AMR BIN AL ACE. Jeho hlas upevnený zle. Ka'ka 'ibn' AMR at-Tammy. Sťažnosti obyvateľov na vládcovi

Každá osoba má v tomto živote špeciálny účel, volania. A životná cesta, pre ktorú človek ide, stáva ľahšie byť dvojnásobne, ak vie, čo je podstatou jeho pôvodu a čo je jeho poslanie na Zemi. Niet divu, že prorok Muhammad (pokoj a požehnanie Alah) povedal v jednom z jeho výrokov: " ... Každý bude uľahčený (dosiahnutie) toho, pre ktorý bol vytvorený " (Moslim).

Výnimkou tohto pravidla nie je spolupracovníci Proroka (mier a požehnanie Alah). Každý z nich vykonal osobitnú úlohu, ktorá mu bola pridelená a urobila to najlepším spôsobom. Niektorí z nich sa preslávili pre prevod veľkého počtu Khadithov Prorok (mier a požehnanie Alah), ako Abú Khuraira a Anas Ibn Malik, niekto bol odborníkom na pripomienky Kolan, ako Abdullah Ibn 'Abbas a Abdullah Ibn mas'ud, a kto to bolo odlišné v bojisku, ako Khalid Ibn al-Platné a SA'D IBN ABU VAKKAS (a bude spokojní so všetkým Alah).

Bolo to v zozname slávnych bojovníkov, islam vstúpil do svojho mena a Ka'k "Ibn 'z AMR (a budú spokojní so všetkým Alahom). Ka'ka 'bol brilantný stratégista vojny, ktorý sa vyznačoval vzácnou odvahou a trvanlivosťou na bojisku. Messenger Alaha (mier a požehnanie Alah) mal schopnosť nájsť spoločný jazyk s každým. S každým, kto hovoril s týmito témami, ktoré by sa mohli zaujímať o jeho partner. Vedieť, že Ka'ka 'doslova milovaný v džihád, proroka (mier a požehnanie Alah) sa ho opýtal: "Čo ste pripravili na Komisiu Jihád?" Ka'ka 'odpovedal: "Podpísania najvyššieho, jeho posla a kony." Čo povedal Prorok (pokoj a požehnanie Alaha): "Toto je to, čo potrebujete."

Po smrti proroka (mier a požehnanie Alaha) K'ka pokračoval v prípade džihádu pod vedením Abu Bakra AZ-SIDIKA (môže byť Alah potešený). Califos moslimovci vedeli, že Ka'ka 'má špeciálnu víťaznú silu a poslal ju na vyriešenie najväčších vojenských úloh. Dokonca povedal: "Armáda, v ktorej je podobný (ka'o'u) je neporaziteľný." Na žiadosť Khalida Ibn Al-Bireda Ka'ka 'bol cieľom prijať hlavné mesto Arabského kráľovstva Lahmidov, Hira. Niekoľko rokov po uvedenej udalosti sa Ka'ka zúčastnil na dvoch najdôležitejších bitkách v jeho význame a vláde - pod veľtrhom a caudisia. V bitke o Farmuku Ka'ka 'bol na hlave jednej z oddelení kavalérskych bicích. Podľa strategickej myšlienky Khalida Ibn al-Platné, každý z týchto oddelíme zameroval najodvážnejším bojovníkom a K'ka 'bol jedným z nich.

V bitke o Cuudice proti Perčaniam, Ka'ka tiež ukázala značnú odvahu a hrdinstvo. Moslimovia v tomto boji museli čeliť bitke slonom, ktorý sa uklonil váhy na strane Peržanov, ale riskujú svoj vlastný život, priblížili sa k nim na vzdialenosť letu kopije a zasiahli ich jeden po druhom. Irrepressible Ka'ka 'bol tiež v popredí týchto značiek, a dokázal sa prekonať väčší slon Peržanov, po ktorom sa perzská armáda začala ustúpiť.

Už na konci tejto bitky, Khalif moslimovia Umar Ibn Al-Hattab (tak bude spokojný s Alahom) napísal veliteľ-in-šéf z východného irackého prednej časti Sagu ibn Abu Vakkasu (a on bude spokojný s Alah) , v ktorom sa ho spýtal: "Ten, kto ho požiadal:" Kto okrem iného z kavalášťov Cadisa pridelil väčšinu zo všetkých? " SA'D odpovedala: "Ešte som nebol schopný vidieť ako Ka'ka '. Jedného dňa, on urobil tridsať útokov na nepriateľské pochybnosti, a každý taký raid skončil vraždu niekoho z prominentného veliteľa Peržanov. " Predchodca Califh Umar Abu Bakr Siddik opísal mužskosť a nebojácnosť Ka'ka 'krátke, ale vzhľad frázy: " K'a'a je hlas je lepší ako tisíc bojovníkov " (Bolo to znamenalo, že jeho hlas môže byť efektívnejší pri príležitosti nepriateľa, a nie tisíc vojakov).

Ka'ka zomrela v meste Coon v 40. roku v Hijre.
islamdag.ru.

AMR IBN AL-AS AMR IBN AL-AS

Abu 'Abdullah' AMR IBN AL-'AS AL-KURAKI (Arab. عمرو بن العاص; Približne. 573, Mecca, Sovr. Saudská Arábia - 6. januára 664., FUSTAT, SOVR. Egypt) - Arabský veliteľ a politik VII storočia. Spočiatku jeden z nevhodných nepriateľov proroka Mohammeda a jeho učenia, ale potom jeden z najzávaných nasledovníkov.

Životopis

Jeho celé meno: Abdullah's Abdullah Amb IBN AL-'AS IBN WAIL IBN HASHIM IBN SA'ID IBN SAHM AL-KURAKI. Viac ako 573 alebo 583 v Mecke. AMR bol jedným z vplyvných vodcov Kuraysht Mekkey a na dlhú dobu pôsobil proti moslimom. Bol to on, ktorý bol poslaný do Etiópie, aby dosiahol zajatie a vydávanie Muhadzhirov emigroval do tejto krajiny. Po premiestnení moslimov z Mekky do Mediny, bojoval proti nim v bitkách v Badre, Wüdud a bitke v rebre. Po podpísaní v roku 629, Hudaybian mierová zmluva AMR IBN AL-ASO AS PRIJAŤ ISLAM.

Po dobytí Mecca, prorok Muhammad poslal Amry ibn al-as, aby zničil IDOL SUVA. Potom, AMR išiel do Ománu, aby preniesol list Proroka Muhammada na vládcu tejto oblasti a zostal tam až do smrti proroka v roku 632.

Počas vlády Khalifa Ali AMR podporoval vládcu Sýrie Moavia a začal veliť svoju armádu. Keď Khalif Ali poslal svojho zástupcu so Sýriou, Muavia a AMR odmietol prisahať novej Khalifa, obviňoval ho v úkryte Khalifa USMA Killers.

Siphfinskaya Battle

Khalif Ali sa snažil prerušiť odpor syparičanov a proti nim. Khalifa Armáda bola schopná uspieť v bitke pri Siphhine a potom AMR Ibn Al-Ace, byť v beznádejnej pozícii, objednal svojich vojakov, aby pripojili kópie Súdneho dvora na Tipy a vyzvali na Boží súd. Caliph Ali pod tlakom zo svojho prostredia bol nútený vyriešiť konflikt na rozhodcovskom súde. Na tomto súde, zástupcovia oboch protichodných strán mali svedčiť o zrieknutí sa z moci ako Khalifa Ali a Moavia a potom držia voľby nového kalifu. Zástupca Khalifa ALI - ABU MUSA AL-ASHARI oznámil nasadenie Ali a Moavia, ale AMR Ibn al-Ase nečakane odmietol deklarovať nasadenie Moavia. Arbitrážny súd neviedol k žiadnym výsledkom a občianskej vojne v Khalifate. Po bitke v Siffine bola pozícia Aliho ostro komplikovaná, pretože niektorí bývalí priaznivci ho opustili, kto ho nútil ísť na prímerie v siffíne. Začali volať "harijiti".

Egypt

Amra ibn al-Asi's akcie umožnili sýrskej armáde posilniť a ísť do ofenzívy. V roku 659, vojaci pod velením Amra vstúpili do Egypta a nastavili kontrolu nad ním. Guvernér Egypta Muhammad Ibn Abu Bakr, ktorý bol synom prvého spravodlivého Califu Abu Bakra, bol zabitý.

V roku 661, Harijiti poslal do Ali, Muabi a vrahovia Amery, v dôsledku toho Ali zabil, Muavia dostala miernu ranu v nohe, a namiesto AMPA, jeho približná Harija Ibn Huzaf bola zabitá. Staňte sa Califou po vražde Ali, Muavia vymenoval AMRA Ibn al-ako guvernér Egypta. V roku 664, AMR Ibn al-Šperátelia ochoreli a zomreli. Uvádza sa, že pred jeho smrťou sa v jeho smrti pokánie a ľutuje, že on bol nespravodlivo stojí Ali Caliph.

V Káhire, na mieste, kde stán veliteľa komunikačnej armády AMRA IBN AL-ASA stál, v roku 662, bola postavená mešita AMRA IBN AL-ASA, ktorá pôsobí na tento deň.

Napísať recenziu o článku "AMR IBN AL-AS"

Poznámky

Literatúra

• Ali-ZADE, A. A. AMR IBN Al-Spell: [ 1. október 2011.] // islamský encyklopédový slovník. - m. : ANSAR, 2007.
• // encyklopédový slovník Brockhaus a Efron: v 86 ton. (82 t. A 4 extra). - St. Petersburg. , 1890-1907.
• / Wensinck, A. J. // Encyklopédia islamu. 2 ed. - Leiden: E. J. Brill, 1960-2005. (Plán.)
• Bahramian A., Negahban F. Encyklopédia Islamica / Editors-In-Hider: Wilferd Madelung a Farhad Daftry. - Brill.

Excerpt charakterizujúci AMR IBN AL-AC

- Ďakujem Bohu, ďakujem Bohu!
Rostov, zabudnutie absolútne o Denisku, nechcem zabrániť tomu, aby niekto varoval, hodil z kožušiny a bežal na tmu, veľkú izbu na špičkách. Všetky rovnaké, tie isté osamelé stoly, ten istý lustre v prípade; Ale niekto videl mladého Barina a nemal čas na dosiahnutie obývacej izby, ako niečo rýchlo, ako búrka, odletela z bočných dverí a objímala sa a začal ho pobozkať. Ďalšia, tretina toho istého stvorenia vyskočila z inej, tretie dvere; Viac zahŕňa ďalšie bozky, dokonca aj krivky, slzy radosti. Nemohol rozobrať, kde a kto otec, ktorý Natasha, kto petya. Všetci kričali, povereli a v rovnakom čase ho pobozkali. Iba matka nebola medzi nimi - si to spomenul.
- A ja som nevedel ... Nichushka ... môj priateľ!
- Tu ... Náš ... môj priateľ, Kolya ... zmenil! Žiadne sviečky! Čaj!
- Áno, som bozk!
- Odtok ... a ja.
Sonya, Natasha, Petya, Anna Mikhailovna, Vera, starý graf, ho objali; A ľudia a slúžky, plnenie izieb, odsúdených Ahali.
Petya si želá na nohách. - A mňa! On krical. Natasha, po tom, čo sa naučila mu sám, pobozkala jej tvár, odrazil ho a držal svoje maďarské podlahy, skočil ako kozie všetko na jednom mieste a stlačených stlačených.
Zo všetkých strán, brilantné slzy radosti, milujúce oči, mali pery zo všetkých strán, hľadá bozk.
Sonya Red, rovnako ako Kumach, tiež držaná za rukou a zažiaril sa v blaženosti, čo smeruje do jeho očí, ktoré čakala. Sona prešla 16 rokov a bola veľmi krásna, najmä v tomto okamihu šťastného, \u200b\u200bnadšeného oživenia. Pozrela sa na neho, nesprchoval sa oči, usmieva sa a držal dych. S radosťou sa na ňu pozrel; Ale stále čakal a hľadal niekoho. Stará skupina ešte nevyšla. A tu počuť kroky vo dverách. Kroky sú tak rýchlo, že to nemohlo byť kroky jeho matky.
Ale to bola ona v novej, neznáme mu, šitá šaty bez neho. Každý ho opustil a bežal jej. Keď sa stretli, padla na jeho prsia. Nemohla zdvihnúť tváre a vytiahol ho len na chladný Sonurkov jeho maďarský. Denisov, ktorý nikto nevidel, vstúpil do miestnosti, stál tam priamo a pozeral sa na ne, bol si vymyslený oči.
"Vasily Denisov, priateľa tvojho syna," povedal, odporúča sa počítať, ktorý sa na neho pozerá.
- Vitajte. Viem, že viem, "povedal počet, bozkávanie a objímanie Deníz. "Nichushka napísal ... Natasha, viera, tu je Denisov."
Rovnaké šťastné, nadšené tváre odvolali na shaggy postavu Denisov a obklopil ho.
- BLUE, DENISOV! - Natasha skóroval, bez toho, aby si spomenul, z radosti, skočil na neho, objal a pobozkal ho. Každý bol v rozpakoch Natasha. Denisov tiež červenal, ale usmial sa a užíval sa na Natasha ruku, pobozkala ju.
Denisov bol odvezený do miestnosti pripravenej pre neho a Rostov bol zhromaždený v pohovke v blízkosti Nichushka.
Staré grófky, nie uvoľniť ruky, ktoré si pobozkala každú minútu, sedel s ním ďalej; Zvyšok, preplnený okolo nich, chytil jeho každému pohybu, slovo, pozrite sa, a nezostúpil oči nadšene. Brat a sestry argumentovali a zachytili miesta od seba bližšie k nemu a bojovali s niekým, kto mu priniesol čaj, vreckovku, trubice.
Rostov bol veľmi spokojný s láskou, ktorú mu povedal; Ale prvá minúta jeho stretnutia bola tak požehnaná, že jeho súčasnosť sa mu zdalo trochu, a stále čakal na niečo iné a tiež.
Ďalšie ráno, návšteva spali z cesty do 10. hodiny.
V predchádzajúcom miestnosti, šabre, tašky, Caski, otvorené kufre, špinavé topánky ležali okolo. Vyčistené dva páry s pruhmi boli len na stenu. Služobníci priniesli umývadlá, teplú vodu na holenie a vyčistené šaty. Oskurený tabak a muži.
- Gay, G "Ishka, T" UBKA! - zakričal Hra Hice Vaska Denisov. - Rostov, vstávajte!
Rostov, trením kurva oči, zdvihol zmätenú hlavu s horúcim vankúšom.
- A čo je neskoro? - Neskoré, 10. hodinu, - Natashinove hlas odpovedal a v ďalšej miestnosti bol blizzard zo škrobových šatách, obchod a smiech rodových hlasov, a niečo modré, stuhy, čierne vlasy a zábavné tváre blikali do mierne rozpustených dverí. Bola to Natasha so Sonyou a Petya, ktorá prišla na návštevu, nevstúpila.
- Nikoleka, vstávajte! - Hlas Natasha bol znovu vypočutý pri dverách.
- teraz!
V tomto okamihu, Petya, v prvej miestnosti, vidieť a schmatol sabrovi, a zažívate radosť, že chlapci zažívajú, pri pohľade na militantný starší brat, a zabudnutie, že sestry sú neslušní vidieť rozdelených mužov, napadli dvere.
- Je to vaša šabľa? On krical. Dievčatá sa odrazili. Denisov s vystrašenými očami skryli jeho shaggy nohy do deky, pri pohľade na pomoc svojho priateľa. Dvere vynechali petya a znova vystúpili. Za dverami počul smiech.
"Nicholyka, choďte vonku v župane," povedal Hlas Natasha.
- Je to vaša šabľa? - spýtal sa petya, alebo je to tvoja? - Oslovil Unceol, Black Denisov s neistým rešpektom.
Rostov rýchlo strčil, dal na županu a vyšiel. Natasha dal jeden boot s ostrohom a vyliezol do druhého. Sonya sa točila a chcela nafúknuť šaty a sadnúť si, keď vyšiel. Obaja boli v tom istom, nových, modrých šatách - čerstvé, ruddy, zábava. Sonya utiekol, a Natasha, brada brata, viedol ho k pohovke a mali konverzáciu. Nemali čas sa navzájom opýtať a reagovať na otázky o tisícom malých vecí, ktoré by ich mohli zaujímať. Natasha sa zasmiala každé slovo, ktoré hovoril a ktorý povedala, nie preto, že to bolo smiešne to, čo povedali, ale preto, že sa pobavilo a nemohla držať svoju radosť, vyjadrujúci smiech.
- Oh, ako dobrý, vynikajúci! Odsúdená na všetko. Rostov sa cítil pod vplyvom horúcich lúčov lásky, prvýkrát po roku a pol, na jeho duši, a na tvári, úsmev detí, ktorý nikdy sa usmial, pretože opustil dom.

Pomenovaný Alah milostivý, milosrdný

Chváli Alahu - Pane svety, pokoj a požehnanie Alaha nášho proroka Muhammada, členovia jeho rodiny a všetkých jeho spolupracovníkov!

Amra Ibn Al-Jauh bol jedným z lídrov Jasriba v čase Jachijahi a staršieho kmeňa Banu Salam al-Masvina. Bolo to tiež jeden z najpozoruhodnejších a statočných ľudí Medina ... V ére Jihielii, ušľachtil sa, že majú svoje vlastné idol vo svojom dome, takže každý deň ráno a večer má Požehnanie od neho, v poslednej dobe, aby sa mu obetoval a požiadal o pomoc v nešťastí. Idol AMPA Ibn Al-Jamuha nosil názov manatu a bol vyrobený z cenného odrody stromov. Amru ibn al-jamuh sa ublížil k všetkým spôsobom, nestaral sa o neho a umlčala ho s drahými látkami.

Amra ibn al-Jamuhu sa otočil šesťdesiat rokov, keď začali lúče viery vniknúť do Yasrib, pokrývajú jeden dom po druhom. Zásluhy patrili do prvého kazateľa Islam Musaba Ibn Umair. Jeho tri deti - Moavwaz, Muaz a Hallada vzali islam, rovnako ako ich rovesníci menom Moise Ibn Dzahambal ... spolu so svojimi tromi synovmi, ich matka, ale Amru Ibn Al-Jauh nevedel nič o ich prechode na islamu.

AMRU IBN AL-JAMUHA HINDA HINDA videl, že islam bol všade šírený medzi obyvateľmi Jasriba, a len jej manžel s malou skupinou ľudí zostal medzi jeho vodcami pohanom. Zadná miloval svojho manžela a uctieval svojho manžela. Je mi veľmi ľúto, že by mohol zomrieť nesprávny a spadol by to kvôli tomu v pekelnom plameni. Amru sám, obáva sa, že jeho synovia odmietnu náboženstvo svojich otcov a dedkov, sledujú tento novo reacrant Musaba Ibn Umayru, ktorý v krátkom čase dokázal odmietnuť mnoho ľudí z ich náboženstva a premeniť ich do náboženstva Mohamed, a žehná mu Alah a víta. Povedal svoju ženu: "Oh zadné, dajte si pozor na stretnutia vašich detí s touto osobou (znamenali Musab Ibn Umair), kým sa s ním nezaoberáme. Zadné heslo odpovedali: - Počúvame a počúvame! Počujete Muaz od svojho syna, čo hovorí o tomto mužovi? - Mount na vás! - zvolal Amra. - Mohlo by to odmietnuť svoje náboženstvo, aby som o tom nič nevedel? Spravodlivá žena stlačila nad Sheikh a povedal: "Samozrejme, že nie, on práve navštívil niektoré stretnutia tohto kazateľa a spomenul si na niečo z jeho slov." "Nuž, zavolajte ho na mňa," zvolal Amra. Keď sa syn z neho objavil, spýtal sa ho: "Povedz mi niečo z toho, čo táto osoba povedala." Muaz vyslovený: "V mene Alaha milostivý, milosrdný! Celá chvála patrí Alahovi, Hospodinovi všetkých svetov, milosrdného, \u200b\u200bmilosrdného, \u200b\u200bpravidla plavidla. Uctievate sa sám, a hovoríme vám o pomoc. Presunúť nás na cestu, cestu tých, ktoré ste sa vzdali našich výhod, tých, ktorí nie sú na tvojom disjoint, a tí, ktorí neboli zavádzajúce. " (al-Fatiha). Amra zvolal: - Ako krásne a ako sú tieto slová nádherné! Muaz povedal: - A ešte lepšie ako toto, o Otcovi. Chceli by ste na to prisahať? Všetci tvoji ľudia už prisahali. Myšlienka trochu o sebe, Sheikh povedal: "Urobím to, kým nebudem konzultovať s manatom." Vidieť, čo povie. Mladý muž zvolal: - Otče, čo môže Manat povedať? Toto je mŕtvy strom, ktorý nemá dôvod a zbavený darov reči. Ale Sheikh stál na svojom: "Povedal som ti, že nebudem robiť bez neho!"

Potom prišiel Amra ibn al-Jauh Manat. Keď ľudia chceli hovoriť s idolom, dali starú ženu za ním, ktorí boli zodpovední za inšpiráciu z idolu. V každom prípade si to mysleli. Zastavenie vo všetkých jeho vysokej výške, Amra vstal pred idolom, opierajúci sa o zdravú nohu, pretože druhý bol veľmi skrútený. Dosiahnutie najlepšieho chválového idolu povedal: "Oh Manat, nepochybne viete, že tento kazateľ, ktorý prišiel na nás z Mekky, nechce nikoho zle, okrem vás ... on prišiel prestať uctievať vás ..., ale napriek skutočnosti Že som sa stalo počuť jeho krásne slová, odmietol som sa prisahať, kým sa s vami neoznámim. Daj mi radu! Ale Manat ho neodpovedal. - Možno ste sa hnevali? Spýtal sa Amry. "Ale v mojom živote som neurobil nič zlé ... ale nič hrozné." Na niekoľko dní vás opustím, kým váš hnev.

Synovia Amry Ibn Al-Jamuha vedeli, aké viazané na Manat časom sa stal súčasťou tohto idolu. Zároveň videli, že nesebecká viera v jeho srdci začala váhať. Museli chytiť túto vieru od svojej duše, aby sa otvoril islam cestu k nej.

Nejako, v noci, synovia Amry Ibn Al-Jamuha so svojím priateľom Muaz Ibn Jabalymom prenikli na miesto, kde stál Manat a odvrátil ho odtiaľ. Pohrali ho do jamy, kde ľudia z kmeňa Banu Salama dumpingovali poburujúce a nechali tam. Potom sa tajne vrátili domov takým spôsobom, že nikto ich nevidel. Prebudenie ráno, Amru nie je dobre zamierovaný pre jeho idol, aby ho pozdravil. Bez toho, aby ste ho našli na mieste, zvolal: "No, dajte si pozor!" Kto bol naše božstvo v noci? Nikto mu však nemohol odpovedať. Z seba z hnevu a zrážania Amra hľadal celý dom vonku a zvnútra, hrozieb rastlín a kliatby, až do konečne nenávideli idol nadol hlavu v prechádzajúcej jame. Vymyl, vyčistil idol, tak sa umyla kadidlo a vrátené na predchádzajúce miesto so slovami: - prisahám Alah, keby som len vedel, kto to urobil, potom by to bolo plíženie z neho pre život! Ďalšia noc, mladí muži prišli na Manat a urobili to isté ako deň predtým. Začína v dopoludňajších hodinách, Sheikh našiel Idol opäť v Cesspano, Perepants s nečistotou. Užívanie to, umyl jeho idol, so sedlý kadidlo a zdvihol na predchádzajúce miesto. Každú noc, mladí ľudia naďalej robili to isté, ako Ampra nie je obťažovaná. Po príchode do idolu nejako pred spaním, vzal jeho meč, zavesil ho na krku a povedal Manat: - OH Manat! Prisahám Alah, neviem, kto to robí všetko s vami. Ale ak máte dobré, potom sa zbavte seba zo zla. Tu ste na to meč. Potom Amra šiel spať. Potom, čo sa uistite, že SHEIKH pevne spí, mladí muži poškriabali idol, odstránili z neho meč a nesený manat na ulicu. Tam zviazali idol do mŕtveho psa a hodili ho do dobre Banu Salama, kde boli tam nečistoty a nahromadené. Prebudenie a neurčovanie idol na mieste, Sheikh začal hľadať a našiel ho opustenú tvár do studne, spolu s mŕtvym psom, ktorý sa mu zviazal, a meč sa ukázal byť ukradnutý. Tentokrát, Amra nedostal idol z jamy, ale tam ho nechal. Zároveň povedal: "Keby ste boli božstvom, nebol by som v Passionnee, viazaný na mŕtveho psa." A čoskoro ARMP akceptoval náboženstvo Alaha.

Cítite sladkosť a kúzlo pravej viery, Amra ibn al-Jamuh pltnou svedomou a pokánie pre každý okamih svojho pohanského života. V tele a duši prijal nové náboženstvo, venoval svoj život, majetok a deti submisívnemu ministerstvu Alaha a jeho posla a jeho Alah mu žehná a víta.

Krátko pred bitkou Uhuda Aramp Ibn Al-Jamuh videl tri synovia bojovať s nepriateľmi Alaha. Boli podobní ako divoké levy a sú naplnené vášnivou túžbou vziať mučeníctvo a vyhrať s povoleniami Alaha. Takáto situácia otvorila bitku ARDOR z AMERA, a on sa rozhodol hovoriť s nimi spolu s nimi posvätnej vojne pod bannerom posla Alaha a žehná mu Alaha a víta. Mladí muži sa však rozhodli, že zabrániť otcovi plniť svoj zámer ... Amru bol už starší muž staroby a navyše mal nečestnú krivku. Všemohúci Alah by mu odpustil neštátne v nepriateľských akciách. Synovia povedala Amru: - Oh Otca, Alah vás oslobodil od účasti vo vojne. Prečo sa obťažujete, čo by ste nemali robiť? Sheikh sa na nich hnevá na tých, ktorí sa na nich a bežal sťažovať sa na nich do posla Alaha, a žehná mu Alaha a víta, kto povedal: - O proroke Alaha, moji synovia mi to nechcú dovoliť k tomuto požehnaniu, uvádzam, že som chróm. Prisahám Alah, snažím sa dostať do raja s touto chromotou. Posol Alaha a požehnaj ho Alaha a víta, povedal svojim deťom: - Nech váš otec robí to, čo chce. Možno, že všemohúci Alah mu dáva hrdinskú smrť na bojisku ... poslúchanie velenia posla Alaha, a on mu požehná Alah a víta, deti ho nechali sám.

Keď bol čas urobiť si výlet, Amra Ibn Al-Jamuh sa rozlúčil so svojou ženou, akoby sa nikdy nevrátil ... Potom sa obrátil na Kabau, čím si robil ruky na oblohu a povedal: - Oh Alah, smrť Hrdina na bojisku nedovoľujú, aby sa môj návrat k svojmu rodnému sklamaniu. Potom spolu so svojimi tromi synovmi a mnohými bojovníkmi z kmeňa Banu Salama, išiel na cestu. Uprostred bitky, ľudia roztrúsení okolo vyslanca Alaha a žehná mu Alaha a privítal, a zostal sám. Amra ibn al-Jauh bol v tomto čase v prvých radoch bojovníkov. On nalial na svoju zdravú nohu pred slovami: - TRUE, snažím sa raj! Je pravda, že sa snažím raj! - Za ním bol jeho syn Amru Hallada. Sheikh a jeho syn hrdinsky obhajoval posla Alaha a žehná mu Alaha a privítali, porazili útoky nepriateľa, kým sa bezpečne nepatria na bojisku takmer súčasne.

Po skončení bitky, posol Alaha a žehná Alah a privítal, šiel do telá bojovníkov bojovníkov, aby ich pochovali. On a žehná mu Alah a víta, povedal jeho spolupracovníkom: - Nechajte ich v tomto formulári, v ktorom sú, zranení a krvaví, a ja som ho svedkom. Potom on, a on mu požehná Alahovi a víta, pokračoval: "Každý moslimský, kto bol zranený na Svätej vojne v mene Alaha, bude mať krv stĺpika šafranu a vône, podobne ako arómu pižma. Bury Amra ibn al-Jamuha spolu s Abdullah Ibn AMPA, pretože počas svojho života boli veľkí priatelia.

Alah bol tiež priaznivý a spokojný s AMRU IBNES AL-JAMUHU a jeho spolupracovníci, ktorí padli do bitky Uhuda, poslali im svetlo v ich hroboch.

A záver, chváliť Alah - Pán svedecs!

Materiál pripravený verziou lokality

Amr ibn al-as (môže byť Alah spokojný) AMR Ibn al as - Associate Proroka Muhammada (Nech mu Alah žehná a vítaní), veliteľ, prominentný politik kalifátu nappa na dosiahnutie zajatia a vydávania emigrovaných moslimov, ale výsledok nedosiahol. Po presídlení (hijer), moslimovia z Mekky v Medine bojovali proti nim v bitkách v Badre, Wuudaku a Handaka. Po podpísaní Hudbianovej mierovej zmluvy spolu s Khalid Ibn, platné do proroka (pokoj a požehnanie) v Medine A vyhlásil prijatie islamu krátko pred dobytím MECCA Moslimov Prorok Muhammad (mier a požehnanie) dal Amry ibn Al-Asha na vedúceho dobrovoľníckeho tímu, ktorí hovorili proti pokoleniu Juzam, Lahm, Konea, Amila a Espar , IVIDENCIÍM BLOŽÍVAŤ MUSLIMOVÝCH VOJKTOV, PAGANSKO MATERIÁLOVAŤ A AMR IBN AL A REPOVNÍKOVÉHO VOZIDLA VRACOVANÉmu do Mediny. Po dobytí Mekky, AMR IBN AL ASE bol poslaný prorokom (a žehná mu Alah a víta) zničiť idol SUVA. Potom vykonal diplomatickú misiu v Ománe, kde zostal k smrti proroka (mier a požehnanie) počas vlády Khalifa Abu Bakre úspešne bojoval s lopatami, zúčastnili sa bitiek s Vizanthya, sa objavili v bitke pod veľtrhom pri užívaní Damasku A Ajnadene sa zúčastnili na popálencom Palestíne. Pre iniciátora kampane do Egypta. Komunikácia z Califh Umar Bin Hattaba Posilňovače pod velením Zubaira Ibn Avvama, zlomil odpor byzantského guvernéra Egypt Mukavkysity a dal Egypt a časť naz. Afrika pod kontrolou armády Khaliphate. Guvernér Egypt je vymenovaný. Počas vlády Khalifa Usman Bin Affána bola posunutá z kancelárie, dočasne presunutá od politiky a bola v Palestíne. Po príchode do moci Khalifa Ali, opäť prevzal politické aktivity, podporované MU "AVIA IBN ABU SUFYAN a začal veliť svoju armádu. Maavia a AMR Ibn Al Ase, odmietli rozpoznať silu Khalifa, obviňovať ho v stráži USMAN'S KILLERS. Po bitke na Syfin na rozhodcovskom súde v Dummate Al Jandal Amr Ibn Al Ase odmietol vyhlásiť nasadenie Moavia. V 38. ročníku, hijer vojaci pod velením AMR Ibn Al ako Ace vstúpili do Egypta a založil kontrolu cez provinciu. V 40. rokoch. Harijits organizovali pokusy o Ali, MU "AVIA a AMR IBN AL ASA. ALI bol zabitý, Muavia bola zranená, a namiesto AMR Ibn Al Asus bol zabitý jeho približné Harija Ibn Huzaf. Na predstavenstve Khalif Moavia Ibn Abu Sufyan usporiadal pozíciu guvernéra Egypta. Zomrel po ťažkej chorobe. Predpokladá sa, že pred smrťou AMR IBN AL ASE ČÍTANIA A LOŽSTVOHOUŽÍVAŤ OSOBU ALI IBN ABU TALIBA (A ALAH bude potešený).

"Povedal, že Ibn Amir je muž, ktorý si vybral večný život, zanechával pozemský a preferencie Alahu a jeho posol potrebujú všetkých ostatných."

Povedal Ibn Amir bol jedným z veľkých spolupracovníkov proroka Muhammada (pokoj a požehnanie). Uctievanie, čudnosť, ascetizmus - všetky najvyššie kvality sa našli v tejto osobe. Vykonávanie prorokov (mieru a požehnanie) HUBBA, zachyteného Kurashitiom, prispel k tomu, že povedala pravdu a prišla k nej. Stalo sa to pred užívaním moslimov terénu Haybar.

Všemohúci pokyn povedal, že IBN AMIR na cestu pravdy: Stál v strede veľkého stretnutia ľudí a uviedol, že nebol zapojený do svojich hriechov a že už nemá v úmysle uctievať idoly, ako aj na pripojenie náboženského islamu.

Po tom, povedal Ibn Amir sa presťahoval do Mediny, bol blízko proroka (mier a požehnanie) sa zúčastnili na bitke hibar a v nasledujúcich bitkách. Proroka (pokoj a požehnanie) išiel do sveta druhého, spokojný. Bol dobrým príkladom pre ostatných moslimov - Koniec koncov, rozhodol sa rozhodol večný život, opustil si pozemský, si vybral obsah Alaha a jeho odmenu, takže si túžby NAFS (EGO) a vášeň tela. Obe guvernér proroka (mier a požehnanie) Umar Bin Hattab a Abu Bakr (Môžu byť Alah byť potešení) vedel, že spravedlivosť a Boh - podobnosť, počúvala svoju radu a dal mu zmysel.

Čo pomohlo povedané vedieť pravdu?

Uvedený fazuľa Amir Al-Jumah bol jedným z tisíc mladých mužov, ktorí sa zhromaždili v oblasti At-Tang'im Blízko Mekky za volanie Kurayshitsky vodcov, aby boli svedkami násilia nad jedným z spolupracovníkov proroka Muhammada Mier a požehnanie) HUBIBIBU IBN ADI, zradne zachytený.

Mládež a energia povedala mu umožnili stlačiť medzi ľuďmi a priblížiť sa starším Kurayshitovom - Abu Sufyan Ibn Harba, Safwan Ibn Umaya a ďalšie, a vidieť väzňa zviazaný lanami a tlačil ženami a deti na vykonanie realizácie S cieľom pomstiť Muhammad (pokoj a požehnanie) a zaplatiť za zabitý Kurashitov v bitke v Badre. Medzi ženské a detské výkriky, povedal Ibn Amir počuť jasné slová HUBBA: "Dovoľte mi, aby som urobil dve namaz regály na moju ukrižovanie." Povedal, že Ibn Amir videl, ako sa otočil k Kaaba a urobil dva Rocket Namaz. Ako boli krásne a plné, myslel som, že povedal. Po dokončení ModeZ, Khubab obrátil na starších Kurashitov: "Prisahám Alah, ak si nemyslel, že som urobil dlhý namaz zo strachu zo smrti, modlil by som sa za dlhšie". Ľudia boli svedkami toho, ako boli trápení telom fukub, krájanie jeden po ďalších kusoch tela a rozprávali sa k nemu: Chceli by ste vidieť Mohamed (pokoj a požehnanie) na jeho mieste a zachránil? Nalievanie krvi, Hubibib odpovedal: "Prisahám Alah, nechcem byť spasení a byť medzi mojimi príbuznými a dať Muhammad namiesto seba (pokoj a požehnanie) aspoň ostnatých!" . Potom povedal Ibn Amir všimol, ako Khubab zdvihol oči na oblohu a povedal: "Oh Alah, znížte ich počet a zabite ich sám, nenechávajte žiadne z nich!".Po týchto slovách, Khubab išiel do sveta.

Po krutému vykonaniu sa Kurashiti vrátil do Mekky a po chvíli zabudli na túto udalosť. Ale mladý povedal ibn Amir nikdy nezabudol na HUBBA. Videl ho vo sne, keď išiel spať. V skutočnosti si pripomenul, ako Khubab ticho urobil posledné dva regály v jeho živote, jeho výzva na Alah s požiadavkou na zničenie Kurayshitov, a bojoval sa, že je zasiahnutý bleskom alebo kameňom z neba. Tento prípad pomohol povedal, že pozná pravdu.

Ako sa povedal, že vládca Homs

V časoch, keď je Umar Ibn Hattab (môže byť Alah spokojný), začal som len svoju vládu povedal, že Ibn Amir išiel do Umar a povedal mu: "Oh, Umar, poraďte vám - Strach z Alaha vo vzťahu s ľuďmi, ale nebojte sa ľudí vo vzťahoch s Alahom. Nech nie sú v rozpore so svojimi slovami vašich skutkov, skutočne dobré slovo, ktoré je podporovaný. Oh, Umar, venovať pozornosť moslimom, ktorí sú ďaleko od blízky, ktorých prípady vás budú viesť Alah. Chcel im to isté, čo chcete a vaša rodina. Snažte sa o pravdu a nebojte sa poplatkov na ceste do Alaha. " Potom Umar spýtal:

Kto je schopný byť, povedal?

Je schopný človeka, ktorý je pre teba podobný, tých, ktorých Alah poučil záležitosti spoločenstva Mohameda (mier a požehnanie), a nikto neexistuje medzi ním a Alahom, povedal.

Umar okamžite zavolal, že povedal, že je jeho asistentom a povedal: "Oh, povedal, že ťa vymenujem na vedúce obyvateľov Homs." Povedal sa začal pýtať: "Žiadam vás o Alah, nevidej ma na správnu cestu a nerobte ma, aby som si želal byť Mournky."

Umar bol nahnevaný a kričal: "Dal si túto pozíciu na mňa a odporujete ma? Prisahám Alah, nenechám ťa! ". Potom som ho predpísal Khalifa cez Homs a spýtal sa, či bol plat? Povedal sa spýtal: "Čo by som mal s ňou robiť, oh, pravítkom ortodoxného? To, čo dostanem z verejnej pokladnice prevyšuje moje potreby. "

Povedal, že išiel do Homs a začal ho vládnuť obyvateľmi. Trvalo to dosť času, a spoľahlivých ľudí z obyvateľov Homs prišli do Umar. Umar požiadal, aby napísal mená chudobných obyvateľov homov, aby im pomohli. Keď Umar sa pozrel na zoznam mien v núdzi, potom si všimol medzi nimi meno uvedeného Ibn Amir, spýtal sa:

Kto je povedal IBN AMIR?

Náš pravítko! - Odpovedali.

Je váš pravítko v núdzi?

"Áno!", Znel som odpoveď, "Hnedám Alah, už mnoho dní v jeho dome nie je ohnisko horiace. Umar kričal tak dlho, ako sa nestal vlhkým bradom. Potom, doručovanie tisíc dinárov, dal obyvateľom Homs a povedal: "Prenos k nemu do Salam, a povedz mi, že tieto peniaze mu poslali vládcu pravoslávneho, aby mohol plniť svoje potreby."

Keď povedala, že povedala peniaze, pozrel sa na ne a tlačil sa od seba a povedal, že bol pochopený nešťastím: "Skutočne sme všetci od Alaha a vrátime sa k nemu." Prekvapený, že žena sa ho spýtala:

Čo je s tebou, povedal? Zomrel pravítko ortodoxne?

Nie, vážnejšie sa stalo.

Moslimovia boli porazení v bitke?

Nie, viac ako to.

A čo by mohlo byť viac ako toto?

Svetly pokušenia sa pustili do môjho domu, rozdrvili moju Achirat, žiaľ, bohužiaľ, - odpovedal povedal. Potom manželka povedala: "Zbavte sa jej!", Ale nevedela, že to bolo o dinároch.

Pomôžete mi v tejto veci?

Áno, manželka odpovedala. Potom si vzal dinár a distribuoval medzi potrebujúcich moslimov.

Sťažnosti obyvateľov na vládcovi

Umar (môže byť Alah potešený) Prišiel do Sýrie, aby zistil svoju pozíciu. Keď Umar zastavil v Homs, obyvatelia ho privítali, a spýtal sa:

Ako ste našli svojho vládcu?

Začali sa sťažovať na uvedené, uviedli štyri kvality, ktoré sa nepáči, a jeden horší ako druhý.

Čo ste nešťastní?

Nechce k nám, s výnimkou dňa.

Čo ti to poviete, povedal? - spýtal sa jeho umar.

Hovoriť trochu, povedal: "Prisahám Alah, nechcel som o tom hovoriť, ale pretože neexistuje žiadna voľba, poviem. Pre moju rodinu neexistuje žiadny zamestnanec, vstávam skoro ráno, miesel cesto, čakám trochu, potom piecť z chleba pre rodinu, potom, čo robím umývanie a ísť von na ľudí. " Potom sa Umar opäť spýtal obyvateľov:

Čo ešte máte sťažovať?

V noci nikoho neodpovedá.

Čo hovoríte, povedal?

Prisahám ALH, že som o tom nechcel hovoriť. Faktom je, že som im venoval, a noc je Alah. Umar sa opäť obrátil na ľudí Homs:

Na čo sa sťažujete?

Raz mesačne nejde k nám vôbec.

Čo hovoríte, povedal?

Oh, vládca ortodoxne, nemám oblečenie okrem toho, čo je teraz na mňa. O mesiac neskôr si ju umývam a čakám, kým neplaši, a potom na konci dňa som sa zobudil na ľudí.

Na čo sa sťažujete?

Niekedy ráno, až kým večer spadne do nevedomého stavu a chýba na Majlis.

A to je dôvod, prečo?

Videl som, ako Hubbib vykonal v tej dobe, keď som bol pohanom, ako si odrezali svoje telo a spýtali by som, že by som rád bol Muhammad (pokoj a požehnanie) bolo na jeho mieste. A on odpovedal: "Prisahám Alahovi, nechcel by som byť spasený a byť medzi mojimi príbuznými a dať Muhammad namiesto seba kolaptu!" . Spomienka na tento deň a moment, keď som mu nemohol pomôcť, by som sa obával, že Alah by mi neodpustil, a kvôli tomu z toho nájdem také šťastie. Potom Umar povedal: "Chvála Alah, ktorý o tom povedal môj názor!".

Povedala deprivácia zo svetového sveta.

Umar (môže byť Alah s ním spokojný) mu dal tisíc dinárov, a keď sa manželka videla dinárov, povedala: "Chváliť Alah, ktorý nás obohatil a doručil od potreby robiť domáce práce, kúpiť produkty a prenájom sluha. "

Povedal jej:

Chcete urobiť niečo lepšie ako to?

Dáme týmto dinárom tým, ktorí ich vrátia, keď budeme potrebovať najviac.

Ako?

Budeme ich distribuovať a bude to najlepší úver pred Alahom.

Áno. Áno, Alah vám bude odmenený, "odpovedala manželka.

Potom, čo položil dinárov v peňaženkach, povedal jeden z jeho ľudí, aby distribuovali peniaze vdov, siroty a chudobných.

Bol jedným z tých, ktorí pomáhali iným napriek ich chudobe.

Povedal zomrel v dvadsiatom roku v Hijre počas vlády Umar Ibn Khataba (a budú s nimi spokojní Alah).