აღდგომის აღდგომის კურთხევა სახლში. როგორ ავიღოთ დიდი კატა

2019 წლის დიდი დღე აღნიშნავს 28-ე კვარტალს. რამდენად წმინდაა კვერცხის მოხარშვა, სირნა პასკას და დიდი პასკას მომზადება? შეგიძლიათ თავად დალოცოთ სააღდგომო კვერცხები სააღდგომოდ? როგორ სწორად იმუშაოთ სახლში და როგორ ვილოცოთ იმისთვის, რაც უნდა წაიკითხოთ, აქ არის ახსნილი.

სააღდგომო კვერცხების განწმენდის მიზნით, სააღდგომო კვერცხები წინასწარ იწმინდება და მორწმუნეები დიდ შაბათს მოდიან ეკლესიებში. მოსკოვის ეკლესიებში იწყება პასკას კურთხევა, რომელიც იწყება საეკლესიო მსახურებით მთელი დღის განმავლობაში.

ზოგიერთ სამრევლო ეკლესიაში ეს რიტუალი კვირის დასაწყისში აღინიშნება. ამიტომ, სანამ წმინდა პასკებს ეკლესიაში დატოვებთ, უმჯობესია ისაუბროთ დიდი მსახურების საათებსა და წესრიგზე.

თუმცა, ყველა მორწმუნეს არ შეუძლია ამ დღეს ეკლესიების მონახულება. მსახიობებს არ შეუძლიათ ფულის შოვნა ჯანმრთელობის სფეროს გარეთ.

თუ კურთხევა ხდება შაბათს, მაგრამ ხალხი ვერ მოვიდა, ამაში ცუდი არაფერია, ამტკიცებენ სასულიერო პირები. განწმენდილი თუ არაწმიდა ადამიანი არ აახლოებს ღმერთს და არ აშორებს მისგან. ამას ადასტურებს პავლე მოციქული.

მდიდარი მორწმუნეებისთვის ზღარბების განწმენდას დიდი მნიშვნელობა აქვს. როდესაც დიდმარხვის შვიდი დღის შემდეგ ახლოვდება დიდი დღე, ბუნებრივია, ადამიანებს სურთ კურთხეული ზღარბი სუფრასთან მიიტანონ.

ეკლესიაში კურთხევისთვის ნაყოფის მოტანის ბრძანება დამკვიდრდა ძველ აღთქმაში („თქვენი მიწის ნაყოფების პირველი ნაყოფი მიიტანეთ უფლის, თქვენი ღმერთის სახლში“ (გამ. 23, 19) და შემონახული იყო ქ. ქრისტიანობის მომავალი.

დიდ შაბათს ეკლესიაში პასხაების კურთხევის ლოცვა ასე ჟღერს. ვიგუკუს შემდეგ: "კურთხეულია ჩვენი ღმერთი!" კურთხევის ლოცვის წინ იმღერება ყოველკვირეული ტროპარი მე-2 ხმაზე:

„როცა სიკვდილამდე მიხვედი, უკვდავი მუცელი, მაშინ ჯოჯოხეთმა მიგიყვანა ღვთაებასთან: თუ ჯოჯოხეთიდან მოკვდი, გაცოცხლებდი, ზეცის ყველა ძალამ მოისურვა: იცოცხლე, ქრისტე ღმერთო ჩვენო, დიდება შენდა“.

როგორ ვაკურთხო პასკა საკუთარ სახლში?

კურთხევის ყოველდღიური გამოჩენა არის წმინდა ბანერების კურთხევა. მართლმადიდებელი მორწმუნეები დღეს ისე ექცევიან საკუთარ თავს, როგორიც არიან.

როგორ შეგიძლიათ აკურთხოთ სააღდგომო კვერცხები დიდ დღეს? ერისკაცების მიერ პროდუქტების კურთხევა გულისხმობს წმინდა წყლით სამჯერ ასხურებას და ლოცვის წარმოთქმას:

„იყავი კურთხეული და განწმედილი წმიდა წყლის ასხურებით მამისა და ძისა და სულიწმიდის სახელით. ამინ."

მოგეხსენებათ, აღდგომის კურთხევის ლოცვა იგივეა, რაც სხვა დღეებში. ასეთი სიტუაციისთვის განსაკუთრებული ლოცვა არ არსებობს.

დეკანოზი ალექსანდრე ბორისოვი: „არ შეწყვიტო ალკოჰოლის დალევა სახლში“

მართლმადიდებლური სამყაროსთვის დიდი დღე არის დღის მთავარი წმინდანი, „სიწმინდის სიწმინდე“. რუსული ქორწინება ხომ არ არის უფრო ღვთისმოსავი და სულ რამდენიმე ათეული წლის წინ სრულიად უღვთო იყო და ქრისტეს აღდგომა დღესაც აღინიშნება. როგორ უნდა მოიქცეთ სწორად წმინდა დღეს, თუ წირვაზე მიდიხართ და დიდმარხვას აღნიშნავთ, რატომ არ შეგიძლიათ ამ დღეს მუშაობა და რა არის საჭირო? ამის შესახებ მათ ჰკითხეს შუბინას წმინდა ბესრიბნიკის ტაძრის წინამძღვარს, კოსმისა და დამიანეს, დეკანოზ ალექსანდრე ბორისოვს.

- როდის ვიწყებთ სააღდგომო კვერცხების კურთხევას?

შაბათს, 12.00 საათიდან და დაახლოებით საღამოს 9 საათამდე. გარდა ამისა, ეს შეიძლება გაკეთდეს მსახურების მეორე დღეს: კვირაში, ორშაბათს და სამშაბათს.

ალე ყველაზე ცუდი რამ არის დიდ დღეს - სააღდგომო კვერცხს არ აკურთხებენ. აუცილებელია ეკლესიაში ყოფნა, ლოცვა, ქრისტეს აღდგომასთან დაკავშირებული დღეების გახსენება.

- რამდენი ხანი სჭირდება სააღდგომო წირვაზე მისვლას?

იგი იწყება ყოველ შაბათს ღამით, კვირის განმავლობაში წმინდა გასეირნებით. უმჯობესია დაბრუნდეთ - დაახლოებით საღამოს 11 საათია. მიუხედავად იმისა, რომ ყველას არ შეუძლია ღამით მისვლა, უმეტეს ეკლესიაში არის ორი ან სამი ლიტურგია. ჩვენი მეგობრის ტაძარი კვირაში დაახლოებით 7 დილიდან იწყება, მესამე კი დაახლოებით დილის 10 საათზე.

- რომელ წელს აღინიშნება დღესასწაული და შეიძლება თუ არა ტრაპეზზე ჯდომა?

საღმრთო ლიტურგიისა და ზიარების დასრულების შემდეგ. მსახურება მე-4 წლისთავზე დასრულდება. იმის გამო, რომ უზარმაზარი ტრანსპორტი ხშირად აღარ არის ხელმისაწვდომი, ადამიანებს შეუძლიათ სტუდენტების მსგავსად ეკლესიის გვერდით დასხდნენ და ხშირად გაიზიარონ საკვები და წყალი, რომელიც მათ თან მოიტანეს.

-მიწნი დასალევად მოიტანე?

არ არის საჭირო ტაძარში ალკოჰოლის მიტანა. მიეცი მას სახლში შემოწმება. ალი სახლში შესაძლებელია, როგორც მსოფლიომ იცის.

- როგორ შეიძლება ადამიანს ხრესნოი ხოდა დაემართოს, ნდობა რომ არ არსებობს?

ეს ძალიან ცუდია, მაგრამ ეს არ არის ცუდი. ცე სრულიად უპატივცემულოა. ასე რომ, დალევის შემდეგ წვეულებაზე მისვლა უბრალოდ უხამსობაა. თქვენ უნდა აწიოთ ისინი ერთდროულად, საჭიროების შემთხვევაში.

- ვინც ღამის წირვაზე არ მოდის, 4 წლის იუბილეს შესახებ პოსტი არ დამთავრდება?

რა თქმა უნდა, გაგრძელდება ამ ლიტურგიის დასრულებამდე, რა დროსაც მრევლი დაესწრო და მიიღო ზიარება.

- რატომ არ შეუძლიათ ხალხი სააღდგომო კვერცხების და კვერცხების კურთხევა?

მათ, რა თქმა უნდა, შეუძლიათ აკურთხონ და მონაწილეობა მიიღონ საღმრთო მსახურებაში. ვინც არ მოინათლა, ზიარებას მოკლებულია.

- დიდი დღე კიდევ ერთხელ დაემთხვა კოსმონავტიკის დღეს...

არ არის განსხვავება ეკლესიასა და მეცნიერებასა და შესწავლილ სივრცეს შორის.

- რატომ არ შეუძლიათ მართლმადიდებლებს დიდი დღის აღნიშვნა?

თქვენ არ შეგიძლიათ საპასუხო საუბარი, ყეფა, გაბრაზება ან ჩხუბი. არ შეიძლება მთვრალი. საზიზღარ ნივთებს არ სჭირდება ადრეულ დღეებში მუშაობა, არამედ მათთან ერთად ჩაბნელება უფრო წმინდა შუქზე - და მით უმეტეს.

- წირვა-ლოცვაში მონაწილეობის გარდა, რა უნდა გააკეთოს მართლმადიდებელ ქრისტიანს დიდ დღეს?

მივესალმები თქვენს მეგობრებს და ოჯახს. შეამოწმეთ მამები და მინდა მათ დაურეკოთ. ყველა სურათის ვიბრაცია. გთხოვთ!

- მამა ბორის, რატომ არის სააღდგომო კვერცხების კურთხევა - პასკას, პასკას, მაგრად მოხარშულ კვერცხებს?

მოდით ვისაუბროთ შორიდან. ჩვენ ვიცით, რომ წმინდა ფერისცვალებაზე იწმინდება დედამიწის ნაყოფი, პირველ რიგში - ყურძენი, ვაშლი და ა.შ. Რა მოხდა? როგორ შეიძლება ეს ვაშლი და ყურძენი გახდეს წმინდა? Არაფერს. მოდი ვიფიქროთ. ჩვენ ვიღებთ ღვთის ნაყოფს, რომელიც უფალმა მოგვცა, რომ გავიზარდოთ, არა? ეს ხალხია დაპატიმრებული, მაგრამ ღმერთი არის ის, ვინც ბრუნდება. და ნაყოფის ეს ღერძი მიტანილია იომაში, მიძღვნილი იომასთვის და შემდეგ მიიღება მისგან, როგორც წმინდა სიხარული, როგორც კურთხეულია ღმერთი ჩვენი სიცოცხლისთვის.

როგორც ჩანს, ძველ დროში ხალხს ეკლესიაში მიჰქონდათ პროსფორა, რომელსაც თავად აცხობდნენ და სუნი გამოიყენებოდა ღვთიური მსახურების დროს ევქარისტიის ამჟამინდელი ზიარებისთვის. ეს არის პური, რომელსაც მსახურობენ ღვთისმსახურებაში, ეს არის ღვთის შესაწირავი. ყოველივე ამის შემდეგ, ჩვენი ცხოვრება გატარებულია არა მხოლოდ ტაძარში, არამედ სახლში და სამსახურში.

ტაძარში ჩვენ მივესალმებით და ვიღებთ ზეციურ პურს - ქრისტეს სხეულს და სისხლს, ჩვენ ვიღებთ ქრისტეს გულსა და სხეულში. ეს სიხარული მიედინება ჩვენს სულებში და ჩვენს სხეულებში. აქედან გამომდინარე, სრულიად ბუნებრივია დიდი წმინდანების დღეებში იულეტიდის ტრაპეზისგან თავის არიდება. ხოლო წმიდა დიდ დღეს ჩვენ გვესალმება სუფრაზე სხვადასხვა კერძების ნაკლებობა. არის თუ არა, არ აქვს მნიშვნელობა. კვება სხვა გზით. მარველი, სიმბოლური პური - ეს პროდუქტი, ყოველგვარი ხალხის გარეშე ვერ იტყოდა: „მოგვეცით დღეს ჩვენი ყოველდღიური პური...“ ძველ სამყაროში პური ყოველთვის სიცოცხლის, საკვების სიმბოლო იყო. ჩვენ ღმერთს მივაწერთ პურს: ის მოჰყავს მარცვლები, ჩვენ კი ვიკორიზებთ მათ. და პასკა არ არის მხოლოდ პური ჩვენი კერძისთვის, არამედ წმინდა სიხარულის პური, რადგან ჩვენ ვცხოვრობთ სახლში, აღაპის საათში, წმინდა სახლის ტრაპეზის დროს. რობომო ეს პური უგემრიელესი და გემრიელია, ეს პურიც კი ყველაზე წმინდაა. მორთული სააღდგომო კვერცხები, ძირტკბილა, ბაღი აღდგომა, კვერცხები - გასაგებია, რომ ყველაფერი იწმინდება ლოცვით.

აღდგომა დიდი ხანია ტრადიციულია, როგორც მოხარშული და სააღდგომო კვერცხები, რომლებსაც ზოგან სხვანაირად შეიძლება ეწოდოს. იმ პასკას ზოგიერთ ადგილას სხვანაირად ეძახიან. მაგალითად, უკრაინაში პასკას პასხას უწოდებენ, სირნ პასკას კი სირნაია პასკას. ალე გრძნობა მათ ცხოვრებაში იგივეა - ეს არის ჩვენი სიხარულის წყარო.

ქრისტიანობის პირველ საუკუნეში ხალხი აღავლენდა ლიტურგიას, ლოცულობდა, ზიარებას იღებდა და შემდეგ იწყებოდა აღაპა - სიყვარულის ვახშამი, რომელზედაც ისინი იკრიბებოდნენ წმინდანების შემდეგ, ისხდნენ სუფრასთან, ან მხიარულობდნენ და მხიარულობდნენ. ოდესღაც ჩვენი წმინდა დღის ტრაპეზი არის წმინდა დღის გაგრძელება სუფრასთან, სახლში და ოჯახის გონებაში. ასე რომ, პასკას შეიძლება ეწოდოს სიხარულის პური - ღმერთის მიერ ჩვენს მიწიერ ცხოვრებაში შემოტანილი სიხარული.

რატომ ვაკურთხებთ დიდ დღესასწაულებს? ღმერთმა დალოცოს ჩვენი და ჩვენი. და ჩვენ ვაკურთხებთ ჩვენს საჭმელს ჩვენს წინაშე, ვასხურებთ მას წმინდა წყლით, რათა განწმინდოს ჩვენი კვება.

– რატომ არის წმინდა უდიდებულესობა და კვერცხის სიმბოლო?

კვერცხი კიდევ უფრო სიმბოლურია, რადგან, ერთი მხრივ, ეს არის შურისძიების გზა, რომელიც ჯერ კიდევ არ არის გახსნილი. მეორე მხარეს არის კვერცხი და აღდგომის სიმბოლო - ქრისტეს მსგავსად, რომელიც ტახტთან წევს, რადგან საფლავის ღუმელი ვერ გავრეცხავთ და ზემოთ გამოვდივართ. ეს კერძი აკურთხეს ათასობით წლის ტრადიციით. ასეა ყველა ქრისტიანულ ქვეყანაში, თუმცა ფორმები შეიძლება განსხვავდებოდეს სხვადასხვა ქვეყანაში.

- რა წეს-ჩვეულებით შეიძლება პასკასა და პასკასა და კვერცხების კურთხევა სხვადასხვა ეკლესიაში?

ეკლესიებში სააღდგომო კვერცხებს, კვერცხებს და სააღდგომო კვერცხებს აკურთხებენ. ეკლესიაში თურმე ძალიან ხალხმრავლობაა, ბევრი ხალხია, ამიტომ კურთხევა ქუჩაში ხდება. სუფრები აწყობენ, მღვდელი მოდის და მოტანილ ზღარბს ნაკურთხ წყალს ასხურებს. კარგი, რა თქმა უნდა, რადგან ასეთი შესაძლებლობა არსებობს, კიდევ უკეთესია, თუ პასკას კურთხევა ტაძარში აღევლინება და არა მხოლოდ ხალხი მივიდეს ეკლესიაში და აკურთხოს ისინი. რატომ? ეს კიდევ უფრო ლამაზია, რადგან ადამიანები მხოლოდ კვერცხების მოსასხურებლად კი არ მოდიან, არამედ ღმერთთან, ტაძართან და მის კურთხევას სთხოვენ.

მოვიდნენ, აიღეს სანთელი, წავიდნენ ტაძარში, დაანთეს. პასკას ღერძი სანთლითაა. Რას ნიშნავს ეს? ღმერთს წარდგენილი ლოცვა. სამოსელის ღერძი დგას ტაძრის შუაში. ხალხი ლოცულობს მკვდარი ქრისტეს გამოსახულებაზე, რომელიც მოკვდა ჩვენი ცოდვებისთვის და რომელიც შემდეგ აღდგა, აღდგომას, რომელსაც ჩვენ პატივს ვცემთ.

მას შემდეგ რაც ეს სუნი მღვდელს მიაღწევს, მათ მსხვერპლსაც და თავად სურნელსაც ასხამენ.

რა უნდა გასულიყო: ხალხი ლოცვით მოდიოდა ტაძარში, თაყვანს სცემდნენ სალოცავს, იდგნენ ღვთის ტახტის წინაშე ამ ძღვენით, რადგან განწმენდა სჭირდებოდათ. პატარა ეკლესიის ხალხი, რომელიც აკურთხებს თავის პასკას ასეთ რიტუალში, თითქოს მშვიდობით, გული სწვდება სალოცავს, რადგან ცოტანი მიახლოვდებიან გარდაცვლილი ქრისტეს გამოსახულებას. და ძალიან კარგია, რომ ტაძარს აქვს შესაძლებლობა თავად განახორციელოს კურთხევა ასეთი სახით. ჩვენს ტაძარში მოგვიწოდებენ, რომ მივყვეთ ამ გზას.

- რატომ გინდათ სააღდგომო კვერცხების კურთხევაზე შვილებიც თან წაიყვანოთ?

თუ გვინდა, რომ აღდგომის სიხარული ბავშვებზეც გავრცელდეს, მაშინ ბავშვებმა უნდა მიიღონ მონაწილეობა მომზადებულ სააღდგომო ტრაპეზში, მათ შორის ლოცვაში: როგორც სააღდგომო წირვა-ლოცვაში, ასევე სააღდგომო ტრაპეზში. ამიტომ არის კიდევ უფრო საჭირო და მნიშვნელოვანი და სასარგებლოც კი ბავშვებისთვის.

ინტერნეტში გადამისამართება ნებადართულია მხოლოდ საიტზე აქტიური განთავსების მტკიცებულებისთვის.
მასალების გადანაწილება საიტზე სხვა პუბლიკაციებში (წიგნები, პრესა) დასაშვებია მხოლოდ ავტორის გაფრთხილებით.

მოსკოვის იოლოხოვის ნათლისღების საკათედრო ტაძრის რექტორი:

არავის სურს დიდი სუფრის წინ საჭმლის აკურთხება - ეს ღვთისმოსავი ტრადიციაა. ალე კურთხევა - ეს არ არის მხოლოდ ის, რასაც საკუთარ თავს აკეთებ. შეუძლებელია ტაძარში მისვლა ადამიანები, ვისთვისაც ეს ტრადიციული სააღდგომო კერძები - სააღდგომო სირმები, მოხარშული კვერცხი, პასკა, ხორცი - ღმერთს შესწირავენ მათთვის, ვინც ამაშია.

და ყველაფერი, რასაც ადამიანი განიცდის, მას ღმერთის მიერ ეძლევა. ამიტომ, ჩვენი მოტანილი პროდუქტების ნაწილი ტაძარს მოკლებულია.

ჩვენ გვახსოვს ქრისტეს სისასტიკე, რომელიც გაისმა უკანასკნელი განკითხვისას: „მშია მე და შენ იამაყე ჩემით“ (მათ. 25:35), რადგან „ვინც ჩემს უმცირეს ძმათაგანს მისცა შენ. მომცა მე“ (მათე 25:40).

ეკლესიის ნაწილის ჩამორთმევით ხალხი მას მეზობლებს ართმევს. ვისაც უკიდურესი გაჭირვება აქვს, შეუძლია ტაძარში მისვლა და სირნა პასკა, პასკა და ფერადი მაკარონი წაიღოს. ღერძი ზღარბის კურთხევის ტრადიციის მნიშვნელოვანი ნაწილია.

ასე რომ, ჩემი გამოსვლა არ ეხება მაგიას, არა რაიმე სიტყვის შეყვანას ამ კონკრეტულ ადამიანში, არამედ ღმერთზე, ღმერთზე ჩვენს მსხვერპლზე ამ ადამიანების განსაკუთრებულობაში, რომლებიც ვერ იღებენ საკუთარ პროდუქტს სხვადასხვა გარემოში.

ვითარება, როცა მაღაზიაში მოვდივართ და მოგვიწოდებენ, ვიყიდოთ უკვე ნაკურთხი პასკები, მართლმადიდებლური ტრადიცია არ არის: ადამიანს ტაძარში შემოწირულობით მოსვლის შესაძლებლობა ართმევენ. ან, მაგალითად, რესტორანში ამბობენ: „ჩვენი ყველა ბალახი განწმენდილია“. Რისთვის? ენა კერპების მსხვერპლად ზღარბების შესახებ?

კეთილგანწყობისა და მეზობლის ცხოვრებაში გულუხვი მონაწილეობის ტრადიცია ცოცხალია ბოსტნეულის ნაკურთხი ჯიშებში - ვაშლი, თაფლი, დიდი მწვანილი. საუბრის წინ ასეთი ტრადიცია არსებობს ისლამში, როდესაც მაჰმადიანთა წმიდა დღეებში ღარიბი ადამიანი აშორებს ბატკნის ხორცის ნაწილს, რომელიც დიდი ხნის ტრადიციის მიხედვით იყო შეწირული.

ჩვენ ამას სხვა ბალახებით ვცვლით, მაგრამ ეს გვაბრუნებს იმ უძველეს, უძველეს ტრადიციებს, რომლებსაც აღარ აქვთ ძალა ქრისტეს აღდგომაში, ან, ხელახლა შექმნილ, საშუალებას მოგვცემს, მონაწილეობა მივიღოთ ჩვენი მეზობლების ცხოვრებიდან. ვაუ.

სინამდვილეში, დიდ შაბათს კურთხევა არ არის ტრადიციული ფენომენი, არამედ ჩვენი მდიდარი სამრევლოების საჭიროება. ტრადიციულად, დღესასწაულები იკურთხებოდა ღამის აღდგომის მსახურების შემდეგ. მხოლოდ მათთვის, ვინც ტაძარში მოვიდა სალოცავად და არა განწმენდისთვის.

სიტუაცია, თუ კურთხევა ხდება შაბათს, ამაზრზენია: ადამიანებს შეუძლიათ თაყვანი სცენ სამოსელს, ილოცონ ტაძარში, თითქმის კურთხევის საათამდე და სიმღერების დიდი სიმღერა.

მეორე მხრივ, ცოტა მშვენიერია: ჯერ კიდევ დიდი შაბათია და ქრისტე სიმბოლურად წევს ტაძრის შუაგულში მდებარე სამოსელთან და იგალობება დიდი საგალობლები. უამრავი ადამიანი, რაც არ უნდა მოხდეს, მაშინ ბრუნდება სახლში და იწყებს მარხვის დარღვევას.

ეს არის ქრისტიანული საათის რელიქვია, როდესაც ეკლესია ცოტა იყო, როდესაც ბევრი ვერ მოდიოდა აღდგომის წირვაზე.

მცირე სოფლის ეკლესიებში, როგორც წესი, მოსკოვის მახლობლად, თავად მრავალი პარაფიონი აკურთხებენ ღამის მსახურების ან საფრანგეთის ლიტურგიის შემდეგ.

თუ კურთხევა ხდება შაბათს, მაგრამ ხალხი ვერ მოვიდა, არაფერია საშინელი. ის, რომ არსებობს განწმენდილი ან უწმინდური ადამიანი, არ აახლოებს მას ღმერთთან და არ აშორებს მისგან. ამას ადასტურებს პავლე მოციქული.

ვინც დიდი რაოდენობით მოდის დიდი შაბათის კურთხევაზე, მაგრამ არ დადის ეკლესიაში და არ ცხოვრობს ეკლესიური ცხოვრებით - ეს არის მისიონერული მსახურების სასწაულებრივი ძალა.

ჩვენ დღემდე ვემზადებით, გამოვაქვეყნებთ სპეციალურ ბროშურებს, მასალებს, რომლებიც შემდეგ იზიდავს ხალხს, რათა წაიკითხონ და გაიგონ: კურთხევა ჩვენი სულიერი ტრადიციის მცირე ნაწილია, რომელიც ეყრდნობა შენს ყოფნას და შენ გინდა, რომ ღმერთს მისცე.

ასევე, ჩვენს ეკლესიაში ყველა სრული დროით მისიონერს მოეთხოვება გასვლა დიდ შაბათს, მიიღოს მოხალისეები მისიონერული ბროშურების დარიგებამდე, ამაღლებამდე, ხალხთან შეხვედრამდე.

ჰოდა, დიდი შაბათი მისიონერებისთვის წმინდაა და ასეც შეიძლება ხალხთან გოლოვნეზე საუბარი!

როგორც ჩანს, მაცხოვარმა „დაიფიცა და მოამზადა მოსასვლელად“ (IV. 4:35). როდესაც ტაძრების ეზოები აღდგომის დღესასწაულების დასალოცად მოსული ხალხით ივსება, ეს ის სფეროა, რისთვისაც აუცილებელია ვარჯიში.

ყველას აქვს საკუთარი რელიგიის სამყარო

დეკანოზი მაქსიმ პერვოზვანსკი , ჟურნალ „სპადკოემეცის“ მთავარი რედაქტორი:

რა მიკვირს, არის საკვები - როგორ განვაწმინდოთ დიდი მწვანილი? თქვენ ასევე შეგიძლიათ იკითხოთ: ადვილია ადამიანებთან მეგობრობა? მეჩვენება, რომ ამ ტიპის კვება არასწორია.

ეკლესიას არაფერი აქვს სავალდებულო. უფალმა სიყვარულით მოგვცა სიცოცხლის უნარი. და სრულიად ბუნებრივია, რომ ჩვენ მოვუწოდებთ ვინმეს სიცოცხლეს, განწმინდოს ყველაფერი - განწმინდოს ღმერთი. მართლმადიდებლები მზად არიან განწმინდონ ყველაფერი, რისი განწმენდაც შესაძლებელია.

საბედნიეროდ, თუ მასთან ვცხოვრობთ, ვაკურთხებთ მას - წმინდა დროშებს და ლოცვით.

თუ აღდგომა ახლოვდება 49-დღიანი მარხვის შემდეგ, ბუნებრივია, რომ ადამიანებმა საშობაო სუფრაზე ზღარბი მოითხოვონ და ტაძარში აკურთხონ.

ასე რომ, როგორც მარხვიდან გამოსავალი, როცა იკითხება სამარხვო ლოცვა, ასევეა მარხვის გამოსავალი, მათ შორის გრუბი, რომელიც არის კურთხეული კვერცხი, პასოკი და პასოკი.

ნათელია, რომ დიდ დღეს არ ზიარება უარესია, ვიდრე პასკების არ კურთხევა. გამოსვლამდე პასხაების კურთხევა ტაძარში ღამის ლიტურგიის შემდეგ შეიძლება, რადგან დიდი შაბათის აღნიშვნა შეუძლებელი იყო.

ადამიანთა შორის დისკუსიები, რომლებიც ტარდება ეკლესიის შუაგულში, იმის შესახებ, თუ რამდენად მნიშვნელოვანია და საერთოდ არ არის მნიშვნელოვანი აღდგომის დღესასწაულების კურთხევა, არც ისე დიდი ხნის წინ გაჩნდა. დიდი ხანია არსებობს განსხვავება, თუნდაც ინტელექტუალურად რომ ვთქვათ, „პროტესტანტებს მართლმადიდებლობიდან“ და მათ შორის, ვინც, შესაძლოა, ზებუნებრივ პატივისცემას უნერგავს რიტუალური მხარის მიმართ.

ეს დისკუსია ასობით წელია გრძელდება და რეფორმაციის დასასრულს: წვერების მოთხოვნილება და მღვდლების შერჩევა გახდა საჭირო, რისთვისაც ოქროს გუმბათიანი ტაძრებია საჭირო. ახლა თქვენ შეგიძლიათ იზრუნოთ იმაზე, რაც გჭირდებათ: ხატები, წმინდა წყალი, პროსფორა...

როდესაც ჩვენ ვქმნით სულსა და სხეულს, ჩვენი სხეულიც მონაწილეობს სულიერ ცხოვრებაში. თავად პროტესტანტებმა, რომლებიც იმედგაცრუებულნი იყვნენ რიტუალებით, შემდეგ ყველამ მოიფიქრა საკუთარი, კიდევ უფრო მოკლედ, ისინი ამბობენ: ”ხედავთ, ჩვენ ჯერ კიდევ გვაქვს ასეთი რიტუალები”.

რიტუალი არ ნიშნავს თვითშეფასებას. ვინ - ეს ის ფორმაა, რომელსაც სასიმღერო ადგილი გამოხატავს. ზოგჯერ, თუ ადამიანები შეწყვეტენ ამ ცვლილების აღქმას, კარგავენ პირვანდელ ფორმას, ის არასწორი ხდება.

დიდი დღის კურთხევა ასევე ერთ-ერთი ფორმაა. ვონი არ არის ობოვიაზკოვი, ის არ არის რწმენის სიმბოლოს ელემენტი, არსად არ წერია „მე მჯერა პასკასა და პასკას კურთხევის, ჩაის დიდი სუფრისთვის“. ჩვენ ყველას გვსურს ველოდოთ გემრიელ აღდგომას და აღდგომას, როცა აღდგომა დასასრულს უახლოვდება.

თუმცა, შეიძლება სრულად აღიარო მართლმადიდებლური კულტურა, სადაც არ არის აღდგომა, აღდგომა, კურთხევა დიდ შაბათს. უფრო მეტიც, მთლად სწორი არ არის ლიტურგიკული კურთხევის აღნიშვნა შაბათს.

გასაგებია, რომ დიდი შაბათის ლიტურგიის შემდეგ შეიძლება დღეს საღამოს დასრულდეს, მას შემდეგ რაც ხალხი არ დატოვებს ეკლესიას, აკურთხებენ ღვინოს და პურს, რათა ეკლესიიდან გაუსვლელი ხალხი გაძლიერდეს. რატომ უყურებენ ხალხი ღამეს, დიდ წმინდა მსვლელობას... ხოლო პასხასა და პასკას კურთხევა ღამის აღდგომის წირვის შემდეგ უნდა მოხდეს.

სამწუხაროდ, ამას ვერავინ ხედავს ყოველდღიურ ცხოვრებაში. დღეს კი ისტორიულად ყველაფერი სხვაგვარად განვითარდა და ხალხი მომავალში დიდ დღესასწაულებს აკურთხებს. არამგონია სწორი იყოს.

ასე რომ, იცვლება ტრადიცია: როცა დღეები მკაცრად იყო დაგეგმილი, როცა პასკები ცხვებოდა, კვერცხები ივსებოდა. ეს არ არის ადვილი ყოველდღიური ადამიანებისთვის.

მე არ ვნერვიულობ, რადგან ასი წლის განმავლობაში არ იქნება აღდგომა, არ იქნება აღდგომა. და ვფიქრობ, კვერცხის შეწვის ტრადიცია დაიკარგება.

როდესაც ათასობით ადამიანი მოდის დიდ შაბათს წმიდა დღესასწაულზე, თითქოს ტაძარში არ წავიდეს, მიხარია. იგივეა, თითქოს ხრეშჩენსკაიას შრიფტიდან ბევრი მოდიოდა.

ყველას აქვს საკუთარი რელიგიის სამყარო. საშუალოდ, მართლმადიდებელი ქრისტიანი ყოველთვიურად დაახლოებით სამი კვირა დადის ეკლესიაში და თვეში ერთხელ იღებს ზიარებას. და მორწმუნეებს, რომლებიც აინტერესებთ: „როგორ არის შესაძლებელი თვეში ერთხელ ზიარება?! თქვენ უნდა მიხვიდეთ თასში!”

მაგრამ თქვენ არ შეგიძლიათ არ წახვიდეთ ეკლესიაში ყოველდღე, მაგრამ იზიარებთ ყოველდღე. და მათ, ვინც თვეში ერთხელ ზიარებას იღებენ, შეეძლოთ ეთქვათ: „რა აზრი აქვს რელიგიურად ცხოვრებას?!“

ერთხელ ხომ არ მივიდა ადამიანი მდინარესთან და ზიარება უფლის იერუსალიმში შესვლის წმიდა დღეს? Ღმერთმა დაგლოცოს! ალილუია!!!

როგორც სულიერი ცხოვრების ძმური ყველაზე დაბალი ხარისხი, ხალხი მოდის სააღდგომო კვერცხების დასალოცად. არაუშავს ტაძარში მისვლა და რაც გინდა ის მიიღე. Შესანიშნავია!

მახსოვს ჩემი რადიანი ახალგაზრდობა, როცა სამეცნიერო კვლევით ინსტიტუტში ვმუშაობდი და ჩემი სამეცნიერო კერამიკა, რომელსაც არანაირი კავშირი არ აქვს ქრისტიანობასთან, დიდ კვირას, პასკას მოჰქონდა და მნიშვნელობებზე ამბობდა: "კურთხევა!" - შენი ოჯახის ყველა წევრი დალოცა. ყველას გვაინტერესებდა რა გვაინტერესებდა ასე მნიშვნელოვანი...

დიდ შაბათს ხალხის ნაკადები ეკლესიებისკენ მიედინება პაკეტებით, ჩანთებითა და დიდი სუფრისთვის განკუთვნილი ნივთებით. როდის დაიწყებენ ისინი პასკასა და კვერცხების კურთხევას 2017 წლის დიდი დღისთვის? დიდი ზღარბის კურთხევა იწყება შაბათს, 12.00 საათიდან საღამოს დაახლოებით 9 საათამდე. გარდა ამისა, ეს შეიძლება გაკეთდეს მსახურების მეორე დღეს: კვირაში, ორშაბათს და სამშაბათს.

რისი განწმენდა შეგიძლიათ დიდ დღეს?

არ დაგავიწყდეთ, რომ აუცილებელია დიდი კატა სწორად აიღოთ და მიირთვათ პროდუქტები, რომლებიც კატეგორიულად აკრძალულია ეკლესიაში კურთხევისთვის.

დიდი დღის მთავარი ატრიბუტებია ნამსხვრევები - მოხარშული კვერცხები, სააღდგომო კვერცხები, სააღდგომო კვერცხები - და მარილი (მნიშვნელოვანია, რომ შემდეგ ჩვენ ვაკურთხოთ მთელი სითხე), ასევე სანთლები.

ეს ის ნაკრებია, რომელსაც სასულიერო პირები ადიდებენ: კვერცხები სიმბოლოა სიცოცხლის გამარჯვებაზე სიკვდილზე, პასკა - ქრისტეს სხეული და სიცოცხლის სისავსე, აღდგომა - ზეციური სიცოცხლე, მარილი - ღვთის კავშირი ხალხთან, კეთილდღეობა და გრძნობა. სიცოცხლე, კაჰორები - ქრისტეს სისხლი.

გარდა უაღრესად დამუშავებული შვრიის პროდუქტებისა, წმინდა დღისთვის კატები ასევე უმატებენ ბოსტნეულს, ცხენოსანს, როგორც ღირებულებისა და სულის სიმტკიცის სიმბოლოს, ასევე ხილსა და მწვანილს. ეკლესია არ სვამს ალკოჰოლს დიდი კატისგან, მაგრამ კაჰორსი ნებას რთავს.

რას ვერ აკურთხებთ დიდ დღეს?

მთავარი საზრუნავი ადგილობრივი ალკოჰოლია, რადგან იქაურობას ეკლესიაში არ ვსვამთ და მთვრალი „ქრისტეს ჯანმრთელობისთვის“ არ არის საუკეთესო იდეა, ამიტომ კონიაკის ქვაბს სახლში ვტოვებთ.

პენი და სხვა მატერიალური ფასეულობები ასევე არ უნდა ჩაიცვათ კურთხევისთვის. ქალაქელებს უყვართ სალონებისა და მანქანების გასაღებების მიძღვნა, გამიტები და ბანკნოტები, მაგრამ ეკლესია ასეთ რამეს არ აკეთებს.

კროვიანკა. თუ თქვენს ეკლესიას სურს ხორცპროდუქტების განწმენდა, მაშინ ეს ძროხა არ არის აღიარებული მართლმადიდებელი მსახურების მიერ მოხმარების წინაპირობად.

მორწმუნეებს ასევე უნდა ახსოვდეთ, რომ ეკლესია წმიდა დღესასწაულზე არ ავლენს ტრადიციულ სიმსუბუქეს. საჭიროა ცოტა კურთხევა - ის გამიზნულია მარხვიდან უფრო ადვილი გასასვლელად და რეზოლუცია რეკომენდირებულია გადაეცეს მათ, ვინც შეუძლებელია.

რა არის სადღესასწაულო მაგიდაზე?

დიდი მსახურების შემდეგ ნებართვა ყველა სახის ადამიანს ეძლევა. რა თქმა უნდა, ყველაფერი მსოფლიოშია. თუ ადამიანი გარკვეული პერიოდის განმავლობაში მარხულობდა, მაშინ არ არის საჭირო ამის სასწრაფოდ წასვლა: ეს შეიძლება იყოს სახიფათო ჯანმრთელობისთვის. მსოფლიოში ყველაფერი შესაძლებელია, განსაკუთრებით ალკოჰოლი.

სააღდგომო სუფრასთან სხდებიან წირვის შემდეგ - დილის მეოთხე წლისთავზე ან უკვე კვირაში. მთელი ოჯახი, ბავშვების ჩათვლით, ლოცვის შემდეგ სხედან სუფრასთან და მიირთმევენ ნაკურთხ საჭმელს. წმიდა სეზონი ორმოცი დღეს გრძელდება, განსაკუთრებით ქრისტეს აღდგომიდან პირველი ორი დღე.

დაიმახსოვრე, დიდ დღეს არ შეგიძლია გინება, გაბრაზება, გაბრაზება, ბრძოლა. არ შეიძლება მთვრალი. არ არის საჭირო უსიამოვნო საკითხებზე მუშაობა ადრეულ დღეებშიც კი, მაგრამ მათი უფრო წმინდა შუქით დაფარვა - ეს ყველაფერია.

აღინიშნება საათი, როდესაც პასკას აკურთხებენ სხვადასხვა ეკლესიაში. ერთ ეკლესიაში წმინდა სუფრის საჭმელი შაბათს შეიძლება აკურთხოს, მეორეში - კვირის დასაწყისში. ზოგიერთ ეკლესიაში ღვთისმსახურება ტარდება ისე, რომ მორწმუნეებს შეუძლიათ კურთხევის ცერემონიალზე საკვების მიტანა.

ამიტომ, სანამ წმინდა პასკებს ეკლესიაში დატოვებთ, უმჯობესია ისაუბროთ დიდი მსახურების საათებსა და წესრიგზე. ფულის გამომუშავება შეგიძლიათ ეკლესიის მსახურებისგან. სანამ საეკლესიო მსახურებაზე წახვალ, უნდა მოემზადო.

როდის უნდა დაიცვას წესები?

საეკლესიო მსახურება ტარდება დადგენილი კანონების მიხედვით, რაც მცირე შეჭრის საშუალებას იძლევა. კანონის შემდეგ წირვა-ლოცვას ახლავს გალობისთვის დამახასიათებელი ლოცვითი გალობა, ღვთისმსახურების საათი, მარხვის დღეების დაცვა და წმინდანთა ხსენება და ა.შ. დიდი მსახურება გრძელდება მთელი ღამე, ხოლო დილის ტრაპეზისთვის მომზადებული პროდუქტების კურთხევის რიტუალი დილის მე-4 წელს ტარდება. ეს პარაფინის პროდუქტები შემდეგ მიიღება სახლში და მათი მოხმარება იწყება.

თუმცა, შესაძლებელია პროდუქციის კურთხევაც დიდ შაბათს. რიტუალი ტარდება შაბათს საღამოს, საღამოს წირვის დროს.

დიდი პარასკევის შემდეგ, წმიდა შაბათი აღინიშნება, მღვდელი უკვე თეთრ კვართს იცვამს, საეკლესიო გუნდი კი უფრო ხალისიანად მღერის. ქრისტეს აღდგომა ახლოვდება.

უფრო მნიშვნელოვანია აღდგომის კურთხევა დიდ შაბათს და იმისთვის კი, რომ კვირა დასრულდეს, აუცილებელია მთელი ღამისთევა. ადრე ადგომა ადვილი აღარ არის და ყველას არ შეუძლია მთელი დღის განმავლობაში ეკლესიის გარეთ დგომა. ამიტომ, შაბათამდე საჭმლის კურთხევის ტრადიცია დიდი ხნის წინ დაიწყო. ბატონები პასკას პარასკევს ღამით ან შაბათს ადრე აცხობდნენ და საღამოს ეკლესიაში მიჰქონდათ. და დილით ადრე სახლში წასვლის შემდეგ, სუფთა ხუთშაბათისთვის, დიდი პარასკევის ლოცვითი და ფიზიკური ღვაწლის მოწესრიგების და დიდი შაბათისთვის მომზადების შემდეგ, ყველამ არ დაკარგა ძალა მარადიული დღისთვის.

შეიძლება თუ არა ზღარბის კურთხევა დიდ დღეს?

პასკა, სააღდგომო სირმები, კვერცხი, ხორცი და ღვინო არის ის პროდუქტები, რომლებიც ტაძარში შეაქვთ საკურთხევლად. არ არის აუცილებელი ბევრი პროდუქტის შემოტანა, ნაკურთხი ხორცისა და ღვინის ნარჩენები, ფასტფუდი, შესაძლოა სიმბოლური ხასიათი ჰქონდეს. ამ გზით ნებადართულია მარხვის დასრულება. მარხვის შეწყვეტა იწყება ან კვერცხით, ან სააღდგომო კვერცხებით, ან სააღდგომო კვერცხებით. ამიტომ, ჯერ თავად საჭმელი ეკლესიაში უნდა მივიტანოთ.

არ არის აუცილებელი მთელი ვიფჩკას მიტანა, რადგან ის წინასწარ იყო მომზადებული. ერთი-ორი პასკა საკმარისია. პირველს მიირთმევენ დილის ტრაპეზის საათზე, გაყოფილი ოჯახის წევრებს შორის, მეორეს ინახავენ კიდევ ერთი დღისთვის და უფრო დიდხანს გაგრძელდება, ალბათ, მომავალ დიდ დღეს. იშვიათია ერთბაშად ასე მორცხვი. ყველაზე ცუდი სააღდგომო ნამცხვარი თანდათან ძველდება, ამიტომ მოგიწოდებთ მიირთვათ ის რაც შეიძლება მალე, სანამ ის ახალია. თქვენ შეგიძლიათ მოიტანოთ მომზადებული კვერცხები, თუნდაც გაჩუქოთ, გაცვალოთ ისინი და ხშირად შეინახოთ ისინი წმინდანის შესახებ გამოცანისთვის.

სახელმწიფოს ნებართვის მიხედვით ეკლესიაში გადაიტანეთ სხვა საკვები. უნდა გვახსოვდეს, რომ ყველა პარაფიანელს არ შეუძლია წმინდაში ღვინისა და ხორცის პროდუქტების გარნეტის დამატება. ჩვენ სიამოვნებით მივესალმებით სხვა მრევლს ტაძარში წირვის შემდეგ მათი მოტანილი საკვებით და ვიტოვებთ მათთვის, ვინც ვერ დაესწრება სპეციალურად ორგანიზებულ ტრაპეზს ეკლესიაში. ასევე, დარჩება საკვების კვალი, რომელიც აღდგომიდან ეკლესიაში ერთბაშად მიტანილი იქნება. მღვდლები ხორცისა და ღვინის მირთმევას არ აძლევენ, რადგან საეკლესიო ტრადიციას საწინააღმდეგო არაფერი აქვს.

პასკას და ბაღის პასკას კრემი, შეგიძლიათ დაამატოთ სხვა ნამცხვრები: ღვეზელები, ფუნთუშები, ცომეული, დიდი პური, ღვეზელი. შეგიძლიათ აკურთხოთ ალაოები და ხილი.

სარეველა პროდუქტების სია შეზღუდულია. წინასწარ, ჩვენ არ უნდა ვიფიქროთ საწვავის და სხვა ალკოჰოლური სასმელების და ღვინის მოტანაზე. ღვინო, სხვათა შორის, სულაც არ არის ბლანტი, არამედ წითელი. ალე თეთრი ღვინო ყველა ეკლესიაში არ არის აღიარებული.

სჯობს გვიან მოდი პასხას კურთხევაზე. წმინდა დღესასწაულზე ეკლესიას ბევრი მრევლი ჰყავს, რაც არ უნდა იყოს. განათავსეთ თქვენი სასურსათო პროდუქცია მაგიდაზე, გადადით პირდაპირ შემდეგზე და აღარ შეძლებთ ამის გაკეთებას. უფრო მეტიც, მსახურება შეიძლება დაიწყოს ცოტა ადრე ან გვიან, ხოლო კურთხევის საათი შეიძლება გაუქმდეს. პატარა სამრევლოებში ეს უფრო ხშირად ხდება.

ეს უფრო მოსახერხებელია, რადგან ყველა პროდუქტი მოთავსებულია ჩანთაში, რომელიც შეიძლება განთავსდეს მაგიდაზე. ხშირად მიღებულია ამ კატის ნამცხვრებით გაფორმება. დაე, ფორმა და ზომა იყოს კომპაქტური და მოსახერხებელი. სუფრაზე უამრავი სხვა კერძი იქნება და ბევრი ადგილი დარჩება ყველას გასართობად. კატა სერვეტებით არის მოპირკეთებული ან სპეციალურად წმინდანისთვის პირსახოცით მოვქარგეთ. ტრანსპორტირების საათამდე სხვა პროდუქტები შეიძლება დაიფაროს ქსოვილით.

მოსკოვის იოლოხოვის ნათლისღების საკათედრო ტაძრის რექტორი:

ყველას აქვს საკუთარი რელიგიის სამყარო

საბედნიეროდ, თუ მასთან ვცხოვრობთ, ვაკურთხებთ მას - წმინდა დროშებს და ლოცვით.

წმინდა პასკა 2017 წლის წმინდა დღეს

ყოველი ქრისტიანისთვის დიდი დღის წინ მომზადება არანაკლებ მნიშვნელოვანია, არანაკლებ წმინდაა. მანამდე მორწმუნეებმა კიდევ უფრო მეტის შოვნა უნდა დაიწყონ. დიდ წმინდანამდე ორმოცი დღით ადრე იწყება მარხვა, ამ დროს ადამიანებს შეუძლიათ დაიწყონ ცოდვების მონანიება, აღიარება, ზიარება და ასევე სულიერად და ფიზიკურად განწმენდა.
წმინდა კვირა განსაკუთრებით მნიშვნელოვანია, განსაკუთრებით მარხვის პერიოდში, თუ შეგიძლიათ თითქმის მთელი დღის განმავლობაში ზეთის გარეშე იკვებოთ. ახლა კი შეგიძლიათ შეწყვიტოთ წყლის დალევა. თუმცა, ამით ხალხი კვლავ დატვირთული გრაფიკითაა: ხუთშაბათს უნდა მოემზადონ, პარასკევს ეკლესიაში წავიდნენ, ასევე შაბათს ადრე გაიღვიძონ, გამოაცხონ სააღდგომო კვერცხები, ათქვეფილი კვერცხები და მოამზადონ საშობაო საჭმელი. თუ ბატონებს ამ საქმეში უჭირთ, მაშინ აპირებენ კატას წაიყვანონ და ტაძართან გაანადგურონ. ყველა ეს ადამიანი წუხს მდინარეებზე, მაგრამ ბევრმა ჯერ კიდევ არ იცის ზუსტად როდის უნდა აკურთხოს სააღდგომო კვერცხები აღდგომაზე, როდის არის საჭირო ტაძარში მისვლა და როდის არის შესაძლებელი პირველი კვერცხის ჭამა.

პასოკების კურთხევა ეკლესიებში
ისე მოხდა, რომ დანარჩენ დროს კანის ტაძარი ადგენს თავის წესებს. ჯობია პარაფიელებმა მოგვიანებით იკივლება,
როცა აკურთხებთ პასკას წმიდა დღეს 2017 წელს. ზოგიერთ ეკლესიაში ეს რიტუალი სხვადასხვა დღეს ტარდება. აქ სინათლის დღე ჯერ კიდევ დიდ შაბათს არის, აქ არის დიდი დღის წინ და აქ არის კვირის დასაწყისში.
ეს ხდება, რომ ტაძრებში, სადაც დიდი რაოდენობით ხალხი მოდის, ისინი აკურთხებენ პასკებს მთელი დღე და ღამე. უმჯობესია მორწმუნეებმა გაიარონ კონსულტაცია ტაძარში მყოფ სასულიერო პირებთან, თუ საჭიროა ზღარბის კურთხევაზე მიყვანა.

ზღარბების კურთხევა საეკლესიო წესით

ეკლესიებში ყველა რიტუალი მიჰყვება სიმღერების კანონებს და აღდგომის მსახურება არ არის დამნაშავე. მართალია, ზოგიერთ შემთხვევაში ნებადართულია მცირე აღდგენა.
მრავალი წლის განმავლობაში ეკლესიის მსახურების წესების დაცვით, ერთი კვირის განმავლობაში ყოველ შაბათს იწყება ღვთისმსახურება საგალობლებით. ჭრილობამდე ვსვამ. წმინდა დღის კურთხევამდე, როცა წმინდა დღე მოიყვანება, დილით დარეკეთ მეოთხე წელია.
ალე არ ნიშნავს იმას, რომ შაბათს საღამოს არ შეგიძლია მისი განწმენდა. ამ დღესაც დიდი მნიშვნელობა აქვს, მღვდლები უკვე თეთრ ხალათებში გამოდიან პარაფიონებში, გუნდი კი მხიარულ სიმღერებს მღერის, რადგან მაცხოვრის აღდგომის სუნი ყველა იგრძნობს. ასევე დასაშვებია შაბათს პასხას კურთხევა. უფრო მეტიც, საჯარო ეკლესიებში ეს წესი დიდი ხნის წინ აკრძალული იყო.
და ყველაფერი, რაც ჩვენი წინაპრები გაქრა, ლოგიკურია. ვინაიდან ბატონებს შაბათს ადრე უწევთ ადგომა, მთელი დღე მუშაობა, გამოცხობა და საჭმელი, გაირკვა, რომ მათთვის მნიშვნელოვანი იქნებოდა ღამისთევა. ის ზღარბი საღამოს ტაძარში წაიყვანეს. პროტესტის ნიშნად, ყველაზე რელიგიური ხალხი ყოველთვის პატივს სცემდა, რომ კურთხევა შეიძლება მოხდეს მხოლოდ მას შემდეგ, რაც ხალხი დაასრულებს ღამის მსახურებას.

კარგია მათთვის, ვინც ტაძარში ზღარბთან ერთად მიდის
დიდი დღე ისეთივე წმინდაა, როგორც აღდგომა, მათთვის, ვინც ზღარბიდან ტაძარში პირველ რიგში მიდის, ემზადება ხალხის დიდი ბრბოსთვის. განსაკუთრებით რთულია დიდი ადგილების ადგილობრივებისთვის, სადაც საკურთხეველი სუფრები ხშირად ჭედვით იწყება. მისთვის უკეთესი იქნებოდა იაკომაგას ეკლესიაში ადრე მისულიყო. ამ გზით თქვენ შეგიძლიათ თავი მშვიდად იგრძნოთ, მაშინაც კი, თუ კურთხევის საათი შეიცვლება და არ მოგიწევთ ეკლესიაში სირბილი.
ასევე, ტრადიციების დაცვით, მნიშვნელოვანია ვიცოდეთ, თუ როგორ უნდა იპოვოთ პროდუქტის კარგი სიმძლავრე ან სიმძლავრე. თავად კატებს პატივს სცემენ დიდი პატივისცემით და ყველაფერს, რაც იქ არის, პატივს სცემენ. ვინაიდან არ არის საჭირო კატის ჩვენება სხვა პარაფიანებისთვის, შეგიძლიათ კატას დაფაროთ ნაქარგი სერვიტი. დღესდღეობით მაღაზიებში იყიდება სხვადასხვა სახის კონტეინერები, რომლებშიც ასევე შესაძლებელია პროდუქციის დიდი არჩევანის შენახვა. დარწმუნდით, რომ ყუთები კომპაქტური და კომპაქტურია და თქვენ ასევე უნდა ეცადოთ, რომ მაგიდაზე კურთხევის ადგილი ყველაფერს მოერგოს.
16 აპრილია და თქვენ შეგიძლიათ მოემზადოთ კატასთან ერთად ეკლესიაში უკვე 15 აპრილს. მნიშვნელოვანია, რომ ადამიანებმა, რომლებიც მარხვის ყველა გამოცდას გაივლიან და ასევე მთელი ღამის სიფხიზლე დგანან, დიდხანს წაართვან უფლის კურთხევა.

ყველაზე მნიშვნელოვან წმიდა მართლმადიდებლობას განსხვავებული მნიშვნელობა აქვს ძველი და ახალი აღთქმის ეკლესიებში. ახალი აღთქმის ეკლესიაში დიდი დღე ნიშნავს "გარდამავალს" და ეძღვნება ქრისტეს აღდგომის პატივს.
წმიდა დიდის დღე არის წმინდა დღე და აღინიშნება მარხვის დასრულების შემდეგ, რომელიც მოდის ზეთის შემდეგ. მტკიცედ რომ დაიწყო მარხვა, მორწმუნეებმა დაიწყეს ლოცვა, რადგან აღდგომა წმინდაა 2017 წლისთვის. შესანიშნავი პროდუქტების ხაზგასმა შეინიშნება შაბათს, რომელიც ფართოდ არის ცნობილი, როგორც დიდი შაბათი. 2017 წელს ეს დღე 15 თებერვალს მოდის.

ზოგიერთი ეკლესია ყოველ დღე, შაბათს და მთელი დღის მსახურებიდან ერთი კვირის შემდეგ ატარებს საკვების გარკვევას. უმჯობესია გადაამოწმოთ ეკლესიის მსახურებთან მსახურების ზუსტი საათი და პროდუქტების განაწილება. დიდი დღის ღვთისმსახურების რიტუალი ტარდება მთელი ღამის განმავლობაში, ხოლო მოქმედებას სრულდება კვერცხებისა და მომზადებული კვერცხების გასუფთავების პროცესი, რომელიც ბატონებმა მოამზადეს დიდი დღის სუფრის წინ.
მთელი დღის მსახურების ჩატარება აბსოლუტურად ნებაყოფლობითია, ვინაიდან მორწმუნეებს რატომღაც არ შეუძლიათ მთელი ღამის წირვაზე დასწრება, უმჯობესია პროდუქციის გარკვევა დიდ შაბათს განახორციელოთ.
წმიდა აღდგომის დღე უნდა დაიწყოს შემსუბუქებული პროდუქტების მოხმარებით, ერთგვარი განწმენდით.

კვირა

წმინდა კვირის კვირა აღდგომამდე მივყავართ. ეს წელი განსაკუთრებით მნიშვნელოვანია.

სუფთა ორშაბათი

იოგოს საშინელ და დიდ ორშაბათს უწოდებენ. თუ თქვენს სახლში კოსმეტიკური რემონტი ტარდება, თქვენ თვითონ უნდა დაასრულოთ ისინი იმ დღეს. ბოლო რამდენიმე საათის განმავლობაში ქრისტიანები ლოცულობდნენ, რომ მეორე დღეს სახლში დარჩეს „სუფთა“ სიმღერის თქმის გარეშე.

სუფთა სამშაბათი

ქალები ჰიკისა და რძისგან ამზადებდნენ სპეციალურ სასმელს, რომელიც ავადმყოფობის თავიდან ასაცილებლად სასმელს აძლევდნენ.

პრისტრასნე შუა

დღე იუდამ გაახარა ქრისტე. ამ დღეს სოფლის მაცხოვრებლები თავიანთ არსებებს მდნარ წყალს ასხამენ.

დიდი ხუთშაბათი

ამ დღის ტრადიციის მიხედვით, დღის დასრულებამდე ოჯახის ყველა წევრი უნდა ჩაეხუტოს სხეულს. შეეცადეთ თავიდან აიცილოთ დაავადებები და დაავადებები. ამ დღეს, საღამოს წირვის შემდეგ, მიიტანეთ ეკლესიის სანთელი და განაახლეთ მისი „ცოცხალი ცეცხლი“ სალოცავთან. სუფთა ოთხეულს შორის პასკასა და პასკასმა ნელ-ნელა რხევა დაიწყო.

Კარგი პარასკევი

ეს სამწუხარო დღეა, პარასკევს ქრისტე ჯვარს აცვეს. ამ დღეს ბარდა და პური ყინვისა და ქარის მიმართ მდგრადი იქნება.

შაბათი არის მიკერძოებული

სხვა სახელია მალოვნიჩია შაბათი. ეს არის ქრისტეს დიდი აღდგომის წინ.

პასკა მაგიდაზე

დიდი სუფრის უხილავი ატრიბუტებია ქათმის კვერცხები, სააღდგომო კვერცხები და სააღდგომო სირმები.
ბატონები შორიდან ამზადებენ საუკეთესო პროდუქტებს, რომლითაც საშობაო სუფრის მწვანილი მოამზადეთ.
ქრისტეს აღდგომაზე პასკას გამოცხობის ტრადიცია სათავეს იღებს შორეული სოფლების ფესვებიდან, რომლებშიც პურს მთელი საათის განმავლობაში ფანტავდნენ. სააღდგომო კვერცხების გამოცხობის განსაკუთრებული საიდუმლო მოიცავდა ლოცვის შელოცვას ცომის მოზელის დროს, ითვლებოდა, რომ აღდგომის ლოცვით ასეთ შელოცვებს დიდი ძალა აქვს, შეუძლია გადაარჩინოს ავადმყოფი, შავი ცილისწამება და ბინძური დაღვრა.
რუსეთის უმეტეს რაიონებში პასოკი შთაგონებულია არტოსის ფორმით - ეკლესიის მაღალი უფუარი პური, რომელსაც აცხობენ წმინდა პურის კუბზე, აკურთხებენ ლოცვით, ასხურებენ წმინდა წყალს და ურიგებენ მრევლს დიდ შაბათს სპეციალური დღესასწაულის შემდეგ. ї ლოცვები.

ახალი არტოსის მირთმევისას მოსახერხებელია პასკას მომზადება, როგორც ზეციური ცხოვრებისა და სიკვდილზე გამარჯვების სიმბოლო.

მარხვის შემდეგ ამ უგემრიელესი ტორტის პატარა ნაჭრის გასინჯვა წელიწადის ყველაზე მნიშვნელოვანი დრო და სურვილია.

სააღდგომო ტორტის სწორი დაჭრა

ტრადიციის მიხედვით, პასკას კვეთენ ჯვარედინად მრგვალ საფქვავებით, ამოსული პურის რულონები შეიძლება მიირთვათ ნებისმიერი თანმიმდევრობით, პასკას ზედა ნაწილის დაწვის გარეშე, ყრიან, სანამ პასკას დარჩენილი ნაწილი არ ჩამოყალიბდება, და მხოლოდ ამის შემდეგ შეგიძლიათ დაფაროთ პურის ზემოდან.
ოჯახის კანის წევრისთვის პასკის კიდე ამოდის, შეგრძნების შედეგად.
მართლმადიდებლურ პასკას აქვს მსუბუქი სტრუქტურა, რომელიც შთანთქავს სიტკბოს რთული დილის შემდეგ მნიშვნელოვანი საკვების წინაშე.

პასკას მომზადება

პასკას მოსამზადებლად არ გჭირდებათ დედის მზარეულის უნარი, მარტივი რეცეპტით, ძირითადი რეცეპტი მარტივი მოსამზადებელია.
პოკროკოვის რეცეპტი პასკას.

მოათავსეთ დიდი ბოთლი თბილი წყალი და დაამატეთ მშრალი საფუარი. დაამატეთ ბოთლი ლობიო, კარგად აურიეთ და პირველად გადაიტანეთ თბილ ადგილას.

გავაცხელოთ და გავაციოთ 100 გრამი ზემოდან კარაქი|მასტილა|. დაამატეთ ქათმის კვერცხი, ჩაის კოვზი მარილი და 160 გრამი ყავისფერი ყაბაყი. სასიამოვნო არომატისთვის შეგიძლიათ დაამატოთ რამდენიმე ჩაის კოვზი ვანილის ზუკრუ. ოტრიმანში ჩაასხით 120 მლ მასა. ტოპების 20%, ყველაფერს ღვინით ურტყამს.

დაუმატეთ 500 გრ გაცრილი წვერი მცირე ნაწილებად და ცომი ადუღებამდე გააჩერეთ ხელში. გამოცდას რამდენიმე წელი დასჭირდება თბილ ადგილას.

სპეციალური კექსი ან საცხობი ტაფები ნახევრამდე შეავსეთ ცომით და შედგით ღუმელში 180 გრადუსზე. ცომის მზადყოფნა მარტივად შეგიძლიათ შეამოწმოთ კბილის ჩხირით; თუ ის ძალიან მშრალი გახდა, დროა ამოიღოთ ცომი.

გაშრობის შემდეგ კანი შეიძლება მორთოთ დარიჩინის ფხვნილით ან მოასხით დარიჩინის სიროფით.
პასკას შეგიძლიათ დაუმატოთ ბარდა, როძინკი და დაშაქრული ხილი, რაც პასკას უფრო დახვეწილ და ორიგინალურ გემოს მისცემს.

უფლის კვირა

ქრისტეს წმიდა მკვდრეთით აღდგომა, შანიტაები, პროცესი რუსიზე, პროცესი PIDGOTOVATKA-ს წმიდა ქალაქის დღემდე უნდა იყოს დიდების წმინდანში, ვიდპოვიდალნისტოიე პიდნიის მბრძანებელი არასოლიდურის სერვირუვანში. მაგიდა.

ველიკდენში ჩვეულია, რომ ადამიანები სათითაოდ ეწვევიან ერთმანეთს და ცვლიან საღებავებს და სააღდგომო ნამცხვრებს. ამ დღის მოსალოცად გამოიყენეთ ფრაზა ქრისტე აღდგა!, რისთვისაც დღესასწაულზე პასუხისმგებელია ის ამბავი, რომ ის ჭეშმარიტად აღდგა!. ახლა თქვენ არ დადებთ საჭმელს: "როდის იქნება აღდგომა წმინდა 2017 წელს?" მიმავალ წმინდანთან ერთად)

Კარგ დღეს გისურვებ. Ქრისტე აღსდგა))