Корисні мусульманські фрази на арабській з перекладом. Деякі мусульманські фрази на арабській

بسم الله الرحمن الرحيم 1. Мусульманський звідки бере свій віропереконання? - З Корану і Сунни. 2. Де Аллах? - Над сім'ю небесами, над своїм Троном. 3. Який аргумент вказує на це? - Всевишній сказав: «Шановний вознісся на Трон». (20: 5). 4. Що означає слово «вознісся»? - піднесеться. 5. Для чого Аллах створив джинів і людей? - З тією метою, щоб вони поклонялися Йому одному, що не залучаючи співтоваришів. 6. А який доказ у цього? - Всевишній сказав: «Я створив джинів і людей тільки для того, щоб вони поклонялися Мені». (51:56). 7. Що означає «поклонялися»? - Тобто, щиро сповідували принцип єдиного Бога. 8. Яке значення у свідоцтва «Ні божества гідного поклоніння, крім Аллаха - ля іляха илля Аллах»? - Ніхто не гідний поклоніння, крім Аллаха. 9. Яка найважливіша поклоніння? - Таухид (єдинобожжя). 10. Який найбільший гріх? - Ширк (багатобожжя). 11. Що означає таухид? - Поклоніння одному лише Аллаху, не надаючи нічого в співтовариші. 12. А що означає ширк? - Поклоніння кому-небудь або чого-небудь крім Аллаха або поряд з Ним. 13. Скільки видів таухида? - Три. 14. Які? - Єдинобожність в пануванні, в поклонінні і у володінні іменами і атрибутами. 15. Що є єдинобожжям в пануванні? - Дії Аллаха, такі як: створення, наділення долею і їжею, пожвавлення і умертвіння. 16. Яке визначення у «єдинобожжя в поклонінні»? - Це поклоніння людей Єдиному Богу, наприклад, посвячення Йому благання, жертвопринесення, земних поклонів та інших таких діянь. 17. Чи є у Аллаха імена і атрибути? - Так, безсумнівно. 18. Звідки ми дізнаємося про імена і атрибутах Аллаха? - З Корану і Сунни. 19. схожий чи атрибути Аллаха з нашими якостями? - Ні. 20. А в якому аяте йдеться, що атрибути Аллаха на схожі з якостями створінь? - «Немає нікого подібного до Нього, і Він - Чує, Бачить». (42:11). 21. Коран - чия мова? - Аллаха. 22. ниспослала або створений? - ниспослала (є словом Аллаха) 23. Що означає воскресіння? - Пожвавлення людей після їх смерті. 24. Який аят вказує на зневіру тих, хто заперечує воскресіння? - «Невіруючі вважають, що вони не будуть відроджені ...» (64: 7). 25. Яке доказ з Корану щодо того, що Аллах воскресить нас? - «Скажи:" Навпаки, клянусь моїм Господом, ви неодмінно будете відроджені ... "» (64: 7). 26. Скільки стовпів Ісламу? - П'ять. 27. Перерахуйте їх. - Свідоцтво «Ля іляха илля Аллах», молитва, виплата закята, пост в місяць Рамадан і хадж при можливості. 28. Стільки стовпів віри? - Шість. 29. Перерахуйте їх. - Віра в Аллаха, в ангелів, у Писання, в посланників, в Останній день і в приречення як хорошого, так і поганого. 30. Скільки стовпів щиросердості в поклонінні? - Один. 31. Яка його суть? - Ти поклонятися Аллаху так, ніби ти бачиш Його, адже навіть якщо ти не бачиш Його, Він все одно бачить Тебе. 32. Що означає іслам коротко? - Підпорядкування Аллаху через дотримання єдинобожжя і покора Йому через покірність, а також зречення від ширка і многобожників. 33. Який сенс віри? - Вона виражається в проголошенні слів благочестя, в істинному переконанні серцем і в виконанні праведних діянь тілом (намазу, поста ...), збільшується завдяки покірності Господу і зменшується через гріхи. 34. Заради кого ми ріжемо жертовних тварин і перед ким здійснюємо земний уклін? - Тільки заради Аллаха і тільки перед ним, чи не залучаючи в цьому товаришів. 35. Чи можна зарізати тварину не заради Аллаха і чи можна поклонитися створення? - Ні, це заборонене. 36. Яке становище таких вчинків? - Це є великим Ширко. 37. Яке судження про те, хто клянеться браком Аллаха, наприклад, говорить: «Клянуся пророком» або «клянусь твоїм життям» ...? - Він впадає в малий ширк. 38. Який аят свідчить про те, що якщо багатобожники помер і не покаявся перш, Аллах не пробачить йому? - «Воістину, Аллах не прощає, коли до Нього долучають співтоваришів ...» (4:48). 39. Дозволено чи кланятися сонцю і місяці? - Ні. 40. Який аят вказує на Заборонене поклоніння їм? - «Не падайте ниць перед сонцем і місяцем, а падайте ниць перед Аллахом, Який створив їх ...» (41:37). 41. Який аят вказує на обов'язковість поклоніння одному лише Аллаху і на Заборонене залучення співтоваришів? - «Поклоняйтеся Аллаху і не залучайте до Нього співтоваришів». (4:36). 42. Яке доказ з Корану щодо обов'язковості звертатися з благанням тільки до Аллаха? - «Мечеті належать Аллаху. Чи не кличте ж ні до кого поряд з Аллахом ». (72:18). 43. Який хадис вказує на Заборонене заклання тварин не заради Аллаха? - «Аллах прокляв того, хто зарізав тварина не заради Нього». 44. Коли дозволено просити допомоги у будь-кого з людей? - Коли людина жива, знаходиться біля тебе і здатний допомогти. 45. А коли не можна просити допомоги у них? - Якщо людина мертва або відсутня (знаходиться в іншому місці ...), або не здатний допомогти. 46. \u200b\u200bХто перший посланник? - Нух, мир йому. 47. Хто останній посланник? - Мухаммад, мир йому і благословення. 48. Яка місія посланців, світ їм? - Вони закликали до єдинобожжя і до покори Господу, забороняли багатобожжя і непослух Його велінь і заборон. 49. Що Аллах наказав спочатку синам Адама? - Він наказав щиро вірити в Нього і відкинути помилкові божеств. 50. Чи є іудеї мусульманами? - Ні. 51. Чому? - Тому що вони говорять, що Узайр - син Бога, і не прийняли істину, з якою прийшов Пророк Мухаммад, мир йому і благословення Аллаха. 52. Чи є християни мусульманами? - Ні. 53. Чому? - Тому що вони говорять: «Месія Іса - син Бога», і були неслухняні істині з якою прийшов пророк Мухаммад, мир йому і благословення Аллаха. 54. Чи є у Аллаха син? - Ні. 55. Які аяти служать доказом цього? «Він не родив і не був народжений». (112: 3) і багато інших. 56. Чому Маджусі невіруючі? - Тому що вони поклоняються вогню.

Якщо вам зробили щось хороше, іслам велить відповісти побажанням добра.

У Священному Корані всехвальних Аллах риторично запитує:

«Воздав чи за добро інакше, ніж добром?» (Коран, 55:60)

Посланник Аллаха (мир йому і благословення) сказав:

«Не дякує Аллаха той, хто не дякує людям» (Абу Дауд, Тірмізі).

Ще посланник Аллаха (мир йому і благословення) сказав:

«Той, кому дали [щось] в подарунок, якщо знайшов подарувати [що-небудь з майна], нехай дасть (в знак подяки), а якщо немає [не знайшов чи ні можливості дати], то нехай похвалить цю людину, і це буде подякою, а хто приховав це, то він виявив невдячність »(Тірмізі)

Отже, необхідно намагатися відповісти на добру справу подарунком, зустрічної люб'язністю або послугою. Але іноді буває, що немає можливості відповісти людині тим же - в таких випадках Пророк Мухаммад (мир йому і благословення) закликає здійснювати дуа за цю людину:

«Винагороджуйте того, хто зробить вам добро, а якщо ви не знайдете того, чим можна буде винагородити його, то звертайтеся до Аллаха з благаннями за таку людину, поки не побачите, що ви вже віддячили його» (Абу Дауд)

Одне з таких дуа є «джакАллаху хайран», що означає «так винагородить тебе Аллах добром».

Передається від Усами Ібн Зайда (нехай буде задоволений ним Аллах), що Посланник Аллаха (мир йому і благословення) сказав:

«(Якщо) той, кому зроблять добро, скаже твориво творцеві:« Нехай Господь тобі Аллах благом! (Джазу-ка-ллах хайран!), - то він дуже красиво висловить свою вдячність »(Тірмізі).

Ніхто не винагороджує краще, ніж Аллах (слава), тому ми просимо Його винагородити людину, яка зробила нам добро, і повинні вживати для цього найкращі слова - це дійсно прекрасний спосіб показати свою вдячність.

Наочний приклад того, як Посланник Аллаха (мир йому і благословення) користувався цією молитвою, призводять Ібн Хіббан в своєму «Сахих», а також Ібн Абу шайбу в «мусаннаф».

Сахаби теж зазвичай говорили «джазакАллаху хайран».

Усайд ібн Худайр (нехай буде задоволений ним Аллах) сказав 'Аїші:

«Нехай Господь тобі Аллах добром! Клянуся Аллахом, не відбувається з тобою щось, що неприємно тобі, крім, як Аллах робить тобі і мусульманам в цьому благо »(Бухарі)

Ібн Умар (нехай буде задоволений ним Аллах) сказав:

«Я був присутній поруч зі своїм батьком, коли він був убитий. Про нього говорили добре і сказали: «Нехай Господь Аллах тобі добром!» І він сказав: «І бажаю (милості Аллаха), і боюся (Його гніву)» »(Муслім).

Умар (нехай буде задоволений ним Аллах) сказав:

«Якби ви знали, скільки блага словах« ДжазакАллаху хайран », звернених до брата, то частіше говорили б їх один одному» (Ібн Абу шайб).

Мухаддиса шейх Мухаммад Абасумер (Muhammad Abasoomer) сказав: «Ми не змогли знайти хадісу, в якому було б тільки« ДжазакАллаху »(без« хайран »)».

Таким чином, краще говорити «джазакАллаху хайран», як повідомляється в хадисі, але просто «джазакАллаху» теж прийнятно, так як арабська - як будь-який інший мову - допускає опускати деякі слова (на цей рахунок є неписані правила, відомі кожному). Тому, кажучи «Нехай Господь тобі Аллах» (джазакАллаху), ми маємо на увазі відплату добром (хайран).

Відповідь на «джазакАллаху хайран»

Зі сказаного вище ясно, що побажання «джазакАллаху хайран» це сам по собі відповідь, тому він не вимагає жодної відповіді.

Шейх Мухаммад Абасумер сказав:

«У хадисах мені жодного разу не зустрічався відповідь. Іноді кажуть «амінь» (нехай буде так) або «уа ійяк» (і тобі). Обидва відповіді логічні, і немає нічого поганого в тому, щоб їх вживати. Однак це не доведено хадисами, тому такі відповіді не можна вважати сунной ».

На жаль, буває, що відповідям «амінь» і «уа ійак» надають великої ваги, ніж вони того заслуговують по шаріату. Деякі, побажавши комусь «джазакАллаху хайран» чекають відповіді, подібно до того, як чекають «Альхамдуліллях» після чхання. Тим часом не слід вважати, що відповідь на «джазакАллаху хайран» обов'язковий.

Іноді цитують хадис з «Сахих» Ібн Хіббан, в якому є слова: «Уа антум фа джазакАллаху хайран». На думку шейха Абасумера, це помилка.

«Це пояснюється тим, що коли Сахаб, нехай буде задоволений ним Аллах, сказав Посланнику, мир йому,« джазакАллаху хайран », Посланник, мир йому, відповів« Уа антум фа джазакАллаху хайран »(скоріше, це ти заслуговуєш слів« джазакаллаху хайран » ) і далі Пророк, нехай благословить його Аллах і вітає, став звеличувати чесноти цього Ансара.

Насправді, Посланник Аллаха, мир йому, мав на увазі: «Це я повинен тебе дякувати, а не ти».

Це пояснює, чому Посланник Аллаха, мир йому, відповів саме таким чином. Це не означає, що «уа антум фа джазакАллаху хайран» - стандартна відповідь на це дуа ».

Ще один хадис, який може створювати враження, що на «джазакАллаху хайран» існує відповідь-маснун (приписаний сунной), це хадис зі збірки імама Насаї «Амал уль-Яум валь-Ляйлят», він говорить:

Коли Пророку, мир йому, подарували вівцю, він сказав Аїші, нехай буде задоволений нею Аллах, щоб тварина зарізали і його м'ясо роздали. Тоді Аїша веліла слузі зробити це. Коли слуга повернувся, Аїша запитала, що йому на це сказали, той відповів: «Хай благословить вас Аллах». Тоді Аїша сказала: «Нехай Господь благословить Всевишній і вас». Потім вона продовжила: «Ми зробили їм таке ж дуа, що і вони, а нам до того ж залишається нагорода за садака».

Цей хадис не можна використовувати як доказ необхідності відповіді на «джазакАллаху хайран» з кількох причин.

Якби відповідь була необхідна, то це викликало б нескінченну низку реплік, так як людина, почувши відповідь, мав би відповісти, а співрозмовник, в свою чергу, теж не мав би залишатися в боргу, і так до нескінченності. Притому відповідь Аїші (нехай буде задоволений нею Аллах) пролунав під час відсутності тих, хто сказав «хай благословить вас Аллах».

Є й інші достовірні приклади того, що сахаби говорили «джазакАллаху хайран», але, як показує шейх Мухаммад, немає жодного повідомлення про те, що вони щось відповідали на подібне побажання. І не відомо жодного хадісу, в якому б Посланник (мир йому і благословення) вчив їх якомусь відповіді.

На закінчення хотілося б підкреслити, що слова «джазакАллаху хайран» - вже самі по собі відповідь на чиєсь добро, тому в подальшому обміні побажаннями немає сенсу.

Відзначимо, що допустимо вживати переклад «джазакАллаху хайран» - «так винагородить тебе Аллах добром» / «нехай Господь зробить тобі Аллах добром».

islam.com.ua

Корисні мусульманські фрази на арабській з перекладом الله أكبر - Аллаху акбар (Аллах акбар) - Аллах Великий (Величний). Вихваляння (такбир). Використовується, коли віруючий бажає пом'янути велич Аллаха الله عالم - Аллаху алим - Аллаху відомо краще (Аллах знає краще) عليه السلام - алейхи салям (а.с .; a.s.) - Світ йому. Говориться після імен пророків, посланників і вищих ангелів (Джибріл, Микаил, Азраил, Исрафил) الحمد لله - Альхамдуліллях (Аль-Хамді Ліл-Лях) - Хвала Аллаху. Так мусульмани часто коментують що-небудь, наприклад, коли говорять про успіх і коли відповідають на питання «як справи», «як здоров'я» الحمد لله رب العالمين - АльхамдуліЛляхі раббіль "алямін - Хвала Аллаху, Господу світів! السلام عليكم - Ассаламу алейкум - мир вам (вітання) أستغفر الله - АстагфіруЛлах - Прошу вибачення у Аллаха أعوذ بالله من الشيطن الرجيم - Аузу біллягі хв аш-шайтані р-раджім - Вдаюся до захисту Аллаха від проклятого (побиваемого) сатани أخي - Ахи - (Мій) брат بارك الله - БаракаЛлах - Хай благословить тебе Аллах بسم الله الرحمن الرحيم - бісміллягі-р-рахмані-р-Рахім - В ім'я Аллаха, Милостивого, Милосердного. Ці слова слід вимовляти перед будь-яким важливим справою (сунна - вимовляти цю фразу перед їжею, перед зануренням, при вході в будинок і т.д.) وعليكم السلام - Ва алейкум Ассалам - «і вам мир» (Відповідь на вітання) جزاك الله خيرا - ДжазакАллаху Хайран (ДжазакАллаху) - Нехай Господь тобі Аллах благом! форму виразу б лагодарності, аналог «спасибі». При цьому «ДжазакА Аллаху Хайран» говорять при зверненні до чоловіка; «ДжазакІ Аллаху Хайран» - при зверненні до жінки; «ДжазакУМА Аллаху Хайран» - при зверненні до двох людям; «ДжазакУМУ Аллаху Хайран» - при зверненні до декількох людей وأنتم فجزاكم الله خيرا - Ва антум фа джазакуму Аллаху хайран - Відповідь на вищезгадану подяку. Скорочений відповідь: «Ва Якумо» (وإياكم) - і вам нехай теж віддасть, «ва яка» - (чол.), «Ва яки» - (жін.) إن شاء الله - ІншаАллаг - Якщо на те буде воля Аллаха يهديكم الله - ЙахдікумуЛлах - Так вкаже Вам Аллах правильний шлях! لا إله إلا الله - Ля іляха илля Ллах - Немає Бога, крім Аллаха (немає нікого і нічого гідного поклоніння, крім Єдиного Бога Аллаха). Перша частина шахади ما شاء الله - МашаАллах (Маша "Аллах) - Так побажав Аллах; так вирішив Аллах. Використовується при коментуванні будь-яких подій для вираження покірності волі Аллаха, тому, що Він визначив для людини. Також говорять« МашаАллах », коли хвалять кого-то, захоплюються чиєїсь красою (особливо - дитини), щоб не наврочити صلى الله عليه وسلم - саллаллаху Алейхем ва Саллі (с.а.в. , Saw, saaw, pbuh) - Хай благословить Аллах Мухаммада і вітає (Мир йому і благословення Аллаха). Кажуть при згадці Пророка Мухаммада, мир йому і благословення سبحان الله - СубханАллаг - Пречистий (Пресвятий) Аллах. Все що відбувається або не відбувається, - з волі Аллаха, який не має недоліків. Мусульмани часто вимовляють «СубханАллаг» в розмові або про себе, щоб нагадувати (кому-то або собі) про це سبحانه و تعالى - субханаху ва Та "аля - Святий Він (Аллах) і Великий. Ці слова зазвичай говорять після проголошення імені Аллаха أختي - Ухті - Моя сестра في سبيل الله - фі Сабиле-Лях (фі сабіліЛлях, фісабілілЛах) - На шляху Господа

Мусульмани всього світу намагаються жити по Сунні - правилам і нормам, які наслідував Пророк (с. А. С.), Тобто здійснювати богоугодні справи. Одне з них - це дякувати людини, якщо він зробив тобі щось хороше, і говорити при цьому: "ДжазакаЛлаху Хайран". Що значить цей вислів і чому мусульмани вживають у своїй промові слова з арабської мови, яка є корінними арабами?

Чому арабська мова так важливий для мусульман?

Зародження ісламу як релігії відбулося серед арабських племен, і тому арабський стала мовою богослужіння, як латинь у католицьких християн і церковнослов'янська у православних. Це означає, що у кожної релігії є своя мова, який є її відмінною рисою і дозволяє відокремити від інших віросповідань. В ісламі головне богослужіння, яке вимагає знання арабської мови, - це намаз, п'ятиразова молитва, яка виконується всіма людьми, які досягли певного віку, і азан - заклик до молитви. Чому?

• Читання намазу на арабській мові дозволяє об'єднати мусульман усього світу: всі вони виконують молитву так, як її наказував Пророк Мухаммед (с. А. С.).
• Арабська мова в азан дозволяє дізнатися заклик до молитви в будь-якій точці світу і не пропустити її, так як це вважається гріхом.

Слова намазу є сурами з Корану, а Аллах в Священній Книзі каже, що збереже це Писання незмінним до Судного дня, і тому вона збереглася в первозданному вигляді, так як щось редагувати заборонено.

Таким чином, у арабської мови 2 важливі функції:

• збереження релігії і священних писань незмінними;
• об'єднати всіх мусульман світу в єдине ціле.

Цим і пояснюється важливість арабської мови.

Що означає "ДжазакаЛлаху хайран"?

Розуміючи цінність арабської мови для мусульман і бажання слідувати діям Пророка Мухаммада (с. А. С.), Легко можна пояснити використання ними в побуті нерітуальную слів і виразів на цій мові, таких як "Бісмілля", "СубханАллаг" або "ДжазакаЛлаху хайран" .

На арабською мовою ці слова мають величезне значення, і мусульмани вірять, що їх використання вважається за благе діяння, за яке Всевишній дає нагороду. Тому при будь-якому зручному випадку вони намагаються їх вимовляти.

Що означає "ДжазакаЛлаху хайран"? Цей вислів перекладається як "Нехай Господь тобі Аллах благом!", Або "Нехай Господь Аллах благом!", Або "Так винагородить тебе Аллах добром". Вона є популярною фразою для висловлення подяки, ідентичною російській "спасибі" або "дякую". Дана форма звернення прийнятна для чоловіків.

Якщо висловлюють подяку жінці, то говорять "ДжазакіЛляхі хайран", а якщо кільком людям - то "ДжазакумуЛлаху хайран". Допускається скорочення виразів до слів "ДжазакаЛлаху хайр" (ДжазакіЛляхі / ДжазакумуЛлаху хайр), а також використання без слова "хайр".

Іноді мусульмани ці слова вживають в письмовій формі, і тут виникає один важливий момент - в арабській мові деякі слова змінюють значення на протилежне, якщо змінити їх орфографію. Тому важливо знати, як пишеться "ДжазакаЛлаху хайран" російськими буквами і з передачею точній транскрипції кирилицею - злите написання і обов'язково ім'я Всевишнього з великої літери. Можливі й два інших варіанти - "Джазу ка ллах хайран" і "Джазу-ка-ллах хайран".

Що повинен відповідати мусульманин, якщо йому сказали ці слова?

Подяка у відповідь на послугу або приємні слова - це ознака ввічливості, яке теж є сунной. Тому якщо мусульманину сказали слова "ДжазакаЛлаху хайран", то слід дати таку ж відповідь у відповідності зі статтю людини і кількістю людей. Є також короткий відповідь, аналогічний російському "Взаємно", він вимовляється як "Ва йакі" або "Ва яки". Інший, менш поширеною формою відповіді є форма: "Уа антум фа джазакЛлаху хайран", яка перекладається як "Це я повинен дякувати тебе, а не ти". Ця форма, як і попередні, змінюється за родами і числами. Є хадис, який вказує на форму подяки, яку також можна вживати, - це "Амал уль-Яум валь-Ляйлят", яке перекладається як "Хай благословить вас Аллах. "

Важливість вимови слів "ДжазакаЛлаху хайран"

У Корані і є багато прикладів, де йдеться про важливість проголошення слів подяки у відповідь на послугу або приємні слова. Приклад аята з сури "Ар-Рахман" про важливість подяки говорить: "Віддайте чи за добро інакше, ніж добром?" Один з хадисів про важливість подяки передав Тірмізі, відомий хадисознавець: «(Якщо) той, кому зроблять добро, скаже твориво творцеві : "Нехай Господь тобі Аллах благом! (ДжазакаЛлаху хайран!)" - то він дуже красиво висловить свою вдячність ».

Які вирази можуть говорити мусульмани один одному?

Крім вираження подяки, мусульмани в побуті вживають такі вирази:

• "Альхамдуліллях" (хвала Аллаху!) \u200b\u200b- говориться для вихваляння чого-небудь або кого-небудь, а також відповідь на питання "як справи?".
• "Бісмілля" (в ім'я Аллаха!) - слова, якими мусульмани випереджають кожну дію.
• "ІншаАллаг" (по волі Аллаха / якщо буде воля Аллаха! / Якщо побажає Аллах) - слова, які вживаються при розповідях про майбутні плани та наміри.
• "АстагфіруЛлах" (хай вибачить Аллах) - слова, які вимовляють, якщо людина неусвідомлено зробив помилку або гріх, зрозумів її, вирішив виправити і просить вибачення насамперед у Всевишнього.