Dante ijodidagi Beatris obrazi (“Yangi hayot”, “Ilohiy komediya”). Beatritsaga ilohiy sevgi Dante asarlarida

Dante bilan maxsus nayrang oldida, Vergiliy koristuvavsya. Yigirma asrga cho'zilgan yevropa xalqining zoshiti bilan Virgiliya boulining misralarini yozib, unga va dosi bo'lib qolamiz. To'rtinchi eklogda ular Masihning ko'rinishini etkazuvchi nachebto kuylagan í stverdzhuvali alegorik tarzda tlumachi. Virgiliya haqida afsonalar bor edi.

"Virgiliyaning pedagogik o'rni - ustoz, u atirgul yo'liga quloq solib, men o'zimni me'yor, hatto yosh qalblar uchun ham intizomli hushyorman deb o'ylayman - o'tmish tarixi buyuk, lekin hukmronlik qilishim deyarli mumkin emas”. "Mutlaqo aqlan etuk bo'lmagan (infantil) yangi soqov odamda hushtakchi roliga yaroqsiz bo'lgan." ... “Virgil - tse maʼnolarga toʻla soat kabi tarixni kuylaydi, asl oxiridan eskiga va quloqdan yangigacha soat bayrogʻini kuylaydi; í a zoomív aylantirish svíy Rim tarixining zalnoludskiy ramzi - jag'ning va yangi quloq ".

Dante "Eneida" ni ajoyib tarzda o'tkazdi. Shunchaki “Eneida”ni o‘qib g‘alaba qozoning: men qo‘shiqni adabiy ijodni ko‘zlab kuylash olamiga kuylayotganim ayon. Yogo, mabut, ovqatlanish g'oyasini oldi: Rim davlatini ulug'lash, yaku Dante davlatchilik idealiga hurmat bilan. “Dante va Eneydaga singib ketgan ulkanlik ruhiga yaqin, boylikni qoralash va ota-bobolarning kamtarona patriarxal hayotini ideallashtirish va nareshti, fantastika, chunki u biz Vergda yashagan shunday buyuk missiyani oldi. "Eneida" ning butun kitobi Eneyning er osti mandatlari tomonidan o'liklar shohligiga tayinlangan. Virgil tomonidan Eneyning buyuk yo'lida tarbiyalangan antik davr afsonalari, Dantega o'z hayot dunyosiga o'tish qobiliyatini bergan yaqin xristian mifologiyasining qo'shiq dunyosi. Eney Vergiliya, o'zining axloqiy qarashlari ortida, xristian axloqiga begona emas, xudolar irodasining taqvodorligi va tuzatilmasligining aksidir. Shu bilan birga, Dante va Vergilimning ikki tomonlama, sub'ektiv yaqinligi.

Dantega "Eneid" ning infuzioni Virjilning syujet tafsilotlariga shubha bilan bog'liq edi va Dante sayohatchisi tomonidan tasvirlangan Virjilning jahannam va poklikdan bir soatlik mandatlar uchun kechiktirilgan holatidan kelib chiqqan. Yazichnik Vergiliy Danteni qo'shiq aytish rolini rad etadi, o'rta yoshli "Bachennyalar" orasida siz vikonuvavni farishta deb ataysiz. O'rta yillarda Virjiliya nasroniylikning peshvosi sifatida hurmatga sazovor bo'lganligi aniq ekanligini bilish kulgili priyom.

Dante lotin adabiyotini shunday vivchav qildiki, tse bulo birinchi soatda boshlangan; Epigonlarning bir qismini, keyin Virgil, Horace, Ovidiyani o'qib chiqqandan keyin. Ular o'qishli emas, o'qimishli emas, ular o'z hamkasblaridan emas va baribir ular qadimiy va ular ulardan emas. Yangilar uchun sinf rassomlari estetik tomonni ko'rdilar, Vergiliya she'riyati ko'rishni qadrladi, ammo o'rta rassom adabiyotini emas. Virgil yomu va faylasuf, sevgini kuylaydi.

Vergiliy Maron nashriyoti har tomonlama ijodkorlarning vidyami bo'ldi: "Bukoliki" ("Cho'pon virshi"), "Eklogi" ("Vibrani virshi"), ba'zan "Georgiki" ("Yerni sevuvchilar") alohida.

Dzherela Virgiliyani kamtarona, har qanday ambitsiyadan xalos bo'lgan, qishloq hayotiga aqliy ravishda berilgan odam va Avgust imperiyasining chin dildan issiq xodimi bo'lgan tasvirlangan. Imperator Avgust Rimda va butun dunyoda Rim garniturasining o'z-o'zidan paydo bo'lgan soddaligi qayta tiklanishi haqidagi g'alayonni qo'lga kiritdi va bundan tashqari, ular hozirgi siyosiy guruhlarga toqat qilmaydilar, chunki ular biz uchun munosib bo'lishi mumkin edi. sadoqatli, shaxsning she'riy ijodiga shunday sovg'a va har qanday siyosiy kurashdan uzoqda.

Virjiliyaning zamin tarixining pedagogik roli katta, ammo undan ustun bo'lish qiyin. Vergílyy mav gagalnovanu - gusto yo'qligi, ustozlar o'z zimmasiga olgan axloqiy qoidalar miqdori. "Mutlaqo aqlan etuk bo'lmagan (infantil) yangi soqov odamda hushtakchi roliga yaroqsiz bo'lgan." “Virgil - tse tarixni soatda kuylaydi, ma'nolarga to'la, eskining oxiri va yangining qulog'i boshlanadigan soatda bayroqni kuylaydi; í a zoomív aylantirish svíy Rim tarixining zalnoludskiy ramzi - jag'ning va yangi quloq ".

Uning kamtarligi mashhur, lekin “Vergiliy” emas, “Virgiliy” yozila boshlandi, bu lotincha virgo “divchina” so‘zidan bir oz.

Bunday darajadagi Dante Alig'eri Vergiliy uchun sevgini kuylaydigan inson haqiqati, uning Dante qanday g'alaba qozonishi haqida o'ziga xos ulushi bor. Poytaxtning o'rtasida joylashgan Ale, Virgiliya sehrgar, faylasuf sifatida hurmatga sazovor bo'lgan va agar Dante Alig'uri Xalq ramziga aylantirilgan bo'lsa, Virjiliya Inson atirgulining ramziga aylandi. Hatto o'ta tabiiy inson atirgullari ham Tomist-Aristotel odob-axloq qoidalariga ko'ra, odamlarga yomonliklarini birlashtirishga va yaxshi hayotga yaqinlashishga yordam berishda aybdor.

2.2. Virgiliyaning portret xususiyatlari

Keling, Dantening qo'llanmasi - Virgiliyani yanada hiyla-nayrang va yumshoq viglyad bilan birlashtiraylik. Vergiliy - Dantening elektr ta'minoti uchun mas'ul bo'lgan, unga inson aql-zakovati uchun mavjud bo'lgan hamma narsani tushuntirib beradigan dono murabbiy.

Virjil Danteni qirollikning oxirida unga ergashishni taklif qiladi. Dante Vag: G'alaba epik qahramon emas va diniy afsonaning qahramoni emas, lekin Dante Alig'eri kuylaydi.

Virgiliya muhimi g'azablangan, yorug'lik ko'tarilishidan oldin bir qadam bor í Cerberus, í hirqiroq ovozli Plutos, í kentavr Chiron. Dahshatli Gerion va Giant Anteum bilan muvaffaqiyatli suhbatni yutib oling. Mensh nasroniy demonologiyasidan tug'ilgan shaytonlarni his qilishdan ilhomlangan. Win Dietdagi bramani va cimning sof inson tomonidan pichoqlanganini ko'ra olmaydi, aks holda siz kelib hamrohingizni ko'rmaysiz.

Kichkina shaytonlar asabiy yo'lni ko'rsatib, Virgiliyani aldashlari kerak. Qaniydi Virjiliya bundan ham hayratlanarli emas, lekin baribir u vin íde, "bir oz rozsdzheniy", keng harakat bilan, "qoshlarini chimirgan cholo". Boshqa ko'plab guruch naqshlari sizni xotirjam va Virgiliya tomonidan kuylangandek his qiladi. Yogo silliq antiqa cholo vmíê qoshlarini chimirib. baiduzhíshe da gríshnikív Virgílyy hayrat un da, nízh Dante, oskílki yashovchi o'zini yutib.

Ale yangi va gliboki tajribasida, men uchun ulush olish oson emas yoki ilohiy nurni qabul qilish men uchun oson emas, men uchun begunoh pishiriqga yopishib olish oson emas (hatto Limti hali ham pishirilgan ) . Shubhasiz, eng yaxshisi - ukalarining shkodu.

Yak dbailiviy batko, Medusilik Virgiliy ukriva Dante, Minotavrdan, ryatuê yovuz shaytonlardan. Inodí vin okremí vchinki Danteni ushlab oldi, inodí ganit. Avvalo, Dante biroz mustaqilroq: o'zidan ko'ra Vergiliya uchun yaxshiroqdir. Danteni Virjiliya bilan povagiya bilan tanishtirishadi, u uni o'qituvchi, rahbar va pan deb atagan. Buni his qilmaguningizcha buni qilish oson. “Oh, aziz maslahatchim, meni tashlab ketma! - Viguku vin, ynshomu mísci vinda Virgiliyani "yaxshi ota" deb atagan. Avvalo, hamma joyda Virgiliyaning so'zlari qonundir. "Men wugillyadan sovuqroqman - o'sha odamlarning movasi", - vinoning oxiri.

Virgil nasroniylikni payg'ambar edi, lekin uning o'zi temperament va azob-uqubatlarga sajda qilish tilini yo'qotdi. Allaqachon Virjil zblidning issiqligida Limbga tushishdan oldin, yangi zgadu haqida ikkitadan iborat yangi to'plam mavjud. O'z stipendiyangizni insoniy tuyg'ularning aloqasiga tushuntiring, Virgil sizni hurmat qiladi, lekin qadimgi eng donishmandlarni ziyorat qilish, haqiqatni bilish noqulay edi, kichik hidlar ilohiy yaqinlikni bilar edi.

2.3. She’rda Virjiliya obrazining o‘rni

Dantega "Eneid" ning infuziyasi Vergilning faqat syujet tafsilotlariga shubha bilan qarashini anglatmaydi, balki Vergil haykalchasining o'zida u Vergil she'riyatining o'zida ko'chirilgan va Dantening o'choqdan bir soatlik mandatlar uchun sayohatchisiga o'xshaydi. tozalovchi. Yazichnik Vergiliy Danteni qo'shiq aytish rolini rad etadi, o'rta yoshli "bachennyalar" orasida siz vikonuvni farishta sifatida chaqirasiz. "Asr o'rtalarida Virgiliya sehrgar, faylasuf sifatida hurmatga sazovor bo'lgan va agar Dante Alig'uri Xalq ramziga aylantirilgan bo'lsa, Virjiliya Inson atirgulining ramziga aylandi". Dantening narxini Virgilinning pishirish qozig'i bilan oshiring, odamlarning unini ko'rsatib, bo'g'ib, yerdagi donolik va falsafaning uyg'unligidan inson guvohligini uyg'otish jarayonini ramziy qiladi. Beatritsa ilohiy donolikni beradi, chunki biz bu ongni haqiqatdan axloqiy tozalashga olib boramiz. Xalqning ma'naviy tiklanishi yo'li o'zlarining yomonliklarini (pishirish mandatlarini) va ruhiy mujassamlanishlarini (tozalashdan o'tish yo'lini) assimilyatsiya qilish orqali yotadi, buning uchun ruh ifloslikdan tozalanadi va jannatga iste'mol qilinadi. Dante "Komediya" havoriy Butrusning ovozi ekanligini hurmat qildi:

"Men, ko'kim, erga boraman

O'lim bilan, smaylik vustami

Sizga aytganlarim haqida gapiring!

U qadimgi svitu madaniyati oldida kuylaydi. Virjiliyaning ramziy qiyofasida aniq tasavvur qilingan go'zallik va donolikning misli ko'rilmagan chegarasida g'alaba qozonish. Tse - nasroniy afsonalarining an'anaviy farishtasi emas, balki tilning donishmandidir, Dante haqiqatni bilishga olib keladi. Shuningdek, Danteni Uyg'onish davri gumanistlarining to'g'ridan-to'g'ri merosxo'ri sifatida talon-taroj qilish, o'rta yoshli bekasi uchun erishib bo'lmaydigan antiklik da'vosi.

Yak Yeney, o'ziga ryatyuchi, epik jasoratni boshdan kechirgan - yangi kuch bilan qolgan, shuning uchun Dante, agar siz odamlarni yashirishni istasangiz, qahramon sifatida joningizni yeng. Ichki kuch yangi mo'l-ko'llikda, qahramonlar bilan alohida narsa yo'q, keksa odamlar yangi yigitda ko'rishadi. Bu bezorilar maxsus bo'lmagan va passiv sposter-ovchilardir va passiv va maxsus bo'lmagan bullar kuchli yorug'likning aholisidir. U erda bezori bilan kurashayotgan Zhodna rahmdil emas. "Komediya" ning hayratlanarli nurida to'g'ridan-to'g'ri sezgirlik bilan kurash soqov, ammo barcha personajlar hali ham shu bilan yashaydi va qahramon, ular bilan o'z fikriga ko'ra, Eneyni ag'daradi.

Dante hech qanday omadga bag'ishlash uchun, í Virgilíy povchaê yogo, vvchitsí yilda shkídlíví kuch haqida va yomonlik va yetkazib berish haqida, yaxshilik juda boy bo'lmaydilar va odamlar tugamaydi, bilmayman, siz bilan gaplashing, jur'at etma Do'zaxda yashaganidan beri, Shaytonning ruhlari yulduzlarni yorug'likka chiqardi. Vergiliy poetovga tushuntirsin, shuning uchun cichdan chiqish yo'li uchun hech qanday talab yo'q, yo'lni burang va uni do'zax va kayattya erlari orqali uyqusiragan pagorb tepasiga olib chiqishga harakat qiling, "siz joningizni xohlamaysiz. mening evaziga borish; Men sizga beraman va sizni ko'raman, "Men e'lon qilishimni tugataman.

Vergiliya va Dante Adomning yuksalishi bilan Virgil "Ilohiy komediya" dagi nafaqat yo'lboshchi, balki muallifning qoidalari va qoidalarida ustun bo'lgan do'stdir. Muallif shoir so‘zlari orqali Budova Pekla haqida, o‘sha “sumkalar” haqida ma’lumot oladi, ular qanday aqllar uchun, qanday vchinki, o‘sha badbo‘y hid Peklaga yetib kelgani haqida. Vergílyy qo'shimcha yordam Dante zrozumíti íznitsyu mízh kolami Jahannam, tsim tavsifini bering.

Dobu triva mandrívka Dante va Virgilíya jahannam bo'ylab. Yorug‘lik hidi bo‘lmasa, do‘zaxda hamisha ichimlik bordir. Birinchi o'q, nareshti, badbo'y hid tepalikka ko'tariladi, baland poklik tog'iga chiqish kerak, shunda Dante o'zining ulkan donlaridan tozalanadi. Tog' konsentrik to'siqlarga bo'lingan, shuning uchun u faqat osonroq va tezroq bo'ladi. Sohil bo'yidagi smog va birinchi ikkitasi o'limiga qadar tavba qilishga taslim bo'lgan, oldindan tozalash uyini qurishga yo'l beradi. Keyin biz o'zimizni ettita o'limdan tozalab, erta o'rta kunlardagi "yaratilgan" o'qlar kabi, poklanish kuchida ushbu qadamlarni bajaramiz. Tobto, o'z yo'lida zustríchayuchi, bosib, muallif Virgiliyu mahrum podolat muvaffaqiyatli bo'ladi. Donishmand ustoz va yo'l-yo'riq Virjiliyaning abadiy yordami tufayli Dante yorug'lik, inson va ulush haqidagi yangi bilimlarga asoslanadi.

Bunday martabada Dantening "Ilohiy komediya"sida Virjilning roli muhim, u o'zi shoir, murabbiy va Poobichniy Svitdagi muallifning o'qituvchisi, faqat Virgiliyning asoschilari Dante Ada haqida hamma narsani biladi va bir qoziqdan chiqadi.

1. Dantening dono ustozi va yo'l-yo'riqchisi sifatida Virjiliya obrazi

Dantening “Ilohiy komediya” asaridagi Virjil obrazi she’rdagi markaziy obrazlardan biridir.

Yak Yeney, epik jasoratni tushuning: hokimiyatda qolib, - shuning uchun "Komediya" qahramoni Dante qalbini ochadi, u odamlarni yashirishni xohlaydi. Ichki kuch yangi mo'l-ko'llikda, qahramonlar bilan alohida narsa yo'q, keksa odamlar yangi yigitda ko'rishadi. Bu bezorilar maxsus bo'lmagan va passiv sposter-ovchilardir va passiv va maxsus bo'lmagan bullar kuchli yorug'likning aholisidir. U erda bezori bilan kurashayotgan Zhodna rahmdil emas. "Komediya" ning ajoyib nurida to'g'ridan-to'g'ri ma'noda jang qilishning iloji bo'lmasligi mumkin, ammo barcha qahramonlar hali ham u bilan yashaydilar va bosh qahramon ular bilan o'z burunlarida nafaqat Tug'dala chi Alberikning faoliyatidan sezilarli darajada ustun turadi. , lekin yo niv Yeni Enebe.

Keling, Dantening qo'llanmasi - Virgiliyani yanada hiyla-nayrang va yumshoq viglyad bilan birlashtiraylik. Vergiliy - Dantening elektr ta'minoti uchun mas'ul bo'lgan, unga inson aql-zakovati uchun mavjud bo'lgan hamma narsani tushuntirib beradigan dono murabbiy.

"Do'zax" qo'shig'ining birinchi va do'sti butun "Komediya" ning debochasidir.

Yer hayotining yarmi tugadi,

Men g'amgin tulkiga egildim,

Temryava vodiysida to'g'ri yo'lni yo'qotib.

Beatrice Dante komediyasining eng go'zallaridan biri bo'lishi yoki uni ko'rish uchun tez-tez uchramaydi: yosh Danteni sehrlagan, erta vafot etgan va uning mashhur Yangi hayoti uchun motam tutgan go'zal yosh florensiyalik ayol. Men, shoirning yarashishi uchun, olcha kuchlari tomonidan samoviy o'rmonga olib borildim. “Komediya” shon-sharaf bilan yozilgan. Sevgi, Yerni ko'z qisib qo'ying, osmonga chiqmaydi: bir soat davomida inson issiqligining issiq, iliq, uxlab yotgan uyqulari bilan, sovuq bo'laklarni butun nurga, Dante obraziga yoritib turing.
Poemidagi Ale Heavenly Beatrice Aquinat falsafasining murakkab falsafasidan olingan. Beatríche mírku "Slid Fome" (R., XIV, 6-7). Dante muborak Beatrisaga xabar muallifi Dante qahramon bilan superqahramonlarni yetaklab, uni yeb, mamagayuchilarni din tarafdorlarining fikrlari og'zida va uning so'zlarida.
O'sha vaqtga qadar muhim bir lahza bor: ovqatlanish g'oyasi uchun Beatrice o'zini samoviy kuchlarning irodasi bilan, shoirlarning uzatilishi Xudoning munosib volodinnyasini ko'rishga imkon berdi. Von, go'yo zgaduvalosya, do'zax orqali tirik shoirning rahbarligi uchun qo'llanma bo'lgan Virjilning yordami uchun narxni aylanib yuradi.
Ammo yozuvchi Dantening qalbida sevgi bor, uni yoshligida unga to'ldirgan, u umrining oxiriga motam tutgan va uning hayotida men o'zimni ulug'vor qo'shiq aytayotganimni ko'rdim. Birinchi Beatriceni tashlab bo'lmaydi, men o'zimning sevgimni shoirga chaqiraman, u erda juda tekshirilgan va u ovqatda qanday yashagan. Vídlunnya vykhnyogo va'mogo pryvayutsya rahmdil, ale badbo'y hidi o'quvchini hvilyuvati mumkin emas. Dante tirik va avliyolar - o'ziga xos visserallik hissi.

O'zining dastlabki ijodi "Yangi hayot" da Dante birinchi navbatda Beatritsaga o'xshaydi, chunki uning 9 ta raketasi, 1274 rubli bor edi va 9 ta raketadan keyin yana uni yo'qotdi, 1283. 9-raqamning ramziy takrorlanishi to'liqlik muhitini, yashirin xabarni yaratadi, ular uchun qahramon ruhiy ildiz sifatida yashaydi, cho'kish yaratilgan vicliks uchun. Bu yilgi haqiqat - g'alaba qozonmagan ideal ayol g'oyasining haqiqati: u Santa Mariya Nuovaning uyida uxlab qolgan saxiy florensiyalik Folko Portinarining qizi bo'lganga o'xshaydi. o'sha soatda eng yaxshisi; O'q Simone de Bardining otryadiga qaytarilganda, u deyakie dzherels uchun o'z o'rnini egalladi (u bir vaqtlar o'rinbosar va "xalq kapitani" bo'lmagan - bir oz bosh bilan). ).

Beatrice, tsey "duzhe yosh farishta", vafot etdi, 24 yoshga to'ldi, 8 yurak 1290 yil. “Yangi hayot”da eng zo‘r uslubiy g‘oyalarning “farishta ayollari” ustidan olib o‘tish va shoirning o‘zini, ta’bir joiz bo‘lsa, tartib va ​​tafsilotga tortish kabi ulkan alegorik va tasavvufiy ma’nolar tasviri bor. butunlay yangi, yangilangan lagerga o'tishdan oldin. "Dunyoviy" Beatrisning roli "teologik" Beatris roliga o'tadi, chunki u bolaligida ilohiy bilimning timsoliga aylanadi, ularning hech biri butun hayotida singib ketmaydi. Von Dantega yordamga keladi, agar u "yovvoyi tulki"da aybdor bo'lsa, Virjiliyaga faryod qiladi; ê sizga Purgatory cho'qqilarida va sizga kirish uchun; Shunda biz Xudoning nazorati bilan tugaydigan aqliy, axloqiy va diniy yaqinlikda jannatga jannat sohalari orqali izlovchi tomonidan sevilamiz. De Sent haqida fikr yuritadigan bo'lsak, Dante Beatris obrazi orqali odamlarni "Yangi hayot"da she'riy maftun etadi, komediyada esa insoniy nuqtai nazardan ilohiy fikr yuritadi. "Go'zal kulgi bor" (Nzh, XXI, 8) kunning oxirida, yaku vin buv zakokhayas uchun vv life; Shon-shuhratdan baxtga aylangan Beatris shunday "chiroyli va jasur" bo'lish uchun (Jannat, XIV), zamonaviy g'oyalar iste'dodi kabi, uni "kulgilar bilan almashaylik" (Paradise, XVIII, 19) ushlab olishga tayyor.

8. "Yangi hayot" - shoir shoiri haqidagi butun hikoya Beatrisga. 31 misra, 1283-1292 yillardagi imlolar (aka trokhi piznishe), 45 harfli matngacha kiritilgan, kitobni qanday yaratish, ko'rsatilgan sana va holatlar bilan tasdiqlangan, qaysi yozilish, bunday sharhlar. matnlar, kalit bo'lib, tarixni topish. , qo'shiqni qayta jonlantiring. Uning yagona kompozitsiyasi uchun kitobning narxi juda katta va hayratlanarli, nega bizning soatimizda italyan tilining birinchi ilmiy amaliyoti bo'lgan "Benket" kabi Yangi soatning birinchi romaniga qo'shilish mumkin. Dantening o'zi tomonidan "Yangi hayot" deb nomlangan "kitob" (libello) ga keltirilgan faktlar haqidagi deyak - biografik ishonchlilik bo'lishi mumkin, ular vigadanimi tomonidan yaratilgan. Biroq, barcha hid, ichki yorug'likning yanada muhimroq rasmini taklif qiladi va "rivojlanish", quvnoq atmosferaga kiritilgan. Florensiya haqidagi noto'g'ri tushuncha, Beatrice o'z do'stlari bilan o'tadigan ko'chalarda, "ya'ni, osmondan erga, mo''jizalarning tasdig'igacha" batafsil tasvirning tasviri uchun uyg'un fonga aylanadi. Í Beatrice viglyadaê bu erda ko'proq uning ma'naviy fazilatlari rahbari tomonidan olib, - lekin shunga qaramay, ko'proq odamlar, o'rgangan yod vyshukhutistyu dan feodal panellar Provans shoirlar tomonidan gapirmagan, lekin juda ko'p tirik.

Zamonaviy feministik ilohiyotda xristianlik "xolovik din" sifatida qabul qilinadi. Xudoning surati an'anaviy ravishda "cholovich" toifalarida sanab o'tilgan maqolasiz umid qilishni xohlamaydi. XIII asrda ts'mu tsykaviy dosvyd obozhnyuvannya Zhínki, zrobivaniye da. "yangi qizilmiya uslubi" maktabining italyan shoirlari tomonidan. Uning apoteozi axloqiy idealdir, lekin men asossiz ravishda men xristian dinini g'ayratli daraja bilan bog'layman, bu Dante Alig'urning ijodi, uning bosh maxluqining eng tanish burilishlari - "Ilohiy" ning qo'li ostidadir.
Dante Dusya tomonidan "yangi qizilmiya uslubida" yozilgan birinchi misralarida o'zining kohana Beatrice (mabut, shunchaki axloqiy qadriyatlar bilan volodya) ga sajda qiladi.

Beatrice erta o'lim uchun emas va barcha ovozlar, yaskravishe, viraznishe ovoz uchun aziz. Rabbiy allaqachon o'zini chaqirdi va endi u jannatdagi yangollarning o'rtasida Jannatda bir joyni egalladi. Dante she’rlaridan birida “umuman, qalb barakasini” olganlar haqida yozadi. Asl nusxalarda qatorlar eshitiladi "piena di grazia l'anima gentil"... Tse "piena di grazia" - lotin madhiyasi Divi Mariyadan ("Ave, Mariya, gratia plena!"). Dantening kohannes o'limiga qadar, xuddi nasroniylikning eng muqaddas ayoli - Xudoning onasi bo'lgunga qadar aylanish mumkin.
Men o'zimning birinchi vershivlar kitobimni yozyapman - "Yangi hayot" - Dante obitsyankoning Beatrich haqida so'zini yakunladi: "Jodna haqida hali hech qachon gapirmaganlar". Bachimoning shoirning sevimli ijodkori - "Ilohiy komediya" haqidagi fikrlari.
Aslini olganda, “Komediya”da Beatrisning ulug‘lanishi “yangi qizilmiya uslubi” an’analarining davomidir. Biz bachimo yogo eb, de-no-de-o'zgardi mayzhe bilim etishmasligi. O'sha ayollar bir vaqtning o'zida xafa bo'lishadi - í kohannes, í samoviy narsalar. Haqiqiy ayol bo'lgan Beatrice "Komediya"da - ilohiy sevgi, donolik va yaqinlik, haqiqat, o'sha xristian cherkovining nasroniyligi, ilohiyot va sxolastikaning ajralishi (an'anaviy fikrlash tarzi o'rtasida bo'lgani kabi, menimcha).
Syujet uchun ruhiy egilishning chekkasida bo'lgan Beatrice ryatu Dantega qo'shiq ayt; namozni va aybni shafoat qilish tarafdorlari dunyo hayotini ko'rish uchun misli ko'rilmagan imkoniyatni rad etadilar; Yogoni eng mashhur samoviy sohalarga olib kelmaydi.
"Komediya" dagi Beatris haqida Masihning "analogi" ruhiy hayoti haqida gapirganda, men ramziy ma'noda qo'shiq kunlarida uning paydo bo'lishini ko'rishni xohlayman (shuning uchun XXIX asrdagi mistik jarayon paytida men "Purgatory" Beatrice o'tiradi).
Zustrixning o'zi Yerdagi jannatdagi kohandan kuylaydi - butun drama uchun - uni faqat Beatris ko'radi. Tse von Dantening qabrlari oldida yordamga keldi; hey, sen goo vryatuvati, Peklaga tushmaysiz. Men o'zim adliya sudiga murojaat qildim, faqat uchrashdim: harakat qilib ko'ring va buyruq bering. Beatrice haqida gapirish:

“So gliboka bula yogo bida,
Siz yaxshi vaqt o'tkazishingiz mumkin
Uni o'liklar uchun tur sifatida qoldiring.

Men o'liklarning darvozalarini ko'rdim,
Aces so'rang, dopomig iltimos
Seni qo'li boshqargan odam ",

va Dante allaqachon samoviy cho'qqilarga chiqdi:

“Oh pani, sendan umidim,
Ty, men soliqlarimga yordam beraman
Do'zax qa'riga yaqin sv_y izini botdi,

Hamma narsada men atrofga qarashga qo'ng'iroq qilaman,
Sizning saxovatingiz va olijanob irodang
Men kuchni, inoyatni bilaman."

Asl nusxalarda bu yerda “soffristi” – “azob chekdi” so‘zi ko‘zga tushadi: “sen mening yaxshiligim uchun azob chekding, do‘zaxda izingni tashlab ketding”. Beatrisga Dantening piyodalari og‘ir bahoga berildi... Men, mabut, butun dunyoda, men buni shu yerda – Jannat cho‘qqilarida o‘rgandim. Fuqarolar va odamlarning o'rinbosar hayoti ... Xristianlikning markaziy xabarlaridan biri bo'lgan g'oya, men Dantening "jinoche" qo'shig'ini kuylashdan olib tashlayman. Ayol sevgisi ilohiy, fidoyi va fidoyi Sevgi darajasiga ko'tariladi.
Tse Dante shon-shuhratining cho'qqisiga aylandi. U o'zining obitsyanka dotrimav - nichto to ny (o'sha, mabut, i pislya)ni ayolning xotini haqida bunday so'zlarni aytmasdan kuylaydi. Hayratning bahosi, voqelikning yovuzligi va ayni bir xalqdagi birlik timsoli va jannat olamidagi kohabitaning timsoli sivilizatsiya nurida ayollarning eng go'zal, engil, ilohiy pokiza va muqaddas tasvirlaridan biriga aylandi. .

Bibliografiya:
Dante Alig'eri. Ilohiy komediya. Yangi hayot / Prov. italdan. M .: AST, 2002 yil.

Singlingly, boy hto bilaman, men Dante Alig'êri haqida chuv istayman, deb yogo o'lmas tvir "Ilohiy Komediya". Bizning soatimiz - Dante xalqining Dante yozuvchilari yordamida Dan Braunning "Do'zax" filmida mashhurligi, u tsim romani bilan mashhur. "Ilohiy komediya", mohiyatiga ko'ra, Dante ijodining cho'qqisi va Evropa o'rta adabiyoti sa'y-harakatlarining eng katta jo'shqinidir. Ale vinik tsei mo''jizaviy tvir kabi ko'p narsani bilmaydi, kim uchun bu Dante hayotidan yozish va bog'lash aybidir. Elektr ta'minoti natijalari va joriy statistik ma'lumotlardan ko'proq ma'lumotga ega bo'lasiz. Va ko'pincha, Dantening tarjimai holidan va hatto dalalardan birida u o'zi tomonidan aytilgan taomlardan birida ko'rsatilgan.

Biografiya

Dantening dadasi bezori oddiy odamlar emas. Perekazami uchun badbo'y hid faqat tinchgina qaynadi, Florensiya uxlab qoldi. Dantening o'zi taqdiri 1265 yilda o'sha joyda tug'ilgan. Bu xalqning aniq sanasi o'lpon sanasi orqali aniqlanmagan. Iste'dodli yozuvchi va shoirning navchannyasi muqarrar e'tiroz bilan, sog'lig'ida g'alaba qozonadi. Yogo birinchi ustozi, tarixchilarning hurmati uchun, bouv Brunetto Lotin - u italyan ta'limotlarini o'sha soatda kuylaydi. 1286-1287 yillardagi Dante qoyasi o'sha paytdagi eng mashhur maqom garovida - Boloniya universitetida paydo bo'lganligi aniq.

O'zini ulkan dyach sifatida ko'rsatgan Alig'ori XIII asr oxirida Florensiya hayotida faol ishtirok etdi va 1301 yilda ruhoniylik unvonidan voz kechdi - o'sha paytda yuqori unvonga erishdi. 1302 yilda bir vaqtning o'zida Florensiyadan Florensiyada Bilix Guelphs partiyasi tufayli vinolarga qarshi. Nutqdan oldin men ham Vignannada vafot etdim, shuning uchun uni boshqa mag'lub qilmadim. Dante qoya qalbida juda ko'p lirikaga ega. Va bezori pershi kabi buyuk buyuk shoir yaratadi va o'q kabi, bir ulush, bir vaqtning o'zida mumkin.

Erta yaratish

O'sha soatda Dante vzhe mav tvir La Vita Nuova ("Yangi hayot"). Ammo ikkita yangi risola hali tugallanmagan. Ular orasida "Benket" - o'ziga xos sharh, idoragacha. Dante ona tilini sevadi va butun tabiati bilan rivojlanish uchun doimo kurashadi. Xuddi shu risola lotin tilida yozilgan "Xalq Movu haqida" tug'ilgan. “Pira”ning ulushi yangisida tekshirildi: buning ham oxiri yo'q edi. Shu maqsadda yak Alig'eri robotni tsim mavjudotlari ustiga uloqtirib, birinchi soatini o'tkazib, yangi tvir - "Ilohiy komediya" ni egalladi. Biz u haqida darhol ma'ruzada gaplashamiz.

"Ilohiy komediya"

Beatris Portinaraga bag'ishlangan qo'shiq ustidagi robotga Dante pohav, Vignannada bo'lish. Von uch qismda saqlanadi, ular chekka deb ataladi: "Jahannam", "Purgatory" va "Jannat". Nutq bo'lgunga qadar men Danteni ular bilan birga qoldiraman, o'limgacha yozganim yomon emas va baribir men tvirni tugatish uchun o'rnimdan turdim. Teri qirrasi tersinumda saqlanadigan pisen to'plamini o'z ichiga oladi. Tsikaviy fakt: "Ilohiy komediya" 100 pissenga teng, teri qismida esa o'ttiz uchta, yana biri esa kirish sifatida buzilgan.

Biz Dantening hayoti haqida gapirib berdik, buni qiling, lekin biz buni o'tkazib yubordik: "Ilohiy komediya" kim uchun yozilgan. Butun italyan shoirining tarjimai holi qo'rqoqlar uchun, tavbasiz va fojiali uchun kohannya tarixidir.

Dante va Beatris Portinari

Dantening alohida hayoti yolg'iz ayol bilan bog'liq edi. U haqida bilib, yigit bo'lganida, to'qqizta tosh bor edi. Muqaddas kunda sharob joyida, sakkiz qirrali kichkina qizni tug'gandan so'ng, Susida, ismi Beatrice edi. To'qqiz tosh zestriv vvy allaqachon zozhnyuyu dívchinoyu tufayli bo'lsa, adolatli tarzda, Dante unga dafn etilgan. shoirni qiynab, Beatris Portinariyning o'limidan keyin ettita taqdirli hayotini unutmasdan o'tkazing. Dante nomidagi kichik poytaxt orqali o'sha yogo koxan tozalanmagan keng tarqalgan Platonik kohanning ramziga aylandi.

Beatrice Portinare, tarjimai holi Danteni sevgidan mahrum qilgandek tuyuladi, soqolini olish juda achinarli: u yigirma yil oxirida dunyoda. Biroq, tse buyuk italyan o'zining kohatining oxirini kuylaydi, degani emas. Men bir rozrahunk uchun do'st bo'lishni istayman, yoki butun umr faqat sevish o'lim qadar. Dante buv trokhy soar'yous i, Beatrice bilan suhbatlashar ekanman, u bilan bir umrga ikki narsadan mahrum bo'lganman. Kontaktlarni rozmovy deb nomlashning iloji yo'q: Beatris Portinar va Dante ko'chada o'qib, endigina o'rganib qolishdi. Qo'shiq kuylaydi, qo'g'irchoq bilan qo'ng'iroq qiladi, butun hayotning kohannyasi unga bo'lgan hurmatni qanday shafqatsizlantirdi, u uydan qochib ketdi, shuning uchun men "Yangi hayot" ning parchalaridan biriga aylanishni orzu qilardim. . Avvalo, men rozmova mízh Dante Alig'urí va Beatríche Portínary vydbulasya, chunki uning hidi bolalarda kelayotgan edi va birinchi Florensiya muqaddas nishonlandi.

Dante yanada boyroq rivojlanib, o'z kohanasini pishirib, u bilan bunday gaplashishi shart emas edi. Schaub Beatrice u haqida bilmas edi, u tez-tez ularning xonimlarini hurmat bilan kuylaydi, lekin o'sha paytda u yogo kohanoy qiyofasiga ko'z qisib qo'ydi. Tse vona orqali o'zi u bilan tarqalishni to'xtatdi.

Beatrisning ulushi

Vona oilalar oilasida tug'ilgan: Batko, Folko de Portinari, florensiyalik bankir deb atalgan, onasi ham Rim papalari va qirollariga qarz bergani uchun etti Bardi bankidan biriga o'xshardi. Krym uni, oilada 5 qizi bor, bu o'rta yoshli Evropa uchun ajablanarli emas. Siz uyni, Bichening hayotini saqlab qolish uchun hukm qilishingiz mumkin, chunki uni do'stlar va Dante deb mehr bilan atashgan, u yanada shovqinli yugurdi. Yigirma bir rubl onasi Simone de Bardi oilasidan in'ektsiya qilingan bankir uchun yutib olindi. Uch martadan keyin Beatris vafot etdi. Ê o'limning kichik versiyasi. Ulardan biri Dantening qo'qonining soyabon soatini yo'qotganligini va insha - o'lim kasalliklar bilan bog'langanligini ko'rsatishdir. Beatris Dantening o'limida bir oz tosh orqali u Donati aristokratik italyan oilasidan bo'lgan ayol bilan do'stlashdi.

Dantega in'ektsiya

Beatrice Portinari, siz pastki qismga qo'yishingiz mumkin bo'lgan portret, siz buni Dante tasvirlaganidek, buni ko'rishingiz mumkin. Ularning ijodida sharobga sig'inadigan ma'budaga aylantirilgan shilin, idealizuvati, tasvir mavjud. Pislya o'limi Beatrice Portinar Dante, siz tushkunlik bilan ko'proq vaqt o'tkazganingizdan so'ng, siz erkalashingiz mumkin bo'lgan portretlarining fotosuratlari. Ular yogodan qo'rqishdi, lekin ular qo'llari bilan qo'shiq aytishlari mumkin edi, shuning uchun ular juda og'riqli edi. Dantening psixologik inqirozi tugadi va "Yangi hayot" ni yozgandan so'ng, Kohan ayolining yo'qolishidan omon qolgan mualliflar tomonidan yozilgan ajoyib mavjudotlar tufayli.

Sirdagi rol

Im'ya Beatrice Portinary tarixda saqlanib qoldi va kun oxirigacha Dante egasisiz ko'rindi. Yogo ijodida u boshqa shakllarda ham keng tarqalgan. Bu nafaqat Ilohiy Komediya, balki birinchi mavjudotlar: masalan, "Yangi hayot" da uning do'stlariga yozgan sonetlari bor. Beatritsaning ishtiroki xuddi shu mualliflarning, ilk rus mualliflarining asarlaridan ham ma'lum edi: Mikoli Gumilov, Kostyantin Balmont, Valeriy Bryusov.

Zamyjja Beatriche Portinary

Buyuk shoirning sevgisiga qaramay, Yogi Kohan odamlarga hurmat belgilarini berishga ulgurmadi. Oskilki g'alabasi hurmatli oilaga o'xshardi, í̱y onaning oilasining badavlat a'zosi Simone de Bardi uchun rozraxunkaga borishga hukm qilindi. Sizning baxtli ekanligingiz aql bovar qilmaydi. Jarayon salomatlikdan mahrum bo'lishi mumkin. Nutqgacha, agar Dante Beatris Portinarini o'z hayotida, ko'p yillik rivojlanish jarayonida urib yuborgan bo'lsa, bolalarning hidi botib ketgan bo'lsa, u hali do'stona emas edi.

Biz aniq ayta olmaymiz, kim mening bi Dante Beatrichiga yaqinroq, chunki u yagona va yagona platonik kohannes uchun umrining oxirigacha adashib qolish uchun juda kichik. Hayot qanday bo'lishidan qat'i nazar, Beatrice o'limi butun Italiya madaniyatiga va italyan shoiri okremoga singib ketgan. Qolaversa, ulug‘ shoirning o‘limi ham o‘z yurtdoshlarini kohan ayolning o‘limiga bog‘laydi. Sababsiz emasman. Bir oz tejayman.

Dantening o'limi

Bir oz tosh orqali, shu sababli, yak zaginala Beatrice, vve zdikhach aristokratik Donati oilasidan bo'lgan ayol bilan do'stlashmoqda. Butun bir soat yozish Dantening o'limigacha yozilgan. Qalamning boshidan boshlangan barcha ijod, shubhasiz, bitta Beatris Portinari tomonidan tayinlangan. Dantening tarjimai holi juda aqlli va aqlli tarzda soqol olishi mumkin, ammo narxda soqol olish oson emas. 1316-1317-yillarda rock, buyuklar Ravennaga joylashish uchun qo'shiq kuylaydilar, Signor Guido va Polenty iltimosiga binoan kelishadi. Venetsiyagacha Sankt-Mark Dante Respublikasi bilan sulh o'rnatish uchun Ravenni elchisi tomonidan tayinlashlar. Muzokaralar muvaffaqiyatli yakunlandi, u orqaga qaytayotganda rassom bilan kasallangan qo'shiq kuyladi va vafot etdi va Ravennaga etib bormadi. Bezperechno, buyuk shoirning o'limi Beatris Portinarning o'limi bilan asossiz ravishda bog'langan. Dantening fotosurati, siz quyida trochies qilishingiz mumkin.

Signor Gvido da Polenta Dante sharafiga pushti maqbaraga tashrif buyurib, bizga noma'lum sabablarga ko'ra muammoga duch keldi. Buyuk italyan shoirining qabri 1780-yilda qoya qarshisida qurilgan. Tsikaviy fakt: portret, Bokkachcho qabrlaridagi tasvirlar ko'pincha to'liq emas. Yangi Danteda qalin soqolli tasvirlar, xuddi haqiqiy hayotdagi kabi, u doimo silliq ko'rinadi.

Dante ijodining motivlari orqasida hech qanday rasm yo'q. Eng mashhurining o'rtasida - Sandro Botticelli tomonidan "Do'zax xaritasi" (La mappa dell inferno). Baxtli yozuvchi Den Braun o'z inventarini transngumanist Bertran Zobrist tomonidan yuborilgan butun rasmda shifrlangan. Nutqdan oldin adabiy ijodda amalda butun syujet “Ilohiy komediya” va achchiq talqin bilan bogʻliq.

Dante va Beatris Portinari tomonidan sehrlangan frantsuz rassomi Yevgeniy Delakrua, uning portreti, afsuski, "Dante qayig'i" rasmini chizishga e'tibor bermadi, bu ham mashhur bo'ldi.

Dante va rus yozuvchi va shoirlarining infuzionini o'tkazib yubormasdan. Misol uchun, Anni Axmatova bir oz varshivga ega, shuning uchun Beatrice Portinar va Dantedan chi inakhe po'yazanikh. Italiyalik yozuvchi va rus shoiri Mikoli Gumilovning infuzioniga homiylik qiling, u ayni paytda ijoddagi Dante-vignansiyaning vikarist obrazi hisoblanadi. Quyida siz shoirning Peklodagi yuksalishi tasvirlangan "Dante qayig'i" kartinasiga qo'yishingiz mumkin. "Ilohiy komediya" ning xuddi shu qulog'i.

Visnovok

Ohangdor, oriq, Dante hayotini o'zgartirgan va bir vaqtning o'zida engil (yoki ehtimol muhim) chalkashlikni ko'radi. To'g'ri, bu tarix Beatris Portinar va Dante Alig'erga o'xshab ketdi, bu baxtsiz vigadati. Tsia dramasi, uning tafsilotlari ortida juda oddiy va ahamiyatsiz, bir hovuch dabdabani ochib, kohannesning g'ayritabiiyligi va fuqarolarning yovuzligi yo'qligining dushmanligidir. Ale, go'zalroq o'ylayman, mening aqlim, bu hamma narsada g'amgin - ya'ni buyuk italyan o'zining kohan Beatrice Portinaryga kuylashini his qiladi. Dante, hayotining rivojlanish bosqichida bo'lgan birovning portretlari bizning nizomimizga qo'llab-quvvatlanib, dunyo tarixining bir qismi va omadli partiyadan juda farq qiladigan keng ko'lamli kohann ramziga aylanishi mumkin edi.

3.2 Beatritsa oldidagi ilohiy sevgi

"Kohanniya" - bu Dante ijodida hamma narsani tushuntirib beradigan so'z. Dantega bo'lgan sevgi - bu mutlaq sevgi, buyuk Yaxshilikning pragmatizmi, xuddi boladek, bu Bula Beatricening begunoh ko'zlarining yangi nurida uyg'ongan.

Eksa shunchalikki, Dante Persha haqida gapiradi, men sakkiz karra florensiyalik qizning ko'z o'ngida paydo bo'laman, chunki u butun hayoti davomida uning yuragini va ongini urdi: Vikonan birinchi marta paydo bo'ldi, ayolga shon-sharaf. , mening so'zlarim bo'yicha panuê, yaku bugato hto - bu qanday eshitilishini bilmayman, - ular Beatrisga qo'ng'iroq qilishdi.

Tsíêí mí - Menimcha, bu hayotning ruhi, men yuragimda yashayman, yuragim erda titragan, lekin hayotimning eng kichik qismida chanqaganman. Men, uch marta, bu so'zlarni g'alaba qozonish: Axis Xudo, men uchun kuchli, kel, meni jazolash iltimos. " "- mo'ylov tse zgaduê Dante.

Dante Beatrice uchun - butun hayotimizdagi sevgi va muhabbat bizning butunlay tashqi irodamiz, so'ramaslik, erishib bo'lmasligimizning ziravoridir va bizning shaxsiy nurimizga bostirib kirish, aqlimiz bilan fikr yuritish, hozirgacha barcha oyatlarni bosib oling.

Bu nurda u yangi va kuchli, butun ichki hayot o'sib boradi, uning pokligi, kengligi va ko'p qirraliligi uchun baland ovozda. Zaminning narxi kohannyadan ko'ra tozaroq - qo'rqib ketgan, tashqaridan kelganda qo'shiq aytadi va men uchun uyda bo'lgan vaqt eng ko'p bo'lganga o'xshaydi. ínshuda nibi zakokhany, g'alabalar, ínshudagi nibi zakokhany, í̈y wírshi yozing. G'iybatni qayta tiklash uchun va, shubhasiz, Beatrice hasad qiladi va uning og'ishida bo'lishni va'da qiladi.

Deyakning biograflari yaqinda harakatga yo'naltirilgan Beatrisni sarhisob qilishdi va bu tasvirni haqiqiy ayolga bog'lanmagan, shunchaki alegoriyaga hurmat qilishni xohlashdi. Ale endi hujjatlashtirilgan, Beatrice, deb Dante sevgan, ulug'lagan, aza tutgan va qaysi Bachiv eng axloqiy va jismoniy mukammallik ideali edi, aqlsiz, tarixiy ixtisosligi, Folkowski qizi. Vona 1267 yilda tug'ilgan, 1287 yilda u Simon de Bardi tomonidan mag'lubiyatga uchragan va 1290 yil 9 qurtda u yigirma uchta toshloqdan vafot etgan, otasi bilan savdolashmagan. Dantening Beatrisaga bo'lgan sevgisi uning ideal platonik, ruhiy kohanniyasi uchun yaxshidir. Ular juda ko'p o'ylamadilar, lekin ular Beatrice bilan do'stlashmasdan, uning qo'shiqlarini oziqlantirishdi. Dante yelkasini qisib qo‘ymadi; vv borligi, og'ish - saodat bilan birlashtirilgan mo'ylovning o'qi, kimni xohlaydi. Bir marta, "Gvido, men bi ..." misrasida men yogoni xayol qilmoqchiman, Kazkova baxti haqida, dengiz o'rtasida u bilan to'lib-toshgan sovuq odamlardan uzoqda shirinlikni ko'rganlar haqida mriu yutmoqchiman. ibodatxonada, nebagatmadan mahrum, dono top, do'stlar

Nega bu haqda o'ylay olasiz, Dante, Beatritsaga ahamiyatsiz, aziz hayotda sig'inasizmi? Bir tomondan, bunga arziydi, chunki vimagayuchi borgan sari, mi yordamni unutib, navayuchi bazhan tasvirini yig'laydi. Shunday qilib, va juda ko'p nafas olish, men farishta yuzli kichkina qizni ideallashtirdim. Agar xohlaysizmi, deb hayron bo'lmoqchi bo'lsangiz, unda siz uni mag'lub qilishingiz mumkin, shunda "bajani tasviri" kattalashib, sizga ilohiy kuch beradi. Zavdyaki Beatrice, Dante, juda yovuz xalq bo'lishni to'xtatdi. Dívchina kuchli asarga aylandi, u Danteni dastlabki yillardan boshlab ijodkorlikka chorladi.

Ale qo'rqib ketdi. Agar Beatrice o'lgan bo'lsa, unda 25 ta tosh bor edi. Katta zarba bilan yoqimli bula youmuga o'lim. O'limni yutish kosmik falokatga o'xshaydi. O'sha kechaning barcha kunlarini uyqumda o'tkazdim. O'sha soatlarda, xuddi qadimgi Yunonistondagi kabi, odamlar ko'z yoshlarini yo'qotmadi. Pislya tsyogo Dante "ajoyib bakalavr" bo'ldi. Bo'ydoq bo'lsa, hatto aybi "kim uchun men urgan bo'lsam, baribir u haqida gapira olmas ekanman, muborak haqida ko'proq gapirmaslikka qaror qilish menga qiyin bo'ldi. Agar men Men bunga erisha olaman, men bilganlarimni aytib beraman. , go'yo hamma narsani yashagan, lekin hayoti yanada toshroq bo'lgan odamga ruxsat berish uchun, men u haqida gapirishga undadim, lekin o'sha ayol haqida hali aytilmagan. . viki vikiv haqida ". Shunday qilib, Dante Alig'urning past hurmatli mavjudotlari, masalan, "Benket", "Xalq qizillari haqida", "Monarxiya" va "Ilohiy komediya" risolalari.

"Ilohiy komediya" da Beatris uchun maxsus muammoni ko'rsatish uchun slayd. Perekonannya shoir, yosh florentyyku kuni, samoviy butalar olib bulo. “Komediya” shon-sharaf bilan yozilgan. Sevgi, Yerni ko'z qisib qo'ying, osmonga chiqmaydi: bir soat davomida inson issiqligining issiq, iliq, uxlab yotgan uyqulari bilan, sovuq bo'laklarni butun nurga, Dante obraziga yoritib turing.

Bizning fikrimizcha, muhim bir lahzani qo'shish kerak: ovqatlanish g'oyasi uchun Beatrice o'zini samoviy kuchlarning irodasi bilan, shoirlarning etkazishi Xudoning irodasi haqidagi xabarni keltirdi. Von, go'yo zgaduvalosya, do'zax orqali tirik shoirning rahbarligi uchun qo'llanma bo'lgan Virjilning yordami uchun narxni aylanib yuradi.

Muallif Dantening qalbida esa yoshligida uni shu bilan to‘ldirgan bu ayolga muhabbat hamon barhayotdir, u mening umrimning oxiriga motam tutdi va hayotimda o‘zimni ulug‘vor kuylayotganimni ko‘rdim. Xo'sh, Beatrice? Birinchi lahzada siz "Komediya" da strimer va suvorist sifatida paydo bo'lasiz. Avvalo, narxni sudga bergan sharhlovchilar ko‘p. Muallif singari, tanqid yerga yotqizilmagan, Dantening “Jannat” asarida pichirlagan, shu paytgacha borganini bilmaslik uchun parcha-parcha bor. Va bunga "Jannat" ning Kazkovian feriyasi sovuq va bo'sh bo'ladi. "Jannatda" Kohannya yolg'izlikdan keyin, ale, Xudoga qadar sevgidan mahrum bo'lganini e'lon qiladi. Tsyom kokhanni, siz, bir oz sokin his qilishingiz mumkin, kimga muborak darajasiga ichimlik berilgan, bir oz soqov iliqlik, emas, balki issiq ruhiy puf, ularsiz sprazhny kokhannya boo bo'lmaydi. Agar siz issiq, samimiy kohannya haqida gapiradigan bo'lsangiz, unda Jannatda bir ko'rinish ham bo'lishi mumkin, ale faqat bir marta va juda ko'p emas - Dantening Beatritsaga bo'lgan muhabbati. Tse issiqroq vinyklo "Jannat", osmon ustida. Dante Yerning tug'ilishiga va Yerdan keltirildi. “Jannat”da esa mehmon yo‘q. Їí̈ bu yerda treba xovati.

I Dante o'zining kiyingan yuragidagi tolni o'chira olmaydi:

"Zakoxany ruhi, ma'buda kabi,

O'z ma'budasiga ko'nglini cho'zib,

Yak nikoli ko'zlar uchun bir qarashda tekshirish;

Hamma narsa, nízh tabiat chi cho'tkasi doteper

Ko'zlarimni to'ldirdim, yuragimni ushladim

IL in o'lik tilí abo rasmda,

B nikchemimni oxirigacha qurish

Menga porlagan ajoyib quvonch oldidan,

Ledve, men yorug'likni urib, ochdim.

(R., XXVII, 88-96; bo'lim. Shuningdek, R., XXXI, 14-36)

Beatrice tsixga, uning shafqatsiz fe'l-atvoriga, Dantega, alega va nagato strimanishe reaktsiyasiga baiduzh emas: qara, tabassum, - ale va tsiogo shoir uchun juda ko'p, yaxshi. Mo'jizalarning aksariyati qo'shimcha va'dalar, g'azablangan va hasadgo'ylar va bu dunyoviy (ayniqsa falsafiy) qoralashlarni qoralash va Dantening solihligining diniy masalalarini tanqid qilishdan kelib chiqadi.

Shubhasiz, Beatrice haqida o'ylab, Dantening kichkina olovini "pishirish" ga boring va uni kamtar ilohiy eshitish, ehtiyotsiz viri, umuman zarur kayatti yo'liga aylantiring, ko'z yoshlari bilan ho'l bo'ling (Ch., XXX, 145), ustozlarga salom. shoir shuning uchun men yetib bormadim.

Garchi bu ko'proq, butun she'riyatga singib ketadigan superverbalizm bo'lishi uchun mo'ljallangan bo'lsa ham, Beatrisning buklanish holatida o'zini namoyon qilishi mumkin. II va III kantiklarni cho'zish shunchaki bo'kirish bilan cheklanmaydi, qo'rqmas va o'ylamas shoir qanday qilib qo'rqmas va aqldan ozgan shoirni "to'xtatib" qo'ygan va g'alaba qozongan, ayniqsa I kantikada, agar xohlasam, shunchaki u erda emas, deb o'ylayman. men o'sha inshomadan qo'rqaman; "Inshogo, shcho lyakalo b, - í ní".

Yana takror aytamanki, Xudodan qo'rqish yo'q, uni bosib ketgani uchun aybdor emas. Xudoning o'zi uchun bu juda ko'pmi? Danteni Beatritsaning so'zlari bilan o'rgangan bo'lsa, u bir kun o'ylab ko'rmaganmidi? Va agar siz noaniq jihatdan xalos bo'lishni istasangiz va axloq bilan birga yashashga harakat qilsangiz, bu ozgina asosiy kuch - faqat odamlar í odamlar í - odamlar bilan odamlar. Yaka gliboka, yaka smiliva, yaka gumanistik fikr! Vustami Beatrice birinchi marta Dante bilan - va buyuk insonparvarlik mafkurasi poydevoriga birinchi toshni qo'ydi.

Beatris timsolida Dante binosi, ayniqsa, davrning o'ta ifodali ruhi bilan yorqin edi. Dantening barcha etakchi fikrlari bilan, ruhni qanday ochish, Dante qahramonining raqiblarining og'zini tinglash uchun ovqatlaning. Bu erda, u (yak, vtym, "Komediya" zalom yilda) spívvídnoshennya matn va pídtekstu tushunish uchun ham muhimroqdir. Aniq aytaylik, Beatris zhisnik pravovir'ya, skeptitsizm va mentalitetni kuylashning muxolifi sifatida she'riyat uchun zarur:

1) eng muhim reley xulosalarini aylantirishning eng yaxshi usuli qanday;

2) dushmanning navbati uchun xulosalar sonining pardasi natijasida, lekin u qonunga kirishni xohlamaydi yoki u yangisiga murojaat qilishga tayyor.

Beatrice "Komediya" muallifining obrazi ekanligini unutmang. Dante yangilariga eng yaxshilarini qo'shib qo'ya olmadi: í yangi, smíli, insoniy ravishda tuzatilgan axloqiy sabablar, í o'ylashlari va ularning din, cherkov, siyosat haqidagi bilimlari, har ikki tomondan ham, super oqimlarda ham. jang qilganlar, u nigohini yo'naltiruvchi, erta insonparvarlik bilan kuylaydi. Ovoz va nafislik, o'ziga qaramlik va infuzionlik, muqaddas Florentsiya qiyofasining o'ta aniqligi.

Visnovok

O'rnatilgan binolarning shafqatsiz tahlili bunday visnovkalarni yaratishga imkon beradi:

Dantening cherkov oldida joylashishi juda muhim, men dinni yopaman, oskilki juda a lyudinniki. Ale yogo, "muqaddas" cherkovning tortishishini turbuvati qilmaslik mumkin emas. I tse vicriti magnitlanishi uchun sharobning barcha kuchlari bilan.

Dante, Yak Lyudin, o'z hayotining yaqinidagi ulug'vor timsohga yopishib olib, bir soat davomida qutidan tashqarida o'zini tutish uchun qo'shiq aytadi. Bu haqiqatan ham dushman paradoks. Vayronalar orqali, sum'yattya, siz o'tishingiz kerak bo'lgan tajriba. Chim Slid Paradoksni tushuntirib bering?

Kob uchun Dante asli Florensiyada istiqomat qiladi, uning nazarida bu yerning hayotida tub o'zgarishlar kuzatilgan. Bachachi, yak svit, zanyuyutsya gidky va dahshatli Wadi vín zataivy yilda sobyyu mriyu, o'sib borayotgan yomonlik nuriga ruxsat. Ruhlarni tozalash yo'lidan o'tishiga ruxsat bering. Oskilki shlyah odamlar kamolotga, pastdan yuqoriga, katlama va Dante qo'shiqlarida, vatandoshlarga va sevgiga qanday poklanish kerakligini ko'rsatadi. Uchrashuvni taklif qilmoqchimisiz! Bundan ham ko'proq va ko'proq, fundamental asar yozilgunga qadar, kelajak avlodlar uchun dumbasini yo'qotdi.

Ya’ni, qalbi shunday nozik, achinish insonlar g‘oyalarni rivojlantirmay qolmasdi, yangi g‘ijim kun nuridan emas, xalqdan bebahra bo‘ladi. Tobto o'sha paytda motivlarning dastlabki avlodlari allaqachon bosib olingan edi. Dante sokin shoirlardan biri bo'lib, u katoliklarning so'nggi chaqirig'i bo'lib, uning ijodi quyidagi xususiyatlar bilan belgilanadi: Qadimgilar Muza deb atagan o'sha tamnik dixannyaga kelmaydigandek Nemaê kuylaydi. Qanday bi pídnímaê lyudin vishche tasviri, ludin bach daí dovkola o'ziga va hatto nutqlar bilan yangi vídnosívlyuyutsya, lekin mantiq va nedensel aloqalar bilan emas, balki uyg'unlik va bir xil hislar bilan o'zaro mos keladi. Ale povazhnyy qo'shiq spravozhnya nathnennya etishmasligi mahrum. Inoyat, rahm-shafqat zarurligi uchun yaxshi niyat, soddalik va dovirning o'ziga xosligi bilan birga bo'lishi kerak va tabiiy kuchlar atirgul bilan tartibga solindi va tuzatildi - biz aqlli, himoyalangan va arralanganmiz, chunki bu juda o'ziga xosdir. tashvishlanish. Buning uchun boshqa sovg'a - yuqori sifatli atirgul va tanqidiy ruhlarni iste'mol qilish shart emas. Poetov, siz tez-tez vidinnyalardan voz kechishingizga umid qilgan edingiz yoki sirli va shaklsiz so'zning chaqirig'iga binoan, atirgul sizga bitta suvorov tomonidan materialga, bitta vyshukuvannyaga, qo'rqmas va aniq, hamma tanlagan topshiriqlarni bajarishga imkon beradi.

Dantening eng yaxshi shoirlaridan biri, barcha nutq va qalblarni ko'zdan emas, balki Yaratganning ko'z o'ngida tasvirlab, ular haqida "yak" yeyish doirasida emas, balki ovqatlanish doirasida o'ylashning o'zi kifoya. "Bu nima?" maqsadi. G'alaba qozongan narsa shundaki, barcha ko'rinadigan yorug'likda biz kunning barcha narsasiga kirish imkoniga ega emasmiz, lekin o'tmish va soat belgilari, ularning abadiy o'zgarishi sezilmaydi. Men o'sha soat tarixiga, har qanday butik binolarining markaziga, barcha chegaralarni buzib, ularni yovuz odamlardan tuzatib, cheksiz Ilohiy hikmatning yengilmas natijalari bilan yakunlashga harakat qildim.

Uchinchidan, odamlarga bo'lgan qiziqish muhim emasligi muhim emas; tabiat va suspenziyadagi yogo lageridan oldin; ruhiy ogohlantirishlarni tushunish, haqiqatni tan olish va haqiqat - asosan "Komediya"da. Dantening vilna aholisi haqidagi murosasizlik, dogmatizm, sxolastik chalg'itishning monotonligi haqidagi hukmi. Ishov dogmadan emas, hayotdan kuylaydi, odamlar esa o‘rta yoshli yozuvchilardagidek mavhum, diagramma emas, balki o‘ziga xoslik jonli, katlanuvchan va o‘ta nozikdir. Yogo gunohkor solih bo'lishi mumkin. "Ilohiy komediya"da shunday "solih gunohkorlar"ning bir nechtasi bor va ular biz eng yaxshi, eng ko'p ovqatlanadigan odamlardir. Hidi keng, chinakam insoniy nigohni odamlarga qaratdi - hamma narsa insoniy bo'lgan, shu bilan birga, o'ziga xoslik erkinligining qudrati bilan to'lib-toshgan, inson ongini to'ldiradigan, aqlli xonandaning nigohi. va er yuzidagi quvonch va er yuzidagi kohannes azobiga intiladi.

Dante qo'shig'i "Bula" ni yozgan xalq tomonidan qabul qilindi, u italyan milliy o'zini o'zi anglashning o'ziga xos barometriga aylandi: Dantega qiziqish yo o'sib boradi yoki o'z-o'zini anglash soniga tushadi. Maxsus muvaffaqiyat bilan "Ilohiy komediya" o'n to'qqizinchi asrda tanbeh bo'ldi, Milliy yopishqoq ruku qoyasida, agar Dante o'zini shoir-vignante, erining hikoyasini birlashtirish huquqi uchun kurashchisi sifatida ulug'langan deb hisoblasa, odamlar mumkin. mistiklar uchun kurash. Marks va Engels ham Dante oldidagi mavqening bir qismi edi, chunki ular uni adabiyotning eng buyuk klassiklariga olib borishdi. Pushkin, Dante she'riyatining so'zlariga ko'ra, engil san'atning durdonalariga, buning uchun "ijodiy fikr bilan olishning ajoyib rejasi".

Dante darsining ijodkorligi va arvohlari bizga soatimizgacha fikr yuritish uchun juda ko'p materiallar berishi mumkin.

G'alaba uchun adabiyotlar ro'yxati

Jerela

1. Dante Alig'eri. Ilohiy komediya / Per. Lozinskiy M., 1974 yil.

Doslidzhennya va posíbniki

2. Asoyan A.A. "Buyuk shoirni o'qing": Dantening "Ilohiy komediya" ning Rossiyadagi ulushi. M., 1990 yil

3. Balashov N.I. Dante va Vidrodzhennya // Dante va barcha zamon adabiyoti. / Pid. ed. N.I. Balashova, I. M. Gonishcheva-Kutuzov, A.D. Mixaylova, M., 1967, Z. 9-45

4. Bulaev V.V.Dantening siyosiy hayotidagi antik an'analar. Saratov, 1983 yil

5. Borxes X. L. Dante haqida to'qqiz narsa. // Falsafaning ovqatlanishi. - 1994. S. 14 //http://www.philosophy.ru/library/vopros/07.html

6. Golenishchev-Kutuzov I. Dante. M., 1967 yil.

7. Derjavin Do. Dante ishi. // Dante Alig'eri. Ilohiy komediya / Per. Lozinskiy M., 1974 yil.

8. Derjavin K. N. Dante Alig'eri. Ilohiy komediya. / Per. M. Lozinskiy. // http://wikilivres.info/wiki/Dante_Alig'êri._Divine_commedia.

9. Djiveleg A.K. Dante Alig'eri. Hayot va ijod. M., 1946 yil.

10. Stam S.M. Dantening komediyasi haqida o'ylab ko'ring: O'rta madaniyat sintezi? M., 2001. S. 5-23

Romantiklarning to'g'ridan-to'g'ri pasayishi, bezperechno, bezorilik ramzi. Romantik, motivlar, turli xil qabul qilinadi va yosh uslublar sirini yo'qotadi, to'g'ridan-to'g'ri, ijodiy muloqot. Romantik svitovidchuttya chi svitoglyad, tirik, qat'iyatli, plidny biri paydo bo'ldi. Romantizm svitovidchuttya uyiga o'xshaydi, kuch haddan tashqari yosh, ideal va ijodiy erkinlik uchun pragmatik kabi.

Spílkuvannya, bi stinks bir ko'rgan emas, deb, to'xtatib turish izolyatsiya ko'p berdi va ko'proq ko'rinadigan va kommunikativ qildi, deb ko'rsatish uchun. Xulosa: Tiklanish davri siri. Tiklanish davri - bu buyuk geografik o'zgarishlar davri, ilm-fanning shiddatli rivojlanish davri, sirlarning rivojlanishi va eng go'zal geografik ideallarning shakllanishi davri. Yutuq...

Adabiy XX asr, 1871-1917 yillar: Navch. talabalar uchun ped. televizorda / V.M. Bogoslovskiy, Z.T. Gromadyanska, S.D. Artamonov va in; Ed. V.M. Bogoslovskiy, Z.T. Xromadyanskiy. - M: Ta'lim, 1989. 14. XX asr chet el adabiyoti tarixi (1917-1945 b.) / Ed. Bogoslovskiy V.M., Gromadyanskoy Z.T.). - M .: "Vishcha shkola", 1987. 15. XX asr chet el adabiyoti tarixi (1945-1980 pp.) / ...

Muqarrar ravishda yo surgun va karikatura buzilgan, yoki ko‘pincha Suttuvshe asl ijodga o‘ralib ketgan. O'z-o'zidan so'nggi tomchida ma'lum bo'ldiki, Uyg'onish davri madaniyati yaratuvchilari ham djereldan - lingvistik-antik, ham nasroniy-o'rta yoshdagilardan kelib chiqqan holda, yaxshi sabablarga ko'ra qul madaniyatiga ergashmagan va asl madaniyatni yaratgan. hokimiyatdan madaniyat. ...