კათოლიკური: Creed და კულტის თვისებები. კათოლიციზმის ეფექტი დასავლეთ ევროპის კულტურაზე შუა საუკუნეების კათოლიციზმის ეპოქაში ეროვნული დამახასიათებელი სურათების განვითარებაში

XI საუკუნის შუა რიცხვამდე, აღმოსავლეთ და დასავლელმა ქრისტიანებმა თავიანთი ერთიანობა შეინარჩუნეს. აღმოსავლეთ ქრისტიანები ოთხი საპატრიარქოში იყვნენ: კონსტანტინოპოლი, ალექსანდრიელი, ანტიოქიელი და იერუსალიმი და დასავლეთი - ერთ რომანში, რომელშიც პაპები უძველეს სათაურით "პაპი" ეცვათ. მაგრამ ეტაპობრივად, სხვადასხვა პოლიტიკური და კულტურული მიზეზების გამო, ზოგადი გაგება, თუ რა ერთიანობის ეკლესია დასუსტებულია აღმოსავლეთ და დასავლეთ ქრისტიანებს შორის. აღმოსავლეთ ქრისტიანებმა ტრადიციული რწმენა ინახავდნენ, რომ საკათედრო ტაძარი (უნივერსალური, კაფე) ეკლესია არის ყველა ქრისტიანული საზოგადოება, რომელიც Communion (Eucharist) ადგილობრივი კანონიკური (სამართლებრივი) ეპისკოპოსის კურთხევისთვის. მაგრამ მადლი და ძალა ეპისკოპოსები იყო იგივე: არ ეპისკოპოსი ჰქონდა (და არ აქვს მართლმადიდებლობა) უფლება ჩაერიოს საქმეში სხვა ეპისკოპოსის. რომში, პაპმა დაიწყო იმის დაჯერება, რომ მათ აქვთ ძალაუფლების ყველა ეპისკოპოსები და ქრისტიანები მთელს მსოფლიოში, რომ მამა არის ღვთის მმართველი დედამიწაზე, რომელთანაც მართლმადიდებელი ქრისტიანები არასდროს ეთანხმებიან, რომ ყველა ქრისტიანის ხელმძღვანელი იესო ქრისტეა Invisibly იმყოფება თითოეულ ეკლესიებში. რომის საბოლოო უფსკრული მართლმადიდებლური ეკლესიასთან 1054 წელს მოხდა, როდესაც კარდინალ გუმბალტმა კონსტანტინეპოლის საპატრიარქო ბრალი დაადანაშაულა სინონის სიმბოლოს სიმღერის სიმბოლოებისგან, სადაც სულიწმინდის მდგომარეობა ნათქვამია. მოგვიანებით, კათოლიკეებმა თავად აღიარეს ჰუმბალტის პრეტენზიების აბსურდული, მაგრამ სიტუაცია ვერ მოხერხდა.

მართლმადიდებლობა ასრულებს ტრადიციულ კრიტიკას, რომელიც ჩამოყალიბდა ქრისტიანობის პირველ საუკუნეებში და დამტკიცდა 7 ეკუმენურ ტაძარში. კათოლიკური ეკლესია განაგრძობს Creed- ს შეცვლას, რეგულარულად საკათედრო ტაძარში (დღეს - 21). მიუხედავად იმისა, რომ კათოლიკეები და მართლმადიდებელი არიან ძმები-ქრისტიანები, არსებობს მთელი რიგი სერიოზული დოგმატური დაბრკოლებები, რომლებიც მართლმადიდებლური და კათოლიკური ეკლესიების ერთიანობას შეუძლებენ.

დოგმატური შეუსაბამობები

§22. სამხრეთ ევროპა - კათოლიკური აკვანი

ტერმინი "კათოლიკური" მოდის ბერძნული სიტყვა კათოლიკოსი.რას ნიშნავს "უნივერსალური, მსოფლიოში". ამდენად, ეს ითვალისწინებს მსოფლიოს, რომის კათოლიკური ეკლესიის საერთაშორისო სტატუსს. მაგრამ ამ პრეტენზიებში ის მარტო არ არის. მართლმადიდებლური ეკლესია ასევე მოუწოდებს თავის თავს კაფოლიანს, ანუ უნივერსალური, საკათედრო ტაძარი. სომხეთის სამოციქულო ეკლესიის ხელმძღვანელი ყველა სომეხთა კათოლიკოსია. თუმცა, ტერმინი "კათოლიკური" მტკიცედ ითვალისწინებს რომის ეკლესიის მიმდევრებს. რატომ? ბევრი რამ, რადგან ეს არის ქრისტიანობის ყველაზე მრავალრიცხოვანი ფილიალი, რომელთა მიმდევრები მსოფლიოს ყველა კონტინენტზე ცხოვრობენ.

რუკა 7. კათოლიკეების რაოდენობა მსოფლიოს ქვეყანაში

როგორ და როდესაც კათოლიციზმი წარმოიშვა?

რომის კათოლიკური ეკლესია უძველესი მემკვიდრეა ქრისტიანული ეკლესია. კათოლიკეები მიიჩნევენ, რომ მხოლოდ მათი არსებობის პირველ საუკუნეებში ქრისტიანობის უცვლელი სულისკვეთება შეინარჩუნეს. ლეგენდის აზრით, პირველი ქრისტიანი რომან ეპისკოპოსი (ანუ პაპი რომაელი) იყო მოციქული პეტრე - ქრისტეს საყვარელი მოსწავლე და მისი მიმდევარი ყველაზე ერთგული ერთგული, როგორც კათოლიკური ეკლესიის მოციქულ მამებს. აქედან გამომდინარე, ყველა კათოლიკეების მთავარი ტაძარი არის წმინდა პეტრეს ტაძარი რომში. პეტრეს გადაჭარბებული სხვა ქრისტიანული დენომინაციებით გააკრიტიკა სხვა ქრისტიანული დენომინაციები, რომლითაც სხვა მოციქულების რიცხვი, კათოლიკეები სახარებას მიმართავენ, სადაც პეტრე სახელწოდებით "ქვის, რომელზეც ქრისტე დააარსა მისი ეკლესია". მისი ექსკლუზიურობის სასარგებლოდ, ამბობენ, რომ პეტრე ერთადერთი მოციქულია, არაერთხელ მოუწოდა წმინდა წერილში, ხოლო დარჩენილი მოციქულები ერთ ჯგუფად არის მოხსენიებული; პეტრე პირველი მოციქულების ხშირი განმარტებისთვის მითითებულია.

რომში ქრისტიანული ეკლესიის გამოჩენა 50 გ.ნ-ს თარიღდება ე., მაგრამ მაშინ ქრისტიანობა მსოფლიოში იყო გაერთიანებული, და შეუძლებელია კათოლიციზმის წარმოშობის ამ თარიღის გაჩენა. IV საუკუნის დასაწყისში, ხანგრძლივი ბრძოლის შემდეგ და ბევრი მსხვერპლი, ქრისტიანობა ხდება რომის იმპერიის სახელმწიფო რელიგია, მაგრამ უკვე 395 წელს. იმპერია დასავლეთით და აღმოსავლეთით იყოფა. გაყოფილი, თუმცა არ დაუყოვნებლივ, Postgra და ქრისტიანული ეკლესია. 1054 წელს პაპი და კონსტანტინეპლოპოლის პატრიარქმა ერთმანეთს ანათემა ექვემდებარებოდა (მხოლოდ 1965 წელს), იმ მომენტიდან, დასავლეთ და აღმოსავლეთ ქრისტიანული ეკლესიები ოფიციალურად გამოყოფილია, კათოლიციზმი საბოლოოდ გამოეყო მართლმადიდებლობისგან, თუმცა სინამდვილეში ეს საუკუნეების მანძილზე მოხდა. ყველა წმინდანის, canonized სანამ XI საუკუნეში, თანაბრად აღიარებულია კათოლიკეებისა და მართლმადიდებლური. მაგალითად, რუსეთში თქვენ შეგიძლიათ აკმაყოფილებდეს ეკლესიებს რომან კლემენტის მე (ვ.ნ. ე.-ს ბოლომდე ცხოვრობდა, ცნობილია, როგორც თეოლოგიური სამუშაოების ავტორი). და, როგორც ჩანს, ექსკლუზიურად მართლმადიდებლური წმინდანები კირილე და მეთოდიუსი, აღმოსავლეთ ქვეყნებში ქრისტეს ქრისტეს ქადაგებდნენ, თანაბრად თაყვანს სცემენ კათოლიკეებს, რადგან ისინი ცხოვრობდნენ IX საუკუნეში.

XVI საუკუნეში კათოლიკური ეკლესია გაითვალისწინა სხვა გაყოფით: რეფორმირების შედეგად, პროტესტანტული ეკლესიები გამოირჩეოდა, რაც ჩვენ მომდევნო ლექციაზე ვილაპარაკებთ. მას შემდეგ, არც გეოგრაფია და არც ეკლესიის სწავლებები არ შეცვლილა.

კათოლიკური რწმენის ძირითადი დებულებები

კათოლიკური ქრისტიანობის ერთ-ერთი ფილიალია, ამიტომ სწავლებების საფუძველია იესო ქრისტეს რწმენა, როგორც ღვთის ძე, რომელიც მოვიდა მსოფლიოსთვის, რათა გამოისყიდოს ადამიანთა ცოდვები, ჯვარზე ჯვარცმა, ცის ქვეშ და მოსალოდნელია მეორე მოდის. კათოლიკეები, ისევე როგორც მართლმადიდებელი, ყველა შვიდი ქრისტიანული საიდუმლოების აღიარება, მაგრამ ზოგიერთი განსხვავებით. კათოლიკეები პატივს სცემენ ძველი და ახალი აღთქმის წმინდა წიგნს. თუმცა, ძველი აღთქმის მიღებულია მათ მიერ გარკვეულწილად სხვადასხვა ფორმით, ვიდრე მართლმადიდებელი. კათოლიკური ეკლესია, ისევე როგორც მართლმადიდებლური ეკლესია, მიიჩნევს, რომ ხალხის ხსნა შეიძლება მიღწეული იქნას მხოლოდ სასულიერო პირების შუამდგომლობით, რაც ძალიან მკაფიოდ არის გამოყოფილიყრა. კათოლიკეები, ისევე როგორც მართლმადიდებელი ქრისტიანები, პატივს სცემენ ღვთისმშობელს, ანგელოზებს, წმინდებს. ისევე როგორც მართლმადიდებელი, მათი გავრცელებული არის სიწმინდეები და წმინდა რელიქები.

რა თქმა უნდა, კათოლიკეებსა და მართლმადიდებლობას შორის ნაკლები დოგმატური შეუსაბამობაა, ვიდრე კათოლიკეებსა და პროტესტანტებს შორის. თუმცა, ეს დოგმა არსებობს საუკუნეებში და გადაულახავი ქრისტიანული ეკლესიის ერთიანობის აღდგენას (ცხრილი 3).

ცხრილი 3.

მთავარი დოგმატური განსხვავებები მართლმადიდებლურ და კათოლიციზმს შორის

კათოლიკეების უმნიშვნელოვანესი ჰედია, მართლმადიდებლური თვალსაზრისით, რომის პაპის პაპის აღიარება და სულიწმინდის წარმოშობის აღიარებაა არა მხოლოდ მამის ღმერთი, არამედ ძის ღმერთისგან (ლათინური დაემატა კათოლიკური წმინდა წიგნები ფილიკოque - "და ძე"), დოგმატი ქრისტეს, ღვთისმშობლისა და წმინდანების ულტრა ძაბვის არსებით შესახებ. მე მინდა უფრო დეტალურად შეჩერება, როგორც მართლმადიდებელი, ეს მაჩვენებელი განიხილება, როგორც თვალთმაქცობა და უზნეობა. კათოლიკეები მიიჩნევენ, რომ ქრისტე, ღვთისმშობლისა და დედამიწის წმინდანთა წმინდანთა სიცოცხლე უფრო მეტი ცოდვაა, ვიდრე კაცობრიობა დაგროვდა. კათოლიკურ ეკლესიას უფლება აქვს მართოს კარგი საქმეების საგანძური თავისი შეხედულებისამებრ. ეს dogmate განმარტავს პრაქტიკაში გაცემის Indulgences - ნაშრომების ადასტურებს გამოსყიდვის ცოდვები და გადაცემული მორწმუნეების სანაცვლოდ გარკვეული საჩუქრები ან განაღდებაეს ეკლესიები.

"კომერციის" ვნება შეიძლება კიდევ ერთი კათოლიკური დოგმისთვის - 1439 წელს ფლორენციული საკათედრო ტაძარში მიღებულ პალგატორზე სწავლების შესახებ. კათოლიკური ეკლესია მიმართავს იმ აზრს, რომ ყველა ადამიანის სულს არ შეუძლია დაუყოვნებლივ მიიღოს სამოთხე ან ჯოჯოხეთი. როგორც წესი, სულის უღელტეხილზე უბიძგებს, სადაც საცხოვრებელი ცოდვები მოშორებით ჩვეულებრივ ტესტებს, რათა ზეცაში წასვლა. Purgatory- ში ყოფნის პერიოდი დამოკიდებულია ლოცვებზე და შეიძლება შემცირდეს, თუ გარდაცვლილის ნათესავები ეკლესიის შეთავაზებას მიიღებენ.

კათოლიციზმში, დიდი განვითარება მიიღო მონასტერიზმი. ბერები ქმნიან თემებს - ბრძანებებს, რომლებიც ეკლესიის ისტორიაში ცნობილია 100-ზე მეტი. ყველაზე გავრცელებული ბრძანებები გარკვეულ სპეციალობას აქვს. მაგალითად, დომინიკელების ბრძანება (Lat. domini Cani. - ძაღლების ძაღლები), რომელმაც წმინდა დომინიკისგან მიიღო თავისი სახელი, არის კათოლიკური ეკლესიის ინტელექტუალური ფერი, წიგნის სიბრძნის ცერემონიალი, ეს არის ის, რომ ისინი მოწყენილნი არიან ქრისტიანობის სხვა მიმართულებით დაპირისპირებით ფილოსოფია. ფრანციკანის ბრძანებით (წმინდა ფრენსის სახელით) განკუთვნილია ღარიბებისა და დაუცველების დასახმარებლად. Benedictine- ის (კათოლიკური ბრძანებების უძველესი კათოლიკური ბრძანებები ეფუძნება IV საუკუნეში) "Smokes" კულტურის საკითხებს. Jesuit- ის ცნობილი ბრძანება XVI საუკუნეში დაარსდა. განსაკუთრებით ძალაუფლების მეთოდების ბრძოლაში ერესიით და რეფორმირებით.

თაყვანისცემა კათოლიკეები - მესი.. ეს ჩვეულებრივ ძალიან დიდებული გადის, გამოიყენება ორგანული მუსიკა. კათოლიკური ტაძრები არ გააჩნიათ iconostasis of სამსხვერპლო დანარჩენი ტაძრისგან, ყველა sacraments თაყვანისცემა წინაშე მორწმუნეებს, რომლებიც მომსახურების დროს შეიძლება იჯდეს სპეციალური სკამები (ძალიან ხშირად არსებობს სპეციალური შელფზე kneeling). კათოლიკური ტაძრები არ არის გაფორმებული ფრესკებისგან, მაგრამ ქანდაკება ფართოდ გამოიყენება, ფანჯრები ფერადი ნახატი მინის ფანჯრებით, ძალიან ხშირად გააკეთა თოჯინებისგან, კონკრეტული ქრისტიანული დღესასწაულის შესახებ (საშობაო, ნათლობა და ა.შ.).

კათოლიკეები ფართო აზრით არიან რიგი ეკლესიების წარმომადგენლები, რომლებიც შევიდნენ უი (ალიანსები) კათოლიკურ ეკლესიასთან ერთად. UNIETS- ს აღიარებს პაპის დეპარტამენტებს, წმინდა სულისა და ღვთის ძის არსებობას, მაგრამ ამავე დროს იყენებენ კანონალურ თავისუფლებას - მღვდლების ქორწინება, მშობლიურ ენაზე თაყვანისცემა, რიტუალების შენარჩუნება ქრისტიანობის აღმოსავლეთ ფილიალები დასაშვებია. ყველაზე მრავალრიცხოვანი UNIATSKAYA ეკლესია არის უკრაინის ბერძნული კათოლიკური, რომელიც შექმნილია 1596 წლის ბრიტ-ლიტვის ენას შედეგად. მას აქვს დაახლოებით 7 მილიონი მორწმუნე, რომელიც ძირითადად უკრაინის დასავლეთით ცხოვრობს (ლვოვი, ივანო-ფრანკივიცკისა და ტერნოპილის რეგიონი). მორწმუნეების შედარებით მცირე ჯგუფები არიან, რომლებიც კათოლიკურ ეკლესიასთან ერთად ოლაში შევიდნენ და სომხეთის სამოციქულო, ეთიოპიური, ქართული მართლმადიდებლური, რუსეთის მართლმადიდებლური და სხვა აღმოსავლეთ ეკლესიების რიტუალს შეასრულებენ. ყველა მათგანი ყველაზე ხშირად კათოლიკეებს შორისაა.

კათოლიკური მსოფლიო კულტურა

კათოლიკური კულტურის ყველაზე კარგად დამკვიდრებული და ხილული სიმბოლოები ძირითადად ტაძრის შენობებია. კათოლიკური ეკლესია ცდილობდა ვიზუალური აგიტაციის ძალაუფლებისა და საშუალებების დამტკიცება - არქიტექტორების მიერ უკვდავი შემოქმედების შექმნა. რომის ძალა და გავლენა ასევე გამოჩნდება წმინდა პეტრეს ტაძარში და პარიზის დედის ტაძარში, და წმინდა სტივენის ტაძარში ვენაში, და ესპანეთის უამრავი განსაკუთრებული ტაძრები, ყველაზე ამბიციური რომლისგანაც ბარსელონაში არქიტექტორის ა. გაუდის გენიოსის მიერ შექმნილი Sagrada Sagrada- ს მიერ შექმნილი - ეს მდუმარე მოწმეები და მათი ქვეყნების მთელი ისტორიის აქტიური პიროვნებები და პოლონელი და ლიტვის ეკლესიები, რომლის მეშვეობითაც რუსეთმა და დასავლეთ ევროპულ არქიტექტურმა რუსეთმა გაეცნენ რუსეთს.

კათოლიკური ტაძარი, როგორც წესი, pyshin ფორმის, დეკორი და ინტერიერი. მისი მოწყობილობის საერთო ტრადიციული სქემა საუკუნეებში არ შეცვლილა. მხოლოდ ბოლო ათწლეულებში, პოსტმოდერნისტმა შეაღწია, სანამ მისთვის სფეროს დახურვა. ახლა ჩვენ შეგვიძლია გაოცდებით ბრაზილიის ბრაზილიის ბრაზილიის დედაქალაქის ტაძარში (არქიტექტორი ოსკარი Nimeier), ინდოეთის სლავს, მინისა და ბეტონისგან დამზადებული. პოლონეთში კათოლიკური ეკლესიების ბევრი შოკისმომგვრელი პროექტი ხორციელდება.

კათოლიკური ეთნოკულტურული რეგიონის ქალაქებში, საკათედრო ტაძარში ცენტრალურ ადგილს იკავებს, მართკუთხა ბადეები ლათინური ამერიკული დედაქალაქის ცარიელი ადგილას მდნარი, ის ეკუთვნის ქვეყნის მთავარ მოედანზე. ყველაზე მნიშვნელოვანი კათოლიკური ტაძარი, ეკლესიის გული - წმინდა პეტრეს ტაძარი რომში.

კათოლიციზმის, ევროპული ფერწერის, როგორც რომანი პერიოდის და რენესანსის განუყოფელი. კათოლიკური ტაძრების გაფორმებისას მუშაობდა კათოლიკური ტაძრების გაფორმების დღესთან Michelangelo Buonotti, Rafelangelo Buonotti, Rafael Santi, Jotto, Donatello და მრავალი სხვა ცნობილი ოსტატები კათოლიკური ტაძრების გაფორმებით. კლასიკური მუსიკა, განსაკუთრებით იტალიური, ფრანგული და ავსტრიელი, რომელიც კათოლიკური კულტურის დროს წარმოიშვა. ორგანო - კათოლიკური ტაძარში ნებადართული ერთადერთი მუსიკალური ინსტრუმენტი - შევიდა მსოფლიოში მუსიკალური კულტურა ერთად Baha და Handel- ის სახელებთან ერთად. კათოლიკური კულტურის გამოყენება, როგორც საკვები საშუალო, სამეცნიერო საზოგადოებაში გავრცელდა თანამედროვე მირა ლათინური.

ეთნიკური სიმბოლოები

სამხრეთ ბუნება არის ცხელი მზე, თბილი ზღვა, ნათელი მცენარეულობა - კათოლიკური ხალხების წარმომადგენლების სპეციალური თვისებები: გაფართოება, საზოგადოება, სიამაყე, თავდაჯერებულობა, სურვილი ფართოდ გავრცელებული სურვილი. ცხელი ხასიათი ფლობს არა მარტო კათოლიკურ ხალხებს სამხრეთ ევროპა, არამედ კათოლიკეები - ჩრდილოეთერები. ირლანდიის არსებულ და ბუნდოვანი სულისკვეთებით, ბრიტანეთის მიერ საუკუნეების მანძილზე არ არის გატეხილი. მისი შემოგარენის ფონზე, ლიტველები და ბოძები სრულიად ექსპანსია, სწორად ამაყობენ იმით, რომ ერთ-ერთი უმსხვილესი ევროპული ქვეყანა ყველა დროის - თანამეგობრობას.

კათოლიკური მომლოცველები ცენტრები

კათოლიკური სამყაროს მომლოცველთა მთავარი ცენტრი - ვატიკანი. ეს არის ყველაზე პატარა სახელმწიფო მსოფლიოში, 0.44 კმ 2-ის ფართობით, რომის შიგნით მდებარეობს 2.6 კმ-ის გარე საზღვრის სიგრძით, გავლენას ახდენს მსოფლიო პოლიტიკაზე. ეს არის ნომინალურად ვატიკანში 800-ზე ნაკლები ადამიანი ცხოვრობს, მაგრამ სინამდვილეში ამ ქვეყნის ხელისუფლებამ შეიძლება ჰქონდეს სახეზე მეტი მილიარდი კათოლიკეები. ვატიკანის დიპლომატიური გავლენა ძალიან დიდია, პაპის მაცნე - NUNCI - ოფიციალურად ხელმძღვანელობს საელჩოს კორპუსს კათოლიკურ ქვეყნებში.

ფორმის ფორმით ვატიკანის აბსოლუტური თეოკრატიული მონარქია. სახელმწიფოს მეთაური, პაპი, რომელიც ცხოვრობს სიცოცხლისთვის საიდუმლო კენჭისყრით ხმის მიცემის უმრავლესობით (ორი მესამედი) (არაუმეტეს 120 ადამიანი, არავინ არ უნდა იყოს 80-ზე მეტი). პაპი ეკუთვნის უმაღლეს საკანონმდებლო, აღმასრულებელ და სასამართლო ხელისუფლებას. ვატიკანის ცენტრალური კონტროლის ორგანოს - რომან კურია, რომელსაც მამა ხელმძღვანელობს. 2005 წლის აპრილში, რომან მამა, ზედიზედ, ბენედიქტ XVI- ის სახელით, გერმანიის კარდინალ ჯოზეფ ალოის ტიცინგინგს გახდა. გერმანიის არჩევნები წმიდა საყდრაზე პირველად თანამედროვე ისტორიაში მოხდა. მანამდე, 27 წლის განმავლობაში პაპი პოლკოვნიკი პუტილა იყო, რომელიც ეკლესიას ხელმძღვანელობდა იოანე პავლე II- ს სახელით. ბოლო 450 წლის განმავლობაში, მხოლოდ იტალიელები გახდნენ Dads.

ვატიკანის წინამორბედი იყო, რომელიც XIX საუკუნის დასასრულს იტალიის გაერთიანების შედეგად დამოუკიდებლობის შედეგად დამოუკიდებლობას დაკარგა. ვატიკანი შეიქმნა 1929 წელს წმიდა ტახტსა და იტალიის მთავრობას შორის მოგვიანებით შეთანხმებების შესაბამისად.

ვატიკანის სახელმწიფო საზღვრების ფარგლებს გარეთ, ექსტრატერატორული სარგებლობის უფლების გამოყენებით, XVI საუკუნის გვიანდელი სასახლე, კასტელ გენდოლფოს (XVII საუკუნე) პაპის საზაფხულო რეზიდენციაა და ვატიკანის ნაგებობებს რომში და მის შემოგარენში.

ვატიკანის შემოსავლების წყაროები: მორწმუნეების და სხვადასხვა ეკლესიის ინსტიტუტების ნებაყოფლობითი შემოწირულობები, საგადასახადო მოსაკრებლების, საინვესტიციო შემოსავალი სხვადასხვა საინვესტიციო პროექტებში, საგარეო ტურიზმის, საფოსტო ნიშნების, სუვენირების, წარმოებისა და რეალიზაციის (მონეტების, სალოცველების, ეკლესიის ჭურჭლის, და ა.შ.).

კათოლიციზმი უკავშირდება ოფიციალური ვატიკანის სიმბოლოს. სახელმწიფო დროშა არის კვადრატული ქსოვილი, რომელიც შედგება ორი იზომეტრიული ვერტიკალური ზოლებით - ყვითელი და თეთრი. ცენტრში თეთრი ზოლებით - გადაკვეთა ოქროსა და ვერცხლის გასაღებები პაპის ტირას ქვეშ. გასაღებები სიმბოლურად სიმბოლურად რომის მოციქულის პირველი ეპისკოპოსის უფლებას მორწმუნეების ბედი გადაწყვიტოს. ოქროს გასაღები - "ნებართვა", ვერცხლი - "აკრძალვა". Tiara - რომან მამის სათავეში, მისი ძალაუფლების სიმბოლო.

ვატიკანის საყრდენი, მათ შორის წმინდა პეტრეს ტაძარი, ყოველწლიურად 8 მილიონს მიჰყავს. პიკი მომლოცველთა ლიტერატურა კათოლიკურ აღდგომაზე მოდის. კათოლიკეების უმნიშვნელოვანესი ცენტრების გარდა, კათოლიკეების მომლოცველთა უმრავლეს ცენტრებს წარმოადგენს სანტიაგო დე კომპოსტელა ესპანეთში, პოლონეთში, საფრანგეთში, ფატიმა ფატიმა პორტუგალიაში.

Santiago de Compostela

გალიციური ქალაქი, სახელწოდებით წმინდა ჯეიმს (იაკოვი, ესპანურ იოგოში); აქ ტაძარში მისი რჩება. 1478 წელს, სანტიაგო პაპის რომანში პილიგრიმი რომის სულიერი თვალსაზრისით იყო. ქალაქში ჩამოსვლისთანავე, მომლოცველები საკათედრო ტაძარში სპეციალურ დოკუმენტს წარუდგენენ - "მომლოცველ პასპორტს", რომელიც შუა საუკუნეების განმავლობაში გააცნო, სავალდებულო გზების სავალდებულო ნიშნებით. მას შემდეგ, რაც მათ შეუძლიათ დაწერონ ლათინური "კომპონენტების სერტიფიკატი". საეკლესიო ხელისუფლების საკითხზე სწრაფი რეაგირება საჭიროა იმის შესახებ, თუ რა განზრახვებს მიდიოდა გზაზე და თუ მისი აზრები არ შეესაბამება ღვთისმცემელს, მაშინ იგი გაცემულია სხვადასხვა ტიპის დოკუმენტში.

ქალაქის სამხრეთ-დასავლეთით საფრანგეთის სამხრეთ-დასავლეთით, ყოველწლიურად იღებს 5-6 მილიონს მომლოცველებს, რომელთაც სურთ სასწაული შეხება. მათ შორის 70-100 ათასი პაციენტი იმედოვნებს სამკურნალო. 1858 წელს, Lourda მაცხოვრებლები 18 ჯერ ღვთის დედა იყო. მან აღნიშნა ადგილი grotto, სადაც აუცილებელი იყო დაარღვიოს მიწის, და იქიდან გაიტანა წყარო სამკურნალო წყალი. Massaber- ის Grotto გახდა თაყვანისცემა, კათოლიკური ეკლესია აღიარა lourdes წმიდა ადგილი და შექმნილია სარეგისტრაციო სისტემა და შემოწმების შესრულებული სასწაულები. Lourdes- ში 30 ათასი ლოცვის მეორე მიწისქვეშა ეკლესია აშენდა.

ეს სოფელი 1917 წელს მთელი კათოლიკური სამყაროსთვის ცნობილი გახდა, როდესაც სამი შვილი, აღდგომის ცხვარი იყო, ღვთისმშობლის, რომელმაც მომავლის შესახებ მისი გამოცხადება უთხრა. ამ გამოცხადების დეტალები რომის კათოლიკური ეკლესია ჯერჯერობით არ გამოავლენს. ფატიმაში, დიდი ტაძარი აშენდა, ვატიკანის მიერ ტაძრის წოდებაშია. ყოველწლიურად, ფატიმა ასობით ათასობით ადამიანს დაესწრო.

ყველა ქრისტიანების მსგავსად, კათოლიკეები იძლევიან წმინდა მიწაზე მომლოცველებს და იესო ქრისტეს მიწიერ ცხოვრებასთან დაკავშირებულ ადგილებს (იერუსალიმი, ბეთლემი, ტვანის ტბა).

საინფორმაციო წყაროები

1. ვატიკანის ოფიციალური საიტი: www.vatican.va.

2. კათოლიკური ეკლესიის სტრუქტურაზე არსებული ინფორმაცია (დეპარტამენტები, მღვდლები, ეკლესიის ისტორია, ქვეყნებისა და ეპარქიების მორწმუნეების რაოდენობა): www.catholic-hierarchy.org.

კათოლიკური ეკლესია რუსეთში: http://ruscatholic.ru.

კითხვები და ამოცანები

1. რატომ არის კათოლიკური ეკლესია მსოფლიო მასშტაბით?

1. როგორ მოახდინა ბუნებრივი გარემო კათოლიკური ეთნიკურ რეგიონის კულტურას?

2. რუკაზე "მსოფლიოს ქვეყნებისთვის კათოლიკეების რაოდენობა", რომის კათოლიკური ეთნოკულტურული რეგიონის საზღვარი. რა ქვეყნებთან მნიშვნელოვანი კათოლიკური თემებია (1 მილიონზე მეტი ადამიანი)? რა არის ეს დაკავშირებულია?

3. რას ფიქრობთ კათოლიკური ქვეყნები მსოფლიო ხელმძღვანელობას პროტესტანტთა ქვეყნებში გაუშვეს?