Čo je napísané v Korán o ramadáne. Interpretácia Sura "Gold". Jedna z nocí mesiaca ramazanu je noc predurhovaniu, ktorá je lepšia ako tisíc mesiaca

Možnosti Počúvajte originálny originálny text شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ Preklad ShaHRU RAMAđA NA A L-LA džī "un zila fī hi a l-qur" ā nu hudána lilnn ā si wa bayyinā tin mina a l-hustána wa a l-furqā ni faman Shachida Min Kumu A sh-Shahra falyaşum hu wa man kā na mar īāaan "Aw" Alá safar v Fa`iddatun min "Ayyā min" u kh.ara yur ī du a l lahu bikumu a l-yusra wa lā yur ī du bikumu a l-`usra wa litukmilū a l-`aiddata wa litukabbirū a l la`allakum ta shkurū Na Mesiac Ramadan bol poslaný do Korán - správne vedenie pre ľudí, jasné dôkazy z správneho vedenia a rozlišovania. To z vás, kto nájde tento mesiac, musí rýchlo. A ak je niekto chorý alebo na ceste, potom nech je upevnený toľko dní v inom čase. Alah vám praje úľavu a nechce vám problémy. Želá vám, aby ste nakoniec priniesť určitý počet dní a vyvýšil Alaha za to, že vás poučil na priamu cestu. Možno budete vďační. (Lunny) Mesiac ramadanu, v ktorom Nisplans bol Korán (prvýkrát) ako vedenie [zdroj vedomostí] pre ľudí a ako jasné znamenia z (verného) vedenia a rozlišovania. A kto z vás nájde tento mesiac [Ramadán], nech je pozorovať post (denná)A kto je chorý alebo na ceste (Na ňom je povinnosť rýchlo) (definované) počet ďalších dní [podľa počtu chýbajúcich dní]. Alah chce pre vás úľavu, a nechce pre vás ťažkosti, a (chce), že ste priniesli číslo (Dni po odoslaní až mesiac) [Na upevnenie celého mesiaca] a (tak, že si) vyvýšený Alah (Na konci príspevku) Za to, čo ťa viedol (Uvedenie potrebných vedomostí a prispievanie k vám vo vašich záležitostiach)- A tak, že ste vďační (On pre všetky výhody, ktoré mu boli uvedené) ! O mesiac neskôr bol Ramadán poslaný do Korán - pravým vedením pre ľudí, jasné dôkazy zo správneho vedenia a rozlíšenia. To z vás, kto nájde tento mesiac, musí rýchlo. A ak je niekto chorý alebo na ceste, potom nech je upevnený toľko dní v inom čase. Alah vám praje úľavu a nechce vám problémy. Želá vám, aby ste nakoniec priniesť určitý počet dní a vyvýšil Alaha za to, že vás poučil na priamu cestu. Možno budete vďační. [Povinné miesto je post v ramadáne. V tomto veľkom mesiaci mal Alah obrovský milosrdenstvo, Nisposlav's Svätý Korán, ktorý naznačuje cestu všetkému, čo prináša výhodu svojho duchovného a svetského života, vysvetľuje pravdu v najdostupnejším spôsobom a pomáha rozlíšiť pravdu z lží, a Priama cesta - od bludov, a šťastný spravodlivý - z nešťastných hriešnikov. Každý mesiac je hodný byť označený slávnym obradom uctievania a post, ak má také výhody, keby bol zvolený Alaha, aby poskytli ľuďom s takou veľkou milosťou. Po uvedení nadradenosti ramadanu a objasnenie, prečo bol tento mesiac vybraný tak, aby vyhovoval povinnému príspevku, Všemohúci Alah si objednal každý zdravý moslimský, schopný rýchlo a bývať v trvalom pobyte, rýchlo počas tohto mesiaca. Predchádzajúci predpis, podľa ktorých mali moslimovia právo na nezávisle vyberať medzi dodržiavaním funkcie a dosiahnutia spätného odkúpenia, bol zrušený, a preto Alah opakuje, že pacienti a cestujúci boli schopní sa zaoberať a uhradením zmeškaného počtu dní v inom čase . Alah to opakuje tak, aby nikto nemal chybný predpoklad, že na lekársky predpis v porovnaní s pacientmi a cestujúcimi bol tiež zrušený. Alah nechce ľudí ťažkosti a želá si ho zbaviť. Prekvapivo uľahčil jeho otrokov cesty, ktorá vedie k jeho spokojnosti, a preto sú všetky Božie prikázania v zásade jednoduché a neoprávnené. Ak existujú prekážky, ktoré zasahujú do plnenia Božích príkazov a ich bolestivé, všemohúci Alah uľahčuje tieto predpisy do ešte väčšej miery buď eliminuje ich otroky z týchto povinností. Táto koreňová ponuka je nemožná opísať vo všetkých podrobnostiach, pretože sa vzťahuje na všetky predpisy náboženstva a zahŕňa všetky reliéf a povolenia Sharia. Potom prikázal najvyšší Alah rýchlo v celom ramadánu. Alah je najznámejší o dôvodu tohto poriadku, ale je jasné, že poznamenáva, že nikto by nemýlila, aby nedošlo k dosiahnutiu funkcie v ramadánsku, aby sa rýchlo v časti tohto mesiaca. Alah zabránil podobnému chápaniu poslaného navrhovaného velenia a nariadil rýchlo od začiatku pred koncom mesiaca a poďakovať Alahovi na konci príspevku na skutočnosť, že pomohol jeho otrokom plniť tento predpis, uľahčil ho pre nich a vysvetlil mu najkrajšiu cestu. Alah tiež objednal ľuďom, aby to vystavili na konci ramadánu a tento príkaz sa vzťahuje na vyvýšenie Alahu od vzhľadu mladý mesiac, svedčiť na začiatok Shavval, pred koncom slávnostného kábla.]] Ibn Kasir

O mesiac neskôr bol Ramadán poslaný do Korán - pravým vedením pre ľudí, jasné dôkazy o správnom vedení a rozlíšení. To z vás, kto nájde tento mesiac, musí rýchlo. A ak je niekto chorý alebo na ceste, potom nech je upevnený toľko dní v inom čase. Alah vám praje úľavu a nechce vám problémy. Želá vám, aby ste nakoniec priniesť určitý počet dní a vyvýšil Alaha za to, že vás poučil na priamu cestu. Možno budete vďační.

Alah chválil mesiac ramadánu a upozorňuje to okrem iných mesiacov. Tento mesiac si vybral, aby poslal posvätný Korán. V jednom hadísi to bolo povedané, že to bol tento mesiac, že \u200b\u200bbožské písmo boli dané prorokom.

Imám Ahmad prevody z Uasilya ibn al-Aska'a že Alláhův posol povedal: «أنزلت صحف إبراهيم في أول ليلة من رمضان, وأنزلت التوراة لست مضين من رمضان, والإنجيل لثلاث عشرة خلت من رمضان, وأنزل الله القرآن لأربع وعشرين خلت من رمضان »" Zvitky Ibrachim boli poslaní na prvej noci Ramadan. Ramadán bol poslaný na šiestu noc Ramadanu, evanjelium bolo poslané na Threstez, ten nočný ramadán. Alah poslal Korán na dvadsaťštyri štvrtej noci Ramadan [[Good Hadith "Sahih Al Jami" 1497]] ".

Ibn Mardayum uvádza, že zvitky, TORUS a evanjelium boli odoslané na určitý prorok. Korán bol poslaný raz v "Byte al-Isza [[Good Hadith" Sahih Al-Jami "1497]]" (Dom Sláva) z dolného neba, to sa stalo v Lailatul-Rám za mesiac Ramadán. Alah to povedal: ( إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ ) Skutočne sme ho poslali do noci sily (97: 1) Alah tiež povedal: ( إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ ) Poslali sme ho na požehnanú noc (44: 3) Potom postavil prorok (Nech mu Alah žehná a vítaná) V závislosti od udalostí.

Ikrima konvestije, že Ibn Abbas povedal: "Korán bol poslaný raz v ramadáne, v noci predurčenie na dolnú oblohu. Alah je informovaný o svojom proroke, ktorý chcel, a zakaždým, keď sa pohania prišli argumentovať s prorokom, Alah poslal svoju odpoveď uvedenú v Slovom Božom: وقال الذين كفروا لولا نزل عليه القرآن لملة واحدة كذلك لنثبت به فؤادك ورتلناه ترتيلا ولا يأتونك بمثل إلا جئناك بالحق وأحسن تفسيرا Nebriyvy povedal: "Prečo sa Korán nebola poslaná naraz naraz?" Zapísali sme sa takým spôsobom, aby sme im posilnili svoje srdce a vysvetlili to najkrajšiu cestu. Bez ohľadu na podobenstvo, ktoré ťa viedli, otvorili sme pravdu a najlepšiu interpretáciu. (25:32-33)

Slovo Alah: ( هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَـاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ ) Správne vedenie pre ľudí, jasné dôkazy o správnom vedení a rozlíšení - to je chvála Koránu, ktorý Alah bol poslaný ako vedenie za srdcia svojich otrokov, ktorí verili v Ho, nasledoval ho. (وَبَيِّنَـاتٍ ) Jasné dôkazy - t.j. Orientačné explicitné príznaky pre tých, ktorí im chápu a premýšľajú o nich. Uvádzajú pravdu vedenia Korán a zdravý rozum V ňom je v rozpore s ilúziou. Vedenie, ktoré zdieľajú medzi pravdou a leží medzi zakázaným a prípustným.

Niektorí spravodliví predkovia boli považovaní za nechcené volať tento mesiac len رمضان Ramadan, za konkurencieschopnosť zavolá mu ر رمضان Mesiac Ramadan.

Slovo Alah: ( فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ ) To z vás, kto nájde tento mesiac, musí rýchlo. Tento Ayat zaväzuje každého, aby to bolo narodenie tohto mesiaca, tí, ktorí sú zdraví a žijú vo svojej vlastnej krajine, rýchlo tento mesiac bez výnimky. Tento Ayat zruší predchádzajúce Ayat, ktorý nemal rýchlo zdravých ľudíŽivot vo svojej krajine na oplátku za platbu Fidea (ekvivalent kŕmenia jedného chudobného človeka) Pre každý deň príspevku, čo sme povedali skôr. Po tom, čo sa post stal povinným, Alah sa uviedol pacientom a cestám, ktoré by mali vyplniť následné dôvody týchto platných dôvodov.

Alah povedal: ( وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ A ak je niekto chorý alebo na ceste, potom nech je dosť dňom v inom čase - t.j. V prítomnosti choroby v tele, v ktorom je post ťažký a spôsobuje bolesť, alebo na ceste nie je dovolené rýchlo. Dni, ktoré človek na ceste nezachytil, mal by ich kompenzovať v inom čase. Tu potrebujete zvážiť niekoľko otázok.

Skupina vedcov verí, že ten, kto upevnil začiatok mesiaca ramadanu, je doma, a potom išiel na výlet počas ramadánu, mal by rýchlo, pretože Alah povedal :) فمن شهد منكم الشهر فليصمه (to z vás Kto nájde tento mesiac, musí rýchlo - t.j. Cestovateľ nie je schopný rýchlo, pretože na začiatku mesiaca v jeho krajine nenašiel. Toto stanovisko nenašli podporu medzi ostatnými vedcami. Toto stanovisko vedie Muhammad Ibn Hasz v jeho knihe Al-Mahalli zo skupiny spolupracovníkov a ich nasledovníkov, hoci je to kontroverzná otázka. Alah lepšie vie lepšie. Ďalšia skupina spolupracovníkov a ich nasledovníkov verí, že cestujúci sa určite nestará RAMADAN, pretože Alah povedal: ( فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ ) Nech je v inom čase upevnený toľko dní. Avšak, najpravnejšie tu je názor väčšiny, že je právo vybrať si, a nie kategorický poriadok alebo zákaz.

Prenášanie, že ANAS B. Malik povedal: "Keď sme chodili na pešiu turistiku spolu s vyslancom Alaha, pokoj a požehnanie Alaha, ani tých, ktorí sa upevňujú, ani tých, ktorí prerušili post, sa navzájom nevyčítali" (al-Bukhari a Moslim). A v Hadith Abu povedal Al-Lyubra hovorí: "Verili sme, že ten, kto nájde silu sami seba a upevňuje, a ten, kto preruší post, keď cíti slabosť" (moslimský). Tu sa stáva jadrovým príspevkom, ktorý nie je na ceste, pretože Associates by určite pripomienky k sebe navzájom. Messenger Alaha (Nech mu Alah žehná a vítaná) V takýchto prípadoch vždy upevnené.

V dvoch sauchoch je hadís od ABU DARDDY (Môže byť Alah potešený): "Išli sme na výlet s vyslancom Alaha (Nech mu Alah žehná a vítame) V mesiaci ramadánu bolo také teplo, ktoré niektoré z nás dali ruku na hlavu z tepla. Nikto z nás nestlačil okrem vyslanca Alaha a Abdullaha Ibn Ravaha. "

Skupina vedcov, z ktorých jeden z nich Imam Shafia verí, že rýchlo v ceste, čo varovať, pretože posol Alaha prišiel (Nech mu Alah žehná a vítame). Ostatní vedci sa domnievajú, že je vhodnejšie byť vhodnejšie, pretože je žiaduce využiť výhody, ktoré poskytol Alah.

Nejako posol Alaha (Nech mu Alah žehná a vítame) Pýtali sa na príspevok na ceste, a on odpovedal: "من أفطر فحسن, ومن صام فلا جناح عليه" "Kto upevnil, urobil dobre, a ten, kto sa nezapínal, neexistuje žiadny hriech na to." V inom Hadith, "عليكم برصصة الله التي رصص لكم" "by ste mali využiť výhody, ktoré vám daný Alah." Previesť, že HAMZA B. AMR Al-Aslas povedal, že jedného dňa sa spýtal: "Oh, posol Alaha! Cítim sa dostatočne silný, aby som pokračoval rýchlo rýchlo. Bude to hriech na moju časť? " Messenger Alaha, Mier a požehnanie Alaha, povedal: "Toto je výhoda, ktorú udelil Alah, a kto má tento prospech, prichádza dobre, a kto si želá rýchlo, nepomá sa hriech" (moslimský).

Existujú vedci, ktorí veria, že pôst a nie rýchlo na ceste je rovnako povolené. Tak aisha (Môže byť Alah potešený) Nožnice, ktoré Hamza Ibn Amr Al-Aslam povedal: "Oh, posol Alaha, budem spievať veľa, budem spievať na ceste," čo posol Alaha (Nech mu Alah žehná a vítaná) odpovedal: "إن ئئت فصم, وإن ئئت فأفطر" "Ak chcete, rýchlo, a ak nechcete držať krok."

Predpokladá sa, že ak je príspevok ťažké, je vhodnejšie nie rýchlo. Prenos zo slov JABAM, že počas jednej z kampaní, proroka, pokoj a požehnanie Alaha, videl dav, v ktorom bol muž, ktorý bol pokrytý slnkom. Spýtal sa: "Čo sa deje?" Ľudia odpovedali: "Upevní sa." Potom, pokoj a požehnanie Alaha, povedal: "ليس من البر الصيام في السفر" "Počas cesty nie je cnosť" (al-Bukhari a Moslim).

Vyplňte príspevok: Mali by som sa obrátiť na vynechané dni postupne alebo ju uhradiť v častiach? Existujú dva názory. 1) Príspevok by mal byť uhradený konzistentne, ako je predpísané miesto. 2) Kontinuita kompenzácie sa nevyžaduje. Môže sa uhradiť konzistentne a môže byť uhradené častiami. Toto je názor väčšiny skorých a neskôr vedcov. Toto je logické, pretože Predpísané miesto musí byť vykonané včas a dôsledne v určitom mesiaci. Odškodnenie, keď Ramadan znamená miesto určitého počtu dní zmeškaného príspevku. Preto Alah povedal: ( فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ ) Nech je v inom čase upevnený toľko dní.

Ďalší Alah hovorí: ( يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلاَ يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ ) Alah vám praje úľavu a nechce vám problémy. Imam Ahmad prechádza z Anas Ibn Malika, že posol Alaha (Nech mu Alah žehná a vítaná) povedal: "يسروا ولا تسروا وسكنوا وَلَاتُنَفِّرُوا Uistite sa, a nevytvárajte ťažkosti, upokojujúce (ľudia), a nie inšpirujú odpor (na islam) [[Sahih al-Bukhari 69]]. (Moslim)

V dvoch sauchoch sa Hadith dáva, že keď posol Alaha (Nech mu Alah žehná a vítaná) Poslal som Muaz a Abú Musa na Jemenu, povedal im: "بشرا ولا تنفرا, ويسرا ولا تسسرا, وتطاوعا ولا تسسرا, وتطاوعا ولا تختلفا" "REPINING, a nie inšpirujte odpor, uľahčite ho a nezaujímajte sa, kontaktujte si navzájom dobre, a nehádža. "

V SUNANU A AL-MASNADE, HADITH je daný, v ktorom vyslanca Alah povedal: "بثثت بِالْحَنِيفِيَّةِ السمحة "" Bol som poslaný s ľahkým (na vykonanie) monotheizmom [[Nízky Hadith podľa Al-Albani "Daif Al-Jami" 2336]] ". ( يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلاَ يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُواْ الْعِدَّةَ ) Alah vám praje úľavu a nechce vám problémy. Chce, aby ste ukončili určitý počet dní - t.j. Boli ste povolení, aby ste s ochorením rýchlo rýchlo a s inými takými platnými dôvodmi, pretože Alah vám praje úľavu. Prikázal vám, aby ste vyplnili zmeškané dni, aby ste priniesli určitý počet dní.

Slovo Alaha: (وَلِتُكَبِّرُواْ A Alah bol vyvýšený, pretože vás poučil na rovno. Aby ste si spomenuli na Alah po ukončení obradu uctievania, keď o tom povedal všemohúci Alah: ( فَإِذَا قَضَيْتُم مَّنَاـسِكَكُمْ فَاذْكُرُواْ اللَّهَ كَذِكْرِكُمْ ءَابَآءَكُمْ أَوْ أَشَدَّ ذِكْرًا ) Keď dokončíte svoje rituály, potom si pamätajte Alah, ako si spomeniete na svojich otcov, a ešte viac. (2: 200) a tiež povedal: ( فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَوةُ فَانتَشِرُواْ فِى الأرْضِ وَابْتَغُواْ مِن فَضْلِ اللَّهِ وَاذْكُرُواْ اللَّهَ كَثِيراً لَّعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ) Keď je NAMAZ dokončený, potom dispergujte na zemi, pozrite sa na milosť Alah a často si to pamätajte, - možno budete úspešní. (62:10) Alah tiež povedal: ( فَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ الْغُرُوبِ وَمِنَ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَأَدْبَـرَ السُّجُودِ ) Trpezlivo zbúrať, čo hovoria, a oslavovať chválu svojho pána pred východom slnka a pred západom slnka. Oslavovať ho v nočných hodinách a po pozemských lukoch. (50:39-40) Preto Sunny podporuje výslovnosť Tasbych (Subhanallah, t.j. Plava Alah)Tahmida (Al-Hamdu Lilly, t.j. chváliť Alah) a takak (Alah Akbar, t.j. Alah je skvelý) Po ukončení povinných modlitieb. Ibn Abbas povedal: "Vedeli sme, že posol Alaha (Nech mu Alah žehná a vítaná) Dokončili modlitbu na čeľusť. " Mnohí vedci uzavreli záver o zákonnosti výslovnosti po ukončení slávnostnej modlitby (Salat ID Al-Fitr)Na základe tejto Ayaty: (وَلِتُكْمِلُواْ الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُواْ اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ ) A Alah bol vyvýšený, že vás poučil na priamu cestu. DAUD AL-ASBAHANI AZ-ZAHIRI, na základe tejto Ayaty učinil záver o povinnosti výslovnosti po ukončení slávnostnej modlitby (Salat ID Al-Fitr), Na rozdiel od IMAM ABU KHANIFA, ktorý sa vôbec nepovažuje, že lepiarstvo by malo byť vyslovované po ukončení slávnostnej modlitby (Salat ID Al-Fitr). Zvyšok vedcov to považuje žiaduceHoci existujú nezhody o metódach výslovnosti.

Slovo Alaha: (وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ) Možno budete vďační - t.j. Splnenie príkazov Alaha a abstinencie zo svojich zákazov, ako aj skutočnosť, že si ctite jeho prikázania, môže byť, z toho, že budete z vďačného.

Ramadan - dlho očakávaný hosť, ktorý nechcem sprevádzať

Čaká na neho a pre neho požehnaný mesiac ramadán! Ako je to majestátne a krásne! Mesiac, ktorý sa vyskytuje raz ročne, mesiac, ktorého útok čaká na všetky muslimské umm! Milióny moslimov sa radujú v ofenzíve požehnaného ramadanu a džípu, keď prechádzajú. A čakajú na moslimov znova a znova ...

Nakoniec čakal! Prezentoval všemohúci Alah na svoju milosť ďalšou príležitosťou na rýchle, aby si urobili bohmy?

Služba uctievania tento mesiac je naplnená niečím špeciálnym, je to pokornejší, viac ohľadom tvorcu svety, väčší prenikavý a zmyselný, hlbší, s pochopením, prečo sa to všetko robí.

Post bol dodržaný všetkými prorokmi, a a, a a, a a. Bol tiež predpísaný nášmu (pokoj a požehnaniu).

Ramadán - mesiac posvätného Korán

V požehnanom mesiaci začal ramadán prorok Muhammad (pokoj a požehnanie) opustil prvé zjavenia.

« Mesiac ramadanu je mesiac, v ktorom bol Korán poslaný ako príručka pre ľudí, vysvetľujúcu priamu cestu a rozlišujúcu rozlišujúcu pravdu od falošných "(Význam) (Sura" Al-Bakara ", AYAT 185).

Moslimovia milujú a česť KoránOna je prítomná, možno v každom dome a je udržiavaná na najviac čestné a čisté miesto, predovšetkým ostatné položky. Rešpektovanie svätej knihy je rešpektovať Slovo Božie, toto je rešpektovanie najvýraznejších Alahov.

História islamu naznačuje, že keď sa post za mesiac ramadán stal povinným, každý deň tento mesiac prišiel k proroka (pokoj a požehnanie) a čítali celý Korán. Dvojitý posol Alaha (mier a požehnanie) Prečítajte si posvätnú knihu mesačne ramadán minulý rok vlastný život.

Zaujímavé je, že dnes, po toľkých rokoch, moslimovia ctiť túto tradíciu a sledovať nášho posla (mier a požehnanie) so špeciálnymi horlivosťmi, pokúsiť sa venovať ramadanu na čítanie Korán. Kto nevie, ako čítať Korán v arabčine a ako je potrebné dodržiavať pravidlá Tadojvidu, je lepšie ho počúvať, aj keď nie v živom výkone, ale prostredníctvom rôznych technických zariadení.

Korán je reč ALMIGHTY ALAH, a musí sa ošetrovať s náležitým rešpektom. Nie je možné si to prečítať, nepoznať pravidlá TadajVID a robiť chyby.

Ďalší mesiac, Ramadán rozlišuje od ostatných mesiacov, čo v ňom je viazané, od ôsmich až dvadsiatich rakiet po nočnej modlitbe. V mnohých mešitách sveta IMAM počas týchto otázok je celý Quran čítať.

Moslimovia dnes majú takúto príležitosť: Tam je celý ramadán v svätyni - al-haramové mešity v Mekke, aby Tavergs neďaleko Kabavy a vychutnať si dokonalý hlas IMAM, ktorý čítal Ayat pre Ayat a tak úplne celú knihu. Toto veľké šťastie pre moslimov, keď celý požehnaný mesiac sa môže konať na Svätej zemi, na ktorej, bez toho, aby sa všetky dobré akty zvyšovali mnohokrát.

Ramadán - mesiac milosrdenstva

Ibn abbas (môže byť Alah potešený) odovzdané: " Prorok (pokoj a požehnanie) bol najštedrejší medzi ľuďmi a jeho štedrosť sa zvýšila ešte viac mesačne Ramadanu, keď ho Jabrail (mier) navštívil. Ako obvyklý anjel Jabrail (pokoj pre neho) sa s ním stretol každú noc Ramadanu oprávnene až do konca tohto mesiaca. V tomto čase, Prorok (mier a požehnanie) prečítal posvätnú kráľovnú, keď ho Jabrail (mier) navštívil, stal sa veľkorysosťou voľného vetra, ktorý s ním prináša dážď a blahobyt "(IMAM Al-Bukhari).

Akýkoľvek dobrý akt, spáchaný v dňoch požehnaného mesiaca ramadanu, je zvýšený všemohúcim Alah mnohokrát, podľa niektorých legiend do sedemsto-viac. Moslimovia sa snažia spáchať čo najviac, a najmenší z toho je záhradník (alms). Garde môže byť distribuovaná komukoľvek a najcennejšia je vaša rodina. Na liečbu niečoho suseda, siroto, chudobní je všetko dobré. Tento mesiac, obrovské stany sa rozviazali, moslimovia sa pripravujú na jedenie, pozývajú ich na každého, a každý sa môže zúčastniť na tom, cítiť sa ako súčasť multi-miliónov umme moslimov, pocit, že moslimovia sú bratia navzájom, Cítite sa ako súčasť jednej veľkej rodiny, v ktorej niekto, v ktorom niekto prijíma jedinečnosť Alaha a jeho vyslanca (pokoj a požehnanie).

Moslimovia sú plné hostí v tomto mesiaci, obzvlášť bližšie hovoriť, každý sa snaží mať čas písať na svojom osobnom účte ďalšie dobré skutky. Dni moslimov doslova natreté: Dnes pôjdem navštíviť, zajtra súhlasím. Úžasná súdržnosť je pozorovaná v ramadane.

Bohatí moslimovia sa snažia distribuovať almužny v tomto mesiaci, pretože to, čo by mohlo byť lepšie, než potešiť iných moslimov, a dokonca dostať odmenu od najvyššieho?!

Prorok Muhammad (pokoj a požehnanie) povedal: " Každý, kto sa blíži Alah tým, že robí dobré skutky tento mesiac, získa rovnaké ocenenie, ktoré prichádza v akomkoľvek inom čase; Kto uistí tento mesiac, dostane odmenu, ktorá sa rovná oceneniu za vykonanie sedemdesiat zodpovedností v inom čase roka. Toto je mesiac trpezlivosti, odmenu, za ktorú je raj. Toto je mesiac charity, keď pomoc veriaceho zvyšuje ešte viac. K tomu, kto povrchá pôstne, keď ten večer preruší svoj príspevok, jeho hriechy budú zriadené, bude venovaný spási z Hello ohňa a bude odmenu, ktorá sa spolieha na zvyšok, a Nič to nezníži"(Hafiz ibn Huzayma).

Ďalší typ uctievania, milosrdenstva, almužnu zaplatené na konci mesiaca ramadanu. Zozbierané fondy alebo výrobky sú distribuované medzi najviac potrebnými moslimami. Táto malá pomoc má veľký sociálny význam, najmä v predvečer dovolenky, takže žiadny rozdiel medzi moslimami necítil a každý by sa s ním mohol stretnúť s slávnostnou náladou.

Mesiac ramadanu posilňuje bratské dlhopisy, jednotu inteligencie.

Ramadán - mesiac duchovného čistenia

Kto vie, koľko hriechov na nás, koľko na deň prijímame a vláknite vaše srdce? Nikto, okrem Alaha, nevie. Prostriedky liečenia je pokánie, ľútosť, túžba sa nikdy nevráti do skutku. Ramadán môže pomôcť. Prestáva brány jeho milosti a odpustenie.

Toto je mesiac duchovného čistenia. Ako dážď vymaže pôdu z prachu, a Ramadan je s nami posmievať hriechy. Nepochybujte to to sľúbila všemohúci Alah sám, pretože odpúšťa, milosrdný.

Keď pokánie zvyšuje pocit Božieho boja, a to je hlavná kvalita moslimov. Pre neho je potrebné bojovať a Ramadán môže pomôcť v tomto.

Nepotrebujeme aplikovať špeciálne úsilie, len potiahnite našu dušu - a samotný božský milosrdenstvo bude prúdiť. Naša malá vec je poslúchať právnikov tvorcu, potom nám ukáže jeho milosrdenstvo.

O mesiac neskôr, Ramadán, najlepšie pokánie vo svojich hriechoch, priestupkoch, liečení, je tiež výhodne viac, čo robí Doua a pre seba a pre všetkých moslimov. Prorok Muhammad (pokoj a požehnanie) povedal: " Mesiac Ramadán je akceptovaný molomr každého moslimského "IMAM AHMAD).

Hlavným rysom tohto mesiaca, ktorý poukazuje na jeho význam, je, že tento mesiac začal poslať Korán, ktorý je posledným božským zjavením. Tiež tento mesiac, moslimovia nasleduje post, ktorý je jedným z hlavných typov uctievania. Za mesiac Ramazan musí Nočná predeurópska (Lylylatul-rám), ktorý je lepší ako tisíce ďalších mesiacov. Na uctievanie, zaviazal tento mesiac, má väčšiu odmenu ako na uctievanie, spáchané v ktoromkoľvek inom mesiaci roka. Ramazan je mesiac odpustením a milosťou, vzájomnou pomocou a podporou, hojnosťou a prosperitou. V tejto časti budeme hovoriť o týchto funkciách.

1. Korán začal odísť v mesiaci Ramazanu

V Sura Al-Bakara, Nasledujúci hovorí k Koránu:

"V mesiaci Ramazanu bol Nestoslan Koran - správne vedenie pre ľudí, jasné dôkazy z správneho vedenia a rozdielu" (Al-Bakara, 2/185).

Pekné z Koránu začalo so skutočnosťou, že v roku 610 v mesiaci Ramazanu v noci voči vopredinteining Angel Jabrail (Aleikhistam) odovzdal prvých päť Ayatov Sury Al-Ladre Prorhet Muhammad (Sallallahu Alayhi Wa Sallom), ktorý v tom čase bol v uctievaní v Hira's Cave Mount Nur v Mekke. V Sura Al-Folder hovorí:

"Skutočne sme ho poslali (Korán) v noci pred vopredom" (al-rám, 97/1).

Ak chcete plne využiť Barakat mesiaca Ramazanu, musíte venovať viac času štúdiu Korán. V skutočnosti by veriaci by mal byť súčasťou dvadsiatich štyroch hodín dňa na čítanie Koránu; V týchto požehnaných dňoch je potrebné pripojiť viac úsilia, aby bol objem dňa poskytol Korán. Je potrebné vyskúšať, ponorené v atmosfére významov a pokynov Korán, konať v súlade s jej obsahom. ZMENA B best Váš stav a správanie, ako aj prácu na vašich nedostatkoch.

2. Mesiac Ramazanu je mesiac, v ktorom je povinný príspevok dodržiavať.

Korán hovorí:

"To z vás, kto nájde tento mesiac, musí rýchlo. A ak je niekto chorý, alebo je na ceste, potom nech je kŕmená toľko dní v inom čase "(Al-Bakara, 2/185).

3. Jedna z nocí mesiaca Ramazanu je noc predurhovania, ktorá je lepšia ako tisíc mesiaca

Alah najviac vysoko hovorí v Korán:

"Skutočne sme ho poslali do noci predurhovaniu. Ako viete, čo je nočná predeštaurácia? Nočná predeštaurácia je lepšia ako tisíc mesiaca. V tejto noci sú anjeli a duch smerom dole (t.j. jabrail) s povolením svojho Pána, aby splnili [jeho] Omen [za tento rok]. [Táto noc] - Pozastavenie pozdravov [veriaci z anjelov] na [] nástupu svitania "(al-rám, 97).

Je presne známe, že noc predurčenie je jednou z nocí mesiaca Ramazanu, ale ktorá z nich je neznáma. Matka všetkých ortodoxných "Aiša (RadyAllah" ANHA) uvádza, že posol Alaha (Sallarlahu Alayhi VA Sallaam) povedal: "Pozrite sa na noc predurhovaniu v posledných desiatich dňoch ramazanu" (Tirši, Saum, 71).

Výraz "Pozrite sa na noc vopredingu v posledných desiatich dňoch Ramazanu" znamená, že táto noc môže prísť do niektorého z týchto dní a naznačuje potrebu zvýšiť uctievanie v týchto dňoch.

Najväčšou distribúciou bolo stanovisko, na ktorom táto noc spadne na dvadsiate-siedmej noci mesiaca Ramazanu a vo všetkom islamský svet Poznamenáva sa ako noc predurhovania.

V niektorých hadithoch sa hovorí, že životy ľudí z predchádzajúcich generácií boli oveľa dlhšie ako naši súčasníci, a preto mali viac času na to, aby sa zbožňovalo. Messenger Alaha (Sallarlahu Aleihi VA Sallaum) bol smutný, že kvôli drobnej dĺžke života svojho života, jeho komunity neboli schopní zarobiť také veľké ocenenie napriek všetkému úsiliu. Alah Almighty preto udelil spoločenstvo Proroka Muhammada (Sallarlahu Alayhi VA Sallaam) požehnaný v noci, čo je lepšie ako tisíc mesiaca.

Múdrosť toho, že noc noci predurčenie nie je zriadená, je to, že ľudia, priložiť usilovnosť a úsilie, plne schopné cítiť a realizovať hodnotu tejto noci a milosť tvorcu, ukrytá v ňom.

Samozrejme, že je najlepšie stráviť všetko v uctievaní všetkých za posledných nocí, počnúc twentieth, aby ste boli presvedčení, že nájdem Lylyatul-KAD a všetky jej výhody. Ak chcete stráviť 10 alebo 11 nocí v plnom službe Alah nie je tak ťažké, najmä ak zvážite, čo je obrovský prínos a odmena sľúbil.

Uvádza sa, že posol Alaha (Sallarlahu Aleihi VA Sallaam) v jednom z Hadithov povedal: "K tomu, kto trávi noc predurhovaniu vierou a nádejou pre Alah Anah, jeho bývalé hriechy budú čeliť" (al- Bukhari, moslim).

V laylytulovom rámci bude najlepšie pre človeka úprimný pokánie, takže Alah odpúšťa všetky jeho hriechy. Zmeškané na ktorých sa v noci vynechal, posvätný Korán je prečítaný, zakázané urážky sú odpustené, chyby strávených dní, mesiace sa analyzujú, plány do budúcnosti sú vybudované.

Na tejto téme je veľa Haditha. Je však dôležité vedieť, že Alah nám dal taký požehnanú noc ako špeciálne milosrdenstvo. A ako to šťastie, že to nikdy nenechajte ujsť!

Početné hadiths ukazujú, že DU'A vyrobená v tejto noci je akceptovaná. Uvádza sa, že "Aisha (RadyAllah" ANHA) povedal: (raz) som sa spýtal: "O posla Alahamu, povedz mi, či poznám (o urážke) noci predurhovaniu, čo mám hovoriť?". Povedal: "Hovor:" Oh, Alah, naozaj, ste odpustené, veľkorysí, že milujete odpustiť, odpusť mi "" (AT-TIMLISI, BAYHAKI).

4. Perm z ramazanu otvárajúce dvere raja a dvere pekla sú zatvorené a diabny sú uviaznuté v reťazci

V jednom z hadithov sa hovorí: "Na prvej noci, Ramazan Shaytans a Ginnes sú uviaznuté v reťazcoch, brány pekla zatvárajú a ani jeden z nich neotvorí. Otvorí sa brána raja a nikto z nich nie je zatvorený. A Herald oznamuje: "Oh tých, ktorí chcú urobiť dobré! Implementovať svoju túžbu tým, že robí dobre. Oh tých, ktorí chcú robiť zlé! Odmietnuť. V mesiaci Ramazanu Alah oslobodzuje mnoho ľudí z pekla. Pokračuje každú noc tohto mesiaca. Keď príde mesiac RAMAZAN, nebeské brány otvorené a brány pekla sú zatvorené a Shauyans sú uviaznuté v reťazcoch "(Saum, 1; Bukhari, Saum, 5).

5. Mesto Ramazan vykonáva namaz-taravan

Slovo "Tauravach" je forma viacnásobný počet Slová "Tarvikha", čo znamená "voľný čas". V náboženskej terminológii, slovo "taverch" znamená dobrovoľné MOVAZ, spáchaný mesačne Ramazan po nanaza 'Isha. Tento Namaz dostal svoje meno kvôli tomu, že po každom štyroch rakovine sa modlí, aby sa malá pauza na odpočinok. Ako už bolo spomenuté, Taravich-Nadaz je dobrovoľné uctievanie. Preto môže byť v dôsledku únavy, zamestnanosti a iných podobných príčin, nanaz-taravach môže byť vyrobený doma v 8, 10, 12, 14, 16 alebo 18 rakoviny. Vytvrdenie namaz-tauguevy tak tiež zodpovedá spoločnosti Sunna.

Toto NAMAZ je povinné Sunnai (Sunna Moahakkad) pre mužov a ženy, ktoré sa vykonáva každý deň počas mesiaca Ramazanu. Prorok (sallallahu alayhi wa salám) v 23., 25. a 27. mesiaci Ramazanu urobil namaz-tarava s jeho spolupracovníkmi v mešite.

Čas tejto namaza sa vyskytuje po noci Namaz al-'his a trvá až do času ranného Madaz. Nanaz-TaravIch sa vykonáva pred Vitr-Namaz a pozostáva z dvadsiateho rakoviny, ktorý sa stal známym z činností druhého spravodlivého Califho Umar (RadyAllahu 'Anhu). Konečne schválil počet rakoviny so súhlasom prorokov spolupracovníkov. Je prevedené, že posol Alaha (Sallarlahu Aleihi VA Sallam): "Po mne, nevracajte sa z mojej Sunna a Sunny spravodlivých Califs" (Abu Daud, at-Tirlisi). A tiež: "Kto stojí modlitba mesačne Ramazan s vierou a čaká na odmenu od Alaha, bude odpustené minulé hriechy."

6. Hriechy veriacich, ktorí tento mesiac oživujú, sú odpustené do Ramazanu.

Oživenie mesiaca ramazanu uctievania má veľký význam. Koncepcia "oživenia mesiaca ramazanu" zahŕňa čítanie Koránu, Zikra a Tafakkur (reflexie), štúdium života posla Alaha (Sallarlahu Alayhi VA Sallom), získanie náboženských vedomostí.

Messenger z Alaha (Sallarlahu Aleihi VA Sallaam) povedal: "Five-Fold Namaz, Juma-Namaz pred ďalším Juma NamAz a Post mesačne Ramazan, kým nasledujúci Ramadan bude Aonement pre dokonalé malé hriechy, s výhradou vyhýbania sa veľkému hriechu hriechy "(moslim, Tahar, 17).

7. Ramazan je mesiac milosti a hojnosť, ako aj verejná vzájomná pomoc

Messenger z Alaha (Sallallahu Alayhi WA SALLAM), hovorí o výhodách mesiaca Ramazanu, povedal: "V mesiaci Ramazanu, moja komunita dostala päť vecí, ktoré neboli daní bývalých komunít. IT:

• Na prvej noci sa Ramazan Alah pozerá na moju komunitu s ohľadom na milosrdenstvo. TOGO, na ktorých sa Alah pozrie na pohľad na milosť, nebude potrestaný.
• Vôňa úst veriaceho, príjemného pre Alaha ako vôňa pižmu.
• Angels Dáblein a Noskovo žiadajú o odpustenie pre moju komunitu.
• Alah objednávky Paradise: "Pripravení sa a rozobrame sa k mojim otrokám, za čas sa priblížil, keď oni, zbaviť sa únavy pozemského života, zadá moje milosrdenstvo a raj."
• V poslednej noci mesiaca Ramazanu bude moja komunita odpustená. Na otázku jedného z spolupracovníkov o tom, či je táto noc v nočnej predurčenie, posol Alaha (Sallarlahu Aleikha VA Sallaam) odpovedal: "Nie. Toto nie je noc predurhovania. Nevidíte? Zamestnanci dostanú svoj poplatok po ukončení práce "(Munziri, II, 2).

8. Na uctievanie, perfektné za mesiac Ramazan dostane viac odmeny

Alah najviac vysoký je nekonečne milostivý a všetko-hľadá ich otrokov. Náš Pán nám dáva desať až sedem z odmeny za každú dobrú vec, ktorú sme sa zaviazali. Pokiaľ ide o odmenu za trpezlivosť, je to neobmedzené. V porovnaní s ostatnými mesiacmi, v mesiaci ramadanu pre dokonalé uctievanie veriaceho dostáva oveľa väčšiu odmenu.

"Kto príde s láskavým aktom, dostane desaťnásobnú odmenu. A kto sa objaví so zlým činom, dostane len vhodnú odmenu a nespravodlivo nebude s nimi prísť (al-an'am, 6/160).

Messenger Alaha (Sallarlahu Aleihi VA Sallaum) povedal: "Kto nasledoval po post mesiaca Ramazanu, a potom šesť dní mesiaca Shavval, je podobný tomu, kto nasledoval po post po celý rok" (Tirlisi, Saum, 53).

9. Ramazan je mesiac trpezlivosti a vzdelávania Ducha

Alah najviac vysoko povedal v Korán:

"Skutočne, pacient ich ocenenia bude úplne odmenený bez účtu." (AZ-ZIMAR, 39/10).

Messenger Alaha (Sallallahu Alayhi wa Sallom) to potvrdil tým, že hovorí: "Ramadán je mesiac trpezlivosti. A odmena za trpezlivosť je rajom " (MUNZIRI, II, 94-95).

Tak, moslim, ktorý je v súlade s poštou za mesiac Ramazan, prináša svojho ducha a učí sa byť trpezlivým proti sebe najnižším túžbam a odmietnutia z zlých slov a činov.

10. V mesiaci ramazanu je takýto typ uctievania ako ITICAF spáchaný

Iticf - Toto je súkromie s dodržiavaním určitých pravidiel v mešite alebo na mieste, ktoré je považované za mešitu, s úmyslom uctievať Alah. Sunnae je záväzok ITICFA za posledných desať dní Ramazanu. V štáte ITICFA Moslim trávi čas, takže Namaz, čítanie Korán a iných kníh, Modlitba a robiť Zikr.

Je prevedené, že "Aisha (Radyaallah's" ANHA) povedal: "Messenger Alaha (Sallarlahu Aleihi VA Sallam) počas svojho života v posledných desiatich dňoch každého ramazanu neopustil mešitu" (Al-Bukhari, Moslim).

Tento typ uctievania sa považuje za veľmi dôstojný akt. Vďaka súkromia je mužská duša nabočná od svetského rozruchu na chvíľu a ponáhľa sa Pánovi a veriacemu, uctievaniu v mešite - dom Alaha, získava pokoj mysle. Ako veľký je dobrý, keď moslim používa odovzdanie dní od svojho života, ponáhľa sa na všetky zásluhy svojho tvorcu na takom svätom mieste a pobyt v uctievaní, blížiaci sa k Alahovi s čistou dušou!

Záväzok ITICFA znamená oddanosť svojho času uctievať a modlitby, pretože bez toho, aby sa dokonca robiť namaz, ale v mešite, osoba je v pripravenosti na modlitbu. A táto túžba je rovnocenná modlitbe. Takže, vďaka ITIKULTU, MANOUGE ROOKOV DUCHULTOVANÝM, OČAKÁVANÝMI DUŠIVOMOU A ZAČÍNAŤ SVOJE SVETLOU MINUŽNOSTI. Ako požehnané a krásne tieto momenty života!

Dodržiavanie 30-dňového pošty v mesiaci ramadánu je spojené s odkazom na Koránu, že tento mesiac cez Archanjel Jabrail poslal prorok Mohammed vo forme Revelation Korán:

To z vás, keď nájdem mesiac ramadanu, v ktorom bol Korán Noteslán - Skutočné vedenie pre ľudí, vysvetľujúce priamu cestu a rozlišovať medzi, - nechať ho tráviť ...

Pokiaľ ide o príspevok v Qur'an povedal:

Oh, kto veril! Predpísané vám, ako aj on je predpísaný tým, ktorí boli pred vami, možno budete božskou strachom na určitý počet dní; A kto z vás je chorý alebo na ceste, mali by ste rýchlo vidieť toľko dní v inom čase. A tí, ktorí sú schopní rýchlo, nahradiť chudobného muža pri vykúpení. Kto bude dobrovoľne vziať dobro, potom je to lepšie pre neho. A tak, aby ste sa upevnili, je to lepšie pre vás, ak viete.

Korán tiež hovorí:

Je to povolené v noci príspevku, ktorý sa približuje k vašim manželkám: sú pre teba rúcha, a vy ste pre nich rúch. Naučil som sa Alah, že ste sa klamal, a obrátil sa k tebe a odpustil vám. Teraz sa dotknite a pozrite sa na to, čo vás Alah poučil. Jedzte a pite, kým sa stane možné rozbiť biely závit a čiernu vlákno na svitaní, potom vykonajte príspevok až do noci. (2: 187)

Slovo "Takua" (Boh sa báť) znamená povedomie o Bohu, ktorého nepostrádateľné prvky sú láskou a strachom k nemu a túžbu potešiť ho. Preto predpíšeme dodržiavať Ramadan Daily Post, z úsvitu do západu slnka, bez pitia potravín a vody, ako aj vyhnúť sa telesnej intimity a hlúpe rozhovory.

Ale čo je dôvodom tejto potreby?

Príspevok je dôkazom seba a celý svet, že pokušenia a pokušenia nebudú môcť otriasť našu tvrdosť a vieru. V normálnom dni, každý z nás neustále občerstvuje niečo na cestách: cookies, orechy, banda alebo koláč, a to často vedie k obezite. Pijeme príliš veľa kávy, čaju alebo sýtenej vody. Niektorí milujúci muži a ženy nemôžu odolať blízkosť ako deň. V hádke, často zabúdame na zdvorilosť a začneme hrubý priechod, niekedy sprevádzaný a päsťami. Keď osoba drží príspevok, musí jasne kontrolovať všetky svoje impulzy.

Pri pohľade na jedlo, musí odvrátiť, potlačiť zvyšujúci sa hlad, a tiež na chvíľu zabudnúť na večeru, kávu a cookies. Tí, ktorí fajčia, musia prestať fajčiť. Fyzická túžba pre svoju ženu musí byť odložená do noci. Ak pôjdete k tebe, musím povedať: "Prepáč, mám príspevok a nebudem bojovať." Aby sa stal ramadan bližšie k Bohu, je potrebné zvýšiť svoje úsilie v modlitbe a čítanie Korán.

Moslimovia nebudú rýchle pre dosiahnutie lekárskych cieľov, ktoré sú v tejto veci sekundárne. V medicíne je príspevok priradený na stratu hmotnosti, ako aj na vyloženie tráviaceho systému a znížiť úroveň lipoidov. Ale úplné a lekárske diéty sú vedľajšie účinky. Islamská diéta sa líši od tejto liečby, pretože neuspeje ani neznižuje kalórie. Spotreba kalórií počas ramadánu je len o niečo menšia ako požadovaná norma medicíny.

Okrem toho, post v ramadáne je dobrovoľný a nie je uložený lekári. Okrem toho typ potravín prijatých počas príspevku nemá žiadne kvalifikačné kritériá podobné týmto strave, keď sú povolené iba proteínové produkty alebo plody. Všetko, čo je povolené, sa spotrebuje v primeraných množstvách.

Ako možno vidieť, podľa Korán, dôležitou funkciou moslimský príspevok Je v skutočnosti, že potrebujete rýchlo v jasnom čase dňa, v noci je, pitie je povolené.

Takže požehnaný mesiac prišiel, ktorý všetci moslimovia čakali s trepidáciou a špeciálnou láskou. Ramadán nie je len mesiac post, dobré skutky a opakovane pamätať Alah, Ramadán je mesiac Koránu.

Korán je svietidlá, ktoré osvetľujú srdcia moslimov a osvetľujú sa až do plavidla. Ramadán je neoddeliteľne spojený s Kóranom, pretože táto veľká kniha bola tento mesiac poslaná. Väčšina vysoko povedala:

"Mesiac ramadanu, v ktorom bol Korán poznámky" (2: 185).

Post - jeden z najlepšie nástroje, Na upokojenie muža človeka, upokojujte svoju dušu a telo. Počas príspevku sa človek zbaví svetovej náklonnosti, ktorý zabraňuje svetlu najvyššieho, čo prenikajú Korán. Vzťah medzi poštou a knihami Alah je teda veľmi silný. Keďže Korán je poslaný do Ramadánu, potom by mal byť príspevok predpísaný tento mesiac, pretože spravodlivé vedenie môže vnímať skutočné vedenie Alaha, ktorý im bol poslaný v Korán.

Všemohúci Alah povedal (význam): "Mesiac ramadanu je mesiac, v ktorom bol Korán odoslaný s jasnými značkami ako vedenie pre všetkých ľudí a ako vysvetlenie priamej cesty oddeľujúce pravdu z lží" (Korán, 2 : 185). V tomto Ayat, najviac vysoko chváli mesiaca mesiaca post a pozdvihne ho po zvyšok mesiacov, pretože ho vybral na posvätný Korán.

Ayata nám dávame pochopiť, že jedna z najväčších destinácií príspevku je čistenie myslenia znížiť Koránu. Po uvedení povinnosti príspevku: "Máte predpísaný príspevok" (2: 183) Hovoriť o knihe Alahovej knihy v Ramadane: "V mesiaci ramadánu bol Neoslllan Koran (2: 185) . To znamená, že Korán je dôvodom príspevku v tomto mesiaci. A ramadán, a post - to všetko kvôli Koránu, a preto nie je nič prekvapujúce v tom, že Ramadán sa nazýva mesiac mesiaca.

Pri čítaní Korán, tak v ramadáne, ako aj v inom čase, musíme si uvedomiť, že naším cieľom je premýšľať o slovách najviac vysoko a ponoriť sa do ich významu. Preto Ibn Alah (áno, klesá jeho Alah) povedal, že prvý z desiatich prípadov, pomáha vidieť lásku najvyššieho, je "čítanie Koránu, sprevádzané reflexím a pokusom pochopiť význam každého konkrétneho Ayatu , rovnako ako osoba, ktorú odráža na knihu, ktorú si zapamätá srdcom a demontáže, snaží sa konečne pochopiť, čo autor znamenal. "

Naši spravodliví predchodcovia to dobre pochopili. Vedeli, že hlavným účelom ramadanu bolo venovať pozornosť Koránu, postarať sa a sledovať jeho prikázania, a príspevok je potrebné na objasnenie vedomia osoby na vnímanie Korán. AZ-ZUHRI (ÁNO, RUNES JEHO ALLAH) sa spýtal, čo mám robiť v Ramadane, a on povedal: "Prečítajte si Korán a krmivo."

Skutočne ramadán s týmto požehnaným začiatkom je považovaný za skvelý darček pre moslimský a pohodlný bod, aby som vyčistil svoju dušu, aby sa pripravila na prijímanie v temnom dni darov z Kolan v noci uctievanie. A toto je svedok - Korán (Význam): "Skutočne uctievanie Alaha v nočných hodinách je silnejší v srdci, jasnejšie slovami, správne a zamerané na čítanie ako uctievanie v deň" (Korán, 73: 6) . Ukazuje sa, že denný príspevok je čistí, a nočná služba je namazu a čítanie Koránu - dekorácie duše.

Ibn Abbas povedal: "Messenger Alaha (pokoj a požehnanie) bol najkrajší ľudia. Taktiež sa stal veľkorysý, keď sa stretol s Jabrailom (pokoj pre neho), ktorý prišiel k nemu každú noc od mesiaca ramadanu a učil Korán - v tom čase sa stal veľkorysým voľným vetrom "(al-Bukhari, moslim). Ibn Rajab povedal, že tento hadith označuje vhodnosť učenia Kolan, ale čítať a počúvať ho v mesiaci ramadánu. Tento hadís je tiež argumentom, že tento mesiac je výhodne viac čítania Korán.

Ako možno vidieť z Hadis, tréning Proroka (mier a požehnanie) sa uskutočnil v noci, čo naznačuje vhodnosť čítania Koránu v mesiaci ramadánu v noci. "Stará sa, starostlivosť a človek môže byť zastavený v noci v noci, a človek môže byť nasmerovaný na čítanie a myslenie nad ním" (lataif al-Maifa).

Messenger Alaha (mier a požehnanie) je Ozrin: "Dobrá práca bude uložená pre každý list z Korán, a Tenfold bude udelený pre každý dobrý termín. Nehovorím, že "ALIF", "LYAM", "MIME" je jedno písmeno; Nie, "ALIF" je list a "LAM" - list a "MIME" - samostatný list "(at-tirisi).

A to je veľká úľava, a milosť Alah, že umožnil také slabé stvorenia, ako my, viesť tajnú konverzáciu s ním, preskúmať a študovať svoju knihu a premýšľať o hodnotách uzavretých v ňom.

Ak sme pozorní k Koránu v Ramadane, budeme to čítať a študovať - \u200b\u200bnáš postoj k svätej knihe sa začne opraviť, a my sa budeme môcť stať ľuďmi z Koránu.

Avšak, že čítanie Korán prináša najviac maximálny prospech pre veriaceho, niektoré pravidlá prevedené zo slov messenger (mier a požehnanie Alah) by sa mali brať do úvahy.

1. Čistenie pred čítaním

V Koránovi hovorí: " Iba purifikované "(Sura" Al Vakia "," udalosť ", Ayat 79) sa dotkne.

Je zakázané dotknúť sa Korán, bez toho, aby bol v stave blikania.

2. Čítanie

Podľa Aišy (môže byť Alah potešený), hlásené : "Prorok, nech mu Alah žehná a víta, nečítal Korán menej ako tri dni!". Imam Baduddin al-Aini povedal : "Význam tohto hadistra je, že Korán's Reader je rýchlejší ako tri dni, že sa hovorí z čítania v súlade s pravidlami a reflexou!". Abu Abu Jamra povedal: "Akonáhle som povedal Ibn Abbás:" Som osoba, ktorá rýchlo číta Korán, a možno je to tak, že cez noc som čítal Korán raz alebo dvakrát! ".Ibn Abbas povedal: "Čítať jeden Suru za noc pre mňa je vhodnejšie robiť to, čo robíte!".To znamená, že by ste sa nemali ponáhľať s čítaním Korán, pretože to môže zabrániť tomu, aby to správne prečítal a v zmysle jeho Ayatov.

3. Čítanie krásneho hlasu narapova

Odporúča sa čítať Korán čo najviac, je tu šanca. Takže, prenášané zo slov Aiša (môže byť Alah potešený), že posol Alaha (mier a požehnanie Alah) povedal: "Ten, kto číta Korán, je zručný v tomto, (bude) s ušľachtilými a submisívnymi zákonmi, a kto číta qurán, plnky a zažívajú ťažkosti, (pripravené) dvojité ocenenie"(Moslim).

Aj v inom Hadísa povedal : "Kto nečíta Kóran Naarspi, krásny hlas, jasne a jasne vyslovuje zvuky, to nie je z nás."

4. Vydávanie rolíkov

V Koráni 14 Ayatovi, s čítaním, ktorého by sa malo vykonať pozemský luk. Napríklad v Sura "As-Saddi": "The Nic padne, takže pozemský luk z strachu pred trestom Alaha a uznáva, že je predovšetkým, že ho nehodí, spolu so svojou chválou pre milosť, byť neodmietnuť vieru a neodmietnuť uctievanie z pýchy "(AYAT 15).

5. Podpora čítania Ayatov Dua a spomienok Alaha

HUZAYFA AL-YAMANI: "Akonáhle som sa modlil k posla Alaha, môže mu Alah žehnať a víta. Začal čítať Sura Al Bakar a nečítal Ayat so slovami o milosrdenstve, bez toho, aby som to požiadal od Alaha, a nečítal Ayat o trest Božej, bez toho, aby som ho odpracoval, a nečítal Ayat, ktorý hovorí, že Alah je predovšetkým, ktorý ho nehodí bez toho, aby povedal "Subcan Alah".

6. Čítanie rôznych spôsobov

Hovorí sa, že jeden deň posol Alaha a žehná mu Alahovi a privítala, odovzdaná tromi zo svojich spolupracovníkov, z ktorých každý bol iný Korán. Prišiel do Abu Bakra, bude spokojný s Alahom a on si to vrátil, a požiadal ho o to, pretože Abu Bakr povedal: "Skutočne, ten, ktorým sa odvolávam, počuje ma." Prorok, a žehná ho Alaha a víta, šiel do Umarna a on bude spokojný s Alahom a povedal: "Chodil som spať a spustiť Shaitan". Prorok, a požehnať ho Alaha a víta, šiel do Bilyal Al-Habashi a čítal niekoľko Ayatov nejaké Surah a potom si odčítal Aryat z inej Sura. Prorok, a žehná ho Alaha a víta, požiadal ho o to, a povedal: "Zmiešajte to najlepšie s najlepšími." A potom posol Alaha a požehná ho Alaha a víta, povedal im: "Každý z vás prišiel správne a najlepší spôsob."

Ak osoba nevie, ako si prečítať Korán, môže zarobiť svoju odmenu svojmu sluchu. Od poslaného Alahamu ho však Alah žehná a víta, povedal : "Kto bude počúvať Ayat z knihy Alah, že bude svetlý deň."

Nechajte všemohúci pomôcť nám v ramadáne, aby zvýšil lásku k Koránu a vezme si každý z nás, čo list čítanie a čítanie listu!

Pripravený materiál: ELVIRA MALIKOVA

Počet hitov: 1002