Олександр Рибалка. Таємниці Голіафа. Біблійні герої Давид і Голіаф. Битва Як виглядає голиаф

Давид і Голіаф - два біблійних персонажа, битва яких є однією з рідкісних для сцен битв. Перш ніж стати царем Ізраїлю і до кінця розбити давніх ворогів іудеїв-філістимлян, Давид здобув славу завдяки одній дивовижною перемозі. Коли він був ще зовсім юний, филистимляни в черговий раз напали на ізраїльські землі. Війська стояли навпроти один одного, ось-ось готові кинутися в бій, але тут з струнких рядів ворожого війська вперед виступив величезний і могутній велетень, якого звали Голіаф, і зробив іудеям пропозицію: результат битви вирішити єдиноборством. Він закликав битися особисто з ним будь-кому. Якщо переможе іудей, то бути філістимлянам їх вічними рабами. Якщо ж переможе Голіаф, то доля синів Ізраїлевих буде такою ж. Треба сказати, що легенда «Давид і Голіаф» лягла в основу багатьох художніх фільмів і послужила сюжетом для прекрасних картин.

Отже, Голіаф був могутній і страшний велетень. Він був закутий в лати, і жоден ізраїльтянин не міг набратися хоробрості, щоб з ним битися, навіть незважаючи на обіцянку царя Саула видати за сміливця (в разі його перемоги) свою єдину дочку Мелхолу. Протягом сорока днів Голіаф виступав, сміючись над єврейським народом і ганьблячи Бога. Саме в цей час в стані Ізраїлю з'явився юнак по Він прибув сюди з метою відвідати своїх старших братів і віддати їм дари, що передав батько. Він почув, як Голіаф паплюжить ізраїльських воїнів і Бога, і обурився до глибини душі. Він попросив дозволу у царя Саула, щоб битися з нахабою. Цар був вкрай здивований такою хоробрістю, адже різниця навіть у ваговій категорії супротивників була очевидна: величезний, озброєний і в обладунках, Голіаф і Давид, у якого, крім кількох каменів і вівчарського знаряддя, нічого при собі не було. Але юнак не відступав, він хотів вступити в бій і був твердо впевнений, що переможе велетенського филистимлянина.

Тоді Саул запитав його, яким чином той збирається перемогти Голіафа? Адже він звик до воєн змалку, а Давид настільки молодий і недосвідчений у військових справах. На це юнак відповів, що, як простому пастухові, йому не раз доводилося відбивати відстали від стада овець у нападників на них хижаків. І допомагав йому в цьому сам Господь. І якщо вже Бог рятував його від ведмедя і лева, то від руки филистимлянина також позбавить. Тоді юдеї зрозуміли, де черпає сили цей юнак: він сперся на Господа цілком і саме з його допомогою сподівався перемогти такого серйозного і могутнього противника.

І ось стоять на поле битви Давид і Голіаф: скромний, фактично беззбройний юнак, у якого в сумці лише кілька каменів, підібраних у річки, а в руках праща для їх метання, і грізний, закутий в мідь, озброєний до зубів велетень. Звичною і влучною рукою метнув з пращі камінь юний Давид. Голіаф, з яким той потрапив прямо в лоб, звалився без почуттів. Подібно блискавки, підскочив до щойно поваленого велетня юнак і, схопивши його меч, єдиним ударом відрубав йому голову. Військо філістимлян, побачивши цей чудовий для єврейського народу подвиг, кинулося бігти в сум'ятті. Переслідують їх ізраїльтяни вигнали, нарешті, ворогів зі своєї землі.

Це була славна перемога, яка підняла дух синів Ізраїлевих і зміцнила їх Битва, яку влаштували Давид і Голіаф, назавжди запам'яталася іудеям. Цар же Саул виконав обіцяне: Давид як переможець отримав у дружини Мелхолу, а також був призначений воєначальником. Правда, на цьому діяльність хороброго юнака в ім'я своєї країни не закінчилася, бо одного разу цар затаїв злобу на нього, думаючи, що той хоче зайняти його трон, і почав всіляко переслідувати. Але це вже зовсім інша історія.

Історія з Біблії про Давида і Голіафа сьогодні знайома не тільки віруючим. Популярність їй дарував дивовижний сюжет: пастух перемагає величезного солдата за допомогою пращі, сподіваючись тільки на Божу допомогу. Вчені знайшли докази того, що такий бій відбувався в дійсності, але хто був переможцем насправді - висуваються різні гіпотези.

Давид і Голіаф - хто це?

Історики називають Давида другим царем ізраїльського народу, який понад 7 років був правителем Іудеї, і потім ще 33 роки - двох царств Ізраїлю та Іудеї. А хто такий Давид в Біблії? Гарний і сильний молодий пастух не раз доводив свою сміливість, вразив величезного воїна Голіафа в чесному бою, давши тим самим перемогу ізраїльтянам. Голіафа Старий Завіт називає нащадком велетнів-Рафи, який бився за філістимлян і прийняв одиночний бій з представником ворожого табору.

Давид і Голіаф - Біблія

Біблійна легенда про Давида і Голіафа розповідає про те, як молодого пастуха визнали царем ізраїльтян. Це право дарувала йому перемога над найсильнішим воїном ворогів Голіафом. Біблія говорить, що молодий пастух зробив це в ім'я Бога Ізраїля, за що Господь дарував йому перемогу. Чим Давид побив Голіафа? У Біблії сказано, що юнак скористався давнім зброєю - пращ.

Воно працювало за принципом рогатки: в мотузку закладали камінь і метали в противника. Влучним кидком Давид потрапив велетню в голову, а коли той впав, відрубав йому голову мечем. Ця перемога зробила юнака народним улюбленців, а пізніше - і правителем країни, чиї роки царювання називають золотим століттям, молодий цар позбавив народ від філістімлянскіе нападів, ввів безліч корисних реформ.

Битва Давида і Голіафа

І сьогодні дослідники Святого Письма сперечаються про реальність цієї легенди. Перші посилаються на праці історика Йосипа Флавія, який стверджує, що такий бій в історії зафіксований. Другі пояснюють позицію тим, що немає доказів, які б підтверджували: такі люди колись жили. Але в 1996 році археологам вдалося відшукати на розкопках в долині юдейських гір підтвердження, що Давид проти Голіафа виходив на битву:

1. Скелет велетня зростанням до трьох метрів з відрубаною головою, в якій застряг камінь.
2. Вік знахідки налічував близько 3 тисяч років до нашої ери.

Ще одним непрямим доказом реальності цього бою стало те, що він описується в Корані, там говориться про битву пророка Давида з воїном невіруючих Голіафом. Ця притча є повчанням, що ніколи не можна сумніватися в допомоги Бога. Існує ще одна цікава версія, нібито велетня убив син Ягаре-Оргіма Вифлеємського Елханан, битва, судячи з цитат Святого Письма, відбувалася у Гобі. Така плутанина дала поштовх до самих різних версіях теологів і атеїстів, нібито пізніше літописці приписали перемогу великому царю Давиду.

Як Давид переміг Голіафа?

Історики вважають, що Давид убив Голіафа в нерівному поєдинку, що і надало цій перемозі символічне значення. Пастушок відмовився від обладунків, які заважали рухатися, легко ухилявся від ударів неповороткого велетня. Є дві версії, які пояснюють перемогу малодосвідченого Давида:

1. Реальна.Маневреність пастушка давала йому можливість вільно кидати каміння, смертельним міг виявитися навіть не перший кидок. А вже після він перетворився в єдиний, і ознаменовувався, як Божа підтримка.
2. Містична.Нібито хлопець мав при собі написаний знак, який пізніше назвали «зірка Давида». Символ у вигляді зірки з 6 кінцями - гексаграмма, в цій версії Голіаф і зірка Давида виступають символами протистояння духовної і фізичної сили.

Фільми про Давида і Голіафа

Історія Давида і Голіафа неодноразово згадувалася і в творах авторів різних часу і країн, і в шедеврах кіно. Найвідоміші фільми про цю подію:

1. «Давид і Голіаф», 1960 рік, Італія.
2. «Цар Давид», 1985 рік, США.
3. «Давид і Голіаф», 2015 рік, США.
4. «Давид і Голіаф», 2016 рік, США.

Біблійна історія Давида та Голіафа популярна не тільки у християн, вона відома і людям, які не мають відношення до релігії. Популярність їй приніс практично фантастичний сюжет: молодий пастушок нищить смерть за допомогою пращі і звичайного річкового каменю воїна-скелю, филистимлянина Голіафа. Дослідники Біблії роблять акцент на втручання Всемогутнього, але чи так це насправді?

Історична довідка: хто такі филистимляне

Щоб вникнути в біблійну історію, варто згадати про суть конфлікту ізраїльтян і филистимлян.

Після того як звільнені Мойсеєм з єгипетського полону євреї вступили на обітовану землю, Ханаан, їх стали долати місцеві войовничі племена, в тому числі филистимляни. Цікавий факт, що филистимляни не були споконвічним народом Ханаана: згідно з Біблією, це племена, які прийшли на обіцяну землю з острова Крит. Покинути насиджені місця їх змусили неврожаї і голод. Спочатку филистимляни почали просуватися в бік Єгипту, але зазнали поразки від армії Рамзеса III. Єгиптяни поневолили частину народу, а іншій частині була віддана для заселення ханаанська земля: область в долині річки Йордан. Зараз ця територія належить Палестині. Филистимляни створили п'ять незалежних міст, в кожному з яких правил свій князь. У той же час народ був єдиний у веденні війн.

Оселився на обітованій землі єврейський народ постійно зазнавав нападів філістимлян. Ізраїльські царі Самуїл, Саул, Давид вели з ними запеклі війни. Слід філістимлян зустрічається ще в одній відомій біблійній історії про силача Самсона. Могутньому іудеєві Даліла, філістімлянка, відрізала волосся - секрет сили, яка допомагала Самсону перемагати її народ. Саме завдяки філістимлянам відбувається становлення ізраїльського царства: адже потрібно було відбивати атаки войовничого племені.

Чому ж филистимляни здобували перемоги над божим народом? Відповідь криється в їх мистецтві кувати залізо. А ось згідно з Біблією, у ізраїльтян не було ні одного коваля. Перемогти філістімлянскіе військо зміг тільки цар Давид. Він, захопивши місто Едом, заволодів копалинами Синайського півострова і вивідав секрет виготовлення зброї з заліза. Ізраїльський народ став жити у відносному спокої, проте зрідка спостерігалися поодинокі набіги філістимлян. Остаточно наклав ними боговгодно ізраїльський цар Єзекія.

Давид - пастух, який став царем

Давид був другим царем ізраїльтян. Але перш ніж зійти на престол, він переніс безліч перемог і поневірянь. Виріс в сім'ї багатого землевласника, Давид з дитинства тяжів до природи, милувався божим творінням, навчався співчувати і бути великодушним. Саме ці якості згодом зроблять його одним з наймогутніших і справедливих царів. До сих пір Давид почитаємо євреями, про нього знають не тільки люди, близькі до християнської віри, а й далекі від неї. Нащадок коліна Іуди, Давид, згаданий в родоводі Ісуса Христа.

Починав майбутній цар з випасу овець - це була його обов'язок як молодшого в сім'ї. Саме молодим пастушком ми вперше зустрічаємо його в Біблії. Але вже тут підкреслені його краса, ставність і сміливість. Історія Давида як переможця філістимлян починається з його поєдинку з могутнім воїном Голіафом. Цей епізод перевернув життя молодого пастушка, зробивши його народним улюбленцем, а згодом великим царем Ізраїлю.

Час його царювання по праву вважається золотим століттям єврейської держави. Давид проводить економічні, політичні реформи, позбавляє країну від частих набігів филистимлян.

Давид був прекрасним музикантом і співаком: його співи досі живуть в біблійній книзі «Псалтир».

Давид і Голіаф: початок протистояння

Популярність і народну любов приніс Давиду його поєдинок з могутнім филистимським воїном Голіафом.

Сорок днів тривало протистояння ізраїльського війська під керівництвом царя Саула і філістимлян. Останні, відчуваючи свою перевагу, всіляко принижували і ображали не тільки воїнів Ізраїлю, але і Бога. Особливо активним був найсильніший і страхітливий воїн по імені Голіаф. Він виступив вперед, виблискуючи важкими латами, обладунками, щитом і мечем. Ніхто з війська Саула не ризикнув вийти з ним на бій. Такою була давня традиція: спочатку воюють два найсильніших воїна від кожної сторони.

Нічого не підозрюючи, Давид в цей час займався своєю звичною справою: пас овець. За армію Ізраїлю воювали його старші брати. Так як протистояння двох сторін затягнулося, батько попросив Давида віднести братам трохи їжі. Опинившись в стані Саула і його воїнів, Давид обурився, чому ніхто не дає відсіч Голіафу, так ображати ізраїльський народ? Не знайшовши відповіді, юнак вирішив захистити честь свого народу. Так, Голіаф і Давид зустрілися в перший і останній раз.

перемога Давида

Цар Саул вражений сміливим рішенням юнаки. Він пропонує Давиду хороші обладунки, щоб хоч трохи захистити його від могутнього Голіафа. Юнак відмовляється, бо броня сковує рухи і незвична йому. Все, що робить молода людина, - це спускається до струмка і набирає річкового каміння для своєї пращі - того, чим Давид побив Голіафа згодом.

Давид не боїться смерті: головне для нього - захистити честь свого народу і не дати «поносити» Бога. Побачивши крихкого юнака, що вийшов на бій з велетнем-Голіафом без обладунків і меча, з кількома камінчиками і пращею, филистимляни ще більше починають піднімати на сміх євреїв. «Я йду проти тебе в ім'я Бога Ізраїлю», - говорить Давид, і Голіаф замовкає. Велетень бачить камінь, що летить в його голову з пращі юнаки. Давид вражає велетня прямо в голову, і той падає замертво. Взявши меч Голіафа, юнак відрубує йому голову, і ось так Давид з головою Голіафа валить отетерілих філістимлян тікати. Ізраїльська армія наганяє їх і розбиває. У столицю Давид приїжджає переможцем.

Міф чи реальність?

До сих пір між дослідниками Біблії і атеїстами ведуться суперечки про правдоподібність цієї біблійної історії. Сумніву піддаються навіть самі Голіаф і Давид. Атеїсти мотивують свою точку зору тим, що немає ніяких реальних доказів, артефактів або письмових свідчень існування одного і другого біблійного героя.

З іншого боку, ще Йосип Флавій, римський історик, писав про те, що поєдинок такої в історії був. Крім того, в 1996 році знайдені археологічні докази того, що Голіаф і Давид існували.

У долині юдейських гір був виявлений скелет майже триметрової довжини з відокремленою головою, в якій застряг камінь. Провівши ряд досліджень, археологи з'ясували, що часовий проміжок, до якого належить даний скелет, - приблизно 3000 років до нашої ери. Таким чином, було доведено, що історія, швидше за все, - не міф, а реальність.

Давид і Голіаф в мистецтві

Історія протистояння беззбройного пастуха і могутнього воїна протягом багатьох століть залучає діячів мистецтва. До сих пір люди замислюються про те, як Давид переміг Голіафа. Скульптори, художники, діячі кінематографу знову і знову звертаються до цієї теми. Тіціан, Караваждо, Гвідо Рені - лише деякі художники, на картинах яких відображена історія поєдинку.

Скульптори Донателло, Мікеланджело, Лоренцо Беріна увічнили героїв в камені. Голіаф і Давид фігурують на фресках і предмети християнського культу. На цю тему не раз знімалися художні фільми. Наприклад, стрічка Фердінандо Балді (1960), мультиплікаційний фільм, що вийшов в США в 2003 році, документальний фільм BBC з однойменною назвою.

Як можна побачити, історія Давида та Голіафа жива, вона хвилює людство досі. Християнам вона дає потужний заряд віри, а світським людям - привід для роздумів про сміливість, честь і гідність.

, (Якого наказав вибрати сам Бог) перемагає Голіафа в поєдинку за допомогою пращі, а потім відрубує його голову (1Цар. 17: 49-51).

Перемогою Давида над Голіафом почався наступ ізраїльських і юдейських військ, які вигнали зі своєї землі (1Цар. 17:52). Коран (2.251)

За іншою версією, Голіафа Елханан, син Ягаре-Оргіма Вифлеємського: «... Було й інше бій у Гобі; Елханан, син Ягаре-Оргіма Вифлеємського, Голіафа Едома, держак списа його був, як ткацький вал »(2Цар. 21:19). Брата Голіафової, Лахмі (теж велетня, нащадка) убив Елханан, син Яіра (1Пар. 20: 5).

Старий Заповіт

Голіаф був надзвичайно сильним воїном величезного зростання, уродженцем міста. Зростанням Голіаф був 6 ліктів з п'яддю, або 2,772 м (1 лікоть \u003d 42,5 см, 1 п'ядь \u003d 22,2 см). Залога велетень був одягнений у панцера з луски масою близько 57 кг (5000 шеклів міді, 1 сикль \u003d 11,4 г) і мідні наколінники, на голові його був мідний шолом, в руках мідний щит. Голіаф ніс важкий спис, один тільки наконечник який був вагою 600 шеклів заліза (6,84 кг), і великий меч.

У Давида ж взагалі не було зброї, а єдиним його зброєю була праща. велів одягнути його в мідну броню і дати в руки меч, але Давид був незвичний до носіння зброї, і тому зняв обладунки.

Залога велетень порахував для себе образою те, що битися з ним вийшов юнак, зовсім ще хлопчик. Голіаф і Давид були обрані своїми одноплемінниками для єдиноборства, яке повинно було вирішити результат битви: переміг в поєдинку завойовував перемогу своєму боці.

Всім, хто спостерігав за тим, що відбувається, здавалося, що результат поєдинку вирішений, але не завжди результат битви визначає фізична сила.

Подробиці єдиноборства Голіафа з Давидом, що відбувалося в долині Елі між Сохо та на південному заході від Єрусалиму, описані в Біблії, в 17-му розділі 1-й книги Царств:

... А филистимлянин підходив усе ближче до Давида, і чоловік ніс щита перед ним ... І сказав филистимлянин до Давида: «Що ти йдеш на мене з палицями і камінням? Чи я пес? » І сказав Давид: «Ні, але гірше собаки». І прокляв филистимлянин Давида своїми богами. І сказав филистимлянин до Давида: «Підійди до мене, я віддам своє тіло твоє птахам небесним і звірам земним.» А Давид до филистимлянина: «Ти йдеш на мене з мечем і списом та щитом, а я йду на тебе в ім'я Господа Саваофа, Бога військ Ізраїлевих, які ти зневажив Сьогодні віддасть тебе Господь у мою руку, і я поб'ю тебе, і зніму з тебе голову твою, і віддам труп твій і падло филистимського табору птаству небесному й земній звірині, і дізнається вся земля, що є Бог Ізраїлів! І пізнає вся громада те, що не мечем та списом рятує Господь, бо це війна Господа, і Він віддасть вас у нашу руку. » Коли филистимлянин устав і почав наближатися до Давида, то Давид поспішив і побіг до лави навпроти филистимлянина. І простяг Давид руку свою до торби, і взяв звідти каменя, та й кинув із пращі, і вдарив филистимлянина в чоло, так, що камінь встромився в лоб його, і він впав обличчям на землю, так переміг Давид филистимлянина пращею та каменем, і вдарив він филистимлянина і уб'є його, така меча не було в руках Давида. Тоді Давид підбіг і став на филистимлянина, узяв меч його і вийняв його з піхов, убив його, відтяв ним йому голову! І побачили филистимляни, що помер їх силач, побігли ...

1Цар. 17: 41-51

Меч Голіафа, збережений Давидом, зберігався спочатку в Нові, а потім був перенесений ним в Єрусалим.

Фотогалерея

І менш відомо ту обставину, що в іншому місці Біблії вбивство Голіафа приписується зовсім Давиду. Наведемо це місце: "

(2Цар.21: 19)

Може бути, це якийсь інший Голіаф?

Ні, все прикмети збігаються: «Голіаф з Гефа» (тобто ґатянин), «держак списа його як ткацький вал».

3 І стояли филистимляни на горі з одного боку, а Ізраїль стояв на горі з іншого боку, а поміж ними долина.
4 І вийшов із филистимських таборів одноборець, на ім'я Голіаф, з Гату; зростанням він - шість ліктів і п'ядь.
5 Мідний шолом на голові його; і одягнений він був у панцера з луски, а вага того панцера - п'ять тисяч шеклів міді
6 мідні наколінники на ногах його, і мідний щит за плечима його;
7 А держак списа його, як ткацький вал, а вістря спису його шістсот шеклів заліза, і перед ним ходив зброєносець.
(1Цар.17: 3-7)

Зрозуміло, що і Давид і Елханан не могли вбити одного і того ж людини, значить щонайменше, в одному з цих двох випадків в Біблії помилка. Цікаво, що в інший «історичної» книзі Старого Завіту - Хронік видно спроба, як-то усунути протиріччя між двома свідоцтвами книги Царств.

У ній говориться, що

5 І знову була війна з филистимлянами. Тоді Елханан, син Яіра, побив Лахмі, брата Голіафової, гефянина, у якого древко списа було, як ткацький вал.
(1Пар.20: 5)

Тут вже в наявності третя версія одного і того ж події. Цікава та обставина, що таке ім'я, як «Лахму», більше ніде не зустрічається; мабуть, його не було і у деяких народів Палестини. Схоже на те, що автор Хронік, намагаючись врятувати версію про геройський подвиг Давида, придумав для Елханан (він називає його Елханамом) іншого супротивника і назвав його першим-ліпшим словом.

На початку історії про становлення Давида як царя, йдеться що він переміг триметрового війна на ім'я Голіаф. Зрозуміло, що такі війни, як Голіаф - не братимуть бігати і битися з дерев'яними мечами, списами, латами і т.п. речами. Він був воістину «здоровим» воїном, але треба врахувати, що і всі филистимляни, як ми знаємо, були слабкі, а рослі і здорові люди.

Отже, Давид перемагає Голіафа на початку своєї «кар'єри», але потім життя триває і тече своєю чергою. Люди ростуть, множаться, змужніють, займаються своїми справи, нагальними проблемами, будують плани і т. Д.

Спалахують нові війни, в сім'ях буває не по одному, а по кілька дітей, хтось помирає в дитинстві (як один з братів царя Давида), хтось в юності, хтось в зрілому віці на війні з люду. І про це ми читаємо у 2 Цар 21 главі:

15 І була ще війна филистимлян з Ізраїлем. І вийшов Давид і слуги його з ним, і воювали з филистимлянами; І змучився Давид.
16 Тоді Іесвій, один з нащадків Рафи, спис було вагою в триста шеклів міді, і оперезаний він був новою зброєю, щоб забити Давида.
17 Та поміг йому Авішай, син Церуїн, і він ударив филистимлянина, та й забив його. Тоді Давидові люди присягли, говорячи: Ти не вийдеш уже з нами на війну, щоб не згас світильник Ізраїлю.
18 Потім була ще війна в Нові з филистимлянами; Тоді хушанин Сіббехай побив Сафа, що з нащадків Рафи.
19 І була ще іншу битву у Гобі; Елханан, син Ягаре-Оргіма Вифлеємського, Голіафа Едома, у якого древко списа було, як ткацький вал.
20 І була ще війна в Ґаті і був [там] чоловік великого зросту, що мав по шість пальців на руках і на ногах, усього двадцять чотири, також з нащадків Рафи,
21 і він паплюжив ізраїльтян; але його вбив Іонафан, син Сафая, Давидового брата.
22 Четверо тих були народжені тому Рафі в Ґаті, і попадали вони від руки Давида та його слуг.
(2Цар.21: 15-22)

У Голіафа якого вбив Давид міг бути брат, рідна чи двоюрідний. Або, як ми б зараз назвали однофамілець, адже ім'я Голіаф можна дати не одному хлопчикам. І навіть з одного і того ж міста. Тим більше, що «Рефаїми» - це назва велетнів, можливо у них була династія і в числі їх був не один Голіаф, а кілька.

Тим більше, як я вже говорив - філістимляни були маленького зросту самі по собі і вони були сильні. Так, що немає нічого дивного в тому, що ізраїльтянам доводилося стикатися з великою кількістю «здорованів», та ще й зі схожими іменами.

P.S. Резона, Резон, Іофора, Иофор, Іетро, \u200b\u200bРеуїл, Реуель - ви можете не повірити, але якщо вірити біблійної енциклопедії, то всі ці імена належать одній і тій же людині.

У євреїв така мова, що одного і того ж людини можна назвати по різному і це не буде помилкою. Навіть в російській мові є подібне, та й в інших напевно теж. Мене можна називати Саша, Олександр, Шура, Алекс, по німецьки це звучить, як Алекзендер. Так, що все дуже зрозуміло і прозоро виглядає, якщо трохи поміркувати і пошукати інформацію про цікавить нас питанні.

Олександр С., г.Н.Новгород