Toto je tiež vefіl svidkіv govi. Svidki govi. Pomôžte veľrybe s kolikou. Možnosti pre doslіdzhennya

Taunichiy Betir.
Pre tých, ktorí sú na yak food o Bet-Elu Svidki ugovi nechcú vidieť.

Vefіli - tse Fіlії Svіdkіv ugovi u rodné krajiny, pri pohľade na komplex je bdelý, nie je ho možné vidieť a bude tam. Ruský Vefil sa nachádza neďaleko dediny Sonyachny v Petrohrade.

Žiť tam podľa čisto roztrieštených vnútorných pravidiel, wikipédia v Rodinnej knihe pre bohatých: „Žiť naraz u jedného“, 1996 s.
Celá rodina má veľmi malý kurz, dáva Svidkam ugov jedlo kilka, na jakoch - na projekte Відповіді@Mail.ru- nechceli vidieť zápach, ale spravidla ho videli.

(však je tu smrad, je tu smrad nepríjemnej výživy o organizácii organizácie, takže smrad sa nedá odobrať od vlastných hnusákov a samoukov)


VEČERA #1.
Prečo Svidkam Ugovi betiltsyam їхнє kerіvnіstvo zaboronyaє razpovіdati, ktorí sú autorom їхної literatúry?

V prípade klebiet pred bohoslužbami vo Vefile (viď literatúru) sa píše takto:

„Pamätajte, že ste členom (Vefilskej) rodiny a NEMÔŽEM ZVOĽNIŤ DÔVERNÉ INFORMÁCIE o rodine a organizácii<...>
V literatúre Tovaristva a v časopisoch HEMA JE MOCNÁ NA AUTOROV, I NIKHTO NIE JE POVINNÝ ROSKRIVATI, ČO PÍŠEME “.
(„Žiť naraz v jednom“, 1996 s., s. 31)

Ale chogo taka tamnitsa? Vydával sa hiba autor biblických kníh za ich meno?
A možno to bolo spojené s Svidki Yogov, a ak je to potrebné, povedzte, čo autor їkh Vidan є Yogova sám?
Prečo mali svedkovia-vefiltsy veľa obťažovania?

VEČERA #2.
Prečo by ste mali čítať Svidki Ygovi o materiáli o blahu organizácie SI a o blahu súkromnej SI v rozumnej miere?

1)

Dôkaz z Yogov na Vefilyakh pracuje 6 dní na deň bez koshtovno, otremyuchi zbavený života, jesť a piť na kishenkovі vitrati. Predtým bola výhra 5 dolárov mesačne. Člen Rutherfordovej strany bol tak vďačný za ucho svojej 50-ročnej služby v Brooklynskom centre v roku 1927. odpustite ministrovi:

„Napríklad z ozdobeného listu som naraz odrezal tašku v uzavretej obálke s veľkosťou 5 dolárov, na ktorej bulo je napísané virsh z Bibliy».
(„Vartova Bashta“, 15.12.1993, strana 13, ods. 12).

V našej hodine, ako sme videli Svidok z Ugova, bude cena sumy peňazí približne 50 dolárov.

2)

Počkajte hodinu na obsluhu u Vefila Mirskaya mimo robota Svidkam Ugov je oplotený. Ak to súdruhovia podľa potrieb dovolia, potom si odnesú groše organizácie pre seba a zbavia večné svedectvo dobrej vôle pre „nevyhnutné vitrati“

„Pre vaše duchovné dobro boli stanovené pravidlá deyaki pre službu Bételu a svetským robotom. Vstup do rodiny Bet-Elu a zároveň dáva rodnému mestu povesť, že zlidniv<...>
Nenechajte žiadne spojenie s komunitou, VŠETKY PRÍJMY, ktoré môžete viniť za to, že ste nezávislý robot a ako prevrátiť potrebné vitrati, POSLÚCHNY, ABY STE PREVEDELI DO KOMUNITY.
Tim nie je ten muž, ak chcete, môžete urobiť pózu Bethel PID HOUR VIDPUSTKI. Počas obdobia spustenia sú to všetci z dediny sveta robotov. Ale, nezabúdaj, že MATERIÁLNY BLAHOBYT NEPRINÁŠA UDRŽATEĽNÉ ŠŤASTIE» .
("Žiť naraz v jednom", 1996, s. 13, odsek 46)

Spevácky, k sume peňazí, prečo by sa malo platiť sociálne zabezpečenie, je to tak nízke na špeciálne vitrati - prečo by ste nemali viniť nevinnosť vtákov?)))

3)

Ale v tej istej knihe, kritickosť Svidkiv Yogov - vysvetľujúca materiálnu dobrotu jeho organizácie - napíšte presne navpaki:

"Ugova, bezperechno, ŽEHNAJÚCA ORGANIZÁCIA TVOJEJ ZEME, BAGACHI MATERIÁLNY TOVAR, nadayuchi Maino, zivot primitivnosti, drukarny, drahe auta a majetnictvo».
("Žiť naraz v jednom", 1996, s. 8, odsek 21)

Yak správne?
Materiálny blahobyt - požehnaný Boh?
Chi tse - tí, ktorí neprinášajú triviálne šťastie?
A prečo by mala samotná organizácia prinášať šťastie maličkosti?



Vstup

Na jeseň roku 2005 som zavolal Barbare Anderson, spolu s Billom Bowenom, starým z Kentucky, prišli na pomoc Bagatyovým deťom zo Svidki Yogov, ktoré sa stali obeťami sexuálneho obťažovania.

Označujem bulo z'yasuvati u Barbary's, keď som s ňou jedol od tej hodiny, ako som to porušil Dôkazom v roku 2002, a tiež, keby som sa jej spýtal, nemohla by napísať svoj príbeh do mojej knihy.

Vona chvíľu počkala a poslala mi viac informácií, na desiatich stranách bolo dostupných informácií menej. Boli sme domáci, takže môžem rýchlo poslať správu o mojej knihe „Deň súdu Guilty of Pochekati“ ( Súdny deň musí počkať), žiaľ, tiež som oznámil, že sa pokúsim zverejniť verziu bulletinu na internete na stránke Gyldendal.

Barbara zároveň skontrolovala svoj pôvodný materiál a zahrnula aj nové informácie, ktoré predtým neboli dostupné. Vysvetlíme si deyakі vіdminnostі mіzh cim vikladom a tim, ktoré bzučali v mojej knihe.

Ak som z chatu požiadal Barbaru, aby napísala príbeh, vedel som len málo o probléme sexuálneho násilia na deťoch medzi Svidkiv Yogov. Keď som však čítal správu, bol som v pokušení pozrieť sa na svoju pozíciu z jemného jedla a mimochodom, keď som počul svedectvo Barbaryho, ako očitého svedka, nejaký ten smrad násilníka.

Mám pocit, že výživa pedofilov v strede organizácie Svidkiv by mala byť kategorizovaná dokonca aj skladacie x, de Svidki Єgovi, yak ruh, could b butti videný prostredníctvom pedofilov – ľudí zo skupín chi, zdedených z patriarchálnej fundamentalistickej štruktúry organizácie.

Musím však tvoriť, a tak sa politika zabezpečenia stopercentnej sexuálnej propagácie detí stala problémom, ak organizátori v uplynulej hodine zmenili svoj postoj. rozhodli sme sa reformovať našu politiku Zápach stále predstavuje problém v celom vašom podnikaní.

Poul Bregninge

Porozprávajte sa s Barbary:

Životná vibrácia

Narodil som sa na Long Islande v New Yorku v roku 1940 medzi siedmimi poľskými katolíkmi. Keby som bol 14-ročný, nedostatočne informovaný, nespokojný so životom dvchinoyu, rozbil som vibrácie, ako pri ofenzíve 44 rocku, znejúce ako môj výber sily. Prišiel som do jednej z najaktívnejších a najkontroverznejších náboženských skupín – Svidkiv Ugov, ktorá sa stala stredobodom môjho života. Videl som svoje srdce - archeológiu vivchennya oplotenú, aby som videl svetlo pre členov náboženskej komunity. Podľa rovnakých pravidiel som sa držal pri výbere kamarátov len zo Svidkiva a pri výbere môjho obľúbeného spoločníka tiež len jaka Svidka Ugovi.

Prečo čakala mladá žena na takú kontrolu nad svojím životom? Nie zbavený idealizmu mladého vika, ale jednoducho nudga. Bol som nadto mladý, takže v prípade nových problémov som si mohol robiť vlastné doplnky, chcem cítiť teplo. Tento postoj mi umožňuje široko vidieť a akceptovať Bibliu, ktorú presadzujú evanjelici. Aja Svidki povedala, že zápach môže vysvetliť dobro, zlo a vnútorný život. Nepriaznivo som žiarlivo prijal Veru Svidkiv.

Mladý, naivný a sebavedomý, ako som mohol tú šľachtu, ako si poradili s mojím svedectvom za pomoci nových metód, ako veľmi boli za desať rokov pochopené a videné, ako mi priniesli všetky myšlienky? Vpravo v tom kazatelia, ktorí šepkali strašidelnému ľudu, hovorili s takým perekonannym o prejavoch, o tom, ako sa postavili, ale nič neviem, ale hypnotizovali ma úhorom. Silnejší zmysel pre česť až po spravodlivosť mi dal silu protestnej kritiky príbuzných a priateľov katolíkov. S radosťou som chodil na kázeň od dverí k dverám a po 9 mesiacoch som bol s mamou naraz pokrstený ako Svidok ugov.

Po dvoch osud, moja žiarlivosť perekonala prijala päť rokov, aby sa zmenila na moju veru. V roku 1956, keďže mám 16 rokov, jedného misionára, ktorého poslali na hodinu na Long Island, poslali na spiatočnú cestu do Indie a poslali ho ku mne na dva roky. ... ... Cena dňa, každú hodinu Ostatné sväté dni sa blížia k 15 rokom, tým vlasteneckým spôsobom boli obyvatelia ponorení do živice a trocha dôkazov cez proces vnášania ohňostrojov do obrazu. Mučením nás bude trápiť, ak nám jeden rozpútaný cholovik dá pokyn, aby sme sa dostali z tohto územia pred hrozbou odnesenia uteráka a vikinúti nás z tejto dediny, keďže cena už prerazila dôkazy o niektorých skalách skôr. Nehnevali sa na nás, predávali naše služby.

Otočiť sa pred školou bol pre mňa trochu stres, takže som chcel kázať a nevidieť svoje dni vo vivchenna svitu, ako keby som mohol prísť pred svoj koniec. Toto je pre mňa dôležitá hodina, ale počas niekoľkých mesiacov moja rodina cestovala do Svätej Panny na Floridu a znova mi zavolali so Svedectvami a objavili sa vo mne noví priatelia.

Môj priateľ

V roku 1957, keď som mal 17 rokov, mi dve mladé ženy z Floridy pridelili sluhu v Columbuse v štáte Mississippi. Kolumbus, kolégium, nemalo možnosť poznať robotu v súkromnom zamestnaní, niektorí študenti obsadili všetky voľné miesta, na čo sme zostali bez peňazí a tri mesiace spálení. Keď sa obrátime na Floridu, poslali sme vírusy do New Yorku, ako sme vedeli, potrebovali dobrovoľníkov pre roboty v centrále All-Union Svidkiv Yogov v Brooklyne v New Yorku. Príprava na grandiózny medzinárodný kongres v roku 1958, ktorý sa mohol uskutočniť na štadiónoch Yankee na štadióne Polo Grounds, trvala hodinu. Okamžite sme sa stali svätými na Long Islande s našimi priateľmi; len na pár dní sme cestovali 30 kilometrov do centrály v Brooklyne za robotou v kancelárii.

Pár mesiacov pred newyorským zjazdom som zastrelil Joea Andersona. Yogo Mother Virginia a ja sme videli tie isté hovory v Hempsteade na Long Islande a ona nás spoznala. Babusya Joe Bula Svidkom, chcem, aby aktivita booleanov bola minimálna a tiež chcem, aby deti boli presýtené svidskými „posterigacmi“. Joeov otec cestoval do Dallasu v Texase z Tampy na Floride, keď mal 16 rokov, a tak sa išli pozrieť do Kostola zraku v sále Kráľovstva. Yogo otec, chamtivý alkoholik, absolútne nejaví záujem o Svidkiv. Joe žiarlil na náboženských súdruhov, a ak obe sestry opustili skupinu z dobrého dôvodu, spolu s ostatnými svedkami podpichli priekopníckeho robota viconuvati na tri rakety v oblasti Dallasu. (V tú hodinu pionieri brali úrodu vitrachati na 100 rokov pri vyjednávaní Biblie so Svidkim; v tom istom čase to bude 70 rokov;

V roku 1956 sa Joe dobrovoľne prihlásil, že začne žiť v Brooklyn Heights, pričom svätých videl ako „Vefil“. Tse stánky dôležitej centrály Svidkiv Yogov, ktoré sú zaslané členom Watchdog Bashti Partnership, Ink, New York, ["The Watchdog Bashti Partnership"], devin pracoval na jednom z iných ručných lisov od roku 1959 do roku 1956. Tsim a staral sa o Joea, keby som to urobil v roku 1958 p. Počas našej jesene v roku 1959 sme boli priekopníkmi West Palm Beach na Floride a nenavštívili sme nášho modrého Lancea, ktorý sa narodil 14. apríla 1961.

Služba bez súm a stravy

Môj cholovik slúžil ako hlava pre starcov pri našich plotoch a strkanie zadku do stáda nielen sľubovalo, ale poháňalo od dverí k dverám. Výhra 25 rakiet v priekopníckych propagandistických robotoch. Yak priateľ, pár z nich, boli položené na žiarlivý vryuchim, ale s úsekom kameňa sa obrátili až k nám zase 80 ľudí. V roku 1974 sa naša vlasť presťahovala do Tennessee a po niekoľkých rokoch Svidki z Pivdennaya Floridi zaspali nový Zbori Svidkiv Ugovi.

Priamo na uchu som prebudoval teológiu a Kamarádstvo gardy Bashti, Oskilka, ahoj, smrad mali Bibliynі o živote, smrti, wіnu thаt thе svet іn thе hodine οf thаt s thе záblesk "nestability a bombovej lode." studená viyni“. S úsekom rakiet som prešiel, rozbil tú správnu atmosféru, ak po celej zemi prúdila eskalácia ustráchaných myslí, ako klamú Svidki, na znak toho, že koniec svetla sa nikdy neblížil. .

V polovici 60. rokov vedúci predstavitelia našej organizácie oznámili o tých, ktorí začali v roku 1975 naštartovať hovorený systém prejavov. V roku 1968 prišiel Joe o robota z floridskej spoločnosti na úsporu energie, keď prešiel na iný pracovný deň, aby sa priestupok mohol zmeniť na priekopníckeho robota. Joe, ktorý slúžil ako priekopník tri roky a ja som bol sám, sa zúčastnil priekopníckej služby na mesiac, kedykoľvek to bolo možné. Chcem dátum 1975 na skale, stanovený evanjelistmi, keď prišiel a odišiel čas príchodu Apokalypsy, nezupinili sme, pridali veľa k celému náboženstvu, prečo to nechať.

Veľmi žiadaný pre dobrovoľného robota

V roku 1982 partnerstvo Strážneho psa Bashti požiadalo Joea, aby sa stal dobrovoľným členom rodiny Bételu v Brooklyne, takže sme dostali izbu a oni za našu robotu neplatili príliš veľa. Pre rika, aby tso náš hriech Lance, napísanie žiadosti o dobrovoľnú robotu pred Bet-Elu a prijatie. Vyhrajte uznávací list pre robota v jednej z mnohých tovární Partnerstva v Brooklyne za pohľad na vysokorýchlostnú tlač, ktorá ako taká vydala doslova stovky miliónov kópií príslušnej literatúry.

Moja cholov_ka mala dôvod, cez yaku jogo ma požiadali, aby som išiel do Bet-Elu. Ak sme videli nášho syna na breze v skale z roku 1982, Joe študoval s Richardom Whelockom a vizuálne porovnával Partnerstvo s lismi, ktoré s nimi pracujú od roku 1950 rock. Ak Richard vie, Joe je za fach є vodný vodič, ale po mnohých problémoch nás požiadali o život a pratsyuvati v všestrannom sídle.

Až do prejavu, rocky piznish, 25. apríla 1990 rocky na 75. života Richard Whellock ukončil svoj život samovraždou, vikinuvshis z okna z tretieho na vrchole prebudený, de vin žije. Zvíťazil v silnej depresii a jeho čata zomrela pred 5 rokmi.

Cez sériu rôznorodých hlasov zaznie zvuk cesty, ktorou na Richarda Bouva tak zapôsobilo povolanie Joea. Vpravo ste v tú hodinu hovorili o angažovaní sa brooklynského Spivovodstva, vrátane veľkého počtu členov rodiny Vefilovcov, o kúpe starej brooklynskej továrne, rozpisu objednávky od Prvej rieky po Furman Str. Qia bola opustená ako majestátna guľka - viac ako milión štvorcových stôp pre oblasť - na hodinu.Bol tam pripravený ďalší ľahký tank. Vityagi v tsіy wіdіvlі gule boli na nich, takže mohli ľahko nosiť a spúšťať veľké až 13 na vrchole. Neuspokojivý nákup našej knihy prekladov z iného majetku na Adams Street na žiadosť Furman Street na dodanie jedla o oprave notebooku. (Pred prejavom, keď sa chrobáčiky narodili v podobe dobrovoľníkov, bol bule koncom apríla 2004 s veľkou vervou predaný do Partnerstva).

Okrem toho, staré 12-poschodové izby hotela "Bossert", ktoré boli videné v roku 1909 na ulici Montegyu v blízkosti starej štvrte Brooklyn Heights, historickej štvrti, mohli organizátorom hľadať širokú škálu nákupov. špeciálne pre účely združenia Strážna veža. Asociácia Victory of Kokhi Towers pri príležitosti návštevy bola pre Asociáciu strážneho psa Bashti veľkou cťou a posunula kolo informácií v čudnej cole o tých, ktorí si mysleli, že sa domy prebúdzajú kvôli podozreniu. V prípade akéhokoľvek zníženia daní pre Kohi pre hotel "Bossert" som dostal všetky potrebné informácie, ktoré budú potrebné na zaradenie tohto hotela do Národného registra historickej hmly. Po niekoľkých mesiacoch mi však robota prerušila, a tak, ako mi bolo povedané, spoločnosť Kokhi napísala Asociácii strážcu Bashti celú sériu stánkov. Na danú hodinu má Guardianship Association Volodya asi dvadsať rezidenčných stánkov v oblasti Brooklyn Heights, dúfajúc, že ​​v roku 2005 bol ohlásený nový týždeň predaja; Mimochodom.

Ak sme videli sobotné ráno v brezovom roku 1982, dobrovoľníci nevynaložili sily na obnovu starých ľudí, boli pripravení poslať robota do historického 12-hviezdičkového hotela „Stand“ Tim. Na môj pohľad samotnú kúpu bezproblémovosti a druhu potreby vo vopred schválených vodovodných potrubiach spôsobil Richard, ktorý sa o našej diskusii s oficiálnymi predstaviteľmi Partnerstva dozvedel, a že ešte v deň, keď sme boli pýtali sa členovia rodiny z roku 2000 Rešpektujem, že za hodinu sme na rade v Tennessee, o 12 skalných viac, počet rodín v Brooklyne už prešlo 3300 ľudí cez nepriateľský rast Svidkiv v 80. rokoch 90. rokov a na uchu.

S netrpezlivosťou pri kontrole nových zmien sme sa obrátili k domu, nariadili naše pravidlá a obrátili sa do New Yorku v roku 1982 rock. Joe spustil znamenia na budíček, ktorý sa zaoberal renováciou vodovodného systému medzi starými kamošmi Squibb, a ja som bol pridelený k robotovi, kým sa neurobil zvukový záznam. Za trochu tizhn_v som vyrástol silná alergia Na deyakі hіmіkati, wіt hіmіt hіmіkіvіvali, і som bol presunutý na posledný príspevok, de som povedal pre vyslanie.

Široko rozšírené pri svetle

Približne cez rіk som prešiel do roboty na tajomníka konštrukčného a technického oddelenia. Z viac ako stovky ľudí sa vyvinulo množstvo ľudí – predsedov, inžinierov, architektov, sekretárky a iných administratívnych pracovníkov – všetkých, ktorí chcú poznať nové hodinu, keďže Svidkiv boli poctení jedným z najlepších náboženstiev.

Na samom ušiach môjho robota v celej partii, majestátny pozemok v Pattersone, New York, prevzala Guardian Association Volodymyr. Neobjavujú sa na klase spievajúceho pervitínu, keďže vicoristovuvati je tam veľa zeme, pozastavenie víťazne odovzdané pre budúcnosť centra svätyne. Počatkova suma bola vložená do škatule, ako mi bolo povedané, bolo to 50 miliónov dolárov. Ak som v roku 1989 stratil architektonickú a vzdelávaciu revíziu, bulo bolo poškodené už za 100 miliónov dolárov a komplex sa ďalej rozširoval, postupne sa menili niektoré aktivity v Brooklyne. Chcem, aby oficiálni predstavitelia Kerіvnoja V záujme Svidkіva Ugoviho boli stále v Brooklyne, Patterson sa stáva centrom, kde vedú vlákna a oficiálni predstavitelia partnerstva riadia organizáciu na celom svete.

Víkend 30 sa vynorí na pobreží

Raz som bol vymenovaný za tajomníka jedného z architektov, kolosálneho misionára, ktorý navrhol 30 povrchov obývacích izieb pre štát Brooklyn. V skutočnosti, keďže som stál sám a kontroloval výťah, bol som v kancelárii Partnerstva, predo mnou John („Jack“) Barr, člen Kerivnoi Radi. Povedal som vám, že naša technická skupina skončí v zrýchlenom tempe. navkolishnє stredný kurz(Vyhlásenie o vplyve na životné prostredie (EIS)). Informácie pre tento skvelý dokument boli potrebné a kvôli zástupnému využívaniu centra mesta New York sme sa pre zmenu pozreli na našu ponuku, aby sme sa pozreli na stretnutie, ktorého organizáciou malo byť 30 plôch obytných miestností. Keď sme sa dozvedeli o významnom pohľade na život veľkého života na pobreží Brooklynu, naskytol sa pohľad na život mesta a slávny výhľad na Ist River a Wall Street na Dolnom Manhattane.

Možnosti pre doslіdzhennya

Štvrť Oskilki v Brooklyn Heights, de-roztashovyvali prebudili samosprávy, vyzerajúce ako historické územie, boli tam všetci noví alebo noví prisťahovalci, ale neboli vyzvaní spievajúcimi architektmi, aby mohli demonštrovať V tú hodinu bola dôležitá časť mojej roboty na jedle zviazanom historickou históriou a architektúrou, aby sa ním ľudia potešili. Pravidlá pre obnovu boule nastilka suvorimi, ale v jednom vipade sme boli uháčkovaní, aby sme vytvorili štýl a čísla adresy, ktoré boli zdvihnuté na budenie do hotela "Bossert" nad vchodovými dverami. Bagatio ma privítal, že takéto informácie môžu byť známe, počas významnej hodiny, pokazenej vtipom v Historical Long Island Partnership, som v reklamnom ošúchanom starom časopise videl skorú fotografiu priečelia hotela. Na celej nahej miestnosti je vidieť, že to končí jasne, ale dá sa to urobiť správne. Pre širokú škálu indikácií môjho predošlého zdravia sa mikuláše nepodávali k jedlu.

V roku 1989, rotsi I bol prevedený do písaného viddil yak pre-slidnitsky asistent pre vedúcich zamestnancov spisovateľ Karl Adams. Víťazstvo v histórii nášho náboženstva sa na rok stalo 750-stranovým scenárom s názvom „Evanjelisti Kráľovstva – poskytovatelia Božieho kráľovstva“, ktorý sme videli v roku 1993.

Prvý starší spisovateľ, Devid Ianelli, podpíše pratsyuvati spilno s Karlom cez celú knihu. Prvý deň v písomnej správe Devid, keď mi hral jednu v knižnici písomnej správy a hovoril o tom. Živo si pamätám, ako som mi povedal, že som mohol byť silne uchvátený pri prepojení s chodbou v písárni. Vin povedal: "No, vítaní sú pripravení" poraziť ", potom mi jednoducho preruš robotu. Bol som horlivý a usmial som sa na rešpekt.

Kozhen, ktorý ožil pred Bet-Elu a stal sa súčasťou jeho zázračnej „duchovnej“ rodiny Bet-Elu, sa prejavil svojou aktívnou účasťou na prorockých robotoch. Namiesto toho, aby som sa snažil začať pracovať na svetských robotoch, aby si vycvičil robotov vo Vefile, vedel som, že ak budeme mať silnú atmosféru, smrad bude celý pracovný deň zapáchať na tých, ktorí by sa nudili v „duchovných“ rečiach. Pismennitsky viddil buv centrum, v blízkosti, kde bolo všetko omotané okolo Vefily, preto bola literatúra Partnerstva chrbtovou kosťou náboženstva; A okrem toho som vedel len trochu, k písanej správe som mal veľa jedla a pitia.

Devid si spomenul na môj úsmev a potom zopakoval svoje slová pre ešte väčšie zmierenie. Vin povedal: „Som vďačný za rešpekt, že Beth-El je pripravená pobiť sa o tú robotu, na ktorú som nezabudol, nezabudni na to! Po rozhovore o troch veciach som vystúpil a pokračoval som v bzučaní v knižnici, takže mi o tom hovoril zoznam jedla, ktoré som dal Karlovi.

Náhodou som uhádol slová Devida piznishe, ak som sa nasýtil, okrádal som ma zle, ale Boh ma ku mne viedol, čím som prekonal ostatných. Takže som pracoval s ľuďmi, ktorí boli všetci dobrí ľudia, s ľuďmi, ktorých som nazýval mojimi priateľmi. Ale za hlupákmi tyrana deyakiho, ktorý chcel, aby som bol zlý a ktorý bol magický, aby sabotoval moju robotu, triesky chceli moju matku; lebo som bol ohromený, posmieval som sa mi, uhnyu nečestnosť. Ako nový som potichu odpúšťal ľuďom, keďže hovory ukazovali priateľstvo a poskytovali pomoc, ak som chcel pomoc, volal som o pomoc skôr, ako mi Karl navaril. Napríklad dva razy neskôr, roboty s písaním, pre obzvlášť dôležitú situáciu som zavolal jednej mladej žene z dohľadu, Karl mi povedal, že nie je kamarátka (takto som ma nemiloval) a nemiluj ma... Takže, Devid mav ratsiyu, deyakі sú pripravení tyran "zabiť", takže môžete opraviť moje myši robotov.
Ale, nepostihnutý nevhodnosťou, robota deň čo deň na písané slovo; môj robot boola pripomína tsikavim a ešte dôležitejšie zavdanny. Karl mi dal zoznam jedla, nech už ho z akéhokoľvek dôvodu chcú odmietnuť, ako je to v hlavnej ranej histórii Bashti Bibliy a pojednaní Watchdog Society, ucha toho, čo rok 1879 rock. Na celej ceste som vedel o svojom náboženstve trochu viac. Často, konkrétnejšie zo žartu, som si spomenul na najdôležitejšie archívne materiály, ktoré boli za mladých čias dávno zastrčené do starých šafi a potom zabudnuté.

Nespokojní čarodejníci

Jedným z mnohých neviditeľných náznakov je, že v roku 1881 bol schválený William H. Conley, bankár z Aleny, Penselvania, a nie Charles Taze Russell, ktorý bol prvým prezidentom združenia Storozhov Vezha. Tse bol zlý čarodejník, ktorý nevedel o centrále, ale Conley bol prvý prezident, ale otec Russell, Joseph, bol viceprezident a Charles Taze bol tajomník. Cena je stanovená pre akcie kúpené za 10 dolárov za kus. Oskіlki, dokonca som dal nesprávny dokument, neviem presný počet akcií, ktoré Konli kúpil, ale myslím, že za vrece 3500 dolárov bolo 350 kusov. Pamätám si však, že Joseph Lytel Russell kúpil 100 akcií za 1 000 dolárov a Charles Taze kúpil 50 akcií za 500 dolárov. Ak som videl stranu 567 správ o Svidkivskej historickej knihe, ak hádam informácie o Conley, som si zvedavý, že Karl Adams nezahŕňal skutočnosť, že Joseph Russell sa stal viceprezidentom. Taktiež nebol uhádnutý počet akcií zakúpených skinovým akcionárom.

Tsi dôležité fakty gule zaznamenané na prvej strane malého srdiečka bankovky v kartónovej škatuli, keď pozvete vikára, aby iný druh obliku. Tam som poznal pôvodný organizačný štatút, písanie z ruky. Papier ohýba navpil і z jednej strany prilepený k podšívke. Keď som išiel spať, išiel som za mnou, tak, bezperechno, oddiel Chrlz Taze Russell, Marya, napísal prvý štatút. Vedel som, že malý poznámkový blok u starého papierového otca, ktorý sa hrabal v jednej z komôr vo finančnej viddilu Storohovoy Bashti (Columbia Heights, 25).

Po hodine jedného okusovania starej batožiny dokumentov v sídle Partnerstva som onehdá poznal jedného zo starých šafi v archívoch Vikonavchy, jedného za pohľad na starú tašku s potravinami z hnedej farby. papier, prerábka s motorkou. Balík odhaľuje prepis slávneho rockového súdneho procesu z roku 1913 o zocelení práce od pastora Russella visunutiy proti J. J. Rossovi. (JJ Ross). Ak sa tsya na pravej strane postavila pred porotu 4. apríla 1913, radosť poroty zmenila výzvu na uznesenie „schválené“ kvôli nedostatku dôkazov od sudcu, takže pre pravicu to bolo vidieť (Brooklyn Denný cieľ 16, 8 strana. Prednedávnom mi povedali, že archívy písomných záznamov boli nahradené kópiou série stenografov, ale bolo to príliš dlho. Okamžite viem, ako ma môj svedok priviedol, ako teda archívy Bratstva vytvorili kópiu? Celý balík som s veľkou dôležitosťou odovzdal Karlovi, bez toho, aby som čítal akýkoľvek materiál. Je to celkom v pohode, ale Karl nekomentoval opodstatnenosť súdneho procesu o pracovnom stvrdnutí, ale zdá sa, že to nie je v knihách histórie Svidkiv, chcem, aby bol proces v primeranú hodinu zapnutý prvé stránky kanadských novín.

Na tom istom mieste, v niektorých krabiciach starého stola, som vedel kúpiť nové fotografie a pohľadnice. Stovky starých fotografií z kongresov a špeciálne fotografie tretieho prezidenta Partnerstva Nathana H. Knorra; Šitie pohľadníc adresovaných Norrovi, vrátane odoslania pohľadníc od jeho tímu Audrey, napísaných pred týmto týždňom a predtým nezverejnených, a starých štúdiových fotografií Charlesa Tase Russella. Obzvlášť dôležitý bol čarodejník krátkych 16 fotografií visiacich v centrále s vnútornými a slávnymi pohľadmi na Russellovu bibliotéku Budinka, ako aj s množstvom fotografií pastora Russella, ako keď sedí za stolom pri svojej biblioteke.

V jednej z týchto škatúľ boli osobné fotografie ďalšieho prezidenta Spoločenstva, Josepha F. Rutherforda, ktorý sa mi zdal byť najviac neprijateľný a uštipačný. Rutherford bouvie má elegantné, tmavé, jednodielne, priliehavé plavky bez rukávov bez rukávov, ktoré sa stáčajú až k hornej časti manžety, obľúbené v 20. a 30. rokoch 20. storočia. Vіn mav majestátne žije, vіn, súdiac podľa usy, zábavného a galaslivo štrku na majestátnom, mov oceáne, klavíri. Aby som mohol postaviť, bolo tam veľa fotografií ľudí, ktorí tam ležali pri lehátkach. Nikdy nezabudnem na fotografiu, na ktorej je obrázok Rutherfordových výpovedí, prosím, uvedomte si to. Buv vzadu je asi stopu od cely s ovisnutým jazykom; Nie som tolerovateľný.

Raz si v tej hodine prejdite veľký spis v kancelárii štvrtého prezidenta Watchdog Association Bashti Freda Franza, ak sme už chorí a keby sme o mojej kancelárii nevedeli viac, poznal som stránky Prezident Rutherford, ktorý bol adresovaný... Na jednom hárku Rutherford žiada Franza, aby dodal energiu pre vydanie Maybut časopisu Storozhova Vezha. Vo vydaní magazínu o koži bol stĺpček, ktorý mal pomstiť Rutherfordove názory na nutričnú bibliografiu. Zoznam bol schválený vydavateľom Franzom, ktorý v roku 1926 odišiel do skladu vydavateľského výboru ako Bibliany priznal a napísal tovarišstvo, písal odpovede na zásobovanie potravinami, protest proti názvu. List má nuansu. Rutherford nepožiadal Franza o jedlo, ale radšej ich vzal do stĺpca v časopise. To vo mne tiež muselo jesť: a koľko z 23 Rutherfordových kníh a 68 brožúr napísal Fred Franz?

Súdny proces Olin Moila

Poznal som dva zväzky z právnej knižnice, vedel som dva zväzky odhaliť stenografický záznam procesu chladenia, od Olina R. Moyla proti 12 zástupcom Partnerstva, proti Združeniu strážcov knižnice. Penselvania a proti Združeniu Guardian Bashti Bibliy and Traatises Ink. NY. Po prečítaní kníh som začal hrať, Moil hral svoj proces súdneho odškodnenia za 30 tisíc dolárov. Neviem nič o súdnom procese, priniesol som kópiu Karlovi Adamsovi, ktorý ma privítal a dal mu ju. Vin povedal, že pravdepodobne nevedel nič o procese, ku ktorému došlo v roku 1943. O to dôležitejšie je myslieť si, že Karl o tom nič nevedel, no Karl Bulo mal už 14 rokov, keďže prešiel tým procesom a odišiel do skladu do State of the Watchdog Society. ... Mimochodom.

Aký dôležitý je proces Olyna Moylu pre históriu Svidkiv Ugov a o histórii Svidkiv nemôžem nič povedať. Odkedy som odišiel z Beth-El, v roku 1994 ma zásobovali energiou dvaja starí muži a ženy, keďže som šoféroval Burbank v Kalifornii. To, že som pred dieťaťom trávil veľa času pri knihe o histórii, ako som reptal, bol dôvod, prečo ten smrad vzal mojim pánom to, čo žiadali pre každého.

George Kelli, jeden z mnohoročných skúseností, keďže som bol zodpovedný za večer, pôsobil ako zvláštny tajomník v domovskom právnom zástupcovi Vefeli vo Svidkive, Hayden C. Covington (na 111 Svidkivovcov a 138 ts), ktorý zastupoval Najvyššou radou). S výslednými štátmi). Olin Moyle bol právnikom združenia Bashty Watchdog Fellowship od roku 1935 a v roku 1939 nechal Rutherforda bez píšťalky. Yogo odpovedal a bov Covington, ktorý sa zmocnil majetku ako právnik v roku 1940, počas konania proti pozdravu primus v školách. ( MinersvilleŠkolaokresv.Gobitis.)

Prvý cholovik, ktorý je dozorcom Kelliho u celebrít Burbanku, Kalifornia, starých ľudí, de i zupinilasya, buv Lyle Reusch, špeciálny predstaviteľ Partnerstva v Spojených štátoch s veľkými skúsenosťami, ktorý strávil 1935 hodín pred podávaním -Elu. Urážlivý smrad zachytený v ich blahobyte, ktorý nebol spokojný s tým, že Moylov proces nebol v histórii rocku z roku 1993 záhadou. Pred prvou hodinou procesu boli Kelli a Rosh bouli úzko prepojené s Asociáciou strážneho psa Bashti. Pachy mi povedali, že by bolo pre mňa ako pre autora historickej knihy lepšie uviesť tú najkričanejšiu epizódu, v ktorej bol vodca Watchdog Association Bashti, najmä Rutherford, priklincovaný k ich právničke vladyka v časopise Storozhov Basht.

Podľa stenografov Moylove problémy zachránilo to, že napísal Rutherfordovi špeciálny list, v ktorom videl, ako jeho myseľ zaplavuje jeho zdrvujúcu náladu alkoholom a ktorý sa doteraz choval veľmi vzdelaným chuv skargi z іnshih. Arthur Worsley, člen rodiny Vfilya s veľkými skúsenosťami, láskavo videl Kelliho a Roshua, ale jeden z nich, povedal, ponížil Moylu, ktorá opovrhovala Rutherfordom. Rutherford vyvolal toľko kritiky zo strany Moyla, ako aj zvučného Moyla a jeho tímu, ktorí hrali z Bételu. Moyl buv šokujúce také zvery, ale, ako ukázať fakty, bez toho, aby sa stal divákom hodnosti. Nie je však spokojný iba s Moylovým prepustením z Bételu, Rutherford a jeho spolubojovníci podvádzali špeciality ľudí v časopisoch Storozhov Vezha, pričom Moylove tvrdenia označili za zatvrdnutých skargov, ktorí boli narovnávaní proti pozícii organizácie.

Priviedol som Kelli a Rosha іm'ya Arthur Worsley. Diskutovali sme o osude Arthura v procese Moyle a zápach toho smradu trvalo dlho, kým sme zistili, že Arthur bol falošne podozrivý na hodinu priameho pitia. Povedal som mu, že po prečítaní Moyleovými stenografmi som hovoril s Arthurom, mojím dobrým priateľom, o jeho narodeninách na honbe za Partnerstvom. Olin Moyle sa spoliehal na tých, ktorí utrpeli jednu ranu v dome Bethel Rutherfordovej nespravodlivým štekaním na Arthura bez dobrého dôvodu. Arthur skarzhivsya Moyle, bolo to trochu ponižujúce. Avšak, aby som mohol súdiť Arthura, keď povedal: „Na myseľ“, Rutherford ho spravodlivo zastrelil jeho správaním. Vin povedal, že nemá pózu medzi slušnosťou a na Moylin skvelý úsmev povedal, že mu na nikom nezáleží.

Arthur, nám povedal o incidente v Dalny a o sebe, ako žaloval Rutherforda za svoj obraz. Diskutovali sme aj o tom, prečo sa previnil nadávkami, že pri stole Beth-El nepociťoval žiadne obscénne sľuby, pretože nemal pocit, že by sa milenec pri stole krútil, ak z dobrého dôvodu. Zjavne v rozpakoch Arthur odpovedal sumou, že Rutherford mohol byť zapojený z Bet-Elu, čo potvrdil Moyle. Po prvé, nemyslel som si, že je to lepšie, ako to bolo, je to porušenie rozsudku.

Takže, ak ste počuli novinky, opýtajte sa súdu veršov, Rutherforda a oficiálnych predstaviteľov Partnerstva Bully Winnie pri nitoch. Arthur nám dal správu, oficiálni predstavitelia Partnerstva ho obvinili z vyplatenia odškodného 30-tisíc dolárov na Moyla, ale zaplatili mu obyčajnými mincami a volali ho „Yuda“.

Ignorujúc históriu Moylyho, Podozrenie vynechalo ešte vzdelanejšiu a neprijateľnejšiu epizódu, ktorú nebolo možné nijako ospravedlniť, a aký čistý obraz organizácie, ktorá je historickou knihou života. Počas dvoch svätých dní bola ich nespokojnosť s nimi absolútne nepoznaná, rovnako ako očividná historická revízia vodcov tovarišstva, ako si predstavujem svoju čistotu, uspejem bez zlyhania, pred históriou knihy. . vіdvertoї “ . “.

Uverejniť správu

Ako jeden z mojich pracujúcich pracovníkov mi Karl dal časť stenografického záznamu o odlúčení Charlesa Taze Russella, najmä preto, že pil svoje perekhresnogo. Nedal som mi tú časť, ale nezapísal som si Maria Russell, ale nič som nekŕmil, ale cez rock, z tsikavost, som prečítal celý záznam. O niekoľko rokov neskôr ma to bavilo, čo Karl nechcel, ale prečítal som si správu od Misis Russellovej – vedel som, že ak si to prečítam, dostanem sa do bodnutia. Mysis Russell bol spokojný s jej výzvou o oddelení, Oskilki súd dyyshov visnovka, Pastor Russell Bouv bol vinný v bagatokh obrázky, ktoré podľa Marya, Vin piddav ї. Vona vychovala, že tyran je nevinný v tichých zlých mihalniciach, ako sa cholovik rozšíril: v tom, kto vyhral, ​​nibito, bojoval za práva žien (výraz Lily pre tie hodiny), ten, kto je príliš malý v uprostred časopisu získať kontrolu nad Vezha, і, v tom, že môžete vidieť cez tých, ktorí chcú dosiahnuť osobitnú popularitu. Táto infekcia revízie Partnerstva bude naďalej opakovať ten istý nezmysel.

Potom, keď som čítal o smrti Charlesa Taze Russella v časopise Storozhov Vezha pre 1. hruď z roku 1916, vedel som, že Charles Taze Russell a jeho tím boli trochu komplikovaní. Toto je pre mňa spravodlivé prekvapenie. Hneď, ako som začal vidieť, že do novej historickej knihy sa dostal fakt, povedal som: „Hej, Kerivna Rada bola virálna, tie informácie sa dajú nájsť v športovej fáze“.

Pre Cirkev svätých otcov sme veľmi dôležití є pevnosť smrti apoštolov až do konca 1. storočia nášho letopočtu. Vyrástlo veľké oznámenie, ktoré vyzvalo k paródii na kresťanstvo, ktoré je ako rímskokatolícka cirkev. Tim nie je mensh, zdá sa, že Svidki si myslí, že ste sa stali „pravými“ kresťanmi na zemi, opravenými od smrti posledného kresťanského apoštola až do čias Charlesa Taze Russella so svojimi súdruhmi, všetci v tichosti, ktorí pevne videli Krista na klase. Nezabudnuteľné pre mňa a pre celú Karlovu prácu bolo veľké množstvo skutočných kresťanov.

Mo dzlіdzhennya basuvalosya na chotir'oh predpokladal abo štandardy, ako napríklad "modrá kráľovstva" mali mati pre spil odkaz jedna k jednej; tri z cich štandardné gule: zaprechennya troch, oheň ohňa a nesmrteľnosť ľudskej duše. Avšak, štvrtý štandard buv naivazhchim je potreba prijať obetu Krista, yak wikup, ako viznachayut Svidki ugovi. Počas mesiacov k písomnej forme prichádzali knižničné knihy na všetky témy z Európy a Novej ríše, ako aj z Nových štátov. čítam Anglické priečky Existuje množstvo dôležitých kníh podľa pozemských jazykov, kde rozoberáme rozdelenie stredných nekonformných náboženských skupín až po pravoslávne reformy vrátane skupín, ktoré prebiehali v období televízneho seriálu. tituly radikálnej reformácie. Bulo dushely vivchati raný ariánsky ruh s lollardmi, valdencami, sociniánmi a anabaptistami z kritického hľadiska.

Vreshty-Rasht moja ústupová analýza faktov prekonala Charlesa, ale nie rušnú generáciu pravých kresťanov, zviazanú bez budúcich generácií z hľadiska kritérií, ktoré viedli tento pohľad. Karl tú správu vykríkol, takže sa dá s istotou povedať, že už nie je také ťažké nechať sa obťažovať, ak to zároveň nie je zrejmé. Na strane. 44 z knihy "Evanjelisti Ugov - kazatelia Božieho kráľovstva" je krajší, takže keď Karl povie napájaciemu zdroju, "ako sa stal skutočným kresťanom v prvom storočí?" bulo "Otzhe, kresťanstvo nie nie je pošliapané". Potom povedal: „Natiahnite sa, aby ste videli guľky, ktoré sú drahé pravde“ a na zoznam slávnych ľudí, ktorí prišli o život.

Po hodine roboty nad poslednými Karlovými úlohami som pokračoval do skalných dní 1917-18, prečo by mal byť dôvod federálnej angažovanosti prezidenta Rutherforda a jeho kamarátov v rade? Vyzvem na dobrovoľný nábor armády prijatými štátmi pred hodinou prvej svetovej vojny. Ak si je Rutherford vedomý skutočnosti, že rad visel v opačnom smere. 247-253 knihy „Dokončená Taєmnitsya“, tento zväzok zo série Doslidzhennya Pisan, som dostal pokyn, aby som videl strany z našich kópií knihy. Predtým, keď sa ukázalo, pred Drukarského súborom celej knihy, bolo možné ho použiť ako špión, Rutherford potrestal Zupinityho súborom. Bez ohľadu na nás všetkých, Rutherford a všetci najbližší športovci boli odsúdení na triviálne spojenie s federálnym odsúdeným, protestujte, ak sa chyba skončila,

Keby sme s Karlom čítali slová Rutherforda v senografickom zápise ( Rutherford a kol. Spojené štáty) budeme nepriateľskí s našimi žvatlajúcimi bľabotami, ako keby som bol obozretný, aby som upokojil súd a poriadok – poriadok, keďže sám Rutherford často tavruvav jak „satansky“. Nemyslím si to, Rutherford je veľmi magický o pomoci uryadovtov. Keď som mal na mysli Karla, bolo jasné, že druhý prezident Watchdog Partnership zo svojich zásad urobí kompromis. Išli sme sa pozrieť, keďže provincia Rutherford je malá, ale dôvod, prečo, keď vyjdem z brány, zavolám dopredu a rozozvučím zvuk Kráľovstva, bez toho, aby to ovplyvnilo suvor prevodu. Jeden z mojich dní bol, že som bol absolútne zlý – Rutherford si bol vedomý problému útokov na náboženstvo a rád, prenasledovanie duchovných a v takom postavení pokračovali v útokoch pred útokmi na odkaz na kožu. Tse vám často dal ducha vigukuvati: "Peresliduvannya!" ("Prenasledovanie!")

S natiahnutím dvoch rakiet, ak som pomohol Karlovi, bola moja predchádzajúca robota prekvapená, ako napríklad organizovanie, aké je to dobré, také škaredé, ale negatívne správy neprijali môj vírus. Určite ma očaril imidž dievčaťa, ktoré by diskreditovalo organizáciu. Nebolo však v mojej povahe priznať, že nie som spokojný s vekom niektorých skutočností, o ktorých som poznal pravdu. Čo sa týka toho so zlomeným srdcom, je pre mňa ľahšie uveriť, že správanie vedúcich predstaviteľov združenia Watchdog Society je jednoducho „nepochopené“ a ani slovom sa nevyjadrili k pravdivosti správ.

Nezabudnuteľní ľudia

Keby som vedel, že musím ísť do skladu písaného viddila, napísal som, dobre, budem môcť tráviť čas s tými najduchovnejšími ľuďmi v Bételi, za to zabudnem na stádo duchovné „často“. Adresáre písaného bulletinu troch členov Kerivnoy Sake: Lloyda Barryho, Jacka Barra a Karla Kleina. Vysoká škola, ktorá skončila, Lloyd Barry s mozgom, ako keruv v usima v viddilu. (Barry bouv tim, pamätajúc na pozíciu Partnerstva pre potravinovú výchovu pre mladých ľudí v roku 1992, ktorá bola zmenená v roku 2005). Barriho som milovala ešte viac. Ako som vám povedal, akoby som bol v rádiu a čítal som starú korešpondenciu zo spisu Nového Zélandu. Okamžite som ho dodal, a preto som si prečítal dôverné dokumenty. Mabut, myslím, že som na to zabudol, ale hovorím moderátorovi a asistentovi Karla Adamsa v novej historickej knihe, ktorá bola napísaná, že som dostal pokyn prečítať si materiál. Ak som uhádol youmu o tse, začal som sa smiať.

S Lloydom Bouvom z Nového Zélandu som čítal o jednom Svidkovom Musionerovi, Novozélanďanovi Frankovi Dewarovi a o tejto propagande, ktorú môžete použiť v Indonézii v 30. rokoch minulého storočia, keďže hádali menej ako jedného filmového hrdinu – Krokodíla. Neboli tam také vysoké váhy a také veľké riavy, ktoré mohli byť Frankovým zupiniti na ceste k najnovším rezom. Lloyd mi povedal, že Devar by bol milenec a film o Krokodílovi Dandy by bol milencom filmu, nechaj herca, ktorý je hrobom Dandyho, bez toho, aby opustil svoj tím a stal sa priateľom s „hviezdou“.

Pri nových historických knihách na boku. 446 Karl Adams, napíšte, ak je Frank Devar na ceste do Syamu „Vyhraním zájazdu do Kaula Lampur si môže zarobiť pár grošov na ďalšie zvýšenie ceny, ale po tom, čo v núdzi utratí, bude jeho bicykel bzučiaci s výhodou. „Ak som hore,“ napísal Karl, „mám veľa peňazí v dedine víťazov na vlak, ktorý smeruje priamo zo Singapuru do Bangkoku. Vіryachi v blízkosti budovy govi pіdtrimuvati[Barbaryina kurzíva] a pokračoval vo svojej robote."

Tí, čo chýbajú v historických knihách, tak ľudský faktor – v Avaria bude Frank udretý і notoricky známy і, ak tam stále je, vidíte, je to ako keby ste boli v starom hoteli, Frank, ako keby ste mali hnusnú povesť, de yogo pozeral správy. Autor Yakby zahrnul celú epizódu Frankovho života, správu o pravde o „dejinách dverí“, o tom, koľko kníh bolo recenzovaných. Ale oskilki tsei incident nie je investovaný do vonkajšieho trendu písania histórie, autor ho preskočí.

Rock 1989 sa mi stal samozrejmosťou pekná skalaŽivot Karla Kleina už bol prežitý. Vin buv je už trochu starý, chorľavý a volá ako dieťa, ako ludin, ako ľudia, ktorí sa snažia obísť jeho vlastný spôsob reči, a ukážem divokosť, som spätý s її wіk. Často som zálohoval, ako Karl dovgo, keď som zatienil pohľad na čítanie zvyškových možností kníh alebo časopisov Partnerstva, ktoré vám boli poskytnuté na posúdenie.

Raz v roku 1992, keď trpel nedostatkom rešpektu, Karl zbujeno mne a ostatným pisateľom písomnej správy o spustení povedal, pretože to bola pre členov Kerivnoy zlá rana, že sa v takomto prejave na dlhý čas stala „dobrou správou“. Za drink pre 6-tisíc ľudí na internátoch, pečených v troch newyorských štvrtiach, pred hodinou diskusie vyhlásim, že Yogov nepotrebuje zdôvodňovať svoje meno, ale, ale hlavná vec je jeho suverenitu. Až do (od roku 1935) boli Svidki rešpektovaní, ale hlavná známka Yogov nezachránila ľudí, ale pravdu ich vlastného mena. A Karl Klein, po 57 rokoch, s veľkým nadšením sme vedeli, že Boh je nevinný pre jeho jedlo a že počul zvesti na svojej koži, ale po chvíli počul chýry, že hada rozdrvil šéf. .

Jack Barr, ktorého rešpektovali ako svojho špeciálneho priateľa, ktorý sa stal láskavým ľudom, protestoval proti Tine Barri a videl jeho rozkaz. Je to škoda, ale som si istý, že je to chabé – nie za priznanie „moja stéla, tá tvrdá spati“, ala „... Meak spati.“ Traja starší autori dostali za úlohu opraviť zverák na Barrovi tak, aby workshop nedodržal príkaz Teda Yaracha a „Pokračovať“ z 8. apríla 1992, čo bola pomsta za materiál, ktorý na to nemyslel. je jasne rozdelená a rozhodnutie redakcie písomného oznámenia nebolo dané Yarachovi, nakoľko rozhodnutie služobného dôstojníka, ktorým bolo rozhodnutie služobného dôstojníka, ktorý sa dozvedel o novinke Barach, šikanuje , s pomocou no Barrach.

O hodinu som skarzhilas Jackovi za jeden člen písomného viddila, videný podľa jeho neznesiteľného charakteru, ako keby mal známky kvôli kritickému. Tsei cholovik ma pogrozhuvav cez tých, ktorí si nebudú myslieť, že som bol zapojený do joga, v minulosti existuje jeden dôležitý archívny dokument, ktorý stojí za pozíciu Partnerstva. Myslel som si, že situácia si zaslúži zásluhy pre vyšetrovaných a vysávaných, ktorí si nezaslúžia ľudí o tých, ktorí boli uväznení za neetické správanie. Ak ma Jack počúval, povedal mi, že označenie celého ľudu nemožno zmeniť, potom ho určil Duch Svätý. Jack sa teda vyhol férovej prehliadke jedla.

Jeden z najlepších pamätníkov mojich priateľov je z písaného bulletinu knihy Garri Peloyan, vedúci spisovateľ a koordinátor (redaktor) časopisu "Prokynitesya". Garry vyštudoval Harvard a v roku 1957 sa stal členom Waffel Family. Na tmavých vlasoch Garyho Bouva Gostry Rose a Yogo Intellect sa to nezmenilo. Keďže som talentovaný a charizmatický človek, ako mladý som prijal náboženstvo Svidkiv, chcem, ako som to urobil, bol som drahý, nevedel som, ako zaplatiť za jej šťastie, aby som mu dobre slúžil. , ak ste si toho boli vedomí, stratili ste náboženstvo Svidkiv. Už dosi Garri stále pevne perekonnaya, akonáhle Svidki povedať pravdu. Na druhej strane, z našich návrhov som prešiel, ale moje myšlienky a predstavy sa nezakladali na kameni, úlomky boli rýchlo pripevnené k hrotom na zoru, ako keby som sa teologicky vyjadril, že to nie je pravidlo písať

S Garrі by sme si boli istí, že tie predmety rozmažeme ešte viac, že ​​to boli my dvaja, ktorí boli relіgіynі, tie, ktoré boli všedné, a ak by sme chvíľu nepočkali, ani jednému neprekážali. Sklony vašich prstov budú často červené, ak máte ruky zovreté na stole, zamyslite sa nad hodinou špekulatívnej diskusie. Yogo razdratuvannya potichu, hto stojí za zmenami v organizácii v bik bolsh m'yakie pozíciách, len kričí na yo byť postavený s pokojným volaním, pripravuje schokhvilini virvatisya, ak pôjdem do seba.

Rozprávali sa s ním o skazenosti detí s ich radostnými a sladkými maličkosťami, ak chce byť Garri milovaný oddielom Rosa, ktorá zomrela v roku 2005, ale nie sú malé deti. Priamo uprostred, v roku 1990, bola spracovaná séria článkov v časopise „Prokynitesya“, ktoré vám ukážu, ako Bibliynyh radi zničia život. Keby nám naši písali chuiny a dobrý list, myslel som pre tých, ktorí boli rázni ako Svidok, Garry cez ruku na poslednej stanitsa „Pokračovať“ na 8. apríla 1993, chcel by som zadok úspešného fňukania, deti otcov

Keď máte záujem prečítať si literatúru Partnerstva, ak ju potrebujete nové nápady... K tomu som si spomenul, že Garri vyrastal s veľkým množstvom priateľov v centrále a s tými ľuďmi Vefilova póza o súčasnej výžive života a o tých, ktorých to zaujíma. Win buv je jedným z nedoslovných členov písomnej správy, ktorá ticho skarzhivshis, ale existuje veľa ľudí, ortodoxných Svidkiv, vrátane mnohých ľudí z Kerivnoy Radi, Mali, štýl 1950 nesúlad. Za mojimi varovaniami desaťročné skúsenosti vo Vefile spojili schopnosti priateľov Tovaryšstva v múdrych každodenných problémoch života v zovretí faldov, ktoré nie sú príliš jednoduché. Okrem toho všetci noví ľudia rešpektovali, ako svetlo vyšlo presne tak.

Raz, po hodine roboty v preddetskom veku nad jednou z budov Karla Adamsa, si Garry prečítal všetky moje materiály a pripomenul mi moje písané dobroty. Prvýkrát som o Colinovi Quackenbushovi napísal o siedmich článkoch z časopisu „Prokynitesya“. Väčšina z týchto článkov bola napísaná pred dňom. Jedného dňa som si myslel, že je veľa článkov do časopisu "Prokynite" boules napísali ženy a cholovici nie z písomnej publikácie, ale boli jednoducho upravené redaktormi publikácie. Garri, ktorého pracovný štýl obstál bez toho, aby ho zavalila robota, často víťazne vyberal mená autorov na písanie článkov, určených na písanie im a ako ich prešli systémom k svojim menám. Žasnem nad tým, že nie som rovnaký ako autor mnohých kníh a brožúr o tom, ako som písal? Navi, ak Garri nenapísal materiál, potom, keď zmenil svoje úsilie na dzherel, ukázal na statty, prečo pravda páchne potvrdzuje, že je to pevné? Chi buv Garrі vіdpovіdalny za text redakcie v úvodzovkách? Alan Feuerbacher, kritik teológie partnerstva, usmerňujúci bez náznaku citátov, ktoré sú v kontexte, v publikáciách napísaných Garrim. Chcem vidieť, ako bude Garri renomovaný spisovateľ a jednoducho nepozná citát, kontext textu, kto ho dal stattymu.

Povaga ženy

Garri sa postavil proti vzdelanej nadradenosti tyranie nad ženami a deťmi na strane hrubých, despotických patriarchálnych pomstychtivých cholovikov, ktorí boli víťaznými biblickými vchennya, ako batig. Urazení našim tyranom vysvetlili súkromné ​​informácie o tých, ktorí sú takí bohatí na nešťastných svidkivských čatách, ktorí doplatili na zlo nadvlády svojich cholovikov.

Pamätám si, že raz, keď som bol v kancelárii Garriho v súčasnom rocku z roku 1992, som poslal staršiemu spisovateľovi Ericovi Beveridgeovi, že som počas otváracej hodiny videl správy od žien. Za týmito slovami sa v organizácii skrýva množstvo ľudí, ktorí pre nich neboli dôležití, ako keby to boli pidlegmovia. Jedna pani mi povedala o jednej Svidke, že ju dabovali ľudia, že je tiež Svidka, ak upratovala búdku. Pred hodinou prehliadkou starí ľudia si uvedomujú postavenie zvonov, ochrancu, ale aj za dobrovoľný prospech a pokánie. Vona si nepamatala, bolo to dobrovolne a povedala, ze sa rozpravaju. Výsledkom je, že bule sa nezbaví kecov za nezmysly, ale nie je to chyba kecy, pretože je to kvôli poznaniu a pokániu zo záhrobia. Svidské ženy vedeli, že sú vinné z obvinení, nemali na svedomí zlú povesť a nezaslúžili si to (pred prejavom, ale tak a nevrátiť sa k moci tých, ktorí boli napadnutí).

Garri a Erik nešikanovali v záchvate všetkých mojich dôvodov. Tsia Rozmova odpovedala Garrimu, aby dal Erikovi pokyn, aby napísal do „Prokynite“ sériu článkov na tému „ ženské problémy“ A dal mi pokyn, aby som strávil ďalšie jedlá. Výsledkom našej roboty bolo 8. apríla 1992 nové vydanie „Prokynitesya“ z 15-strannej série článkov s podporou „Women to merit a povaga“. Pre aktuálne vydanie brožúry bolo odobraných veľa listov svidkovským ženám, ktoré vzali na vedomie zverejnenie materiálu. Zistili sme, že 75 % listov nebolo podpísaných, niektoré ženy uviedli, že sa boja smradu v každodennom živote a pri zbere úrody, keďže Partnerstvo potrebovalo zoznam starých na zvyšok zoznamu.

Vhodiť! Sochy, ako vyjednávať sexuálne

Organizácia, ktorá má vykonávať politiku dôvernosti, ako je vimag, schob Svidka, bola prijatá pred akýmkoľvek lodným prieskumom, alebo bola požiadaná o cieľ právneho (súdneho) výboru, alebo podnikla kroky. Ako dedičstvo som asi v roku 1984 prvýkrát premýšľal o sexualite detí uprostred organizovania.

Jedna mladá žena, pre ktorú som pracoval na dizajne a technickej prezentácii, bola z našej skupiny informovaná o jednej prominentnej starej žene z výberov zo starej časti New Yorku, kým som tam nebol do 21. Keď som bol na úteku z väzenia, bol som dobrým sudcom väzenia a väzenia pred výletom, je to devin, že je to 3 skalné. Tsey vidomy a charizmatický starec, ktorý vyrástol na svoju dcéru a ktorý bol odjakživa malými deťmi, mal veľa skalného smiechu, sarkastických pohybov, ktoré spontánne vliali do dieťaťa svojou autoritou.

Todi Myslel som si, že takéto správanie je ako prebudenie, ale nevadilo mi to, keby som mal zľutovanie. Skutočnosť, že je to len trochu viac, nielen vipadok, opisy vishche, deti Svidkіv govy dostali sexuálny sľub a hovorili o cene problémov. Publikácia série článkov z časopisu „Prokynitesya“ z 22. septembra 1985 bola v skutočnosti prevzatá z titulku na obkladintsi „Sexuálne proklamované deti – nočná mora kožnej matky“. Z minulosti som vedel, že budem mať jasno, bol som si vedomý blahobytu, prešiel som sériou článkov na jednej strane, pripisujúcich problémy len tak, ako keby fakty o detskom sexuálnom zneužívanie sa neobjavilo v celej rastúcej miere Ak chcete svoje deti prenasledovať pred sexuálnym obťažovaním a ako ich identifikovať. Stručne povedané, v článkoch cikh je málo informácií o pomoci deťom a samotným obetiam, pokiaľ sú už v pasci; nie buto zhodnyh vkazovok tajne zvertatatsya k moci. V skutočnosti vo vipadku, ktorý sa stal v súkromnej časti New Yorku zbavený školských úradníkov, jednotlivci informovali úrady o sexuálnej promiskuite detí.

Krátko predtým, keď som dokončil prácu na knihe o dejinách Svidkiva, sa v „Prokynite“ 8. októbra 1991 objavila séria článkov, pretože viem, že budem diskutovať o probléme prísľubu dieťaťa. Nadpis obálky hovorí: "Ztsіlennya rany násilia od detí". Celé číslo časopisu „Prokynitesya“ je proti informáciám, špeciálne napísaným pre obete sexuálneho násilia s pomocou iného ničivého dedičstva. Štatistiky navyše magicky pomáhali týmto priateľom mysle, pre ktorých bolo správanie obetí násilia často také deštruktívne.

Moja reakcia na štatistiku bola asi taká, ako reakcia na veľký dôkaz - rešpektoval som, že informácie nestačia na to, aby pomohli pridať stopy trpkej zloby, ktorá je na celom svete triviálna. Väčšina z nás bola rešpektovaná, z dôvodu, prečo bolo množstvo článkov, kvôli masovým informáciám v 80. rokoch, pretože odhaľujú niektoré ťažké tajomstvá o sexe. Okrem toho, rozumným dôvodom na to mohlo byť, že boli bohato dospelí, že sa stali Svidkami z Ugov, v minulosti mohli byť obeťami sexuálnych nezhôd a požadovali takéto hnedé informácie, ako bola guľka daný časopisom.

Po zverejnení vydania „Prokynitesya“, ústredie ústredia zrušilo tisíce strán a telefonátov s viditeľnosťou kritických rádií o pomoc, som dal niekoľko článkov. Mikuláša vo svojej histórii, od hodiny emotívneho uvoľnenia „Prokynitesya“ z 8. apríla 1990 do skaly, nazvanej „Experiment na tvoroch. Povolené chi ni?"

Problémy sexuálnej promiskuity detí v partnerstve Watchdog

Tu, napríklad, v roku 1991 mi Garri povedal podrobnosti, ale vydanie „Prokynitesya“ viedlo k dokončeniu produkcie a jej napísaním. Vedel som, že Garry vyzdvihol Lloyda Barreho a poveril spisovateľa Lee Watersa, aby napísal správu pre časopis. Li buv vidomiy yak reagujúci lyudin, obzvlášť citlivý na potreby a práva menšiny. Keď to povedal Garri, prečítali sme si to a potom sa to volalo „VEĎ Vpred, pomôž svätým pri pohľade na pokrm násilia a prenosu v živote sveta“, ktorý koloval medzi Svätými Otcami a 90-ročnými - starci v roku 1989. Nepamätám si, ako sa minulo pred napísaním správy, ale nepriateľstvo nebolo vyriešené. Vona Bula napísala Mary Woodard, ktorá vyjednala injekciu sexuálneho vývoja detí, viprobuvaniyu a najviac žien Svidki. Prostredníctvom starých Floriďanov Mary kontaktovala a požiadala o písomné oznámenie, aby prediskutovala vzťah s Garrym a Li, takže tieto myšlienky sa stali základom pre články o násilí v „Awake“ 8. júla 1991.

2003 rock Som malý až triviálny rozmovu z Mari o prijatí jej žiadosti o zaslanie písomnej správy. Keď mi povedala Garri, Marya si v roku 1992 položila ruky na chrbát. Vona ma predviedla aj zvláštnemu korešpondenčnému referentovi, ktorý mi poskytol pripravené články.

S pomocou našej propagandy sme nediskutovali o článkoch z „Prokynite“, ale hlavne o sexuálne promiskuitných deťoch tichých fanatikov, akými sú tyrani Svidkami igovi a aký druh bulo nadto je veľmi bohatý, a kto vie, ako ich ignorovať. Uvedomil som si, že pre Svidkovcov pri našich plotoch platí špeciálne pravidlo nepriznávať autoritu k sexuálnej nadvláde. Niektoré sa mi však zdajú, ale v písomnej forme som si nemyslel, že ma neuspokojujú takéto reči o sexuálnej nadvláde, vrátane mňa, niektoré tie guľky, že „Boh organizuje“ krásny problém. Okrem toho sme vedeli, že brutalizácia moci mohla zmenšiť povesť svidkivských jogov. Tento druh odpovede bol dôverne posúdený v právnom (súdnom) výbore všetkých krajín. (Ak starci vedeli o prestupe pravicovych prislusnikov jedneho z prislusnikov armady, smrad sa rozvinul a dal trom a viacerym ich prislusnikom sudny vybor na nazeranie na pravo.) Ak stratili rozum keď to urobili, ak by odniesli smrad, mohli byť za smrad potrestaní. Na dlhý čas zatrpkli, ale prodovzhuvav zberigati sa hýbali, stratili sa v eufórii; „Skontrolujte Ugovu,“ povedali horlivci, že by ich nepotešili členovia zborivov – „Vin vitre všetci si sadnite do zemského raja“.

Vzrušujúce pre tých, ktorí dokončili moju prácu na knihe o histórii Svidki v rocku najbližšie ku koncu roku 1991, bol som poučený, aby som usporiadal nízke vydanie na umeleckú výstavu (Výtvarný odbor), ale nestalo sa tak v r. Tri mesiace. A keď mi povedali, Garri a starší spisovatelia z Prebuďte sa požiadali o pomoc niektorých starších. V takomto rangu, siahajúcom až do roku 1992 osudu, som od spisovateľov v minulosti prodovuvala, aby som sa stále viac dozvedel o vážnych problémoch spojených so sexuálnym násilím detí uprostred boja na pozadí celého sveta.

Neporušené sankcie Lloyda Bariho napísali ďalšie statty v tsyu yomu, ako mala ísť 8. apríla 1992 do rocku v „Prokynitesya“. Vona Bula má názov „Plakal som od radosti“. V celej štatistike boli slová citované z listov, zabavených Partnerstvom, v ktorých obete násilia a ich priatelia a rodina mali záblesk dôveryhodnosti pre vydanie „Proceed“ z 8. júla 1991. .

Bagato Svidkiv, ktory cital cely casopis, respektoval, ze "Prokynite" bol 8.7.1991, bol pridany do spravy o noveho kuchara z organizacie, rad by som dosiahol vydanie psychologickej skrinky Pandori , počet tisíc profesionálov, ktorí urobili Svidkam, boli svedkami, nareshti, HTO pri organizácii násilia.

A čo odborná pomoc?

Meta článkov z "Prokynite" Pomôžem obetiam nejakého zdedeného dedičstva detského sexuálneho násilia, ako aj z danej radosti, z ktorých jeden vám pomôže, ako je to potrebné, pre tých, ktorí pomoc potrebujú, aby sme poznali cestu Je to však kvôli tomu, najmä Ted Yarach, že stádo šepkalo o pomoc od profesionálov a tých, ktorí to nerešpektovali, takže je dobré ísť von do svetla Satana. Kerivná je hneď s vysokými predstaviteľmi Partnerstva rada, že mohla pomôcť literatúre Partnerstva pomôcť im psychicky pomôcť, pomôcť ľuďom, ktorí trpia traumami, zbaviť sa bremena násilia. Som rád, že kvôli takzvanému „zdravému“ Svidkiv Ugov, pre oslabený Svidkiv je to isté v týchto typoch: prečítajte si Knižnicu, choďte k zariadeniu plotu a zúčastnite sa služby dverí. Oscilácie obetí sexuálnej promiskuity detí zo Svidkiva nestáli o odbornú pomoc pri držaní tela, smrad išiel o pomoc starším, čo sa často stávalo nočnou morou pre starších aj pre obete samotné.

Len čo obete násilia videli, ako si baiduzhe prichystali, keďže sa len málo zmenilo v spôsobe, akým boli k nim vychovávané poslaním správy „Prokynitesya“ z 8. januára 1991, zápach napravil hrubú pravdu života; ... Takáto obranná pozícia bola v podstate opustená bez zmien vďaka myšlienke tých, ktorí len schovávali Písanie sa dá urobiť, ale nepotešia sa „svetskými“ knihami, ako je „Prokynite“ pre 8 stretnutí, ktoré sú tak živo citované. (Toto je hlavný dôvod, prečo sa lídrom Svidkiva stále míňajú zásoby až do informácií uverejnených v tomto čísle „Prokynitesya“)

A čo „Driving Spogads“ a MPD?

Naša téma, o ktorej sa diskutuje v „Prokynite“, bol úžasný fenomén, ako „potlačené spomienky“, a ako malý druh bagatmy sa chytilo nalievanie certifikátov. Yak Kazav Li, a ktorý bol potvrdený špeciálnymi listami obetí a ichnіkh lіkarіv, svіdki svіdki, obete násilia, bolo povedané, že v nich boli schopní pomôcť o podії, ako keby ich prišli veľa vidieť kvôli že. Prevalencia týchto „spogadov“ sa stala centrom debát a diskusií medzi psychoterapeutmi a odborníkmi, ako aj v celej komunite Watchdog Society. Tri veliteľstvá zborivov vyzerali ako služobný viddil. Na konci dňa bola jedna osoba prikázaná členovi rodiny kvôli Tedovi Yarachovi, ktorý pozýva negatívne myšlienky k tým starým mužom, ktorí ho kŕmili anomáliou počasia, aby ich mohol odohnať. . V skutočnosti mi bolo povedané, že Yarach by mal byť úradníkom organizácie Against Repressed Memories. V prvom rade, aj keď Garri nepovedal, že organizácia „Proti Spogadiv“ bola zdiskreditovaná, už o téme nehovorili.

Horúcou témou sa stala aj mnohopočetná porucha osobnosti (MPD), nazývaná disociačná porucha identity (DID). Ak chcem, aby mikulášsky syndróm MPD nechýbal vo všetkých publikáciách Partnerstva, ale v niektorých listoch poteším starých ľudí, protestujem starých ľudí z celej krajiny, ktorí sa dozvedeli o niektorých obetiach, ktoré sa často pozerajú pri sexuálnych traumách dieťaťa.démonizmus. Nemohli šťastne negovať pomoc, ak by služby videli MPD/DID a priviezli ma, aby som vám pomohol, keďže o tom priamo hovoril, keď žiadal o pomoc. Jedlo o MPD zaplavilo oddelenie zásobovania palivom a zvíťazilo nad nedostatkom dôvery medzi lídrami Partnerstva, ale Garry ma požiadal, aby som o tom napísal článok. Je nám ľúto, že môžem povedať, že prostredníctvom galavečera o „Prokynite“ z 8. októbra 1991 sa Lloyd Barry už nechcel hrabať v tých MPD, aby sa bál ohromujúcich superkanálov, toľko o zverejnení nového štatútu bolo známy.

Zbentezhny poradi zi centrály

Na druhej strane vidno, že služobný veddil po prevedení pevnej čiary vyleštil tábor obetí násilia. Bohoslužby v Zagalome, ktoré som videl, hovoria takto: „Čítaj si viac Bibliu a žasni nad Maybutniy Novy Svit, pretože už nebudú žiadne problémy“. Pre takéto situácie skladania neexistovalo žiadne riešenie. Baiduzh je navyše šťastný, ako ľudia dávajú deyak: „len podolay cenu!“. nie samotnými obeťami násilia, ani liberálnymi členmi písomného posolstva. A ak boli obete násilia zdrvené svojimi problémami pred Partnerstvom, vychovali ich na hárkoch, hovorili o nich a dali im o nich tie najlepšie informácie. Všetky tses viedli k klbku trenia, obete v dôsledku mayzhe vedeli o násilí a tie staré, skôr ako sa stali násilnými, boli zničené.

Napríklad v roku 1991 boli starí muži z rodiny požiadaní, aby navštevovali kláštorné školy a kráľovskú službu, aby sa odstránili ostatné informácie o politike Partnerstva. Nevdovzi 23 breza 1992 osud všetko kvôli starším v nových štátoch vzal listy. Na nový čas bolo veľa jedla (žil som v školách), pretože som mal vážne problémy, ako vidím obete sexuálneho zneužívania detí. Budíček, odborná pomoc neprichádzala do popredia ako minulý rok a priebeh začiatku školy bol zahltený informáciami z „Prokynitesya“. Pre celý citlivý list to bolo jasne mienené tak, že svedectvo šukav o pomoc u psychiatrov, psychiatrov chi likarov a veľmi zvláštne rozhodnutie by chceli, aby sa ich bojazliví mŕtvi báli. Jedna myšlienka v celom liste bola jednoznačne víťazná a tých, ktorí, starí ľudia nedodržiavali spôsoby liečenia a videli úlohu ľudí, vlastne starí ľudia okradli. Tiež, na list guľky, zapnite akcie, choďte na pomoc a povedzte obetiam sexuálneho násilia. Tábor spra sa jasne otáča, ale nie nadovgo.

Glyboko all-in-the-middle zbierka a univerzitné stávky, brutálne malé posmešky boli kŕmené matkami a z nejakých nepozorných dôvodov matky sľubovali, že sa stanú kňazským právom. Jedno obzvlášť veľké tajomstvo špeciálneho poučenia, jeden člen rodiny (v záujme Garryho, Ted Yarach), malý počet regionálnych a oblastných pohľadov, s pomocou obetí sexuálnych útokov, neplechu. Od roku 1994, keď som od svojho muža Joea v kancelárii Garriho Peloyana, som si hneď prešiel zložkou hárkov, ktoré prišli od detí z krajiny na adresu ústredia, s určitými jazvami na celej situácii. Tsikavo, čo je meno jedného regionálneho zástupcu, ktorý uviazol v tej istej kaši, často stratenej v listoch tsikh. Nini vin je členom kerivnoi pre dobro.

"Nestriekajte vodou a dieťaťom naraz!" Trik Garri chuli je s nami veľmi zábavný, ak by sme hovorili o nejakých neprijateľných novinkách o tých, ktoré vedúci servisu už videl pripravených ísť do horlivého dusa. Vin turbuvsya o tých, ktorí doslova posielajú informácie o sexuálnom násilí, ale neposlali nám spontánne organizačné informácie. Yak vin mav ratsiyu, turbuyuchis pro tse!

Dodomu v Tennessee

Cez problémy so zdravím mojich ľudí, ktorí boli unesení v kosáku v roku 1992, nás zničili, aby sme prerušili náš presun v bytoch Partnerstva v Brooklyne a nechali si ich až do konca dňa. Pred Tim yak reyykhati som však strávil pol hodiny na jednom pre-slidnitskom projekte. Garri, odovzdá ma, vyzdvihne kvôli tomu balík dokumentov, aby som sa pomstil za sťažené a strážené informácie o sexuálnom násilí dieťaťa uprostred organizácie. Na uchu z roku 1993 rock, cez malý počet správ z našej návštevy v ústredí, nádherný balík dokumentov, ktoré som vybral a dával rady Garriho Peloyana členovi kože kvôli tomu.

Desať a pol roka života s tisíckami ľudí z rodiny Bet-Elu sú pre mňa nové a do konca dňa nedostupné. Ak sme sa obrátili domov v Tennessee, doslova sme opustili stovky priateľov, ako sú naše modré a nevstkoy. Niekoľko dní pred odchodom sme sa s Joeom naťahovali a odmietli stovky poznámok so slovami na rozlúčku. Starám sa o malú, vlastnoručne robenú brožúrku o robote od mojich kolegov z písania každého dňa Prepáčte, ale nemám hneď akurát, aj o láskavosť pre všetko najkrajšie v budúcnosti . Yakbi stinks vedel dať tse maybutnє! V celej brožúre Garri zachytil spokojnosť s mojou prácou s ním a tiež ukázal, že nie je možné, aby som sa díval na svoju extravaganciu, zábavu a zábavu. Keď som povedal to isté, vy to nemôžete vidieť, ale ja to nemôžem vidieť. Win dodav, shho moja pidtrimka, dodatky do roboty a do konca dna boli nedocenene. Prvý starší spisovateľ Jim Pellechia (Jim Pellechia) mi ďakuje za pomoc v tom, že množstvo speváckych prejavov prešlo do „strachovosti“. Všetci ľudia, ktorí boli prichytení pri spievaní, ma oklamali pri mojej práci a snažili sa spontánne odpovedať na naše posolstvo pri organizovaní procedúr, kde bolo cítiť sexuálne zneužívanie detí. Posledný deň v robote som si začal spomínať v písomnej správe, odkedy sa so mnou David Iannelli rozlúčil a vrúcne nalial, aby som si uvedomil ošemetnú skutočnosť, o ktorej telo v tele nič nevedelo – nevedel . ). Conley), nie Charles Taze Russell, ktorý sa stal prvým prezidentom partnerstva Storozhov Vezha.

Išiel som bez ľútosti. Ak som začal pracovať v centre, kde sa zbiehajú všetky nitky od Švédov z celého sveta, videl som v robote všetko možné. Ak som miloval cikh ľudí, stál som pred dilemou. Keď som šoféroval z New Yorku, prečo by som mohol ovládnuť svojich „duchov“ a upokojiť sa, viem o škandáloch sexuálneho zneužívania detí, ako napríklad to, čo sa stalo uprostred organizácie? Uvedomil som si, že ak dovolím, aby môj prejav „vychladol“ v prejave Bételu, rozhovor by sa mi uľavil. Keby som bol v New Yorku, vedel som, že im nemôžem len tak prejaviť veľkú lásku, keďže som videl, ako obete salašov „wow“ z ovčích koží, ktoré prenikli do organizácie Svidkivovcov. . Chcete, aby som sa mohol dostať dnu? Prijímam, môžem povedať, že príchod skalných gulí sa otrasie.

Počas niekoľkých mesiacov nášho obratu v Tennessee má všetka radosť starších v Nových štátoch list s dátumom 3. zúrivého roku 1993 až po kameň, ktorý vie, ako cítiť sexuálne zneužívanie dieťaťa. Je zrejmé, že to bol výsledok mojej roboty, škrabania hárku, v skutočnosti po prediskutovaní informácií, ktoré som kvôli tomu uviedol pred balík. Tam sa z pomoci potešia, ktorí hovorili o ich pomoci na mieste násilia, keďže v tom videli veľa skaly. Keď som staval, pozícia jadra kvôli tomu bola tlačená vhľadom utláčateľského spogadiva. Ďaleko od lístia sa to opakovalo neraz, ale staré ženy nemali na svedomí vraždu s vedúcim tichým Svidkim, ktorí si šepkali o odbornej pomoci, počuli aj o násilie posadnutosti. Nie všetky. 8. októbra 1993 rooku viyshov іnshy vydanie "Prokynite" s dobre napísaným článkom o sexuálnom zneužívaní detí a o tom, ako je to pіdtrimuval "... vtipy kompetentnej profesionálnej pomoci na odstránenie takých dôležitých rán odobratých dieťaťu."

Pokračoval som v čítaní na písanie v tom istom dome. Okrem toho som uviedol problém sexuálneho zneužívania detí v oboch náboženstvách a vo všeobecnosti v pozastavení. Kým proces prebiehal, stále som si myslel, že som mohol urýchliť pomoc ľuďom v ústredí Partnerstva, pretože zmenili politiku Partnerstva pre potraviny.

Pre zadosťučinenie z výsledkov mojej roboty, na môj skvelý zah, keď prechádzam domom s úsekom obtiskových mesiacov, som si uvedomil, že uprostred svalnatých plotov v našom regióne, ktorý je tzv. neviditeľné pre jednoduchých Navyše, nikto z postihnutých sa nedostal k moci. Bolo desivé pomyslieť si, že ľudia sa snažia zbaviť detského sexuálneho násilia, pretože toho málo vedia, pretože si nemysleli, že by boli schopní takéto skladanie.

Všeobecná reakcia

Vybral som si jedného zo starých pánov, ktorí sa poznali od sexuálneho domagann až po dcéru Svidku. Pobavenie právom na starosť cez škandál, tatino dieťa (nie Svidkom), z ktorého sa vykľul policajt, ​​s držaním niekoľkých skalných, či vie, ako sa zbaviť bitiek. Zvíťazil nad starým mužom, ktorý sa teraz kajal, želám si, aby bolo zrejmé, že zvíťazil v službe z domu do domu, aby poznal a videl Bibliu so sebestačnými ženami pre deti a potom sa dovtedy zmobilizoval. Poslal som špeciálny hárok z opisu situácie Spoločnosti Strážnej veže a tiež 21. decembra 1993 výhodný špeciálny hárok členovi korporácie Lloyda Barryho, nikto neodišiel. Pri mojom vlastnom liste som sa chytal na zadnej strane pohonu, ako sluha od dverí k dverám, driapal na pažbe pedofila pri našich plotoch, ktorý vyhral, ​​aby žartoval s deťmi. Rešpektoval som aj osud sľubu pre takýto cnostný kruh.

Dovtedy prešla celá situácia veľkou mierou. Stredné trsátka pedofilov – vrátane tichých, zatiaľ čo kayattya – neboli pozorované, takže mnohé z nich sa bežne používali pri predieraní sa trsmi cez reťaz skál. Smrad pri takejto hodnosti odoberal silu know-how deťom, ktoré boli okradnuté. Lloyd Barii nikoli, bez toho, aby som o tom vedel, som ti písal o tom, že keby som bol s ním malý, nebol by som ani na hodinu priveľký, aby som v roku 1994 navštívil ústredie Partnerstva.

Nahradiť potrebné zmeny v politike administratívy tak, aby umožnila promiskuitným ľuďom zveľaďovať a okupovať majetok, ktorý nevidel. Ak by som chcel byť rozumný, dôležité by mohlo byť riešenie zásobovania potravinami a nie matka jediného riešenia. Rozsah a skladnosť vnútornej situácie, ktorá je spojená so sexuálnym násilím dieťaťa uprostred Organizácie, sú veľké. Vedel som, že deti môžu prodovzhuvati naraziť do bezpečia Svidkiv Avaltyvnikiv a chcel som, aby sa situácia zmenila.

Bol som šťastný, teším sa z toho zázraku profesionálnej pomoci pre ticho, ale keďže som trpel dedičstvom sexuálneho zneužívania detí, už sa nepozerám na nechutné v roku 1992 a na 93. rock, ale na prsia z roku 1994 , bolo to dobré, kým som sa nevrátil Všetky materiály mali nízku kráľovskú službu tomuto osudu. Navyše na školách starým ľuďom povedali, že výzvu, ktorá visí proti Svidke cez utláčateľské chrbty, nemožno chápať ako prezentáciu na súdne konanie. Uhádli, no, ak neexistovali dva náznaky násilia, že bolo vidieť zasnúbenie, potom by sa právny svet zlúčených do obvineného nedal zastaviť.

Pamätám si, koľko som toho zažil cez dôvernú vládu v období rokov 1993 až 1997 rocku. Svojim priateľom som pri písaní rozprával o uvaltivnikoch, ktorí boli známi a nazývali sa kayalmi, a ako zbora mohla pokojne trimovať deti na kolenách chi v náručí; staré ženy sa ničoho nezľakli a ocko neochorel. Yak zdedil z minulosti, ako som ja chytal, 1 kosák 1995, kvôli starým ľuďom, všetci odrezali list mnohých detských varovaní o „... Nejde o to opustiť niektoré deti bez prítomnosti ich dospelých."

Vedel som, že Garry a jeho bratia sú stále v centre nádeje na zmenu. Výsledky Strážneho psa Bashti k 1. júnu 1997 publikovali článok „Nenávisť k zlu“ pre tých, ktorí uviazli, že „muž, ako dieťa, ako dieťa, môže byť odporúčaný ako výsledok zbierky“. Štatistika tiež hovorila, že organizáciu nezachytí hodnotiteľ zo sankcionovaného štátu. S radosťou počuli Garryho, radi si to vypočuli v telefóne a päť rokov úspechu vo výsledku viedlo k novej politike, keďže ju predbehlo dávanie odporúčaní na základe sľubných kandidátov. Ale radosť, viazaná na cenu nová politika, bula zatmarena, ak čítam tieto slová: „Yakshcho vin [násilník] očividne čini pokánie, ak chce okradnúť o duchovný úspech [a] zúčastniť sa služobníctva [od dverí k dverám]“. Tsi slová šikanujú proti tomu, čo som vimagala.

Lasica a vláda dvoch svedkov

Na prvý pohľad som zdvihol zrak, ale kerivna sa s radosťou naklonila dopredu, sformulovala myseľ pre ticho, ktorí s vidomijom jakom ґvaltivnikom nezvládli smrad v organizácii. Je to pomstychtivé, bolo oznámené, že ak sa Lyudin v minulosti dopustil násilia, potom ak je to skvelé, je skvelé, že to stojí za to. Otzhe, ak sa taký lyudin zmocnil tábora blízko zborahu, nebude si dávať pozor na výsadbu. Svedectvá boli vychované s nadšením za cenu tábora v politike;

Potom bolo obdobie, keď v celej novej politike bola jedna diera. Jednoducho, trochu zvyšková pozícia o tých, ktorí "luddin, ako detinský rassbashchuvach, nemajú právo obsadiť dlhý post" búrlivý a nie bezpečný. Prečo? Kľúčové slová „vidomiy yak“ boli tyran tim, čo umožnilo hodnostárom zvyknúť si na svoje pozície. Cena sa stala rozumnou od starého listu zo 14. brezy 1997 až po skalu, ktorá bola poslaná ku všetkým radovánkam starých ľudí a navrhnutá napájaniu: „Koho môžeme volať deťom?“. Beštia úcta k menu: „Lyudin je zapojený do môjho domova, jak coli[kurzívou my] rozbeschuvach, hovorím o nových, ako o jednom z týchto ľudí na podporu kresťanskej zbory“. Zrejme až do konca dňa, pokiaľ ľudia vedeli o suspendovaní, ako kolosálna promiskuitná osoba, nemohla byť zaradená na špeciálnu pozíciu, alebo ak by išla na takú pozíciu kvôli novému politika. Hlavnou cestou, ktorá sa stala vecou toho, že ho suspendácia vidí, však bola obeť v polícii, ktorú Svidki ešte viac prenasledoval. Na druhej strane pravidlo Partnerstva o dôvernosti nenávidelo zbori šľachty; S takou hodnosťou, obvinení z násilia, boli unesení v kerіvných osadách, takže starí muži nemohli byť kvalifikovaní ako „rozbeschuvachіv“.

Je zrejmé, že tri z najstarších Evidences of the Bully vysvetľovali význam slova „vidomy“, ako bola celá vec opísaná – a starí ľudia pri plotoch neboli častejšie ako svet ukrýval informácie zo Strážnych veží okolo 1. 1997 mohol reaguvati, jakby smrad vedel, ako by sa dieťa podnietilo (konečne) znakmi Partnerstva, dobre to vysvetlíme z jeho vína? List dobrých časov pre starých ľudí zo 14. brezy 1997 r. proti inštrukcii sa nenávistne priznala k ofenzíve: ako slúžiť, alebo slúžiť v posade, uznávanom ako kamarátstvo, pri vašich plotoch і hto buv vidomy yak obviňuje sľub dieťaťa“[Vízia a kurzíva]. Tse pidtverzhu, tak Suspilstvo vedelo o sľuboch, znakoch držby pri zbore.

V tom istom liste ros'yasnyuvalnuyu sa hovorí: "Deyaky môže byť medvedík od požehnaných detí až do krstu." Som rád, že starší nie skĺzol z'yasovuvati tse potravín[kurzívou мій]. V tú hodinu, keď svet a náboženské organizácie vykonali revíziu faktov životopisov svojich robotov a dobrovoľníkov, ktorí z nich sa často stýkali s deťmi, je určite rada, že nechcela vedieť, kto sú tí starí. odporúčané pre ticho? Prinajmenšom je beznádejné priniesť zlú otupenosť, keďže ide o najrôznejšie spôsoby, ako sa vysporiadať s vlastníctvom, potom je to možno neporiadok, ale je to len otupenosť.

Ako pri uplatnení oficiálneho postavenia Guardianship Association, budem rešpektovať tých, ktorých zastupuje J. R. Brown, ktorý v roku 2002 povedal masové informácie v Nimechchine: nemôže nič robiť[kurzíva moja] Slúžte starým.“ Zároveň tým chcem povedať, že zoznam Partnerstva teší starých ľudí z Prijatého kráľovstva z 1. červíka 2001, veža dostala výhru z tohto pravidla: Nebudem ich môcť zapísať na Zoznam a nebudem môcť odovzdávať informácie o tomto nespočetnom príbehu, keď budem cestovať. Existujú špeciálne pokyny na podanie. "(Celý zoznam je uvedený ako pokuty a nazýva sa" Zachistické deti - Ž. 127: 3 (126: 3 M&A). "Celý zoznam údajov o pomste o promiskuitných plotoch založených na preukázaní dvoch alebo viacerých dôkazov a sudcovia majú pravdu .)

Ďalej list hovorí: „Viem však, že existuje veľa situácií, v ktorých sú deti sľúbené. Napríklad, možno bude zbavený jeden očitý svedok a brat zastaví vpád (Dt 19:15; Ivan 8:17). Abo na pravej strane o yo zvinuvachennya môže byť perebuvati vo fáze rasslidvannya, rád vykonávať mirskaya vlada, tiež skutočnosť, že roztlinnya môže byť, až do zriadenia. Medzi chi chi nie je žiadna plachosť podobná rovnakým záznamom v zozname.

Ak som sa prvýkrát dozvedel o prísľube detí uprostred Organizácie, nevedel som, či existujú dva náznaky, ktoré by dokazovali, že nebezpečenstvo spočíva v počte vipadov. Som zbavený kameňa, od roku 1997, ak som videl, že existujú dva dôkazy, ktoré dokazujú rast pedofilov, bol som príliš chytrý, pretože politika nebola bezpečná pre deti. Jak je možné vidieť z nasmerovaného listu listu od 1 červa 2001 do osudu, keďže obeť zakorenenia nemôže potvrdiť svoju výzvu na svedectvo druhej osoby a obvinenia sú zakázané skutočnosťou praženia, potom zoznam nie je zvolal. Začnime pravidlom dvoch svedkov. Pre obete boli starší oplotení, aby hovorili o svojich nárokoch proti hrozbe prepustenia. Takýmto spôsobom sa stali posadnutými a stratenými pre bezprecedentné preteky a deti sú pre zahraničné cesty bezprecedentné. Politika „dvoch dôkazov“ a pravidlo o dôvernosti, keďže je to nemožné, si vyžadujú zmenu dosi.

Zvyškové nehodové ilúzie

Vazhala, ako som ležal pred organizáciou, aby som nevyzeral ako pozastavenie zagalom. Spolu s vašim dňom hlbšie chápete svoju cestu životom, obraz Svidka Yogov, samozvanej teokracie. Tse znamená, že zápach vіtіvіt v tých, ktorí sú Bohom keruє їkhnyu organizatіzіu. Pre svojich členov vodca Svidkiv stanovil pravidlá pre všetky aspekty života a pre ochranu všetkých ostatných hrozieb. Bez ohľadu na dobrých namiri sa svidkivskí vodcovia začali túliť k farizejom a počítali s tým, že začnú svoje stádo. prednášky doslova všetko. Existujú také situácie skladania, ako dieťa dieťaťa - pravidlo dvoch svidkiv; Časopis Storozhova Vezha vydaný 1. júna 1997; prosím o praktický život v knihe pre starých ľudí „Váž si svojich i celé stádo“; list pred staršími zo 14. brezy 1997; Všetky letáky z mladých jedál a inštruktážne pokyny na školách kráľovskej služby stoja za to. Chcem napísať všetky smernice tyrana, aby sa zmocnili zbori, kvôli smradu ukradli pedofili. Dokážem to len ja, ale celé sa to rúca a je to nenávistné.

Od roku 1992 som bol zmätený zo súhrnov postupov Partnerstva pre prísľub dieťaťa, ale nevedel som, čo je jasné – svidkivskí vedúci sledovali rozprávanie dieťaťa o prísľuboch dieťaťa. Prišiel som do visnovky, ale starí muži by sa nemali venovať vyšetrovaniu problémov od tých napravo, ale všetky obete zabíjania musia ísť k moci, malé dieťa, ohováranie je zlé, forma násilia, je jasné, že podobnosť, nevhodnosť. Môžem pomôcť polícii so zlom a starým mužom s darebákmi! Keďže starí ľudia potrebovali procedurálne pokyny, ktoré by im pomohli zabrániť tomu, aby sa deti zbavili detí, je na vine, že boli veľmi múdri a takéto pokyny sa používali výlučne pre takéto typy. Starí ľudia nie sú súdení. Ak by aj na vinu za prepustenie obvineného boli potrebné dve potvrdenia, tak nech je to tak, ak vám to nevadí, že Vladovi pomôžu všetci zvláštni ľudia.

V roku 1998 som z organizácie oficiálne odišiel, chcel som byť aktívnejší. Nahneval som sa na svoje starosti, išiel som na moskovskú vysokú školu, dostal som inchity a dostal som štipendium. Tsya pidtrimka mi dala silu prodvzhuvati svіdkіv už bez priateľov Svіdkіv vo všetkých svіdkіv (vedel som úplne s istotou, že smrad bude iný ako ja, keby zaznel smrad, nie som jediný z nich). Vstúpil som na vysokú školu, videl som svoj život a postoj v Partnerstve Storozhov Vezha. V tej hodine bolo na čele bulváru už 39 skaliek. Moja nicoli nezostrihala tajomstvá jedna k jednej. Dovira, že povaga bola hlavná opora našej úspešnej kurvy. Na to môj cholovik Joe zobral moje novinky z nášho náboženstva, lebo som vedel, že mám čisté svedomie, a že som mal oveľa dôležitejšiu situáciu: stal som sa členom organizácie Svätých spoločenstiev, viem, kedy som idem hovoriť o politike, veľa šťastia vvazhala zlo. Yak žena, som trochu hýbateľ, pre domýšľavosť veselého spilkuvannya. Cítim, že sa cítim zúfalo cez tých, ktorí nie som v hade dobrej pomoci deťom zabíjania, dostanem to s výhodou, ktorú by som už nezniesol.

Moji blízki príbuzní a priatelia ma ako svedkovia neopustili. Na uchu smradu je boule v zhahu, tak som opustil organizáciu, rád by som poznal svoje právo rásť. Dvaja išli aj do organizácie. 1997 rooku môj hriech, keďže som žil s Vefilou 16 rokov, prvý oddiel navštívil veliteľstvo, zvláštne smrady matiek detí. V roku 1999 sa v nich narodil nas onuk Luka a smrad decka prodovuvali naraz do nasho stanku a oni k nam prisli pred nimi, takze ma spilkuvannya formálne nepobavili. Môjmu cholovikovi, ktorý je stále starý a starý, neprekážalo, prečo som z organizácie odišiel, ale zásobovať nás energiou, zdá sa, som ani nechcel. V každom prípade som nikomu nič nehovoril o organizovaní v negatívnej mysli, takže ma nepovažovali za hrozbu.

Bill Bowen a „Jahňatá, ako sa pohybovať“

Do konca roku 2000 bol jeden môj priateľ, veľký regionálny návštevník Združenia strážcu Vezha, na internete na fóre Svidkivov mena, ktorý napísal starý, ktorý kŕmil starých, ktorí nezdržiaval sa pri їх zborah bol uznávaný ako vinár; V prvom rade nevedeli, ani komunita nevedela o skazenosti, okrem dvoch starcov, ľudia zablúdili vo svojom vlastnom mestečku. Stará žena, ktorá to zrejme videla na internete, keď dostihla deti v čase ich smrti, vrátane ich vlastnej sily.

Na klase mi môj priateľ dal súradnice starej pani a potom mu zavolal. Tí, ktorým som hovoril o sexi dieťati, boli sľúbené všetkým stredným organizáciám, ale pre tých nových. Neskutočne sme urazili visnovku, ktorí sú vinní, kto vie o tých, ktorým vďačí partnerstvo Strážneho psa Bashti za svoju neuveriteľnú a bezbožne bezstarostnú politiku voči víťazom detí. Ale yak tsyogo dosiahnuť? Bezprecedentný starý muž, Bill Bowen, porušil svoju zem a ukázal sa byť obrovským. Tse sa stal 1 sichnya 2001 rockom. Novinári a korešpondenti, ktorí udržiavali Billove búdky v Kentucky na výzvu z postu starej dámy cez jedlo súdneho vykonávateľa dieťaťa, ale veľa. Bill a ja sme vstúpili z webovej stránky Idea, ktorá sa volala Silentlambs.org (Movchanské jahňatá). Na celom mieste Svidka Yogov, ktorí boli obeťami zabitia dieťaťa zo strany svidkivských zločincov, mohli zabudnúť na svoju históriu. S úsekom niekoľkých tendencií bolo spotrebovaných 1 000 histórií a po 5 rokoch takmer 6 000.

Ani som sa neobjavil vo vydavateľstvách, keďže som Billa, protest, cez kúsok Billa nehral a už som na ceste do New Yorku, tak by som rád poskytol rozhovor producentom z r. NBC, keďže som chcel nakrútiť dokument o budúcej asociácii gardistov Bashti. určené na zobrazenie v dátumovej línii programu národnej televízie ( Dátumová os). Navyše, keďže producenti vykonali maloobchodný prieskum, ako to potvrdila aj naša žiadosť, bola nám pridelená pôžička na televízny rozhovor. Asi hodinu jeden z producentov diskutoval o našom angažmáne s oficiálnymi predstaviteľmi Asociácie strážneho psa Bashti, ktorí ten smrad kategoricky odmietli. Program Bula je určený pre vstup do éteru pri páde lístia v roku 2001, protest proti teroristickému útoku na budíček obchodného centra All-Svitny v New Yorku v nedeľu 11. 2001, vysielanie Bula bol pošliapaný.

Viklyucheni zo zboriv

Okrem toho, keďže NBC stanovila novú hodinu pre vysielanie programov v éteri, napríklad apríl 2002 Rock, aktualizovalo sa partnerstvo Watchdog a program bude uvedený 28. mája 2002. Hneď ako bola správa odoslaná, spoločnosť Strážny pes poverila starých pánov, aby za nás vypočuli súd. Priniesol som starým ľuďom trávu na klase, ale nie som vinný tým, že som potichu zaangažoval ľudí, ktorí sú proti mne. Cez niekoľko dní starcov, starci vyhlásili, že súd vypočul novonasadených väzňov. Žiadosť prísť na scénu som videl cez očividný, na moju myšlienku, nedostatok peňazí - ako som priniesol prepáčenie hovoru, bolo zrejmé, že smrad mali visunuti bol hovor. Tak chi inakshe, 19.5.2002 som bol zaradený do zbierky na doplatky.

Deyakі іnshі Svіdki, ktorí boli v programe, boli tiež prepustení asi o hodinu. Vysvetľuje sa, že zapínania od hotových členov sú krupice, ale nevylamujú sa. Len som to nevidel, ale zo strany zavesenia sa prenieslo trochu prefíkanosti. Pre mňa bolo zrejmé, že som bol zaradený do zbierky krátko pred dátumom odoslania Dateline, aby oči Svidského Yogova neverili tomu, čo som povedal.

Potom to už bolo lepšie, ale menej. Guardianship Association Bashti poslala hárok s dátumom 24. mája 2002 všetkým poplatkom v Spojených štátoch s inštrukciami ako malé buti, ktoré čítali všetci členovia prieskumu týždeň pred uvedením televíznej relácie. Za to, ako môj muž Joe, keď si vypočul celý list, a uvedomujúc si, že má pravdu, dal kľúče od Siene kráľovstiev a predložil odkaz z funkcie staršieho. Výhra žiada o prijatie vašej žiadosti o prevod listov z pošty starej ženy na niekoľko dní potom. Joe dal starú kópiu skinu a tiež jednu navrhol členom autorstva pre Dana Sydlika a Jacka Barra. Kópiu som poslal aj svojim priateľom Robertovi Johnsonovi za službu viddil. Pretože hovory Bob povedal Joeovi, že sa chystá upraviť svoj tím pred kontrolou a nebude mať pravdu s rozhodnutím o politike administratívy. Ak má Joe zapnuté, ktorý má zásady, Bob uvidí informácie o dôvernosti. Win buv douzhe razdratovany tim, tak mu Joe zatelefonoval a v tsyom tsya neprijateľné rozmova skončila.

O tucet hodín neskôr, vo vápne roku 2002, bola Joeova skala ocenená trikrát za pridaný dátum. Menej sa obhajoval a miloval svoj vlastný názor na sexuálne promiskuitné dieťa, keďže to z oficiálneho hľadiska suspendácie nevyniklo, a preto sa ľudia na výlete do Baškirska nestali fanatickejšími.

Yak Bill Bowen a ja, Joe sme sa pred procedúrami stali neprijateľnými, pretože starí muži žili pred pokynmi.

Predtým, keď sa televízna relácia dostala do éteru, reportéri išli do Združenia strážneho psa Bashti s pomocou z'yasuvati, prečo ste sa dostali do súdneho výboru prostredníctvom našej účasti v televíznej šou Maybut? Zástupca partnerstva JRBrown (JR Brown), ktorý zachytil hovor a reportérov, potom citoval ich pozornosť o tých, ktorým súdny výbor zavolal kliknutia na výzvu z pravej ruky, spätý s ľuďmi, ktorí neboli tyranmi , ale volal cez naše maybutnoy sa objaví v televíznej relácii Dateline. Brown navit, ktorý uviedol, že dôveryhodnosť Partnerstva nie je známa, že nie je pravda, že sa bude zvolávať samotný program, no, ako som vedel, nebola to pravda. Ak sa spravodajcovia živili podobne ako Písané náboženstvo Vikoristovu víťazstvami svojich členov, predstaviteľ partnerstva citoval 1. Kor. 5:11,12, potrestam cirkvi, aby videli zlého muža zo strednej triedy, ale chamtivého, smilníka, modloslužobníka, šviháka a chamtivca. Keďže som sa od roku 1998 nedostal do stredu bitky a nezbavil som sa tých strašných vecí, podal som pred súd vyhlásenie o práci v chladnom počasí proti Tovarišstvu strážneho psa Vezha, as. keby sa to malo razom zrútiť. lodné systémy... V tú hodinu, keď sa všetko zastavilo, sme s Billom Bowenom mali veľký pokrok, poskytli sme rozhovor spôsobom masových informácií, aby sme mohli pokračovať v napredovaní, pokúsiť sa dodržiavať politiku spoločnosti Watchdog, ako korisť pedofilov.

8 kosák 1993 rock viyshov „Zahoď“ s krásnym listom našej modrej, ako keby si nás kýval ako otec, pivo naraz, desaťkrát neskôr naša modrá radikálne zmenila svoj cieľ a oživila jedinečné posolstvo o nás, pretože naše víťazstvo, hovorili o nalákali problémy sexuálne perspektívne deti uprostred organizácie. Keď Vin povedal: „Som v presi, som hanblivý,“ vznešený, urobím právo očistiť deti Svidkiv; Nemyslím si však, že by bolo správne venovať komunitu. (Očividne som porušil jedenáste prikázanie, našiel som ho pre Svidkiv Yogov: „Nie je vinné verejne hovoriť o organizovaní škaredých vecí“).

Nie je to zlé na to, že som vstúpil do vysielania efir televize Dátumová os 28. mája 2002 išiel môj tím do New Yorku, aby mal špeciálny rozhovor s predstaviteľmi Storozhovho partnerstva Vezha, ako pozíciu, o ktorú sa treba starať v celej histórii. Povedali vám, že som nesprávne pochopil politiku Partnerstva a moje deti boli predtým povolané, že tisíce ľudí pripravili Organizáciu, opustili Bibliu a Boha. Otzhe, tі, hto "pishov get" іd Svіdkіv іgovi ísť do Armageddonі, a ja nie som svedkom іх smrti. Môj hriech vibruje mužskou pozíciou a viac ako jeden nie je mnou pohnutý. Tse bulo viac ako tri skalné v tom, keďže sme búchali s mojím modrým, nestabilným a škaredým malým dieťaťom, naším One Onukom. Len čo sme premohli lístie, vrátane darčekov pre nášho onuka, smrad sa obrátil neúrekom.

Іnshe goiters'yazannya

Ak žasnem nad svojím životom, opravujem ho od tej hodiny, ak som naolejovaný ako Svidok Ugov na 14 skalách, jednoducho som prekvapený, koľko som naštepil prvý krokodýl. Môj jediný bazhannyam todi bulo pomôcť ľuďom inteligencie ich života, ako Svidki Yogov prišiel. Teraz som rád, že sa neutišujem ilúziami, ale celý môj život sa dá vysvetliť, lebo Svidki Ugov sa láskavo uľaví.

Chcem raz, môj drahý priateľ Garri Peloyan, ktorý ma označil za „Yuda“ pre tých, ktorí si všimol problémy spojené s deťmi v strede organizácie, teraz budem krívať - ​​do vitratity reshtu života tak, že Všetko uvidím, keďže v organizácii je pridelená osoba. Chcel by som byť povzbudený, aby som svojimi slovami pomohol inteligencii miestnej náboženskej spoločnosti, ktorá si už od roku 1881 dokáže pripísať zásluhy za svojich vodcov. Kráčajúc po ceste odhaľujem pravdu a pravdu, pokiaľ som mohol vidieť, mohol som pomôcť širším ľuďom, aby neokradli takú blízku vibráciu, ktorú som lámal a ako som bol očitým svedkom podvodu.


Stránka bola vygenerovaná za 0,09 sekundy!

Hlavnou robotou duchovného života organizovania na celej Ukrajine je začať koordinovať.

Zavolajte Svidkimu Ugovi, aby prišiel pred nás k hosťovi s úsmevom a „Vartova vezheyu“ v rukách.

Celkovo som bol raz v úlohe hosťa - na hodinovej exkurzii v Náboženskom centre Svidkiv Ugov v Brjukhovichi a snažil som sa žasnúť nad životom centrálnej organizácie uprostred.

Komentovaná prehliadka pre mňa vlashtovuvav Lubomyr.
Z Ľvova do Brjuchoviči sme išli do Toyoty o rok, keď. Autá na trúbenie, voda nechce minúť ani jedno. Pohľad na kultúru vodinnya rozmova peretikaє na tému náboženstva.
- Chi bachite, tak sa postav, prečo zlo vo svetle nie je potrestané. Z dobrého dôvodu Boh všetko zariadi a dá veci do poriadku a pokoja na zemi – dokonca aj Ľubomyr.

Khvilin je vzdialený 15-20 minút od pokojného raja Bryukhovitsky. Náboženské centrum pokojne podporuje Vishoyský duchovný seminár rímskokatolíkov.
- Brutalizovať rešpekt - máme parkán s výhľadom, to ani nie je možné, - zaradím Ľubomira do radov Karatov.
„Potom to vymysleli rímski katolíci,“ hovorím. Po pravde, budím záhradníka Kam'yan Stana na ďalší deň. Smієmosya.

"Bétel" - Boží sen
Náboženské centrum v Bryukhovichi (dal - Center) organizuje propagáciu aktivít na celej Ukrajine. Žije tu 190 ľudí - celá rodina nie je priateľská, alebo priatelia vsádzajú bez detí.

- Služba v Centre u nás je dobrovoľná. Nepodpisujeme zmluvu a nemôžeme akceptovať plat. Takže v každom okamihu svojho života môžem povedať svojmu dermálnemu pratsivnikovovi: „Môžem ti povedať za postroj“ a môžem prichytiť svojho sluhu, - hovorí Lyubomyr. Žijeme tu ten grganie, na vitrati našej vistachy rozoznáme črevá mačky.
Na Ukrajine je 150 000 svidkivských jogov zbavených 190 z nich z centra. Іnshі pracujte na skazených robotoch, žite zlé životy, choďte na pár dní na bohoslužby, kážte. V Tsentrі pracujú tí, ktorí majú dovolené zariadiť.

Stred sa tiež nazýva „Bétel“ z hebrejčiny a je premenený na „Dim of God“

Schoranka pre obyvateľov Centra, ktorí poslúchajú z hodnosti uctievanie Boha, pred snidankom, smrad okráda spievajúca virša a diskutujúca o tomto aspekte. Všetci sú videní na inzeráte, ktorí sú zakorenení 220 mesiacov.

Budem jesť a piť a jesť riady z kuchyne, uličku z večera, riad a obsluhu nadchádzajúceho dňa, zahnať služobníctvo Centra, ovoňať 6 špecialít. V strednej skupine má skupina kože záchvaty krát za mesiac.
Cholovikov tam volajú bratia, ženy sestry.

V blízkosti centra je veľa zelene, zaostalých kríkov a trojandu. Na celkovej ploche 45 000 metrov štvorcových je špeciálny výhľad, každý pracovník má dve tri osoby. V Centre je asi tucet podobných pohľadov.
Sami sa môžeme prechádzať krištáľovo čistými chodbami, aby sme mohli vstúpiť do budovy a do Centra, na konci hodiny Lyubomyr podá správu o koži cichid.

Viddil Budivnistva

Roboty budú dlhé roky štandardizované zariadením, tzv. Sála Kráľovstva Svidkiv Ugov.

Budwelniks obov'yazkovo mayut bootie Svidkami ugovi. Zúčastniť sa pučania a cholovikov a žien, navyše to nie je nutné, a smrad násilníka fakhivtsy. Jednoduché tipy sú už vybudované v procese života, práce na dobrovoľných zálohách.

Skupina profesionálov podniká po celej Ukrajine, smrad ide zo speváckej komunity, de-dopyt.
Zagalom na Ukrajine je 670 takýchto výtrusov, ale je ich 145.

Centrum "Vefil" vo Ľvove budú dve rakety, od roku 1999 do roku 2001 rik. Boli tam aj dobrovoľníci, dobrovoľníci z iných krajín a Lyubomyr.

Hrazdička widdil

Rekultivovaný newsletter má takmer 30 funkcií, ktoré získavajú späť texty pre webovú stránku a dve tisíciny časopisov. Všetky publikácie sú napísané v angličtine a následne zmenené v angličtine.
Publikovanie do troch zmien: sign Anglický film, konverziou tohto korektora.
Hneď ako bude rozloženie pridané, bude odoslané na ďalšie stránky v Selters, Frankfurt nad Mohanom, Nimechchina. Doniesť sponzorované publikácie do Ľvova a doručiť ich po celej Ukrajine.

- Jeden z obov'yazkovyh vimogs v Bételi je duch pripravenosti, ludin je pokorný a počujúci, ako chce čítať, і zrazumіlo, takže je tu veľa Svidkom Ugovi.
Máme vіkovy kritérium: od 19 do 35 rockіv, - rozpovіdaє Lyubomir.

Licencované informácie

Tsey viddil dbaє o alternatívach k transfúzii krvi.
- Ak sa nestaráme o to, čo je napísané v Biblii - nežijeme v útulku, takže transfúzia krvi je pre nás neprijateľná, - prodovzhu Lubomyr.

Manažéri robotického viddilu Svidki govi vedia, že pri niektorých zdravotných hypotékach bude fungovať operácia bez transfúzie krvi.

- A ak nie je dobrý nápad zaobísť sa bez transfúzie krvi, čo to potom je? - Kŕmim.

- Alternatíva k transfúzii krvi є v závislosti od. V regionálnom dermálnom centre je veľa ľudí, ktorí špehujú drogy (poznám ten smrad predstaviteľov hypoték na lieky na stránkach). Dovtedy, ak to nevieme povedať sami, máme lekársky dokument, ktorý to ukáže človeku vôle: neberiem lieky, som alergický, som splnomocnenec pre niekoho a m by som mal byť aj doktor. Zavolajte mi na telefón, ak nie ste spokojní - aj môj sprievodca.

Widdilova korešpondencia

Všetka korešpondencia, ktorá prichádza do centra, sa ukladá do špeciálnej obálky, ktorá je priamo na nej roboche misce predchodca.
Predtým som odrezal takmer 3 000 listov shchomisyats a teraz, podľa slov Lyubomyra, - menej.
- Inodi na nás dohliada napríklad na originálne dokumenty. Tobto, nedotknuté zmenou počtu korešpondencií, pošta je stále pracyuvatime - dokonca aj výhra.

Zvukové nahrávacie štúdio

Časopisy a knihy od Svidkiv Yogov, disky a videá v ukrajinskom jazyku sa budú nahrávať vo zvukovom nahrávacom štúdiu. Na webovej stránke Svidkiv Ugov sú dostupné publikácie na nahranie vo formátoch chotir.

Pred hodinou krajských kongresov (veľké bohoslužby) zahrajú kostýmy, pred hvizdom sa bude nahrávať zvuk v štúdiu. Tiež tu zapíšem svoj hudobný zbor.

Poskytnutá služba

Tsei viddil servisný personál a opravy v čase držby, ako v Centre.

Právne upozornenie

Budem potrebovať právnu pomoc. Väčšina výhry je potrebná na odstránenie právnych dokumentov pre podnikanie a vzdelávanie.
- V deň všetkých prijmem povolenie od niektorých z nich, ale potom áno, - znamená Ľubomyr.
Alternatívna služba, ako prejsť všetkých mladých, ešte dva pre viskovú - tri dni 18 mesiacov. Na čom záleží, je presun do robota z bytového úradu, Avtodor, likarnyakh.

- Alternatívna služba je civilná, aja, na zmierenie, nejde len o to, že nemôžete bojovať, ale nemusíte bojovať. Takto je napísané v Biblii: „vzali meč od meča a zaginu“.
Sme ešte vážnejšie, a to sa nezúčastňuje súčasných konfliktov budúcnosti, - znamená Lyubomyr.

Widdilova čistota

Čistotu doplním do priloženého Centra. Každý deň sa konalo 323 stretnutí a uskutočnilo sa 703 návštev.

V prípade tašiek prannya prednesie centrum pred pralny prejav. Kozhen má číslo sv_y, takže odyag nezablúdi. Pred pranierovaním by sme sa mali roztriediť podľa troch zásad: pre kategóriu, teplotu pre farbu. Pislya visí, vymazáva, zloží a otočte sa späť k majiteľovi.

Na území Centra pre Rosetting sa nachádza sklad literatúry a literatúry, ktorá k nim prichádza z Nimečchina.
V Centre sa náhrady odoberajú z kníh a časopisov, dajú sa vybaviť priamo v Selters vo Frankfurte nad Mohanom a doručujú sa poštou na Ukrajinu.
A z centra v Bryukhovychi sa literatúra distribuuje po celej Ukrajine.

Svedok inšpirácie

- Prichádza do vašej organizácie veľa ľudí naraz? Ako často sa s ňou ľudia zapletú? - Kŕmim odbočujem do Ľvova.

- Pokiaľ ľudia chcú z dôvodov prekračovania organizácie, potom existuje vôľa.
Organizácia môže byť zodpovedná za strážcov zákona, napríklad, ako keby sa Lyudin vážne prehrešil a nerobil pokánie.
Pred vážnym hroznom je zrejmé, že priateľstvá sú šťastné, prebité alkoholom, fajčením a drogovou závislosťou.
O viklyuchennya sa báť byť nahý na mimoceste zbora o tých, ktorí sú viac ako osoba, ktorá nie je Svidkoy Ugovi. Alee z dôvodov, prečo nevidieť víťazstvá, dokonca aj vedieť, či stará komunita nie je stará.

- Yak daroval? Ako zbierate desiatky od členov organizácie?

- Ahoj, nepotrebujeme desiaty, ak nechceš darovať dobrovoľne. Naša dermálna zásoba má 670 zaliv є darovacích boxov. Skіlki ľudia chcú, štýly a hodí do darovacej krabice.
Všetky bohoslužby, ako sú výlety a výlety, sa vykonávajú bez problémov - či ľudia môžu prísť a vypočutia a tak to ide, či môžem vstať a piť.

- Chi Svidki ugovi zapojiť sa do sociálnej práce?

- Spievajúc organizované sociálne roboty, napríklad nemáme veľa ľudí bez rozruchu. Mi pratsyuєmo individuálne so sirotami a s invalidmi. Pomôžem aj obetiam spontánneho vyčíňania.

- Čo podľa vás nejde do minulých cirkví a náboženstiev?

- S nami sa nedá vyjednávať a nie sme odsúdení. Tolerantne nastavený na všetky náboženstvá, shanuєmo myšlienky ľudí. Lyudinova koža má právo vibrovať. Nie je možné zmushuvati lyudinu vіriti u shos.

- Prečo by Svidki Ugov hovoril dvakrát? A ako sa dá chodiť na prechádzky s malými deťmi?

- O tse píše Biblia. Ježiš povedal, aby v dychu niesol Slovo Božie. Iste, je to bezpečné pre našu chrumkavú hodinu a je to praktické, pretože neexistuje jediný človek, ktorý by nevedel, čo je zdroj energie, potom čaká na pomoc.

Otec môže ísť s ich malými deťmi k sluhom, prečo by mali? Tato išla s mamou, vzala so sebou malé dieťa.

- Ako môžem cvičiť uprostred ukrajinského Svidkiva?

- Je veľmi dôležité prísť k nám z krajín sveta. Špeciálne použitie roku z pôsobenia monsieur na Ukrajine je nemčina. nevidíme. Moje mamo vіdpovіdnі školy a mi propaganda na Ukrajine a іnozemtsyam. A my nič také nemáme, videli sme niečo také v Kanadi a Spojených štátoch.

- Ako môžem začať, ako môžem naučiť toho, kto je členom organizácie?

- Tse ležia v okolí. Nakoľko existuje väčšia sila na to, aby sa viac šírilo, je to aj na šírenie. Čo sa týka noriem, možno nebudete schopní.
Prorokovali aj Navit mi, pracovníci Centra.

- Ako bojujete proti neutíchajúcemu ateizmu, ako stále viac a viac rastiete?

- Ľudia v súčasnej dobe vyrastajú v náboženstve, a tiež na bash nečestnosť, na bash, ako veľa vikorystovuyu náboženstvo s cieľom zarobiť na vieru v Boha. Mi namagaєmosya ukáž, ​​že Boh je úžasný, ukáž mi, nech mi Boh pomáha, pretože som smrteľný a okradnutý a ako som mŕtvy. Svojou kazateľskou prácou sa ľuďom ukazuje, že vidia Boha, ale ja chcem čítať Bibliu, aby som videl Boha. Otzhe, bojujem.

- Melodicky, pred hodinou propagandy, aby sa držala agresie, čo poviete na takéto vipady?

- Pri takychto vipadkami je dolezite mat ruzu a demo.
Є hrubá agresia, ale jednoducho vidmova, ak sa zdá, že ľudia hovoria: "Nechcem počuť, nechcem o tom hovoriť." Vážne vipadki zvertamosya milíciám.
Lyudin má právo o tom premýšľať, ale to neznamená, že to nie je o práve propagovať Bibliu. Ako zvláštnu agresiu nešliapať. Sme v akte taktizmu. Namagaєmosya taktne ísť k ľuďom. akonáhle človek premýšľa, potom namagaєmosya dobré a taktne sa rozlúčiť a nechať niekoľko miest na prestávku a útočný čas.

foto: služby pre informovanie komunity Náboženského centra Svidkiv Ugov. Pereklav Rus Maksimov Artem.

Originál prevzatý z jw_org v Pomazantsi Svidkiv Єgovi s kiykami alebo Yak právnik partnerstva žaloval s jeho osvedčením. Časť 1


Na fotografii: Jedna fotografia Olina Richmonda Moyla, yak ďaleko, aby ste ho poznali na ježkovi. Zároveň je jasne mladý, málokto opísal podіy.

Mabut, pozri sa na osobu sprava, Olina Moyla, právnička Guardian Association of Bashti, prečítala citát od „Vidkrittiv Barbary Anderson“ verejne zničila problém protekcie pedofilov pri organizovaní a štebotaní spoločnosti obetiam. Určite viete o pravici. Okamžite chcem podporiť dve osoby: "just V" a Stanislava Kovtuna (admin stránky "Nikudi iti") za ďalšiu pomoc pri preklade z angličtiny pre túto publikáciu. O detailoch referencie sa prípadne môžu bližšie dozvedieť pracovníci kinematografie. Dá sa povedať, ako tú poslednú prácu odviedli tí, čo boli kolektívni - bola tam Viklada v anglickom materiáli, zobral som to, analyzoval, presunul, pridal, teraz si to všetko môžete prečítať v ruštine .

Otzhe, citát z "Vidkrittіv Barbary Anderson" (z ktorého posledná nedávna správa). Pri štvorcových oblúkoch sú prvočísla moje.

"Súdny proces Olin Moila

Dva zväzky som poznal z právnickej knižnice, vedel som sa pomstiť na stenografickom zázname proces chladenia, visunutiy Olin R. Moyle proti 12 zástupcom Partnerstva, proti Partnerstvu gardy Bashti Bibliy a Tractativ Ink. Dôchodkové a proti Združeniu strážneho psa Bashti Bibliy and Treatises Ink. NY. Po prečítaní kníh som začal hrať, Moil hral svoj proces súdneho odškodnenia vo výške 30 tisíc dolárov. Platba za odvolanie sumy viplati bola znížená na 15 000 dolárov. Je zrejmé, že Barbara píše o dokumentoch z 1. súdu]. Neviem nič o súdnom procese, priniesol som kópiu Karlovi Adamsovi, ktorý ma privítal a dal mu ju. Vin povedal, že nevedel nič o procese, ktorý prešiel v roku 1943 [cca. - Proces triviálnych rakiet. V skutočnosti to končí smrťou Rutherforda. Meno je „Moyle proti Franzovi“]. O to dôležitejšie je myslieť si, že Karl o tom nič nevedel, no Karl Bulo mal už 14 rokov, keďže prešiel tým procesom a odišiel do skladu do State of the Watchdog Society. ... Mimochodom.

Aký dôležitý je proces Olyna Moylu pre históriu Svidkiv Ugov a o histórii Svidkiv nemôžem nič povedať. Odkedy som odišiel z Beth-El, v roku 1994 ma zásobovali energiou dvaja starí muži a ženy, keďže som šoféroval Burbank v Kalifornii. To, že som pred dieťaťom trávil veľa času pri knihe o histórii, ako som reptal, bol dôvod, prečo ten smrad vzal mojim pánom to, čo žiadali pre každého.

George Kelli, jeden z mnohoročných skúseností, keďže som bol zodpovedný za večer, pôsobil ako zvláštny tajomník v domovskom právnom zástupcovi Vefeli vo Svidkive, Hayden C. Covington (na 111 Svidkivovcov a 138 ts), ktorý zastupoval Najvyššou radou). S výslednými štátmi). Olin Moyle bol právnikom Bashty Watchdog Fellowship od roku 1935 a doky v Rutherforde v roku 1939 nefňukali [moja poznámka je od Vefila Moila, chcel to vidieť sám. Ale sa nesnaží získať prosperitu. Ale jojo, teraz sa mi zdá, že som "pobavil žblnkot" plachty]. Yogo odpovedal a bov Covington, ktorý sa zmocnil majetku ako právnik v roku 1940, počas konania proti pozdravu primus v školách. (Minersville School District v. Gobitis.)

Prvý cholovik, ktorý je dozorcom Kelliho u celebrít Burbanku, Kalifornia, starých ľudí, de i zupinilasya, buv Lyle Reusch, špeciálny predstaviteľ Partnerstva v Spojených štátoch s veľkými skúsenosťami, ktorý strávil 1935 hodín pred podávaním -Elu. Urážkový smrad zachytený v ich blahobyte, ktorý nebol spokojný s tým, že Moylov proces nebol v histórii roku 1993 hádankou [cca. - Mova o knihe "Opovidachi"]. Pred prvou hodinou procesu boli Kelli a Rosh bouli úzko prepojené s Asociáciou strážneho psa Bashti. Pachy mi povedali, že by bolo pre mňa ako pre autora historickej knihy lepšie uviesť tú najkričanejšiu epizódu, v ktorej bol vodca Watchdog Association Bashti, najmä Rutherford, priklincovaný k ich právničke vladyka v časopise Storozhov Basht.

Podľa stenografov Moylove problémy zachránilo to, že napísal Rutherfordovi špeciálny list, v ktorom videl, ako jeho myseľ zaplavuje jeho zdrvujúcu náladu alkoholom a ktorý sa doteraz choval veľmi vzdelaným chuv skargi z іnshih. Arthur Worsley, člen rodiny Bétel s veľkými skúsenosťami, láskavo vidomy Kelli a Roshu, ale jeden z nich, ktorý sa odvážil Moyla ponížiť Rutherforda. Rutherford vyvolal toľko kritiky zo strany Moyla, ako aj zvučného Moyla a jeho tímu, ktorí hrali z Bételu. Moyl buv šokujúce také zvery, ale, ako ukázať fakty, bez toho, aby sa stal divákom hodnosti. Nie je však spokojný iba s Moylovým prepustením z Bételu, Rutherford a jeho spolubojovníci podvádzali špeciality ľudí v časopisoch Storozhov Vezha, pričom Moylove tvrdenia označili za zatvrdnutých skargov, ktorí boli narovnávaní proti pozícii organizácie.

Priviedol som Kelli a Rosha іm'ya Arthur Worsley. Diskutovali sme o osude Arthura v procese Moyle a zápach toho smradu trvalo dlho, kým sme zistili, že Arthur bol falošne podozrivý na hodinu priameho pitia. Povedal som mu, že po prečítaní Moyleovými stenografmi som hovoril s Arthurom, mojím dobrým priateľom, o jeho narodeninách na honbe za Partnerstvom. Olin Moyle sa spoliehal na tých, ktorí utrpeli jednu ranu v dome Bethel Rutherfordovej nespravodlivým štekaním na Arthura bez dobrého dôvodu. Arthur skarzhivsya Moyle, bolo to trochu ponižujúce. Avšak, aby som mohol súdiť Arthura, keď povedal: „Na myseľ“, Rutherford ho spravodlivo zastrelil jeho správaním. Vin povedal, že nemá pózu medzi slušnosťou a na Moylin skvelý úsmev povedal, že mu na nikom nezáleží.

Arthur, nám povedal o incidente v Dalny a o sebe, ako žaloval Rutherforda za svoj obraz. Diskutovali sme aj o tom, prečo sa previnil nadávkami, že pri stole Beth-El nepociťoval žiadne obscénne sľuby, pretože nemal pocit, že by sa milenec pri stole krútil, ak z dobrého dôvodu. Zjavne v rozpakoch Arthur odpovedal sumou, že Rutherford mohol byť zapojený z Bet-Elu, čo potvrdil Moyle. Po prvé, nemyslel som si, že je to lepšie, ako to bolo, je to porušenie rozsudku.

Takže, ak ste počuli novinky, opýtajte sa súdu veršov, Rutherforda a oficiálnych predstaviteľov Partnerstva Bully Winnie pri nitoch. Arthur nám dal správu, oficiálni predstavitelia Partnerstva sa na Moyla vykašľali na odškodné, ktoré mu bolo vyplatené za 30-tisíc dolárov, ale zaplatili mu obyčajnými mincami a volali ho „Yuda“.

Ignorujúc históriu s Moylom, podozrenia unikli ešte vzdelanejšej a neprijateľnejšej epizóde, ktorú nebolo možné nijako ospravedlniť, a ako veľmi bolo jasné, že čistý obraz organizovania, ktorý je historickou knihou mágie. Počas dvoch svätých dní bola ich nespokojnosť s nimi absolútne nepredstaviteľná, rovnako ako očividná historická revízia vodcov tovarišstva, ako si predstavujem svoju čistotu, uspejem bez toho, aby som zlyhal knihu pred históriou . vіdvertoї ". ".
____________________________________

Komentár

Os je opísaná Barbara Anderson na pravej strane Olena Moyla stručne. Hneď môžem povedať, že podstata je opísaná ako celok, ale v niekoľkých detailoch, ktoré možno vysvetliť nepresnosťami. Ale môžeme ťa poraziť.
.


Na fotografii: Barbara Anderson od svojho priateľa Joea. Trestný čin slúžil v centrále v Brooklyne. Joe je starý muž. Niekto zlomil Barbaru na rozhovor o TB o pedofílii na OSB, o hodinu neskôr ich pobavil Joe pre tých, ktorí sa previnili tým, že zajali ich tím a nemohli použiť politiku OSB. "Pomoc k písomnému odkazu Guardianu Bashti"
__________________________________

Jedným z ešte primitívnejších momentov v її Vikladі je rozprávanie o tom, aký je Arthur Worsley, aká lož o pití na súde. Prečo stojí za to byť predkom newyorského Bételu? Uvaga: „Očividne v rozpakoch, odpovedal Arthur v opare, ale RUTHERFORD MIG BI ZVILNITI YOGO Z VEFIL, ktorého potvrdila Moyla.

Teraz, prosím, pre pravdu znamenalo pre bagatokhov „členov organizácie“ frázu: „Tobi nikudi to!“ A ako ste vyrastali v celej organizácii? Roboty vo Vefilii boli hodnotne bohaté, neboli ani trochu bez peňazí, nežiarili, nedokázali posunúť vlastný život, kam sa mohol smrad obrátiť. Kláštor svojho druhu. Len s kopou zlozvykov a majestátnym zapletením pre zlých bojovníkov.

Alena Moila odbočuje doprava. Otzhe, Barbara Anderson má pravdu, že Olin Moyle bol v polovici tridsiatych rokov 20. storočia skalnou skalou, právnikom Partnerstva, ktorý sa zo siedmich rokov (s tímom a vyrastal v modrom) dostal do ústredia v New Yorku. .

Tu je potrebné povedať pár slov. Olin Richmond Moyle (1887-1966), ako vidno zo štatistík Vіki, sa narodil v roku 1887. A predtým, ako tadiaľ prešiel Vefіl v roku 1935. Takže v tom čase má už 48 rokov, po 4 skalách. , yom bulo close 52. Win mav squad, zrelý modrý (s yakim a prišiel do Bet-Elu) as "Pre-Worshipers of the Biblia" іstinі "je takmer 25 rokov. garniy dosvid Advokátska prax, podnikanie pred príchodom do Bet-El, ako v skutočnosti zo zoznamu.

Keďže Moyle prežil 4 osudy v "duchovnom raji", zmiešanom najmä s "vrcholom" - "pomazaným" tej hodiny, nedal to najavo a napísal si vlastný list, ktorý bol určený na čítanie "siedmim Bételom". Na listoch som sa v skutočnosti hneď čudoval, že som mal na protest a aby som sa uistil, že nemáte vážne záujmy, prísť o Veresju (približne o mesiac) z tímu Vefil. Dám vám podrobnosti na hodinu, aby ste sa pozreli na jedlo. Otzhe, prečo si tam napísal takú výhru, akú úlohu zohral súdny proces v súdnom procese?
________________________________________ ____

Olin R. Moyle

117 Adams Street, Brooklyn, New York

Judd Rutherford, Brooklyn, New York

Drahý brat Rutherford!

Listom vám poviem o našom rozhodnutí opustiť Bétel pred 1. jarou. Na konci zoznamu je dôvod tohto rozhodnutia a žiadame vás, aby ste si ho prezreli s rešpektom a uvážlivo.

Umyte sa v Bételi, čo je predmetom bodania pre všetok ľud Pánov. Medzi nepochopiteľnými ľuďmi je nemožné poznať plnú slobodu prisudzovania, diskriminácie a nespravodlivosti, hoci v hlavnom úrade Pána na zemi si to myslia tak, že nespravodlivosť bola znížená na minimum. Pre Bétel to nie je smiešne a opačný spôsob protestu. Na takýto protest obsadím veľký tábor, pretože sme takí láskaví, že sme láskaví, delikventní a spravodliví. Vidím protest proti zatrpknutosti rodiny Bétel a právu Kráľovstva bez špeciálnej citácie vpravo.

Motivované rodinou Waffelovcov.

Bez dohody o našom príchode do Bet-Elu budeme nepriateľskí voči svedkom tohto druhu, pretože naši bratia od vás spoznajú tých, ktorí sa nazývajú „pidrizkoyu“. Po prvé, pretože mi nevadí moja pamäť, slová pročuchanky K. Woodwortha [cca. Clayton Woodworth – Rutherfordov spolupracovník a šéfredaktor časopisu „Gold of Capital“ a „Vіkha“, potom „Prokynite“, ktorý od roku 1919 naťahuje desiatky rakiet]. V špeciálnom zozname pred vami, Woodworths víťazný, pretože pohon toho, kto prodzhuvati vicoristovuvati kalendár, ktorý isnu, - slúžiť diablovi. Za cenu vіn buv belittles, mená "bovdur" [doslova od Amer. slang - "sakra"] і eliminoval verejnú distribúciu. Pododennya s інshim bulo podobne. McCough, McCormick, Norr, Prosser, Price, Van Sipma, Ness a іnshі tiež bouly blayanі. Ten smrad verejne pred oznámením odsúdil, odmietli kontrakciu bez predchádzajúceho upozornenia. Deyakі z najnespravodlivejších doplnkov boule znejúceho lita. Makkolі, ktorý si dal jedlo, sa pomstil za svoju kritiku inovatívnej metódy vivchennia "Vartovoy Bashti". Suvoru doganu bol bičovaný za celé bulo. Tvoje správanie zničí princíp, za teba budem bojovať a sám seba - slobodu prejavu. Toto je správanie šéfa a nie brata sluhu. Nie je ľahké získať efektívny spôsob práce s neúplnými kerіvniki vivcheny - nie je ľahké to urobiť a nie je ľahké vypracovať všetky existujúce metódy, ale nezdalo sa to byť ideálne na sto percent. Ty s tým, že si neodrezal jazvu, ktorá je typická pre metódu vivchennya. Ak je to tak, potom vám všetky tieto veci nie sú dané. V zimných mesiacoch є skargi pre tých, ktorí učili "Vartovoy Bashti" degradovaný na jednoduché čítanie lekcií. Je to možné, správna metóda a najkrajšia, je možné zástupne protestovať, prostredníctvom jedinečnosti, čestná kritika nie je vinná žiadnou cenzúrou alebo trestom.

Brat Worsley, ktorý rozpoznal posolstvo pre vás na verejnosti, potom prijal a odovzdal bratom stvárnenie Korinťanov o Písme na ich základe. Ako môžem bez prerušenia odsať náboženstvá pre neznášanlivosť, ak sa vy sami stanete netolerantnými voči tichu, kto je to s vami? Prečo nepriniesť cenu, to, čo je v Bételi dovolené sloboda – nie sloboda hovoriť a okradnúť len tých, ktorí sú pre vás dobrí, prečo hovorili a okrádali? Bezperechno, Pán ti nedal väčšiu dôležitosť, aby si sa prebudil do takej horlivej moci nad tvojimi bratmi v zbrani služobníkov.

S klasom [cca. - mova o kongrese v New Yorku] v Medison Square Garden bola okolo Bételu znepokojivá atmosféra izolácie a rastu. Majitelia boule boli umiestnení do otočného tábora a zázračne zapadli do roboty. Smrad ukazoval turbo a snahu prehliadnuť si ich, no po príchode do Gardeny im neušla nízka dávka ľudí pri vchode. Smrad sa nepresne zaplietol do roboty, ak ochoreli, a ak ochoreli oni, smrad mohol dosiahnuť vážne rozmery. Ale, držiac dve myšlienky, poslali do Kongresu, smradi si uvedomili neprerušovanú kritiku tohto odsúdenia z vašej strany. Smrady ofiny v nedostupných záväzkoch a zaslúžené pre jarlíka "babi". Bachiti deyakyh z kurčiat mladých ľudí, poháňaných a v sloz prostredníctvom svojho vzdelaného vislovuvannya, bulo shonaimoshe sumno. [približne. - pohľad na bijki v sále Medison Square Garden pred hodinou nabádania Rutherforda - čuduj sa diaľke].

Bratia v Bételi ukázali svoju silu a dôveru Pánovi a nebolo potrebné štekať za nesprávne činy. Prosím, ak budete láskavo trvať na tom, budete stále viac a viac málo stačiť, ak dokážete štípať nesprávne veci a nevedomky, budete šťastní a spokojní s celou materskou krajinou. Ty opakovane vyhlasuje, že v organizácii Pána nie sú žiadni šéfovia, ale je ťažké zablokovať očividnú skutočnosť, že váš husky a triky na cich mladých ľudí odhalia malé výzvy šéfa. Je to choré z toho. Akonáhle budete oslavovať údery svojich švagrových sluhov, potom sa Bet-El stane šťastným chlapíkom a zjavne napravo od Kráľovstva prosperity.

Diskriminácia.

Združujeme všetkých svätých, ktorí v organizácii Pána majú byť všetci rovnakí a všetci sú vnímaní ako tí, ktorí cítia najsvätejšiu moc. Viete, že to nie je správne. Je nemožné spečatiť fakty. Zároveň napríklad kvôli rozdielu medzi majetkom ľudí pre vás, medzi majetkom pre váš špeciálny personál a majetkom pre život vašich bratov. Máte veľa rozpočtu, ale máte: Bétel, Staten Island, Kalifornia [pribl. - mova o slávnej Bet Sarim s 10 izbami a 2 garážami v San Diegu, elitnej štvrti] a inshi. Bolo mi povedané, aby som išiel na farmu Kráľovstva do jedného malého domčeka, ktorý sa uskutoční len pre teba, a aby som vyhral pred hodinou tvojich krátkych výletov. A ako sa dá obsedieť na bratovej farme? Malé izby, neopaluvany o hodinu chladnejšie ako zimné počasie. Zápach života na vlastnej ceste obrazovky pre zytlový avtooprechepa. Tse bulo by bolo prípustné, pretože by bolo potrebné pre veľa, ale na farme by bolo veľmi jednoduché vypracovať ich pre vlastné účely, ale mohli robiť veci pre tých, ktorí by boli zaneprázdnení prácou.

Ty pratsyєsh na recepcii, ako sa podmieňuje [cca. - v miestnosti s klimatizáciou, ako sa ukázali na uchu v 30. rokoch minulého storočia a gule boli oveľa drahšie]. Ty a sluha, ktorý na teba bude dohliadať, trávia časť tvojho času na tichej periférii zeme. Mladí ľudia v podnikoch sa snažia tvrdo pracovať v letných mesiacoch bez takéhoto sluhu, ale neobťažovali sa ho získať. Tse diskriminácia, o yaku ti masєsh zamyslene prebudiť.

Schlub.

A tu sa opäť prejaví nerovnosť a diskriminácia cieľovky. Jeden brat, ako hodina, keď stratil Beth-El so znakom priateľstva, pokiaľ viem, bol oslobodený pasážami hodinového ministra v New Yorku, samozrejme, ako oficiálne odsúdenie toho ktorý bol upletený z Bet-El. Z boku, ak Bonnie Boyd [cca. - Rutherfordova sekretárka] odišla, je to nevinné od násilníkov až po Beth-El. Їy bulo má povolené priniesť cholovika do Bet-Elu [cca. - cholovik-SI, synonymum prezidenta jedného z tvorcov "Coca-Coli"], zverejnené pravidlo neovplyvnilo, vysiela, že uráža spriatelené strany a je vinný, že tu žije päť skalných. Suvor bol postavený do jedného a privilegovaný na jedného - nie diskriminácia a nie miesto v organizácii Pána.

Tá vulgárna mova je obscénna.

Biblické prikázania proti nečistým, obscénnym jazykom a horúčavám nіkhto nie skasovav. Shokuyuchi a ogidno nádych vulgárneho jazyka a obscénnosti v Bételi. Sesterské bulo je myslené, rovnako ako jeden z faktorov, skôr, než bude treba zaznieť z Vefily. Šialený smiech pri stole je lunárny cez obscénne alebo dokonca obscénne teplo a vaša povesť je už nečistá.

Alkohol.

Kvôli vášmu svedectvu tu bolo obviňované oslavovanie alkoholu a odsúdenie väčšieho mieru, keďže je to obscénne. Chiin sluha govi žije - alkohol nie je môj vpravo, je to kvapka, ak je potrebné podať pomocnú ruku bratom, ktorí sa potkýnali. Pokiaľ nie som, som špeciálna osoba na pravej strane. Ale s Vefilou to tak nie je. Tu, mabut, je dynamická politika novachkiv a alkoholu, a ukazuje sa, že je opitý proti ticho, ale nie je potrebné k nim prísť. Isnu firma: "Je nemožné stať sa spravodlivým vefіltsy, ak nie p'єsh pivo." V nepredstaviteľnej správe z nášho príchodu sa samo spievalo: „S Moyle nemôžeme byť bohatí, ale pre niekoho z Petra [cca. - tse dospelí sin Olin Moila]“. Môj newyorský brat pokračoval, ale neprekonal som pravdu a podozrenie a nedostal som drink. Sestra z New Yorku mi povedala, že sa nedostala do alkoholu a nebola slúžkou, mladí ľudia z Bet-Ely z toho neochoreli. Brat, ktorý mal veľa piva, sa stal nepijakom pre poznanie pravdy. S vedomím, že jedno plátno alkoholu môže vyvolať obrat k alkoholovej závislosti, aj keď bez vplyvu na cenu, boli bratia z Vefilu naliati na implantáciu alkoholu a urobili nápoj, ale organza ho cez víno nepoužila. . S opovrhnutím sa čudovať nevyživujúcim, ako slabochom. Verejne si uvedomujete nevyživujúceho yarlika „ani trochu“, a teraz musíte na seba prevziať časť pohľadu členov rodiny pred Bakchom [bohom vína].

Neexistujú žiadne deyaki momenty, keďže v organizácii Pána nie sú žiadne neplechu. Ak je nespravodlivosť ešte viac kričiaca, žiaľ, ak sa jej zvlášť nedržím, potom o nej opäť nebudem diskutovať.

Nepíše sa to ľahko, ale nie je to ľahké pre tých, ktorí to akceptujú, ale je dôležité počuť protest od Vefilovho vchodu.

Predali sme náš dom a podnik a prišli sme do Bet-Elu a opäť sme chceli prebytok nášho života stráviť v službe Pánovi v celej misii.

Vidíme to tak, že môžeme podporiť naše hádky s nespravodlivými mysľami opísanými v celom liste. Nechceme slúžiť Pánovi a naďalej slúžiť organizácii Yom a Yogo, pokiaľ to dovolíme našim silám.

Nie som jedinečný v bitkách proti Diyavolskému NATO na súdoch. Obrátim sa na súkromnú právnu prax, Imovirno, v Milwaukee, štát Viscon akýmkoľvek spôsobom... Na celý list zavolám o veľkej pomoci, ako je naraz perebryuyut na mieste, na ktorom sa aktívne zúčastňujem. Bulo b bezdôvodne, že nesprávne hodiť vás právom bez ďalšej pomoci a diskusie. Som pripravený a pripravený kŕmiť jedlo na súdoch tak energicky a úzkostlivo, keď som sa stratil vo Vefile a okradol ma, ako keby som nebol.

S kopou injekcií sme to premýšľali asi hodinu a bol vám doručený červený list, ak ho porušili z konkrétnejších dôvodov. Po-perche, bazhano, to je hodina na premýšľanie a pozeranie sa na viklanov je tam jedlo, persh nizh robiti yakis dei. Pohostinstvo a nedomyslené aktivity sa dajú zhrnúť. Iným spôsobom, úprimne sa zdá, nesnažím sa s vami bojovať kvôli výžive qih. Vypestoval som si veľký rešpekt, ale duchovia jedla nepoznali pokojnú a spornú diskusiu o faktoch. Zanadto často z vašej strany, tse sa zmenil na zinuvchennymi deyakie ľudí.

Necitujem zo slovných bitiek. Tsi vyhlasuje є dať sestre Moyle і dôvod na odchod z Bet-Elu. Akoby to, čo sme povedali, bolo láskavé a nesprávne, nevyhnutne sme nestáli pred Pánom za naše slová. Ako keby to, čo sme povedali, bolo pravdivé, ale my sme napolyaga, ale všetko, čo sa tu hovorí, je pravda, len aby sme klamali, aby sme si napravili mysle, čo vyvolalo protest. Modlím sa, aby vás Pán viedol a viedol k spravodlivému a milému spojeniu so spolusluhami.

Tvoj brat je v službe Kráľovstvu.

Olin Myil.

P.S. Ak by ste chceli vypísať list z potravinovej zásoby natiahnutím vyprázdňovacieho listu, list bude pripravený necelých 29 dní v Ticonderosi v New Yorku pred napájaním.
_________________________________

ін. 1:1, 14, 18. Na klase vrelo Slovo, і Slovo varilo s Bohom, і Slovo varilo Boha. І Slovo sa stalo pokojom a zotrvávalo medzi nami, і vyliali slávu Yogo, slávu jednorodeného od Otca, veľkú milosť tej pravdy. Boh nie je nichto bachiv nicholas: jednorodený Boh, v lone Otca, Win vidkriv.


Život v Bételi - yake?

(Spogad veľryby s kolikou)

Qiu článok sme poznali na jednej zo strán internetu. Autor vvazhav pre krásne prikhovati tse je charakteristický pre ľudí, ktorí opustili kult na dlhú dobu. Článok o živote vo „svätyni svätých“ pre Bagatycha ruských svätých Ogov vo Vefile, ktorý mal korene v dedine Sonyachnoe neďaleko Petrohradu.

Vo všetkom svetle Asociácie Guardian Bashti v dánskej hodine je Volodya viac ako sto philias, ktoré nazývajú Svidki Yogov biblickým výrazom „Vefil“, čo v preklade znamená „Dim of God“. Rusko má takúto pobočku roztashovana na Petrohrad, v elitnom okrese Kurortny pri dedine Sonyachne.

Veľkosť SІ pozeraj na službu v Bételi ako na zázračnú schopnosť ukázať Bohu všetku svoju silu, talent a dobrotu a slúžiť ti v maximálnej možnej miere; piť až do Bet-Elu je blakitna mriya pre Bagatykh mladý krst Svidkiv. Som ako svet v mysliach svidkivskej služby na filantropii Partnerstva, naolejovaný aurou energie, vitality; pre mladých ľudí, ak požiadajú o službu v Sonyachnya, je všetko jedna vec, ale pre „svetských“ mladých ľudí budeme poistení na prestížnu VNZ, ak sú vlashtuvatsya na vysoko platenú robotu. Deyakі family vsádza na opotrebovanie, pretože matky detí, nepohodlní bratia a sestry sú opotrebovaní v smere suky, aby ich videli, aby ich videli tí, ktorí chcú slúžiť vo Vefile.

Hlavné vimogi, aby ticho, hto bazhaє pratsyuvati na Vefіlі - tse buti krstíme Svidkoy vládu nie menej ako jeden osud, matka garnu povesť s jeho plotmi, bazhano matka vidieť každodenného sluhu, napríklad byť zdravým priekopníkom, matkou sám , šelmami a Bohom, naťahujúc päť zvyšok skaly pred podaním sa prehlásiť do služby, nesúdiť vnútorné orgány súdnictva - právny výbor, výzva, treba sa vzdelávať a žiarliť na SI. V dotazníku je tiež potrebné uviesť, kandidát na závislosť od alkoholu a drog nemal problém byť homosexuál., čo nestačí v novej finančnej zaborgovanosti pre tie goiters'yazan, ktoré potom môžu byť prevedené na vášho služobníka v Bételi.

Môžem sa prihlásiť (dotazníkom) na bohoslužbu s Vefilou, pre tých, ktorí chcú slúžiť s Vefilou, môžete urobiť špeciálne opatrenie, keďže sa koná na hodinu minulého roka (zvolajte) Kongres evanjelikov. Zástupca Partnerstva pri tejto príležitosti ponechá malé objasnenie zvláštností služby na pobočke Partnerstva, pričom v prípade individuálnych krátkych akcií, od kandidáta po prvýkrát, predložte zoznam špecialistov partnerstva.

Veľa šťastných ľudí, ktorí si vzali dotazníky, sa previnilo tým, že si ich zapamätali a dali ich hlavnému predstaviteľovi zbierky, smradľavému naglyadachevovi, ktorý tak páchol. Možnosť žiadosti o podpisy, ako informovať o zhode kandidátov, vymenovať členov ústredného orgánu zbierky - kvôli starým ľuďom. Samotný Tim Podozrenie môže byť zbytočné, pretože kandidát si len získa reputáciu u Zboraha.

Po postupe spevu Suspilstvo sa dotaznik odobera do Bet-Elu, takze bi-moviti v "viddil ramoch", vizualne vo svetle slova. Tam, uprostred Bagatychu, si môžete ľahnúť do konca a jedného nádherného dňa môže šťastný kandidát (ktorý už stratil nádej na cenu) odmietnuť oficiálnu žiadosť o príchod do Bet-Elu – „slúžte Bohu od široké srdce, prostredníctvom našej sily." Teraz je minimum jedna výhra Rika, „Žijte naraz a naraz“, chcem trochu vidieť, kam idem a ako sa máme. Premýšľam o tom, premýšľam, ale teraz som tak blízko Ugova, ako som predtým nemal. Škoda, nečakajte tak...

Láskavo požiadal Bet-Elu, čo znamená „Dim of God“!

Aj keby si na týždeň nezobrali minimálne 44 rokov, bez oficiálnych víkendov počas vianočných dní, bez zdravotného poistenia, bez dôchodkového poistenia, s krátkou 12-dňovou správou o nejakom živote o 6. rane a neurobili Nenakopnite chudý deň – potom život v Bételi nie je pre vás jednoduchý.

Medzi dobrom a mechanizmom dobra, označenia pre účinný nízkovitamínový práca robota vytvoriť myšlienku, že Kerivna Rada je posadnutá priateľstvom opatrovníctva - "rozšírením záujmov kráľovstva Božieho o dôveru územia - planéty Zem" (svedectvá govi). Zrejme sa stanete jedným z „guintingov“ celého mechanizmu a postupne budete nagaduvatsya, „nie sme ľahostajní, a buďte šťastní, pretože ste boli poctení takouto výsadou“ - niektorí z nich majú takéto privilégium často . Úspech láskyplného písania vo vašej literatúre o dôležitosti cítiť sa tak mocne, nezabúdajúc na tých, ktorí majú ROZKAZ priniesť medzi svojich predkov Bétel.

Otzhe, pozrite sa na dedinu Sonyachne, hneď vedľa Petrohradu, na ulici Serednya, Budynok 6. Za sivým kovovým parkanom uvidíte zlý druh - trpký európsky štýl, malý tripover, trochu malá gazdinka, ktorá má stále na sebe čistú farbu. trávniky, spіv ptahіv, ticho, pokoj a ešte viac: os je tam, šťastie, os je pokoj a radosť zo spolužitia s Bohom. Vezmite si zbierku všetkých nových drobností, re-vybavenia.

Je tu krátky úvod k novinkám s predstaviteľom Filozofie, v ktorom je nový spytrobnik Boží stánok a je mi veľkou cťou vysvetliť, jak je to veľká česť vipalovi, a čo veľa gýču' yazu: "Buď členom rodiny." Suspіlstvo podbіlstvo o výchove morálnych viglyad wіfіltsya, keď som videl špeciálnu brožúru „Žiť naraz“. Je možné vedieť, ako sa dostať von z ľudí, ako ste mohli slúžiť vo Vefile, ako vás predvedú pred duchovné budem, ako to môžete nosiť, ako sa môžete previniť tým, že ukážete zadok, keď Mám dovolené brať Konfliktné situácie na pracovné mіsci, ktoré môžu byť po stranách odstrelené, čo znamená svedok "príbytok zla".

Ak to chcem, oficialne nenecham "obchadzat zlo" ​​(pred svedkami, ako to mozem potvrdit), zamotat sa, ale clovek je automaticky prijaty, odvezeny do rodiska Bet-Elu. . To znamená, že za svoju prácu nepotrebujete platiť peniaze, nepotrebujete za to platiť, nepotrebujete platiť živobytie a tiež trochu peňazí navyše, nepotrebujete si kupovať takéto položky.... .P. Úspech neberie kambalu na človeka na jeho úkor. "Žiadame ťa, aby si bol inteligentný, ale úspech nemôže dovoliť niečo z celého života človeka" - byť na jednom zo zoznamov Partnerstva pre členov rodiny Bétel. Akonáhle je Lyudin chorý 14 pracovných dní, je dobré požiadať vás, aby ste požiadali o Bet-El - pre takéto zdravie je krajšie slúžiť v prvom rade Bohu, aj keď nie sú žiadni kandidáti na prvé čas.

Prvýkrát to bude trvať 12 dní, cez kožu dvakrát to bude trvať jeden deň; cestu domov a späť zabezpečiť v centre dňa (takže po prvý raz služba na konci dňa vôbec nebude možná - u nás sa dá prespať za pár dní, príliš veľa spať na to, aby som sa narodil Môžete si vziať dni, ale nemôžete naraz trvať dlhšie ako 24 dní.

Prvé dni v Bételi sú dňami zázračných pohľadov, nových vedomostí, prvých dní prežívania. Vieš, vo svojej izbe a vo svojom živote, v tom, čo sa ti zdalo, že začínaš na robote, keby sme sa na teba mali pozerať, usadiť ťa, pozerať sa na stôl v diaľke, pozerať sa na teba, vidieť teba, vidieť ťa, vidieť ťa. misci.

Na vašu žiadosť začnite špeciálne číslo, ktoré vám umožní použiť ho na všetko oblečenie (za vinetou spodného bizny a shkarpetok). Zistite si veľkosť vašej centovej pomoci a odhadnite mesačný rozpočet. Sprostredkovateľské a medzinárodné telefonické rozhovory si zaplatíte sami, za vyššiu tarifu. Tsіkavo, s іnzemnі športovcami Bet-Elu іt prijať penny doplnok v іnіzemnіy menách, a veľkosť thіgo viac, nіzh od Vefіltsy-Rusov.

Rana sa má opraviť z uctievania hodnosti, ktoré sa vykonáva na inzerát. Pri koženom stole je desať cholovikov, na choli stole tých, čo sa majú vidieť; len víťazi majú právo zavolať dôstojníka, keď je stôl hotový. Win je tiež viznachaє, priamočiarym spôsobom (za šípkou roka alebo proti) preniesť tatsyu s miskou. Vymenujte jeden typ prenosu v jednom smere, druhý - od prototypu. Takáto hodnosť vládne až do konca spravodlivosti - pohybujúce sa, najnáročnejšie maličkosti sú ponechané na stôl, potom ofenzívne - vpravo.

Rankova bohoslužba na pripomenutie si 7. výročia hodnosti. Až do konca hodiny prídeš čistý a čistý, na sorochtsi s kravatkou (pre cholovikov). Ženy (a dievčatá obzvlášť), je to úžasné, vstávajte skôr, zobuďte sa na nalíčenie. A ak sú v miestnosti dvaja (a iba traja) jednotlivci, potom dom musí ísť do sprchy.

Ak ste spali, zmysel je stále hlúpy - kto sa môže dostať k svojmu stolu pred niekoľkými stovkami ľudí, ktorí sa vás snažia rozveseliť. Spánok je dôležitý - všetky prebudenia sú ovládané špeciálnym zvukovým systémom a ozýva sa závan pípnutí, ktorý hovorí o novinkách a o tých, ktorí sa chystajú navštíviť obraz. Ak ste neprišli do rebríčka, budete si trochu pospať, potom budete musieť rýchlo zavolať stôl;

Pred hodinou zaradenej adorácie znamení na jadre z nich na celom starom Vefile (tak, tak, tak!) sa môžete zachrániť pred svojím životom. Napíšem niekoľko krátkych komentárov k triviálnosti pokusu striasť zo seba znamenia dvoch bratov a dvoch sestier. Športovci z Bételu budú „prekáblovanie“ ešte dlho vidieť, takže sa pripravia. Sestry pravidelne hádajú, že smrad z komentára nemá na svedomí „vivchati sim'yu Bet-El“. Tse často wiklikє podiv, aj keď sa číta do mikrofónu tendenčným spôsobom a vy si to nemôžete pomôcť prečítať. Sestry to často nevedia, pretože sú zaseknuté. Bratia a sestry sú často chorí a hlas pri mikrofóne sa chveje - kudi sem až do snidanku! Zagalom rebríček obdivu pre nervózny stres, najmä keď ostatní otočili pred dvanástimi ročníkmi večera.

Keď je možné ukončiť uctievanie hodnosti, môžete si v miestnosti vyzdvihnúť nejaké chilin - je to pracovný deň, aby ste mohli začať vo veku 8 rokov. Všetky búdky majú pípnutie, aby duchovia informovali o uchu robota.

Hneď ako uvidíte ranu, videli ste sa tak dobre, ako ste sa videli, a ak ste sa rozhodli neísť do postele s modlitbou a stať sa bezdomovcom, potom sa nepoisťujte, nechoďte spať. Pri vysielaní signálu o uchu pracovného dňa v miestnosti je hore naznačené klopanie, žijete, pokoj a sila, ktorá nie je na robotu, a akoby ste ochorel, lebo ste videli o robote. a tvoj pohľad. Vo Vefile je ukážka pohľadu na robota, ktorý prešiel kosákom pracovných dní (ako som už povedal, dva-tri prechody kosákom môžu byť tiež impulzom pre pohľad na kritickú presnosť vašej vyššej kvality. Ak ste nevideli "likar" tejto vizualizácie, potom je potrebné urobiť celý dom - takto sú pokyny.

„Likar“ vo Vefile je len sanitár, keďže na liečebných kŕmeniach nie je obzvlášť známy. Rovnaký problém pre zdravie je potrebné vidieť v miestnych poliklinikách a lekárňach. Okrem toho ide ako dobrý zubár (jeho služba je bez lekára), ktorý sa dobrovoľne snaží vidieť svoj vlastný štýl a ako to funguje vo Vefile v Sonyachny - cena dobrého priateľa. Určite je pár návštev u zubára.

Športovci z Vefilu v Rusku majú vystavenú zahraničnú zdravotnú politiku, nevykonáva sa dôchodkové poistenie; nevypracúva sa žiadna pracovná kniha a neudržiavajú sa žiadne pracovné skúsenosti. Deyakі spіvrobіtniki komentuje takýto nedostatok sociálnej ochrany slovami "Ak sme starí, systém stále horí v Armagedone, takže nepotrebujeme dôchodok!" Vonku učitelia na diaľku vidia v nezávislých dôchodkových fondoch nahromadené dôchodky – takých však nie je až tak veľa. Všetci volajú, aby odpísali na ruské „Možno!“.

Vráťme sa k pracovnému dňu toho pracovného dňa. Robot je triviálny od 8 do 12 rokov, keď píšťalka pípne spivrobitnikov o klase každodenného prerušenia. Obid opravovať o 12:10 - pokúsiť sa zabezpečiť, aby roboti z manželov, de roboti prešli okolo špeciálneho oblečenia, vstali, aby sa prezliekli do obleku a obliekli do postieľky. Krátka modlitba sa uskutoční o 12:10 (určíme na celý deň ako učiteľ, aby sme vedeli, že mu bude pomáhať už dávno), potom o 12:20 - 12:25 ( ľahnúť si zo závesu), bude vypísaná záverečná modlitba. Ak nie, možno s tým budete musieť niečo urobiť, alebo prejsť cez stoly a vziať si neobsadené portály, ak si to chcete vziať domov. Niekedy je múdre zahrať si so športovcami Bet-Eli, keď spia pri stole pri lasici – keďže ich nepredbehli; ak je tam shmotchk_v stilka, potom je možné vidieť cherga - pravého jaka o hodinu neskôr za cowbusom.

O 13:00 pípanie mesačného svitu, čo je asi ucho ďalšej polovice pracovného dňa, do 17:00. Okolo 17:00 mesiac prestal na celý deň pípanie, v kanceláriách synchrónne opravujú vŕzgajúce dvere - ľudia idú na večeru, keďže to nie je také formálne, že oficiálne, ako sen, že obid nie je modlitba. aby bolo vidieť, tabuľky sa nemajú starať o distribučnú tabuľku. Sup rýchlo, treba si kúpiť elektrický trenažér a treba ho dostať na zbori na miesto. Distribúcia primitívnych výletov na Viborzky (jak a na druhej strane) je priamočiara - deyakim prinesú obetovať na večer a odvezú ich do zbori na miesto. Napríklad, kto má stretnutie v Kupchino, vezmite si na ceste až 2 roky na jednom bicykli (aj keď sa potrebujete vrátiť v ten istý deň!).

Každú hodinu sa organizovali špeciálne akcie, ktorých akcie sa konali priamo na území Vefilu - smrad sa stal medzi športovcami veľmi populárny, niektoré boli dosť bohaté, ale o to viac. O desať hodín neskôr však politika Bételu hovorila: „Choďte do zbori v hlavných mestách! Svet veľmi potrebuje rodokmeňových bratov a sestry, chcem cítiť vôňu ospalých bratov, ako žiariť radosťou, a tu je to cool - každý, kto nemá dobré dôvody, bude pred bojom uznaný." Vaughnova os, "teokracia" pri dome - "zazvoniť na ťažké bremená a nie po ruke a ležať na pleciach ľudí, ale nechcete ich zničiť prstom"!

Uprostred dňa, na miesto učenia, je prinesená na miesto smrti - dve zmrzačenia vo všedné dni (v škole teokratickej služby), dvakrát v okolí (pri kázaní nereagujúcich a pri svadba "Vartovoy Bashti"). Každý večer sa pre športovcov z Vefilu nazýva „rodina“ Vartovoy Bashti “- asi o 18:30 chodia do sály Kráľovstva na území Vefilu, rok a rok pred zverejnením štatútu. . Raz na kilka tizhnіv pred tsih pratsіvniki počúvať špeciálny dodatočný test triviálne 45 hilin.

Výsledok u ľudí bude mať veľmi malú hodinu na zotavenie: dva večery v pracovné dni a cez pracovné dni v pracovné dni (približne polovica soboty je v pracovný deň). Na druhej strane, zároveň pre tých najmenších.Uspieť v pokuse vedieť „prosím“.

Dal bude...

gastroguru 2017