მუსულმანური სალოცავი: წინასწარმეტყველი მეჩეთი მედინაში (Masjid An-Nabi). ყველაზე მნიშვნელოვანი მეჩეთები მუსულმანებისთვის, რასაც მედინაში წინასწარმეტყველი მეჩეთი უწოდებენ

623 წლიდან მან მეკან პოლიბუგებთან ომი გამოიწვია. საზოგადოება არ იყო სახელმწიფო, არამედ პოლიციის ტიპის თვითმმართველი საზოგადოება. წინასწარმეტყველების გარდაცვალების შემდეგ, მართალი calipheat შეიქმნა ადგილზე სამედიცინო საზოგადოების საიტზე. წინასწარმეტყველ მუჰამედის ცხოვრების პერიოდი ეწოდება aSR AS-SAADAT .

წინაშია

დაახლოებით 571, ე.წ. "სპილოს წელიწადში" აბდ ალ-მუტალიბასა და ამინველს ბჰამედში, მუჰამედის ძე დაიბადა ე.წ. IBN Bint Wahb- ში. მისი მამა გარდაიცვალა მისი დაბადების და მისი დედა გარდაიცვალა, როდესაც ბიჭი იყო 6 წლის. Muhammed აიღო ბაბუა აბდ ალ Muttalib მას, მაგრამ ორი წლის განმავლობაში იგი გარდაიცვალა. აბდ ალ Muttalib Muhammed გარდაცვალების შემდეგ მან ბიძა აბუ თალიბმა მიიღო.

დაახლოებით 20 წლის იყო, როგორც ადამიანი მცოდნე და იცის, თუ როგორ უნდა მართოს ქარავანი, დაქირავებული აყვავებული სავაჭრო ობიექტების როგორც კლერკი, დირიჟორი ქარავანი ან კომერციული აგენტი. 25 წლის განმავლობაში მოჰამედმა დაქორწინდა ჰადსის ჯგუფი.

როდესაც მოჰამედი ორმოცი წლის იყო, მისი რელიგიური საქმიანობა. პირველი სამი წლის განმავლობაში მან თავისი ქადაგების საიდუმლო ინახავდა. ხალხი ეტაპობრივად შეუერთდა ისლამი, თავდაპირველად ეს იყო მოჰამედ ჰადიას მეუღლე და კიდევ რვა ადამიანი, რომელთა შორის მომავალი ხალიჩები აბუ ბაქის, ალი და usman. 613 წლიდან, მაცხოვრებლებმა ისლამური ჯგუფები დაიწყეს, როგორც მამაკაცები და ქალები და წინასწარმეტყველი მუჰამედი ღიად მოუწოდა ისლამი.

Kurayshiti დაიწყო მტრული ქმედებები მუჰამედ, ღიად გააკრიტიკა მათი რელიგიური შეხედულებები და ახლად ცვლადი მუსულმანები. მუსულმანებს შეეძლოთ შეურაცხყოფა, ქვები და ტალახი, სცემეს, სცემეს შიმშილით, წყურვილს, იცოდნენ, სიკვდილს ემუქრებიან. ეს ყველაფერი მხარს უჭერდა მოჰამედს, რომ ეთიოპიაში მუსულმანთა პირველი განსახლების შესახებ გადაწყვეტილების მიღება (615).

619 წელს Hadija გარდაიცვალა და აბუ Talib, რომელმაც დაიცვა მოჰამედი მტრული Kurashitov. ამ წელს მოჰამედმა "მწუხარების წელი" უწოდა. იმის გამო, რომ აბუ თალიბას გარდაცვალების შემდეგ, მოჰამედისა და დანარჩენი მუსულმანების გარდაცვალების შემდეგ, მუჰამედმა გადაწყვიტა, რომ მოჰამედ გადაწყვიტა, მას უნდოდა მათ ისლამი, მაგრამ At-Taif- ში, ეს იყო უხეშად უარყოფილი, და ქალაქის დატოვებისას ისინი ქვები გადავიდნენ.

ლეგენდის მიხედვით, დაახლოებით 619, მოჰამედმა ღამის მგზავრობა გააკეთა ( ისრა) იერუსალიმში და შემდეგ ავიდა ( მირა) სამოთხეში .

MECCA- ში მოჰამედისა და დანარჩენი მუსულმანების მოპყრობის გამო, ისინი იძულებულნი იყვნენ მედინაში (იასრიბი) გადავიდნენ. ამ დროისთვის ისლამი უკვე მიღებულია მედინაში და მოჰამედის წარდგენაში მთელი ქალაქი და არმია იყო. ეს ღონისძიება ითვლება მუსულმანური სახელმწიფოებრიობის დასაწყისში, რადგან მუსულმანებმა მათთვის აუცილებელი დამოუკიდებლობა მიიღეს. განსახლების წელი იყო ისლამური მთვარის კალენდრის პირველი წელი (მთვარის ჰიჯრა).

საზოგადოების ისტორია

განსახლების შემდეგ, წინასწარმეტყველმა მოჰამედმა მედინაად გადაიქცა სამედიცინო საზოგადოების პოლიტიკურ ლიდერში მარტივი მქადაგებელიდან, რომელშიც არ იყო მხოლოდ მუსულმანები. მისი მთავარი მხარდაჭერა იყო ადგილობრივები ტომებიდან უსიამოვნო და ჰასრაჯის (ანსარა) და ვინც მოვიდა მექა მუსულმანებიდან (მუჰადჟირა). ადრეულ წლებში მოჰამედმა იმედი გამოთქვა, რომ ებრაელებს შორის რელიგიური და პოლიტიკური მხარდაჭერა აღმოაჩინა, რომელმაც უარი თქვა ნადუდევის წინასწარმეტყველების აღიარებაზე. უფრო მეტიც, იუდეველებმა წინასწარმეტყველნი იყვნენ და მუსულმანებთან ერთად მენკანებთან კონტაქტებშიც კი შევიდნენ. შინაგანი მედიანური ოპოზიცია პაგანებს, ებრაელებსა და ქრისტიანებს ეწინააღმდეგებოდა მუჰამედს, არაერთხელ დაგმო ყურანში "ფარისევლების" სახელით ".

MEDINA- ის უმრავლესობა 622 წელს იყო ებრაელები. თავდაპირველად, მოჰამედმა მიიღო იერუსალიმი, რომელსაც მხარე, რომელსაც ლოცვა უნდა გამოჩნდეს სახეზე ( კიბლა) და დაფიქსირდა ებრაული პოსტები. თუმცა, იუდეველთა უარის თქმის შემდეგ, მოჰამედმა დაამტკიცა მექის მიერ გასაჩივრების პარტია და აცხადებს იბრაჰიმის (აბრაამის) ჭეშმარიტი რელიგიის ისლამს.

იმ დროიდან მოჰამედ უფრო ნათლად ლაპარაკობს ისლამის განსაკუთრებულ როლზე, რომელიც გამოცხადებულია იუდეველებისა და ქრისტიანების მიერ აღიარებული ალლაჰის დამახინჯების კორექტირებაზე, როგორც უკანასკნელ წინასწარმეტყველზე - "ბეჭდვითი წინასწარმეტყველები". მუსულმანთა ზოგადი ლოცვის განსაკუთრებული დღე - პარასკევი ( ჯუჯა), აცხადებს Kaaba- ს სიწმინდე და მასზე მომლოცველთა პირველადი ღირებულება. Kaaba ხდება მთავარი სიწმინდე ისლამის, მისი, იერუსალიმის ნაცვლად, მუსულმანები იწყებენ ლოცვის დროს.

პირველი მეჩეთი (ალ-კუბა), მედინაში მოჰამედი სახლი აშენებულია, ისლამური რიტუალის საფუძვლები შეიქმნა - ლოცვის წესები და მოუწოდებს მას, პოსტი, პოსტი, სავალდებულო გადასახადი დახმარების გაწევისთვის და ა.შ. წინასწარმეტყველების ქადაგების, მუსულმანთა თემის ცხოვრების წესი დაფიქსირდა - მემკვიდრეობის პრინციპები, საქორწილო და ა.შ. ცხოველები გამოცხადდებიან ალკოჰოლური სასმელების გამოყენებით, სათამაშო, ღორის. "გამოვლენებში", ალლაჰის მაცნეზე განსაკუთრებული პატივისცემის მოთხოვნები გამოჩნდება.

ამდენად, მედინაში, რელიგიური დოქტრინის ძირითადი პრინციპები, ისლამური საზოგადოების რიტუალი და ორგანიზაცია ჩამოყალიბდა. ეს პრინციპები გამოითქვა ყურანის და განცხადებების, გადაწყვეტილებებისა და მოჰამედების ქმედებებში (Sunna).

ომი Meccans

მუსულმანთა ერთ-ერთი ფორმის ერთ-ერთი ფორმა და მისი გაფართოება იყო მეკან პოლიბუგების წინააღმდეგ ბრძოლა. 623 წელს მუსულმანები იწყებენ თავდასხმებს Meccan Caravans, 624 წელს, მუსულმანებმა დაამარცხეს Meccan Squad ბრძოლაში Badre. 625 წელს, Mekcans იბრძოდა მუსულმანური არმიის მთა Hood (ახლოს Medina). ამ ბრძოლაში მუსულმანებმა დიდი დანაკარგები განიცადეს, მარტივმა ადვილად დაშავდა, მაგრამ მეკანებმა არ შეიმუშავეს თავიანთი წარმატება და გადავიდნენ. 626 წელს, Meccans მოვიდა Medina ერთხელ, მაგრამ შეჩერდა თავდაცვის მუსულმანები სპეციალურად გათხრილი- off RVA.

შინაგანი სამედიცინო ოპოზიციის მჭიდრო ურთიერთობები მეკან პოლიბუგებთან, მისი მცდელობების მცდელობას წინასწარმეტყველ მოჰამედისა და მისი სრული წარდგენის უარის თქმის მცდელობებს მუსულმანთა მკვეთრი რეაგირების ზომები გამოიწვია. ბანუ კაინკასა და ბანუ ნადირის ებრაული ტომები მედინადან გააძევეს, ჭაობის ბანუს ტომის მნიშვნელოვანი ნაწილი შეწყდა. წინასწარმეტყველთა ზოგიერთი ყველაზე აქტიური ოპონენტი და მეტოქეები დაიღუპნენ. Meccans- თან გადამწყვეტი ბრძოლისთვის, დიდი სიძლიერე შეგროვდა. 628 წელს, დიდი არმია, რომელიც შედგება მედიანური მუსულმანებისგან და ვინ შეუერთდა მათ მომთაბარე ტომებს, გადავიდა მექისკენ და შეწყვიტა მექა საზღვრის სასაზღვრო ტერიტორიაზე, ქალაქ ჰუდაიბაში. მენკანებსა და მუსულმანებს შორის მოლაპარაკებები ზარალში დასრულდა, რომლის მიხედვითაც, ერთი წლის შემდეგ, წინასწარმეტყველ მოჰამედმა და მისმა თანამოაზრეებმა ჩაიდინეს პატარა მომლოცველები ( რიოვა) .

დროთა განმავლობაში, სამედიცინო საზოგადოების ნაკადი. ჩრდილო-საორი ოასისა ჰიბარი და ფადაკი დაიპყრეს, მუსულმანური მოკავშირეები გახდნენ ყველა ახალი და ახალი არაბული ტომები, ბევრი მექა ღიად ან ფარულად აიღო. ყოველივე ამის შემდეგ, 630, მუსულმანური არმია შეუფერხებელია მეკაში. Pagan Idols ამოღებულ იქნა Kaaba.

MECCA- ს დაპყრობის შემდეგ მოჰამმა განაგრძო მედინაში ცხოვრება და მხოლოდ ერთხელ (632 წელს) გააკეთა "გამოსამშვიდობებელი" მომლოცველები. MECCA- ს გამარჯვება არაბეთში წინასწარმეტყველების მოჰამედის პოლიტიკურ და რელიგიურმა ხელისუფლებამ დააყენა. ის აგზავნის არაბეთისა და არაბეთის რეგიონების საზღვრის სხვადასხვა ლიდერებსა და მეფეებს, რომლებიც არაბეთისა და ბიზანტიის შეტყობინებებით სარგებლობენ ისლამის მისაღებად. Meccan სამხედრო tits გამოჩნდება იემენში, ხელში ახალი ოაზისი ჩრდილოეთ არაბეთში. არაბეთის სხვადასხვა ტომების წარმომადგენლები და რეგიონების წარმომადგენლები მიდიან მეკასთან, რომელთაგან ბევრი მათგანი შეთანხმდნენ მოჰამედთან კავშირის შესახებ. 630 წელს, მტრულ მომთაბარე ტომებმა მოაწყვეს შემტევი Mecca, მაგრამ მუსულმანები და მათი მოკავშირეები Hunayne- ში ბრძოლაში იბრძოდნენ. 631-632 წელს, არაბული ნახევარკუნძულის მნიშვნელოვანი ნაწილი პოლიტიკურ გაერთიანებაში შედის ერთ ხარისხში ან სხვა, რომელსაც წინასწარმეტყველ მოჰამედს ხელმძღვანელობდა.

საზოგადოება მოჰამედის გარდაცვალების შემდეგ

-ზე გასულ წლებში მუჰამედის სიცოცხლე განისაზღვრა მთავარი მიზანი - ისლამის ძალაუფლების გავრცელება ჩრდილოეთით; ის აქტიურად ამზადებს სირიას სამხედრო ექსპედიციას. 632 წლის ივლისში, 60 წლის განმავლობაში (ან 63 წელი Მთვარის კალენდარი) მოკლემეტრაჟიანი დაავადების შემდეგ მოჰამედმა გარდაიცვალა. დაკრძალეს მის სახლში, რომელიც საბოლოოდ შევიდა კომპლექსში ყველაზე მეჩეთი მედინა (წინასწარმეტყველი მეჩეთი).

წინასწარმეტყველების გარდაცვალების შემდეგ საზოგადოებამ დაიწყო მისი მოადგილეების მართვა - ხალიფები, რომლებიც განაგრძობდნენ ყურანში და წინასწარმეტყველთა ბრძანებულებს. რამდენიმე ადამიანი Califa- ს მიმართა. პირველი Caliph იყო ერთ-ერთი უახლოესი თანამონაწილე წინასწარმეტყველი Mohammed - Abu Bakr. წინასწარმეტყველების გარდაცვალების შემდეგ, ბევრმა ტომებმა ერთხელ მიმართა ისლამი გაუჩინარდა და მათ ქლორიდის ქლორიდში დაბრუნდნენ.

ისლამური ფუნდამენტალისტები მედინა საზოგადოებას უწოდებენ პრეცედენტს. საზოგადოება არ იყო სახელმწიფო, არამედ პოლიციის ტიპის თვითმმართველი საზოგადოება

ალლაჰის მაცნე (S.G.V.) Masjid An-Nabi- ს მიერ, ზოგადად, მუსულმანურ სამყაროში მეორე ყველაზე მნიშვნელოვანი მეჩეთი აღიარებულია.

მისი სპეციალური სტატუსი ხაზს უსვამს, პირველ რიგში, ის ფაქტი, რომ Namaz მას ბევრჯერ უფრო მაღალია ლოცვები სხვა "Allah Houses". გარდა ამისა, მასთან ახლოს მდებარეობს მუჰამედის (S.G.V.V.) დაკრძალვა, ისევე როგორც მისი უახლოესი თანამზრახველი - აბუ ბაქრა AZ-Siddika (R.A.) და Umar Ibn Hattaba (R.A.).

სამედიცინო მეჩეთის ისტორია

იგი აშენდა შემდეგ Mecca in Medina. თავდაპირველად, ეს მიწის ნაკვეთი ორ ობოლს ეკუთვნოდა.

Hijer- ის დასრულების შემდეგ, წინასწარმეტყველი (S.G.V.), ყველა ANSAR- ს სურდა მუჰამედი (S.G.V.) თავის სახლში დასახლდნენ. ამის ჩატარება, მსოფლიოს წყალობა (S.G.V.) განაცხადა: "მიეცით გზა ჩემი აქლემი, როგორც ეს შემდეგნაირად გზას, რომ Allah ეუბნება მას." გარკვეული დროის შემდეგ, აქლემი მოვიდა ჩერდება, ორი ობოლი. და მაშინ ღვთის მაცნე (S.G.V.) ამოღებულ იქნა ამ ადგილის შეძენაზე. ამის შესახებ ისწავლა, ახალგაზრდებმა განაცხადეს, რომ მათ სურთ, რომ წინასწარმეტყველს (S.G.V.) მისცეს. თუმცა, მან უარი თქვა ასეთი საჩუქრის მიღებაზე და მათ 10 დინარს (ჰადისი ბუხარის არქივშია მოცემული).

მოგვიანებით ამ ადგილას და პირველი მეჩეთი აშენდა Medina - Masjid An-Nabi, აშენდა მიხედვით ადგილის წინასწარმეტყველის (S.G.V.). მშენებლობის შემდეგ, მას არაერთხელ გააფართოვა ალლაჰის (S.G.V.), ისევე როგორც Abu Bakra, Umar და Usman (R.A.) მეფობის დროს. მოგვიანებით, წინასწარმეტყველის მეჩეთი რეკონსტრუირებული იყო ომეადის და აბასდის დინასტიის გამგეობის ეპოქაში. 1256 წელს, აქ მოხდა ძირითადი ცეცხლი, რომელიც დაფარავს ყველა შენობას და ჰქონდა ჰორტალური დაზიანება. დაუყოვნებლივ დაიწყო ტაძრის აღდგენა და მეჩეთი იპოვა თავისი ახალი გამოჩენა.

მედინაის დაპყრობის შემდეგ, ოსმალეთის სულმა სელიმმა, მე გროზნიმ არაბეთის ისტორიაში ახალი ეპოქა დაიწყო და წინასწარმეტყველის მეჩეთი არ გამოიღო. თურქმა მმართველებმა დიდი ყურადღება მიაქციეს Masjid An-Nabi- ს, რომლის წყალობითაც მან თანამედროვე სახე მოიპოვა.

დღესდღეობით, ეს არის ძირითადი კომპლექსი 360 ათასი კვადრატული კილომეტრით. მის ტერიტორიაზე 10 მინარეთი. ყოველ წელს Hajj დროს, მეჩეთი მილიონი მორწმუნეა.

ატრაქციონები Masjid An-Nabi

1. Rauda

ამ ადგილის დასახელება თარგმანში ნიშნავს "სამოთხის ბაღს". წინასწარმეტყველ მუჰამედმა (S.G.V.V.) განაცხადა: "AR-Raud მდებარეობს სახლსა და Minbar- ს შორის - სამოთხის ერთ-ერთი ბაღები" (ბუხარი, მუსლიმი). მუსულმანური თეოლოგები კომენტარს აკეთებენ ამ ჰადიტზე სხვადასხვა გზით, მაგრამ ისინი ყველა გადადიან, რომ ეს ადგილი ატარებს მადლს. ზოგიერთი ამტკიცებს, რომ მწამს, რომელიც ნამაზს რაუდში აკეთებს, განსაკუთრებულ შინაგანი ჰარმონიასა და მშვიდობას განიცდის. სხვები მიიჩნევენ, რომ ლოცვა თავად შეიძლება გამოიწვიოს სამოთხე ბაღები. მესამე დააყენა ვერსია, რომ მსოფლიოში მსოფლიოში მსოფლიოში ერთ-ერთი სამოთხე გახდება.

ცნობილი საეტაპე - ალლაჰის მაცნე (S.G.V.), ისევე როგორც პირველი ორი მართალი Caliphs - აბუ ბაკრა (R.A.) და უმარის (R.A.). ალლაჰის მაცნეში (S.G.V.) მისი სახლი იყო მეჩეთი. თუმცა, Masjid- ის მუდმივი გაფართოების გამო, წინასწარმეტყველების (S.G.V.) საფლავიდან კომპლექსის ტერიტორიაზე იყო.

დაკრძალვის ადგილები ორი კედლით შემოიფარგლება. ეს კეთდება ისე, რომ მუსულმანები თაყვანისცემის ადგილებში არ მიიღებენ საფლავებს და იქ ლოცულობდნენ. მეჩეთის მონახულებისას, მორწმუნე მიესალმება ღვთის მაცნე (S.G.V.) და მისთვის დგას.

3. სახლი ალი იბნ აბუ თალიბა და ფატიმა აზ-ზაჰრა (R.A.)

ასევე დროთა განმავლობაში Masdzhid An-Nabi- ს ტერიტორიაზე, სადაც ისინი ცხოვრობდნენ (S.G.V.) ფატიმა (რ.ა.) და მისი შვილიშვილი, მეოთხე სამართლიანი Caliph Ali (R.A.A).

4. დიდი ისლამური ბიბლიოთეკა

მეჩეთში ინახება ისლამის ისტორიაში ყველაზე მსხვილი წიგნების დიდი კოლექცია. სამწუხაროდ, ბევრი ნიმუში დაიკარგა ცეცხლი 1256, მაგრამ, მიუხედავად ამისა, ზოგიერთი მაინც მოახერხა გადარჩენა.

წინასწარმეტყველის მეჩეთის უპირატესობები

  • დიდი ჯილდო Namaz.ლოცვაში Masjid An-Nabi არის 1000 ჯერ უფრო მაღალია, რომელიც შესრულებულია ნებისმიერ სხვა მეჩეთში, გარდა დაცული. ეს მიუთითებს ჰადიტ, რომელიც ბუხარსა და მუსულმანურ კენჭისყრას იწვევს. ისინი. ერთი ფრჩხილის მეჩეთისთვის (S.G.V.), რომელიც 15 წუთს მივდივართ, ჩვენ შეგვიძლია მივიღოთ ჯილდო, როგორც რეგულარული კოლექტიური ლოცვის ნახევარი.
  • ღვთისმშობლის მეჩეთი.ერთ დღეს ერთი მწამს სთხოვა წინასწარმეტყველს (S.G.V.) შეკითხვას, რასაც მეჩეთი ღვთის შიშით ეფუძნება. და მან უპასუხა: "ეს არის მეჩეთი მედინა!" (მუსულმანი).
  • ცოდნის მიღების ადგილი.ითვლება, რომ მწამს მიიღებს დამატებით სარგებელს, თუ ის Masjid An-Nabi- ს იმყოფება, რათა განათლება მიიღოს. ერთ-ერთ ჰადითში, ალბანმა თქვა: "ვინ მოინახულა ეს მეჩეთი სხვების ცოდნის ან სწავლის მისაღებად, მსგავსია ის, ვინც იბრძვის უფლის გზაზე".

მედინა (Madinat An-Nabi, Madina Munauuarra) - ასე რომ, ჩვენს დროში მას უწოდებენ ერთ-ერთ ქალაქს არაბეთის ნახევარკუნძულზე დასავლეთ ნაწილში, რომელიც იასრიბს ეწოდა.

ქალაქი ვალდებულია ქალაქში, რომ წინასწარმეტყველმა Muh Ammad გადავიდა მას Mecca, მსოფლიოში, რომელმაც საფუძველი ჩაუყარა თანამედროვე ისლამური დაზვერვის (თემების), აერთიანებს იმ მუსულმანებს, რომლებიც გადავიდა მედინა (მუჰადჟიროვი), მათ სჯერათ, ვინც ცხოვრობდა ამ ქალაქში (ანსარასი). რთულ მომენტში, Ansara აიღო მათი ერთეული Mecca, რომელმაც უანგარო დახმარება, სურს მხოლოდ მიიღოს კარგი მსოფლიოში, როგორც შემდეგნაირად. მედინაში, წინასწარმეტყველმა Muh Ammad, მშვიდობა, ის ცხოვრობდა 10 წლის განმავლობაში, მოუწოდებდა ხალხს monotheist. ბევრი უპასუხა მის ზარს. ალლაჰის წარმომადგენელი გარდაიცვალა მედინაში, 63 წლის ასაკში, ამ ქალაქში დაკრძალულია.

წინასწარმეტყველის მეჩეთი დაუყოვნებლივ მიმართა, როგორც კი ალლაჰის მაცნე, მშვიდობა, მან Mecca- დან მედინამდე გადავიდა. როდესაც ის გარდაიცვალა, ის დაკრძალეს მისი მეუღლის ოთახში - "ასში, ასურებლებს აბუ ბაკარი.

მეჩეთის პირველი გაფართოება ხორციელდებოდა კალიფ "უმარ იბნ ალ-ჰატ აბასის დროს, რომელიც ჩრდილოეთიდან დედამიწის მეჩეთის ნაწილს შეუერთდა და აშენდა. Caliph Ualid Ibn 'ADB ალ Malik გაფართოვდა და გადაკეთდა მეჩეთი, რაც ახალი არქიტექტურული ელემენტები, როგორიცაა აივანი, მინარეთი, niches (mihrabs). წინასწარმეტყველმა Muh Ammada- ის სიცოცხლეში, მსოფლიოში არ აშენებდა მინარციებს. აქედან გამომდინარე, ითვლება ინოვაცია, რომელიც დამტკიცდა Shari'at (Bida 'X Asana). ამავდროულად, წინასწარმეტყველთა ცოლთა ცოლები მეჩეთის, მშვიდობის, მშვიდობისკენ მიმაგრებული იყო. მეჩეთის კარდინალური არქიტექტურული ცვლილებები გაიარა Sultan Makh Mid II- ის ფორუმში.

წინასწარმეტყველს, ამდას, მშვიდობას, მშვიდობას, მას დიდი მწვანე გუმბათის შექმნა აშენდა. ოსმალეთის სულთან "აბდ ალ-მაჯიდმა სრულიად გადაკეთებული მეჩეთი, გარდა Muh Ammada- ის მოკლე ოთახის გარდა, მშვიდობა მშვიდობა იქნება. ამჟამად, მეჩეთის მახლობლად ათი მინარეთი ტესტირებულია, რომელთაგან ექვსი 99 მეტრია აშენებული. მეჩეთი მოიცავს 2104 სვეტს, რომელიც ქმნის რამდენიმე გალერეებსა და ეზოებს. არსებობს 27 გუმბათები, რომლებიც ქმნიან 27 ღია ეზოებს. გუმბათი ავტომატურად იხსნება, რაც საშუალებას აძლევს კარგ ამინდს ოთახში. ყველა მშენებლობა მეჩეთების აშენებულია ისლამურ არქიტექტურულ სტილში, რაც მეჩეთებს უნიკალური აღმოსავლეთის არომატს აძლევს. ახალი შენობების დამთავრება მზადდება, რათა შეინარჩუნოს მეჩეთის გამოჩენა, შენობის პირველი გაფართოების დამახასიათებელი. Windows, Railings და კარები გაფორმებულია თხელი გამოცდილი ნიმუშებით, რომლებიც კომბინირებულნი არიან ყველაზე დახვეწილი ჩრდილების მარმარილოსთან. ეს ყველაფერი წინასწარმეტყველთა მეჩეთი, მშვიდობა, განსაკუთრებით საზეიმო ხედვაა.

Masdzhid An-Nabavi მეჩეთი წინასწარმეტყველი მუჰამედი Medina. იგი აშენდა წინასწარმეტყველ მუჰამედსა და მის პარტნიორებს მედინაში მეკანის მუსულმანების Hijer (განსახლება). ეს მეჩეთი ისლამის მესამე სვიათინაა, მას შემდეგ, რაც "აკრძალული" მეჩეთი (Masjid Al-Haram) Kudsa- ში (იერუსალიმი), რომელიც "იერუსალიმში") წინასწარმეტყველ მუჰამედის განსახლების შემდეგ, კუბის ქალაქის გარეუბანში გარკვეული დრო დარჩა, სადაც მეჩეთი აშენდა მის ბრძანებას. შემდეგ მან წაიყვანა იქიდან და მივიდა მედინაში. იქ, ბევრმა ადამიანმა თავისი სახლი მოიწვია. თუმცა, წინასწარმეტყველმა უარი თქვა და განაცხადა, რომ ის შეჩერდებოდა ამ სახლში, რომელიც შეჩერდებოდა მისი აქლემი. ამის შემდეგ, მან გაუშვა ცხოველი. მარცხნივ მხედარი, აქლემმა გარკვეული მანძილი გაავრცელა, შეჩერდა და შეწყვიტა ზაფხული აბუ-აიუბა ალ-ანსარის სახლის მახლობლად, სადაც მუჰამედი დროებით და შეჩერდა. აქლემის გაჩერების ადგილმდებარეობა ეკუთვნოდა ცერემონიას სოჰისა და სუჰირეს, რომლებიც მზად იყვნენ ეს მიწა წინასწარმეტყველზე. თუმცა, ის არ დათანხმდა და ეს ტერიტორია 10 დინაშში სიმბოლურ თანხას იყიდა. ფული გადახდილი იყო Abu Barm. ამის შემდეგ, მუსულმანი, წინასწარმეტყველ მუჰამედის ხელმძღვანელობით, ამ ადგილას მეჩეთის აშენება დაიწყო, რომელიც ყველაზე მეტად აშენდა რაც შეიძლება მალე. იმის გამო, რომ თავდაპირველი Kibla იყო Kudsa, მიხრაბის მეჩეთი მეჩეთის ჩრდილოეთით დამონტაჟდა. ექვსი თვის შემდეგ, CIBL- ის შეცვლის შემდეგ Mecca- ს მიმართ, Michrab- ის შენობის სამხრეთ მხარეს დამონტაჟდა. MinBar ასევე დამონტაჟდა მეჩეთში, საიდანაც წინასწარმეტყველმა წაიკითხა ხალხის ქადაგების. თუმცა, სტრუქტურის გუმბათი არ იყო. მშენებლობის დასრულების შემდეგ, წინასწარმეტყველი მუჰამედი ამ მეჩეთში დასახლდა. მისი აღმოსავლეთით, ორი ოთახი აშენდა მისი მეუღლე აიშისა და საუდისთვის. თუმცა, ეს ოთახი მთავარი შენობის გარეთ დარჩა. ასევე მეჩეთის მახლობლად აღჭურვილი იყო სუფა, სადაც ისინი მუსულმანებს სჭირდებოდათ და ლოცვების მომზადება და რელიგიის საფუძვლებზე სწავლობენ (იხ. Asehab As-Suffa). წინასწარმეტყველის კუთვნილი ოთახების რაოდენობა თავდაპირველად შვიდი იყო, მაშინ ისინი ცხრა გახდნენ. მედინა მეჩეთს განსაკუთრებული სოციალური მნიშვნელობა ჰქონდა ადრეული მუსულმანური საზოგადოების ცხოვრებაში. იგი გადაიქცა საჯარო და საგანმანათლებლო ცენტრში, რომელშიც მუსულმანთა ყველა საყოფაცხოვრებო, ეკონომიკური და პოლიტიკური პრობლემები მოგვარდა. აქედან გამომდინარე, წინასწარმეტყველმა მუჰამემმა სახელმწიფომ დაადგინა, რომ სხვადასხვა საელჩოს დელეგაციებს აიღო თავისი თანამოაზრეების მიერ სამხედროების ამოცანები, შეიქმნა საზოგადოების სამართლებრივი მექანიზმი, ასწავლიდა ყურანის ხალხს. მასთან ერთად, ყურანი ასწავლიდა აქ, ისევე როგორც არაბულ წერილობით და გრამატიკას, სხვა განათლებულ პარტნიორებს. 628 წელს Haybar- ის დაპყრობის შემდეგ, წინასწარმეტყველმა მუჰამედმა უბრძანა მეჩეთის ტერიტორიის გაფართოებას. და მისი გარდაცვალების შემდეგ 632 წელს, იგი მეუღლის ალისის ოთახში დაკრძალეს. იმავე ადგილას, მის გვერდით, პირველი მართალი ხალიფები დაკრძალეს - აბუ ბაკრმა და ომარმა. მეორე მეფობის დროს მართალი Califa ომარ, მეჩეთი კიდევ უფრო გაფართოვდა. მეჩეთის პირველი მყარი რეკონსტრუქცია განხორციელდა 650 წელს მესამე სამართლიანი კალიფ ოსმანის მეფობის დროს. სუსტი აგურის კედლები ობიექტების შეიცვალა მყარი, ქვა. გუმბათი აშენდა, რათა შეინარჩუნოს სვეტები. ომეადის, ომარა იბნ აბდ ალ-აზიზა 707-711 წელს, წინასწარმეტყველთა მეჩეთი კვლავ აღორძინდა და გაფართოვდა, რომ წინასწარმეტყველის ცოლები შენობაში იყვნენ. იმის გამო, რომ მუჰამედის საფლავი აიშაას ოთახში იყო, მხოლოდ მისი ნაწილი მეჩეთის შიგნით იყო შემოღებული. კედლები, სტრუქტურები და სვეტები აშენდა ქვისა და აგურისგან და მარმარილოსთან გაფორმებდნენ. შემდეგ წინასწარმეტყველი მეჩეთის პირველი ოთხი მინარეთი აშენდა. 778-781 წლებში Abbasid Caliph Al-Mahdi გაიმართა კიდევ ერთი რეკონსტრუქცია მეჩეთის, მნიშვნელოვნად გაფართოვდა ჩრდილოეთ მიმართულებით. მსგავსი სამუშაოები 817 წელს ჩატარდა Abbasid Caliph Al-Mamuna- ის მეფობის დროს. 1180 წელს, ხალიფმა ანმაირმა მეჩეთის ტერიტორიაზე სპეციალური ოთახი შექმნა, სადაც მუჰამედი წინასწარმეტყველებს და ტანსაცმელების, საყოფაცხოვრებო ნივთებისგან დაცული იყო. 1256 წელს, უკანასკნელი Abbasid Caliph ალ Mutasim- ის მეფობის დროს, ერთ-ერთი მინისტრის ბრალია, მეჩეთში დიდი ხანძარი მოხდა. ცეცხლი თითქმის მთელი შენობა გაანადგურა. მომავალ წელს, ხალიფი უბრძანა სასწრაფოდ აღდგენას მეჩეთი. იმავე წელს მან მედინაში გაგზავნა საუკეთესო ოსტატები და არქიტექტორებმა, რომლებმაც აღნიშნეს წინასწარმეტყველის მეჩეთი. ამ შემთხვევაში, ჩართული იყო იემენ მუზააფარის მმართველი და ეგვიპტის მმართველი Nur Ad-Dean Ali Ibn Muiz. იქ დამონტაჟდა ცეცხლსასროლი იარაღის ცეცხლის ნაცვლად, იქ დამონტაჟდა იემენში. თუმცა, სარემონტო სამუშაოები არ დასრულებულა ბაღდათის მონღოლების შემოჭრის გამო, რომელიც გაანადგურა Abbasid Caliphate. ისინი გაგრძელებდნენ და დასრულდა მხოლოდ 1295 წელს Mamluk Sultan ეგვიპტის ბებარების ინიციატივით. მან უბრძანა ეგვიპტიდან ახალი MinBar- ს, რომელიც მან შეცვალა წინა. 1481 წელს წინასწარმეტყველის მეჩეთში მეორე ხანძარი მოხდა, როდესაც ერთ-ერთ მინარეტმა განათება დაარტყა. იქიდან, სახანძრო გავრცელდა შენობაში. ამის შემდეგ, მეჩეთი აღდგა მამლუკ სულტან ეგვიპტე ასრაფ ქეტააბმა, რომელმაც მედიაში საუკეთესო ოსტატები გაუგზავნა. ამავდროულად, Mahmudia Madrasa აშენდა მეჩეთის მახლობლად. ოსმალეთის მულტუტოვის მეფობის დროს წინასწარმეტყველის მეჩეთი არაერთხელ გარემონტდა. თუმცა, 1849-1861 წლებში სულთან აბდ-მაიიდის ყველაზე ფუნდამენტური სამუშაოები გაკეთდა, როდესაც შენობა აშენდა ნაწილობრივ აშენებულ შენობაში. ეს არის ძველი კედლები შეიცვალა ახალი, უფრო ფუნდამენტური. მეჩეთში ბოლო ფუნდამენტური რესტავრაცია ხელისუფლებამ წარმოადგინა საუდის არაბეთი 1953 წელს.

1. ადგილი, სადაც მეჩეთი აშენდა, იყო შერჩეული აქლემი და მისი ადგილი ორ ობოლს ეკუთვნოდა.

როდესაც წინასწარმეტყველი მუჰამედი (ﷺ) გადავიდა მედინაში (გააკეთა ჰიჯრუ), თითოეული მისი მკვიდრი სურდა, რომ ალლაჰის მაცნე შეჩერდა. თუმცა, წინასწარმეტყველმა (ﷺ) თქვა: "გამოტოვეთ ჩემი აქლემი, რადგან ის ღვთაებრივ დელზეა".

გარკვეული დროის შემდეგ, აქლემი დედამიწას ჩაიარა იმ ადგილას, სადაც ორი ობოლი იყო. ამ ადგილას, რომ მეჩეთი მოგვიანებით აშენდება, მაგრამ მას შემდეგ, რაც ადგილი ჰქონდა მფლობელებს, წინასწარმეტყველს (ﷺ) სურდა ყიდვა. ორი ბიჭი, რომელიც ფლობს ამ მიწას უარი თქვა: "არა, ჩვენ მოგცემთ მას, ალლაჰის მაცნე!"

თუმცა, წინასწარმეტყველმა (ﷺ) არ მიუღია ასეთი საჩუქარი და ათი დინარს გადაიხადა. (ალ-ბუხარი № 3906).

2. ამ მეჩეთის საფუძველია ღვთისმოშიშება.

ის ფაქტი, რომ წინასწარმეტყველთა მეჩეთი ღვთისმშობლის საფუძველზე აღინიშნება, ამბობს ყოვლისშემძლე ალლაჰალ ყურანში: "მეჩეთი, რომელიც პირველ დღეს იყო ღვთის შიშით, უფრო მეტად იმსახურებს, Sura 9, "მონანიება", Ayat 108).

აბდარარმანმანმა თქვა: "ერთ დროს, აბდუბრმანმა იბნ აბდუმა თქვა, რომ ალ-ლიუბრა ჩემთან ახლოს იყო (მაისი ყველას კმაყოფილი) და მე ვკითხე:" რა გესმით შენი მამის შესახებ მეჩეთის შესახებ, რომელიც ღვთის შიშითაა დაფუძნებული ? " მან უპასუხა: "მამაჩემმა უთხრა:" მივედი ალლაჰის მაცნეში (მშვიდობა და ალლაჰის სამშვიდობო) ერთ-ერთ ცოლზე და ჰკითხა: "ალლაჰის მაცნეზე ორი მეჩეთი, შიში? " მაშინ წინასწარმეტყველმა პატარა ქვები წაიღო, ძალით ესროლა მათ მიწაზე და თქვა: "ეს არის ეს თქვენი მეჩეთი, შუა შუა!" შემდეგ აბუ სალიამმა თქვა: "მე ვამოწმებ, რომ მოვისმინე შენი მამა ეს (ამბავი) ამ გზით" (Sahih Muslim, No. 1398).

3. წინასწარმეტყველური მეჩეთის ლოცვა სხვა მეჩეთებში 1000 ლოცულობს.

ამ დიდ მეჩეთში ლოცვის ვალდებულების ჯილდო ბევრჯერ იზრდება. მეჩეთს არ აქვს ასეთი ღირსება, გარდა მექის მეჩეთისგან, რომელიც ასჯერ აღემატება. როგორც მუსულმანის იმამ მუსლიმი, ალლაჰის მაცნე (ﷺ) თქვა:

"წინასწარმეტყველ მეჩეთში ლოცვა უკეთესია, ვიდრე სხვა მეჩეთში ჩადენილი ათასი ლოცვა, გარდა კაიბის მეჩეთისა", "საჰიჰ ალ-ბუხარი, №1190, №1190, № 1394).

4. ერთ-ერთი ყველაზე ცუდი ცოდვილი არის ის, ვინც ცრუ ფიცის წინასწარმეტყველებაშია წინასწარმეტყველური მეჩეთში.

ადამიანი, რომელიც ამ მეჩეთში მინბარში უახლოეს ცრუ ფიცის მისცემს, იღებს დიდ ცოდვას და იმსახურებს მკაცრი სასჯელი. ეს იტყობინება საიმედო ჰადიტში, რომელიც გადაცემულია აბუ ხრამერისგან, რომ ალლაჰის მაცნე (ალლაჰის მშვიდობა და კურთხევა) თქვა:

"ნებისმიერი მონა ან მონა, ყალბი ამ მინბარში, სულ მცირე, ახალი Sivaci- ს შესახებ, რათა მათ მოამზადონ თავიანთი ადგილი ჯოჯოხეთში" ("მუსტანელი აჰმადა", 2/329, №518).

5. წინასწარმეტყველი მეჩეთი არაბული ნახევარკუნძულის პირველი შენობაა, სადაც ელექტროენერგია გამოჩნდა.

ოსმალეთის მმართველობის დროს, 1910 წელს, წინასწარმეტყველ მეჩეთში ელექტროენერგია განხორციელდა. ეს იყო ის, ვინც არაბული ნახევარკუნძულზე პირველი შენობა გახდა, სადაც ელექტრო სინათლე გამოჩნდა და მხოლოდ ათი წლის შემდეგ, მექაში დაცული მეჩეთი განათებულ იქნა. (წყარო: Tarih al masjid al-haram, hussein basalyam)

6. მეჩეთი დედამიწაზე ერთ-ერთი საუკეთესო ადგილია.

წინასწარმეტყველის მეჩეთის შუაგულში (ალლაჰის მშვიდობა და კურთხევა) ერთ-ერთი საუკეთესო ადგილია რიჩ ალ-ჯიანას (არაბული "პარადეზის ბაღები"). ეს არის ყველაზე საპატიო ადგილი წინასწარმეტყველ მუჰამედის მეჩეთში, რომელიც გარს მუჰამედის მეუღლის (ﷺ) აიშა (RA), MinBar- ის დასავლეთით, წინასწარმეტყველ მუჰამედ (ﷺ), სამხრეთით მეჩეთის კედელი მიქრაბთან და ჩრდილოეთით აიშაის სახლის ზღვარზე გადაადგილებისთვის (R.A.). ითვლება, რომ ეს ადგილი სამოთხეში ერთ-ერთი ადგილია. ეს სიტყვა თარგმნილია "სამოთხის ბაღში".

ის იტყობინება საიმედო ჰადითში:

"მარშრუტი ერთ-ერთი სამოთხე ბაღები ჩემს საფლავსა და მინბარს შორის" (ეს ჰადიტი ალ-ბუხარი, №1196 და მუსლიმი, №1391).

7. ისლამის ისტორიაში მეჩეთი ცხრაჯერ გაფართოვდა.

პირველი გაფართოება მოხდა ალლაჰის მაცნეზე (ალლაჰის მშვიდობა და კურთხევა), მას შემდეგ, რაც ბრძოლა ჰიბარში. როდესაც მედინაში მუსულმანთა რიცხვი გაიზარდა და ლოცვები აღარ იყო მოთავსებული, წინასწარმეტყველმა გადაწყვიტა თავისი ტერიტორიის გაზრდა. ეს გახლდათ 20 მეტრზე მეტი და 15 სიგრძე.

Abbasid- ის ეპოქაში მეჩეთი ცეცხლი გაანადგურა, ზოგიერთმა ჭერმა მოხვდა, ცეცხლი ყველა შენობაში დაფარავს. ერთი წლის შემდეგ აღდგენა დაიწყო. მოგვიანებით, მეორე ხანძარი მოხდა, რომელმაც ასევე გამოიწვია უზარმაზარი ზიანის მეჩეთი. რეკონსტრუირებული მეჩეთი Sultan Kitbay.

დღევანდელ დროს, მეჩეთის ტერიტორია მასთან ერთად, ლოცვაზე განკუთვნილია თითქმის 56 საფეხბურთო სფეროს ფართობი! ცოტა ხნის წინ, წინასწარმეტყველი მეჩეთის მეათე გაფართოება დაიწყო. ეს პროექტი უნდა მოიტანოს მეჩეთის ტერიტორიაზე მნიშვნელოვანი ზრდა.

8. მეჩეთის გუმბათი მხოლოდ მეცამეტე საუკუნეში აღმართეს.

წინასწარმეტყველური მეჩეთის გუმბათი მხოლოდ მე -13 საუკუნეში აშენდა მმართველს, სახელად კალუნ ალ-მანსურმა. თავდაპირველად, გუმბათს ჰქონდა კვადრატული ფორმის ქვემოთ და octagonal ზემოდან, გაკეთდა ხის და დაფარული მკვრივი ქსოვილით. თუმცა, ბევრმა მუსულმანმა გამოხატა თავისი უთანხმოება ასეთი ქმედებით, რადგან ის არის ის, რომ ის ინოვაციაა, რელიგიის უცხოა. წინასწარმეტყველი (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰის)

"ვინც ინოვაციებს ქმნის, არის ჩვენი ბიზნესი (ისლამი), რომელიც არ ვრცელდება მასზე, უარყოფილი იქნება". (ალ-ბუხარი და მუსლიმი).

9. წინასწარმეტყველი (ﷺ), ასევე აბუ ბაკრმა და უმარმა მეჩეთში არ დაკრძალეს.

როგორც ზემოთ აღვნიშნეთ, სამი ადამიანი (ალლაჰის მშვიდობა და ალლაჰის მშვიდობა, აბუ ბაკრა და უმარტი, მათთან ერთად, მათთან ერთად კმაყოფილი იქნა) დაკრძალეს, რომელიც თავიდანვე იყო მეჩეთისგან. მართლაც, მას შემდეგ, რაც ალლაჰის მაცნე (მშვიდობა და ალლაჰის მშვიდობა) გარდაიცვალა, ასოცირებულებმა მას პატარა ოთახში დაკრძალეს მისი მეუღლე, მეჩეთის გვერდით. მეჩეთი ამ ოთახიდან კედლით იყო გამოყოფილი კარით.

მრავალი წლის შემდეგ (უფრო სწორად - 88 წელს ჰიჯრას), ალ-ვალიდ იბნ აბდულ-მალიკას ემირის მეფობის დროს Medina Umar Ibn Abdul-Aziz მნიშვნელოვნად გაფართოვდა მეჩეთის ტერიტორიაზე და აიშა ოთახი იყო ახალ ტერიტორიაზე. თუმცა, მიუხედავად ამისა, ემირ მედინა ორ უზარმაზარ კედელს მოახდინა აიშაის ოთახში მეჩეთისგან. ამდენად, არასწორია იმის თქმა, რომ წინასწარმეტყველების საფლავი (ﷺ) არის მეჩეთი. მან, როგორც ადრე, აიშა ოთახში მდებარეობს და აიშაას ოთახი გამოყოფილია წინასწარმეტყველური მეჩეთისგან ყველა მხრიდან.

10. მეჩეთის პირველი minbar იყო Palm Stump.

მას შემდეგ, რაც მეჩეთი აშენდა, ალლაჰის მაცნე (ალლაჰის მშვიდობა და კურთხევა) მასში (Hutbi) გაატარა. თავდაპირველად, MinBar ფუნქცია შესრულდა Palm Stump, რომელიც წინასწარმეტყველი გაიზარდა დროს ქადაგების. ეს იტყობინება ჰადითით, რომელიც იწვევს იმამ ალ-ბუხარს: ჯაბირ იბნ აბდულა ამბობს:

"ადრე, მეჩეთი მხარს უჭერდა პალმის მხარს უჭერდა და როდესაც წინასწარმეტყველი (მშვიდობა და ალლაჰის მშვიდობა) გამოაცხადა, ის ერთ-ერთმა მოიყვანა. შემდეგ მან დიდი minbar გააკეთა. მას შემდეგ, რაც მან გაიზარდა მას, და ჩვენ მოვისმინე ხმა მსგავსი ხმა ალუბლის აქლემი. მან გააგრძელა წინასწარმეტყველი (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰის) არ მიუახლოვდა პალმის Punchy და არ დააყენა მისი ხელი, და მხოლოდ მაშინ დაჯდა. "
ისლამი - დღეს

gASTROGURU 2017.