Xulq-atvor mavjud emas. Nevpevnena, tajovuzkor va qat'iy xatti-harakatlar. O'rmonga asoslangan terapiya muhiti hali ham ko'proq yordam berishi mumkin

Lyudinning terisi ê tim, kim hech qanday fikrni ko'rsatmaydi. Bunday odamlarning o'sha muhim hayotiy vaziyatni osongina qabul qilmasliklari, ularda hayotning keskinligi bo'lgan odamlarning xatti-harakatlariga tayanganlarida. Bir soat davomida men o'zimni yoki boshqa birovni seva olmayman, deb o'ylash uchun siz aqlli emassiz.
Men navpaki, agar siz o'zingizni ijobiy baholasangiz, o'zingizni yaxshi his qilasiz.
Bundan tashqari, agar siz yaxshi sifat va iste'dodni rivojlantira olaman deb o'ylasangiz, rivojlanasiz.
O'z his-tuyg'ularingizni tan olish uchun o'z qo'rquvingiz va qo'llab-quvvatlashingizdan foydalanishga qodir ekanligingizni tushunmaguningizcha qarang, chunki siz o'zingizning maxsus rivojlanishingizni faollashtirasiz va maqsadlaringizga erishasiz.
O'z nafsining ezguligi bu ularga ishonishni anglatadi, bu sizning kuchingiz va sog'ligingiz sizni hal qilish kerak bo'lgan har qanday muammolar haqida o'ylash uchun etarli. Sababi, odamlarning ko'ziga o'zingizni qanday his qilayotganingizni ko'rishingiz mumkin.
Odamlarning o'zlari xohlagan narsaga erishish uchun sog'lig'i va kuchlari etarli ekanligini bilib, ular amalga oshirilishi mumkinligini anglab etishda yaxshi ekanliklarini bilishadi.
Qo'shiq aytmasdan, maqsadlaringizga erishish muhimdir. Boshda fikrlar paydo bo'lganda, vchinok haqida g'amxo'rlik qilish juda muhim: "Va nega men buni olaman? Nega men ajoyibman? Chi unchalik katta emas, men o'zim emasmi?"
Men odamlarga uy bo'lganlarning amaliyotini ko'rsataman, ko'pincha ularning yaxshiligi va iste'dodida emas, balki ularning yaxshiligi tufayli.
Tom ular uchun o'zini yaxshi his qilishni xohlaydiganlar yoki ular o'zlarini yaxshi his qilishlari mumkin bo'lganlar uchun bir soat vaqt ajratishi mumkin edi.
7 O'z ta'mini bilish quvonch
1. Kompetentlik. Oziq-ovqat haqida yaxshi narsalarni qiling, bu haqda biror narsa qiling. Agar siz mavzuni ko'proq bilsangiz, mavzuni ko'proq bilasiz va sizga ko'proq yoqadi. Qabul qiling, bir vaqtning o'zida ovqatni qabul qilish ham xuddi shunday bo'ladi.
2. Trimatiya qilish usuli. Odamlar bilan aloqada bo'lganingizda, siz hamma narsa uchun shvidshe, siz osongina o'zingizga e'tibor berishingiz mumkin, siz o'zingiz uchun qo'shiq aytasiz, odamlar siz uchun qo'shiq aytmaydi. Siz uchun asosiy signallar yogo qalay, qarash, duruş, mova bo'ladi. To'g'ri, odamlarning ichki tuyg'usi ularning xatti-harakatlaridan, shuningdek, haqiqiy o'xshashi: ichki qarash shaklining to'g'ri xatti-harakati, xatti-harakatning idrokidan idrok etiladi.
Avvalo, odamlarning tasavvurida o'zini qanday tutish kerak. Siz o'zingizning lazzatingizni rivojlantira olasiz, xatti-harakatlaringizning shirinligini ushlaysiz.
Mukammal xulq-atvorning universal kuchlarini tasavvur qilish mumkin. Tin: tilning ochiq joydagi holati, tiltning qalay sur'ati va xarakterining ko'zga ko'rinishi. Mova: rivna, vaqtsiz, ikkilanmasdan, spyvrozmovnikgacha kaltaklangan, keng guchnost. Qarang: xabar, dilerga ko'rsatmalar. Bundan tashqari, to'g'ri pozitsiya va qat'iy harakatga ega bo'lish muhimdir.
3. Zovnishn_y viglyad. Sizning ismingiz fikrlaringizdagi yovuzlik uchun aybdor emas, lekin siz bilan bunday emas. Sizning fikrlaringiz xatti-harakatingizga mos keladi va o'z nomingizdan qo'shiq aytishga qodir emasligingiz ohangdor tilda tan olinadi. To'liq sub-faol oziq-ovqat. Jismoniy shaklingiz sizni yiqitmaguncha, uni to'g'ri bajarish uchun ishingizni qiling. Kiyimingiz sizga mos kelmasligini tushunganingizda, ko'zgudagi tasviringizga qarash va o'zingizdagi tajribangizni ijobiy ifodalash uchun garderobingizga g'amxo'rlik qiling.
4. Nasliduvannya uchun ishtaha. Jonli dumba ustida ko'rish uchun Naykraste lyudin. Meros uchun o'z birodarlaringizni biling - odamlar, yak, sizning fikringizda, yig'lab telbalarcha buyuk rvennosti. Siz o'zingizning otochennya yigitingiz yoki yigit bo'lishingiz mumkin, chunki siz haqingizda ko'p narsa bilmaysiz, afsuski, sizda vivchennya uchun etarli materiallar, jumladan, video materiallar mavjud.
Qanday qilib o'zingiz haqida o'ylashingiz mumkinligiga hayron bo'ling. Harakat, imo-ishoralar, qarashlar, odyaguga borishning o'ziga xos xususiyatlari.
5. Faoliyat. Ularning testlarining ijobiy natijalari haqida kam ma'lumot bor. Agar biror narsani xohlasangiz, to'g'ri chiziqda faollik ko'rsatdingiz va sizni hayratda qoldiradigan natijaga erishdingiz.
Mavzu ajoyib va ​​men rivojlanmayman. Aytmoqchimanki, bunga erishganlar uchun mening bazhannya va robiti dei tushunish juda muhim. Xavfli va o'z qobiliyatingizni to'g'ri baholash muhimdir. Ijobiy natijalardan ko'ra salbiy natijalar ko'proq bo'ladi va buning aybi umuman yo'q. Salbiy natija saboqdir. Baxtsizliklaringizni tahlil qilish, muammolaringizni hal qilish, o'zingizni o'zgartirish va qayta urinib ko'rish muhimdir.
6. Sababini biling. O'zingizni his qilishingiz kerak bo'lgan sabablarni izlang. Qanday qilib o'zgartirishingiz mumkin, qanday qilib o'sib ulg'ayyapsiz? Nima uchun lageringizni robotlarga o'zgartirasiz? Sizniki boshqalar bilan aloqadami? Ayblanish sabablari sizning pulingizdan foydalanish uchun etarli rag'batdir.
7. Stavlenya inshihga. Boshqalarga hurmat bilan munosabatda bo'ling. Yakshcho vi bachite, qachon sp_vrozmovnik qirqish kerak bo'lmasa, yogo pidbadoriti sinab ko'ring. Shuningdek, deklanşör sizga o'z shaytoningiz bilan yuragingizda ko'proq o'ynashga imkon beradi [Andriy Lojnikov
Itning mukammalligi o'z-o'zidan yordam berishdan uzoqlashishdir. Faoliyat sohasining o'ziga xos holatiga rioya qilganingiz ma'qul. Samopovaga - bu odamlarning o'ziga o'xshash bo'lish va hayotni yaxshi saqlashda o'zini yaxshi his qilish sifati. Umuman olganda, shunday bo'lishi mumkinki, odamlar o'zlari uchun yaxshi va o'zlariga mehribon bo'lishadi yoki ular o'ziga xos vaziyatni, qo'shiq muhiti uchun qiyinchilik bilan his qilishadi. Can va navpaki.

Lyudinning terisi u bilan yaxshi his qilish huquqiga ega.

Manuel J. Smit tomonidan qo'shiq aytish huquqi
U bilan birga 1-raqamli kuylash huquqi: Kojna lyudina eng kuchli hakam bo'lish huquqiga ega. Kozhen uning xatti-harakati, fikrlarini baholash, merosini his qilish va fikr bildirish huquqiga ega.
O'zini it kabi his qilish huquqi №2: Insonning terisi o'z xatti-harakati uchun o'ziga sodiq bo'lmaslik huquqiga ega.
Uning 3 raqami bilan bir xil bo'lish huquqi: Lyudinning terisi boshqa odamlarning muammolarini ko'rish uchun mas'uliyatni o'z zimmasiga olishni xohlaydigan o'zini virishuvati qilish huquqiga ega.
U bilan birga 4-raqamli qo'shiq aytish huquqi: Lyudinning terisi o'z fikrini o'zgartirish huquqiga ega.
Uning uchun 5-sonli o'zini yaxshi his qilish huquqi: Lyudinning terisi kechirim olish va ularga ruxsat berish huquqiga ega.
6-son bilan qo'shiq kuylash huquqi: Lyudinaning terisi "Men hech kimni tanimayman" deyish huquqiga ega
Uning № 7 bilan o'zini yaxshi his qilish huquqi: Lyudinning terisi boshqalarning indulgensiyasi tufayli mustaqil bo'lish huquqiga ega, jimgina, xohlagan joyda harakat qilish.
U uchun o'zini yaxshi his qilish huquqi №8: Lyudinning terisi mantiqsiz echimlarni qabul qilish huquqiga ega.
U bilan 9-raqamli qo'shiq aytish huquqi: Kojna Lyudina: "Men qarshi emasman, fikrlarni o'qish qobiliyatiga ega emasman" deyishga haqli.
Uning 10-raqami bilan qo'shiq aytish huquqi: Kojna lyudina: "Menga hech qanday yo'l yo'q" deyishga haqli.
Ajdodlardan qolgan tanazzul davrida ishlarning holati tashvishga moyil edi. Kundalik madaniyatli odamlar ba'zan o'z huquqlarini himoya qilishning boshqa yo'li uchun mojarolardan xabardor bo'lishadi (ta'sirchan xatti-harakatlar).
Tasdiqlash (ingliz tilida assert) - o'z huquqlaringizni himoya qilish) - bir vaqtning o'zida hukumatlararo aloqalar kontekstida hayotiy muammolarning saqlanib qolishi oldidan o'z-o'zini tasdiqlash va tayyor bo'lish.
Gulina M.A. "Ijtimoiy robototexnika lug'ati" kitobida shunday yozing:

“Assertivlik, chunki o'zini tutish oson, bu ko'rinishning xulq-atvori bo'lib, uning mohiyatida qiziqish kuchi va o'sha odamlarning qiziqishi munosabati yotadi.
Bog'at odamlari ijtimoiy vaziyatlarni bilishadi, buning sababi faollikning nikohidir. Vaziyatlar, agar odam robot, navpaki bilan qayta ko'rilsa, mayzhe zavodga bilmagan huquqqa topshiriq beradi, uni otasining o'ziga qiladi va zagalomni tashkil qiladi. O'z huquqlarini, shu jumladan past strategiyalarni, og'zaki va og'zaki bo'lmagan tarzda uzatishning talabchanligi. Asosiy huquqlardan oldin o'z ehtiyojlarini ifodalash va ustuvorliklarni belgilash e'tiborga olinadi, bundan tashqari, ushbu ustuvorliklarni iste'mol qilish boshqa odamlarga qaraganda kamroq ahamiyatga ega bo'lishi mumkin emas:
o'zingizga ixtisoslikni belgilash muhimligi haqida deklaratsiya;
o'z fikrlaringizga yopishib olish huquqi; afv etish huquqi va fikrni o'zgartirish imkoniyati;
o'z bilimi va kerakli ma'lumotlarning poshuki bilan o'zaro bog'lanish huquqi;
firibgarlardan o'ldirish huquqi;
boshqa odamlar uchun javobgarlikni o'z zimmasiga olmaslik huquqi.
Agressiyaning faolligini hisobga olish kerak. Birinchi narsa, tajovuzni g'azabga o'tkazadiganlarni o'sha odamlarning huquqlariga qadar o'zlashtirishdir va ular hamma narsani aniqlik bilan ko'rishadi. Razrobleno bezlich to'g'ri asertivity rivojlantirish uchun, masalan, aqlli "ni" aytish, muammoli vaziyatlarni quchoqlab roli yoki vaziyat o'tib oldin yangi yondashuvlar bir titroq. Boshqalarning metasi to'g'ri - bu o'ziga nisbatan mehribonlik bilan ko'rsatiladigan xatti-harakat va o'zini alohida his qilganlarning xatti-harakati. Lyudin qat'iyatli, chunki u kuchli, sog'lom aloqaga ega, qo'lda roztashovuyutsya, aniq va tushunarli gapiradi, ko'rganlarga javob beradi.
Berilgan xatti-harakatlarning asosiy parametrlarini qabul qilish:
Ko'z bilan aloqa qilish - agentga hayron bo'lish, vaqti-vaqti bilan ko'zlarini ko'rsatish, unga qarash, xotirjam, quvnoq, mehribon, agentning ko'zi bilan ko'rish oson.
Viraz, tabassumning yovuzligini fosh qilib, xotirjam, ko'pincha mehribon, tabassum kabi.
Tin - qoralangan hikmatga uyg'onish, o'qing, qattiq, qo'llarning rufflari, oxiri, qarang.
Poza to'g'ri, tegishli masofada, elkalari yo'naltirilgan, qo'llar bosh bilan aniq (men bosh irg'ab qo'yaman yoki yopaman, boshimni yon tomondan yon tomonga aylantiraman).

Adabiyot:
1. Yepiskop Syu. Agressivlikni o'rgatish.
1. Smeet M. Sob ijrosida mashq qilish. SPb: TOV "Mova".
2. Virshik I.V. Shaxsiy tajribaga o'rgatish: yangi imkoniyatlarni ishlab chiqish va amalga oshirish. SPb .: Mova, 2008 yil.

Ta'sirchanlik, qat'iy xatti-harakatlar
Moddiy qat'iylik (inglizcha Assrt - "o'z-o'zidan napolyagati") - bu o'zini yaxshi his qilish uchun ichki kuch va kuchni baham ko'radigan xatti-harakatlar. Mavjud vaziyat o'z manfaatlarini va o'ziga xos xulq-atvorini to'g'ri saqlab turishi, sizni samarali qabul qilinadigan tarzda ijtimoiy qabul qilishda davom eta olmasligingizni buyurmagan odamga xotirjamlik bilan "yo'q" deb aytishga arziydi.
Masalan, telefonda (yoki ko'chada) siz talab qilmaydigan o'rtoq xizmatkorlarni chaqirasiz. "Bizda arzon sotuv bor. N kompaniyasining yangi buyurtmalaridan xabaringiz bormi?" Kechirim so'rash uchun bu zarur, hech qanday tsykavogo natomistni hidlamaydi.

Vaziyat samarasiz
Yangilash kerak: “Qarang! Men bu haqda gaplashib bir soat ham behuda ketmayman. ”“ Vibachte, men sizga yordam bera olmayman. Men bir vaqtning o'zida bandman "
"Dyakuyu kerak emas."
"Sizning taklifingiz uchun Dyakuyu, bu men uchun kerak emas (zhorstkishe -" tsikavo emas ").
Bilimni so'rang: “Nima qilyapsan? Wee don chuli, men nima dedim? Odamlarni eshiting va xotirjam biling va "ni" deb ayting
Lyudin "Menga bir oz tinchlik bering!" "Mehribon bo'ling, menga muhr bosmang"
Men prodovu napolyagati: "Meni histerikaga olib keling!" Vibratsiya qiling va boring
O'ziga xoslik omborining o'zini o'zi ta'minlashi uchun qat'iylik muhimdir.
Mualliflik huquqi
O'zingizning talabchan huquqlaringizni eslab qolish, kommunalar va odamlarga bo'lgan qiziqishlaringizni qo'lga kiritish juda muhim - va biz sizga ekologik bo'lmagan takliflar haqida ham bilamiz, ular sizni qonuniy huquqlaringizdan ozod qiladi. Shu nuqtai nazardan, ekologik bo'lmagan xabardorlikni manipulyatsiya qilish mumkin bo'lgan zabobones deb atash mumkin.

Agressiya va tajovuzkorlik
Moddiy tajovuz (lotincha aggressio - hujum) - hujumning hissiy jihatdan qattiq nishonlari. Bazhannya va shkodi, vdariti, znischiti tayyorlashga tayyorlik.
L. Berkovitsuning fikricha, xulq-atvorning bahosi tasvirni yaratishga yoki hatto sub'ektga qaratilgan;
Agressiya ríznomanitni ko'rsatish; Agressiya (tajovuzkorlik) to'g'ridan-to'g'ri va bilvosita, u to'g'ridan-to'g'ri va bilvosita, jismoniy va og'zaki, tiqilib qolgan va provokatsion, sog'lom va halokatli.
Agressivlik - bu diy chi stanning bir turi, tajovuzkorlik esa guruch xarakteri, hamma narsaga tajovuzkor munosabatda bo'ladigan ramzdir.
Ko'pincha tajovuzkor xatti-harakatlar jismoniy va ruhiy hayotiy vaziyatlarda noxushlikka munosabat shakllaridan biri bo'lib tuyuladi, stressni qanday boshdan kechirish, umidsizlik nozik. To'g'ri; ale tajovuz reaktsiya shaklida ê majburiy emas, vibir odamlarning siyosati va assimilyatsiyasi juda faol emas.
Agar xalq o'z hayotini va qadriyatlarini egallab olgan bo'lsa, ular tajovuzkor bo'ladi. Agar siz qasos olish uchun jim va bazhannyadan ko'ra qimmatroq bo'lsangiz - tajovuzkorlik etarli emas.
Nima uchun odamlar tajovuzkor va nima uchun odamlar tajovuzkor - oziq-ovqat narxi. "Chomu" tajovuzkorlik va tajovuzkorlikning aybdorligining tabiiy sabablari, tajovuzkorlik modeli tufayli. Ko'p tajovuzkorlik va tajovuzkorlik bilan biz qarorlarni va qasddan siyosatni tushunolmaymiz. Odamlar tajovuzkorlik qilish, o'zlarini yaxshi his qiladiganlarga va ularning ehtiyojlarini qondirishga, yangi tajribalarning hayajonini tashlab ketishga, ularni yaxshi ko'rishga, o'zlarini yaxshi his qilish bilan ko'tarishga shafqatsizlar ... Rahbar-primat
Sizga tajovuzkorlik kerakmi?
Agressivlik kerovatlangan yoki korroziyasiz bo'lishi mumkin. Shvid shkidlivning tajovuzkorligi soqollanmagan, chunki qo'rquv soqollanmagan, shodlik soqollanmagan, hissiyot bo'ladimi. Agressivlik odamlarga va do'stlarga yaqin bo'lganlar orasida odatiy emas, faqat qizg'in tajovuzkorlikdan tashqari, agar tajovuzkorlik bir vaqtning o'zida bo'lsa, xafa bo'lgan tomonlar shunday guruhda bog'langan bo'lsa, menimcha, undan chiqadiganlar, menimcha. bu qo'pol.
Kerovananing tajovuzkorligi, masalan, sizning qiziqishlaringiz jalb qilingan, ammo ular sinovga "do'stona" munosabatda bo'lmagan zo'ravon qarama-qarshilik holatlarida ma'yus bo'lishi mumkin. U erda ba'zan tajovuzkorlik kerak bo'ladi, chunki siz "yaxshilikka intilasiz" va agar siz aybdor bo'lsangiz, oqilona qat'iylikni ko'rsating va ba'zida javob berishga adekvat bo'ladi.
Konrad Lorenzning "Agressivlik" kitobida tinchlik mavzusidagi ma'ruzasi. Div: Konrad Lorenz uchun tajovuzkorlik.
Shubhalarda tajovuzkorlik bilan qanchalik mustahkamlik
Agressiyani nazorat qilish, tajovuzkorlikni nazorat qilish maqolasiga hayron bo'ling. Ushbu mavzu bo'yicha eng so'nggi xabar - Leonard Berkovits. Agressiya: sabablari, merosxo'rligi va nazorati
Scho robiti kuchli tajovuzkorlik bilan
Agressiya noqulay emas, lekin ko'pincha engib bo'lmaydi. Vlasnu nebazhanu tajovuzni o'chirish bazhano, agar u muhim bo'lsa, unda chiqish, oqim, olish, raspaluvati emas. Bularning barchasi tajovuzni nazorat qilish bilan bog'liq. Agressiyani boshqarish shirsh, oqim emas va tajovuzni vyklik va eng talabchan tarzda va xarakter va dinamikada.
Odamlarning tajovuzkorligi bilan robotlar
Agressiv odamlar bilan gaplashmaslik yaxshiroqdir, agar aloqa muqarrar bo'lsa, unda ...

Nomaqbullik
Material http://www.psychologos.ru/articles/view/neuverennost
Muvaffaqiyatsizlik - ichki qo'rquv, kunning kuchini idrok etish, qaror qabul qilmaslik.
Qoida tariqasida, noqulay otochennya (yoki vaziyat, uyqu uchun bir yo'l sifatida) bir vaziyatda g'alaba qozonish uchun emas. Ko'pincha o'zini qulay his qiladiganlar orasida do'stona xatti-harakatlarga toqat qiladigan odamlar ko'pincha misli ko'rilmagan xatti-harakatlar yoki tajovuzkor xatti-harakatlarni boshdan kechiradilar va namoyish etadilar.
Tarix bolalari va keksa odamlar orasida nomaqbullik
Muqarrarlik, yak lageri, bolalar bilan jalb qilinmaydi. Hamma o'rgatishdan xursand emas, lekin bolalarning xulq-atvori 2 yoshdan 5 yoshgacha, muntazam va ijodiy ravishda etarlicha katta bo'lgan bolalarning bolalaridan keyin o'sishi tavsiya etilmaydi. Bolaning qobiliyatsizligi - bu qiyin lager bo'lib, bu sizga qiyinchiliklarni ochib berishga yordam beradi va otalarga hurmatingizni kafolatlaydi. Ijtimoiy psixoanaliz tuyg'ulari nazariyasiga hayron bo'ling
Noto'g'riligi tufayli buni ko'rmagan bolalar o'zlarining muammolari tufayli ularni odamga aylantirishga undaydilar. Noto'g'rilik nevroz va bolalarcha odamlar uchun odatiy muammodir. Kattalar va ruhiy sog'lom odamlar uchun juda ko'p muammolar va qobiliyatsizliklarni chaqirib, birgalikda ajoyib spektakllarning rivojlanishini rivojlantirish va muhim hayotiy manba sifatida juda muhim ahamiyatga ega. Itning o'ziga xosligiga hayron bo'ling
Kattalar va aqlan sog'lom odamlar uchun noadekvatlik holati yangi huquqni o'zlashtirganda paydo bo'lishi mumkin: agar, masalan, agar siz do'stingizga qaytsangiz, yangi verstatni o'rnatsangiz - buni qaysi vaqtda his qilish aql bovar qilmaydi. Zvidsi visnovok - qo'l soatlaridan foydalaning. Keng miqyosdagi professionalga aylaning, biz uzr so'raymiz, kechiramiz va hech qanday psixologik hazillarsiz o'z-o'zidan deyarli butunlay begunoh bo'lamiz.
Ayollar va bolalar uchun mos kelmaslik
Agar ayollar o'zlarining nomuvofiqligi haqida gapirsalar, nomaqbullikni ko'rish, nomaqbullik tuyg'usini hurmat qilish uchun badbo'y hid. Agar odamlar o'zlarining spermatozoidlari haqida gapirsalar, hid ko'pincha ularning xatti-harakatlariga bo'lgan hurmatni aks ettiradi. Robotning o'z ustidagi bolalarcha va cholovich pidhidiga hayron bo'ling
U qanchalik mustahkam?
Robot vaziyatga bog'liq bo'lishi mumkin, ammo u strategik bo'lgan muayyan vaziyatning muqarrarligini kamaytiradi, lekin u turli xil vaziyatlarga ham ta'sir qiladi. Bunda va hech bo'lmaganda robot mustaqil guruh bo'lishi mumkin. Treninglar bo'yicha guruhlar uchun natija osonroq va tezroq bo'ladi, markaz uchun, markaz uchun, ular paydo bo'ldi, men bunday treninglarni o'tkazishda katta tajribaga egaman. Rossiyada eng katta o'quv markazi ê "Synton" markazi mavjud. “Ishlash mahoratini oshirish. Bu muqaddas, xuddi men sizni kutayotgandek, ”ular qo'shiqning poyasida. Sharob sizni kuchingiz bilan his qilish va chirigan hayotning hayotini jonlantirish imkonini beradi. Tavsiya etilgan.
Robotning siz uchun noqulay va noqulay tavba qilishdan uzoqligi.

Bolalardagi tajovuz turlari va vidnosinni keltirib chiqarish usullari

Siz ushbu vaziyatlardan birini bilasiz:

• u utrimati odamlar va chi auditorlar hurmat, deb vida uchun muhim ahamiyatga ega
• xo'jayindan maoshni oshirishni so'rab ovora bo'lmaysiz
• siz taklif qilishdan qo'rqasiz va uni aqlingizning aqlsizligi nuqtai nazaridan rad etasiz
• siz ko'radigan holatda emassiz
• siz bulo go'zal oson ovoziga loyiqsiz
• u siz uchun muhim zmusiti kogos pratsyuvati shunday, yak sizga kerak
• siz vayron bo'ldingiz, "bundan ham muhimroq odamlar" idorasiga kiring
• telefondan ovora bo'lmang, baxtli bo'lmaysiz deb o'ylaysizmi
• siz bilmayapsizmi, susid bilan qanday qilib samarali gaplashish kerak, bu yarim kechada yaxshi musiqani o'z ichiga oladi
• Birovning tajovuzkorligiga muvaffaqiyatli javob bera olmaysizmi?

Barcha vipadkalarda men qo'shiq aytmaydigan xatti-harakatlarning namoyon bo'lishi bilan to'g'ri kelishim mumkin. Aybsiz hamma odamlar vaqti-vaqti bilan baxtsizlikni ko'radilar, bunday daqiqalarni boshdan kechiradilar. Insha rich, agar odamlarning xatti-harakatlarida bunday namoyon muntazam bo'lsa. Shunday qilib, hayot cheksiz issiqlikda qayta yaratiladi va nomaqbullikning yopiq ustunidan, agar siz qurayotgan bo'lsangiz, u endi tebranmaydi. Qaroqchi qo'shiqning jo'shqinligi bilan o'ynash uchun bu erda.

Nizom xulq-atvorning turli jihatlariga bag'ishlangan. Ularda nazariy materiallar, shuningdek, xatti-harakatlarni yaxshilash bo'yicha maslahatlarni qanday o'ynash bo'yicha amaliy tavsiyalar mavjud.

Agressiv va o'ziga xos xatti-harakatlar

Xususiy istaklarning tajovuzkor xatti-harakati muammosi va jamiyat rivojlanishining hozirgi bosqichidagi eng dolzarb muammolardan biri bo'lib, ilmiy hamjamiyat uchun katta tashqi tosh bo'lib, o'pkadan o'tish oson, ammo nuqtani bilish. oshib ketishdan Sogodnіshnіy kuni Dіysno Je th zruchne viznachennya ponyattya tafsiri danogo hodisani tashkil pіdhodіv NAUKOVO tsіla past іsnuє "Agressiv povedіnka" knizhkovі politsі deb poshukovі tizimi MEREZHI ryasnіyut NAUKOVO-ishbilarmonlik Vidanov korektsії agresivnoї povedіnki, ale ... Chіtko viznachiti juda tabiat agresivnoї povedіnki mezhі Yogo , shuning uchun bi moviti, jonli faoliyat tizimida mahalliylashtirish va, eng muhimi, boshqa turdagi xatti-harakatlarning yogi ko'rsatkichlarining o'ziga xos xususiyatlari va bu muhim ahamiyatga ega. Ba'zi muammolar bir xil xatti-harakatlar bilan aniqlanadi. Yaxshi o'qish qobiliyati yo'q. Ko'pincha g'olibning xatti-harakati sinonim sifatida yoki "ta'sirli xatti-harakat" tushunchasining oddiy tarjimasi sifatida aytiladi. Qolganlarni tahlil qilishda psixologlar hali ilmiy takomillashtirish mo''jizalarini ko'rmaganlar. Shunday qilib, Salter (1949) xulq-atvorni amalga oshirishda bir qator eng muhim xususiyatlardan mahrum bo'ldi, ularning bir qismi va o'zgarish yo'qligining juda mantiqiy yakuni. A.A. Lazarus (1973) xulq-atvorning turli sinflarini tanlashni qat'iy xatti-harakatlarning yagona tushunchasi sifatida ko'rdi. Ayni paytda hodisaning ongiga, munosabat, hayot falsafasi va baholash kabi kognitiv lahzalar hissasi muallifi. Taqdimotchining fikriga ko'ra, xatti-harakati juda qat'iymi? tse: 1) “ni” deyishning mustahkamligi; 2) san’at darajasi, o‘sha vimog‘i tuyg‘usi haqida gapiring; 3) aloqalarni qurish, tartibsizlikni tuzatish va tugatish; 4) ijobiy va salbiy his-tuyg'ularni shakllantirish. Rasmiy kontekstda xatti-harakatlarga quyidagilar kiradi: 1) mimika, imo-ishoralar; 2) g'alaba qozongan "men"; 3) ko'z bilan aloqa qilish; 4) Men uni kiyaman; 5) íntonatsíí.

Vítchiznyany prelyidniki pozitionuyu xulq-atvori "vikhovannya uslubi" kabi va "idyllik xulq-atvor uslubi" kabi. VG Romek "dengiz kuchlari oldida ijobiy kognitiv-emotiv jihatdan joylashtirilmagan" o'ziga xoslikni ifodalaydi. Ruscha Ushakovning Tlumachny lug'ati chomusdagi ko'plab perekonniyu kabi "qo'shiq kuylash" tushunchasini ifodalaydi, toza kimgadir qat'iy ishonadi. Rus harakati shunday tuyuladimi? o'z fazilati, o'z kuchining fazilati. Vira o'zi ijobiy, salbiy yaxlitlik to'g'ri emas. Bunday martabada xulq-atvor, ehtimol, so'zning eng keng ma'nosida tlumatisya, xulq-atvorda namoyon bo'ladigan, ichki va taklif qiluvchi tamoyillarni bir vaqtning o'zida o'zida va kuch kuchida namoyon bo'ladi. Taqdim etilgan materialning tahlilini himoya qilasizmi? agar kishi ko'proq o'qiladigan qiymatdan oldin kelishga harakat qilishdan kamroq bo'lsa, psixologiyada bunday narsaning mohiyati aniq emas. Amaliy yo'naltirilgan shakllar bir qator barcha vischevikladeni uchun ahamiyatsiz, shuning uchun joriy biznes texnologiyalari vikoristovuyut, nip har kim, kim qat'iy xatti, tobto bir oz bilish istaydi. Bunday o'zini tutish, bunday va g'oyalarning aniq belgisi, masalan, tajovuzkor xatti-harakatlardan, hozirgi fan fikri hech qachon ilgari surilmagan.

Haqiqatdan qat'i nazar, u bir qator ilmiy fanlar tomonidan tushunish uchun tashkil etilgani kabi, uning qanday fan ekanligini ko'rishga erta, shuning uchun amaliy qobiliyatning etishmasligi. Xulq-atvorni tushunishni ilmiy baholash uchun ham, tajovuzkor xatti-harakatlar kabi ta'rifga qarshi test o'tkazish mumkin bo'ladi. Agressiv va misli ko'rilmagan xulq-atvorni tushunish kabi tizimlarda xulq-atvor hodisasini ratsionalizatsiya qilish sabablari aniqlangan va avvalroq. Xullas, A. Lange va P. Yakubovski ham o‘rtacha, ham tajovuzkorlik va muqarrarlik hurmatli, shuningdek, biridan ham, ikkinchisidan ham aqlning aniqligi kamligini hurmat qildilar. Fanda Naybílsh dissotsiatsiya, "xulq-atvorga muvofiq" tushunchasini talqin qilishdan oldin emas, balki mutaxassislikning eng muhim asosiy vakolatlaridan biri sifatida "maxsusligiga muvofiq" qiymatning oqilonaligiga o'ting va tegishli faoliyat turlari "Xulq-atvor" tushunchasini "tajovuzkor xatti-harakatlar" kabi hodisa prizmasi orqali tahlil qilishga harakat qiling, bu tushunchalar orqali ikki kishining ruhi va qarashlarini bilib oling.

Zamonaviy fan dzherela "tajovuzkor xatti-harakat" tushunchasining etishmasligi va ko'pincha noaniq belgilanishi. Chet ellik maktabgacha yoshdagi bolalarda biz shkidliv kabi tajovuzkor xatti-harakatlar haqida juda ko'p aql va tushunchaga egamiz.

Vítchiznyana Naukova Dumka maktabni davom ettirishga qaratilgan xatti-harakatlarni tahlil qilishda ham aqlli. Aslini olganda, zokrema, bizni bosadigan hodisaning boshlanishini kamaytirish uchun. Є. V. Zmanovska tajovuzkor xatti-harakatni "maktab hayotini bostirish yoki saqlab qolishga qaratilgan xatti-harakatlar, chunki u bunday shafqatsizlikning hayvoni emas" deb izohlaydi. A. V. Petrovskiy, M. G. Yaroshevskiyning nostandart tahririyatining psixologik lug'ati "shkodiga boradigan odamlarning o'ziga xos shakli" kabi ko'rinish uchun tajovuzkor xatti-harakatlarga ega. Orqa fon bilan bir qatorda, tushuncha eski psixologik nazariyalar va yondashuvlar chegarasida berilgan talqinlarda mazmunli qayta ko'rib chiqiladi. Keling, tajovuzkor xatti-harakatlarning mavjudligida yoshlar uchun uxlab qolaylik;

Xulq-atvorda ijtimoiy-ixtiyoriy sohaning taqdiri kabi muhim ombor uchun ilgari O. V. Zmanovskaya tomonidan ilgari surilgan eng tajovuzkor xatti-harakatlarning o'ziga xosligini yanada qulayroq ifodalash uchun.

Hech qachon bitta hissiy-volova sohasiga qo'shilmaydigan his-tuyg'ular. Irodaning o'ziga xosligi - bu qiyin narsalarning biopici bo'lgan mexanizm, aftidan, salbiy his-tuyg'ular. Raxunklardan siljishning inson namoyon bo'lishining teridagi hajmli jihati noqulay: uning mavjudligi ham, ko'rinishi ham. Yakscho rozglyanuti Dvi bunday defіnіtsії yak agresivno i vpevnenu povedіnku, danіy dihotomії іstotna vіdmіnnіst Bude sposterіgatisya Somon da vіdobrazhennі emotsіyno-volovoї sferik osobistostі yilda povedіnkovomu aktі va tochnіshe da spіvvіdnoshennі mіzh troma vazhlivimi psihologіchnimi bloklari sharsimon predstavlenoї: emotsіya - volove zusillya - ish. Agressiv uzatish harakati:

1. salbiy hissiy fonning keng tarqalganligi, tizim va tasvirning ovozli va rag'batlantirilishi, mashhur raqibga (frustrator, egri odam) aqlli fikrlash usuli prizmasi orqali;
2. tizimdagi boshqa blokning (Volove Zusilla) minimal taqdiri nuqtai nazardan haqiqiy xatti-harakatlarga;
3. xulq-atvorda salbiy hissiy shiralarning maksimal ifodalanishi (va bu ta'sirchan hissiy ko'rinishlarga katta kuchdir).

Xulq-atvor kuylanadi:

1. salbiyning vlast yak qabul qilish tizimi, va ijobiy hissiy aql, tovush va rag'batlantirish tizimi va tasvirni kor-ness prizmasi orqali o'ziga xos rivojlanishini berish, shunday qilib. ijobiy hissiy shira ustunligi;
2. sistemadagi iroda erkin zusillning maksimal ulushi hissiyotdan real xulq-atvorga, tobto. vibír mízh kilkoma o'zingizning maybutingiz uchun dolchinli doljinga reaksiyaga kirishish strategiyalari;
3. xulq-atvorga javob berishning teskari strategiyasini vizualizatsiya qilish.

Agressiv xatti-harakatlarning namoyon bo'lish sabablarini tavsiflashda tez-tez tajovuzkorlik bilan erishish, masalan: "Men o'zim bilan harakat qilishni xohlamayman ..." tajovuzkor), minayuchi volove zusilla. Bunday martabada o'rta chiziq yoki oldingi chiziq natijasida zusilla nolga "olib keldi". Katta yoshdagi odamlarning affektiv tajovuzkor reaktsiyalari qonuniyatlarining tabiatini raqamli bashorat qilish tartibining butun haqiqati ko'pincha emotsional, irodali va xulq-atvor komponentlarini urug'lanish va namoyon bo'lish tizimiga bog'laydi. akne uchun tajovuzkor xatti-harakatlar.

Bunday unvon bilan ma shunday viglyadni belgilashga qo'shimcha o'zgartirishlar kiritiladi.

Agressiv xatti-harakatlar- Bunday hayvon uchun zarur emas, deb shkodi ínshíy jonli ístoí bo'g'ish yoki bostirishga qaratilgan erkin zusill minimal ishtirokida, salbiy hissiy fon keng tarqalgan asoslangan xatti.

Agar pozitsiyaning tajovuzkor xatti-harakati "namoyishning namoyon bo'lishining yangi xatti-harakatidan biriga" o'xshasa, o'rnatish variantlarini tushuntirish darhol bir qator o'qishlarni biladi, masalan, hozirgi ilmiy va ilmiy-ommabop adabiyotlarda. Ushbu o'ziga xos fikrlash turida, agar o'z-o'zini baholashdagi o'zgarishlar tufayli kuchli hissiy holatni baholash (o'z-o'zini nazorat qilish boshqaruvini almashtirish) bir vaqtning o'zida amalga oshirilsa, o'zini o'zi belgilaydigan xatti-harakatlar kabi psixologik hodisa haqida hamma narsa uchun yaxshiroqdir. ijobiy hissiy ruhiy holat). Xulq-atvorning butun turini hayvon, tobto deb talqin qilish mumkin. scho ixtisoslikni reaktsiyaning erta - agressiv shakllariga aylantiradi.

Xulq-atvorni baholashning Trisklad modeli taklif qilinib, qo'shiqchilik xatti-harakatlarini tushunishni shakllantirishga imkon beradi.

Kirish xulq-atvori- ijobiy hissiy fonning keng tarqalganligiga asoslangan xulq-atvor, qo'shiq tizimi va namoyon bo'lishining yangi amalga oshirilishi yordamida, boshqalarning munosabatiga ko'ra ijobiy holatga asoslangan. Bundan tashqari, bu xatti-harakatlardan so'rilishi kerak bo'lgan terining hissiy reaktsiyasi va ichki xotirjamlik emas. O'rnatish va namoyon bo'lish tizimi orqali bir xil miqdordagi pros_yuvanni o'tkazish hissi. Shu bilan birga, tajovuzkor xatti-harakatlarning o'rtasida minimal ifodalanganligi sababli, xulq-atvor akti, bu o'z-o'zidan oldin ixtiyoriy zusillni kiritish uchun asos sifatida ê ni scho ínshe o'ziga xosligi namoyon bo'lishi uchun tizim beriladi. Xuddi shu xatti-harakat g'oyasi, uni amalga oshirish soatidan oldin, tajovuzkor ê ko'rinishidagi ijobiy hissiy tela tarqalishi. Todi yak, lyudinning tajovuzkor xulq-atvorining namoyon bo'lishi bilan, salbiy hissiy fon (sum, znevira, gniv, ogida, rozpach, tasvir, rozcharuvannya, bezovtalik) hukmronligi bilan to'lib-toshgan.

Shunday qilib, xatti-harakatlarning psixologik talqini tizimida tajovuzkor xatti-harakatlarning o'zaro bog'liqligi uchta psixologik blokning qo'shilishi ortida ko'rinishi mumkin: hissiyot - tashvishning ixtiyoriy xatti-harakati - harakat.

Agressiv xatti-harakatlar: his-tuyg'u (-) - volove zusilla (-) - xatti-harakatlar (- -).
Xulq-atvor kiritiladi: his-tuyg'u (+) - volove zusilla (+) - xatti-harakatlar (++).

O'tmishdagi psixologik o'ziga xosliklar

Ijtimoiy echimlar va uy vazifalari tufayli odamlar o'z energiyasini va ichimliklarini boshqalarga ko'rsatish imkoniyatidan mamnun. Onangizga ushbu vimogini ichishga ruxsat berish qobiliyatini (o'zingizga ko'ra sozlash), uni qanday ko'rishingizni (ijtimoiy qo'rquv va galvanizmning ko'rinishi) va do'stlaringizga sog'lig'ingizni bilish juda muhimdir.

Xulq-atvor kiritiladi - shkodi inshimsiz butun o'zini namoyon qilish.

Bu erda xulq-atvorning ba'zi xususiyatlari ê:

1. Optimizm bir xil samaradorlikdir. Boshqacha qilib aytadigan bo'lsak, xalqqa xos xususiyatni o'ziga xoslik hissi sifatida ifodalash mumkin: vira yaxshi, eng go'zal, yorug'likda. Emotsional-kognitiv xususiyatlarning butun majmuasi tajovuzkor daraja bilan tavsiflanadi: soatning ko'p daqiqalarida Lyudin o'zining yaxshiliklari va sog'lig'iga, sog'lig'iga va maxsus maqsadlarga erishishga yuqori (ijobiy) baho beradi. Muvaffaqiyatlar alohida qadr-qimmatini vvazhayutsya, oz vaqt obstavin ning do'stona zbyg bilan bog'liq. Zvichni ijobiy baholari har qanday shaklda o'zini o'zi kamsitish va boshqa odamlarni kamsitishdan ustun turadi.

2. Ko‘rinuvchanlik. Qiyinchiliksiz, hurmat bilan, prokhannya, vimogi va birinchi shaxs shaklida teskari bo'lishini da'vo qiladi. Jazolash, quvonish, turib olish, "Men tashrif buyuruvchiman" da qayta ishlangan uzag'alny otsenki. Ratsional bo'lmagan va duragaylar soyasida qat'iyan rad etilgan har qanday odamda bunday so'zlashuvlar kam. Shu nuqtada, ko'pchilik psixologlar birlashadilar;

3. Spontanlik. Diy o'z-o'zidan, qiyin yarashtirmasdan va kengaytirmasdan ko'rsatiladi. Siz intriga va janjal tufayli emas, balki to'satdan va shafqatsiz o'sishlar tufayli hukm qilmasligingiz mumkin. O'zini aqlli va mitten (torli bo'lmagan) kabi his qilganlarning turli xatti-harakatlariga munosabati.

4. Qabul qiling. Natijada, o'sha odamlarning o'z-o'zidan va daryodan oldingi xatti-harakatlari (faqat "qutblanish" emas) barcha kasalliklarni o'z ichiga oladi va reaktsiyaga adekvat ichki javobni nazorat qiladi. Bundan tashqari, juda o'z-o'zidan va tanqidiy reaktsiyalar sezgir.

Qutbning xulq-atvorining etikasi shundan iboratki, bir turdagi iste'molchi, fikr va yoshlarning hazilni tinglash, qabul qilish va o'rnatish huquqlari, barcha ko'rinishlar uchun maqbul bo'ladi, qoniqtiriladi, ular buni qabul qiladilar.

Ko'rinib turibdiki, odamlarda ko'rinadigan xatti-harakatlarni konservativ tarzda tavsiflash oson.

Avvalo, u o'z xalqi tomonidan ularning kuchini qadrlash uchun kuylangan. Win vvazhaê, kuch kuchi tashrif buyuruvchi uchun amalda yetkazib berish uchun juda ko'p ekanligini. Insonda o'z his-tuyg'ulari haqida gapirishga, o'sha vimog'idan xabardor bo'lishga, ko'rishga, aloqa o'rnatishga, uni tuzatishga, ishlamay qolishga tayyor bo'lishga undaydi. Vin o'z oldiga yangi maqsadlar qo'yishdan va bu vikonannya bilan ishtiyoq bilan kurashishdan qo'rqmaydi.

Yolg'iz, odamlar bir ovoz bilan gapirish, yoki qichqiriq yo'q, tez-tez bir ayg'oqchi dileriga ko'zlarida hayron, yoki uning ko'zlarida turib emas, spilkuvannya qo'shiq masofani ko'rish uchun kutib turing, ayg'oqchi dileriga yaqinlashmang. Trimdagi badbo'y hid va atirguldagi pauza sheriklarni engil tarzda to'xtatadi, fikrlaringizni aniq o'qib chiqing. Odamlar o'zlarining his-tuyg'ularidan xabardor bo'lib ko'rinadi, bu da'volarni bazhanyayab, ularni qisqa va aniq runtuvannyaga nazorat qiladi, ko'pincha "men" quyonini vikoristovuyut qiladi, alohida fikrning burilishiga qo'rqmaydi. Bunday odamlarda tasvirlar, pastga tashlangan, yutilganini ko'rish juda keng tarqalgan. Kuchli shaxsning badbo'y hidiga da'volar. Ezgulik qadri o‘z-o‘zidan shakllanadi yoki hali ham odamlar o‘z-o‘zidan qo‘shiq kuylaydi, deyish mumkin emas. Yak va mutaxassisliklarning barcha ijtimoiy va psixologik fazilatlari, ijtimoiylashuv jarayonida shakllanish qobiliyati, shuning uchun ijtimoiy rivojlanish munosabatlaridan.

Va yig'layotgan Lyudin emasmi? Bunday his-tuyg'ularga ega bo'lganlarda, odamlar qo'rqishadi (chunki ular buni qabul qila olmaydilar), boyliklari va iste'moli haqida gapirishadi. Men jasorat qilaman, badbo'y hid nafaqat faol ravishda maqsadlarga erishishni to'xtatadi, balki o'zingizga bo'lgan ishonchni va kuchli aqllarning sog'lig'i haqiqatini iste'mol qilib, xohlaysizmi, oldingizga qo'yishni to'xtatadi.

Bunday ixtisoslikning asosiy o'ziga xosligi shundaki, bunday shaxsning ijtimoiy faoliyatida o'zini o'zi namoyon qilishning o'ziga xos shakllari mavjud emas. Bazan kerak bo'lgan darajada yoki hatto noo'rin (qo'rquv, axlat, aybdorlik, o'zini namoyon qilish tufayli bog'lash) yoki noloyiq (navogar bo'lmagan ba'zi turdagi sezgirlik mavjud bo'lganda) kuchli fikrlarni namoyish qilish. tizimlari),

Haqiqatda, ko'pincha men ushbu uch omilning katlama birikmasi va o'zaro bog'lanishidan foydalanishim mumkin, bu esa, qisqasi, ijtimoiy hayotda alohida va alohida ishtirok etishning paydo bo'lishiga olib kelishi mumkin. Darhaqiqat, bu nafaqat faol maqsadlarga qarash, balki bunday maqsadlarga qarashning o'zi va kuchli aqllarning sog'lig'i haqiqatidir.

Birinchidan, o'z-o'zidan nomaqbullikni rivojlantirish bilan jiddiy shug'ullangan va tuzatilgan va nevrotik in'ektsiyaning zaiflashuvi haqida xushxabarni bilishga umid qilgan, Amerika boshining ustasi va sumkasining boshi Bouv Andre Salter. buning buyuklarini mag'lub qilish Salter I.P.Pavlovning nazariyasiga murojaat qilib, ishlamay qolishining sababi tsíêí̱í qayta tiklash jarayonlari ustidan galvanizatsiya jarayonlari boshqa odamlar bilan aloqa qilishda qiyin bo'lganligi bilan bog'liq bo'lishi mumkinligini ta'kidladi. Salterning fikriga ko'ra, bu dunyodagi boshqa odamlarning aksariyati asabiy muvozanatning bunday buzilishidan aziyat chekishgan. Salter o'zining ajoyib maslahatiga asoslanib, u sog'lom odamning ko'plab xususiyatlarini, xususan, tasvirlanganligini ko'rdi.

Xususiyat quyidagilar bilan tavsiflanadi:

1. Ularni sinab ko'rish haqidagi barcha his-tuyg'ularga tanqidiy, o'z-o'zidan va adolatli javob sifatida ko'rinadigan hissiy e'tibor. Pid cim Salter ko'tarildi, perche yilda, mutaxassisligi eshik. Shu nuqtai nazardan qaraganda, xonanda o‘z so‘zlari ortida turganini his qilib, ulg‘ayib, o‘zini baxtli his qilish uchun sherik(lar)ni hidlamaslik, “ismimni chaqirish” haqida kuylardi. Boshqacha qilib aytganda, o'z-o'zidan yig'lab lyudinning quvonchini his qilish, shuning uchun o'sha paytda, agar badbo'y hid sezilib turardi. Uchinchidan, Lyudinni xuddi shunday gapirishga undaydi, ko'rib turganingizdek. Win pragne prikhovati chi "pom'yakshiti" o'zingizning ijobiy va salbiy his-tuyg'ularingizni ko'rsating;

2. xulq-atvor va tilning ekspressivligi va muvofiqligi, bu so'zlar va og'zaki bo'lmagan xatti-harakatlar o'rtasidagi his-tuyg'ular va javobning aniq namoyon bo'lishini anglatadi;

3. To'g'ridan-to'g'ri va halollik bilan, boshning sochlarini burish, ularga qaramasdan;

4. victorian bunny "Men" dan mov;

5. Sizning manzilingizga yomon visluhovuvati maqtovsiz salomlar. Їm hokimiyatda bo'lmaslik - bu o'z-o'zini xo'rlash, ya'ni o'zining kuchli tomonlari va fazilatlarini qadrlamaslik;

6.Qamoqqa tushish yaxshi, tobto. pozhutt_v o'z-o'zidan burilish uchun bu talab.

Bu xususiyat maktabgacha yoshdagi bolalarga beriladi. Emoji hidi, o'z-o'zidan, ifodali, vidkriti, qiziqarli. Qanday qilib o'sish uchun dunyoga borish mumkin? Kudi bolaning xatti-harakati tabiiyligini biladimi?

G'alaba qozona olmaganlik sabablari ham tushuntiriladi. Albert Bandurining "modellar bo'yicha navchannya" nazariyasidan viplivening oddiy tushuntirishi. Aslini olganda, yangi repertuar - bu tajovuzkor, ko'rinmas xatti-harakatlarning yangi repertuari, merosxo'rlik natijasida - bolaning jimgina xatti-harakat stereotiplarining nusxasi, siz o'zingizga o'z atrofingizdagidek. Otalar, qarindoshlar, do'stlar ê nusxa ko'chirish uchun "modellar". Natijada, u e'tirof etilgan, tajovuzkor yoki noqulay o'z-o'zidan, o'rtada hukmronlik qiladigan "yomon" xulq bo'lgani kabi sharobning ixtisosligi, bu bolani quritadi.

Muqarrarlikning eng mashhur tushuntirishlari uchun Martin Seligmanning "noqulaylik" nazariyasiga amal qilish mumkin. G'alaba qozonish, bolaning ixtisosligini shakllantirishga yo'l qo'yish "modellari", nusxa ko'chirish xizmatlari va otalarning munosabati, kengroq - barcha yangi ijtimoiy o'rta sinf - bolalarning xulq-atvori bo'lganlar. Butun qo'ng'iroqlar bolalarga ijtimoiy stereotiplar va ijtimoiy o'rta darajadagi ijtimoiy reaktsiyalarni keltirib chiqarishga imkon beradi (yoki yo'q). O'quvchilarning xatti-harakati va bolaning xatti-harakati (otaning xatti-harakati) reaktsiyasi o'rtasidagi tovushning tabiati ijobiy, sog'lom yoki bolaning rivojlanishining rivojlanishi. Boshqa birida vipadkuni "vivchena bezopadnost" deb atash mumkin.

Seligman - bu mamlakat xavfsizligining sababi, ya'ni vaziyat, agar biz yota olmasak va biz o'ldira olmaydigan hech narsa bo'lmasa, lekin ular buni ko'ra olmaydilar. Kunning isitmasini his qilish, agar chaqiruvchi yo'llar bizning baxtli yo'llarimizga to'g'ri kelsa (isitmani anglash), go'yo biz yaratilishimiz kerak, lekin hid bizdan o'tib ketadi. Natijada, bir necha soatlik faol, baxtli voqealar va nazoratsiz merosxo'rlikda, umumiy natija, aperatiflarni chaqiruvchi o'rta sinfga o'tkazishdan oldin motivatsiyani iste'mol qilishdir.

Otzhe, vivchennost vivchennost vínikê todí, agar ditty o'z kunida yovuz vidgukni rad qilmasa (vaziyat, masalan, bola kuni, sargardonlar uchun de hurmat, ko'p sonli ko'tarilgan); yoki men bir kishining salbiy ("hamma narsani jazolash") yoki bitta ijobiy ("onaning sinoki") qo'ng'iroqni rad etaman.

Yana bir tushuntirish uchun, ishlashning etishmasligi nikoh hokimiyatning samaradorligida ko'rish mumkin. G'oliblarning past samaradorligi yaqinlar, sargardonlar, tomoshabinlar tomonidan, shu bilan birga, kuchli niyat va qobiliyatlarni o'z-o'zini salbiy baholashga qaraydigan ommaviy salbiy baholarning natijasidir. Salbiy o'z-o'zini baholashning bahosi, bir tomondan, ijtimoiy tashabbusni, boshqa tomondan - salbiy (noo'rin) his-tuyg'ularni to'sib qo'yadi.

"Xulq-atvorning etishmasligi" Arnold Lazarusning birinchi marta ishlamasligining sabablaridan biridir. Ularning o'zini tutishga qodir emasligining sababi xulq-atvor usullaridagi muvaffaqiyatsizlik bo'lishi mumkinligini tan olib, ular kambag'al ijtimoiy voqelikni idrok etishni, qat'iylikni va oz sonli xatti-harakatlarning mos kelmasligini yo'qotishi mumkin. Xulq-atvorning muqobil variantlari yo'q, ular Lazarni biroz xulq-atvorini "xulq-atvorning etishmasligi" deb atashadi va insonning tashqi ko'rinishiga ko'ra xulq-atvorning asosi.

Biz sizga qo'shiq aytmaslik, vipliviya sabablari va bolaning dunyoga moyilligi va sog'lig'i, ehtimol, jismoniy va ruhiy vadlari bilan qanday ko'rsatilishi haqida tushuntirish beramiz. Moyilliklar, yaxshilik va vaqt qisqarishi, sotsializatsiya ishini tezlashtirish yoki to'g'ridan-to'g'ri va o'z ongida ishlash darajasini apriori shakllantirmasdan boshlamaslik. Ijtimoiylashuv bosqichida sotsializatsiyani shakllantirish kuchsiz omil rolini o'ynaydi, lekin birinchi navbatda - yangi (nusxa ko'chirish, yangi) yangi ijtimoiy ishchilar va reaktsion adekvat imkoniyatlarning ko'p qirraliligi.

Birinchi navbatda, "salbiy" variant mavjud. Agar vaziyatda shakllana olmaslik

• ijtimoiy o'rta sinf, odamlar bor bo'lgan, dushman va bir odam bo'lish chekkasida. Repertuar - navichok, chunki u o'rab olingan bo'lsa ham, ehtiyotkorlik va nusxa ko'chirish bilan mavjud;
• ijtimoiy o'rta zamin, otalar va g'oliblarning reaktsiyalari ham bir tomonlama va juda salbiy;
• o'rtada o'sha muvaffaqiyatga erishish, tanqid qilishdan qo'rqmaslik;
• salbiy vorteks (sababi girdobning ko'rinishi) doimiy ravishda nosozlikni boshdan kechiradi;
• Salbiy o'z-o'zini baholash va o'z-o'zini baholash va noto'g'ri tushunchalar ichki muloqotning o'ziga xos usullarida rivojlanadi va yoshlarda voqelikning yangi tomonlari, passivlik va sog'lig'ining etarli emasligi bilan kuchli yangiliklarni ongiga olib keladi.

Natijada, insonning hayoti uchun hech qanday insoniy imkoniyat yo'q. Hayotning o'zi, xoh u yangi faoliyat shakli bo'lsin, juda ko'p salbiy tajribalar bilan bog'liq bo'lib, o'z qalbining tajribasi odamlar va ularga yaqin odamlarning sog'lig'iga e'tirof etiladi. Odamlar yashaydigan va ishlayotgan tashkilotni qo'llab-quvvatlashning kengroq kontekstida ular o'z a'zolarining g'oyalari bilan turmush qurmaydilar. Tashkilotning bunday to'xtatilishida tirbandlik hukmronlik qiladi, ammo muhokama va xulosalar uchun juda ko'p energiya sarflanadi. Odamlarning aqlli hamkorligi jinnilik soqov ekanligini, oriqning yomon (kasal bo'lish) nuri chegarasida tirikligini anglaydi.

Salterning olimlari va sportchilaridan biri Jozef Volpe bo'lib, u ijtimoiy qo'rquvning muqarrarligida rol o'ynaydi, ya'ni qo'shiq vaziyatlarda odamlarning idroki.

• Yakos vyniknuvshi, ijtimoiy qo'rquv ijtimoiy vaziyatlarni qo'shiq aytish va o'zini o'zi tarbiyalash bilan bog'liq.
• Qo'rquv muvaffaqiyatga erishish imkoniyatini pasaytiradi va o'z irodasi bilan muvaffaqiyatsizlikdan qo'rqish.
• Qo'rquv ijtimoiy vaziyatlarda muvaffaqiyatsizliklar uchun asosdir, bu erda muvaffaqiyatsizliklar tashlanadi va muvaffaqiyatsizliklar yanada ko'proq qo'rquvga olib keladi.

Bunday darajaga ko'ra, qo'rquv rivojlanish, avtomatlashtirish, moslashish va yaratish, ijtimoiy vaziyatlarning yig'indisi bo'yicha kengayish uchun xatti-harakatlar bilan bog'langan. Ijtimoiy qo'rquv turli shakllarda va turli vaziyatlarda namoyon bo'ladi.

Jozef Volp o'z ma'ruzasida qo'rquvni ko'rdi va tasvirlab berdi:

• tanqiddan qo'rqish
• ko'rishdan qo'rqish
• uvagi markaziga qaytib tushishdan qo'rqish
• itoatsiz bo'lishdan qo'rqish
• boshliqlardan qo'rqish
• yangi vaziyatlardan qo'rqish
• da'vo qilishdan qo'rqish, vimogi-da xabarni kattalashtirmaslik uchun
• kattalashtirishdan qo'rqing, "ni" deb ayting.

Bu ba'zi odamlarning ruhiyatida mavjud bo'lgan qo'rquvdir. Bunga javob bermaydiganlarning muammosi shundaki, ular ijtimoiy faoliyatni to'sib qo'yganligi sababli, ular hukmronlik qilishdan ijtimoiy qo'rqishadi. Psixologlar o'zlarini aybdor his qilishlarini va ular ham nomaqbul rolni o'ynashlarini aniqladilar - bu ijtimoiy xatti-harakatlardagi kamchiliklar tufayli.

Bunday holda, xatti-harakatlarning bajarilishida o'z-o'zini baholashning asosiy roli belgilanadi. Qo'shiq aytish uchun ijtimoiy qo'rquv salbiy o'zini-o'zi so'zlashuvni qo'zg'atadi ("Men bunga to'g'ri kelmaydi ...", "Baho mening kuchim" va boshqalar). Muvaffaqiyatning natijasi sifatida muvaffaqiyatsizlik tajribasi yopiladi. Tajriba beixtiyor aniq tasvirlar va hissiy reaktsiyalar ko'rinishida olinadi. Vaziyat muvaffaqiyatsiz, salbiy qabul qilish dovir yig'lash, shuningdek, shafqatsiz muvaffaqiyatsizlikka kamayadi.

Krym tsyogo, ko'rib chiqishdan o'tdi, shuning uchun ham o'zingizni baholash usuli. Lyudin o'z ovqatini qo'ydi: men ko'rganimdek, men ko'rishni xohlayman, yak, ymovirno, men ko'rishni xohlamayman. Bunday odamlarning "o'z qiyofasini buzgan" salbiy baholarning merosxo'rligi kabi qobiliyatsizligi, ularning sababini e'tiborsiz qoldirmaslik uchun juda ko'p. Natijada, odam o'zini, taraqqiyotini, sog'lig'ini va maqsadlarini juda salbiy baholadi.

Muvaffaqiyatsizlik, shuningdek, maqsad uchun aqlli formulalarning etishmasligi bilan tavsiflanadi; noto'g'ri rejalar diy; nuqsonli yoki nuqsonli xulq-atvor stereotiplarini rivojlanishiga olib keladigan natijalarni salbiy baholash. Bunday martaba bilan qudratli shaxsga bog`lanish munosabati, erkaklik darajasiga ega bo`lgan xalqning o`zini-o`zi so`zlashi, o`zini o`zi qadrlashi kishilar xulq-atvoriga singib ketadi, mukammal xulq-atvor turini shakllantiradi.

Siz sumkangizdan chiqsangiz, uni hurmat qilishingiz mumkin, ammo bu mutaxassislikning kuchi, uning asosiy qismi energiyani tejash vositalarining ijobiy bahosi va sog'liq uchun muhim bo'lgan ehtiyojlarni qondirish uchun etarli. orqaga. Bunday baholashni shakllantirish uchun asos etarli xulq-atvor repertuari, ijtimoiy xodimlarning ijobiy xabardorligi va katta maqsadlarga (ehtiyojlarni qondirish) muvaffaqiyatli erishishdir. Muvaffaqiyat, maqom, tiyinlar va hokazolar kabi muhim bo'lmagan ob'ektiv hayotda modani shakllantirish uchun, kuchli harakatlar natijalarini sub'ektiv ijobiy baholash va muhim odamlar tomonidan baholash kabi. Elektr asboblarining ravshanligi, "sifati" va samaradorligini ijobiy baholash va yangi maqsadlarni qo'yish va zavodni baholashda ijtimoiy motivatsiyani yaratish uchun sog'liq uchun foyda, shuningdek, odamlarning tashabbuskorligi. Vlasy xulq-atvor repertuariga ijobiy baho norozilik, repertuar baholash tsikli qo'shiq "poydevor" mavjudligini tan.

Quyidagilar bilan tavsiflana olmaslik:

• niyatlarning aniq formulalarining yo'qligi
• muvaffaqiyatsiz rejalar diy
• nuqsonli yoki nuqsonli xulq-atvor stereotiplarini rivojlanishiga olib keladigan natijalarni salbiy baholash.

Bunday martaba bilan qudratli shaxsga bog`lanish munosabati, erkaklik darajasiga ega bo`lgan xalqning o`zini-o`zi so`zlashi, o`zini o`zi qadrlashi kishilar xulq-atvoriga singib ketadi, mukammal xulq-atvor turini shakllantiradi.

Siz cichs va bir oz vaqt o'tkazganlardan tashqariga chiqsangiz, uni hurmat qilishingiz mumkin, chunki bu mutaxassislikning kuchiga o'xshaydi, uning yadrosi individual energiya tejovchi vositalar va sog'liq uchun ijobiy bahodir. qo'shimcha qiymat uchun etarli. Bunday baholashni shakllantirish uchun asos ijtimoiy muassasalarning ijobiy ma'qullanishi va katta maqsadlarga erishish (talablarni qondirish) hisoblanadi. p align = "oqlash"> O'z-o'zidan ishlashni shakllantirish uchun kuchli harakatlar natijalarini sub'aktiv ijobiy baholash va muhim odamlar tomonidan baholanish muhimdir. Elektr asboblarining ravshanligi, "sifati" va samaradorligini ijobiy baholash va yangi maqsadlarni qo'yish va zavodni baholashda ijtimoiy motivatsiyani yaratish uchun sog'liq uchun foyda, shuningdek, odamlarning tashabbuskorligi.

Ayniqsa, individuallikning muqarrar va tavba qilmas namoyon bo'lishi bilan tanishish ruhiy va ijtimoiy-siyosiy o'zgarishlarning soni bo'lishi mumkin. Shubhali maqsadlar va so'nggi davrdagi natijalar uchun jamoaviy ko'rinish, tarix aniq maqsadlar va aniq ko'rinish uchun baholandi. Vikoristannya bunny "I" - to'xtatib qo'yish osilgan bo'lmagan qulay shakli tugatish uchun, de partiya qoidalari, scho z "mi". Men, go'yo siz "men" deb gapirayotgandek, "men" doimiy ravishda "tashkilotimiz nomidan" muloqot qilganda, "men kabi va butun odamlar, mening dunyomning barcha odamlari kabi va barcha ilg'or odamlar." Shuningdek, u qo'l bilan, vizual, ijtimoiy, me'yoriy va alohida ahamiyatsiz ushlangan. "Men" - alifbodagi oxirgi harf ", - deb takrorladi o'quvchilar.

Ale unumsiz bo'lgan tverdzhennya hibne oling. Odamlar butun ojiz “men”dir. Progressiv odamlar kichik odamlardan iborat bo'lib, aqlli "men" ga ega, ijobiy motivatsiyaga ega va rivojlanish darajasi o'sib borayotgan, men o'ylaymanki, qabul qilingan. Bundan tashqari, ozchilikning o'zi va tarixning eng muhim daqiqalarida - va yaqin va undan tashqarida, leksik muhim ko'rinishni maxsus bo'lmagan shaklda topishni yaxshi ko'radi, masalan, uchinchi shaxsdan ("menimcha", " nima qilishni xohlayotganingizni bilasiz"), ko'pincha samarali echimlarni toping. Bu biroz qiziqarli, shuning uchun maxsus fikrlar, xulosalar, bazhannya va qadriyatlar ijtimoiy ekspertlar tomonidan qabul qilinmaydi. Men ijtimoiy otochennya tomonidan sanktsiyalar qadar ishlab chiqarish uchun TSE. Boshqacha qilib aytganda: nima uchun bu yaxshi - siz o'zingizning bajanyangiz haqida gapirasizmi, o'ylab ko'ringmi? Nega bunday bo'lmasligi kerak, nega unda odam bor - uning ko'p qirraliligini ortiqcha baholaydigan va mening his-tuyg'ularimni va his-tuyg'ularimni prixovuvat qila olmaydigan butun inson? Darhaqiqat, o'zimizning kamolotimiz o'z maslahatlarini, yaxshiliklarini ijobiy tomonlarini qayta ko'rib chiqish, imkoniyatlarni qayta baholash, chunki bizga navko'lishniy svit, o'zimizda baho berilgan. Ale o'zi ijobiy baho bo'lib, egasiga o'sha paytda juda ko'p va ko'p muammolarni birodarlashtirishga imkon beradi, agar doimiy ikkilanish imkoni bo'lmasa va qarorni qabul qila olmasa.

Tuyg'ularni qanday tinglash kerak: odamlar ko'pincha qalblarida his-tuyg'ularni ushlaydilar va ba'zida ular soqov bo'lib tuyuladi. Ale o'zi ham o'ziga ishonganligi sababli kompaniyaning ruhiga yordam berishga, yangi do'stlar orttirishga yordam beradi.

Qanday qilib ularni kamsitmasdan, o'z-o'zidan gapirishga dosh bera olasiz? Qanday qilib biz o'zimiz bilan qo'shiq aytishimiz va boshqalarda o'zimizni buzmasligimiz mumkin? O'zingizga va o'zingizga yomonlik qilish yo'llarini bilmoqchimisiz? Sog'lom, mumkin, sog'lom, oqilona. Aks o'z-o'zidan juda ko'p emas va muhim o'zaro bog'liqlik yo'llarida emas va buning uchun bu mumkin emas. O'rta sinfning o'zi, jamiyatning o'zi yangi me'yorlarda o'z-o'zini tasdiqlashni yoqtirish uchun "moslashtirilmagan" qabul qilinadi.

Agar sizda bema'ni fakt bo'lsa, o'z-o'zini o'rgatish va o'zingizda tajriba shaklini qanday tezlashtirish kerak:

• Ushbu qoidalarning repressiv tabiati belgilanadi, chunki ko'pincha tizimlar uzatilmaydi va
• qonunchilik bazasining zarbasi, men maxsus huquqlar haqida qayg'urmayman
• tizim aqliy kuch va ongda kuchga ega bo'lish uchun zaif, maxsus kuch bilan ovlanmaydi. Bundan tashqari, siz maktabning mavjud qadriyatlar tizimiga, sotsializatsiya tizimiga moslashishingiz kerak va bu o'z-o'zini takomillashtirish, beadablik va tajovuzkorlikning yangi analogi deb o'ylash ko'pincha oqilona.

Bir tomondan tajovuzkorlik va beadablik darajasiga, qobiliyatsizlik va passivlikka erishish - axloqiy, tibbiy va iqtisodiy nuqtai nazardan qabul qilinishi mumkin bo'lmagan qutblarni aniqlash va tahlil qilish sehrli ekanligi sababli. Rivojlanish ko'p bo'ldi, shuning uchun tajovuzkorlik va qobiliyatsizlik iqtisodiy ko'rsatkichlar bo'yicha ham jismoniy, ham ijtimoiy salomatlikni anglatadi, oilani teng ravishda daromaddan mahrum qiladi. Taraqqiyot liniyalari zanjirining rivojlanishi bitta muhim natijani talab qildi: po'latning qobiliyatsizligi va tajovuzkorligi o'tmishda kunduzi ikkisi o'sib borayotganligi sababli o'sib boradi.

Hamkor sifatida men boshqalarni kamsitib qo'yaman, qo'pol bo'laman, qo'pol bo'laman va bunday xatti-harakat sizning hayotingizning uslubiga aylanadi - bayram qilish uchun maxsus qobiliyatsizlik narxiga. Muvaffaqiyatning etishmasligi va o'z yo'lingizga erisha olmasligingizni qanday kamsitish kerakligini ayta olasiz.

Shu bilan birga, siz ijtimoiy kompetentsiya kabi fazilatlarga ega bo'lasiz. Ijtimoiy kompetentsiya maxsus vosita sifatida boshlanadi, hech bo'lmaganda o'z-o'zini anglash va ijtimoiy munosabatlar o'rtasidagi murosalarni biladi, aqlli odamlar kuchga ega bo'lgan, huquqqa ega bo'lmaganlardan maksimal sog'likka erishish uchun. Odamlarning barcha xatti-harakatlari va so'zlashuvlari o'z huquqlari to'g'risidagi ma'lumotlar bilan o'zaro bog'liq bo'lgandek, sheriklarni ushlab turishga yo'l qo'ymasa, barcha sheriklar yana kutishga haqli bo'lishi kerak.

Ijtimoiy kompetentsiya - bu ijtimoiy kontekstda (jamiyat kontekstida) o'ziga xos xulq-atvorning natijasidir. O'z-o'zidan, tajovuzkorlik va ijtimoiy kompetentsiyadagi ruhshunoslikda xuddi shunday mulohaza yuritish, o'zini-o'zi tasdiqlashning axloqiy muammosini hal qilish uchun asos bo'ldi, shuningdek, shubhali va shubhali bo'lgan boshqa odamlarning manfaatlariga ixtisoslashganlar.

Ijtimoiy qobiliyatli odamlar yaxshi kommunal salomatlikka ega bo'lishi mumkin. Biz navichokalarning chotiri guruhlarini ko'rdik, ular yaxshi yashash uchun, shuningdek, sizning hayotingizdagi eng yaxshi narsalar uchun etarli:

1. Bazannya va vimogi haqida xabar yozing.

Vzhivannya "Mi" ehtiyojlarini qondirish qiyin ekanligini tan olmaydi, bazhan va, tim ko'proq, vimog. Bagatom darchinli dumka va bazhan bolshostidagi maxsus bazanni ko'rish uchun tarbiyalanadi. Bunday odamlar guruhini aniqlash muhim, bunda orqa hovli imkon qadar boshqa ishtirokchilarning ehtiyojlarini qondirishga qaratilgan (odamlar, axir, bolalar).

2. «Ní» deyish san’atining holati. Avvalo, tasvirlanganlarga o'xshash ba'zi muammolar mavjud. Bir tomonlama "Ni" ga erishish yanada muhimroqdir. Bazhannya, tsíli, qadriyatlar, ríven íntelektu faqat - hamma narsa individualdir.

3. Yaxshi ko'rinish, his-tuyg'ularingiz haqida gapiring.

mezonga uning his-tuyg'ularini Viraz emas, balki vicarious quyon "Men" yomon tavsiya etiladi. Pokolinnyu, scho "Mi" ga yangradi, mutaxassisliklarni juda yaxshi tushunadi.

4. Ruhiy holat o'rnatiladi, p_dtrimuvati va rozmovudan chiqing.

Navichok ê nomlarining paydo bo'lishi insonning ongida zaruriy, umuman etarli darajada o'zgarishdir. Ularning xulq-atvorining o'ziga xos xususiyatlarini tahlil qilib, psixologlar tajovuzkor va tajovuzkor bo'lish o'rtasidagi nozik chiziqlarni kiritish muammosi bilan shug'ullanishdi.

Dexto ularning orasidagi farqni bilmas edi. Bundan tashqari, muqarrarlikni tuzatish usuli sifatida ular qat'iy va tajovuzkor o'zini-o'zi tasdiqlashni mashq qildilar. Ular tajovuzkor va noadekvat bo'lishning o'rtasida bo'lganliklarini hurmat qilishdi, lekin bir tomondan ham, boshqasidan ham g'oyalar ravshanligi kam edi. Tretі stverdzhuvali scho agresivnіst i nevpevnenіst sutі haqida Je EYAD rіznimi shakllari aniq vіdsutnostі vpevnenostі da yakih nerealіzovana yilda zovnіshnіy vzaєmodії energіya, viklikana aktualіzatsієyu deyakih, organіzmu ning vseredine Abo oshiriladi i faqat autodestruktsії (naychastіshe - nevrotizatsії uchun) sotiladi bo'lishi kerak Abo obertaєtsya іnshih i haqiqiy bo'lmagan tajovuzkorlikni keltirib chiqarish. Taxminlarga ko'ra, ko'plab mualliflar kuch va o'ziga xoslikning ikkita sababida tajovuzkorlik va nomaqbullikni nazarda tutadilar. Tse pídverzhutsya, zokrema, hatto soby yilda tajovuz va qo'shiq tarozilar uchun past korrelyatsiya bilan.

Barkamollik va tajovuzkorlikdagi yuqori qadam qo'rqishi mumkin, go'yo odamning tajovuzkor harakatlariga erishish oson, uning ehtiyojlariga erishish oson va hech qanday salbiy ta'sirga duch kelmaslik kerak. Shu bilan birga, ma atirgulning tajovuzkorligi bitta, eng ta'sirli, individual guruchning tartibi alohida. Demak, bu xulq-atvor repertuaridagi kabi muqarrarlik va tajovuzkorlik bo'lishi mumkin, xoh u faqat tajovuzkor xatti-harakatlar bo'lsin. Agar siz hech qanday tajovuzkorlik keltirmasangiz, odamlar agressiv ravishda och qolishadi, agar siz o'ynamasangiz, buni hali ham ko'rasiz. Lekin ko'pincha mintaqadagi odamlar tajovuzkor bo'lishga moyil bo'lib, hayot uchun hurdalar, ular kuchli, etarlicha, tajovuzkor bo'lmagan harakatlar kabi.

Instinktiv kuchli shaxs sifatida tajovuzkorlikning qiymati, shuningdek, xatti-harakatlar modelining aql-zakovatiga qo'shimcha yordam beradi. Agressiv xatti-harakatlar masxara qilishga noadekvat javob sifatida eng muhim hisoblanadi.

Quyidagi jadvallarda xatti-harakatlari oldindan aytib bo'lmaydigan va tajovuzkor bo'lgan bolalar uchun xos bo'lgan xatti-harakatlar modellari mavjud. Xuddi shu stolda, chaqaloq kabi shaxs uchun bunday xatti-harakatlarning eng aniq merosi ko'rsatilgan.

Nevpevnene (passiv) xulq-atvor	Agressiv xulq-atvor	Vpevnene xulq-atvor
Yak diyova odam	Yak diyova odam	Yak diyova odam
Men o'z manfaatlarimni qoplayman Men ruhiy og'riqdan xabardorman	Manfaatlari o'rtasida Vislovlyuê mening his-tuyg'ularim, boshqalarga hurmatsizlik bilan	O'zingiz bilan zavqlanish Vislovlyuê o'zimning tuyg'ularim Baxtli his qilish
Men o'zimga nisbatan qulaylik va norozilik hissini bilaman Ha, o'zlari uchun virishuvati bo'lganlarning kuchi Qo'li yetmaydigan	Bo'lganlar uchun Virishu Bazhanoi meti yetib borishi, manfiathoi khalq guzaronida meshavad	Bazhana metiga yetib olsam bo'ladimi? Rob vibirni o'zingiz uchun
	Yak - xatti-harakati to'g'ri bo'lgan odam	Yak - xatti-harakati to'g'ri bo'lgan odam
Ayb va ayblashni bilish	Men bu kamsitishning tasviridan xabardorman	Baxtli his qilish

Chinna - ziddiyatli vaziyatlarda passiv munosabatda bo'ladigan, o'z his-tuyg'ularingizni his qilish qobiliyatiga ega bo'lgan odam. Ayni vaqtda bunday reaksiyani buzganligi seziladi, ular o‘zlariga ishonishlari mumkin bo‘lgan darajada, bazhanoi juda ko‘p qo‘l ostidadirlar.

O'z-o'zini tasvirlashda pragmatik bo'lgan va haddan tashqari tajovuzkor xatti-harakatlarga boradigan Lyudin, odamlarning qiziqishi va o'zini o'zi qadrlashini qo'llab-quvvatlab, o'z yo'lini ko'rsatadi. Agressiv xatti-harakatlar sizni o'sha erda bo'lgan odamni kamsitish uchun masxara qiladi. Yogo huquqlari buzilgan, tasvirlar aybdor, zulm va kamsitish. Agar odam tajovuzkorlik bilan kelishni xohlasa va siz o'zingizning belgingizga, tashqariga, suvga erishishingiz mumkin bo'lsa, siz nafratni his qilishingiz, bu stuporni nafratlashingiz mumkin, chunki to'lov o'zini namoyon qilishi mumkin.

Navpaki, xulq-atvor dyovoy shaxsda qoniqish hissi natijasida butun vaziyatda joriy qilingan. Rostini aytsam, viraz to'plamga erishgunga qadar ishlab chiqarishga rag'batlantiriladi va buning natijasida maxsus odam mamnun bo'ladi.

O'xshash vaziyatni hurmat qilish uchun odamning bir nigohidan tashqariga qarash uchun uchta xatti-harakatlar modeli mavjud bo'lib, ularning yuz foiz hidi to'g'rilanadi. Passiv va tajovuzkor xatti-harakatlar ko'pincha turli xil his-tuyg'ularga, shuningdek passiv va tajovuzkor yolg'on odamlarga - hamdardlik tuyg'usidan nafrat va g'azabga qadar yomon bo'ladi. I, navpaki, díyuchi qo'shiq kuylash, odamlar o'z his-tuyg'ulariga berilib ketishadi, o'z fikrlarini syag' í o'zlaridan zavqlanishadi, o'zlarini bo'g'ib qo'yishni kamsitmaydilar, shunda ular o'zlariga haddan tashqari SHni yovuz qilishadi.

Bu mening aybimmi va boshqa kim buni tuzatishni xohlaydi? Qo'shiqchi vaziyatda qanday "to'g'ri" xatti-harakatlar usuli bor? Andzhe odamlari yerda.

Sichqonlarga mo'ylov qo'yish kabi "maftunkor formulalar" hayotidagi barcha muammolarni ko'rishning "to'g'ri yo'lini" bilmaslik. Biroq, vipadkivning ko'pchiligining o'ziga ishongan tasviri to'plamga erishishga yordam beradi. Nayvazhlivish vmínnya vaziyat qanday bo'lishidan qat'i nazar, o'zingiz uchun turing. Vislovulyuvatti sizning ítívníyu usuvneneny unvonini, shunday qilib, o'z manfaatlarini bir-biriga bog'lab emas, balki o'zimizni himoya qilish uchun, amalda diktatsiya qilish mumkin. Afsuski, bagatox uchun bunday vibir noqulay. badbo'y hidi perebuyut píd o'z qo'ng'iroq ohangini suv bosdi, suvga botiriladi ínshih, suvga cho'mdirilgan mebel í u to'g'ri tebranish yaratish uchun muvaffaqiyatsiz.

Ajoyib odamlar bolalar orasida passiv ravishda ko'proq tajovuzkor bo'lishadi. Yaxshilikning hidi yoki boshqalarning nazorati ostida bo'lib qolish yoki o'zini nazorat qilish va bolalarni yaratmaslik o'ziga ishonadi.

Passivlik - bu o'ziga xos xulq-atvor uslubi va qo'shiq holatlarida passivlik
An'anaviy xulq-atvor uslubi sifatida passivlik har qanday hayotiy vaziyatlarda passiv reaktsiyadan mahrum bo'lgan odamlarga tegishli. Bunday lyudin biroz o'tkir va o'zini o'ziga tortmaydi, u har doim "bog'da" bo'ladi.

Vipadkida ko'pchilik norozilik bildirmoqchi bo'lsa, jahl qilishga haqli bo'lsa, mana shunday maxluq odamlari qiynalibdi. Misol uchun, bitta bo'lsa, zaldagi sukunatni kunning soatiga qadar yo'q qilaman, men aktyorlarning qandaydir qobiliyatlaridan xalos bo'laman, bizdan yana so'ragan narsa bor, aytmoqchi, Galasuvati. Lyudin, men uchun passivlik - bu ekstravagant xatti-harakatlar uslubi, bag'rikeng va passiv. Bundan tashqari, men o'zim haqida o'ylashim kerak: "Men, mabut, hisist". Bunday xulq-atvor bilan hokimiyatda bo'lgan odamlar, ruxsat berish bilan oziqlanadilar, bundan tashqari, boy bo'lganlar o'zlarining ahamiyatsiz huquqini vvazayut.

Lyudin, men uchun passivlik - bu yomon xulq-atvor uslubi, o'zingiz haqingizda ozgina o'ylang va barcha vaziyatlarda biroz ko'proq his eting. Noqulay va hissiy noqulaylikni his qilish, chunki hamma narsadan yaxshiroq bo'lgan bunday odamlar doimo professional psixologning hurmatini ko'radilar. Ushbu toifadagi odamlarning qo'shiq holatlaridagi passivligi, xursand bo'lganlarning xatti-harakati, hatto hayotning qo'shiq vaziyatlaridagi kabi, sezilarli stressni sezadi, bu ularni vaziyatlarga to'g'ri munosabatda bo'lishga majbur qiladi.

Passivlik holatida, qo'shiq kuylashda qanday namoyon bo'lish kerak, men faqat sog'lom ko'rinadigan odamlar bilan to'g'ri kelishim mumkin, chunki men hidlash qiyin bo'lgan vaziyatlarda samaraliroq bo'lishni xohlayman.

Agressivlik ekstravagant xulq-atvor uslubi sifatida va qo'shiq vaziyatlarda tajovuzkorlik
Agressiv xulq-atvor bilan aldamang, chunki u ko'pincha ichadi.

Bundan tashqari, xulq-atvor uslubi g'alaba qozonadi, boshqalarni kamsitadi, be-yak, a'zo bo'lmaganlarni eng kam ko'rsatadi.

Zagaladagi passiv xulq-atvor va vaziyatning harakatlaridagi passiv xatti-harakatlarga o'xshatish uchun tajovuzkor shaxs uchun tetik turli vaziyatlarda tipik tajovuzkor xatti-harakatni tavsiflaydi.

Uning tarafidan bunday lyudina o'zini-o'zi kuylaydigan odamlarning paydo bo'lgan dunyosi bilan dushmanlikni nishonlaydi. Ko'pincha bu yovuzlikning natijasidir, agar o'g'il bola oilaga singib ketgan bo'lsa, bu kuchli, er aybi, hech kim hech narsa qilmasligi kerak va hokazo.

Agressivlik ko'pincha aldamchi tarzda namoyon bo'ladi: ayolning hukmronligi, boshqa birovning fikrini qabul qilmaslik va har xil bezaklar, oxirgi so'z. Bunday holda - tajovuzkor odamlarni chaqiring - ko'pincha yomon odamlar ko'pchilikning kaltasini tortib olishadi, ular bilan uchrashadilar. Bunday lyudina tanqidga juda sezgir va osonlikcha kiritiladi. Yangi tajovuzkor reaktsiyada shafqatsiz bo'lish uchun kichik diskni olib kelish kifoya. Bunday xususiyatga ega choloviklar - oila o'rtasida zulmni qo'zg'atadi, otryadlar har doim murosaga tayyor, bolalar qo'rqishadi. Jismoniy jazo bolalar uchun vdayutsya hidlari, ularning otryadlari jang. Agressiv odamlar, xoh u stati bo'lsin, ko'pincha o'zini o'zi his qiladi va qoshlarini chimiradi, ularni do'stlari va hamkasblari bilan ko'rish qiyin va bu ko'pincha robotning ongiga tushadi.

Shunday qilib, ularning xatti-harakatlari sifatida ular ko'pincha do'stlari kam bo'lganlarni, odamlarga yaqinlashishga, ularni qanday his qilishga harakat qilishni, muvaffaqiyatsizlik bilan tugatishga chaqirishni, azob-uqubatlarni yutib olishni va ularda ko'proq chalkashishni tasvirlaydilar.

Lyudin, agar sizni tajovuzkor darajaga duchor qilishni istasangiz, ijtimoiy ahamiyatga ega bo'lgan hayotiy vaziyatlarda to'g'ri javob berish uchun qo'lingizdan kelganini qilishingiz mumkin, ammo hamma uchun psixiatrning professional yordami haqida bilishingiz mumkin.

Qo'shiq kuylashda tajovuzkor Lyudina virusli qo'shiq muammolarini hal qilishda yordam berish uchun o'zini shivirlaydi va bunday vaziyatlarda ularni tuzatganlarning quvonchini tinglashni xohlaydi.

Agressiv va passiv xatti-harakatlar yosh shakllarda o'zini namoyon qiladi. Kozhen, agar biz agressiv va passiv kelsak. Butun aqlli odam uchun barcha tajovuzkor odamlar qo'shiq vaziyatlarda passivdir. Ammo baribir, keyingi qadam, qanchalik ekstremal bo'lsa, xatti-harakatlar normasiga aylanmadi.

Nega odamlar va vaziyatlarni kuylashda betakrorsiz, nega ulardan qo'rqasiz? O'z nazoratingizni qanday boshqarishingiz mumkin?

Agar siz tez-tez o'zingizdan norozi bo'lsangiz, o'zingiz uchun tebranish qila olmasangiz, chunki siz bu vaziyatda mustahkamsiz.

Stanislavskiy usulida tasvirni shakllantirish

Uilyam Shekspir yozgan: "Butun dunyo teatrdir". - Choloviklar, ayollar yangi darajada rol o'ynaydi. Teri uchun mo'ljallangan sv_y vikhid ".

Stanislavskyy dyyshov visnovka, bu bizning terimiz uchun: agar inson sahnaga chiqishni xohlasa, u asta-sekin sahnada ijodiy jarayonlarga kirishi mumkin. O'sha vaqtga qadar, nutqdan oldin, o'ngda va maxsus hayotda muvaffaqiyatga erishish uchun kitoblar soni bo'yicha tavsiyalar beriladi.

Rahbarning xatti-harakati imid obrazi orqali ifodalanadi. "Tasvir" tushunchasi zodiak viglyad turini o'z ichiga oladi, chunki u hurmat va xulq-atvorning o'ziga xosligiga tayanadi va fikrlash va qilish usuli spilkuvannya guruhiga kiradi. Nabuti imidzhu uchun faoliyat rolida xatti-harakatni o'zgartirish kerak. Ushbu jarayonning o'ziga xos xususiyatlariga bitta kontseptsiya belgilanmagan va rivojlanishning o'rtasini Stanislavskiy kontseptsiyasida ko'rish mumkin, chunki men rollarning pozitsiyalaridan tasvirni topish jarayonini tushuntiraman.

Odamlar nazorat asosida yolg'on gapirishga intiladimi yoki yo'qmi, men hurmat asosidaman, men jamoa bosh qarorgohiga qo'yilganman. Pragnennya nadzavdannya, Stanislavskiyning fikriga ko'ra, - xalq hayotini kesish narxi. Nazorat bizning uy-ro'zg'orimiz va farovonligimizda, xoh u hayotiy vaziyatda hisobga olinadi. Naduvannyadan keyingi odamlarning Kintsev meta díyalnosti haqida nazorati. Men odamlarning nazoratsizligini emas, balki kunning chekkasida bo'lishni maqsad qilaman. Stanislavskiy mavkasi rolli xulq-atvor ko'lamiga asoslanadi, shuning uchun inson xatti-harakatlarining yosh bo'laklaridan rivojlanishi mumkin.

Bu sizning hayotingizning bir qismining roli va rivojlanishida yashashga imkon beradigan odamlarning rolini o'zgartirish jarayoniga tashkilotni joriy qilish juda muhimdir. Butun hodisa, xoh u binoning etakchisi bo'lsin, kerakli kanalga yo'naltirilishi va shunday darajada, uning qiyofasining namoyon bo'lishini mukammallikka olib kelishi kerak.

Bu erda katlama hujumda: tebranishlarning etakchisi - eshikning tortishish kuchi, pershain hayot reaktsiyasi tezligida vrodzheni va nabutyni o'z ichiga oladi; yangi kelgan odamning qiyofasi natijasida sokin reaktsiyalar to'plami bilan do'st ê. Bunga rahbarning uzatish kuchi bir vaqtning o'zida, ikkita nazoratchi, aftidan, ma'lum harakatlar asosida namoyon bo'ladi.

Butun do'st bilan, nazorat (yangi imidni shakllantirish) birinchi bo'lgunga qadar ishlash nuqtai nazaridan ustuvor ahamiyatga ega. Shu bilan birga, yangi imidj doirasidagi odamlarning roli xulq-atvoriga g'amxo'rlik qiladiganlarning barchasi tayinlanishni nazorat qiladi.

Endi men rivojlanishga harakat qilaman, chunki nazorat shakllanadi. Stanislavskiy vvazhaê, psixikada va dialektik burilishlarni o'z ichiga olgan og'zaki shakllantirish ma'nosida mustahkamlangan. Oddiy so'zlar bilan aytganda, bu dyu kabi yoki yo'qligini anglatadi va nazorat hurmat bilan amalga oshiriladi. Mavjudlikni nazorat qilish formulasi ikkita so'zdan iborat bo'lib, ulardan biri shimgichli, ikkinchisi qo'shiq aytishga qaratilgan. Masalan, "Men robot bo'lishni xohlayman ..."

Vaziyat aniq. Go'yoki, ê etakchiga ega bo'lgan jamoa. Rahbar ortidagi oʻzaro munosabatlar jarayonida oʻtkir “akula” shakllana boshladi, uning xulq-atvorida oʻziga xoslik, yengillik, haddan tashqari minnatdorlik, achchiqlik kabi baʼzi akulalar bor edi. Yakos rahbari razvedka, qanday qilib jamoa bilan qanday ishlashni o'rganish va, shekilli, unumdorlikdan boshlash ustida ishlashni boshladi. Win virishu u prodvzhuvati mavzu sifatida "akulalar" tasvirini o'zgartirish buyuk do'stlik, aytaylik, "delfin" tasviri. Ale Persh, tasvirni o'zgartirishga to'g'ridan-to'g'ri borishdan oldin boshlamang, yangi tasvir uchun ko'rsatmalarni shakllantirish kerak.

Otzhe, qanday qilib vvazhaête qilasiz, qanday qilib yangi nazorat qilishning eng yaxshi usulini shakllantirishingiz mumkin? Ko'rinib turibdiki, u hal qiluvchi parametrlarda aybdor: birinchi navbatda, formula aniq va og'zaki tarzda amalga oshirilishi mumkin; boshqacha tarzda, u pidsvidomosti tinkering aybdor, diy uchun sponukati; va, uchinchi o'rinda, so'z qasosi uchun aybdor bo'lmaydi, scho milliy. Bizning vipadimiz shunday formulaga ega: "Men" delfin "modeli uchun bolani xohlayman!"

Endi bizda nazorat iborasi tayyor, qizil zamalo. Tafsilotlarni o'ylab ko'rish va aniqlashtirish kerak. Ko'zlarni kattaroq ko'zlar bilan ham shakllantirishingiz mumkin. Aytaylik: “Men delfin modeli uchun bolani xohlayman. Men pidleglichga ko'proq do'stona munosabat va sabr-toqat ko'rsatmoqchiman. Men í̈khnyu dovirga loyiq bo'lishni va o'z-o'zidan menga ergashishni xohlayman. Ale, esda tutingki, siz bunday viglyaddan nazoratni shakllantira olmaysiz: "Men" delfin "bo'lishni xohlayman!" Delfin bo'lish kerak, bizning yangi nazoratimizdan nazoratni olib tashlash kerak. Va tse zrobiti amalda yomon tavsiya etiladi. “Men “delfin” modeli uchun bir kun istayman” formulasida yetakchimizning “harakat” so‘zi elementlarning chekkasida atigi bir nechta xatti-harakatlarga ega, chunki menimcha, bu o‘zaro ta’sir modelining o‘zgarishi bilan bog‘liq. odamlar, lekin men odamlarga qarshi emasman. Xulq-atvor modelini o'zgartirish uchun siz rulonga g'azablanishingiz kerak, bu yangi tasvirni anglatadi, butun jarayon uchta bosqichga asoslanadi:

• Birinchi qadam - rollar qatorini tahlil qiling
• Boshqa bosqich - bu "inson tanasining hayoti" rolining tugashi.
• Uchinchi bosqich - "inson ruhi hayoti" rolini o'rnatish

Ajoyib podiumlar tanlovini o'tkazish va tortishish podiumlari uchun chiziq tahlili. Va dal teri s vydryzkív retsept va skryznu dyyu shakllantirish.

Rahbarimiz delfin modelining xulq-atvor elementlarini emas, balki akula modelining xulq-atvor elementlarini batafsil taqdim etish imkoniyatiga ega bo'ladi. Rahbarning oldida "akula" guruchini to'sib qo'yish va "delfin" sifatini rivojlantirish vazifasi qo'yiladi, so'ngra yangi tasvirga olib keladigan xatti-harakatlarning rolini shakllantirish.

Xulq-atvor uchun reklama maslahatlari

Xulq-atvori ichki ryvnova holda noqulay. Bizning ichki mashg'ulotlarimizning asosi chotiri tomonidan o'rnatiladi:

• Samopovaga
• Ichki qoniqish
• Ichki erkinlik
• O'zingizdagi eng yaxshisi

Samopovaga
Samopovaga o'zingiz uchun yanada muhimroq, bu shunchaki odamlarni o'ziga jalb qiladi, chunki ular osongina va muqarrar ravishda o'zlarining perekonanlariga kelishlari mumkin.

O'z-o'zidan gapirish va o'z-o'zini anglash ikki xil narsa bo'lib, ularda ular o'ziga nisbatan ko'proq qarama-qarshidir. Chim spokíyísha va evnenisha lyudin o'z-o'zidan g'amxo'rlik qiladi, biz bu odamlar tomonidan tan olinishiga kamroq ehtiyoj sezamiz. Men navpaki: eng kuchli lyudin pragne viznannya nima, aftidan uning qo'l silkitadi, uning lane chi chaqiradi, kim badbaxt keksa o'zini-o'zi gapiruvchi. Mashhurlik, bu pasayish tufayli bizga kerak, agar biz o'zimizni kuni o'zimizni o'rgatgan bo'lsak va oldimizda o'zimizni o'rgatgan bo'lsak.

O'z-o'ziga yordam va bilim (o'ziga ishonch) o'rtasidagi farqni aniq tushunish kerak. Pidtverdzhennya - bu odamlarning yaxshi ekanligi haqidagi bayonot. Masalan, aniqroq o'qish va yozish, er yuzidagi tildan volodinnya, kasbning ko'rinishi. Odamlarga qiziqish, boshqalarning kuchi nazarida yogoga qaramlik - bu o'zingiz uchun ham tasdiq. O'z-o'zini targ'ib qilish ale, sobning maxsus xususiyatlarining rivojlanishini rivojlantirish. Qush hovlisida qushdek tutgan ayollar va ayollar kanoe maydoniga jinsiy signallar berishadi, zagala odamlar, ular bilan noz-karashma qilgandek his qilishni xohlaydigan, go'yo tovuslarga och qolgandek, men yo'q. hidni o'zim his qilyapman. Bunday belgilar sherikga kundalik qo'llanmaga ega, shuning uchun ular baxtli hayot uchun asosdir.

Deyaky indivyduumy, ayniqsa, tez-tez ayollar, vvazhayut: siz o'z-o'zidan gapirishni xohlaysiz, siz maxsus tarzda o'sishingiz kerak, odamlarni bolaga olib boring. Bunday "pravoslavlar" o'zlariga bo'lgan ishonchni inkor etishga harakat qilishlari va qanday ish bilan shug'ullanishlari uchun yuqori shubhali mavqega ega bo'lishlarini hurmat qilishadi. Ale sliduvannya boshqa odamlarning o'quvchilari samopovagiga olib kelmaydi. Samopovaga odamlarning o'zi halol, dabdabali va beadab bo'lsa, odamlarning oldiga kelishning o'zi etarli emas. Va odamlar tomonidan o'z-o'ziga ishonch o'qiga kunlar orqali erishish mumkin, bu ularga intilayotganlar uchun muhimdir. O'zingizga olim, siyosatchi, dushman boylik, cho'kishni ilhomlantiradigan mashina yoki eng "chegara" variantida - ulug'langan nekroz bo'lishga yordam bering.

Uch yoshda tartibli, halol va qisqacha gapirish va tuzatish tabiiy ekanligini tushunadigan odamlar bilan o'z-o'zidan hokimiyat bilan gaplashish odatiy holdir. G'urur odamlarga begona bo'lib qoldi, yot va xizmatkorlik kabi. Onam bunday odamlarning kamtarligiga sezgir bo'lishi kerak.

Oddiy o'z-o'ziga yordam odamlar tomonidan amalga oshiriladi, uni tartibli, halol, qisqacha, o'z yarashuviga ergashgan va tuzatadiganlar uchun - o'z-o'zidan shovqinli xatti-harakatlar. O'zini tutishni va o'z yo'lida yurishni va o'z hayot tarzini amalga oshirishni xohlaydigan odamlar juda yaxshi bilishmaydi. Nopok hid doimo aylanib, kundalik zodagonlarning shovqini, tirik qolish uchun. Farqni bilishning hidi shundaki, u zarar bermasligi kerak, chunki u nima bo'lishi mumkinligiga ko'proq qarama-qarshi bo'lib tuyuladi. Qisqichbaqa neschirí, bir oz hayvon atrofida ahmoq hid. Men cholovich va ayol kishilarni "qisqa vuzhami" deb atayman, chunki ular yovuz koristlarning qalbida hidlamaydilar, chunki bu siz uchun foydali bo'lishi va hokimiyatni qo'lga kiritishi uchun uni urish hech qanday qiyinchiliksizdir.

Fanatiklar, ayniqsa muhim belgilar: e'tiroflar, siyosiy va jamoat harakatlari sehrlangan o'z-o'zini baholash bilan himoyalangan. Kun arafasida, ular o'z yutuqlarining qiymatini adashganidek, qudratli shaxsning qiymati tufayli.

Ikki kishini aniqlash uchun o'z-o'zini o'rgatish tartibi salbiy ma'noga qarshi:

• odamlarning o'zini o'zi qadrlaydigan o'zini qayta baholash (bezatish, o'ziga xoslik, hokimiyatga da'vo qilish va g'ayrat);
• o'z-o'zini anglash zarurati natijasida o'zini, o'ziga xosligini, o'zini past baholamaslik, hech kimsiz amalga oshirilgan bilim va tasdig'ini rad etish yordamida aqlli va aqlli bo'la olish. haqiqiy muammolar.

Ichki erkinlik
Insonning Vlasnu ichki erkinligi, buyuk va vimagati, va, bir zumda, uning vimog'idan ko'ring. Siz ichki erkinlikni ko'rishingiz va telefon qo'ng'iroqlarini osongina bashorat qila olishingizni ko'rishingiz mumkin, agar xohlamasangiz, sizni kutib olishadi. Siz ichki erkinlikni boshdan kechirmoqdasiz, chunki tushuntirishsiz, nima so'ralganini ko'ring, chunki siz tsikave emassiz. Siz ichki erkinlikka ega bo'lishingiz mumkin, chunki siz o'zingizning erkakligingizda bajannyaning ko'rinishini bilasiz, ongni inkor qilgan narsada bo'lish uchun harakat qilishingiz mumkin. Vilniy mening his-tuyg'ularimni va fikrlarimni his qilmaydigan odam. Vila lyudina shunchaki: "Men xohlamayman", deb aytganga o'xshardi, lekin aslida emas, lekin uning soatida. Youmu kimos u chomus oldida ikkiyuzlamachilik fikriga tushmaydi. O'sha kishi, kim stverdzhu bo'lsa, g'alaba qozongan bo'lsa, mashhur bo'lib qolishdan qo'rqish huquqi uchun odamni saqlab qolish kerak. O'zimga shkodu yutib oling. Insonning mashhurligini ozod bo'lmaslik darajasiga tushirishdan qo'rqish. Shunday qilib, zganbit qo'rquvi paydo bo'ladi, shuning uchun vinikê

Tilka lyudin, sharobning yak hidi, boy va sharob bo'lishi mumkin. To'g'ridan-to'g'ri har qanday yo'l bilan amalga oshirilishi mumkin bo'lgan ayolni quvvatlantirish uchun mo'ljallangan yak: "Protylejniyda".

O'zingizni ichki vilny sifatida ko'rish uchun siz o'zingiz bilan gaplasha olishingiz va o'zingizning perekonannymingiz bilan uyg'un bo'lishingiz kerak. Ammo bundan ham kamroq, ular ularni sevishgan va ular o'zlarini boshqalarda qanday sevishni bilishmagan, lekin ular ichki odamlarni ko'rishmagan.

Biz o'zimizni normal his qilyapmiz degan xulosaga kela olmaymiz - bizning vijdonimiz va o'zimiz haqidagi bilimlarimiz zerikarli bo'lib qoldi. Kant yutib yuborgan "men uchun axloqiy qonun" bilimning narxini bizga parchalash mumkin emas, balki axloqni e'tirof etish orqali ... ...

Ijtimoiy ideallar muvaffaqiyatsiz bo'lib ko'rinadi, chunki odamlarga badbo'y hid solinadi va nima uchun ichki qayta aloqalar ayniqsa tajribali ong tuyg'usidan so'nmaydi.

Likar va faylasuf Pol Dalke (1865-1928) ilohiy ravshanlik bilan shunday deydilar: “Xalqning haqiqiy primusi aniq, hech qanday nutq usuli bilan, noto'g'ri nomga o'xshab yuradi, bu primus emas, o'z-o'zini primus. To'g'ri: agar odam o'zini o'zi bo'g'ib qo'ygan bo'lsa, bolani o'g'irlashdan hayratda qoladi. Va bu faqat todi mumkin, agar inson o'zi uchun nima uchun aybdor ekanligini tushungan bo'lsa. Nima uchun men bir xil viplivni bilaman, qanday qilib taraqqiyot qonunlar yordami uchun yoki zo'ravonlikdan qochish uchun emas, balki ularni Nastanlardan mahrum qilish uchun amalga oshiriladi. Uzoq vaqt oldin talab buyuk odamlarga emas, balki kitobxonlarga bo'lgan. Birinchidan, yoshlar g'alaba qozonishlari, g'alaba qozonishlari va g'alaba qozonishlari, o'sha sharobni ko'rmasliklari, yorug'likka berilmasliklari, balki o'zlari haqida o'ylashlari yaxshi. Birinchisi, to kungacha to'g'ri yo'l - o'zini bilish.

"O'zingni bil" - sababning aql-idrokini anglatadi: nega men uyatchanman. "O'zingni bil" - bu o'zingga nisbatan halol va halol bo'lishni anglatadi, shunda siz o'zingizning kuchli motivlaringizni bilib olasiz. Biz doimo o'zimizni oziqlantirishda aybdormiz: nega men o'z-o'zini o'qitishni boshlayapman, nega men bu haqda gapiryapman? va nega men o'zimni ichimda ko'raman?

Ichki erkinlik ikkita qarama-qarshilikka ega:

• o'zingizni ko'rish usuli sifatida o'zingizni qayta baholash. Qisqa, yangi, yangi o'limdan keyingi hazilning bosqichma-bosqich o'zini-o'zi baholashidan individualdir. Nurda tirik bo'lgan Tse íluzyy.
• o'zimni o'zimdan xalos bo'lish usuli sifatida qadrlamaslik. Individual o'z-o'zini kam baholaganligi sababli, doimo kechirimlilik haqida qayg'uradi, har doim sherik, sog'lik, menikini sarflashdan qo'rqadi.

Ichki qoniqish
Asrdan to boshqalargacha bo'lganlarda, o'zidan norozilik ichki masofada, boshqalarning ko'zlarida, bazhanna vtekti, ongsizlik va misli ko'rilmagan tanqid uchun ob'ektning hazilida namoyon bo'ladi. Qoniqarli Vedada talab o'z-o'zini qondirish va o'zini o'zi qondirish uchun gipertrofiyalangan. O'zini qanoatlantirish oson emas bazhany maybutny kohanna bilan uzoq o'tgan abo aralashish. Jinsiy qoniqishdan tashqari, bu men uchun juda katta. Ko'pincha, kirpi shaharni egallab, ko'pincha baxtsiz odamlarning ruhiy bo'shashishini yodlaydi.

Agar siz shvidshe hamma narsani o'rab qo'ysangiz, sehrlangan bo'lsangiz, o'zingizni giyohvand moddalarni iste'mol qilishni boshlang. O'zingizni malt bilan qondirish hali ham o'zingizga olib kelishi mumkin, hatto maltligingizni kuchaytirasiz, alkogolizm va uyquchanlik va giyohvand moddalarni muntazam ravishda implantatsiya qilish - ayni paytda mutlaqo o'zini mast qilish. "O'rtadan kelganidan mamnunman", - deb yozgan edi uzoq vaqt oldin bemorlar uchun pam'yattsidagi bir psixoterapevt. Xo'sh, o'rnatish to'g'ri, ale marna. Bu qanoatdan emas, lekin Marnoslavlstvo, zdr_st, tajovuzkorlik o'rtadan keladi. Va biz talon-taroj qilinishi kerak bo'lgan zodagonlarning ichki qoniqish va rivnovagiga erishishini xohlaymiz.

O'zingizni rasmdan tashqarida ko'rishdan oldin, bu sizning xohlaganlaringizni o'ldirish uchun odamlarning irodasi tufaylidir. Sabr-toqat va aqlli bo'lishga tayyor bo'lganingizdan so'ng, keskin tanqid va fikr-mulohazalar bilan kamsitilish o'rniga, odam haqida aqlli bo'lishga harakat qilishingiz, sherik bilan yaqin bo'lishni xohlashingiz, o'zingizni sherik sifatida ko'rishingiz kerak.

Juda baxtli bo'lganlar haqida yozish uchun ko'proq va taxmin qilish uchun ko'proq. Cho'chqalar-skarbnytsi, viryutdan tanga oladigan bolalar, skarbniki qanday baxtga olib keladi. Bolaligida ular shunchalik boyib ketishdiki, ulardan qutulishmaydi: baxtga erishish uchun bir tiyinga muhtoj bo'lganlarga sotib yuboriladi. Bagato hto qo'shiq aytishda oddiy: bir tiyindan ko'proq baxt. Kim shunday deb o'ylasa, NATOning baxtsizlari hayotida yuradi. Yo'qolgan odamlarga ko'proq va ko'proq ehtiyoj bor, baxt uchun yaxshiroq va tezroq bo'ladi yoki bu baxtsiz fitnada yo'qoladi. Baxt uchun to'g'rilashning Yakbi zmíg viprobuvati Baxt, yak vín buv bi ne'mat qiladi. Biz xursand bo'lamiz, sizni ko'rganimizdan xursand bo'lamiz.

Quyosh botishining go'zalligini kuylagan, ohanglar eshitgim kelgan, odamlarning organik tabiatiga dushman, boshqa qadriyatlari yo'q. Yashash va berish sharobi O'z adolatini va tajribalarini ta'minlagan kishi oxir-oqibat baxtni ko'radi.

Ê ichki qoniqishning ikkita salbiy jihati:

• o'zingizni baluvannya sifatida o'zingizni qayta baholash (o'z-o'zini baholash o'zgartirildi): í̈zheyu, solod, spirtli ichimliklar, giyohvand moddalar, xaridlar (kiyim-kechak, mashinalar) - bajoningizning mamnunligini unutmang.
• o'zini past baholamaslik yak o'zidan norozilik. Lyudin o'zidan norozi, u qandaydir tarzda mo'ylovli bo'lishni xohlaydi, men ko'proq onani xohlayman. O'ziga g'azabni qozonish va o'zini ko'rish.

O'zingizdagi eng yaxshisi
Chotiri o'zlari uchun ichki o'z-o'zidan so'zlashuv asoslarini o'rnatishni his qiladilar: o'z-o'zidan gapirish, ichki erkinlik, ichki qoniqish va o'z-o'zidan zavqlanish. O'zingizni o'zingiz o'rgatgandek ko'rganingiz ma'qul. O'zingizni yaxshi his eting, chunki siz o'z-o'zini o'rgatganingiz uchun eng kam trikotajsiz. Mafiya rahbari sifatida stverdzhu o'zi haqida, agar u ozgina o'zini o'zi boshqarishda aybdor bo'lsa, men bu haqda nima deyishni bilmayman. Mafiosi har ikkalasida ham, yangi o'ngda ham kuchli qo'shiq sifatida cheksiz ko'rinadi. Be-yak o'ngda, chunki mafiya boshlig'i bu faoliyatni tasdiqlovchi muvaffaqiyatli amalga oshirmoqda. Oziq-ovqat qadamining o'z-o'zini maqtashi shunday g'alaba qozonadi va u xo'jayinda o'zini his qilishni rivojlantiradi.

Lyudina o'ziga xoslikni tanlaydi, chunki o'zi haqida o'ylash etarli emas. Chunki bu juda oz yoki uni ko'rish uchun juda band. Nadto visoki vimogini osib qo'ygan, telbalarcha o'zini bosib olishni xohlaydigan - eng qudratli, yollangan, eng buyuk. Qahramon, zirkoyu. O'zingizni eng yuqori vimog'lar bilan ko'rsatib, men bilan uchrashishingiz mumkin - o'zingizdan to'lib-toshgan bo'lasiz. Ko'rinib turibdiki, o'zini o'zi his qilishni xohlaydigan sokinlar uchun bu kerak, lekin ular bilan qasam ichmagan. O'sha badbo'y hidni hvalkuvata bosib ketdi.

Zvorotny bik samozakhoplennya - o'zingizga spívchuttya. O'z faoliyatida kamaygan har bir kishi boshqalarning cho'kib ketishiga muhtoj. Boshqalarning cho'kib ketishidan uzoqda bo'lgan kishi, arzimas bir soat o'sha viznannyani rivojlantirmasa, o'zini depressiv ruhga soladi. Bu juda ko'p siyosatchilar va hikoya yulduzlari har kuni reyting gazetasini o'qish uchun vaqt topib, u erda o'z ismingizni bilish imkoniyatiga ega.

Bagato hto s jim, hto o'zini g'arq qilish, o'zini beqiyos maqtanchoq sifatida ko'rish uchun, agar tasodifan, taxmin qilish uchun, hidli odamlar suv hidi, yoki chunki nachebto do'stlik badbo'y o'ziga xos xususiyatlari.

Birida ikkita salbiy qarama-qarshilikni toping:

• o'zimni o'z-o'zini hurmat qilish sifatida qayta baholash: maqtanchoqlik, provokatsiya, jinsiy aloqa, tajovuzkorlik.
• o'zini o'zi uchun achinish sifatida qadrlamaslik: zaiflashgan o'zini o'zi his qilish, zaiflikni his qilish, etkazib berishning etishmasligi, mas'uliyatsizlik.

O'z kuchingizdagi kuch qadamlarini qanday baholaysiz? Adzhe, shuning uchun chi inakshe, biz ko'p narsalarni ko'rishning iloji yo'q, agar hamma atrofdagi vaziyatni ko'rishning iloji bo'lmasa. Bu mutlaqo normaldir va bu vaziyatda nomaqbullik yo'qligi haqida gapiring. Xo'sh, menda yig'lab qo'shiq aytishni targ'ib qilish haqida juda ko'p savollarim bor.

Nutqgacha, boo, odamlar vaqti-vaqti bilan o'zlarining mahrumligi muqarrarligini qanday ko'rishadi. Misol uchun, agar siz o'zingizni qo'lda bo'lmagan lagerda topsangiz yoki odamlar bilan aralashib qolsangiz, odamlarni bu juda noqulaylik bilan ilhomlantirasiz. Qanday qilib robiti? Bu oddiy qaror qabul qilish noto'g'ri - vikoristovuvati shunday protylezhny usuli sarlavhasi, shunday qilib, ular hayot yoshiga botib mumkin, deb qarshi emas, balki odamlar sonidan noyob yaratish hisoblanadi.

Siz o'zingizni aql bovar qilmaydigan tarzda ko'radigan vaziyatni tan olishingiz mumkin, ammo yovuz odam bu usuldan foydalanmaydi: siz o'zingiz uchun katlanadigan noyob vaziyatlarning butun hayotini osongina ovoz chiqarib, qayg'uli tuyaqushning boshiga o'xshatib qo'yishingiz mumkin. to'lash Somonlar skrizni yoqtirmaydi, yak yog'li bo'lmaydi. spilkuvannya vaziyatda qiyinchiliklar, shuning uchun siz tirik yo'lda borish bo'lsangiz, u o'z yo'lida uni tan olish uchun aniq mumkin emas.

Siz o'zingizning jamoangizga yordam berish uchun kerakli vositalarni o'zingiz ishlab chiqishingiz mumkin, chunki odamlar vaziyatlarni engishadi, chunki ular o'zlaridan eng yaxshisini talab qilishadi. To'liq oziq-ovqat uchun siz quyidagi tavsiyalar bilan yordam berishingiz mumkin, masalan, ularni boshdan kechirgan odamlarga xos bo'lgan hayotga qanday olib kelish kerak:

• noyob aql bovar qilmaydigan his-tuyg'ular: agar siz unga muhtoj bo'lganlar tufayli uzilib qolgan, namoyon bo'ladigan yoki hissiy jihatdan dushman bo'lsangiz, ularga etkazmoqchi bo'lgan his-tuyg'ularingizga emas, balki his-tuyg'ularingizga qarashingiz kerak. Qanday qilib ovqatni aralashtirib, uni to'g'rilash mumkin?
• oddiy bo'ling: Odamlar ularga etkazmoqchi bo'lgan muhimligi, kredit orqali ishtirok etish yoki onani bir vaqtning o'zida oziq-ovqat bilan to'g'ri olishga harakat qilish;
• o'zingizdan so'rang: elektr ta'minoti ustida ishlang, sizga kerak bo'lgan barcha energiyaga bo'lgan ehtiyoj haqida qayg'urmang (muammoni ko'rish kuchidan qoniqmaguningizcha);
• "o'zingizni tashlamang": go'yo bu siz uchun muhim, iltimos, o'z pozitsiyangiz haqida bilganingizga ishonch hosil qiling;
• tikuv, siz "urilmagan": navkolishni, ko'pincha bexabar, ularga etkazishni xohlagan narsangiz bilan sizni tanishtirish uchun magatimutsya. Tse ular ustida ta'mirlanayotgan ushlagichida Wiclican bo'lishi mumkin. Zoru nuqtani bil, alo, o'zingnikidan ustun qolma;
• Men bo'shashmayman: afv qilganingizdan so'ng - teringizga borishga hali erta, - buzg'unchiligingizni noto'g'ri tushunishimizga yo'l qo'ymang. Bundan tashqari, siz o'z pozitsiyangizni his qilasiz;
• pragnete peremogy: Robotingiz sizga ustunlik keltiradigan vaziyatlarni hal qilishni boshqaring, lekin bu odamlarning raxunoki uchun emas. Hidi vigrati bo'lishi mumkin, deb vivchennyu uchun bir kun bag'ishlash uchun. Turli xil huquqbuzarliklarda, maxsus munosabatlardagi tomonlar vaziyatni ko'rishlari mumkin, bu esa keyingi samarali aloqalar uchun asos yaratadi.

O'z hayotini oldindan o'zgartira olgan va kar'orning shakllanishida muvaffaqiyatga erishgan ko'p odamlar o'z pozitsiyalarini o'zgartirishni o'ylashgan. Bu badbo‘y hid o‘z-o‘ziga biroz hidlanib, oxir-oqibat o‘zlariga qo‘shiqdek jaranglab, ijobiy fazilatlariga e’tibor qaratdilar, o‘ylari urilib ketdi, ammo badbo‘y hid muvaffaqiyatga yetib, umrning behuda o‘tgunicha bu hid hayot taranlariga yetib kelganini anglab yetdi.

Baxtsizlikning sababi - kimni buyukligida ko'rsangiz, siz buyuksiz! Hamma narsa uchun birinchi bo'lib, tsíêí̈ viri dan kutib olishda aybdor, o'sha tsya tsya sizga buni amalga oshirishga yordam beradigan amaliy maslahatlarni tuzatishga yordam beradi. Misol uchun, agar siz qayta ulansangiz, qanday qilib qo'shiq aytayotgan robotning qanday harakat qilishini inkor eta olasiz va siz shunday yashash va harakat qilish aurasini ko'rasiz, robotni qilmang, shunda odamlar sizni o'z rolida ifodalaydi. Bundan tashqari, agar siz g'alaba qozonishni istasangiz, siz qayta bog'lanasiz, shuning uchun siz barcha kerakli narsalarni o'ldirishingiz va o'ldirishingiz mumkin. Va tez orada siz robot yasayotganingizni, imoningizni tasavvur qilganingizdek, haqiqatni ko'rishingizni ko'rasiz. Shubhasiz, jihozlarning chaqirilishi sizga kerakli vaqtda kerakli joyda o'zingizni topish imkoniyatini berdi, siz o'zingizni yaxshi his qilishingizga yordam bera olasiz. Agar o'zingizda ichki tuyg'u bo'lmasa, baxtli va do'stona bo'lsangiz, sizga kuch tuyg'usini bermaysiz, go'yo sizga kerak bo'lsa, mebeldan foydalanish va kerakli narsalarni olish kerak. aylanmasi.

Misol uchun, yangi qo'nish istiqbolini rad qilgan odamlarning bagatohini taxmin qiling va negadir, negadir ular vyavili, lekin ular bir xil vahiyda chiday olmaydi. Buning uchun Pyotrning printsipi bor va bu odamlarga xizmatdan o'tishga imkonsiz bo'lgan badbo'y hidga etib bormaguncha ruxsat berilganligi sababli. Spratsovannya printsipining sababini himoya qiling - bir xil eski lavozimlar, masalan, yangi lagerga o'tish. Albatta, sizning eski rolingizdan tobora ko'proq hidlash mumkin va u adolatli hidga o'xshamaydi, shuning uchun siz tashrif buyuruvchining imkoniyatlarini o'zgartirishingiz mumkin. Men qurilganman, lekin badbo'y hid reklamaga loyiq emas, lekin hid yaxshi emas va hokazo. Natijada, vreshty-reshtning hidi yaroqsiz bo'lib ko'rinadi va uni ekishga tushirish mumkin, bunday hidda siz uni tinchgina hidlashingiz mumkin. Men navpaki, agar siz o'zingizning ichki ko'rsatkichlaringizni ko'rsangiz, siz: "Men katta bo'lishim mumkin, men juda muhim bo'lishni xohlayman" deb o'ylaysiz va agar siz yangi zavodga qo'lingizni qo'yishga, zamonaviy va yangilanishga tayyor bo'lsangiz. o'sishga tayyor. Ko'ryapsizmi, siz buni qila olasiz va buni qila olasiz.

Bunday martabada hamma narsa viri ustida runtutsya. Hayotiyligingiz uchun aybdor bo'ling, siz omadga erisha olgansiz va faqat sizga kerak bo'lgan kuchni va nima qilishingiz kerakligini berishingiz mumkin.

O'zini kuchli gijgijlash kabi his qilish uchun, qo'rquvlar, arzimas narsalar, "men davom eta olmayman" yoki "men aqlim yetishmaydi" kabi o'zini-o'zi chalkashtirib yuborish uchun, lekin siz nimaga e'tibor qaratishingiz mumkin. bilishingiz mumkin.Uyavitini tse zrobit, siz wi tse zrobit. Keyin, siz o'z mahoratingizni oshirish uchun texnikadan foydalanishingiz mumkin va siz o'zingizning qo'rquvingiz va muammolaringiz bilan zavqlanishingiz va o'zingizning his-tuyg'ularingizdan o'zingiz uchun afsuslanishingiz mumkin, chunki sizga kerak bo'lganda, o'z mahoratingizni muvaffaqiyatli rivojlantirishingiz va o'zingizni yaxshi bilishingiz mumkin. Aslini olganda, siz texnikani sinab ko'rishingiz mumkin, shunda siz o'zingiz xohlagan hamma narsani o'ldirishingiz mumkinligini tasdiqlash uchun muntazam g'alaba qozonish usullari yordamida o'z kuchlaringiz bo'yicha bir oz bilimga ega bo'lasiz. Shunda siz o'zingizni o'zingiz kabi his qilish uchun, hozirgi holatingizni oshirish uchun texnikani tanlashingiz mumkin.

Beshta asosiy zodagonlarning o'qi qo'shimcha texnologiya uchun juda loyiqdir.

1. O'zingizning ijobiy fazilatlaringiz, iste'dodlaringiz va yutuqlaringiz haqida bizga xabar bering va tushuning.
2. O'zingiz ishlab chiqmoqchi bo'lgan yakostidan tashkil topgan Dumada o'zingizni o'rnating va butun soat davomida yakosti rivojlanishining narxini tasdiqlang.
3. Muvaffaqiyatli inson ekanligingizni, maqsadlaringizga erishganingizni anglash, chunki sizning sababingiz odamlar tomonidan tan olingan.
4. O'zingizni farovon, boy va shuning uchun tushuning, men siz xohlagan hamma narsani qila olaman.
5. O'zingizning xotirangizni his qiling, agar siz haqorat qilmasangiz, vaziyatda bo'ladigan kuchlaringizning hissiyotini his eting.

O‘zining kamoloti – xalqning mehnati barobarida yashashga tayyor bo‘lishidir, agar uyning saviyasi yomonlik kaltaklash orqali mahrumlikdan mahrum bo‘lmasa.

Virishuvatining tayyorligi katlanabilen, shuning uchun ichki psixologik safarbarlik lageri to'g'ri munosabat, nishonga olish usulidir. Sifatning sifati, omadsizlik ehtimoli ta'sir qilmaydi, insonning tajribasi ta'sir qilmaydi.

O'z yo'lida eng yaxshisini topish uchun bunday daraja ikki to'g'ri chiziqdagi robotdir. Perche - bu boshqacha fikrlash, yashash falsafasi va o'zini o'zi baholash. Boshqasi - o'z xatti-harakatini o'zgartiradi, o'ziga xos maslahatlarning past darajasiga o'tadi, qanday qilib o'zining yaxshiliklarini silkitadi.

Yuborish yo'liga serpantin

Nykrashi my
Agar o'zingizni turmush o'rtog'ingiz sifatida ko'rgan bo'lsangiz, hayotingizning o'sha daqiqalarini taxmin qiling. Vaziyatning barcha tafsilotlari, tovushlar, hidlar xotirasiga bir nazar tashlang, o'zingizga bir qarang, o'sha soatni ko'ring va bu bilim bilan yashang.

O'zgarish lazzatini va biroz mag'rurlikni his eting, sizni yana sehrlang, saytdagi tasvirni tuzating, uni hozirgi holatga o'tkazing va o'zingizga ayting: "Agar borsangiz - darhol keling va keting".

Men qahramonman
Kimni qoniqish ruhlari deb atash mumkin edi? Uyavingiz g'oliblaridan biri kimning obrazi? Siz, diniy filmning qahramoni, sevimli kitobingizning qahramoni, otochennyangizning bosh qahramoni bo'la olasizmi? Va, ehtimol, hatto eng kichik qo'rquvsiz, chalkashlikning yo'qligi?

Uyavingizda shunday qahramon obrazini yaratish uchun timni qanday, qanday bezakda bo‘lsa, qanday yangi nomda bo‘lsa, qanday ko‘rinsa, shunday izlang. Tasvirni yashash uchun, undan xabardor bo'ling, qarang - tse vin.

Uxlashdan oldin qahramoningizni taxmin qiling va uxlab qoling, ertaga sizni 100% inson namunasiga tashlashni ko'ring. Kelgusi kuni shunday yetakla, yak, qahramoning bo'lardi. Qiu texnikasini kuchlanishni cho'zish orqali takrorlang.

Soat ishorasi
Bizning tilo - eng kuchli hissiy qo'llanma. Agar biz biror narsadan qo'rqsak, uni o'chmas ko'z bilan ko'rish mumkin: butun tanamiz siqilgan, bosh yelkaga tortilgan, elkalari tushirilgan, orqa egilgan. Ale, his-tuyg'ular tanamizga qanday singib ketgan, nega chirigan nobudlik bor? Shunday qilib, bu usul "shamolni ko'tarish jesti" deb ataladi. Ko'pincha talab qilinadigan obrazdan tezda qutulish uchun aktyor g'alaba qozonadi.

Tsei priyom bir necha soniya ichida ichki lagerni o'zgartirishga imkon beradi. To'g'ri turing, katta nafas o'ynang, elkangizni to'g'rilang, boshingizni itarib qo'ying, o'ngingizda hayron bo'ling ... bir necha soniya kuting ... qattiq va jonli ovoz bilan yuving, buyruqni bajarishni aytishingiz mumkin. nimadur. O'zingizning rasmingizni oling. Wee g'olibdir, Wee mukammallikda va bir oz xudojo'ylikda g'olibdir.

Qo'shiqning ramzi
Kechqurun siz uchun qanday narsa, jonzot chi roslin ê? Hamma narsa bunga loyiq bo'lishi mumkin: poytaxt eman, hayvonlarning shohi - sher, yaqinlashib bo'lmaydigan skelet - qal'a.

O'z ongingizda butun tasvirni shakllantiring, qanday qilib energiya va energiya olib kelishingizni ko'ring. Ko'rinishni tuzating va undan zavqlaning.

Qo'shiqda Khmara
Jimgina o'tiring, ko'zingizni yuming va dam oling. Chuqur nafas oling va o'zingizga ayting: terini inhalatsiya qilish bilan siz qanday qilib tovush, kuch, energiya bilan nafas olasiz va teri bilan vizual ravishda qo'rquv, kasallik va hushidan ketishni ko'rasiz. 5 juft umumiy vidikhiv-vidixiv o'stirish uchun.

Endi, ko'zingizni kengaytirmasdan, siz qo'shiq kuylash bilan bog'lanadigan rangni ko'rishingiz mumkin. Sizning fikringizcha, sizda qanday rang bordir? Agar siz rang qidirsangiz, yomon rang uchun rangni ko'ring, o'zingizni yomon rangga aylantiring, unda xato qiling. Ushbu yirtqichlikning tinchligi va osoyishtaligidan rohatlaning.

Endi musiqaga bering. Yaka muzyka bu ayblovni tashlab ketasizmi? Siz mumkin, buqa jangchilari J. Biza marshi bo'ladi, chunki bu yanada jonli. Musiqa uchun, minglab odamlarni olqishlash uchun ulug'vor zalning sahnasiga boring. Siz chayqalishlarning hidini sezasizmi? Sizga hamma narsani Tse, siz vshanovuyut. Buni muvaffaqiyat bilan yengib chiqing, uni yangisiga tuzating. Glyboko nafas oladi va ko'zlarini tushiradi.

O'zingizni yaxshi his qilish uchun
Texnikani hisobga olgan holda, "Xmara vpevnenosti" texnikasidan elementlarni yoqing. Dam oling, ko'zlaringizni tekislang, eng yaxshisi bilan bog'lanadigan rangga e'tibor bering.

Endi qarangki, ranging tebranishlari bilan tikanlangan qo‘shiqning energiyasi kabi butun vujudingni eslatadi, terining terisiga kirib boradi, tilingning terisini eslatadi. Va endi musiqangizni jonlantiring va energiyani targ'ib qiling.

Musiqa tobora ko'proq ovozli bo'ladi, chunki siz kuch oqimini ko'rasiz va samaradorlikni oshirasiz. Agar siz yaxshilik bilan bog'laydigan hidni bilsangiz, taxmin qiling, uni ko'ring. Mozhlivo, mashinada shkíri hidi, bokschining hidi yoki maxsus parfyum. Keling, atrofingizdagi hamma narsa energiya, musiqa va qo'shiq hidiga to'la bo'ladi. Glyboko nafas oladi va ko'zlarini tushiradi.

O'q nishonga olish usulidagi o'zgarishlarni ko'rishdan xursand bo'ladi.

Afvni talon-taroj qilishdan qo'rqmang, iltimos hayot, spilkuvannya sonini kengaytiring. Nadyynyshe faol kuch qo'rquv bilan engish. Yak tse zrobiti? Eksa oddiy navlarning parchalanishidir.

Pompalang. Bir ko'rib chiqing, qanday qilib o'zingizda qalbning ko'zi sifatida ko'rgan odamga aylanishingiz mumkin va endi bu miltillash usulini nusxalashga harakat qiling. Qo'rquvdan siz uchta piddzhilki va qoshiq bilan urishingiz mumkin, agar sizni chaqirishni istasangiz - xulq-atvoringiz bilan, ovozingiz bilan, chaqiruvchi viglyad bilan - yaxshiligingizni namoyish eting, shunda siz hech qachon yaxshi ichki hayotga ega bo'lolmaysiz. Jonli mitti. O'zi, teri muhitida, men tomonidan olingan va hayot yo'li bilan, bu qo'rquv shayton, uch marta, men afsusdaman, hatto ular uchun allaqachon o'tmishda uni yo'qotgan bo'lsa ham, yoki hatto aybsizlikning bir qadami sifatida, bu ahamiyatsiz. Pulli to'lovga o'xshamang, siz uzoq vaqt oldin doimiy ravishda aylanib yurasiz - bu erda bir vaqtning o'zida hayotdan zavqlaning.

Yaqinlaringiz bilan vaziyatni engishga qodir emasligini ko'rish yoki taniqli huquqqa yaxshi g'amxo'rlik qilish etarli emas. Psixologlar buni konfor zonasi deb atashadi. spilkuvannya o'z sonini kengaytirish, yangi huquqini o'zlashtirish - psixologik bar'er olib imkoniyatiga ega bo'lish uchun qanday bilmayman - kuch zonalari va qulaylik o'rtasida kengaytirish, va biz o'zimizni juda bizning kuch yaxshilaydi.

O'ziga xoslikni qabul qiling. O'zingizni qattiq tanqid qiling, shayton, salbiy fikrlarni ijobiy bilan almashtiring, shunda o'zingizni yaxshi his qila olasiz. Misol uchun, agar sizning ichki ovozingiz arra va arra bo'lsa: "Men siz muvaffaqiyatsizlikka uchraganingizni bilaman, umidsiz nevdaxa", keyin o'zingizni taxmin qiling, qabrga kim keladi va bir marta siz hamma narsani to'g'ri buzasiz.

Yaksho vinikla shunday talab, o'z fikringizni to'ldirishni unutmang, uni ulug'lashdan qo'rqmang. Hibna nafisligi insondagi nomaqbullikning olovli belgisidir.

O'z his-tuyg'ularingizni tanqidiy ushlang - ham ijobiy, ham salbiy, qo'rqmang, lekin sizni hurmat qilishmaydi.

Qo'rqinchli to'liqsizlikni qabul qiladi. Nichto va nicoli hamma odamlar uchun ideal bo'lishi mumkin emas.

Dahshatli rahm-shafqat va omadsizlikni olib tashlaydi. Bu uzoq vaqtdan beri ko'rinib turibdiki, uni mahrum qilish uchun rahm qilmaslik, qo'rqitmaslik kerak.

Tushunishni bilish uchun hayot erishilgan maqsadlardan mahrum. Shunday qilib, butun oldingizda turing - kichiklar, uzoqda bo'lganlar va ularga etib boringlar, shunda siz o'z kuchlaringizda ko'proq narsani ko'rasiz.

O'zingizning kintsev meta, tobto haqida xabar berishga tayyor bo'ling. eng mashhur kontekstlarda, namoyon bo'lish va hatto erishish jarayoni haqida xabar berish.

Bundan tashqari, aniq takrorlash texnikasi sizga yordam beradi, agar siz o'zingizning odatiy muammoli vaziyatlaringizni o'zingiz yaratgan bo'lsangiz, lekin agar siz ularda bo'lsangiz, buni qilish imkoniyatiga ega bo'lishingiz kerak, go'yo sizni ehtiyojlar qiziqtiradi, lekin emas. siz ketganingizdek.

Agressiv xulq-atvor uslubining kuchi bo'lgan Lyudin, uning vchinki salbiy merosini tushunish uchun eng yaxshisidir. Shunga qaramay, men o'z maqsadlarimga erishish yo'lini bilmasligimni bilishim kerak, bu his-tuyg'ularning tasvirini kamsitishdan tashqari va shu bilan birga men aybdorlikni ko'raman, xatti-harakatlarimni o'zgartirishim mumkin.

Psixologlar tajovuzkor tarzda o'rnatilgan odamlarni past deb o'ylashga harakat qiladilar, ular "jabhada jasorat" o'ynaydilar, shunda ular kasal bo'lganlar bilan hissiy yaqinlikdan, masalan, badbo'y hiddan qo'rqishdan tozalanadilar. Rostini aytsam, o‘zingizni o‘zingizga o‘xshatganlarning “pastki” badbo‘y hidini sezishingiz, “erkak uchun kuchli” bi-niqob kiyishga harakat qilishingiz, o‘sha odamlarning bezaklarini topishingiz mumkin. Bunday odamlar, masalan, psixologlarning fikriga ko'ra, jangovar va qo'pol bo'lganlarning o'rnini bosadigan adekvat o'zini o'zi ta'minlaydigan reaktsiyalarni rivojlantirishga yordam berishdan tashqari, guruh mashg'ulotlaridan o'tishlari mumkin. Noto'g'ri munosabatni bilish uchun treningni almashtirish NLP texniklari tomonidan tezda amalga oshirilishi mumkin.

Xulq-atvorning o'zgarishi

Lyudin, u bolalar uchun passiv ovoz chiqarib, boshqalar bilan o'rtoqlariga tajovuzkorona gapirar ekan, o'zi haqida yomon fikrlarni so'radi. Yogo ínshikh wiklikê gluzuvannya va kasal tomondan g'azab bilan yopish. Hurmat qozoning va o'ylab ko'ring: “Men bilan bunday emas. Men ular uchun eng yaxshisiman." Ularning kelishmovchiligida Perekonnaya, g'alaba prodovu ta'mirlash yak va avvalroq. Otzhe, tsikl takrorlanadi. Xulq-atvor - bu o'zini yomon his qilganlarning noto'g'ri, salbiy reaktsiyasi, o'z-o'zidan keskin kelishmovchilik.

Tsiklning eng aniq komponenti - bu xatti-harakatlarning o'zi. Biz osongina vidminu o'sha odamlarning xatti qo'llab-quvvatlash va his qilish mumkin, odamlar prikhovuvati bo'lishi mumkin, agar xohlasangiz. O'sha vaqtga qadar xatti-harakatlar o'zgarishdan engilroq.

Qo'shiqchilik xatti-harakatining o'ta halolligi shundaki, u sizning fikrlaringizni, his-tuyg'ularingizni, bazhannya va perekonannyalaringizni tinglash oson. O'zingizni vpevneno, vídstoyuête vlasní huquqlarini boshqaring, boshqalarning huquqlarini buzmang.

Agressiv xulq-atvorning metasi ustunlik qiladi. O'zini tajovuzkor tutadigan odamlar, boshqa odamlar uchun o'z huquqlarini himoya qiladilar.

Passiv xulq-atvorning metasi shundaki, biz o'zimizni qulay his qilamiz, bizda ziddiyat bo'lmaydi, biz och qolganlar bilan uxlay olamiz, lekin men buni his qiladigan odamni qabul qilaman. O'zini passiv tutadigan, ko'z o'ngida fikrlarini kesadigan, qonuniy huquqlarini himoya qilmaydigan odamlar. Natijada, ularning huquqlari ko'pincha ba'zi odamlar tomonidan buziladi.

1. Agar siz odamlar nimani o'ylayotganini ko'rishni istasangiz, buni nima uchun ko'rganingizni tushuntirish uchun aniq va aniq "ni" ayting, lekin bu haqda tebranish qilmang.

2. Pauzasiz taklif qiling - juda tez, imkon qadar tezroq.

3. Uni halol va eshik oldida o'zlashtirganingiz uchun qo'ying.

4. Nima uchun o'g'irlanishini istamaganlar haqida so'rash kerakligini tushuntirishni so'rang.

5. Siz qo'l silkitayotgan kulgili odamga hayron bo'ling. Sherigingizning og'zaki bo'lmagan xatti-harakatlariga rioya qiling: agar siz ko'rinmasangiz, bu noo'rinlik belgisidir (xalqning qo'llari, kim katta ko'rinadi).

6. Agar jahlingiz chiqsa, ko'zingizni ko'ring, sherigingizning xatti-harakatiga aldanib qolmaslik va o'zgacha bo'lish uchun ovora bo'lmaslik uchun.

7. Har safar birinchi shaxsning xatti-harakati haqida fikr bildirganingizda, birinchi shaxsning ismini oling - "men" ning naslchisi: "Agar sizni ma'lum bir martaba boshqargan bo'lsa, men buni shunday his qilaman ... olib ketish.

8. Jimgina (va o'zingizga) maqtang, kimga, sizning fikringiz bo'yicha, u uzoqdan olib ketiladi (belgiga yetganingizdan darhol).

9. Juda uzoqqa bormang, chunki ular tajovuzkor emas. Bu zyasuvati almashtirishga harakat qiling, agar siz to'g'ri yo'ldan "ziyshli" bo'lsangiz va shunga o'xshash vaziyatlarda uni qanday tuzatish mumkin bo'lsa, maybutnyyda badbo'y hidni sezsangiz.

10. O'zingizni passiv sposterigachemga aylanishingizga yo'l qo'ymang.

Muhim xulq-atvor uslubi o'zini ifoda etish va o'z taqdirini o'zi belgilashdir.

O'z-o'zidan gapirish haqoratli taqsimotda muhokama qilinadi.

Samostverdzhennya
Hayotning sokin sohalarida hayratga tushish uchun, de vie o'z huquqlaringizni qoralamang, manipulyatsiya qilasiz va rivojlanishga sabab bo'lmaysiz. Tsya huquqi sizga o'z kuchingizni tanlagan o'z-o'zini tasdiqlovchi maslahatlar va ko'rinishni virobit qilishga yordam beradi.

Muallif talqinlaridan olingan harakatlar bilan o'ziga ishonch, huquq mutaxassisliklarini haddan tashqari himoya qilishga bag'ishlangan ko'plab materiallar mavjud. Stollarga o'tirmaslik, qonun kuchini yashirmaslik huquqi va sog'lom karlarga asoslangan bo'lishi kerak bo'lgan qoidalar, odamlarning o'z-o'zini rivojlantirishi va aqlli aloqaga qo'shiladi.

Muhim bir lahza, xotira slaydlari kabi: agar siz haq bo'lsangiz, siz haqsiz va siz haqsiz. Misol uchun, siz kerakli narsani so'rash huquqini ko'rasiz. Insha lyudina sizni yuragingizga olib kirishga yoki o'z kuchingizdan foydalanishga haqli. Agar siz odamlarning huquqlarini e'tiborsiz qoldirsangiz yoki qo'pol ravishda buzsangiz, tajovuzkor xatti-harakatlardan foydalanishingiz mumkin. Agar siz o'zingizning huquqlar kuchingizni e'tiborsiz qoldirsangiz, o'zingizda mukammallik uchun etarli qadam bo'lmasa, sizning xatti-harakatlaringiz passivdir. Qat'iy "huquqlar tizimi" bir-birining o'rnini bosadigan ehtiyojlar, fikrlar va fikrlarga taklif qilinadi.

Maxsus huquqlar to'g'risidagi qarorni nazarda tutuvchi asosiy huquq ancha sodda tarzda shakllantirilishi mumkin: qoldiq hal qilish huquqiga ham qarang, uni siz va qanday ko'rasiz.

Sizning qaroringiz hayotdagi qabrda bo'lgani kabi rolda yolg'on gapirish emas, sizdan tuzatilishi kerak bo'lganlarni aniqlash uchun sizdan nimani tozalash kerak. Hayotning har qanday turi oldida turg'un bo'lish huquqiga ega: biznes, to'xtatib turish va maxsus sohalar.

Aytish oson, bir daqiqa kutib turing, siz o'zingizning iste'molingizni tushunish va o'zingizning ustuvor ustuvorliklaringizni belgilash huquqini ololmaysiz, lekin men sizning hayotingizning teri jihati haqida ko'proq xabardor bo'laman, lekin buni o'rganish unchalik oson emas. amalda. Bu nimani anglatishini uchta narsani o'ylab ko'ring. Shvidshe hamma narsa uchun, mutaxassislik tushunchangizni o'zgartirishingiz kerak bo'lgan bir nechta narsalar. Boshqa odamlarning huquqlarini tan olish muhim emas.

Odamlarning huquqlarini keng biladiganlar uchun kitoblardan qanday topish mumkinligi, shu jumladan o'zini-o'zi ta'minlash uchun tayinlanganlar, kitoblarning o'zi kabi boy bo'lganlarga ochib berish imkoniyatlari muhim emas. Quyida 40 ta asosiy huquqlar roʻyxati keltirilgan; Ulardan Deyaky o'xshash bo'lishi mumkin, ale kozhen zasosuvannya o'z sohasini maskalari.

1. Lekin biz buni mavqei, irqiy va milliy mansubligi, jismoniy shaklidan qat'i nazar, ryvny sifatida qabul qilamiz.
2. Buni o'zingiz ko'ring.
3. Qaror qabul qiling va bir soat vaqt sarflang.
4. Muhtoj bo'lganlardan so'rang.
5. O'zingizning mahsuldorligingiz, xatti-harakatlaringiz, viglyadingiz haqida o'ylang.
6. Lekin biz tinglaymiz va barchasini jiddiy qabul qilamiz.
7. Onam sizning dumkangiz.
8. Qo'shiq aytayotgan siyosiy qarashlarga qarang.
9. Plakatlar.
10. Robiti o'tlari.
11. “Ni” deng, aybdor emas.
12. Qiziqishlaringizni aniqlang.
13. O'z ustuvorliklaringizni belgilang.
14. Sizning his-tuyg'ularingizni his qiling.
15. O'zingizga "shunday" deb ayting, o'zingizni o'zingiznikidek qabul qilmang.
16. Fikringizni kamaytiring.
17. Yomon omadni homilador qilish uchun bir kun.
18. "Men aqlli emasman" deb ayting.
19. Robiti buni isbotlay olishingizni aytadi.
20. Ma'lumotni o'chirish.
21. Mati muvaffaqiyatga erishdi.
22. Imoningiz bilan muomala qiling.
23. Qadriyatlarning quvvat tizimlari.
24. Qaror qabul qilish uchun bir soat vaqt ajrating.
25. Qaroringiz uchun javobgarlikni o'z zimmangizga oling.
26. Ona alohida hayotdir.
27. Notanish odam bilan bog'laning.
28. Zmínyuvatisya / rozvivatisya.
29. Vibirati, boshqa odamlarning muammolarini yoqing.
30. Bu odamlarning muammolari uchun javobgarlikni o'z zimmangizga olmang.
31. O'zingizni kuzatib boring.
32. Mati soati - farzand asrab olish vaqti.
33. Buti individual.
34. Professionallardan ma'lumot bering.
35. Boshqa odamlarning kurashiga berilmang.
36. O'zingizni o'zingiz hukm qiling.
37. Vibirati, vaziyatni qanday tuzatish kerak, qanday qilib zaxiralash kerak.
38. Bootie ajralmas hisoblanadi.
39. Men bachiti otochuyuchi istayman Tim emas, o'zingiz bo'ling.
40. Chi haqiqat emas.

Bilim va malaka talab qilish huquqini himoya qilishni unutmang.

Z'yasuvannya, ba'zi maxsus huquqlar bilan siz ê qiyin, Agar uning bir qismi yo'q bo'lsa ham. Esingizda bo'lsin, bu odamlar haq bo'lishi mumkin.

Bilaman, ro'yxatni o'qing. Siz ba'zi odamlarning huquqlarini buzasizmi? Yak, siz o'sha odamlarni manipulyatsiya qilasiz, nega yo'lingizni olishingiz kerak?

Agar siz o'zingizning g'ayratingizni - qiziqishlaringizni tozalashni va maqsadlaringizga erishishni istasangiz, o'zingizning his-tuyg'ularingizni ushlaganingizdan ichki qoniqishni his qilmasdan, o'z taqdiringizni hal qilishning qiymatini topganingizni unutmang. Va ko'pincha siz yangi xulq-atvor uslubingiz - o'zingizni ifoda etishingiz va o'z taqdiringizni o'zingiz belgilashingiz sizga qoniqish hissini olib kelishiga o'zgartirish imkoniyatiga ega bo'lasiz. Mayli uvazida, chunki hech kimni bezovta qilmasangiz, o'z manfaatlaringizni egallash va bajonlaringizga erishish imkoniyati juda kam!

Esingizda bo'lsin, o'z-o'zini tasdiqlash ikki tomonga bo'lishi mumkin: odamlarning huquqlarini ko'tarish va huquqlarning kuchini ko'rish.

Gniv va g'azab
Gniv va tajovuzkorlik insonning tabiiy his-tuyg'ularining mohiyatidir. Kozhen bizdan innode vidchuvak tsi pochuttya. Viyavlya'mo tsi ni yoqtiradiganlar hurmatli - tse ínshe ovqat.

Hokimiyatda bo'lgan odamlar o'zini hurmat qiladilar, xatti-harakatlarning passiv shakli, ko'rinadi: "Men ko'p tajovuzkorlikni ko'rmayapman". Biz tseda jonli emasmiz. Shunchaki, odamlar o'zlarini nazorat qiladilar va ular bu haqda o'ylayotgandek ko'rinmaydilar. Ko'pincha o'zini o'zi boshqaradigan, migren, astma yoki shilimshiq yoki shkiri kasalligi bilan og'rigan odam bor. Viraz nivu va tajovuz - doljin va cichusni tajovuzkor harakatlar ehtimoliga aylantirish oqilona.

O'z-o'zidan nafrat va yovuzlik tuyg'usiga o'girilib, faqat o'zingiz ko'rib turganingizdek, uni boshqalar uchun to'plashning hojati yo'q, bu juda sog'lom usul, chunki u ozgina ma'lum, barcha salbiy his-tuyg'ularga e'tibor qaratish.

Cich vaziyatlarda bunday so'zlar va viruslar bo'lishi mumkin:

Bu menga yaramaydi.
Men hatto yovuzman (yomon).
Men bundan ham kamroq mamnunman (norozi).
Men vvazhayu, tse tse adolatsiz.

Ko'pincha odamlar o'zlarining maqtashlari va noroziliklariga duch kelishgan, insofsiz, dahshatli, qo'rqinchli va qattiq usullar bilan tanbeh olishgan. Xulq-atvorni o'zgartirish o'rniga qo'yganingizda, bunday usullar kamdan-kam muvaffaqiyatli bo'ladi.

Inodi lyudinning hidi yanada chiroyli edi, chunki nomaqbul vaziyatga tajovuzkorlik bilan javob berib, "bir-ikkita his-tuyg'ularga yo'l qo'ying". Qarama-qarshi vaziyatlarda o'ziga ishongan munosabat nafaqat nomaqbul vaziyatga oqilona munosabatda bo'lishga imkon beradi, balki siz faqat raqibingizga sizni darhol ko'rishga imkon berishingiz mumkin va siz chalkashligingizni takrorlashingizga ishonch hosil qilishingiz mumkin.

Og'zaki bo'lmagan spylkuvannya
Sizning manfaatlaringizni buzganingiz - bu siz tsyogo uchun tanlagan yo'l, tse - smut; siz aytasiz - bu unchalik muhim emas.

slyv holda deyaky komponentlar spylkuvannya haqida Zypinimya. Psixologlar tsei bik komunikatsii og'zaki bo'lmagan spilkuvannyam deb atashadi.

Ko'z bilan aloqa qilish. Bema'ni odamga to'g'ridan-to'g'ri qarash, toki siz yirtqich bo'lguningizcha, ko'zingizni ko'rishning eng yaxshi usuli hisoblanadi, chunki siz juda yaxshi ko'rinasiz. Qarang, siz o'z xalqingizdagi qo'rquvingiz va hayolsizligingiz haqida siz yo'lingizdan ketishdan oldin aytishingiz mumkin. Agressiv, “yaltiroq” qarashni raqibni bo'g'ib o'ldirishga urinish sifatida ko'rish mumkin. Voy, spyrozmovnikning ko'zlariga xotirjam qarash, har soatda sizning spyvrozmovnikga qiziqishingizni kuchaytiradigan ubik, qarashlar bilan uzilib qolsa.

Poza. Spyprosmovnikga aytmoqchi bo'lgan "Vaga" - bu kattalar, agar siz unga juda yaqin turgan yoki o'tirgan bo'lsangiz va uning bikini biroz tortib olsangiz. Atirguldagi kuchli irodali mavqeingizni kuzatib borish sizga ko'proq samaradorlikka erishishga yordam beradi.

Qalay. Yirtqich, turli imo-ishoralar bilan urg'u, nabuvaê oldindan zamonaviy zmístu. Ayniqsa, noaniq imo-ishoralar - raqibning bikiga mushtning keskin g'azabli tebranishi, ayg'oqchining yelkasining qo'liga yumshoq nuqta, ayg'oqchining qo'lidagi qo'l ("To'xtang!").

Viraz oshkora, ovoz, ohang. Agar uni suvorim ko'rmoqchi bo'lsangiz va (agar) g'azablansangiz, siz kulishni boshlamaysiz, lekin virazni qabul qilasiz, lekin buni o'zingizga ko'rasiz va navpaki, jim kayfiyatlarda tabassumingiz tabiiyroq bo'ladi. , agar siz hamma bilan birga bo'lsangiz.

Monoton shivirlash sp_vrozmovnikni bekor qilmaydi, lekin sizda qiyinchilik bor, lekin sizni qo'riqlash uchun sizning manzilingizdagi qalin ichimlik. Shunday qilib, sizning ohangingiz nuqtaga qadar qisqarishi mumkin. E'lon teng, qat'iyatli, xotirjam ovozda, yig'lamasdan, uni qayta-qayta tugatish va eng katta ta'sirni nishonlash uchun eshitiladi.

Men, nareshty, boy ovozni yoqtiraman. Siz buni shunday jimgina chaqirasizmi, nega bu sizni majburlashini his qilasiz? Siz shunchalik baland ovozda gapirasizmi, nega odamlar o'ylaydilar, siz doimo nafratlanasizmi? Ovozingizni boshqaring va qoʻshiq kuylash yoʻlida Zusillohdan yana bir zerikarli elementni olib tashlang.

Harakat tempi. Ohangga javob bermaslik va harakatda duduqlanish o'ziga xos tarzda o'ynamaydiganlar uchun signaldir. Siz tabiiy ma'ruzachi bo'lishingiz shart emas, shuning uchun siz o'z fikringizni ayg'oqchiga etkazishingiz mumkin, ale slid virobiti vminnya silliq gapiradi. Sharhlar, bu aniq va sayoz ohangda, kichik effektni nishonlaydi, u uyatchan emas, shunchaki mazmunli emas, masalan: "yaxshi", "bilasan", "um" va hokazo.

Soatni to'g'ri tebranish. Agar siz o'z-o'zini ifoda etishning spontanligini, g'ildirakni aylantirishni va energiyani xohlasangiz, siz hali ham o'sish uchun to'g'ri soatni tebranishingiz kerak. Misol uchun, sizning ofisingizda xo'jayin bilan begonalarsiz ishlash muhimdir. Hech kim "chirigan viglyadati" kabi bo'lmasligi kerak, chunki hozir bo'lganlar huzurida ular o'z rahm-shafqatini qiladilar. Bunday o'sishni turli vaziyatlarda ko'rish mumkin, yagona bo'lishi.

Sizga yomon fikr bermang, bu yaxshi bo'ladi. Navit sizning rozmova hech qanday o'zgarish uchun mumkin emas, barcha bir, u ko'rgan bo'lsin. Yakshcho tasvirni ko'rib turbuvatime sizni va xalq tillarida salbiy ma'no bildiradi. Nikolay yaxshi emas.

Qudratga bir oz nazar tashlasak, ularning vidpovidalligining go'zalliklari. Vislovlarning hiyla-nayranglarini hurmat qiling: "Men matkaplar (a) chetidaman" va "Ty podonok!". Insonni kamsitish (tajovuzkorlik) va o'z his-tuyg'ularini ko'rish (o'zini o'zi tasdiqlash) kerak emas.

Mojarolar
Mojaroni konstruktiv hal qilish. Qarama-qarshilikka hurmat:

1. Agar tomonlar sxemalarning o'ziga xosligi bilan xafa bo'lsa: "Men bekor qilinadi va biz bekor qilinganda." Todi xafa bo'lgan tomonlar o'yinni o'ynashni xohlashlari mumkin, men uni shaxsiy bo'lishini xohlayman va odam dasturda aybdor emas.
2. Agar siz tomonlarni xafa qilsangiz, xuddi shu ma'lumotni muammo deb o'ylashingiz mumkin, bu muammo. Faktlarni o'zgartiring!
3. Agar asosiy maqsadlar aqldan ozgan bo'lsa (masalan, "borib meni oling" emas, balki "mehmonni ko'ring va dam oling").
4. Tomonlar halol yo'l ko'rsatsa, birma-bir.
5. Agar teri tomoni o'ziga yuk bo'lsa, uning his-tuyg'ulari uchun fikr.
6. Agar teri tomoni ochiq fikr muammosini hal qilishga tayyor bo'lsa, u holda buni tushunish oson emas.
7. almashish tizimi ko'z vikorystovuêatsya schos bo'lsa. Gapiring, quid pro quid - mojaroning yuragi.

Muammo birinchi marta virusli bo'lib, teri tomoni boshqa tomon xohlagan narsaga qarab harakat qilmoqda, biz eng maqbul echimni bilishimiz uchun.

Muvaffaqiyatsizlik nuqtasi bo'lgan ziddiyat tomonlarni omadni ko'rishga undaydi, agar u halol va ochiqchasiga aylanayotgandek tuyulsa, bu noto'g'ri ekanligini ko'rish mumkin. Bu intonatsiya qilinadi: "Men sizning nezazhannyam ko'rish mening qarash mast", - konstruktiv muloqot boshoq bo'lishi mumkin. Passiv tarzda: "Keling, hamma narsani unutaylik" (shunchaki muammoni toping) yoki ko'proq tajovuzkor: "Ty - eshak!" - bezperechno zalizhat xafa partiyalar azob va baxtsiz.

Siz ildiz otgan bunda harom narsa yo'q! Ale vikorystovyte sizning his-tuyg'ularini o'girib ijobiy, halol, noaniq uslubi. Siz butun yo'lda o'ynashingiz mumkin!

Spilkuvannidagi mutaxassisliklarni o'z-o'zini ifodalash

O'z-o'zini ifoda etishning funktsiyalari va individual xususiyatlari

Bizning ongimizning o'ziga xos xususiyatlarini o'z-o'zini tasvirlash uchun og'zaki va og'zaki bo'lmagan xatti-harakatlarning keng doirasi mavjud, chunki odamlar o'zlariga ma'lumotni boshqa shaxslarga etkazishda va o'zlariga qo'shiq tasvirini o'rnatishda g'alaba qozonadilar.

Psixologiyada o'z-o'zini anglaydigan shaxsda o'ziga xoslikni o'z-o'zini namoyon qilish muammosi ikkita hodisa orqali topiladi: o'z-o'zini anglash, u o'zini boshqa odamlarga o'zi haqida ma'lumotni hisobga olgan holda va o'zini o'zi aks ettiruvchi kabi o'zini namoyon qilish. odam. Ushbu muammolarning mustahkamligining aksariyati ushbu jarayonlarning o'tishining uzoq qonuniyatlari, shuningdek, ularning yomonlashuvini belgilaydigan omillar bilan bog'liq.

Mutaxassislikni o'rganish mezoni, ekspressiv xatti-harakatlarning to'g'ridan-to'g'riligi va o'ziga xosligi va ichki donolik mezoni uchun siz bir oz ixtisoslikning o'zini-o'zi tasvirini ko'rishingiz mumkin.

1. Og'zaki bo'lmagan o'zini ifodalashga taqlid qilish.
2. O'z-o'zini ifoda etish og'zaki bo'lmagan yordam uchun ko'proq etarli.
3. O'z-o'zini ifoda etishdan mamnun bo'lgan / yoki og'zaki bo'lmagan o'zini namoyon qilish, bu maxsuslikning ichki lageriga javob beradi;
4. O'z ixtisosligi to'g'risida aniq bayonotni shakllantirishga to'g'ridan-to'g'ri og'zaki bo'lmagan o'zini ifoda etish qoniqarli movlenn've.

Birinchi darajadan to'rtinchi darajaga o'tishni qabul qilib, siz o'rganishingiz, to'g'ridan-to'g'ri bo'lishingiz va juda o'ziga xos jarayonlar bo'lgan parchalanish bosqichlarini boshqarishingiz mumkin bo'ladi. Muayyan kommunal harakat umumiy o'zini namoyon qilishi mumkin. Misol uchun, xatti-harakatlarning aksariyati to'rtinchi darajaga, tobtoga zid bo'lishi mumkin. shaxs haqida og'zaki ma'lumot olib, va og'zaki bo'lmagan xatti-harakat har qanday soatda uchinchi darajaga o'tishi mumkin, tobto. vidavati spravzhny pochuttya.

O'z-o'zini ifoda etishning ushbu funktsiyasini ko'rish uchun.

1. Sohaning ekzistensial funktsiyasi shundan iboratki, shaxs o'z mutaxassisligi to'g'risida ma'lumot berish orqali o'z bilimi va uni ijtimoiy o'zaro munosabatlarga qo'shmoqchi bo'lganlarga da'vo faktini tasdiqladi.

2. Moslashuvchanlik funktsiyasi - o'z-o'zini ifodalash, oldida, to'g'ridan-to'g'ri qatlamli ijtimoiy tizimdagi ma'lum bir odamlar bilan bog'liq bo'lganida paydo bo'ladi, ba'zi odamlar juda ko'p ijtimoiy rollarning tashrif buyuruvchisini yoqtiradilar, masalan, suspenziya.

3. Kommunikativ funktsiya ê genetik jihatdan yovuz, o'ziga xoslik haqidagi ba'zi ma'lumotlar o'sha odamlarga qaratilgan, auditoriyasiz, bu qandaydir ma'noga ega.

4. Sohaning funksiyasini aniqlash, o‘ziga xoslikning o‘zini namoyon qilishi bevosita qo‘shiqchi ijtimoiy guruhlar yoki psixologik tiplarga mansublikni ifodalashda bo‘ladi. Tomoshabinlarga ixtisoslikni qo'shiqchilik ijtimoiy ruhining vakili sifatida darhol tan olishga imkon berish.

5. Har xil turdagi ko'pburchaklarni tartibga solish funktsiyasi, ma'lumotlarning miqdori, o'zgarishi, davriyligi, o'zaro bog'liqligi, turlarning aralashmalarining yagona xususiyatini hosil qilish. Odamlar o'zlarining o'ziga xosligi bilan tebranadilar, qo'shiq masofasi, pozitsiyasi va yuz nuqta belgisiga erishish uchun o'zini namoyon qilish uchun krystuyuch.

6. Axborotning manziliga aylangan sokin odamlar orasida o'z-o'zidan bir yovuzlik xususiyatini namoyon etishi uchun qayta yaratuvchi funktsiya. Xushbo'y hidni kichik belgi bilan (ijtimoiy salbiy), o'lchamli (birovning dumbasini hayot tarziga qadar jo'natish orqali ko'rish mumkin), o'zini o'zi kamsitishni hozir bo'lgan odamlarning soni (bunday antipatiya) bilan ko'rish mumkin. Bularning barchasi ixtisoslik miqyosi va yangilik darajasiga va o'z-o'zini ifoda etish an'analarini joriy etishga asoslanadi.

7. O'z-o'zini tartibga solish funktsiyasi o'z-o'zini ifoda etishning o'ziga xoslik va xatti-harakatlarning o'z-o'zini anglashini toraytirish usuli sifatida xizmat qilishi bilan yoritilgan. O'z-o'zini muvozanatlash spriyaê, shuningdek, bu tarqatish emoji naprugi tashlab.

8. O'z-o'ziga tayanish funktsiyasi ular bilan bog'liq bo'lib, odam o'zini boshqa odamlar bilan osongina bog'lashi mumkin; O'zini ifoda etishning o'rtacha shakllari (xatlar, matnlar, portretlar, fotosuratlar, audio va video materiallar) bilan zanglagan Lyudin o'zini o'sha geografik o'rta zaminning qo'shiqqa qaramligi vakili sifatida ishontiradi.

Odamlar chindan ham bu narsalar bilan noz-karashma qiladilar, spilkuvannada o'zini namoyon qilish uchun yovuzlik hidi kabi va bu g'ayratlilarning orqasida, ular jimning halqasida ularning oldilariga hidni qo'yishadi. Adabiyotlarni tahlil qilish spilkuvannaning o'ziga xosligini o'zini namoyon qilishning individual strategiyasini tavsiflash uchun muhim bo'lgan ushbu asosiy xususiyatlarni ko'rishga imkon beradi.

1.O`zi haqida berilgan ma`lumotlarni tushunish darajasi va maqsadga muvofiqligi. Odamlar boshqalar orasida o'ziga nisbatan dushmanlikni shakllantirish jarayonini nazorat qilishdan oldin hali ham qurilish uchun rivojlanmoqda. G'arb psixologiyasida kuchli dushmanlar ustidan nazorat qilish jarayoni o'z-o'zini nazorat qilish deb ataladi. M.Snayder aqlli odamlar o'z-o'zini nazorat qilish, ijtimoiy me'yorlarga ko'proq erishish, o'zini yanada chiroyli tarzda ifodalashni nazorat qilish, ko'proq namoyishkor va mos odamlarni boshdan kechirishini aniqladi.

2. Buklangan tasvirning parchaligining tabiiyligi. Spilkuvannada o'ziga xoslikni o'z-o'zini namoyon qilish muammosining asosiy daqiqalaridan biri mavjud. Ko'pincha ayb o'z-o'zini rivojlantirish fenomeniga tabiiylik va kenglik, o'z-o'zini taqdim etish fenomeniga esa tasvirga bo'laklik olib kirish orqali kechiriladi. O'z-o'zini mulohaza qilish uchun ko'proq vahiylar mavjud va ularning hammasi ham ko'p odamlarga ega emas. Bundan tashqari, nikolining o'z-o'zini rivojlantirishi to'liq esga olinmaydi va haqiqatdir. "Adabiy" ombordan o'ch olish uchun o'zim haqimda aytib berishni xohlaysizmi, nima bo'lganini talqin qilishni, janr lahzalarini, auditoriyaga qarash g'oyasini va ma'lumot haqida ma'lumot berish uchun zarur bo'lgan ko'plab ma'lumotlarni o'z ichiga oladi. . p align = "justify"> O'z-o'zini taqdim etish shakllarida ham ko'proq bo'ladi, taqdimotdan guruchni ko'paytiradi, sub'ktu hokimiyatda harakat qiladi, o'zi haqida mutlaqo noaniq ma'lumotni taqdim etgunga qadar. Insonning terisi vaziyat va motivlarning kuchi tufayli o'zini o'zi ochish va rivojlantirish imkoniyatlarining butun palitrasi bilan korroziyaga uchraydi, ammo haqiqat va yaratilgan ma'lumotlarning atributi, shuningdek, ruxsat etilgan teri o'rtasida. o'ziga xos shaxslar.

3. Spilkuvanniyning o'ziga xosligini o'zini namoyon qilish faoliyati. Javob, chastotaning ahamiyatsizligi kabi xususiyatlar orqali yuz foiz o'zini namoyon qilish mumkin. O'z-o'zini rag'batlantirish o'zini qulay his qiladiganlarga hurmat markazida bo'lishning pragmatik xususiyatida, namoyishkorona xulq-atvorda, jalb qilish va o'z-o'zini tarbiyalashning g'alabali strategiyasida namoyon bo'ladi. Qoida tariqasida, o'zini namoyon qilish faoliyati etakchilikdan, shubhali qarashlardan, o'z kasbiy martabasini rivojlantirishdan qochmoqchi bo'lgan shaxslar uchun ko'proq xarakterlidir.

4. O'z-o'zini ko'paytirish xususiyatlarining kengligi. Vona bir qator aloqa sohalari uchun belgilanishi mumkin, bu erda uning xususiyatlarining ixtisosligi tarjimasi kengaytirilishi mumkin. Nasamper, oila-sporidnena, dilova va spilkuvannya sohasining do'stligi. Aloqa spilkuvannya lyudin sohalarda orqali ba'zi sharob o'zlarini taqdim mumkin uchun, yanada keng ijtimoiy spilnosti borish. Ulardan oldin professional, milliy, diniy, partiyaviy, klub va ijtimoiy guruhlar mavjud. Kiyimlarni taqdim etishning yaqinlashib kelayotgan bosqichi suveren ryvnom tufayli va undan ham yuqori - xalqaro oqim tufayli. O'z-o'zini ifodalashning kengligi mutaxassislik ko'lami, ijtimoiy hayotning rivojlanish bosqichiga kirish imkoniyati bilan bog'liq.

5. Taqdim etiladigan tasvirlarning xilma-xilligi. Bu xususiyat yosh o'zaro bog'liqlik holatlarida tasvirning o'zgarishini qurishda namoyon bo'ladi. Ko'rish va o'ynash zarurati, sodda tarzda, lyudinning vizoni kabi juda ko'p rollar bilan bog'liq, boshqa ma'noda, bunday ma'naviyatni ko'rish mumkin bo'lgan kam sonli vaziyatlar tufayli. Aslida, bu ikki omilga qadar, o'zini-o'zi taqdim etishning sheriklar o'rtasidagi xatti-harakatlarini oqilona ko'rish mumkin, ya'ni odamlar vaziyatni engish uchun sherik tufayli o'z xatti-harakatlari strategiyasini o'zgartiradilar. , va o'zgaruvchanlikning o'zaro holati Psixologlar ma'lum bir shaxsning mahoratini uning xulq-atvorining o'zgaruvchanligiga oqilona baholaydilar. M. Snyder roztsinyu y keruvatlarning dushmanlarga moyilligining guvohi sifatida, ijtimoiy kompetentsiyani qidirayotganlar bilan qanday munosabatda bo'lish kerakligi. O'z qiyofasini va xulq-atvorini o'zgartirishni qurishda odamlarning katta ongliligi mavjud.

6. Xususiylikni o'z-o'zidan ko'paytirishni o'stirishning normativligi. Vishche allaqachon o'z pozitsiyalarida aybdor bo'lgan odamlar haqida gapirgan edi. Terining ijtimoiy roli xalqning o'ziga xos xususiyatlaridan qasos olishdir, chunki bu xalqning o'zi tomonidan qabul qilingan madaniyat an'analarida ko'rinadi. Nihoyat, boullarning tartibi yanada qattiqroq bo'ldi va ijtimoiy rol doirasidagi an'anaviy xatti-harakatlardan kelib chiqqan ludin to'xtatib turishni istisno qilgunga qadar qattiq jazolandi. Odamlarning rollarni o'zlari tanlashi va madaniy an'analarni rivojlantirish asosida g'alaba qozonish variantlari uchun keng imkoniyatlar asosida baxtli yorug'lik. O'zini istakli odamlar bilan spilkuvanniyaga ko'rsatishning jonli usuliga ajoyib tarzda kirish - bu o'ziga xoslikni aniqlash mexanizmlarini yaratishdir, ba'zi odamlar shaxsiy shaxs bo'lishdan mahrum bo'lishdan ko'ra ko'proq pragmatikdir, balki bir vakili sifatida. ijtimoiy qo'shiq aytish.

7. Xususiylikni o'z-o'zini ifodalash ijodiyligi. Lyudinning terisi ijtimoiy rol uchun tayyor tasvirni olishi yoki bugungi kunga yangi jihat olib kelishi mumkin, shuning uchun u alohida ma'qullash uchun aybdor bo'lishi mumkin. Ijodkor odamlar kiyim-kechak, mova, o'zini namoyon qilishning g'alabali strategiyalari orqali o'zlariga burilib, mas'uliyat bilan to'lib-toshgan holda yangi imkoniyatlar yaratadilar.

Xususiyatni o'z-o'zini ifodalashning individual xususiyatlarining xilma-xilligi kuchli xarakterga ega bo'lishi mumkin va u ma'lum bir rivojlanish aktining o'ziga xosligi xatti-harakatlarini bashorat qilish uchun ishlatilishi mumkin.

Ko'p tarmoqli spilkuvannyda o'z-o'zini anglash: qarashlar, xususiyatlar va funktsiyalar

O'z-o'zini anglashning oldingi rivojlanishi 20-asrning 50-yillarida gumanistik psixologiya doirasida qizg'in edi. Tse bulo tushmaydi, erkakning parchalari hayotning sub'ekti sifatida to'g'ridan-to'g'ri odamning ko'ziga aylanadi. Tse vakillar tomonidan kiritilgan atamalar orasida paydo bo'ldi: o'z-o'zini namoyon qilish, o'zini namoyon qilish, o'z-o'zini anglash va o'z-o'zini rivojlantirish. Gumanistik psixologiyaning shakllanishi uchun asosiy bo'lganlar A.Maslouning robotlari bo'lib, ular birinchi marta inson tabiatining kuchi qanday qabul qilinishi mumkin emasligini o'z-o'zidan yaratgan.

O'z-o'zini anglash o'zi haqida boshqalarga ma'lumot berish jarayoni sifatida boshlanadi; O'z-o'zini anglash iloni fikrlarga, odamlar kabi his-tuyg'ularga, biografiya faktlariga, hozirgi hayotiy muammolarga xizmat qilishi mumkin.

Odamlarning teri kuchini o'z-o'zini anglash zarurati va u juda mamnun bo'lib, ba'zi bo'g'ishlar psixologik muammolarni emas, balki kuchaygan ruhiy va somatik kasalliklarni ayblash uchun sabab bo'lishi mumkin. O'zini ko'rishga muhtoj bo'lgan teri odamlari bitta muhim odamni xohlashadi. O'z-o'zini anglash o'zaro bog'liq munosabatlarni rivojlantirish va rivojlantirishda markaziy rol o'ynaydi. Vono - bu vidnosinning ijobiylik darajasining ko'rsatkichi (hamdardlik, kohanniya, do'stlik). Odamlardan ko'proq samimiy odamlarga o'tish dunyosida odamlar o'zlari haqida ko'proq gapirishadi. O'z-o'zini anglash, mohiyatiga ko'ra, men o'z ichki dunyomning odamlariga, qaramlik nuqtai nazaridan, "Men" dan "inshogo" ga bag'ishlanishimni anglatadi. O'ziga xos xususiyatga ega bo'lganlar uchun tarjimaning eng to'g'ridan-to'g'ri usuli. O'z-o'zini anglash - bu spylkuvannadagi o'ziga xoslikni aylantirishning yiqilib ketadigan va murakkab rejalashtirish jarayoni, baguch omillariga sezgir, individual-maxsus, ijtimoiy-demografik va vaziyat. Shaklning o'rtasida yoki o'rtasida muammo bo'lishi mumkin, ma'lumotni uzatishda og'zaki va og'zaki bo'lmagan kanallarning fikr-mulohazalaridan o'rganish darajasi oshgan, ammo ular raqam asosida tashkil etilgan. oluvchilar soni. O'z-o'zini yoritishning asosiy ko'rinishi ko'rinadi.

Dzherela tashabbusi va o'z-o'zini anglash mezoni uchun biz ixtiyoriy ravishda aldashimiz mumkin. Ko'ngillilik qadami o'sib bormoqda: odamlarning o'zlari qizg'in bog'i tufayli, ular o'zlarining fikrlash his-tuyg'ulari haqida ma'lumot sherigining "yaxshi niyatiga" aytib berishadi. O'zingizga ayting-chi, men buni o'z-o'zini anglash bilan qila olaman.

Subs va oluvchi o'rtasidagi aloqa turiga ko'ra, o'z-o'zini ochishga ustuvor ahamiyat bermasdan ko'rish mumkin. Bezposredn o'z-o'zini rivojlantirish sub'êkta o'z-o'zini rivojlantirish sub'êkta qabul qiluvchi bilan jismoniy aloqa vaziyatda saqlab qoladi, bunda baciti va kichik bir hid bo'lishi mumkin. Internetda qo'shimcha telefon, yozma matn yoki elektron matndan foydalanishingiz mumkin. O'rta o'z-o'zidan ochilmasdan, pastki qism qabul qiluvchining audio-vizual qo'ng'iroqlarini kesishi va o'z-o'zini ochish jarayonlarini (kengaytirish yoki yopish, ushlash va h.k.) boshqarishi mumkin. Shu bilan birga, odamlarning mavjudligi, ayniqsa, salbiy ma'lumotlar mavjud bo'lganda, nima deyishni cheklaydi. Nevipadkovo Z. Freyd, bir soatlik psixoanalitik mashg'ulotdan so'ng, mijozning boshi orqasida o'tirish, divanda yotish uchun chayqalib, ular o'rtasida ko'z aloqasi yo'q edi. Povysakdenny hayotda odamlar telefonda yoki yozma ravishda salbiy narsalar (masalan, razryv vidnosin haqida) haqida ko'proq chiroyli narsalar uchun vvazayut. Masofaviy sheriklarning xat shakli va katta miqdordagi ma'lumotni chiqarish, shuning uchun u og'zaki bo'lmagan kanal orqali uzatilishi mumkin (ovozda, buni inkor qilish usulida). Bundan tashqari, u ma'lumot almashishda ajoyib chiziq bilan bog'langan, men uni Internetga quyishni xohlayman: forum real vaqtda ishlatilishi mumkin.

Eskirgan o'z-o'zini aks ettirishning maxsus shakli bilan ê schodennikov yozuvlari. Xushbo'y hidni, qoida tariqasida, odamlar o'zlari uchun o'zlarining hayotlari haqidagi hikoyalari va hayotlarining tartibini xotirasida mahkamlash belgisi bilan olib boradilar. Ularga kirgani, ta’riflar tafsilotlari bilan hid yaqinlik darajasidan oshib bormoqda. Schodenniks muallifi boshqa odamlar tomonidan o'qilishi mumkin bo'lgunga qadar oqilona tarzda qo'yiladi. Internetda bloglar mavjud - ularni tashrif buyurish uchun ko'rishi mumkin bo'lgan maxsus odamlar bor. O'qish yozuvga sharh berishi, muallifning shaxsini muhokama qilishi mumkin. Gazetalar va Internet g'alati tarzda bir-birining sevgisi va do'stligiga qo'shiladi, agar siz o'zingizning o'ziga xosligingizni e'lon qilishni xohlasangiz, o'zingizni qanday namoyon qilayotganingizni ham ko'rishingiz mumkin.

O'z-o'zini anglash uchun katta oqim ildiz otgan bir qator odamlarga berildi. G'arb psixologiyasida ma'lumotga qaratilgan shaxslarning ma'lum bir guruhi o'z-o'zini rivojlantirish maqsadi deb ataladi. Ko'pincha, maqsad bir shaxs, bundan tashqari, o'z-o'zini anglashning rasmiy xususiyatlarining o'zgarishi tufayli xususiyatlar (ijtimoiy-demografik va maxsus xususiyatlar, so'zlovchilarning tabiati) buyuk dunyodir. O'z-o'zini rivojlantirish maqsadlaridan biri bu kichik guruh (masalan, oila a'zolari, robot hamkasblari, poezd bo'limidagi hamrohlar). Shu bilan birga, qoida tariqasida, yaqinlik va ma'lumot darajasida, ko'rish uchun va batafsil ravishda pasayish kuzatiladi. Maxsus shaklda ê psixologik trening guruhlari va psixoterapevtik guruhlarda o'z-o'zini anglash. Old tomondagi hid - bu o'zaro ishonch va ochiqlik muhiti, bu ishtirokchilarga o'zlarini ma'lumotni qo'rqmasdan ko'rishga imkon beradi, chunki ular hozir bo'lganlar nazarida murosaga kelishlari mumkin.

O'z-o'zini ifoda qilish uchun qichqiriq bilan, barcha odamlargacha bo'lgan katta odamlar guruhlarini ko'rish mumkin. Narxni jamoatchilikning o'zini o'zi tanqid qilish deb atash mumkin. Yogo dumbalari ommaviy ma'lumotlar, avtobiografiya, kitoblarga qarashlar davrida mashhur odamlarning intervyusi bo'lishi mumkin. Bunday o'z-o'zini rivojlantirish tsikli muqobil shakllarda ko'rinadi. Jamoatchilikning o'zini o'zi anglash - bu sizning shaxsingizga bo'lgan hurmatni qanday yo'qotish va o'zingizga nisbatan ko'proq dushmanlikni aniqlashdir. U o'z-o'zini ta'minlashning ajoyib elementini o'z ichiga oladi, parchalar tashlanishi kutilmaydi.

Masofa mezoni va o'z-o'zini anglashni rasmiylashtirish uchun u ayniqsa muhim va rolga asoslangan. O'z-o'zini rivojlantirishning roli rol chegaralarida o'sadi, yaky lyudin bo'lsa, u bir soat davomida perebryae bo'ladi. Misol uchun, agar siz shifokorning qabulxonasida bemor rolida bo'lsangiz, Lyudin sizga kasallik bilan bog'liq bo'lganlarning bosh unvonini aytib beradi. Ko'p odamlar bilan juda ko'p samimiy tafsilotlar bo'lishi mumkin va ular axlatga o'xshamaydi, rolning roliga qarshi parchalanadi. Maxsus o'z-o'zini anglash - bu o'z-o'zini anglash uchun asos bo'lgan yagona hamdardlik, do'stlik, muhabbat namoyon bo'lishining uzatilishi. Cichlarning tabiati o'zgaruvchan va o'zini o'zi tartibga soladi.

Tayyorgarlik bosqichi, o'z-o'zini rivojlantirishning pastki jarayoni uchun siz qiyinchilik va tayyorgarlikni ko'rishingiz mumkin. Agar inson o'z-o'zidan o'ziga xosligi haqida ma'lumotni ochish jarayonida bo'lsa, nafratlangan o'zini o'zi rivojlantirishning butun dumba. Agar siz birovning eshigini bilmoqchi bo'lsangiz, ayg'oqchi sotuvchini olishni istasangiz. Agar Lyudin o'zim haqimda qanday ma'lumotlarni ko'rishni rejalashtirgan bo'lsa va men bir guruh odamlar uchun ko'chada bo'lsam, men sizga o'z-o'zini tanqid qilishda yordam beraman. Masalan, yosh bola o'z oilasining kohannesidan olingan bilimlarni shakllantirish haqida o'ylashi mumkin. Bundan tashqari, men sizga vaziyat haqida biror narsa aytishim mumkin, bu holda u buziladi.

O'z-o'zini anglashning yana bir muhim ko'rsatkichi o'z-o'zini anglash kuchining bosqichlari zanjiri bo'lib, u o'zini o'zi qarashda ma'lumotlarning ishonchliligida namoyon bo'ladi. O'zim haqimda ma'lumotlar to'liq va mutlaqo ishonchli emasmi. Agar biror kishi bu sodir bo'lishidan oldin o'zgarish qilsa, men o'z-o'zini soxta tanqid qilish bilan haqli bo'laman.

G'ayrioddiy xususiyatlarga qo'shimcha ravishda, o'z-o'zini anglash xususiyatlari past, chunki psixologik usullarning yordamiga tayanish mumkin.

O'z-o'zini anglashning bir ko'rinishi asosida, u qo'shiq aytsa ham, tafsilotlarni his qilish, ko'rish kuchi mavjud. Boshqa tomondan, boshqa tomondan, o'z-o'zini anglash o'z ixtisosligining boshqa qismiga o'tadi. Deyaki ma'lumotni Glybin bilan bog'lashga ruxsat beradi, shunda siz uni ochishingiz mumkin. Fikrda, bu noto'g'ri, o'z-o'zini anglash mavzusi bilan bog'liq bo'lgan yaqinlik haqida ba'zi fikrlar mavjud.

Chet ellik va hayotiy psixologlarning dastlabki xulosalari yopiq bo'lganlardan qanday xabardor bo'lish kerakligini ko'rsatdi. Qoidaga ko'ra, ular yuqori o'z-o'zini tanqid qilish va qasos olish bilan ajralib turadi, qoida tariqasida, manfaatlar va gustoslar, shuningdek, odamlarning fikrlari haqida neytral ma'lumotlar. Ungacha jinsiy soha, odamlar va maxsus fazilatlar va moliya haqida ma'lumot bering. Barcha mavzular ortida o'z-o'zini anglash ê intimnim, odamlar eng prikhovu, deb aslida bir tuyg'u bir oz bor. Qo'shma Shtatlarda mavzu o'lib bormoqda va daromad katta, ammo sog'liq mavzusi emas.

O'z-o'zini anglashning kengligi ma'lumotlar miqdori va odamlarning ongiga asoslanadi, ya'ni odamlar qanday paydo bo'ladi. Men sizga o'zim haqimda aytib beraman, sub'êct bir mavzudan yoki bir nechta mavzulardan ajratilishi mumkin. Glibin - zagalny yogo obsyag (yoki intensivlik) hosil qilish uchun o'z-o'zini rivojlantirish kengligi. Odamlar o'z-o'zini anglash darajasiga ko'proq ishtiyoq bilan qarashadi, chunki ular "ko'rish me'yori" ni tushunishadi.

O‘z-o‘zini anglashning jo‘shqinligi yoshlar o‘rtasida o‘z-o‘zini anglash va o‘z-o‘zini anglash san’ati holatining tasviridir. Psixologlar biznes sheriklari bilan spilkuvannalarda bir turdagi odamlarning o'z-o'zini rivojlantirish xususiyatlariga katta tushunchalar topdilar. Ba'zi odamlar o'z hayotlari tarixi qanday ekanligini tasvirlar ekan, xuddi shu g'oyalardan birini takrorlaydilar, ba'zilari esa buni sherik deb hisoblaydilar.

O'z-o'zini rivojlantirishning farqlanishi, o'z-o'zini rivojlantirish sifati muhim bo'lganligi sababli mumkin, chunki o'z-o'zini rivojlantirish darajasi ularda chuqur ildiz otgan. Ba'zi odamlar o'z fikrlarini o'zgartirishi mumkinligi haqidagi individual tushunchalar va o'z-o'zini rivojlantirishning chuqurligi ular tomonidan qoldirilgan. tebranish va farqlash natijasida, o'zini oshkor noaniqlik haqida hukm qilish mumkin, ruhiy holati tasvir kuch maqsadlari, vaziyat va hamkor xususiyatlari mavjudligi o'zi haqida ma'lumot bilan to'lib-toshgan.

Hissiy o'z-o'zini anglash, ongning qoloq hissiy kuchi, shuningdek, o'zi haqida ijobiy va salbiy ma'lumotlar bilan tavsiflanadi. Lyudin vikoristovning o'z-o'zini anglash paytidagi his-tuyg'ularini og'zaki (metafora, epitetlarni joylashtirish), paralingvistik (harakatning tezligi, noziklik kuchi) va ekstralingvistik tarzda etkazish uchun. O'z-o'zini anglash hvalkuvate, rozvazhalné, qayg'uli, scho navchaê bo'lishi mumkin.

O'z-o'zini anglashning ahamiyatsizligi soat sayin rivojlanib bormoqda, bu uning xalqi tomonidan tabiiy xulq-atvorni sinab ko'rish jarayonida namoyon bo'ladi. O'z-o'zini rivojlantirishning soatlik xususiyatlariga ko'ra, mezon ham mish-mishlarga, ham xabarga mutanosib ravishda tan olinadi, shuningdek, o'zim haqidagi mavhumga ham xuddi shunday.

Otzhe, o'z-o'zini oshkor qilishning asosiy xususiyatlari ê: chuqurlik, aylanish va kenglik (bir vaqtning o'zida o'zini-o'zi oshkor qilish kabi), ahamiyatsizlik, o'zi haqida ijobiy va salbiy ma'lumotlarni bildirish (affektiv xususiyatlar), xiralik (farqga qanday moslashish kerak). ) Men ham urahuvannyam paydo bo'lgan mezonlar bilan o'z-o'zini rivojlantirish turlari jadvalini qo'yish, boshlanishi bir matime bor.

Jadval. Vidisamorozkritta

Mezon	O'z-o'zini ifodalashga qarang
1.dzherelo innovatsiyalar	ixtiyoriy ravishda bu vimishene
2.aloqa qilish turi	ustuvor emas
Z. Metaning o'zini ifoda etishi	guruhning bir kishisi
4.masofa	alohida rol
5. texnik xizmat ko'rsatish	nafrat va pishirilgan
6.qadam	pseudo-friz haqida ma'lumot
7.glibin	gliboke ta surneveve
	tematik va reja asosida
9.Harakatchanlik	kamroq samarali va neytral
10.Emosional ohang	ijobiy yoki salbiy

O'z-o'zini anglash odamlarning ijtimoiy ongining to'qimalariga kirib boradi, bu muhim psixologik funktsiyalarda juda past.

Kommunistning 1.Vono ruhiy salomatligi mutaxassisligi.

2. O'z-o'zini rivojlantirish, o'z-o'zini rivojlantirish, o'ziga xoslik, ya'ni o'zini o'zi tan olish va o'zini o'zi belgilash.

3. Emotsional taqsimot mexanizmini o'rnatishning o'ziga xos xususiyatlarini o'z-o'zini tartibga solishdan tashqari, muammoli vaziyatni og'zaki tahlil qilish orqali boshqarish, yordamchining hissiy munosabatini rad etish. Suttaning qolgan qismi o'z-o'zini aks ettirishning spovidal shakllari orqali odamlarning ruhiyatini va boshini pasaytiradi.

Qabul qiluvchi uchun o'z-o'zini anglash muhimroqdir. Bu sizga sub'kta o'z-o'zini rivojlantirishni yaxshiroq bilishga yordam beradi, shuningdek, sizga nima kerakligi, nimaga ishonishingiz haqida fikr beradi. Umuman olganda, o'z-o'zini rivojlantirish - bu turli xil turdagi xabarlarni ishlab chiqish va rivojlantirish va rivojlantirish jarayoni.

Qabul qiluvchining o'ziga xosligini va undan o'z-o'zini yaratish jarayoniga bo'lgan fikr-mulohazalarini in'ektsiya qilish

O'z-o'zini rivojlantirish jarayoniga bilim soatiga omil quyish nuqtai nazaridan, biz buni amalga oshirayotganimizni eslaylik. Agar hikoyani majburlashni boshlagan va o'zingiz haqingizda juda ko'p samimiy ma'lumot bera boshlagan ba'zi sheriklar bo'lsa, unda bunday o'z-o'zini anglashning tezligi va etishmasligi yuz ballni buzish darajasiga olib kelishi mumkin. Agar odamlar yangi binolarga jalb qilinsa, ular o'z-o'zidan hidlaydi;

O'zaro bog'liqlik ê kob bosqichlarida vidnosinning zaruriy miya rivojlanishi. Agar bu noto'g'ri bo'lsa, eshik o'z-o'zini ayblovchi sherikning o'zini o'zi tanqid qilishda aybdor bo'lishi shart emas. Ale, agar u qiyin soatni talab qilmasa, unda yuz kunlik odamlar tiqilib qoladilar.

Hatto arzimas soatlarda ham odamlar o'z-o'zini rivojlantirishda bir-birini ko'rmaydilar, dunyoda birining o'limi, biri ikkinchisi va integratsiya bosqichiga etib bormagan kichiklarning biri dunyoda. . Arzimas intimlar bilan ishlaydigan odamlar (masalan, do'stlar), sherigining manzilida o'z-o'zini anglash mavzularida ko'proq tebranishlar, lekin odamlar bilan tanish bo'lmaganlar uchun emas. Shubhasiz, yaqin odamlar uchun o'zaro o'z-o'zini aks ettirishning katta izlari bor.

Bosqichni tahlil qilganda, interstitsial o'zgarishlarning rivojlanishi teri bosqichining funktsional belgisi va rivojlanishdan sheriklarning maxsus stanisining o'zgarishi sifatida qaraladi.

1 bosqich. Zgodyning to'planishi. Hamkorlar bazan_st va vibudovvannya vídnosin ehtimoli haqida e'longa ega bo'ladilar. Baholashlarda xafa bo'lgan tomonlar va prygut zgody.

2-bosqich. Spilnyh manfaatlarining Poshuk. Hamkorlar o'zlarining ijtimoiy manfaatlari bilan hazillashadilar. Mavzular neytraldir: sevimli mashg'ulotlar, sport, siyosat.

3 bosqich. G'oliblar kabi sherikning maxsus fazilatlarini va spilkuvannya tamoyillarini qabul qilish. O'z-o'zini anglash maxsus xususiyatlardan, qo'ng'iroq ohangidan, printsiplardan mahrum.

4 bosqich. Yakuvannyaning Z'yasuvannya, so'nmas spilkuvannya. Glybokishe prob sherigi. Viklik tanqislik sohalarida eshik oldida. Salbiy g'ayrioddiylik sohalarini o'z-o'zidan yoritishga harakat qiling, ba'zan esa yashirin shaklda.

5 bosqich. Hamkorlarning birma-bir moslashuvi. Maxsus xususiyatlarni birma-bir qabul qiling. Katta o'zaro ishonch urahuvannya bilan o'zaro eshiklarni yo'qotish.

6 bosqich. Er-xotinning chalkashligiga erishish. Rol taqsimoti, tizimni shakllantirish va o'zgartirish. Shakl deyarli "mi". Sherikning hayot tarzini chalg'itadigan Vyavlennya usuli. O'z-o'zini anglash xabarlar va hayot rejalari darajasidan mahrum.

Vidnosinning rivojlanish bosqichlarining qisqacha xarakteristikasidan ko'rinib turibdiki, shakldagi o'z-o'zini yo'q qilish, bir tomondan, vidnosin rivojlanishi orqali, ikkinchi tomondan, natijada. Vono neytral va yuzaki dan samimiy va yo'qolgan qulashi.

Qabul qiluvchining xatti-harakatidan o'z-o'zini kashf qilish va o'z-o'zini kashf etish natijasidan qoniqish jarayoni ancha chuqurroq ildiz otganligi haqida ko'plab dalillar mavjud.

Zamonaviy psixolingvistikada tinglovchining roli faoldir. Adresat (meta o'zini-o'zi ifodalash) har tomonlama kommunal harakatning teng huquqli ishtirokchisidir. Ona yaqinlar o'rtasida o'z-o'zini anglash holati uchun eng xarakterli bo'lgani uchun, dialog modeli asosida ekan, demak, bu vaziyatlarda kommunikator va qabul qiluvchining pozitsiyasi o'zgaradi.

Xususiylik va ijtimoiy psixologiya psixologiyasining muhim muammolaridan biri bu kommunikatorning o'z-o'zini aks ettirishi tobora oson bo'lgan qabul qiluvchining maxsus xususiyatlarini rivojlantirishdir. Shu bilan birga, past kasblar (jurnallar, shifokorlar, advokatlar, psixologlar) bor, eshikka tashrif buyurganlar uchun, kasbiy ahamiyatga ega. Har qanday psixoterapiyaning samaradorligi mijozning psixoterapevt tomonida va o'zi haqida samimiy ma'lumot berishga tayyor bo'ladi.

Chet ellik va'zgo'ylar odamlarni, xuddi eshikdagi ayg'oqchi savdogarga o'xshab, inglizcha "vidkrivach" dan o'zgartirilishi mumkin bo'lgan "ochuvchi" deb atashadi.

Bir spilkuvannyadan sherikning o'zini o'zi anglashini boshdan kechirgan odamlarning mutaxassisliklari va xatti-harakatlari e'tirof etilganligi ma'lum bo'ldi. Ma'lum bo'lishicha, ayollar o'z sog'lig'ini o'z-o'zini rivojlantirishdan tashqari, bosh ostidagi visseral sifatida baholaydilar. Keksalikdan oldin eskilarning tajribasi yodlangan metodologiya tufayli yangi strategiyalarni ko'rishga imkon berdi. Ovqatlanishni so'ragan ayollar, qoida tariqasida, noma'lum odamlar bilan uchrashish vaqtini o'tkazganliklarini aniqladilar va choloviklarning do'stlari va qarindoshlari bilan uchrashish uchun o'z vaqti bor edi. Boshqa tomondan, sherigining eshigini bosish uchun motivatsiya hidi paydo bo'lgandek tuyuldi: ayollar yangi bilimga ega bo'lishlari haqida hayron bo'lishdi, odamlar esa - ular qo'shimcha sherikga ega bo'lishni xohlashgani uchun. Tse pídtverzhu pívnenny s ayollarda spylkuvanny cholovíkív yilda uning katta centrizm va pragmatik tashkilot haqida dani.

Taqdimotchiga kelsak, suhbatdoshning muvaffaqiyati natijasida eshik oldida tajribali sherikning sog'lig'i. Shu bilan birga, 72 garov o'z talaba qizlari va eshikdagi sherikning binosining ekstremal qadriyatlaridan bexabar edi. Vyavilosya, shuning uchun baland bino bilan interv'yuyu, boules sog'lig'i past bo'lgan qizlardan interv'yu olgan bo'lsa, faqat o'sha vipadni oldi. Millerning ekspertiga ko'ra, past bahoga ega bo'lgan qizlar navpaklar, agar ular juda yaxshi bolalarga aralashsalar, o'zlarini yanada chiroyli ko'rsatdilar. Kuzning qolgan qismida ularga yuqori ijtimoiy vazirliklar ijobiy ta'sir ko'rsatdi. badbo'y hidi spilkuvannya qisqa vaziyatga olib bir ruhli tarzda, ularni bilar edi, lekin bir ko'z bilan tajribali bo'lganlar katta o'z-o'zini anglash oldi.

Otzhe, o'z-o'zini rivojlantirish bagatox byurokratlarda yotadi, deb aslida uchun ahamiyatsiz borish mumkin, sub-kommuna mutaxassisliklari va hozirgi paytda hidlaganlar.

O'z-o'zini ko'rsatish strategiyasi va taktikasi

Chet el psixologiyasi o'z-o'zini taqdim etish strategiyasi va taktikasi haqida o'zini namoyon qilish va ovqatlanishni rivojlantirishning markaziy muammolaridan biridir. Men uning katta amaliy ahamiyati haqida o'ylashning butun muammosiga qiziqaman, ba'zi oriq odamlar, bir tomondan, men ushbu strategiyalardan foydalanishni xohlayman, ikkinchi tomondan, pragmatik va ularning xatti-harakatlaridan o'rganishni xohlayman. hamkorlar. Ushbu sherikning o'z-o'ziga bo'ysunish bo'linmasining ijtimoiy-psixologik va maxsus xususiyatlarining kirib borishi, shuningdek, yangi shakllarni shakllantirishni amalga oshirish bo'yicha ularning o'zaro usullarini taqdim etish haqida ma'lumot berish uchun juda ko'p empirik materiallar to'plangan. strategiyalar taqdimotlari va boshqalar

O'z-o'zini taqdim etish strategiyasi - bu o'zini qulay his qilganlar ko'z o'ngida qo'shiq tasvirining ildiziga to'g'rilangan, bu makonning bir qismiga taqsimlangan, o'ziga xoslikdagi sukupnistu xatti-harakatlari. O'z-o'zini ko'rsatish taktikasi buyruqlar zanjiri bo'lib, u uchun strategiya amalga oshiriladi. O'z-o'zini taqdim etish strategiyasi lingvistik bo'lmagan taktikani o'z ichiga olishi mumkin. O'z-o'zini ko'rsatish taktikasi ê qisqa muddatli hodisa í ma'lum bir hayotiy vaziyatda dushmanning dushmanining bevosita ildizidir.

O'q o'zini-o'zi ta'minlash strategiyalari tasnifida maqsad va taktikalarga asoslangan holda o'rnatildi, umidsiz odamlardan ruhan uzoqlashgan vakillar. O'z-o'zini taqdim etish g'olib bo'lgan odamlarga dzherela vlady o'sishi, kengayish va fanlararo oqimlarga moslashish imkonini beradi.

1. Pragnennya hurmatga sazovor bo'ldi - ingratsyatsíya. Strategiya joziba kuchiga asoslangan. Maydonning asosiy taktikasi - boshqa odamlar bilan kurashish, xushomadgo'ylik va ob-havo, mavjud ijtimoiy tushunish fazilatlari. Tsil - keling, buni davom ettiramiz.

2. O'z-o'zini tarbiyalash - bu mutaxassisning vakolati uchun zarur bo'lgan malakaning namoyon bo'lishi. Polyakning asosiy taktikasi - bu o'zlarining g'alaba qozonish va maqtanishlarini isbotlash. Maqsad - malakali bo'lish.

3. Primirnist - pragmatik, xo'jayinning vladasini beradigan odamlarga dumba bo'lib xizmat qiladi. Ma'naviy ag'darish namoyishida ustunning asosiy taktikasi - xalqning maqtanchoqligi va maqtoviga duch kelishdir. Meta - o'zingizni axloqiy jihatdan cheksiz qoldiring.

4. Zalyakuvannya - o'zini yomon his qilganlarni hidlash va qo'rquvga berilish kabi kuch namoyishi. Maydonning asosiy taktikasi xavf ostida. Maqsad - yaxshi bo'lish.

5. Sadaqaning zaifligini ko'rsatish. Zobov'yazuê otochuyuchih nadavati yordam, shuning uchun spívchuttya kuchini bering. Asosiy taktika - qo'shimcha yordam, baraka so'rash. Maqsad o'zingizni zaif qilishdir.

Ba'zi kengaytmalar o'z-o'zini topshirishning dastlabki uchta strategiyasi bo'lib, ba'zi hidlar jamiyat tomonidan qabul qilingan xatti-harakatlarga olib keladi.

O'z-o'zini ko'rsatishning ikkita strategiyasini ko'rish, hidga qanday erishish mumkin bo'lgan yo'llarni ishlab chiqish va baland tog'lardan tashqarida, qaysi hidga erishish mumkin: "strategiya xavfsiz" - bu o'zini dunyoda ko'rishni istaganlarga tegishli. vizyoner nur, tomoshabinlar tomonidan chaqirilishi kerak - skhvalennya; "O'z-o'zini qurish" - bu shaharning mezoni bo'lib, odamlar o'rtasida, odamlar o'zlarining "ideal men" ni qabul qiladilar va o'zgartiradilar, chunki ular umidsizlar ustidan adovatni boshqaradilar.

Himoya va mudofaa strategiyasini ko'rish:

• xulq-atvorni o'tkazish strategiyasini belgilash, o'zini yaxshi his qiladiganlarning ko'zlarida ijobiy o'ziga xoslik ildizini yo'naltirish;
• mudofaa strategiyasi ijobiy identifikatsiyani yangilash va salbiy imidjni qabul qilishga qaratilgan.

Birinchi strategiya - ijobiy dushmanlik yaratish uchun faol, agressiv kuchlardan ale qurish. Mudofaa strategiyalari vypravdannya, kufr, yaxshilik va ijtimoiy maqtovga sazovor bo'lmagan xatti-harakatlarni shakllantirishni o'z ichiga oladi.

O'z-o'zini topshirish strategiyalarining eng batafsil tasnifini A. Shutz amalga oshirdi, u muammoga ajratilgan juda ko'p adabiyotlar asosida taktikani o'z-o'zini boshqarish strategiyasini toifalashning eng kuchli mezonlarini ko'rdi. .

Yak, bunday mezon nopok tasvirning ijobiy tasvirining ildizini o'rnatishni, tasvir ildizida sub'ektaning faoliyat bosqichlarini va tajovuzkorlikning namoyon bo'lish bosqichlarini ko'rishni targ'ib qilmaydi. sub'êkta o'z-o'zini taqdim etish jarayonida. Xaltalar uchun o'z-o'zini deklaratsiya qilish strategiyalarini tanlash mezonlarini tanlash.

1. O'z-o'zini taqdim etish ijobiy emas. Deviz "Men mehribonman". O'z taqdirini o'zi belgilashning bunday turi o'ziga nisbatan ijobiy dushmanlik natijasida tajovuzkor harakatlardan ko'ra faol, o'ch olishdir. Butun guruh oldidan pragmatizm, o'z-o'zini reklama qilish, dumba bilan xizmat qilish strategiyasi bo'lishi kerak. Asosiy taktikalar quyidagilardir:

• Birovning shon-shuhratini almashishga tayyor bo'ling. Vona Bula birinchi marta psixologiyani rivojlantirish bilan to'liq shug'ullangan R.Chaldin tomonidan tasvirlangan. Vona o'zini muhim odamlarning yordami bilan bog'lashga asoslangan.
• Muhim va ijobiy motivlar bilan o'z-o'zini anglash (masalan, lyudin o'zini jang va hayot ishtirokchisi sifatida tavsiflaydi).
• Odamlar o'z taqdirlarini oldilar va siz bilan birga bo'lgan sokin odamlarning sokin podíyning ahamiyati va ahamiyatini mustahkamlash.
• Ko'rgazmali in'ektsiya. Biz Ludinni tajribalarimizda buyuk ijobiy merosning kuchini his qilish uchun ilhomlantiramiz. Taktikalar, ayniqsa, siyosatchilar uchun.
• Auditor tomonidan identifikatsiyani ko'rsatish. Lyudin o'z qarashlarining yaqinligini, o'z taqdirini o'zi belgilamagan odamlarga munosabatini namoyish etadi.

2. O'z-o'zini e'lon qilish keladi. Pragmatik viglyadati yaxshi, shayton odamlarga aldangan. Tse tajovuzkor imidjni yaratishning agressiv usuli, raqibni to'g'ridan-to'g'ri tanqid qilishning barcha taktikasi. Bu erda quyidagi taktikalar mavjud:

• Pidriv o'tkazib yubordi. Sizning ko'zingizga yanada chiroyli qilish uchun raqib haqida salbiy ma'lumotga o'xshaydi.
• Harakatning har qanday ko'rinishini baholashni o'rnatish muhim ahamiyatga ega. O'shalar muhokama qiladigan darajada gapiradigan odamning malakasi haqidagi illyuziya mavjud.
• Manzilda tanqid jim, hto yo tanqidq. Tselyu tanqidchilar tomonidan oldindan ko'rish illyuziyasi. Misol uchun, siyosatchilar ko'pincha jurnallarni sotib olgan kishidan chaqirishadi.
• Zmína o'sha munozaralar sobík o'ynab.

3. Zapobízhne o'zini-o'zi deklaratsiyasi. Meta uchun yig'lash jirkanch emas. Lyudin o'ziga xos qobiliyatga ega, boshqa odamlar bilan munosabatlarga salbiy dushmanlik qiladi.

Buning uchun quyidagi taktikalar qo'llaniladi:

• Shubhali hurmatning o'ziga xosligi.
• Minimal o'z-o'zini kashf qilish.
• Umumiy o'z-o'zini tavsiflash. Lyudin unga o'zining kamchiliklari haqida emas, balki u o'zining ulug'vorligini tasdiqlay olmasa, vaziyatga bog'liq bo'lmasligi uchun uning parchalari haqida gapiradi.
• Mínímízatsíya sotsíalnoí vzaêmodíí.

4. O'z deklaratsiyasini himoya qilish. Sub tasvir yo'nalishi bo'yicha faol, ale noyob salbiy tasvirni o'rnatish. Tsia strategiyasi, qoida tariqasida, qo'ldan chiqib ketish, agar odamlar borishni istamaguncha hurmatga chaqirilsa. Eng muhimi, odamlarning butun dunyoda tutgan o'rni va odamlarning salbiy imidjini ijobiy tomonga o'zgartirishdan muhimroqdir.

Butun strategiya uchun bunday taktikalar o'zini-o'zi solihlikka xosdir.

• Podíí̈ ro'yxati. Lyudin qanday qilib qo'ng'iroq qilish ovozi bilan salbiy podííí haqiqatini o'chirib qo'yadi.
• Baholashning salbiyligini pasaytirish kontseptsiyasini talqin qilishning o'zgarishi. Lyudina ko'proq ijobiy kalit berib, ale kelishi haqiqati bilan tanish.
• Dissotsiatsiya. Lyudina bu podda o'zining salbiy ishtiroki qadamlarini kam baholaydi, lekin pragmatik tarzda unga intiladi.
• Vypravdannya. Lyudin o'zining vchinki qonuniyligi ustidan g'alaba qozonishi yoki uning haqoratiga sabab bo'lishi mumkin.
• Vibachennya. Lyudina Stverdzhu, u xato qila olmadi, uzilishlarni nazorat qila olmadi.
• Vizannya provinii í kayuvannya, obítsyanka nadali kechirimlarni takrorlamang.

Taktika dunyoda oxirgi marta paydo bo'lishi mumkin, chunki ayblanuvchi tomon salbiy yondashuv haqidagi qo'shimcha ma'lumotni rad etadi, aks holda vaziyatdan g'alaba qozonishi mumkin.

Tasniflash uchun o'z-o'zini ko'rsatish strategiyalari va taktikalarining butun spektridan foydalanish mumkin. M. Seligman Bula robotlari isitmani oshirish taktikasini tasvirlaydi, chunki odamlar fantaziyaning etishmasligini, hatto kerak bo'lsa ham, tasavvur qila olmaydilar, chunki ular buni xohlaydigan odamlar uchun kerak. Ushbu taktika zaiflikni namoyish qilish strategiyasi doirasida amalga oshirilmoqda, shuning uchun bu namoyishda sherik bilan o'ynash strategiyasi. Agar Lyudin o'z-o'zidan muammoni hal qilish uchun etarlicha yaxshi bo'lsa, unda xatti-harakatlar manipulyativ taktikalar qatoriga zarahuvati bo'lishi mumkin.

Psixologik nuqtai nazardan, bu maqsadga erishish yo'lida odamlar tomonidan individual o'tishlarni bosib o'tish taktikasi unga yaqin. Lyudina o'z-o'zini baholash va o'zining shubhali qiyofasini qo'lga kiritdi, muvaffaqiyatsizliklarni qiyin muhit va vaziyat omillari (mashg'ulotga tayyorgarlik ko'rish uchun etarli vaqt yo'qligi, raqobatchining o'tishlari) bilan izohladi. Supermenni silkitishning taktikasi dastursizdir va ularning har biri odamni yaxshi his qilishi mumkin, ammo uning kuchli va eski raqibi bor. Luddinning o'zi, yogo peremoga qandaydir tarzda tirnalgan. Hibni kamtarlik taktikasi, ayniqsa, tinch madaniyatlarda, o'z-o'zini aloqa qilishni qadrlaydigan odamlarda (masalan, Yaponiya, Xitoy, Rossiyada) odamlarning imidjining ijobiyligini sezilarli darajada oshiradi. Qo'shma Shtatlardagi Ale tsya taktikasi odamlarga doimiy nuqson olib keldi, ularning ba'zilari qabul qilinadi, sizning muvaffaqiyatingiz va sog'lig'ingizni e'lon qilish aniq.

krasuvannya kabi Viryznyayut taktika. Ingliz tilidagi tarjimada men uni mifologik qahramon Adonis nomi bilan “adonisation” deb atayman, bu mening xonamdagi shovqin-suronga o‘xshaydi. Viglyadaty umumiy taktika maqsadi bizni qo'ng'iroq. Taktikani amalga oshirish juda oddiy, yoshidagi yoshlarda moslashishning ba'zi mezonlari mavjud, shuning uchun o'z-o'zini taqdim etishning sub'ektivligi olijanoblik va auditoriyaning lazzati uchun yaxshi, chunki u dizayndan kelib chiqqan. uning nomidan.

Oxir-oqibat shuni anglash kerakki, odamlar o'zlari paydo bo'lgan biron bir vaziyat bo'lmaganda o'z taqdirini o'zi belgilash taktikasining etishmasligida qolib ketishadi, lekin shu bilan birga, ba'zi odamlar o'zlariga mos keladigan narsani topadilar deb o'ylashadi. Inson terisi o'ziga xos qiyofasi, uning haykallarida sayr qilish, vik, qo'shiqchilik madaniyatining afzalliklari, suspenziyaning ajoyibligi, professionalligi va o'ziga xos xususiyatlari bilan jonli.

O'z-o'zidan etkazib berishni qabul qiling

Bizdan Kozhen o'z elektr ta'minotini bir marta qo'yishni xohlaydi, chunki dushman kasallarni nishonlaydi. Tobto, yakim ê bu o'zini-o'zi taqdimot natijalari. Va shu bilan birga, siz o'zingizning sherigingiz, ayg'oqchi-broker, kerakli zavodlarda juda ko'p muvaffaqiyat va hurmatni yuborishingiz mumkin.

Bizning homiymiz, xuddi shunday, o'z metasiga ega, o'zaro ta'sirning tabiatini aniq tushunadi, ale the smut - vin zdatny bachimo bo'lganlarga qattiq bosiladi. Butun jarayon, ya'ni jonli ob'ektning binosini o'tkazish, sherikning imidjini o'z-o'ziga xizmat qiladigan sherik obraziga o'tkazish jarayonida ishtirok etadi. Birinchidan, kunning o'zida ustun menejerning hurmatli homiysida.

Jonsiz, passiv ob'ektlarni yugurishda, o'z pozitsiyasining shakli nochor bo'lib, vlast ichki lagerga aylanadi. Agar kayfiyatingiz qisqa bo'lsa, unda sizning hurmatingiz ob'ektning barcha kamchiliklariga to'g'rilanadi, navpaki, u faqat ob'ektning ijobiy tomonlariga hurmatni ta'kidlash imkonini berish uchun yaxshi moslashtirilgan. Agar biz buni taxmin qilsak, biz uni qabulxonamizga quya olmaymiz, lekin agar u baholash haqida bo'lsa, hammasi shu.

Kozhen biz tufayli buyuk cheruvati va hurmatli ayg'oqchi va hech qanday yordamisiz buyurtma qilinganlar uchun - yaskraviy odeag, mimik, qalay, intonatsyya va boy ínshogo. Asboblar tsikli yordamida biz elementlarning tuzilishini o'zimizcha yaratishimiz mumkin, bu elementlarni birinchi o'ringa qo'yamiz, chunki biz o'z imidjimizni yaratishga yordam bera olamiz, biz ayg'oqchi uchun odamni ko'proq qo'shamiz. Mi nibi sherigiga tanish bo'ladi "narx bo'yicha o'qi birinchi navbatda shafqatsiz bo'ladi, keyin narx bo'yicha, narx nuqtasi bo'yicha va eksa pastki chiziqda, endi esa bu erda hayron bo'lish uchun ...". Hurmatli homiyning boshqaruvi tekshirilishi mumkin va aniqlanmaydi. Jarayonni to'liq tushunish bilan, o'zimizni taqdim etishimiz muvaffaqiyatini to'ldirish mumkin emas. Ale, aqldan ozgan holda, bir qancha odamlar uchun qanchalik samarali ekanligini o'z-o'zini taqdim etishni yaxshilab o'rgandi. Tse hurmatli auditoriyani boshqaradigan sehrgarlarning "jozibasi" ga o'xshaydi.

O'z-o'zini oziqlantirish - tse zíb, scho boshqalarning hurmatini boshqarishga imkon beradi. Ale meta o'zini-o'zi topshirish nazorat qilish uchun yaxshi emas. O'z-o'zini taqdim etish metasi - bu homiyning ko'z o'ngida talab qilinadigan tasvirning ildizi bo'lib, u bizning maqsadlarimizga asoslanadi. Bu, shuningdek, xotira izidir, o'zini namoyon qilishning asosi birinchi dushmanni shakllantirishning o'ziga xosligi haqidagi intuitiv bilimdir. Mi nesvydomo (zdebylshogo) spívrozmovnika yakimos qo'shiq yo'li bilan boshqariladi. Butun jarayon qo'shiq stereotipini qanday kiritishni o'z ichiga olishi mumkin, ya'ni sizga aytilayotgan narsaning kontekstini belgilash, agar bu ma'lumot berilgan bo'lsa, dilerga yordam berishdan tashqari, o'zingizning motivlaringiz va maqsadlaringizga asoslanish muhimroqdir. yoki so'zlovchi ekanligingizga ishonch hosil qilish usullari tufayli

Hurmatni boshqarish, homiyning bolalari qo'shimcha urg'u va ijtimoiy chekinish mexanizmlarini "yoqadigan" sokin xususiyatlarni ko'rishni qidirmoqda. Ulardan eng uzoqlari ko'rinadi.

Bizni va xatti-harakatlarimizni yaxshi his qiladiganlarga juda kuchliroq singib ketganlar.

Samopodannya pervagi
O'z-o'zidan etkazib berish mos keladi, shuning uchun u muvaffaqiyatli bo'ladi, qo'shiq belgilari bo'yicha aylanib o'tish kerak va o'zini bosib olish belgilari bu haqda gapirish, tortishish uslubiga o'xshaydi. Tobto, yuqori ijtimoiy mavqeni ko'rsatadigan sokin tafsilotlarga urg'u beriladi. Bu homiy, bezori pidkresleni va vidílení hurmatiga sazovor bo'lgan asosiy daqiqalar uchun yanada muhimroqdir.

Shunday qilib, masalan, moda va qimmatbaho libos, agar u moda bo'lmasa, kerakli aksan bo'ladi. Hamma narsaga kelsak, u taxminan bir xil, butun element to'g'ri emas. Hatto qo'shiq qo'shiqlari ham modning yangiliklari uchun "distillash" ni ko'rishadi; Kiyim-kechak, aksessuarlar va yuqori ijtimoiy mavqega ega bo'lgan boshqa atributlar assortimenti orqali ajoyib burilishdan o'tish imkoniyati, o'zini-o'zi taqdim etishda ko'rish lahzalari. Ko'rinishidan, agar siz ayg'oqchiga qarshi qo'zg'olon qilish uchun sabab g'oyasi orqali o'rganishingiz kerak bo'lsa, unda boshqa turdagi nutqlar ustida ishlashga urg'u berish kerak.

O'z-o'zidan oziqlanadigan tutqich
Bunday jihat, giyohvandlik sifatida, cheruvati ham bo'lishiga imkon beradi. Shu bilan birga, jihat hamma uchun muhim, o'tish ko'rinishi uchun, urg'u ishi uchun buni to'liq aytish shart emas.

Giyohvandlikka e'tibor qaratadigan vositalar, kosmetik maqsadlarda, maqsadda, tasvirning shakli uchun vitrati uchun ishlatilishi mumkin. Ê o'z-o'zidan hayratlanish qoidasi, xuddi oriqroqdek tuyuladi: siz odamni o'zingiz beza olmaysiz, odamni beza olmaysiz, robotni inson bezatishi mumkin, agar siz buzib tashlasangiz, unda siz kimgadir qo'ng'iroq qilish imkoniyatiga ega bo'ladi.

Damlamalar bor, agar biz hali ham afzal ko'rishimizni kamaytirishimiz kerak bo'lsa - mehmonlarni qabul qilish orqali (bir stereotip bor, lekin janob mehmonlar uchun chiroyli bo'lishda aybdor emas), juda ham qiziqarli (steriotip guvohlik berishdir, lekin go'zallik xonimning shon-shuhrati bo'lishi kerak), ayniqsa ilohiy shogirdlarning hayrati va yovuzligi haqida qayg'urmang). Bunday hollarda, giyohvandlik o'z-o'zini oziqlantirish ham tebranish, ale urg'u soat va eng qiyin uchun kamroq vitrati dan tortinish uchun.

Vidnosinning o'z-o'zidan bo'ysunishi
Sog'lom fikrning o'z-o'ziga bo'ysunishi, o'z-o'zini bo'ysunish tavsifidagi huquqbuzarliklarni va hatto kommuna uchun ham homiyga qo'yilish namoyishini bekor qiladi. Shu bilan birga, deyaky vipadkahda nafaqat yaxshi joylashtirilgan, balki iflos narsalarni (masalan, ushlamaslik) namoyish qilish muhimdir. Xuddi shu rangdagi o'z-o'zini taqdim etishni kam baholamaslik, ishlash samaradorligida yanada namoyon bo'lishi mumkin.

O'zimizga bo'ysunish natijasida biz bolalikni boshlaymiz, agar dada bolaga tushuntirsa, yaxshi, yaxshi va nima uchun siz, deysiz va hokazo. Buning uchun, kichik o'zgarishlarni o'z-o'zini oziqlantirish ko'proq, hayrat va teskari o'z-o'zini oziqlantirish kamroq. Oriq ko‘rinishda ham qovog‘ing chimirilib, imo-ishoralarda sabrsiz ko‘rinasiz, idora boshqaruvchini xayrixohlik bilan sozlay olmaydi, xuddi men ko‘rganimdek, senga qarab, kulaman, navpakiman. , Men sizga yordam bera olmayman va yordam bera olmayman.

Biroq, bilim ko'proq intuitivdir, shuningdek, u qanday ko'rinishini ko'rish imkoniyatiga ega, masalan, arra, qanchalik tez-tez fol ochish sifatida talqin qilinadi? Tilki spiral o'z nuqtai nazariga ko'ra, tan oladi va intuitsiyu. Katta dunyo haqidagi intuitiv bilimlar xabarni o'zini-o'zi taqdim etishning og'zaki bo'lmagan usullaridan oldin qo'yiladi. O'z-o'zini ko'rsatishning og'zaki usullari standart "ijobiy o'zini-o'zi etkazib berish" va "salbiy o'zini-o'zi yetkazib berish" tasnifiga qaraganda mehribon va engilroq - josus sifatida bizning baxtsizliklarimiz og'zaki shaklda aylanib bormoqda.

O'z-o'zini taqdim etishda yanada muhimroq daqiqadir, lekin og'zaki yo'l og'zaki bo'lmagan uchun ortiqcha emas, g'ayritabiiylikning haddan tashqari ekspluatatsiyasi sizning ko'zingizdagi ayg'oqchi tomonidan qayd etiladi.

Joriy lagerning o'zini o'zi bo'ysunishi
Tse bizning timsolimizda namoyon bo'ladi, bu xatti-harakat hozirgi paytda bo'lishga umid qiladi. Ba'zi odamlar uchun, ular boshdan edi nima haqida gapirish bo'lsangiz, sp_vrozmovnik bizni yanada yorqinroq, biz "peregravati" mumkin, shunday qilib, masalan, sizning gigiena g'amxo'rlik. Buni nafratli deb hisoblash mumkin, shuning uchun í, ayniqsa, har qanday holatda ham, men o'zimning hozirgi ahvolimizdan xabardor bo'laman, chunki men spívrozmovnik zrozumív xulq-atvorning mos yozuvlar motivlari bo'lganlarga to'g'ridan-to'g'ri gapiraman. Bizda yaxshi lager bo'lishi bilanoq, qo'ng'iroqni hayratda ko'rsatmaslik pragmatikdir, keyin o'zini salbiy ko'rsatish haqida bor, hatto haqiqiy odam buni to'g'ri olishga harakat qilsa ham, aqlli bo'lish oson emas. Sizning sherikingiz sizni so'rashi bilanoq, siz o'zingizni salbiy taqdim etishdan xalos bo'lishingiz kerak, shunda u beixtiyor va uni ko'rganingizda sodir bo'ladi. Muvaffaqiyatli jamiyat uchun haqiqiy stu duzhe suttaning o'zini o'zi taqdim etish muhimdir.

Xulq-atvor sabablarini o'z-o'zidan topshirish
O'z-o'zini taqdim etishning roli kam emas; Shunga o'xshash o'zini namoyon qilishning eng oddiy usullari - ko'pincha tirik bo'lgan barcha iboralar va tovushlar - "ularni shunday jihozlang, yaxshi ...", "Men hayratda qoldim ...", "Men Vinniman, yaxshi. ..” yupqa. Men eng maqbul qarash qiladi, deb sabab qadar bir vaqtning o'zida vida spilkuvannya bir sherigi uchun hurmat.

Ê th katlanadigan qabul qilish va bunday o'zini o'zi taqdim etish. Misol uchun, odamlarga hayotning qiyin rivojlanishi haqida gapirib bering, bundan tashqari, gap ayg'oqchining mish-mishlari haqida emas, balki bazannya chi haqida emas. O'z-o'zini ko'rsatish xarakterga ko'ra afzalroqdir, agar Lyudin virishuê potsíkavititsya bunday ayg'oqchining yordami bilan bo'lsa, sizni darhol qandaydir "xabarnoma" haqida taxmin qilishadi va men ko'pincha sababni ko'rsataman, biz buni ko'rmayapmiz, odamlar yo'q. Zvorotna pozitsiya odamlari, "Men baxtli bo'lishni xohlayman" iborasini aylanib o'tish kabi, meni "baxtli" xatti-harakatlaridan voz kechmoqchi bo'lgan darajaga qadar chaqirishadi.

O'ziga xizmat qiladigan tomonning sa'y-harakatlarini tasvirlab bo'lmaydi, lekin sheriklarimiz bizga qanday qilib badbo'y hidni singdirishini eslash muhimroqdir. O'ylab ko'ring, masalan, sizni barcha baxtsizliklaringiz uchun kim aybdor deb biladi va o'sha Vasil Vasilev noma'lumlik qurbonidan ehtiyot bo'ling ...

O'z-o'zini ta'minlash sheriklar bilan bizning spilkuvannyamizga kiritiladi, siz buning uchun qotib qolmaysiz, bu ko'pincha jarayon va biz uni oldin qanday qo'yishimiz bilan ayon bo'ladi. Misol uchun, ikki kishi hokimiyatga "muhim" rozmovu borish. Shu bilan birga, birinchi kiyinish - rasmiy kostyum, ko'ylak, trikotaj; ikkinchisi, navpaki, tebranish norasmiy odyag - ishqalangan jinsi shimlar, engil va krossovkalar. Biroq, o'z-o'zini etkazib berishning ma'lum bir darajasida, ular o'z-o'zini etkazib berish nuqtasiga qo'yish uchun ahamiyatsiz, xafa bo'lgan odamlardan qochishga harakat qilishadi. Birinchisi, rasmiyatchilik va hurmatga, ikkinchisi - mustaqillik va mustaqillikka e'tibor beradi.

Har qanday kommunal jarayonda mavjudligini o'z-o'zidan taqdim etish, chunki odamlar virusga aylanishni xohlashadi. Buning uchun aqlning borligini bilish va qonunlarni tushunishga harakat qilish, jarayonga o'sha usulni qo'shish kerak.

Men juda qadrli bo'lganlar haqida ma'ruza yozmayman, kattalar yoshi - xalq hayotining sababi nimaga boy bo'lgan davr. Wee, dada, aybdor bolaning ongi, butun hayoti va qadr-qimmatini bir soatda shakllantirish qanday o'rganish. Biz jarayonni boshdan kechirayotganimiz sababli, odamlarning muvaffaqiyati uchun hayot uchun yotish o'rtadan tashqarida. Tsya stattya sizga qo'shiqchilik xulq-atvorini o'z ichiga olganlar haqida bayonotingizni kengaytirishga imkon beradi.

Ishtirok etishga arziydi - endi o'z maqsadlaringizni belgilang va unga erishing, o'z o'yiningizni tushuning, o'zingizni boshqaring, har qanday mojaroga qanday munosabatda bo'lishingizdan qat'i nazar, tajovuzkorlik va axlatsiz qiziqishingizni ko'rsating. Ko'rinib turibdiki, sifat o'lponi hayotning cho'zilishi orqali rivojlanadi, ale eng ulug' dunyo o'sha dozada quyish shaklida, bu kattalar hayotida to'planadi. Aslida, masserobiti asosiy urg'u bolalarda bir xil xulq-atvorda shakllantirilgan.

Kiritilgan xatti-harakatlar - bu turli xil omborlarni o'z ichiga olgan ajoyib tushuncha.

Taqdim etilgan xatti-harakatlar:

• Tsilespryamovane. Insonning quvonchi - bu o'z g'oyalarini va kuch tebranishlarini taqdim etmasdan, unga bizning maqsadlarimizga yaqinlashishga imkon beradi. Ko'p meta maê buti bilan: aniq ijobiy, shuhratparast, bir vaqtning o'zida.
• Oríêentovane podolannya pereshkod, scho g'alaba qozonish, va ular haqida tashvish emas haydovchidan... Naynepereborníshí pereshkody tí tí, odamlarni oldingizga qo'yganingizdek. Ê sporti "Psixologik bar'êr" da tushunish kerak. Bunga men sizga aytamanki, xatti-harakatlar o'ynaladi - ichki barning aniq ramkasini, vibuhini doimiy ravishda kengaytirishning butun jarayoni. Lyudin qiyin qiyinchiliklarni oqilona tahlil qilishga, maqbul echimga o'rgatiladi.
• Gnuchka, transfer kichik vaziyatga munosabat uchun adekvat ekanligini. Bunday lyudina mitt'vo yangilik va ahamiyatsiz vaziyatlardan hayratda, uning xatti-harakatiga tezda qarash kerak, go'yo u istalgan natijani bermaydi. Lyudin bosh chayqadi, suyuq va oldindan aytib bo'lmaydi, o'zini tuta olmaydi. Bunday odam o'z kombinatsiyasining uslubini o'zgartirishni juda yaxshi biladi, bu asosan homiylarning ba'zilari har qanday kontekstda ular bilan bog'lanishlari mumkinligi bilan bog'liq.
• Ijtimoiy-tashkiliy. Konstruktiv vidnosinni induktsiya qilish uchun to'g'ridan-to'g'ri s o'zingizni yaxshi his eting: ruh "xalqqa", lekin "xalqdan" yoki "xalqqa qarshi" emas. Bunday lyudin doviri, vzaêmorozumi va ruhiy asosga ega bo'lgan sevuvchilar bilan uyg'un munosabatlarni o'rnatish uchun pragmatikdir. Bosh, o'ylab ko'ring! Men mashg'ulotlarda bo'laman. Birinchi turdagi xulq-atvor strategiyasi qiyin va qiyin. Ko'p odamlar uchun o'zlarini qulay his qilmaguncha yotish kerak bo'lgan odamlar bo'ladi. Razumiyuchi tse, vín va men o'zim do'stlarim, hamkasblarimning o'ralgan yovuzligidan pídtrimuvatime. Inchi strategíí ko'rinishda bo'lishi yoki o'zini ko'rishi mumkin, "odamlarni ko'rish" uchun o'zining ichki yorug'ligi, o'ziga ishonishi bilan aralashadi. Abo, buni chekkada tez-tez ko'rish mumkin, o'zimizni umidsizlik tuyg'usiga qarshi turish, undan ekish, tajovuzkorlik, shuning uchun "odamlarga qarshi" ruh. Tse bundan ham muhimroq. Bolalar qiyinchiliklarga duch kelganda ularning xatti-harakatlarini o'rganishlari muhimdir. Chomu mi nvchayomos "Upevnena povínka" treningi bo'yicha.
• Etarli tartibga solish kuchi bilan soddalashtirilgan spontanlik... Vaziyat aybsiz harakatlarda aybdor bo'lmasa, odamlarni talon-taroj qilish mumkin, bundan tashqari, u o'z-o'zidan paydo bo'ladigan reaktsiyalar bilan to'liq o'zlashtiriladi. Xulq-atvor ham, hissiy munosabat ham qadrlanadi.
• Jim, tajovuzkorlikdan uzoq emas. Lyudin o'z maqsadlariga erishish, o'sha odamlarning manfaatlarini emas, balki imkon qadar narxni pasaytirish uchun harakat qilmoqda. Va ular o'z manfaatlarini yanada qattiqroq o'rnatishga va ularni mojaroga ilhomlantirishga tayyor. Bunday to'qnashuvlarda Lyudin o'z manfaatlarini qo'lga kiritishga o'rtamiyona e'tibor qaratadi, va nikoli, schob shakli, kamsitish, sp_vrozmovnik yak osobist_st shakllantirish. Bundan tashqari, Lyudin aniq sabablarsiz u bilan ziddiyatga ega emas. Yangisi uchun printsipial bo'lmaslik go'zalroq, ammo ziddiyatni ko'rish va manfaatlar uyg'unligini saqlash uchun o'z manfaatlarini qurbon qilish, o'z manfaatlarini qurbon qilish bezovta qiladi.
• To'g'ridan-to'g'ri muvaffaqiyatga erishilmaydi, ammo muvaffaqiyatsizlik yagona emas. Lyudina har qanday nomaqbullikdan qochish uchun emas, balki uni qanday qilib ijobiy tarzda rad etishi va o'zi bilan qanday kurashishi mumkinligiga e'tibor qaratadi. Natijani modellashtirish, metani o'zgartirish, odamlar omadsizlikdan mag'rur bo'lganlar emas, balki muvaffaqiyatli yutuq tasvirini yaratadilar. Misol uchun, agar siz uxlashdan oldin uni tuzatsangiz, u sizning ludiningizning qo'shig'ida muvaffaqiyatni ko'rasiz va uni sizga beradi. Lyudin mavjud emas, chunki u "muvaffaqiyatsiz" uyquda va vaziyatni aniqlay olmaydiganlarga qaratilgan. Men hatto buni to'g'ri bajaraman.
• Ijodiy: lyudin, yak viyavlya, xulq-atvorni kuylab, ular kim chi chimga qarshi kurashishga harakat qilishmadi, u erda boo yo'q edi, lekin ular buni topa olishmadi, lekin ular buni xohlamadilar. Misol uchun, iflos kichkina hayvonni yaxshilik bilan almashtiring. Ijodkorlikka, ijodkorlikka, muvaffaqiyatga rux.

Barcha kompleksning xulq-atvori bor.

Ko'rinib turibdiki, bolaning xulq-atvori oila vikhovannya va vzaimin iz dadasining o'ziga xos xususiyatlariga yotadigan juda boy. Ale o'zini namoyon qilish uchun, birinchi navbatda, spylkuvanny yilda dadalar bilan emas, balki odnolytki bilan. Bu yoz mavsumining o'ziga xos xususiyatlari.

Xulq-atvor bo'yicha trening sizga bolalar guruhlarida qo'shimcha maxsus tashkil etilgan robotlar uchun yangi xatti-harakatlarni rivojlantirish uchun keng imkoniyatlar beradi, ularning ishtirokchilari o'zlari bilan intensiv o'zaro aloqada bo'lishadi. Bolalarda bunday xulq-atvorga ega bo'lishlari uchun u haqida etarli gap yo'q, lekin bu haqda o'ylash kerak, unda ishtirokchilar unga o'rtacha hayotsiz qoqilish, mustaqil ravishda yashash imkoniyatiga ega bo'ladilar. o'rganish kuchi. Treningning butun kursi uchun optimal va xavfsiz fikrlash.

Trening- jinsiy aloqaning o'zaro bog'liqligida g'alaba qozonish natijasida, ruxsatsiz "yashash" va ma'lumotni o'rganish orqali navchannyaning maxsus turi. Ayniqsa, muhim bolalar va pidlytkív uchun navchannya bu shakli, spylkuvanny dan talab bo'laklari ular olovli chetiga ega va kundalik qabul etishmaydi, keyin o'n uchinchi podbannya uchun tortadi burilishlar va burilishlar ko'p.

Trening sizga eng konsentrlangan tomoshabin uchun, psixologik jihatdan xavfsiz aqllar uchun, ularning tushunishiga asos bo'lgan bir xil ma'lumotlarni rad etishga imkon beradi. Bundan tashqari, sizning tasvirlaringiz, his-tuyg'ularingiz, o'ylaringiz, fikrlaringizning guvohligini tushunish oson emas. Men kelganlarimni ayniqsa hurmat qilaman.

Itda qo'shiq aytishning rivojlanishi - qo'rquv deb ataladigan jinning birligi tufayli itoat qilish; Tsei iblis odamlarning yelkasiga o'tirib, yomuga pichirlaydi: Siz buni qila olmaysiz ...

I. Tepalik. Muvaffaqiyat qonuni

Kirish xulq-atvori- tse zbírne tushunish, scho jumladan ízny omborlar. Qia harakati:

♦ Tsilespryamovane. Tsíli - odamlar o'z harakatlari natijasida nimani e'tiborga olishlari uchun natijalarni uzatish tasviri. O'zingizni tuta boshlaganingizda, siz o'z maqsadlaringiz va jo'shqin kuchingizni shunday darajada aniq tasavvur qila olasizki, badbo'y hid maqsadlaringizga yaqinlashishga imkon beradi. Biroq, qo'shiqchilik xatti-harakatlarida fikr o'zgarishi kabi bo'lmang. Avvalo, badbo'y hid aybdor, ammo realdir, shuning uchun printsipial ravishda, biz bu xiralikning aniq imkoniyatlarini urahuvannya bilan xalq tomonidan berilgan narsaga erisha olamiz. Boshqacha qilib aytadigan bo'lsak, ular o'ziga xos bo'lishi mumkin, shuning uchun ular ba'zi bir mezonlarga asoslanib, chi ni hidiga etib borish orqali hukm qilishlari mumkin. Uchinchidan, o'zingiz uchun ijobiy nuqtai nazardan itoatkorlik bilan boshlang: noyob bo'lishni xohlaydigan emas, balki erishishni rejalashtirgan odamning timsoli sifatida.

♦ Oríêentovane on podolannya pereshkod, scho g'alaba, va haydash tajribasiga emas. Maqsad o'ngga qo'yiladi va kun ko'rinadi, chunki ularga yaqinlashishga ruxsat beriladi, aksariyat hollarda eng qiyin qiyinchiliklarning tinchligining xulosasi muqarrar. Ulardan oldin, yakkaxon kunning hayotiga ko'rinadi. Taxminlarga ko'ra, odamlar qiyin vaziyatlarga oqilona munosabatda bo'lishadi. Non-qo'shiq odamlar uchun, badbo'y hidi yomon tajribalar ko'p, ale konstruktiv faoliyati, to'g'ridan-to'g'ri kunning tubiga, yovuzlik uchun emas, balki natijasida, bunday o'tish qayta yaratilgan. Lyudina vitrachaê tajriba tajribasi uchun juda ko'p kuchga ega, ammo oxirigacha o'tmaydi. Abo, ínsha extreme, vitrachaê hammasi undan o'tishga harakat qilishdi, chunki aslida ular haddan oshib ketishmadi, shuning uchun ular odamlar orasida yotishni xohlamasliklarini aytishdi. Men Chergovning muvaffaqiyatsizliklari orasida zishtovkhuyuchisman, ko'proq dedallarni boshdan kechiraman. Lyuda qiyin vaziyatlarni oqilona tahlil qilishga ilhomlantiriladi, go'yo ular haddan tashqari ko'tarilganga o'xshaydi (bir yarim soat davomida aqlli, haqiqiy vitratlar bilan), vitrachaê Zusilla juda band bo'lganlar uchun. Pereshkodi paydo bo'lishi bilanoq, ular jiddiy, ular haddan tashqari emas, bunday odam "eshikning boshida cholomga kirmaydi", balki eshikning boshida bir qarashga qaraydi.

♦ Vaziyatga adekvat reaktsiyani uzatuvchi Gnuchka, qanday qilib tezda o'zgartirish kerak. Bunday lyudin shvidko yangilik va ahamiyatsiz vaziyatlarni biladi, ijobiy natija bermaydigan xatti-harakatlarning ushbu modellarini tezda qayta ko'rib chiqish kerak. Ayniqsa, shahvoniylik spilkuvannada namoyon bo'ladi. Lyudin o'z uslubining uslubidan ilhomlangan, bu asosan ba'zi homiylarning aql bilan aloqada bo'lganligi bilan bog'liq. G'alaba qozoning, spilkuvannya vaziyat tufayli, siz turli xil ijtimoiy rollarni o'z zimmangizga olishingiz va o'sha vimog'larga ko'ra boshqarilishingiz mumkin, chunki ular yoqimsiz hid beradi. Lyuda har doim ham o'zining ijtimoiy rolini bajara olmaydi, u bu vaziyatni tuzatishga harakat qilmasdan aybdor bo'ladi, bunda u yakos inakshe spilkuvatisya qilish deyarli noqulay edi).

♦ Ijtimoiy tashkilot- "xalqdan" yoki "xalqqa qarshi" bo'lmagan, o'zini shunday his qilganlarning konstruktiv g'oyalarini rag'batlantirishni aniqladi. Bunday lyudin doviri, vzaêmorozumi va ruhiy asosga ega bo'lgan sevuvchilar bilan uyg'un munosabatlarni o'rnatish uchun pragmatikdir. Odamlar qiyinchiliklarga duch kelganda, xatti-harakatlarning butun strategiyasini hisobga olish kerak. Podolannya bo'lganlar uchun lyudin vikarist ijtimoiy resurslarni iste'mol qilish, pidtrimkoy uchun kasal bo'lib o'sish uchun alohida ajratilgan. Sizning strategiyalaringiz siz tomonda bo'lishi mumkin yoki agar siz o'zingizni ichki yorug'ligingiz, o'ziga ishonchingiz bilan chalkashtirib yuborsangiz (rux "odamlarni ko'rish"), agar siz o'zingizni boshqalarga qarshi tursangiz, men ular haqida gapiryapman, tajovuz (rux "ga qarshi"). odamlar"). Agar odamlar aqlan aqlli bo'lsa, hatto ular strateg bo'lsa ham, ular uchun hayot qiyin bo'lganida, bunday aql-idrokdan foydalanish mumkin: odamlar bilan yanada ko'proq muzokaralar olib borish, murosasiz bo'lish va agitatorlarga borish uchun yopiq. Muammolarning aksariyati bo'lsa, bunday xatti-harakatlar muammosi yanada kattaroq bo'ladi.

♦ Ko'proq tartibga solish imkoniyati bilan spontanlikni oshirish. Agar vaziyat aybdor bo'lmasa, siz odamlarni talon-taroj qilishingiz mumkin, yoki kerak bo'lsa, o'z-o'zidan paydo bo'ladigan reaktsiyalaringizdan foydalanishingiz mumkin. Juda katta xulq-atvor va hissiy munosabat mavjud. Bunday odam doimo uning his-tuyg'ularini va his-tuyg'ularini bo'g'ib, uni ko'rishga imkon beradigan oqilona emas. Agar kerak bo'lsa (masalan, vaziyat qo'ng'iroqning paydo bo'lishiga imkon bermasa yoki uning hidi kuchli bo'lsa, bu etarli samaradorlik uchun juda ko'p bo'lsa), men uni nazorat qilishga tayyorman.

♦ Juda oson, lekin tajovuzkorlikka o'tmaydi. Lyudinning hisoboti o‘sha odamlarning manfaati hisobiga emas, iloji bo‘lsa, o‘z belgilariga yetib borishga, narxni qoplashga harakat qilmoqda. Albatta, xatti-harakat sizning manfaatlaringizda ko'rgan pozitsiyaga qurbon bo'lish uchun mo'ljallanmagan. Navpaki, bunday odam ularga yanada qattiqroq qarshilik ko'rsatishga, ularni mojaroga solib qo'yishga tayyor. Ale, birinchi navbatda, bunday mojarolarda ular turmush o'rtog'ini qanday qilib kamsitish, kamsitishga emas, balki o'z manfaatlarini ko'tarishga e'tibor berishadi. Boshqa tomondan, insonning qo'shig'i butun inson uchun faol harakatsiz ziddiyat emas. Shuningdek, Winnickl stress orqali, bu butun odamlar uchun emas, balki sherik uchun muhimroqdir yoki bir-biringizning uyg'unligini saqlash muhim bo'lganligi sababli, siz murosaga, manfaatlaringizni qurbon qilishga tayyormiz. Yangilar uchun printsipga rioya qilmaslik yanada chiroyli, ammo vaziyatning nuanslari tufayli ziddiyat yomon.

♦ To'g'ridan-to'g'ri muvaffaqiyatga erishish uchun, noyob muvaffaqiyatsizlikka emas.

Lyudina onasi tomonidan turtki bo'ldi, u ko'proq ijobiy bo'lardi va u har qanday nomaqbullikdan qochib qutulolmasligi uchun, alezni qattiq sevar edi. O'z maqsadlari ustidan ko'tarilgan bunday odam, omadsizlikdan mag'rur bo'lganlar emas, balki ularga erishishda muvaffaqiyat qozonishini ko'rsatadi. Masalan, uyquga ketish, muvaffaqiyatli yutuqni taqdim etuvchi lyudin qo'shig'ini kuylash bir xil emas. Biroq, muqarrar ravishda, bu uyquning "muvaffaqiyatsizligi" va vaziyat haqiqatga aralashmaganlarga to'g'ri kelishi aniqlandi. Ushbu turdagi motivatsiyalarning birinchisi muvaffaqiyatga erishish uchun samaraliroq va samaraliroqdir. Birinchidan, agar erkak do'stona natijaga erishsa, u to'g'ri, u hissiy hayratda, lekin agar u muvaffaqiyatsizlik haqida o'ylayotgan bo'lsa. Yak merosi va uning samaradorligi samarali bo'ladi, shuning uchun muvaffaqiyatga erishish imkoniyatini bering. Boshqa tomondan, bu batafsil ma'lum bo'lganligi sababli, tashabbus haqiqatga aylanadi. Bu, ayniqsa, ideomotor ruxivning dumbasida juda yaxshi - ruxov ijrosining oxiriga yetib borish, chunki uni tuzatish unchalik yaxshi emas, lekin bu biz uchun emas, balki chayqalish uchun, murabbiy uchun. Psixik reaktivlik sohalarida ko'rinib turibdiki, bizning psixikamiz to'g'ri harakat qilayotganini va boshlanishini o'zlari anglab etishgan.

♦ Stvoryuvalne. Lyudin, men xulq-atvorni kuylash uchun kelganimdek, kim chi be-chimga qarshi kurashishga harakat qilmadi (o'zini o'ziga xos psixika kabi his qiladigan odamlar bo'ladimi), lekin talabga vazha bo'lganlar shunday. Raqobatchilar bilan kurashish uchun resurslarga ega bo'lgan kishi emas, balki o'z ishini samarali bajarishga harakat qilayotgan kishi hidlamaydi. Nopok kichkina hayvonni mag'lub qiling - uni garnoy bilan almashtiring. Bu xulq-atvorni nishonga olishning samarasiz usuli sifatida qaraladi - virobit, samarali. Podolati vlasnu nepevnen_st - otzhe, qo'shiq xulq opanuvati yo'llari. Yak xalq donoligini aytish uchun, "chiroyliroq kurashish, lekin unga qarshi emas".

"Men o'zimni yaxshi his qilaman, visuvati bo'lgan odamlar uchun o'zimni yaxshi his qilaman va men kuch, iste'molchilar, bazhannya, uy ishlari, qiziqish, o'z fidoyiligimni his qilish hayotida yashashni yaxshi ko'raman"

(Starshenbaum, 2006, 92-bet).

O'ziga xos tarzda, odamlar mustaqillik va o'zini o'zi ta'minlash bilan ajralib turadi, bu hayot sohalarida o'zini namoyon qiladi, lekin eng aniq - sohalarda. myzhosobistísnyh vydnosin Yangi va bildirilmagan xatti-harakatlarning muhim belgilarini spilkuvannya holatlarida yaxshiroq eslab qolish mumkin.

Lyudina o'ziga xos tarzda qo'shiq aytdi, go'yo xotirjam, gidlar bilan bezatilgan. Men buni ko'raman, qo'yaman, tinch va qo'shiq ovozi. G'alaba aylanib o'tmaydi, xirillamaydi, bezovtalanmaydi. Unga kirgan lyudin tajovuzkorlikka ham, passiv tushgan xatti-harakatlarga ham emas, balki o'z pozitsiyasini ko'rsatish holatidadir. O'zingizning ehtiyojlaringiz haqida, shuningdek, uyatchan va o'zini o'zi anglaydigan, o'z huquqlarini himoya qiladigan, boshqalarning huquqlaridan qo'rqmaydigan sheriklar tomonidan garovga qo'yilishi haqida tushunishga arziydi. Narx to'g'ridan-to'g'ri, ochiq fikrli xatti-harakatlar, chunki men odamlarga shkodi bera olmayman.

Qo'shiq aytmaydigan odamlarning xatti-harakatlari ikki xil: passiv yolg'on va tajovuzkor.

Nevnenno lyudina ham jim bo'lishi mumkin, axlat 'istehzali, yurish va engashib va ​​boshini egdi, unicati to'g'ri qarash, passuati unga bir ushlash oldida. Bunday xatti-harakatlar bilan, odam muammoni o'ziga xos to'g'ridan-to'g'ri muhokama qiladi, gapirish aqlli

0 o'zining bazhannyakh va ehtiyojlari bilvosita shakldan, "navmisno", passiv, umuman qabul qilishga tayyor emas;

To'g'ridan-to'g'ri, tajovuzkor, tajovuzkor xatti-harakatlar orqali o'zini namoyon qila olmaslik, agar siz qichqirib yuborsangiz, obrazayut, qo'llaringizni silkitib, masxara bilan hayratga tushsangiz. b. Xulq-atvordagi tajovuzkorlik, men buni ajoyib ko'rishni xohlayman, ehtimol noo'rinlik belgisi. Bunday xatti-harakatlar sehrgarlik qilish, odamlarning "mutaxassisliklarga o'tish" qobiliyati bilan tavsiflanadi va ko'pincha men o'z iste'molchilarini qondirishni xohlaydiganlar, ularni jazolamoqchi bo'lganlar uchun unchalik hurmat qilmaydigan hayvonlar.

Jadval. 8 (Alberti, Emmons, 1998, o'zgarishlardan so'ng) xulq-atvor turlari sonining adekvat tavsifini beradi.

8-jadval

Qaysidir ma'noda, xulq-atvor axlat va tajovuzkorlar orasida vunderkind sifatida ko'riladi, tajovuzkorlik tasavvurda ustivor dunyo merosi sifatida talqin qilinadi. Bir soatlik vaqtni belgilash, psixologik tajovuzkorlik natijalari shuni ko'rsatadiki, ko'p sonli vypadkívda u juda yuqori emas, balki o'zida yo'q. U erda bo'lganlar haqida axlat, sezgirlik kabi to'g'ri gapiring va variantlardan birida men misli ko'rilmagan xatti-harakatlarni ko'rsataman.

Nima uchun bu o'sish ular orasida bo'lishi kerak, qanday qilib axlatga qattiqlik olib kelish muqarrar bo'lishi mumkin va nima uchun u viglyad tajovuzda namoyon bo'lishi kerak? Ê Hurmat qilaylikki, bunday reaktsiyalar o'rtasidagi asosiy farq insonning muvaffaqiyatga erisha olmaganligi bilan bog'liq. Nopok odamlar ularni o'zlariga bog'lashadi ("Men tashqariga chiqmayman, o'zimni so'rayapman" kshtaltda mirkuvannya vishikovuyutsya). Boshqa odamlarga ko'rinishni agressiv tarzda o'zgartiring yoki bu ta'sir men uchun juda katta ("men tashqariga chiqmayman, shuning uchun men olaman"). U sxematik tarzda quyidagicha ifodalanishi mumkin (7-rasm).

Rus mentalitetida odamning beadablik va o'z-o'zidan qoniqish tufayli salbiy munosabat, otozhnyuchach kabi his qilish oson emas. Tim guvohni soqov qilish uchun bir soat faol mashg'ulot o'tkazdi. Yak allaqachon o'z maqsadini ko'zlagan odamlarni shunday darajalarda kuylab, kasal bo'lib qolganlarga, ularni maktab o'quvchisi bo'lishga chaqirayotganlarni nazorat qilmasin.

Kichik. 7

Insonning o‘zligini kamolga yetkazish degani xalqning o‘ziga aql bovar qilmaydigan darajada yuksak baho berishni anglatmaydi. Ajoyib, mayli, yaxshi, men o'zim uchun mutaxassislik olaman, shaxsiy sog'ligim va mening fikrim haqiqatan ham - bu unchalik yuqori emas. O'z-o'zini baholash odamlar tomonidan uslubda emas, balki farqlanadi: terining maxfiyligi okremo baholanadi, lekin umuman mutaxassislikka o'tkazilmaydi. Lyudin o'z-o'zini qanday baholashni bilmaydi va ko'pincha "Men undan chiqmayman - bu men o'zim chalkashman va men undan chiqmayman" sxemasining orqasida bir dunyo bor. , Men hech narsadan chiqmayman”. Abo, navpaki, "Olisga kirsangiz, biz boramiz, hamma narsa inshe". Va bunday to'g'ridan-to'g'ri qarama-qarshi hukm, ahamiyatsiz, ahamiyatsiz omillar oqimidan bir kun oldin bir necha marta o'zgarishi mumkin. Itning qobiliyatsizligi spilkuvannya kabi holatlarda o'zini namoyon qilishi mumkin. Shunday qilib, V.G.Romek (2002), xuddi shu nuqtai nazardan, bunday odamda turli xil turdagi nomuvofiqlikni ko'rsatadi:

♦ Mehmon sifatida ko'rishdan qo'rqish. Qadimgi bar'erni yutib oling, nasib qilishdan charchamaydiganlar bor ekan, ba'zilari juda kech, lekin bundan yaxshi narsa chiqmaydi.

♦ O'z-o'zini baholash kam baholanadi. Masalan, odamlar bu daraja haqida o'ylashadi: "Men o'rtaman, men hech kimga tsikavim bo'lolmayman", "Men tsíkavim bo'lolmayman", "Men qila olmayman, ikki marta vimoviti, tsíêyu dan birlashtirildi. odamlar." Bunday odamning oqibati, uning qobiliyatsizligidan oldin, men jinni bo'lmayman, go'yo men haqman yoki ayg'oqchi bilan gaplashsam, kim do'stdir.

♦ tartibsiz yarashuv, o'zaro bog'langan kontaktlarga qanday o'tish kerak. Konvertatsiya qilishning ko'pgina variantlari: marosimsiz reklama ("Men hech kimga yaxshi narsa keltirmoqchi emasman"), yagona faktlardan global o'zgarishlar ("Men odamlar haqida o'ylashni xohlamayman", men qilmayman. Demoqchimanki, men hamma narsa menga yaqin bo'lishi mumkin, mening yordamimni ko'rsatishda aybdor emasman ").

♦ Zayve pragnennya "dotrimuvatisya odob", Jangdan olingan barcha maxsus ixtisoslarning o'ziga xosligi, qanday qilib do'stona dushmanga dosh berish, shakllantirish va engish mumkin ("Odamlar men haqimda qanday o'ylaydi? ?!") juda nozik.

♦ Barmoq g'ildiragining ko'rinishi atrofga aylanadi. Bunday odamlar oddiygina o'zlarining maxsus tajribalari haqida gapirmaydilar, ularning barcha tajribalari mavhumdir, lekin ular ob'ektlar deb ataladigandek his qilishadi, lekin ular o'zlarini, o'zlarining xudojo'y otalariga muhtoj va his qilmaydilar.

Umid qilamanki, to'qilgan vaziyatlarning o'zaro bog'liqligi tufayli bir nechta trikotajlarni qo'ying, uni to'g'ri tugatishga tayyor bo'lganlar uchun yangi xatti-harakatlar bo'yicha ba'zi maslahatlar mavjud, ammo navpaki, bor:

♦ Do'konda sotuvchi bilan suhbat: mahsulot haqida hisobot berish zarurati, namoyishni so'rash, mahsulotni o'zgartirish, mahsulotning to'g'riligini qayta ko'rib chiqish.

♦ O'tayotgan odamlardan dialog o'rnating: bir soat uxlang, o'sha kunlarga yo'l oling, tovarlar sotiladigan avtobus do'konini bilishga yordam bering.

♦ o'qituvchi bilan Spílkuvannya, Oliy o'quv yurtida viclade: robot yakuing uchun baholash berish mezonlarini oydinlik, s'yasuvati bir uyqu katlama haqida o'ylash, asossiz parhez bilan individual maslahat ko'rib chiqish.

♦ Katta transportda: konduktor yo'lda yo'lovchiga ega bo'lsa, avtobusga boring, agar avtobus yaqinlashib kelayotgan bo'lsa, boshidan boshlash kerak bo'lsa, u butun marshrut bo'ylab halokatga uchraydi.

♦ Diskotekada, klubda ham - hurmatga sazovor bo'lgan qiz bilan rozmovu bog'lash (qiz uchun - o'g'il bilan), sizdan raqsga tushish, telefon raqamlarini yoki elektron pochta manzillarini almashishni so'rashini so'rang.

Otalari bilan yolg'iz qolgan oila vixovannyasining o'ziga xos xususiyatlariga ko'ra chuqur yolg'on gapirishga qodir bo'lganlar uchun, birinchi navbatda, oqsoqollar bilan emas, balki yolg'izlikda namoyon bo'lish muhim emas. -tomonlama. Kattalar guruhlarida qo'shimcha maxsus tashkil etilgan robotlar uchun yangi xatti-harakatlarni rivojlantirish uchun keng imkoniyatlar mavjud, ularning ishtirokchilari o'zlari bilan intensiv muloqot qilishadi. Bolalarda bunday xulq-atvorga ega bo'lishlari uchun, bu haqda ma'lumot yo'qligi sababli, bu haqda o'ylash kerak, unda ishtirokchilar u bilan shubhasiz, baquvvat, hayotiy aloqada bo'lishlari mumkin edi. hayot berish. Bir vaqtning o'zida optimal psixologiya mashg'ulotlari.

Yangi xulq-atvorni rivojlantirishga o'rgatish, to'g'rilash, shu jumladan oxirgi amalga oshirilgan binolarning ketma-ketligi (Starshenbaum, 2006, 96-bet):

♦ sezgilarning yangi burilish boshlanishi, spilkuvannyam dan aylanish.

♦ Sezgilarning tor fikrliligi, aylanma va ichki tajribaga chaqirishning boshlanishi.

♦ Qo'shimcha ovozli halqa ortida yangi xatti-harakatlar stereotiplarini mustahkamlash.

♦ "Men" quyonining g'olibini boshlang.

♦ Spontanlik va moslashuvchanlikni o'rgatish.

♦ O'z-o'zini maqtash va o'zini maqtashni boshlash.

Shu bilan birga, bunday mashg'ulotlar to'g'ridan-to'g'ri yosh maslahatlar va xulq-atvorni tarbiyalashga qaratilgan igor va muhokamalargacha injiqlik bilan amalga oshirilmaydi. Yak I ni anglatadi. V. Bachkov (2007, p. 134), vin "krim to'g'ri buklama vaziyatlarda bir xil xulq rivojlantirish, uni yoqish va o'ng ishtirokchilarni kengaytirish va ularning guruhi haqida bayonot ishlab chiqish zarur." O'zingiz uchun bir dodamo qarang, shuning uchun tsei ta'lim ham bloklari, bir poda bor, to'g'ridan-to'g'ri rivojlantirish yak kamida ikki navichok guruhi uchun; Mova Ide samarali muloqot qilish va yoshlarning rivojlanishini rivojlantirish, shuningdek, ijtimoiy sharoitlar va xatti-harakatlarning namoyon bo'lishini, ayniqsa ahamiyatsiz vaziyatlarda o'zini o'zi boshqarish vositalarini o'rgatish haqida.

Dastur yangi kalitlarni taqsimlashning tekis chizig'i bilan targ'ib qilindi. Vona katta yoshdagi bolalarga (14-16 yosh) ko'tariladi va 6-16 ishtirokchini o'z ichiga olgan guruhlarda g'olib bo'lishi mumkin. Qabul qilinadigan va ko'proq, norozilik, harakatlar va o'zgartirishlar shaklida o'qitish va dasturning borishini rahbarning tashkiliy salomatligiga taqdim etish. To'g'ri ishg'ol qilish uchun 12 da boshlang, terining ahamiyatsizligi 3 o'quv yiliga aylanadi (shunday qilib, dastur 36 yil davomida sug'urta qilingan). Boshqa tomondan, barcha omillarni qo'yib, hatto aqlli tarzda boshlash uchun robotlarning chi ingshiy blokini bajarish haqiqiy arzimas narsadir. Bir qator odamlarga hamma narsa uchun yaxshiroq bo'lgan, aslida belgilangan soatda katta hajmda paydo bo'lish huquqi berilgan, shuning uchun ularning tanlovi uchun juda ko'p imkoniyat mavjud.

Yirtqich hurmat uchun Slid, lekin hamma ham to'g'ri emas, balki teri oldin kirish va qarz, vuzko o'z nomiga vinesena sifatida, bu mavzu bo'yicha o'zini to'g'rilab. Band bo'lgan odamning nomi robotning ma'lum bir qismiga topshiriqlar kabi asosiy g'oyaning ma'nosidan mahrum. O'ngdan tartib, ochiqlik bo'yicha o'rta bo'lmasdan maqsad qilib qo'yish, teri bilan mashg'ul bo'lgan sovg'alar va mashqlar, o'ngdagi o'yinlar, lekin asosiylari ulardan mahrum. Bundan tashqari, dastur spiral tarzda tebranadi va kalitlar turli xil kontekstlarda "to'kish" uchun ishlatiladi, bir necha marta mashg'ulotlarga cho'ziladi (shuning uchun, masalan, o'z-o'zini boshqarish ko'nikmalari band bo'lgan vaqtga, suv bo'lsa ham, tayinlanadi. badbo'y hid yangilanib turadi) ...

Trening kitob davomida taqdim etilgan ikki xil dastur (masalan, nizolarda samarali muloqot va konstruktiv xulq-atvor, shuningdek tarqalib ketishda o'qitish va vaziyatda xatti-harakatlarni rivojlantirish) tomonidan oqilona boshqariladi. Biz bunday ugrupovannya materialiga pragmatik bo'lib qolmadik, chunki u qanday qilib tiqilib qolish uchun mavzularda parallel bo'lardi. Navigatsiya mashg'ulotlari bir xil ishtirokchilar bilan birin-ketin o'tkaziladi, ba'zi muhim daqiqalargacha turli kontekstlarda ko'rish mumkin bo'lgan bir qator ishlanmalar mavjud (aniqrog'i, ushbu mavzularni ishlab chiqish aniqroq).

E’tiborli jihati, asosiy psixologik ta’limda o‘qituvchi yordamida o‘quv mashg‘ulotlari jarayonida o‘qitishni amalga oshirish zarur. Ko'pgina odamlar mashg'ulotlarni muvaffaqiyatli o'tkazgan holda (o'qituvchilar, ijtimoiy amaliyotchilar, psixoterapevtlar, sport murabbiylari) ular eng muhim tarzda ishtirok etish uchun adabiyotda o'qitish metodologiyasidan foydalanganlar. Bundan tashqari, bizning ehtiyotkorligimiz ortida, ba'zi treninglarni muvaffaqiyatli amalga oshirish uchun asosiy psixologik bilimlar emas, balki yoshlar bilan pedagogik robotlardan xabardor bo'lish muhimdir. Kelajakda, dunyo aytganidek, men asosiy amaliy psixologik jihatlarni yaxshi bilish zarurligini belgilamayman, chunki bu mashg'ulot mavzusiga o'rtacha kirishsiz bo'lishi mumkin (kichik guruh psixologiyasi, bunday shaxslarning malakasi). bir guruh, , shuningdek, bolalarning psixologik o'ziga xos xususiyatlari.

Ijtimoiy navichki

2.2.1 Mutaxassisning maslahatlari va ijtimoiy funktsiyalari. Ijtimoiy navichki, ijtimoiy ruhiy xulq-atvorning bir shakli sifatida amalga oshirilishi mumkin, bu odamlar ijtimoiy o'zaro ta'sir paytida navko'rinishdagi zo'ravonlik reaktsiyalarini izlash yordamida duchor bo'lishi mumkin.

Zahochennya tíêí̈ chi ínshoí̈ xatti-harakati quyidagicha bo'lishi mumkin:

Garna rozmova;

Professional spívbesída, masalan, pratsyuvati bilan tugaydi;

E'tiborli poachennya (maxsus, dilovoy ...).

Bunday martaba ijtimoiy navichik tse shogirdi:

Navichki bes_di olib kelish uchun;

Uminnya uyli, poachennya chi zustrichni bildiradi.

Ijtimoiy maslahatlar ijtimoiy tashkilot sifatida ayniqsa muhimdir, chunki Soha menejerining professional mahoratining bir qismi spilkuvanni boshqa odamlar bilan birga bo'lishi uchun muhim, bu erda siz biroz topib, sinab ko'rishingiz mumkin. Sotsialnye navichki yosh vaziyatlarda xulq-atvor me'yorlariga quying.

2.2.2 Ijtimoiy maslahatlarni topish, uzatish usullari:

a) eng muhim usullardan biri boshqa birovning xulq-atvori bilan himoyalanishdir, tobto. model (odam, scho sposter). Ituvati byurokratlar orasidan yotadiganlarning xatti-harakatlarini moslashtirmaydi: modelda, bo'lish, moslashish va moslashuvchanlik, ehtiyojning namoyon bo'lishi.

Modellar bo'lishi mumkin:

Eng yaqin otochennya odamlari, yak ê bazhanoning xatti-harakati;

teleko'rsatuv;

Vigadan xalqi.

Spostering, bu sizning bino tugatish va ijtimoiy savodli xatti aniqlash uchun zarur. Prisliv'ya "kim bilan siz olib borasiz, ko'tarasiz" - hatto nutqdan oldin.

b) ijtimoiy maslahatlarni ishlab chiqishning yana bir usuli - bu qo'ng'iroq chalinishi, shuning uchun men sizning xatti-harakatingiz qanday munosabatda bo'lishini va kuch xatti-harakatlarini baholash natijasida qanday g'alaba qozonishingiz mumkinligi haqida o'ylashim uchun sizga ijobiy va salbiy ma'lumot beraman.

Zvorotniy zv'yazyk o'zini namoyon qiladi:

Shaklda, masalan, to'g'ridan-to'g'ri ayting: "Menimcha, Vi mendan eshitilmadi va Vi mendan hayron bo'lmadi";

Viglyadiy og'zaki bo'lmagan impulslarda.

Vikoriston adabiyoti / 4 /.

2.3.1 Kiritilgan xulq-atvor jamiyatlararo xulq-atvor, chunki u his-tuyg'ularning adolatli, ikkinchi, to'g'ridan-to'g'ri va samarali xatti-harakatlarini talab qiladi.

Itning orzusi - bu uning huquq va majburiyatlarini bilishga asoslangan xatti-harakatlar shakli. Tse spívbesída in rívnykh.

Xulq-atvor aniq odamlarga bo'lgan talab (xo'jayin, o'qituvchi ...), qo'shiq holatlari (shafqatsiz ta'qiblar bo'lsa, fikrlaringizni sevish ...) oldida o'ynaydi.

Qo'shiq aytish xatti-harakati meta:

Rostini aytsam, bu sizning fikringizni to'g'ridan-to'g'ri yaxshi ko'radi, bu bazhannya deb perekonannya his qiladi;

Bekorga rahbarlik qiling, o'z huquqlaringizni himoya qiling, boshqalarning huquqlarini buzmang.

2.3.2 Passiv odamlar qo'shiq aytishni xohlashadi, chunki í̈xnya xulq-atvori olib qo'yilishidan qo'rqing yak tajovuzkor.

Agressiv odamlar í̈xnya yo'qligidan qo'rqishadi, tajovuzkorlik passivlik sifatida yo'qoladi.

Agressiv xulq - bu hukmronlik qilish, tasvirlash, kamaytirish, aldash, manipulyatsiya qilish maqsadi. Agressiv odamlar boshqalarning yordami bilan o'z huquqlarini himoya qiladilar;

Passiv xulq-atvor (nevpevnena) - bu o'zini qulay his qilish meta, o'ziga xoslik - qarama-qarshilik, uni tashqariga chiqarib tashlaganingizda, siz odamni qabul qilasiz va o'zingizni his qilasiz. Passiv odamlar o'z huquqlariga rioya qilmasalar, o'z fikrlarini qisqartiradilar. Ularning huquqlari ko'pincha bu odamlar tomonidan buziladi.

2.3.3 Lahzalardan xabardor bo'ling, qo'shiq aytmaslik (passiv xatti-harakatlar) namoyon bo'lishini qanday tushuntirish kerak:

Zasudzhennya (oxirgi bulo vpevnene jazolandi), masalan, "Burunni osib qo'ymang", vismiyuvannya sizning qarashlaringizni ...;

Ijobiy zakryplennya (pozdzhuvalnaya siyosat, maqtov ...);

Salbiy qattiqlashgan (xatti-harakatlar muqarrar emas ê xulq-atvor shakli, qanday qilib yaxshiroq bo'lish kerak). Yosh mojaro va yovuzlikning birlashishi salbiy o'zlashtiriladi;

Model (ehtiyotkorlik, o'sha odamlarning xatti-harakatlarining merosi - otalar, do'stlar).

Mojaroning rivojlanishiga sabab bo'ladigan nosog'lom xatti-harakatlar bilan bog'liq bo'lgan vaziyatlar (missotsiallar), odamlar surunkali stress haqida bilishadi, masalan:

Otrimuyuchi iltifot, Vy bentezhite;

Prokhannya skarga oldidagi qo'shimcha haq haqida yoki vikipediyaga kirish xizmati juda ahamiyatsiz, siz kerakli so'zlarni bilolmaysiz;

Siz restoranda noxush í̈zhí ning haydashidan hayratda qolasiz va ofitserga ko'rsatadigan hech narsa yo'q, chunki shovqin istamaydi;

Siz do'stlaringizning "arvohi" ga borasiz, faqat o'zingizga g'amxo'rlik qilishga tayyor bo'ling ...

mízosobistísnuyu spílkuvanní íní vikoristívíyu, so'z bilan aytganda yak ídríznjaêtsya xulq ale teri turi, va ya moyu tíla uch turdagi xulq bor.

2.3.4 "Ammo biz o'zimiz bilan o'ynay olmaymiz", bir necha kundan beri biz odamlar bilan shunday vaziyatdamiz.

Shunday qilib, deyakí odamlar o'zlarini pishmagan vvazhayut oddiygina "oqim uchun o'ynash", tishlarini "g'ijirlatish" va sabrli bo'ling.

Misol uchun, - "bank" isitiladi ", yoki men bir vaqtning o'zida yaxshi pul ishlayapman - haqiqat hazillarini tishlab turibmanmi?" - Dyati emas passiv bo'lish qarorini bildiradi.

Shuni bilish kerakki, odamlarning aksariyati vaziyatlarni salbiy idrok etish ehtimolidan ancha ustun turadi, chunki ular xatti-harakatlarida qandaydir yomon hidni qabul qilishadi. Aksariyat odamlar qo'shiq aytishni emas, balki qo'shiqchilar bilan onalikni xohlashadi;

Bu vaziyatda o'zining salbiy zarar darajasini ko'rsatish uchun muhim ahamiyatga ega (trivia, gniv ...) va u o'xshash vaziyatni tajovuzkor xatti o'zgartirish uchun emas;

Shu sababli men bu haqda o'ylamayman, lekin siz xavfsiz bo'lmagan vaziyatdasiz, u bilan borishni, uning xatti-harakatlarini almashtirishni talab qilasiz.

Vikoriston adabiyoti / 4, 9 /.