იაპონური მითოლოგია: კიცუნე ცვალებადი მელაა. Fox Kitsune. სხიდნა ლამაზმანი შავი ცხრაკუდიანი მელა

KITSUNE

კიცუნე (იაპონია 狐)- მელას იაპონური სახელი. იაპონიაში ორი სახის მელა არსებობს: იაპონური მადნის მელა (hondo kitsune, sho bagging on Honshu; Vulpes japonica) და ჰოკაიდო მელა (ვეშაპის კიცუნა, იაკის გაძევება ჰოკაიდოში; Vulpes schrencki).

მელაშეცვლის გამოსახულება დამახასიათებელია მხოლოდ შორეული მითოლოგიისთვის. Vyniknuvshi ჩინეთში ეპოქაში ძველი, Vіn buv zapozneniya კორეელები და იაპონელები. ჩინეთში მელა ჟღერს ჰუ (ჰული) ჯინგს, კორეაში - კუმიჰოს, ხოლო იაპონიაში - კიცუნეს. ფოტო (Creative Commons ლიცენზია): gingiber

ფოლკლორი
იაპონურ ფოლკლორს და არსებებს აქვთ დიდი ცოდნა, ხანგრძლივი სიცოცხლე და ჯადოსნური ჯანმრთელობა. მათგან მთავარი შუალედი არის კარგად ჩამოყალიბებული ხალხის შენობა; მელა, შეკვეთებისთვის, სიმღერის ასაკის მიღწევის შემდეგ რბიტა ცე (ხმა ასი როკივი, ზოგიერთ ლეგენდში სურდა - ორმოცდაათი). კიცუნე ჟღერს, როგორც მშვიდი, ლამაზი, ლამაზი ახალგაზრდა გოგონა, მაგრამ ხანდახან ისინი ხდებიან მოხუცებად.

აუცილებელია აღინიშნოს, რომ იაპონურ მითოლოგიაში მოხდა ძირძველი იაპონური რწმენის ცვლილება, რომელიც ახასიათებდა მელას, როგორც ღმერთის ინარის ატრიბუტს (განცალკევებული, მაგალითად, ლეგენდა - „მელა-ვაგოვის წონა“) და ჩინელი, იაკ, ისინი. გააცნო მელა ცვალებადი, ნათესავები, ახლობლები.

სხვა შესაძლებლობები, როგორც ჟღერს, მიეკუთვნება კიცუნას, მოიცავს შენობის დამკვიდრებას სხვის სხეულებში, ვიდიჰატს ან სხვაგვარად ცეცხლის წარმოქმნას, სხვის ოცნებებში გამოჩენას და შენობის შექმნას დასაკეცი იატაკის ილუზიების შესაქმნელად, რომელშიც სუნი შეიძლება არ იყოს. ჰაერი დღისით.

დეიაკი ამბობს, რომ შორს წახვიდე, ვიბრაციული სივრცისა და საათის ვიბრაციით კიცუნაზე საუბრისას, გამოიყვანე ხალხი გონებიდან, ან იღებს ისეთ არაადამიანურ ან ფანტასტიკურ ფორმებს, როგორიცაა უხილავი სიმაღლის ხე ან სხვა მთვარე ცაში. Zrіdka kitsune ახასიათებს მახასიათებლებს, რომლებიც ეუბნებიან ვამპირებს: სუნი იცხოვრონ იმ ადამიანების სულიერი ძალით, რომლებიც კონტაქტს ამყარებენ.

ზოგიერთი კიცუნე აღწერილია ისე, რომ ისინი დამარხავს მრგვალ ან მსხლისებურ საგანს (hosi no tama, tobto "zoryan kula"); stverdzhuetsya, რომ ვინც გააკეთა რამოდენიმე tsієyu შეუძლია დაეხმაროს kitsune თავის დახმარებას; ერთ-ერთი თეორია ადასტურებს, რომ კიცუნე „ინახავს“ მათ მაგიის ნაწილს ტრანსფორმაციის შემდეგ ამ სიგრილეში. Kitsune ჩიყვი, რათა ნაკადი მათი obitsyanki, წინააღმდეგ შემთხვევაში, მათ მოუწევთ დასჯა მათი წოდების შემცირების ან თანაბარი სიძლიერის დანახვაზე.

კიცუნე ასოცირდება როგორც შინტოისტურ, ასევე ბუდისტურ რწმენასთან. შინტოში კიცუნე ასოცირდება ინარისთან, ბრინჯის მინდვრებისა და ბიზნესის მფარველ ღვთაებასთან. თავის ზურგზე მელიები იმ ღვთაების მაცნეები (ცუკაი) იყვნენ, მაგრამ ამავდროულად, მათ შორის სხვაობა მოწყალე იყო, ასე რომ, ინარი თავადაც ჩნდება ხოლმე მზერა მელაზე. ბუდიზმში სუნმა პოპულარობა მოიპოვა იაპონიაში IX-X საუკუნეებში პოპულარულ ზავდიაკთან, ტამნოგო ბუდიზმის სკოლაშინგონი, რომლის ერთ-ერთი მთავარი ღვთაება, დაკინი, გამოსახული იყო ცხენზე ამხედრებული, ცაზე ამხედრებული, მელიებზე.

კიცუნეს ფოლკლორში არის სხვა სახის იაკ, ტობტო დემონი. ამ კონტექსტში სიტყვა "კიცუნე" ხშირად ითარგმნება როგორც "მელიის სული". თუმცა, ეს არ ნიშნავს იმას, რომ სუნი არ არის ცოცხალი არსებები, არამედ სხვა, ქვედა მელა. სიტყვა „სული“ ზოგჯერ იმარჯვებს მსგავს სენსთან, რაც შთააგონებს ბანაკს, გაიგოს რა არის ეს. მელა იქნებოდა, იაკმა დიდხანს იცოცხლა დოსიტი, ისეთ წოდებაში, შესაძლოა, „ვულიმ dashing“ გახდეს. არსებობს კიცუნის ორი ძირითადი ტიპი: მებუ, ანუ ღვთაებრივი მელა, რომელიც ხშირად ინარისთან ასოცირდება, და ნოგიცუნა, ან ველური მელა (სიტყვასიტყვით „პოლიოვა მელა“), ხშირად, მაგრამ არ დაგავიწყდეს, რომ აღწერილია. როგორც ბოროტება, რომ ეს არის ბოროტი განზრახვა.

კიცუნეს შეიძლება ჰქონდეს ცხრა კუდი. ზოგადად, მნიშვნელოვანია, რომ უფროსი და ძლიერი მელა იყოს, მას მეტი კუდი აქვს. Deyakі dzherel stverdzhuyut navit, scho kitsune აძლიერებს კანის დანამატის კუდს მისი ცხოვრების ასი ათასი ბედი. თუმცა, მელა, რომელიც ზღაპრებში ჩხუბობს, ყოველთვის შეიძლება ერთი, ხუთი ან ცხრა კუდი გამოვიდეს.

ONE HWIST =

ზოგიერთ მოთხრობაში კიტსუნები აღიარებენ თავიანთი კუდის სირთულეებს ადამიანის მსგავსებაში (ჟღერადობა ასეთ მოთხრობებში მელაებს შეიძლება ჰქონდეთ მხოლოდ ერთი კუდი, რაც შეიძლება მიუთითებდეს მელას სისუსტისა და ცოდნის ნაკლებობაზე). პატივცემულ გმირს შეუძლია მოკლას მელა, ან დაუცველი მელა, რომელიც ადამიანად ქცეული, ტანსაცმლისა და კუდის სიგიჟეს უყურებს.

ორი კუდი ==

სამი კუდი ===

P'YAT TAILS =====

ცხრა კუდი =========

თუ კიცუნას აქვს ცხრა კუდი, ჩვენ ეშმაკურად გავხდებით ვერცხლისფერი, თეთრი ან ოქროსფერი. Qi kyubi ale kitsune ("ცხრა მელა") წაართმევს ამოუწურავი შეღწევის ძალას. ანალოგიური წოდებით, კორეაში ამბობენ, რომ მელა, რომელმაც იცოცხლა ათასი წელი, გარდაიქმნება კუმიჰოში (კუმიჰო) (სიტყვასიტყვით "ცხრაკუდიანი მელა"), მაგრამ კორეელი მელა ყოველთვის იქნება გამოსახული, როგორც ბოროტი, ისევე როგორც კეთილგანწყობილი იაპონური მელა არაკეთილსინდისიერი. ჩინურ ფოლკლორს ასევე აქვს "მელიის სულები" (Huli jing) მრავალი თვალსაზრისით, რაც კიცუნეს ჰგავს, მათ შორის ცხრა კუდის შესაძლებლობის ჩათვლით.

ერთ-ერთი ცნობილი კიცუნე არის ასევე დიდი მფარველი სული კიუბი. ეს სული არის მფარველი და მფარველი, რომელიც ეხმარება ახალგაზრდა „დაკარგულ“ სულებს გზაზე ნაკადის განსახიერებაში. კუბი ჟღერს ცოტა ხნით, რამდენიმე დღეზე ნაკლებ დროში, მაგრამ ამავე დროს, მას შეიძლება ახლდეს ბედი. ეს არის იშვიათი ტიპის კიცუნა, რომელიც აჯილდოებს უამრავ ბედნიერ ადამიანს თავისი ყოფნითა და დახმარებით.

დაყენება მომხიბვლელად და გონივრულ іstot z іnshoy svіtu yapovіv podvіyne. Tse sumish obozhnyuvannya რომ შიში. კიცუნეს აქვს დასაკეცი ხასიათი, რომელსაც შეუძლია დემონი ადამიანის საუკეთესო მეგობარი და სასიკვდილო მტერი გახადოს. Zalezhno vіd უფრო მეტიც, ერთად kim იგივე მელა

იაპონურ ფოლკლორში კიცუნეს ხშირად აღწერენ როგორც ოშუკანს, ზოგჯერ კი ბოროტს. კიცუნე-ოშუკანეცი ვიკორისტოვია თავისი ჯადოსნური ძალით დახვევისთვის: ისინი, ვინც კეთილგანწყობილ შუქზე ჩნდება, შეეცადეთ აირჩიოთ თქვენი მიზნები ამაყი სამურაების, გაუმაძღარი ვაჭრებისა და ქებული ხალხის სამყაროზე, იმ საათში, როგორც ჟორსტოკიში კიცუნა, ტანჯავს მომავალ მოვაჭრეებს.

მნიშვნელოვანია, რომ მოწითალო მელიებს შეუძლიათ სიცოცხლე აიღონ, თათებში ცეცხლი შემოიტანონ. მას პატივს სცემს ასეთი ცვლილების სიზმრის ბინძური ნიშანი.

გარდა ამისა, შავ-ყავისფერ მელაებს წარმატებები მოაქვთ ვაჭრობაში, ხოლო თეთრმა და ვერცხლის მელაებმა ფიცი დადეს მარცვლეულის ღვთაებას ინარის, რომ დაეხმარონ ყველა ადამიანს. შეიწყალე ეს ხალხი, ვინც თავისი ნებით სწრაფად დასახლდება კიცუნისთვის წმინდა მიწაზე. ასეთ ბედნიერ ადამიანებს „კიცუნე-მოტი“ ეძახიან: ჩიყვის მელიები მათ ყველგან მიჰყვებიან, ყველანაირ მძივში ჩამარხვენ და არიან ისეთები, ვინც ჭუჭყიანებს კიცუნე-მოტი, ოჩიუტირებენ მძიმე სნეულებებზე.

გამოსვლის წინ მელიებიც განიცდიდნენ ხალხის ხილვას. დიდი ხნის განმავლობაში, იაპონელები პატივს სცემდნენ, რომ ადამიანი, ისევე როგორც კიცუნის ხორცის ჭამა, გახდა ძლიერი და ბრძენი. მიუხედავად იმისა, რომ მძიმედ ავად იყვნენ, ახლობლებმა ფურცელი მისწერეს ღვთაებას ინარის და რომც არ აცვიათ სნეულება, მელა მთელ სამეზობლოში უმოწყალოდ ადანაშაულებდა.

More kitsune ხშირად აღწერილია როგორც კოხანოკი. მსგავს ისტორიებში ჟღერდა ახალგაზრდა მამაკაცისა და კიცუნეს ყოფნა, რომელიც ქალს ჰგავდა. ზოგიერთ კიცუნას თანამგზავრის როლი ენიჭება, მაგრამ ხშირად მსგავსი ისტორიები უფრო რომანტიკულია. ასეთ ისტორიებში ახალგაზრდა მამაკაცი იწყებს მეგობრობას ლამაზ ქალთან (არ ვიცი რა არის მელა) და დიდ მნიშვნელობას ანიჭებს მას. ბევრ ასეთ ისტორიას აქვს ტრაგიკული ელემენტი: სუნი დასრულდება მელას ყოველდღიური ცხოვრების გამოვლინებით, რის შემდეგაც კიცუნე დამნაშავეა მისი პიროვნების ჩამორთმევაში.

და მაშინვე არ არის სახელი იმ მილიციის რაზმისთვის, ქვედა კიცუნე. შემიყვარდა, სუნი მზადაა შენი მხრივ გახდეს მსხვერპლი.

ყველაზე ცნობილი ამბავი მელაების რაზმების შესახებ, როგორიცაა ფოლკლორის მიცემა სიტყვა "kіtsune"-ს ეტიმოლოგიის შესახებ, რომელსაც სენსი є ადანაშაულებს. აქ მელა ქალს ჰგავს და კაცს გამოდის, რის შემდეგაც ორ მათგანს, რომელმაც ერთდროულად ბევრი ბედნიერი ბედი გაატარა, ბევრი შვილი ეყოლა. მელას დღე უხილავია, თუ მდიდარი მოწმეების თანდასწრებით ძაღლები ტრიალებენ და, რათა ერთად შეიკრიბონ, ადიდებენ შენს ფართო მზერას. Kitsune მოემზადე სახლში დასალევად, ale cholovik zupinyaє її, kazhuchi: ახლა, ცოტა როკი რომ ვიყოთ ერთდროულად და ბევრი შვილი მაჩუქე, უბრალოდ ვერ დაგივიწყებ. იყავი კეთილი, დავიძინოთ და დავიძინოთ“. მელა კარგად იქნება და იმ საათიდან ისევ თავის კაცს დაუბრუნდება ქალის სახით, მელას სახით დადის. ამის შემდეგ її-ს დაერქვა კიცუნე - ის, რაც კლასიკურ იაპონურ კიცუში არ ნიშნავს "წავიდეთ და დავიძინოთ", არამედ იაკ კი-ცუნე ნიშნავს "აუცილებლად მოდი".

ხალხისთვის განკუთვნილი ქუდები და კიცუნის ხმა განსაკუთრებული ფიზიკური და/ან ზებუნებრივი ძალების მინიჭებისთვის. თუმცა, ამ უფლებამოსილებების სპეციფიკური ბუნება მნიშვნელოვნად შეიცვალა ძერელიდან მეორეზე. შუაში მშვიდია, რომელსაც, როგორც მეჩვენებოდა, აქვს მსგავსი არაჩვეულებრივი შესაძლებლობები - ომეჯი აბე ნო სეიმეის თანდასწრებით, როგორც ბუვ ხანი (ნაპივემონი), ცისფერი ადამიანი და კიცუნე.

Doshch, scho დაცემა შუა მოწმენდილ ცის, ზოგჯერ უწოდებენ kitsune რომ emeiri ან "მხიარული kitsune".

ბევრს მიაჩნია, რომ კიცუნე იაპონიაში ჩინეთიდან ჩამოვიდა.

"ნახე" და დაურეკე კიცუნეს:
Bakemono Kitsune- მომხიბვლელი ან დემონური მელა, როგორიცაა რეიკო, კიკო აბო კორიო, ეს არის ერთგვარი არამატერიალური მელა.
ბიაკო- „მელა გახლდათ“, ნიშნის გარნის შემდეგ, გამოაჭენეთ ინარის მსახურების ნიშანი და ღმერთების მოციქულის როლი შეასრულეთ.
გენკი- "შავი მელა". ზარი - კარგი ნიშანი.
იაკო ჩი იაკანი- პრაქტიკულად მელა იყოს, იგივე, რაც კიცუნე.
კიკო- „სულიერი მელა“, ვარიანტი რეიკო.
კორიო- "მიყვება მელა", რეიკოს ჯიში.
კუკო ჩი კუიუკო(სენსიში „უ“ ოვერტონით „უ“) - „პოვიტრიანა მელა“, ვკრაი ბინძური და შკიდლივა. დგას პანთეონში ტენგუს ადგილის ტოლფასი.
ნოგიწუნე- "ველური მელა", ამავე დროს გამარჯვებული, "კარგი" და "საზიზღარი" მელაების გასარჩევი. ზოგიერთი იაპონელი გამარჯვებული "კიცუნე", რომ დავასახელოთ მელა-მესინჯერი ინარიდან და "ნოგიცუნე" - მელა, რომელიც იწვევს ბოროტებას და ატყუებს ადამიანებს. ტიმი არ არის პატარა, არა სწორი დემონი, არამედ ბეშკეტნიკი, ბრაზიელი და მატყუარა. ლოკი სკანდინავიური მითოლოგიიდან ყვება ქცევაზე.
რეიკო- "პირველადი მელა", ზოგჯერ არა ბოროტების მხარეზე, მაგრამ გიჟურად ბინძური.
ტენკო- "ღვთაებრივი მელა". კიცუნე, რომელიც 1000 წლისაა. მათგან 9 კუდი გამოიძახეთ (და ხანდახან - ოქროს შკირკა), მაგრამ მათგან ტყავი ან უფრო "ბინძურია", ან კეთილგანწყობილი და ბრძენი, როგორც ინარის მაცნე.
შაკო- "წითელი მელა". შეიძლება ასევე იყოს სიკეთის მხარეზე, ასე რომ, ბოროტების მხარეზე, იგივე რაც კიცუნე.

ჯერელა:

ულვაშიანი სურათები დევს მათ ვლასნიკებთან. მე არ ვიზიდავ მათ ნებისმიერ დროს.
მე უბრალოდ მინდოდა სტატისტიკის ციტატების ილუსტრირება.
თუ შეიძლება, ძერელა მივუთითე, მაგრამ უმეტესობა გუგლის საშუალებით ვიცოდი.
თუ ასეა, თუ რაიმე პრეტენზია გაქვთ - პირადში დაწერეთ, ყველაფერს გამოვასწორებ.

http://en.wikipedia.org
http://www.coyotes.org/kitsune/kitsune.html
http://htalen-castle.narod.ru/Beast/Kitsune.htm
http://www.rhpotter.com/tattoos/kitsunetattoo3.html
http://www.site/users/3187892/post100958952/
http://news.deviantart.com/article/119296/
http://isismasshiro.deviantart.com/
http://www.vokrugsveta.ru/telegraph/theory/1164/

საბოლოოდ ღერძი ისეთი საყვარელი კავაია ^_____^

მაინოვის მელას კუდი.
ახლა მშვიდად ვარ
ბიჭს ვამოწმებ.

სიურაიუკი ტამბა, XVIII ს

Kitsune - იდუმალი, უფანტაზიო და კიდევ უფრო ნაცნობი ქმნილება. იაპონური ფოლკლორისა და ლიტერატურის უხილავი გმირები, ნახატების ერთბაშად უსახური მომხიბლავი ისტოტი. დასავლურ კულტურაში შეგიძლიათ ნახოთ სამი ძირითადი პარალელი – იგივე ელფის ფერიის, შიფტერისა და ვამპირის ძვლები. სუნი შეიძლება იყოს სუფთა ბოროტების მატარებლები და იყოს ღვთაებრივი ძალების მაცნეები. ალე, დაე, რომანტიკოსი გამოდგეს სხვა სერიოზულობის დონეზე, ან უბრალოდ შეწვით ეს კეთრი ასაკის მიხედვით ადამიანურ ისტოტებს - არადა, საათს არ აჭმევთ და ვამპირიზმით. და ერთი საათის განმავლობაში მათი ისტორია მოგვაგონებს ტრაგიკულ სენტიმენტალურობას, იაპონელებს უყვართ სართულებს. ქალღმერთი ინარი მისი მფარველი წმინდანია, ტაძრებში არის მელაების ქანდაკებები. იაპონელების დაყენება კიცუნეზე კიდევ უფრო ჰგავს ირლანდიელების წყობას საკუთარ ფერზე - პატივის ჯამი, ამ სიმპათიის ბრძოლა. და სუნი აშკარად ჩანს სხვა ოკაბეებს შორის, იაპონური ხიბლისთვის. გადადით ტანუკზე, დაასრულეთ მსგავსი kitsune invertniv-borsukiv, დაყენება არც ისე ღრმა. და იაპონური ხმის უხერხემლოები სპეციალიზირებულნი არიან წმინდა ვამპირიზმში, მცირე ჭიკჭიკებით კაცობრიობასთან კავშირის სხვა მხარეებთან.

მელა-შეცვლის გამოსახულება, მელა-სულის გაფართოება აზიაში. მაგრამ იაპონიის კუნძულების სუნიანი პოზა ყოველთვის შეიძლება იყოს მკვეთრად უარყოფითი და არასიმპატიური პერსონაჟები. ჩინეთსა და კორეაში მელა ისე ჟღერს, თითქოს ის ადამიანის სისხლში აღარ არის ჩამოკიდებული. ვრანიშნის მზის ქვეყანაში მელა-გადამყვანის გამოსახულება გაცილებით მდიდარია, აქაც კი სუნი ვამპირიზმს ერთი საათის განმავლობაში ეუფლება. კიცი ნოძაკი, კიცუნის შესახებ ლეგენდების წინაპარი, რათა თავის რობოტებში შემოიტანოს იაპონური ლეგენდების ავტოქტონური პერსონაჟი ინვერსიული მელაების შესახებ. რაღაც კონტინენტის ისტორიის მსგავსი, ამ აზრზე, ისინი აღარ აყრიდნენ იმ სიჩუმეს, რომელიც მათ დიდი ხნის წინ დააარსეს - და ბოროტი ნახატები აჩუქეს "ხალხის მშვიდად იაპონელ მეგობრებს". ასე რომ, ცე ჩი ნი, შენ იყავი მოსამართლე - მე საკმაოდ კიცუნე და cіkavі ვარ იგივენაირად, yakі є. ყველა მათგანში ისინი სუსტია, თუმცა ნაზი და კეთილშობილური ხასიათით. ეპოქა და იაპონური კულტურა, კონტინენტური ხედიდან გამომდინარე, უფრო ჰეიანის ეპოქიდან, ჯობია ადამიანი დააყენო, მეტი პირისპირ და მეტი ნაგავი. ბრძოლაში სიცხადე კარგია, მაგრამ არაჩვეულებრივ ცხოვრებაში ეს პრიმიტივიზმის ნიშანია – იაპონელებს პატივს სცემენ.

სიტყვა „კიცუნეს“ მსგავსებას შეიძლება ჰქონდეს ორი ვარიანტი. პირველი - ნოძაკის თქმით, ვინ იოგას მოტანა მელას ყეფის უძველესი ხმიდან "კიცუ-კიცუ". თუმცა, თანამედროვე მოძრავი ღვინოები გადაიცემა როგორც „კონ-კონ“. მეორე ვარიანტი ნაკლებად ნავჩენია, ალე რომანტიული. ჩვენ შეგვიძლია მივიღოთ პირველი დოკუმენტირებული ლეგენდა კიცუნეს შესახებ, რომელიც თარიღდება ასუკას ადრეული პერიოდით - 538-710 გვ. არა.

ვონო, მინოს მხარის ბაგმენი, დიდი ხანია შუკავს და ქალის სილამაზის იდეალს ვერ იცოდა. ალე ერთ ნისლიან საღამოს, დიდი უდაბნოს თეთრად (კელტების თეთრკანიანთა ფერიების ზუსტრიჩების დიდი ადგილი), ღვინოები მათი ოცნებების სიბრძნით იყო დაუცველი. სუნები მოშორდნენ, იქით შვა შენმა ცოდვა. მაგრამ ცოდვის ხალხისგან ერთ საათში ვონოს ძაღლმა ცუცენია მოიტანა. რაც უფრო მეტად ხდებოდა ლეკვი, მით უფრო აგრესიული იყო ღვინოები უდაბნოების ქალბატონის მიმართ. ვონმა გაიცინა და კაცს ძაღლის მოკვლა სთხოვა. ალე რომ ეგონა. ლედისკენ მივარდნილი ძაღლივით. ვონმა თავისი ადამიანური მსგავსება ციმციმით მოისროლა, მელას მიუბრუნდა და შემოვიდა. თუმცა ვონომ დაიწყო її შუკატი და დაუძახა: "შენ შეგიძლია იყო მელა - მაგრამ მე შენ მიყვარხარ და შენ დედაჩემის შვილი ხარ, შეგიძლია ჩემთან მოხვიდე, თუ გინდა." ლედი-ფოქსმა ეს იგრძნო და წყნარი ღამიდან ახალთან მივიდა ქალის სახით და რანცი ცარიელ ადგილებზე იკბინა მელაში. ლეგენდის კონტექსტში არსებობს სიტყვა „კიცუნეს“ თარგმნის ორი ვარიანტი. აბო "კიცუ ნე", ითხოვს ერთდროულად არაფრის დახარჯვას - ვონოს ზარი თავის რაზმთან, რომელიც შემოვიდა; აბო "კი-წუნე" - "აუცილებლად მოდი".

კიცუნეს ზეციური მფარველი ბრინჯის ქალღმერთი ინარია. მათი ქანდაკებები საპატივცემულოდ ტაძრების უხილავი ნაწილია. უფრო მეტიც, ძერელის დიაკვნები ამბობენ, რომ თავად ინარი ყველაზე დიდი კიწუნია. ამით, ფაქტობრივად, ინარინო კამის კუთვნილების სტატუსი არ მიენიჭა - ასეთი კიცუნის მსგავსად. ინარი აშენებს ბუტი მეომრის ან ბრძენი მოხუცის, ახალგაზრდა ქალწულის ან ლამაზი ქალის დანახვაზე. Її გამოკვეთეთ ორი თეთრი მელა, დაახლოებით ცხრა კუდი. ყველაზე ხშირად ინარი ასოცირდება ბოდჰისატვა დაკინი-ტენთან, შინგონის ორდენის ერთ-ერთ მფარველთან - ვაჟაიან-კონგოძის იდეების ერთ-ერთ წამყვან მატარებელთან იაპონიაში. მათგან გაიზარდა ზოკრემა, იგა ტა კოგას სინობის პროვინციების სკოლა - და ნინძას ცხოვრების წესი და მსახურება კიდევ უფრო ახლოს არის კიცუნასთან. განსაკუთრებით პოპულარულია ინარი კიუშუში, სადაც სკოლის ფესტივალი იმართება її საპატივცემულოდ. ფესტივალებზე ტოფუთ ასველებენ თავს ბალახს, საბჭოთა ბატონო (ჩვენი სირნიკის კშტალტზე უნდა იყოს) - ასეთი გამოხედვით იაპონური მელაებისთვის კარგად ნაცნობ კიწუნასავით პრესტიჟს ანიჭებენ. დააარსეთ კიცუნესადმი მიძღვნილი ტაძრები და სამლოცველოები.

ბრიტანეთის კუნძულების ელფების მსგავსად, "პატარა ხალხი", კიცუნები ცხოვრობენ ბორცვებთან და უდაბნოებზე, წვებიან ხალხს, მიჰყავთ მათ მომხიბლავ ქვეყანაში ერთი საათის განმავლობაში - თქვენი ვარსკვლავები შეიძლება გადაიქცნენ ღრმა მოხუცებად. დღის ყლუპი - ან, მოულოდნელად, ჩავარდება მომავალში, ათი წლის შემდეგ ადამიანის მსგავსება რომ მიიღეს, კიცუნე წავიდეს საზღვარგარეთ ან დაუმეგობრდეს ადამიანებს, გააჩინოს მათში შთამომავლობა. უფრო მეტიც, ბავშვები, როგორიცაა მელა და ხალხი, ქველმოქმედნი და ნიჭიერები არიან. კელტურ სამყაროში თემაც დიდი პოპულარობით სარგებლობს - გამოიცანით, რა მიჰყავთ მაკკლუდის კლანის კლანურ ლეგენდებს თავიანთ კლანში კლანის მემკვიდრის ძუნძულში გოგო-ელფთან ერთად; ხოლო უძველესი შოტლანდიური კლანის, ფერგიუსონების სახელი ნათარგმნია ძველი გელიური "ცოდვის ფერიიდან". აბო არის ცნობილი ამბავი თომას "რიფმახ" ლერმონზე, რომელიც რამდენიმე წელი ცხოვრობდა ქვეყნის განაპირას და გახდა "შოტლანდიელი ნოსტრადამუსი". იოგო ფუნჯით, მაგალითად, M.Yu. ლერმონტოვი.

დამახასიათებელი ბრინჯი, რომელმაც ელფებთან ერთად კიტსუნა წარმოშვა, є "kitsune-bі" (Lіssі Vogni) - ისევე, როგორც კელტური ferі, მელაებს შეუძლიათ vipadkovo chi navmisno მიუთითონ ღამით იდუმალი ცეცხლითა და მუსიკით სიცარიელესა და ბორცვებზე. მეტიც, ადამიანების უსაფრთხოების გარანტიას ვერავინ შეძლებს, თითქოს გაბედეს წასვლა და მათი ბუნების დამახინჯება. ლეგენდები აღწერს dzherelo tsikh gniv როგორც "hosi-no tama" (Zoryanі Perlini), bіlі kulki, მსგავსი მარგალიტი ან ძვირადღირებული ქვები, scho mayut მომხიბლავი ძალა. კიტსუნე ყოველთვის ატარებს მათთან ერთად მარგალიტებს, მელას ფორმებში აჭრიან მათ პირში, ან ატარებენ კისერზე. კიცუნემ უნდა დააფასოს ეს არტეფაქტები და მათი მორიგეობის სანაცვლოდ ხალხის ბაჯანის ვიკონატი გამოდგება. მაგრამ, კიდევ ერთხელ, დარწმუნებული ვარ, მოსახვევის შემობრუნება უსაფრთხოა და ადვილია შემობრუნება - და ზოგჯერ შეგიძლიათ კიცუნეს მარგალიტის გადაქცევა, შეგიძლიათ მიიღოთ ის თქვენი მეგობრების დასახმარებლად. თუმცა, ასეთ ვითარებაში მოცემული ხალხი ობიტიანკაა, ისევე როგორც ფერიები, კიცუნე ჩიყვი და ვიკონატი - წინააღმდეგ შემთხვევაში, ჩვენ რისკავს ჩვენი სტატუსის დაქვეითებას. ინარის ტაძრების მახლობლად მელიების ქანდაკებები პრაქტიკულია ასეთი ადგილის გასაკეთებლად.

კიცუნე კეთილგანწყობისთვის, ან მარგალიტის გადაქცევის სანაცვლოდ, ადამიანებს შეუძლიათ ბევრი რამის გაცემა. თუმცა, ნუ სთხოვთ მათ მატერიალურ საგანს - თუნდაც ილუზიების დიდი ოსტატების სუნი. გროშები გადაიქცევა ფოთლებად, ოქროს ზლივკა - წითელას ნაჭრებად, ხოლო ძვირადღირებული ქვები ზვიჩაინად. შემდეგ არამატერიალური საჩუქრები მელიებს უფრო ძვირფასს აძლევს. უპირველეს ყოვლისა ვიცით, ცხადია - მაგრამ არა ყველასთვის... იმავდროულად, მელა მთლიანობაში შეუძლია მიანიჭოს ჯანმრთელობა, დღეგრძელობა, წარმატებები მარჯვნივ და უსაფრთხოება გზაზე.

ინვერსიის მსგავსად, სამშენებლო კიცუნა ცვლის ადამიანებისა და არსებების ფორმებს. თუმცა, სუნი არ არის მიბმული თვის ფაზებთან და აგებულია იქ, სადაც ყველაზე მნიშვნელოვანი გარდაქმნები, ქვედა, ინვერსიულია. როგორც მელას სახით, ადამიანის გაგება მნიშვნელოვანია, ჩის იგივე ფორმა არ არის - მაშინ ადამიანის გარეგნობის მელას შეუძლია სხვანაირი ატაროს. უფრო მეტიც, ასეთი ლეგენდების მიღმა, კიცუნის მშენებლები, საჭიროების შემთხვევაში, შეიძლება გახდნენ საუკუნე - იყვნენ ან ახალგაზრდა გოგონა, ან ნაცრისფერი მოხუცი. ალე, მიიღე ადამიანის ბუნების იმიჯი, ახალგაზრდა კიცუნე, აშენებული მხოლოდ 50-100 წლიდან. ვამპირების მსგავსად, კიცუნე ერთი საათის განმავლობაში სვამს ხალხის სისხლს და სცემს ხალხს. Tsim იგივე, vtіm, grіshat და faerі-elfi - უფრო მეტიც, როგორც წესი, ჟორსტკი მოდიან და і іnshі ცხოვრობენ, რათა შურისძიება იძიონ ნავმისნას ან ვიპადკოვუს იმიჯზე. ერთი საათის გატარების სურვილი ციმით, რასაც ჰქვია, სიყვარულიდან ხელოვნებამდე. ხანდახან მელაებს ენერგიული ვამპირიზმი აკრავს – ისინი შთანთქავენ უცხოპლანეტელის სასიცოცხლო ძალებს.

მათი მიზნების მისაღწევად, kitsune აშენებს ბევრ რამეს. მაგალითად, შეგიძლიათ მიიღოთ კონკრეტული ადამიანის იმიჯი. ასე რომ, კაბუკის თეატრი "ესიცუნე და ათასი ალუბალი" გენკუროს სახელით ყვება კიცუნაზე. ცნობილი სამხედრო ლიდერის Minamoto no Yoshitsune-ის კოჰანკაზე, ლედი შიზუკა, ხიბლის დრამი, კიცუნეს ტყავის განადგურება დიდი ხნის განმავლობაში - და თავად გენკუროს მამა. დააყენეთ საკუთარი თავი მეტასთვის, დაატრიალეთ ბარაბანი და განკურნეთ დედამიწის მამების ნაშთები. ვისთვისაც მელა მიუბრუნდა სამხედრო მეთაურის ერთ-ერთ სანდო ოსიბს - მაგრამ ახალგაზრდა კიცუნემ შეწყალება დაუშვა და ბუვ ადგა. მას შემდეგ, რაც გენკუროს აუხსნეს მათი ციხეში შესვლის მიზეზი, იოშიცუნემ და შიზუკამ ბარაბანი იუმასკენ მიაბრუნეს. ღვინოების მხარდასაჭერად, იოსიცუნას თავისი მომაჯადოებელი შუამავლობით.

Deyakі kitsune є ელემენტარული dashing for otochyuchih. ასე რომ, p'єs noo "მკვდარი ქვის" და კაბუკის "ლამაზი მელა-ჯადოქრის" გმირი, ტამამო ნო მეი, ინდოეთიდან იაპონიაში ჩინეთის გავლით მიმავალ გზაზე, აფრქვევს და ჟორსტოკის გრაგნილების კვალს. ზრეშტოი, გვინეადან ბუდისტ წმინდან ჯემოსთან ერთად - და გამოჩნდება წყევლის ქვაში. კიცუნეს უყვარს კაპოსტი ტიმზე მმართველობა, ვინც ამას იმსახურებს - პროტეს შეუძლია მთლიანად მართოს კარგი გლეხის, აზნაური სამურაის პრობლემებზე. გიყვარდეს ჩენც-ასკეტების სიმშვიდე, აიძულონ გზა ნირვანაში - თუმცა, სხვა გზებით მათ შეუძლიათ დამატებითი დახმარება და წახალისება. ასე რომ, ცნობილი kitsune Kyubi გვეხმარება, ვინც სიმართლეს ვჩურჩულებთ ხუმრობებში, ვეხმარებით მათ საკუთარი ინტუიციის ამოცანის რეალიზებაში.

კიცუნეს სიყვარულის ლაქები ადამიანებთან ერთად ჟღერს მისტიკური თავისებურებებით, სიარული მცნებებითა და ბნელი ნაკერებით. ასე რომ, აბე-ნო სეიმეი, ჰეიანის ეპოქის ცნობილი ოკულტისტი - რომლის გამოსახულებაც ბრეტონული მერლინის მსგავსია, ასე რომ, ორი ირლანდიელი პატრიკივის - წმინდანი და ბნელი (არ არის ისეთი მდიდარი, რადგან კელტები და იაპონელები არიან არა რაზთაშოვანი სიკეთისა და ბოროტების მანიქეურ წარმოდგენაზე). Yogo matir'yu Bula kitsune Kudzunokha, თითქოს ამ ხალხში დიდი ხანია ცხოვრობდა - მაგრამ ვიკრიტის შედეგად და გაოგნებული ტყეში დალევა. თითქოს ზოგიერთი dzherel stverdzhuyut, რომ Seimei აქვს შთამომავლობა, სხვები უწოდებენ სატყუარას დაბალი იაპონური მისტიკოსები მომავალი საათის განმავლობაში.

ჩინეთისთვის ლეგენდები ადამიანებზე და მელაებზე არაა დამახასიათებელი, ისევე როგორც მათ შესახებ ისტორიები ურთიერთგაგება. უფრო მეტიც, მიუხედავად იმისა, რომ იაპონიაში მელა და მელა ზოგადად კარგი ნიშნით პატივს სცემენ, მაშინ ჩინეთში ეს ნამდვილად ბინძური მაგალითია. შესაძლოა, მელიების დამოუკიდებლობა და ინდივიდუალიზმი ცუდად შეესაბამება კოლექტივიზმისა და ვიზუალური უზენაესობის ჩინურ იდეალს. ანალოგიურად, იაპონიაში, სპეციალური კუბი გახდა ჰეიანის ეპოქის მადლიერი, რაც უნიკალური მოვლენაა არაევროპული კულტურისთვის. ამის წყალობით, იაპონური ცივილიზაცია აღარ ჰგავს ჩინურს, ქვედა ძველ საბერძნეთს და რომს - ეგვიპტეს ან მესოპოტამიას, სადაც სუნი თავისი კულტურის ნახევარზე მეტია. ჩინური ფილოსოფიის მსგავსად ამ ძალაუფლების ინტერესებს შორის ბალანსის დამყარების მიზნით, იაპონელებისთვისაც დამახასიათებელია სპეციალობებისა და კორპორაცია-კლანის კონფლიქტის შექმნა. ამიტომ უძველესი იაპონური წიგნების წაკითხვა დღესაც შეიძლება – მათში ნათლად ჩანს მათი განსაკუთრებულობა, დასაკეცი და სუპერჩლივა. ჩინური ლიტერატურა ამჟამად მცირეა სოციალური ტიპებითა და ქცევის ნიმუშებით. ამას, ალბათ, მასში მყოფი მელიები ცალსახა ბოროტებას ჰგავდნენ - სუნმა გადალახა მათი კომუნიზმისა და კოლექტივიზმის მთელი საქციელი. და ნებისმიერ ვითარებაში მათ უყვარდათ ჩინოვნიკების გარეგნობა მათი გრაგნილისთვის.
კიდევ ერთი კომიკური ამბავი მელას დოკუმენტზე მოგვითხრობს ჩინელი პოეტი ნიუ ჯიაო. ოფიციალური ვანგი, დედაქალაქში ჩასვლისას, თითქოს საღამოს, ორი მელას თეთრ ხეს აკოცა. სუნები უკანა ფეხებზე იდგნენ და მხიარულად იცინოდნენ. ერთ-ერთი მათგანია ტრიმალა არკუშ ქაღალუს თათზე. ვანგმა დაიწყო მელას ყვირილი, ისე რომ სუნი გაქრა - პროტე კიცუნემ უგულებელყო ეს ქარიშხალი. ტოდი ვანგი, ერთ-ერთ მელას ქვა ესროლა და თვალით დოკუმენტი ეჭირა, რომელსაც დოკუმენტი ეჭირა. მელამ საბუთები გამოუშვა და მელაში შეურაცხყოფა გამოჩნდა. ვანგმა აიღო საბუთი, ალე ვინი გამოჩნდა ჩემს უცნობ იომას წერილობით. Todі Van pіshov ტავერნაში და გახდა us_m rozpo_dat პოდიუმზე. ქვეშ საათის yogo rozpovіdі uvіyshov cholovіk іz pov'yazkoy შუბლზე და ითხოვს აჩვენოს ნაშრომები. Prote gospodar tavern, გაიხსენა კუდი, რომელიც ჩანდა ბოლოში მოსასხამი, და მელა სასწრაფოდ უკან დახევას. უფრო მეტი მელა ცდილობდა დოკუმენტის შემობრუნებას, ხოლო ვან ბოვი დედაქალაქთან ახლოს იყო - მაგრამ არც ისე შორს. თუ შენ დაბრუნდი შენს პოვიტში, მაშინ შენი ნათესავების ქარავანი წარუმატებელი გამარჯვებების გზაზე გაივლის. მათ უთხრეს სუნი, ნიბი ვინმა თავად მისცა ფურცელი მათ შესახებ, ვინც დედაქალაქს აღიარების ხილვა წაართვა და იქ მისვლა სთხოვა. სიხარულის სუნმა სწრაფად გაყიდა ყველა მაღარო და გზას გაუდგა. თუ ვანს ფურცელი აჩვენეს, სუფთა თაღით გამოჩნდა. ვანგის ოჯახს დიდი ჩხუბით შემობრუნების შანსი ჰქონდა. ერთი საათის შემდეგ, ძმა ვანს მიუბრუნდა, რომელიც შესვლის შემდეგ დაიღუპება შორეულ პროვინციაში. სუნმა დაიწყო ღვინის დალევა და ცხოვრების ამბების მოყოლა. თუ ვან დეიშოვი іstorії მელას დოკუმენტის შესახებ, ძმამ სთხოვა ეჩვენებინა მისთვის. ქაღალდის ამოტუმბვის შემდეგ, ძმამ იყიდა იოგა, სიტყვებით "ნარეშტი!" მელა გადაიქცა და ფანჯარასთან ხტება.

საჭმელი კიცუნის მოგზაურობის შესახებ დაკეცილია და ცოტაა დანიშნული. მათი უმეტესობა დაეთანხმება იმ ფაქტს, რომ კიწუნა სიკვდილის შემდეგ დნება, დეიაკი ხალხი - რომ ისინი არ უძღვებოდნენ ყველაზე მართალ, მზაკვრულ და არაინტელექტუალურ ცხოვრებას. კიცუნელების შემდეგ ზრდასა და ძალების მოპოვებაში. Povnolittya Kitsune მიაღწევს 50-100 წელს, მაშინაც კი, თუ იცით როგორ შეცვალოთ ფორმა ჭკვიანურად. საუკუნოდ დაწოლა მელას ცვალებადობის სიმტკიცისა და წოდება - რომელიც აღიარებულია კუდების რაოდენობით და ქურთუკის ფერში.

ახალგაზრდა კიცუნა, როგორც წესი, ხუმრობს ხალხში და ასევე სხვა სერიოზულობის დონეზე შედის მათთან რომანტიკულ ურთიერთობაში - ასეთ ისტორიებში პრაქტიკულად ვითარდება ცალკუდიანი მელა. გარდა ამისა, ახალგაზრდა კიცუნე ხშირად ხედავს, რომ უცვლელად აწევს კუდს - შესაძლოა, უფრო გარდამტეხი, ხშირად ქარი უფრო მაღალ დონეზე, ხედავთ ელფერს ან დუღილს. პრიმირმა, კუზუნოჰამ საკუთარ თავს გაუმხილა - აბე ნო სეიმეის დედა.

გასული საუკუნის განმავლობაში მელიები ახალ წოდებებს იძენენ - სამი, ხუთი, შვიდი და ცხრა კუდით. რა ჩიკავო, მელას ტრიქომები განსაკუთრებით იშვიათია - შესაძლებელია, ამ პერიოდში სუნიანი, აქ მსახურობდე (თორემ ტრანსფორმაციის მისტიკას დაეუფლეთ. :)). ხუთ და შვიდი ჰისტუნიანი კიცუნა, ხშირად შავ ფერში, რეკავს იმისათვის, რომ დადგეს ადამიანის წინაშე, თუ ეს მისთვის აუცილებელია, თქვენი ყოველდღიური ცხოვრების პრიჰოვიუჩის გარეშე. Dev'yatikhvistі - ელიტური კიცუნე, არაუმეტეს 1000 წლისა. ცხრაკუდიანი მელა ბრწყინავს, თეთრი ან ოქროსფერი კანი და მაღალი მაგიური სიმაღლეების მასა. წადით ინარინო კამის თანხლებით, ემსახურეთ ემისარს, ან იცხოვრეთ დამოუკიდებლად. Vtіm, deyakі і tsemu eve არ utrimuyutsya in drіbnih და დიდი ბინძური ხრიკები - ცნობილია ტამამო-ნო მეი, რომელმაც შთააგონა აზია ინდოეთიდან იაპონიამდე, ბულა ცხრაკუდიანი კიცუნავით იყო. ცხრა კუდიანი კიცუნა, ლეგენდის მიღმა, მიწიერი ცხოვრების მაგალითზე, კიდევ ერთი ცნობილი მისტიკოსი, კოანი.

Vzagali, kitsune იაპონურ მისტიციზმში იყოფა ორ კატეგორიად: "Інрі", რომლებიც მსახურობენ, "Tenko" (ზეციური მელა) და "Nogіtsune" (ვილნის მელა). თუმცა, როგორც ჩანს, მათ შორის უკვე გამხდარი და ჭკვიანია. ზოგიერთ კიტსუნეს, როგორც ეს მნიშვნელოვანია, შეუძლია გადავიდეს ადამიანების სხეულში - გამოიძახოს ეფექტები, მსგავსი ქრისტიანული "ბესომით შეპყრობა". ასეთი ხარკებისთვის, ასეთი წოდებით, მელა აახლებს ძალას ადრე დაჭრის შემდეგ. ზოგიერთი "მელას სამყარო", კიცუნეცუკი (ფენომენი, სამედიცინო მეცნიერების ცოდნა, მაგრამ სუსტი ახსნა და შესავალი "ეროვნულად გაჟღენთილი სინდრომების" შესახებ) უფრო დახვეწილად ჩნდება - ბრინჯის, ტოფუსა და ფრინველებისადმი გატაცებულ სიყვარულში, ბაჟანის აქტივობაზე, ნერვიულობაზე და ემოციური სიცივე. Vtіm, іnshі dzherela აღწერს ფენომენს, თითქოს აჩვენებს "მელას სისხლს". ასეთი ხალხის ძველ დროში, ძველი ადამიანური ტრადიციის მიხედვით, ბაგატს იბეგრებოდნენ - განსაკუთრებით, იმიტომ, რომ ეგზორციზმი არ უშველა და მელა არ ღრიალებდა; და მათმა ახლობლებმა იცოდნენ დაბრკოლებების შესახებ და ხშირად უხერხულად ჩანდნენ თავიანთი ჯიხურების დატოვება. იაპონური ფიზიოგნომიური გამოვლინების მიღმა შეიძლება გამოვლინდეს "მელას სისხლი" სიჯანსაღისთვის. ადამიანები სქელი თმით, ახლო დახრილი თვალებით, ვიწრო ტანსაცმლით, ცოლებითა და ცხვირებით და მაღალი შუბლებით იძახდნენ ეჭვს ადამიანის ბუნების უდანაშაულობაში. კიცუნის ჩვენების ყველაზე უნიკალური ხერხით შემოიღეს სარკეები და ჩრდილები (ამასობაში ამზადებდნენ სხვა კიტსუნებს და ხელსახოცებს). და ასე მნიშვნელოვანი და ორმხრივი ზიზღი კიცუნეს და მათი ნოსტალგია ძაღლების მიმართ.

კიცუნის ჯადოსნური ვიბრები იზრდება მსოფლიოში და იერარქიაში ახალი თანასწორთა აღზევება. როგორც კი ცალკუდიანი ახალგაზრდა კიცუნის უნარი უკვე შემოიფარგლება, მაშინ ჩვენ ვიგრძნობთ დამქანცველი ჰიპნოზის უნარს, დასაკეცი ილუზიებისა და დიდი მოჩვენებითი სივრცის შექმნას. მათი მომხიბლავი მარგალიტების დახმარებით, შენობის კიტუნა დაცულია ცეცხლითა და ნაპერწკლებით. წლები ივსება ლიტატით, ხდება უხილავი და იღებს ნებისმიერ ფორმებს. Vishchі kitsune mayut დომინირება სივრცესა და საათზე, აშენებს ნაბუვატის მომხიბვლელ ფორმებს - დრაკონები, გიგანტური ხეები ცამდე, კიდევ ერთი მთვარე ცაში; vmіyut ხელმძღვანელობს ხალხის ღმერთებს და მასიურად აწესრიგებს საკუთარ ნებას.

Otakі stinks, tsі іstoti, pіddanі ქალღმერთი Inarі. მხიარული და ბოროტი, რომანტიული და ცინიკური, ასევე საავტომობილო ბოროტებამდე და დღევანდელი თავგანწირვამდე. Tі, scho mayut დიდებული charіvnі mozhlivoє, და მაინც საათის zarazyut ხვდება წმინდა ადამიანურ სისუსტეებს. ისინი, ვინც სვამენ ადამიანის სისხლს და ენერგიას - და ხდებიან მეგობრებისა და მეგობრების საუკეთესო მეგობრები.

Lucius C © 2007
ვიკიპედიისა და სხვა წყაროების მასალებისთვის.

Გამარჯობა ყველას! „კიცუნეს სახელწოდებით მომხიბლავი სტოტუ რა არის მიზეზი, რატომ აყოვნებთ? , ცხრა მელას კიწუნის ნიშნები! ზ:) ამიტომ მოვედი აქ, რომ გითხრათ ვინ არის "კიწუნა", სად ცხოვრობენ სუნები და რა არაუსაფრთხო სუნი. ახსნის ღერძი, როგორც ჩვენი მოსაზრება დაისვა საჭმელზე: "კიდევ ვინ არის ასეთი კიწუნა?"

კიცუნე (იაპონური: Kitsune; მელა) არის იდუმალი, წარმოუდგენელი და კიდევ უფრო ნარკოტიკული ღირებულება, როგორიცაა დიდი რაოდენობით ცოდნა, ხანგრძლივი სიცოცხლე და ჯადოსნური ჯანმრთელობა. იაპონური ფოლკლორისა და მითოლოგიის ერთ-ერთი წამყვანი გმირი.
ციხის ისტოტის მთავარი მახასიათებელია ადამიანად გადაქცევა, მაგრამ იაპონური ინვერსია. ეს პროცესი ისესხებს, პრაქტიკულად, კიცუნის მთელ ცხოვრებას. თუ ერთ საათს დახარჯავთ, მაშინ სესხულობთ ორმოცდაათიდან ას წლამდე! :o არა ავად, ჩეკათი.

კიცუნე, თორემ მათ უწოდებენ "დემონ მელაებს", შენობებს, როგორც ბოროტების მომტანს, ამიტომ იყავით ღვთაებრივი ძალების მაცნეები. ამას იაპონიაში ქალღმერთ ინარის უპიროვნო ტაძრებს უბიძგებდნენ, თითქოს მისი მფარველი ყოფილიყო. თუ იაპონელ ხალხს ღირსეულად განსჯით, ისინი ირლანდიელებს მოსწონთ, კიდევ უფრო სახალისოა თქვენი ფერიების გვერდის ავლით, ასევე მათი ბრაზის ეშინიათ და თანაუგრძნობთ მათ.

მოგზაურობის დროს დაასახელეთ ორი ვარიანტი. პირველი, ნონჯის მიხედვით, ეს არის ძველი ჟღერადობის მელა, რომელიც ყეფს: "კიცუ-კიცუ", ჩემი ამჟამინდელი ენით პროტო, დაახლოებით ასე უნდა ჟღერდეს: "კონ-კონ". კიდევ ერთი ვარიანტი არის ნაკლებად ნავჩენი, მაგრამ უფრო რომანტიული. იგი უბრუნდება პირველ დოკუმენტურ ლეგენდას, რომელიც მიემართება ასუკა-538-710 გვ.-ის ადრეულ პერიოდს. არა. მე ასე ჟღერს: „მინოს რეგიონის მკვიდრი ვონო დიდი ხანია ირყევა და ვერ იცოდა ქალის სილამაზის იდეალი და ერთ ნისლიან საღამოს, როცა დიდი ცარიელი ადგილი იყო, მან ვერ შეძლო თავისი სამყაროს დანახვა. რაც უფრო იზრდებოდა ლეკვი, მით უფრო აგრესიული ხდებოდა "ლედის" მიმართ სიცარიელედან. სიცრუე ცარიელ მელიებში გადაიზარდა.

ბევრი ლეგენდა, უფრო მეტი კომედიური სიუჟეტები წარმოშობის შესახებ, მაგალითად, ჩინელი პოეტის ნიუ ჯიაოს ისტორია "მელას დოკუმენტი". და თავად I ღერძი ვარდია: "ოფიცერი ვანგი, დედაქალაქის რკინიგზის სადგურზე ყოფნისას, თითქოს საღამოს ატრიალებდა ორი მელას ხეს. სუნები უკანა ფეხებზე იდგნენ და მხიარულად იცინოდნენ. ერთ-ერთი მათგანი ტრიმალა ლაპეტებში არკუშ პარტიუში. შემდეგ ჩინოვნიკმა ესროლა მელა ერთზე და ქვის სროლა (გრინფისა ახალზე არ იყო. >: გ) tієї, როგორც ტრიმალა პაპრიკა. და მოუყევი შენს ხასიათზე, მაგრამ ამავე დროს, უცებ, ტავერნაში შემოვიდა ადამიანი. შუბლზე ბინტი დადო და საბუთის ჩვენება სთხოვა, მაგრამ სასტუმროს მეპატრონემ მღეროდა, რომ უცნობ ხალათს კუდი ჰქონდა და სთხოვდა, ტავერნა დაეტოვებინა. მე არ მქონდა შანსი, რომ ვან ბოვი მიმეღო დედაქალაქთან ახლოს, დედაქალაქთან ახლოს. და გადმოდიოდეს იქ. და სიხარულისგან სუნმა გაყიდა ყველა მათი მაღარო და დაანგრია ახალს. ალე, ჩვენი გმირი znіyakovіv ვთხოვე გაჩვენოთ პაპირი. ფოთოლს ავიღებთ ხელში, ვსუნთქავთ, ღვინოს ვწმენდთ. ვანგის ნათესავების წილთან ერთად, მათ დაიწყეს სახლში დაბრუნება, იცოდნენ დიდი ბრძოლები. ერთი საათის შემდეგ, ძმა ვანს მიუბრუნდა, რომელიც შესვლის შემდეგ დაიღუპება შორეულ პროვინციაში. სუნმა დაიწყო ღვინის დალევა და ცხოვრებისეული ისტორიების მოყოლა. თუ ჩვენი გმირი კითხულობს ამბავს მელას დოკუმენტის შესახებ, ძმამ სთხოვა მას ეჩვენებინა მთელი დოკუმენტი. ქაღალდის ამოტუმბვის შემდეგ, ძმამ იყიდა იოგა და სიტყვებით "ნარეშტი!" მელა გადაიქცა და ფანჯარასთან ხტება.

ღერძი ისეთი სუნია, ისტოტი, ქალღმერთის ინარის შესაწირავი. მხიარული და კომედიური, რომანტიული და ცინიკური, ჭკვიანი, როგორც ძუნწი ბოროტება, როგორც თავგანწირვა. ვოლოდიუტი დიდებული მომხიბლავი შესაძლებლობებით, მაგრამ ზოგჯერ თქვენ ამოიცნობთ შოკს მხოლოდ ადამიანური სისუსტეებით. იცხოვრე იაპონიის ულამაზეს ქვეყანასთან ახლოს. მე დალიე ადამიანის სისხლი და ენერგია - და გახდე მეგობრები და შეყვარებულები. :3დადებითი კუთხით, მე დავასრულებ ჩემს ნარკვევს. z: დარწმუნებული ვარ, შენთვის უკეთესია. ყველა "კიცუ-კიცუ"! :დ

ჩინური და იაპონური მითოლოგია მდიდარია სულებით, ღვთაებებითა და მათი გმირებით. კრიმ ცგოგო, მათ ბევრი არსება ჰყავთ, განსაკუთრებული ძალებით დაჯილდოვებული. კიცუნე ერთ-ერთი მათგანია.

Zagalni vіdomosti შესახებ fox kitsune

კიცუნე არის მელას სული კილკომის კუდებით. როგორც ჩანს, რაც უფრო მეტი კუდი აქვთ, უფროსების და ბრძნების სუნი დგას. საზღვრის საუკეთესო ნაწილი არის ცხრა კუდი, თუმცა ზოგჯერ უფრო მცირე რაოდენობაა. კიცუნე არის ბოროტი და მზაკვარი სული, მატყუარა, რომელიც ხშირად ბოროტებას სჩადის ადამიანებს: ცდომილებიდან ცემამდე. ღვინოების უმეტესობა უბრალოდ ცხელია და მელიებიც კი არ არიან უარყოფითი გმირები, არამედ ანტიგმირები. Otzhe, იმღერე, ხალხი იქცევა cheer for zbentezhennyam. ბუვაუტი, თუმცა სიტუაციები უარესია, მაგრამ ამ სიტუაციებში კიცუნე საკუთარ თავს არ უნდა მართავდეს ცეცხლზე, არამედ მიზანმიმართულად უნდა მართავდეს შკოდი ხალხს.

Kitsune - ჯადოსნური რამ. გონების ნაღები და ეშმაკური სუნი დაჯილდოებულია მომაჯადოებელი ძალებით: მათ შეუძლიათ შექმნან ცეცხლი და ქერუბიმი, გადავიდნენ ადამიანებში, შექმნან ილუზიები, თითქოს არ უყურებენ რეალობას, გარდაიქმნება ადამიანებად. ყველაზე ხშირად ახალგაზრდა გოგონებში, თუმცა ხანდახან შეიძლება ადამიანის მკურნალობა. უღიმღამო ლეგენდები, დე კიცუნე, თითქოს გოგოს ეჩვენებოდა, გამვლელებს აკოცა და შეჰკივლა. თუმცა, ისტორიაში, ადამიანური მსგავსებით, ქალები იმდენ ხანს ცხოვრობდნენ, რომ ჰყავდათ საკუთარი ოჯახი, შვილები და შემდეგ მათი დღეები დაიბადა. ერთ-ერთ ამ ამბავში, კაცს, რომელმაც ასე შეუყვარდა რაზმი, დაარწმუნა, რომ ოჯახი ჩამოერთვა, მისი მოგზაურობის გათვალისწინების გარეშე.

შურისმაძიებელი მელა უფრო ხშირად გამოიყენება ჩინურ მითოლოგიაში, დე კიცუნე უფრო ანტაგონისტისთვის, ნაკლებად ანტიგმირისთვის. ჩინურ მითებში, მელაებს, რომლებიც თავს ადამიანებად წარმოადგენდნენ, შეეძლოთ სამურაის მოტყუება სეპუკებად (ან ჰარაკირებად), თითქოს ისინი ბოროტები იყვნენ.

იაპონურ მითოლოგიაში კიცუნე იყვნენ ქალღმერთის მსახურები (სხვაგვარად, ღმერთი, სხვადასხვა ძერალაში სხვაგვარად) ინარის, "ბედნიერი" ადამიანთა სამყაროთი. მნიშვნელოვანი იყო, რომ მელა ხალხის წინააღმდეგ წავიდა, მერე თითქოს ინარი ჩამოაყალიბა და ასეთი წოდებით დაისაჯა. თუმცა, არსებობს მსგავსი აზრი: სული, რომელიც მოაქვს ბოროტებას, არის ბოროტი და მოქმედებს ღვთაებრივი ხელმძღვანელობის გარეშე. უფრო მეტიც, იაპონიაში მნიშვნელოვანი იყო, რომ მელა იყო მიბმული ინარიზე, მოგვიანებით დამკვიდრდა მელაების კულტი. მაგალითად, იმპერატორებს აძლევდნენ ბიაკკოს ("bіlu მელა", უმაღლესი წოდების კიცუნის ფიგურებს), ხოლო სხვა ტაძრებში კიცუნას ძეგლები დაუდგეს.

სხვადასხვანაირი კიტუნა

Vіd raznovidu kitsune to lay yogo to be, vіk, zdіbnosti, მაშ, რა შეიძლება მოუტანოს ღვინო ხალხს Skoda-ს და მოუტანს საათს დობამდე, თუ ღვინო ყველაზე აქტიურია. Usy ჩანს ცამეტი სახეობით, მათგან ორი არის "ძირითადი": byakko და nogitsune. როგორც მიხვდით, ბიაკკო ყველაზე პოზიტიური მელაა, რომ „ბილა“ არის „ღვთაებრივი“, ნოგიცუნე კი იგივე პროლეჟნისტი.

1 ბ'იაკო

ყველაზე დადებითი და კარგი მელა. ინარის მსახური, კიოტოს მახლობლად, ქალღმერთის (ღმერთის) ტაძარში, არის ბიაკკოს საკურთხეველი, სადაც უბედური ქალები მოვიდნენ სალოცავად, თითქოს იმ წყალობის კურთხევას სთხოვდნენ. დიდი ხნის განმავლობაში, იღბლისთვის იღბლიანი მელა იყო და ამ მელაების ფიგურებს ხშირად ჩუქნიდნენ იმპერატორებს.

2 გენკო

Genko, ფაქტობრივად, იგივე, რა და b'yakko, ალისფერი ფერი. ტეჟ კარგი ნიშანი, ტეჟ კეთილგანწყობილი სული. Prote trapleyaetsya უხვად მეტი.

3 რეიკო

რეიკო - Primarna Fox. ტრიკსტერები ყველაზე ცნობილია კიცუნის შესახებ მოთხრობებში, რადგან ისინი ბინადრობდნენ ხალხში ან თამაშობდნენ მათზე. ფაქტია, რომ თანამედროვე იაპონიაში არის ქალი, სახელად რეიკო და ის ფართოდ არის გამარჯვებული.

4 იაკანი

უფრო ხშირად, ვიდრე არა, პატივს სცემდნენ, რომ "იაკანი" კიცუნის დიდი ხნის სახელი იყო. მნიშვნელოვანი იყო იმის ცოდნა, რომ ეს იყო სინონიმი. შემდეგ კი გაირკვა, რომ „იაკანს“ ეძახდნენ პატარა არსებას კუდით, ხეებზე ლამაზად ცოცვის მსგავსად, მას შეეძლო ბულა ძაღლთან უფრო ახლოს, მელასთან დაბლა. და მაინც, მე-17 საუკუნეშიც კი დაიწყეს პატივისცემა, რომ იაკანი ერთ-ერთი ყველაზე საშინელი, ბოროტი და სახიფათო კიცუნაა.

5 სტრუმი

სტრუმა - კიწუნის სახელი, ვინც ღამით დადის. ხიტატის პროვინციაში, სახელით, ზვიჩაინისინკას თეთრ მელას, ბიაკკოს უწოდებენ. როგორც ჩანს, სტრუმი ბრინჯის მოტანაა;

6

Corio არის კიცუნა, რომელიც გადავიდა ხალხში. ასე ეძახდნენ ბე-იაკიხ კიწუნეს, თუ სუნი გადადიოდა ხალხში. სიტყვა დიდ როლს არ თამაშობს.

7 კუკო

კუკო - "პოვიტრიანა მელა". ჩინური მითოლოგიის პერსონაჟი, რომელიც იაპონიაში არ დამდგარა. კიცუნეს ერთ-ერთი ყველაზე ველური სახელი სულს ჰგავს.

8 ტენკო

ტენკო კიდევ ერთი ღვთაებრივი მელაა (თორემ ეს პოვიდრიანაა). დეაკიმ ძერელამი ტენკოს უკან მელა დგას, რომელმაც ათასობით ან თუნდაც ასობით წელს მიაღწია. იაპონური მითოლოგიისთვის ისინი განსაკუთრებულს არაფერს ამჟღავნებენ და ჩინელები, ალბათ, ტენგუსთვის (სუნამოებისთვის) გაკეთდა.

9 ძინკო

ძინკო - კიცუნის კაცი. მათ მეშვეობით, რომლებიც ჟღერს მითებსა და ლეგენდებში, მელა გოგოებად გარდაიქმნება, მათთვის, ვინც ბიჭებად გარდაიქმნება, მათ გამოიცნეს სპეციალური სახელი. ციამ უწოდა vikoristovuєtsya და მშვიდი ადამიანებისთვის, როგორც ისინი თავს აჩვენებდნენ კიცუნეს, ხოლო მშვიდი კიცუნისთვის, როგორც ისინი თავს ამსგავსებენ ხალხს.

10 შაკო

შაკო - "წითელი მელა". იაპონურ მითებში მას არ იყენებდნენ, მაგრამ ჩინეთს პატივს სცემდნენ როგორც კარგ და ცუდ ნიშანს. მელას დიდი მადნის ხმები მხოლოდ კუდების დიდი რაოდენობაა.

11 იაკო

იაკო - "პოლიოვა მელა". უბრალოდ კიცუნას დარეკვით, თქვენ არ გაქვთ რაიმე დადებითი ან უარყოფითი გამოსვლები.

12 Tome ta Myobu

Tsі სახელი pov'yazanі z კულტი Inari. ტომე მხოლოდ ტაძრებში იყო გამარჯვებული, ხოლო ზურგზე "მიობუ" ნიშნავდა სასამართლო ქალბატონებს ან მღვდლებს. მათი მეშვეობით, ვინც ტაძრებში იმყოფებოდა, სახელი შეიძლება გადასულიყო თავად მელიებზე. ყირიმის ტაძრები სადმე ერქვა.

13 ნოგიწუნე

ნოგიცუნე - "ველური მელა". ბოროტი სულის კიცუნე, იაკან ტა რეიკასთან ახლოს. ცია სახელი მხოლოდ წყნარ გუნებაზე შეეჩვია, თუ უთხრეს პლატფორმაზე მელას ცემაზე. თუმცა ლიტერატურა იშვიათად ეგუებოდა, მაგრამ თავისთავად აფიქსირებდა ბოროტი სულის სტატუსს.

თანამედროვე სამყაროში კიცუნის შესახებ, ყირიმი მშვიდია, რომლებიც ახრჩობენ მსგავს კულტურას, ცოტა ხალხი. ამ არსის პოპულარობამ სერია „ვოვჩენია“ მიიყვანა სიუჟეტის ტრიალების სულისკვეთებამდე. მაგრამ სერიალში თავად კიცუნა მოწმობს ტროქებს სასწაულებრივ ფორმაში: მასში ისინი არ გარდაიქმნებიან და გმირებს გამუდმებით აჭარბებენ ადამიანები, კუდები კი სპეციალურ ყუთს ჭრიან და ლითონისგან სუნიან.

ალე, ნებისმიერი განწყობით, აზიური მითოლოგია არის spovnena raznyh cіkavih іstot, როგორც თქვენი პატივისცემის ვარიანტი.

თანამედროვე კულტურაში ხშირად გამოიყენება იაპონური მითოლოგიის პერსონაჟები: ლიტერატურა, ანიმაცია, ბუნებრივი ფერწერა. კიტსუნის ტატუ არის სუპერ ჭკვიანი გამოსახულება, რომელიც ამატებს თავის საიდუმლოებას და მდიდარ ასპექტს. რის შესახებ შეიძლება იცოდეს ასეთი ტატუ, რას ნიშნავს იაპონური მელა ადამიანისთვის?

Flip Kitsune

იაპონურ მითოლოგიას ხშირად დემონოლოგიას უწოდებენ; მაშინ როცა ევროპის ქვეყნებში, მსგავს ისტოტებთან, ისინი განიხილება როგორც ბოროტი ძალების გმირები, მაშინ იაპონიაში ისინი შეიძლება იყვნენ საკმაოდ პოზიტიური გმირები.

კიცუნე არის მთელი მელა-შემცვლელი, ბრინჯის ველების ღმერთის ინარის დამხმარე, რომელსაც პატივს სცემენ, როგორც მეწარმეთა მფარველს და კეთილდღეობისა და ნათესაობის სიმბოლოს. ლეგენდასთან ერთად კიტსუნას შეუძლია ათზე მეტი საუკუნის განმავლობაში იცოცხლოს, კანის საუკუნეების განმავლობაში ყველა ძლევამოსილი იყრის თავს. რაც უფრო მეტი კუდი აქვს, მით უფრო ძლიერია. მათი მაქსიმალური რაოდენობა ცხრაა.

მელას შეიძლება ჰქონდეს უნიკალური შენობა, რათა შეაღწიოს ხალხის მხედველობაში და ჩაიდინოს მათი ქცევა, აზრები და ვჩინკი. Zhadіbny, ბოროტი, მაგრამ იცის, რომ ხალხი არ იქნება იძულებული და არ დასჯის Kitsune, და ღერძი კარგი კარგი გახდება კარგი მეგზური. Іtota vkazhe სწორი გზა, რათა დაგეხმაროთ სწორი გადაწყვეტილებების მიღებაში. მელას შეუძლია მთელი ცხოვრება ახლდეს ადამიანს, ან ცრემლი წაართვას, თითქოს მხოლოდ ჭეშმარიტი გზის დავალებით.

თითქოს გადამრთველი იყოს, კიწუნი ხან ადამიანის, შემდეგ ქალის იმიჯს იღებს. ძველ დროში ლეგენდები მოგვითხრობენ იმაზე, თუ როგორ ჩაახრჩობს სიმართლე ლამაზ ახალგაზრდას, ახალგაზრდა, მიმზიდველი გოგოს სახით ყოფნისას და სუნს დაუმეგობრდება. ისტორიის ფინალი, ერთი ვერსიისთვის, ტრაგიკულია: სიმართლე გამოვლინდა, მეგობრები დაშორდნენ.

კიდევ ერთი ვერსია არის იმის თქმა, რომ ადამიანი იღებს რაზმს მელას დღის ასაშენებლად და დიდხანს იცხოვრებს ბედნიერად. კიცუნე ხშირად კაცად იქცეოდა და გოგოებთან ერთად აკანკალებული დოტივით სტოკებს აკეთებდა, დოქები არ ჩანდა. როგორც ჩანს, შემობრუნება ფუმფულა კუდზე მეტი იყო, მიუხედავად იმისა, რომ მისი ტანსაცმლის ქვეშ დამალვა ადვილი არ იყო.

ვისაც სჭირდება ტატუ

Kitsune tattoo ნიშნავს ეშმაკობას, სიბრძნეს, ხიბლს, სიმდიდრეს. ასეთი ბუნებრივი ბავშვის ოსტატი არააბიაკის გონებითა და მწველი ცოდნის მქონე ადამიანია. თქვენ შეგიძლიათ იცოდეთ როგორ გამოხვიდეთ ყველაზე ჩიხური სიტუაციიდან და არ დაიბნეთ. ძალაუფლების მიზნების მისაღწევად, ასეთი ადამიანი გამარჯვებულია, იქნება ეს მეთოდები, შთააგონოს სიბრძნე და ეშმაკობა. ინტუიცია და პიროვნულობა გეხმარებათ ადამიანების მანიპულირებაში და თავს კარგად გრძნობთ. Vikoristovuvat tsі yakosі chi-ს სასარგებლოდ შკოდასთვის - თავად პიროვნების ბუნების არსში მოტყუება.

Zovni Vlasnik tattoo ერთად kitsune შეიძლება გამოიყურებოდეს ცოტა, ან აშკარაა. შესაძლოა, თქვენ უნდა იზრუნოთ მასზე და ვერ შეძლებთ თქვენი საიდუმლოების გაზიარებას კომფორტის გრძნობით. ახლო მეგობრებისა და ნათესავების რაოდენობა ისედაც მცირეა, მაგრამ ადამიანებს ახალი ნაცნობების შეძენის სურვილი არ აქვთ. პატარას მნიშვნელობა ერთნაირია როგორც მამაკაცებისთვის, ასევე ქალებისთვის.

ხშირად კიტსუნი ირჩევს ტალიმენად, ერთგვარ წარმატებას ფინანსური კეთილდღეობის ცხოვრებაში, რომ კარიერული ზრდაა. ტატუს მსგავსად, ჯობია სხეულის დახურულ უბნებზე იმუშაოთ, ჯადოსნური ენერგიით ჩასვათ და გარე თვალიდან დაიჭიროთ. რომელს ექნება წინასწარი მდინარე ორიგამის ტექნიკა. ქაღალდის ფიგურის გამოსახულება უცვლელად მოუტანს სიმდიდრეს და დაგეხმარებათ აირჩიოთ სწორი ცხოვრების გზა.

ვიკონანის ტექნიკა

იაპონური სტილისა და აღმოსავლური ტექნიკის ესეები საუკეთესო იქნება. ეს სწორი ნაბიჯი საუკეთესოდ ასახავს ასეთი ტატუს ორიგინალობას და მოიცავს ელემენტის ჰარმონიული გამოსახულების შესაქმნელად აუცილებელ ელემენტებს. ცხრაკუდიანი Kitsune გამოიყურება სანახაობრივი მასშტაბით და ფერში. არც ისე იშვიათია დამატებითი დეტალების დამატება: ყვავილები, თავის ქალა, მუქი თმა ან ნახევარმთვარის ენები. წასმის მიზნით, დაბრუნდით უკან, მხარზე ხელი.

პატარა ტატუ გრაფიკის სტილში ან დამწყებთათვის დამამთავრებელი შეხება. სამუშაო შეიძლება დასრულდეს ერთ სესიაში, თითქოს ტატუირებას პროფესიონალი აკეთებს. მონოქრომული სურათები გახდება მშვენიერი ორიგინალური გაფორმება ხალხისთვის და ლამაზი სახელმწიფოს წარმომადგენლებისთვის. ექსკლუზიური ტატუირება შეიძლება გაკეთდეს სხვადასხვა ტექნიკის გამოყენებით, ასე რომ თქვენ არ უნდა შეგეშინდეთ ექსპერიმენტების.

Kitsune-ს ფოტო გალერეა ვიდეოზე

ტატუს ფოტო თავდაყირა მელიით

ესკიზები ტატუსთვის