Як треба робити дуа за сунне. Як правильно робити дуа після намазу

Для того щоб зрозуміти весь процес звернення до Аллаха, необхідно запам'ятати якісь молитви потрібно читати, в який час, яка послідовність у молитов і звернень, а також для чого і навіщо вони служать. Багато мусульман не надають великого значення дуа, а вважають за краще виконувати за всіма правилами інші види звернень до Аллаха, але як стверджують багато істориків і релігієзнавці, саме дуа вважається одним з найбільш головних звернень до Всевишнього. Дуа вважається одним з найбільш видатних видів поклоніння. Мусульмани не повинні забувати, що саме через дуа відновлюється зв'язок з Господом Богом. Дуа - це і є та міцний зв'язок між людиною і Аллахом.

У Корані написано, що сам Аллах просив всіх стражденних звертатися до нього через дуа - "Кличте до Мене, і Я відповім вам." Дуа- це не просто звернення - це своєрідне поклоніння, про який і говорив Всевишній. Як робити дуа і які особливості відрізняють цю процедуру від інших молитов мусульман. Благання, яка доноситься до Всевишнього через дуа, завжди знаходить свою відповідь. Аллах завжди з тими, хто до нього звертається. За допомогою дуа, Аллах береже своїх молільників. Перш ніж людина почне звертатися до Всевишнього через дуа, він повинен бути впевненим в тому, що Господь його чує і відповість на його благання. У своїх зверненнях необхідно бути цілеспрямованим, інакше вони не будуть мати того належного ефекту.

Звертатися до Аллаха через дуа необхідно під час різних обставин. Один з пророків стверджував, що той, хто хоче, щоб його почули в біду, повинен частіше звертатися до Бога під час благополуччя. Процедура дуа має також свої особливості. Голос під час благання повинен бути середнім між пошепки і підвищеним голосом. Для початку, щоб правильно просити Аллаха, необхідно називати його всіма його прекрасними іменами. Перед початком дуа потрібно віддати хвалу Всевишньому, а також згадати про великого пророка Мухаммеда. Попросити Аллаха благословити його і послати йому світ. Час для дуа має бути особливим - коли дуа швидше сприймається. Якщо є бажання висловити дуа без рими - будь ласка, не обов'язково звертатися до Бога саме у віршах.

Бажано під час благання через дуа бути в обмиванні і повернуться до кибле. Долоні при цьому повинні бути складені і звернені до неба. Під час дуа раб повинен смиренно вимовляти молитву, просити Господа, показуючи свою покірність і слабкість перед Всевишнім. Кожен мусульманин повинен знати, як робити дуа після намазу. Взагалі після намазу не прийнято робити дуа. Для нього існує окремо спеціальне час. Намаз вважається однією з найбільш важливих молитов ісламу. Через намаз відбувається з'єднання людини з Господом. У молитві людина показує як любить Аллаха, як він вдячний йому і як шанує його. Здійснювати намаз необхідно по ряду спеціальних правил.

По-перше, необхідне очищення. У деяких випадках достатньо і малого обмивання. При необхідності можна зробити велике обмивання або ж обмивання піском. Процес намазу повинен відбувається в призначений для цього час. Одяг, місце і тіло молиться має бути очищено від скверни. При молитві деякі частини тіла, які вказані шаріатом, повинні бути покритими. Поза людини повинна бути такою, при якій особа його звернена до священної Кааби. Головне для виконання намазу - це бажання всередині людини. Ніщо не повинно відволікати його, думки повинні бути сконцентровані на молитві.

Існує також ряд дій і помислів, які роблять намаз недійсним або неправильним. Одним з головних таких дій вважається віровідступництво. Різні навмисні дії молиться, які суперечать правилам ісламу вважаються непрощенними і невірними. Наприклад, невиконання будь-якого зобов'язання, або вчинення дій, що не відносяться до намазу, проголошення не тих слів, спотворення звуків і букв, їжа або пиття. Під час намазу не можна сміятися, винятком може бути лише невелика усмішка, звернена до Аллаха. Проголошення неправильних слів в душі і в думках також вважаються діями, які суперечать обряду намазу.

Також існує перелік місць, в яких небажано або зовсім неможливо здійснювати намаз. До них відносяться осквернені місця, кладовища, якщо це не похоронний намаз, лазні та туалети, а також місця утримання і зупинки верблюдів. Проголошення дуа, тобто звернення до Аллаха найкраще робити між азан і ікамой, під час прийому води зам зам, а також перед самим світанком. Вважається, що саме в цей час зв'язок з Аллахом велика і він може почути раба. Найбільш поширеною молитвою вважається зікри. Мусульмани вважають за краще робити дуа під час намазу, або після нього. Таке дуа називається дуа кунут. В процесі цієї благання людині необхідно стоячи тримати руки перед собою. Також дуа можна вимовляти під час поклонів суджуд.

Ми перебуваємо в цьому світі дуже короткий час в порівнянні з Ахіратом. Тому кожну годину, кожну хвилину, кожен період нашого життя слід провести в поклонінні Всевишньому Аллаху. Необов'язково, щоб це було саме намазом, постом і тому подібним.

Адже деякі поклоніння можна здійснювати не на шкоду мирських турбот людини. Також, вибираючи відповідне місце або час для поклоніння, людина отримує більше винагороди. Одним з найбільш сприятливих для здійснення акту поклоніння періодів є і ранкові години.

Всевишній Аллах зробив для нас ранкові години благодатними і вказав, щоб ми в цей час здійснювали вихваляння Йому, виголошували різні молитви і дуа. Якщо ми підемо цим вказівкою, весь наш день стане благословенним, і ми можемо знайти в цей день баракат від Всевишнього.

Від Анаса (нехай буде задоволений ним Аллах) передається, що Посланник Аллаха (мир йому і благословення Аллаха) сказав:

مَنْ صَلَّى الفَجْر في جماعةٍ، ثُمَّ قَعَدَ يذكرُ اللَّهَ تَعالى حتَّى تَطْلُعَ الشَمْسُ، ثُمَّ صَلَّى ركعتين، كانت له كأجْرِ حَجَّةٍ وعمرةٍ تامةٍ تامةٍ تامةٍ

« Повністю, повністю, повністю таку ж нагороду, як і за хадж і умру, отримає той, хто зробить ранковий намаз в джамааті, потім посидить до сходу сонця, поминаючи Всевишнього Аллаха, а потім зробить молитву в два ракаата ». ( Тірмізі)

Згідно сунни Пророка (мир йому і благословення Аллаха), існують певні молитви і дуа, які бажано читати саме в ранкові години. Щоб захистити себе і своїх близьких від бід, зробити наступний день благословенним, читайте в ранкові години наступні дуа:

1. « »;

الحَمْدُ لِلَّهِ الَّذي أحيانا بعد ما أماتَنا وإلَيْهِ النشُور

Від Абу Зарра (нехай буде задоволений ним Аллах) передається:

كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إذا أوى إلى فراشه قال: باسْمِكَ اللهم أحيا وأموت وإذَا اسْتَيْقَظَ قالَ: الحَمْدُ لِلَّهِ الَّذي أحيانا بعد ما أماتَنا وإلَيْهِ النشُور

Лягаючи вночі в ліжко, Пророк (мир йому і благословення Аллаха) говорив: « Аллахумма, бі-змі-ка амуту ва ахя » – « Про Аллах, з ім'ям Твоїм я помру і з ним я живу».

Коли ж він прокидався, то говорив: « Аль-Хамді ли-Лляхі ллязі ахя-на ба'да ма Амата-на ва іляй-хі-н-нушур » – « Хвала Аллаху, який оживив нас після того, як убив нас, і Який воскресить нас і закличе до Себе для звіту)». ( Бухарі)

2. « Аль-Хамді ли-Лляхі ллязі Радда 'аляйя Рухи, ва' афа-ні фі джасаді ва Азіна чи бі-зикре-хі »;

الحمدُ لِلَّهِ الَّذي رَدَّ عَلَيّ رُوحِي، وَعافانِي في جَسَدِي، وأذِن لي بذِكْرِهِ

Передають зі слів Абу Хурайри, нехай буде задоволений ним Аллах, що Пророк (мир йому і благословення Аллаха) сказав:

إذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ فَلْيَقُلْ: الحمدُ لِلَّهِ الَّذي رَدَّ عَلَيّ رُوحِي، وَعافانِي في جَسَدِي، وأذِن لي بذِكْرِهِ

« Коли хто-небудь з вас прокинеться, нехай скаже: "Аль-Хамді ли-Лляхі ллязі Радда 'аляйя Рухи, ва' афа-ні фі джасаді ва Азіна чи бі-зикре-хи (Хвала Аллаху, який повернув мені рух, зцілив тіло моє і дозволив мені поминати Його) " ». ( Ібн Ас-Сунни)

3. « Ля іляха илля ллах Вахда-ху ля кульки ля-ху, ля-ху-ль-мульку, ва ля-ху-ль-Хамді, ва хува 'аля Кулла шай'ін Кадір »;

لا إِلهَ إلا الله، وحده لا شَريكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ، وَلَهُ الحَمْدُ، وَهُوَ على كُلّ شيء قدير

Від 'Аїші (нехай буде задоволений нею Аллах) передається, що Пророк (мир йому і благословення Аллаха) сказав:

مَا مِنْ عَبْدٍ يَقُولُ عِنْدَ رَدّ اللَّهِ تَعالى رُوحَهُ عَلَيْهِ: لا إِلهَ إلا الله، وحده لا شَريكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ، وَلَهُ الحَمْدُ، وَهُوَ على كُلّ شيء قدير إلاَّ غَفَرَ اللَّهُ تَعالى لَهُ ذُنُوبَهُ، وَلَوْ كَانَتْ مِثْلَ ربد البَحْرِ

« Аллах Всевишній обов'язково простить гріхи будь-якого раба, який буде вимовляти: "Ля іляха илля ллах Вахда-ху ля кульки ля-ху, ля-ху-ль-мульку, ва ля-ху-ль-Хамді, ва хува 'аля Кулла шай' ін Кадір (немає бога, крім одного лише Аллаха, у Якого немає товариша; Йому належить влада, Йому хвала, і Він всемогутній) ", кожен раз після пробудження від сну, навіть якщо гріхи його, немов ті морській піні (так само численні, як пластівці піни)». ( Ібн Ас-Сунни)

4. « Субхана ллах ва бі-Хамді-хі »;

سُبْحانَ الله وبحمده

Передають зі слів Абу Хурайри (нехай буде задоволений ним Аллах), що Посланник Аллаха (мир йому і благословення Аллаха) сказав:

مَنْ قالَ حِينَ يُصْبحُ، وَحِينَ يُمْسِي: سُبْحانَ الله وبحمده، مائة مَرَّةٍ، لَمْ يأْتِ أحَدٌ يَوْمَ القِيامَةِ بأفْضَلَ مِمَّا جاءَ بِهِ، إِلاَّ أحَدٌ قالَ مثْلَ ما قالَ، أوْ زَادَ عَلَيْهِ

« У День суду ніхто не принесе з собою нічого кращого, ніж той, хто вранці і ввечері буде по сто разів повторювати: "Субхана ллах ва бі-Хамді-хи (Слава Аллаху і хвала Йому)", якщо не брати до уваги людини, який говорив щось подібне або додавав ». ( Муслім)

5. « »;

Від Абу Хурайри (нехай буде задоволений ним Аллах) передається, що вранці Пророк (мир йому і благословення Аллаха) зазвичай говорив:

اللَّهُمَّ بِكَ أصْبَحْنا، وَبِكَ أمْسَيْنا، وَبِكَ نَحْيا وَبِكَ نَمُوتُ، وَإِلَيْكَ النُّشُورُ

« Аллахумма, бі-ка асбахна, ва бі-ка амсайна, ва бі-ка нахя, ва бі-ка намутили ва іляй-ка-н-нушур » – « Про Аллах, завдяки Тобі ми дожили до ранку, і завдяки Тобі ми дожили до вечора, завдяки Тобі ми живемо, і Ти позбавляєш нас життя, і до Тебе ми повернемося». ( Абу Давуд)

6. « Бі-змі-Лляхі ллязі ля язурру ма'а ІСМІ-хи шай'ун фі-ль-арзі ва ля фі-с-сама'і, ва хува-з-Самі'у-ль-'Алім »

باسْمِ اللَّهِ الَّذي لاَ يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الأرْضِ وَلا في السَّماءِ، وَهُوَ السَّمِيعُ العَلِيم

Передають зі слів 'Усмана бін' Аффана (нехай буде задоволений ним Аллах), що Посланник Аллаха (мир йому і благословення Аллаха) сказав:

مَا مِنْ عَبْدٍ يَقُولُ في صَباحِ كُلّ يَوْمٍ وَمَساءِ كُلّ لَيْلَةٍ: باسْمِ اللَّهِ الَّذي لاَ يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الأرْضِ وَلا في السَّماءِ، وَهُوَ السَّمِيعُ العَلِيم، ثَلاثَ مَرَّاتٍ لَمْ يَضُرَّه شيءٌ

« Ніщо не зашкодить тому рабу Аллаха, який щоранку і щовечора буде по три рази говорити: "Бі-змі-Лляхі ллязі ля язурру ма'а ІСМІ-хи шай'ун фі-ль-арзі ва ля фі-с-сама ' і, ва хува-з-Самі'у-ль-'Алім (ім'ям Аллаха, з ім'ям Якого ніщо не заподіє шкоди ні на землі, ні на небі, адже Він - Чує, Знаючий”». ( Тірмізі, Абу Давуд)

7. « Хасбі-ллах; ля іляха илля Хува; 'Аляй-хи таваккяльту, ва Хува Раббо-ль-'арші-ль-'азим »;

حَسْبِيَ اللَّهُ، لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ، عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ، وَهُوَ رَبّ العَرْشِ العَظِيمِ

Від Абу-д-Дарда, нехай буде задоволений ним Аллах) передається, що Пророк (мир йому і благословення Аллаха) сказав:

مَن قالَ فِي كُلّ يَوْمٍ حِينَ يُصْبحُ وَحِينَ يُمْسِي: حَسْبِيَ اللَّهُ، لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ، عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ، وَهُوَ رَبّ العَرْشِ العَظِيمِ؛ سَبْعَ مَرَّاتٍ، كَفَاهُ اللَّهُ تَعالى ما أهمَّهُ مِنْ أمْرِ الدُّنْيا والآخِرَةِ

«Того, хто щоранку і щовечора буде по сім разів вимовляти слова:" Хасбі-ллах; ля іляха илля Хува; 'Аляй-хи таваккяльту, ва Хува Раббо-ль-'арші-ль-'азим (Досить мені Аллаха, нема бога, крім Нього; сховаюсь я в ній, і Він - Господь великого' Аршай) ”, Аллах Всевишній позбавить від турбот світу цього і світу вічного ». ( Ібн Ас-Сунни)

Як ми бачимо, варто тільки докласти невелике зусилля і трохи постаратися, і Всевишній Аллах відведе від нас проблеми і запише нам величезну винагороду. Варто відзначити також, що для того, щоб наше дуа було прийнято, повинні бути дотримані деякі умови.

Нурмухаммадом Ізудінов

Хвала Аллаху, який відповідає на благання волають до Нього. Хвала Йому в цьому житті і в Останньою, і до Нього ми повернемося.

Нехай Господь благословить Аллах і вітає нашого пророка Мухаммада, його сім'ю і всіх сподвижників.

Дуа - це один з найбільших видів поклоніння. Багато мусульман не надають йому належного значення і забувають про нього. Дуа - це міцний зв'язок людини з Аллахом (с.в.т.).

Перерахуємо деякі відмінні риси та гідності дуа:

По перше, Аллах (Святий Він і Великий) наказує нам кликати Його. Всевишній сказав: «Ваш Господь сказав: -Взивайте до Мене, і Я відповім вам»(Прощає, 40:60).

Він також сказав: «Якщо Мої раби запитають тебе про Мене, то адже Я близький і відповідаю на поклик молиться, коли він кликав до Мене» (Корова, 2: 186).

По-друге, дуа - це і є поклоніння.

Передається, що «Дуа - це поклоніння».

По-третє, за допомогою дуа Аллах (Святий Він і Великий) позбавляє людину від бід.

За словами Ібн 'Умара (нехай буде задоволений ним Аллах) повідомляється, що посланник Аллаха (хай благословить його Аллах і вітає) сказав: «Благання приносить користь в тому, що спіткало, і в тому, що може спіткати. Так звертайтеся ж з благанням до Аллаха, про раби Аллаха! »

По-четверте, Аллах завжди з тими, хто волає до Нього.

Посланник Аллаха (хай благословить його Аллах і вітає) передав слова Всевишнього: «Я поруч з думкою раба про мене. І Я разом з ним, коли він згадує Мене ».

У дуа людина показує Аллаху (с.в.т.) свою покірність і безпорадність, тим самим визнаючи свою рабство перед Ним. Він повністю, всім серцем, сподівається на Аллаха і ні на кого іншого, поряд з Ним.

Дуа - це одне з найблагородніших справ перед Аллахом. Посланник Аллаха (хай благословить його Аллах і вітає) сказав: «Немає нічого благородніше перед Аллахом, ніж дуа».

Якщо раб не отримує в цьому житті те, що він просив у Аллаха, то йому записується за це нагорода, яка накопичується для нього до Судного Дня. Там вона принесе людині більше користі, ніж тут.

Необхідно пам'ятати про правила благання до Аллаха:

1. Людина повинна бути переконаним в тому, що Аллах відповість на його прохання.

Посланник Аллаха (хай благословить його Аллах і вітає) сказав: «Коли хтось із вас звертається до Аллаха з проханням, хай буде цілеспрямований, і не говорить:« Господи! Прости мене, якщо хочеш, помилуй мене, якщо хочеш, дай мені, якщо хочеш ». Тому що ніщо не може змусити Аллаха вчинити проти Його власної волі ».

2. Раб повинен просити Аллаха всім серцем і не проявляти недбалість під час дуа.

«Робіть дуа Аллаху, будучи впевненими у відповіді, і знайте, що Аллах не відповідає на дуа того, чиє серце безтурботно і без праці».

3. Треба просити Аллаха завжди, якими б не були обставини.

Передається від Абу Хурейра (нехай буде задоволений ним Аллах), що Пророк (хай благословить його Аллах і вітає) сказав: «Хто хоче, щоб Аллах відповідав йому в лихах, нехай частіше звертається з благанням в благополуччі».

Під час дуа також бажано знижувати голос; вимова має бути чимось середнім між пошепки і гучним розмовою. Треба просити Аллаха, згадуючи Його прекрасні імена. На початку дуа необхідно віддати хвалу Господу і попросити світу і благословення нашому пророкові Мухаммаду (хай благословить його Аллах і вітає). Треба намагатися просити Аллаха в ті періоди, коли дуа частіше приймається. Не потрібно римувати дуа навмисно. Бажано під час дуа бути в обмиванні і повернутися обличчям до кибле, піднявши при цьому долоні до неба. Раб повинен смиренно просити Аллаха (Святий Він і Великий), показуючи перед Ним свою слабкість і безпорадність.

В які періоди часу краще приймається дуа:

- в ніч приречення,
- пізно вночі,
- в кінці обов'язкових намазів,
- між азан і ікамой,
- під час земного поклону,
- в останню годину п'ятниці.

Також дуа краще приймається від подорожнього, хто постує, від батьків і дуа, яке ти робиш за свого брата в його відсутності. Не випускай можливість попросити Аллаха в ці періоди часу і ситуації, щоб Він вів тебе прямим шляхом, прийняв твоє покаяння і простив гріхи, упущення і помилки. Проси Його, щоб Він зміцнив тебе в релігії до самої смерті, вберіг тебе від вогню, наділив найвищим знаком в Раю, і щоб кінець твого життя був благополучним. Не забувай також про свою сім'ю і про своїх дітей. Багато пророки часто просили за своїх дітей. Проси і за мусульманську молодь. Попроси Аллаха окремо за вчених, проповідників, правителів мусульман і праведників. Попроси для них благополуччя, розсудливості і прямоти.

Стережися речей, які перегороджують шлях благанням.

Іноді благання людини залишається без відповіді, і причиною цього виявляється він сам.

1. Перша причина - це коли раб чекає швидкої відповіді від Господа на його дуа.

Передається від Абу Хурейра (нехай буде задоволений ним Аллах), що посланник Аллаха (хай благословить його Аллах і вітає) сказав: «Завжди на молитву раба буде дано відповідь, якщо тільки він не буде молитися за скоєнні злочини або розриву кровних уз, і якщо тільки не стане квапити події». Його запитали: «О посланник Аллаха! Що значить квапити події? » Він відповів: «Це коли раб каже:« Я звернувся з благанням до Аллаха багато разів, але не отримав відповіді! » і тоді він впадає у відчай і перестає просити Аллаха ».

2. Якщо їжа людини гріховна. Наприклад, його дохід - це лихварство, хабарі, злодійство, привласнення майна інших людей (особливо сиріт), віроломний ставлення до майна людей, найнятих робітників, обман довіри.

Посланник Аллаха (хай благословить його Аллах і вітає) сказав про людину, яка піднімає руки до неба і благає: "О Боже! О Боже!" Але їжа його харам, питво його харам, одяг його харам і нагодований він харамом ... Як же буде дано відповідь такому на його заклик ?! »

3. Коли раб перестає спонукати до одобрюваного і утримувати від порицаемого.

Посланник Аллаха (хай благословить його Аллах і вітає) сказав: «Присягаюся Аллахом, ви обов'язково повинні спонукати до одобрюваного і утримувати від порицаемого, а інакше Аллах не забариться піддати вас покаранню, після чого ви будете просити Його, але Він вам не відповість».

Коли запитали Ібрахіма ібн Адхам: «Чому наші дуа залишаються без відповіді?», Він відповів їм: «Тому що ви дізналися Аллаха, але не підкорилися Йому, дізналися Посланника, але не пішли по його шляху, дізналися Коран, але не дієте згідно з його законам, користуєтеся милостями Аллаха, але не дякуєте йому за це, дізналися Рай, але не прагнете до нього, дізналися Пекло, але не побоюєтеся його, дізналися Шайтана, але не воюєте з ним, а погоджуєтеся з ним; дізналися смерть, але не готуєтеся до неї, ховаєте ваших мертвих, але не витягаєте для себе з цього урок, забули про свої недоліки і займаєтеся недоліками інших людей ».

Той, хто волає до Аллаха, знає, що дуа заспокоює душу людини, і йому стає легше переносити труднощі. Це вказує на те, що дуа було прийнято.

Ану клич же частіше до Аллаха (Святий Він і Великий), проси Його і не ставай одним з тих, про кого посланник Аллаха (хай благословить його Аллах і вітає) сказав: « Найслабшими з людей є ті, хто не може робити дуа, а самими скупими є ті, хто скупиться на вітання ».

Послухай слова Аллаха Всевишнього, Який звертається до тебе: «Ваш Господь сказав:« Кличте до Мене, і Я відповім вам »(Прощає, 40:60).

Він також сказав: «Хто відповідає на благання потребує, коли він звертається до Нього, усуває зло і робить вас спадкоємцями землі? Чи є бог, крім Аллаха? Мало ж ви згадуєте повчання! » (Мурахи, 27:62).

Про мусульманин! Сказав поет:

Не проси потреби своєї у нащадка Адама,

Проси Того, Чиї двері завжди відкриті для прохача.

Аллах гнівається, якщо ти припиняєш просити Його,

А нащадок Адама гнівається, коли до нього звертаються з проханням.

Не проси у тих, хто закрив двері перед тобою, а проси Того, Чиї двері завжди відкриті. Він наказує тобі просити у Нього і обіцяє, що на твою благання буде отвечено.Просі Аллаха щиро, всім серцем, з надією, що він почує і виконає твоє прохання, адже він щедрий, Добрий і Милосердний.

Про Аллах! Прийми від нас наші дуа, воістину, Ти - Чує, Знає. І прийми наше покаяння, адже Ти - прощає, Милосердний.

Про Аллах! Убережи нас від того, чого ми побоюємося, і сховай наші недоліки.

Про Аллах! Прости нас, наших батьків і всіх мусульман.

І нехай благословить Аллах і вітає нашого пророка Мухаммада, його сім'ю і всіх сподвижників.

урок тридцятий
Абдуль-Малик аль-Касим
"40 уроків тим, хто застав Рамадан"
Перекладено сайтом «Чому Іслам?»

• Абу Дауд (1479), Насаї (11464), Тірмізі (3596), Ібн Маджа (3829), Албані (3407).
• Тірмізі (3780), Хакім (1 \\ 493), Албані (3409).
• Муслім (2675).
• Тірмізі (3593), Ібн Маджа (3829).
• Бухарі (7477), Муслім (2679).
• Тірмізі (3709), Албані (245).
• Тірмізі (3606), Хакім (1 \\ 544), Албані (6290).
• Муслім (2735).
• Муслім (1015).
• Ахмад (5 \\ 388), Тірмізі (2259), Албані (7070).
• Табарані (5587), Ібн Хіббан (14 \\ 7), Албані (1044).

Кожна людина прагне до здоров'я, багатства, хорошій сім'ї, хорошу роботу. Існує 24-годинна гаряча лінія, доступна для кожного, де ми можемо залишити свій запит в будь-який час в будь-якому місці. Ця лінія ніколи не зайнята і кожен запит розглядається. Однак, мабуть, це найменш використовуваний засіб комунікації, запропоноване людині. Це гаряча лінія Аллаху - дуа.

Абдул Насир Джангда, відомий американський ісламський вчений, виклав багато важливих і цікавих фактів про дуа в своїй популярній лекції "Ніч дуа". Він зазначив, що більшість людей думають, що салах - обов'язковий, а дуа - немає. Багато з нас не розуміють, що Аллах велить нам робити дуа. Дуа є основою поклоніння, практичної духовністю. Коли ми робимо дуа, «ми маємо прямий доступ до милосердя і мудрості Аллаха, який дає нам стабільність в наших думках і діях».

Вчений також поділився чотирма умовами того, щоб наші дуа були прийняті. Перш ніж зробити дуа, потрібно піднести хвалу Аллаху, згадуючи 99 його імен та подякувати йому за все Його благословення. По-друге, потрібно прочитати дуруд (вітання Пророку Мухаммаду (мир йому). Важливим елементом дуа є переконання. Якщо ми відчуваємо будь-які сумніви, дуа не приймаються. Як сказав Імам Газалі: "Коли мова вимовляє його тисячі разів, серце говорить лише один раз ". Омар бін Хаттаб сказав:" Моя робота - робити дуа, робота Аллаха - прийняти його. я не повинен турбуватися про його роботі, я просто повинен робити свою ".

Третій крок - прагнути до прийняття вашого дуа. Важливо робити дуа під час, рекомендований в хадисах. Наприклад, після обов'язкових молитов, між азан і ікамом, в п'ятницю після АСР, в останню третину ночі (тахаджуд) і в момент розговіння (іфтар). Четверте - це смирення. Пам'ятайте, що ви раб, він - господар.

Джангда також згадав про перепони, що перешкоджають прийняттю дуа. Нетерпіння є одним з них. Аллах любить терплячих. Іноді наші дуа приймаються багато часу по тому. Після того, як Пророка Мухаммада (мир йому) відкинули і закидали камінням в місті Таїф, він молився Аллаху, у відповідь на що прийшов Ангел Джабраіль і запропонував знищити Таїф і його народ. Пророк Мухаммад (мир йому) був терплячий і сказав: "Ні, я сподіваюся, що Аллах дасть їхнім нащадкам людей, які будуть поклонятися Аллаху, і нікому, крім Нього" (Аль-Бухарі).

Через багато років жителі Таіфа стали мусульманами, сотні років по тому, Мухаммед бен Касим, уродженець Таіфа, зіграв важливу роль в поширенні ісламу в Індії.

Вчений зазначив, що регулярне вчинення гріхів і заробляння грошей за допомогою харамних джерел, може стати причиною неприйняття дуа. Відмова від здійснення гріхів і халяльні джерела доходу можуть призвести до чудовим наслідків.

І навіть якщо ми не пам'ятаємо нічого, ми повинні пам'ятати 186 аят сури «Бакара»: "Коли тебе [про Мухаммад] запитують Мої раби про Мене, то адже Я близький і відповідаю на заклик молиться, коли він кликав до Мене. Так нехай же вони відповідають Мені, вірять в Мене. Бути може, вони встануть на істинний шлях ".

Дуа приймаються одним з трьох способів. Ми отримуємо те, про що молимося. Ми не отримуємо те, що ми просимо, але за це Всевишній посилає нам щось краще. Те, що ми просимо, не дається нам в цьому світі, людина отримає такі нагороди в майбутньому житті, що він захоче, щоб кожна його молитва була не прийнята.

ArabNews

Що ви думаєте про це?

Залиште свій коментар.

Досить-таки часто люди, зіткнувшись з певними труднощами в житті, звертаються до Господа за допомогою. В ісламському віровченні форма звернення до Всевишнього носить назву дуа, яке перекладається як «благання».

У Своїй заключній Книзі Творець наставляє нас:

«Якщо Мої раби запитають тебе про Мене, то адже Я близький і відповідаю на поклик молиться, коли він кликав до Мене. Нехай же вони відповідають Мені і вірують в Мене, - можливо, вони підуть вірним шляхом »(2: 186)

Вчинення дуа можливо не тільки в ситуаціях, коли віруючі стикаються з будь-якими проблемами. Виконувати благання Господу слід і в тих випадках, коли в житті у людини все добре, висловлюючи тим самим вдячність Аллаху за всі даровані Ним блага. Крім того, виконання дозволено не тільки за себе, але і за своїх рідних, близьких, друзів і зовсім незнайомих людей. Віруючий, бачачи, що будь-хто з його оточення стикається з тими чи іншими життєвими труднощами, може попросити у Всевишнього допомоги для людини, що потрапила в біду.

Дуа, будучи формою звернення до Аллаха, входить в число видів поклоніння Господу світів, в зв'язку з чим за свої благання віруючі, з волі Творця, можуть знайти Його нагороду. Заключний посланник Всевишнього Мухаммад (с.г.в.) одного разу зазначив: «Немає нічого благородніше перед нашим Творцем, ніж дуа» (хадис передають Тірмізі і Ібн Маджа).

Якщо людина бажає, щоб його дуа було прийнято Аллахом, необхідно дотримати ряд умов:

1. Цілеспрямованість

На цей рахунок існує хадис: «Коли хтось із вас звертається до Аллаха з проханням, хай буде цілеспрямований» (Бухарі, Муслім).

2. Впевненість у відповіді Посланник Всевишнього Мухаммад (с.г.в.) наставляв: «Робіть дуа свого Творця, будучи впевненими у відповіді, і знайте, що Він не відповідає на дуа тих, чиє серце безтурботно і без праці» (хадис призводить ат-Тірмізі).

3. Важливо згадувати про Всевишнього не тільки при зіткненні з труднощами Підтвердженням цьому служить хадис: «Хто хоче, щоб Творець відповідав йому в лихах, нехай частіше звертається з благанням в благополуччі» (ат-Тірмізі, Хакім)

4. Терпіння

Заключний Божий Пророк (с.г.в.) радив: «Завжди на молитву раба Аллаха буде дана відповідь, якщо тільки він не стане просити про вчинення будь-якого злочину або розриву, а також якщо він не стане квапити події». Тоді Мухаммада (с.г.в.) попросили уточнити: «О, Посланник Всевишнього! Що значить квапити події? » І він дав таку відповідь: «Це коли людина каже:« Я звертався з благанням до Аллаха багато разів, але не отримав відповіді! » і після цього впадає у відчай і перестає просити Аллаха »(хадис призводить Муслім).

5. Відмова від споживання в якості їжі всього забороненого (харама)

Існує хадис про те, як Милість світів Мухаммад (с.г.в.) відреагував на прохання одного з його сучасників, що харчувався забороненою їжею: «О Господи! О Боже! Але їжа його харам, питво його харам ... Як же буде дано відповідь такому на його заклик ?! » (Муслім).

6. Згадка 99 імен Аллаха

Посланник Всевишнього (с.г.в.) наставляв: «Дуа зі згадуванням Найбільших імен Аллаха буде прийнято» (хадис наводиться Ібн Маджою).

7. Перед скоєнням дуа необхідно восславлять Творця і Його Посланника (с.г.в.)

Доказом цього є хадис: «Коли хто-небудь з вас захоче звернутися до Всевишнього з благанням, нехай почне з воздания хвали своєму Великому Господу і прославить Його, потім нехай покличе благословення на Пророка, а вже потім просить, чого забажає!» (Ат-Тірмізі і Абу Дауд).

Серед достовірних хадисів є наступний: «Посланник Всевишнього вийшов на капличку помолитися про дарування дощу. Він зробив таку благання, потім повернувся в сторону Кібли і вивернув навиворіт свою сорочку »(Бухарі, Муслім).

9. Підняття рук під час дуа

У хадисі сказано: «Посланник Аллаха став здійснювати дуа і підняв при це руки» (Бухарі, Муслім).

10. Зробити обмивання

В одному хадисе розповідається про те, що по завершенні бою при Хунайне Милість світів Мухаммад (с.г.в.) зробив обмивання і вигукнув: «О, Аллах! Прости Убайд ібн Аміра »(Бухарі, Муслім).

Слід також враховувати: щоб благання віруючого була прийнята Господом світів, необхідно вибрати для її здійснення кращий час:

• Дуа в заключну частину ночі. Посланник Милостивого і Милосердного (с.г.в.) пояснював: «Коли проходить половина ночі або третя її частина, Всевишній сходить до нижнього неба і каже:« Чи є той, хто просить (Мене), щоб Я дав йому? Чи є той, хто звертається до Мене з благаннями, щоб Я відповів йому? Чи є той, хто молить Мене про прощення, щоб Я простив його? » (Даний хадис призводить Муслім).

• Дуа після скоєння азана. Одне з висловів Пророка (с.г.в.) говорить: «Коли муеззін вимовляє азан, закликаючи до намазу, над нами відкриваються небесні врата і відповідають на нашу благання» (хадис від Хакіма).

• При скоєнні земного поклону.Посланник Всевишнього (с.г.в.) наставляв: «Найближче до свого Господа раб виявляється в момент вчинення, так частіше ж кличте до Нього з благаннями в такі моменти» (Муслім, Абу Дауд).

• У п'ятничний день. На цей рахунок можна привести хадис: «Є відрізок часу, коли Творець дає мусульманину, вистоювати молитву, все, що він попросить». У цей момент Мухаммад (с.г.в.) показав своєю рукою, наскільки короткий цей проміжок часу (Муслім).

• Після обов'язкових намазів.Одного разу у Пророка (с.г.в.) поцікавилися: «Яке дуа приймається краще за інших?» І почули у відповідь: «В останню третину ночі і після скоєння п'яти обов'язкових намазів» (хадис від ат-Тірмізі).

• У День Арафат.Заключний посланник Всевишнього (с.г.в.) одного разу повідомив: «Краще дуа - дуа в день Арафа» (ат-Тірмізі).

• У Ніч приречення. Про це згадується в наступному хадисі: «Тому, хто проведе в молитві Ніч приречення () з вірою і надією на нагороду Аллаха, простяться його колишні гріхи» (Бухарі, Муслім).

• При розговіння (іфтарі) після дотримання посту. Милість світів Мухаммад (с.г.в.) якось сказав: «У того, хто постить ніколи не відкидається дуа під час розговіння» (хадис призводить Ібн Маджа).

• Після скоєння великого паломництва (хаджу).В одному з хадисів вказується: «Вживаються дуа вчинила хадж» (Табарані).