Život svätého Matrona. Pokrovsky stavovský konvent. Čo sú ľudia staré

Jednou z najuznávanejších a najväčších duchovných osobností v Rusku je Matuška Matúňová z Moskvy, ktorej pamiatky sú uložené v Pokrovskom kláštore. Každý deň prichádzajú stovky pútnikov, aby si pre seba a svojich blízkych žiadali svätú pomoc alebo zdravie. Dnes, po smrti, stará dáma naďalej pomáha ľuďom, ktorí k nej prichádzajú, skutočnou vierou v zázrak.

Nech vás vedie váš duch, za ktorého čest si odvážne odvážte svoj život! Naše vnúčatá a pra-vnuci vám poďakujú, akonáhle ste urobili svoju svätú prácu! Nech je tvoje meno a tvoje skutky požehnané navždy. Druhý deň ráno Luther pokračoval vo svojej ceste. Na ceste späť od Worms, opäť prišiel do Frankfurtu a navštívil školu, ktorá bola preto nazývaná kacírom "Frankfurt Mnichov". Rovnako ako grécke mestá bojovali za privilégium, že sú homírskymi vlascami, veľa domov vo Frankfurte bola cťou za česť hostiť Luthera.

Kto je Matron Moskva

Jej meno je Matrona Dmitrievna Nikonova. V októbri 2004 bola kanonizovaná.  Takéto masové uctievanie svätého nie je náhodné. Život požehnaných starých ľudí je veľkým duchovným úspechom dlhého života. Pomohla ľuďom, snažila sa ignorovať žiadnu žiadosť, ani odvolanie. Pred jej smrťou matka povedala, že každý príde k jej pamiatkam a obráti sa k nej, ako keby bola nažive, a ona by počula a pomohla.

Biografia Moskvy Matrona

V niekoľkých dome jeho obdivovateľov bol jeho portrét vyrezávaný z kameňa - ako je vidieť teraz. Zdrojový text: Karl Enslin: Frankfurter Sagenbuch. Rimania podľa gréckych a ázijských modelov mali obsahovať symbolické veci a postavy vo svojich budovách, ako aj v umení kinkenov. Tieto symboly zachytili dobyvateľov. Nezáleží na tom, aký pôvodný, náboženský význam bol pochopený v iných kultúrach, nemožno dokázať. Uberlendov ľudia boli nepochybne oboznámení so všetkými týmito symbolmi, ktoré pochádzajú z prírody a symbolizujú prírodné procesy.

Životopis - životy a zázraky

Matron Nikonov (na snímke) sa narodil v obci Sebino v provincii Tula v roku 1885. Dostala svoje meno na počesť reverenda Matronu z Konštantínopolu. Matrona bola najmladším dieťaťom starších Dmitriho a Natálie Nikonová. Potom, čo sa narodila, dali ju do sirotinca princa Galitsina, ale matka v sne vidí nenarodené dievča v podobe bielych vtákov s ľudskou tvárou, so zavretými očami. Dievča sa narodilo slepé a nechalo ju doma.

Kto je Matron Moskva

Tento primitívny človek už tieto symboly poznal. Keďže v nápisoch na maticových kameňoch neexistujú žiadne vysvetlenia o charaktere bohyní, iba atribúty môžu poskytnúť "kľúč k identifikácii". Spojenie Mesiaca s Mesiacom, ktoré je od nepamäti kozmickým symbolom, je naznačené v pamiatkach Matrona Lunula a obrovských kopulách, ktoré sa podobajú na mraky. Tiež pozícia nohy sa podobá polmesiaci. Keďže mesiac zrejme žije z dôvodu jeho stále sa meniaceho tvaru, porovnával sa s fázami života.

Matrona z Moskvy za pomoc

Takže mesiac bol vždy úzko spojený so ženskou plodnosťou, s narodením a životom pre väčšinu. Trikrát "mesiac" trvá tehotenstvo. Rozdelenie ročnej sekvencie v mesiacoch a týždňoch sa datuje do mesiaca a jeho fáz. Spočiatku existovali len dva týždne, každý z nich bol 14 dní, ktoré rozdelili mesačné obdobie. V Wallmonte sa oslavovali šťastné sviatky a čas temného mesiaca bol skôr ústupom. Keltovia skombinovali fyzickú a najmä duchovnú formu ženskosti s vodou a mesiacom a videli "mesačnú stopu na vode" ako božský ženský.

Počas tajomstva krstu sa objavil zázrak, nad fontom sa objavil stĺp voňavého oparu. Otec Vasili predpovedal, že táto dievčina bude nosiť pravoslávnu vieru ľuďom. Navyše znamenie zázračného kríža na prsiach naznačuje Boží vyvolený ľud. Keď Matrona vyrastala, začala navštevovať kostol s matkou, učila sa cirkevné hymny a začala sa veľa modliť. Vo veku 7-8 rokov dievča otvorila dar liečenia a darovania veštenia, začala prijímať ľudí. Tak prešiel detstvo Matrona.

Mesiac stál pre ženskú intuíciu a slnko sa stotožňovalo s mužskou energiou. Cyklus mesiaca ilustruje život človeka a súčasne nový život po smrti. Pretože mesiac "zomrie" a nie je viditeľný, prebúdza sa do nového života. Z tohto "vzkriesenia" ľudia rozvinuli myšlienku znovuzrodenia. Na rozdiel od nemčiny je slovo "mesiac" samica v mnohých jazykoch, zatiaľ čo slnko je väčšinou mužské. Mesačné šperky, porekadlá a stopy nie sú dostatočné na to, aby klasifikovali matrony ako bohyne mesiaca.

Mesiac je najvyšší symbol plodnosti vo vesmíre. Včasné kultúry pozorovali, ako plody ovocia zodpovedajú lunárnym cyklom. Ich jemné svetlo navlhčilo rastliny po teplej dobe vlhkosti a zapálilo oheň života, ktorý začal vyrastať zo semena v noci.

Vo veku 17 rokov boli jeho sväté nohy zbavené. Samotná matka tvrdila, že táto choroba mala duchovnú príčinu. Vedela, že v službe sa k nej dostane žena, ktorá by odňala schopnosť chodiť, ale ona sa jej nevyhne a opakuje, že je to Božia vôľa. V nasledujúcich 50 rokoch svojho života zostala sedavá, ale to nebránilo tomu, aby svätý cestoval. V roku 1925 sa Matron presťahoval do Moskvy, kde putoval príbuzným a priateľom.

S rovnakou silou vytiahla rastliny zo zeme. 12 Okrem toho "mesiac" je strážcom snov, a tým spoločníkom snov a proroctiev, extázy a vízií. Had Na už zmieňovanej dedinskej sochárke je had na piesšovom chráme Pesh, ktorý sa tiahne okolo kmeňa stromu. Vakulina kamenná matrona, nachádzajúca sa v kostele Weyer, ukazuje strom na oboch stranách, na ktorom sú viditeľné procesy. Označujú miesto hada v starých obrázkoch a nevidia viditeľné plazy. Had je tiež označený na stranách mnohých rohu veľa.

Vo všetkých kultúrach má had rôzny mytologický význam. Tento tajomný plaz, ktorý sprevádza mnoho bohov zeme a plodnosť, symbolizuje bohaté požehnanie a chtonickú moc zeme. Had sa začína a končí v rovnakom čase, zvyšuje protiklad pozitívneho a negatívneho. Pretože je zaplavovaný, je symbolom neustáleho obnovovania; ovládne smrť a znovuzrodenie, a preto večný život. Keď je had a vtáčie hniezdo znázornené spoločne, zdôrazňuje sa plodnosť spojená s pôdou.

Predpovedala revolúciu, vojnu z roku 1941 a víťazstvo pre Rusov. Matronuška požehnal Stalina a neopustil Moskvu, ale zostal organizovať obranu mesta. Smrť matky prišla 2. mája 1952. O dva dni neskôr sa na cintoríne Danilovského organizuje pohreb Matrony, ako chcela. Odvtedy uplynulo viac ako 30 rokov, ale každý deň, každý deň, tisíce pútnikov navštevujú hrob svätca. Na Danilovskom cintoríne sa ľudia, ktorí prišli so svojimi problémami a žiadosťami, mohli vypočuť modlitbu k svätému Matronovi, ako predpovedala raz.

V spojení s hadom stane stromom poznania. Had je spojenec so ženami a predstavuje ženskú múdrosť a dôstojnosť. Na početných kresťanských, syrských a egyptských osobách je had znázornený ako bohyňa. V kresťanskom náboženstve Mária rozdrvuje hada a následne svoju vlastnú a vlastnú moc. Vo farskom kostole Mechnernich-Weyer je Marienstat zobrazený viditeľným hadom nesúcim jablko v ústach a vrhnúci sa do polmesiaca. Na tomto stojí Mária, korunovaná hviezdnou korunou. Podobné, ale temná socha stojí pred Eyserfeyerovým kostolom, prakticky na druhej strane Kakušoly.

Špeciálne dni Matronušky

Matron si spomenul na svoje predpovede a zázračné uzdravenia, preto je zapamätaná a dni spomienky na svätú Matronušku založila pravoslávna cirkev. 2. mája - v tento deň zomrela a bola kanonizovaná; 22. novembra je narodeniny Matky, Anjelovho dňa; pripomínajú a čítajú Troparion 7. marca 8 - dni nájdenia svätých relikvií Matronušky; vo dňoch katedrály moserských svätých (2. septembra), katedrála svätých Tula (5. októbra).

Z týchto obrázkov postáv Panny je možné čítať oddelenie hada ako symbol pokušenia a zvádzania za zlo, ako aj "vznik matriarchálnych síl". Hadi boli strážcami svätých miest; v dejinách Biblie chránia raj. Strom zlúčenín a hada môže byť spojenie s miestom oracle.

Niektoré z prorockých predpovedí Matrony

Apple Apple je jedným z najstarších kolektívnych plodov ľudstva. On bol vždy atribút Veľkej bohyne a dal jasne na vedomie, že láska, plodnosť, život a smrť sú v rukách bohyne. Jablká sa považujú za symboly života, ale aj smrť a nesmrteľnosť. Táto trojnásobná symbolika jablka sa objaví v rozprávke "Shnevitschen". Jedna polovica jablka dáva život, druhá polovica prináša smrť. Keď snehová biela vyberie mŕtve jablko, zomrie, ale znova sa prebudí na život. "Najkrajšie" bolo zlaté jablko, ktoré bohyňa sporu vrhla do svadobnej spoločnosti v gréckej mytológii.

Kánonizácia svätého

V noci 2. mája 1999 s požehnaním patriarchu Alexy II Moskvy sa uskutočnilo slávnostné zaradenie Matrony medzi spravodlivých. V kostole cirkvi príhovorov slúžila liturgia, ktorá mala poslednú smútok pre starú dámu. Celú noc šli ľudia uctievať relikvie požehnaných, za úsvitu pri bráne, ktorá bola na mnohých kilometroch. Ráno patriarcha prečítal akt kanonizácie matky tvárou v tvár miestnym ctihodným svätým.

Pre bohyne Hera, Atény a Aphrodite sa toto jablko stalo kosťou sporu, ktorá v konečnom dôsledku spôsobila trójsku vojnu. V keltskej tradícii jablko stálo symbolom duchovného poznania. Mal najväčší vzťah k inému svetu. Nadčas, neviditeľnosť a bohatstvo našli svoje kráľovstvo v Avalone, nadaný ostrov jabloň. Zlaté jablká nemeckej bohyne Iduna dali bohom večnú mládež. Keďže jadro jablka ukazuje po piatykrát, kedy je rez horizontálnym, človek verí v magické schopnosti tohto ovocia.

Apple je tiež používaný ako prostriedok proroctva. Z prípadu a obrazu jablkových jedál budú stále čítať budúce udalosti. Každý, kto jesť každé jablko, prispieva nielen k zdraviu, ale prichádza aj do styku s bohyňou. Impulz plný jabĺk je koš na Weihesteinene bohyni Nekholennii, ktorej kult z holandskej provincie Zeeland je zaneprázdnený. Jedno vysvetlenie: Jablká v Nehrovenniya môžu mať významný význam, ale dôraz je pravdepodobne spojený s plodnosťou a plnosťou. Ovocie, predovšetkým náboženské, ako je znázornené na oltároch, boli samozrejme luxusné jedlá pre tie časy, ktoré si nikto nemohol dovoliť.

Ako sa dostať do stanice Matrona Moskovskaya metrom

Kláštor sa nachádza na adrese: Moskva, st. Taganskaya 58. Najbližšie stanice metra sú: "Marksistskaya" linka Kalininskaya, "Proletarskaya" na linke Tagansko-Krasnopresnenskaya. Z stanice metra "Marksistskaya" cez podchod doľava sa dostanete na námestí, aby ste mohli ľahšie navigovať, môžete vidieť nákupné centrum "Zvezdochka" cez cestu (nie je potrebné prejsť na cestu). Na autobusovej zastávke si môžete posedieť:

Vlastníctvo mnohých jabĺk teda znamená bohatstvo. 16 Na matronových kameňoch sú zvyčajne znázornené granáty, ktoré majú tisícročnú tradíciu na celom východe. Medzi Egypťanmi sa ako hroby používali slané ovocie. V gréckej mytológii drží bohyňa Afrodita granát v ruke. V Biblii sa niekoľkokrát spomína granátové jablko. Hovorí sa, že má 613 jadier, pretože mnohé zákony obsahujú Starý zákon. V starom Ríme bolo granátové jablko chápané ako symbol plodnosti a je symbolom vitality a radosti zo života.

Je pridelený mladým ženám. Objavenie ovocia sa vyskytuje vo vzťahu k deflorácii. Lampa Okrem jablka bola hruška podávaná už v ranej ľudskej histórii stravy. Tí, ktorí nájdu divo rastúce malé perníčky a drevené hrušky, tiež známe ako hrušky, si teraz môžu predstaviť, že naši predkovia nemohli uspokojiť svoj hlad s týmito drobnými ovocím. Rimanom boli vylepšené jablká a hrušky, ktoré získali veľkosť a chuť. Oba druhy stromov boli v zime vysušené na významný výživový doplnok.

  • na mikrobusoch: 463 m, 567 m, 316 m, 63 m;
  • na trolejbusoch: 63 až 26, 16, 63;
  • autobusom: 4, 51, 106.

Musíte sa dostať na zastávku Bolshaya Andronyevskaya (dve zastávky). Kláštor bude viditeľný na päťdesiat metroch. Do stanice Moskvy Pokrovsky sa dostanete z stanice metra Proletarskaya z 3. Krutitskyho ulica, 13A, 100 metrov od stanice metra. Mali by ste vystúpiť na zastávke Abelmanovskaya Outpost a prejsť 150 metrov. Môžete jazdiť:

Na matrónových kameňoch sa hruška javí oveľa častejšie ako jablko. Ich symbolizácia je však menej známa. Hruška je tiež symbolom plodnosti, ale hlavne sa týka plodnosti, keď zomrie a po smrti. Pán von Ribbeck vždy predstavoval hrušky chlapcom a dievčatám. Fontana hovorí: "Toto trvalo mnoho rokov, až kým Ribbekove rebrá nebolo na Ribbeku." Požiadal, aby dal hrob v jeho hrobe: A v treťom roku hruška strieľa z tichého domu. V priebehu rokov "zlatá jesenná sezóna" zrel a deti mohli zožrať hrušky.

Balada príde k záveru: "Požehnanie stále dáva ruku lorda Ribbeka Ribbeka v Havende." Požehnanie ešte dáva smrť, toto je najdôležitejšia symbolika hrušky. Vzhľadom na ženskú formu je hruška symbolom ženy. Ľadové sochy v období ľadovej doby, napríklad manželka Willendorfovej, často vykazujú tvar hruškovitého tvaru vo svojich skrytých ženských rysoch. V módnych šatách stále hovorí o tvare jablka alebo hrušky. Vyzerá tiež ako tehotná bruško. Preto nie je prekvapujúce, že hruška bola nájdená na obrazoch Panny Márie.

  • 43 električkou dve zastávky;
  • na vozíku 25 päť zastávok.

Pokrovsky stavovský konvent

Od roku 1998 sa nachádza miesto relikvií Matrona a každodenne dostáva pravoslávny ľud. Návšteva chrámu je povolená celý týždeň. Každý deň sa liturgia oslavuje v Katedrále príhovoru Panny Márie: 7.30 ráno, 17.00 večer. V nedeľu - 6:00 hod. Jeden moleben s akathistom sa koná každý deň na reliktoch starého dňa, v pondelok, stredu, piatok - s posvěcením. Pamätná služba sa koná v sobotu av stredu. V chráme, kde sa nachádza ikona, sa môžete vždy obrátiť na sväté požiadavky.

Hruška je tiež zobrazená na obrázkoch alebo sochách Anny Selbrittovej. Syn Ježiša má hrušku alebo z rúk svojej matky Márie alebo od svojej babičky Anny. Na vrchole matrona oltára je často jedna hruška. V miskách a plniacich rohoch je usporiadaná spolu s iným ovocím.

Niekoľko a rôznorodé ovocie symbolizuje bohatstvo, bohatstvo a prosperitu v praktickom živote av duchovnom zmysle. Pinenzaffen Celkové 32-pinové kolíky sú zobrazené na úzkych stranách matronových kameňov. Tento atribút, ktorý pochádza z južných krajín, je častým dekoratívnym prvkom staroveku. V starom Ríme sa borovica nachádza vo veľkých pamiatkach, v chrámoch, na stĺpoch, vo fontáne, najmä v pohrebe, ako aj v mauzoleách. Predchodcovia rímskej reprezentácie ceruziek sa našli v hroboch v etruských, egyptských a malých ázijských oblastiach.


Matky Matronove pamiatky

8. marca 1998 sa na cintoríne Danilovsky našli pozostatky asketiky sv. Matrony. Boli odvezené do kláštora Danilov, kde boli umiestnení do brány v mene Šimeóna Stylita. Nájdete veľa svedectiev o tom, ako svätý pokračuje v pomoci tým, ktorí sa k nej obrátili s veľkou vierou po smrti. Očití svedkovia tvrdia, že modlitba na reliktoch Matrony je schopná obnoviť zdravie umierajúceho, pomôcť sa oženiť, počať dieťa, získať dobrú prácu, bývať, nájsť mier, vieru v dušu.

Borovica, stredomorská borovica, je symbolom plodnosti. Predpokladá sa, že k tomuto posúdeniu došlo kvôli neúnavnej produkcii nových kužeľov. Ale toto je predovšetkým symbolom nesmrteľnosti, vzkriesenia, znovuzrodenia, večnosti a večného života. Pine je považované za strom života. Obrovská borovica zdobí fontánu vo Vatikáne. Tento starodávny symbol života bol prevzatý Charlemagne, pretože mal bronzové kolíky z bronzu pre studňu v átriu jeho Palatínskej kapely v Cáchách. Borovica v Nemecku bola známa ako Zirbelus alebo Peer, kde sa slávnosť zjavne vráti k latinskému slovnému sviatku.

Ako požiadať o pomoc

Pomoc staršej ženy prichádza počas modlitby. Modlitba pred ikonou Matronušky sa číta, aby vám pomohla s rôznymi problémami: môžete požiadať o pocity úprimnosti, liečenie chorôb, detí, pohodu atď. Matrona Moskovskaja počuje, aj keď sa modlíte nad ikonou doma. Je zvykom prinášať do svätyne kvety s pozostatkami starých žien, potom sú osvetlené a distribuované ľuďom.

Čo sú ľudia, ktorí žiadajú starého muža

Celý jej život, Svätá Matrona z Moskvy, priniesol služobný kríž ľuďom, ktorí prišli k nej a prišli k tomuto dňu s obyčajným nešťastím: žiadajú o uzdravenie chorých, požiadajú ju, aby vrátila svojho manžela alebo manželku do rodiny, pomohla nájsť si prácu, kúpila si byt atď. Spochybňuje sa napríklad, či sa má vziať? Potrebujem sa presťahovať do iného mesta? Zmení sa práca? Navštívte starú ženu s ľuďmi s rôznymi duševnými chorobami.

Aké kvety milovali Blahoslavená Matrona

Matrona Moskovskaja milovala divoké kvety a bola veľmi šťastná kvôli chrličkám alebo sedmokrásky, aj keď ich zriedkavo prinášajú návštevníci. Častejšie prichádzajú s chryzantémami, pivonkami, červenými tulipánmi, ružami alebo karafiátmi. Čo je dôležité nie je odtieň kvety, ale pocit, s ktorým sú prezentované. V Pokrovskom kláštore môžu byť umiestnené vo vázach v blízkosti ikony alebo umiestnené blízko jeho pamiatok.

Matrona z Moskvy za pomoc

Existuje veľa špeciálnych modlitieb, ale každý človek môže mať nejakú modlitbu k Matronuške, je dôležité, aby čítala s úprimnou vierou a láskou. Môžete sa modliť kdekoľvek, napríklad navštívte chrám Matronovej z Moskvy, aby ste uctievali jej pamiatky, alebo to urobte vo svojom vlastnom dome pred ikonou. Ak máte možnosť navštíviť Pokrovsky kláštor - to je dobrý skutok. Treba však mať na pamäti, že svätí počujú veriacich na každom rohu zemegule.

Ako písať poznámky so žiadosťou

Poznámky - žiadosti, ktoré prinášajú ľudia do Matronušky a dnes už posielajú na miesto kláštora (novici si ich kopírujú na papieri a potom dajú staré dámy do pamiatok), majú mimoriadnu silu. V poznámke sa opisuje požiadavka osoby, ktorá musí ísť zo srdca, byť pravdivá, úprimná, ale hlavnou vecou musí byť presvedčenie, že svätý bude počuť, ľutovať a pomáhať.


Manuál Matronushka

Matka vyučovala: "Keď zomriem, musím ísť do môjho hrobu, určite sa modliť a rozprávať o mojich ťažkostiach a ja vám dám do seba myšlienky, ako byť. Nastáva čas, potešenie, nikoho nehľadajte - byť podvedený. ​​" Matka mi povedala, že sa nebojím, bez ohľadu na to, ako strašidelná, pretože Pán zariadi všetko tak, ako by malo. Pokyny Matrony pre milovníkov sú vždy rovnaké - oženiť sa a nie žiť v občianskom manželstve. Nespoludzovať, nevenovať pozornosť snamom alebo vecným znamom, starať sa o seba, byť ošetrený v čase, pomáhať chorým, niesť kríž bez sťažnosti a zverovať sa Božskej vôli.

Prečo mirochtoch ikona Matrona Moskvy

V belgodode, v nemocničnom kostole 3. apríla, 8. a 18. marca, farníci sledovali, ako ikona Matronušky blyla a čoskoro sa ľudia stretli, aby videli zázrak. Opát z chrámu tvrdí, že je to dobré znamenie, pretože svätá stará žena ukazuje, že počuje modlitby a pomáha všetkým, ktorí prišli s vierou a obrátili sa k nej za pomoc pre seba alebo svojich blízkych.

Predpovede požehnanej starej ženy za rok 2017

Proroci starých žien na rok 2017 sa týkajú Ruska. Matrona predpovedala koniec sveta na tento rok, ale príčinou smrti ľudí nebude vojna, ale niečo iné. Nie je možné presne interpretovať jej slová, možno len odhadnúť. S najväčšou pravdepodobnosťou svätý nemal na mysli fyzický koniec, ale koniec duchovného boja a príchod Božiej pravdy, keď sa znovuzrodí ľudské duše.

video

Požehnaná Matrona (Matrona Dimitrievna Nikonov) sa narodila v roku 1885 v obci Sebino, v Epifansky Uezd (teraz okres Kimovskiy) provincie Tula. Obec sa nachádza asi dvadsať kilometrov od známeho Kulíkovho poľa. Jej rodičia - Dimitri a Natalia, roľníci - boli zbožní ľudia, úprimne pracujúci, žili zle. Rodina mala štyri deti: dvaja bratia Ivan a Michael a dve sestry Maria a Matron. Matron bol mladší. Keď sa narodila, jej rodičia už neboli mladí.

S touto potrebou, v ktorej žil Nikonov, by štvrté dieťa mohlo byť predovšetkým extra úst. Preto, kvôli chudobe, aj pred narodením posledného dieťaťa sa matka rozhodla zbaviť sa. Zabitie dieťaťa v lone matky v patriarchálnej roľníckej rodine nebolo otázkou. Existovalo však množstvo prístreškov, kde boli nelegitímne a neisté deti vychovávané na verejné náklady alebo na úkor filantropov.

Matronina matka sa rozhodla dať budúcemu dieťaťu do sirotinca princa Golitsyna v susednej dedine Buchalki, ale videl prorocký sen. Nenárodná dcéra sa Nataliemu objavila vo sne v podobe bielych vtákov s ľudskou tvárou a zavretými očami a sedela na pravej strane. Zoberúc sen ako znamenie, strachujúca žena opustila myšlienku dieťaťa detskému domorodcovi. Dcéra sa narodila slepá, ale matka milovala jej "nešťastné dieťa".

Písmo sväté svedčí o tom, že Boh všetko hlási k svojim ministrom ešte pred ich narodením. Takto Pán hovorí svätému prorokovi Jeremiášovi: "Predtým ako som vás utvoril v lone, poznal som vás a predtým, než ste vyšli z lona, ​​som vás posvätil." (Jer 1, 5). Pán, ktorý si vybral Matrónu pre špeciálnu službu, od samého začiatku položil na ňu ťažký kríž, ktorý s poslušnosťou a trpezlivosťou niesol celý svoj život.

  Matrona vyvolený muž, krst

Pri krste bola dievka menovaná Matronou na počesť sv. Matrony z Konštantínopolu, gréckeho asketika 5. storočia, ktorého pamäť sa 9. novembra oslavuje (22).

O výbere Božieho dievčaťa svedčí, že pri krste, keď kňaz znížil dieťa do písma, prítomní videli nad dieťaťom stĺp voňavého ľahkého dymu. Toto povedal príbuzný blahoslaveného Pavla Ivanoviča Prochorova, ktorý bol prítomný pri krste. Kňaz, otec Bazil, ktorého obdivovali farníci ako spravodliví a požehnaní, bol neuveriteľne prekvapený: "Veľmi som pokrste, ale prvýkrát to vidím a toto dieťa bude sväté." Otec Vasily tiež povedal Natalie: "Ak sa niečo pýta na niečo, určite prídete priamo ku mne, ísť a povedať jednoznačne to, čo potrebujete."

Dodal, že Matrona zaujme jeho miesto a predpovedá dokonca aj jeho zánik. Takže sa ukázalo neskôr. Jednou v noci Matronuška náhle povedala svojej matke, že otec Vasily zomrel. Prekvapený a vystrašení rodičia sa dostali do domu kňaza. Keď prišli, ukázalo sa, že skutočne zomrel.

Tiež hovoria o vonkajšom telesnom znamení vyvoleného boha dieťaťa - na hrudi dievčaťa bol výbežok v tvare kríža, nie z ruky. Neskôr, keď už mala šesť rokov, jej nejaká matka nejako začala kričať: "Prečo si vzal svoj kríž?" "Mami, mám na krku svoj vlastný kríž," odpovedala dievčina. "Drahá dcéra," Natalia prišla k jej zmyslov, "odpusť mi! A ja vás všetkých pokánim ... "

Natália priatelia neskôr povedali, že keď Matron bol ešte dieťa, matka sa sťažovala: "Čo mám robiť? Dievča neberie jej prsia v stredu a piatok, v týchto dňoch spí niekoľko dní, nie je možné ju prebudiť. "

  Detstvo a detstvo

Matrona nebola len slepá, vôbec nemala žiadne oči. Očné lôžka zavreté tesne uzavreté viečka, ako biely vták, ktorý videl sen svojej matky. Ale Pán dal jej duchovné videnie. Aj v detstve v noci, keď rodičia spali, odviedla cestu do svätého rohu, nejakým nepochopiteľným spôsobom vytiahla ikony z police, položila ich na stôl a hral si s nimi v nočnom tichu.

Deti často dráždili malé dievčatko, dokonca sa na ňu posmievali: dievčatá roztrhali žihľavu, vediac, že ​​nevidí, kto by ju urážal. Dali ju do jamy a pozorovali zo zvedavosti, keď odtiaľ vyšla a odišla domov.

Od sedem alebo osem rokov Matronuška otvorila dar predvídania a liečenia chorých.

Nikonov dom bol umiestnený v blízkosti kostola Nanebovzatia Panny Márie. Chrám je krásny, jeden v siedmich alebo ôsmich okolitých dedinách. Matrónove rodičia sa vyznačovali hlbokou zbožnosťou a milovali, aby chodili k uctievaniu spolu. Matronuška doslovne vyrastala v chráme, šla na služby najprv so svojou matkou, potom sami, pri každej príležitosti. Keď nevie, kde je dcéra, matka ju zvyčajne našla v kostole. Mala svoje obvyklé miesto - vľavo, za vstupnými dverami, pri západnej stene, kde počas svojej služby stála nehybná. Poznávala cirkevné hymny dobre a často spievala spolu s speváčkami. Zdá sa, že ešte v detstve Matron získal dar neustálej modlitby.

Keď matka, ktorá ju láma, povedala Matronuške: "Ty si moje nešťastné dieťa!" Bola prekvapená: "Som nešťastná? Máte nešťastnú Vanyu a Míšu. " Pochopila, že od Boha dostala viac ako iné.

Dávku duchovného uvažovania, poznania, zázrakov a uzdravenia Matronu bol od prvých časov označený Bohom. Tí, ktorí sú blízko k nej, si začali všimnúť, že pozná nielen ľudské hriechy, zločiny, ale aj myšlienky. Cítila prístup nebezpečenstva, predvídala prírodné a spoločenské katastrofy. Prostredníctvom svojej modlitby boli ľudia uzdravení z choroby a útechy v ich utrpeniach. Pre ňu začal ísť a jazdiť návštevníci. Ľudia kráčali smerom k chatovej osade Nikonov, pohybovali sa vozíky, vozíky so susednými dedinami a dedinami, z celého kraja, z iných krajov a dokonca z provincií. Poslali pacientov na posteľ, ktoré dievča zdvihla na nohy. Chcú poďakovať Matronovi, nechali svojich rodičov jedlo a darčeky. Takže dievča, namiesto toho, aby sa stalo bremenom pre rodinu, sa stalo jej hlavným živiteľom rodiny.

  Prvé zázraky vízie Matronušky

Rodičia Matrony milovali spoločne chodiť do chrámu. Keď sa na dovolenke Matrona matka šaty a volá svojho manžela. Ale on odmietol a nešiel. Doma si prečítal modlitby a spieval. Matron bol tiež doma. Matka, ktorá bola v chráme, myslela na svojho manžela: "Hľa, nešiel." A všetci sa obávajú. Liturgia skončila, Natalia sa vrátila domov a Matrona jej povedala: "Vy, matka, ste neboli v chráme." "Ako to nebolo? Práve som prišiel a teraz sa svléknem! "A dievča povedalo:" Ten otec bol v chráme, ale ty si tam nebol. "Duchovné videnie, videla, že jej matka bola len fyzicky v chráme.

Niekedy na jeseň sedel na lavičke Matronuška. Matka mu hovorí: "Prečo sedíte, zima, choďte do chatrče". Matrón odpovedá: "Nemôžem sedieť doma, oheň je nastavený pre mňa, oni trpia vidličkami". Matka si kladie otázku: "Nikto tam nie je." A Matrona jej vysvetľuje: "Ale vy, matka, nerozumiete, Satan ma pokúša!"

Raz Matrónka povie svojej matke: "Mami, priprav sa, čoskoro budem mať svadbu." Matka povedala kňazovi, že prišiel a hovoril dievčaťu (vždy si vzal spoločenstvo s ňou doma podľa svojich želaní). A zrazu, v priebehu niekoľkých dní, vozy idú do domu Nikonovcov, ľudia chodia so svojimi ťažkosťami a bolesťami, berú chorých a z nejakého dôvodu sa všetci pýtajú Matronušku. Čítala nad nimi modlitby a uzdravovala toľko ľudí. Matka sa opýtala: "Matryushka, čo je to?" A ona odpovedá: "Povedala som ti, že tam bude svadba."

Ksenia Ivanovna Sifarová, príbuzná brata Matrony, povedala, ako Matrona kedysi povedala svojej matke: "Teraz odídu a zajtra tam bude oheň, ale nespálíš." A ráno začal oheň, takmer celá dedina spálila, potom vietor hodil oheň na druhej strane obce a dom matky zostal neporušený.

Adolescencia, tradícia stretnutia so Svätým Jánom z Kronštaja

V jej dospievaní mala príležitosť cestovať. Dcérou miestnej statkár, zbožný a láskavé dievčaťu Lydia Yankov, matrona vzal so sebou na púti: na Kyjev-Pechersk Lavra, Trinity-Sergius Lavra v Petrohrade a ďalších mestách a svätých miest Ruska. Existujúce tradície stretnutí so svätým matrona John Kronštadtu, kto na konci života v katedrále Ondreja v Kronštadtu požiadal ľudí sa rozišli pred vhodné SOLEA 14-ročného matrona a nahlas povedal: "matrona, príď, príď ku mne. Tu prichádza moja zmena - ôsmy pilier Ruska. " Matúš nevysvetlil význam týchto slov nikomu, ale jej príbuzní odhadovali, že otec Ján predpokladal špeciálnu službu Matronuškovej Ruska a ruského ľudu počas obdobia prenasledovania Cirkvi.

Určitý čas prešiel a v siedmeho roka Matron stratil príležitosť chodiť: nohy náhle zaspali. Samotná matka poukázala na duchovnú príčinu choroby. Prešla chrámom po sviatosti a vedela, že k nej príde žena, ktorá by si vzala svoju schopnosť chodiť. Tak sa to stalo. "Neurobil som to - to bola Božia vôľa."

Až do konca jej dní "sedela". A jej sedenie v rôznych domoch a apartmánoch, kde našla útočisko, trvalo ďalších päťdesiat rokov. Nikdy neklamala kvôli svojej chorobe, ale pokorne ju niesla v tomto ťažkom kríži, ktorý jej dal Bôh.

  Niektoré z prorockých predpovedí Matrony

Už v ranom veku Matrona predpovedala revolúciu, pretože "by robili, zničili chrámy a poháňali každého". Obrazovo ukázala, ako rozdelia pôdu, chytia pridelenie s chamtivosťou, len aby sa chytili za seba, a potom všetci odtrhli krajinu a bežali tam. Nikto nebude potrebovať pozemky.

Pred revolúciou majiteľ pozemku z ich dediny, Sebino, Yankova Matrona, im poradil, aby predávali všetko a šli do zahraničia. Ak by počúval požehnaných, nebol by videl, ako by sa zradil jeho majetok a vyhnúť sa skoršej, predčasnej smrti a svojej dcére sa potulovať.

Matronova dedinčanka Evgenia Ivanovna Kaláčková uviedla, že tesne pred revolúciou si jedna dáma zakúpila dom v Sebino, prišla do Matrony a povedala: "Chcem postaviť zvoničku." "Čo plánujete robiť, to sa nestane," odpovedá Matron. Panna bola prekvapená: "Ako sa to nemôže stať, keď mám všetko - peniaze i materiály?" Takže sa nič nestalo s výstavbou zvoničky.

  Písanie ikony Matky Božej "Hľadanie zahynulých"

Pre Cirkev Nanebovzatia Matky Božej na naliehanie Matrony (ktorá už získala slávu v okrese a ktorej žiadosť bola vnímaná ako požehnanie), bola ikona Matky Božie napísaná "Hľadanie zahynulých". Takto sa to stalo.

Raz Matrona požiadala matku, aby povedala kňazovi, že vo svojej knižnici, v takom a takom rade, bola kniha s obrazom ikony "Obnova zomrených". Otec bol veľmi prekvapený. Našli ikonu a Matronushka a hovorí: "Mami, napíšem takú ikonu." Matka zarmútená - čo za ňu zaplatiť? Matrona potom povedala matke:

"Mami, všetci som sníval o ikone" Hľadanie mŕtvych. " Matka Božia nás žiada o cirkev. " Matronuška požehnal ženy zbierať peniaze za ikonu vo všetkých dedinách. Medzi ostatnými darcami jeden človek neochotne dal rubeľ a jeho brat sa zasmál. Keď boli peniaze prinesené do Matronušky, prešla, našla tento rubeľ a cent a povedala svojej matke: "Mami, daj im to, oni zkazia všetky peniaze pre mňa."

Keď získali potrebnú sumu, objednali ikonu umelec z Epifany. Jeho meno zostáva neznáme. Matron sa ho opýtal, či by mohol napísať takú ikonu. On odpovedal, že pre neho to bola bežná záležitosť. Matron mu povedal, aby sa pokánie hriechov, vyznal a prijal spoločenstvo o Kristových Svätých tajomstvách. Potom sa spýtala: "Viete presne, čo napíšete na túto ikonu?" Umelec odpovedal kladne a začal písať. Uplynulo to veľa času, napokon prišiel do Matrony a povedal, že nedokáže nič robiť. A ona mu odpovie: "Choď, obráť sa na svoje hriechy" (ona s duchovnými očami videl, že ešte stále existuje hriech, ktorý nepoprel). Bol šokovaný, ako to vedela. Potom opäť odišiel k kňazovi, pokánil sa, znova vzal spoločenstvo a požiadal Matronu o odpustenie. Povedala mu: "Choď, teraz napíš si ikonu Kráľovnej nebies".

Za peniaze zozbierané v obciach s požehnaním Matronou bola v Bogoroditsku nariadená ďalšia ikona Matky Božej, "Obnova zomrených".

Keď bola pripravená, bola prepravená sprievodom s bannery od Matky Božej do kostola v Sebine. Matron šiel na stretnutie s ikonou na štyri kilometre, ona bola vedená rukami. Zrazu povedala: "Nechoďte ďalej, teraz čoskoro, už prichádzajú, sú blízko." Slepí z narodenia povedali, ako keby videli: "Za půl hodiny prídu, prinesú ikonu." Po piatich hodinách sa totiž objavil sprievod. Slúžili modlitebnej službe a sprievod šiel do Sebina. Matron potom držal na ikonu, potom bol vedený pod náručou vedľa neho. Tento obraz Božej Matky "Hľadanie zomrelých" sa stal hlavnou miestnou svätyňou a bol známy mnohými zázraky. Keď došlo k suchu, bol vykonaný na lúke uprostred dediny a slúžil ako modlitba. Po nej ľudia nemali čas na to, aby sa dostali do svojich domovov, pretože začali pršať.

  Ikony Matrona Blahoslaveného, ​​zázraky pohľadu

Po celý život bol požehnaný Matron obklopený ikonami. V miestnosti, kde žila veľmi dlho, boli až tri červené rohy a v nich boli ikony zhora nadol, ktoré pred nimi zapálili lampy. Jedna žena, ktorá pracovala v cirkvi depozície v Moskve, často chodila do Matrony a neskôr si spomenula, ako jej povedala: "V celej svojej cirkvi poznáte všetky ikony, na ktorých stojí."

Ľudom bolo úžasné, že Matrona mala zvyčajný nápad, podobne ako u ľudí s videním, o svete okolo nej. K sympatickému odvolaniu blízkej osoby Zinaidy Vladimirovnej Zhdanovej: "Je škoda, matka, že nevidíš krásu sveta!" Jednou odpovedala: "Boh raz otvoril oči a ukázal svetu a jeho stvoreniu. A slnko videl a hviezdy na oblohe a všetko na zemi, krásu zeme: hory, rieky, zelená tráva, kvety, vtáky ... "

Existuje však ešte viac prekvapivých dôkazov o vizionárskej blaženosti. 3. V. Zhdanová spomína: "Matka bola úplne negramotná a všetko vedela. V roku 1946 musel som obhájiť svoj diplomovaný projekt "Ministerstvo námorníctva" (študujem na architektonickom inštitúte v Moskve). Môj vodca, nie je jasné, prečo som bol stále prenasledovaný. Počas piatich mesiacov sa mi nikdy raz nerozhodol, rozhodol sa "naplniť" svoj diplom. Dva týždne pred obhajobou mi oznámil: "Zajtra bude komisia prísť a potvrdiť nekonzistenciu vašej práce!" Prišla som domov všetko v slzách: môj otec bol vo väzení, nikto nemal pomôcť, moja matka bola závislá, jedna nádej bola ochrana a práca.

Matka ma počúvala a povedala: "Nič, nič, budete sa chrániť! Večer budeme mať čaj! "Sotva som čakal na večer a moja matka povedala:" Pôjdeme s vami do Talianska, do Florencie, do Ríma, pozri práce veľkých majstrov ... "A začal uvádzať ulice, budovy! Zastavila sa: "Tu je palác Pitti, tu je ďalší palác s oblúkmi, urobte to isté ako tam - tri dolné poschodia budovy s veľkým murivom a dvoma vstupmi oblúka." Bol som šokovaný svojimi vedomosťami. Ráno som bežal do ústavu, umiestnil na projekte papierový papier a urobil všetky opravy s hnedým atramentom. V desiatke prišla komisia. Pozreli sme sa na svoj projekt a povedali: "A čo, pretože projekt sa ukázal, vyzerá skvele - chráňte sa!"

  Zázračné liečenie ľudí prostredníctvom modlitieb Matky Matrony

Veľa ľudí prišla k Matronovi za pomoc. Štyri kilometre od mesta Sebino žil človek, ktorý nechodil. Matrona povedala: "Nechaj ho ráno prísť, plazím. Na tretie hodiny sa plazí. " Ten plazil tieto štyri kilometre a odišiel od neho, uzdravil sa.

Kedysi, ženy z obce Orlovka prišli na týždeň Veľkonočného Matrona. Matron sedel pri okne. Dala jednu prosforu, druhú - vodu, tretiu - červené vajce a povedala jej, aby jedlo toto vajce, keď vychádzala z záhrad na humno. Táto žena položila vajcia do lona a išli. Keď opustili mrhanie, žena, ako jej povedala Matrón, rozbil vajce a potom myš. Báli sa a rozhodli sa vrátiť. Šli sme do okna a Matrona hovorí: "Aká škaredá myš, je tam?" "Matronuška, ako to je?" "A ako ste predávali mlieko ľuďom, ešte viac sirotinám, vdovám, chudobným ľuďom, ktorí nemajú krava? Myška bola v mlieku, vytiahla ste to a dali ste mlieko ľuďom. " Žena hovorí: "Matronuška, prečo nevidia myši a nevedeli, že ju vyhodím von." - "A Boh vie, že ste predal mlieko z myši!"

Mnohí ľudia prišli s Matronou so svojimi chorobami a bolesťami. Keď bola pred Bohom, pomohla mnohým.

AF Vybornov, ktorého otec bol pokrstený Matronom, rozpráva podrobnosti o jednom z týchto uzdravení. "Moja matka je z obce Ustye a tam mala brata. Akonáhle vstane - ani jeho ruky ani nohy sa pohybujú, stali sa ako bič. Ale on neveril v liečivé schopnosti Matrona. Dcéra môjho brata prišla so svojou matkou na Sebino: "Bohatka, ideme pomerne rýchlo, s otcom som sa stal taký hlúpy: sklopil som ruky, moje oči nevyzerajú, môj jazyk sa sotva pohyboval." Potom moja matka vychovala koňa a išli s otcom do Ústí. Prišli sme vidieť môjho brata a pozrel sa na svoju matku a sotva vyslovil "sestru". Zozbierala svojho brata a priniesla ju do dediny. Opustil som ho doma a ona odišla do Matryushy, aby sa opýtala, či by mohol byť privolaný. Prišla a Matryuša jej povedala: "No, váš brat mi povedal, že nemôžem robiť nič, ale ja som sa stal ako plot." A ešte ho nevidela! Potom povedala: "Viesť ho ku mne, pomôžem." Čítal som to nad ním, dala mu vodu a na ňu padol sen. Zaspal, akoby bol zabitý, a ráno sa stal úplne zdravým. "Ďakujem tvojej sestre, jej viera ťa uzdravila", povedala len Matrón svojmu bratovi. "

Pomôcť, ktorá slúžila matróny zabolelo, a to nielen nemalo nič spoločné s zaklínania, veštenie, takzvaný tradičné liečebné, mimozmyslovým, mágie a ďalšie magické úkony, Komisia, ktoré "liečiteľ" je v spojení s temnou silou, ale zásadne líšia, Christian prírode. Práve preto boli spravodliví Matron takí nenávidení čarodejníkmi a rôznymi okultistimi, o čom svedčia ľudia, ktorí ju dobre poznali v moskovskom období života. Matrona sa najprv modlila za ľudí. Byť Božím služobníkom bohatým duchovným darom zhora, požiadala Pána o zázračnú pomoc chorým. História pravoslávnej cirkvi pozná mnoho príkladov, keď nielen duchovenstvo alebo asketickí mnísi, ale aj spravodliví, ktorí žili vo svete, s modlitbou, uzdravili tých, ktorí ich potrebujú.

Matron si prečítal modlitbu nad vodou a dal ju tým, ktorí k nej prišli. Pitná voda a postrek sa zbavil rôznych nešťastí. Obsah týchto modlitieb nie je známy, ale samozrejme, nemôže byť otázka zasvätenia vody podľa poriadku stanoveného Cirkvou, ku ktorému majú iba kňazi právo. Ale je tiež známe, že nielen svätá voda má prospešné liečivé vlastnosti, ale aj vodu niektorých nádrží, prameňov, studní, ktoré sú poznačené prítomnosťou a modlitbovým životom svätých ľudí v ich blízkosti, vzhľad zázračných ikon.

  Posledný presťah do Moskvy v roku 1925

V roku 1925 sa Matrona presťahovala do Moskvy, kde bude žiť až do konca svojich dní. V tomto obrovskom metropolitnom meste bolo veľa nešťastných, stratených, spadnutých od viery, duchovne chorých ľudí s otrávenou mysľou. Žije v Moskve asi tri desaťročia, vykonávala duchovnú a modlitbovú službu, ktorá z mnohých zmenila smrť a viedla k spáse.

Blahoslavená Moskva veľmi milovala, povedala, že "toto je sväté mesto, srdce Ruska." Obaja bratia Matrona, Michail a Ivan, sa pripojili k party, Michael sa stal obec aktivista. Je jasné, že prítomnosť požehnaných vo svojom dome, ktorú ľudia celodenne prijali, učil príkladom a príkladom zachovania pravoslávnej viery, stal sa pre bratov neznesiteľný. Obávali sa odvetných opatrení. Ľutujem ich, rovnako ako starí rodičia (Matrona matka zomrela v roku 1945), moja matka a presťahovala sa do Moskvy. Putovanie začalo v rodine a priateľov, v domoch, v apartmánoch, v suterénach. Takmer všade, kde Matron žil bez povolenia na pobyt, niekoľkokrát zázračne unikol zatknutiu. Spolu s ňou žili novici a starali sa o ňu - boli to zlodeji.

Toto bolo nové obdobie jej asketického života. Stane sa bezdomovcom. Niekedy musela žiť s ľuďmi, ktorí boli jej nepriateľmi. Pri bývaní v Moskve to bolo ťažké, nebolo nutné si vybrať.

Z.V. Zhdanová rozprávala o depriváciách, ktoré občas museli vydržať: "Prišla som do Sokolniki, kde moja matka často žila v malom dome z preglejky, ktorý jej dal nejakú dobu. Bolo to hlboké jeseň. Vstúpil som do domu a v dome bola hustá, vlhká a drobná para, vyhrievané železné kachle. Šiel som k matke a ona ležala na posteli smerom k stene, nemohla sa obrátiť ku mne, jej vlasy boli zmrznuté na stenu, sotva sa roztrhali. Hrůza som povedala: "Matko, ako to je? Koniec koncov viete, že žijeme spolu s mamou, bratom na fronte, otcom vo väzení a nie je známe, čo sa s ním stalo, ale máme dve izby v teplom dome, štyridsať osem štvorcových metrov, samostatný vchod; prečo ste sa nás nepýtali? "Matka si ťažko povzdychla a povedala:" Boh si nenařil, aby ste neskôr ľutovali. "

Matrona žila pred vojnou v Ulyanovskej ulici pod kňazom Basilom, manželom jej nováčikom Pelageya, keď bol slobodný. Žil na Pyatnitskaya Street vo Sokolniki (v lete stavebné preglejky), v Vishnyakovsky Lane (v pivnici jej neter), tiež žil v Nikitsky Gate Tepliy, zostal so svojím synovcom v Sergiev Posad (Zagorsk) v Tsaritsyno. Ona žila najdlhšie (od roku 1942 do roku 1949) na Arbat, v Starokonyushenny Lane. Tu v starom drevenom panstve, v 48 metrovej miestnosti, žil spolu s dcérou Zinaidou dedinčanka Matrona, E. M. Zhdanová. V tejto miestnosti boli tri rohy obsadené ikonami, zhora nadol. Na staré ikony viseli staré ikony, na oknách viseli ťažké drahé závesy (pred revolúciou patril manžel Zhdanovej, ktorý pochádza z bohatej a významnej rodiny).

Hovorí sa, že Matronovo miesto opustilo niektoré miesta v zhone, v duchu predvídania nadchádzajúcich problémov, vždy pred príchodom polície, pretože žila bez registrácie. Časy boli ťažké a ľudia sa báli predpísať to. Avšak zachránila pred represáliami nielen sama, ale aj hostitelia, ktorí ju chránili.

Mnohokrát chcelo zatknúť Matrona. Mnoho jej susedov bolo zatknutých a uväznených (alebo vyhnaných). Zinaida Zhdanová bola odsúdená za člena cirkvi-monarchistickej skupiny.

Ksenia Ivanovna Sifarová mi povedala, že v Zagorsku žil Matronin synovec Ivan. A zrazu ho mentálne zavolá. Prišiel k svojmu šéfovi a povedal: "Chcem si vziať čas od teba, jednoducho nemôžem, musím ísť na tetu." Prišiel, nevedel, čo to bola. A Matrona mu hovorí: "Poď, pojď, rýchlo sa zoberieš do Zagorsku, do tchyne." Len čo odišli, prišla polícia. Mnohokrát to bolo takto: chcú ju len zatknúť a odíde deň predtým.

Anna Filippovna Vybornová pripomína takýto prípad. Keď policajt prišiel vyzdvihnúť Matrona, povedala mu: "Choď, choď, máš v dome nešťastie! A slepý nikam nechodí, sedím na posteli a nikde niet. "Poslúchol. Vrátil som sa domov a jeho manželka vyhorela z kerogy. Ale podarilo sa to priviesť do nemocnice. Nasledujúci deň príde do práce a opýtajú sa ho: "No, vzal si slepého?" A on odpovedá: "Nikdy nevezmám slepcov, keby som nepovedal, že som slepý, že by som stratil svoju ženu. Stále sa mi podarilo vziať do nemocnice. "

Žijúca v Moskve bola Matrona vo svojej dedine - bola by niečo zavolaná, stratila by jej dom, jej matku.

Vonkajšie jej život prechádzal monotónne: v deň - príjem ľudí, v noci - modlitba. Podobne ako starodávni asketička, nikdy nespala do postele, a ležala, ležala na boku, na päste. Takže roky prešli.

  Pomôžte ľuďom, zázračným uzdraveniam. Ako sa Matrona uzdravila a modlila sa

Raz, v rokoch 1939 alebo 1940, Matrona povedala: "Teraz všetci prisaháte, zdieľate a vojna sa chystá začať. Samozrejme, veľa ľudí zomrie, ale náš ruský ľud vyhrá. "

Na začiatku roka 1941 požiadala sestra 3. V. Zhdanová, Olga Nosková, o radu o tom, či má ísť na dovolenku (im bola doručená letenka, ale nechcela ísť do zimy). Matka povedala: "Musíme teraz ísť na dovolenku, potom už dlho nebude dlho dovolenka. Bude vojna. Víťazstvo bude naše. Nepriateľ sa nebude dotýkať Moskvy, bude to len trochu horieť. Nie je potrebné opustiť Moskvu. "

Keď začala vojna, matka požiadala každého, kto prišiel k nej, aby priniesol vŕbové vetvy. Zlomila ich do hole rovnakej dĺžky, olúpanej kôry a modlila sa. Susedia jej pripomenuli, že jej prsty boli zranené. Matrón by mohol byť duchovne prítomný na rôznych miestach, pretože jeho duchovný pohľad nebol žiadny priestor. Často hovorila, že je neviditeľná na frontoch a pomáha našim vojakom. Povedala každému, že Nemci neprídu do Tuly. Jej proroctvo bolo opodstatnené.

V deň, kedy Matronuška vzal až štyridsať ľudí. Ľudia prišli so svojimi problémami, duševnou a fyzickou bolesťou. Odmietla pomôcť nikomu, s výnimkou tých, ktorí prišli s chytrým zámerom. Iní videli národného liečiteľa u matky, ktorá dokázala odstrániť škodu alebo zlé oko, ale po tom, čo s ňou komunikovala, pochopili, že Boh je pred nimi a obrátil sa k Cirkvi, k jej spásonosným obradom. Pomôcť jej ľuďom bola nezaujatá, nič od nikoho nebrala.

Matka vždy nahlas čítala modlitby. Tí, ktorí ju poznali úzko, hovoria, že tieto modlitby sú dobre známe, čítané v chráme a doma: "Náš Otče", "Boh Boh povstáva", žalm 90, "Pán Všemohúci, Boh síl a každé telo" (z ranných modlitieb). Zdôraznila, že to nie je jej pomoc, ale Boh prostredníctvom svojich modlitieb: "Čo, Matronuška - Boh, alebo čo? Boh pomáha! "Odpovedá na Ksenia Gavrilovna Potapova, keď ju požiadala, aby jej pomohla.

Uzdravenie chorých, matka žiadala, aby verili v Boha a napravili ich hriešny život. Takže jeden návštevník sa pýta, či verí, že Pán je schopný ju uzdraviť. Ďalšia osoba, ktorá trpí epilepsiou, je vyzývaná, aby neprehliadla ani jednu službu v nedeľu, aby sa vyznala a vzala spoločenstvo Svätých Kristových tajomstiev na každú z nich. Keď žije v občianskom manželstve, požehnáva potrebe v Cirkvi žiť. Každý musí nosiť kríž.

Čo s nami prišli ľudia? Pri obvyklom nešťastí: nevyliečiteľná choroba, strata, opustenie manžela z rodiny, nešťastná láska, strata práce, prenasledovanie orgánmi ... S každodennými potrebami a otázkami. Máte ženatý? Môžem zmeniť miesto pobytu alebo službu? Neboli ani menej chorí ľudia, ktorí boli posadnutí rôznymi chorobami: niekto náhle ochoril, niekto začal lukat bez akéhokoľvek dôvodu, niekto mal ruky a nohy stratené, niekto nasledoval halucinácie. Ľudia týchto ľudí sa nazývajú "zlými" čarodejníkmi, lekármi, čarodejníkmi. Sú to ľudia, ktorí, ako hovoria ľudia, "robili", ktorí boli vystavení osobitnému démonickému vplyvu.

Raz štyria muži viedli starú ženu do Matrony. Mávla rukou ako veterný mlyn. Keď ju matka pokarhala, bola slabá a uzdravená.

Praskovja Sergejevna Anosova, ktorá často navštevovala psychiatrickú nemocnicu svojho brata, pripomína: "Raz, keď sme k nemu šli, spolu s nami chodili muž a jeho žena - nariadili nám opustiť nemocnicu. Späť sme spolu opäť spolu. Zrazu sa táto dievča (bolo 18) začalo kôrať. Povedal som jej matke: "Je mi to ľúto, ideme okolo Tsaritsyna, prinesieme dcéru do Matronušky ..." Otec tejto dievčiny, generál, nechcel nič počuť a ​​povedal, že to je všetko fikcia. Ale jeho manželka trvala na tom, a šli sme do Matronušky ... A tak začali viesť dievča k Matronuške a ona sa stala ako stávka, ruky ako palice, potom začala pľuvať na Matronušku a vybuchla. Matrona hovorí: "Nechajte ju, teraz neurobí nič." Dievča bolo prepustené. Padla, začala bojovať a otáčať sa na podlahe, začala zvracať krv. A potom táto dievčina zaspala a spala tri dni. Ona bola starostlivá. Keď sa prebudila a videl jej matku, spýtala sa: "Mami, kde sme?" Odpovedala: "My, dcéra, sme v chytľavej osobe ..." A ona jej povedala všetko, čo sa jej stalo. A od tej doby sa dievča úplne uzdravilo. "

3. V. Zhdanová hovorí, že v roku 1946 bola žena, ktorá mala vysokú pozíciu, prinesená do svojho bytu, kde žil Matron. Jediný jej syn bol šialený, jej manžel zomrel na fronte, sama sama sama bola bezbožná žena. Cestovala so svojim chorým synom do Európy, ale slávni lekári mu nemohli pomôcť. "Prišiel som k tebe v zúfalstve," povedala, "nemám kam ísť." Matron sa pýtal: "Ak Pán vyliečí vášho syna, budete veriť v Boha?" Žena povedala: "Neviem, ako tomu veriť." Potom Matrona požiadala o vodu a za prítomnosti nešťastnej matky začala hlasno modliť sa nad vodou. Potom jej dodala tejto vode, požehnaný povedal: "Choďte teraz do Kashčenka (psychiatrická nemocnica v Moskve), súhlaste s organizátormi, aby ste ho držali pevne, keď sa stihnú. Bude sa bojovať a pokúšate sa vtlačiť túto vodu do očí a uistite sa, že sa dostanete do úst. "

Zinaida Vladimirovna spomína: "Po chvíli som sa s mojim bratom stali svedkami toho, ako táto žena prišla do Matrona znova. Poďakovala mojej matke na kolenách a povedala, že teraz je syn zdravý. A bolo to tak. Prišla do nemocnice a urobila všetko, ako objednala matka. Bola tam sála, kde bol jej syn vytiahnutý z jednej strany bariéry a prišla z druhej strany. V jej vrecku bola fľaša vody. Syn sa bránil a kričal: "Mami, odhoď, čo máš vo vrecku, neznamenáš ma mučit!" Zrazila ju: ako to vedel? Rýchlo mu strčila vodu do očí, vstúpila do úst, zrazu sa utišil, jeho oči sa objavili a povedal: "Ako dobre!" Čoskoro bol prepustený. "

Často Matrona položila ruky na hlavu a povedala: "On, on, teraz si preruším svoje krídla, bojujem, teraz bojujem!" "Kto si ty?" Pýta sa a zrazu bzučí v človeku. Matka opäť povie: "Kto ste?" - a ešte bzučanie, a potom sa bude modliť a povedať: "No, komár bojoval, teraz už dosť!" A muž opustí uzdravený.

Matron pomohol tým, ktorí sa nezobrali. Akonáhle k nej prišla žena a povedala, že nie je zosobášená z lásky a žije zle s manželom. Matron ju odpovedá: "Kto je na vine? Obviňuj. Pretože máme Pána hlavu a Pána v mužskej podobe a človek, ktorý my, ženy, musíme poslúchať, musíte udržať korunu až do konca nášho života. Ste vinní, že s ním žijete zle ... "Táto žena počúvala požehnaných a jej rodinný život sa začal zlepšovať.

"Matuška Matrona bojovala celý svoj život pre každú dušu, ktorá k nej prichádza," spomína Zinaida Zhdanová a "vyhral. Nikdy sa sťažovala a nesťažovala sa o ťažkostiach s jeho zneužitím. Nemôžem si odpustiť, že som nikdy neľutovala matku, hoci som videl, aké ťažké bolo pre ňu, ako podporila každého z nás. Svetlo tých dní sa ešte zahrieva. V dome, pred obrazmi, svietili žiarovky, láska matky a jej ticho obklopovali dušu. Dom mal svätosť, radosť, pokoj, milosrdenstvo. Bola vojna a žili sme v nebi. "

Čo Matron spomína na zatváranie ľudí? S miniatúrnymi, ako deti, krátke ruky a nohy. Sedenie, prekrížené nohy, na posteli alebo na hrudi. Načervenalé vlasy na rozdelenej časti. Tesne uzavreté očné viečka. Dobrá jasná tvár. Jemný hlas.

Utušila, uzdravila chorých, hladila ich hlavy, urobila znamenie kríža, niekedy žartovala, občas odsúdila a poučila. Nebola prísna, bola tolerantná voči ľudským slabostiam, súcitná, teplá, sympatická, vždy radostná, nikdy sa sťažovala na svoje choroby a utrpenie. Matka kázala, nebola učiteľka. Poskytla konkrétne rady, ako konať v danej situácii, modliť sa a požehnanú.

Vo všeobecnosti bola lakonická, stručne odpovedala na tých, ktorí prišli na otázky. Niektoré jej všeobecné učenia zostali.

Matka sa učil, že neodsudzuje svojich susedov. Povedala: "Prečo odsudzovať iných ľudí? Myslite na seba častejšie. Každá ovce bude zavesená za chvost. Čo potrebujete pre iné chvosty? "Matrona sa učil, že sa zaviaže k vôli Božej. Žiť s modlitbou. Často kladú znamenie kríža na seba a na okolité predmety, a tak sa chránia pred zlými mocnosťami. Odporúčal som, aby som si vzal častejšie sväté prijímanie Krista. "Chráňte sa krížom, modlitbou, svätou vodou, častým spoločenstvom ... Nechajte lampy pred ikonami."

Tiež sa učil milovať a odpúšťať starých a chorých. "Ak nájdete niečo nepríjemné alebo urážlivé na to, aby ste povedali starých, chorých alebo ktorí z mysle prežili, potom ich nepočúvajte, ale len im pomôžte. Je nevyhnutné pomôcť chorým všetci usilovne a odpustiť im, bez ohľadu na to, čo hovoria alebo robia. "

Matronuška nám nedovolila pridať dôležitosť snom: "Nedávajte im pozor, sny pochádzajú zo zlého - rozrušiť človeka, zamotávať myšlienky".

Matrona varovala, aby nepokrčila okolo duchovných otcov pri hľadaní "starších" alebo "vidiacich". Prežívaním rôznych otcov, povedala, môžete stratiť duchovnú silu a správny smer života.

Tu sú jej slová: "Svet leží v zlom a klamstve, a bludy - zvádzanie bahna - bude zrejmé, pozor!" "Ak idete na radu starému mužovi alebo kňazovi, modlite sa, aby mu Pán správne dal správnu radu." Učila, že nemá záujem o kňazov a ich život. Tí, ktorí si želali kresťanskú dokonalosť, sa odporúča, aby neboli medzi ľuďmi (čierne oblečenie atď.). Učila trpezlivosť. 3. V. Ždanová povedala: "Choďte do chrámu a nikoho sa nedívajte, modlite sa zatvorenými očami alebo sa pozrite na obrázok, ikonu." Podobné usmernenie dáva aj svätý Serapim Šarov a ostatní svätí otcovia. Vo všeobecnosti, v pokynoch Matrony, nič nebolo proti patristickému učeniu.

Matka povedala, že maľba, teda používanie dekoratívnej kozmetiky, je veľký hriech: človek kazí a deformuje obraz ľudskej prirodzenosti, dopĺňa to, čo Pán nedal, vytvára falošnú krásu, vedie ku korupcii.

O dievčatách, ktorí verili v Boha, Matrona povedala: "Pre vás dievčatá Boh odpustí všetko, ak ste verní Bohu. Kto sa sám ospravedlňuje, aby sa nezobral, musí sa držať až do konca. Pán im dá korunu. "

Matronuška povedala: "Nepriateľ sa blíži - je nevyhnutné modliť sa. Náhla smrť sa stane, ak žijete bez modlitby. Nepriateľ sedí na ľavom pleci a na pravej strane je anjel a každý má svoju vlastnú knihu: naše hriechy sú napísané do jedného, ​​naše skutky sú zaznamenané do druhej. Buďte pokrstení častejšie! Kríž je rovnaký zámok ako dvere. " Dala pokyn, aby nezabudli krstiť jedlo. "Pomocou čestného a životodarného kríža zachraň sa a bráni sa!"

  O čarodejniciach, militantnej láske ľudí, zničenie chrámov a masívne spadnutie z kostola

O čarodejníkoch matka povedala: "Pre niekoho, kto dobrovoľne vstúpil do zväzku s mocou zla, zapojený do mágie, neexistuje žiadna východiská. Nemôžeš sa obrátiť na babičky, vyliečiť jednu vec a poškodiť dušu. "

Matka často povedala príbuzným, že bojuje s čarodejníkmi, so zlou silou, s nimi neviditeľne bojuje. Jedného dňa k nemu prišiel krásny starý muž s vousom, upokojený, padol na slzy a povedal: "Môj jediný syn zomiera." A moja matka sa naklonila k nemu a tiše sa spýtala: "A ako si s ním urobil? K smrti alebo nie? "On odpovedal:" Do smrti ". A matka hovorí: "Choď, choď odo mňa, nemusíte prísť ku mne." Keď odišiel, povedala: "Čarodejníci Boží vedia! Ak ste sa modlili ako oni, keď prosia Boha o odpustenie svojho zla! "

Matka pocta neskorému kňazovi Valentine Amphitheatrovovi. Povedala, že je skvelý pred Bohom a že pomáha utrpeniu v jeho hrobe, poslal niektorých svojich návštevníkov, aby dostali nejaký piesok z jeho hrobu.

Masové spadnutie ľudí z Cirkvi, militantná povstanie, rast odcudzenia a zlomyseľnosti medzi ľuďmi, odmietanie miliónov tradičnej viery a hriešny život bez pokánia viedlo mnoho k vážnym duchovným dôsledkom. Matron je dobre pochopený a cítil.

V dňoch demonštrácie matka požiadala každého, aby nechodil, zatvoril okná, vetracie otvory, dvere - hordy démonov zaberajú celý priestor, všetok vzduch a pokrývajú všetkých ľudí. (Pravdepodobne požehnaná Matrona, ktorá často hovorila alegoricky, chcela pripomenúť potrebu udržať okná duše zatvorené z duchov zlosti - tak svätí otcovia nazývajú ľudské pocity.)

3. V. Zhdanová sa opýtala matky: "Ako Pán dovolil toľko chrámov, aby sa zatvorili a zničili?" (Myslela to roky po revolúcii.) A matka odpovedala: "Toto je Božia vôľa, počet chrámov je znížený, pretože je málo veriacich nebude nikto slúžiť. " "Prečo nie je nikto bojovať?" Ona: "Ľudia pod hypnóza, nie ich vlastní, strašná moc sa dostala do činnosti ... Táto sila existuje vo vzduchu, preniká všade. Predtým boli močiarmi a hustými lesmi domovom tejto moci, pretože ľudia šli do chrámov, nosili kríž a domy boli chránené obrazmi, lampami a zasvätenosťami. Démoni preleteli okolo takýchto domov a teraz sú démoni usadení ľuďmi kvôli ich nedôvere a odmietnutiu od Boha. "

  Duchovný život a modlitba Matky Matrony

Keď chcú zdvihnúť závoj za svoj duchovný život, niektorí zvedaví návštevníci sa pokúšali skontrolovať, čo robí Matrona v noci. Jedna dievčina videla, že sa modlila celú noc a položila luky ...

Žijúci v Zhdanovoch v Starokonyushny Lane, Matronuška priznal a prijal spoločenstvo s kňazom Demetriusom z chrámu na Červenom presnom. Neustála modlitba pomáhala požehnanej Matrónovej, aby priniesla služobný kríž ľuďom, čo bol skutočný výkon a mučeníctvo, najvyšší prejav lásky. Spravedlnenie posadnutých ľudí, modlenie za každého, zdieľanie ľudského žiaľu, matka bola tak unavená, že do konca dňa nemohla dokonca hovoriť s príbuznými a len tiše tiše ležala na päste. Vnútorný, duchovný život blaženosti zostal tajomstvom, aj pre ľudí, ktorí sú blízko k nemu, zostáva tajomstvom pre ostatné.

Nevediac o duchovnom živote Matky, ľudia nepochybovali o jej svätosti, že bola skutočná asketika. Úkon Matrony spočíval v veľkej trpezlivosti, ktorá pochádza z čistoty srdca a žiarivej lásky k Bohu. Bolo to o tejto trpezlivosti, ktorá zachránila kresťanov v posledných časoch, že prorokovali Svätí otcovia cirkvi. Ako pravý asketický, požehnaný nebol vyučovaný slovami, ale s celým jej životom. Slepá telesná učí a naďalej učí pravú duchovnú víziu. Nedokázala chodiť, učila a učila chodiť po ťažkej ceste spásy.

V jej spomienkach Zinaida Vladimirovna Zhdanová píše: "Kto bol taký Matronuška? Matka bola vteleným anjelským bojovníkom, ako keby bol v rukách ohnivý meč, aby bojoval proti zlej moci. Spracovala sa s modlitbou, vodou ... Bola taká malá ako dieťa, ležala stále po boku, na päste. Spala dobre, nikdy sa nespala do postele. Keď prijímala ľudí, sadla si, prekrížili sa nohy, dve perá vystúpili hneď nad hlavou vzdušného človeka, položili prsty na hlavu osoby, ktorá stála pred ňou, prešla ich a povedala hlavnú vec svojej duši, modli sa.

Žila bez vlastného kúta, majetku, zásob. Kto pozýva, žila s ním. Žila v ponukách, ktoré sama nemohla zbaviť. Bola v poslušnosti voči zlému Pelageyovi, ktorý mal na starosti všetko a rozdával všetko, čo prinieslo jej matke, jej príbuzným. Bez jej vedomia nemohla matka ani piť, ani jesť ...

  Koniec pozemského života (smrti) požehnanej Matrony Moskvy

Zdá sa, že matka vopred poznala všetky udalosti. Každý deň svojho života je tok bolesti a bolesti ľudí, ktorí prichádzajú. Pomáhajú chorým, utužujú a uzdravujú. V jej modlitbách bolo veľa uzdravenia. Bude vziať hlavu plaču dvomi rukami, lítosťou, teplou svätosťou a osobou opustí krídla. A ona, vyčerpaná, len vzdychne a modlí sa celú noc. Mala dieru v čele od prstov, od častého znaku kríža. Pomaly, starostlivo pokrstená, prsty hľadali dieru ... "

Počas vojny bolo veľa prípadov, keď odpovedala na tých, ktorí prišli na ich otázky, či už je nažive alebo nie. Niekto povie - nažive, počkajte. Niekto - čítať a pamätať.

Možno predpokladať, že tí, ktorí hľadali duchovné rady a vedenie, prišli k Matronovi. Mnohí moskovskí kňazi, mnísi Trojice Sergia Lavra, vedeli o Matke. Podľa neznámych Božích osudov nenašiel pozorného pozorovateľa a študenta, ktorý dokázal zdvihnúť závoj nad svojou duchovnou prácou a napísať o ňom na budovanie potomkov vedľa Matky.

Často krajania z jej rodných miest išli k nej, potom zo všetkých okolitých dedín napísala malé poznámky a ona im odpovedala. Prišli k nej za dvesto sto tritisíc kilometrov a poznala meno osoby. K dispozícii boli moskovci a návštevníci z iných miest, ktorí počuli o chytľavej matke. Ľudia rôzneho veku: mladí i starí ľudia a ľudia stredného veku. Niekto, čo vzala, a nie niekto. S niektorými hovorila v podobenstvách, s inými - jednoduchým jazykom.

Zinaida sa nejako stvárnila Matke: "Matka, nervy ..." A ona: "Čo nervy, vidíte, nie sú žiadne nervy vo vojne a vo väzení ... Musíte sa ovládať sami seba, vydržať."

Matka poučila, že potreba liečby je potrebná. Body - house,. Boh dal, musí byť opravený. Boh stvoril svet, byliny uzdravujú a toto nemožno zanedbávať.

Matka sympatizovala s jej blízkymi: "Ako mi je ľúto, budeš žiť až do konca času. Život bude horší a horší. Hrozné. Nastane čas, keď si pred sebou položia kríž a chlieb a povedzme - vyber! "" Vyberieme kríž, "odpovedali," ale ako potom môžeme žiť? "" A my sa modlíme, vezmeme krajinu, vezmeme guľôčky, modlíme sa k Bohu, poďme jesť a plné! "

Pri inej príležitosti povedala, že sa v ťažkej situácii rozveselila, že sa nič netrápilo, bez ohľadu na to, ako strašidelné. "Nosia dieťa do sánky a nie je to žiadna obava! Sám Boh bude vládnuť všetko! "

Matronuška často opakovala: "Ak národ stratí vieru v Boha, potom to nešťastia pochopia a ak sa nečiní pokánie, zhynie a zmizne z tváre zeme. Koľko národov zmizlo a Rusko existovalo a existuje. Modlite sa, pýtaj sa, pokúšajte sa! Pán nenechá vás a zachráni našu zem! "

Matronuška našla posledný pozemský prístrešok na stanici Skhodnya pri Moskve (Kurgannaya Street, 23), kde sa usadila so vzdialeným príbuzným a opustila miestnosť v Starokonyushnom Lane. A tu aj návštevníci tečú a nesú ich smútok. Len pred samotnou smrťou, už pomerne slabá, obmedzená recepcia. Ale ľudia stále šli a niektorým nemohla odmietnuť pomôcť. Hovorí sa, že o čase jej smrti bola zjavená Pánom tri dni a urobila všetky potrebné rozkazy. Matka ju požiadala, aby vystúpila v kostole Dekorácie Robe. (Vtedy tam slúžil kňaz Nikolai Golubtsov, milovaný kňaz, poznal a pochválil požehnanú Matronu.) Nenašla venky a plastové kvety, aby sa dostali na pohreb.

Až do posledných dní svojho života sa vyznala a prijala spoločenstvo s kňazmi, ktorí k nej prišli. Vo svojej pokore sa ako obyčajní hriešnici bála smrti a skryla strach zo svojich blízkych. Pred jej smrťou prišla kňažka, otec Dimitri, aby ju vyznala, veľmi sa obávala, či správne zložila ruky. Otec sa pýta: "Naozaj sa bojíte smrti?" "Obávam sa."

2. mája 1952 odpočívala. Dňa 3. mája v Trinity Sergius Lavra bola udelená pamätná služba pre spomienkovú službu pre odpočinok novopostaveného požehnaného Matróna. Medzi mnohými ďalšími priťahovala pozornosť sluhového hieromonu. "Kto poslal poznámku? - spýtal sa vzrušene: "Čo, zomrela?" (Mnohí obyvatelia Lavry poznali Matrona veľmi dobre a rešpektovali.) Donskoy ulice Tak sa Lavra mnísi dozvedeli o smrti Matrony a boli schopní prísť na jej pohreb. Po pohrebnej službe, ktorú vykonal otec Nikolaj Golubtsov, sa všetci prítomní priblížili a aplikovali na svoje ruky.

Dňa 4. mája, v týždni žien s myrhou s veľkým zhromaždením ľudí, bola požehnaná požehnaná Matrona. Na jej žiadosť bola pochovaná na Danilovskom cintoríne, aby "počula službu" (tam bola jedna z mála fungujúcich moskovských cirkví). Pohreb a pohreb blahoslavených boli začiatkom svojho oslavovania v ľuďoch ako služobníkov Božích.

  Posmrtné výzvy ľuďom Matrona

Blahoslavený predpovedal: "Po mojej smrti, málo ľudí pôjde do môjho hrobu, len blízko, a keď zomrú, môj hrob bude zanedbaný, ak príde len niekto príde ... Ale po mnohých rokoch sa ľudia dozvedia o mne a idú do davu bolesti a žiadosti, aby sa modlili za nich Pánovi Božemu, a pomôžem všetkým a budem počuť všetko. "

Ešte pred jej smrťou povedala: "Všetci všetci príďte ku mne a povedzte mi, ako žijem, o tvojich utrpeniach, uvidím ťa a počujem ťa a pomôžem ti." A aj moja matka povedala, že všetci, ktorí zveria seba a svoje životy svojej petícii Pánovi, budú spasení. "Všetci, ktorí sa na mňa obrátia o pomoc, sa stretnem s ich smrťou, každý."

  Záverečné slovo

Viac ako tridsať rokov po smrti matky sa jej hrob na Danilovskom cintoríne stal jedným zo svätých miest pravoslávnej Moskvy, kde prišli ľudia z celého Ruska a zo zahraničia so svojimi problémami a chorobami.

Požehnaná Matrona bola ortodoxná osoba v hlbokom, tradičnom zmysle slova. Súcit s ľuďmi, ktorý pochádza z plnosti milujúceho srdca, modlitby, znamenia kríža, lojality voči svätým obradám pravoslávnej cirkvi - to bolo zameranie jej intenzívneho duchovného života. Povaha jej úlohy je zakorenená v stáročiach tradíciách ľudovej zbožnosti. Preto pomoc, ktorú ľudia dostávajú v modlitbe priťahujúcom sa k spravodlivým, prináša duchovné ovocie: ľudia sú usadení v pravoslávnej viere, združujú sa s cirkvou zvonka a vnútorne a sú pripojené k každodennému životu modlitby.

Matron pozná desiatky tisíc pravoslávnych ľudí. Matronuška - tak láskavo povolaná mnohými. Rovnako ako v jej pozemskom živote pomáha ľuďom. Toto cítia všetci, ktorí ju žiadajú s vierou a láskou k príhovoru a príhovoru pred Pánom, ktorému má požehnaná stará žena veľkú odvahu.

gastroguru © 2017