Umelec V. G. Trubetskoy. Trubetsky Petro Mykolajovych: biografia G Trubetského

Oficiálne vydanie 2. osobnej prehliadky - od umelca Valentina Georgiyoviča Trubetskoya - člena Kreatívneho spoločenstva LIK (Krasnogorsk), člena Kreatívneho zväzu umelcov v Rusku a Medzinárodnej federácie umelcov (IFA) v 30.
2002 s.

V.A. Trubetskoy vzal osud Wistavkovcov: 1992 r. - show "Ruská vernisáž" (metro Goirle, Holandsko).
2001 s. - Vistavkiy hall "On Kashira".
Narodený v rokoch 2001 až 2002 - hala vistavkiy neďaleko Tushina. Tse dosiahnuť veľkú show. Zúčastnilo sa na nich takmer 150 umelcov z Moskvy, Jaroslavľa a ďalších regiónov. Organizovuє tsі vistavki partnerstvo "Náš Izograf".
2002 s. - galéria "Vikhino", na ulici Taškent.
2002 s. - prehliadka, ktorú organizuje Všeruská nadácia kultúry o hod
M. Milutínsky prov.

Valentin Georgiyovych Trubetskoy je aktívnym účastníkom výstavy venovanej „Dňu sveta“ (Krasnogorsk).
Umelec V.G. Trubetskoy sa narodil v dedinskej rodine. Pri dedine Snigur v okrese Іstrinsky je niekoľko malých domčekov, ktoré sa zároveň narodili. Ninya má sestru. U detí, ktoré som mal rád, v školách som vydával tieto noviny. Na štarte robotovi nebolo umožnené vidieť umeleckú kreativitu skôr. Prvá os z roku 1976 bola pevná ako skala s vipadkovo zustrich (čo všetko v našom živote je vidbuvaetsya vipadkovo).

V komore Likarnya VG Trubetskoy bol zasnúbený s umelcom Pyotrom Mikolayovičom Reshetnikovom, ktorý sa po prvý raz stal „cteným umelcom Ruska“. "Miy maestro", - zavolajte jogu Valentina Georgiyovicha. Za život našinca, za život našinca. Až do konca dňa, inodi malyuvav, písanie olієya.

V rokoch 1977 až 1979 bude rocková hudba Valentina Georgiyovyča navštevovať umelca Mikoliho Ivanoviča Kasatkina na Ľudovej univerzite. "Našťastie neexistuje žiadna koshtovny pre silu radiánov," - komentár. Nini maє má takmer 200 robotov - väčšinou krajiny a zátišia. Obrazy umelca sa kúpajú na vistavki. Jedna z piatich robotických boulo show bola predaná na Vista v Holandsku.

Osobná prehliadka umelca vo výstavnej sále Kultúrneho centra Krasnogor'ya. Yomu chcel zorganizovať umelecké vystúpenia s hudobným programom, kshtalt prsiam večery v Múzeu výtvarných umelcov IM. A.S. Puškina. Neodchádzaj.

Na osobnom vistavtsi, scho to pass naraz, je prezentovaných 25 chlapčenských plátien, vikonany v oleji. Tu je naša rodná povaha: nazvite si to nahlas - „Zimné divadlo Voronki“, „O kostole života“, „Kostol Mykolyho Divotvorcu v Puškine“, „Jeseň na vodnom poli Mozhaisko“ ... napísané „ Zakhid“, upokojenie a pokoj plátna. "Zimná rana" - tseka, na ktorú sa pozerá umelec - básnik.

V článku „K výročiu Vesnyany Vidligy“ v novinách „Nash Izograf“ (2002) umelec Sergiy Isaev znamená: „V. Trubetskoy predstavuje krajinomaľbu Yak Theatre s rampou, obrazovkou s prúdom svetla - "Zimné divadlo". Qia obrázok є na našej vistavtsi. Naozaj, čuduj sa, і, byť postavený, naraz na rovnakej výzdobe sa bude hrať s poctou "Dvadtsyata nich", aby sa samotné stromy vznášali pri okrúhlom tanci.

Umelec má zázračné zátišie. "Zátišie s glechikom" - ako písanie koženého prvku! Plnené ovocnou šťavou, poháre Golden blisk. Toto napísal starý maystri. Tiché kytice Buzok a Pivonia prenasledujú vzhľad. Od umelcových obrazov až po auru dobra.

Som tri tyran na vistavts. Požiadal som o návštevu Natálie Ivanivnej Ovcharenko. Vyavlyayetsya, pіd Kerіvnitstvom V.G. Trubetskoy na prvú vec. Ako darček na nej visí obraz Valentina Georgiyovyča „Čistá voda“. Myslel som na hrdinu môjho narisa, mojej vlasti. Pomôžem ti skrútiť môj citlivý sliz. Je v poriadku o tom nepísať. Ale, v takom rangu som inteligentný - hviezdy sú aurou láskavosti a svetla z umelcových obrazov. Všetka dobrota duše sa pozná podľa toho penzlemu.

Nechcem ísť na predstavenie. nepísal by som o nej. Najlepšie je prísť a čudovať sa.
Valentin Georgiyovich prodovzhu praktickosť na základe robotov. Bagato píš, pohľad na moskovskú šou. Budem mať svoje majstrovstvo. „Vistavki sú dobré lekcie mystiky. Teraz som ohromený svojimi rannými robotmi a myslím si, že to nie je prípad aktuálneho roka. Krajšie "- zdanlivo roztočce.

V Rusku je meno rodiny Trubetskoy staré asi 1500 rokov - kniežatá, bojari a bojovníci, decembristi a pravozňavci, movozňavci, filozof a sochár. Trubetskoy ľudia, vysokého ducha, ktorí milovali Rusko ako samozrejmosť. Umelec Valentin Georgiyovich Trubetsky je náš druh a krajan, syn dedinčana, medzi takýchto ľudí všetkého mena.

Trubetski. Aristokracia k duchu. Brat-filozof S.M. že stránky Є.N. Trubetskoy a їkh.

3.2.1.2.4.4. princ Sergij Mikolajovič Trubetskoy(1862-1905) – ruský náboženský filozof, publicista a komunitné dieťa. Brat filozofa Є. N. Trubetskoyže otec filozofa M. S. Trubetskoy

Trubetsky, Sergiy Mikolayovich (do roku 1905)

Narodil sa a poskytol rodinu očíslovaných bratov a sestier u moskovskej kamarátky Okhtirky. V roku 1874 rotsi vin spolu so svojím bratom Eugenom vstúpili do súkromnej školy F.I. Kreyman a v roku 1877 - pred štátnou školou Kaluzkoy cholovic, Kudi prešiel rodinu pod menom otca rodinného viceguvernéra. Marya Mansurova na jej pomoc napísala, že "Idem vidieť celý svoj tábor, predaj Okhtirky a každodenný život v Moskve, aby som vryatuvati videl môjho brata, ktorý stratil svoj veľký tábor. Rodina Taku, schob utrimuvati. bola založená o raz Sergiyem Mykolayovich Trubetskoy a Sollogub “(gróf Fedir Ľvovich Sollogub je vzdialený príbuzný v materskej línii SN Trubetskoy, Lopukhinykh).

Bratia Trubetski - Sergiy Mikolayovich a Evgen Mikolayovich. Moskva, 1866 s.

V roku 1881 bratia Sergiy a Evgen vstúpili na Právnickú fakultu Moskovskej univerzity, Aleksey Sergiy sa o dva roky presťahoval na Fakultu histórie a filológie a teraz mal ruku v histórii a možno aj v klasike. Už od 4. triedy sa škola filozofovala, za 16 rokov prežila obdobie presýtenia anglo-francúzskym pozitivizmom; pri čítaní 7. ročníkov 4 zväzkov „Dejín novej filozofie“ od K. Fischera bola prijatá kritikmi uznávaná filozofia filozofie; obrat k náboženskej filozofii sa stal pripravenosťou brožúr A. S. Chomjakova. A študentský rock sa poučil z diel V.S.Solovyova, ktorý sa stal jeho priateľom.

V roku 1885 promoval na Moskovskej univerzite a na Katedre filozofie absolvoval odbornú prípravu na profesúru. Nastupnogo rooku vіn sklav magisterské іspiti і od roku 1888 od začiatku čítania prednášok ako súkromný docent.

5 zhovtnya 1887 rock Sergiy Mikolayovich Trubetskoy sa spriatelil s Paraske Volodymyr Obolenskiy(1860-1914). Každý, kto chce naraziť na osem rakiet vo vzájomnej situácii. Pereshkoda bulo tí, ktorí brat S.N. Trubetskoy - Petro Mikolajovič(od prvej dievky, M.P. Trubetskoy), sa spriatelil so sestrou Paraska Volodymyrivnya. Pre pravoslávnych kanonikov neboli povolené žiadne pobehlice na sestrách. „Zhrnutie je ťažké: prečo som nesmelý, obetujem listy kánonu pre šťastie, a možno aj pre život milovanej, kto víno, - píšem svojmu bratovi Eugenovi ... - všetci môžu byť inteligentní a morálne a náboženské"... І S.M. Trubetsky sa odvážil prekročiť kánon. O zriadenie obradu priateľstva sa nepožiadalo jednoduchého parafiálneho kňaza, ale návštevníka, menšinu duchovného vedenia.

Princ Sergiy Mykolayovich Trubetskoy s hriechmi a oddielom Paraske Volodymyr

V roku 1889 prevzal magisterskú prácu „Metafyzika v starovekom Grécku“ a v roku 1900 doktorát „Vchennya o Logos v dejinách sveta“ a stal sa mimoriadnym profesorom. Z 1904 - je riadnym profesorom. S.M. Trubetskoy čítal o všetkých historických a filozofických kurzoch: filozofia cirkevných otcov, dejiny starej filozofie, dejiny novej filozofie, dejiny kresťanskej filozofie, filozofia filozofie vo svete.

Princ Sergiy Mikolayovič Trubetskoy. Fotografia 1905 r. Na vrch obrázku som to napísal rukou: "Musíme takto žiť, musíme byť dobrí, nie sme bohatí na jelene. Princ S. Trubetskoy".

V roku 1895 sa Sergiy Mykolayovich Trubetskoy okamžite usadil u výrobcu "Vuzke". Yogo siniv, Mikoly a Volodymyr, ktorí tu spoznali dvojročného strýka, slávneho sochára Paolo Trubetsky, ktorý vidno aj vo Vuzke na 1895 hnilobe.

Trubetský P., knieža. Súsošie "Deti" (kniežatá Mykola a Volodymyr Sergiyovich Trubetski). 1900 bronz. Načasovanie..

Bratia Trubetski - Mykola a Volodymyr Sergiyovich. Menshovo, 1990 s.

Buv of hardenings at the State Radnik from 1902 to rock. V roku 1903 ich poslali do kordónu. V roku 1904 po skrátení 4. triedy rádu Spasiteľa. Bev redaktor časopisu "Výživa filozofie a psychológie" (1900-1905).

Veľvyslanec ruského filozofa V.S.

Osobitný rešpekt v náboženskej filozofii „konkrétnych ideálov“ Podľa dodatočného zákona „univerzálnej rýchlosti“ sa Trubetskoy po odhalení rozbil, aby vyskúšal „jednostrannosť“ troch veľrýb filozofie – racionalizmu, empirizmu a mystiky.

Solovjov Vl. S., Trubetsky S.N., Groth N. Ya., Lopatin L.M.

1900 do skaly Sergij Mykolajovič Trubetskoy naraz z čaty, Paraskov Volodymyr, tie deti, ktoré už dospeli, opäť prišli do Vuzkoja v lete. Okrem nich s nimi žila dvojročná sestra Paraska Trubetskoy - Agrafena Mikhailovna Panyutina, urodzhena princezná Obolenska (1860 - 1936), ako aj modrá a dcéry majstra. V mnohých vylúčeniach Višukany sa dostali mimo svoj deň, pretože Volodymyr Solovjov spadol na 15 vápnach. Po príchode do Moskvy sa však ocitol škaredý a viralizoval byt S.M. Odrazu sa na ceste stal smrad.

"Naša cesta na Vuzku bola nielen dôležitá, bol to len zhakhliv; Volodymyr Sergiyovich zavolal oslabený; "- zgaduvav M. V. Davidov. - Khali mi dokonca potichu, takže z diaľnice zišlo lepkavé mláďa, і vysypanie dverí nabok, і už je tma. V jednej mіsci ceste B"<ладимир>Z<ергеевич>keď som požiadal o zupinitisyu, vrátim trohi, dodavshi, "inak, mabut, okamžite zomriem." Po prvé, bolo mi dobre, súdiac podľa mojej slabosti.<ладимира>Z<ергеевича>sme plne motivovaní. Ale nezjednával, pýtal sa na dal, povedal, že videl tých, ktorí sa previnili tým, že videli gorobety, ak ho načmárali, a dodal: "Nebolo možné byť s tebou, tak bezbožne." Stratený, nedotknutý slabosťou občanov, uprostred, ak ste boli bojazlivejší,<ладимир>Z<ергеевич>, ako štartér, pohostinnosť, premýšľanie o sebe a vibrovanie, ako ma tak potrápiť svojimi chorobami.

David a Solovjov dorazili na Vuzky v pohode po večeroch. Choroba sa objavila na povrchu slabých, ale sama o sebe nezmizne. Yogo priniesli do kabínky a položili na pohovku v dome najbližšej osoby, keď sa objavila kancelária pána, keďže v tú hodinu bola pri dverách. Solovyovove droby sa stali krajšími a nevstali, ale nevstali od Sergima Trubetskoya.

Lycaria diagnostikovali aterosklerózu, cirhózu a urémiu, ako aj na vonkajšej strane tela, ale nedokázali pomôcť nikomu inému. V.S.Solovyov zomrel vo Vuzkoy pre dva kosáky, v kancelárii P.M. Trubetskoya 31 líp (13 kosákov pre nový štýl) 1900 skaly.

Na hodinu bola filozofova choroba na Trubetskoy rapt premožená a zvláštna tragédia. 19 líp u záhradkárovej matky Menshove (Podil'skiy povit) zomrelo na srdce princa Mykola Petroviča Trubetskoya - ocka. Peter, Sergia, Eugene a Grigoria Trubetsky. Pred pohrebom, keď bolo do donského kláštora privezených 22 líp, P.M. a A. V. Trubetski. Sergiy Mykolayovich Trubetskoy prišiel na ceremóniu bez tímu, ako keby sa stratil v sadibi, bol beznádejne chorý.

V ten istý deň vydali noviny "Moskovski Vidomosty" publikáciu o práci V.S. Solovyova. Tse zničil príliv vo Vuzke Yogo Shanuvalnikiv.

Princ Sergiy Mykolayovich Trubetskoy s matkou

Smrť V. S. Solovjova Sergija Mykolajoviča Trubetského nestrávila vo Vuzkoy viac mesiacov. Víťazstvo za krutého robota na Fakulte histórie a filológie Moskovskej univerzity. Epochalny 1905 sa stáva vyvrcholením obrovská aktivita SN Trubetskoy, b červ o prijatí Mykola II poslancov zemských božstiev, knieža vimov so smiliv promov, at yak vyjadril o neznášanlivosti deviateho vnútorného tábora krajiny, všeobecná podpora princípu populárnych národných predstaviteľov, ktorí cenzúru skasuvannya. Cár, ktorý odpovedal na SN Trubetskoy a zahral po ňom hlas mestskej rady v Petrohrade, poslanec Fedorov, mohol dokončiť odznak, všeobecne povedané, nehovoriac o čase rečníkov a uvažoval o budúcnosti mesto, Náčelník sľubuje, že príde a aktualizuje ich v poradí. 6 serpnya bulo zverejnil manifest o zaspávaní suverénnych myslí pri prepadoch, čo žmurkli z revu od každého, kto mal šek.

Okrem toho, od Mikola II, dekrétom z 27. serpnya z roku 1905 „Timchasovove pravidlá o správe primárnych hypoték ministerstvom ľudového školstva“, sa Rada Univerzity 2. Veresnya stala rektorom 43. Princ SM Trubetskoy. Vzdáme hold vrchnosti, ako napomíname kolektívnu univerzitu. Princ mal šancu zapojiť sa do ťažkej administratívnej práce, ale jeho smrť sa šialene urýchlila.

Odmietnutie rektora sa však študenta zaorushina nedotklo, stretnutia študentov na univerzite sa strojnásobili a navyše sa podieľali na množstve publikácií tretích strán. A už o 20 dní vstúpim do mesta Trubetskoy perturbations, zavriem univerzitu, takže mi nebude umožnený vstup na územie polície.

Napríklad Mysyatsya SN Trubetskoy pricestovala do Petrohradu na recepciu ministerstva školstva generála VN Glazova, ktorá na základe minulého komiksu o revízii štatútu univerzity v hrubej forme študentov v opozícii proti podanie tretieho Koncom 29. jari 1905 sa ukázalo, že osud S.N. Trubetskoya nebol v srdci. V ten deň zomrel na infarkt. Yogo tilo, doručené do Moskvy, znejúce veľa tisícov NATO z červov práporčíka. Študenti sprevádzali svojho rektora do Tsvintaru donského kláštora. Majestátne množstvo tých, ktorí sa túžili rozlúčiť so zosnulým, prehliadlo pohreb až do konca sviatočného dňa. Spustili aj trunus pri hrobe so sviečkami. V.I.Vernadsky, ktorý povedal dobrú chybu. Študenti povedali, že wikladachi. Novinár a obrovská hra IV Hessen, ktorý pozná S.M. Trubetskoya, hádajúc podgy tej búrlivej skaly, píše: „... smrť vibrujúceho rektora Moskovskej univerzity na demonštrácii princa SN “.

Pohreb kniežaťa Sergiy Mikolayovič Trubetskoy

Pokhovany Sergiy Mykolayovich Trubetskoy pri Moskve v tsvintara donského kláštora.

Sergiy Mikolayovich a Paraska Volodymyr majú tri deti: Mikola, Maria a Volodymyr. Tento malý otec zahoplyuvavsya listy pre starších ľudí. Ale youmu nebol odsúdený na pachiti їхнє dozrel.

Vlasť Sergeja Mikolajoviča Trubetskoya. Sergiy Mykolajovych, Paraska Volodymyrivna (ur. Obolenska) a їхni deti - Marya, Volodymyr (blízko centra), Mykola. Polovica 90. rokov 19. storočia str.

3.2.1.2.4.4.1. Maria Sergiyivna Trubetska(Khreptovič-Butenova) (1888 - 1934). Cholovik Apolinár Kostyantinovič Butenev(Chreptovič-Butenov) (1879 - 1945) Diplomat. U 1909-1911 tajomník veľvyslanectva v Anglicku, potom úradník 1. odboru MZV.

Fotografia zo svadby Márie Sergiyivnya Trubetskoy a Apollinaria Kostyantinoviča Khreptoviča-Butenova. Moskva, 1910 s. Foto z archívu V.S. Trubetskoy.

Paraska Apollinariyivna Khreptovič-Butenova (1911 - 1969)

Kostyantin Apollinarijovič Khreptovič-Butenov (1912 - 1963)

Marya Apolinariivna Khreptovič-Butenova (Svyatopolk-Mirska) (1913 - 1973)

Alizaveta Apollinariivna Khreptovič-Butenova (Gagarina) (1915 - 1989)

Kateryna Apollinariyivna Khreptovič-Butenova (Ľvov)(n. 1917)

Michailo Apollinarijovič Khreptovič-Butenov (1919 - 1992)

Sergij Apollinarijovič Khreptovič-Butenov (1922 - 1974)

3.2.1.2.4.4.2. princ Mykola Sergiyovič Trubetskoy(4. (16.) apríl 1890, Moskva - 25. apríl 1938, týždeň) - druh ruského jazyka; Vidomy je tiež ako filozof a publicista eurázijského riaditeľstva

Mikola Sergiyovich Trubetskoy, Rakúsko, rock 20. rokov 20. storočia

14 rokov od začiatku histórie Moskovského etnografického spolku; 15 rokov zverejnili štatistiku o ugrofínskom jazyku. Vivchennya k folklóru dohliadania a učenia sa od najnovších pohybov.

Vo veku 15 rokov napísal M. Trubetskoy list etnografovi Bogorazovi, v ktorom sa podelil o svoje vedecké myšlienky (bez toho, aby povedal svoje vlastné slovo). Bogoraz, utápajúci sa v myšlienkach mladého muža, prišiel do nového domova, zbadal tam chlapca, staral sa oň vychovávateľ a nikdy sa to nestalo, ale nerástol.

V roku 1907 hniloby ružovo-historických a typologických predpovedí gramatickej harmónie mov Pivne-kaukazského a čukotsko-kamčatského; materiálov, vybraných v rámci robotiky, ktorú skúšali až do revolúcie, skalní Gromaďansky stratili pamäť na emigráciu.

Mikola Sergiyovič Trubetska. kін. 1900-začiatok 1910-x pp.

V roku 1908, po absolvovaní externej školy na moskovskom gymnáziu (utiekol len do postgraduálneho ročníka a pracoval s učiteľmi doma a celý čas stratil, keď som išiel na univerzitu psychológie) a vstúpil do univerzita L. M. Lopatina).

Májový spev má aj 5. gymnázium B. L. Pasternakі V. V. Majakovskij... Pasternak Bouv je v rovnakom veku ako M.S. Mayakovsky navchavsya na troch skalnatých piznich, nimovirnishe smrad bully shapkovo znayomi. Za solidaritu B.L. Pasternaka Trubetskoy volá po ruskej náboženskej filozofii a neokresťanstve marburskej školy. Potom revízia revízie západoeurópskych literatúr a revízia revízie rozvíjajúcich sa kultúrnych znalostí, ktoré sa stali učením FF Fortunatova.

Zliva vpravo: Volodymyr Sergiyovich Trubetska, Olyzaveta Volodymyrovna Golitsina (sediaca), Tetiana Volodymyrivna Golitsina, Mykola Sergiyovich Trubetska. Menshovo, 1911 s.

V roku 1912 dokončil prvé vydanie publikácie Rozvojové vzdelávanie a registrácia pre univerzitnú katedru; Odišiel som do Lipska, odišiel som z mladého gymnázia. Sústruženie, viklad na Moskovskej univerzite v rokoch 1915 až 1916 rock. List revolúcie z roku 1917 šiel do osudu Kislovodska; uprostred víťaznej hodiny na Rostovskej univerzite.

1920 skalný emigruvav do Bulharska. V roku 1905 daroval rotsi bulharský historik a obrovský dyach Ivan Shishmanov, kolosálny slávny S. M. Trubetsky, 15-ročnému M. S. Trubetskému svoju knihu napísanú: V roku 1920 sa Trubetsky usadil v Sofii a obrátil sa na Shishmana a odporučil ho na miesto docenta na Katedre rozvoja vidieka na Sofijskej univerzite. Zamestnanci emigranta Tsomu Trubets'kiyho upravili robota. S celkovým počtom 30-ročných učení je len 8 priateľov, ktorí neboli vyškolení v lingvistike. Základný kurz „Vstup na úroveň osobného poznania s osobitným zreteľom na najdôležitejšie indoeurópske jazyky“ bol absolvovaný na Univerzite Sophia bez troch vypočutí. Ale cez malú veľkosť, Trubetskoy, ktorý už bol rozbitý svojimi publikáciami z lingvistiky a histórie kultúry, požiadali, aby bol profesor poslaný na univerzitu v Benátkach. V roku 1923 sa vіn presťahoval do vіdnya. Na prvom kongrese jazykov A. Meyu označil Trubetskoya za najväčšieho rozumu súčasnej lingvistiky.

Sophia videla tvir „Európa a ľudia“, v ktorom má blízko k viroblastu eurázijskej ideológie. Rokovanie o cene knihy na seminári v Sofii, na ktorom sa zúčastnili P.P.Suvchinsky, G.V. Florovsky, P.M.Savitsky, vyzvalo ľudí euroázijskej ideológie o tom, čo bolo oznámené v knižnici „Vikhid. Pred tým zverstvom. Tverdzhennya Evraziytsiv. Kniha 1“ (Sofia, 1921).

V 20. - 30. rokoch 20. storočia bol aktívnym účastníkom eurázijského hnutia, jedným z teoretikov a politických vodcov. Rozkaz od P.P. Suvchinského a P.N.Savitského vstupujúci do kľúčových orgánov eurazianizmu (Rada Triokh, Rada P'yati, Rada Semi). Do roku 1929 p. účasť na všetkých naprogramovaných eurázijských zbirnikoch, na periodických pohľadoch Eurázijcov (časopis „Eurasian Chronicles“, noviny „Eurasia“). Je autorom kolektívnych Eurázijských manifestov („Eurazianizmus (k systematickému vikladu)“ (1926), „Eurazianizmus (formulácia 1927 k rocku)“). Po vydaní niekoľkých kníh z Euroázijskej štátnej univerzity („Spadshchyna of Chingiskhan“ (1925), „Pred problémom ruského sebauvedomenia“ (1927)). Yak ideológ eurazianizmu vo vývoji konceptu polypolárnej spoločnosti, slová o turanských kultúrnych vzťahoch, mongolskom príleve do ruskej politickej histórie a kultúry, ideokracii a viac o vládnucich mocnostiach.

1929 na znak protestu proti proradyanskému a prokomunistickému smerovaniu novín „Eurasia“ do skladu ústredných orgánov eurázijského ruchu. Nezúčastňuje sa modernej (1932) a roboty eurázijskej strany, ale prodovzhuv v rozvoji špeciálnych kontaktov s P.M. ін.). Od R.O. Yakobsona opäť rozvinul teóriu Eurázijskej mobilnej únie a Eurázijského hnutia o myšlienke hovoriť o geografickom faktore na základe ontologického štrukturalizmu, ktorý bol formulovaný jednoduchým spôsobom sveta.

Paralelne s 20. – 30. rokmi pp. Viklada na Videnskej univerzite slova a literatúry vedecká činnosť... Napríklad 20. roky - na uchu 30. rokov 20. storočia, prelomenie fonologickej teórie. Buv jeden z účastníkov a novodobí vedúci lingvistickej skupiny Pražký, jeden z tvorcov školy slovanského štrukturalizmu v jazykovede. Vo svojich prednáškach z dejín ruskej literatúry sledoval revolučné myšlienky o potrebe „vidieť“ starú ruskú literatúru (kvôli nahliadnutiu do starých ruských tvorivých predstáv), o stredná literatúra(zokrema na "Hodinnya cez tri moria" od Afanasyho Nikitina), o metrike ruských bilinov.

Trubetskoy s veľký natkhnennyy písal pratsi z lingvistiky a z veľkej nepriaznivej propagandy štatistiky o euroázijských. Vin skarzhivsya, uvrazijská propaganda zapastili yogo yak vcheny, pričom zabrala hodinu

Tým, že sme sa stali nezmieriteľným protivníkom komunizmu, stali sme sa pravoslávnymi kresťanmi. Vykonuvav ob'yazanie staroby ruskej mikilskej cirkvi v jurisdikcii metropolitného blahorečenia (Georgijevského) (napríklad 20. roky 20. storočia v dátume moskovského patriarchátu). Pіslya vıhody 1 osobu Lipnya 1928 rocku yurisdiktsії Єvlogіya rektor arhіmandrita Haritona (Drobotov) zvazhayuchi na nemozhlivі pre vikonannya polіtichnih vimog loyalnіst radyanskoї Vladi, "Prince NS Trubetskoї scho skladaєtsya churchwardens tsієї kostol negayno donіs Mіtropolіtu kanonіchnogo pіdporyadkuvannya Metropolitan Єvlogіyu že plytvá za jednu správu laik, v rozpore s posvätnými kánonmi,<…>Zvilniv Archimandrite Khariton zo sídla, od plota kňazskej služby a prenesený na cirkevný dvor.

V 30. rokoch rock. Po tom, čo vstúpil do tlače proti národnému socializmu, bachači z nového stavu techniky „biologického materializmu“, tak šialený z ortodoxného pohľadu, ako marxistický „historický materializmus“. Vzhľadom na veľký eurázianizmus A. V. Meller-Zakomelsky, ktorý žije v Nimeččíne, tesné postavenie správneho eurázianizmu a ruského národného socializmu M. S. Trubetskoy teoreticky predstavuje antirasizmus. Kritika „árijskej teórie v lingvistike“ Myšlienky, ktoré zachytil na staty "Myslenie na indoeurópsky problém", obviňovali výpoveď gestapa zo strany pronacistického rakúskeho lingvistu.

M.S. Trubetskoy, ktorý trpí depresiou a bol zavraždený o pomoc psychoterapeutovi
Napríklad život pochádza z tvárí, pretože Trubetskoy vzal choré srdce na chorobu a nafúkol kašu. Na nervózny pohon nestrannosti trhol: nie je to praktické, ako majú ľudia štýl orgánov.

V roku 1938 rosi napísali rakúskemu anšlusu, keď boli hrdí na tlač na strane gestapa; Pre postrehy P.M.Savitského vryatuvav titul princa do koncentračného centra. Myslím, že časť vedeckých rukopisov bola skonfiškovaná asi na hodinu. Mykola Sergiyovich Trubetskoy, bez pochopenia straty, zomrel na infarkt myokardu v lykarnii.

M.S. Trubetskoy sa pokúšal poslať Anšlus Rakúska do Spojených štátov zo siedmich do Spojených štátov a Alec ochorel a Raptova smrť

Princ N. S. Trubetskoy, politický konzervatívec a ortodoxný tradicionalista, miloval poéziu V. V. Majakovského
Filológ P. Bogatirov pomenoval Trubetskoya, ktorý ho obzvlášť dobre poznal, spravodlivým aristokratom a spravodlivým demokratom

Trubetskoy nemal rád ruských náboženských filozofov staršej generácie (teraz pred vodcami Berďajeva, Struva, Bulgakova). Vyhrať súkromný zoznam ľudí so „starými grimasami“ a trochu si zahrať proti publikatsiy „grims“ euroázijských vízií

V roku 1973 bola pamätná tabuľa na počesť M.S.

U 1914 p. N. S. Trubetskoy sa spriatelil s Viri Petrivna Basilevsky(1892 - 1968). Їх deti:

3.2.1.2.4.4.2.1. Olena Mikolaivna Trubetska (Isachenko) (1915 - 1968)

3.2.1.2.4.4.2.2. Oleksandr Mikolajovič Trubetskoy(n. 1917)

3.2.1.2.4.4.2.3. Dar'ya Mykolaivna Trubetska(1920 - 1976)

3.2.1.2.4.4.2.4. Natalia Mikolaivna Trubetska(1925 - 1982)

3.2.1.2.4.4.3. princ Volodymyr Sergiyovič Trubetskoy(1892, Moskva - (30. október) 1937, Uzbekistan) - ruský spisovateľ Radians (pseudonymá V. Votov, Volodymyr Votov), ​​memoár; synopsa filozofa a obrovského dieťaťa princa Sergija Mykolajoviča Trubetskoya

3.2.1.2.4.5. princ Jevgenij Mykolajovič Trubetskoy(23. máj (5. október) 1863, Ochtirka - 23. september 1920, Novorossijsk) - ruský filozof, pravoznavec, publicista, komunitné dieťa, brat S.M. Trubetskoy.

Jevgenij Mykolajovič Trubetskij (1890-tі)

Evgen Mikolajovič bude pre svojho brata najmladším. Život tohto je jasne spojený so životom jeho brata Sergija Mykolajovyča. V roku 1874 urazení bratia nadіyshli až do 3. triedy súkromnej školy F.I. Kreyman, v roku 1877 rotsi - do 5. triedy gymnázia v Kalužoch, kudi їkh otec bol vymenovaný za guvernéra viceguvernéra. Veľké duchovné veci šikanujú príspevky do života rodiny - Z. A. Lopukhina.

Silnejšie v pohybe, tam bola forma náboženského prispôsobenia v nich nadal kláštory, ako sa roztashovvali neďaleko od Sadibi Trubetskoy - Okhtirka. Trinásť verstov od nej je Trojica-Sergius Lavra a päť verst - Khotkivský kláštor života.

Aspoň s Lavroi, ušetrené všetky naše okhtirski spogadi. V Lavri sme my, deti, videli časť púte, na tom istom mieste chválili Trubetskoya a obraz svätého Sergia visel nad kožou ližok našich detí.

Trubetskoy Є. N. 3 minulosť. Ukľudni sa. Z cestné poznámky podnikania

V roku 1879 urazení bratia, ohromení myšlienkami Darwina, Spencera, Bockla, Buchnera, Bulinského, Dobroljubova a Pisarova, prežili stav náboženskej krízy. Bratia Tsiu krisu podolali, aby dokončili shydko zavdyaky Kuno Fischerovu „Históriu novej filozofie“ z knižnice, čítanie, ktoré im vážne odovzdalo filozofiu. Teraz sa diela Platóna, Kanta, Fikhteho, Schellinga stali predmetom vivchennya. Poti bouly A. S. Khom'yakov, V. S. Solovjov, román „Bratia Karamazovi“ od F. M. Dostojevského. Nespod_vanne krvi dostal Є. M. Trubetskoy pri Víťazstve 9. Beethovenovej symfónie na základe scenára Antona Rubinsteina. Prijatie Beethovenovej symfónie ho privolalo do tej miery, že videl, aká bola radostná.

1881 Bratia Trubetski vstúpili na právnickú fakultu Moskovskej univerzity. Jevgenij Mykolajovyč je brat a brat, ktorí sú posadnutí dejinami filozofie. Na druhej strane podľa môjho brata nechodím na Historicko-filologickú fakultu. V jednom z hárkov s vysvetlením, že tu môžete odmietnuť kroky magistra filozofie práva: „Nie je potrebné viac ako nič, na to sú potrebné kroky majstra len pre matku, aby som mohol sedieť. dole, takže dám toho trochu viac...

List na koniec univerzity z roku 1885 do skaly Є. N. Trubetskoy nastupujúci ako voľný hráč do služby v Kyjevskom granátníckom pluku, stojaci na Kaluzoch; na Veresných školách Úradu mesta a tiež na Škole roku 1886, po prevzatí titulu súkromného docenta na Demidovskom lýceu v Jaroslavli (de vin vikladav), po prevzatí dizertačnej práce „O otroctve v staroveku. Grécko".

U 1887 rotsi Є. N. Trubetskoy pid hodinu od „stredu“ v stánku L. M. Lopatina V.S.Solovyovim... Byť učený a prodovzhuvach V.S.Solovyov, Є. N. Trubetskoy nečakal na niektoré aspekty svojich myšlienok, najmä na svoje nápady.
Win buv "... nie nočná mora, ale aktívny a často neznesiteľný nepriateľ." ( Losєv A.F., "Volodimir Solovyov")

U tsyom, 1887 osud, vyhrať spriateliť sa s princeznou Viri Oleksandrivna Shcherbatova, dcéra moskovského šéfa mesta. Z dievky mali tri deti. Posledné týždne strávila v Nary (okres Vereysky), u matky A. A. Shcherbatova.

V roku 1892 som napísal učencovi magisterskej dizertačnej práce „Nábožensko-spoločenský ideál západného kresťanstva v V. storočí. Svitoglyad od blahoslaveného Augustína „Є. M. Trubetskoy na mieste súkromného docenta av roku 1897 napísal robotistovi „Nábožensko-suspilný ideál západného kresťanstva v XI. Myšlienka Božieho kráľovstva u svätého Gregora VII a verejnosti - účastníkov jogy "- profesor na Kyjevskej univerzite sv. Volodymyra.

Napríklad v roku 1905 gróf S.Yu.Vitte, ktorý vytvoril nový kabinet ministerstiev, hoci proponuvati Є. M. Trubetskoy Posad ministerstva školstva ľudí, ale keď je vízia inteligencie, ale Trubetskoy je čistý ľud, veľa filozofických pohľadov, s veľkými znalosťami, úžasný profesor, odkaz od ruskej političky Aleny.

Od roku 1906 je profesorom Encyklopédie a dejín filozofie práva na Moskovskej univerzite.

Ešte začiatkom roku 1905 som sa zoznámil s patrónom umenia. K. Morozova, ak tridsaťyardová vdova zo zboru dala svoje deti delegátom Všeruského zemstva Z'yuzda pre deti, zadržali ich bratia Sergiy a Evgen Trubetsky. Na її koshty Є. N. Trubetskoy sa stal akýmsi napínavo-politickým časopisom "Moskva Tizhnevik" (1906-1910).

Margarita Kirplivna Morozová, pred zástupcom Mamontova (22. júna (3 listy) 1873, Moskva - 3. júna 1958, Moskva) - v dome ruského mecéna umenia, jedného z najvýznamnejších predstaviteľov nábožensko-filozofickej a kultúrnej výchovy Ruské ucho XX7
Poznanie princa Sergeja Mykolajoviča Trubetskoya zaviedol v rokoch 1902-1903 majster Oleksandr Skryabin. Skrjabin, nechávajúc sa učiť Trubetskoyovi a tomu keruvovi vo filozofických čítaniach skladateľa. Zblizhennya Morozovoy s mladým bratom Sergija Mykolayovyča - Eugenom - sa narodili v mene všeruského Z'yazdu zemského dejačiva, ako na bulvári Budinka Smolensk pri ceste z roku 1905 ku skale. Aktívne sa zúčastním na pravej strane cesty, statočný Evgen Mykolajovyč od Sergima Mykolajovyča. Bratia Trubetskij boli súčasťou Moskovského psychologického partnerstva (prvý člen bov a A. N. Skryabin). Podozrenie na malý orgán je časopis "Výživa filozofie a psychológie", ktorý sponzoruje obchodník Oleksiyom Oleksiyovich Abrikosov. Magazín buv dinim esenciu filozofických periodík, ktorý bol videný v Rusku. Margarita Kirilivna tiež chcela byť prijatá do časopisu. Po prvé, po revolúcii vyhral, ​​ako predtým, zúčastnil sa na pravej strane Moskovského psychologického partnerstva, perebuyuyu z roku 1921 na skalnom skarbniku..

Na jeseň roku 1905 skalu zorganizovalo „Moskovské nábožensko-filozofické združenie spomienky na Volodymyra Solovyova“ (MRFO). Členmi zakladateľov partnerstva, krim Margarity Kirilivnya, boli S.M. Bulgakov, princ Є. N. Trubetskoy, N. A. Berďajev, S. A. Kotlyarevskij, L. M. Lopatin, kňaz P. P. Pospulov, R. A. Račinskij, A. V. Ulchaninov, V. P. Svantsitskij, P. A Florenskij a V. F. Ern - farba ruskej náboženskej filozofie. Morozova vzala bezposrednyu osud z robotického partnerstva rádu princa Eugena Trubetskoya.

Skupina víťazov od jedného z prominentných členov a predkov Strany ľudovej slobody kadetov, kvôli nim a stať sa jedným z tvorcov, na základe frakcie „mierovej obnovy“ v 1. Štátnej dume, strana Moskovská organizácia... Tristo popredných článkov od Є. Tu sa spracováva bulo M. Trubetskoya. Už v roku 1907, keď Trubetskoy pocítil katastrofu Ruskej ríše, v článku „Dve zvieratá“, Trubetskoy pocítil nasledovné:

Pri prvom bezcitnom šoku sa Rusko môže objaviť ako bodec na hlinených nohách. Trieda je proti triede, kmeň je proti kmeňu, okraje sú proti stredu. Prvý zvir zvracia s novou, neutíšiteľnou silou a premení Rusko na peklo

V rokoch 1907-1908 (a neskôr - v rokoch 1915-1917) je vin členom štátu kvôli.

Valentin Oleksandrovič Sєrov (1865-1911). Portrét Margarity Morozovej. (1910. Múzeum umenia Dnepropetrovsk)
S Evgenom Trubetskoyom sa Margarita Kirilivna dozvedela o nepriaznivosti toho, že sa v roku 1905 obrátili zo Švajčiarska na skalu, novú, napríklad trávu. Na takom svinstve je vidieť, že je blízko, je to bezprecedentné. Na listoch sú 4 kosáky od Biarritsa Margarita Kirilivna, najintímnejšie detaily jej života od najbližšej priateľky (matky) Oleny Polyanskiy: „Milujem jogo ešte viac a nenechaj sa preťažiť. Tretí list sa stal inteligentným, pokiaľ je už dávno vnútorne pripravený na nový pocit: „Žil som svoj vnútorný život, čítal som, premýšľal, videl, ale teraz to môžem dokončiť. Chcem život s takou láskavosťou." Mozhlvo, blízkosť presahovala samotný kordón v Bіarrіtsі:
... sme veľmi blízko. Najmä tu za kordónom sme zažili silné, ako je posvätné khvilini. Ak môžem, pustím ho len preto, že stále mizne, ale nepotrebujem sa s ním starať o to svetlo, ale je také drahé a nepostrádateľné. Tse zlož všetku svoju silu a všetku moju silu. Dieťa príde, len čo uvidí a príde do domu, ak svetlo nebeskej stránky všetkého pohltí. Spievam ti, ale mal som svoje vlasy, bol som tu mučený. Teraz si to dovoľujem extrémna, hovorím luddinovi, ale len preto, aby som utíšil búrku.
M.K. Morozov, list Є. І. Polyanskoi,<4.8.1905. Биарриц — Москва>.
"Insha Lyudin" - tse, o myšlienke V. Keidanu, P. N. Milyukova. Aby ste prehodnotili svoje pocity k Trubetskoyovi, Morozov lepšie pozná historika a maybutnim vodcu kadetov. Vona nibi všetci stále vibrujú, komu dám Perevagovi, Miljukovej (Shtoltsya) alebo Trubetskoyovi (Oblomovovi), ale hlava vibir na škorici sebestačnosti je stále zlomená: „Shodo Oblomov a Shtolts Mýliš sa. Život je taký, Shtolz je trochu veľké rande, ale nikoli nie je príliš starý na to, aby mohol „vyhrať“. Krim "jogo" môže byť zbavený Krista." Otzhe, M. Do. Morozová urobila všetko, čo bolo v jej silách, aby sa cítila sebavedome a stratila myseľ pre tých, ktorí nie sú príliš malí pre šanuvalnikov. S prílevom princa Eugena Mykolajoviča Trubetskoya (chi, vіrnіshe, zaradi ny) začala vidieť prísun napínavo-politického jedla. Vona vivchala pratsi Lotze, Kant, V.S.Solovyov, Schellingov „Systém transcendentálneho idealizmu“, aby nebol svojim spôsobom únavný a pri príležitosti rozvíjal svoje kultúrne povedomie.

za vzájomné upratovanie Boli postavené neďaleko Moskvy podľa schotizhnevoy suspilo-politických novín "Moskovskiy Tizhnevik". Noviny uverejnili návštevu brezovej skaly 1906 zo začiatku M. Do. Mrazivý a na skale bol pozostatok kosáka z roku 1910.

Na nočný čas boli redaktori redaktora poňatí hada, ktorý bol v období chladu vychladnutý, spáči cítili, no zároveň mali dvoch blízkych ľudí. Na listoch roku 1906 Evgenij Mykolajovič stále prúdi a diloveným spôsobom odbočuje do Morozova na „vi“ a aj v prichádzajúcom skale je tón listov zlomyseľne priateľský a úprimný. Vin pomenoval svojho korešpondenta nie inakshe jaka „drahá a moja drahá Harmosya“, zdieľal svoje kreatívne a rodinné plány s Morozovou, živil ju radosťou a šepkal jej duchovnými vtipmi. Margarita Kirilivna mi zároveň povedala: "Anjel moja Zhenichka!" Ale Trubetskoy je starší pre Margaritu Kirilivnu, ktorá je dvadsaťročné dieťa, tri deti a nechce poslať rodinu (P. N. Milukov je tiež priateľ).

Yak viplivє z Trubetskoyovej návštevy, čata Vira Oleksandrivna vedela o jeho priateľovi s krásnou patrónkou a ešte viac reagovala na túto výzvu. Vona vedel všetko o spôsoboch cholovika, čo je zásadne jedinečné v vulgárnosti nastávajúcich duchov, klamoch a škriepkach. Navyše za Trubetskoyovými slovami chcela vidieť Margaritu Kirilovnu a vysvetliť si to s ňou. Hľadajte tím a píšte o nej Morozovej:

Môj drahý priateľ! Som rádium, ale nemusíš všetko vysvetľovať, ale som môj priateľ a nepotrebuješ ani slovo. Aká anjelská duša môj oddiel! Os je už dva dni, čo sa mi zlomila, ale ja som nepremenil listy roku, ale nevstal som pred tvojím príchodom, ako keby som sám nevedel; a zopakujem, že ťa chcem bachiti! Bože môj, veľmi ťa milujem! ... Všetko ostatné, Boh dopomіg. Viem, poslal svoju nekonečne čistú bezodnú blakytnu, aby nad nami plápolala. Viem jasne a hlboko vo svojej duši.

A hneď si to vyčítaj, aby si myslel, akoby sa vlasy do hlavy nezmestili; Bez teba pre mňa žiadne požehnanie... Pamätaj, som pre ňu všetkým. Jej sebaobetovanie je nezmerné; Ale je to také nezmerateľné, že som sa videl – každé slovo, ktoré nepoviem, každý cíti, že je to len vymyslené. Buď ako list, odmietam a nesvedčím, je to veľmi jednoduché. Či už je to moja zmena predo mnou, je to ako múka a neduh ... a len si všimnite, prečo je tu veľa chorôb, keď vôbec nebývam chorý a je mi zle zo zamračených rozpachov. Shcheb Vi som buli radi, treba, shhob vyhral buli radi.

Margaret Kirilivn tiež medzi ich obdivovateľmi nepodvádzala s pokrytectvom a nezmyslom vulgárneho cudzoložstva, viete: „Ale vy by ste to nechceli, ale môj život je narušený buržoázne prosperujúcim dotykom podvodu. Shcheb moja duša na tsyomu zupinilsya!<…>Od Stolzu je to rozumné. A tu, de celú moju dušu, a chvatom k svätým - nezmysel, že podvod! - Nicoli!" - napíšte svojim priateľom. Cítila sa pri nej tragicky: „Mikuláš nesúdil moju matku dve radosti: buď pred Bohom tvoja a utíš dieťa, v ktorom budeš mať zázračný obrad svoju a moju ryžu! Z našej kohannyi sa nič nestratí!" - napísala Trubetskoyovi.

Vidím, že sebauvedomenie a myšlienky na ružových trikusterov prišli k chillinu, skoncovali s vaším „hriechom“ a videli trubetského čatu, takže môžete znova vidieť život: „Mám veľa života, matka! Som v Moskve sám v prázdnom stánku, ktorý sám, sám! Cítim, ako sa ruiny s takou láskou prebúdzajú! Ja sám a poznám os, ktorú vám píšem,<…>nie bachiti tsієї temryavi samotnostі!". Postupovo Margarita Kirilivna prišla na myšlienku, keď potrebujete trochu zmeniť svoj život: „Musíte zmeniť svoj sentiment! Všetkým Bohom je menší trest za strach zo strachu!". Na konci listov sú požehnania Evgena Mykolajovyča: „Všetkým prinášam všetky obete, chcem jednu chorobu, jeden malý kúsok radosti, svoju radosť zo života! Premýšľajte o tom, ak sa zdržím, je to s vami! Ale len, volám, volám s tebou, sám s tebou na celom svete, chcem sa toho zbaviť! Viem, že všetko pôjde za to a za víno!". Aleksandr їy Bula Dovga Mirkuvannya o kresťanskej etike: "S hriechom s Bohom nemôže existovať dobro a kompromis: tu sú stanovené šialené zákony."

Ale situácia, pretože filozofický princíp zachovania hriešnosti Trubetskoy, dovoľujúc si milovať ženy, im nevlashtovuvala. „Nie je to ako byť ďalšou cohanou ženou.<…>Chcela som korisť dinoyu, “napísala Margarita Kirilivna. A po prvýkrát, aby sa vzalo do úvahy napätie a pohodlie žiarlivej Virya Oleksandrivnya, ktorá sa obrátila na svoju nepríjemnosť, Morozova porušila noviny Moskovskiy Tizhnevik prostredníctvom finančných problémov. V záujme spravodlivosti bola okradnutá tse, ako pomôcť krajanke Viri Trubetskoy. Reťaz visnovokov starého muža Oleksandra Nosova je priamočiara na vyrozprávanie priamočiareho príbehu histórie kolosálnych radianov o dôvodoch výpadku novín. Morozová obetovala pravidelné vystúpenia so svojím „redaktorom“ (redakčný robot bol videný aj z domu Morozovho kaštieľa), strašidlá, ktoré vytvorili nový štýl vízie, sa rozhodli premeniť Trubetskoy na súčasnosť a zatienili nedostatok zoznam. Myšlienka: „Našu lásku Rusko potrebuje“ sa stala základom jeho neochotného pocitu pred Trubetskoyom.

Jeden z najvýznamnejších členov spoločnosti, za slovami A. A. Nosova, „nezákonná kokhannya“, sa vydaním náboženskej a filozofickej literatúry stal tak bezprecedentnou hodnosťou moskovského typu „Shlyakh“. Vono opekal svojho robota v divokej brezovej skale z roku 1910. Nominálne sa princ Trubetskoy vo vydavnichy na pravej strane „Shlyakha“ vyrovnal vo vzťahu k ostatným členom patróna, v skutočnosti sa jeho hlas stal na hodinu prvým. Tak sa napríklad stala hodina na diskusiu o type koncepcie a politike vydávania kníh. Výsledky odštartovali roboty Volodymyra Solovyova, M. A. Berďajeva, Z. M. Bulgakova, Є. M. Trubetskoy, U. F. Ern, P. A. Florensky. M.O. Gershenzon prenajíma P. Ya. Chaadaev a І. V. Kіrєєvskogo. Roboty V.F.Odoevského, S.I. Shchukina, A.S. Glinki, S.N.Durilina. Zbierka článkov „O Volodymyrovi Solovyovovi“ sa stala prvou knihou, ktorú publikácia vydala. Yak píše moderátorka kreativity Є. N. Trubetskoy A. A. Nosov:

Хній román rozgortavsya v kultúrnej paradigme minulého storočia: prežiť ich, na svoju hodinu, je to veľmi, veľmi, veľmi dobre, ale šmejd, to je veľmi dobré; a v novom bulo, práve tí, na 20. storočí, predstavili špeciálny nápoj - úplne literárny, gra, ak sa na to chcete pozrieť, nieto ešte jeden. Nedá sa povedať, že by ten smrad prehlušil absolútne neatraktívne až „mimomyslené hmly“ a „dyonské excesy“ ruskej dekadencie (pre mňa je dôležité, že pred MK je štíhla), ba dokonca hoci som bol súdený podľa sôch literárnych hrdinov, potom hrdinov; o їхnyu milostnej dráme, mozhlvo, zmіg bi raspovisti autor "Kolishny i ​​​​dum". Je to klasický román napísaný naraz, čo ho zrodilo a nové hlavné mesto túto pamäť jednoducho pohltilo, ako to bolo potrebné na takéto oznámenie.

A. Nosov "Našu lásku potrebuje Rusko ..." // Nový svit. - M., 1993. - č.9.

Margarita Kirilivna a Evgen Mykolajovych odišli do dôchodku svoje stotiny všetkých druhov ľudí, ktorí chceli z Morozovho listu do Є. І. Polyanskoy 20 Lipnya 1908 Človek môže mať zmysel pre inteligenciu, pretože sebaidentifikácia mladej, možnej, krásnej ženy pokazila povahu jedla od kurčiat: "Och, zakry ma, prečo ti písať všetko o" tse " , o mojej špeciálnej osobe!". Neláskavosť člna ich oboch pokryla. Dvoznachne táborisko podzhuvalo zváranie a neinteligentné. Morozovovi priatelia zároveň niekoľkokrát rozprávali o postave jeho vlastného cohana: „Podľa môjho názoru má oveľa dôležitejšiu, uzavretú a nezabudnuteľnú postavu“; „Som dobrý a sebavedomý, ale som hrdý na svoju hrdosť a sebaúctu! Nie je to ľahké. Chceš vyhrať správne, ale todi teraz vyhrá vliz?

Rok 1910 je bohatý na to, čo sa pre nich stalo zlomovým bodom, väčším svetom pre Margarity Kirilivnya. Tsyo osud nebude bohato zapletený tyranom zmіniti do jeho života. Veľkú časť zbierky odovzdala Treťjakovskej galérii. Vona predal malý kaštieľ na Smolenskom bulvári a presťahoval sa do skromnej búdky v Mŕtvej Provuke. Vona videla víziu „moskovského Tyžnevika“ zaspala s víziou „Shlyakh“; A predovšetkým premýšľala, ako presne určiť pravidelné vystúpenia s Evgenom Trubetskoyom, čo mi dáva pokojnú vlasť. Ale tse bulo nie všetko.

V roku 1911 Jevgenij Mykolajovič Trubetskoy spolu s veľkou skupinou profesorov prekonal Moskovskú univerzitu, ktorá sa nehodila pre zlyhanie princípov univerzitnej autonómie zo strany okresu. Pri spojení s cim sa rodina Trubetskoy presťahovala do provincie Kaluzkoy - do Begichevo mautoks. Tu sa Trubetskoy postaral o pána a napísal aj filozofickú štatistiku pre publikácie „Shlyakh“ a „Russian Dumka“. Pred Moskvou ma nebudú žiadať, aby som čítal prednášky na Ľudovej univerzite pomenovanej po A. L. Shanyavskom a podieľal sa na dejinách nábožensko-filozofických a psychologických partnerstiev.

Trubetsky Jevgenij Mikolajovič (1910)

Trubetskoy väčšinu svojej hodiny žije s Begichevom, M. K. Morozova žila v Moskve. V roku 1909 rotsi vyhral daču v Michajlovskom neďaleko Begičeva. Všetky riešenia sú pevne zviazané jedna k jednej a boli starostlivo premyslené. V momente listovania cohanom stádo nenašlo právo na život. Aleksandr Viddalivshis z Trubetskoy za yogo napolyagannymi, Morozova videl na seba ešte sám, nie skôr.

Morozova Margarita Kirilivna (1910)
Od roku 1909 intenzita ich letákov výrazne vzrástla: z červa na 20 kosákov 1909 Morozova napísala Trubetskoyovi asi 60 listov, čo sú asi dva listy kože za tri dni.
Listy M.K.Morozova princovi Є. M. Trubetskoy - to nie je milostný príbeh v inter'yra Sribny Viku<…>, ako pamiatka na veľký a široký zmysel pre konkrétnych ľudí: tse, melodicky, najjednoduchšie, najintímnejšie zážitky z nábožensko-filozofického pojednania o kohannya, ak je niečo v histórii ruskej kultúry.
- Listy Margarity Kirilivni Morozovej. Premiestnenie Oleksandra Nosová. // Náš úpadok. - 2000. - Číslo 52. - S. 91.

Bagatoriálne letáky Morozovoy a Trubetskoy (od roku 1906 do roku 1918 rik) musia byť pokryté niekoľkými stovkami listov (počet letákov Morozova možno vysledovať až desaťtisíc listov). Čo sa týka referenčných kníh týchto dvoch ľudí, nemalo to zmysel, pretože Margarita Kirilivna nedala svoje archívy (niekoľko tisíc listov) Leninovej knižnici - GBL. Intenzita listovania hovoriť o tých, ktorí sú urazení, pokušenia života v rosluts, všetci ich úctivo prispeli k plechovke listov.
Vidnosini dvoch ľudí prerušila revolúcia, ktorú Gromadyanska vіyna. Margarita Kirilivna sa postavila proti princovmu vstupu do aktívneho politického života: „Všetko zahoďte! Pre politiku musíte byť Milukovim ... alebo Kerensky, to je stále." Nestaral sa však o Jevgenija Mykolajoviča v roku 1918, keď prišiel do Bielej Ruhy, rozlúčil sa s Margaritou Kirilovnajou v Moskve a v roku 1920 zomrel na týfus v Novorossijsku.

V roku 1914, za zvuku starej svätej vojny, víno vyskúšalo vlasteneckú kobylku a premýšľalo o zmysle života, ktorý sa objavil v článkoch a knihách tohto obdobia. v tú istú hodinu, pred neustálym vrazhenom z prehliadky staroruského maliarstva zo zbierky I. S. Ostroukhova napísala o ruskej ikone tri kresby: „Morozinnya in Farbakh“ (1915), „Dva svit v starej ruskej ikonografii“ (1916) a „Russia in the її іkoni“ (1917).

V rokoch 1917-1918 rock Є. N. Trubetskoy vzal osud robota celoruskej katedrály Pomisny jaka súdruh Golovya. U cei hodina, 19. mája 1918 rock, Є. M. Trubetskoy je oficiálnym oponentom dizertačnej práce Ilju I. A. na tému "Filozofia Hegela ako vchennya o špecifickosti Boha a ľudí." Bezposrednya hrozba problému vás prinútila vzdať sa Moskvy: po príchode do dobrovoľníckej armády Denikin, brat de yogo, G. N. Trubetskoy, v okrese Denikin zhromaždím prednostu úradu po pravici spovidana.

Hneď ako sa najedla s armádou, vstúpila do Novorossijska, ochorela tu na týfus a 23. septembra 1920 zomrela.

Trubetsky je jedným z hlavných predstaviteľov metafyziky všejednoty, ktorú založil V. S. Solovyov. Získať kritický pohľad na filozofiu Solovyova, začať jadrom deyake a postaviť vývoj z jadra celej a systematickej filozofie Boha-ľudí. Póza sa vynára ako jadro pred takouto „utópiou“ Solovjova: diverzifikácia úloh v bogolyudskom procese súkromných sfér a prejavov: katolicizmus, teokracia. Ústredným predstaviteľom a popredným osobnostiam súčasnosti sa odporúča Trubetskoyova filozofia – koncept absolútnej svidomosti. Winikak vyhral hodinu epistemologickej analýzy. Za zmienku stojí Trubetskoyove myšlienky, či už ide o akt poznania narovnania pred založením šialenca a extravagantného (a to znamená, trans-sub'aktívneho, suprapsychologického) hada - zmysel pre pravdu - і, otzhe, prenášanie takéhoto prenos; byť-a-druh bytosti človek isnuvati pravda. Pravdou je, že pre svoju povahu neexistuje, nie buttyam, ale ten istý vtipný svedok, navyše sa vyznačuje šialenstvom a prehnanou psychológiou.

Priateľstvo Eugena Mykolajovyča s princami Viri Oleksandrivnou Shcherbatovou a dvoma synmi a dcérami. Stánok má zvláštnu atmosféru. Yogo sin Sergiy zgaduvav: „Išiel som do vašej kancelárie, aby ste sa o to postarali, Pap'ya nibi lisoval pôdu a vašu od podobných, neexistuje žiadna útecha ... dumati “, a Tim je viac tvoj vo vlastnej kancelárii, ale oni volali na nás. Dostali sme plot a vošli sme do Papiho kancelárie, ak sme zaneprázdnení, neodvážili sa tam vyjsť. V úrade pápeža myslím na mystickú atmosféru pre nás ... “.

Princ Eugen Mykolajovič Trubetskoy zo Sinami Sergim a Oleksandr

3.2.1.2.4.5.1. princ Sergiy Evgenovič Trubetskoy(27.2.1890 Moskva – 24.10.1949 Clamart) – ruský filozof a literát

S. Є. Trubetskoy

Narodil sa 27. dňa tvrdej skaly v roku 1890 v Moskve, v dome starého otca z matkinej línie princa. Oleksandr Oleksijovič Shcherbatova.

Pochatkova bude kryta udom. Bagato zdraželo od otcov Európy. Do roku 1906 žil v Kyjeve, kým bol v škole detí Shcherbatov Nars. 1905, keď vstúpil do 6. ročníka kyjevského prvého gymnázia pred 6. ročníkom. V roku 1906 cestoval zo siedmych do Moskvy.

Po získaní zlatej medaily na 7. moskovskom gymnáziu a na Fakulte histórie a filológie Moskovskej univerzity (1912). Po požičaní od profesorov L.M. Lopatina a G.I. Chelpanova. Viklada na Moskovskej univerzite.

Potom, čo vzal osud kaluzk šľachtický zbora, okradol zástupcu šľachty.

S posypaním Prvého svetla vojny sa vydajte na front pre zdravé jedlo bez toho, aby ste museli prechádzať zdravotnými problémami. Pratsyuvav asistent náčelníka frontového výboru, asistent náčelníka kontroly vo Výbore politicko-zachidského frontu, súdruh šéf frontového výboru, dôverujeme Reprezentatívnemu úradu Ústrednej Výbor poľskej Zemgory, ukrajinskej Likvid

V roku 1917, keď cestoval do Moskvy, žije so svojou tetou S. A. Petrovo-Solovovo. Slúžil ako trust vo finančnom oddelení hlavného výboru a stal sa senior manažérom Moskovskej únie družstevných partnerstiev.

Revolúcia Pislya Zhovtnevoy Trubetskoy sa aktívne podieľal na činnosti miestnych organizácií - "Národné centrum" a "Taktické centrum", pretože Moskva pomáhala armáde Bily.

20. 1920 sa skala usadila a usadila sa pri vnútornej vyaznitsa špeciálnej Viddila VChK v Lub'yantsi. Yogo vpravo vіv іf ďalší obzvlášť nádejný Agranov. Bulo bol prevezený na samotku. V tú istú hodinu som sa dozvedel o areshte sestry Sophie a smrti otca v Novorossijsku. Bulo je preložený do Butyrskoy v'yaznitsa.

Najvyšší tribunál Ruskej federácie (hlavu tribunálu budeme obviňovať z Krilenka), ktorý odsúdil Trubetskoya na tvrdý zásah, ktorý bol nahradený desiatimi skalami najdôležitejšej izolácie. Buv preklady do Taganskaya vyaznitsa, účasť na bohoslužbách metropolitu Kirila, ktorý sa tiež usadil v tsy vyaznitsa.

V roku 1921 p. Dekan Fakulty histórie a filológie Grushka sa obťažoval Trubetskoyovým smerovaním na univerzitu. VTsVK spokojný s problémami princa bol poslaný na univerzitu pre prepúšťanie vo vyaznitsa. V tú istú hodinu boli Trubets'kiy diznavsya, jeho sestra a matka, premiestnené do spoločného bytu.

O niečo neskôr, v roku 1922, som začal vedieť o osadách a usadil som sa vo vnútornej vyaznitsa GPU v Lub'yantsy. Tam, v zálohe s metropolitom Kirilom (Smirnov), filozofmi S. L. Frankom a N. A. Berdyaevim. O celú hodinu neskôr, po predložení Trubetskoyovho podpisu, sa objavila správa o prekročení kordónu, pivo vin. Neskôr princ napísal správu o návrate, hneď od matky a sestry.

Cesta z Moskvy do Petrohradu, schob na parnej tavenine Nymetsky do Štetina. Pislya dorazil s pomocou svojho brata Oleksandra. Po ceste do Berlína.

V rokoch 1922-1938 skalu ocenil Zväz Radianskeho Zagalnovského: stal sa listom bulletinu SRSR, od generálov Kutepova a Millera sa stal politickým rozhlasovým dôstojníkom. V rokoch 1938-1949 sa venoval prekladateľskej a publikačnej činnosti. Po vyplnení memoáru "Minule", v ktorom opísal sv_y prinnovok pri prvej skale Radians'koi vlady.

V roku 1923 sa rotsi spriatelil s princeznou Marine Mykolaivni Gagarina(5 kosák 1897-14 truhlica 1984).

3.2.1.2.4.5.1.1. Marina Sergiyivna Trubetska(1924 - 1982)

3.2.1.2.4.5.1.2. Vira Sergiyivna Trubetska(Khreptovič-Butenova) (n. 1926)

3.2.1.2.4.5.1.3. Tetyana Sergiyivna Trubetska(Khreptovič-Butenova) (1927 - 1997)

Narodený v Jaroslavli, de did vicladav v Demidovskom lýceu. Navštívil Moskovskú univerzitu, hoci sa stal právnikom. Deti a mladistvý rock, ktoré strávili u matky otcov neďaleko Kalugy, zosnulých športom, záľubou a fotografovaním (albumy fotografií božskej krásy s pohľadmi na matku, vlasť, koňa Dinetovho psa a milovaný súbor milujúceho psa bol zachránený) Ak tam bol svitova vіyna, yogo, ako a bagatokh jedno-vložiek, vpredu vyzval na poslušnosť Batkivshchyna. Ak by sme tam chceli ísť, vojaka odpustíme, ale pred zrýchlenými oficiálnymi kurzami ich presvedčili, aby vstúpili. Po absolvovaní Mykolaivskeho jazdeckého učilišťa s „gardistickým plesom“ bol poslaný do záchranného Kinno-Grenadier Regiment. Po zložení prísahy z Peterhofu Mikola II. Po účasti na bojových činoch z roku 1915 získal Rad sv. Stanislava III. a II. stupňa, sv. Anny III. 1918 skalný pluk Bouvských útvarov. V očiach A.Є. Trubetskoy vojaci sa stretli na taške s partiou dôstojníkov. Youmu bol ušetrený. Jeden z vojakov povedal: "Jogi nečipati, je dobré byť s naším bratom!" Zmazali depriváciu zamestnancov-rottmistrіvskі chase. Oleksandr Evgenovič, odbočujúci do Moskvy. Tam vzal osud pouličných bitiek, velil šéfovi pošty. Potom bol prinesený na stretnutie s pidlogom rodinného domu kniežat Shcherbatov (dom bol známy na zasadnutí 9. americkej ambasády). Todi zh vyhral vstup do jednej z miestnych úradných organizácií v boji s boľševikmi. Organizátori kontaktovali Dobrovoľnícku armádu, keďže Strana Ruska začala pracovať. Bulo bol poslaný poslať skupinu dôstojníkov do Tobolska, aby vryatuvati cárovu vlasť. V 30. rokoch 20. storočia A.Є. Trubetskoy opisuje svoj osud na expedícii časopisu "Chasoviy", ktorú videl v emigrácii. Text článku bol zrazu uverejnený v knihe „Princes Trubetski“ – Russia pidbadoritsya“ (Moskva: Voenizdat, 1996).

Potom sme sa okamžite evakuovali z prebytku Bielej armády do Konštantínopolu, kde sme zostali na Pražskej univerzite, pracovali ako vodič koča, ako taxikár.

30. októbra 1934 s. v Clamarte vo Francúzsku, kde sa spriatelili Oleksandr Michajlovič Golitsino(Osorgin) (8. serpnya 1900 - 25. október 1991)

V dejinách našej krajiny sa na prelome 19. a 20. storočia stal prorokom knieža Sergij Mykolajovič Trubetskoy [7_1, 7_2].

6 červov 1905 str. Princ Sergiy Mykolayovich Trubetskoy stál v Oleksandrovom paláci v Peterhofe pred Mikolom II a z mena delegácie Zemstva a hovoril o táborení krajiny. Situácia na okraji pozemku je bula zhakhliv. Uprostred Port Arthur. 9. september - spustila sa pokojná demonštrácia Zimného paláca. Na trawn - Tsusima - po vypnutí ruskej vojenskej flotily. Štrajky roboty, študentov, nepokoje dedinčanov.

Katastrofálna situácia s univerzitami. Študenti ochoreli. Na demonštráciách ich bili žandári a kozáci. Útočníci boli vydaní preč od vojakov. Hvilyuvannya rástla. Mova S.N. o situácii v krajine, o povahe represií, o potrebe účasti zástupcov ľudu na správe krajiny cára šokovala.

Na Win pozitívne zapôsobili kliknutia, ktoré zmeškali. A potom víťazi išli do Trubetskoy a dyakuvav vás za vyslovenie slov. Spolu s tým, keď to dodáte, môžete si to vziať na obnovu na univerzite a keď budete dobrý, "nákup lietadiel terorizuje veľa ľudí, ktorí chcú tráviť čas". SN povedal, že dôvodom kriku je kričať za nešťastnou osobou. Mikola požiadal S. N., aby prostredníctvom ministerstva predložila súdu baróna Fredericksa dodatočnú poznámku a poctu.

CM. Trubetskoy, ktorý napísal svoj vlastný mirkuvannya z "Universitetsky food" (zápach guľôčok dostal 21 chervnya 1905 r.). Zavolajme im na nadati (otočte sa!) Na univerzity autonómie. Dajte právo profesorom, aby si sami napravili situáciu, presuňte študentov z prvotriednej akademickej dôležitosti na obsadzovanie absurdít na revolučné. ... založím svoju ob_tsyanku - sklikati národných predstaviteľov, zástupcov buriny pozastavenia, a nie zbavených dvoch stan_v - šľachty a sedliactva - kráľ nie je viconavs.

Prešli takmer dva mesiace. Bolo to v čase, keď Mikola II staval, yak bulo nie je jednorazová návšteva, nie je to vízia obitsyanky a "univerzitného stravovania". Ale, naopak, cár sa ukázal čakať s návrhmi S. M. Trubetskoya. Vysoké školy dostali autonómiu a právo okradnúť rektora. Trubetskoy bol vymenovaný za rektora Moskovskej univerzity. Vyhrajte buv na konci dňa 28 dní a prešiel od urážky v Petrohrade na pobyte na ministerstve školstva. Trunu sprevádzalo na železničnú stanicu mnoho tisíc ľudí. Pohreb v Moskve sa stal, ako sa hneď zdá, zalnonatsionalnym spôsobom. Takáto viglyáda môže urobiť „synopsu“ tsikh podiy.

Skіlki w tragіchnyh obstavin postarať sa o synopsu cym! Prečo smrť vriec zeme tak uchvátila? Myslím si, že vzhľadom na mladistvú, aj keď neuskutočniteľnú historickú úlohu ľudu sa zdá, že Sergij Mykolajovič Trubetskoy nezomrel v roku 1905. - História Ruska mohla byť rovnaká.

Čo sa stalo v Oleksandrovom paláci? Dvaja ľudia, dvaja predstavitelia starých ruských baldachýnov - Trubetskoy a Romanovci - princ S.N. Trubetskoy a cár N.A. Romanov - stáli sami pred jedným. Princ namagavsya perekonati cár zmeniť kurz - ísť do režimu škrtenia, aby spіvpratsі so svojimi ľuďmi. Nech predstavitelia verného ľudu zdieľajú osud vládnej moci. Dajte priateľovi slobodu. Znany stavі obmezhennya. Z princa sa stal úradník „ideálnej autokracie“ založenej na základe cára a ľudu. Yakbi cár poslіduvav tse vinný zo svojho nepriateľstva - máme guľku b іnsha histórie. Kim buli ci dvі ľudia, kde je podiel Ruska? Sergiy Mikolayovich Trubetskoy narodený 4. Serpnya 1862 b. 5 zhovtnya ofenzíva 1863 r. narodil sa jeho brat Evgen Trubetskoy. Bratia šikanujú jeden k jednému, siedmi bratia sú traja bratia a osem sestier. Veľká úloha rodiny patrila matke Sophie Oleksiyivna (Lopukhina), ktorá bola obnovená „rovnosťou ľudí pred Bohom“. Tse bully rocky písanie o kultúre a ideológii humanizmu vyvolalo horlivú náladu kultúrneho pozastavenia. K životu rodiny patrilo veľa hudby.

Voseni 1874 r. Sergiy vstúpil do 3. triedy Moskovskej súkromnej školy F.I. Kreyman, v roku 1877 p., Na znak farára tatíčka ako kaluzský vicežupan, odišiel na dôchodok do kaluzskej štátnej školy a skončil v roku 1881.

V škole rocku som čítal Darwina a Spencera, na deň matiek života s väčším srdcom, ktorí hovorili: „Srdce moje, matka moja: je to prázdne semienko, ktoré šíri prístrešok dolu a hore kopcom pozdĺž kopca. cesta“ (N. Trubetskoy.). Pri skale tsі smrad s bratom prešiel psychologickou krízou - ukázali náboženstvo. Protest, po desiatej hodine, smrad sa už stal veľmi citlivými ľuďmi. Biografie sú vstreknuté do bratov kníh z filozofie (4 zväzky „Dejín novej filozofie“ od K. Fischera) a najmä relevantných brožúr od A.S. Chomjakovej.

Mikola Oleksandrovič Romanov sa narodil v roku 1868 b. Youmu bulo 13 rockyv, ak to zatĺkol jogo dіda - cár Oleksandr II. Yogo mládež prechádzala v atmosfére neustáleho strachu, ktorý bojuje proti novým výkyvom v živote členov tejto rodiny a snaží sa bojovať proti teroru (hneď hovoríme o boji proti "terorizmu"...). Yogo Batko - Oleksandr III - Buv postynoyu meta terorista. Atmosféra strachu a nevyhnutnosti, motívu, šľachticov podolanských revolučných nálad silne ovplyvnila postavu májového cára - Mikoliho II.

Je príznačné, že atmosféra bola naplnená bratmi Trubetskoyovými. S. N. Shukav hovoril o hlavných problémoch ľudského života v náboženstve, o filozofických ambíciách náboženskej ideológie. Mykola II - zasvätil svoju hlavu ochrane dolín autokracie. SN shukav reaguje na "vichni", "naivni" jedlo: Chi je inteligentný zmysel pre ľudský život, a ak áno, prečo je polyaga?

Chi smart sense a smart me celá ľudská činnosť, celá história ľudí, av akom zmysle je všetko meta? Chi maє, nareshty, zmysel, celý proces svetla, chi є zmysel іsnuvannya vzagalі? Hlavná kniha "Vchennya o Logos v histórii joga" je pridelená domorodcom.

Він vvazhaє, scho:

Lyudin nemôže zavádzať svoj podiel priamo z podielu ľudí, že ktokoľvek, kto naberá zdravé, v ktorom je víno živé a v ktorom sa objavuje nový zmysel života. Evolúcia zvláštnosti pruženia a inteligentný pokrok vzájomne priblížia jednu vec. Yak meta tsyogo pokrok? S. N. Pishe:

Pre bagatokhských mislitelov, kultúrna sila, legálne a inteligentné spojenie ľudí a ideálny spôsob ľudí, dosiahli bod. Sila є nad samostatnou morálnou hodnotou, spojená s aktívnou, selektívnou mysľou: Leviatan z Hobbesa, pozemské božstvo Hegela. Pre tých z nich je štát zbavený kroku v spoločnom chi vyvoleného ľudu v jednom celku, v jednom veľkom bohatstve, le Grand Etre, yak to nazýva Comte. Je to hodnosť Veľkého Istotu z Maybutov, aby sa objavil? Na obraz zduchovneného Lyudina, „Sina človeka“, ktorý „pasie ľudí“, alebo na obraz bohatohlavého „beštie“, nového posvätného draka, ktorý je darebákom. ľudí, ktorí sa nebudú chcieť do všetkého nútiť.

Ospravedlňujem sa - je to vážne so zmyslom života a so zmyslom života a zábleskom nášho svetla, aby ste ich mohli vidieť na dne. Neexistuje žiadna zjavná nutričná odpoveď. V čase jedla dáva S. N. rétoricky jedlo k jedlu – alternatíva: buď „Hriech je človek“ alebo „Drak, ako roztopche, poglina, všetko“. Vývoj alternatívy k položeniu priamo cez históriu - cesty, odkiaľ ľudia pochádzajú, sa ukladajú cez prechod konkrétnych historických príbehov.

Takže od ideálnej filozofie, od myšlienok o zmysle života sa stal relevantným prechod k aktívnej komunitnej činnosti - pokúsiť sa narovnať cestu dejín k „Ľudskej Sine“, a nie k „Drakovi“, a S.N.

Heroický idealizmus! Vysokými myšlienkami možno jedným slovom preniknúť do deprivácie aj malej, zduchovnenej časti „ľudí“. Nie je to súčasť histórie lúpeží! Vieme, že drak sa zmenil. V priebehu prvej svetovej vojny a revolúcie boli milióny ľudí preč. Prekonali najobľúbenejšie historické udalosti – fašistov a boľševikov. Zaginula Ruské impérium... Tyran tvrdo porazil cára Mikola II a jeho rodinu - čatu, dcéry, syn - і vіrnі їm služobníctvo, poter a špeciálneho licára E.S. Botkina. (Hriech S.P. Botkina!) Stratení ľudia blízki S.N. Trubetskoy ľudia. Zachránili svojho syna Volodymyra (Sergiyovych), zachránili a stratili svoju princeznú onuku a prešli trestným otroctvom svojho onuka Trubetského Grigorija Volodymyroviča a Trubetského Andrija Volodymyroviča. V Radianskom zväze poslali veľa miliónov na ťažké práce, zastrelili milióny nevinných ľudí a spustošili dedinčanov. A v Nimechchine sa Drak prilepil k prvým Svätým duchovným rečiam pre bitku na fronte a v druhej urobil pás smrti pre bacuľatých a mierumilovných obyvateľov a v budúcnosti v dejinách storočí boli desaťtisíce rokov.

Prorok Sergiy Mikolayovič Trubetskoy. Celý jogový život v tі rocky - život proroka.

Vyhrajte, aby ste zničili katastrofu. Він späť віхід. Vyhrajte namagatsya o maybutnі podії cára a pozastavenie. Prorok kráľa ľahko vycíti... Verš k Blokovi „Na poli Kulikovo“ sa skončí slovami: Teraz prišiel váš rok. - Modlite sa! Pre Mikoliho Oleksandroviča Romanova nastal čas nepodloženej smrti jeho otca Oleksandra III 20. októbra 1894 s. stať sa cárom Mikolom II. Nový cár Mikola I. nebol pripravený na dôležitú úlohu autokrata. Yogo maige nepoznal krajinu. Winikli Nadii o liberálnom Zmini. Asi hodinu úžasne píšte O.S. Trubetska - sestra Sergija Mikolajoviča - v knihe "Princ SN Trubetskoy. Pomôž mojej sestre", videná v roku 1953 str. v New Yorku ako meno Čechov. Knihu som dal Michajlovi Andrijovičovi Trubetskému – modrému univerzitnému priateľovi Andrija Volodimiroviča Trubetského – onukovi Sergijovi Mykolajovyčovi. Je to veľmi cenná kniha a môžem vám povedať skvelé veci do textu bez akýchkoľvek zmien. O.S. Trubetská:

"Nástup na trón suverénneho Mikoliho II., ktorého budúcnosť je stále nejasná, keď si ľudia vzali nádej na zmenu kurzu v bagatokh, a ako sa obrovské sily budú modliť k špionážnym robotom v riadok atď. Moskva ožila, v prestávkach sa stali obežnými pozemnými adresami, z ktorých Tversky Maves najmä rešpekt a úspech, všetkým panovníkom, ktorí nie sú šťastní, scho vzal v Petrohrade 17. septembra 1895, obletel celá krajina a držala sa najnepriateľskejšie vôbec: v rovnakom čase, koniec ťahu, rozprávky o premenlivom tóne, priamo tvoriace bagatokh prítomných „[7_1]. Napríklad Mykola II nazval svoje sľuby „bez svetov bez očí“ nádejami na osud predstaviteľov zemstva na pravej strane štátu: Dajte mi všetko vedieť, že ja, privlastňujúc si všetku svoju silu pre dobro ľudu, chrániť klasy samoderžavia tak pevne a nezdravo, akoby som chránil jeho nezabudnuteľného nebožtíka Baťka. Na konci promulgácie cárovi bola odoslaná správa bez správy a protestov zo strany Zemských organizácií. Naybilsh budeme kresliť bulo "Vidkritiy list", "chôdza po rukách". Pre mňa je text celého listu v našich dňoch ešte relevantnejší. і, podobne ako і v prvých častiach knihy, je dôležité cítiť referenčné slová - text a štýl danej hodiny. Os je text "Otvoreného listu" (všetko z tejto knihy [7_1]). Prečítajte si ďalej:

Študenti rástli. Do roku 1899 p. smrad ulovil všetky dary Ruska. Na analýzu dôvodov hvilyuvanských bulánov bol vytvorený špeciálny výbor na ministerstve verejného školstva - kolegiálny minister pre verejné záležitosti - generál P. S. Vanovskiy (osoba veľkého významu). Počas budovania sa dodávalo jedlo o reforme univerzity. Bagato profesori Bouly sú pripravení diskutovať o probléme. SN rešpektujúc potrebu autonómie univerzity. Vіlne diskutovať o počte problémov v presі bulo je kalené. Po zverejnení visnovky vo Vaňovskom výbore sa však ukázalo, že cisár bol nespokojný s tým, že profesor nenašiel dostatočnú autoritu a morálny prílev, ale mohol študentom vysvetliť, že si bol dobre vedomý práva a povedal, že N. napísal nízke články v „Petersburg Vidomosty“ o problémoch slobody pre iného a univerzitnej autonómie ....

O. M. Trubetskej nasmerovať časť textu joga, ktorý neprešiel cenzúrou, článok „Na hraniciach“:

Autokracia polície, autokracia zemských náčelníkov, guvernérov, úradníkov a ministrov. Jedna cárska autokracia medzi zmyslami je hlúpa a možno ju nájsť. Cár, ktorý uprostred zhubného zriadenia panovníckeho života panovníckej nadvlády môže vedieť o príkorí, ktoré zožerie ľud, o krajine zeme a o tých, ktorí sa nestarajú o potreby. všetkej suverénnej vlády, ale cez systém sa nedá byrokratická špina, uväznenie na ich právomoci vlady je viac ako len, nie panovník, vedomosť o výčitkách a spotrebovaní pôdy nepripravenými zástupcami, ako veľkí panovníci Moskva sa dozvedela o starých časoch. Cár, ktorý nie je schopný kontrolovať moc uryadovuyu, ale skôr ju riadiť nezávisle, aby uspokojil potreby krajiny, nevieme o obkľúčení ich suverénnych práv samotnou byrokraciou, ktorá ho zaviaže. Výhrou môžu byť hlášky autokratického suveréna: vin trima vlada, jogo trima je všemocná byrokracia, ktorá ho pohltila svojimi jemnými chápadlami. Win sa nemôže stať suverénnym vládcom krajiny, keďže tu nemôže byť šľachta, a obaja v koži Pánových služobníkov, bezohľadne, svojím vlastným spôsobom, predstierajú, že sú autokraciou. A čo viac, kričať smrad o tejto autokracii, o zázračnej, Božej zástave, potrebnej pre Rusko, aby sa utiahol smrad mŕtvej slučky, ktorá zviaže cára a ľud. Kto vie vyvýšiť smrad cárskej moci, spáliť smrad pomilkovo a blues a smrad pustiť na ľud a na štát.

SN sám je za autokraciu, ja som prodovzhu: A v túto hodinu ľudia nechcú oklamať Nabuchodonozora, mytologická autokracia nie je zrejmá, pretože to nie je kvôli spravodlivosti, ale pravda môže a cárova vlada je nažive, je to bezpečné, áno, garantujem legitimitu a slobodu, ale nie tú nespravodlivú. Borg je virnopidanogo u toho, kto kaditi bovvan autokraciu. A v skutočnosti musíte vikrivati ​​nezmysel yoyavnyh obetí, ako je obetovanie ľudí aj živého kráľa.

„... Dňa 9. zúrivého roku 1901 moskovskí študenti vyčítali uzneseniu potrebu pripojiť sa na diaľnice podozrivo-politického boja a uznať všetku neschopnosť boja za akademickú slobodu v ne- sociálny štát...“ S. N. virushiv do Petrohradu prosiac svojich učencov. Vin sa obrátil na Vanovskiy Ministra. A to sa zdalo bezmocné nielen zupiniti rozhodnutie, bolo vychované vidieť v audiencii (od kráľa...) a putovanie uprostred študentského života to len umožnilo... Na jeseň roku 1901 p. . Zavorušennya bola obnovená vo všetkých najdôležitejších a najmenších sľuboch. z pohonu (ako píše O.N. Trubetska) - ako pravidlo. Meshchersky v "Gromadyanin" o vzťahu medzi cholovic zhynochey vedeckej mládeže. Článok bol prijatý ako obraz ... a študenti a kadeti boli s knihou spokojní. Meshchersky. Pozriem sa na tie, ktoré sú riaditeľkou Moskovských ženských kurzov, prof. V.I. Hrdina nezaznel na presi proti Meshchersky, študenti boli pripravení vlashtuvat proti hrdinovi, preklínam demonštráciu. SN šiel do diery na študentov pre škandál, ako keby smrad šiel do vlashtuvaty Ger'є ... Ako ste sa dostali do diaľky? Kto má tajomstvo účinnosti tejto propagácie? Myslím si, že hlavou hry je odvaha. Cena sa dá trafiť na celý zadok. Os je ďalšou potrebnou lekciou z knihy O. Trubetskoya:

„25. júna 1901 po prednáške S. N. požiadal študentov, aby sa s ním porozprávali za pomoci profesora Ger'є v malom verbálnom publiku.

Je to škoda, mám pocit, že medzi študentmi našich kurzov a fakúlt môžem absolvovať intenzívnu prípravu. Ak ste študent zavorushennya v regióne, budem búrlivý, a budete mať horúcejšie na srdci: ste chorý pre podiel na univerzite, pre tých, ktorí sú veľmi poškodené vo výsledku, v skutočnosti. Ale tu ja neviem ... Bolyache pre našich študentov, je fér nechať tak neskúseného vchinok ísť! Lyudin, ako člen univerzitnej lásky, na jednej rovnej ceste, vzdáva česť univerzite v dôsledku jej autonómie, v súlade s firemnými právami študentov, ktorí sa zastávajú starej „Radovej únie“, ľudí ktorí sa nepostavili za pár ľudí. Yakiy nikoli nezmenil svoj perekonan, ale nadšený! .. Prečo si ho tak nezaslúžene zaslúži?

Ani pre tých, ktorí sa neprevinili tým, že sa stali polemikou proti jednému z najnovších orgánov... Nemožno zabudnúť na zásluhy Volodymyra Ivanoviča o sväticu tejto ženy, ktorá sa preslávila.

Nemôžete to zistiť, pretože agitácia sa vedie proti (ženským) chodom a keď je prázdna, a prineste displej do konca týždňa. V pláne je V.I. Ger'e čo najskôr strácal dôležitosť väzieb a Volodymyr Ivanovič bol plný strachu.

Je to pre mňa, aby som bol postavený, ale naše priame spojenie s prenosom demonštrácie, ako sa pripraviť.

Mám pocit, že to mali v rukách študenti filologickej fakulty, bolo by toho oveľa viac... Ak som študent, poznám ho ešte viac, cez to, čo uvidím z dejín histórie. .. Ale potom som to zhodnotil. Neviem, či som hotový buv bi zrobiti, ten škandál prejdem, Pre Moskovskú univerzitu, myslím, je veľa filológov, nielen takých, ale mali by sme skúste obviniť našu fakultu. Vpravo v tom si študenti prvých fakúlt často nemyslia, že im bolo povedané o Volodymyrovi Ivanovičovi Ger'yovi, ani o jeho činnosti. Potrebujem byť postavený, potrebujem prácu v tom priamočiarom, aby ste poznali študentov zo správneho tábora. Úprimne povedané, ľudia z ľudí nemali veľa časov, nezmenili svoje univerzitné predpisy! - Nie všetci profesori majú takú povesť. Ale vyhrať nielen nezrajuvav, vyhrať nie nie ľahostajný, vyhrať hlavu chol a študenti sa začnú snažiť byť hlavou ľudí. Je dôležité myslieť na cenu. Proti komu chcem protestovať? Proti Meshcherskému, proti Ger'є?

Nie je možné zmіshuvati takých prototypových jedincov: Ger'є a Meshchersky. Є jednotlivcov, s ktorými nie je možné pole. Nabil som si energiu: čo budem robiť na misii Ger'є, čo budem robiť? Môžete, ako keby bol vo mne sluch, ako keby ma požiadali o pomoc, keby som sa obetoval, keby som to nezlomil sám. Azhe for good, vi, mabut, nečítaš "The Obrovský muž"? Polemizuvati s ním je všetko jedno, ale polemizuvati s "Moskva Vidomosty" z univerzitného stravovania. Neútočím na našu kožu pre tých, ktorí s nimi nepolemizujú, pretože je deň, kedy sa má písať zle.

Nežaloval som bi V.I. Ger'є, yakbi vin, zasahujte proti vimogom, píšte na Meshcherskyho podnety, ale povedzte bastardom: Ľjudin je vinný z toho, že okradol tých, ktorých prepadli, a celá vec je násilie.

Je to pre mňa, aby som bol postavený, ale študent môže vibrovať jedným spôsobom: podať protest Meshcherskymu. I tse bulo by bolo prirodzené ... teraz sa musíme obrátiť na extrémistov profesorov: nenechajte ich rásť s vašimi poslucháčmi. Nechoďte hneď diskutovať o cene jedla...

Pre nepriateľov komunity sa naraz zorganizovala skupina študentov, ktorí im postavili do cesty žobrákov ... , organizovali kurzy. Zboriv na viroblennya tvoria protest na adresu Meshchersky. Bulo špeciálne povolila komisia profesorov pre šéfov P. G. Vinogradova, ktorí špirálovite so zástupcami študentov porušili formu protestu: ale ministerstvo preteklo právom bez zadosťučinenia ... “

viem nasilu. Profesori, ktorí vzdelávali študentov, sa usadili v nepohodlnom tábore ... "... P.G. Vinogradov, vidím, že pôda je správna a morálna autorita profesorov nemôže pri vývoji tejto komédie trpieť... Poznáte Moskovskú univerzitu a ako sa dostať z kordónu... Vyhrať univerzitu v predstihu pred jednou z najväčších kríz a nepoznať slová na odsudzovanie taktiky série, ktorá je spôsobená smrťou hrobu naše vlastné, nareshti, dostal do rúk razpachi a esá univerzity ... a všetci rovnako prehrali.

Cársky obvod pokračoval v škrtení: 29 hrudník 1901 p. vyšli slávne „Timchasovі pravidlá“ ... Pravidlá zaviedli nepretržitú kontrolu inšpekcií, položili funkcie policajného charakteru na profesorov a študentov, zaviedli ďalšie pravidlá a nariadenia a ignorovali základnú organizáciu kurzov tatsіskіy. Teším sa univerzite, že bola istým spôsobom proti stagnácii pravidiel a študenti sa rozhodli stretnutie tretieho urputného stretnutia vidieť pomocou skladacieho uznesenia, pre jasne vyjadrený politický charakter. vimogu. Všetky hlavné hypotéky krajiny ctili "zavorushennya". Zrozumіlo, nie všetci študenti v nich chceli byť bratmi a mnohí z tých, ktorí sa snažili o seba postarať. Vo vyšších ročníkoch Filologickej fakulty sa dejiny histórie z Ger'є stali kultúrou a stranou vyznávania akademickej slobody, keďže sa stali hľadiskom medzi študentmi pre účely strany „akademikov“ a „akademikov“. ". Sergiy Mykolajovych sa pripojil k najlepším priateľom strany s stúpencami strany, čítal správy a zachytával svoje myšlienky o nich. Jedna hodina a v Petrohrade sa zrodila strana „Univerzita pre vedu“. Moskovské akadémie rešpektovali štrajk na zamestnávateľov s prípustným spôsobom boja, Petrohradu sa donekonečna ukazovalo, že Sergij Mikolajovič sa pokúšal podmaniť si niektoré moskovské akadémie pre takéto antibiotikum.

Vyhrajte myslenie, že nemusíte byť príliš zaneprázdnení, nedezorganizujte sa, nebráňte sa prirodzenej záľube, kým sa vzájomne neprekonáte, ale navpaki, vezmite študentov do organizovania veľmi akademických, morálne silných, solidarity s univerzitou, spіlnogo servіnnya. ...

24 divoký 1902 str. S. N. si vzal do bytu množstvo predstaviteľov Akademickej strany a mnohých profesorov a tu hral kvôli malej renovácii. Hlavným výsledkom cich naradov bolo zaspanie historicko-filologického partnerstva, ako vrúcni duchovia po boku študentov... Už v breze mala suspenzia až 800 členov. Zborakh S.N. mal obrátenú monofónnu hlavu a A. A. Anisimov bol tajomníkom Partnerstva. Zverejnenie vyhlásenia o partnerstve bolo prehodnotené 6. deň obnovy Veľkej fyzickej auly Moskovskej univerzity. S. N. vo svojich sľuboch povedal študentom, že podiel tovarišstva bude v ich rukách stúpať. Vzhľadom na to, že takéto pozastavenie je nevyhnutné na to, aby univerzita „zistila svoje poznatky o poslaní a rozvíjala vedu so skutočným životom a životne podozrivou silou, ako to otváram a prijímam, ako je pre nich jednoduché prejsť k ľuďom. (Aký relevantný je proces etablovania a za sto rokov! Pretože sme v našej hodine klesli na našu prestíž vysokej vedy...) Qia je romantická, ideálna, utopická meta inšpirovala romantickú, ideálnu náladu mládeže; Historicko-filozofická podpora prijatým štatútom je určená nielen historikom a filológom, ale všetkým študentom, ktorí si chcú zdokonaliť svoje vedomosti v humanitných, filozofických vedách. Štatút preniesol právomoc kmeňa ľubovoľného počtu oddielov. S-N. príhovor na promov na výstave Partnerstva:

Dostali ste akademickú organizáciu, vilnu, ničím neobmedzovanú, širokú, podľa štatútu, čo je váš prípad; máte príležitosť na široký akademický výkon na univerzite; Dostali ste veľa, aby ste dosiahli svoje ciele... no zároveň budete mať šancu pred univerzitou ukázať, že ste vyrástli v rozumnej a zároveň dobrej akademickej organizácii so zárukou, byť v poriadku. Ja (S.Sh.) som sa tu pohrával so slovami, aby som mohol alternatívne pomstiť hlavnú myšlienku, aby sa dalo vyjednávať: na univerzite je akademická organizácia ako záruka poriadku ...

Mova S. N. Bula vytvorili stovky študentov s búrlivými šplechnutiami. (To isté by som dokázal aj v tomto. Ľahko sa vidím v tejto - Veľkej fyzike - posluchárni na nádvorí „starej“ univerzity na Mokhove. ... Jak nás zázračne číta, profesor Jevgen Ivanovič Kondorského...). "Úspech Partnerstva prevrátil snahy ochikuvannya. Neuspokojivo sa kvôli spánku potuloval po numerických sekciách, kým nebol zaneprázdnený až do Khvilyuvanu 1905 r." S. N. buv praská v morálnom partnerstve. K pedagogickej činnosti pridal aj náboženské a filozofické vzdelanie. Výhra dobrého nápadu sa dokonale hodí pre profesora a študenta, ktorý už mal nejaké vážne problémy. Spevácky, vrcholom kultúry činnosti, S.N. výlet za početnou skupinou študentov do Grécka, do krajiny s pamiatkami starovekej Helladi.

Partnerstvo Tse má v živote krajiny v skale malý význam. Reakcie "Timchasov pravidlá" vyprovokoval študentov, boli zlomyseľne protestovať, že hvilyuvannya. V kontexte situácie je možnosť pre stratených brať „akademickú vedu“ pre akademických študentov ešte atraktívnejšia a dôležitou alternatívou. (Na radianske hodiny boli pozastavenia tohto druhu znovu zaslané. Účastníci filozofických skupín a partnerstiev) boli kontrolované na nevyhnutnosť aresht a good, ako keby na pravej strane boli prepletené ústupkom, a nekončili sa výstrelom.

Protest proti situácii v krajine sa zrýchlil. Rozhorela sa hrôza. U 1901 p. Bulo zatĺkol poslanec ministerstva školstva Bogolepov; v roku 1902 p. - zabil ministra vnútra D.S.Sipyagina; v roku 1904 p. - zabil ministra vnútra V.K.Pleva ​​a generálneho guvernéra Fínska N.I. Bobrikov; v roku 1905 p. - Veľkovojvoda Sergiy Oleksandrovich je tiež veľmi bohatý.

Napätie v zavesení sa stalo „minulým“. Je potrebná prudká zmena „vektora“ v spojení s poriadkom ľudí. Násilie zvíťazilo nad násilím. Popri tse 9 Sichnya 1905 r. stal sa „Krvavý nedostatok“ – strieľali v drzej ukážke roboty, ako išli od petície ku kráľovi. Priateľ SM Trubetskoya, Volodymyr Ivanovič Vernadskij, má hodinu pri odchode: Choď ísť rýchlo a raz stavať, akoby rovno neviditeľnou rukou... Autokratickú byrokraciu nenesú záujmy ruského štátu; krajina visnazhena nechutný vedenny ref. Je to dlho, čo pozastavenie potlačil obrovský pocit: ruská komunita, dospelí muži, ktorí boli postavení pred dňom, vychovaní z ruského života; Hlavným dôvodom intelektuálneho, originálneho života Rusov je, že inteligencia je v krajine živá, rovnako ako ľudia v krajine, mimochodom, mimochodom, je tu skôr spevácky pokoj a právo začať. Ale v takom momente je obzvlášť dôležitý vzhľad zvonenia k obrovskému pocitu, že sa mu dávajú znamenia. Nareshti, v krajine zdravšej polície... sú vymazané stovky a tisíce ľudí, uprostred ktorých bezcieľne a slobodne kráčajú jednotlivci, ako napríklad mali, ktorý je hlavnou oporou krajiny, a keďže to možno nie je možné pre ľudia, aby sa takto spojili, rastie čoraz viac nenávisti, ktorú šíri brutálna polícia; Svoj deň strávim na koži. Čo je pre takéto prostredie možné streamovať s ľahkou a nerozumnou politikou série výbuchov Skhid? Lebo stojíme pred kolapsom, ako keby naši ľudia boli bezbožne nažive, ako boli viac ako raz v histórii ľudí silnými a ťažko skúšanými komunitnými organizáciami...

Takže v skutočnosti som zo širokého srdca, používam vlákna svojho srdca a posilňujem silu ruského štátu a pre všetok pripravený vývoj, ktorý môžem ... nie som fyzicky v nálade pre radosť z ruského údivu ... život jeho priateľa, a o reakcii, je cítiť množstvo obshukov, areshtyv, hrubé a divoké vykoľajenia najjednoduchších myslí.

„1 Veresnya, nadvechir, brat Sergiy Mykolajovyč išiel z Menšova do Moskvy a z vlaku išiel priamo do Mikoliho Vasiloviča Davidova, každú hodinu tam bolo množstvo profesorov: V. I. Vernadskij, P. A. Novgorodtsev. Manuilov, B.K.

„Zvonenie zvonov pri východových dverách: bolo to jasné, ale bol to Trubetskoy; na každého to urobilo dojem a skontrolovali ho, keď sa objavili, a ak nie, potom sa nepohli, nepohli. vyzerali, že nevyzerali, že ich nemožno vidieť. V nadchádzajúcom dni sa objavilo vibori: v dôsledku toho S.N. chytil 56 viborov a 20 nežilných vriec, zjavil sa postriekaniu galaxií, ale nezdalo sa, že by to bolo, a pozdravil S.N. slovami:

Nadali sme, páni, vzdali mi veľkú poctu a dali mi veľkú povinnosť, pretože mi priniesli taký dôležitý a dôležitý moment ako rektor. Veľmi si vážim česť a myseľ všetkej inteligencie, ktorá bude na mne závisieť, a chápem všetky ťažkosti, ktoré so sebou prináša moja časť. Tábor je mimoriadne dôležitý, ale z beznádeje. Mi maєmo vіriti spravі, yakіy sa podáva. Sme tým pádom považovaní napríklad za univerzitu. Čoho sa bojíme? Univerzita urobila veľký morálny rozdiel. Kontrolóri nás okamžite odviedli: dokázali sme prekonať reakciu. Nebojíme sa pozastavenia našej mládeže. Pred oslavou klasu na univerzite tiež nenechajte smradľavý smrad. Pravdou je, že všetky vírusy sú o ... chorých a unavených: mi chekamo, smrad sa utíšil. Môžeme pobazhati, bystrých vimogov ruskej podpory odniesli bazhani spokojne. Vitajte v našej pravici a našich mladých. Tento prechod, keďže sme boli predtým zapletení s mladými ľuďmi, ktorí sa dokázali zorganizovať a odísť s ňou v správnom čase, teraz upadol do zabudnutia. Poriadok, ktorý je nemožný, nemohol byť vytvorený skôr, pretože vylúčil možnosť žiť. Mi maєmo zdіysniti yo sukupni naši zusillami. Musíme byť solidárni a vitálni v sebe, v mládeži a vo svätcovi, slúžim! Pýtam sa, pomôžem vám veľkou pomocou. Som rád, že Nini є Páni z univerzity!

Hrom nepozvaných šplechov, volanie nezúčastnených medzi dylovyh svitskih osamelosť, bude vidieť znova.

"Všetky neduhy nepriateľa do srdca duše, Zgadu P. Novgorodtsev, a šiel do ďalšieho, prosím, stlačte ruku a povedzte, ako sa zmeniť, páčiť a vyhrať, vo svetle dňa na univerzitu apoštolov, prostredníctvom priateľstva solidarity. vyhrajte o univerzite, prečo ste nám nepovedali o celom Rusku? .. neviem ako to povedať? .. ?

Nadmerný tlak dňa je ešte väčší ako tlak vášho zdravia. Oľga Mykolaivna vzala svojho jogína vibori k rektorom yak death virok. Vaughn dávkoval jogo statki. Yogo trápili proroci nočných môr. Wien píše:

"Celé tie roky trpím horúčavami v hlave a zdá sa mi, že som zvláštna nuda. Neustále sa stretávam s novým bulom s erbom a očami... Okrem napätej roboty z univerzity a obrovskej pravice: Lead deti s detmi ... Ach, šuhaj, jasne chapem, len som odletel od jaka... ., potom na krištáli, yakimi v hromadách. Na mojom zdroji: "A čo ty ?"

"Nemôžem striasť pokrivenú nočnú moru, ako keby nás to unavovalo" ... Nočné mory ho prenasledovali v noci. Pamätám si jeden sen o tom, aké víno na mňa opakovane hovorilo s rovnakým mystickým zhakhom ...

Vyhrávanie sa v noci na stanici, s kufrom, bilya nástupišťami, odbavovacími vlakmi. Spálili lichtáre a pri svetle svojich vín bachiv majestátne NATO, ktoré tu opäť zostalo. Všetci vedia, domorodí jedinci, a všetci sa bez prestania zrútili v jednej priamke do majestátnej tmy bez jedného, ​​ako - ja viem - tam, v strede haly, kde všetci spia a chvejú sa, ale víťaz nie je schopný, kvôli rozprávke 7_1, str. 158]. Vyjadrenie autonómie univerzity, triumf študentov v ťahu k voľbe rektora, nemohol zupiniť revolučnú náladu. Aula univerzity pripomenula bezmocnosť ľudí, ktorí si univerzitu nenechali ujsť. Stretnutia prebehli. Dňa 19. 12. sa asistent rektora A. (bolo to preplesknutie!) opýtal študentov na neprípustnosť zhromaždení v posluchárňach okolo roka, či by mohli vidieť prednášky ... ... ak by zaneprázdnení učni nestačili, prítomnosť prenikla do uzavretých ... Todi Rada z univerzity, pre vedúcich SN Študenti sa začali zhromažďovať ... Pre prechod študentov im dovoľte ísť do jednej z posluchární diskutovať o tábore, SN V právnej posluchárni zibralosu je 700 – 800 študentov... Poyava S. N. a A. A. Manuylova bola zriadená priateľskými žblnkami. CM. obracia sa k nim z popredia. Vin povedal, že pred hodinou stretnutia išiel Vlad Moskovskaya do Manezh vіyska ako vinný tyran zabroyu, ako keby účastníci zničili povolávací rozkaz ... brať tie správne a pre samotných účastníkov zhromaždení urobil rada návštevu univerzity na nevyhnutný čas. Je to fenomén, ktorý je triviálny až triviálny, ale rozbije univerzitu a pravdepodobne je to kvôli tomu, že som študent. Zopakujem to na stretnutí, nevyhnutne k devalvácii univerzity ako takej. Pamätajte, že by sme mali byť v ruskom pozastavení a dáme to novému. Promova tsja, povedala s poverčivým mentálnym pidyomom, zožala hlasný potlesk, no oni sa na to necítili. Aby študenti nahradili škandál, ktorého sa skôr báli, vládli ovácie rektorov.

Bola to veľká morálna zmena, pretože Rada Moskovskej univerzity bola dobre ocenená a vo večerných hodinách toho dňa, na vlastnú päsť, otriasala svojimi ováciami. ... Bezladi v Moskvі poslúchli. S. N. Virishiv sa sťažuje Petrohradu, že nechal študentov prejsť týmito pozíciami na univerzite: Naučil som sa, no, keď som otvoril vzduch v tomto meste, nebudem ... nervózne a na univerzite povedali, že to nie je chyba hovoriť pokojne, bez hlbokej vnútornej hygieny ... Petrohrad Veresnya. Nezavrhnem smrť SN, poviem vám len toľko, že minister školstva Glazov vám s veľkou úctou a rešpektom porozpráva o myšlienkach na Moskovskej univerzite ao myšlienke o potrebe podpory obyvateľstva, možnosť diskutovať o probléme. Win zomrela na poslednom zasadnutí ministerského výboru, keď prerokovala návrh štatútu univerzity.

Prorok zomrel, ako keby mal v úmysle nepripustiť skazu životne dôležitých dejín presunu na pochod. S vedomím, že si ako hrdina môže vyskúšať život a smrť. Yogo pamäťové gule priradené statty, ktoré pomáhajú bagatokh zázračných ľudí. Medzi nimi je aj článok V.I. Vernadsky, ako keby sa stal na začiatku rocku zábleskom zhaklivy podіy, odovzdaný svojmu priateľovi. Prorok zomrel. Proroctvo jogína sa naplnilo. Mikola II nepočul radosť proroka. Zároveň s mojimi blízkymi, že s mojou zemou padol do cesty.

Posilannya:
1. Lopukhin Oleksiy Oleksandrovich (1864 - 1928)
2.S.M. Trubetskoyu a V.I. Vernadského
3. Trubetská Oľga Mikolaivna
4. Soros George uprostred hrdinov ruskej vedy a vzdelávania
5. Shnol S.E.: o stanovisku vedy v Rusku a SRSR
6. Trubetskoy Mikola Petrovič
7. Shanyavsky Alfons Leonovič (1837-1905)
8.

Staré kniežacie knieža Trubetskoyov viselo v novej histórii Ruska v podaní milenky, náboženských a veľkých hercov. Medzi mnohými slávnymi mužmi často strácala popularitu Grigorij Mykolajovič Trubetskoy (14. IX. 1873 - 6. I. 1930) - diplomat, cirkevný a suverénny politik a publicista. Po hodine tvorivosti začal princov úpadok prejavovať úctu k histórii minulosti, predohrou kultúrnych a náboženských procesov prelomovej éry, ktorá zahŕňa predvojnovú a prvú rockovú revolúciu. Text tohto spisu bol vybraný a publikovaný aj v knihách: "Osud problémov a Nadiy 1917-1919". Montreal. 1981; "Ruská diplomacia 1914-1917 pp .. a vіyna na Balkáne". Montreal, 1983. Spomienka na G.M. Trubetskoy bol posypaný hromadou spogadivov (Paríž, 1930). Otzhe, biografia tsієї yaskravoy špeciality, charakter diplomacie a cirkevnej činnosti kniežaťa je uvedený v literatúre opäť. Stručne povedané, toto sú popisy.

Princ G.M. Trubetskoy, ktorý vstúpil do služby až do ministerstva zahraničných vecí ministerstva zahraničných vecí a pridelenia Atashy do Konštantínopolu. Z 1901 p. Musím slúžiť v hodnosti prvého tajomníka veľvyslanectva, predtým som bol zaneprázdnený s pomocou v Blizky Shodu. Yogo statti z dejín Konštantínopolského patriarchátu sa začali objavovať na okraji časopisu „Visnik Evropi“, časopisu liberálnych, vôbec nie cudzích a ruských záujmov.

Kniha desať rock_v prov_v. Trubetského v Konštantínopole. U 1906 p. po tom, čo prekonal diplomatické služby a odcestoval do Moskvy, začal so svojím bratom Eugenom Mykolajovyčom okamžite vidieť „Moskovského Tižnevika“, ktorý sa rozhodol spojiť a syntetizovať moc s intelektuálnymi vtipmi.

Askéta historickej kultúry, monarchistické zvrhnutie, nositeľ náboženských a vysokých morálnych hodnôt, ktorý sa práve v tú hodinu vyhlásil za konštitucionalistu a zástancu programov liberálneho imperializmu. A len sa pozrite na obrázky, ktoré videl. Veľké Rusko Veľa skalných, pretože v roku 1912 sa Grigorij Mykolajovyč obrátil na ministerstvo zahraničných vecí ako referencia pre blízke referencie. Bola tu nádej oživiť ohromný záujem o podiel cudzích slov.

Na klase Prvého svätého dňa knihy. G.M. Trubetskoyu bulo je určený ako posol cisárskeho dvora do Srbska. Youmu mal možnosť navštíviť krajinu pred hodinou najvyššieho viprobuvanu. Po rakúskom útoku na Belehrad sa srbský okres okamžite od diplomatických zástupcov presunul na ostrovy Korfu. Kniha. Trubetskoy buv іddіlіkiy do Petrohradu, de yomu proponuvali ocholiti blízkeho vіddіl ministerstva. Lutnový prevrat, štátny prevrat, násilné úmrtia a potom boľšojový teror prinútil Grigorija Mykolajovyča prejsť k aktívnej opore: napríklad prsia 1917 s. vyhrať vírus do Novočerkaska, vstúpiť pred prvým kvôli Dobrovoľníckej armáde, vyzdvihnúť ruské sily na všeobecnú propagáciu Ruska. U divoký 1918 p. kniha Poznám Trubetskú v Moskve, tu nenájdem zhodu s patriarchami, ktorí boli vybraní z úsilia krajiny do Svätej rady Ruskej pravoslávnej cirkvi. Sám Grigorij Mykolajovič, odvolávajúc sa na katedrálu z diecéznej armády, zúčastňujúc sa na svojej robote odo dňa dňa a počnúc jedným z prvých dní, 17. kosák 1917 p. z vitálneho výslnia, v ktorom vyhlásil: „Sme naozaj, že duch Krista milujúceho boja sa nevyvoláva v rokoch armády, ale pre šťastie slávnych blues sa nedeľné modlitby za Matku sv. Bože, prosím, nech si armády pamätajú, čo potrebujeme." (Diy Posvätného koncilu Ruskej pravoslávnej cirkvi. Kniha 1, vip. 2, M., 1918. S. 48). Potom ideme na Don, aby sme zorganizovali silnú podporu pre veľkých strelcov a za starých čias sme nemali šancu zúčastniť sa. Obnovený koncilovým zbavením veľkého pôstu z roku 1918 osudu.

Na fronte Gromadyanskoy vojny, scho vzplanul, princ. G.M. Trubetskoy, stal sa lávami Bieleho Rohu a vzal na seba veľký osud kampaní. Po očistení generála Denikina z úradu na pravej strane línie sa objavil pre pravoslávnych kresťanov v popredí a v živote živého svedomia - a tak dokázal vytvoriť atmosféru dobra a láskavosti k ľuďom. Z tohto duchovného tepla tejto tichej syaiva bola duša naplnená spravodlivosťou. Jeden z princových druhov povedal o novom: „Som v dobrom stave a mám podozrivé právo; і jasné v ich úsudkoch, najmä v každom, cítiť svedomie, takí ľudia є žijeme vo svedectvách o Bohu, v v nich znejú slová modlitby: „Nebuď svätý vo svojom mene“ (Noviny „Rusko a Slovinsko“, Paríž, 1930, 18.). nezmieriteľného suvorizmu.

U 1920 p. Grigorij Mykolajovič odišiel do skladu radov generála Wrangela, keď vyčistil Viddil zovnishnykh znosin. Pozdravil som hrdinské krimské postavenie, ktoré nemalo byť šťastím, ale radosťou spojencov, ktorá skončila katastrofou armády. Písanie evakuácie z knihy Zločin. G.M. Trubetskoy šprot sa usadil vo vlasti Bilya Vidnya a napríklad sa narodil v roku 1923. po ceste do Francúzska do Clamartu. Tu, vo svojej záhrade, zmenil altanku hlavného mesta na domáci kostol, v ktorom sa konala bohoslužba na radosť všetkých rôznych ruských kolónií. V kostole zomrel diplomat. A.V. Kartashev na spomienke po princovi povedal: "Tichý, pokojný, láskavý a láskavý - vyhrajte nibi ako starší medzi nami, a nie svetský ľud. Nie laik, ale služobník cirkvi. Ruská cirkevná duša. Úbohý nerv jeho duše v Zarubizhzha je šialene zabudovaný do kostola.V hodinu vstupu Grigorija Mykolajovyča na Všeruský cirkevný koncil v roku 1917 ich ako th člen zasvätím cirkvi. ("Rusko a Slov'yanstvo", 11. september 1930).

Shchiry je patriarcha Tichona, ktorý verne prijal volanie svojho svätca, pretože dôležito zažil vnútrocirkevný spor, volal ku všetkým článkom spoločnej cirkevnej práce.

Aby sa povedalo: pre osud emigrácií knihy. Trubetskoy má obzvlášť blízko k problémom života a časti pravoslávia. Tu je správa správy „Propaganda ateizmu a zahist viri v Radianskom Rusku“. Veľkovojvoda Mykola Mykolajovyč bol často zavraždený na vedomie tejto suverénnej mysle, keď prevzal nadbytok cisára Ruska. Na Zhodnej strane ruského princa Zarubizhzhia. Trubetskoy bez vstupu, spolu s deyakim ideologickými vtipmi spivchuv: nie je cudzincom eurázianizmu a medzikonfesionálnych vzťahov. Z historického hľadiska sa všetky vtipy ukázali byť pre ruskú justíciu úžasné.

Kniha Ale pre týždeň Ruska. G.M. Trubetskoy vіriv a mіtsno, doslova pred dňom jeho smrti, vіn vіn vіllіv tsyu vіru: „Môžeme prekonať svoju zbabelosť a hnev a nechať zapáliť naše srdcia. (Spomienky na princa G.N. Trubetskoya. Zbierka článkov. Paríž, 1930. S. 33.). Grigorij Mykolajovyč zomrel u Presvätej Bohorodičky v cudzej krajine, u Klamara.

Poznámkový blok. G.M. Trubetskoy "Výlet do Optini Pustin" si požičal záver knihy "Ruská diplomacia 1914-1917 rr. A na Balkáne".

© Všetky práva vyhradené