Život Matky Matrónovej. Špeciálne dni Matronushky

Jedným z najuznávanejších a najväčších duchovných osobností v Rusku je Matuška Matrona Moskvy, ktorej pamiatky sa uchovávajú v kláštore Pokrovsky. Každý deň sem prichádzajú stovky pútnikov, ktorí žiadajú o svätú pomoc alebo zdravie pre seba a svojich blízkych. V našej dobe, po smrti, stará pani naďalej pomáha tým, ktorí k nej prichádzajú so skutočnou vierou v zázrak.

Kto je Matron Moskva

Volá sa Matrona Dmitrievna Nikonov. V októbri 2004 bola kanonizovaná.  Takáto masová úcta svätého nie je náhodná. Život požehnaných starých mužov je veľkým duchovným činom dlhého života. Pomáhala ľuďom, snažila sa neignorovať žiadnu žiadosť, žiadne odvolanie. Pred jej smrťou matka povedala, že každý príde k jej pamiatkam a obráti sa na ňu, akoby bola nažive a ona by počula a pomohla.

Životopis - životy a zázraky

Matron Nikonov (na snímke) sa narodil v dedine Sebino v provincii Tula v roku 1885. Jej meno získala na počesť Rev. Matrona z Konštantínopolu. Matron bol najmladšie dieťa  už staršie Dmitry a Natalia Nikonov. Potom, čo sa narodila, ju dali do sirotinca princa Galitsyna, ale jej matka videla vo sne nenarodené dievča vo forme bieleho vtáka s ľudskou tvárou, s očami zatvorenými. Dievča sa narodilo slepé a zostalo doma.

Počas tajomstva krstu nastal zázrak, nad fontom sa objavil stĺpec voňavého oparu. Otec Vasily predpovedal, že toto dievča bude nosiť pravoslávnu vieru k ľuďom. Okrem toho znamenie zázračného kríža na jej prsiach naznačovalo Boží vyvolený ľud. Keď Matrona vyrastala, začala chodiť do kostola so svojou matkou, učiť sa cirkevné spevy a veľa sa začala modliť. Vo veku 7-8, dievča otvorilo dar uzdravenia a dar veštenia, začala prijímať ľudí. Tak prešiel detstvo Matron.

Vo veku 17 rokov boli sväté nohy odobraté svätcovi. Matka sama tvrdila, že táto choroba má duchovnú príčinu. Vedela, že v službe sa k nej priblíži žena, ktorá odoberie schopnosť chodiť, ale nevyhne sa jej, opakujúc, že ​​je to Božia vôľa. Ďalších 50 rokov jej života zostala sedavá, ale to nebránilo svätcovi v cestovaní. V roku 1925 sa Matron presťahoval do Moskvy, kde prechádzal príbuznými a priateľmi.

Predpovedala revolúciu, vojnu v roku 1941 a víťazstvo Rusov. Matronushka požehnal Stalina a neopustil Moskvu, ale zostal organizovať obranu mesta. Smrť matky prišla 2. mája 1952. O dva dni neskôr bol na Danilovskom cintoríne zorganizovaný pohreb Matrona, ako chcela. Odvtedy uplynulo viac ako 30 rokov, ale všetky tieto roky, deň po dni, tisíce pútnikov navštevujú hrobku svätca. Na Danilovskom cintoríne je možné počuť modlitbu k svätému Matronovi od ľudí, ktorí prišli s ich problémami a žiadosťami, ako raz predpovedala.

Špeciálne dni Matronushky

Matron si spomenul na svoje predpovede a zázračné uzdravenia, preto si pamätá a dni spomienky na svätú Matronušku boli založené pravoslávnou cirkvou. 2. mája - ten deň zomrela a bola kanonizovaná; 22. november je narodením matky, Deň anjelov; pripomínať si a čítať Troparion 7. marca 8 - dni zistenia svätých pozostatkov Matronushky; v dňoch katedrály svätých Moskvy (2. septembra), katedrály svätých Tula (5. októbra).

Kanonizácia svätca

V noci 2. mája 1999 s požehnaním moskovského patriarchu Alexeja II. Sa uskutočnil slávnostný ceremoniál na klasifikáciu Matrona ako spravodlivého. V kostole Cirkvi príhovoru, slúžil liturgiu, sa konala posledná pamätná služba pre starú pani. Celou noc išli ľudia k uctievaniu relikvií požehnaných, svitaním pri bráne postavenej na mnoho kilometrov. V dopoludňajších hodinách si patriarcha prečítal akt kanonizácie matky tvárou v tvár miestnym ctihodným svätým.

Ako sa dostať do Matrona Moskovskaya metrom

Kláštor sa nachádza na adrese: Moskva, st. Taganskaya 58. Najbližšie stanice metra sú: „Marksistskaya“ Kalininskaya, „Proletarskaya“ na trati Tagansko-Krasnopresnenskaya. Zo stanice metra "Marksistskaya" cez podchod vľavo sa môžete dostať na námestie, takže je ľahšie navigovať, môžete vidieť nákupné centrum Zvezdochka cez cestu (nie je potrebné prejsť cez cestu k nej). Na autobusovej zastávke si môžete sadnúť:

  • autobusom: 463 m, 567 m, 316 m, 63 m;
  • na trolejbusoch: 63 až, 26, 16, 63;
  • autobusom: 4, 51, 106.

Musíte sa dostať na zastávku Bolshaya Andronyevskaya (dve zastávky). V päťdesiatich metroch bude kláštor viditeľný. Z múzejnej stanice Proletarskaya z 3. Krutitskyho pruhu, 13A, 100 metrov od stanice metra sa môžete dostať do moskovského kláštora Pokrovsky. Mali by ste vystúpiť na zastávke Abelmanovskaya Outpost a prejsť 150 metrov. Môžete riadiť:

  • na električke 43 dve zastávky;
  • na vozíku 25 zastavení.

Stavrovský kláštor Pokrovsky

Od roku 1998 je miestom pozostatkov Matrona a denne prijíma ortodoxných ľudí. Návšteva chrámu je povolená celý týždeň. Liturgia sa každý deň oslavuje v katedrále kláštora Pokrovského: 7.30 ráno, 17.00 večer. V nedeľu - 6, 9 hod. Moleben s akatistom sa každý deň, v pondelok, v stredu, v piatok, koná na pozostatkoch starého dňa, a to vždy v pondelok, v stredu av piatok. Pamätná služba sa koná v sobotu av stredu. V chráme, kde sa nachádza ikona, sa môžete vždy obrátiť na sväté požiadavky.


Relikvie Matky Matronovej

8. marca 1998 boli na cintoríne Danilovsky nájdené pozostatky askety svätého Matrona. Boli vzatí do kláštora Danilov, kde boli umiestnené v bráne kostola v mene Simeon Stylite. Je možné nájsť veľa svedectiev o tom, ako svätec naďalej pomáha tým, ktorí sa k nej obrátili s veľkou vierou po smrti. Očití svedkovia tvrdia, že modlitba v relikvii Matrona je schopná obnoviť zdravie umierajúcich, pomôcť sa vydať, počať dieťa, získať dobrú prácu, bývanie, nájsť mier, vieru v dušu.

Ako požiadať o pomoc

Pomoc od starej ženy prichádza počas modlitby. Modlitba pred ikonou Matronushky je čítaná na pomoc s rôznymi problémami: môžete požiadať o srdečné pocity, liečenie z chorôb, detí, blahobytu atď. Matrona Moskovskaya bude počuť, aj keď sa budete modliť nad ikonou doma. Tam je zvyk, aby kvety do svätyne s pozostatkami starých žien, potom sú osvetlené a distribuované ľuďom.

Čo ľudia žiadajú o starého muža

Svätá Matrona Moskvy počas celého svojho života niesla kríž služby ľuďom, ktorí k nej prišli a prichádzajú k tomuto dňu s obyčajnými nešťastiami: žiadajú o uzdravenie chorých, požiadajú ju, aby vrátila svojho manžela alebo manželku do rodiny, pomohla nájsť si prácu, kúpila si byt, atď. Pýta sa napríklad, či sa má vydať? Musím sa presťahovať do iného mesta? Mení sa práca? Navštívte starú ženu môžu ľudia s rôznymi duševnými chorobami.

Aké kvety milovali blahoslavenú Matronu

Matrona Moskovskaya miloval divoké kvety a bol veľmi šťastný z chrpy alebo sedmokrásky, aj keď návštevníci zriedka prinesie. Častejšie prichádzajú s chryzantémy, pivonky, červené tulipány, ruže alebo karafiáty. Dôležité nie je odtieň kvetov, ale pocit, s akým sú prezentované. V kláštore Pokrovsky môžu byť umiestnené vo vázach v blízkosti ikony alebo umiestnené v blízkosti jeho pamiatok.

Matrona Moskvy o pomoc

Existuje mnoho špeciálnych modlitieb, ale každý človek môže mať nejakú modlitbu k Matronuške, je dôležité, aby čítala s úprimnou vierou a láskou. Môžete sa modliť kdekoľvek, napríklad navštíviť moskovský chrám Matrona, aby ste uctievali jeho pamiatky, alebo to robili vo svojom vlastnom dome, pred ikonou. Ak máte možnosť navštíviť Pokrovského kláštor - to je dobrý skutok. Treba však pripomenúť, že svätí počúvajú veriacich v každom kúte sveta.

Ako písať poznámky pýtať

Žiadosti, ktoré ľudia prinášajú do Matronushky a dnes už posielajú na miesto kláštora (novici ich kopírujú na papier, a potom dávajú starým ženám pozostatky), majú mimoriadnu moc. Poznámka opisuje žiadosť osoby, ktorá musí ísť zo srdca, byť pravdivá, úprimná, ale hlavná vec musí byť viera, že svätý bude počuť, ľutovať a pomáhať.


Manuálna Matronushka

Matka učila: „Keď zomriem, musím ísť do môjho hrobu, uistiť sa, že sa modlím a poviem o svojich ťažkostiach, a vložím do vás myšlienky, ako byť. Čas prichádza radosť, nehľadajte nikoho - byť oklamaný. Matka mi povedala, aby som sa nebála, bez ohľadu na to, aké to bolo hrozné, pretože Pán všetko zariadil tak, ako mal. Pokyny Matrona pre milovníkov sú vždy rovnaké - vydávať sa a nežiť v civilnom manželstve. Neodsudzovať, nevenovať pozornosť snom alebo znameniam, starať sa o seba, starať sa o čas, pomáhať chorým, niesť kríž bez sťažnosti, zverovať sa Božej vôli.

Prečo mirochtoch ikonu Matrona Moskvy

V Belgorode, v nemocničnom kostole 3. apríla, 18. a 18. marca, farníci sledovali, ako ikona Matronushky bliká, a čoskoro sa davy ľudí natiahli, aby videli zázrak. Opát chrámu tvrdí, že je to dobré znamenie, pretože svätá stará žena ukazuje, že počuje modlitby a pomáha všetkým, ktorí prišli s vierou a obrátili sa na ňu, aby im pomohli alebo milovali.

Predpovede požehnanej starej ženy na rok 2017

Proroctvá starých žien na rok 2017 sa týkajú Ruska. Matrona predpovedala koniec sveta pre tento rok, ale príčinou smrti ľudí nebude vojna, ale niečo iné. Nemôžete presne interpretovať jej slová, môžeme len predpokladať. Svätý s najväčšou pravdepodobnosťou nemal na mysli fyzický koniec, ale koniec duchovného boja a príchod Božej pravdy, keď sa znovuzrodia ľudské duše.

video

Blahoslavená Matrona (Matrona Dimitrievna Nikonov) sa narodila v roku 1885 v dedine Sebino, Epifansky District (teraz Kimovskiy District) guvernéra Tula. Obec sa nachádza asi dvadsať kilometrov od známeho poľa Kulikov. Jej rodičia - Dimitri a Natalia, roľníci - boli zbožnými ľuďmi, čestne pracovali, žili zle. Rodina mala štyri deti: dvoch bratov, Ivana a Michaela a dve sestry, Máriu a Matron. Matrón bol mladší. Keď sa narodila, jej rodičia už neboli mladí.

S touto potrebou, v ktorej žil Nikonov, by sa štvrté dieťa mohlo stať predovšetkým extra ústami. Preto sa matka kvôli chudobe rozhodla ešte pred narodením posledného dieťaťa, aby sa ho zbavila. Zabitie dieťaťa v lone matky v patriarchálnej roľníckej rodine bolo vylúčené. Ale bolo tam mnoho útulkov, kde boli nelegitímne a nezabezpečené deti vychované na verejné náklady alebo na úkor filantropov.

Matrona sa rozhodla dať budúcemu dieťaťu sirotinec princa Golitsyna v susednej dedine Buchalki, ale videla prorocký sen. Nenarodená dcéra sa Natália zjavila vo sne v podobe bieleho vtáka s ľudskou tvárou a zatvorenými očami a posadila sa na pravú ruku. Žena, ktorá sa bála, že si vzala sen, sa vzdala myšlienky dať dieťa do sirotinca. Dcéra sa narodila slepá, ale matka milovala svoje „nešťastné dieťa“.

Písmo sväté svedčí o tom, že vševediaci Boh niekedy kázal aj služobníkom ešte pred ich narodením. Preto Pán hovorí svätému prorokovi Jeremiášovi: „Predtým, než som ťa stvoril v lone, poznal som ťa a predtým, ako si vyšiel z života, posvätil som ťa“ (Jer. 1, 5). Pán, ktorý si vybral Matrónu pre osobitnú službu, od samého začiatku na nej položil ťažký kríž, ktorý nesla s pokorou a trpezlivosťou počas celého jej života.

  Zvolení ľudia Matrona, krst

Pri krste, dievča bolo pomenované Matrona na počesť svätého Matrona z Konštantínopolu, gréckej askety 5. storočia, ktorého pamäť sa oslavuje 9. novembra (22).

Dievčino Božie vyvolenie svedčilo o tom, že pri krste, keď kňaz spustil dieťa do písma, títo prítomní videli nad dieťaťom stĺpec voňavého svetlého dymu. Povedal to príbuzný požehnaného Pavla Ivanoviča Prokhorova, ktorý bol prítomný pri krste. Kňaz, otec Basil, ktorého farníci uctievali ako spravodliví a požehnaní, bol neuveriteľne prekvapený: „Veľa som pokrstil, ale vidím to prvýkrát a toto dieťa bude sväté. Otec Vasily Natália tiež povedal: „Ak sa dievča niečo pýta, určite prídete priamo ku mne, choďte a povedzte priamo, čo potrebujete.“

Dodal, že Matrona zaujme jeho miesto a predpovedá aj jeho zánik. Tak to dopadlo neskôr. Jednej noci Matronushka zrazu povedala svojej matke, že otec Vasily zomrel. Do domu kňaza vbehli prekvapení a vystrašení rodičia. Keď prišli, ukázalo sa, že naozaj zomrel.

Taktiež rozprávajú o vonkajšom, telesnom znamení Božej vyvolenosti dieťaťa - na dievčenskom hrudníku bola vydutie v tvare kríža, nie ručného kríža. Neskôr, keď jej bolo už šesť rokov, jej matka nejako začala nadávať: „Prečo si sundáš kríž?“ „Mami, mám na krku vlastný kríž,“ odpovedala dievča. „Drahá dcéra,“ Nataliya prišla k zmyslom, „odpusť mi! A ja som vás všetkých nadával ... "

Priateľka Natálie neskôr povedala, že keď Matron bol ešte dieťa, jej matka si sťažovala: „Čo mám robiť? Dievča si neberie prsia v stredu a piatok, spí tieto dni celé dni, nie je možné ju zobudiť.

  Detstvo a detstvo

Matrón nebol len slepý, vôbec nemal žiadne oči. Očné depresie uzavreli dobre uzavreté viečka, ako biely vták, ktorý videl matku vo sne. Ale Pán dal jej duchovnú víziu. Dokonca aj v detstve v noci, keď jej rodičia spali, sa vydala do posvätného rohu, nejakým nepochopiteľným spôsobom zobrala ikony z poličky, položila ich na stôl a zahrala si s nimi v nočnom tichu.

Deti často škádlili dievčatko, dokonca sa jej posmievali: dievčatá si kopali kopytníky, pretože vedeli, že presne nevie, kto ju urazil. Dali ju do jamy a so zvedavosťou sledovali, ako sa odtiaľ dostala a šla domov.

Od siedmich alebo ôsmich rokov Matronushka otvoril dar predpovedania a uzdravenia chorých.

Nikonovov dom sa nachádzal v blízkosti kostola Nanebovzatia Panny Márie. Chrám je krásny, jeden zo siedmich alebo ôsmich okolitých dedín. Rodičia Matrona boli vyznamenaní hlbokou zbožnosťou a radi chodili spoločne k uctievaniu. Matronushka doslova vyrastal v chráme, šiel do služby najprv so svojou matkou, potom sám, pri každej príležitosti. Keď matka nevedela, kde je dcéra, zvyčajne ju našla v kostole. Mala svoje zvyčajné miesto - vľavo, za vstupnými dverami, proti západnej stene, kde stála nehybne počas jej služby. Dobre poznala kostolné piesne a často spievala spolu so spevákmi. Zdá sa, že ešte v detstve Matron získal dar nepretržitej modlitby.

Keď ju matka, ktorá ľútosti, povedala Matronushke: „Si moje nešťastné dieťa!“ Bola prekvapená: „Som nešťastná? Máte nešťastnú Vanyu a Mišu. Pochopila, že jej bolo od Boha daných viac ako ostatní.

Dar duchovného rozumu, vhľad, zázraky a uzdravenia Matróna bol Bohom označený od najstarších čias. Príbuzní si začali všimnúť, že nepoznala len ľudské hriechy, zločiny, ale aj myšlienky. Cítila prístup nebezpečenstva, predvídala prírodné a sociálne katastrofy. Prostredníctvom svojej modlitby boli ľudia uzdravení z choroby a útechy v bolestiach. K nej začali chodiť a jazdiť. Ľudia kráčali k chate Nikonov, vozne sa tiahli, vozíky s pacientmi zo susedných dedín a dedín, z celého kraja, z iných krajov a dokonca provincií. Priniesli pacientov s posteľou, ktoré dievča zdvihli na nohy. Chceli poďakovať Matronovi a nechali jej rodičia jedlo a darčeky. Dievča sa namiesto toho, aby sa stalo záťažou pre rodinu, stalo jej hlavným živiteľom rodiny.

  Prvé zázraky Matronushkovej vízie

Rodičia Matrona radi chodili do chrámu spoločne. Na dovolenke sa matka Matrona oblieka a volá jej manžela. Ale on odmietol a nešiel. Doma čítal modlitby, spieval. Matron bol tiež doma. Matka, ktorá bola v chráme, premýšľala o svojom manželovi: „Hľa, ja som nešla.“ A všetky obavy. Liturgia je u konca, Natalia prišla domov a Matrona jej hovorí: "Ty, matko, si nebol v chráme." „Ako to nebolo? Prišiel som sem a vyzliekol som sa! “A dievča povedalo:„ Ten otec bol v chráme a nebol si tam. “Duchovná vízia videla, že matka je v chráme len fyzicky.

Niekedy na jeseň sedela Matronushka na lavičke. Matka jej hovorí: „Prečo sedíte, zima, choďte do chaty“. Matron odpovedá: „Nemôžem sedieť doma, založili oheň pre mňa, strčia s vidličkami“. Matka sa pýta: "Nikto tam nie je." A Matron jej vysvetľuje: „Ale ty, matko, nerozumieš, Satan ma láka!“ \\ T

Jedného dňa Matrona povie svojej matke: "Mami, priprav sa, čoskoro budem mať svadbu." Matka povedala kňazovi, že prišiel a oznámil to dievčaťu (vždy si so sebou vzala spoločenstvá, keď si to želala). A zrazu, za pár dní idú vozne a idú do domu Nikonovovcov, ľudia chodia so svojimi starosťami a smútkami, prinášajú chorých a z nejakého dôvodu všetci žiadajú Matronushku. Čítala nad nimi modlitby a uzdravovala toľko. Matka sa teraz pýta: „Matryushka, čo to je?“ A ona odpovedá: „Povedala som vám, že bude svadba.“

Ksenia Ivanovna Sifarova, príbuzná brata požehnaného Matrona, povedala, ako Matrona raz povedala svojej matke: „Odídem teraz a zajtra bude oheň, ale nebudete spálený.“ A naozaj, v dopoludňajších hodinách začal požiar, takmer celá obec vyhorel, potom vietor hodil oheň na druhú stranu dediny a materský dom zostal nedotknutý.

  Dospievanie, tradícia stretnutia so Svätým spravodlivým Jánom z Kronštadtu

V dospievaní mala možnosť cestovať. Dcéra miestneho majiteľa pôdy, zbožná a milá slúžka Lydia Yankova, vzala Matrona s ňou na púte: do Kiev-Pechersk Lavra, Trinity Sergeje Lavra, do Petrohradu, ďalších miest a svätých miest Ruska. Počuli sme legendu o stretnutí Matronushky so svätým spravodlivým Jánom z Kronštadtu, ktorí po tom, čo slúžili v katedrále sv. Tu prichádza môj posun - ôsmy pilier Ruska. “ Matúša nevysvetlil význam týchto slov nikomu, ale jej príbuzní sa domnievali, že otec Ján predvídal špeciálnu službu Matronushky Ruska a ruského ľudu v čase prenasledovania Cirkvi.

Uplynul nejaký čas a v sedemnástom roku Matron prišiel o príležitosť chodiť: nohy zrazu zaspali. Matka sama poukázala na duchovnú príčinu choroby. Prechádzala chrámom po sviatosti a vedela, že k nej bude pristupovať žena, ktorá odoberie jej schopnosť chodiť. Tak sa to stalo. "Ja som sa tomu nevyhol - to bola Božia vôľa."

Až do konca jej dní „sedela“. A jej sedenie v rôznych domoch a bytoch, kde našla útočisko, trvalo ďalších päťdesiat rokov. Nikdy neomrzla kvôli svojej chorobe, ale pokorne niesla tento ťažký kríž, ktorý jej dal Boh.

  Niektoré z Matronových prorockých predpovedí

Dokonca aj v ranom veku, Matrona predpovedal revolúciu, ako "oni by okradnúť, zničiť chrámy a riadiť všetkých". Obrazne ukázala, ako rozdelia pôdu, chytia pridelené množstvo s chamtivosťou, len aby sa príliš uchopili, a potom by každý pustil zem a bežal tam, kde. Nikto pôdu nebude potrebovať.

Pred revolúciou, vlastník pôdy z ich dediny, Sebino, Yankova Matrona, radil predať všetko a ísť do zahraničia. Keby počúval blahoslavených, nevidel by to drancovanie svojho majetku a vyhol by sa skorej predčasnej smrti a jeho dcére - putovaniu.

Spoluobčanka Matrona, Evgenia Ivanovna Kalachková, povedala, že tesne pred revolúciou kúpila jedna pani pani v Sebine, prišla do Matrona a povedala: „Chcem postaviť zvonicu.“ „Čo plánujete urobiť, to sa nestane,“ odpovedá Matron. Pani bola prekvapená: „Ako sa to nemôže stať, keď mám všetko - peniaze aj materiály?“ So stavbou zvonice sa nič nestalo.

  Písanie ikony Matky Božej "Hľadanie zaniknutých"

Pre Cirkev Nanebovzatia Matky Božej na naliehanie Matrona (ktorá už získala slávu v okrese a ktorej žiadosť bola vnímaná ako požehnanie) bola ikona Matky Božej vymaľovaná „Hľadanie zaniknutých“. Takto sa to stalo.

Jedného dňa Matrona požiadala matku, aby odovzdala kňazovi, ktorý vo svojej knižnici, v takomto rade, bola kniha s obrázkom ikony „Zotavenie zaniknutých“. Otec bol veľmi prekvapený. Našla sa ikona a Matronushka a povie: "Mami, takúto ikonu napíšem." Matka zarmútila - čo za ňu zaplatiť? Matrona potom povie matke:

„Mami, všetko som snívala o ikonke„ Hľadám mŕtvych “. Matka Božia nás žiada o cirkev. Matronushka požehnal ženy zbierať peniaze na ikonu vo všetkých dedinách. Medzi ďalšími darcami jeden muž neochotne dal rubeľ a jeho brat sa zasmial. Keď sa peniaze dostali do Matronushky, prešla cez to, našla tento rubľ a penny a povedala matke: „Mami, dajte im ich, pokazia mi všetky peniaze.“ \\ T

Keď zozbierali potrebné množstvo, objednali ikonu umelcovi z Epifany. Jeho meno zostáva neznáme. Spýtala sa ho, či by mohol napísať takúto ikonu. Odpovedal, že je to pre neho zvyčajná záležitosť. Matron mu povedal, aby činil pokánie z hriechov, vyznal sa a zúčastnil sa na Svätom tajomstve Kristovom. Potom sa spýtala: „Viete presne, čo napíšete túto ikonu?“ Umelec odpovedal kladne a začal písať. Uplynulo veľa času, konečne prišiel do Matrona a povedal, že nemôže nič urobiť. A ona mu odpovedá: „Choď, pokáň zo svojich hriechov“ (videla s duchovnou víziou, že stále existuje hriech, ktorý nevyznal). Bol šokovaný, ako to vie. Potom zase odišiel k kňazovi, činil pokánie, znova prijal spoločenstvo a požiadal Matronu o odpustenie. Povedala mu: „Choď, teraz napíšete ikonu Kráľovnej neba“.

Za peniaze zozbierané v dedinách, s požehnaním Matrony, bola v Bogoroditsku zadaná iná ikona Matky Božej „Zotavenie zaniknutých“.

Keď bola pripravená, ona bola nesená sprievodom s transparentmi od Matky Božej do kostola v Sebino. Matronka šla stretnúť na ikonu štyri kilometre, bola vedená rukami. Náhle povedala: "Nepôjdú ďalej, teraz čoskoro, už prichádzajú, sú blízko." Slepé od narodenia povedalo, ako keby bolo vidieť: „Za pol hodiny prídu, prinesú ikonu“. Po pol hodine sa objavila procesia. Slúžili modlitebnej službe a sprievod išiel do Sebína. Matrón potom držal na ikonu, potom bol vedený pod ramená vedľa neho. Tento obraz Matky Božej „Hľadanie zaniknutých“ sa stal hlavnou miestnou svätyňou a bol známy mnohými zázrakmi. Keď tam bolo sucho, bol vykonaný na lúke uprostred dediny a slúžil ako modlitba. Po ňom ľudia nemali čas dostať sa do svojich domovov, pretože to začalo pršať.

  Ikony požehnaného Matrona, zázraky vhľadu

Po celý život bol požehnaný Matron obklopený ikonami. V miestnosti, kde neskôr žila, boli dlhé tri červené rohy a v nich boli ikony zhora nadol, pred nimi svietili lampy. Jedna žena, ktorá pracovala v Kostole depozície v Moskve, často chodila do Matrony a neskôr si pripomenula, ako jej povedala: „Ja v celej svojej cirkvi poznávam všetky ikony, ktoré stoja tam, kde stoja.“

Pre ľudí bolo prekvapujúce, že Matrona mala tiež zvyčajnú predstavu o svete okolo nej, rovnako ako vidiaci ľudia. Zinaida Vladimirovna Zhdanova: „Je to škoda, matko, že nevidíte krásu sveta!“ Raz odpovedala: „Boh raz otvoril moje oči a ukázal svetu a Jeho stvoreniu. A slnko videlo a hviezdy na oblohe a všetko na zemi, krása zeme: hory, rieky, zelená tráva, kvety, vtáky ... "

Ale je tu ešte prekvapivejší dôkaz vizionárskeho blaženého. 3. V. Zhdanova pripomína: „Matka bola negramotná a všetko vedela. V roku 1946 som musel obhájiť svoj diplomový projekt „Ministerstvo námorníctva“ (potom som študoval na architektonickom inštitúte v Moskve). Môj vodca, nie je jasné, prečo som bol neustále prenasledovaný. Už päť mesiacov mi nikdy nepovedal a rozhodol sa „vyplniť“ môj diplom. Dva týždne pred obhajobou mi oznámil: „Zajtra príde komisia a potvrdí nekonzistentnosť vašej práce!“ Prišiel som domov v slzách: otec bol vo väzení, nikto nemohol pomôcť, moja matka bola závislá, jedna nádej bola ochrana a práca.

Matka ma počúvala a povedala: „Nič, nič, ochrániš sa! Večer budeme mať čaj, poďme hovoriť! “Sotva som čakal na večer, a tu moja matka povedala:„ Ideme s vami do Talianska, do Florencie, do Ríma, uvidíme diela veľkých majstrov ... “a začali zoznamovať ulice, budovy! Zastavila sa: "Tu je palác Pitti, tu je ďalší palác s oblúkmi, to isté ako tam - tri spodné poschodia budovy s veľkým murivom a dvoma oblúkmi vstupu." Bola som šokovaná jej vedomosťami. Ráno som bežal do ústavu, zadal pauzovací papier o projekte a urobil všetky opravy hnedým atramentom. O desiatej prišla komisia. Pozreli sme sa na svoj projekt a povedali: „A čo, pretože sa projekt ukázal, vyzerá skvele - chráňte sa!“

  Zázračné uzdravenia ľudí prostredníctvom modlitieb Matky Matrónovej

Veľa ľudí prišlo do Matronu o pomoc. Štyri kilometre od Sebina žil muž, ktorý nechodil. Matrona povedala: „Nechaj ho prísť ráno, plaziť sa. Do troch hodín sa plazí. Prešiel tieto štyri kilometre a odišiel od neho, uzdravený.

Na Veľkonočnom týždenníku prišli do Matrony ženy z Orlovky. Matron vzal sedieť pri okne. Dala jednu proshoru, druhú - vodu, tretiu - červené vajce a povedala jej, aby si toto vajíčko zjesť, keď vyšla z kuchynskej záhrady na mláďa. Táto žena položila vajíčko do svojho lona a išli. Keď odišli z mlácenia, žena, ako jej povedal Matron, rozbila vajíčko a potom myš. Báli sa a rozhodli sa vrátiť. Išli sme k oknu a Matrona povedala: „Aká je tu škaredá myš?“ „Matronushka, ako sa má?“ „Ale ako ste predávali mlieko ľuďom, ešte viac sirotám, vdovám, chudobným, ktorí nemajú krava? Myš bola v mlieku, vytiahli ste ju a dali ste ľuďom mlieko. “ Žena hovorí: „Matronushka, ale my nevideli myš, a oni nevedeli, ja ju odtiaľ hodím.“ \\ T - "Ale Boh vie, že ste predali mlieko z myši!"

Mnoho ľudí prišlo do Matrona so svojimi chorobami a zármutkami. Keď bola pred Bohom, pomohla mnohým.

AF Vybornov, ktorého otec bol pokrstený Matronom, rozpráva o jednom z týchto uzdravení. „Moja matka je z dediny Ustye a tam mala brata. Akonáhle vstane - ani ruky ani nohy sa nepohnú, stanú sa ako bič. A neveril v liečivé schopnosti Matrona. Dcéra môjho brata šla za mnou do Seba v jeho mame: „Kmotra, pôjdeme dosť rýchlo, s otcom, ja som bola taká hlúpa: Sklopila som ruky, oči sa nepozerali, jazyk sa sotva pohyboval.“ Potom moja matka využila koňa a išli so svojím otcom do Ustie. Prišli sme sa pozrieť na svojho brata a pozrel sa na svoju matku a sotva vyslovil „sestru“. Zozbierala brata a priviedla ju do dediny. Nechal som ho doma a ona šla do Matryushy, aby sa ho opýtal, či ho môže priniesť. Prichádza a Matryusha jej hovorí: „Nuž, tvoj brat povedal, že nemôžem nič urobiť, ale ja sám som sa stal ako plot.“ A ešte ho nevidela! Potom povedala: "Veďte ho ku mne, ja vám pomôžem." Čítal som ho nad ním, dal mu vodu a padol na neho sen. Zaspal, akoby bol zabitý, a ráno vstal úplne zdravý. "Ďakujem svojej sestre, viera ťa uzdravila", - len jej Matron povedal jej bratovi.

Pomoc, ktorú Matron poskytol chorým, nielenže nemala nič spoločné so sprisahaniami, veštením, takzvaným ľudovým liečením, mimosmyslovým vnímaním, mágiou a inými čarodejníckymi činmi, počas ktorých „liečiteľ“ vstúpil do spojenia s temnou silou, ale mal zásadne odlišnú kresťanskú moc. prírode. Preto bol spravodlivý Matron tak nenávidený čarodejníkmi a rôznymi okultistami, o čom svedčia ľudia, ktorí ju dobre poznali v moskovskom období života. Matrona sa najprv modlila za ľudí. Byť služobníkom Božím, bohatým obdareným duchovnými darmi zhora, požiadala Pána o zázračnú pomoc chorým. História pravoslávnej cirkvi pozná mnoho príkladov, keď nielen duchovní alebo asketickí mnísi, ale aj spravodliví, ktorí žili vo svete, s modlitbou, uzdravili tých, ktorí to potrebujú.

Matrón si prečítal modlitbu nad vodou a dal ju tým, ktorí k nej prišli. Pitná voda a sypanie sa zbavili rôznych nešťastí. Obsah týchto modlitieb je neznámy, ale, samozrejme, nemôže existovať otázka posvätenia vody podľa poriadku ustanoveného Cirkvou, ku ktorému majú kánonické právo len kňazi. Je však tiež známe, že nielen svätá voda má blahodarné liečivé vlastnosti, ale aj vodu niektorých rezervoárov, prameňov, studní, poznačených prítomnosťou a modlitbou života svätých ľudí v ich blízkosti, vzhľadu zázračných ikon.

  Posledný presun do Moskvy v roku 1925

V roku 1925 sa Matrona presťahovala do Moskvy, kde bude žiť až do konca svojich dní. V tomto obrovskom metropolitnom meste bolo veľa nešťastných, stratených, odlúčených od viery, duchovne chorých ľudí s otrávenou mysľou. Žila asi tri desaťročia v Moskve a vykonávala duchovnú a modlitebnú službu, ktorá mnohých obrátila od smrti a viedla k spáse.

Blahoslavená Moskva veľmi miloval, povedala, že toto je sväté mesto, srdce Ruska. Obaja bratia Matrona, Michail a Ivan, vstúpili do strany, Michael sa stal dedinským aktivistom. Je jasné, že prítomnosť požehnaných v ich dome, ktorú ľudia prijímali celý deň, učili príkladom a chránili pravoslávnu vieru, sa pre bratov stala neznesiteľnou. Báli sa odvety. Je mi ľúto, rovnako ako starí rodičia (matka Matrona zomrela v roku 1945), moja matka a presťahovala sa do Moskvy. Putovanie začalo v rodine a priateľom, v domoch, bytoch, pivniciach. Takmer všade Matron žil bez povolenia na pobyt, niekoľkokrát zázračne unikla zatknutiu. Spolu s ňou žili a starali sa o ňu novici - boli to zlodeji.

Toto bolo nové obdobie jej asketického života. Stáva sa tulákom bez domova. Niekedy musela žiť s ľuďmi, ktorí k nej boli nepriateľskí. S bývaním v Moskve to bolo ťažké, nebolo nutné si vybrať.

Z. V. Zhdanova rozprával o depriváciách, ktoré niekedy musela blažene znášať: „Prišiel som do Sokolniki, kde moja matka často žila v malom dome z preglejky, ktorý jej na chvíľu dal. Bol to hlboký jeseň. Vstúpil som do domu a v dome bola hustá, vlhká a hustá para, ohriali sa železné kachle. Išla som k svojej matke a ona ležala na posteli smerujúcej k stene, nemohla sa obrátiť na mňa, vlasy boli zamrznuté na stene, sotva bola schopná odtrhnúť. Povedal som hororom: „Matka, ako to je? Veď viete, že žijeme spolu s mojou matkou, bratom na čele, otcom vo väzení a nie je známe, čo sa s ním stane, ale máme dve izby v teplom dome, štyridsaťosem štvorcových metrov, samostatný vchod; Prečo si sa nás nepýtal? “Matka si ťažko povzdychla a povedala:„ Boh ti nenariadil, aby si to neskôr neľutoval “.

Matrona žila pred vojnou v Uljanovskej ulici s kňazom Basilom, manželom novice Pelageya, zatiaľ čo bol slobodný. Žila na ulici Pyatnitskaya, v Sokolniki (v budove letnej preglejky), vo Višňakovskom pruhu (v suteréne svojej neterky), žila aj v bráne Nikitsky, v Petrovsku-Razumovskom, zostala so svojím synovcom v Sergiev Posad (Zagorsk) v Tsaritsyne. Žila najdlhšie (od roku 1942 do roku 1949) na Arbate v Starokonyushenny Lane. Tu v starom drevenom kaštieli, v 48-metrovej izbe, žili spoluobčania Matrona, E. M. Zhdanova a jej dcéra Zinaida. V tejto miestnosti boli tri rohy obsadené ikonami zhora nadol. Pred ikonami viseli starodávne lampy ikon, na oknách viseli ťažké nákladné záclony (pred revolúciou patril dom Zhdanovej manželovi, ktorý pochádzal z bohatej rodiny).

Hovorí sa, že Matronovo miesto narychlo opustilo niektoré miesta s duchom predvídania blížiacich sa problémov, vždy v predvečer príchodu polície, pretože žila bez registrácie. Časy boli ťažké a ľudia sa báli ich predpísať. Zachránila však pred represiami nielen seba, ale aj hostiteľov, ktorí ju chránili.

Mnohokrát chceli zatknúť Matrona. Mnohí z jej susedov boli zatknutí a uväznení (alebo deportovaní). Zinaida Zhdanova bola odsúdená za člena cirkevno-monarchistickej skupiny.

Ksenia Ivanovna Sifarová mi povedala, že v Zagorsku žil synovec Matrona Ivan. A zrazu ho psychicky zavolá k nej. Prišiel k svojmu šéfovi a povedal: „Chcem si zobrať voľno, proste nemôžem, musím ísť k svojej tete“. Prišiel bez toho, aby vedel, o čo ide. A Matrona mu hovorí: „Poď, poď, vezmi ma rýchlo do Zagorska, do svojej svokry“. Hneď ako odišli, prišla polícia. Mnohokrát to bolo takto: chcú ju len zatknúť a ona odchádza deň predtým.

Anna Filippovna Vybornova spomína takýto prípad. Akonáhle prišiel policajt vyzdvihnúť Matrona, povedala mu: „Choď, choď rýchlo, máš v dome nešťastie! A slepý nikam nepôjde, sedím na posteli a nikam nechodím. “Poslúchol. Išiel som domov a jeho žena vyhorel z kerogasu. Ale podarilo sa mu to priniesť do nemocnice. Nasledujúci deň príde do práce a pýtajú sa ho: „Dobre, vzali ste slepého?“ A on odpovedá: „Nikdy neberiem slepého, ak mi nepovedal slepého, stratil by som svoju ženu, a tak budem Stále sa mi podarilo odviezť do nemocnice. “

Žijúci v Moskve, Matrona bola v jej dedine - potom by ju zavolali do nejakého podniku, potom by jej chýbala jej dom, jej matka.

Navonok jej život plynul monotónne: popoludní - prijímanie ľudí, v noci - modlitba. Podobne ako starí oddaní, nikdy nechodila do postele a nepozerala, ležala na boku na päste. Tak uplynuli roky.

  Pomoc ľuďom, zázračné uzdravenia. Ako Matrona vyžarovala a modlila sa

Raz, v rokoch 1939 alebo 1940, Matrona povedala: „Teraz už všetci prisaháte, zdieľate a vojna sa má začať. Samozrejme, mnoho ľudí zomrie, ale naši Rusi vyhrajú.

Na začiatku roku 1941, bratranec 3. V. Zhdanova, Olga Noskova, požiadala matku o radu, či ísť na dovolenku (dostali lístok, ale nechcela ísť na odpočinok v zime). Matka povedala: „Teraz musíme ísť na dovolenku, potom nebudú žiadne dlhé a dlhé prázdniny. Bude vojna. Víťazstvo bude naše. Nepriateľ sa nedotkne Moskvy, len trochu spáli. Nie je nutné opustiť Moskvu. “

Keď začala vojna, matka sa spýtala všetkých tých, ktorí k nej prišli, aby priniesli vrbové vetvy. Rozbila ich do tyčiniek rovnakej dĺžky, ošúpanej kôry a modlila sa. Jej susedia si spomenuli, že jej prsty boli zranené. Matrón mohol byť duchovne prítomný na rôznych miestach, pre jeho duchovný pohľad nebol priestor. Často hovorila, že je neviditeľná na frontoch, pomáha našim vojakom. Povedala všetkým, že Nemci nevstúpia do Tula. Jej proroctvo bolo oprávnené.

V deň, keď Matronushka vzal až štyridsať ľudí. Ľudia prišli so svojimi problémami, psychickou a fyzickou bolesťou. Neodmietla pomáhať nikomu, okrem tých, ktorí prišli s lstivým úmyslom. Niektorí videli v matke ľudového liečiteľa, ktorý bol schopný odstrániť škodu alebo zlé oko, ale po komunikácii s ňou pochopili, že Boh je pred nimi a obrátil sa k Cirkvi, na svoje spásy. Pomoc jej ľuďom bola nezaujatá, nikomu nič neberala.

Matka vždy nahlas čítala modlitby. Tí, ktorí ju poznali, tvrdo hovoria, že tieto modlitby boli dobre známe, čítané v chráme a doma: „Náš Otec,“ „Nech Boh vzkriesi“, žalm 90, „Pán Všemohúci, Boh síl a celé telo“ (od ranných modlitieb). Zdôraznila, že to nie je jej pomoc, ale Boh prostredníctvom svojich modlitieb: „Čo, Matronushka - Boh, alebo čo? Boh pomáha! “Odpovedala Ksenia Gavrilovnej Potapovej, keď ju požiadala o pomoc.

Matka uzdravovala chorých a žiadala, aby verili v Boha a opravovali svoje hriešne životy. Žiada jedného návštevníka, ak verí, že Pán je schopný ju uzdraviť. Ten druhý, ktorý trpí epilepsiou, nariaďuje, aby nezmeškal jednu nedeľnú službu, aby vyznal a prijal spoločenstvo tajomstiev Svätého Krista na každom z nich. Žije v občianskom manželstve a žehná potrebu uzavrieť manželstvo v Cirkvi. Každý je povinný nosiť kríž.

S čím ľudia prišli? S obvyklými nešťastiami: nevyliečiteľná choroba, strata, zanechanie manžela z rodiny, nešťastná láska, strata práce, prenasledovanie zo strany úradov ... S každodennými potrebami a otázkami. Vdávate sa? Zmením miesto bydliska alebo službu? Nemenej boli chorí, posadnutí rôznymi chorobami: niekto náhle ochorel, niekto začal vôbec štekať, niekto mal ruky a nohy, niekto bol nasledovaný halucináciami. V ľuďoch týchto ľudí sa nazývajú „pokazení“ čarodejníci, liečitelia, čarodejníci. Sú to ľudia, ktorí, ako hovoria ľudia, „robia“, ktorí boli vystavení špeciálnemu démonickému vplyvu.

Raz štyria muži viedli starú ženu do Matrona. Mávala rukami ako veterný mlyn. Keď ju matka nadávala, bola slabá a uzdravená.

Praskovya Sergejevna Anosová, ktorá často navštevovala psychiatrickú nemocnicu svojho brata, spomína: „Raz, keď sme k nemu išli, jeden muž a jeho žena s nami cestovali - nariadili jej dcéru z nemocnice. Vrátili sme sa opäť spolu. Náhle táto dievčina (mala 18 rokov) začala štekať. Hovorím jej matke: „Je mi ľúto, ideme okolo Tsaritsyna, dovoľme si priniesť dcéru do Matronushky ...“ Dievčenský otec, generál, nechcel vôbec nič počuť, hovoriac, že ​​to bola fikcia. Ale jeho manželka trvala na tom, že sme išli do Matronushky ... A tak začali prinášať dievča do Matronushky, a ona sa stala ako stávka, ruky ako palice, potom sa pľuvala na Matronushku, vytiahla von. Matrona hovorí: "Nechaj ju, teraz nebude nič robiť." Dievča bolo prepustené. Spadla, začala bojovať a otáčať sa na podlahe, začala zvracať krv. A potom toto dievča zaspalo a spalo tri dni. Starala sa o ňu. Keď sa zobudila a videla svoju matku, spýtala sa: „Mami, kde sme?“ Odpovedala: „My, dcéra, sme v šikovnej osobe ...“ A povedala jej všetko, čo sa jej stalo. A od tej doby bolo dievča úplne uzdravené. “

3. V. Zhdanova hovorí, že v roku 1946 bola žena, ktorá zastávala vysoké postavenie, donesená do svojho bytu, kde vtedy žil Matron. Stratila len svojho syna, jej manžel zomrel vpredu, ona sama, samozrejme, bola ateistka. Cestovala so svojím chorým synom do Európy, ale slávni lekári mu nemohli pomôcť. "Prišiel som k vám v zúfalstve," povedala, "nemám kam ísť." Matron sa spýtal: „Ak Pán uzdraví tvojho syna, budeš veriť v Boha?“ Žena povedala: „Neviem, ako tomu veriť.“ Potom Matrona požiadala o vodu a za prítomnosti nešťastnej matky sa začala hlasno modliť nad vodou. Požehnaný, ktorý jej odovzdal túto vodu, povedal: „Teraz choďte do Kaščenka (psychiatrická nemocnica v Moskve), súhlaste s nariadeniami, aby ho zadržali, keď sa stiahnu. Bude bojovať a pokúsite sa striekať túto vodu do očí a uistite sa, že sa dostanete do úst. “

Zinaida Vladimirovna spomína: „Po chvíli sme sa s bratom stali svedkami toho, ako táto žena opäť prišla do Matronu. Poďakovala mojej matke na kolenách a povedala, že teraz je syn zdravý. A bolo to tak. Prišla do nemocnice a urobila všetko, čo jej nariadila matka. Bola tam sála, kde bol jej syn vyňatý z jednej strany bariéry, a prišla z druhej strany. Vo vrecku bola fľaša s vodou. Syn bojoval a kričal: „Mami, zahoď to, čo máš vo vrecku, muč ma!“ To ju udrelo: ako to vedel? Rýchlo striekla vodu do očí, vstúpila do úst, zrazu sa upokojil, oči sa očistili a on povedal: "Ako dobre!" Čoskoro bol prepustený. "

Matrona si často položila ruky na hlavu a povedala: „On, on, teraz, budem tvoje krídla, bojovať, bojovať teraz!“ „Kto si?“ Pýta sa a zrazu sa rozpráva v osobe. Matka znova povie: "Kto ste?" - a ešte viac bzučia, a potom sa bude modliť a hovoriť: "No, komár bojoval, teraz dosť!"

Matron pomohol tým, ktorí sa neoženili. Akonáhle k nej prišla žena a povedala, že nie je vydatá z lásky a žije so svojím manželom zle. Matron jej odpovedá: „Kto je na vine? Vinu. Pretože máme Pána hlavu a Pána v mužskej forme, a muža, ktorého my, ženy, musíme poslúchať, musíte zachovať korunu až do konca našich životov. Ste vinní, že s ním žijete zle ... “Táto žena počúvala blahoslavených a jej rodinný život sa začal zlepšovať.

„Matuška Matrona celý život bojovala za každú dušu, ktorá k nej prišla,“ spomína Zinaida Zhdanova, „a vyhrala. Nikdy sa nesťažovala, nesťažovala sa na ťažkosti svojich vykorisťovaní. Nemôžem si odpustiť, že som nikdy neľutoval matku, hoci som videl, aké to bolo pre ňu ťažké, ako podporovala každého z nás. Svetlo týchto dní sa stále zahrieva. V dome, pred obrazmi, žiarila lampa, láska matky a jej ticho obklopovali dušu. Dom mal svätosť, radosť, pokoj, milostivé teplo. Bola vojna a žili sme ako v nebi.

Čo si Matron pamätal, aby zavrel ľudí? S miniatúrnymi, ako deti, krátke ruky a nohy. Sedenie, skrížené nohy, na posteli alebo na hrudi. Nadýchané vlasy na parted časti. Tesne zatvorené viečka. Dobrá svetlá tvár. Jemný hlas.

Upokojila, upokojila chorých, pohladila ich po hlavách, urobila znamenie kríža, niekedy vtipkovala, niekedy prísne zopakovala a poučila. Nebola prísna, bola tolerantná voči ľudským slabostiam, súcitná, teplá, sympatická, vždy radostná, nikdy si nesťažovala na svoje vlastné choroby a utrpenia. Matka kázala, neučila. Poskytla konkrétne rady, ako konať v danej situácii, modliť sa a požehnať.

Vo všeobecnosti bola lakonická, stručne odpovedala na tých, ktorí prišli na otázky. Niektoré jej všeobecné učenia zostali.

Matka učila neodsudzovať svojich susedov. Povedala: „Prečo odsudzovať iných ľudí? Myslite na seba častejšie. Každá ovca bude zavesená za chvostom. Čo potrebujete pre iné chvosty? “Matrona učila, že sa zradí v Božej vôli. Žijem s modlitbou. Často je potrebné uložiť znamenie kríža na seba a okolité predmety, čím ich ochráni pred zlou mocou. Odporúčal som, aby sme častejšie prijímali sväté tajomstvá Krista. "Chráňte sa krížom, modlitbou, svätou vodou a častým spoločenstvom ... Nech svietia lampy pred ikonami."

Taktiež učila milovať a odpúšťať starým a chorým. „Ak zistíte niečo nepríjemné alebo urážlivé povedať starým, chorým alebo ktorí prežili z mysle, potom ich nepočúvajte, ale len im pomáhajte. Je potrebné pomáhať chorým so všetkou usilovnosťou a odpúšťať im, bez ohľadu na to, čo hovoria alebo robia. “

Matronushka nám nedovolila pripisovať dôležitosť snom: „Nevšímajte si ich, sny prichádzajú zo zlého - aby ste rozrušili osobu, zamotali myšlienky“.

Matrona varovala, aby nebehla okolo duchovných otcov pri hľadaní „starších“ alebo „vidiacich“. Povedala, že cez rôzne otcov môžete stratiť duchovnú silu a správne smerovanie života.

Tu sú jej slová: "Svet leží v zlom a klame, a ilúzia - zvádzanie dush - bude zrejmé, dajte si pozor." "Ak pôjdete k starcovi alebo kňazovi, aby ste sa poradili, modlite sa, aby ho Pán urobil múdrym, aby dal správne rady." Vyučovala, že nemá záujem o kňazov a ich život. Tí, ktorí si želali kresťanskú dokonalosť, boli upozornení, aby nevynikali medzi ľuďmi (čierne oblečenie atď.). Učila trpezlivosť. 3. V. Zhdanova, povedala: "Choďte do chrámu a nedívajte sa na nikoho, modlite sa so zavretými očami alebo sa pozrite na nejaký obrázok, ikonu." Podobná výučba je aj v Ctihodnom Serafimovi zo Sarova a ďalších svätých otcoch. Vo všeobecnosti, vo vyučovaní Matrona nebolo nič, čo by odporovalo patristickému vyučovaniu.

Matka povedala, že maľovanie, to znamená používanie dekoratívnej kozmetiky, je veľkým hriechom: človek kazí a skresľuje obraz ľudskej prirodzenosti, dopĺňa to, čo Pán nedal, vytvára falošnú krásu, vedie k korupcii.

O dievčatách, ktoré verili v Boha, Matrona povedala: „Pre vás dievčatá, Boh odpustí všetko, ak ste verní Bohu. Kto sa necíti, aby sa oženil, musí držať až do konca. Pán za to dá korunu. “

Matronushka povedal: „Blíži sa nepriateľ - je nevyhnutné modliť sa. Náhla smrť sa stane, ak žijete bez modlitby. Nepriateľ sedí na našom ľavom ramene a anjel je na pravej strane a každý má svoju vlastnú knihu: naše hriechy sú zapísané do jedného, ​​a dobré skutky sú zapísané do druhého. Buďte pokrstení častejšie! Kríž je ten istý zámok ako dvere. “ Poučila ho, aby nezabudla pokrstiť pokrmy. „S mocou ctihodného a životodarného kríža zachraň a ochraňuj sa!“

  O čarodejníkoch, militantnej láske ľudí, ničení chrámov a hromadnom páde z kostola

O čarodejníkoch matka povedala: „Pre niekoho, kto dobrovoľne vstúpil do jednoty so silou zla, ktorá sa zaoberá mágiou, nie je žiadna cesta von. Nemôžete sa obrátiť na babičky, vyliečia jednu vec a poškodia dušu. “

Matka často povedala príbuzným, že bojuje s čarodejníkmi so zlou silou, s ktorými neviditeľne bojuje. Akonáhle k nej prišiel pekný starý muž s bradou, sedatívnou, padol na slzy v kolenách a povedal: "Môj jediný syn umiera." A moja matka sa k nemu naklonila a potichu sa spýtala: „A ako ste mu to urobili? Na smrť alebo nie? “Odpovedal:„ Na smrť “. A matka hovorí: „Choď, choď odo mňa, nemusíš chodiť ku mne“. Potom, čo odišiel, povedala: „Tí čarodejníci poznajú! Ak ste sa modlili ako oni, keď prosili Boha o odpustenie za ich zlo!

Matka poctila posledného kňaza Valentína Amphitheatrova. Povedala, že je veľký pred Bohom a že pomáha utrpeniu v jeho hrobe, poslal niektorých svojich návštevníkov, aby si z hrobu vzali piesok.

Masová strata ľudí z Cirkvi, militantné povstanie, rast odcudzenia a zloby medzi ľuďmi, odmietanie miliónmi tradičnej viery a hriešny život bez pokánia viedli mnohých k vážnym duchovným dôsledkom. Matron je dobre pochopený a cítil.

V dňoch demonštrácie matka požiadala všetkých, aby nechodili von, nezavierali okná, vetracie otvory, dvere - hordy démonov zaberali všetok priestor, celý vzduch a pokrývali všetkých ľudí. (Možno, že požehnaná Matrona, ktorá často hovorila alegoricky, chcela pripomenúť potrebu udržať okno duše uzavreté pred duchmi zloby - tak svätí otcovia nazývajú ľudské pocity.)

3. V. Ždanová sa spýtala matky: „Ako Pán dovolil toľko chrámov zavrieť a zničiť?“ (Myslela roky po revolúcii.) A matka odpovedala: „Toto je Božia vôľa, počet chrámov sa znižuje, pretože je len málo veriacich a nikto nebude slúžiť. “ „Prečo je to, že nikto bojuje?“ Ona: „Ľudia v hypnóze, nie ich, hrozná moc vstúpila do činnosti ... Táto sila existuje vo vzduchu, preniká všade. Predtým boli močiare a husté lesy domovom tejto moci, pretože ľudia išli do chrámov, nosili kríž a domy boli chránené obrazmi, lampami a zasvätením. Démoni leteli okolo týchto domov a teraz sú démoni usídlení aj ľuďmi kvôli ich nevere a odmietnutiu od Boha.

  Duchovný život a modlitebné pravidlo Matky Matrona

Niektorí zvedaví návštevníci sa snažili zdvihnúť závoj cez jej duchovný život a snažili sa špehovať, čo robí Matrona v noci. Jedna dievčina videla, že sa modlila celú noc a položila luky ...

Žijúci v Ždanovoch v Starokonyushnogo Lane, Matronushka priznal a prijal spoločenstvo s kňazom Dimitri z chrámu na Červenej Presnya. Neustála modlitba pomohla blahoslavenej Matrone niesť kríž služby ľuďom, čo bol skutočný čin a mučeníctvo, najvyšší prejav lásky. Moja mama bola taká unavená, že do konca dňa nemohla ani hovoriť so svojimi príbuznými a len ticho stonala, ležala na päste. Vnútorný, duchovný život blaženého, ​​ale zostal tajomstvom, dokonca aj pre ľudí v jeho blízkosti, zostáva tajomstvom pre zvyšok.

Napriek tomu, že nepoznali duchovný život Matky, ľudia nepochybovali o jej svätosti, že je skutočnou asketikou. Úsilie Matrona spočívalo vo veľkej trpezlivosti, vychádzajúcej z čistoty srdca a horlivej lásky k Bohu. Bolo to o tejto trpezlivosti, ktorá zachráni kresťanov v posledných časoch, ktoré prorokovali svätí Otcovia Cirkvi. Požehnaný ako pravý asketik neučil slovami, ale celým svojím životom. Slepé telo, učila a naďalej vyučuje pravú duchovnú víziu. Neschopná chodiť, učila a učila chodiť po ťažkej ceste spásy.

Zinaida Vladimirovna Zhdanova vo svojich spomienkach píše: „Kto bol taký Matronushka? Matka bola vtelený anjel-bojovník, ako keby bol oheň v rukách, aby bojoval proti zlej sile. Ona sa starala o modlitbu, vodu ... Bola tak malá ako dieťa, po celú dobu ležiacu na boku, na päste. Spala, nikdy naozaj nepoložila. Keď dostala ľudí, posadila sa, nohy prekrížené, dve perá sa rozprestierali priamo nad hlavou osoby, ktorá prišla do vzduchu, položila prsty na hlavu osoby, ktorá stála pred ňou, krížila ich, hovorila hlavnú vec svojej duši, modlila sa.

Žila, nemala vlastný kútik, majetok, zásoby. Kto pozýva, žila. Žila z ponúk, ktoré sama nemohla zlikvidovať. Bola v poslušnosti zlému Pelageyovi, ktorý mal na starosti všetko a rozdával všetko, čo jej priniesla matka, jej príbuzní. Bez jej vedomia nemohla matka ani piť ani jesť ...

  Koniec pozemského života (smrť) blahoslavenej Moskvy Moskvy

Zdá sa, že matka vopred poznala všetky udalosti. Každý deň jej života je prúdom utrpenia a smútku ľudí, ktorí prichádzajú. Pomáhať chorým, upokojovať ich a liečiť. Jej modlitbami bolo veľa uzdravení. Vezme hlavu plaču dvoma rukami, ľutuje, zahreje ju svojou svätosťou a človek odchádza okrídlený. A ona, vyčerpaná, len vzdychne a modlí sa celú noc. Z prstov mala v čele čelo, z častého znamenia kríža. Bola pokrstená pomaly, usilovne, prsty hľadali dieru ... "

Počas vojny bolo veľa prípadov, keď odpovedala na tých, ktorí prišli na svoje otázky, či je nažive alebo nie. Niekto povie - živý, počkaj. Niekto - čítať a pamätať si.

Dá sa predpokladať, že tí, ktorí hľadali duchovnú radu a vedenie, prišli do Matrona. Mnohí moskovskí kňazi, mnísi trojice Sergiovej Lavry, vedeli o Matke. Podľa neznámych osudov Boha nenašiel starostlivého pozorovateľa a študenta, ktorý by mohol zdvihnúť závoj cez jej duchovnú prácu a písať o ňom na výchovu potomkov vedľa Matky.

Často k nej chodili krajania z rodných miest, potom zo všetkých okolitých dedín napísala malé poznámky a odpovedala im. Prišli k nej dvesto tri sto kilometrov a poznala meno osoby. Tam boli Moskovčania a návštevníci z iných miest, ktorí počuli o šikovný matka. Ľudia rôzneho veku: mladí aj starí, a ľudia stredného veku. Niekto, koho vzala, a nie niekoho. S niektorými ona hovorila v podobenstvách, s ostatnými s jednoduchým jazykom.

Zinaida sa nejako sťažovala matke: „Matka, nervy ...“ A ona: „Aké nervy, vidíte, nie sú žiadne nervy vo vojne a vo väzení ... Musíte sa ovládať, znášať“.

Matka učila, že je potrebné liečiť. Telo - dom,. Daný Boh, musí byť opravený. Boh stvoril svet, liečivé liečivé byliny a toto nemožno zanedbávať.

Matka sympatizovala so svojimi blízkymi: „Ako ťa ľúbim, budeš žiť až do konca. Život bude horší a horší. Hrozné. Nastane čas, keď pred seba postavia kríž a chlieb a povedia - vyber! “„ Vyberieme kríž, “odpovedali,„ ale ako potom môžeme žiť? “„ A budeme sa modliť, brať pozemky, hodiť gule, modliť sa k Bohu, Poďme jesť a byť plný!

Pri inej príležitosti povedala, povzbudzujúc v ťažkej situácii, že sa nie je čoho báť, bez ohľadu na to, aké desivé. „Nosia dieťa na saniach a nie je to žiaden záujem! Boh sám bude vládnuť všetko!

Matronushka často opakoval: „Ak národ stratí vieru v Boha, potom ho nešťastia pochopia, a ak nečiní pokánie, zahynie a zmizne z povrchu zeme. Koľko národov zmizlo a Rusko existovalo a bude existovať. Modlite sa, opýtajte sa, činte pokánie! Pán ťa neopustí a zachráni našu zem!

Matronushka našiel posledný pozemský prístrešok v stanici Skhodnya neďaleko Moskvy (Kurgannaya Street, 23), kde sa usadila so vzdialeným príbuzným a opustila miestnosť v Starokonyushnom Lane. A aj tu návštevníci prúdili a niesli svoje trápenia. Len pred samotnou smrťou, už dosť slabý, obmedzený príjem. Ale ľudia stále išli a niektorým nemohla odmietnuť pomôcť. Hovorí sa, že o čase jej smrti bola Pánom zjavená tri dni a urobila všetky potrebné rozkazy. Matka ju požiadala, aby otpeli v kostole uloženia rúcha. (V tom čase tam slúžil kňaz Nikolai Golubtsov, kňazsky milovaný, poznal a poctil požehnaného Matróna.) Nijakým prikázaniam na plachtách a plastickým kvetom neprikazovala.

Až do posledných dní svojho života sa priznala a prijala spoločenstvo s kňazmi, ktorí k nej prišli. Vo svojej pokore sa ako obyčajní hriešnici bála smrti a neskrývala svoj strach pred svojimi blízkymi. Kňaz, otec Dimitri, prišiel pred jej smrťou, aby sa jej priznal, veľmi sa obávala, či si správne zložila ruky. Kňaz sa pýta: "Naozaj sa bojíš smrti?"

2. mája 1952 odpočívala. Dňa 3. mája v Trinity Sergej Lavra, bola spomienková bohoslužba pre pamiatkovú bohoslužbu na odpočinok novo-reposed požehnaný Matrona. Medzi mnohými ďalšími priťahovala pozornosť služobníka hieromonka. „Kto podal poznámku? „A čo, ona zomrela?“ (Mnohí obyvatelia Lavry poznali Matrona veľmi dobre a rešpektovali ho.) Stará žena a jej dcéra, ktorá prišla z Moskvy, potvrdili: deň predtým, ako zomrela matka a rakva s telom by bola postavená v Moskve Ulica Donskoy Takže Lavra mnísi sa dozvedeli o smrti Matrona a boli schopní prísť na jej pohreb. Po pohrebe, ktorý vykonával otec Nikolai Golubtsov, sa všetci prítomní priblížili a aplikovali na jej ruky.

4. mája, v týždni myrhy nesúcich žien s veľkým zhromaždením ľudí, bola pochovaná Matrona pochovaná. Na jej žiadosť bola pochovaná na Danilovskom cintoríne, aby „počula službu“ (tam bola jedna z mála fungujúcich moskovských kostolov). Pohreb a pohreb požehnaných boli začiatkom jej slávenia v ľudu ako Boží služobník.

  Posmrtné pokyny pre ľudí Matron

Blahoslavení predpovedali: „Po mojej smrti, len málo ľudí pôjde do môjho hrobu, len blízki, a keď zomrú, môj hrob začne bežať, ak niekto nepríde ku mne ... Ale po mnohých rokoch sa ľudia dozvedia o mne a idú do davu smútok a požiadavky, aby sa za nich modlili k Pánovi Bohu, a ja budem pomáhať všetkým a počuť všetkých. “

Ešte pred svojou smrťou povedala: „Všetko, všetko, príď ku mne a povedz mi, ako živý, o tvojich bolestiach, uvidím ťa a počujem ťa a pomáham ti.“ A ešte mama povedala, že všetci, ktorí sa zveria a svoj život odovzdajú jej prosbe Pánovi, budú spasení. "Všetci, ktorí sa na mňa obracajú o pomoc, stretnem sa pri ich smrti, všetci."

  Záverečné slovo

Viac ako tridsať rokov po smrti matky sa jej hrob na cintoríne Danilovsky stal jedným z posvätných miest pravoslávnej Moskvy, kde ľudia prichádzali z celého Ruska a zo zahraničia so svojimi problémami a chorobami.

Blahoslavená Matrona bola pravoslávna osoba v hlbokom, tradičnom význame slova. Súcit s ľuďmi, prichádzajúci z plnosti milujúceho srdca, modlitby, znamenia kríža, lojality k svätým obradom pravoslávnej cirkvi - to bolo ťažiskom jej intenzívneho duchovného života. Povaha jej úspechu je zakorenená v storočných tradíciách ľudovej zbožnosti. Preto pomoc, ktorú ľudia prijímajú, modliac sa k spravodlivému, prináša duchovné ovocie: ľudia sú usadení v pravoslávnej viere, cirkvi navonok a vnútorne, sú pripútaní k každodennému modlitebnému životu.

Matron pozná desaťtisíce ortodoxných ľudí. Matronushka - tak láskavo volali mnohí. Ona - rovnako ako vo svojom pozemskom živote - pomáha ľuďom. To pociťujú všetci, ktorí ju žiadajú s vierou a láskou o príhovor a príhovor pred Pánom, ktorému má blahoslavená stará žena veľkú odvahu.

Požehnaná Matrona sa narodila ( Matrona Dimitrievna Nikonova) v roku 1885 v obci Sebino, Epifansky okres (teraz okres Kimovsk) provincie Tula. Obec sa nachádza asi dvadsať kilometrov od známeho poľa Kulikov. Jej rodičia - Dimitri a Natalia, roľníci - boli zbožnými ľuďmi, čestne pracovali, žili zle. Rodina mala štyri deti: dvoch bratov, Ivana a Michaela a dve sestry, Máriu a Matron. Matrón bol mladší. Keď sa narodila, jej rodičia už neboli mladí.


Životopis Matrona Moskvy

Zrodenie

S touto potrebou, v ktorej žil Nikonov, by sa štvrté dieťa mohlo stať predovšetkým extra ústami. Preto sa matka kvôli chudobe rozhodla ešte pred narodením posledného dieťaťa, aby sa ho zbavila. Zabitie dieťaťa v lone matky v patriarchálnej roľníckej rodine bolo vylúčené. Ale bolo tam mnoho útulkov, kde boli nelegitímne a nezabezpečené deti vychované na verejné náklady alebo na úkor filantropov.

Matrona sa rozhodla dať budúcemu dieťaťu sirotinec princa Golitsyna v susednej dedine Buchalki, ale videla prorocký sen. Nenarodená dcéra sa Natália zjavila vo sne v podobe bieleho vtáka s ľudskou tvárou a zatvorenými očami a posadila sa na pravú ruku. Žena, ktorá sa bála, že si vzala sen, sa vzdala myšlienky dať dieťa do sirotinca. Dcéra sa narodila slepá, ale matka milovala svoje „nešťastné dieťa“.

Písmo sväté svedčí o tom, že vševediaci Boh niekedy kázal aj služobníkom ešte pred ich narodením. Preto Pán hovorí svätému prorokovi Jeremiášovi: „Predtým, než som ťa stvoril v lone, poznal som ťa a predtým, ako si vyšiel z života, posvätil som ťa“ (Jer. 1, 5). Pán, ktorý si vybral Matrónu pre osobitnú službu, od samého začiatku na nej položil ťažký kríž, ktorý nesla s pokorou a trpezlivosťou počas celého jej života.

Zvolení ľudia Matrona, krst

Pri krste, dievča bolo pomenované Matrona na počesť svätého Matrona z Konštantínopolu, gréckej askety 5. storočia, ktorého pamäť sa oslavuje 9. novembra (22).

Dievčino Božie vyvolenie svedčilo o tom, že pri krste, keď kňaz spustil dieťa do písma, títo prítomní videli nad dieťaťom stĺpec voňavého svetlého dymu. Povedal to príbuzný požehnaného Pavla Ivanoviča Prokhorova, ktorý bol prítomný pri krste. Kňaz, otec Basil, ktorého farníci uctievali ako spravodliví a požehnaní, bol neuveriteľne prekvapený: „Veľa som pokrstil, ale vidím to prvýkrát a toto dieťa bude sväté. Otec Vasily Natália tiež povedal: „Ak sa dievča niečo pýta, určite prídete priamo ku mne, choďte a povedzte priamo, čo potrebujete.“

Dodal, že Matrona zaujme jeho miesto a predpovedá aj jeho zánik. Tak to dopadlo neskôr. Jednej noci Matronushka zrazu povedala svojej matke, že otec Vasily zomrel. Do domu kňaza vbehli prekvapení a vystrašení rodičia. Keď prišli, ukázalo sa, že naozaj zomrel.

Taktiež rozprávajú o vonkajšom, telesnom znamení Božej vyvolenosti dieťaťa - na dievčenskom hrudníku bola vydutie v tvare kríža, nie ručného kríža. Neskôr, keď jej bolo už šesť rokov, jej matka nejako začala nadávať: „Prečo si sundáš kríž?“ „Mami, mám na krku vlastný kríž,“ odpovedala dievča. „Drahá dcéra,“ Nataliya prišla k zmyslom, „odpusť mi! A ja som vás všetkých nadával ... "

Priateľka Natálie neskôr povedala, že keď Matron bol ešte dieťa, jej matka si sťažovala: „Čo mám robiť? Dievča si neberie prsia v stredu a piatok, spí tieto dni celé dni, nie je možné ju zobudiť.

Detstvo a detstvo

Matrón nebol len slepý, vôbec nemal žiadne oči. Očné depresie uzavreli dobre uzavreté viečka, ako biely vták, ktorý videl matku vo sne. Ale Pán dal jej duchovnú víziu. Dokonca aj v detstve v noci, keď jej rodičia spali, sa vydala do posvätného rohu, nejakým nepochopiteľným spôsobom zobrala ikony z poličky, položila ich na stôl a zahrala si s nimi v nočnom tichu.

Deti často škádlili dievčatko, dokonca sa jej posmievali: dievčatá si kopali kopytníky, pretože vedeli, že presne nevie, kto ju urazil. Dali ju do jamy a so zvedavosťou sledovali, ako sa odtiaľ dostala a šla domov.

Od siedmich alebo ôsmich rokov Matronushka otvoril dar predpovedania a uzdravenia chorých.

Nikonovov dom sa nachádzal v blízkosti kostola Nanebovzatia Panny Márie. Chrám je krásny, jeden zo siedmich alebo ôsmich okolitých dedín. Rodičia Matrona boli vyznamenaní hlbokou zbožnosťou a radi chodili spoločne k uctievaniu. Matronushka doslova vyrastal v chráme, šiel do služby najprv so svojou matkou, potom sám, pri každej príležitosti. Keď matka nevedela, kde je dcéra, zvyčajne ju našla v kostole. Mala svoje zvyčajné miesto - vľavo, za vstupnými dverami, proti západnej stene, kde stála nehybne počas jej služby. Dobre poznala kostolné piesne a často spievala spolu so spevákmi. Zdá sa, že ešte v detstve Matron získal dar nepretržitej modlitby.

Keď ju matka, ktorá ľútosti, povedala Matronushke: „Si moje nešťastné dieťa!“ Bola prekvapená: „Som nešťastná? Máte nešťastnú Vanyu a Mišu. Pochopila, že jej bolo od Boha daných viac ako ostatní.

Dar duchovného rozumu, vhľad, zázraky a uzdravenia Matróna bol Bohom označený od najstarších čias. Príbuzní si začali všimnúť, že nepoznala len ľudské hriechy, zločiny, ale aj myšlienky. Cítila prístup nebezpečenstva, predvídala prírodné a sociálne katastrofy. Prostredníctvom svojej modlitby boli ľudia uzdravení z choroby a útechy v bolestiach. K nej začali chodiť a jazdiť. Ľudia kráčali k chate Nikonov, vozne sa tiahli, vozíky s pacientmi zo susedných dedín a dedín, z celého kraja, z iných krajov a dokonca provincií. Priniesli pacientov s posteľou, ktoré dievča zdvihli na nohy. Chceli poďakovať Matronovi a nechali jej rodičia jedlo a darčeky. Dievča sa namiesto toho, aby sa stalo záťažou pre rodinu, stalo jej hlavným živiteľom rodiny.

Prvé zázraky Matronushkovej vízie

Rodičia Matrona radi chodili do chrámu spoločne. Na dovolenke sa matka Matrona oblieka a volá jej manžela. Ale on odmietol a nešiel. Doma čítal modlitby, spieval. Matron bol tiež doma. Matka, ktorá bola v chráme, premýšľala o svojom manželovi: „Hľa, ja som nešla.“ A všetky obavy. Liturgia je u konca, Natalia prišla domov a Matrona jej hovorí: "Ty, matko, si nebol v chráme." „Ako to nebolo? Prišiel som sem a vyzliekol som sa! “A dievča povedalo:„ Ten otec bol v chráme a nebol si tam. “Duchovná vízia videla, že matka je v chráme len fyzicky.

Niekedy na jeseň sedela Matronushka na lavičke. Matka jej hovorí: „Prečo sedíte, zima, choďte do chaty“. Matron odpovedá: „Nemôžem sedieť doma, založili oheň pre mňa, strčia s vidličkami“. Matka sa pýta: "Nikto tam nie je." A Matron jej vysvetľuje: „Ale ty, matko, nerozumieš, Satan ma láka!“ \\ T

Jedného dňa Matrona povie svojej matke: "Mami, priprav sa, čoskoro budem mať svadbu." Matka povedala kňazovi, že prišiel a oznámil to dievčaťu (vždy si so sebou vzala spoločenstvá, keď si to želala). A zrazu, za pár dní idú vozne a idú do domu Nikonovovcov, ľudia chodia so svojimi starosťami a smútkami, prinášajú chorých a z nejakého dôvodu všetci žiadajú Matronushku. Čítala nad nimi modlitby a uzdravovala toľko. Matka sa teraz pýta: „Matryushka, čo to je?“ A ona odpovedá: „Povedala som vám, že bude svadba.“

Ksenia Ivanovna Sifarova, príbuzná brata požehnaného Matrona, povedala, ako Matrona raz povedala svojej matke: „Odídem teraz a zajtra bude oheň, ale nebudete spálený.“ A naozaj, v dopoludňajších hodinách začal požiar, takmer celá obec vyhorel, potom vietor hodil oheň na druhú stranu dediny a materský dom zostal nedotknutý.

Dospievanie, tradícia stretnutia so Svätým spravodlivým Jánom z Kronštadtu

V dospievaní mala možnosť cestovať. Dcéra miestneho majiteľa pôdy, zbožná a milá slúžka Lydia Yankova, vzala Matrona s ňou na púte: do Kiev-Pechersk Lavra, Trinity Sergeje Lavra, do Petrohradu, ďalších miest a svätých miest Ruska. Počuli sme legendu o stretnutí Matronushky so svätým spravodlivým Jánom z Kronštadtu, ktorí po tom, čo slúžili v katedrále sv. Ondreja v Kronštadte, požiadali ľudí, aby sa zúčastnili 14-ročnej Matrona, ktorá pristúpila ku kostolu a povedala: „Matronushka, choď ku mne. Tu prichádza môj posun - ôsmy pilier Ruska. “ Matúša nevysvetlil význam týchto slov nikomu, ale jej príbuzní sa domnievali, že otec Ján predvídal špeciálnu službu Matronushky Ruska a ruského ľudu v čase prenasledovania Cirkvi.

Uplynul nejaký čas a v sedemnástom roku Matron prišiel o príležitosť chodiť: nohy zrazu zaspali. Matka sama poukázala na duchovnú príčinu choroby. Prechádzala chrámom po sviatosti a vedela, že k nej bude pristupovať žena, ktorá odoberie jej schopnosť chodiť. Tak sa to stalo. "Ja som sa tomu nevyhol - to bola Božia vôľa."

Až do konca jej dní „sedela“. A jej sedenie v rôznych domoch a bytoch, kde našla útočisko, trvalo ďalších päťdesiat rokov. Nikdy neomrzla kvôli svojej chorobe, ale pokorne niesla tento ťažký kríž, ktorý jej dal Boh.

Niektoré z Matronových prorockých predpovedí

Dokonca aj v ranom veku, Matrona predpovedal revolúciu, ako "oni by okradnúť, zničiť chrámy a riadiť všetkých". Obrazne ukázala, ako rozdelia pôdu, chytia pridelené množstvo s chamtivosťou, len aby sa príliš uchopili, a potom by každý pustil zem a bežal tam, kde. Nikto pôdu nebude potrebovať.

Pred revolúciou, vlastník pôdy z ich dediny, Sebino, Yankova Matrona, radil predať všetko a ísť do zahraničia. Keby počúval blahoslavených, nevidel by to drancovanie svojho majetku a vyhol by sa skorej predčasnej smrti a jeho dcére - putovaniu.

Spoluobčanka Matrona, Evgenia Ivanovna Kalachková, povedala, že tesne pred revolúciou kúpila jedna pani pani v Sebine, prišla do Matrona a povedala: „Chcem postaviť zvonicu.“ „Čo plánujete urobiť, to sa nestane,“ odpovedá Matron. Pani bola prekvapená: „Ako sa to nemôže stať, keď mám všetko - peniaze aj materiály?“ So stavbou zvonice sa nič nestalo.

Písanie ikony Matky Božej "Hľadanie zaniknutých"

Pre Cirkev Nanebovzatia Matky Božej na naliehanie Matrona (ktorá už získala slávu v okrese a ktorej žiadosť bola vnímaná ako požehnanie) bola ikona Matky Božej vymaľovaná „Hľadanie zaniknutých“. Takto sa to stalo.

Jedného dňa Matrona požiadala matku, aby odovzdala kňazovi, ktorý vo svojej knižnici, v takomto rade, bola kniha s obrázkom ikony „Zotavenie zaniknutých“. Otec bol veľmi prekvapený. Našla sa ikona a Matronushka a povie: "Mami, takúto ikonu napíšem." Matka zarmútila - čo za ňu zaplatiť? Matrona potom povie matke:

„Mami, všetko som snívala o ikonke„ Hľadám mŕtvych “. Matka Božia nás žiada o cirkev. Matronushka požehnal ženy zbierať peniaze na ikonu vo všetkých dedinách. Medzi ďalšími darcami jeden muž neochotne dal rubeľ a jeho brat sa zasmial. Keď sa peniaze dostali do Matronushky, prešla cez to, našla tento rubľ a penny a povedala matke: „Mami, dajte im ich, pokazia mi všetky peniaze.“ \\ T

Keď zozbierali potrebné množstvo, objednali ikonu umelcovi z Epifany. Jeho meno zostáva neznáme. Spýtala sa ho, či by mohol napísať takúto ikonu. Odpovedal, že je to pre neho zvyčajná záležitosť. Matron mu povedal, aby činil pokánie z hriechov, vyznal sa a zúčastnil sa na Svätom tajomstve Kristovom. Potom sa spýtala: „Viete presne, čo napíšete túto ikonu?“ Umelec odpovedal kladne a začal písať. Uplynulo veľa času, konečne prišiel do Matrona a povedal, že nemôže nič urobiť. A ona mu odpovedá: „Choď, pokáň zo svojich hriechov“ (videla s duchovnou víziou, že stále existuje hriech, ktorý nevyznal). Bol šokovaný, ako to vie. Potom zase odišiel k kňazovi, činil pokánie, znova prijal spoločenstvo a požiadal Matronu o odpustenie. Povedala mu: „Choď, teraz napíšete ikonu Kráľovnej neba“.

Za peniaze zozbierané v dedinách, s požehnaním Matrony, bola v Bogoroditsku zadaná iná ikona Matky Božej „Zotavenie zaniknutých“.

Keď bola pripravená, ona bola nesená sprievodom s transparentmi od Matky Božej do kostola v Sebino. Matronka šla stretnúť na ikonu štyri kilometre, bola vedená rukami. Náhle povedala: "Nepôjdú ďalej, teraz čoskoro, už prichádzajú, sú blízko." Slepé od narodenia povedalo, ako keby bolo vidieť: „Za pol hodiny prídu, prinesú ikonu“. Po pol hodine sa objavila procesia. Slúžili modlitebnej službe a sprievod išiel do Sebína. Matrón potom držal na ikonu, potom bol vedený pod ramená vedľa neho. Tento obraz Matky Božej „Hľadanie zaniknutých“ sa stal hlavnou miestnou svätyňou a bol známy mnohými zázrakmi. Keď tam bolo sucho, bol vykonaný na lúke uprostred dediny a slúžil ako modlitba. Po ňom ľudia nemali čas dostať sa do svojich domovov, pretože to začalo pršať.

Ikony požehnaného Matrona, zázraky vhľadu

Po celý život bol požehnaný Matron obklopený ikonami. V miestnosti, kde neskôr žila, boli dlhé tri červené rohy a v nich boli ikony zhora nadol, pred nimi svietili lampy. Jedna žena, ktorá pracovala v Kostole depozície v Moskve, často chodila do Matrony a neskôr si pripomenula, ako jej povedala: „Ja v celej svojej cirkvi poznávam všetky ikony, ktoré stoja tam, kde stoja.“

Pre ľudí bolo prekvapujúce, že Matrona mala tiež zvyčajnú predstavu o svete okolo nej, rovnako ako vidiaci ľudia. Zinaida Vladimirovna Zhdanova: „Je to škoda, matko, že nevidíte krásu sveta!“ Raz odpovedala: „Boh raz otvoril moje oči a ukázal svetu a Jeho stvoreniu. A slnko videlo a hviezdy na oblohe a všetko na zemi, krása zeme: hory, rieky, zelená tráva, kvety, vtáky ... "

Ale je tu ešte prekvapivejší dôkaz vizionárskeho blaženého. 3. V. Zhdanova pripomína: „Matka bola negramotná a všetko vedela. V roku 1946 som musel obhájiť svoj diplomový projekt „Ministerstvo námorníctva“ (potom som študoval na architektonickom inštitúte v Moskve). Môj vodca, nie je jasné, prečo som bol neustále prenasledovaný. Už päť mesiacov mi nikdy nepovedal a rozhodol sa „vyplniť“ môj diplom. Dva týždne pred obhajobou mi oznámil: „Zajtra príde komisia a potvrdí nekonzistentnosť vašej práce!“ Prišiel som domov v slzách: otec bol vo väzení, nikto nemohol pomôcť, moja matka bola závislá, jedna nádej bola ochrana a práca.

Matka ma počúvala a povedala: „Nič, nič, ochrániš sa! Večer budeme mať čaj, poďme hovoriť! “Sotva som čakal na večer, a tu moja matka povedala:„ Ideme s vami do Talianska, do Florencie, do Ríma, uvidíme diela veľkých majstrov ... “a začali zoznamovať ulice, budovy! Zastavila sa: "Tu je palác Pitti, tu je ďalší palác s oblúkmi, to isté ako tam - tri spodné poschodia budovy s veľkým murivom a dvoma oblúkmi vstupu." Bola som šokovaná jej vedomosťami. Ráno som bežal do ústavu, zadal pauzovací papier o projekte a urobil všetky opravy hnedým atramentom. O desiatej prišla komisia. Pozreli sme sa na svoj projekt a povedali: „A čo, pretože sa projekt ukázal, vyzerá skvele - chráňte sa!“

Zázračné uzdravenia ľudí prostredníctvom modlitieb Matky Matrónovej

Veľa ľudí prišlo do Matronu o pomoc. Štyri kilometre od Sebina žil muž, ktorý nechodil. Matrona povedala: „Nechaj ho prísť ráno, plaziť sa. Do troch hodín sa plazí. Prešiel tieto štyri kilometre a odišiel od neho, uzdravený.

Na Veľkonočnom týždenníku prišli do Matrony ženy z Orlovky. Matron vzal sedieť pri okne. Dala jednu proshoru, druhú - vodu, tretiu - červené vajce a povedala jej, aby si toto vajíčko zjesť, keď vyšla z kuchynskej záhrady na mláďa. Táto žena položila vajíčko do svojho lona a išli. Keď odišli z mlácenia, žena, ako jej povedal Matron, rozbila vajíčko a potom myš. Báli sa a rozhodli sa vrátiť. Išli sme k oknu a Matrona povedala: „Aká je tu škaredá myš?“ „Matronushka, ako sa má?“ „Ale ako ste predávali mlieko ľuďom, ešte viac sirotám, vdovám, chudobným, ktorí nemajú krava? Myš bola v mlieku, vytiahli ste ju a dali ste ľuďom mlieko. “ Žena hovorí: „Matronushka, ale my nevideli myš, a oni nevedeli, ja ju odtiaľ hodím.“ \\ T - "Ale Boh vie, že ste predali mlieko z myši!"

Mnoho ľudí prišlo do Matrona so svojimi chorobami a zármutkami. Keď bola pred Bohom, pomohla mnohým.

AF Vybornov, ktorého otec bol pokrstený Matronom, rozpráva o jednom z týchto uzdravení. „Moja matka je z dediny Ustye a tam mala brata. Akonáhle vstane - ani ruky ani nohy sa nepohnú, stanú sa ako bič. A neveril v liečivé schopnosti Matrona. Dcéra môjho brata šla za mnou do Seba v jeho mame: „Kmotra, pôjdeme dosť rýchlo, s otcom, ja som bola taká hlúpa: Sklopila som ruky, oči sa nepozerali, jazyk sa sotva pohyboval.“ Potom moja matka využila koňa a išli so svojím otcom do Ustie. Prišli sme sa pozrieť na svojho brata a pozrel sa na svoju matku a sotva vyslovil „sestru“. Zozbierala brata a priviedla ju do dediny. Nechal som ho doma a ona šla do Matryushy, aby sa ho opýtal, či ho môže priniesť. Prichádza a Matryusha jej hovorí: „Nuž, tvoj brat povedal, že nemôžem nič urobiť, ale ja sám som sa stal ako plot.“ A ešte ho nevidela! Potom povedala: "Veďte ho ku mne, ja vám pomôžem." Čítal som ho nad ním, dal mu vodu a padol na neho sen. Zaspal, akoby bol zabitý, a ráno vstal úplne zdravý. "Ďakujem svojej sestre, viera ťa uzdravila", - len jej Matron povedal jej bratovi.

Pomoc, ktorú Matron poskytol chorým, nielenže nemala nič spoločné so sprisahaniami, veštením, takzvaným ľudovým liečením, mimosmyslovým vnímaním, mágiou a inými čarodejníckymi činmi, počas ktorých „liečiteľ“ vstúpil do spojenia s temnou silou, ale mal zásadne odlišnú kresťanskú moc. prírode. Preto bol spravodlivý Matron tak nenávidený čarodejníkmi a rôznymi okultistami, o čom svedčia ľudia, ktorí ju dobre poznali v moskovskom období života. Matrona sa najprv modlila za ľudí. Byť služobníkom Božím, bohatým obdareným duchovnými darmi zhora, požiadala Pána o zázračnú pomoc chorým. História pravoslávnej cirkvi pozná mnoho príkladov, keď nielen duchovní alebo asketickí mnísi, ale aj spravodliví, ktorí žili vo svete, s modlitbou, uzdravili tých, ktorí to potrebujú.

Matrón si prečítal modlitbu nad vodou a dal ju tým, ktorí k nej prišli. Pitná voda a sypanie sa zbavili rôznych nešťastí. Obsah týchto modlitieb je neznámy, ale, samozrejme, nemôže existovať otázka posvätenia vody podľa poriadku ustanoveného Cirkvou, ku ktorému majú kánonické právo len kňazi. Je však tiež známe, že nielen svätá voda má blahodarné liečivé vlastnosti, ale aj vodu niektorých rezervoárov, prameňov, studní, poznačených prítomnosťou a modlitbou života svätých ľudí v ich blízkosti, vzhľadu zázračných ikon.

Posledný presun do Moskvy v roku 1925

V roku 1925 sa Matrona presťahovala do Moskvy, kde bude žiť až do konca svojich dní. V tomto obrovskom metropolitnom meste bolo veľa nešťastných, stratených, odlúčených od viery, duchovne chorých ľudí s otrávenou mysľou. Žila asi tri desaťročia v Moskve a vykonávala duchovnú a modlitebnú službu, ktorá mnohých obrátila od smrti a viedla k spáse.

Blahoslavená Moskva veľmi miloval, povedala, že toto je sväté mesto, srdce Ruska. Obaja bratia Matrona, Michail a Ivan, vstúpili do strany, Michael sa stal dedinským aktivistom. Je jasné, že prítomnosť požehnaných v ich dome, ktorú ľudia prijímali celý deň, učili príkladom a chránili pravoslávnu vieru, sa pre bratov stala neznesiteľnou. Báli sa odvety. Je mi ľúto, rovnako ako starí rodičia (matka Matrona zomrela v roku 1945), moja matka a presťahovala sa do Moskvy. Putovanie začalo v rodine a priateľom, v domoch, bytoch, pivniciach. Takmer všade Matron žil bez povolenia na pobyt, niekoľkokrát zázračne unikla zatknutiu. Spolu s ňou žili a starali sa o ňu novici - boli to zlodeji.

Toto bolo nové obdobie jej asketického života. Stáva sa tulákom bez domova. Niekedy musela žiť s ľuďmi, ktorí k nej boli nepriateľskí. S bývaním v Moskve to bolo ťažké, nebolo nutné si vybrať.

Z. V. Zhdanova rozprával o depriváciách, ktoré niekedy musela blažene znášať: „Prišiel som do Sokolniki, kde moja matka často žila v malom dome z preglejky, ktorý jej na chvíľu dal. Bol to hlboký jeseň. Vstúpil som do domu a v dome bola hustá, vlhká a hustá para, ohriali sa železné kachle. Išla som k svojej matke a ona ležala na posteli smerujúcej k stene, nemohla sa obrátiť na mňa, vlasy boli zamrznuté na stene, sotva bola schopná odtrhnúť. Povedal som hororom: „Matka, ako to je? Veď viete, že žijeme spolu s mojou matkou, bratom na čele, otcom vo väzení a nie je známe, čo sa s ním stane, ale máme dve izby v teplom dome, štyridsaťosem štvorcových metrov, samostatný vchod; Prečo si sa nás nepýtal? “Matka si ťažko povzdychla a povedala:„ Boh ti nenariadil, aby si to neskôr neľutoval “.

Matrona žila pred vojnou v Uljanovskej ulici s kňazom Basilom, manželom novice Pelageya, zatiaľ čo bol slobodný. Žila na ulici Pyatnitskaya, v Sokolniki (v budove letnej preglejky), vo Višňakovskom pruhu (v suteréne svojej neterky), žila aj v bráne Nikitsky, v Petrovsku-Razumovskom, zostala so svojím synovcom v Sergiev Posad (Zagorsk) v Tsaritsyne. Žila najdlhšie (od roku 1942 do roku 1949) na Arbate v Starokonyushenny Lane. Tu v starom drevenom kaštieli, v 48-metrovej izbe, žili spoluobčania Matrona, E. M. Zhdanova a jej dcéra Zinaida. V tejto miestnosti boli tri rohy obsadené ikonami zhora nadol. Pred ikonami viseli starodávne lampy ikon, na oknách viseli ťažké nákladné záclony (pred revolúciou patril dom Zhdanovej manželovi, ktorý pochádzal z bohatej rodiny).

Hovorí sa, že Matronovo miesto narychlo opustilo niektoré miesta s duchom predvídania blížiacich sa problémov, vždy v predvečer príchodu polície, pretože žila bez registrácie. Časy boli ťažké a ľudia sa báli ich predpísať. Zachránila však pred represiami nielen seba, ale aj hostiteľov, ktorí ju chránili.

Mnohokrát chceli zatknúť Matrona. Mnohí z jej susedov boli zatknutí a uväznení (alebo deportovaní). Zinaida Zhdanova bola odsúdená za člena cirkevno-monarchistickej skupiny.

Ksenia Ivanovna Sifarová mi povedala, že v Zagorsku žil synovec Matrona Ivan. A zrazu ho psychicky zavolá k nej. Prišiel k svojmu šéfovi a povedal: „Chcem si zobrať voľno, proste nemôžem, musím ísť k svojej tete“. Prišiel bez toho, aby vedel, o čo ide. A Matrona mu hovorí: „Poď, poď, vezmi ma rýchlo do Zagorska, do svojej svokry“. Hneď ako odišli, prišla polícia. Mnohokrát to bolo takto: chcú ju len zatknúť a ona odchádza deň predtým.

Anna Filippovna Vybornova spomína takýto prípad. Akonáhle prišiel policajt vyzdvihnúť Matrona, povedala mu: „Choď, choď rýchlo, máš v dome nešťastie! A slepý nikam nepôjde, sedím na posteli a nikam nechodím. “Poslúchol. Išiel som domov a jeho žena vyhorel z kerogasu. Ale podarilo sa mu to priniesť do nemocnice. Nasledujúci deň príde do práce a pýtajú sa ho: „Dobre, vzali ste slepého?“ A on odpovedá: „Nikdy neberiem slepého, ak mi nepovedal slepého, stratil by som svoju ženu, a tak budem Stále sa mi podarilo odviezť do nemocnice. “

Žijúci v Moskve, Matrona bola v jej dedine - potom by ju zavolali do nejakého podniku, potom by jej chýbala jej dom, jej matka.

Navonok jej život plynul monotónne: počas dňa - prijímanie ľudí, v noci - modlitba. Podobne ako starí oddaní, nikdy nechodila do postele a nepozerala, ležala na boku na päste. Tak uplynuli roky.

Pomoc ľuďom, zázračné uzdravenia. Ako Matrona vyžarovala a modlila sa

Raz, v rokoch 1939 alebo 1940, Matrona povedala: „Teraz už všetci prisaháte, zdieľate a vojna sa má začať. Samozrejme, mnoho ľudí zomrie, ale naši Rusi vyhrajú.

Na začiatku roku 1941, bratranec 3. V. Zhdanova, Olga Noskova, požiadala matku o radu, či ísť na dovolenku (dostali lístok, ale nechcela ísť na odpočinok v zime). Matka povedala: „Teraz musíme ísť na dovolenku, potom nebudú žiadne dlhé a dlhé prázdniny. Bude vojna. Víťazstvo bude naše. Nepriateľ sa nedotkne Moskvy, len trochu spáli. Nie je nutné opustiť Moskvu. “

Keď začala vojna, matka sa spýtala všetkých tých, ktorí k nej prišli, aby priniesli vrbové vetvy. Rozbila ich do tyčiniek rovnakej dĺžky, ošúpanej kôry a modlila sa. Jej susedia si spomenuli, že jej prsty boli zranené. Matrón mohol byť duchovne prítomný na rôznych miestach, pre jeho duchovný pohľad nebol priestor. Často hovorila, že je neviditeľná na frontoch, pomáha našim vojakom. Povedala všetkým, že Nemci nevstúpia do Tula. Jej proroctvo bolo oprávnené.

V deň, keď Matronushka vzal až štyridsať ľudí. Ľudia prišli so svojimi problémami, psychickou a fyzickou bolesťou. Neodmietla pomáhať nikomu, okrem tých, ktorí prišli s lstivým úmyslom. Niektorí videli v matke ľudového liečiteľa, ktorý bol schopný odstrániť škodu alebo zlé oko, ale po komunikácii s ňou pochopili, že Boh je pred nimi a obrátil sa k Cirkvi, na svoje spásy. Pomoc jej ľuďom bola nezaujatá, nikomu nič neberala.

Matka vždy nahlas čítala modlitby. Tí, ktorí ju poznali, tvrdo hovoria, že tieto modlitby boli dobre známe, čítané v chráme a doma: „Náš Otec,“ „Nech Boh vzkriesi“, žalm 90, „Pán Všemohúci, Boh síl a celé telo“ (od ranných modlitieb). Zdôraznila, že to nie je jej pomoc, ale Boh prostredníctvom svojich modlitieb: „Čo, Matronushka - Boh, alebo čo? Boh pomáha! “Odpovedala Ksenia Gavrilovnej Potapovej, keď ju požiadala o pomoc.

Matka uzdravovala chorých a žiadala, aby verili v Boha a opravovali svoje hriešne životy. Žiada jedného návštevníka, ak verí, že Pán je schopný ju uzdraviť. Ten druhý, ktorý trpí epilepsiou, nariaďuje, aby nezmeškal jednu nedeľnú službu, aby vyznal a prijal spoločenstvo tajomstiev Svätého Krista na každom z nich. Žije v občianskom manželstve a žehná potrebu uzavrieť manželstvo v Cirkvi. Každý je povinný nosiť kríž.

S čím ľudia prišli? S obvyklými nešťastiami: nevyliečiteľná choroba, strata, zanechanie manžela z rodiny, nešťastná láska, strata práce, prenasledovanie zo strany úradov ... S každodennými potrebami a otázkami. Vdávate sa? Zmením miesto bydliska alebo službu? Nemenej boli chorí, posadnutí rôznymi chorobami: niekto náhle ochorel, niekto začal vôbec štekať, niekto mal ruky a nohy, niekto bol nasledovaný halucináciami. V ľuďoch týchto ľudí sa nazývajú „pokazení“ čarodejníci, liečitelia, čarodejníci. Sú to ľudia, ktorí, ako hovoria ľudia, „robia“, ktorí boli vystavení špeciálnemu démonickému vplyvu.

Raz štyria muži viedli starú ženu do Matrona. Mávala rukami ako veterný mlyn. Keď ju matka nadávala, bola slabá a uzdravená.

Praskovya Sergejevna Anosová, ktorá často navštevovala psychiatrickú nemocnicu svojho brata, spomína: „Raz, keď sme k nemu išli, jeden muž a jeho žena s nami cestovali - nariadili jej dcéru z nemocnice. Vrátili sme sa opäť spolu. Náhle táto dievčina (mala 18 rokov) začala štekať. Hovorím jej matke: „Je mi ľúto, ideme okolo Tsaritsyna, dovoľme si priniesť dcéru do Matronushky ...“ Dievčenský otec, generál, nechcel vôbec nič počuť, hovoriac, že ​​to bola fikcia. Ale jeho manželka trvala na tom, že sme išli do Matronushky ... A tak začali prinášať dievča do Matronushky, a ona sa stala ako stávka, ruky ako palice, potom sa pľuvala na Matronushku, vytiahla von. Matrona hovorí: "Nechaj ju, teraz nebude nič robiť." Dievča bolo prepustené. Spadla, začala bojovať a otáčať sa na podlahe, začala zvracať krv. A potom toto dievča zaspalo a spalo tri dni. Starala sa o ňu. Keď sa zobudila a videla svoju matku, spýtala sa: „Mami, kde sme?“ Odpovedala: „My, dcéra, sme v šikovnej osobe ...“ A povedala jej všetko, čo sa jej stalo. A od tej doby bolo dievča úplne uzdravené. “

3. V. Zhdanova hovorí, že v roku 1946 bola žena, ktorá zastávala vysoké postavenie, donesená do svojho bytu, kde vtedy žil Matron. Stratila len svojho syna, jej manžel zomrel vpredu, ona sama, samozrejme, bola ateistka. Cestovala so svojím chorým synom do Európy, ale slávni lekári mu nemohli pomôcť. "Prišiel som k vám v zúfalstve," povedala, "nemám kam ísť." Matron sa spýtal: „Ak Pán uzdraví tvojho syna, budeš veriť v Boha?“ Žena povedala: „Neviem, ako tomu veriť.“ Potom Matrona požiadala o vodu a za prítomnosti nešťastnej matky sa začala hlasno modliť nad vodou. Požehnaný, ktorý jej odovzdal túto vodu, povedal: „Teraz choďte do Kaščenka (psychiatrická nemocnica v Moskve), súhlaste s nariadeniami, aby ho zadržali, keď sa stiahnu. Bude bojovať a pokúsite sa striekať túto vodu do očí a uistite sa, že sa dostanete do úst. “

Zinaida Vladimirovna spomína: „Po chvíli sme sa s bratom stali svedkami toho, ako táto žena opäť prišla do Matronu. Poďakovala mojej matke na kolenách a povedala, že teraz je syn zdravý. A bolo to tak. Prišla do nemocnice a urobila všetko, čo jej nariadila matka. Bola tam sála, kde bol jej syn vyňatý z jednej strany bariéry, a prišla z druhej strany. Vo vrecku bola fľaša s vodou. Syn bojoval a kričal: „Mami, zahoď to, čo máš vo vrecku, muč ma!“ To ju udrelo: ako to vedel? Rýchlo striekla vodu do očí, vstúpila do úst, zrazu sa upokojil, oči sa očistili a on povedal: "Ako dobre!" Čoskoro bol prepustený. "

Matrona si často položila ruky na hlavu a povedala: „On, on, teraz, budem tvoje krídla, bojovať, bojovať teraz!“ „Kto si?“ Pýta sa a zrazu sa rozpráva v osobe. Matka znova povie: "Kto ste?" - a ešte viac bzučia, a potom sa bude modliť a hovoriť: "No, komár bojoval, teraz dosť!"

Matron pomohol tým, ktorí sa neoženili. Akonáhle k nej prišla žena a povedala, že nie je vydatá z lásky a žije so svojím manželom zle. Matron jej odpovedá: „Kto je na vine? Vinu. Pretože máme Pána hlavu a Pána v mužskej forme, a muža, ktorého my, ženy, musíme poslúchať, musíte zachovať korunu až do konca našich životov. Ste vinní, že s ním žijete zle ... “Táto žena počúvala blahoslavených a jej rodinný život sa začal zlepšovať.

„Matuška Matrona celý život bojovala za každú dušu, ktorá k nej prišla,“ spomína Zinaida Zhdanova, „a vyhrala. Nikdy sa nesťažovala, nesťažovala sa na ťažkosti svojich vykorisťovaní. Nemôžem si odpustiť, že som nikdy neľutoval matku, hoci som videl, aké to bolo pre ňu ťažké, ako podporovala každého z nás. Svetlo týchto dní sa stále zahrieva. V dome, pred obrazmi, žiarila lampa, láska matky a jej ticho obklopovali dušu. Dom mal svätosť, radosť, pokoj, milostivé teplo. Bola vojna a žili sme ako v nebi.

Čo si Matron pamätal, aby zavrel ľudí? S miniatúrnymi, ako deti, krátke ruky a nohy. Sedenie, skrížené nohy, na posteli alebo na hrudi. Nadýchané vlasy na parted časti. Tesne zatvorené viečka. Dobrá svetlá tvár. Jemný hlas.

Upokojila, upokojila chorých, pohladila ich po hlavách, urobila znamenie kríža, niekedy vtipkovala, niekedy prísne zopakovala a poučila. Nebola prísna, bola tolerantná voči ľudským slabostiam, súcitná, teplá, sympatická, vždy radostná, nikdy si nesťažovala na svoje vlastné choroby a utrpenia. Matka kázala, neučila. Poskytla konkrétne rady, ako konať v danej situácii, modliť sa a požehnať.

Vo všeobecnosti bola lakonická, stručne odpovedala na tých, ktorí prišli na otázky. Niektoré jej všeobecné učenia zostali.

Matka učila neodsudzovať svojich susedov. Povedala: „Prečo odsudzovať iných ľudí? Myslite na seba častejšie. Každá ovca bude zavesená za chvostom. Čo potrebujete pre iné chvosty? “Matrona učila, že sa zradí v Božej vôli. Žijem s modlitbou. Často je potrebné uložiť znamenie kríža na seba a okolité predmety, čím ich ochráni pred zlou mocou. Odporúčal som, aby sme častejšie prijímali sväté tajomstvá Krista. "Chráňte sa krížom, modlitbou, svätou vodou a častým spoločenstvom ... Nech svietia lampy pred ikonami."

Taktiež učila milovať a odpúšťať starým a chorým. „Ak zistíte niečo nepríjemné alebo urážlivé povedať starým, chorým alebo ktorí prežili z mysle, potom ich nepočúvajte, ale len im pomáhajte. Je potrebné pomáhať chorým so všetkou usilovnosťou a odpúšťať im, bez ohľadu na to, čo hovoria alebo robia. “

Matronushka nám nedovolila pripisovať dôležitosť snom: „Nevšímajte si ich, sny prichádzajú zo zlého - aby ste rozrušili osobu, zamotali myšlienky“.

Matrona varovala, aby nebehla okolo duchovných otcov pri hľadaní „starších“ alebo „vidiacich“. Povedala, že cez rôzne otcov môžete stratiť duchovnú silu a správne smerovanie života.

Tu sú jej slová: "Svet leží v zlom a klame, a ilúzia - zvádzanie dush - bude zrejmé, dajte si pozor." "Ak pôjdete k starcovi alebo kňazovi, aby ste sa poradili, modlite sa, aby ho Pán urobil múdrym, aby dal správne rady." Vyučovala, že nemá záujem o kňazov a ich život. Tí, ktorí si želali kresťanskú dokonalosť, boli upozornení, aby nevynikali medzi ľuďmi (čierne oblečenie atď.). Učila trpezlivosť. 3. V. Zhdanova, povedala: "Choďte do chrámu a nedívajte sa na nikoho, modlite sa so zavretými očami alebo sa pozrite na nejaký obrázok, ikonu." Podobná výučba je aj v Ctihodnom Serafimovi zo Sarova a ďalších svätých otcoch. Vo všeobecnosti, vo vyučovaní Matrona nebolo nič, čo by odporovalo patristickému vyučovaniu.

Matka povedala, že maľovanie, to znamená používanie dekoratívnej kozmetiky, je veľkým hriechom: človek kazí a skresľuje obraz ľudskej prirodzenosti, dopĺňa to, čo Pán nedal, vytvára falošnú krásu, vedie k korupcii.

O dievčatách, ktoré verili v Boha, Matrona povedala: „Pre vás dievčatá, Boh odpustí všetko, ak ste verní Bohu. Kto sa necíti, aby sa oženil, musí držať až do konca. Pán za to dá korunu. “

Matronushka povedal: „Blíži sa nepriateľ - je nevyhnutné modliť sa. Náhla smrť sa stane, ak žijete bez modlitby. Nepriateľ sedí na našom ľavom ramene a anjel je na pravej strane a každý má svoju vlastnú knihu: naše hriechy sú zapísané do jedného, ​​a dobré skutky sú zapísané do druhého. Buďte pokrstení častejšie! Kríž je ten istý zámok ako dvere. “ Poučila ho, aby nezabudla pokrstiť pokrmy. „S mocou ctihodného a životodarného kríža zachraň a ochraňuj sa!“

O čarodejníkoch, militantnej láske ľudí, ničení chrámov a hromadnom páde z kostola

O čarodejníkoch matka povedala: „Pre niekoho, kto dobrovoľne vstúpil do jednoty so silou zla, ktorá sa zaoberá mágiou, nie je žiadna cesta von. Nemôžete sa obrátiť na babičky, vyliečia jednu vec a poškodia dušu. “

Matka často povedala príbuzným, že bojuje s čarodejníkmi so zlou silou, s ktorými neviditeľne bojuje. Akonáhle k nej prišiel pekný starý muž s bradou, sedatívnou, padol na slzy v kolenách a povedal: "Môj jediný syn umiera." A moja matka sa k nemu naklonila a potichu sa spýtala: „A ako ste mu to urobili? Na smrť alebo nie? “Odpovedal:„ Na smrť “. A matka hovorí: „Choď, choď odo mňa, nemusíš chodiť ku mne“. Potom, čo odišiel, povedala: „Tí čarodejníci poznajú! Ak ste sa modlili ako oni, keď prosili Boha o odpustenie za ich zlo!

Matka poctila posledného kňaza Valentína Amphitheatrova. Povedala, že je veľký pred Bohom a že pomáha utrpeniu v jeho hrobe, poslal niektorých svojich návštevníkov, aby si z hrobu vzali piesok.

Masová strata ľudí z Cirkvi, militantné povstanie, rast odcudzenia a zloby medzi ľuďmi, odmietanie miliónmi tradičnej viery a hriešny život bez pokánia viedli mnohých k vážnym duchovným dôsledkom. Matron je dobre pochopený a cítil.

V dňoch demonštrácie matka požiadala všetkých, aby nechodili von, nezavierali okná, vetracie otvory, dvere - hordy démonov zaberali všetok priestor, celý vzduch a pokrývali všetkých ľudí. (Možno, že požehnaná Matrona, ktorá často hovorila alegoricky, chcela pripomenúť potrebu udržať okno duše uzavreté pred duchmi zloby - tak svätí otcovia nazývajú ľudské pocity.)

3. V. Ždanová sa spýtala matky: „Ako Pán dovolil toľko chrámov zavrieť a zničiť?“ (Myslela roky po revolúcii.) A matka odpovedala: „Toto je Božia vôľa, počet chrámov sa znižuje, pretože je len málo veriacich a nikto nebude slúžiť. “ „Prečo je to, že nikto bojuje?“ Ona: „Ľudia v hypnóze, nie ich, hrozná moc vstúpila do činnosti ... Táto sila existuje vo vzduchu, preniká všade. Predtým boli močiare a husté lesy domovom tejto moci, pretože ľudia išli do chrámov, nosili kríž a domy boli chránené obrazmi, lampami a zasvätením. Démoni leteli okolo týchto domov a teraz sú démoni usídlení aj ľuďmi kvôli ich nevere a odmietnutiu od Boha.

Duchovný život a modlitebné pravidlo Matky Matrona

Niektorí zvedaví návštevníci sa snažili zdvihnúť závoj cez jej duchovný život a snažili sa špehovať, čo robí Matrona v noci. Jedna dievčina videla, že sa modlila celú noc a položila luky ...

Žijúci v Ždanovoch v Starokonyushnogo Lane, Matronushka priznal a prijal spoločenstvo s kňazom Dimitri z chrámu na Červenej Presnya. Neustála modlitba pomohla blahoslavenej Matrone niesť kríž služby ľuďom, čo bol skutočný čin a mučeníctvo, najvyšší prejav lásky. Moja mama bola taká unavená, že do konca dňa nemohla ani hovoriť so svojimi príbuznými a len ticho stonala, ležala na päste. Vnútorný, duchovný život blaženého, ​​ale zostal tajomstvom, dokonca aj pre ľudí v jeho blízkosti, zostáva tajomstvom pre zvyšok.

Napriek tomu, že nepoznali duchovný život Matky, ľudia nepochybovali o jej svätosti, že je skutočnou asketikou. Úsilie Matrona spočívalo vo veľkej trpezlivosti, vychádzajúcej z čistoty srdca a horlivej lásky k Bohu. Bolo to o tejto trpezlivosti, ktorá zachráni kresťanov v posledných časoch, ktoré prorokovali svätí Otcovia Cirkvi. Požehnaný ako pravý asketik neučil slovami, ale celým svojím životom. Slepé telo, učila a naďalej vyučuje pravú duchovnú víziu. Neschopná chodiť, učila a učila chodiť po ťažkej ceste spásy.

Zinaida Vladimirovna Zhdanova vo svojich spomienkach píše: „Kto bol taký Matronushka? Matka bola vtelený anjel-bojovník, ako keby bol oheň v rukách, aby bojoval proti zlej sile. Ona sa starala o modlitbu, vodu ... Bola tak malá ako dieťa, po celú dobu ležiacu na boku, na päste. Spala, nikdy naozaj nepoložila. Keď dostala ľudí, posadila sa, nohy prekrížené, dve perá sa rozprestierali priamo nad hlavou osoby, ktorá prišla do vzduchu, položila prsty na hlavu osoby, ktorá stála pred ňou, krížila ich, hovorila hlavnú vec svojej duši, modlila sa.

Žila, nemala vlastný kútik, majetok, zásoby. Kto pozýva, žila. Žila z ponúk, ktoré sama nemohla zlikvidovať. Bola v poslušnosti zlému Pelageyovi, ktorý mal na starosti všetko a rozdával všetko, čo jej priniesla matka, jej príbuzní. Bez jej vedomia nemohla matka ani piť ani jesť ...

Koniec pozemského života (smrť) blahoslavenej Moskvy Moskvy

Zdá sa, že matka vopred poznala všetky udalosti. Každý deň jej života je prúdom utrpenia a smútku ľudí, ktorí prichádzajú. Pomáhať chorým, upokojovať ich a liečiť. Jej modlitbami bolo veľa uzdravení. Vezme hlavu plaču dvoma rukami, ľutuje, zahreje ju svojou svätosťou a človek odchádza okrídlený. A ona, vyčerpaná, len vzdychne a modlí sa celú noc. Z prstov mala v čele čelo, z častého znamenia kríža. Bola pokrstená pomaly, usilovne, prsty hľadali dieru ... "

Počas vojny bolo veľa prípadov, keď odpovedala na tých, ktorí prišli na svoje otázky, či je nažive alebo nie. Niekto povie - živý, počkaj. Niekto - čítať a pamätať si.

Dá sa predpokladať, že tí, ktorí hľadali duchovnú radu a vedenie, prišli do Matrona. Mnohí moskovskí kňazi, mnísi trojice Sergiovej Lavry, vedeli o Matke. Podľa neznámych osudov Boha nenašiel starostlivého pozorovateľa a študenta, ktorý by mohol zdvihnúť závoj cez jej duchovnú prácu a písať o ňom na výchovu potomkov vedľa Matky.

Často k nej chodili krajania z rodných miest, potom zo všetkých okolitých dedín napísala malé poznámky a odpovedala im. Prišli k nej dvesto tri sto kilometrov a poznala meno osoby. Tam boli Moskovčania a návštevníci z iných miest, ktorí počuli o šikovný matka. Ľudia rôzneho veku: mladí aj starí, a ľudia stredného veku. Niekto, koho vzala, a nie niekoho. S niektorými ona hovorila v podobenstvách, s ostatnými s jednoduchým jazykom.

Zinaida sa nejako sťažovala matke: „Matka, nervy ...“ A ona: „Aké nervy, vidíte, nie sú žiadne nervy vo vojne a vo väzení ... Musíte sa ovládať, znášať“.

Matka učila, že je potrebné liečiť. Telo - dom,. Daný Boh, musí byť opravený. Boh stvoril svet, liečivé liečivé byliny a toto nemožno zanedbávať.

Matka sympatizovala so svojimi blízkymi: „Ako ťa ľúbim, budeš žiť až do konca. Život bude horší a horší. Hrozné. Nastane čas, keď pred seba postavia kríž a chlieb a povedia - vyberte si! “„ Vyberieme kríž, “odpovedali,„ ale ako potom môžeme žiť? “„ A my sa modlíme, vezmeme krajiny, zvrhneme gule, modlíme sa k Bohu Poďme jesť a byť plný!

Pri inej príležitosti povedala, povzbudzujúc v ťažkej situácii, že sa nie je čoho báť, bez ohľadu na to, aké desivé. „Nosia dieťa na saniach a nie je to žiaden záujem! Boh sám bude vládnuť všetko!

Matronushka často opakoval: „Ak národ stratí vieru v Boha, potom ho nešťastia pochopia, a ak nečiní pokánie, zahynie a zmizne z povrchu zeme. Koľko národov zmizlo a Rusko existovalo a bude existovať. Modlite sa, opýtajte sa, činte pokánie! Pán ťa neopustí a zachráni našu zem!

Matronushka našiel posledný pozemský prístrešok v stanici Skhodnya neďaleko Moskvy (Kurgannaya Street, 23), kde sa usadila so vzdialeným príbuzným a opustila miestnosť v Starokonyushnom Lane. A aj tu návštevníci prúdili a niesli svoje trápenia. Len pred samotnou smrťou, už dosť slabý, obmedzený príjem. Ale ľudia stále išli a niektorým nemohla odmietnuť pomôcť. Hovorí sa, že o čase jej smrti bola Pánom zjavená tri dni a urobila všetky potrebné rozkazy. Matka ju požiadala, aby otpeli v kostole uloženia rúcha. (V tom čase tam slúžil kňaz Nikolai Golubtsov, kňazsky milovaný, poznal a poctil požehnaného Matróna.) Nijakým prikázaniam na plachtách a plastickým kvetom neprikazovala.

Až do posledných dní svojho života sa priznala a prijala spoločenstvo s kňazmi, ktorí k nej prišli. Vo svojej pokore sa ako obyčajní hriešnici bála smrti a neskrývala svoj strach pred svojimi blízkymi. Kňaz, otec Dimitri, prišiel pred jej smrťou, aby sa jej priznal, veľmi sa obávala, či si správne zložila ruky. Kňaz sa pýta: "Naozaj sa bojíš smrti?"

2. mája 1952 odpočívala. Dňa 3. mája v Trinity Sergej Lavra, bola spomienková bohoslužba pre pamiatkovú bohoslužbu na odpočinok novo-reposed požehnaný Matrona. Medzi mnohými ďalšími priťahovala pozornosť služobníka hieromonka. „Kto podal poznámku? "Čo, zomrela?" (Mnohí obyvatelia Lavry poznali Matrona veľmi dobre a rešpektovali ho.) Ulica Donskoy Takže Lavra mnísi sa dozvedeli o smrti Matrona a boli schopní prísť na jej pohreb. Po pohrebe, ktorý vykonával otec Nikolai Golubtsov, sa všetci prítomní priblížili a aplikovali na jej ruky.

4. mája, v týždni myrhy nesúcich žien s veľkým zhromaždením ľudí, bola pochovaná Matrona pochovaná. Na jej žiadosť bola pochovaná na Danilovskom cintoríne, aby „počula službu“ (tam bola jedna z mála fungujúcich moskovských kostolov). Pohreb a pohreb požehnaných boli začiatkom jej slávenia v ľudu ako Boží služobník.

Posmrtné pokyny pre ľudí Matron

Blahoslavení predpovedali: „Po mojej smrti, len málo ľudí pôjde do môjho hrobu, len blízki, a keď zomrú, môj hrob začne bežať, ak niekto nepríde ku mne ... Ale po mnohých rokoch sa ľudia dozvedia o mne a idú do davu smútok a požiadavky, aby sa za nich modlili k Pánovi Bohu, a ja budem pomáhať všetkým a počuť všetkých. “

Ešte pred svojou smrťou povedala: „Všetko, všetko, príď ku mne a povedz mi, ako živý, o tvojich bolestiach, uvidím ťa a počujem ťa a pomáham ti.“ A ešte mama povedala, že všetci, ktorí sa zveria a svoj život odovzdajú jej prosbe Pánovi, budú spasení. "Všetci, ktorí sa na mňa obracajú o pomoc, stretnem sa pri ich smrti, všetci."

Záverečné slovo

Viac ako tridsať rokov po smrti matky sa jej hrob na cintoríne Danilovsky stal jedným z posvätných miest pravoslávnej Moskvy, kde ľudia prichádzali z celého Ruska a zo zahraničia so svojimi problémami a chorobami.

Blahoslavená Matrona bola pravoslávna osoba v hlbokom, tradičnom význame slova. Súcit s ľuďmi, prichádzajúci z plnosti milujúceho srdca, modlitby, znamenia kríža, lojality k svätým obradom pravoslávnej cirkvi - to bolo ťažiskom jej intenzívneho duchovného života. Povaha jej úspechu je zakorenená v storočných tradíciách ľudovej zbožnosti. Preto pomoc, ktorú ľudia prijímajú, modliac sa k spravodlivému, prináša duchovné ovocie: ľudia sú usadení v pravoslávnej viere, cirkvi navonok a vnútorne, sú pripútaní k každodennému modlitebnému životu.

Matron pozná desaťtisíce ortodoxných ľudí. Matronushka - tak láskavo volali mnohí. Ona - rovnako ako vo svojom pozemskom živote - pomáha ľuďom. To pociťujú všetci, ktorí ju žiadajú s vierou a láskou o príhovor a príhovor pred Pánom, ktorému má blahoslavená stará žena veľkú odvahu.

gastroguru © 2017