Hassan Ibn Ali არის ბოლო სამართლიანი caliph. ალ-ხასან იბნ ალი (40-41 სთ) სიკვდილი და შედეგები

Hassan الحسن بن علي بن بي بي االب 2 ე მგუიტის imam 661 669 წინა: imam ali ... ვიკიპედია

- (3/625 50/669) წინასწარმეტყველ მუჰამედის უფროსი შვილიშვილი. ვაჟი ალი იბნ აბუ თალიბა და ფატიმა. მამა ალი იბნ აბუ თალიბას კალიფატის დროს, ჯამალსა და სიფფინის ბრძოლებში მონაწილეობდნენ (იხილეთ ალი იბნ აბუ თალიბ). მამის ტრაგიკული გარდაცვალების შემდეგ 40/661 წელს იყო ... ...

Hassan Ibn Sabbach პრეზენტაციაზე უცნობი მხატვრის Hassan Ibn Sabbach, Hasan Aras Sabbach, Hassan და Sabbach (Pers. حسن صباح ... ვიკიპედია

- (გონება. 62/682 წელს) წინასწარმეტყველ მუჰამედის ერთ-ერთი ასოცირებული. მან პოეტური ნიჭი და ლექსები დაწერა წინასწარმეტყველი და მუსულმანები. მას ალლაჰის ელჩის პოეტი ეწოდა. Hassan დაიბადა Medina, ეკუთვნოდა Hazraj Tribe. მიღებული ისლამი ... ... ისლამი. ენციკლოპედიური ლექსიკონი.

ეს მუხლი სრულად უნდა გადაწეროს. დისკუსიის გვერდზე შეიძლება არსებობდეს განმარტება ... ვიკიპედია

Hussein حسين 3rd Shiite Imam 669 680 წინამორბედი: Imam Hassan ... ვიკიპედია

- IX საუკუნის ბოლოს IX საუკუნის შაიტის გადაადგილების ისტორიკოსების ერთ-ერთი ცნობილი სპარსეთის წარმომავლობა. Al Hasan Ibn Musa- ს ყველაზე ცნობილი ესე ასევე არის ერთადერთი, ვინც მოვიდა ჩვენთან არის მისი shiite sects (Firak Ash Shi A). ... ვიკიპედია

აბუ-ფელი ჰასან იბნ ბახლული - Abýn hácan ibn bakhlýl [ჰასან ბარი ბახლული; არაბული. , სერ. ], სიროფიული ნესტორული ღვთისმეტყველი და მეცნიერი მე -2 სექსი. X in როდ. გვ. Avane, რეგიონში Tyhan (sovr iraq). ცნობილია თავისი ცხოვრების შესახებ. არსებობს ინფორმაცია, რომ ის ასწავლიდა ბაღდადში სკოლებში და ... ... მართლმადიდებლური ენციკლოპედია

წიგნები

ჰასანი იბნ ალი ადამიანი
ჰასან იბნ ალი, ჰუსეინ საიდიდი. Imam Hassan Al-Majtab იყო წინასწარმეტყველ მუჰამედის (გ) შვილიშვილი და ეკუთვნოდა მასთან დაახლოებულ ადამიანებს. იგი არ იყო მხოლოდ ბრწყინვალე მისი ბაბუა, მაგრამ ასევე დააყენა, მქონე ადრე მისი თვალები ...

ალ-ჰასანი იბნ ალი Ibn Abi Talib (დანიშვნა : الحسن ابن علي ابن أبي طالب , 624-670), ასევე ცნობილია, როგორც ჰასანი ან ჰასანი იყო უფროსი ვაჟი ალი და მუჰამედი "ქალიშვილი ქალიშვილი ფატიმა , და უფროსი ძმა იყო Husaina. მუსულმანები პატივს სცემს მას, როგორც ისლამური ამბავი წინასწარმეტყველი მოჰამედი. . შორის შიიტი , ჰასანი თაყვანს სცემს მეორე და დედა . Hassan ამტკიცებდა, რომ caliphate შემდეგ გარდაცვალების მისი მამა, მაგრამ უარყოფილი ექვსი ან შვიდი თვით ადრე Muawiyah I. , ომეადოვის დინასტიის დამფუძნებელი დასრულება პირველი ფიტნესი . ალ-ჰასანი ცნობილი იყო ღარიბი, მისი სიკეთე ღარიბებისა და ჰოლოპამისადმი, ისევე როგორც მისი ცოდნის, ტოლერანტობისა და გამბედაობისთვის. დანარჩენი მისი ცხოვრება, Hassan ცხოვრობდა მედინა სანამ 45 წლის ასაკში გარდაიცვალა და დაკრძალეს Zhannat al-tanks სასაფლაოზე მედინაში. Მისი ცოლი Jade Bint ალ Ashet , როგორც წესი, ბრალი ედება მოწამვლას.

დაბადების და ადრეული წლების განმავლობაში

როდესაც ალ-ჰასანი დაიბადა წელიწადში 624 რეკლამა, მუჰამედმა დაარღვია სისხლძარღვაზე დაბადებული რამ დაბადების დღე და აირჩია ალ-ჰასანის სახელი. Fatimah დაინახა მისი ხელმძღვანელი და მისცა წონა მისი თმის ვერცხლის, ისევე როგორც Alms. შიტის რწმენის თანახმად, ისინი ერთადერთი სახლი იყვნენ მთავარანგელო გაბრიელი ნებადართულია კარი ეზოში al-masjid en-nabavi (المسجد النبوي, "წინასწარმეტყველი მეჩეთი"). ორივე Shiite I. სუნი მუსულმანები მიიჩნევენ, ალ-ჰასანი ეკუთვნის საბავშვება (არაბული : بيت, "საყოფაცხოვრებო") მუჰამედი, Akhl Al-Kis » (أهل الكساء, "Camboat") და მონაწილეები ღონისძიება Mubahalah.

ბევრი ნარკია, რომელიც აჩვენებს თავის შვილიშვილებს, მათ შორის განცხადებებს, რომ ორი შვილიშვილი იქნება " sayyedā Šabāb. (ახალგაზრდების ოსტატები) სამოთხე, "და რომ ისინი იმამს იყვნენ" თუ არა ისინი ან იჯდეს ". მან ასევე იწინასწარმეტყველა, რომ ჰასანმა მუსულმანთა ორ ფრაქციებს შორის ქვეყნიერებაში შევა.

საქმე ს მარეჰალა

aLI- ის დასაბუთება Hassan- ის მემკვიდრეობით

დონალდსონს არ ჰქონდა მნიშვნელოვანი განსხვავება იდეას შორის imamata. , ან ღვთაებრივი უფლება, გამოხატული თითოეული imam პირველ რიგში მისი მემკვიდრე და სხვა იდეების განუწყვეტელი. ალი, როგორც ჩანს, ვერ დანიშნა მემკვიდრე, სანამ ის გარდაიცვალა, ზოგიერთ შემთხვევაში, მისი თქმით, გამოთქვა აზრი, რომ "მხოლოდ წინასწარმეტყველი Bayt. მათ ჰქონდათ მართვის უფლება თემი "და ჰასანმა, რომელსაც მან თავისი მემკვიდრე დანიშნა, აშკარა არჩევანი უნდა იყოს, რადგან ის საბოლოოდ აირჩევს ხალხს, რომ მომდევნო კალიფში იყოს.

Sunnis, მეორეს მხრივ, უარი თქვას imamata. ლექსის 33: 40-ის ინტერპრეტაციის საფუძველზე ყურანი ვინ ამბობს, რომ მუჰამედი , როგორც Khatam an-nabiyyin (დანიშვნა : خاتم النبيين, "ბეჭდვის წინასწარმეტყველები"), "არ არის მამა, ვისთან - თქვენს ხალხთან"; ამიტომაც ღმერთმა დაუშვა მუჰამედის ძე ბავშვობაში. Ამიტომაც მუჰამედი არ დაამტკიცებს მემკვიდრე, რადგან მას სურდა დატოვოს უწყვეტობა "მუსულმანური საზოგადოების კონსულტაციის კორექციის პრინციპის საფუძველზე ( შუამავალი) ". შეკითხვა Madelaung- ს სთავაზობს, თუ რატომ არ უნდა დაიმკვიდროთ სხვები (გარდა წინასწარმეტყველური), როგორიცაა მუჰამედის ბუნების ასპექტები, როგორიცაა ჰოკო (დანიშვნა : حكم, წესი), ფეხმა (არაბული : حكمة, სიბრძნე), და Imamat (დანიშვნა : إماة, ლიდერობა). მას შემდეგ, რაც Sunni კონცეფცია "ჭეშმარიტი caliphate" თავისთავად განსაზღვრავს მას, როგორც "თანმიმდევრობა წინასწარმეტყველთა ყველა თვალსაზრისით, გარდა მისი წინასწარმეტყველური," Madhowing შემდგომი სთხოვს: "თუ ღმერთი ნამდვილად უნდოდა აჩვენებს, რომ ის არ უნდა იყოს მემკვიდრე რომელიმე მისი ოჯახის, რატომ არ მისცა მას შვილიშვილები და სხვა ნათესავები იღუპება, როგორც მისი ვაჟები? "

მეფე

მას შემდეგ, რაც ალი Hassan- ის მიერ მოკლეს Caliph უმა ამდენად მოჰყვა საბაჟო დამონტაჟებული აბუ ბაქ. . მან ისაუბრა ალ Masjid ალ Moiseszoz მილიარდი Kufa (დანიშვნა : المسجد المعظم بالكوفة , "დიდი მეჩეთი ალ-კუფაში"), რომელშიც მან თავისი ოჯახის ღირსება, ლექსების ციტირებით Quran » ამ საკითხზე: "მე ოჯახიდან ვარ წინასწარმეტყველი რომლისგანაც ალამ აიღო მინარევებისა და ვინ იყო ის გაწმენდილი ვისი სიყვარული მან სავალდებულო გახადა Მისი წიგნი როდესაც მან თქვა: "ყველას, ვინც კარგ საქმეს აკეთებს, ჩვენ უნდა გაზარდოთ კარგი. "კარგი ქმედების შესრულება ჩვენთვისაა სიყვარულით, წინასწარმეტყველის ოჯახი". Kais ibn saad. ის იყო პირველი, რომელიც ერთგულებაა. Kais უზრუნველყოფილია იმ პირობით, რომ ბაია (დანიშვნა : بيةة, ფიცი ლოიალურობის) უნდა ეფუძნებოდეს: on quran, მაშინ სინამა (დანიშვნა : سنة, ქმედებები და და ა.შ.) მუჰამედი, და პირობებში ჯიჰადი (დანიშვნა : جهاد, ჭიდაობა) მათ წინააღმდეგ, ვინც გამოაცხადა Halyal (დანიშვნა : حلال, იურიდიული), რომელიც იყო . (დანიშვნა : رام უკანონო). თუმცა, Hassan ცდილობდა, რათა თავიდან ავიცილოთ ბოლო პირობები და განაცხადა, რომ ეს იყო მინიშნებით ჩართული პირველი ორი, თითქოს მან იცოდა, თუ როგორ Jafri გამოხატეს, თავიდანვე, ერაყი არარსებობის "რეზოლუცია ტესტირება, და ამით Hasan სურდა, რათა თავიდან ავიცილოთ ვალდებულება უკიდურესი სტენდი, რომელიც შეიძლება გამოიწვიოს სრული კატასტროფა."

Hassan და Moavia

როგორც კი Hassan- ის არჩევანის შესახებ ახალი ამბავი მიაღწია მუავიას, რომელმაც ხალიფატში ალიას ებრძოდა, მან დაგმო არჩევანი და გამოაცხადა გადაწყვეტილება, რომ არ აღიაროს იგი. წერილები, რომლებიც ალ-ჰასანსა და მუბის გაცვლიან წერილებს თავიანთ ჯარამდე ერთმანეთს წარუმატებელი აღმოჩნდა. თუმცა, ეს წერილები, რომლებიც ჩაწერილია Madunung და Jafri წიგნებში, რათა სასარგებლო არგუმენტები გაეცნონ კალიფატის უფლებას, რაც გამოიწვევს შრიოტი (არაბული : شيةة, პარტია) (საწყისი "ალი და სახლი მუჰამედი). მისი ერთ-ერთი მისი დიდი ასოებით, რომლითაც მას უწოდებდა მას ერთგულებას, ჰასანმა გამოიყენა მისი მამის, ალი, რომელიც ამ უკანასკნელმა მოჰამედის სიკვდილის შემდეგ წარადგინა. ალი ამბობს: "თუ kurayshiti შეუძლია მოითხოვოს ხელმძღვანელობა ანსარი იმ საფუძვლით, რომ წინასწარმეტყველი ეკუთვნოდა კურაშიტოვს, მაშინ მისი ოჯახის წევრები რომლებიც მასთან ახლოს იყვნენ, ყველა ასპექტში იყვნენ უმაღლესი კვალიფიკაცია საზოგადოების მართვისთვის. "

ასევე საინტერესოა მუჰაიას პასუხი ამ არგუმზე. ამისთვის Moavia, აღიარებს უპირატესობას მუჰამედი. ოჯახი ", მაშინ განაცხადა, რომ ის მზად იქნება ალ-ჰასანის თხოვნით, არ იყო საკუთარი შესანიშნავი გამოცდილება მენეჯმენტში:" ... თქვენ მკითხავთ ამ კითხვას მშვიდობიანი გზით და გადაცემას, არამედ სიტუაციასთან დაკავშირებით შენ და მე დღეს, როგორც თქვენ შორის [თქვენს ოჯახს] და აბუ ბაქრა სიკვდილის შემდეგ წინასწარმეტყველი ... მე მაქვს ხანგრძლივი პერიოდი მეფობის [ალბათ, გაითვალისწინე მისი გუბერნატორი], და მე უფრო გამოცდილი, უკეთესი პოლიტიკა და უფრო ძველი ვიდრე თქვენ ... თუ თქვენ ახლა წარმოგიდგინოთ მორჩილება ჩემთვის, თქვენ შეუერთდება caliphate მას შემდეგ, რაც ".

თავის წიგნში წარმოშობის წარმოშობისა და ადრეული შიტის ისლამი , Jafri მოდის დასკვნა, რომ საუკეთესო მუსულმანები, რომლებიც ცნობილი გახდა სუნი შემდგომში, "რელიგიური ხელმძღვანელობა საზოგადოების აგრეგატში ( Akh Al-Sunna Val Jamaa), წარმოდგენილი ააზივი რელიგიის მეკარის მსგავსად, ყურანის და Sunna Muhammad- ის მეკარის მსგავსად, სახელმწიფო ძალაუფლების მიღება, როგორც შემკვრელის მიღება ... და მუსულმანთა უმცირესობა, მეორეს მხრივ, ვერ პოულობს მათი რელიგიური მისწრაფებების კმაყოფილებას, გარდა ქარიზმატული სახელმძღვანელოს გარდა ხალხის რიცხვი წინასწარმეტყველთა სახლში, AHL ალ Bate , როგორც ყურანის ერთადერთი სპიკერი და წინასწარმეტყველური სუნელი, თუმცა ეს უმცირესობა ასევე უნდა მიიღოს მთავრობა. ეს ჯგუფი დასახელდა შიიტი «.

წინაშე დგას ძალები

შედეგად ეს იყო უფრო შესაბამისი შედეგი, მოლაპარაკებები მოხდა, მუავიამ თავისი ძალების ყველა მეთაურმა გამოიწვია Ash-sham. , რეგიონი, რომელიც ვრცელდება სირია და სამხრეთ ანატოლია ჩრდილოეთით, in პალესტინა და გადამისამართა სამხრეთით და დაიწყო ომის მომზადება. ცოტა ხნის შემდეგ მან თავისი ჯარი სამოცი ათასი ადამიანი გაატარა, მესოპოტამიია ნიღაბი, on ვეფხვი საზღვარი მოსულა , კ. Sawad. . ამავდროულად, ის ალ-ჰასანთან მოლაპარაკებას ცდილობდა, მემკვიდრეს ახალგაზრდა წერილებს უთხრა, რომ მას მოითხოვდა მისი მოთხოვნა. ჯაფრის განცხადებით, მუავია იმედოვნებდა, რომ ხელშეკრულებაში მოვიდა. ან ერაყის ძალების შეტევა, სანამ მათ მოახერხეს თავიანთი ადგილმდებარეობის გაძლიერება. მიუხედავად ამისა, ჯაფრი ამბობს, რომ მუვიიმ იცოდა, რომ თუ ჰასანი დაამარცხა და მოკლეს, ის კვლავ საფრთხეს უქმნის; ამისთვის, სხვა წევრი კლან Sashim ეს შეიძლება უბრალოდ ამტკიცებს, რომ მისი მემკვიდრე. მან უნდა უარი თქვას თასის სასარგებლოდ მუავიას სასარგებლოდ, თუმცა ასეთი პრეტენზიები არ ექნება წონა და მაიავიას მდგომარეობა გარანტირებულია. ჯაფრის განცხადებით, ეს პოლიტიკა სწორად აღმოჩნდა, რადგან ალ-ჰასანის გარდაცვალების შემდეგ ათი წლის შემდეგ, როდესაც "ერაყელები თავიანთი უმცროსი ძმა, ალ-ჰუსეინს, აჯანყების შესახებ, ალ-ჰუსეინს უთხრეს, მუავია ცოცხალი იყო მშვიდობიანი შეთანხმების ალ-ჰასანთან.

როგორც მოვიპია არმიის ამბავი ჰასანს მიაღწია, მან თავისი ადგილობრივი მმართველი გამოგზავნა, რათა მათთვის მზად იყვნენ და შემდეგ მიმართა ხალხს კუფოვი ომის გამოსვლა: " ღმერთი დადგენილი იყო ჯიჰადი შექმნა ეს, და მას ამაზრზენი ვალი. " პირველი არ იყო პასუხი, რადგან მუზეტის მიერ გადახდილი რამდენიმე ლიდერი, უხალისოდ გადაადგილება. Khasan- ის თანმხლები მათ გაეცანით, ითხოვდნენ თუ არა ისინი შვილის პასუხს წინასწარმეტყველი ქალიშვილები "? ჰასანასადმი მიძღვნა, მათ თავიანთი თავმდაბლობით დაარწმუნეს და დაუყოვნებლივ მივიდნენ ომის მსჯავრდებულთა ბანაკში. Al-Hasan აღფრთოვანებული მათ, შემდეგ კი შეუერთდა მათ Nukhayla, სადაც ხალხი იკრიბება ერთად დიდი ჯგუფები.

Hassan დანიშნა "Uba Ibn Al-Abbas როგორც მეთაური მისი avant-garde თორმეტი ათასი ადამიანი წასვლა ნიღაბი. მას უთხრეს, რომ მულეავალი ალ-ჰასანში დაბრუნებას მთავარ არმიიდან ჩამოვიდა. მას ურჩია, რომ არ იბრძოლონ, თუ არ დაესხნენ თავს და რომ მან უნდა კონსულტაციები Kais ibn saad. ვინ დაინიშნა მეორე გუნდში, თუ ის მოკლეს.

ჰასანი ქადაგება და მისი შედეგები

მიუხედავად იმისა, რომ Avant-Garde Al-Hasan ელოდება მისი ჩამოსვლის მასში, ჰასანი თავად სერიოზული პრობლემაა sabita ახლოს ალ-გიგი სად წავიდა ქადაგება დილის ლოცვის შემდეგ, სადაც მან განაცხადა, რომ ის ლოცულობდა ღმერთი იყოს ყველაზე გულწრფელი მისი შექმნის მისი შექმნა; რომ მას არ ჰქონდა აღშფოთება, არც მუსულმანური სიძულვილი და მას არ სურს ბოროტება და ვინმესთვის ზიანი მიაყენოს; და რომ "ისინი ყველა მათგანი სძულდა საზოგადოებაში უკეთესია, ვიდრე ის, რაც მათ უყვარდა გაყოფილი". ის იყო, მან განაგრძო, მათი ინტერესების შემდეგ, უკეთესია, ვიდრე საკუთარ თავს; და მათ უთხრეს, რომ არ დაემორჩილონ "ყველა ბრძანებას მისცა მათ".

ზოგიერთი ჯარის, როგორც ნიშანი, რომ ალ-ჰასანი ემზადებოდა ბრძოლას, გააპროტესტეს მის წინააღმდეგ, გაძარცვეს მისი კარავი, მღელვარე თუნდაც ლოცვის ფარგლებში. Hassan ყვიროდა ცხენი და გაბრაზებული გარშემორტყმული მისი მხარდამჭერები, რომლებიც უკან ის, ვინც ცდილობდა მასთან დაკავშირება. მიუხედავად იმისა, რომ ისინი Shabat, თუმცა ალ Jarr Ibn Sinan, ჰარიჯიტოვი , მე მოვახერხე მოაწყოს ჩასაფრება ჰასანი და დაჭრეს ჰიპ ხანში, ხოლო მან ყვიროდა: " Allah Veliesty თქვენ გახდით! კეფა (არაბული : كافر, infidel) როგორც მამა თქვენს წინაშე. " Abdallah Ibn Al-Hisl მასზე გადახტა, ისევე როგორც სხვები ალ-იარრა დეპრესიაში იყვნენ და მოკვდა. Hassan გადაიყვანეს ალ Madain, სადაც იგი ახორციელებს თავის გუბერნატორს, Saad Ibn Masood ალ Thaqafi ამბავი ამ თავდასხმის შესახებ, რომელიც გადანაწილდა მიერ Moavia, შემდგომი demoralized უკვე მორალურად არმიის ალ-ჰასანი, და გამოიწვია ფართო დეზერტირებაში მისი ჯარები.

Hassan Vanguard ალ Maskina

როდესაც Ubaid Allah ერთად Kufa Avangard ჩამოვიდა al-maskin, სადაც მან უკვე მიაღწია Muavie, ამ უკანასკნელმა გააგზავნა მაცნე მათ, რომ მან მიიღო წერილი Hassan ერთად მოთხოვნა ზავი და რომ მან სთხოვა Kufans არ დაესხას თავს, სანამ არ თავდასხმა მანამდე. დასრულდა თავისი მოლაპარაკებები ჰასანთან. Muawiyyah პრეტენზიები ალბათ არ არის ჭეშმარიტი; მაგრამ მას კარგი მიზეზი ჰქონდა იმის დაჯერება, რომ მას შეეძლო ჰასანმა. თუმცა, Kuffans თუმცა, შეურაცხყოფა მიაყენა Muavia და გადაისხა მას. Moaviya გადაეგზავნა მესენჯერი ეწვევა Uba Allah კერძო და ფიცს მას, რომ Hassan სთხოვა Moavie ზავი, და რომ Moavie შესთავაზა ubaid ason 1,000,000 დირჰამოვი , რომელთაგან ნახევარი დაუყოვნებლივ გადაიხდება და მეორე ნახევარში კოლანდში, იმ პირობით, რომ მან მიუახლოვდა მას. Uba Allah მიღებული და მიტოვებული ღამით Muavia ბანაკში. Muavia ძალიან კმაყოფილი და მისი დაპირება მას.

მომდევნო დილით, Kufans დაელოდა ubaid Allah გასვლა და გამოიწვიოს დილით ლოცვა. მაშინ Kais ibn saad. მან აიღო პასუხისმგებლობა და თავის ქადაგებაში, სასტიკად დაგმო ubaid aslah, მისი მამა და ძმა. ხალხი ყვიროდა: " Მადლობა ღმერთს ის ჩვენგან ამოღებულ იქნა, ჩვენთან ერთად დავდგეთ ჩვენს მტრებთან. " მიაჩნია, რომ ubahaid Allah- ის დეზერტირება მისი ოპონენტის სულისკვეთებით დაარღვია, მუავიამ ავტობუსი გააგზავნა, რათა მათ უარი თქვან. Kais თავს დაესხნენ და წავიდა უკან. მეორე დღეს, Busr თავს დაესხა დიდი რაზმის, მაგრამ კვლავ ინახება. Muavia ამჟამად გაგზავნილი წერილი KAIs სთავაზობს ქრთამს, მაგრამ Kais უპასუხა, რომ ის არასოდეს შეხვდება მას, გარდა Spear მათ შორის. " როგორც Hassan- ის წინააღმდეგ Bunte- ს შესახებ სიახლეები და ის ფაქტი, რომ ის დაშავდა, თუმცა ორივე მხარემ თავი შეიკავა ბრძოლაში.

ხელშეკრულება Moaviem

Muavia, რომელმაც უკვე დაიწყო მოლაპარაკებები ალ Hasan, ახლა გაგზავნილი მაღალი დონის მაცნე, ხოლო გამოხატვის მისი მემკვიდრე მისი მემკვიდრე და მისცეს მას ყველაფერი სურდა. ჰასანმა მიიღო პრინციპი პრინციპი და გაგზავნილი "AMR Ibn Salim Al-Hamdan Al-Arhabl და მისი ძმა- in- სამართალი მუჰამედ იბნ ალ-ნაცარი " უკან Muabi როგორც მისი მოლაპარაკებები ერთად მაცნეები ბოლო. Muavia შემდეგ წერდა წერილი, რომ ის მშვიდობას ჰასანთან ერთად იმ საფუძვლით, რომ ჰასანი მას შემდეგ დაიმკვიდრებს სამეფოს მას შემდეგ. მან დაიფიცა, რომ ის არ დააზარალებს მას; და რომ ის მისცემს მას 1,000,000 დირჰამოვი სახაზინო ( BATT AL-MAL) ყოველწლიურად ერთად საგადასახადო მიწის ნაკვეთი Fasa და Darabjird, რომ Hassan უნდა გაგზავნას საკუთარი საგადასახადო აგენტები შეგროვება. წერილი 661 წლის აგვისტოში ოთხი მაცნე და დათარიღებული იყო.

როდესაც ჰასანმა წაიკითხა წერილი, მან აღნიშნა: "ის ცდილობს მივმართოთ ჩემს სიხარულს კითხვაზე, რომელიც, თუ ეს მინდოდა, მე არ მივცემ მას". შემდეგ მან აბდალა იბნ ალ-ჰარისი, რომლის დედა, რომლის დედა იყო, მუიავას დის, მუაბში, მოაწყვეს: "გადადით ჩემს ბიძაში და უთხარი მას: თუ ხალხის უსაფრთხოებას მიანიჭებ, მე ვარ ლოიალობის ფიცი ", ამის შემდეგ, მუავიამ მისცა მას ცარიელი ფურცელი ქაღალდი მისი ბეჭდით ბოლოში, მოწვევის ჰასანმა დაწერა ყველაფერი მასზე.

გასწვრივ ჯაფრი , ისტორიკოსები მოსწონს იაკუბი. და ალ-მასიდის არ აღინიშნოს სამშვიდობო ხელშეკრულების პირობები. სხვა ისტორიკოსები, როგორიცაა დინარი. , იბნ ADB AL-BART და IBN al-Asyr ჩანაწერი სხვადასხვა ანგარიშების, პირობებისა და დროის შავი ფურცლის მიერ გაგზავნილი Moavia to Hasan Misconception ტაბარი ქულა "s. ყველაზე სრულყოფილი ანგარიში, რომელიც განმარტავს სხვა წყაროების სხვადასხვა წყაროებს, მოცემულია ჯაფრის თანახმად, მოცემულია იბნ ასამ ალ-კუფი ვინ უნდა იქნას მიღებული ალ MADAINI. Madulang. სახის "ის არის ის ფაქტი, რომ ჯაფრიდან, როდესაც ის უზრუნველყოფს, რომ ჰასანმა მუსულმანებზე გადასცემს, რომ" ის იმოქმედებს ღვთის წიგნი , საათზე მგრძემა მისი წინასწარმეტყველი და ქცევის გარეთ მართალი ხალიფები . Muavia არ უნდა ჰქონდეს უფლება დანიშნოს მისი მემკვიდრე, მაგრამ რა უნდა იყოს საარჩევნო საბჭო ( შუამავალი), ხალხი უსაფრთხოდ იქნება, სადაც ისინი, მათი პიროვნების, მათი ქონებისა და მათი შთამომავლების მიმართ; Muavia არ გამოიყურება ნებისმიერი არასწორი წინააღმდეგ Hassan ფარულად ან ღიად, და არ დაშინების ნებისმიერი მისი თანამებრძოლები. " წერილი ადასტურებს აბდულა იბნ ალ-ჰარისი და AMR Ibn Salim- ს მიერ და მათ Muavie- სთვის გადასცემს მის შინაარსის აღიარებას და მათ თანხმობას ადასტურებენ. ჰასანი, ამგვარად გავიდა მისი კონტროლი ერაყი Rabi II 41 / აგვისტო 661 მას შემდეგ, რაც მეფობის შემდეგ შვიდი თვის განმავლობაში.

რეფრაქცია და გადადგომა

ალ-ჰასანთან მშვიდობიანი შეთანხმების შემდეგ, მუავიამ კაფთან ერთად არმია, სადაც ჰასანის საჯარო გადაცემის ცერემონიალი გაიზარდა და შეახსენა ხალხს, რომ ის და ალ-ჰუსინი ერთადერთი შვილიშვილი იყო მოჰამედის შვილი საზოგადოების ინტერესები: "ოჰ, ხალხი, რა თქმა უნდა, ეს იყო ღმერთი, რომელმაც პირველი ჩვენგანი ჩამოიყვანა, და ვინ მოგერიდებოდა ბოლო ჩვენგანის სისხლძარღვაზე, მე მსოფლიო ჩემთან ერთად დავამთავრებდი და არ ვიცი თუ არა ეს არ არის სასამართლო, და რომ თქვენ შეგიძლიათ ისიამოვნოთ თავს ხნით ", - თქვა ჰასანმა.

თავის გამოსვლაში, მუჰაია მათ უთხრა მათ, რომ მათთან ერთად იბრძოდნენ, არ იყვნენ ლოცულობდნენ, სწრაფად, რათა მომლოცველები და მისცეს, რომ მათ უკვე გააკეთეს ისინი, მაგრამ ისინი იყვნენ არირში (მეთაური ან ხელმძღვანელი) და ღმერთმა მას თავისი ნების საწინააღმდეგოდ. ზოგიერთი ანგარიშის თანახმად, მან ასევე განაცხადა: "ჰასანთან შეთანხმება უმნიშვნელოა. ის ტყუილია მისი ფეხებით. " შემდეგ მან ყვიროდა: "ღვთის დაცვა დაიშალა, ვინც არ გამოვა და ლოიალობის ფიცი, რა თქმა უნდა, მე ვცდილობდი შურისძიებას სისხლში. Usman. ღმერთმა მოკლა თავისი მკვლელი, და დაბრუნდა მეფობა, ვინც ეკუთვნის ზოგიერთ ადამიანს. ჩვენ გთავაზობთ დაგვიანებით სამი ღამე. ვინ არ ფიცს ლოიალურობა მაშინ არ იქნებოდა რაიმე დაცვა და არ შეწყალება ". ხალხი ყველა მხრიდან შევარდა, რათა ლოიალობის აღთქმა.

მიუხედავად იმისა, რომ სანაპიროზე ჯერ კიდევ კარავში, მუავიამ ჰარიჯის აჯანყება შეწყვიტა. მან გაუგზავნა კავკალიის რაზმი მათ წინააღმდეგ, მაგრამ ისინი გაეცნენ. Muavia ახლა გაგზავნილი Hasan, რომელიც უკვე დატოვა Medina, და უბრძანა მას დაბრუნებას და ბრძოლა Harijitov. ჰასანი, რომელიც მიაღწია ალ-ქაადისიი დაწერა საპასუხოდ: "მე შენთან ბრძოლაში უარი ვთქვი, მიუხედავად იმისა, რომ ეს იყო ჩემი სამართლებრივი უფლება, მშვიდობის გულისთვის და საზოგადოების შერიგების გამო, რას ფიქრობ შენთან ბრძოლას? "

AH 41- ში Hassan- ის უარის თქმის ცხრა წლის განმავლობაში (661 განცხადობა) და მისი გარდაცვალების AH 50 (670 CE), ალ-ჰასან პენსიონში ალ-მედინაში, ცდილობს, მოახდინოს პოლიტიკურ ცხოვრებაში მონაწილეობის მიღება პოლიტიკურ ცხოვრებაში ან მის წინააღმდეგ. მიუხედავად იმისა, რომ, მიუხედავად ამისა, იგი განიხილა მუჰამედის მთავარ საკუთრებაში, ბანუ ჯაშიმი ალი მხარდამჭერები თავად, რომლებიც იმედოვნებდნენ, რომ მისი იმედები მისი საბოლოო მემკვიდრეობის შესახებ. ზოგჯერ, Shiites, ძირითადად Kouff, წავიდა Hassan და Hussein მცირე ჯგუფებში, მათ სთხოვეს, რომ მათი ლიდერები, თხოვნით, რომელიც მათ უარი თქვეს პასუხი. Hassan იყო ციტირებული, კომენტირებისას "თუ Muavia იყო სამართლებრივი მემკვიდრე Khalifat, მან მას და თუ მე მქონდა ეს უფლება, მე ასევე გადავედი მას. ასე რომ ყველაფერი მთავრდება. "

მადნარა შეთავაზებები ალ-ბელაზაური ჰასანის განცხადებით, Muabie- თან მისი მსოფლიო პირობების საფუძველზე, Fasa და Darabjird საგადასახადო კოლექციონერი. Caliph იყო, თუმცა, დაავალა აბდულა იბნ ამირ , ახლა კიდევ ერთხელ გუბერნატორი ალ - ბასრა , ბასრანს პროტესტის ნიშნად, რომ ეს ფული მათ ეკუთვნის დაპყრობის უფლებით. და რომ ისინი ატარებდნენ Mytar Hassan ორი პროვინციის. თუმცა, Madelong, თუმცა, რომ Hassan გაგზავნილი Mytar ალ Medina to ირანი მას შემდეგ, რაც მხოლოდ უბრალო, რომ ის არ შეუერთდება Muavie ბრძოლაში Harijitis, სრულიად წარმოუდგენელი. ნებისმიერ შემთხვევაში, როგორც მუავიამ, ცნობილი გახდა, რომ ჰასანი თავის მთავრობას არ დაეხმარება, მათ შორის ურთიერთობა უარესი გახდა. Hassan იშვიათად თუ ოდესმე ეწვია Moavia შემოსული დამასკოს ალ-შამმა, მიუხედავად იმისა, რომ ის ამბობს, რომ საჩუქრები მისგან.

Ოჯახური ცხოვრება

ჰასან მუჰამედის სიახლოვე იყო ისეთი, როგორიც, მაგალითად, მუჰამედმა ნჯრანის ქრისტიანებთან ერთად სურდა, ჰასანი მასთან იყო. [[ ყურანი 3:61] მუჰამედმა ასევე თქვა: "ვინც აწუხებს მას, შეშფოთებულია," ან "ჰასანი ჩემგან, და მე ვარ მისგან".

ეს იმის გამო, რომ ჰასანმა თავისი ახალგაზრდობის უმრავლესობა "გადაწყვეტილებებისა და უნაყოფო ქორწინებებში" გაატარა, ამიტომ "ეს უბრალო მორალებმა მას ტიტული შეიძინეს mitlaq , ჩამოყალიბებაში მეუღლეებში რომელიც მოიცავდა "ალი სერიოზულ მტრობას". მისი შვილიშვილის განცხადებით, აბდულა იბნ ჰასანი, მას ჩვეულებრივ ჰქონდა ოთხი თავისუფალი ცოლები, კანონით დაშვებული ლიმიტი. სიუჟეტი ამ თემას ვრცელდება და წინადადებები გამოიწვია, რომ მას ჰქონდა 70 ან 90 ცოლები მის ცხოვრებაში, 300-მდე კონცერნთან ერთად. Მიხედვით Madelongu თუმცა, ეს მოხსენებები და აღწერილობა "უმეტესწილად ბუნდოვანი, სახელები, კონკრეტული თვისებები და გადამოწმებული ნაწილები, როგორც ჩანს, ალ-ჰასანის რეპუტაციაა mitlaq ახლა ისინი ინტერპრეტირებულია როგორც ჩვეულებრივი და ამაზრზენი განქორწინება, ზოგიერთი აშკარად ცილისმწამებლური განზრახვით. " სიცოცხლე მამის სახლში, "ჰასანმა ვერ შეძლო ყველა ქორწინება, რომლებიც არ იყო ორგანიზებული ან დამტკიცებული", - ამბობს მადუნუნგი. Მიხედვით Ebn saa "დ (გვ. 27-28), ჰასანს ჰქონდა 15 ვაჟი და 9 ქალიშვილი ექვსი ცოლები და სამი ბეტონის დასახელება. ბევრი ბავშვი გარდაიცვალა მათი ცხოვრების პირველ წლებში. ნათქვამია, რომ ამ ქორწინების უმრავლესობას მამის ინტერესებში პოლიტიკური განზრახვა ჰქონდა, რადგან მან თავისი ნაწილი მისცა Kunya (დანიშვნა : كنية, მეტსახელი), "აბუ მუჰამედი" ( დანიშვნა : بو محمد, "მამა მუჰამედი"), პირველი შვილი პირველი თავისუფლად არჩეული მეუღლე გარდაცვალების შემდეგ "ალი, ḵawla bandage manzur, ქალიშვილი Fazāra. ბოსი და ყოფილი მეუღლე მუჰამედ იბნ ტალჰა . მან, როგორც ჩანს, ეს შვილი მისი მთავარი მემკვიდრე იყო. თუმცა, მუჰამედ გარდაიცვალა, ალ-ჰასანი აირჩია თავისი მეორე შვილი ḵawla- სგან, რომელსაც "ჰასანი" უწოდებენ თავის მემკვიდრეობას.

სიკვდილი და შედეგები

ადრეული წყაროები თითქმის ეთანხმებოდა, რომ ჰასანი მოწამლული იყო მისი მეუღლე ჯად ბინტ ალ-ელეტის მიერ, მოვიხვრების დაშვებისთვის და 670 წლამდე გარდაიცვალა. Madoung და Donaldson დამატებით უკავშირდება სხვა ვერსიებს ამ ამბის, ვთქვათ ალ-ჰასანი შეიძლება მოწამლული სხვა ცოლი, ქალიშვილი Sukhail Ibn Amra , ან, შესაძლოა, ერთ-ერთმა მსახურმა, ადრეული ისტორიკოსების, როგორიცაა ალ-ვაკდი და ალ-ბერადა "INI . Madoung მიიჩნევს, რომ ცნობილი ადრეული ისლამური ისტორიკოსი ალ-ტაბარი დეპრესიაში ეს ამბავი ჩვეულებრივი ადამიანებისადმი რწმენის გამო. ალ-ჰასანმა განაცხადა, რომ მან უარი თქვა თავის ეჭვმიტანილი ალ-ჰუსეინის მოწოდებაზე, შიშით, რომ ადამიანი დაიღუპება შურისძიებაში. ის იყო 38 წლის, როდესაც მან უარი თქვა საბჭოს Moavia, რომელიც იყო 58 წლის განმავლობაში. ეს განსხვავება ასაკში მიუთითებს სერიოზულ დაბრკოლებას, რომელსაც სურდა თავისი ვაჟიშვილი იაზინად, როგორც მისი მემკვიდრე. ნაკლებად სავარაუდოა, რომ ალ-ჰასანმა მოიგო, და დიდი განსხვავება ასაკში, Muavia არ იმედი გამოთქვა, რომ ალ-ჰასანი, ბუნებრივად მოკვდება მის წინ. აქედან გამომდინარე, Moavie ბუნებრივად ეჭვმიტანილია მკვლელობის ხელში, რომელიც ამოღებულია მისი ძის მისი ვაჟის მემკვიდრეობით.

Hasan Ibn Ali Ibn Abn Abn Abn Talib (შესაძლოა, ორივე Allah, შვილიშვილი წინასწარმეტყველი (მშვიდობა და კურთხევის Allah), ვაჟი Ali Ibn Abn Abu Taliba და Fatima (დიახ იქნება კმაყოფილი ორივე Allah) - მეხუთე მართალი Caliph, რომელიც უარი თქვა სისხლისღვრის თავიდან ასაცილებლად და მუსულმანური UMM- ის პრობლემების დასასრულებლად.

მამამისის ალი იბნ აბუ თალიბას (შესაძლოა ალლაჰის კმაყოფილი იყოს), მონაწილეობა მიიღო ჯამალსა და სიფფინის ბრძოლებში. მას შემდეგ, რაც მამის ტრაგიკული გარდაცვალების შემდეგ ხალიფმა გამოაცხადა. თუმცა, რამდენიმე თვის შემდეგ, Hassan შევიდა მოლაპარაკებები Muabi Ibn Abn Abu Sufyan (და ისინი კმაყოფილი ორივე Allah), რათა გადმოგცეთ მას ძალა. Hassan მიხვდა, რომ თუ იგი ეწინააღმდეგება მისი ძალა და ნიშნავს მმართველი Shama, რომელიც კონცენტრირებულია დიდი ძალა ხელში, გამოიწვევს დიდი სისხლისღვრა და განადგურების მრავალი მუსულმანები. მისი უარის თქმის შემდეგ, მან თავის უმცროსი ძმა დატოვა მედინაში.

იბნ ჰაჯირ ალ-სიმაღლე, რომელიც აღწერს თავის მოკლე ყოფნის უფროსს ხალიფტისა და ძალაუფლების გადაცემას, თავის წიგნში "ასაკ ალ-მუხრას" წერს:

"ის არის უკანასკნელი მართალი Caliph, რადგან ეს ადასტურებს სიტყვით მისი ბაბუის წინასწარმეტყველის (მშვიდობა და ალლაჰის კურთხევა). ჯამატ კაშხასთან კოორდინაციით, მას გამოაცხადა მუსულმანების მმართველი, მას შემდეგ, რაც მამამისი შაჰიდიდან ჰავარდიის ხელში ჩაიარა. მისი მეფობა გაგრძელდა მხოლოდ ექვსი თვის განმავლობაში და რამდენიმე დღე, მაგრამ ის იყო ჭეშმარიტი Caliph და სამართლიანი Imam. მან სრულად გამართლებულია ის, რასაც აისახა ალლაჰის მაცნე (ალლაჰის მშვიდობა და კურთხევა) საკუთარ სიტყვებში:

الْخلَافَة بعدِي ثَلَاثُونَ سنة

« ჩემთან ერთად, ხალიფატი ოცდაათი წლისაა " (Imam Ahmad)

ჭეშმარიტად, იმ ექვსი თვის და რამდენიმე დღის განმავლობაში, რომლის დროსაც ხალიფ მუსულმანები ჰასანი იყო (მაისი ყველა სიამოვნებით), ხალიფატმა ოცდაათი წლის მართალი მმართველობის საბოლოო პერიოდი. აქედან გამომდინარე, მისი მოძიება კალიფატის ხელმძღვანელზე ნამდვილად იურიდიულია. ყველა jamaat coffi შეთანხმდნენ ამ, და ეჭვგარეშეა მისი ნამდვილობა (სიმართლე). ეს აღიარებული მუავია თავად (და ის ყველაფერს კმაყოფილი იქნება) და პირველად მისცა მას. ჰასანი (მაისი ყველასთვის სასიამოვნოა) მან თქვა:

إِن مُعَاوِيَة نَازَعَنِي حَقًا وَهُوَ لي دونه

« Muavia ეჭვქვეშ აყენებს რა უფლება ეკუთვნის ჩემთვის, არა მას ».

მას შემდეგ, რაც ექვსი თვის განმავლობაში მისი მეფობის, მას ორმოცდაათიანი მებრძოლი არმია მოვიდა შეხვდა Moavia. როდესაც ორივე ჯარის თვალები თვალებზე თვალებზე შეხვდა, ჰასანმა (მაისი კმაყოფილი დარჩა) მივხვდი, რომ არც ერთი მხარე არ მიუღია გამარჯვებულს, ხოლო დაპირისპირების უმრავლესობა განადგურდა. აქედან გამომდინარე, მან მუზეტის წერილი დაწერა წერილი, რომელშიც მან პირობა დადო, რომ მას ძალაუფლება დაჰპირდა და მას მხრიდან მცხოვრებთა, ჰიჯაზსა და ერაყის მაცხოვრებლებისთვის ყველა პრეტენზიას უარი თქვას Allah იყოს კმაყოფილი)) და დაფაროთ ყველა მისი ვალები. მუავიამ ყველა ეს პირობა მიიღო, გარდა ზოგიერთი. მოლაპარაკებები გაგრძელდა, სანამ მუავიამ ჰასანში პერგამენტის სუფთა ნაჭერი გააგზავნა და მას უთხრა: "ყველაფერი გინდა, და ჩვენ შევასრულებთ".

მდებარეობა Hassan Al-Bassri (და ის იქნება კმაყოფილი Allah) გადის:

"ჰასან იბნ ალი (იქნებ ისინი კმაყოფილი ორივე ალლაჰთან ერთად) შეხვდნენ ჯარისთვის მაღალი მთები. მაშინ AMR IBN al-Ass (შეიძლება Allah კმაყოფილი) განაცხადა Muabi: "მე ვხედავ ეს ჯარები. თქვენ არ გახდებით მმართველი, სანამ არ შეხვდებით მათ იმავე ჯარებს ". ეს არის მუჰაია (მაისი კმაყოფილი მასთან ერთად) Al-Assa - უპასუხა მან სიტყვები: "თუ ეს მოკლას ეს, და ეს არის ის, ვინც ზრუნავს მუსულმანებზე, რომლებიც პასუხისმგებელნი არიან მათი ცოლები, რომლებიც პასუხისმგებელნი არიან მათი სიკვდილისთვის და ამ დანაკარგებისთვის"?

შემდეგ მან ჰასანში ორი ადამიანი გაიგზავნა, რომ ბანუ აბდ-შამსი, აბდრჰმან იბნ სამარტარტი და აბდრჰმან იბნ ამირმა, და უთხრა მათ: მიდიხარ ამ ადამიანზე, ისაუბრეთ მასზე, მოუსმინე ის, რაც მას სურს და მისცეს მას მოთხოვნები " ისინი მივიდნენ ჰასანში (შეიძლება იყვნენ კმაყოფილი) და მათ თქვეს, რომ ყველაფერი მათ დაევალა. მაშინ ჰასან იბნ ალი (შეიძლება მოკლედ იყოს ორივე ალლაჰი) მათ:

إِنَّا بَنو عبد الْمطلب

دمائهاقد أصبْنَا من هَذَا المَال وَإِن هَذِه الْأمة قد عامت فِي

"" აბდულტტალიბას შთამომავლები ვართ. ჭეშმარიტად, ჩვენ, ხელისუფლებაში, ეს ქონება მიიღო (მათ მას ქონება შესთავაზეს). და ჭეშმარიტად, ამ umma (ორივე ჯარი) დაიღვარა ბევრი სისხლი, და მხოლოდ ქონება შეიძლება შენარჩუნდეს (თუ მათ შეუძლიათ არ ეთანხმებიან თავიანთ ქონებას, ისინი შეიძლება conmed). "

შემდეგი, მუიბის ელჩებმა განაცხადეს: "თქვენ მოწვეულნი იყვნენ (მათ შესთავაზეს ყოველწლიურად უზრუნველყონ ყველა საჭირო ქონება, საკვები და ტანსაცმელი, რომელიც მან აღნიშნა, რომ ეს არის საჭირო, რომ ეს არის და ამის შესახებ". ჰასანმა მათ სთხოვა: "ვინ უპასუხებს ყველას"? მათ უპასუხეს: "ჩვენ ამას პასუხობთ". და არც ჰასანი სთხოვა, მათ უპასუხეს: "ჩვენ გარანტიას მოგცემთ მას". და ამის შესახებ ისინი სამშვიდობო ხელშეკრულებაში შევიდნენ ". (ბუხარი)

ალბათ, მუავია პირველად ჰასანის ელჩებს გადაეგზავნა, ხოლო ჰასანმა ამის შესახებ უპასუხა მას წერილი, რომელშიც აღნიშნული მოთხოვნები.

მას შემდეგ, რაც მსოფლიო მათ შორის დაასკვნა, ჰასანმა კიდევ ერთი წერილი მოაწერეს შემდეგ წერილს:

"ალლაჰის სახელით, მადლიერი ყველასთვის ამ სამყაროში და მხოლოდ მათ, ვისაც სჯეროდა - მსოფლიოში. ეს არის ის, რაც სამშვიდობო ხელშეკრულებას შორისაა ჰასან იბნ ალი და Moaviyabn Abu Sufyan (May Allah კმაყოფილი მათთან ერთად). ისინი შეთანხმდნენ, რომ ჰასანი მას ძალაუფლებას აძლევს მუსულმანებს, იმ პირობით, რომ ის ასრულებდა ალლაჰის წიგნს, Sunness Messenger Allah ( მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰის) და სიერა მართალი Caliphs. Muavia არ აქვს უფლება, რომ ვინმეს მისი მემკვიდრე და მმართველი აირჩევს მუსულმანთა შურას (რჩევებს) მას შემდეგ, რაც მას შორის კონსულტაციებს. ასევე შეთანხმდნენ, რომ ყველა ხალხის მომავალში, სადაც ისინი არიან, ალლაჰის მიწაზე, სირცხვილი, ერაყში ან ჰიჯაზში, ის უსაფრთხო იქნება და მათთვის წყალობა გამოჩნდება. ასევე შეთანხმდნენ, რომ ალი IBN- ის Associates Abu Taliba (May Allah Cheate) და მისი მხარდამჭერები მიენიჭება გარანტიებს მათი უსაფრთხოება, მათი ქონება, ქალები და ბავშვები, სადაც ისინი არიან. ასევე დათანხმდა, რომ Muaba Ibn Abu Sufyan იღებს ალლაჰის ვალდებულებას ალლაჰის ვალდებულება არ გამოიწვიოს ფარულად ან ნათლად არ ბოროტი Hassan, მისი ძმა Husayna და შორის AHL ალ-ბაიტი - ნათესავების წინასწარმეტყველი (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰის) ისე, რომ არ შიში. შიშის შესახებ, დედამიწის ნებისმიერ წერტილში. ეს ადასტურებს ასეთ რაღაცას და ასეთს, ასეთ რაღაცას, და საკმარისი ალლაჰია მოწმე ".

სამშვიდობო ხელშეკრულების დასრულების შემდეგ, მუავიამ ჰსანას სთხოვა, რომ შეკრებილ ხალხთან ესაუბრონ და გამოაცხადეს, რომ მან მუზემა დაარტყა და მას ძალაუფლება გადასცა. Hassan მიიღო მისი მოთხოვნა, გაიზარდა minbar (დეპარტამენტი), აიღო დიდება Allah, შემდეგ დალოცა მისი წინასწარმეტყველი მუჰამედი (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰის) და შემდეგ განაცხადა:

"ოჰ, ჭეშმარიტად, საუკეთესო ინსაჟი არის ღვთისმოში, და ყველაზე ცუდი სიგიჟეა დებრძერი ...", და სიტყვები სიტყვებით დასრულდა: "... თქვენ იცით, რომ ყოვლისშემძლე ალლაჰმა ჩემი ბაბუის მეშვეობით გამოიწვია მარჯვენა გზა, შენახული თქვენ delusions და იგნორირება და გაიზარდა თქვენ მას შემდეგ, რაც თქვენ დამცირებული, Allah ასევე მეშვეობით იზრდება თქვენი ნომერი შემდეგ თქვენ პატარა. ჭეშმარიტად, მულეავალი ეჭვქვეშ აყენებდა რა უფლება ეკუთვნის ჩემთვის, არა მას. მაგრამ მე დავინახე, რომ, მიუხედავად იმისა, რომ შენს ერთგულებას ვუყურებდი, შეინარჩუნე უმმა და უბედურების შეწყვეტა უკეთესი იქნებოდა, რომ მარტო დატოვონ, ვინ არ ინერვიულოთ, ვინც მე ვიბრძოლებს. მე მიმაჩნია, რომ უკეთესი იქნებოდა, თუ მოვიალთან ერთად ვიმყოფებოდი და ომი შეწყვიტე. ჭეშმარიტად, მე გადავეცი მას და ვფიქრობ, რომ სისხლი უფრო უკეთესი იქნებოდა. და ეს არ მინდა არაფერი თქვენი კორექცია და შენახვა. "

დაბნეულობის შეჩერების შემდეგ და სამშვიდობო ხელშეკრულების გაფორმების შემდეგ, ჰასანმა გამოავლინა ჩვენი წინასწარმეტყველის კიდევ ერთი ტალჟიატი (ალლაჰის მშვიდობა და კურთხევა). მოვლენა მოხდა, რომლითაც მან თავისი სიტყვებით მოახდინა:

(إِن ابْني هَذَا سيد وسيصلح الله بِهِ بَين فئتين عظيمتين من الْمُسلمين)

« ეს შვილი, განაცხადა (ბატონო), მას შემდეგ, რაც ალლაჰმა ორმაგი დიდი ჯგუფები მუსულმანები " (ბუხარი)

Hell Dulaby ასევე ანგარიშები Hassan Ibn Ali:

إِن كَانَت جماجم الْعَرَب بيَدي يسالمون من سالمت ويحاربون من حَارَبت فتركتها ابْتِغَاء وَجه

الله وحقن دِمَاء الْمُسلمين

« მართლაც, ჩემს ხელში იყო არაბების ძალაუფლება და ისინი მზად იყვნენ მსოფლიოსთვის, რომელთანაც მე ვცხოვრობ მშვიდობიანად და ვისთან ვიბრძოლებ, ვისთან ვიბრძოლებ, მაგრამ ამავდროულად მე დავტოვე ალლაჰის გულისთვის და მუსულმანების შენარჩუნებას სისხლისღვრა ».

და ეს მოვლენები, რომელშიც Hassan Ibn Abu Talib (შესაძლოა, ისინი კმაყოფილი ორივე Allah) გადასცა ძალა muabi (შეიძლება Allah იყოს კმაყოფილი), ისინი მოხდა ორმოცი პირველი hijer თვეში რაბი ul-avval. არსებობს კიდევ ერთი აზრი, რომ ეს მოხდა Jumada Ul-Avval- ში. როდესაც მან უარი თქვა ძალაუფლებასა და სამშვიდობო ხელშეკრულებაზე, მისი თანამოაზრეები მას უთხრა: "რა სირცხვილია მუსულმანებისთვის!" და მან უპასუხა:

- Al-Ar Hyr Min Ansen - "ნებისმიერ შემთხვევაში, სირცხვილი უკეთესია, ვიდრე ცეცხლი." العار خير من النار

ის მოვიდა ის ფაქტი, რომ ერთმა ადამიანმა უთხრა: "ალეხა ალყა - მშვიდობა შენზე, იმაზე, რომ მუსულმანები დამცირებულია". მან უპასუხა:

"მე არ ვარ ადამიანი, რომელმაც მუსულმანები თავმდაბალი, მაგრამ მე არ მინდა, რომ შენს ძალაუფლებაზე მოგკლას".

ამის შემდეგ მან დატოვა Cuffu Caliphate Capital და დასახლდა Medina. მედინაში მცხოვრები ცხრა და ნახევარი წლის წინ, წინასწარმეტყველ მუჰამედის (მშვიდობისა და ალლაჰის სამშვიდობო) უხუცესი შვილიშვილი ჰასან იბნ ალი (შეიძლება მოკლედ იყოს ორივე ალლაჰთან), შეცვალა სხვების სამყაროში. ის დაეცა chashid მოწამლული შხამი, ხელში ისლამის მტრები 51 hijra. ჯანაზას ნამაზი მასზე ამბობს იბნ ალ-ის, როგორც მედინაში მუზეტის გუბერნატორი იყო. ის ბებიას ბებია ფატიმას ბატვარ ასადს შემდეგ დაკრძალულია (შეიძლება მოკლედ იყოს ორივე ალლაჰთან). ის ცხოვრობდა ორმოც შვიდი წლის განმავლობაში, რომელთაგან შვიდი ცხოვრობდა წინასწარმეტყველთან (ალლაჰის მშვიდობა და კურთხევა), მას შემდეგ, რაც ოცდაათი წლისაა - მამა ალი იბნ აბუ თალიბბთან ერთად (და ის ყველაფერს კმაყოფილი იქნება), მაშინ ექვსი თვე ის იყო Caliph, და დანარჩენი ცხრა და ნახევარი წლის დახარჯული radiant მედინა, და ისინი კმაყოფილი Allah ".

მუჰამედ სულანოვი

Medina დაიბადა მე -3 თვეში Shaban (იანვარი-თებერვალი 625) ან 15 თვის Ramadan (1 მარტი). ვიცი, მიუხედავად იმისა, რომ მამას სურდა მას მოვუწოდებ გატანილი, წინასწარმეტყველი Narek უცნობი დროს Jachihai (არაბეთის წინასწარმეტყველს) სახელი Hassan, მისცა მას სამაჯური აბუ მუჰამდა და ამავე დროს, ვკითხულობ ბავშვი Azan ყური; მე -7 დაბადების დღეს ჩადენილია AKIKA- ს მსხვერპლი (ბავშვის დაბადების დღეს მადლიერების პატივსაცემად) და უბრძანა ყველა ღარიბი ვერცხლის თანაბარი წონის გავრცელებას. წყაროები ამბობენ, რომ ეს იყო წინასწარმეტყველი, აბუ ბაქის მსგავსად, რომელმაც მას მოუწოდა: " გარშემო მსგავსი მაცნე და არა მსგავსი ალი"და ალი ღიმილი იყო.

Hassan (შეიძლება იყოს კმაყოფილი), ისევე როგორც მისი ძმა ჰუსეინი, პირველი Caliph- ის დროს არსებულ მიმდინარე მოვლენებში არსებულ ადგილს არ დაიკავებს. ოსმანის მიღებისას ძმასთან ერთად განაცხადა ბ. ასმა მონაწილეობა მიიღო ჰორაცანში, მაშინაც კი, მოგვიანებით მამა და კიდევ ერთხელ, თავის ძმასთან ერთად, დაპრესილი, რათა დაიცვას ამბოხებულები და აცვიათ წყალი უსმენ სახლში.

Hassan, მას შემდეგ, რაც მისი მამა გახდა Caliph, და Talha შეიძინა მის წინააღმდეგ. Ubaidallah და zubyar b. Avbam, ერთად ammar b. Jasir წავიდა Coon, დაარწმუნოს cuffians მიიღოს მეტი მამა. მდებარეობს მამის გვერდით ჯამალსა და სიფფინის ბრძოლაში. მას შემდეგ, რაც ალი Fall Shahid, Ubaidallah ბ. აბას ბ. Abdalmuttalib მოუწოდა Cofiys აღიარებს მას, როგორც Caliph და ერთი ლეგენდა იმავე დღეს, ოთხი დღის შემდეგ აირჩია თავად კოლანდში. ალის გარდაცვალების წინ, ჰასანას კითხვაზე უპასუხა: " მე არ შეკვეთა, და მე არ შემიძლია აკრძალული"მაგრამ შიელები მიიჩნევენ, რომ ალი მისი მემკვიდრე გახადა.

მოსმენა, რომ ალი პალ შაჰიდმა და ჰასანმა მიავიიას კალიფსს აამაღლა. Abu Sufrena დაიწყო მძიმე საქმიანობა გადაიტანეთ თავის მხარდამჭერებს და cuffiys. აბდალაჰაში ბ. ამირმა მოამზადა არმია სირიის, პალესტინისა და ალ-ჯაზირისგან. და აბდალა ბ. Amir სასაქონლო მედიაში აჯანყდა სანამ არმია ქალაქის მიერ გარშემორტყმული ქალაქისა და Moaviyaa გარშემორტყმული ანბარი და განაცხადა, რომ იგი არ იყო განკუთვნილი ბრძოლა მათთან, და რომ მაშინაც კი, რომ მაშინაც კი, თუ ომები მასთან ერთად წავიდოდა მას ბევრი ცხოვრება ჰქონდა. მას ბევრი ცხოვრება ჰქონდა . ამ სიტყვების შემდეგ, უმრავლესობამ გადაწყვიტა თავი შეიკავოს ომიდან; Hassan დაბრუნდა Medina იძულებული გახდა ინფორმირებული Abdallah B. Amir პირობები გადაცემის caliphate moaviyia.

განხილული პირობები შემდეგნაირად იყო:

1. შურისძიების გამო, არც ერთი ერაყელი არ იქნება ტყვედ.

2. ყველას უნდა იყოს ხალხის უღრერთობისგან დამოუკიდებელი.

3. ყველა ჩადენილი დანაშაული იქნება პატიება.

4. AHVAZ- ის გადასახადი წელიწადში ერთხელ გადაიხდება.

5. ძმა ჰუსეინი 2 მილიონ დოლარს გადაუხდის.

6. ისინი ასევე იქნება hashits და აბანოების აბდ-შამებს.

აბდალა ბ. Amir განიცადა პირობები ჰასან Moaviyia და ის საკუთარი ხელმოწერის მიერ დაბრუნებული Hassan (25 Rabi Al-Avval 41/29 ივლისი 661).

Hassan კმაყოფილია იმით, რომ ყველა მისი პირობები მიღებულია, უბრძანა რა QAIS B. Saad გადასცა ყველა ძალაუფლება Moaviya და დაბრუნდა Medina. ამ დროს, თუმცა ზოგიერთი ადამიანი, როგორიცაა ჰუსეინი და ხუჯურ ბ. ADI იყო Hasan ხელშეკრულების წინააღმდეგ Moaviyia, რომელიც დამცირებული ყველა მუსულმანები, Hassan, გარეშე უკან დაიხია მისი გადაწყვეტილებით, ხალხთან ერთად, ის გარეთ მედიაში Coon- ში და დაადასტურა, რომ ხელშეკრულება მოვიდა Moaviyia- ში.

ისლამი 41-ის ისტორიაში, AM ალ-იამაას (ასოციაციის წელი) ამ შეთანხმების შემდეგ დასახელდა. ამდენად, ჰასანი, მიუხედავად იმისა, რომ ძმა ჰუსეინმა გამოთქვა უკმაყოფილება, რომელმაც დათანხმდა, როგორც წინასწარმეტყველმა განაცხადა (ბუხარი, სულხი, 9; "ფიტანი", 20) გააფრთხილა მუსულმანთა და ხალხთა სისხლძარღვთა სისხლი მოკლე ვადა ცხოვრობდა მსოფლიოში და სიმშვიდე. ამის შემდეგ, ჰასანი თავის ოჯახთან ერთად მედიაში წავიდა და პოლიტიკიდან გაატარა დანარჩენი მისი ცხოვრება. მხოლოდ დასასრულს, ჯაზის ქორწინების საბაბით სიუჟეტების მიხედვით. Moaviyaa, მოტყუების ცოლები, Hassan იყო მოწამლული Jade Bandage Ash "Au B. Kais და გარდაიცვალა 28 Safar 49th წელი (7, 669).

სიკვდილამდე მან ძმა ჰუსეინს სთხოვა წინასწარმეტყველის გვერდით, მაგრამ თუ შეუძლებელი იყო, მას დედასთან ახლოს ჯანათ ალ-ტაკში დაკრძალეს, როგორც მარვან ბ. ჰაკემმა პირველი თხოვნის წინააღმდეგ ისაუბრა დაკრძალვის ნამა მედინა მმართველმა განაცხადა ბ. როგორც, დედასთან ერთად დაკრძალეს ჯანათის ალ-ტანკებზე.

პიროვნება

ცნობილი მეტსახელები "შერჩეული, ფრთხილი, ჭკვიანი" და "შვილიშვილი" ჰასანმა გააჩნდა კეთილი ხასიათი, იყო გულუხვი, მშვიდი, სერიოზული და თავიდან პოლიტიკა და უთანხმოება. ხალიფის მიერ მისი ყოფნის ვადაში არსებობს სხვადასხვა მონაცემები; ზოგიერთი მწერლები ამტკიცებენ, რომ 4 თვე 3 დღე, სხვები ამბობენ, რომ 6 თვე 3 დღე. Moaviyiay- თან ერთად, 25 აგვისტო 91 (29 ივლისს, 661 ივლისს), მეორე განაცხადი შესაფერისია. უშუალოდ წინასწარმეტყველისგან, Moms და მამა 13 Hadiths. და ჰასანის ძე მას გადაეცა მას Savid- სგან ბ. გაფრინდა, აბუ-ჰავრა, შაიბი, ჰუბიარი ბ. იარმი, ასბაგ ბ. ნუბატა და მუსაიაბ ბ. ნაზაბაბი.

საჭიროა მეტსახელად " Mitlak"(ხშირად შემაშფოთებელი) ნათქვამია, რომ ჰასანის ცხოვრების დროს 100-ჯერ დაქორწინდა; და Schiite მწერალი Ibn Shahrashubu ჯერ კიდევ 250 ან 300 concubines. და მხოლოდ ცალკე გამოძიებას ბაქარის შარიფ ალ კურაკი, რომელიც უარყოფს ეს ისტორიები ამბობს, რომ ის ამბობს მხოლოდ 13 ქორწინება.

საკამათო ასევე ბავშვების რაოდენობა; უთხრეს, რომ ბავშვები იყვნენ 12, 15, 16, 19, 20, 22 გოგონა ბიჭები. ბავშვთა ეს სახელები დასახელდნენ წყაროებში: Zait, Hassan, Casim, Abu Bakr, Abut Bakr, Abdullah, Amr, Abdarchman, Hussein, Muhammad, Yakub, Ismail და Tal Ha. ისტორიკოსები მიიჩნევენ, რომ ბავშვები კვლავაც განაგრძობენ ალ-მუშანას სახელებს და ზის. ისინი, ვინც გვარის ჰასანში იმყოფებოდნენ, სათაური "შარიფი" მიეცა. ბევრი გენერია ჩამოყალიბებულია ისტორიაში, როგორიცაა Idrixites, dissars, saadits და მიმდინარე ფილალიები (მაროკო) და hischites (იორდანიის).

წყაროები უზრუნველყოფს, რომ წინასწარმეტყველმა მათ " ბატონი პარაი."ასევე ამბობს, რომ ორი შვილიშვილი ძალიან უყვარდა და ლოცულობდა:" გარშემოAllah! მე მიყვარს ისინი და მიყვარს ისინიც"მე ვთამაშობდი მათთან ერთად, მათთან ერთად ითამაშა, მათ უკან დაიხია, თუნდაც Namaz- ის კომისიის დროს, თუ ისინი უკან დაბრუნდნენ, არ მიიღებდნენ სასადილოებს, სანამ არ გავიდნენ და ძალიან ბევრი ამბავი ძლიერი სიყვარული მათთვის.

ჰასანი, მისი ძმა ჰუსეინთან ერთად, ერთ-ერთ მათგანს წინასწარმეტყველებს. სიყვარული და სიკეთისთვის, რომელმაც განიცადა მაცნე ჰასან და ჰუსეინმა და მისი გარდაცვალების შემდეგ. მაგალითად, მისი ხალიფატის დროს, უმარმა, მათ ბრძოლის მონაწილეთა ზომის ოდენობა განისაზღვრა. როგორც ყველა ისლამური სამყაროდა თურქების შორის სახეობის საყვარელი შვილიშვილები მესენჯერი ჰასანი და ჰუსეინი ყოველთვის იყო მაღალი, უყვარდა და მნიშვნელოვანი იყო, მათი სახელები გახდა ყველაზე გავრცელებული.

ზოგიერთი სუნიტის მკვლევარების აზრით, ჰასანი მამის გარდაცვალების შემდეგ, ბოლო დროს Moaviya Caliphate- ის გადაცემამდე. Abu Sufyaan, მიღებულია როგორც მეხუთე და ბოლო Calip "Hulaf Ar-Rashidin" (მართალი Caliphs) (Chavali, P.606). In Shiite კულტურის, Hassan დასახელდა ALI მეორე imam და მეოთხე 14 "Masum და Pak" (Char deh Masum-and Pak) და ის თავად ატრიბუტი ბევრი ზებუნებრივი თვისებები. და მხოლოდ რამდენიმე შატიანი თემების წინააღმდეგ იდგა, რადგან მოვიხია ზურგის დასკვნა და მას გააკრიტიკა. დღევანდელ ქვეყნებში, როგორც ირანი და ერაყი, მუჰარრამის თვის პირველ დღეებში (11 დღე), სამახსოვრო ცერემონიების მითითებით, 28 სეფარში, რელიგიური წესები წინასწარმეტყველებისა და ჰასანის გარდაცვალებისას ტარდება.

ალლაჰის მაცნე, უფროსი ვაჟი ალი და ფატიმა და არ სურდა მუსულმანთა სისხლი, ჰასანმა, როგორც ადამიანი, რომელსაც უარი თქვა ხალიპატი, შექმნა ფართო ლიტერატურა. ისლამური ლიტერატურისა და ბიოგრაფიული ნაწარმოებების წყაროების მიხედვით, ჩვენ ვხედავთ მათ სხვა ინდივიდუალურ სამუშაოებს. ბუხარისა და მუსულმანების სხვადასხვა მონაკვეთში ჰადითების ნაწარებში ბევრი ლეგენდაა იმაზე, თუ რამდენი მაცნე ისაუბრა ჰასანსა და ჰუსეინზე (ბუხარი ", ფადელი ასჩაბ ან-ნაბი", 18, 22; მუსლიმი, "ფადელი, როგორც სუუბი "32, 56, 58-61, 67). ორი ნამუშევარი ჰასანისა და ჰუსეინის დამახასიათებელ თვისებებზე ერთი ცალკეული თავები ღიაა და მაცნეებისადმი სასიამოვნო სიტყვებით არის დაცული. და "Manakib Al-Hassan Va-Hussein" და "Manakib Ahl Byte Ahl Byte Nabi" - ის ხელმძღვანელებმა გაიხსენეს და 20-ზე მეტი ლეგენდა სხვა ნაწილების გვერდით გადადის.