Masih bayramining 625 yilligida, shanba kuni, Buyuk Lentning 5-kuni, Konstantinopol forslarning oblogida qabul qilindi. Viyskdan kelgan imperator viyshov nasustrich dushmanlari, keyin esa himoyasiz poytaxtga dengizdan hujum qildi. Butun joy eng muqaddas Theotokos surati oldida yig'lab duoga tushdi. Va shundan so'ng, patriarx kabi, dengiz bo'ylab ikonkaning chetini tushirib, bo'ron keltirib, folbin kemalarini cho'ktirdi. Shunday qilib, mo''jizaviy tarzda qayta tiklangan Konstantinopolda "Xudoning onasining ulug'vorligi" deb nomlangan Xudoning onasining ulug'vorligi uchun muqaddas yangi cherkov o'rnatildi. Moskva tarixi, o'sha Kreml uzoq XII asrning birinchi pog'onasiga ko'tarildi.

"Maqtanib, ular Rossiyaga ketishdi ..."

Xudoning onasining muqaddas maqtovi Moskva aholisining tarixiy kuniga aylandi. Cherkovning muqaddas kuni arafasida, 1147 yil 4 aprel, juma kuni Suzdal shahzodasi Yuriy Dolgorukiy (Volodimir Monomaxning o'g'li, Yaroslav Donishmand va Vizantiya imperatori Kostyantyn Monomaxning nevarasi) Novgorod knyazini qabul qildi. Siverskiy Svyatoslav Olga potim ketib Igor. O'sha paytda Rossiya buyuk Kiyev taxti uchun xalqaro urushlar tufayli parchalanib ketgan. Knyaz Svyatoslav Olgovich, knyaz Dolgorukiyning ittifoqchisi, kuchli muvaffaqiyatsizliklarni tan olib, Suzdal erlariga vtyk víd vorogív, lekin keyin Dolgorukiy yordamida u o'z qarorgohini qurdi va mashhur iltimosni rad etdi: "Birodar, mendan oldin Moskvaga boring. ."

So'rovni qabul qilib, Svyatoslav kichik o'g'li Olegdan va kichik mulozimlardan keldi. Tsya zustrích v_dbulasya taxminan o'sha mísci ustiga, de potym roztashuvavsya velikoknyazívskiy dvyr yaqin Kreml yaqinida Borovitskaya vezhí va de píznyshe Buyuk Kreml saroyi qurilgan. Zustriy gust buv yanada mehr bilan: xo‘jayin o‘g‘liga “pardus” berdi – balki, qoplonning qimmatli terisi, ale, balki tirik hayvon, shahzodaning o‘zi esa saxiylik bilan yo‘qlangan.

Prote yshov Buyuk Pist, shu paytgacha u juma edi, va xafa knyazlar pravoslav nasroniylar edi. Buning uchun buyuk ziyofat, aziz mehmon sharafiga mashhur "kuchlilarning shikoyati" taqvodorlik bilan kelgusi kuni, shanba kuni, Xudo onasining muqaddas maqtoviga berildi. Tsya podia litopisga isrof qildi, Rossiya poytaxti belgisida mute. 1156 yilda allaqachon Borovitskiy pagorbidagi joy yog'och tepaliklar bilan o'ralgan edi. Va keyin, yangi cherkovda, Moskvaning homiysi - Xudo onasining muqaddas maqtoviga bag'ishlangan cherkovlar paydo bo'ldi.

Yuz yil o'tdi. Ishov 1451 rec. Moskva rus mitropolitlari va buyuk knyazlarining sa'y-harakatlari tufayli birlashgan Rossiyaning poytaxtiga aylandi. Hali ham eski oq tosh Kreml turgan, Dimitriy Donskoy soat uchun uyg'onish. Tatar-mo'g'ul bo'yinturug'i hali qulagani yo'q, lekin u oxirigacha yaqinlashdi va Moskva allaqachon Vizantiyaning vorisi sifatida ovoz berdi. Moskva bilganidek, Florensiya ittifoqi allaqachon imzolangan edi va boshqa Rim - Konstantinopol qolgan taqdirni boshdan kechirib, uchinchi Rimga joy berishga tayyor. Konstantinopol Patriarxi bo'lmagan sobor tomonidan Moskvadagi rus episkoplarini tayinlashdan oldin allaqachon Moskva Metropoliti bo'lgan Avliyo Ioann.

Ivan Kalita boshchiligida tashkil etilgan eski Dormition sobori Xudoning Muborak Onasiga bag'ishlangan asosiy rus cherkovi bo'lib, u o'zini eng muqaddas Theotokos Budinkomi deb atagan davlat poytaxti yaqinidagi Їíí Kreml saroyidir. Yangisida ikkita yon teshiklari bor edi. Birinchisi, Dmitrovskiy, vvtarning birinchi qismi yaqinida, 1326 yilda Dormition sobori qurilgunga qadar Kremlda turgan Salonikalik Demetrius nomidagi Moskvaning birinchi bosh sobori haqidagi topishmoq ustida uxlab qoldi. Yana bir buv Petroverizky lateral vivtar, Sankt-Peter nomi sharafiga bag'ishlash, Kiev va butun Rossiyaning Metropoliti, Moskvaning Associya soborida uxlab qolgan kabi. Uchinchi jangchi paydo bo'ladigan vaqt keldi.

1451 yilgi jo'kada, Blacherna yaqinidagi eng muqaddas Theotokos libosining muqaddas joyida, Mazovy nogay shahzodasi "shved tatarlari" laqabli Moskvaga mashhur reydini amalga oshirdi. Vín raptovo Kreml devorlarining oq paydo bo'ldi, yoga yotqizilgan, og'ir byy berdi va kechasi, shuning uchun juda raptly talon-taroj qilingan yaxshilikdan butun konvoyni tashlab, shaharga kirdi. Bu nishonlash uchun mo''jiza bo'ldi va Moskva Metropoliti Avliyo Ioann, Rizi qo'yish sharafiga o'z uyi metropolitan cherkovini muqaddas qilib, g'alabaning parchalari bu azizning kuniga to'g'ri keldi.

Biroq, Moskva yangi falokat bilan tahdid qildi. Adzhe, ilmlarni qanday hurmat qilish kerak, tsey nabíg buv koêniy uchun moskva knyaziga Danin xonni to'lashni buyurdi. Xon esa o'z bazannyasidan chiqishni istamadi. So'nggi bir necha yil o'tdi va 1459 yilda Tsarevich Mazovshning otasi, No'g'ay xoni Sedi-Axmet ​​Rossiyani haqorat qilishini aytib, Rossiyani jilmayib kutib oldi. "Maqtanib, ular Rossiyaga ketishdi", dedi boshlovchi.

Xavf katta edi: u nafaqat xarobalarga, balki qullikka ham tahdid solardi. Yosh knyaz Ivan Vasilovich, kelajakdagi buyuk knyaz Ivan III. Hamma joylarda namoz o‘qildi. Birinchi marta vorogovning ko'rinishi uzoq chegaralarda berildi: moskvalik Viysko xonga Okadan o'tishga ruxsat bermadi va u ortiga qaytdi. Xonning fikri rad etildi.

Muqaddas Yona, bosh cherkovda eng sof bokira qizni ulug'lab, Rossiyada unga bag'ishlanib, Moskvaning yangi mo''jizasining etakchiligini egri biridan to'pladi. Taxminan soborida, uxlab yotgan holda, Xudo Onasining Muqaddas Hamdu-sanosi sharafiga tosh tomoni vívtar. Yogo suchasniki yon vivtarning bag'ishlanishini shunday tushuntirdi: tatarlarning "maqtanishi" asosida Bogomatir yiqildi. Biroq, boshqa, yashirin va chuqur fikr aniq: go'yo forslar mo''jizaviy tarzda Konstantinopolga Xudo onasining kuchi bilan tashlangandek, tatar-novirtlar pravoslav rus erlari o'rtasidan va Moskvaning muqaddas devorlari - Moskvadan oqib kelishdi. Uchinchi Rim, o'sha paytda oskolki Konstantinopol, yozgan , allaqachon turklar zarbalari ostiga tushib qolgan.

Shunday qilib, uchinchi tomon vivtar Assumption soborida paydo bo'ldi. Todítse buv kichik tosh ma'bad, bir pivdenny tomondan sobori buyurtma o'rnatish. Men 20 ROKIV keyin bir qator, 1479 yilda Rotsi, Moskva Buvas Yangi Assos sobori, motivatsiya Isolektotel Fíoravti, Yogo Vvvtar barcha amaliyot: Petro -Vovity, prandeniy il of pivniyi qismida. prandeniy,

Bir soat davomida Teri lateral vivtar uning maxsus tan otrimav. Petroverizskiy botsí da ular yangi dam olgan Sankt-Peterga ibodat qilishdi va uning oldida suverenning sadoqati haqida qasam ichdilar. Dmitrievskiy jangchilarida podshohlar qirollik tojini o'rnatganlarida almashtirildi. Va ruhoniylarga Pokhvalsky lateral vívtar buv vyddany. Yangisida ular o'zlari metropolitanlikka nomzodlarni, keyin esa patriarxal taxtni talon-taroj qilishdi. Najot uchun qayta-qayta duolar qilindi.

Xudoning onasining yangi mo''jizasi 1521 yilda Qrim xoni Mehmet Giray Moskvaga hujum qilganda ochildi. Masalan, yangisiga ohak allaqachon poytaxt zinapoyasida tekshirilgan. Joy oblogga tayyorlanayotgan edi va moskvaliklar yordam va najot uchun tinmay ibodat qilib, eng muqaddas Theotokosni chaqirishdi. Bir vaqtlar Moskvada bo'lgan Rostov arxiyepiskopi Ioann metropolitendan atrofdagilar uchun ibodat qilgani uchun duo oldi. Men Pokhvalskiy botsí da boshladim, vín kechayu kunduz Xudoning Onasiga ibodat qildim. Grizny znamnja ham Moskvaga berildi. Muborak Avliyo Vasiliy Assotsiatsiya soboriga ibodat qildi. Sharob shov-shuvi shovqin-suronni sezib, keyin ma'bad eshiklari kabi taqillagandan so'ng, Volodimir ikonasining ovozi ko'tarildi: "Odamlarning gunohlari uchun men bu joyni Mening gunohim va rusning buyrug'i bilan tark etaman. mo''jiza ishchilari." Birinchi Volodimir ikonasi missiyadan chiqib ketdi va cherkov olovga to'ldi. Menga muqaddas muqaddas ahmoqqa Rabbiy Moskvaga faqat Osmon malikasining ibodatlari uchun rahm qilishini tan oldim.

Xuddi shu soatda, Osmonga ko'tarilish monastirining rohibasining bir uyqusi, xuddi Najotkor Avliyoning darvozalaridan mo''jizaviy tarzda chayqalib ketdi. Va Radonezning hurmatli Sergius Varlaam Xutinskiydan ularga keldi va shaharni tark etmasliklarini so'radi. Ular bir vaqtning o'zida Volodimir ikonasi oldida ibodat qilishdi va Kremlga, Assotsiatsiya soboriga qaytishdi. Tíêí̈ zh mití vorog vídstupav víd Moskva. Ko'rsatmalar uchun Xudo farishta Viyskoni pravoslav shahri Zaxisga yubordi va tatar ruhoniylari ko'rinmas jahga tushib, o'z xonlarini Moskva erini olishga yuborgan bo'lsalar ham, iltimos bilan chiqib ketishdi. Men mo''jizaviy ravishda Xudo Onasining Muqaddas Ulug'vorligi haqida bashorat qilingan yana paydo bo'ldim.

Maqtov sharafiga jangda rus cherkovining bosh kiyimi talon-taroj qilindi: yangisida rus metropolitenlari, keyin esa patriarxlar talon-taroj qilindi. 16-asrning oxirigacha metropolitenni tayinlash uchun Novgorod arxiyepiskopi boshchiligida Pokhvalskiy botsída episkoplar saylandi, uchta nomzod ko'rsatildi va ularning ismlari maxsus muhrlangan qog'ozda qayd etildi. Uzoq ibodatdan so'ng, jamoatlar boshlig'i bir eslatma oldi, rozdrukovuvav va yangi metropolitan nomini kar qildi. Keyin ular o'sha Pokhvalskiy botsída metropolitenni chaqirishdi va yulduzlar uni suveren saroyiga olib borishdi. Suveren, unashtirilgan metropolitenni o'zida qabul qilib, bir vaqtning o'zida u bilan yana Uspion soboriga qadar mo''jizaviy piktogrammalar va azizlarning muqaddas qabrlarida ibodat qilish uchun uni buzdi. Ertasi kuni tayinlangan metropoliten Assotsiatsiya soboriga yetkazildi.

Patriarxni tayinlash uchun maxsus saqlash darajasi, ammo keling, bitta mutaxassislikni o'zgartiraylik. Yillar o'tgach, Pokhvalskiy tomoni vivtar eng yuqoriga, Assob soborining pívdenno-shídny razdeliga ko'chirildi, ular yangi vuzkí gvintovgacha ushlab turdi, vivtardan tushdi va u erda bir marta muqaddas taxtda, oskallarda daryoda xizmat qildi. vivtar yig'lab yubordi. 17-asrda nima bo'lganiga hayron bo'lasiz. Biroq, bir qadimgi tarixchi Stverdjuvav, asrlar oldin sodir bo'lganidek, Konstantinopol Patriarxi "yoga kirish imkoni yo'qligi va balandligi tufayli" maqtanchoq vivtar bilan sharaflangan. Va u erda, soborning gumbazida, 1589 yilda birinchi rus patriarxi Iovning uchrashuvi uchun eng muhim ruhoniylarning yig'ilishi bo'lib o'tdi. Bu haqiqatni bo'yash uchun boshqa dalillar. Наречення першого патріарха дійсно відбувалося в Похвальському боці, але тоді він явно ще розташовувався в вівтарній частині, оскільки під час чину поставлення Іов неодноразово віддалявся в Похвальський боковий вівтар і знову повертався з нього в собор - навряд чи йому доводилося так часто користуватися гвинтовими сходами і підніматися gumbazga.

Shubhasiz, birinchi patriarxni himoya qilish uchun Pokhvalskiy Botsída xuddi shu yunon va rus ruhoniylari tanlangan. Troch protsedurasi juda o'zgargan. Uch nomzod tanlab olindi - Moskva mitropoliti Iov, Novgorod arxiyepiskopi Oleksandr va Rostov arxiyepiskopi Varlaam, ro'yxat suverenga keltirildi. Podshoh Iovni duo qildi, undan keyin "ismli" patriarx hayratda qoldi. 1589-yil 26-sentyabrda Assos soborida Konstantinopol Patriarxi Yeremiyo Patriarx Iov unvonini muqaddas qildi, endi esa maxsus xizmat unvoni belgilandi. Podshohni ulug'lagandan so'ng, u Patriarx Yovga Sankt-Metropolit Pyotr klubini topshirdi. Poxvalskiyda birodarlar Ermogen va Filaret patriarxlarining ismini berishdi. E'lon qilingan birinchi soatda, podshohlar taxtga o'tirish arafasida Dmitrivskiy botsida qayta tanilganligi sababli, Poxvalskiy botsida barcha patriarxlar tirildi.

Assumption soborining yuqori devorida 14-asrning oxiridan "Teotokosni akatist bilan maqtash" belgisi mavjud bo'lib, u serb majstr tomonidan tasvirlangan - bu Rossiyadagi eng qadimgi ikona bo'lib, u akathistgacha rasmlar bilan saqlanib qolgan.

Potishny saroyining Spadshchina

Bir nechta moskvaliklar hayratda: yulduzlar go'zal, Moxovaya ko'chasi tomonidan Kreml devoriga osilgan gingerbread cherkovi? Ular Napoleon qozig'idan oldin ochilgan Xudoning onasini ulug'lash sharafiga ma'badni qayta qurishdi.

1390 yilda Buyuk Gertsog Sofiya Vitivtivnaning mulozimlari bilan u Litvadan Rossiyaga Xudo onasining ikkita mo''jizaviy tasvirini - Smolensk va "Muborak jannat" ni, Litva zodagon V'yacheslav Sigizmundovich Korsak Moskvaga kelganida olib keldi. Vin bir vaqtning o'zida ikkita zodagon sulolasining asoschisi bo'ldi: Korsakovlar va Rimsk-Korsakovlar kattalarga, Miloslavskiylar esa yoshroqlarga o'xshardi.

Miloslavskiy boules baxtsiz laqab va maxsus sharafdan qochmadi. Faqat Qiyinchiliklar davrida Patriarx Filaret qo'l ostida bitta boshqaruvchi ko'rindi. Va keyin Danilo Ivanovich Miloslavskiy Sibir va Kurskda qo'mondon darajasiga ko'tarildi. Yogo syn Illya buv y 1642 roci yo'nalishlari elchixonadan Turechchinigacha. Dengizlarda va xorijiy mamlakatlarda rouming va yosh Tsar Oleksiy Mixaylovich qizi Mariya bilan taqdirlandi. Birinchi suveren, 1648 yil taqdirida u bilan do'stlashdi - Sankt-Peterburg zanjirlariga muqaddas sajda qilish kuni. Morozov. Bir hafta o'tgach, to'ydan so'ng, podshoh guvohlik uchun boyar unvonini, baland mulkni o'rnatdi va Kreml yaqinidagi eshikni taqdim etdi va unga minoralarini ishonib topshirdi.

Hozirgi boyar, Pokrovtsadagi Petroverizka tosh cherkovini xuddi shu nomdagi yog'och cherkov o'rnida ko'tarib, Ivan Dahshatli sporuzhenny, qirollikka yogik to'yning parchalari, shuningdek, zanjirlarning muqaddas ibodatida. Va o'zining Kreml Volodinnyasini atirgul boyar xonalariga, podshoh qaynotasining ritsariga o'xshab, suveren minoralari yuziga aylantirdi. 1652 yilda allaqachon uchta gumbazli mo''jizaviy uy cherkovi qurilgan bo'lib, ular Xudoning onasining maqtoviga bag'ishlangan "Men yosh do'stman". vvtar buv kanonlarining taqvodor dotrimanligi uchun havodagi aybning maxsus qavslarida, turar-joy xonalari ustida yoga yoyilmasligi uchun va old tomoniga kichik bir novda qo'yildi. Yaroslavl ustalari cherkov uchun O'n ikki havoriylar soborida namoyish etilgan Xudo onasining maqtovining ma'bad tasvirini bo'yashdi.

Cherkov xonalarni go'zallik nomi bilan toj qildi - bulalarning hidi Petringacha bo'lgan Moskvaning ramzi edi. Ushbu "taemnym" prototipi bilan Teremniy saroyi hurmatga sazovor bo'lib, ular meros uchun boyar sifatida qabul qilishgan. Miloslavskiy Budinok Moskvaning o'rta sinfidagi birinchi "ma'yus" deb nomlanadi: tepasida chotiri sharobi, chuqur lioka emas, chet el sharoblari bilan tiqilib qolgan, qimmatbaho osilgan bog'i bilan, oq tosh platbands bilan bezatilgan, fantastik mavjudotlar tasvirlari bilan bezatilgan. qushlar - griffinlar. Pedimentda sher va yolg'iz sher - qirollik hukmronligi va qudratining ramzi bo'lib, bu hukmdorning qirol oilasiga mansubligini anglatardi. Men old eshikni navigatsiya qilaman, chap darvoza bilan bezatilgan. Yogo to'g'ri, Tsarning Teremniy saroyini ag'darib tashlagan.

Kreml budinok "bosh boyar" maqomiga ega. Va to'ydan bir necha yil o'tgach, 1648 yildagi qora toshda, Tuz qo'zg'oloni va eng sevimli Morozovni tashkil qilib, ular hokimiyat kermosini qirollik sinoviga o'tkazib, suveren burchga botdilar. Tuz qo'zg'olonidan keyin Miloslavskiy Dumadagi birinchi boyar bo'lib, to'qqizta buyruqni (vazirliklarni), eng muhimlari - moliyaviy va harbiylarni, asosiy qonunchilik kodeksini - Sobor kodeksini yaratishda qatnashgan. Aftidan, u vinning suveren shaytonlari uchun ahamiyatsiz va ahamiyatsiz va butun davlatchilikni boshlagan, marnoslavizmning vtihiga, qandaydir shilga kirgan. Malika doimo otaning etiklarida bula edi. Shunday qilib, buyuk kuch va kattalashtirishni ko'rganingizdan so'ng, siz o'ngdagi xazinani ko'rgandan ko'ra, 1662 yilgi tushlik g'alayonidan keyin "suzish" ni yo'qotasiz, chunki Miloslav xalqi tiyinlar uchun aybdor bo'lishini xohlaysiz.

1668 yilda Rotis Illya Danilovich Miloslavskiy "birinchi boyar" sifatida tinch hayotdan ko'z yumdi, ammo yoga uy cherkovida emas, balki Xudo Onasining maqtovi sharafiga, balki Kremldagi Muqaddas Uch Birlik cherkovida mashq qilindi. Vín píshov íz zhittya vchasno, yangi uchun uspyh sche buv prihilny bo'lsa. Uning qizi Mariya taqdirdan vafot etdi va podshoh Natalya Narishkina bilan do'stlashdi, shundan so'ng taxtga tushish va taxtga tushish uchun sulolaviy fitnalar paydo bo'ldi. Miloslavskiyning palatalari xazinaga ko'chdi. Va podshoh, o'z do'stining otryadini allaqachon sevib, agar u tanazzulga uchragan bo'lsa, yoshlarga xursand bo'lib, uni har tomonlama tinchlantirishga harakat qildi. 1672 yilda roci (Tsarevich Pyotr Oleksiyovich xalqining riki), podshoh otryadni boshqargan, keyingi teatr - Rossiyada birinchi teatr tomoshalari. Qi "potixa" Preobrazhenskiyda berildi va Miloslavskiyning ko'p Volodyasida o'sha vv budinok endi Posh saroyi deb nomlandi.

Shunday qilib aytganda, an'anaviy versiya. Biroq, bir fikrdan ko'ra bir oz ko'proq narsa bor: boshning orqa tomonidagi Miloslavskiyning xonalari podshohning Kreml uyining kuchi uchun sinoviga berilgan Potish saroyi edi. O'ng tomonda, Potishna palatasi Moskvada Boris Godunov soatidan ko'rindi. Va birinchi Romanov, o'zining Terem saroyi etagida hukmronlik qilgan, ayniqsa Potishnu horomina, de yogo rozvyat ("potish") buffoons, kufr, sehrgarlar, opovídachi, guselniks va creaked edi. Birinchidan, podshoh Oleksiy Mixaylovich yangi, qudratli Potishny saroyini uyg'otib, keyin unga qaynotasiga eshik berdi. Jiddiy vayron bo'lgan g'alabalar yordamida, yosh Oleksiy Mixaylovichning yagona ruhiy otasi, taniqli arxipeya Stefan Vonifatiev Miloslavskaya cherkoviga "karnaylar va organlar va kuchli ter" ni osib qo'ydi. Ale potym vín u o'zi shohga sharmandalik o'tkazdi va monastirga parda olib, va yangi malika Natalya Kirilivna allaqachon dunyoviy liboslar sevib, bu qiziqarli qovurayapman. Va keyin podshoh qaynotasining volodinnyasi yana Terli saroyga aylandi, faqat hozir uy cherkovi bilan, go'yo "shirin zal" bilan chidab bo'lmas susidiya. Dindor Oleksiy ushlyahetnivning ruhoniysi e'lon qildi: "bema'ni ayyorlik" o'rinbosari buffoons "Bobil shohi Navuxadnazar" kshtaltda Eski Ahddagi sirlarni ifodalay boshladi.

Oleksiy Mixaylovich 1676 yilda vafot etdi. Potish saroyi yangi podshoh palatasiga aylangan, podshoh xonadonining oskilka vatani allaqachon raqamlarga boy edi. Ungacha qasam ichgan Miloslavskiylar va Narishkinlar uylarga bo‘linib ketishdi. Potishny saroyida qirollik palatasi orqasidagi tosh o'tish joyi bilan bog'langan, Kremlning qiz yarmi malika hukmronlik qilgan. Bu erda I Pyotrning qarindosh opa-singillari yashagan, ular uchun uy cherkovi Xudoning onasining maqtovi sharafiga ta'mirlangan, ammo qolganlari saroyda yo'qolgan. Tsarívna Sofíya, teatr dramalari uchun juda uyatchan, go'yo u o'zi boy p'êsi qo'ygan va navít u o'zi bunday rollarda o'ynagan - jasadda, saroy a'zolaridan shoshqaloqlik bilan olingan. Petraning yosh singlisi Natalya Oleksivna streltsy qo'zg'oloniga javoban siyosiy spektakllarni uyushtirdi va allegoriyada "uzoqda va abadiy baxtsiz kinetlar paydo bo'ladi" ni namoyish etdi.

Potishniy saroyining devorlarida Pyotr I ning o'zi tez-tez paydo bo'lgan. Agar 1698 yildagi qayinda Petroning taqdiri kordondan tashqarida buzilgan bo'lsa, yangi otishma qo'zg'oloni ochilgandan so'ng, u Potishny saroyini knyaz Fyodor Yuriyovich Romodanovskiyga ta'mnih buyrug'i bilan topshirdi. Teatr tomoshalari uchun 1701 yilda oddiy xalqni dunyoviy san'atga jalb qilish uchun Chervoniy Ploshchada yog'ochdan yasalgan "Komediya ibodatxonasi" ishga tushirildi.

Poytaxt Sankt-Peterburgga ko'chirilgandan so'ng, Potishny saroyi bitta qulay lintel bilan qoldi - Petro Kremlga unchalik hurmat ko'rsatmadi, malika esa, aksincha, hayot ruhini undan qutqardi. Toj kiyish marosimida Ganna Ioanivna bu erda toj kiydi va 1735 yilda rozy vona Pivnichnoy vyyny kuboklarini Potishny saroyiga topshirishni buyurdi va ikki yildan so'ng badbo'y hid dahshatli olovga botdi, go'yo Kreml Tsar-dzvin. etkazilgan. Jiddiy bir xil cherkov maqtov azob chekdi, vv rekonstruksiya qilish uchun imkoniyat bor edi. Tsarning qizi imperator Yelizaveta Potishny saroyini yanada yaxshi ko'rardi va bu erda Ketrin II uchun me'mor V.I. Bazhenov, agar u Kreml yaqinidagi Buyuk Imperator saroyiga qo'ng'iroq qilmoqchi bo'lsa. Uy cherkovi bu erda allaqachon yaxshi emas edi.

19-asrning boshlarida Potishny saroyida komendantning xizmat kvartirasi bilan Kreml komendanti tashkil etildi, buning natijasida yangi Kremlga eng yaqin bo'lgan Kolimazhna Veja komendant sifatida tanildi. Arxitektor I.V. Egotyv perebuduvav palats yangi ehtiyojlarini píd. 1806-yilda katta keks cherkovining roci quyma va vivtaremning boshlig'i tomonidan ajratilgan. Katta oshxonaning tepasida veja saqlanib qolgan, ular ustidan nazoratchi veja hukmronlik qilgan. Xudoning onasining maqtovi sharafiga cherkov haqida ular ikki yuz yilni unutishdi.

Inqilobdan keyin Potishny saroyi turli ehtiyojlar uchun Kremlning yangi sumkalariga berildi. 1931 yilning yozida Stalinning kvartirasi yangi yilda ma'lum bo'ldi va bu erda, xonalardan birida Nadiya Alliluyeva qo'llarini o'ziga qo'ydi. Shundan so'ng Stalin yana kvartirani esladi va ertasi kuni Senatga ko'chib o'tdi.

Ayni paytda Kremlning Federal himoya xizmati Potishny saroyida joylashgan. Faqat bizning kunlarda masihiylar eski eslatmaga kirish huquqidan mahrum bo'lishdi. Pastki qismida ular katta uy cherkovining halqasini bilishardi. Kerakli arxeologik va ilmiy tadqiqotlarni amalga oshirib, ular Xudo onasining maqtovi sharafiga ma'badni qurishdi, chunki bu mumkin edi. Shunday qilib, Moskva o'zining chergovish ibodatxonasiga aylandi, Kreml esa Petrindan oldingi dobining yangi konsessiyasi bilan boyidi. Adja nin' Potishny saroyi shaxsiy Kreml Volodimirning noyob yodgorligi bilan to'ldirilgan edi: Kreml yaqinidagi asosiy yaxshi saqlangan boyar eshigi, u o'zining barcha superniklaridan oshib ketgan.

Shunisi e'tiborga loyiqki, Kreml tepaliklari orqasida Xudo onasining muqaddas maqtoviga bag'ishlangan cherkovlar bor edi. Ulardan biri, 18-asrning oxirigacha, Smolenskdagi Novinskiy monastirida qoldi. Ikkinchisi (nutqdan oldin, ular Malyuti Skuratov qabridan qabr toshini bilishardi) eng muhim parafial edi va Volkhontsi ustida turgan Najotkor Masihning soborini urib, u bilan ulushga bo'lishdi. Shunday qilib, Kremldagi Poxvalskiy ibodatxonasining qayta tiklanishi Moskva uchun katta sharaf, nishonadir.

Yagona Moskva cherkovi bugungi kungacha saqlanib qolmagan, Xudo onasining muqaddas maqtovi nomi bilan muqaddas qilingan, Volxontsda, Oleksievskiy tepaligida, Najotkor Masihning soborini urib turgan. Vona o'z ulushini va bula zruinovana bíshoviklarni bir vaqtning o'zida undan ajratdi.
Bu cherkov Moskva va Tim tarixida o'z izini yo'qotdi, bu birinchi cherkovning mo''jizasini berdi, ammo eski Moskva nomi "Poyafzal" allaqachon unutilgan - ma'badga hurmat sifatida unutilgan edi. 17-asr, duma zodagoni Bashmakov.
Bu joyda birinchi yog'och cherkov tarixiy hujjatlarda 1475 yilda - bu erda Oleksiyevskiy monastiri tashkil etilishidan ancha oldin maqtalgan. Uning mo''jizaviy ikonasi bor edi. Mikoli - shuning uchun, boshqacha yo'l tutish uchun butun cherkov Mikilskaya deb nomlangan.
Moskva maqtov cherkovining eski nomlaridan biri - "eski vidolashuv" - ikonaga o'xshaydi. O'ng tomonda, o'sha paytda, qadimgi soatlarda, mo''jizaviy ikona kabi shifo topgan odamni kechirimli - "Xudo yogo probachiv" deb atashgan. Va agar ma'bad oddiy deb atalsa, bu yangisida shifo beradigan mo''jizaviy ikona borligini anglatadi. Sankt-Peterburgning surati shunday. Cherkov yaqinidagi Mykoli mo''jizakori Xudoning onasini ulug'lang. Qrimda, eski Moskvada yana ikkita ibodatxona bor edi - Arbatda namoyon bo'lgan Mikoli, mo''jiza ikonasi fenomeni uchun nomlangan va Zamoskvorichchyadagi Paraskevi P'yatnitsa.
Moskva tarixining qadimgi kunlarida hamd cherkovining yana bir eski nomi saqlanib qolgan - "Stariye Gayda". Ehtimol, "eski kechirim" ning ta'siri qanday bo'ldi. Yoki, agar daraxtlar shitirlagan bo'lsa, bu haqiqatdir.
Yog'och cherkov 1629 yilda yonib ketgan, keyin esa tosh bilan qayta qurilgan. Masalan, 17-asr Duma zodagonlari va drukari Dementiy Bashmakov o'z pullari va xayr-ehsonlari uchun kotib Shandinga buyruq berib, ularni inqilobni ko'rish uchun yashagan asosiy tasvirdan uyg'otdi. Vysoka, besh boshli, "eski gothic arxitektura", - bir eski kraeznavets tasvirlab, - "va gothic arxitektura egizak". Ko'pgina rus va Moskva cherkovlari uchun an'anaviy bo'lgan besh darajali ikonostaz emas, balki olti darajali ikonostaz.

1705 yilda vafot etgan ma'bad quruvchi Dementiy Bashmakov cherkov cherkovida hurmatga sazovor bo'ldi. Men yolg'iz emasman. Eng mashhur va sirli sirlardan biri nafaqat ma'badda, balki butun Rossiya tarixida místsevymi pohovannyami bilan bog'liq. Malyuti Skuratov qabriga boring.
Ko'rib turganingizdek, eski Moskva retellings bosh oprichnik nomi Moskva daryosining protilezhny qayin ustida Bersenivka sud chaqirdi. Dumaning qizil palatalari Averkiy Kirilov uni kabina ortida uzoq vaqt o'tkazdilar. Ular Kremlga olib boradigan er osti yurishlari, qiynoqlar bilan sayohatlar soni, xazinalar va ta'mnichí pohovannya xazinalari haqida yozganlar - Ivan Dahshatli soatlarning kumush tangalari va inson skeletlari 1906 yilda Bersenivtsi shahrida hokimiyatda samarali namoyish etilgan. stantsiya.
Bersenivtsidagi eski Mikilskiy cherkovi Zamoskvorechinskiy Mikilskiy monastirining sobori cherkovi oldida turardi. Men xuddi shu yerda, qiynoqchilar kabinasi yonida, Skuratov tomonidan kaltaklangan mitropolit Pilip va odamlar shahidni ulug'lab chiyillashayotganlar haqida qandaydir afsonalar uydirdim. Men sharmandali metropolitenning Xitoydagi Epiphany monastirida chinakam qul bo'lishini xohlayman, mening afsonamda Bersenivtsidagi Malyuti Skuratovning Moskva uyi haqida afsonalar mavjud.
Bunday vaziyatlarda qanday yashash kerak, bu versiya giyohvandlar va muxoliflar edi. Moskvaning eng muhim tarixchisi P. Sitin qolganlarga yotdi. Va shunga qaramay, inqilobdan keyin, kundalik hayot soatlarida, Shodlik saroyi Maqtov cherkovi joylashgan joyda edi, arxeologik ish vaqtida Malyuti Skuratov qabridan qabr toshi topildi. U Livoniyada Malyuta Skuratov urushi yaqinida qotilliklar sodir bo'lganligini yozgan.
Tarixchilar Malyuti Skuratovning eshigi aynan o'sha joyda, ya'ni Moskva daryosining chap qayinida, Bersenivkaning ro'parasida, ular eski soatlar davomida cherkov cherkovida vafot etganliklarini mukammal isbot bilan tan olishdi. Malyuti Skuratov parafial va Bula Xudoning onasining maqtov cherkovi uchun.
Va 1930-yillarda metroning ishlashi o'rtacha texnik foyda uchun Moskva daryosi ostidan er osti o'tish joyini yotqizishni imkonsiz qildi.
Biroq, qat'iylik sumniv ostida o'z joyiga qo'yildi - er osti yurishi, Moskva daryosining tumshug'i yaqinidagi Bersenivkaga olib bordi, bir xil o'ttizta toshning bilimi, hatto obstezheniya ham emas. Vín buv pol tor, deb yigitlar, deb yogo, Sohildagi yangi Budinka bagmen, chuqurlikka kira olmadi.
Bungacha N.M. Malyuta Skuratov Iosif-Volotskiy monastirida dafn etilgan Karamzin ham qabr toshini bilishni ta'kidladi. Adje Karamzin, bu plastinka va birinchi versiya haqida bilmagan holda, so'nggi arxeologik dalillar bilan tasdiqlanmagan va boshqa dalillarga tayangan.
Bu qabr toshi avvalroq, Najotkor Masihning sobori ishi va 1838 yilda u bilan barcha avliyolar cherkovining tayinlanishi paytida, ehtimol, cherkovning bocida bo'lgan kishiga kafil bo'lganligi haqida ma'lumot berilmagan. , ular urishmadi. Znahidka inqilobdan xabardor bo'ldi va bu tarixiy sensatsiyaga aylandi. Biroq, u hali ham Bersenivka haqida eskicha ovozni aytmadi. Va xuddi Malyuta cherkov cherkovida chinakam tirik bo'lgani kabi, daryoning chap qayinida maqtovlar, keyin, masalan, bir lahzada, onamning oprichna chi ta'mnu "rezidenti" navpak, tim ko'proq, scho podzemniy khíd, ehtimol, to'g'ri snuvav.
místsevych tserkov dan, po'yazanih íz tsm la'nati místsem, eski afsonalarda zgaduvanih, lekin Bersenívtsi haqida mikil'ska cherkov omon qoldi. Va 1932 yilda Bula Zlamanni maqtash cherkovi Palatsa Rad hayoti uchun ishchi edi.

Zyablikoviy yaqinidagi eng muqaddas Theotokos maqtoviga bag'ishlangan ma'bad

Kundalik hayot uchun Vidpovidalny: ruhoniy Mixailo AVRAMENKO

Arxitektor: Rimsha Dmitro Anataliyovich

Ma'badning rasmiy sayti: hram-pohvala.moseparh.ru

Hurmatingizni bildiring Ma'bad majmuasi loyihasidan buklet

BUDIVNITSTVO:

Barglarning tushishi 2019 tosh: vykonuyutsya roboti "nol tsikli". Monolit plitani quyishdan oldin tayyorgarlik ishlari olib borilmoqda.

Bahor 2019 rok: Maydanchikda poydevor chuqurini qazish tugallandi, poydevor yostig'i yotqizilmoqda, keyingi soatda ishchilar qoliplarni o'rnatishga kirishadilar.

Worm 2019 Roku: otrimano ijobiy vysnovok ekspertizi schodo loyihasi.

Maysada 2019 taqdiri ekspertiza uchun dizayn hujjatlarini tekshiring

2019 yil uchun Maydanchiqqa chiqish va “nol” siklni ishga tushirish bo‘yicha ishlar jadvali tasdiqlandi.

2019 yil 14 fevral Rus pravoslav cherkovining moliya va davlat boshqaruvi boshlig'i, "Moskva shahridagi ibodatxonalar hayotini rag'batlantirish" jamg'armasi boshqaruvi boshlig'i, Muboraklarning maqtov cherkovi bilan ma'bad majmuasining arxitektura va mahalliy rivojlanishidan keyin. Bokira Maryam Zyablikoviyda.

Jiddiy o'zgarishlarni tan olgan Zyablikoviy yaqinidagi Muqaddas Theotokosning maqtov cherkovi loyihasi

Yangi kelgan:

2019 yilning ko'kragida Moskva yaqinidagi Perovskiy ko'chasidagi Avliyo Volodimir cherkovi xoch bilan bezatilgan (Narada Najotkor Masih sobori)

Moskva yaqinidagi Bulatnikovskiy ko'chasidagi ma'badning konturi yil oxirigacha yopiladi (OB'EZD SAO)

Ma'bad majmualarining ikkita yangi loyihasi uchun Moskva ekspertizadan ijobiy baho oldi (Narada Najotkor Masih sobori)

Bugungi kunda Moskva yaqinida 50 dan ortiq cherkovlar qurilmoqda (Narada Najotkor Masih sobori)

Vshanuvannya zahisnikí v vtchiznia va víri pravoslav cherkovida Muqaddas Theotokosni ulug'lang

Zyablikoviydagi Muqaddas Theotokosni maqtash cherkovi bemorlarni kuzatib borish uchun ko'ngillilarni jalb qilishni e'lon qildi.

Moskva haqidagi birinchi topishmoq eng muqaddas Theotokosning muqaddas maqtovi bilan bog'liq

Zyablikovydagi birinchi ibodat

Zyablikov aholisi ma'badga ovoz berishadi

2012 yil 8 aprelda Avliyolar Pyotr va Fevroniyani xotirlash kunida, Orexoviy dovonidagi Maydanchikda, bo'lajak cherkov rektori Muqaddas Theotokos maqtovi sharafiga ruhoniy Mixailo Avramenko birinchi duosini o'tkazdi. Suv namozi. Bu sana ziyoratgohga asos solingan kunlarda silkita boshladi.

Eng muqaddas Theotokosning maqtovi

Buyuk Lentning beshinchi kunida muqaddas yakshanba. Shu kuni Muqaddas cherkov akatistning ibodatini baland ovozda yangradi, aks holda eng muqaddas Theotokosni ulug'laydi.

Tarix

U 9-asrda Konstantinopolning darvozalar to'plamiga qarshi takroriy buyrug'i uchun Xudoning onasi tomonidan tan olinganligi uchun muqaddas tarzda o'rnatilgan. Ísnuê Meskantsning joy va yoga uchun o'ta ishonchsizlik holatlarida Xudoning onasining shved shafoatining shaxssiz guvohi.

Shunday qilib, imperator Iraklíí uchun forslar va skif jangchilari Xristian imperiyasining poytaxtini qamal qilishdi. Patriarx Sergius, eng muqaddas Theotokos tasviri bilan, Konstantinopolni shahar devorlari bo'ylab aylanib yurib, himoyachilar haqida Rabbiyni duo qildi. Aholisi, shuningdek, Xudoning ibodatxonalarida kechayu kunduz hazillashib, Rashkchi shafoatchi o'z xalqiga rahm-shafqat ko'rsatish uchun duo qildi. I Xudoning onasi o'z farzandlarining erisha olmasligiga qarshi to'siq qo'ymadi.

Buyuk imperator Kostyantyn Konstantinopolda uxlab qolib, o'z joyini Xudoning onasi uchun bag'ishladi va yangi poytaxtning homiysi bo'lgan Bibi qizni kuyladi. Imperator Xudoning onasi sharafiga shaxsiy bo'lmagan ibodatxonalarni tashkil qiladi. Va Blachernae soborida, muqaddas Evangelist Luqo tomonidan yozilgan ikonani saqlab qoldi.

Kechasi, dengizdan va quruqlikdan Hojarlar va Forslarning kuchlariga hujum qilinganda, dahshatli bo'ron ko'tarilib, hujumchilarning kemalarini tarqatib yubordi va cho'kdi. O'z hayotini yo'qotgan dushmanlar qo'rquvdan qo'rqishdi.

Todí barcha tsyu ních vydachnye odamlar, scho Blachernae ma'badida qolib, Zahisnitsa shahrini kuyladi, men tun bo'yi qo'shiqni engaman: "Obraniy Voivodí biz engishimiz mumkin, go'yo yovuz odamlar chaqirilgan, shuning uchun vipisu'mo Sening xizmatkorlaring, Xudoning onasi!" Va o'sha soatdan boshlab, bunday buyuk hayratga javoban, pravoslav cherkovi eng muqaddas Theotokos maqtovining muqaddas bayramini belgilashga qaror qildi.

Orqa tomonda u Konstantinopoldagi Blachernae ibodatxonasida muqaddas edi, u erda Xudo onasining mo''jizaviy belgisi va erdagi hayotning muqaddas ob'ektlari - riza va kamar saqlangan. Ale, keyinchalik, Sankt-Peterburg monastirlari nizomlariga hissa qo'shgandan so'ng.

Rus pravoslav cherkovi osoyishtalikni tasdiqlash uchun g'alaba qozonmoqda, ular Osmon Shafoatchisiga umid qilish uchun tavba qiladilar, masalan, ko'rinadigan dushmanlarning yuqori ko'rinishiga imkon berib, ular ko'rinmas dushmanlarga qarshi kurashda bizga yordam berishga tayyor. .

Akathist

7-asrda Buyuk Konstantinopol cherkovi deakonining yozgan akatisti Jorj Pisidiya. Josip Studit shanba kuni akathistda kanon yozgan edi, keyin biz ibodatlarni qo'shamiz. Akathist bugun o'qiladi; lekin Buyuk Lentning beshinchi kunining shanba kuni, ibodat omboriga kiring va yarada uxlang (oldindan ovoz, juma kuni kechqurun). Bundan tashqari, har doim emas, lekin ma'qul, boshqa qo'shiqlar oralig'ida, kunning chotirida chiqadi.

Yunonlar yahudiylarning birinchi nasroniylarining homiylari bo'lgan havoriylar, go'yo ular butun er yuzida nasroniylikni tarqatishgan va pravoslav cherkovining Pomísny uxlab qolgan, go'yo barcha qit'alarda eng muqaddas Theotokosni ulug'lagandek.

Lekin u Muqaddas Divi shon-shuhrat oldin boy porlab, deb unutish mumkin emas: allaqachon Eski Ahdning qa'rida asrlar, Masih tug'ilishidan oldin, yuzlab yillar oldin, o'z ruhiy qarashlari bilan payg'ambarlar, go'yo uning onasi Tu, pog'onadan. makkor Xudo (ilohiy ikonografiya) (Vikh., 3.2), (San., 17.8; 24.17), (Is., 7.14).

Birinchi dalda beruvchi bashoratli so'zni Rabbiy Xudoning O'zi jannatda - Odam Ato va Eviyning birinchi odamlari qulagan paytda aytgan. Rabbiy janjallashdi, agar kelajakdagi "drujinyning dengiz floti" ilon-spokusnikning boshini yo'q qilishi kerak (lekin., 3, 15). Tobto u orqali, Drujina, aftidan, Xudoning fikridan oldin, barcha odamlarning Najotkori bo'lish uchun Masih, Xudoning Sin va Sin Divi dunyosiga keladi. Otryad (Yeva) orqali dunyoga o'lim keldi. Drujina (Muqaddas Bibi Maryam) orqali dunyoga hayot keladi - hayot beruvchi Masih, Yangi Odam, o'limni eslovchi, gunoh terisini kechiradigan va abadiy hayotni behuda sarflagan (1 Kor.; 15, 45-55) ).

Uning qo'lida Rossiya Iso Masih tomonidan yangilangan va muqaddaslangan eski imonning himoyachisi bo'ldi. 988-avlodda nasroniylikni qabul qilgan ajdodlarimiz Osmon malikasidan qo'rqib, Najotkorning nurini ato etganlar va kelajak avlodlarga bizning Batkivshchinamizning ulushi va uyi ekanligiga chuqur ishonchni etkazishgan. eng muqaddas Theotokos.

Ajoyib, salom Moskva haqida birinchi qo'ng'iroq 1147 taqdiri ham Xudoning onasi qiyofasi bilan chambarchas bog'liq. Go'yo ispan yilnomasiga ishongandek, Yuriy Dolgorukovning Svyatoslavning davlatimizning bo'lajak poytaxti yaqinidagi yozuvi Muqaddas Teotokosning muqaddas maqtovida nishonlandi: 6655 (1147) yozida Ide Gyurgi Novgorod volostiga qarshi jang qildi va butun yo'lda Yangi savdo va qasos bilan tanishdi; va Yuriyni Svyatoslavga yubordi, unga Smolensk volostiga qarshi jang qilishni buyurdi; Va Svyatoslav ketdi va odamlar Golyadni, Porotva tepasini egallab olishdi va shuning uchun Svyatoslavning otryadi to'ldirildi. Men Gyurgi va movni yubordim: "Menga keling, uka, Moskvaga". Svyatoslav, yangi yilga qadar, bolasi Olga bilan, kichik mulozimlari bilan, Volodimer Svyatoslavovichni o'zi bilan olib boring; Oleg í̈haê oldinga Gyurgeví, bu va youmu pardus (leopard). Va yangi Ota Yogo Svyatoslav ko'ra, keldi, va shunday mehr bilan o'pdi, juma kuni, Xudoning Muqaddas onasi maqtovga, va juda ko'p qiziqarli. Eng erta kuni Gyurgis kuchli haqorat qilishni buyurdi va ularga katta hurmat ko'rsating va Svyatoslav Olgov Volodimir Svyatoslavichga boy, sevgi va ko'k bersin va odamlar Svyatoslav uxlab qolishdi va shuning uchun uni qo'yib yuboring.

Bu buyuk pravoslav kuchlarining ma'naviy aloqasi va ularning urf-odatlari ulug'langan Zahisnitsa va odamlar uchun barcha soatlar uchun buyuk ibodatdir. Qadimgi Konstantinopol bo'lgani kabi, bizning ulug'vor Moskva shahrimiz ham Muqaddas Bokira qizni maqtab, abadiy Xudoni dunyoga keltirgan er yuzidagi Jannatga aylandi.

Rus pravoslav cherkovi samoviy shafoatchiga bo'lgan umididan tavba qilganlar uchun bu g'alabaga qarshi kurashishi kerak, masalan, ko'rinadigan dushmanlarning tepasiga yo'l qo'yib, ular ko'rinmas dushmanlarga qarshi kurashda yordam berishga tayyor.

Ikonografiya

Muqaddas Theotokos odamlarni qutqarish uchun qilgan mo''jizalar sonini ochib berish muhimdir. Belgilar, ularning ba'zilari haqida eslash kerak. tosh mayzhe kuni cho'zilgan rus pravoslav cherkovi zdiisnyu zdíysnyuê teri muqaddas kuni.

Agar siz hamdu sanoning muqaddas tasviri haqida gapiradigan bo'lsangiz, unda Ilohiy Maryamni ulug'lashning asosiy mavzusi, yak, zgídno zí Eski Ahd bashorati, singdirilgan Xudoning onasi bo'ldi. Ikonografiya 8-asrda Konstantinopol patriarxi Herman tomonidan yozilgan payg'ambarlar kanoniga qo'shiq so'zlariga asoslanadi: “Payg'ambarlar sizni ko'rgandan keyin, Otrokovitsa: tosh, tayoq, lavha, kivot, shamdon, ovqat, nosekomidyu tog'i, oltin va narvon va shohlar taxti. Piktogrammalarda tsíêí̈ pisní asosida ular yaqinlashib kelayotgan Eski Ahd payg'ambarlarini qo'llarida qo'shiq aytayotgan narsalarni ushlab turgandek tasvirlaydilar: Yoqub yig'ilishlar bilan (Bot., 28,12); Muso yonayotgan Cupid bilan (Vikh., 3.2); Yulduzdan Balom (Sah. 24:17); Gido'n juni bilan (Hakamlar 6:38); Darvozali Hizqiyo (Hizq., 44:1-3); Yeremiyo planshetdan; Isayu oqadilar va vugilliam bilan (Is., 7.14); Essen va Horun gullab-yashnagan tayoqlar bilan (San., 17.81), (Ish., 11.1); Dovud o'sha Sulaymon Quddus ma'badining namunalari bilan (Zab., 66, 16-17); Doniyor va Xabaqquq tog'lar ustida (Don. 2:34-35).

Tropar

Nopok ayol / va Poklarning onasi, / Bosh farishtaning qiyofasini olib, / u sizni Girnyaga tirishqoqlik bilan yig'di / va janubingizni o'pdi, hurmatli Elizabet, / Rabbiyning onasi. Tyning bula deb nomlangan, / va ulug'lagan O'sha Rabbiyni: ayollarni, / va Sening qorningni muborak qilgan.

qiymat

Biz Sening muborak Diva Xudo olib kelgan Otrokovitsi va chanuymo Sening Muqaddas Xudoning surati imon bilan ko'tarilgan barcha shifo uchun bir xil bo'ladi ulug'laymiz.