სიკეთისა და ბოროტების გაგება. სულიერი ცხოვრება. (E.M. Bogat) მოცემული თანმიმდევრობით

გაითვალისწინეთ ტექსტის სტილი და ჟანრი, ჩაწერეთ თქვენი ჩვენება. როგორ ფიქრობთ, რას ნიშნავს ჩვენი კავშირი მისტიციზმთან და ლიტერატურასთან? უპირველეს ყოვლისა, იმაში, რომ ჩვენ ვიწყებთ განსაკუთრებულობის ძალის სიმდიდრის ტკბობას, რომელიც არის აღტაცება, რომელიც იხსნება ჩვენს წინაშე. ეს უსაზღვროდ შორს არის ეგოიზმისგან, საკუთარი თავის დაკმაყოფილებისგან. ეს არის იმ ახალი, ამაღლებული ნივთის აზრი, რომელიც ადრე იყო „ფარდად“... მაგრამ ეს ყველაფერი არ არის: ლიტერატურასთან შერწყმის გრძნობა, მისტიკა და ის, რომ ჩვენ ვმდიდრდებით ერთი ცხოვრებიდან, ხელოვანის ცხოვრებიდან. შექმნა. ერთ სიცოცხლეზე გადამდები დავწერე. არა! არა ერთზე, არამედ მილიონ სიცოცხლეზე, რადგან მე გავარკვიე, როდესაც აღმოვაჩინე ისინი, ვინც ადიდებდა ჩემს მილიონობით სიცოცხლეს. მის სიმფონიებს, ნახატებს, რომანებს მილიონობით ადამიანის იმედი, ტკივილი, ტკივილი, სიხარული აქვს. ამიტომ, ჩვენ გავმდიდრდებით მილიონი ცხოვრებით. ჩვენი გული და გონება საუკუნეების და თაობების სულიერი ცოდნით გაივსება... კარგი მკითხველი წერილების მწერელია. პუშკინის, სტენდალისა და ტოლსტოის შუქზე გაჟღენთილი მისი სულიერი ცხოვრება ცოცხლდება და ჩვენ ვსწავლობთ იმას, რაც აქამდე არ ვისწავლეთ. და ამ მიზნით ვწერ წერილს. ვისწავლოთ ბაჩიტი. მე მაშინვე მივწერე „ცხოვრების სულიერებას“. და რა არის ის ხელმისაწვდომი ნებისმიერი სახის ადამიანისთვის?.. სულიერი ცხოვრების ფორმები, ისევე როგორც შემოქმედების ფორმები, უსაზღვროდ განსხვავებულია. სულიერი ცხოვრება ადამიანებთან, მისტიკასთან, ტყესთან და საკუთარ თავთან შერწყმაა. ჩვენ სულიერები ვართ, როცა მეგობართან ერთად ვლოცულობთ ჩვენი მოგზაურობის შესახებ, ვენდობით მის გონებას და გულს. ჩვენ უაღრესად სულიერები ვართ, თუ ცხოვრების უღირსობას აღვიქვამთ და გვინდა სამყაროს ვულგარული განსაკუთრებულობის მოკრძალებული გემო მოვაკლოთ... და სულიერები ვართ, თუ ხელახლა წავიკითხავთ ჩვენს სიყვარულს, ახლებურად გავიგებთ მათ.

მსგავსი საკვები

შემდეგი მწკრივიდან შექმენით ახალი სიტყვა, აიღეთ პირველი ბგერა პირველი სიტყვიდან, მეორე სიტყვიდან, მესამე სიტყვიდან და ა.შ. გაკვეთილის დროს სკოლიდან გამოგლეჯილ ახალ სიტყვებს შუა გაგვიკვირდება ა) ტიტანის არხი.
პატარა ასახავს მიკროსკოპული კვირტის ფესვს. რომელი ზონები იყო გამოყოფილი? 1) მონტაჟი 2) ზრდა 3) ქვედანაყოფი 4) განხორციელება
რა უნდა იყოთ განახლებული ყველასთან?
იყავით ნაზი განმარტებებით! რა არის ყველაზე პატარა ნატურალური რიცხვი, რომელიც უნდა გამოვაკლოთ 10000-ს, რომ გამოვაკლოთ რიცხვი, ყველა ციფრი განსხვავებულია?
გთხოვთ დამეხმარეთ გთხოვთ. რატომ იშლება Mg(OH)2 ნალექი მჟავებსა და ამონიუმის მარილებში?
გთხოვთ დამეხმარეთ, უბრალოდ ვერ გეტყვით! მოტორიანი გემი მდინარის გასწვრივ 2,4 წელი და მდინარის გასწვრივ 3,2 წელი მოძრაობდა. გემის ამჟამინდელი სიჩქარეა 45 კმ/წელი, ნაკადის სიჩქარე კი 3 კმ/წელი. რამდენი კილომეტრი გაიარეს საავტომობილო გემებმა მთელი საათის განმავლობაში?

ჩასტინა პერშა

მე

- ეჰ ბიენ, მონ პრინცი. Gênes et Lucques ni sont plus que des apanages, des maêtku, de la famille buonaparte. Non, je vous préviens que si vous ne me dites pas que nous avons la guerre, si vous vous permettez encore de pallier toutes les infamies, toutes les atrocités de cet antichrist (ma parole, j"y crois) - je ne vous connais plus , vous n"êtes plus mon ami, vous n"êtes პლუს ჩემი ერთგული მონა, comme vous dites. ასე თქვა ანა პავლოვნა შერერმა, იმპერატრიცა მარია ფეოდოროვნასთან დაახლოებულმა ქალბატონმა 1805 წლის ამბავში, ძალიან პატივსაცემი და ოფიციალური პრინცი ვასილი, რომელიც პირველად მივიდა მის საღამოზე. ანა პავლივნა რამდენიმე დღე ხველებდა, ჰქონდა გრიპი,როგორც მან თქვა ( გრიპიეს იყო ახალი სიტყვა, რომელიც იშვიათებმა გაითვალისწინეს). წითელ ხალათში გამოგზავნილი შენიშვნები ყოველგვარი ყოყმანის გარეშე ეწერა: "Si vous n"avez rien de mieux à faire, Monsieur le comte (ან Mon prince), და როგორც პერსპექტივა de passer la soiree chez une pauvre malade ne vous effraye pas trop, je serai charmée de vous voir chez moi entre 7 და 10 ჯერ.ანეტ შერერი. - Dieu, quelle virulente sortie! - დარწმუნებული ვარ, პატარებმა არ იცოდნენ ისეთი სიმკვეთრე, რომ კარზე უფლისწულს ჰქონდა ნაქარგი ფორმა, ფანჩოხები, ქუდები და თვალები, მსუბუქი, ბრტყელი გარეგნობით. ლაპარაკი იმ ლამაზად ფრანგულად, რომლითაც არა მხოლოდ ხალხი ლაპარაკობდა, არამედ ჩვენი ბაბუები ფიქრობდნენ და იმ მშვიდი, ტკბილი ინტონაციებით, როგორც ძველი ავტორიტეტები მსოფლიოში და მნიშვნელოვანი ადამიანების სასამართლოში. ანა პავლივნასთან მივიდნენ, ხელზე აკოცეს, თავისი სურნელოვანი მელა აჩუქეს და მშვიდად დაჯდნენ დივანზე. — Avant tout dites-moi, comment vous allez, chère amie? - დამშვიდდი, - თქვა მან ისე, რომ არ გააღიზიანა ხმა და ბგერა, რომლებშიც, ამ ბედის წესიერების წყალობით, სარკაზმითა და სილაღით შეიძლებოდა დანახვა. -როგორ შეიძლება იყო ჯანმრთელი... თუ მორალურად იტანჯები? შესაძლებელია თუ არა, რომ მგრძნობიარეა, დავკარგოთ სიმშვიდე ჩვენს საათში? - თქვა განნა პავლივნამ. -მთელი საღამო ჩემთან იყავი, საკმარისად მეძინება? - და წმინდა ინგლისელი დესპანი? ნინა ოთხშაბათს. - იქ უნდა დავრჩე, - თქვა პრინცმა. -ჩემი ქალიშვილი მოვა ჩემთან და მაჩუქებს. „ვიფიქრე, რაც უფრო წმინდად არის ნათქვამი, Je vous avoue que toutes ces fêtes et tous ces feux dartifice commencent à devenir insipides“. ”იაკბიმ იცოდა, რაც გინდოდა, ისინი წმინდანად აიღებდნენ მას”, - თქვა პრინცმა ბილეთის უკან, როგორც დაწესებულებაში მყოფი ერთი წლის ბავშვი, როგორც ჩანს, გამოსვლები, რომლებიც მათ არ სურდათ, მაგრამ მათ სჯეროდათ. - ნე მე ტურმენტეს პასი. არა, რა უნდა გადავწყვიტოთ, რომ ნოვოსილცოფის ურთიერთობაა? Vous savez tout. -როგორ გითხრა? - თქვა პრინცმა ცივი, მოსაწყენი ტონით. - გადაწყვიტეთ? On გადაწყვეტილი que Buonaparte a brûlé ses vaisseaux, et crois que nueves sommes en train de brûler les nôtres. თავადი ვასილი მუდამ ზარმაცად ლაპარაკობდა, როგორც მოხუცი ძაღლის როლის შემსრულებელი მსახიობი. ანა პავლივნა შერერი, მიუხედავად ორმოცი წლისა, ამაყობდა თავისი პატივითა და სიყვარულით. ენთუზიასტი იყო მისი ჩვევა და ზოგჯერ, თუ არ სურდა, რათა არ მოეტყუებინა ხალხი, ვინც მას იცნობდა, მუშაობდა ენთუზიასტად. გამარტივებული ღიმილი, რომელიც გამუდმებით ათამაშებდა ანა პავლივნას სახეზე, თუმცა არ აღწევდა მის ფხიზლად ბრინჯს, უგულებელყოფილი ბავშვებივით გამოხატავდა მუდმივ ნაცნობობას მის საყვარელ პატარასთან, რაც არ უნდა გინდა, არ შეიძლება და არ ვიცი, ჩვენ უნდა ვიაროთ და გავუმჯობესდეთ. პოლიტიკაზე დისკუსიის შუაში განნა პავლივნა გაბრაზდა. - ოჰ, ავსტრიაზე ნუ მეუბნები! მე არაფერი მესმის, ალბათ, მაგრამ ავსტრიას არ სურდა და არ სურს ომი. ვონი გვახარებს. მხოლოდ რუსეთი შეიძლება იყოს ევროპის მეამბოხე. ჩვენმა ქველმოქმედმა იცის მისი მოწოდება და თქვენი ერთგული იქნება. მხოლოდ ერთი რამის მჯერა. ჩვენს კარგ და გასაოცარ სუვერენს აქვს უდიდესი როლი მსოფლიოში და ის ისეთი კარგი და კეთილია, რომ ღმერთს არ შეუძლია მას ჩამოერთვას და გადაწყვეტილი აქვს ჩაახშოს რევოლუციის ჰიდრა, რაც ახლა კიდევ უფრო მნიშვნელოვანია ამის მოკვლაში. სიგიჟე. ჩვენი მოვალეობაა მართალთა სისხლის გადახდა. ვის უნდა დავეყრდნოთ, მე გაჭმევ?.. ინგლისი თავისი კომერციული სულით არ ესმის და ვერ იხსნის იმპერატორ ალექსანდრეს სულის მთელ სიმაღლეს. მას შთაგონებული ჰქონდა მალტის გაწმენდა. მას სურს ბაჩიტა, ის ეძებს ჩვენი ქმედებების უკანა აზრებს. რა უთხრეს სუნებმა ნოვოსილცევს? არაფერი. მათ ვერ გაიგეს, ვერ გაიგეს ჩვენი იმპერატორის თავდადება, რომელსაც არაფერი სურდა თავისთვის და ყველაფერი ქვეყნიერების სასიკეთოდ სურდა. და რისი სუნი იდგა? არაფერი. და რაც კოცნიდნენ, ეს არ მოხდება! პრუსიამ უკვე გამოაცხადა, რომ ბონაპარტი შეუჩერებელია და რომ მთელი ევროპა ვერაფერს ვერ გაუძლებს... მე არ მჯერა არც ჰარდენბერგის და არც ჰაუგვიცის სიტყვის. Cette fameuse neutralité prussienne, ce n'est qu'un piège. მე მჯერა მხოლოდ ღმერთისა და ჩვენი ძვირფასი იმპერატორის მაღალი წილის. ვონი ცრუობს ევროპას!.. - ღრიალებდა ვონი და მის ჯოხს ათვალიერებდა. - მე ვფიქრობ, - თქვა პრინცმა და გაიღიმა, - თუ ჩვენი ძვირფასი ვინზენგეროდის შემცვლელად გამოგგზავნიან, პრუსიის მეფეს შტურმით წაიყვანთ. ასეთი პრომოუტერები ხართ. ჩაის მომცემთ? - Გადამდები. - წინადადება, - დაამატა ვონმა და ისევ დამშვიდდა, - მე ვსაუბრობ ორ უფრო ძლიერ ადამიანზე, le vicomte de Mortemart, il est allié aux Montmorency par les Rohans, საფრანგეთის ერთ-ერთი ყველაზე ლამაზი მეტსახელი. ეს არის ერთ-ერთი კარგი ემიგრანტი, ხელისუფლების მხრიდან. და შემდეგ l'abbé Morio; იცით ეს ღრმა გონება? ეს სუვერენმა მიიღო. Იცი? -ა! - რადიუმზე ძლიერი ვიქნები, - თქვა პრინცმა. ”ეს უნდა ითქვას,” დასძინა ვინმა, რომელმაც მკაფიოდ გამოიცნო რა ხდებოდა და განსაკუთრებით, რადგან ის, რაც მან ახსენა, მისი წინსვლის მთავარი მიზანი იყო, ”მართალია, რომ l'imperatrice-mère-ს სურდა ამოიცნო. ბარონ ფანკი, როგორც პირველი მდივანი. ვიდენში? ”პრინც ვასილის სურდა ამ ადგილას თავისი ვაჟის ამოცნობა, რადგან ისინი ცდილობდნენ მის გადაცემას ბარონისთვის იმპერატრიცა მარია ფეოდოროვნას მეშვეობით.” ჰანა პავლოვნამ თვალები მოჭუტა იმის ნიშნად, რომ ვერც ის და ვერც სხვა ვერ განიკითხა ისინი, ვინც სამართლიანად შეეფერებოდა იმპერატრიცას. ”Monsieur le baron de Funke a été recommandé à l'imperatrice-mère par sa soeur,” თქვა მან მოსაწყენი, მშრალი ტონით. იმ დროს, როგორც ჰანა პავლოვნამ იმპერატრიცას უწოდა, მისი გატაცების გამოვლენამ ფაქტებისა და პრინციპების უფრო ღრმა და ფართო სპექტრი წარმოადგინა, რა თქმა უნდა. თანხით, რაც შეემთხვა, როცა ვარდებში თავის მაღალ მფარველზე ფიქრობდა... ვონამ თქვა, რომ მისმა უდიდებულესობამ ნება დართო, ბარონ ფანკეს beaucoup d'estime აჩუქა და ახალი მზერით აკოცა ჯამით. ციხის უფლისწულს, ჰანა პავლოვნას, თავისი ძლიერი კარისკაცითა და ცოლ-ქმრული სიახლოვითა და სწრაფი ტაქტით, სურდა პრინცის დაარტყა მათთვის, ვინც ასე აღელვებული ჟღერდა ბრალდებების გამო, ურჩია იმპერატრიცას და ამავე დროს დაემშვიდებინა იგი. - Mais à propos de votre famille, - თქვა მან, - შენ იცი, რომ შენი ქალიშვილი, როცა ხედავს, fait les délices de tout le monde. On la trouve belle comme le jour. პრინცი გამბედაობისა და ერთგულების ნიშნით დასცინოდა. ”ხშირად ვფიქრობ”, - ღეჭა ჰანა პავლოვნამ ხვილინა მოვჩანკას შემდეგ, უფლისწულისკენ მიყრდნობილი და ბედნიერად იცინოდა მასზე, არავინ იცის, რომ პოლიტიკური და საერო საქმეები დასრულდა და ახლა გულწრფელად იწყება, - ხშირად ვფიქრობ, როგორ ხდება ზოგჯერ ბედნიერება. ცხოვრება უსამართლოდ არის გადანაწილებული. რატომ მოგცა შენმა წილმა ასეთი ორი დიდებული შვილი (მე არ მომწონს ანატოლე, შენი უმცროსი, არ მომწონს, - დაუმატა მან წარბების მაღლა ასწია), - ასეთი მომხიბვლელი ბავშვები? და თქვენ, ნამდვილად, ნაკლებად აფასებთ მათ და ამიტომ არ ყიდით მათ. და თავისი ჩაფლული ღიმილით გაეცინა. - Que voulez-vous? - Lafater aurait dit que n'ai pas la bossa de la paternité, - თქვა პრინცმა. -შეწყვიტე ასე ცხელება. სერიოზულად მინდოდა შენთან საუბარი. იცი, მე არ ვარ ბედნიერი შენი უმცროსი შვილით. ჩვენ შორის იყოს ნათქვამი (საშინელი სახით ამხილებით) მასზე ლაპარაკობდნენ თავიანთი დიდებულების გულისთვის და თქვენი შერცხვენისთვის... პრინცმა არ დაადასტურა, მაგრამ არავითარი ნიშანი არ ჩანდა, აშკარად გაოცებული იყო მასზე და დადასტურებას დაელოდა. უფლისწულმა ვასილმა გაიღიმა. - Რა უნდა გავაკეთო? - ამბობს ვინეშტი. ”იცით, როცა ყველაფერი შემეძლო მამაჩემის ვარჯიშისთვის გადავარჩინე, შეურაცხყოფა უაზრო გამოვიდა.” ჰიპოლიტი მკვდარი სულელია, ანატოლი კი მოუსვენარი. ”მხოლოდ ერთი განსხვავებაა”, - თქვა მან, სიცილით უფრო არაბუნებრივად და სულიერად, ნაკლებად ძალდატანებით, და რომელშიც ის განსაკუთრებით მკვეთრად ვლინდება პირის ღრუს თეთრებში წარმოქმნილ ნაოჭებში, რაც დაუჯერებლად უხეში და მიუღებელია. - და შენნაირი ადამიანების შვილები ყოველთვის იქნებიან? მამა რომ არ ყოფილიყავი, ვერაფერს გეტყვი, - თქვა განნა პავლოვნამ და დაფიქრებულმა ახედა. - ჩემი შვილები - ce sont les entraves de mon არსებობა. ეს ჩემი ჯვარია. მე ავხსნი ასე. Que voulez-vous? მისი თავმდაბლობა სასტიკი წილი. განნა პავლივნა დაფიქრდა. ”თქვენ არასოდეს გიფიქრიათ თქვენი უძღები შვილის ანატოლის მეგობარზე.” იმის თქმა, - თქვა მან, - რომ მოხუცი გოგონები ქორწინებაში არ არიან. მე მაინც ვერ ვგრძნობ ამ სისუსტეს ჩემს უკან, მაგრამ შეიძლება ვიყო ერთი წვრილმანი ადამიანი, რადგან უკვე უკმაყოფილო ვარ მამაჩემით, une parente à nous, une princesse Bolkonsky. ”პრინცი ვასილი არ აღიარებდა, თუმცა მას სურდა ეჩვენებინა ამქვეყნიური ხალხის ძალა სიბნელისა და მეხსიერების სისწრაფით თავის ხელით, რაც აჩვენა, რომ მან მიიღო ეს ინფორმაცია განადგურებამდე. ”არა, თქვენ იცით, რომ ეს ანატოლი ორმოცი ათასი ღირს მდინარეზე”, - თქვა მან, ალბათ, ვერ აკონტროლებდა აზრების გიჟურ მიმდინარეობას. ცოტათი თქვა ვინმა. - რა მოხდება ხუთ წელიწადში, თუ ყველაფერი ასე წარიმართება? Voilà l'avantage d'être père. რამდენად მდიდარია შენი პრინცესა? - მამა ძალიან მდიდარი და ძუნწია. სოფელთან ახლოს ცხოვრობს. მოგეხსენებათ, ეს ძვირფასი პრინცი ბოლკონსკი კვლავ განასახიერებდა გარდაცვლილ იმპერატორს და მეტსახელად პრუსიის მეფეს ეძახდნენ. ის ძალიან საღად მოაზროვნე ადამიანია, მაგრამ საოცრებებით სავსე და მნიშვნელოვანი. La pauvre petite est malheureuse comme les pierres. მას ჰყავს ძმა, რომელიც ცოტა ხნის წინ დაუმეგობრდა ლიზა მაინენს, კუტუზოვის ადიუტანტს. დღეს ჩემში იქნები. - ეკუტე, შერე ანეტა, - თქვა პრინცმა, ძლიერად აიტაცა ხელი და ძირს დაიხარა. - Arrangez-moi cette affaire et je suis votre უდიდესი მონა à tout jamais (რეპი - comme mon headman m'écrit des report: calm-er-p). კარგი სახელია და ბევრი ფული. ყველაფერი რაც მჭირდება. და იმ თავისუფალი და ნაცნობი მოხდენილი ხელებიდან, რომლებიც მიესალმნენ მას, მოახლე ქალის ხელში აიყვანა, აკოცა და მოახლეს ხელი ააფრიალა, სკამებზე ჩამოჯდა და გაოცებული იკით. - ატეტენდეს, - თქვა განნა პავლივნამ გაგებით. - მე დაველაპარაკები ნინა ლიზას (la femme du jeune Bolkonsky). და, ალბათ, ის აკონტროლებს. Ce sera dans votre famille que je ferai mon apprentissage de vieille fille.

აბა, თავადი, გენუა და ლუკა ბონაპარტის მეტსახელებია. არა, წინასწარ გეტყვით, რომ თუ არ მეტყვით, რომ ომი გვაქვს, თუ მაინც მისცემთ თავს უფლებას, რომ მოგპაროთ ყველა მეგზური, მისი ანტიქრისტეს ყველა სურვილი (მართლაც, მე მჯერა, რომ ანტიქრისტე ის არის) - აღარ გიცნობ, აღარ ხარ ჩემი მეგობარი, აღარ ხარ ჩემი ერთგული მონა, როგორც შენ ამბობ. (ფრანგული). (თარგმანი არ არის თარგმნილი ფრანგულიდან. აქ ყველა თარგმანი, განსაკუთრებული მოსაზრებების გარდა, ეკუთვნის ლ.ნ. ტოლსტოის. - რედ.) ვგიჟდები შენთვის. რაკი შენ, გრაფ (ან პრინცი), არაფერი კარგი არ გაქვს საპატივცემულოდ, და რადგან ღარიბი პაციენტისთვის საღამოს პერსპექტივა არ გსიამოვნებს, მაშინ ძალიან მოხარული ვიქნები, რომ ჩემს ადგილზე გყავდე შვიდიდან ათ წლამდე. . ანა შერერი. უფალო, რა ცხელი შეტევაა! ჯერ გეტყვით, როგორია თქვენი ჯანმრთელობა, ძვირფასო მეგობარო? ვიცი, რომ ყველაფერი წმინდაა და ფეიერვერკი აუტანელი ხდება. ნუ მაწამებ. აბა, რას ნიშნავდა ნოვოსილცევის დეპეშები? შენ ყველაფერი იცი. Რას ფიქრობდი? მათ სჯეროდათ, რომ ბონაპარტემ დაწვა თავისი ხომალდები და ჩანდა, რომ ჩვენ მზად ვიყავით დაგვეწვა ჩვენი გემები. პრუსიის ეს სამწუხარო ნეიტრალიტეტი სხვა არაფერია, თუ არა პასტა. გამოსვლამდე - ვიკონტ მორტემარი, როგანოვების მეშვეობით მონმორანსთან დავა.აბატი მორიო. დამღუპველი იმპერატრიცა. ბარონი არ არის უმნიშვნელო რამ, როგორც ჩანს. ბარონ ფუნკეს რეკომენდაციები იმპერატრიცა დედასა და დას.ბევრი გამბედაობა. სანამ ვისაუბრებთ, თქვენს ოჯახზე... მოუთმენლად ველით წარმატებას. ვიცი, რომ ისეთივე ლამაზი ხარ, როგორც დღე. რა მორცხვი! ლავატერმა უთხრა, რომ მამაჩემის ფერმერის დიდი სურათი არ მაქვს.სულელი. მე შემიძლია გაგიცნო შენ და მარტო შენ. ჩემი შვილები არიან ჩემი ძილის ტვირთი.რატომ იყო მორცხვი?.. ისინი ცდილობენ დამეგობრდნენ. გოგო... ჩვენი ნათესავი, პრინცესა. Axis vigoda buti dad. ბიდოლახა ქვასავით უბედურია. მისმინე, ძვირფასო ანეტ. მართე ჩემი საქმეები და მე კიდევ შენი ვიქნები... როგორც ჩემმა უფროსმა, მომწერე.წაშალეთ იგი. ლიზი (ბოლკონსკის რაზმი). თქვენს ოჯახთან ერთად დავიწყებ მოხუცი მოახლის ხელობის სწავლას.

არსებობს ორი პრობლემა, რომელთანაც წარმართ მორწმუნეებს უწევდათ ბრძოლა პირველ საუკუნეში და მიუხედავად იმისა, რომ ბიბლია ამ პრობლემებს სასწაულებრივ გადაწყვეტილებებს აძლევს, სურნელი მაინც აწუხებს მდიდარ ადამიანებს.

რა პრობლემებია და რის გადაჭრაში გვეხმარება ბიბლია?

პრობლემა #1: „მე საცოდავი წარმართი ვარ! ოჰ, ნეტავ ებრაელი ვიყო!

ეს არის დაბალი ტენიანობის პრობლემა. სამწუხაროდ, არიან არაებრაელები, რომლებიც დაიღალნენ ღმერთის მიერ მინიჭებული იდენტობით და სურთ იყვნენ სრულიად განსხვავებულები. მათ სჯეროდათ ტყუილი იმის შესახებ, რომ ებრაელი ხალხი "უფრო ლამაზია", ხოლო სხვა ხალხები სხვა სახის ხალხია. ღმერთო, სულაც არ არის ასე.

ღვთის მოწმობა: გზავნილი ეფესელებს

ეს შესანიშნავად არის შეჯამებული ერთ ლექსში:

„მაშინ თქვენ უკვე აღარ ხართ უცხო და ახალმოსული, არამედ წმინდანთა საზოგადოება და ღვთის საკუთარი“. (ეფეს. 2:19)

თუ არაებრაელების იდენტურობის ეს პრობლემა აქტუალურია თქვენთვის, ამ ქმედების უშუალო კონტექსტმა შეიძლება გამოასწოროს სიტუაცია და კიდევ უფრო გაგამხნევოთ:

„მაშინ გახსოვდეს, როცა წარმართებმა სხეულები მოკვეთეს, მათ უწოდეს წინადაცვეთა, ე.წ. მონასტერში, მსოფლიოში არ არის პატარა იმედი და იმედი ათეისტები. ახლა კი ქრისტე იესოსთან, თუმცა ისინი შორს იყვნენ, ისინი დაუახლოვდნენ ქრისტეს სისხლით. ღმერთი ჩვენი მშვიდობაა, ვიმუშავეთ ორივესთან და გაანადგურა ჯვარედინი კოდი, რომელიც იდგა შუაში... (და) ერთ სხეულში, შეურიგდეთ ღმერთს ორივეს ჯვრის მეშვეობით, მკითხავის აყვანით ახალზე. ანუ ახალის და მეორის მეშვეობით გვაქვს წვდომა მამასთან, ერთ დუსში. მამაო, შენ აღარ ხარ უცხო და ახალმოსული, არამედ წმინდანთა საზოგადოება და ღვთის საკუთრება. (ეფეს. 2:11-14,16,18-19)

ვეი ფოლადი "ერთი ახალი ადამიანი"ებრაელ ხალხთან თქვენ მოგეცათ იგივე წვდომა იმავე დუსიიდან იმავე მამასთან, იმავე მესიასთან და ახლა თქვენ ხართ სპივგროდიანები, ღვთის სამშობლოს წევრები ისრაელ ხალხთან ერთად. თქვენ აღარ ხართ ემიგრანტები, არამედ ისრაელის საკონსულოს ნაწილი. გამყოფი კედელი, რომელიც ტაძრის ეზოს გარეთ იდგა და სადაც მხოლოდ ებრაელებს შეეძლოთ გავლა, გაქრა. წარმართები სულაც არ არიან განსხვავებული კლასი, მაგრამ იეშუა, ახლა ჩვენ გვაქვს ახალი წვდომა ღმერთთან და ისრაელთან, ყველას მამასთან.

პრობლემა #2: "მე შევცვალე ისრაელი!" მე ახლა ახალი ებრაელი ვარ!”

ეს სხვა პრობლემაც იგივეა - ეს ეხება ტენიანობის გაძლიერებულ განცდას, იმაზე, რომ ისრაელი მიტოვებული იყო და აღარ არსებობს მომავალი, ამიტომ ეკლესიას ახლა მთავარია. მაგრამ ბიბლიაში არის ბრძნული მოწმობა და ამავე დროს:

ღვთის მოწმობა: შეტყობინება რომაელებს.

„ნუ იამაყებ შენი თავით გოგონების წინაშე. თუ ზომაში იზრდებით, მაშინ გამოიცანით რა არის ფესვი, მაგრამ ფესვი თქვენ ხართ. (რომ. 11:18).

ეს თავისთავად შეიძლება საკმარისი იყოს იმის დასადასტურებლად, რომ წარმართები ამაღლებენ თავს ებრაელებზე და რომაელთა წიგნში კიდევ უფრო მეტია ამის შესახებ. ასე რომ, მნიშვნელოვანია რომიდან "პირველი იუდეის" კონცეფციის გაგება. 1:16, დე პაულო ამბობს: „ვინაიდან მე არ ვარ დამდაბლებული ქრისტეს სახარებით, რადგან ღვთის ძალაა ყოველი მორწმუნის გადარჩენა, ჯერ იუდეველები, შემდეგ ბერძნები“.მოდით გადავხედოთ რომს. 1:16 რომაელთა მიმართ ეპისტოლეს მთელი წიგნის კონტექსტში.

რას ნიშნავს "პირველ რიგში"?

სიტყვას პირველის მიხედვითბერძნულად ორიგინალი წარმოდგენილია სიტყვით პროტონი(πρῶτον), აზრი, რომელიც უნდა გავიგოთ, რათა ჩავუღრმავდეთ იმას, რასაც აქ პავლე ამბობს. რამდენიმე გზა იმის გასაგებად, თუ რას ნიშნავს ეს პირველის მიხედვით, იუდეიუ: :

1. მოცემული თანმიმდევრობით:

სიტყვა პროტონიშეიძლება ნიშნავდეს პირველ რიგში, რომ სახარება პირველად მოვიდა ებრაელ ხალხთან (ისტორიულად) და რის შემდეგაც იგი ფართოდ გავრცელდა წარმართებში. პრობლემა ის არის, რომ ხალხი მშვიდად ფიქრობს, რომ ებრაელ ხალხს უკვე ჰქონდა შანსი პირველ საუკუნეში და მათ ყველაფერი ფუჭად დაკარგეს. რეშტას გზავნილი რომაელებისთვის სულ სხვაგვარად იყო საუბარი. ეს ფურცელი მოუწოდებს არაებრაელებს გაიხსენონ, რომ ღმერთმა არ დაინახა ისრაელის ხალხი.

2. კერძოდ:

სიტყვა პროტონიასე რომ, ეს შეიძლება თავისთავად ნიშნავდეს პირველს, როგორც ვინმე განსაკუთრებულს, რაღაც განსაკუთრებულს... ვადასტურებთ, რომ ამ თვალსაზრისით თავად პავლო წერს მათზე, ვინც პირველები არიან ებრაელებისთვის. სახარება განკუთვნილია განსაკუთრებით და უპირველესად ებრაელებისთვის, ასევე არაებრაელებისთვის. რატომ უნდა გავიგოთ თავად კვალი ასე და არა მნიშვნელოვანი თანმიმდევრობით? ვინაიდან ჩვენ წავიკითხეთ რომაელთა მიმართ ეპისტოლის მთელი წიგნი, მაშინ ცხადია, რომ თავად პავლე პატივს სცემენ. ვიკორისტების ამჟამინდელ განყოფილებაში არის იგივე გამონათქვამი, რომელიც, როგორც ჩანს, ეხება მათ, რომ განაჩენი ჯერ ებრაელებს და შემდეგ არაებრაელებს მოუვათ:

„მიუხედავად ამისა, დიდება, პატივი და სინათლე ყველას, ვინც სიკეთეს აკეთებს, ჯერ იუდეას, შემდეგ საბერძნეთს! რადგან ღმერთს არ აქვს პატივისცემა ადამიანების მიმართ. (რომ. 2:9—10)

მაშასადამე, სახარება ჯერ ებრაელებისთვისაა, შემდეგ კი წარმართებისთვის (რომ. 1:16). და სამსჯავრო იქნება ჯერ იუდეველები, შემდეგ წარმართები (რომ. 2:9).

თუ ამ ორ დადასტურებას ერთდროულად გადავხედავთ, გვესმის, რომ პავლე ამბობს, რომ ებრაელი ხალხი განსაკუთრებით წმინდაა ღვთისთვის, რადგან მათ ამდენი გამოცხადება მიეცა და ისინი განიკითხებიან. პირველის მიხედვით

ანალოგიურად, ისტორია მინდობილი იყო ებრაელ ხალხს: პავლე თავის მაცნეში განმარტავს, რომ თავად ებრაელი ხალხი იყო მინდობილი. ღვთის სიტყვა, წერილი. ეს არის ისტორია იმის შესახებ, თუ როგორ მივიდა მესია ხალხთან, ებრაელი ხალხის მეშვეობით, რათა დაეპყრო მთელი მსოფლიო.

სინამდვილეში, რომაელთა წიგნი ეუბნება წარმართებს: „თუ აქ არ დასახლებულხართ, ნუ იამაყებთ თქვენი ებრაელი ძმებით და დებით!მესია არის ებრაელი სხეულის უკან (რომ. 1:3). ღვთის სიტყვამიცემული ისრაელის ხალხს (რომ. 3:2) დაუყოვნებლივ ტაძრიდან, ტაძრიდან, დიდება, პატრიარქები, ნაშვილები და მთელი ჩვენი კურთხევა იუდეველთაგან (რომ. 3:1-2, 9: 1-5, 11:28-29). რომში. 11:24 ნათქვამია მათზე, ვისი ფესვიც თავად არის ებრაელი, რომლებსაც განსაკუთრებით ენიჭება სახარება ( პროტონი) ებრაელებისთვის, რომლებსაც აქვთ ბუნებრივი ფრჩხილები, საჭიროებენ თავის ადგილზე მიმაგრებას (რომ. 11:24). არაებრაელები არ არიან ბუნებრივი ხე, რომელიც ახლა შეიძლება დაიჭრას და მნიშვნელობა არ ექნება მათთვის, ვისაც თავისი ბუნებიდან გამომდინარე, ებრაული ხის სუნი არ აქვს.

რომაელთა მიმართ ეპისტოლის პირველ ნაწილში საუბარია იმაზე, რომ კაცობრიობა დაემორჩილა ღვთის ხსნის გეგმას ბუნებისა და საკუთარი დაბნეულობის მეშვეობით, რისთვისაც ჩვენ არ გვაქვს გამართლება (რომ. 1:18-20). ყველა წიგნი მოგვითხრობს იმაზე, თუ როგორ აძლევდნენ განსაკუთრებულ გამოცხადებებს ისრაელის ხალხს პირადად, რაც მათ დამხმარეებად და მიმდევრებად აქცევდა. ამიტომ ებრაელი ხალხი განიკითხება განსაკუთრებით (პროტონი). ასე რომ, ჩვენ გვესმის, რომ პავლემ თქვა, რომ სახარებები განსაკუთრებით ძლიერია (პროტონი) ებრაელი ხალხისთვის, რადგან მათთვის საფუძველი უკვე ჩაეყარა, გზა უკვე მოასფალტებულია... ახლა კი სახარებები. ასევეі іარაებრაელებისთვის. გზა ყველასთვის.

რას ნიშნავს დღეს ჩვენთვის?

ეს ბიბლიური პრინციპები უნდა იყოს გაჟღენთილი მათში, ჩვენ ვაპირებთ დავასრულოთ დიდი კომპლემენტი.

ეკლესია ვალდებულია ახსოვდეს, რომ ისტორიულად, კონტექსტურად და აღთქმით სახარება იყო და იქნება განსაკუთრებით და განსაკუთრებით ებრაელი ხალხისთვის, რადგან ის კი ებრაულია!

„შემცვლელი თეოლოგია“, რომლის მიხედვითაც ეკლესიამ დაიკავა ისრაელის ადგილი, ცოდვილია და არა მხოლოდ ებრაელ ხალხზე ამაღლების გამო, რაზეც ბიბლია გვაფრთხილებს, არამედ მცდარობითაც, რომაელთა 1:16-ის მიხედვით, გაითვალისწინეთ. დიდი ქორწინების წლისთავი. დღევანდელი სახარებები არის ებრაელი ხალხისთვის და უფრო მეტიც, არ აქვს მნიშვნელობა რა. ჩვენი ამოცანაა გაბედულად და სიხარულით მივიღოთ სიმართლე, რომ სახარება არის ხსნის ძალა, განსაკუთრებით ებრაელებისთვის, მაგრამ ასევე არაებრაელებისთვის.

გამოწერა:

რომაელთა მიმართ ეპისტოლეს მე-11 განყოფილებაში საუბარია იმაზე, რომ წარმართები შეიძლება შედიოდნენ და დაიშალნენ ისრაელთან ერთად. ეფესელთა წიგნი გვიჩვენებს, რამდენი წარმართი მორწმუნე ცხოვრობს თავის ახალ სახლში, როგორც ადრე, და როგორ ხვდებიან მათ ახლა, როგორც ოჯახის წევრებს. ხალხების წინ არის წითელი ბილიკი, რათა დაცემის წინ ისრაელისთვის ნაცნობი სურნელი გახდეს და ის სახლში გადაიტანოს, რომელიც მათ ძალაში არ არის. ასე რომ, როდესაც ჩვენ ვუზიარებთ სახარებას ებრაელ ხალხს, ჩვენ არ ვთხოვთ მათ, ჩამოართვან თავიანთი მამების რწმენა, ჩვენ ვთხოვთ მათ სახლში წასვლას.

ლექსიკონის BDAG (Bauer-Danker) მიხედვით, სიტყვა "პროტონი" შეიძლება ნიშნავდეს პირველს, როგორც თანმიმდევრობით, ასევე მნიშვნელობით.

ერთი კონგრესმენი ამტკიცებდა, რომ აბრაამ ლინკოლნი (1809 - 1865), ამერიკის შეერთებული შტატების პრეზიდენტი, სრულიად განსხვავებული თვალსაზრისი გახდა, ვიდრე მანამდე მიაღწია.

"ასე სწრაფად ვერ შეცვლი შენს პოზიციას!" - ეშმაკურად პატივს სცემდა კონგრესმენმა.

- რატომ? - ლინკოლნის ჩაკეტვა. ”მე დაბნეული აზრები დამეწვა იმ ადამიანებზე, რომლებიც დღეს არ შეიძლება იყოს გონივრული, რაც არ უნდა იყოს!”

ცნობილ გენერალ პივნოხ ვ. გრანტს ბევრი არაკეთილსინდისიერი ადამიანი ჰყავდა. ვერ ჩრდილავდა მის სამხედრო წარმატებებს დიდ ომში, ღამესა და დღეს, სურნელმა ლინკოლნთან ჩურჩულით დაიწყო, რომ გრანტი მთვრალი იყო.

-აჰ ოს იაკ! - წამოიძახა პრეზიდენტმა. - ნება მომეცით გითხრათ, როგორი ღვინო აძლევს გრანტს უპირატესობას, რომ ყველა ჩემი გენერალი კასრით დავსაჯო!

ლინკოლნის მმართველობის დასაწყისში სუვერენული დასახლებების პრანკტერებმა თეთრი სახლი აიღეს.

პრეზიდენტმა მას უთხრა:

”მე არ შემიძლია ვიყო მმართველი, რომელიც ისე იყო დაკავებული შენობის ოთახებით ერთ ბოლოში, რომ არ იყო დრო, რომ გადაეხადა მეორე მხარეს.”

გენერალი მაკლელანი იყო მანკიერი ტაქტიკის მიმდევარი, თვითონ არასოდეს შესულიყო ბრძოლაში დღევანდელი მაცხოვრებლების ნაწილებთან. თითქოს მან ლინკოლნს წაართვა ჩანაწერი: „ჩემო საყვარელო მაკლელან! რადგან ახლა არ გჭირდება შენი ჯარი, მსურს მისი დაჯავშნა ნებისმიერ დროს. წარმატებები, ლინკოლნ."

მაკლელან ვერდოვი: "ბატონო პრეზიდენტო, თქვენ მე სულელად მიგაჩნიათ?"

ლინკოლნმა დაწერა ამ ფურცელზე: „რა თქმა უნდა, არა... შეიძლება შემიწყალოს“.

ერთმა ამერიკულმა კინოკომპანიამ გადაწყვიტა გადაეღო ფილმი, რომელიც ეძღვნება ინგლისელი პოლიტიკოსის უინსტონ ჩერჩილის (1874 - 1965) ცხოვრებას. ფილმში 65 წლის ჩერჩილის ჩვენება იყო. ჩერჩილის როლი 85 წლის კინომსახიობს ჩარლზ კლოფტონს დაევალა. მას შემდეგ რაც შეიტყო, რომ კლოფტონი თავისი როლისთვის დიდ პენი თანხას იღებდა, ჩერჩილი გაბრაზდა და უკიდურესად პატივისცემით მოეკიდა:

- ჯერ ერთი, ეს ბიჭი ძალიან მსუქანია, სხვა მხრივ, ბებერია. და მესამე, ასეთი ფულისთვის მე თვითონ კმაყოფილი ვითამაშებდი ამ როლს.

როგორც ჩანს, ჩერჩილის მძღოლი გზაზე დაიკარგა და სადღაც უცნობ ადგილას წავიდა. სიბრაზის ზღვარზე ჩერჩილმა, ბოლოდან დახრილმა, გამვლელს დაუყვირა:

- ვიბახტე, შეგიძლია ამიხსნა, სად ვარ?

- Მანქანაში! - ჩაიბურტყუნა გამვლელმა და გავარდა.

”ამბის ღერძი, ჩვენი სათემო პალატების ცხოვრება”, - თქვა ჩერჩილმა და მივარდა მძღოლთან. - პირველ რიგში, მოკლე და ბოღმა. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, სრულიად არასაჭირო. და მესამე, არ წაართვათ ის, რაც მკვებავმა თავად არ იცის.

საფრანგეთის იმპერატორი რომ გახდა, ნაპოლეონმა (1769 - 1821) უბრძანა თავის მდივანს დეტალურად ემუშავა. ამ შემთხვევაში, ნაპოლეონმა ყურადღება მიიპყრო ირგვლივ, მოერიდა ინგლისურ და გერმანულ გაზეთებს. მდივანმა რამდენჯერმე სცადა იმპერატორთან დაკავშირება ფრანგული გაზეთების მასალებით და ნაპოლეონმა ეს სცადა.

”ნუ აიძულებ საკუთარ თავს,” თქვა ვინმა. - ყველაფერი ვიცი, რაც მათში წერია. აჯე ვონი დრუკუიუტ ის, რაც მე მინდა!

- ბატონო, - უთხრა ნაპოლეონს ერთ-ერთმა მაღალჩინოსანმა, - თქვენ მთლიანად დაკარგეთ რევოლუციური სული.

”ეს არ არის სიმართლე,” უპასუხა ნაპოლეონმა, ”მე მხოლოდ რევოლუციის წიგნი დავნიშნე იმ მხარეს, სადაც ის დაიკარგა”. მე რომ არ ვიყო, რევოლუცია შემობრუნდება და ყველაფერს გაანადგურებს.

ნაპოლეონი ჩაერთო ზუსტ მეცნიერებებში და განაგრძო სახელმწიფოს მრავალი მნიშვნელოვანი წარჩინებულის შექმნა. ლაპლასი შინაგან საქმეთა მინისტრი გახდა. თუმცა, მეორე თვის შემდეგ, ლაპლასი გაათავისუფლეს ამ ნარგაობიდან. ღრმად ჩავუღრმავდებით კანის ხახუნს, ვუყურებთ ანტი-წესრიგის სულისკვეთებას. ნაპოლეონმა დაწერა სასჯელი ამ დრაივისთვის: „საბაბი უსაზღვროდ მცირე სუვერენული უფლებების სულისკვეთების შემოტანისთვის“.

როდესაც 1814 წელს ნაპოლეონის ერთ-ერთმა გენერალმა სოასონის ციხესიმაგრე რუსულ ჯარებს უბრძოლველად გადასცა, იმპერატორმა, რომელსაც ყოველთვის სჯეროდა, რომ „სიმაგრე ისეთი მანქანაა, რომელიც ბოლომდე უნდა მუშაობდეს მთელი ძალით“, მოახდინა თავისი ეფექტი. ნაპოლეონმა თავისთვის დაუძახა ციხის კომენდანტის წარუმატებლობას და ჰკითხა, რატომ კაპიტულაცია მოახდინა ციხემ ერთი გასროლის გარეშე.

- სუვერენო, - ასწია ხელები გენერალმა, - ამის 18 მიზეზი იყო. ჯერ ერთი, დენთი არ მქონდა.

- ერთი მიზეზი საკმარისია, - შეაწყვეტინა ნაპოლეონმა. — შეგიძლია სხვა 17 მიზეზი მოაკლო!

რუსეთში დამარცხების შემდეგ ნაპოლეონი ზაჰიდისკენ გაემართა უბრალო ჩირით. ამავდროულად, ნიმანის თეთრებმა დაიწყო აურზაური თავისი სუიტით. ადგილობრივმა სოფლის მცხოვრებმა გენერლები შორეულ ნაპირზე გადაიყვანა. ნაპოლეონმა, რომელმაც კიდევ ერთხელ გადაწყვიტა დეტალების თავიდან აცილება, ჰკითხა ჩოვნიარს:

- რამდენმა დეზერტირმა გადალახა მდინარე?

”არა, უპირველეს ყოვლისა,” იყო უბრალო პასუხი.

ერთხელ ნაპოლეონს აჩვენეს ცილისმწამებლური შურისძიების სიმაღლე, რის შედეგადაც ავტორი დაისაჯა.

"თუ მსურს ვინმეს დასჯა ამ გამოხტომისთვის", - მიუგო იმპერატორმა, "მაშინ, ცხადია, შენ და არა ავტორი, რადგან შენ უფრო მდიდრულად მასახე და გაბედე, აღიარე ჩემთან მსგავსება შენს აღწერაში".

- მედიცინა, - თქვა ნაპოლეონმა, - არის ხალხის მოკვლა.

- რას იტყვით დამპყრობლის ხელობაზე? - მასთან ერთად დაიძინა, სასამართლოს ექიმმა.

1803 წელს ნაპოლეონმა მიიღო ამერიკელი მეღვინე რობერტ ფულტონი (1765 - 1815), რომელიც ასევე მუშაობდა საფრანგეთში, წაახალისა აეშენებინა საფრანგეთის ფლოტი გემებით, რომლებიც იშლება წყვილებში - ორთქლის გემები.

- გემებით, რომლებიც ხანდახან იშლება, თქვენ იპოვით ინგლისს! - დაასრულა ჩვენება, ფულტონ.

მეღვინე რომ გაიგო, ნაპოლეონმა თქვა:

— დღეს მე მომაქვს პროექტები, ერთმანეთის მიყოლებით სულელური. გუშინ დამავალეს ინგლისის სანაპიროზე თავდასხმა მოკრძალებულ დელფინებზე დაყენებული დამატებითი კავალერიით. მოდით წავიდეთ გარეთ! შენ აშკარად ერთ-ერთი იმ განუკურნებელი ღმერთი ხარ!

ყველა კლდეში ინგლისური საბრძოლო ხომალდი „ბელეროფონი“, რომელმაც დაცემული იმპერატორი კუნძულ წმინდა ელენესკენ მიიყვანა, ზღვაში ორთქლმავალი „ფულტონი“ წყვილად იშლება. დიდი სიჩქარით მივარდა გემი, რომელსაც ინგლისური ნელი გემი გადაჰქონდა.

ამერიკული ორთქლის ნავი რომ დაინახა, ნაპოლეონმა დაბნეული ხმით უთხრა თავის თანამგზავრებს, რომ თან ახლდა:

„მეღვინე ფულტონი ტიულერებიდან რომ განდევნა, მე დავკარგე ჩემი გვირგვინი“.

ნაპოლეონმა უპირატესობა მიანიჭა პრაქტიკულ იდეებს, რამაც გამოიწვია შვედების დაბრუნება.

ჩვენ არ ვიკლებთ მათ. ამ ფინანსური ექსპანსიის შედეგად საფრანგეთმა განავითარა სალტეს, ბრინჯაოს, სოდის, დრეჯის და ა.შ. არ სჯეროდა ფულტონის იდეების, მას სასტიკი წყალობა ჰქონდა.

17 სექტემბერს შესრულდა ზუსტად 200 წელი Fulton-ის მიერ აღმოჩენილი ორთქლის გემის პირველი მოგზაურობიდან. კლერმონტის ორთქლმავალი ნიუ-იორკიდან ოლბანისკენ მიცურავდა და უკან. 150 მილი (241 კმ) 30 წელიწადში.

ბისმარკის სახლის ექიმი (1815 - 1898), გერმანიის იმპერიის პირველი რაიხის კანცლერი, ხშირად ჩიოდა, რომ არასოდეს უშვებს სიგარას პირიდან, მიუხედავად იმისა, რომ ქათამი ნოგოსთვის იაფია.

- არ იცით, ექიმო, რომ მთელი ჩემი დიპლომატიის მისტიკა მდგომარეობს ხალხის გაცნობის ჭკვიანურ გზაზე?

ბისმარკმა ერთ-ერთ ახლო მეგობარს უთხრა:

- სისულელე ღმერთის საჩუქარია, მაგრამ ამაზე ბოროტი ნუ იქნები.

ნევრალგიის შეტევებით დაავადებულმა ბისმარკმა გამოიძახა ნაცნობი ექიმი და დაუბრუნდა ჯანმრთელობას, როდესაც მან თავისი ავადმყოფობის შესახებ ყველა დეტალი უთხრა.

- რამდენი ადამიანის გაგზავნას ისურვებდი სხვა სამყაროში, სანამ ასეთი დელიკატური ხალხი მოხდებოდა? - დაიძინა შერცხვენილ ბისმარკთან.

- ნაკლები, დაბლა, თქვენო ბატონო, ასეთ ავადმყოფობამდე მიხვიდეთ.

საფრანგეთის მეფე ლუი XIV-მ (1638 - 1715) წაუკითხა თავისი ლექსები ცნობილ პოეტ ნიკოლა ბოილოს (1636 - 1711) და სთხოვა გამოეთქვა თავისი აზრები მათ შესახებ.

- ბატონო, - თქვა ბუალომ, - თქვენო უდიდებულესობას არაფერი უჭირს: ბინძური ლექსების დასაწერად მოხვედით და მოკალი.

თავის ახლო მეგობრებს შორის ლუდოვიკო XIV-მ თქვა:

- თუ ვინმეს მაღალ თანამდებობაზე დავასახელებ, შეიძლება ოთხმოცდაცხრა უკმაყოფილო და ერთი უკმაყოფილო.

ეგვიპტის მეფე პტოლემე პირველი (ალექსანდრე მაკედონელის სარდალი, სამეფო დინასტიის დამაარსებელი ელინისტურ ეგვიპტეში), დაინტერესდა გეომეტრიით, შთააგონა ევკლიდე (ძვ. წ. 330 - ძვ. წ. 260), რომელიც ცოცხალია ალექსანდრიაში:

"განა არ არის შესაძლებელი გეომეტრიის უფრო მარტივად ახსნა?"

მეფეთა ევკლიდე:

— გეომეტრიას არ აქვს სამეფო ბილიკები.

ჩვენ ვიწყებთ დაღლას სველი განსაკუთრებულობის სიმდიდრით, რადგან აღტაცება იხსნება ჩვენს წინაშე. ეს უსაზღვროდ შორს არის ეგოიზმისგან, საკუთარი თავის დაკმაყოფილებისგან. ეს არის იმ ახალი, ამაღლებული ნივთის აზრი, რომელიც ადრე იყო „ფარდად“... მაგრამ ეს ყველაფერი არ არის: ლიტერატურასთან შერწყმის გრძნობა, მისტიკა და ის, რომ ჩვენ ვმდიდრდებით ერთი ცხოვრებიდან, ხელოვანის ცხოვრებიდან. შექმნა. ერთ სიცოცხლეზე გადამდები დავწერე. არა! არა ერთზე, არამედ მილიონ სიცოცხლეზე, რადგან მე გავარკვიე, როდესაც აღმოვაჩინე ისინი, ვინც ადიდებდა ჩემს მილიონობით სიცოცხლეს. მის სიმფონიებს, ნახატებს, რომანებს მილიონობით ადამიანის იმედი, ტკივილი, ტკივილი, სიხარული აქვს. ამიტომ, ჩვენ გავმდიდრდებით მილიონი ცხოვრებით. ჩვენი გული და გონება საუკუნეების და თაობების სულიერი ცოდნით გაივსება... კარგი მკითხველი წერილების მწერელია. პუშკინის, სტენდალისა და ტოლსტოის შუქზე გაჟღენთილი მისი სულიერი ცხოვრება ცოცხლდება და ჩვენ ვსწავლობთ იმას, რაც აქამდე არ ვისწავლეთ. და ამ მიზნით ვწერ წერილს. ვისწავლოთ ბაჩიტი. მე მაშინვე მივწერე „ცხოვრების სულიერებას“. და რა არის ის ხელმისაწვდომი ნებისმიერი სახის ადამიანისთვის?.. სულიერი ცხოვრების ფორმები, ისევე როგორც შემოქმედების ფორმები, უსაზღვროდ განსხვავებულია. სულიერი ცხოვრება ადამიანებთან, მისტიკასთან, ტყესთან და საკუთარ თავთან შერწყმაა. ჩვენ სულიერები ვართ, როცა მეგობართან ერთად ვლოცულობთ ჩვენი მოგზაურობის შესახებ, ვენდობით მის გონებას და გულს. ჩვენ უაღრესად სულიერები ვართ, თუ ცხოვრების უღირსობას აღვიქვამთ და გვინდა სამყაროს ვულგარული განსაკუთრებულობის მოკრძალებული გემო მოვაკლოთ... და სულიერები ვართ, თუ ხელახლა წავიკითხავთ ჩვენს სიყვარულს, ახლებურად გავიგებთ მათ.

მისტიკა და ლიტერატურა უფრო მნიშვნელოვანია ადამიანების ცხოვრებაში? როგორ შეიძლება ვინმეს სურნელი დაასხა? ტექსტის ავტორი ამ საჭმელზე ქრებოდა

ლიტერატურისა და იდუმალების ადამიანების ცხოვრებაში შემოდინების პრობლემა დიდი ხანია არსებობს, მაგრამ დღესაც აქტუალურია.

ავტორი აფასებს, რომ მისტიკით, ლიტერატურით ჩვენი გაჟღენთის გრძნობა „ის არის ის, რომლითაც ჩვენ ვიწყებთ ტკბობას იმ ფუჭი თავისებურებების სიმდიდრით, რომელსაც აღტაცება გვიხსნის“. ჩემი აზრით, „ლიტერატურით წერის აზრი, მისტიკა და ის, რომ ჩვენ მდიდრები ვართ ერთი ცხოვრებით, ხელოვანის ცხოვრებით, რომელმაც ის შექმნა“. არ შემიძლია არ ვაფასებ ავტორის პოზიციას და მიუხედავად იმისა, რომ ყოველთვის ვისწავლე მისტიკა და ლიტერატურა, სულიერად ვმდიდრდებით და ბევრ ახალს ვსწავლობთ საკუთარი თავისთვის.

მაგალითები, რომლებიც ადასტურებენ ავტორის პოზიციას, არის მხატვრული ნაწარმოებები. ამრიგად, მოთხრობის გმირი A.S. პუშკინის „ევგენი ონეგინი“, ტეტიანა ლარინა, ონეგინის ბიბლიოთეკის გაცნობის შემდეგ, ავლენს გმირის შინაგან შუქს. პუშკინმა აჩვენა, რომ ტეტიანა ყოველთვის სულიერად გამოცოცხლდება კითხვისგან.

ლიტერატურასთან კავშირმა ასევე იმოქმედა რ. რასკოლნიკოვზე, ფ.მ. დოსტოევსკის რომანის „ბოროტება და სასჯელი“ გმირზე. ამდენი ხნის წინ არასოდეს გამიხსნია სახარება, წიგნი ჯერ კიდევ წაუკითხავი იყო და ძლიერი შემოდინება გქონდათ, უბრალოდ ნახეთ.

P.S. დაწერა EDI-ზე შექმნის კრიტერიუმებზე