ ( Mt. 24:24); zjavenie Antikrista „...pre dielo Satana, so všetkou mocou a znameniami a ničivými zázrakmi“ ( 2 Tess. 2:9).

Antikrist matim majestátna moc. Satan vám dá „...svoju moc a svoj trón a veľkú vládu“ ( Vidkr. 13:2). Prečo sa tá sila drí na ceste? Sám Satan hovorí o svojej moci takto: „...dám ti (Ježišovi) moc nad všetkými týmito kráľovstvami, ich slávu, lebo mne je daná a dávam ju, komu chcem“ ( OK. 4:6). Je zrejmé, že tu je v stávke náboženská moc súčasne s politickou mocou a predovšetkým moc bude jednostranná, možno kráľovská, pričom moc samotného Satana je vo svojej podstate mocou monarchickou.

Vláda Antikrista bude univerzálna: „...a bola mu daná moc nad každým kmeňom a ľudom, jazykom a národom“ ( Vidkr. 13:7). V Starom zákone je prototypom Antikrista mocný všemocný dobyvateľ ( Dan. 7:8, 11). Švéd pre všetko, takým prototypom pre Svidomosti Židov bol Antiochos Epifanes. Prenasledovanie kresťanov bude obzvlášť kruté. Antikrist vydal nariadenie: „...aby sme zabili každého, kto sa klania obrazu šelmy“ ( Vidkr. 13:15). V Apoc. (11. kapitola) hovorí o zabití dvoch svedkov, ktoré zničí kráľovstvo Antikrista. Pre kresťanov bude nemožné získať obrovské práva: „Po získaní tých, ktorí budú všetci, malí i veľkí, bohatí a ženatí, slobodní a otroci, budú umiestnení po jej pravici a na jej hlave, a tak ďalej Nikto bude môcť kupovať, nepredávať, iba ak má meno, meno zvieraťa a číslo jeho mena“ ( Vidkr. 13:16-17).

Kostol bude v tomto čase nepokojný a bude sa nachádzať blízko púšte(Oznámená kapitola 12). Avšak „... brána bola upečená, aby sa neuzdravila“ ( Mt. 16:18), a prinášanie eucharistickej obety bude dokončené až pri ďalšom príchode Krista ( 1 Kor. 11:26). Za slovami Ap. Pavla, vplyv Antikrista bude obzvlášť silný na tých, ktorí sú vinní, na tých, ktorí „...neprijali lásku pravdy pre svoju spásu“ ( 2 Tess. 2:10).

Vláda Antikrista kričí sama proti sebe. Apokalypsa je o dve správy, ktoré prorokujú 1260 dní. Podľa prerozprávaní je jedným z týchto prorokov Illya. V Písme sa o sebe nehovorí nič, ale okrem parafráz to bude buď Enoch (najširšia myšlienka) alebo Mojžiš.

V boji proti Antikristovi budú ľudia darovaní Božia pomoc(napríklad hlásajte Apokalypsu o siedmich anjeloch, ktorí sú na tomto svete (Prísl. Kap. 15:16)). Navyše, v záujme Božej Prozreteľnosti, v záujme spasených (tých, ktorí spasili vieru), tieto dni pominú ( Mt. 24:22). Ale nie je možné prekonať satanskú moc ľudskými prostriedkami: „Jemu bolo dané viesť vojnu proti svätým a premôcť ich...“ ( Vidkr. 13:7).

Zgidno s proroctvami Danila, triviálnosť vlády Antikrista ( Dan. 7:25) - tri a pol kameňa. Apoc. hovory 42 mesiacov ( Vidkr. 11:2; 13:5) alebo 1260 dní ( Vidkr. 12:6), ktorý sa stáva rovnakým tri a pol prorokom. Starozákonní proroci vo svojich proroctvách hlásali zvláštny čas, takzvanú prorockú rieku, ktorá má presne 360 ​​dní. Týmto spôsobom je trivalizmus vlády Antikrista starý tri a pol roka – presne toľko, koľko bola zavŕšená hodina pozemskej služby Pána Ježiša Krista.

Sám Pán Ježiš Kristus premôže Antikrista bez akéhokoľvek stredu K svojim ďalším príchodom: „...Pán Ježiš zabíja svoje ústa duchom a obviňuje svoj zjavený príchod“ ( 2 Tess. 2:8). V Apoc. hovorí sa: „A bolo zhromaždenie zvierat a s ním falošný prorok, ktorý pred ním robil zázraky, ... urazení boli zaživa hodení do ohnivého jazera, aby zhoreli horkosťou“ ( Vidkr. 19:20-21).

Priateľ Kristovho príchodu

Orech je meno iného príchodu - "Parúzia" ; Pôvodný latinský názov je adventus. Ďalší príchod Spasiteľa, v predvečer Jeho Prvého príchodu na Zem, bude sláva a veľkosť – „...Syn človeka príde do slávy svojho Otca...“ ( Mt. 16:27). Viraz „v sláve“ si občas vyžaduje pochopenie ako „vzrušenie so zvláštnym pocitom“. І „...nebude sedieť na tróne svojej slávy“ ( Mt. 25:31).

V ten deň, aby sa v deň ďalšieho príchodu objavila zástava Syna človeka na nebi ( Mt. 24:30). kňaz Písanie nešpecifikuje, čo je toto znamenie, ale pre relé to bude kríž. Zjavenie Spasiteľa pocíti ľudské telo. Anjeli povedali apoštolom po Kristovom nanebovstúpení: „...Tento Ježiš, ktorý pred vami vystúpil do neba, príde v rovnakom poradí, v akom ste sa modlili, aby zostúpil do neba“ ( Diyan. 1:11). Pán príde s anjelmi ( Mt. 16:27; Yud. 14).

Ap. Pavlo prirovnáva Kristov príchod k trúbeniam vojska či zasväteniam jubilejného údelu: „... Sám Pán v hodine vyznania, za hlasu archanjela a Božej trúby, zostúpi z neba. ...“ ( 1 Tess. 4:16). Zjavenie Spasiteľa bude skryté a zrejmé pre každého – „... ako sa okamžite objaví záblesk svetla a zjavne začne znieť pred západom slnka, taký bude aj príchod Syna človeka“ ( Mt. 24:27).

Formácia ľudí do ďalšieho príchodu bude rozdeľovať.

„Keď si to znova uvedomíš, potom sa vzchop a zdvihni hlavy, lebo sa blíži tvoja spása“ ( OK. 21:28). Veriaci budú Jeho príchod vnímať ako spásu, ale pre tých vonku, pre tých, ktorí nie sú podstatou Krista, Jeho príchod nepocíti nič dobré, a preto „... budú smútiť všetky kmene zeme...“ ( Mt. 24:30).

Nedeľa mŕtvych, jej pôsobenie

Veľký katechizmus (11. časť) týmto spôsobom naznačuje, že ide o vzkriesenie: „... dielo Božej moci, prostredníctvom ktorého všetky telá mŕtvych ľudí, opäť spojené s ich dušami, ožijú a budú buď duchovný a nesmrteľný." Týmto spôsobom je nedeľa stvorením nových tiel a duchovným vzkriesením a vzostup duše s jej telom. Posolstvo o nedeli je už v Starom zákone. Bohato trpiaci Jób spieva: „A viem, že môj Vykupiteľ žije, a v zostávajúci deň obnovím svoju kožu práškom, ktorý sa rozpadá; A budem uctievať Boha vo svojom tele. Yogo dostanem sám; moje oči, nie oči nikoho iného, ​​prosím Yogo...“( Yov. 19:25-27). Tu je už prítomná myšlienka vlastnej identity výnimočnosti pred a po vzkriesení: tá istá osoba, ktorá žila na Zemi, bude účastníkom tohto vzkriesenia vo svojom vlastnom tele. Prototyp nadchádzajúcej nedele bolo vzkriesenie mŕtvych v Starom zákone. Napríklad nedeľa, ktorú slávil prorok Eliáš v Sarepte sidonskej ( Dan. 12:2); V Єз. 37:1-10 podáva sa obrazný obraz vzkriesenia; 2 (Mak. 7:9) hovorí: „...Je to Kráľ svetla, aby nás vzkriesil, pretože sme zomreli za Jeho zákony pre večný život.“

Význam tejto viery v deň Pánovho pozemského života potvrdzujú slová Marty, Lazarovej sestry: „... viem, že v zostávajúci deň vstanem pri vzkriesení“ ( v. 11:24).

V Novom zákone je viera vo vzkriesenie úplne jednoznačná: „...prichádza hodina a teraz prišla, aby mŕtvi pocítili hlas Syna Božieho a keď ho pocítili, žili“ ( v. 5:25); „... v zostávajúci deň ho vzkriesim“ ( v. 6:40). Toto hovorí Syn Boží o veriacich a práve tie slová v Jánovi. (6:54) postavený pred tých, ktorí majú účasť na Kristovom tele a krvi.

Pri ap. Pavol hovorí: „Pretože mŕtvi nevstávajú, ani Kristus nevstal z mŕtvych. A ak Kristus nevstal z mŕtvych, vaša viera je zničená...“ ( 1 Kor. 15:16-17), potom nahor. Pavlovo zmŕtvychvstanie Krista je centrom kresťanskej viery, hlavným predmetom náboženskej skúsenosti a pozorovania.

Rey Oleg Davidenko

Z knihy Dogmatický teológ. Časť tretia. O Bohu postavil pred svet, že ľudia

Ľudia verili v Antikrista od mnohých známych historických osobností. Teológovia sa už dvetisíc rokov snažia rozlúštiť mystické číslo Šelmy. Dejiny ľudí, života a smrti Antikrista sú opísané v „Oznámení Jána Teológa“, ako aj v mnohých náboženských pojednaniach. Kto je to, hriech smrti, hriech šelmy, veľký falošný prorok a večný protiklad Krista? A kedy by sme mali skontrolovať stopu?

Porovnaj Bibliu

Hádanka o Antikristovi sa najčastejšie nachádza v Starom zákone v knihe Daniel, kde je doslovne napísaná takto: „Bude vyčistená, prečistená a prečistená v pokoji; Ale bezbožní robia bezbožné veci a nik z bezbožných nerozumie, ale múdri rozumejú“ (Daniel 12:10).

Dokonca aj niektorí stredostavoví teológovia kresťanskej cirkvi, ako napríklad Tomáš Akvinský, hovorili priamo o príchode Antikrista. Aj po jeho vláde bude jasné rozdelenie ľudí na tých, ktorí sa vzdávajú Kristovi, a tých, ktorí sa vzdávajú Antikristovi.

Sám Spasiteľ o nadchádzajúcej vláde Antikrista hovorí: „Lebo povstanú falošní Kristovi a falošní proroci a budú ukazovať veľké znamenia a zázraky, aby podľa možnosti zničili vyvolených“ (Matúš 24:24, Marek 13:22). Tieto Kristove slová treba sprostredkovať nielen samotnému Antikristovi, ale aj jeho bohatým poručíkom a poručíkom, ktorí sa budú učiť vládnuť svetu.

Hlavným dôkazom príchodu Antikrista pre strednú a modernú scholastiku je „Oznámenie Jána Teológa“, ako aj ďalší list apoštola Pavla Tesaloničanom. Bez ohľadu na alegorický charakter a vágnosť pojmov väčšina kresťanských teológov a prednásledníkov Biblie podáva správu o živote a diele Antikrista.

Záujem o život Antikrista vyvrcholil v stredoveku. V tom čase sa stali veľmi populárnymi zázraky - zbožné predstavenia, v ktorých boli odhalené oba posvätné príbehy. Obľúbenou zápletkou kníh bola aj téma vlády a pádu Antikrista, pretože hlavnou ničivou silou Blízkeho východu bol strach. Takže samotný strach ľudí bol fascinovaný počúvaním príbehov, ktoré s neurotickým zápalom kontrolovali začiatok každého storočia a každého tisíca.

Samotné slovo „Antikrist“ sa v Biblii vyskytuje iba v „Oznámeniach Jána Teológa“, čo znamená všetkých ľudí, ktorí sa ustanovili za Krista. Čo povedal Ivan: „Kto je klamár, ak nie ten, kto hovorí, že Ježiš je Kristus? Toto je Antikrist, ktorého vrhajú Otec a Syn“ (1. Jána 2:22, tamže 2:18).

V stredoveku vznikli medzi teológmi vážne rozdiely, napríklad či bude jeden alebo druhý Antikrist a od koho sa bude vyžadovať, aby bol považovaný za Antikrista – len človek, ktorý sa postavil proti Kristovi, alebo práve tomu Synovi šelmy, kto by prišiel v zostávajúcich hodinách pre Zem?

Postupom času však teológovia vyvinuli jedinú koncepciu, a to, že Antikrist je syn diabla, ktorý sa zjaví pred ďalším príchodom Krista, ktorému bude svet vládnuť na tri a pol osudu, a potom budú víťazstvá. . Na základe apoštolských svedectiev, maľovaných v posolstvách pre rôzne kresťanské spoločenstvá, slov samotného Krista, ako aj „Oznámenia Ivana Teológa“, iní teológovia dokázali prakticky úplne zrekonštruovať život Antikrista.

Život a smrť ako „antihrdina“

Väčšinu teológov priťahuje myšlienka, že Antikrist nie je podobný Kristovi len ako zvláštna črta, ale že celý jeho život bude paródiou na posvätné dejiny života, smrti a zmŕtvychvstania Božieho Syna, opísané v Nový zákon iti. Teológ Tomáš Akvinský v polovici storočia nazval diabla „divom Pána Boha“. Zdá sa, že mafii sa podarí presne skopírovať mravy človeka, ale stratí tým tvora.

Podľa Homi Akvinského diabol a po ňom aj jeho syn Antikrist vyženie všetkých od zdedenia Krista. A samozrejme, všetky tajné obrady satanistov sú prevrátenou cirkevnou službou, čo potvrdzujú nielen protokoly inkvizície, ale aj záznamy v registroch trestov súčasných orgánov činných v trestnom konaní. Ak vezmeme do úvahy myšlienku, že diabol skúša všetko márne a snaží sa kopírovať Boha, môžeme pochopiť skrytú náhradu života Antikrista.

Je známe, že Antikrist sa narodí zo smrteľnej ženy zo židovského kmeňa Dan. Diabol sa jej zmocní a týmto spôsobom bude počatý Antikrist. Tento detail je otočený o sto a 180 stupňov nepoškvrneným počatím Panny Márie.
Mária pochádzala zo židovskej kolónie Judi, ktorá sa preslávila tým, že z nej pochádzalo množstvo zbožných ľudí, ktorých mená potvrdil aj Starý zákon. A o kolónii Dan však vieme, že pravý Boh bol zjavený a označený za modlárstvo a mnohé iné hriechy.

Založili aj budúce miesto ľudu Antikrista – územie starovekého babylonského kráľovstva, potom dnešného Iránu a užších území. Mnohí teológovia veria, že Babylonská dievka je matkou Antikrista. Inými slovami, budem ľuďom buď drahý, alebo jednoducho rozpustená a okázalá žena, keďže žijem na týchto miestach.

Keď Antikrist dospeje, naverbuje armádu stúpencov. V tomto bode sa správame ako pred Kristom, vytvárame zázraky, znamenia, prorokujeme a liečime chorých. Ak mu len väčšina ľudí uverí, okamžite ukáže svoju skutočnú podstatu tým, že sa zmení na nemilosrdného tyrana.

Opakujúc Kristovu cestu pôjdete do Jeruzalema, obnovíte stavbu starovekého Šalamúnovho chrámu a budete sa tam hádať o mocnú sochu, ktorú sa oplatí uctievať. Vláda Antikrista je tri a pol roka, potom budem môcť získať Krista.

Samotný okamih smrti Antikrista je tiež zrkadlovým obrazom zostávajúcich stvorení Krista na zemi. Antikrist zostúpil na Olivovú horu (Yelion), Kristus vstal z mŕtvych a vykoná veľký zázrak. Ako rešpektujú vodcovia teológov, sme zaviazaní k tomu, že svet zostane v tme. Nebudem si však môcť zarobiť peniaze, lebo ma zabije Kristus.

Odporcovia Antikrista

Všetci teológovia prišli na to, že pre ľudstvo bude nemožné prekonať Antikrista, ale to neznamená, že nie je potrebné operáciu opraviť.
V „Oznámení Jána Evanjelistu“ je množstvo hádaniek o ľuďoch, ktorí boli v pokušení prijať moc Antikrista a budú prenasledovaní. Na Zemi je dosť miesta, kam Antikrist nedosiahne. Jedným z týchto miest je ženský kláštor v Divieve, ktorý navrhol sv. Serafim zo Sarova. Celé územie kláštora vymedzuje posvätná priekopa, kde boli vykopané čučoriedky. Počas radianskych hodín ich pochovali, no o pár osudov neskôr ich mladé čučoriedky opäť vyhrabali.

Boh tiež na pomoc ľuďom pošle z neba dvoch starozákonných prorokov – Illu a Enocha. Chcú vrátiť slepotu ľudí, ktorí padli pod mocou Antikrista, k viere v Krista a v konfrontácii s Antikristom spoznajú porážky. Pretože kráľovstvo Sin Temryavi je súčasťou Božieho plánu, ktorý vyjadruje silu „jahniat z kôz“.

Číslo šelmy

Symbolom Antikrista je číslo Šelmy – 666. Teológovia interpretujú tento zmysel rôznymi spôsobmi. Ľudia z nich teda rešpektujú, že medzi nimi je zašifrované meno Antikrista. Teológ v strednom veku Primasius vo svojom „Komentári k Apokalypse“, v ktorom uviedol grécku abecedu a číslo šelmy, odvodil meno Antemos, čo znamená „protagonista slávy“.

Číslo Šelmy nie je len zakódované meno Antikrista, v ktorom spočíva jeho moc, ale aj jeho erb, symbol a akési znamenie, ktoré označuje všetkých ľudí, ktorí sa k nemu zakývali. Podľa svedectva Jána Teológa človek, ktorý nenesie toto znamenie, nemôže nič kúpiť ani predať. Aby, ako sa hovorí, v súčasnom právnom zmysle, prišli o všetky obrovské práva a slobody.

Znak tohto sa aplikuje na pravú ruku a čelo. Prečo je to tak, teológovia už dávno prišli na to: ľudia, ktorí majú na čele a pravej ruke symboly Antikrista, nebudú fyzicky schopní niesť svätú zástavu, a preto úplne prepadnú pod moc diabla.

Ján Teológ svedčí o tom, že pod pätu Antikrista padne viac ľudí, pretože si budú musieť bohato vybrať medzi životom pod jeho vládou a bolestnou smrťou. Nádej na odpustenie medzi ľuďmi, ktorí podľahli Antikristovi, sa napriek tomu stratí. Medzi pádom Antikrista a príchodom Krista – aj ako hlavy posledného súdu – bude špeciálny časový úsek, špeciálne dary pre ľudí, aby mohli činiť pokánie a prísť pred Krista.

už si tu?

Ako už bolo povedané, každá generácia ľudí videla vo svojom každodennom živote znamenie príchodu Antikrista a v bohatých zlých génioch svojej doby toho istého Syna skazy. V zásade je to úplne v súlade s myšlienkou Homiho Akvinského, ktorý vo svojom základnom diele „The Summa of Theology“ napísal, že „všetci ostatní zlí ľudia, ktorí to sprostredkovali, sú podstatou obrazu Antikrista“. Upozorňujeme, že teológovia neakceptujú skutočnosť, že zjavní darebáci všetkých čias a národov chceli byť realitou a inkarnáciami Antikrista a boli istým spôsobom jeho predchodcami. Prvým z týchto ľudí, ktorý bol inšpirovaný obrazom Antikrista, bol Šimon Mág, hádanku o ňom možno nájsť v „Skutkoch apoštolov“. Táto panvica je založená na texte hodín staroveku Kašpirovského a Uriho Gellera.

Antikrist bol nazývaný ako cisármi Antiochus IV, ktorý bol zodpovedný za kruté preskúšanie Židov, tak Nero a Julian apoštol. Suchasniki pripisoval rovnakú pochmúrnu úlohu bohatým iným panovníkom, napríklad Petrovi Veľkému. Od obyčajných ľudí bolo toto meno pridelené Martinovi Lutherovi, Maximilienovi Robesperovi, . Ale nikto, ako rešpektujú teológovia, zo všetkých veštcov, sa sotva môže porovnávať s krutosťou, aby odhalil skutočný hriech skazy, pravého Antikrista.

Začína sa apokalypsa.

Medzi súčasnými pokračovateľmi „Oznámenia Jána Teológa“ a iných starovekých textov, ktoré tak či onak ničia tému Antikrista, existuje myšlienka, že eschatologické myšlienky povedú k vláde Antikrista a nadchádzajúcemu Poslednému Rozsudok, v sa usadili na zemi.

Medzi svetskými učencami a teológmi existuje veľmi dobrá teória. Vpravo je, že aramejský jazyk s „Oznámením“ napísaným na povrchu je extrémne chudobný a očividne nerozumel obrazom, symbolom, menám predmetov, ktoré sú pre svetských ľudí nevyhnutné. Ján, ktorý stiahol zjavenia, v ktorých dostal víziu sprostredkovať koniec sveta, zneužil alegorické rozprávky a metafory, aby napriek úbohosti bežného jazyka zapísal všetko, čo bolo vryté do tvojej duchovnej pamäti. .

A potom všetko leží pod osobitnou pozornosťou ľudí, ktorí sa snažia rozlúštiť tajné znaky, obrázky, čísla a symboly odhalené v „Oznámení“. Autori Polinovej trpkej vízie, ako hovoria, o príchode Antikrista, sa teda spájajú s katastrofou v Černobyle. Číslo šelmy, bez ktorého nie je možné nič kúpiť alebo predať, sa niekedy interpretuje ako vzhľad univerzálneho elektronického nositeľného zariadenia, ktoré nahrádza mincu, kreditnú kartu a pas, ktorý sa nikdy nedá prišiť do pravej ruky. Zjednotenie všetkých kráľovstiev pod ruku Antikrista sa chápe ako jednotný jednotný systém mocných medzinárodných korporácií, ktorých prezidentom je Sin of Death.

Ľudia po celý čas vedome hľadali znamenie príchodu Antikrista. Nikto vlastne nevie, čo sa stane. A už si neuvedomujeme, čo sa s naším životom nestane – „nech si nedám tento pohár“...

Na základe mnohých historických faktorov ľudia verili v Antikrista. Po stáročia a teológovia sa dvetisíc rokov snažili rozlúštiť tajné číslo Šelmy. Dejiny ľudí, života a smrti Antikrista sú opísané v „Oznámení Jána Teológa“, ako aj v mnohých náboženských pojednaniach. Kto je to, hriech smrti, hriech šelmy, veľký falošný prorok a večný protiklad Krista? A kedy máme čakať na jeho príchod?

Biblia overená.
Najnovšie tajomstvo o Antikristovi sa nachádza v Starom zákone v knihe Daniel, kde je doslova napísané takto: „V pokoji bude očistené, zušľachtené a zušľachtené; Ale bezbožní robia bezbožné veci a nik z bezbožných nerozumie, ale múdri rozumejú“ (Daniel 12:10).

Napriek tomu významní stredostavoví teológovia kresťanskej cirkvi, ako napríklad Tomáš Akvinský, nastolili možnosť príchodu Antikrista. Aj v hodine jeho vlády bude jasné rozdelenie ľudí na tých, ktorí ustupujú Kristovi, a na tých, ktorí ustupujú Antikristovi.

Sám Spasiteľ o nadchádzajúcej vláde Antikrista hovorí: „Lebo povstanú falošní Kristovi a falošní proroci a budú ukazovať veľké znamenia a zázraky, aby podľa možnosti zničili vyvolených“ (Matúš 24:24, Marek 13:22). Tieto Kristove slová nesú stopu len pre samotného Antikrista, ale aj pre mnohých početných poručíkov a pomocníkov, ktorí sa budú môcť naučiť vládnuť svetu.

Avšak hlavným dôkazom o príchode Antikrista pre stredných a moderných scholastikov je „Oznámenie Jána Teológa“, ako aj ďalší list apoštola Pavla Solúnčanom. Bez ohľadu na alegorický charakter a vágnosť pojmov väčšina kresťanských teológov a prednásledníkov Biblie podáva správu o živote a diele Antikrista.

Záujem o život Antikrista rastie v stredoveku. V túto hodinu sa diali ešte obľúbenejšie zázraky – tie zbožné ukázali, že sa odhalil ďalší posvätný príbeh. Obľúbenou zápletkou sviatkov bola aj téma vlády a pádu Antikrista, keďže hlavnou deštruktívnou silou stredoveku bol strach. Takže samotný strach ľudí bol fascinovaný počúvaním príbehu o blížiacom sa konci sveta, ktorý s neurotickým zápalom rátali na začiatku každého storočia a každého tisíca.

Samotné slovo „Antikrist“ sa v Biblii vyskytuje iba v „Oznámeniach Jána Teológa“, čo však znamená všetkých ľudí, ktorí sa ustanovili za Krista. Čo by mal Ivan povedať: „Kto je klamár, ak nie ten, kto hovorí, že Ježiš je Kristus? Toto je Antikrist, ktorého vrhajú Otec a Syn“ (1. Jána 2:22, tamže 2:18).

Medzi teológmi stredoveku panovali vážne nezhody o tom, či bude jeden alebo druhý Antikrist a koho chcú rešpektovať ako Antikrista – len človeka, ktorý sa vzbúril proti Kristovi, alebo toho istého hriechu šelmy, ktorý by prísť ako zvyšok pre Zem a hodiny?

Ale postupom času teológovia rozbili jeden jediný koncept, a to, že Antikrist je syn diabla, ktorý sa zjaví pred ďalším Kristovým príchodom, vládnu svetu tri a pol osudu a potom budú problémy. Na základe apoštolských svedectiev, maľovaných v posolstvách pre rôzne kresťanské spoločenstvá, slov samotného Krista, ako aj „Oznámenia Ivana Teológa“, iní teológovia dokázali prakticky úplne zrekonštruovať život Antikrista.

Žiť túto smrť ako „antihrdina“.
Väčšinu teológov priťahuje myšlienka, že Antikrist nie je podobný Kristovi len ako zvláštna črta, ale že celý jeho život bude paródiou na posvätné dejiny života, smrti a zmŕtvychvstania Božieho Syna, opísané v Nový zákon iti. Teológ Tomáš Akvinský v polovici storočia nazval diabla „divom Pána Boha“. Mafia zrejme dokáže presne kopírovať mravy človeka, no stráca tým svoju tvorivosť.

Podľa Homi Akvinského diabol a po ňom aj jeho syn Antikrist vyženie všetkých od zdedenia Krista. Je tiež pravda, že všetky tajné obrady satanistov sú prevrátenou cirkevnou službou, ktorú je možné overiť nielen protokolmi inkvizície, ale aj registrami trestov súčasných orgánov činných v trestnom konaní. Ak vezmeme do úvahy myšlienku, že diabol skúša všetko márne a snaží sa kopírovať Boha, môžeme pochopiť skrytú náhradu života Antikrista.

Je známe, že Antikrist sa narodí zo smrteľnej ženy zo židovského kmeňa Dan. Diabol sa jej zmocní a týmto spôsobom bude počatý Antikrist. Tento detail sa otočí o stoosemdesiat stupňov k nepoškvrnenému počatiu Panny Márie.

Mária pochádzala zo židovskej kolónie Judi, ktorá sa preslávila výrobou mnohých zbožných ľudí, ktorých mená boli potvrdené Starým zákonom. A o kolónii Dan však vieme, že pravý Boh bol zjavený a označený za modlárstvo a mnohé iné hriechy.

Vzniklo aj na budúcom mieste ľudu Antikrista – na území starovekého babylonského kráľovstva vrátane Iránu a užších území. Existuje veľa teológov, ktorí oceňujú, že Babylonská dievka je matkou Antikrista. Inými slovami, budete buď drahá cestovateľka, alebo jednoducho promiskuitná a okázalá žena, ktorá žije v tomto regióne.

Keď Antikrist vyrástol, začal verbovať armádu stúpencov. Navyše sa od začiatku správame ako pred Kristom, tvoríme zázraky, zástavy, prorokujeme a uzdravujeme chorých. Ak mu však uverí len väčšina ľudí, okamžite ukáže svoju skutočnú podstatu tým, že sa zmení na nemilosrdného tyrana.

Opakujúc Kristovu cestu pôjdete do Jeruzalema, obnovíte stavbu starovekého Šalamúnovho chrámu a budete sa tam hádať o mocnú sochu, ktorú sa oplatí uctievať. Vláda Antikrista je tri a pol roka, potom budem môcť získať Krista.

Samotný okamih smrti Antikrista je tiež zrkadlovým obrazom zostávajúcich stvorení Krista na zemi. Antikrist zostúpil na Olivovú horu (Yelion), Kristus vstal z mŕtvych a vykoná veľký zázrak. Ako teológovia rešpektujú, veríme v to, aby sme úplne potlačili svetlo z tmy. Nebudem si však môcť zarobiť peniaze, lebo ma zabije Kristus.

Odporcovia Antikrista.
Všetci teológovia bez viny prichádzajú k záveru, že pre ľudí bude nemožné prekonať Antikrista, ale to vôbec neznamená, že nie je potrebné opraviť prevádzku.

V knihe „Oznámenie Jána Evanjelistu“ je množstvo hádaniek o ľuďoch, ktorí sú v pokušení prijať vládu Antikrista a budú prenasledovaní. Na Zemi je dosť miesta, kam Antikrist nedosiahne. Jedným z týchto miest je ženský kláštor v Divieve, ktorý navrhol sv. Serafim zo Sarova. Celé územie kláštora vymedzuje posvätná priekopa, kde boli vykopané čučoriedky. Pri radianskych skalách bol prakticky zasypaný, po množstve osudov ho opäť vyhrabali mladé čučoriedky.

Boh tiež na pomoc ľuďom pošle z neba dvoch starozákonných prorokov – Illu a Enocha. Chcú vrátiť slepotu ľudí, ktorí padli pod mocou Antikrista, k viere v Krista a v konfrontácii s Antikristom spoznajú porážky. Pretože kráľovstvo Sin Temryavi je súčasťou Božieho plánu, ktorý vyjadruje silu „jahniat z kôz“.

Číslo šelmy.
Symbolom Antikrista je pravdepodobne číslo Šelmy – 666. Tento význam si teológovia vykladajú rôznymi spôsobmi. Ľudia z nich teda rešpektujú, že medzi nimi je zašifrované meno Antikrista. Teológ v strednom veku Primasius vo svojom „Komentári k Apokalypse“, v ktorom uviedol grécku abecedu a číslo šelmy, odvodil meno Antemos, čo znamená „protagonista slávy“.

Toto je číslo Šelmy – je zakódované nielen meno Antikrista, v ktorom sa nachádza jeho moc, ale aj jeho erb, symbol a akési znamenie, ktorým budú označení všetci ľudia, ktorí ho uctievali. Podľa svedectva Jána Teológa človek, ktorý nenesie toto znamenie, nemôže nič kúpiť ani predať. Takže, povedané dnešnými právnymi prostriedkami, všetky obrovské práva a slobody budú prebudené.

Tento znak sa aplikuje na pravú ruku a čelo. Prečo je to tak, teológovia už dávno prišli na to: ľudia, ktorí majú na čele a pravej ruke symboly Antikrista, nebudú fyzicky schopní niesť svätú zástavu, a preto úplne prepadnú pod moc diabla.

Ján Teológ svedčí o tom, že pod pätu Antikrista padne viac ľudí a že zo životov pod jeho vládou a bolestivej smrti sa získa bohatstvo. Nádej na odpustenie medzi ľuďmi, ktorí podľahli Antikristovi, sa však stratí. Medzi pádom Antikrista a príchodom Krista – aj ako hlavy posledného súdu – bude časový úsek, špeciálne dary pre ľudí, aby mohli činiť pokánie a prísť pred Krista.

už si tu?
Ako bolo povedané vyššie, každá generácia ľudí videla vo svojom každodennom živote znamenie príchodu Antikrista a v bohatých zlých génioch svojej doby toho istého Syna skazy. V zásade je to úplne v súlade s myšlienkou Homiho Akvinského, ktorý vo svojom základnom diele „The Summa of Theology“ píše, že „všetci ostatní zlí ľudia, ktorí to vyjadrili, sú podstatou akéhokoľvek obrazu Antikrista“. Teológovia to spravidla vykladajú v tom zmysle, že zjavní darebáci všetkých čias a národov, hoci v skutočnosti neboli inkarnáciami Antikrista, boli akýmsi jeho predchodcom. Prvým z týchto ľudí, ktorí dostali obraz Antikrista, bol Šimon Kúzelník, hádanku o ňom možno nájsť v „Skutkoch apoštolov“. Táto panvica je založená na texte hodín staroveku Kašpirovského a Uriho Gellera.

Antikrista si vážili obaja cisári Antiochus IV., ktorý bol zodpovedný za kruté preskúšanie Židov, Nero a apoštol Julián. Suchasniki pripisoval rovnakú pochmúrnu úlohu mnohým ďalším panovníkom, ako boli Peter Veľký a Napoleon Bonaparte. Medzi obyčajnými ľuďmi bolo toto meno priradené Martinovi Lutherovi, Maximiliánovi Robespierrovi a Grigorijovi Rasputinovi. Žiadny z týchto ľudí sa však podľa názoru teológov nemôže ani priblížiť k krutosti, ktorá odhaľuje skutočný hriech smrti, pravého Antikrista.

Začína sa apokalypsa.
Medzi súčasnými pokračovateľmi „Oznámenia Jána Evanjelistu“ a iných starovekých textov, ktoré tak či onak ničia tému Antikrista, je hlavnou myšlienkou, že existujú eschatologické myšlienky, ktoré sprostredkujú vládu Antikrista a prichádzajúci súd hrôzy, sú už na zemi.

Medzi svetskými učencami a teológmi existuje veľmi dobrá teória. Vpravo je, že aramejský jazyk s „Oznámením“ napísaným na povrchu je extrémne chudobný a očividne nerozumel obrazom, symbolom, menám predmetov, ktoré sú pre svetských ľudí nevyhnutné. Tomu Jánovi, ktorý stiahol svoje zjavenia, v ktorých mu bolo dané písmo, aby sprostredkoval koniec sveta, zneužil alegorické príbehy a metafory, aby napriek úbohosti svojho rodného jazyka zapísal všetko, čo bolo vyryté v jeho rodnom jazyku. Ó, duchovná pamäť.

A potom všetko leží pod osobitnou pozornosťou ľudí, ktorí sa snažia rozlúštiť tajné znaky, obrázky, čísla a symboly odhalené v „Oznámení“. Autori Polinovej trpkej mienky, ako hovoria, o príchode Antikrista, sa teda spájajú s černobilskou katastrofou. Číslo šelmy, bez ktorého nie je možné nič kúpiť alebo predať, sa niekedy interpretuje ako vzhľad univerzálneho elektronického nositeľného zariadenia, ktoré nahrádza mincu, kreditnú kartu a pas, ktoré si prišívame do pravej ruky. Zjednotenie všetkých kráľovstiev pod ruku Antikrista sa chápe ako jednotný jednotný systém mocných medzinárodných korporácií, ktorých prezidentom je Sin of Death.

V tejto dobe ľudia vedome hľadali znamenia príchodu Antikrista. Nikto vlastne nevie, čo sa stane. A sme zbavení jedinej nádeje, že sa to nestane o náš život – „nech si nevezmem tento pohár“...

Nové novinky VENDETTA - 8-07-2012, 11:06

Skutky úcty k spomienke na Antikrista profesorom teológie Viktorom Michajlovičom Černišovom.

Najprv sa na to začnime pozerať s tými, ktorí volajú dnešných vypečených supers a vyvolávajú najrôznejšie špekulácie, nasledujúc znamenia ďalšieho príchodu nášho Pána Ježiša Krista, fragmenty Jeho príchodu na zem sú prenášané z Písma Budem vládnuť Antikristovi tri a pol roka.

Aké sú tieto znaky?

Prvým znakom je rozšírenie evanjelia všade: „Evanjelium o Kráľovstve sa bude hlásať po celom svete, aby ho dosvedčovali všetky národy; A potom príde koniec“ (Mt 24:14).
Ďalším znakom je zjavenie sa falošných Kristov: „Ktokoľvek príde pred moje meno a povie: Ja som Kristus“ (Mt 24:5). „A povstane mnoho falošných prorokov a požerú bohatých“ (Mt 24:11).
Tretím znakom je hlboký úpadok morálky: „Pre množstvo neprávosti majú bohatí málo lásky“ (Mt 24:12).
Štvrtým znamením sú ničivé vojny: „Pocítite aj zmysel vojen, lebo povstane národ proti národu a kráľovstvo proti kráľovstvu“ (Mt 24:6,7).
Päty znamenia sú prírodné katastrofy: „Hladké povrchy, moria a zemetrasenia budú miestami“ (Mt 24:7). „More je hlučné a rozbúrené“ (Lukáš 21:25).
Ale, ako bolo povedané vyššie, pred príchodom Pána, aby najprv súdil národy, má prísť Antikrist, ktorého diabol obesí ako svoje zvláštne zlo.

Kto je to?

V gréčtine môže mať slovo „anti“ dva významy: „proti“ a „náhrada“. Vo vzťahu k Antikristovi je urážka platná, pretože Antikrist bude nepriateľom Krista, ktorý silne obviňuje kresťanstvo a tých, ktorí sa ho snažia zaujať.
Veľmi dôležitý charakter Antikrista možno chápať ako niekoho, kto bude blokovať zbožnosť a Boží hriech Ježiša Krista (1IV. 2:22).

Apoštol Pavol nazýva Antikrista „ľudom hriechu a synom smrti“ (2 Tes 2:3). Navyše, jeho príchod podľa diela Satana bude s kožou „mocou a znameniami a zázrakmi skazy“ (2. Tes. 2:9).
Meno Antikrista nie je známe, ale známe je jeho číslo – 666, presnejšie číselný ekvivalent jeho mena. Nevieme, čo tieto tri šestky znamenajú, aj keď sa na túto tému veľa špekulovalo nielen medzi sektármi, ale hovorí sa o „rozlúštení“ týchto šestiek (napríklad medzi adventistami) a medzi pravoslávnymi stredné, so závideniahodnou pravidelnosťou sú to brožúry a letáky s diabolským „odhalením“. Ľudia sa usilovne snažia toto číslo rozlúštiť. Nanešťastie je to sprevádzané nevhodnými činmi, vzrušením v manželstve, výzvami na „odchod zo sveta“ (analogicky s Penza zakopantsy), vidmovou z identifikačných čísel, pevných telefónov, počítačov, rozhodným bojom proti slobodomurárom (viete vtip !) vstúpte.

Nový zákon hovorí o Antikristovi:

1. Príde na svoje miesto: „... ktorý je vyvýšený nad všetko, čo Boh povoláva a je svätý“ (2 Sol 2, 4), „... príde na svoje miesto“ (IV. 5:43), aby sme bojovali proti všetkým náboženstvám, ktorých úlomky charakteristickej ryže budú rúhaním (Adv. 13:5,6).

2. Vidieť seba ako Boha: „Sedím v Božom chráme ako Boh a vidím sa ako Boh“ (2. Tes. 2:4).

3. Bude mať falošných prorokov, ktorí budú „dávať veľké znamenia a zázraky“ (Mt 24:24).

4. Satanova náboženská moc sa spája s jeho politickou mocou – istým druhom satanokracie: bude „...nad každým kmeňom a ľudom, nad ľuďmi aj nad národmi“ (Adv. 13:7).

5. Yogo vlada trivatime 3,5 roku (Proglas 13:5) – alebo 42 mesiacov, presnejšie 1260 dní (Zjavenie 12:6). Tento výraz predstavuje starodávnu triviálnosť Kristovej obrovskej služby Zemi.

6. Každý, kto neprijme toto pravidlo, bude obviňovaný: „... zabijeme každého, kto sa nebude klaňať obrazu šelmy“ (Proglas 13:15).

7. Cirkev bude zničená, „žijúca na púšti“ (Proglas 12:1-6). Aj keď „teplo ohňa ich neuzdraví“ (Mt. 16:18) a Eucharistia nezlyhá až do ďalšieho príchodu (1. Kor. 11:26).

8. Satanova nadvláda bude môcť premôcť svätých: „A je mu dané viesť vojnu proti svätým a premôcť ich“ (Zjavenie 13:7).

Rozdrviť sily zla je trvalé a neodvolateľné samotným Ježišom Kristom; Má poraziť Antikrista „...duchom svojich úst a zjaviť jeho príchod“ (2. Tes. 2:8). Potom sa začne Kristov súd.

Aby sme datovali patristickú temnotu tohto fenoménu, citujeme o Antikristovi niekoľkých slávnych svätých otcov, napríklad tých starovekých, z 19. storočia.

Svätí o Antikristovi

Ctihodný Efraim Sirin(IV. čl.) píše: „Zlý a zlý príde skôr, než príde čas, s úmyslom ukradnúť, zabiť a zničiť stádo Pravého Pastiera, hneď spoznajú podvodníka, lebo hlas Zlého je nie je podobný hlasu Pravého Pastiera, ale v їdlivy: Tatyho hlas je nenútený a čoskoro si uvedomíme, kto to je...“

Svätý Ján Zlatoústy(V čl.) píše: „Antikrist príde na smrť ľudí, aby mohol viesť ľudí. Úprimne, aké víno sa v tú hodinu nedá nahromadiť! Všetci sa hnevajú a sú zmätení, a to trestom aj strachom. Bude hrozný vo všetkom: svojou mocou, krutosťou a nezákonnými trestami... Apoštol nazýva Antikrista mužom bezprávia, pretože sa dopustí tisícov neprávostí a podnieti ostatných až do dnešného dňa snennya. A nazýva ho synom smrti toho, ktorý sám zomrel. Kto vyhrá? Je to Satan? Nie, ale ľudia sú takí, pretože prijímame všetku ich silu (Satan). Nebudeme vás viesť k modlárstvu, ale budeme odporcom Boha, praotca všetkých bohov, a prikážeme vám, aby ste sa namiesto Boha klaňali a sedeli v Božom chráme, nie v Jeruzaleme, ale tu v kostoloch. Bez toho, aby ste povedali, že sme Boh, žehnaj vám, aby ste sa ukázali ako Boh. Robte veľké veci a ukazujte znamenia zázrakov.“

Ctihodný Anton Veľký(IV. čl.) Oznamujúc túto hodinu takto: „Príde hodina, milované deti moje, keď nádej zbaviť sa prázdnych miest a vplynúť na ich miesto z bohatého miesta, kde namiesto týchto prázdnych pecí a stiesnených komôr, bude súdiť hrdé veci, ktoré môžeme zraziť s komnatami kráľov, namiesto zlého rastu lásky k zbieraniu bohatstva pokoru vystrieda pýcha, kto je bohatý na vedomosti, a povedzme, že iní majú dobro skutky, ktoré potvrdzujú poznanie; láska oholone; Namiesto svetskosti sa rozmnoží obžerstvo a ešte viac ľudí má v obľube luxusné výklady, nie menej ako samotní laici, a na konci dňa nič iné netrápi, ako rúcho a čelenka; A bez úcty k tým, ktorí žijú uprostred sveta, sa nazývajú samozvanými ľuďmi.“

Ctihodný Ján z Damasku(VIII čl.) zdá sa: „Pri Božej cirkvi (sediacej) – nie v našej, ale v starodávnej, judskej; lebo nepríde k nám, ale k Židom; nie pre Krista, ale proti Kristovi a kresťanom: prečo sa nazýva Antikrist? Preto sa vyžaduje, aby sa evanjelium od začiatku hlásalo všetkým národom (Mt 24:14). „Nezákonnosť je byť bezprávnym, jogo, príchodom Sataniho v Kozhnijských silách poznám zázraky Hibni, ja v Be-Yakom Lyrotoshchi, hádal by som, Ido, Pán je ten istý, vzhľad jeho vlastný príchod vlastného príchodu 2 Tesaloničanom 2:8). Otče, nie je to sám diabol, kto sa stáva človekom, ako Pán pred ľudstvom – nech nie! Ale ľudia volajú po ľuďoch, aby sa pustili a vzali na seba všetku moc Satana. Boh, vediac vopred o rozčarovaní svojej budúcej vôle, dovoľuje diablom, aby sa do neho nasťahovali... Na začiatku svojej vlády, či skôr tyranie, sa skrýva za rúškom svätosti; Ak to dokážeme prekonať, potom budeme pokračovať v prenasledovaní Božej cirkvi a prejavíme všetok svoj hnev. Nech znamenia a zázraky zla, veštecké, a nie pravdivé, a tie, ktoré prenasledujú slabú a nestálu myseľ, prichádzajú, aby zavolali a odhalili Boží pohľad.“

Svätý Ignác Brianchaninov(XIX. čl.) nariaďuje: „Ukážte sa, že Antikrist je láskavý, milosrdný, rovný s láskou, rovný s akýmkoľvek druhom čestnosti: uznajte ho ako takého a podriaďte sa mu objavením jeho čestnosti tých, ktorí uznávajú pravdu. ľudskej pravdy a nehovorili Toto je pravda evanjelia.

Znamenia Antikrista budú dôležité vo veternej guli: v ktorej guli je Satan v úžase. ...Vstup nového Izraela k Spasiteľovi bude v širokom vývoji až do konca hodiny a potom sa v dôsledku postupu objaví ľudská neprávosť, syn smrti, ktorého bolo dobré nazvať sám zasľúbený Mesiáš...

Jasné pozemské úspechy a veľké pozemské podniky, ako sú zrejmé každému, sú prezentované Božím slovom ako znak zostávajúcej hodiny a zrelej hriešnosti ľudstva, ktoré je na povrchu implicitnejšie a nezrelšie a chýba mu rozlišujúci pohľad na ľudstvo. Rozpoznali včasné a večné ťažkosti starého Izraela ako hold Vykupiteľovi: toto utrpenie je slabým obrazom strašných ťažkostí, ktoré potrestajú nový Izrael za jeho zlo...

Cirkev bude porazená mečom – vražedným násilím – a bude zbavená veľkosti. Tí, ktorých je viac, nazývajú sa kresťanmi a vyzerajú ako kresťania, budú s väčšou pravdepodobnosťou nasledovať pravých kresťanov; Odpadlíci, ktorí sa premnožili, zomrú s neuzdravenými prístupmi pravých kresťanov... Bojujú proti Božím služobníkom násilím moci, zatvrdzovaním, zlomyseľnými prístupmi, rôznymi trikmi a prudkými prenasledovaniami.“

O Antikristovi svätec píše: „Vašou vonkajšou viditeľnou stránkou života budete v pokušení zdediť Krista. Väčšina kresťanov, ktorí sa spoliehajú na... telesnú múdrosť, sa neoddávajú podvodom a uznávajú Antikrista ako Krista, ktorý náhle prišiel na zem... Skúsenosť pre svätých Božích príde ešte hroznejšia: zlo, pokrytectvo , zázraky prenasledovateľa budú obdivované, zlo oklamané a zvýrazňované, sofistikované a premyslené prebádanie a svinstvo, sila trýzniteľa nie je dovolené postaviť ich na najdôležitejšiu pozíciu... Odporcovia Antikrista sú nútení čeliť buričom, nepriateľom dobra a poriadku, rozpoznať skryté a otvorené prešetrovanie...“

U Volodimir Solovjov V „Príbehu Antikrista“ sú charakteristiky, ktoré podrobne sledujú patristické myslenie o novom máji. Stať sa cisárom sa stalo prototypom Antikrista.

Cisár stojaci pred trónom a s veľkou milosťou natiahol ruku a povedal zvučným a ústretovým hlasom: Kresťania každého presvedčenia! Moji milovaní poddaní a bratia! Od začiatku mojej vlády, keďže Cherry obdaroval takými úžasnými a slávnymi právami, som ťa nikdy nemohol priviesť, ale bol som s tebou nespokojný; Vždy ste si šili šaty podľa viery a svedomia. Nie je toho dosť. Moja láska vychádza k vám, bratia Kohani, a neexistuje žiadna reciprocita. Chcem, aby ste ma uznali, nie z pocitu povinnosti, ale z pocitu úprimnej lásky, ako svojho právoplatného vodcu akýmkoľvek spôsobom, pracovať pre dobro ľudstva. A okrem toho, že dávam za každého, chcel by som vám prejaviť zvláštnu náklonnosť. Kresťania, ako by som vás mohol urobiť šťastnými? Čo by som vám mal dať nie ako svoj hold, ale ako spolukresťanom, mojim bratom? Kresťania! Povedz mi, čo je pre teba na kresťanstve najcennejšie, aby som si s ňou urovnal svoj úsudok?

A potom tento cisár-Antikrist iniciuje aktívnu prospešnú činnosť pre všetkých kresťanov a navyše káže pravoslávnym: „Drahí bratia! Viem, že medzi vami je to rovnaké, pre tých, ktorí si cenia jeho posvätné tradície v kresťanstve, staré symboly, staré piesne a modlitby, ikony a obrady uctievania. A v skutočnosti, čo si môže vážiť nábožná duša? Vedzte, kohans, že dnešné moje podpisy sú štatútom a uznaním bohatých fondov svetovému múzeu kresťanskej archeológie z nášho slávneho cisárskeho mesta Konštantínopol, s metódou zberu, získavania a uchovávania vám dám. nejaké pripomienky cirkevnej histórie, je dôležité sa o ne podeliť, ale žiadam vás, aby ste zajtra zvolali komisiu, aby so mnou prediskutovali tieto prístupy, od ktorých možno očakávať, že budú žiť s metódou možného priblíženia sa každodennému životu, vedúcemu k reorganizácii a zriadeniu svätej pravoslávnej cirkvi! Ortodoxní bratia! Kohokoľvek srdce je mojou vôľou, koho srdce cíti, že ma môže nazývať svojím právoplatným vodcom a dobrovoľníkom, prosím, príďte sem." A väčšina biskupov okamžite a cez noc, polovica z mnohých starovercov a viac ako polovica pravoslávnych kňazov, klerikov a laikov s radostným výkrikom vyšla na javisko a úkosom pozerali na hrdých katolíkov, ktorí tam sedeli.

Väčšina katedrály je významná, navyše na javisku bola naraz celá hierarchia a západ slnka. Dole sa stratili len traja ľudia, ktorí sa zblížili, kde sa zdržiavali starší Ján, pápež Peter a profesorka Paula.

Cisár sa k nim obrátil pochybným tónom: Čo si ešte na vás zarobím? Úžasní ľudia! Čo odo mňa chceš? Neviem. Povedzte mi sami, vy kresťania, opustení väčšinou svojich bratov a vodcov, odsúdení citmi ľudu: čo je pre vás v kresťanstve vzácnejšie? Tu sa starší John postavil ako biela sviečka a jasne povedal: „Skvelý pane! To, čo je nám v kresťanstve najdrahšie, je sám Kristus, On je On sám a z Neho je všetko, lebo vieme, že v Ňom telesne prebýva všetka plnosť Božstva. A pred vami sme s dobrotou ochotní prijať každú dobrú vec, pretože iba v tvojej štedrej ruke spoznávame Kristovu svätú ruku. A k tvojej prosbe: čo nám môžeš zarobiť - našou osou je priame svedectvo: vyznaj tu teraz pred nami Ježiša Krista, Božieho Syna, v tele, ktorý prišiel, vzkriesený a ešte len príde, - vyznaj Yogo a my prijme ťa s láskou, ktorá je skutočným predchodcom ďalšieho slávneho príchodu." Vošiel do hradu a žasol nad výzorom cisára. Z tohto dôvodu sa veci nevyvíjali dobre. Uprostred toho sa strhla tá istá zápalná búrka, akú sme zažili v tých osudných nociach. Úplne stratil vnútornú sebakontrolu a všetky jeho myšlienky sa sústredili na to, aby nestratil svoju vonkajšiu sebakontrolu a nevidel sa príliš skoro. Dávajte si pozor, aby ste nevydávali neľudské zvuky, aby ste sa s divokým výkrikom nevrhli na toho, kto hovorí, a nezačali ho hrýzť zubami. Okamžite zacítil známy, bezútešný hlas: "Pohni sa a ničoho sa neboj." Vin sa pohol. Cisárov umŕtvený a zatemnený vzhľad bol celý zdeformovaný a z očí mu lietali iskry. ...Pri otvorenom okne chrámu bolo jasné, že nastala veľká tma a zrazu všetko zotmelo. Starší Ivan bez toho, aby zdvihol svoje uškrnulé a nahnevané oči z tváre nemého cisára, so zalaknutím po dychu vyskočil, otočil sa späť a priduseným hlasom zakričal: „Deti, Antikrist! V tú hodinu s ohlušujúcim rachotom hromu vzbĺkla v chráme majestátna okrúhla iskra a zahalila starca. Všetko zamrzlo, a keď k vám prišli ohromení kresťania, starší John ležal mŕtvy.“

Dni sú zlé

Dnes sa aktívne pripravujeme na príchod Antikrista, ktorý sprostredkuje nielen širokú škálu celosvetových parapsychologických javov, prostredníctvom ktorých sú „pohltené, ak je to možné, a bránené“ (UFO, poltergeisti, teleportácia, telekinéza atď. .), kde je všetko úplne iné ako Jedna metóda je ukradnúť našu vzácnu hodinu, ktorá patrí Bohu. Tieto javy, ktoré intrigujú a fascinujú nasledovníka, sú chronofágy, pretože sa hovorí, že dni sú zlé (Ef. 5:16). Presýtenosť informáciami už dosiahla kritickú úroveň, za ktorou sa riadenie sebapocitu, nálad, pohľadu človeka a manželstva vo všeobecnosti stáva realitou, najmä s medicínskou technikou, ktorá umožňuje zdraviu pochopiť prílev informácií medzi ľuďmi bez vediac to.

V mnohých prípadoch čoraz viac ľudí zažíva mimozmyslové schopnosti. Súvisí to s nebezpečným prejavom takzvaného „fenoménu otvorenej špeciality“, ktorého podstata spočíva v súčasnosti. Ukazuje sa, že významná časť ľudstva nie je psychicky chránená pred prílevom iných ľudí a skupín, ktorý môže byť spôsobený mimozmyslovými schopnosťami alebo inými technologickými schopnosťami. To vytvára hrozbu pre vznik manželstva, ktoré sa vyvinie zo submisívnej skupiny so slabou vôľou, ktorú chránia „nadľudia“.

Počas svojej vlády A. Hitler, ktorý bol veľkým zástancom okultizmu, pomocou metódy manipulácie pod vedomím nepriateľa vytvoril zvláštne plemeno ľudí „himalájskej rasy“, snažiace sa stagnovať svoje psychické sily. hodina vojenských akcií.

V našej hodine nie je všetko ukradnuté z infúzie cudzej vôle. Okrem toho psychika a psychika robia všetko preto, aby podporili hypnózu (inšpiráciu) ľudí a zlepšili ich vôľu, inteligenciu, charakter a víziu - jedným slovom ich „ja“. A to už dáva svoje výsledky. Ľudia uverili v mágiu, mimozemšťanov, transmigráciu duší, mágiu a prenos, dôverujú šarlatánom a podvodníkom, vyžívajú sa v nočných morách a svoje zvyšné groše investujú do pochybných bánk, akcií, podnikov atď. Hodiny zdravého srdca môžu byť stratené kvôli tejto bacchanálii, dôveruj tým, ktorí si to nezaslúžia.

Cesta chodníkov „nad ľudí“.

Odolať všetkému môžu len ľudia, ktorí sú chránení Božou milosťou, ktorí žijú v kresťanskej viere, prijímajú cirkevné sviatosti a úplne sa spoliehajú na jeho milosrdenstvo.

Ak sa Antikrist skutočne objaví, ako ho potom možno identifikovať? Ako môžete potvrdiť, že ste so svojimi blízkymi? Biblia a mnohé ďalšie pasáže majú zvláštne znaky a znamenia, že Antikrist sa čoskoro objaví a už je v panike.

Znamenia príchodu Antikrista možno rozdeliť do niekoľkých skupín:

• Pred jeho príchodom: množstvo strašných a pokrivených vojen, chorôb, prírodných katastrof, koniec Rímskej ríše, šírenie evanjelia po celom svete.
• V hodine svojho príchodu: Antikrist sa stane hlavou všetkých krajín, bude sedieť v jeruzalemskom chráme, bude ho rešpektovať Spasiteľ, bude konať „zázraky“, bude napísané meno Antikrista. čelo a pravá ruka ľudí, utrpenie Kristových nasledovníkov, nedostatok moci a Antikrist (ďalšie tri) tri skaly).
• Po príchode Antikrista: Ježiš Kristus príde náhle, príde posledný súd, príde koniec sveta.

Príchod Antikrista prinesie ľuďom veľa zla. To symbolizuje koniec všetkého: život, svetlo, svetlo.

Všetky znamenia príchodu Antikrista sa už naplnili, no znamenia sa ešte nenaplnili. Znaky osí:

Predpovedali ste príchod Antikrista? Všetci potomkovia rešpektujú znamenia, ktoré sa naučili zo sveta v dvadsiatom a dvadsiatom prvom storočí, a toto sú prvé znamenia. Môžete to chvíľu používať. Je pravda, že všade sa dejú krvavé vojny, ľudia umierajú v dôsledku prírodných katastrof. Ale, možno, prečo si sa z toho nedostal?

Zjavenie Antikrista zničí všetkých ľudí. Preto mnohí jasnovidci a proroci vysvetlili svoje obvinenia a proroctvá o Antikristovi. Akcie osi od nich:

Nakoľko pravdivé je proroctvo o príchode Antikrista? Môžete to ukázať už za hodinu. Je možné, že sa po nich nezobudíte. Vek proroctiev nie je nič menej ako nedorozumenie.

Existujú náznaky, že príde Antikrist? Toto je jedno z najťažších jedál. Jednou z možností je Rím, večné miesto. Druhým je Jeruzalem. Biblia hovorí, že treba splniť nové požiadavky každej cudzej mocnosti. A takým údajom je, že bude pochádzať z územia pri riekach Tigris a Eufrat. Zrejme je dnes situácia v týchto regiónoch veľmi napätá (Sýria, Irán, Irak, Turecko). Možno, je to znamenie? Čo je to jednoduchý únik? Ak by sa mal niekto zle, Antikrist by neprišiel, ale toto má iný význam. Oveľa dôležitejšie je, čo sa stane so všetkými obyvateľmi sveta a s planétou Zem.

Príchod Antikrista. Kto bude Antikrist?