Muqaddas makonning hayoti. Pokrovskiy Stavropagi monastiri. Qadimgi odamlar nimani so'rashadi

Rossiyadagi eng obro'li va eng buyuk ruhiy shaxslardan biri - Moskva shahridagi Matushka Matrona, uning qoldiqlari Pokrov monastirida saqlanadi. Har kuni yuzlab ziyoratchilar o'zlari va yaqinlari uchun muqaddas yordam yoki sog'lik so'rab kelishadi. Bugungi kunda, o'limdan so'ng, keksa ayol unga haqiqiy mo''jiza bilan kelganlarga yordam berishda davom etmoqda.

Sizning ruhingiz sizni etaklab boradi, sizni kimning hurmati bilan jasorat bilan hayotingizga botirsin! Sizning muqaddas ishlaringizni qilgandan so'ng, nabiralaringiz va nabiralaringiz sizga minnatdorchilik bildiradilar! Sening isming va ishlaring abadiy barakali bo'lsin. Ertasi kuni Lyuter safarini davom ettirdi. Vormsdan qaytib ketgach, u yana Frankfurtga keldi va shu sababli "Frankfurt Munich" deb nomlangan maktabni ziyorat qildi. Yunon shaharlari Homer vatani bo'lish sharafiga ega bo'lganidek, Frankfurtdagi uylarning ko'pchiligi Lyuterni sharaflash sharafiga muyassar bo'lgan.

Matron Moskva kim?

Uning ismi Matrona Dmitrievna Nikonova. 2004-yil oktabr oyida u kanonadi.   Bunday ulkan obro'-e'tibor tasodif emas. Muborak keksa odamlarning hayoti uzoq umrning buyuk ruhiy feat. U odamlarga yordam berib, hech qanday talabni e'tiborsiz qoldirmaslikka va hech qanday e'tiroz bildirishga urinmasdi. O'limidan oldin, onasi, har bir kishi uning qoldiqlariga kelib, tirikligidek unga murojaat qilishi kerakligini aytdi va u eshitadi va yordam beradi.

Moskvaning Matronaning biografiyasi

Uning ko'plab uylarida uning portreti toshdan yasalgan bo'lib, hozirgi ko'rinishga ega. Manba matn: Karl Enslin: Frankfurter Sagenbuch. Rimliklarga, yunon va Osiyo modellariga ko'ra, binolarda va kinkens san'atida ramziy narsalar va raqamlarni kiritish kerak edi. Bu ramzlar fath qilingan xalqlarni qo'lga kiritdi. Boshqa madaniyatlarda qanchalik asl, diniy ahamiyatga ega ekanligini anglab etmasdan, isbot etilmaydi. Uberlend xalqi tabiatdan kelib chiqqan va tabiiy jarayonlarni ramzlashtirgan barcha belgilar bilan shubhasiz tanish edi.

Biografiya - hayot va mo'jizalar

Matren Nikonov (rasm) 1885 yilda Tula viloyatining Sebino qishlog'ida tug'ilgan. Uning ismini Konstantinopol Rev. Matronaning sharafiga oldi. Matrona sobiq Dmitriy va Natalya Nikonovning eng kichik bolasi edi. U tug'ilgandan keyin, uni shahzoda Galitsinning etimxonasiga topshirishni rejalashtirgan edi, lekin onasi tushida inson tanasi bilan oq qush shaklida tug'ilmagan qizni ko'rdi va ko'zlari yopildi. Qiz ko'r bo'lib tug'ilgan va uni uyda qoldirgan.

Matron Moskva kim?

Bu ibtidoiy odam bu ramzlarni bilar edi. Matriks toshlaridagi yozuvlarda ma'buda tabiatining xususiyati haqida hech qanday tushuntirish yo'qligi sababli, faqat atributlar "identifikatsiya qilish kalitini" berishi mumkin. Oyning Oy bilan aloqasi, vaqtinchalik bo'lgan kosmik ramz bo'lib, Matron Lunula yodgorliklarida va kreslolarga o'xshash katta gumbazlarda ko'rsatilgan. Bundan tashqari, oyoqlarning pozitsiyasi yarim oyga o'xshaydi. Oy o'z o'zgaruvchan shakli tufayli yashab kelayotganidan buyon hayotning turli bosqichlari bilan taqqoslangan.

Matrona yordami uchun Moskva

Shunday qilib, oy har doim tug'ilish va ko'pincha hayot bilan birga ayol tug'ilish bilan chambarchas bog'liq edi. "Oy" uch marta homiladorlik qiladi. Bir necha oylar va haftalardagi ketma-ketlikning bo'linishi, oyni va uning fazalarini qaytaradi. Dastlab, har biri 14 kun bo'lgan va faqat oyni ajratgan ikki hafta bor edi. Bayram tantanalari Wallmondda nishonlangan edi, va qorong'u oydagi vaqt juda chiroyli edi. Keltlar suv va oy bilan jismonan va ayniqsa, ayollikning ruhiy shaklini birlashtirib, "suvda oy izi" ni ilohiy ayol kabi ko'rdilar.

Suvga cho'mish sirini ko'rganda, mo''jiza yuzaga keldi, xushbo'y mo''jiza ustuni shriftda paydo bo'ldi. Vasiy Vasiliy bu qiz pravoslav dinini odamlarga olib borishini bashorat qildi. Bundan tashqari, ko'kragidagi mo''jizakor xochning belgisi Xudoning tanlangan xalqiga ko'rsatildi. Matrona o'sib ulg'ayganida, u onasi bilan jamoatga tashrif buyurib, cherkov ilhomlarini o'rgandi va ko'p ibodat qila boshladi. 7-8 yoshida qiz shifolash sovg'asini va bashoratlarning sovg'asini ochdi, u odamlarni qabul qila boshladi. Shunday qilib, Matronning bolalik davri o'tdi.

Oy ayolning sezgi uchun edi va quyosh erkaklar bilan tenglashtirildi. Oyning aylanishi insonning hayotini va o'limdan keyin yangi hayotni tasvirlaydi. Oy «o'ladi» va ko'rinmasa-da, u yangi hayot uchun uyg'onadi. Ushbu "tirilish" dan odamlar qayta tug'ilish g'oyasini ishlab chiqishdi. Nemisdan farqli o'laroq, "oy" so'zi ko'p tillarda ayol, quyosh ko'pincha erkaklardir. Oyning zargarlik buyumlari, kreslolar va oyoq izlari matronlarni Oyning xudosi sifatida tasniflash uchun etarli emas.

Oy, kosmosda hosildorlikning eng yuqori ramzi hisoblanadi. Erta madaniyatlarda mevali mevalar ay replikatsiya davrlariga mos kelishi kuzatilgan. Ularning yumshoq nurlari o'simliklarni namlik bilan kundan-kunga sochib, tungi urug'lardan o'sib chiqadigan hayot olovini yoqdi.

17 yoshida avliyoning oyoqlari undan olingan. Onamning o'zi bu kasallik ruhiy sababga ega ekanini ta'kidladi. U ayolga xizmatda yurish qobiliyatini yo'qotadigan odamga xizmat qilishini bilardi, lekin u Xudoning irodasi ekanini takrorlashdan qochmadi. Hayotining keyingi 50 yilida u turmush o'rtog'i bo'lib qoldi, biroq bu azizning sayohat qilishiga to'sqinlik qilmadi. 1925 yilda Matron Moskvaga ko'chib o'tgan, u erda qarindosh-urug'lariga va do'stlariga ko'chib ketgan.

Xuddi shu kuch bilan u o'simliklarni yerdan tortib oldi. Bundan tashqari, "oy" tushlarning himoyachisi va shuning uchun tushlar va bashoratlarning do'sti, ekstaz va vizualdir. Yam-yashil daraxt tanasi atrofida oqadigan Peshning mozhshi ma'badining yuqorida aytib o'tilgan qishlog'i haykalida ilon bor. Veyerdagi cherkovda topilgan Vakulina toshli matroni har ikki tomonda ham, qaysi jarayonda ko'rinadigan daraxtni ko'rsatadi. Ular eski suratlardagi ilon o'rnini ko'rsatadi, ular ko'rinadigan ko'kda uchuvchi emas. Ko'p shoxlarning yonlarida ilon ham ko'rsatilgan.

Barcha madaniyatlarda ilon turli mifologik ahamiyatga ega. Yerning ko'plab xudolariga va hosildorlikka sherik bo'lgan bu sirli sudraluvchi, yerning boy ne'mati va chtonik kuchini ramziy qiladi. Ilon bir vaqtning o'zida ijobiy va salbiy qarama-qarshiliklarni kuchaytirib, boshlanadi va tugaydi. Uning botqoqlanishi tufayli doimiy yangilanish ramzi hisoblanadi; u o'limga va qayta tug'ilishga va shuning uchun abadiy hayotga hukmronlik qiladi. Yil va qushning uyasi birgalikda tasvirlanganida, tuproq bilan bog'liq hosildorlik ta'kidlangan.

U inqilobni, 1941 yilgi urushni va ruslar uchun g'alabani bashorat qildi. Matronushka Stalinni muborak qildi va u Moskvadan chiqmadi, balki shaharni himoya qilishni davom ettirdi. Onaning o'limi 1952 yil 2 mayda keldi. Ikki kundan keyin Matronaning dafn marosimi Danilov mozorida bo'lib o'tdi. O'sha kundan buyon 30 yildan ortiq vaqt o'tdi, ammo bu yillar, kundan-kunga minglab ziyoratchilar avliyoning qabrini ziyorat qilishadi. Danilov qabristonida bir marta bashorat qilganidek, ibodatxonada ularning muammolari va istaklari bilan kelgan odamlardan Matilning ibodatini eshitish mumkin.

Ilon daraxtining birlashmasida, u bilim daraxti bo'ladi. Ilon ayollarning ittifoqdoshi va qadr-qimmati va qadr-qimmatini anglatadi. Ko'pgina Krit, Suriya va Misr figuralarida ilon ma'bud sanaladi. Meri dini xristian dinida ilonni va natijada o'z kuchini va o'z kuchini ezadi. Mechnernich-Veyer cherkovida Marienstatning og'ziga olma ko'tarib, yarim oyga tushgan ko'rinadigan ilon ko'rsatilgan. Bu yerda Maryam yulduz tilla toj bilan qoplangan. Xuddi shunday, ammo qorong'u haykal Eyserfeyer cherkovi oldida, Kakuslaning boshqa tomonida turibdi.

Matronushkaning maxsus kunlari

Matron o'zining bashorati va mo''jizaviy shifolarini esladi, shuning uchun u eslab qoldi va Sankt-Matronushkaning xotiralari kunini pravoslav cherkovi tashkil qildi. 2 may - shu kuni u vafot etdi va kanonik qilindi; 22 noyabr - Anna, Anjelika kuni tug'ilgan kuni; ular 7-mart, 8-mart - Matronushka muqaddas emanlarini topish kunlari haqida Troparionni eslashadi va o'qiydilar; Moskva Saints sobori (2 sentyabr), Tula Saints sobori (5 oktyabr) kunlari.

Yuqoriga keltirilgan bu suratlardan ilon ilonni vasvasaga soluvchi va yomonlikdan nafratlanish belgisi, shuningdek, "matriarxal kuchlarning paydo bo'lishi" kabi o'qishi mumkin. Ilonlar muqaddas joylarning himoyachilari edi; Muqaddas Kitobning tarixida ular jannatni himoya qilishadi. Murakkab va ilon daraxti Oracle saytiga aloqador bo'lishi mumkin.

Matronaning ba'zi bashoratli bashoratlari

Apple Apple insoniyatning eng qadimgi jamoaviy mevalaridan biridir. U doimo buyuk ma'buda sifatiga aylangan va sevgining, urug'likning, hayotning va o'limning ma'buda qo'lida ekanini aniq ko'rsatib berdi. Olma hayotning ramzi sifatida qabul qilinadi, ammo o'lim va o'lmaslik hamdir. Olma bu uch karra ramziy ma'nosi "Shnevitschen" ertakida aniq ko'rinadi. Olmaning yarmi hayot beradi, qolgan qismi esa o'limga olib keladi. Qorning oqi o'lik olma tanlaganida, u o'lsa-da, yana hayotga qaytadi. "Eng chiroyli" - oltin olma bo'lib, janjal xudosi yunon mifologiyasidagi to'y jamiyatiga tashlandi.

Azizlarning kanonlanishi

1999 yil 2 may kuni Moskvadagi Patriarx Aleksiy II ning marhamati bilan Matronani solih deb tasniflash marosimi o'tkazildi. Shafqatsizlar cherkovi cherkovida diniy marosim o'tkazilib, keksa xonim uchun oxirgi dafn bo'ldi. Butun kecha odamlar muboraklarning yodgorliklariga sajda qilish uchun yo'lga tushdilar. Erta tongda, patriarximiz mahalliy hurmatli azizlar oldida onaning kanonizatsiya aktsiyasini o'qidi.

Hera, Afina va Afrodit ma'budalari uchun bu olma nihoyat Troyan urushiga sabab bo'lgan janjalning suyagi bo'ldi. Keltlar urf-odatlarida olma ruhiy bilimlarning ramzi sifatida turdi. U boshqa dunyo bilan eng yaqin munosabatlarga ega edi. Vaqtsizlik, ko'rinmaslik va boylik Avalondagi iste'dodli olma daraxtlari orolida o'z shohligini topdi. Nemis ma'budasi Iduna oltin olma xudolarni abadiy yoshlarga berdi. Olma yadrosi kesma gorizontal bo'lsa, beshinchi marta namoyon bo'lgani uchun, bu mevaning sehrli kuchlariga ishonadi.

Apple ham bashorat vositasi sifatida ishlatiladi. Olma idishlarining ko'rinishi va tasviridan kelajakdagi voqealar hali ham o'qiladi. Har kuni olma yeyayotgan har bir kishi nafaqat sog'liqqa hissa qo'shadi, balki ma'buda bilan ham aloqada bo'ladi. Olma bilan to'ladigan impuls Niderlandiyaning Zeeland provintsiyasidagi ibodat bilan band bo'lgan ma'budasi Nekholenniiga Veyxshteynkendagi savatdir. Bir izoh: Nehrovenniyadagi olma katta ma'noga ega bo'lishi mumkin, lekin diqqat, ehtimol, urug'lik va to'lishlik bilan bog'liq. Qurbongohlarda tasvirlangan mevalar, ayniqsa diniy kimsalar, hech kimning imkoni bo'lmagani uchun shubhasiz ovqat edi.

Matrona Moskovskaya metrogacha qanday boriladi

Monastir: Moskva ko'ch. Taganskaya 58. Eng yaqin metro stantsiyalari: "Marksistskaya" Kalininskaya liniyasi, "Proletarskaya" Tagansko-Krasnopresnenskaya yo'nalishida. Metro stantsiyasidan "Marksistskaya" pastki yo'lidan chap tomonga borish osonroq bo'lishini ta'minlash uchun maydonchaga tushishingiz mumkin, siz Zvezdochka savdo markazini yo'l bo'ylab ko'rishingiz mumkin (unga yo'lni kesib o'tishingiz shart emas). Avtobus bekatida siz o'tirishingiz mumkin:

Shunday qilib, ko'p olma egaliklari boylikni anglatadi. Matron toshlarida odatda sharqda ming yillik an'anaga ega bo'lgan granatalar tasvirlangan. Misrliklar orasida zich mevalar qabr sifatida ishlatilgan. Yunon mifologiyasida ma'buda Afrodita qo'lida bir granatani tutadi. Muqaddas Kitobda anor bir necha bor qayd etilgan. Ko'plab qonunlar Eski Ahdni o'z ichiga olganligi uchun 613 ta yadro mavjud. Qadimgi Rimda anor unumdorlikning ramzi sifatida tushunilgan va hayotning quvvati va quvonchining ramzi edi.

U yosh ayolga topshiriladi. Meva kashfiyoti deflyatsiya bilan bog'liq. Chiroq Olma bilan bir qatorda, dietning dastlabki insoniyat tarixida allaqachon armud xizmat qilgan. Nihoyatda o'simlik sifatida ma'lum bo'lgan va o'simliklar sifatida tanilgan, mayin zaytun yog'i va yog'och nokasini topib olganlar endi bu ajabtovur mevalar bilan ajdodlarimizni qondirolmasligini tasavvur qiladilar. Rimliklarga olma va noklar zig'irchalar bilan boyitilgan va ta'mga ega bo'lgan. Daraxtlarning har ikkala mevasi qishda qahva tarkibida katta miqdorda ovqatlantirildi.

  • minibüslerde: 463 m, 567 m, 316 m, 63 m;
  • trolleybuslarda: 63, 26, 16, 63;
  • avtobusda: 4, 51, 106.

Bolshaya Andronyevskaya stantsiyasiga boring (ikki bekat). Manastir ellik metrda ko'rinadi. Moskva Pokrovskiy monastiriga Proletarskaya metro stantsiyasidan Metro stantsiyasidan 100 metr masofada joylashgan 13A, Krutitskiy ko'chasidagi 3 eshikdan kiring. Abelmanovskaya ko'chasida to'xtash va 150 metr yurish kerak. Siz haydashingiz mumkin:

Matron toshlarida olma juda tez-tez ko'rinadi. Biroq, ularning ramziyligi kamroq ma'lum. Armut hosildorlikning ramzi bo'lib, asosan o'limdan so'ng va o'limdan so'ng tug'ilishga ishora qiladi. Janob Von Ribbek har doim o'g'il-qizlarga armiyani taqdim etdi. Fontana shunday deydi: "Bu Ribbekning qovurg'alari Ribbekga kelguncha ko'p yillar davom etdi". Qabrida armut qo'yish so'radi: Uchinchi yili esa, jim xonadondan bir dona armiya chiqadi, yillar davomida "oltin kuz mavsumi" pishib yetdi va bolalar armudni yuta oldilar.

Ballad xulosaga kelmoqda: "Barakalar hali Xovvelda Rabbiy Ribbek Ribbekning qo'lini beradi". Barakalar haligacha o'limni keltirib chiqaradi, bu nokning eng muhim ramzidir. Ayol shakli tufayli armut ayolning ramzidir. Muz davriga oid ayollarning haykallari, masalan, Willendorfning xotini, ko'pincha ularning yashirin ayollik xususiyatlarida nok turini ko'rsatmoqda. Moda liboslarida hali olma yoki nok navi shakli haqida gapirishmoqda. Bundan tashqari, homilador armut qorniga o'xshaydi. Shuning uchun armut Bokira Maryam tasvirlarida topilganligi ajablanarli emas.

  • 43 tramvayda ikkita bekat;
  • tramvayda 25 beshta bekat bor.

Pokrovskiy Stavropagi monastiri

1998 yildan buyon Matronaning qoldiqlari joylashgan va har kuni pravoslav kishilarga ega. Butun hafta davomida ma'badga tashrif buyurish mumkin. Har kuni muqaddas Vajoning shafqatsizlar cherkovida marosim uyushtiriladi: ertalab 7.30, kechqurun soat 17.00. Yakshanba kuni - 6, 9 am. Har kuni, dushanba, chorshanba, juma kunlari - eski kunning yodgorliklarida akatomli molebalar suvga bag'ishlangan. Memorial xizmati shanba va chorshanba kunlari bo'lib o'tadi. Icona joylashgan ma'badda siz har doim muqaddas istaklarga murojaat qilishingiz mumkin.

Armut Anna Selbrittning rasmlari yoki haykallarida ham tasvirlangan. Isoning o'g'li olamni yoki uning onasi Maryamdan yoki uning buvisi Anna qo'lidan oladi. Matron qurbongohlarining yuqori qismida odatda bitta nok. Kassalarda va shoxlarni to'ldirishda boshqa mevalar bilan birga ajratilgan.

Turli xil mevalar amaliy hayotda va ma'naviy jihatdan mo'l-ko'l, boylik va farovonlikni anglatadi. Pinenzaffen Total, matron toshlarning tor tomonlarida 32 pinli pinalar tasvirlangan. Janubiy davlatlardan kelib chiqqan bu xususiyat qadimiylikning tez-tez dekorativ elementidir. Qadimgi Rimda qarag'ay daraxti katta yodgorliklar, ma'badlarda, ustunlarda, favvoralarda, ayniqsa, dafnda va maqbaralarda uchraydi. Rimliklarning qalam namoishlari vakillarini Etruskondagi, Misr va Kichik Osiyo mintaqalarida qabristonlar joylashgan.


Ona Matronning yodgorliklari

1998-yil 8-martda S. Matronaning astsikosining qoldiqlari Danilov qabristonida topilgan. Ular Danilov monastiriga olib ketildi, u yerda ular Shimo'n shahridagi darvoza cherkoviga joylashtirildi. O'limdan so'ng imonga kelganlarga aziz kishilarga yordam berishda davom etayotganligi haqida ko'pgina guvohliklarni topish mumkin. Guvohlarning guvohlik berishicha, Matronaning qoldiqlari namozi o'lgan odamning sog'lig'ini tiklashga, turmush qurishga, farzand ko'rishga, yaxshi ish topishga, uy-joyga, tinchlik topishga, ruhga bo'lgan ishonchni tiklashga qodir.

Qarag'ay, O'rta qarag'ay, unumdorlikning ramzi hisoblanadi. Yangi kon'yunktan ishlab chiqilganligi sababli bu baholashga erishilganiga ishonishadi. Lekin bu, eng avvalo, boqiylik, tirilish, qayta tug'ilish, abadiylik va abadiy hayotning ramzi. Qarag'ay hayot daraxti hisoblanadi. Katta qarag'ay daraxti Vatikandagi buloqni bezatadi. Bu qadimgi hayot ramzini Charlengagne oldi, chunki Aaxendagi Palatine Chapelle ning atriumida quduq uchun bronza pin-tugmachalar mavjud edi. Germaniyadagi qarag'ay Zirbelus yoki Peer deb nomlangan, u erda bayram bayrami lotin so'zlari bayramiga qaytadi.

Qanday yordam so'rash mumkin

Keksa ayolning yordami ibodat vaqtida keladi. Matronushka ikonasi oldidagi ibodat turli muammolarga yordam berish uchun o'qiladi: siz chuqur his-tuyg'ular, kasalliklardan shifokor, bolalar, farovonlik va hokazolarni so'rashingiz mumkin. Matrona Moskovskaya, hatto uyda ibodat qilsangiz ham eshitadi. Qadimgi ayollarning qoldiqlari bilan xurramona gullarni olib kelish odati bor, keyin ular yoritiladi va odamlarga tarqatiladi.

Odamlar keksa odamga nima so'raydilar

Uning butun hayoti, Moskva Muqaddas Matronasi unga kelgan va bugungi kunda oddiy baxtsizliklar bilan kelgan odamlarga xizmat ko'rsatish xochini olib keldi: ular kasallarni davolanishni so'rashadi, eriga yoki turmush o'rtog'ini oilasiga qaytarishlarini, ish topishga yordam berishlari, kvartira sotib olishlari va boshqalar. U, masalan, turmush qurish uchun savollar bormi? Men boshqa shaharga ko'chib o'tishim kerakmi? Ish o'zgartiradimi? Keksa ayolni turli ruhiy kasalliklarga duchor bo'lgan kishilar tashrif buyurishi mumkin.

Blessed Matrona qanday gullarni yoqdi

Matrona Moskovskaya yovvoyi gullarni yaxshi ko'rardi va kamdan-kam hollarda mehmonlar olib kelgan bo'lsa-da, mushukchalar yoki papachilar haqida juda xursand bo'ldi. Ko'pincha xrizantemlar, peoniyalar, qizil qalamchalar, gullar yoki chinnigullar bilan birga keladi. Muhim narsa gullar soyasi emas, balki ular taqdim etilayotgan tuyg'u. Pokrov monastirida ular ikonka yaqin vazolarga joylashtirilishi yoki uning yodgorliklariga yaqinlashishlari mumkin.

Matrona yordami uchun Moskva

Juda ko'p maxsus ibodat bor, lekin har bir kishi Matronushka uchun bir xil ibodat bo'lishi mumkin, u samimiy imon va sevgi bilan o'qishi muhim ahamiyatga ega. Misol uchun, har qanday joyda ibodat qilishingiz mumkin, masalan, Moskva Matrona jamoatiga tashrif buyurishingiz yoki o'zingizning uyingizda, belgilar oldida uni qilishingiz mumkin. Pokrovskiy monastiriga tashrif buyurishingiz mumkin bo'lsa - bu yaxshi ishdir. Shunga qaramay, azizlar dunyoning har bir burchagida ibodat qiluvchilarni eshitishlari kerak.

Qanday eslatmalar yozish kerak

Insonlar Matronushkaga olib boradigan va hozirgi kunlarda ular monastirning saytiga (nashrlar qog'ozga nusxa ko'chirishadi, keyin esa eski ayollarni qoldiqlarga solib qo'yishadi) yuborayotgan talablar - ajoyib kuchga ega. Izoh yurakdan chiqishi kerak bo'lgan, haqiqat, samimiy bo'lishi kerak bo'lgan kishining iltimosini tavsiflaydi, lekin eng muhimi avliyoning eshitadigan, afsuslangan va yordam beradigan e'tiqodi bo'lishi kerak.


Manual Matronushka

Onam shunday deydi: "Men vafot etganimda, qabrimga borishim kerak, ibodat qilishim kerak va muammolar haqida gapirib turing. Men qanday qilib bo'lishni o'ylayman. Vaqt quvonadi, hech kimni qidirib topolmaysan. Onam menga qanday qo'rqinchli bo'lishidan qat'i nazar qo'rqmaslik kerakligini aytdi, chunki Rabbiy hamma narsani kerakli tarzda tartibga soladi. Matronaning sevgiga bo'lgan ko'rsatmalari doimo bir xil - turmush qurish va fuqarolik nikohlarida yashash uchun emas. O'zingizga qarashni, o'z vaqtida muomala qilishni, kasallarga yordam berishni, shikoyat qilmasdan xochni ko'tarishni, o'zimizni Xudoning irodasiga topshirishni qoralashni emas, balki orzularga va xayollarga e'tibor bermaslik kerak.

Nima uchun Moskva Matronasi mirochtoch sayti

Belgorod shahrida, kasalxonada 3 aprel kuni, 8 va 18 mart kunlari, Matronushkaning ramzi sifatida parishionchilar tomosha qildilar va tez orada ko'pchilik odamlar mo''jiza ko'rishga kirishdi. Ma'bad abbasi bu yaxshi belgidir, chunki muqaddas keksayib qolgan ayol ibodatlarni eshitib, imon bilan kelganlarning hammasiga yordam berayotganini va o'zlariga yoki yaqinlariga yordam berish uchun unga murojaat qilganiga dalolat beradi.

2017 yil uchun muborak keksa ayolning taxminlari

2017 yilgi keksa ayollarning bashorati Rossiya bilan bog'liq. Matrona bu yilgi dunyodagi oxirini bashorat qildi, ammo odamlar o'limining sababi urush emas, balki boshqa narsa. Uning so'zlarini to'g'ri talqin qilish mumkin emas, faqat taxmin qilish mumkin. Ehtimol, avliyo jismoniy yakuniy emas, balki ruhiy kurashning oxiri va insonning qalblari qayta tug'ilganda Xudoning haqiqati kelishini yodda tutgan.

Video

Muborak Matrona (Matrona Dimitrievna Nikonov) 1885 yilda Tula viloyati Epifansky Uezd (hozirgi Kimovskiy tumani) Sebino qishlog'ida tug'ilgan. Qishloq Kulikov maydonidan taxminan yigirma kilometr uzoqlikda joylashgan. Uning ota-onasi - Dmitriy va Nataliya, dehqonlar - dindor odamlar edilar, halol mehnat qilib, yomon yashaganlar. Oilada to'rtta bola bor edi: ikkita birodar, Ivan va Maykl, ikkita singil Mariya va Matron. Matron yoshroq edi. U tug'ilganda, ota-onasi endi yoshligicha qolmadi.

Nikonovlar yashagan bu ehtiyojga ko'ra, to'rtinchi farzand, birinchi navbatda, qo'shimcha og'iz bo'lishi mumkin edi. Shu sababli, qashshoqlik tufayli, so'nggi bolaning tug'ilishidan oldin, ona onadan qutulishga qaror qildi. Patriarxal qishloq oilasida bir onaning bachadonida bolani o'ldirish masalasi yo'q edi. Lekin noqonuniy va xavfli bo'lmagan bolalar davlat mablag'lari hisobidan yoki xayr-ehsonchilar hisobiga ko'plab bolalar turar joylari mavjud edi.

Matronaning onasi kelajakdagi bolani qo'shni qishloq Buchalki qishlog'idagi Shahzoda Golitsinning etimxonasiga berishga qaror qildi, lekin u bashoratli tush ko'rdi. Natalya tug'ilmagan tug'ilgan qizga tushida inson qiyofasida oq qush shaklida, ko'zlarini yopib qo'ydi va o'ng qo'lida o'tirdi. Tushunish uchun tush ko'rgan xudojo'y ayol bolani etimxonaga berish haqidagi fikrni tashladi. Qiz ko'r bo'lib tug'ilgan, lekin ona uni "baxtsiz bola" ni yaxshi ko'rardi.

Muqaddas Bitik shuni ko'rsatadiki, Omniscient Xudo ba'zan o'zlarining tug'ilishidan oldin xizmatchilariga voizlik qiladi. Shunday qilib, Rabbiy muqaddas payg'ambar Eremiyoga shunday deydi: "Men seni bachadonimda shakllantirishimdan oldin, men sizlarni bilardim va siz bachadondan chiqqunga qadar sizlarni muqaddasladim" (Eremiya 1, 5). Rabbiy, Matronni maxsus xizmat uchun tanlagan edi, boshidan boshlab unga og'ir xochni qo'ydi, u itoatkorlik va sabr-toqat bilan butun hayotini tugatdi.

  Matronaning tanlangan odami, suvga cho'mish

Suvga cho'mish marosimida, qiz 9-noyabrda (22) xotirasi nishonlanadigan 5-asrning yunoncha astsessi bo'lgan Konstantinopolning Bayram Matronosiga bag'ishlangan Matrona deb nomlangan.

Xudoning qizni tanlaganligi haqida suvga cho'mish marosimida, ruhoniy bolani shriftga tushirib yuborganida, hozir bo'lganlar chaqaloqning ustida xushbo'y tutun tutunini ko'rdilar. Bu suvga cho'mish marosimida qatnashgan muborak Pavel Ivanovich Proxorovning qarindoshi. Ruhoniy, solih va muborak muqaddas deb hisoblaydigan ruhoniy Ota Basil juda ajablanib: "Men juda ko'p suvga cho'mdim, lekin buni birinchi marta ko'rmoqdaman va bu bola muqaddas bo'ladi". Vasiliy otasi Natalya'ya ham: «Agar qiz biror narsa so'rasa, albatta, menga to'g'ridan-to'g'ri keladi, borib, kerak bo'lgan narsalarni to'g'rilik bilan ayting», dedi.

U Matronaning o'rnini egallashini va hatto o'limini ham taxmin qilishini qo'shimcha qildi. Shunday qilib, keyinchalik paydo bo'ldi. Bir kuni Matronushka to'satdan onasi Vasiliy Vasilining vafot etganini aytdi. Ajablanib, qo'rqqan ota-onalar ruhoniyning uyiga yugurdilar. Ular kelganda, u, albatta, faqat vafot etgani ma'lum bo'ldi.

Shuningdek, ular chaqaloqning tanlangan Xudo tashqi belgisi haqida gapirib berishadi - qizning ko'kragi ustiga qo'llar bilan emas, balki xoch shaklida bulge bor edi. Keyinchalik, u olti yoshga to'lganida, onasi unga qandaydir tarzda: "Nega xochingizni olib tashlaysiz?" - deb so'rashdi. "Onam, mening ko'kragimga o'z xochim bor", deb javob berdi qiz. "Aziz qizim," - dedi Natalya hislariga, "meni kechir! Va barchangizni haqorat qilaman ... "

Nataliyaning do'sti keyinroq Matron hali chaqaloq bo'lganida, onasi shikoyat qildi: "Nima qilishim kerak? Chorshanba va juma kuni qiz ko'kragiga tushmaydi, u kunlar davomida uxlaydi, uni uyg'otib bo'lmaydi ".

  Chaqaloq va bolalik

Matron nafaqat ko'r, balki ko'zlari ham yo'q edi. Ko'z yuvish yopiq ko'z qovoqlarini yopib qo'ydi, xuddi tushida ko'rgan oq qush kabi. Ammo Rabbiy uning ruhiy qiyofasini berdi. Hatto ota-onasi uxlab yotganida ham, u muqaddas burchakka yo'l oldi, ba'zilari tushunarsiz tarzda raflardan piktogramma olib, stolga qo'ydi va ular bilan tungi sukunatda o'ynadi.

Bolalar ko'pincha kichkina qizga tegib ketishdi, hatto uni sharmanda qilishdi: qizlar uni kimnidir xafa qilganini bilmasligini bilib, qichitqi qizdirdi. Ular uni chuqurga qo'yib, u erdan chiqib, uyga ketayotib qiziqish bilan qarashdi.

Etti yoki sakkiz yoshdan boshlab Matronushka kasallarni oldindan aytib berish va davolay olish sovg'asini ochdi.

Nikonovning uyi Xudoning Otaligini o'zgartirish haqidagi cherkov yonida joylashgan edi. Ma'bad chiroyli, atrofdagi etti yoki sakkizta qishloqda. Matronaning ota-onasi chuqur xudojo'ylik bilan ajralib turdi va birga birga ibodat qilishni yaxshi ko'rardi. Matronushka ibtidoiy ravishda tantanali ravishda o'sib-ulg'aygan, keyin onasi bilan xizmatga borgan, keyin esa har bir joyda. Qizning qaerdaligini bilmasdan, ona odatda jamoatda topdi. U o'zining odatiy joyini - chap tomonda, darvoza oldida, g'arbiy devorga qaragan, u erda xizmat paytida harakatsiz turgan. U cherkov gimnini yaxshi bilgan va ko'pincha qo'shiqchilar bilan birga qo'shiq kuylagan. Ko'rinib turibdiki, bolaligida Matron doimo ibodat qilish sovg'asini oldi.

Onasi unga achinib, Matronushkaga: "Sen mening baxtsiz bolamsan!" - deb hayron bo'ldi. U: "Men baxtsizmi? Sizda Vanya va Misha bechora. U Xudodan boshqalardan ko'ra ko'proq berilganligini tushundi.

Ruhiy fikrlash, aql-zakovat, mo''jizalar va shifo berishga oid in'om avvalgidan Xudo tomonidan belgilanadi. Unga yaqin kishilar inson gunohlari, jinoyatlarini emas, balki fikrlarni ham bilishlarini seza boshladilar. U xavfli yondashuvni sezdi, tabiiy va ijtimoiy fojialarni oldindan ko'rdi. Uning ibodati orqali odamlar kasallikdan va kasalliklaridan tasalli topdilar. Uning oldiga borib, mehmonlarga chiqishdi. Bundan tashqari, uni aravalar jalb etildi kishi edi Hut, boshqa mamlakatlar va hatto viloyatdan kelgan barcha County bo'ylab, atrofdagi qishloqlardan bemorlar bilan aravalari. Ular oyoqlariga ko'tarilgan yotoq bemorlarini olib kelishdi. Matronga minnatdorchilik bildirib, ota-onasi ovqat va sovg'alar qoldirdi. Shunday qilib, qiz oilaga og'irlik qilmaslik o'rniga, ota-ovqatga aylandi.

  Matronushkaning fikrining birinchi mo'jizalari

Matronaning ota-onasi ma'badga borishni juda yaxshi ko'rardi. Dam olish kunlarida Matronaning onasi kiyinib, erini chaqiradi. Lekin u rad etdi va ketmadi. Uyda u ibodat o'qib, qo'shiq aytdi. Matron ham uyda edi. Ma'badda bo'lgan onam, eri haqida o'yladi: "Mana, ketmadingiz". Va hamma tashvishlangan. marosim Natalya uyga, tugadi, va uning uchun Sinner deydi: ". Siz, onam, Ma'bad emas edi" "Qanday bo'lmasin? Men faqat shu erda va yechmoq kelgan "Va qiz deydi:" Mana, otasi ma'badda edi, va siz ma'naviy ko'rish, u onasi faqat jismonan ma'badda ekanligini ko'rdim », yo'q edi ..

Ba'zan kuzda Matronushka skameykada o'tirardi. Onam unga: "Nima uchun o'tirib, sovuqqon, kulbaga borasan?" Deydi. Matron javob beradi: "Men uyda o'tirolmayman, o't o'chiriladi, vilkalar bilan tikiladi. Onamning mo''jizalari: "U erda hech kim yo'q". Matrona unga shunday dedi: "Sen esa, ota, tushunmagin, Shayton meni vasvasaga solmoqda!"

Bir kuni Matrona onasiga shunday deydi: "Onam, tayyor bo'l, yaqinda to'y o'tkazaman". Onasi (u har doim uning iltimosiga uning uyiga bir xillik bo'lgan) bir xillik qiz keldi ruhoniy, aytdi. Va keyin borib, bir necha kun ichida uyga Bundan tashqari, uni qilish, avtomobil surtish, ularning muammolari va qayg'ulariga bilan odamlar bor, kasal oshirish va negadir, Matrona so'radi. U ularni o'qib, ko'plarni sog'aytirdi. "Matryushenka, lekin nima u?" Va u deydi: Ona ce so'raydi ". Men to'y bo'ladi sizni aytdim"

Kseniya Ivanovna Sifarova, muborak Matrona jiyani ukasi Matron onasi aytgan qanday bir marta aytdi: ". Men qaytib ketgandan, va olov ertaga yuz beradi, lekin siz yondirib bo'lmaydi" Va, albatta, yong'in ertalab boshlangan, deyarli butun qishloq yoqib, keyin shamol qishloqning narigi tomonida o't tashladi, va onasining uyi butun qoldi.

O'smirlik, Kronshtadtning Muqaddas Ruhi Yuhannoni kutib olish odati

O'smirlik davrida u sayohat qilish imkoniga ega edi. Mahalliy er egasi, xudojo'y va mehribon qiz Lidiya Yankova qizi, Matronani ziyorat qilish uchun Kiev-Pechersk Lavra, Trinity-Sergius Lavra, Sankt-Peterburg, Rossiyaning boshqa shaharlarida va muqaddas joylariga tashrif buyurdi. Matronushkaning uchrashuvi haqida Kronshtadtning Muqaddas Iyso alayhissalom kafedrasida xizmat qilganidan so'ng, Matronushkaning uchrashuvi haqida afsonani eshitganmiz, u odamlarni 14 yoshli Matronaning cherkovga yaqinlashib, «Matronushka, boringlar, menga kelinglar» degan so'zlarini aytib berishdi. Mana, mening smenam - Rossiyaning sakkizinchi ustuni. Matusha bu so'zlarning ma'nosini hech kimga tushuntirib bermadi, biroq uning qarindoshlari, Ota Jon, cherkovni ta'qib qilish davrida Rossiyaning Matronushka va rus xalqining maxsus xizmatini oldindan bilishini taxmin qilishdi.

Biroz vaqt o'tib, o'n yettinchi yilda Matron yurish imkoniyatidan mahrum bo'ldi: oyoqlari birdaniga uxlab qoldi. Onaning o'zi kasallikning ma'naviy holatiga ishora qildi. U ma'baddan o'tib, ma'baddan o'tib, bir ayol unga yaqinlashishi mumkinligini bilardi. Shunday bo'ldi. "Men bundan qochmadim - bu Xudoning irodasi edi".

Vaqt o'tishi bilan u "o'tirardi". Turmush qurgan turli uylarda va xonalarda o'tirib, yana ellik yil davom etdi. U kasalligi tufayli hech qachon achinmay, kamtarlik bilan Xudo tomonidan berilgan bu og'ir xochni olib yurdi.

  Matronaning ba'zi bashoratli bashoratlari

Hatto yoshligida ham Matrona inqilobni bashorat qilgan edi, chunki ular "o'g'irlash, ma'badni xarob qilish va har kimni haydash". Majoziy ma'noda u erni qanday bo'lishini, ochko'zlik bilan o'zlarini qanday tutishlarini ko'rsatib, o'zlarini juda ko'p tutishlarini ko'rsatib, keyin hamma erni tashlab, qaerga qochib ketishini ko'rsatdi. Hech kim erga muhtoj bo'lmaydi.

Inqilobdan oldin, ularning qishloqlaridan bir egalik qiluvchi Sebino, Yankova Matrona ularga hamma narsani sotish va chet elga borishlarini maslahat berdi. Agar u muboraklarni tinglagan bo'lsa, u o'z mulkini talon-taroj qilishni ko'rmagan bo'lar edi va u erta, erta o'limdan qochib qutulgan bo'lar edi va qizi qochib ketardi.

Matronaning boshqa qishloq aholisi Evgeniya Ivanovna Kalachkova, inqilobdan oldin, bir ayol Sebino shahrida bir uy sotib olganini aytdi, Matronaga kelib: "Men qo'ng'iroq minorasini qurmoqchiman", dedi. "Siz nima qilmoqchi bo'lsangiz, u amalga oshmaydi," - dedi Matron. Xotinim hayratda qoldilar: "Qanday qilib pulim ham, moddiy narsalarim ham bo'lsa, bu qanday amalga oshmaydi?"

  Xudoning Ota-ramzini yozib olish "Qutqarilganlarni qidirish"

Matronaning (tumanda shon-shuhratga ega bo'lgan va iltimosiga ko'ra duo sifatida qabul qilingan) "Xudoning farishtasi" iborasi "Xudoning farishtasi" deb nomlangan "Xudoning farishtasi" deb nomlangan. Bu shunday bo'ldi.

Bir kuni Matrona onadan ruhoniyga o'z kutubxonasida, shunday va shunday qilib, "Qutqaruvchi qutqarish" belgisi tasvirlangan kitob yozilganligini aytishni so'radi. Otam juda hayron qoldi. Bir belgi topdi va Matronushka va shunday deydi: "Onam, men bunday belgini yozaman." Onam xafa bo'ldi - unga nima to'lash kerak? Keyin Matrona onaga shunday deydi:

"Ota, men allaqanday tasavvurni" o'liklarni qidirishni "orzu qilardim. Xudoning ota-onasi bizni cherkovdan so'raydi. " Matronushka ayollarni barcha qishloqlardagi belgi uchun pul to'plashni muborak qildi. Boshqa donorlar qatorida, bir kishi rublni istamasdan berdi, ukasi esa bir tinni kuldirdi. Pulni Matronushka oldiga olib borganida, u bu pulni va bir so'mni topdi va onasiga: "Onamni ularga ber, ular uchun barcha pullarni talon-taroj qilaman", deb aytdi.

Ular kerakli miqdordagi summani to'plab, Epifanyadan kelgan artistga ikonani buyurtma qilishdi. Uning ismi noma'lum. Matron unga shunday bir belgi yoza olmasligini so'radi. U buning uchun odatiy masala ekanini aytdi. Matron unga gunohlardan tavba qilishni, tan olishni va Masihning Muqaddas sirlarini birlashtirishni aytdi. Keyin so'radi: "Bu ikonani nima yozishni aniq bilasanmi?" San'atkor ijobiy javob yozib, yozishni boshladi. Ko'p vaqt o'tgach, u Matronaga kelib, hech narsa qila olmasligini aytdi. Va u: "Gunohlaring uchun tavba qilinglar", - deb javob berdi (u ruhiy ko'zlar bilan u hali ham e'tirof etmagan gunoh borligini ko'rdi). U buni qanday qilib bilganidan hayron bo'ldi. Keyin yana ruhoniyga qaytib ketdi, tavba qildi, yana bir-birlarini qabul qildi, Matronaga kechirim so'radi. Unga: "Bor, endi Osmon malikasi belgisini yozasan", deb aytdi.

Qishloqlarda yig'ilgan pul uchun, Matronaning barakasi bilan, "Onangni qutqarish" deb nomlangan Xudoning Ota-ramzi Bogoroditskka buyurtma berildi.

U tayyor bo'lgach, Sebino'daki cherkovga Xudo Onasining bannerlari bilan piyoda olib yurishdi. Matron to'rt kilometrlik belgini kutib olish uchun yo'l oldi, u qo'llarini boshqargan edi. To'satdan u shunday dedi: "Yana bormang, endi yaqinlashib kelmoqda, ular yaqinroq". Tug'ilgandan ko'r, ko'rganidek: "Ular yarim soat ichida kelib, ikonka olib kelishadi". Haqiqatan ham, yarim soatdan keyin, bir yurish paydo bo'ldi. Ular ibodat qilish xizmati bilan shug'ullanishdi va bu safar Sebinoga yo'l oldi. Keyinchalik bu matron, ikonka yopishtirilib, keyin uning yonida qo'llar ostida edi. Xudoning "Ona qidirib topilgan" onaning bu tasviri asosiy mahalliy ma'badga aylandi va ko'pgina mo''jizalar bilan mashhur edi. Qurg'oqchilik bo'lganida, u qishloqning o'rtasida o'tloqqa olib borilgan va ibodat qilishgan. Shundan keyin odamlar yomg'ir yog'a boshlaganida, uylariga etib borish uchun vaqtlari yo'q edi.

  Matronning piktogrammasi muborakdir, g'oyalar mo''jizasi

Hayot mobaynida muborak Matron tumorlar bilan o'ralgan. Keyinchalik uzoq yashagan xonada uchta qizil burchak bor edi va ular orasida tepadan pastga, shamlar oldida yonayotgan lampalar bor edi. Moskvadagi Depozitariya cherkovida ishlagan bir ayol tez-tez Matronaga borib, keyinchalik unga qanday so'zlarni aytganini esladi: "Men sizning cherkovda hamma ifodalalarni bilaman".

Matronaning ko'zga ko'rinmas odamlarga o'xshab, uning atrofidagi dunyo to'g'risida odatiy fikrga ega ekanligi odamlarni hayron qoldirardi. Zinaida Vladimirovna Jdanova unga yaqin bo'lgan odamga samimiy qiziqish bilan murojaat qildi: "Bu dunyodagi go'zallikni ko'rmaysizmi, achinarli narsa!" Bir marta u shunday javob berdi: "Xudo bir marta ko'zlarimni ochib, dunyoni va yaratilishni ko'rsatdi. Quyosh ham, osmondagi yulduzlar ham, erdagi hamma narsa ham, erning go'zalligi: tog'lar, daryolar, yashil o'tlar, gullar, qushlar ko'rindi ... "

Biroq, tuyulganlarning baxtiyorligi yanada hayratlanarli. 3. V. Jdanova shunday deb eslaydi: "Onam butunlay savodsiz edi va u hamma narsani bilar edi. 1946 yilda "Dengiz kuchlari nazorati" (mening Moskvadagi arxitektura institutida o'qiganim) bitiruv loyihasini himoya qilishim kerak edi. Mening rahbarim, nima sababdan har doim quvg'in qilinganim aniq emas. Besh oy davomida u hech qachon men bilan maslahatlashmagan, diplomni to'ldirishga qaror qilgan. Mudofaa oldidan ikki hafta oldin, u menga: "Ertaga komissiya keladi va sizning ishingizning nomuvofiqligini tasdiqlaydi!" Uyga kelganimda ko'zim yoshga to'ldi: otam qamoqda edi, yordamga muhtoj bo'lmagan, onam qaram bo'lgan, himoyalanish va ishlashga bo'lgan umid edi.

Onam meni tingladi va dedi: "Hech narsa, hech narsa, o'zingni himoya qilasan! Kechqurun choy bo'lsin, gapiraylik! "Men kechki soatlarda kutib turdim, onam esa:" Biz siz bilan Italiyaga, Florensiyaga, Rimga boramiz, buyuk ustozlarning asarlarini ko'raylik ... "Va ko'chalarni, binolarni ro'yxatga olishni boshladi! "Pitti saroyi, bu erda boshqa kemalar ham bor, u erda xuddi shunday - binoning uchta pastki qavati katta toshli va ikkita arqon bilan o'ralgan". Men uning bilimidan hayratda qoldim. Ertalab men institutga yugurib bordim, loyihaga izxot qog'ozini qo'ydim va barcha murakkabliklarni jigarrang siyoh bilan qildim. Soat o'nda komissiya keldi. Biz loyihaga qaradik va: "Va nima bo'ldi, chunki loyiha chiqdi, ajoyib ko'rinadi - o'zingizni himoya qiling!"

  Ota Matronaning ibodatlari orqali odamlarning mo''jizaviy shifolari

Yordam uchun Matronga ko'p odamlar keldi. Sebinodan to'rt kilometr narida bir kishi yashamadi. Matrona shunday dedi: "Ertalab u mening oldimga kelaylik. Soat uchga borib tomosha qiladi. " U bu to'rt kilometrni kezib chiqdi va undan uzoqlashib, shifo berdi.

Bir marta, Orlovka qishlog'idan bo'lgan ayollar har hafta Fisih bayramida Matronaga kelishdi. Matran derazada o'tirardi. U bittasini protaroya, ikkinchisi - suvni, uchinchisi - qizil tuxumni berdi va bog'dagi xirmonga chiqib ketganda, bu tuxumni iste'mol qilishini aytdi. Bu ayol tuxumni ko'kragiga qo'ydi va ular ketdi. Xirmondan chiqib ketganlarida, ayol Matron unga aytganidek, tuxumni sindirib, sichqonchani sindirib tashladi. Ular qo'rqib ketishdi va qaytib borishga qaror qilishdi. Biz deraza oldiga bordik va Matronaning aytishicha: "Bu qanday sichqonchani?" "Matronushka, qanday qilib?" "Va qanday qilib sutni odamlarga, hatto etimlarga, beva ayollarga, sigirlarmi? Sichqon sutda edi, uni olib tashladingiz va odamlarga sut berdingiz. " Ayol shunday deydi: "Matronushka, nega sichqonchani ko'rmadilar, bilmasdilar, men uni tashqariga tashlayman". - Va Alloh sutni sichqonchadan sotib olganingizni biladi!

Ko'p odamlar kasalliklari va qayg'ulari bilan Matronaga kelishdi. Xudo huzuriga olib kelingan ko'pchilikka yordam berdi.

A.F. Otasi Matron bilan suvga cho'mgan Vybornov, bu shifolardan birining tafsilotlarini aytadi. "Onam Ustye qishlog'ida, u erda birodar bor edi. U o'rnidan turganda - qo'llari ham, oyoqlari ham ko'chirilmaydi, ular qamchi kabi bo'ladi. Lekin u Matronning shifolash qobiliyatiga ishonmadi. Birodarimning qizi Sebinoni onasi bilan ko'rishga bordi: "Go'dak, biz tezda boramiz, otam bilan, men ahmoq bo'lib qoldim: qo'llarimni tushirdim, ko'zlarim ko'rinmasdi, tilim juda zo'rg'a ko'chdi". Keyin onam otni quchoqlab, otalari bilan Utsiyaga ketdi. Biz akamni ko'rgani keldik va u onasiga qaradi va "singil" so'zini aytib berdi. U akasini yig'ib, uni qishloqqa olib keldi. Men uni uyda qoldirib ketdim va Matryushaga borib, uni olib kelishini so'rashdi. Matryusha unga: "Xo'sh, akam menga hech narsa qilolmasligini aytdi, lekin men o'zimga to'siq bo'lib qoldim", dedi. Va u hali uni ko'rmagan edi! Shunda u: "Uni menga olib keling, men yordam beraman", dedi. Men uni o'qib chiqdim, unga suv berdim va tush ko'rindi. U o'ldirilganidek uxlab qoldi va ertalab u sog'lom bo'lib qoldi. "Sening singling uchun rahmat, uning imoni seni sog'aytirdi", - dedi Matron faqat ukasiga. "

Matron kasallarga bergan yordami nafaqat murosasizlik, bashorat, xalq davosi, ekstrasensor idrok, sehr va boshqa sehrgarlik harakatlariga aloqasi yo'q edi, bu davrda "davolovchi" qorong'i kuch bilan bog'liq bo'lgan, lekin asosan boshqacha xristian tabiat Mana shuning uchun solih Matron sehrgarlar va turli okkultivistlar tomonidan nafratlangan, bu Moskvaning hayot davrida yaxshi tanish bo'lgan odamlar tomonidan tasdiqlangan. Birinchidan, Matrona odamlarga ibodat qildi. Yuqorida ko'rsatilgan ruhiy in'omlarga mo'l-ko'l darajada ega bo'lgan Xudoning xizmatchisi bo'lib, u kasallarni mo''jizaviy yordam uchun Rabbiydan so'radi. Pravoslav cherkovining tarixi nafaqat ruhoniylar yoki astspetal rohiblarning emas, balki dunyoda yashagan solihlarni ibodat bilan davolashda muhtoj bo'lganlarni sog'aytirganida ko'p misollarni biladi.

Matron suv ustida namoz o'qidi va unga kelganlarga berildi. Ichimlik suvi sepib, turli xil baxtsizliklardan xalos bo'ldi. Bu ibodatlarning mazmuni noma'lum, ammo, albatta, cherkov tomonidan belgilangan tartibga ko'ra, suvni muqaddaslash haqida hech qanday savol tug'ilishi mumkin emas, faqat ruhoniylarning kanonik huquqi bor. Biroq, nafaqat muqaddas suvning foydali shifobaxsh xususiyatlarga ega emasligi, balki ba'zi bir suv omborlari, buloqlar, quduqlarning suvlari, ularga yaqin bo'lgan muqaddas kishilarning borligi va ibodat hayoti, mo''jizali belgilar paydo bo'lishi.

  1925 yilda Moskvaga ko'chiriladi

1925 yilda Matrona Moskvaga ko'chib o'tadi, u erda u kunlarining oxirigacha yashaydi. Bu buyuk metropolitan shaharda juda ko'p baxtsiz, yo'qolgan, zaif aqlli ruhiy kasallar bo'lgan imondan tushgan. Moskvada taxminan o'ttiz yil davomida yashab, u ko'plab odamlarni o'limdan qutqarib, najodga olib boradigan ruhiy va ibodat xizmatini amalga oshirdi.

Muborak Moskva juda yoqdi, "bu muqaddas shahar, Rossiyaning yuragi". Ikkala aka-uka Matrona, Mixail va Ivan partiyaga qo'shilib, Maykl qishloq faoli edi. Odamlar butun kun qabul qilgan, ibodat va o'rgatish orqali pravoslav dinini saqlab qolish uchun o'zlarining uylarida yashagan muboraklarning borligi birodarlar uchun chidab bo'lmas edi. Ular repressiyalardan qo'rqishdi. Onalar va sobiq ota-onalar (Matronaning onasi 1945 yilda vafot etgan), afsuski, onam Moskvaga ko'chib ketdi. Yugurish oilalar va do'stlar, uylarda, kvartiralarda, bodrumda boshlandi. Deyarli hamma joyda Matron yashash huquqidan mahrum bo'lib, bir necha marta mo''jizaviy ravishda hibsga olingan. U bilan birga yangi boshlanuvchilar yashadi va unga g'amxo'rlik qildi - ular o'g'rilar edi.

Bu uning astsistik hayotining yangi davri edi. U bepoyon sarson bo'lib qoladi. Ba'zan unga dushman bo'lgan odamlar bilan yashash kerak edi. Moskvada yashab turish qiyin kechdi, tanlash kerak emas edi.

Z.V.Jdanova, ba'zan baxtli tarzda dosh berishga muhtoj bo'lgan narsalar haqida gapirib berdi: "Men onamning tez-tez bir muddat unga berilgan kichik kontratseptsiya uyida yashagan Sokolnikiga kelgan edim. Chuqur kuz edi. Uyga kirib oldim, uyda esa qalin, nam va shov-shuv bo'lib qoldi, temir pechka qizib ketdi. Onam oldiga bordim va u devorga qaragan yotoqda yotgan ekan, u menga murojaat qilolmadi, uning sochlari devorga o'ralgan edi, ammo u yiqildi. Men qo'rqib ketdim: "Ota, qanday qilib? Axir, siz mening onam, birodarimiz, qamoqdagi ota bilan birga yashayotganimizni bilasiz va unga nima bo'lganini bilmaymiz, lekin bizda issiq xonada ikkita xona bor, qirq sakkiz kvadrat metr, alohida kirish joyi bor; nima uchun bizdan so'ramading? "- deb xitob qildi u. - Keyinroq Xudo pushaymon bo'lishni buyurmadi.

Matrona Ulyanovsk ko'chasidagi urushdan oldin yashagan, boshlang'ich ruhoniy Bezelning boshlig'i, u Pelageyaning eri edi. U Pyatnitskaya ko'chasida, Sokolniki (yozgi kontrplak binosida), Vishnyakovskiy ko'chasida (jiyanining tagida) yashardi, u Nikitskiy darvozasida, Petrovsko-Razumovskiyda yashadi va Tsaritsyno shahridagi Sergiev Posaddagi (Zagorsk) jiyani bilan qoldi. U Starokonyushenny Lane-da Arbatda eng uzun (1942-1949 yillar) yashagan. Bu erda qadimgi yog'och masjidda 48 metrli xonada Matronaning qizi Zinaida bilan birga E.M. Jdanova yashagan. Bu xonada uchta burchak yuqoridan pastgacha piktogramma bilan band edi. Qadimgi ikonkalar chiroqlar oldida osilgan, derazalarga osilgan og'ir qimmat pardalar (inqilobdan oldin, uy Jdanovaning turmush o'rtog'iga tegishli bo'lib, boy va taniqli oiladan kelgan).

Matronning joylari tez orada politsiyachilar kelishi arafasida, kelgusi muammolarni oldindan kutish ruhida tezda ba'zi joylarni tark etishdi, chunki u ro'yxatdan o'tmasdan yashagan. Vaqt qiyin edi, odamlar uni yozib qo'yishdan qo'rqishdi. Biroq, u o'zini nafaqat repressiyalardan qutqardi, balki uni himoya qilgan mezbonlarni ham qutqarib qoldi.

Ko'p marta ular Matronni hibsga olishni xohlashdi. Qo'shnilarining aksariyati hibsga olingan va qamoqqa olingan (yoki surgun qilingan). Zinaida Jdanova cherkov-monarxistlar guruhining a'zosi sifatida ayblangan.

Kseniya Ivanovna Sifarova menga Matronaning jiyani Ivanning Zagorskda yashaganligini aytdi. Va to'satdan uni aqli zaif deb chaqiradi. U xo'jayiniga kelib: «Men sizdan vaqt ajratishni xohlayman, faqat qilolmayman, halimga borishim kerak», dedi. U nima bo'lganini bilmagan holda keldi. Matrona unga: "Keling, keling, tezda Zagorskga, qaynonangizga olib boring", dedi. Ular ketgandan keyin politsiya keldi. Ko'p marta shunday edi: ular uni hibsga olishni xohlashadi, va u bir kun oldin ketmoqda.

Anna Filippovna Vybornova bunday ishni eslaydi. Bir kuni militsioner Matronni olib kelish uchun kelganida, u unga: «Boringlar, uyda baxtsizing bor! Ko'r ko'rmaydigan hech qaysi joyga bormayapti, men hech qanday joyga bormay, to'shakda o'tiraman ". U itoat qildi. Uyga kirdim, xotinim kerogalardan yondi. Ammo u kasalxonaga olib kela oldi. Ertasi kuni u ish joyiga kelib, undan so'rashdi: «Ko'zini oladimi?» Va u shunday deb javob berdi: «Men ko'rmani aytmasam, ko'rmani hech qachon olmayman, xotinimni yo'qotib qo'yar edim, shuning uchun men Men hali ham kasalxonaga borishga muvaffaq bo'ldim. "

Moskvada yashab, Matronaning qishlog'ida edi - u biror narsaga chaqiriladi, uyini sog'inarmidi, onasi.

Tashqaridan uning hayoti monoton holda oqardi: kunduzi - odamlarni qabul qilish, kechalari - namoz. Qadimgi astsetika singari u hech qachon uyqusiz yotmagan va mushtida yotar edi. Shunday qilib, yillar o'tdi.

  Odamlarga yordam ber, mo''jizaviy shifo. Matronaning shifolash va ibodat qilish

Bir marta, 1939 yoki 1940 yilda Matrona shunday dedi: "Endi sizlar qasam ichingiz, ulushingiz va urush boshlanadi. Albatta, ko'p odamlar o'lishadi, lekin bizning rus xalqimiz g'alaba qozonadi ".

1941 yilning boshida amakivachchasi 3. V. Jdanova, Olga Noskova onadan dam olishga ketish yoki yo'qligi haqida maslahat so'radi (ularga chipta berildi, lekin u qishda dam olishni xohlamadi). Onam shunday dedi: "Biz ta'tilga chiqdik, endi uzoq, uzoq vaqt dam olish bo'lmaydi. Urush bo'ladi. G'alaba bizniki bo'ladi. Dushman Moskvaga tegmaydi, u faqat bir oz yonadi. Moskvani tark etishning hojati yo'q. "

Urush boshlanganida, onasi so'ragan filiallarni olib kelish uchun kelgan har bir odamdan so'radi. Ularni teng uzunlikdagi tayoqchalar bilan kesib tashladi, cho'chqa qobig'i va ibodat qildi. Uning qo'shnilari uning barmoqlarini yarador qilganini esladilar. Matron turli joylarda ma'naviy jihatdan mavjud bo'lishi mumkin, chunki uning ma'naviy qarashlari joy yo'q edi. U ko'pincha askarlarga yordam berib, jang maydonlarida ko'rinmasligini aytdi. U hamma nemislarning Tula shahriga kirmasligini aytdi. Uning bashorati oqlandi.

Matronushka kuni qirq kishiga etdi. Odamlar qiyinchiliklari, aqliy va jismoniy og'rig'i bilan keldi. Hech kimga yordam berishdan voz kechmadi, faqat nodonlik bilan kelganlar bundan mustasno. Boshqalari esa onalikda shifokorni ko'rishdi, u zararni yoki ko'zni yo'q qila oldi, lekin ular bilan muloqot qilgandan so'ng ular Xudo ularning oldida ekanligini tushundi va Jamoatga, uning qutqaruv amrlariga qaytdi. Uning xalqiga yordam berish istamasdi, hech kimdan hech narsa olmadi.

Onam har doim baland ovozda ibodat o'qiydi. Uning ibodatini yaxshi biladiganlar, ma'badda va uyda o'qiydiganlar deyishadi: "Bizning Otamiz", 90-sano, "Qodir Tangrimiz, Qudratli Xudolar va barcha tanalar" (bomdod namozidan). U bu ayolning yordami emas, balki Xudo uning ibodatlari orqali: "Matronushka - Xudo, yoki nima? Xudo yordam beradi! "Deb so'radi. Kseniya Gavrilovna Potapova unga yordam so'raganida javob berdi.

Bemorga shifo bergan onasi, ular Xudoga ishonib, gunohkor hayotlarini tuzatishni talab qildilar. Shunday qilib, bitta mehmon Rabbiy unga shifo bera olishiga ishonadimi, deb so'raydi. Epilepsiya bilan og'rigan boshqa bir odamga yakshanba xizmatini o'tkazib yubormaslik, har bir muqaddas Masihning sirlarini tan olish va qabul qilish haqida aytiladi. Fuqarolik nikohda yashab, u Jamoatda turmushga muhtoj bo'lish uchun marhamat qiladi. Har bir inson xoch kiyish kerak.

Odamlar nima bilan onaga kelishdi? Oddiy falokatlar bilan: kasallikning yo'qolishi, yo'qotish, erni oiladan tark etish, baxtsiz sevgini, ishni yo'qotish, hokimiyat tomonidan ta'qib qilish ... Kundalik ehtiyoj va savollar bilan. Uylanasizmi? Yashash joyini yoki xizmatni o'zgartirayapmanmi? Turli kasalliklar bilan og'rigan bemorlar kam emas edi: kimdir to'satdan kasal bo'lib qoldilar, kimdir hech qanday sababsiz baqray boshlashdi, kimdir qo'llari va oyoqlari tor edi, kimdir gallusingga tushdi. Bu odamlarning odamlarida "yovuz" sehrgarlar, dorilar, sehrgarlar deyiladi. Odamlar, odamlar aytganidek, "qilingan", ular maxsus jinlarga ta'sir o'tkazgan odamlardir.

Bir kuni to'rt kishi bir yoshli ayolni Matronaga olib bordi. U qo'lini shamol tegirmoni kabi silkidi. Ona uni zo'rlaganida, u zaif va shifo topdi.

Birodarining psixiatriya shifoxonasiga tez-tez tashrif buyurgan Praskovya Sergeyevna Anosova shunday deb eslaydi: "Bir marta, biz uning yoniga borganimizda, bir kishi va uning xotini biz bilan sayohat qilishdi - bizni kasalxonadan tark etishni buyurdilar. Orqaga biz yana birga bordik. To'satdan bu qiz 18 yoshda edi. Men onasiga shunday deb aytaman: "Sen uchun afsusdaman, Tsaritsyno'dan o'tdik, qizni Matronushkaga olib kelaylik ..." Bu qizning boshlig'i general, hech narsa eshitishni istamadi, bu hammasi fantastika edi. Lekin uning xotini turib oldi va biz Matronushkaga bordik ... Shunday qilib ular Matronushkaga qizni olib ketishdi va u tayoqqa o'xshab qo'llarini ushlashdi, keyin Matronushkaga tupurishdi, yugurdi. Matrona: "Uni qoldiring, endi u hech narsa qilmaydi", deydi. Qiz ozod qilindi. U tushib, jangga kirib, polga yugurib chiqib, qonni qusishni boshladi. Keyin u qiz uxlab qoldi va uch kun uxlab qoldi. Unga g'amxo'rlik qilishdi. U uyg'onib, onasini ko'rganida, u: «Ota, biz qani?» - deb so'radi. U: «Biz qiziz, zehni odammiz», - deb javob berdi. O'sha paytdan boshlab qiz butunlay shifo topdi.

3. V. Jdanovaning aytishicha, 1946 yilda Matron o'sha erda yashagan uyida yuqori lavozimli ayolni olib kelgan. Uning yagona o'g'li jinnilardi, eri old tomondan vafot etdi, o'zi esa, xudosiz ayol edi. U kasal bolasi bilan Evropaga sayohat qildi, ammo mashhur shifokorlar unga yordam bera olmadilar. "Men senga umidsizlikka tushib qoldim, - dedi u, - men boradigan joyim yo'q. Matron so'radi: "Agar Xudovand sizning o'g'lingizni davolasa, siz Xudoga ishonasizmi?" Ayol shunday dedi: "Men bunga qanday ishonishimni bilmayman". Matrona suv so'radi va baxtsiz onaning huzurida suv ustida ibodat qila boshladi. Keyin unga suv berib, muborak dedi: "Endi Kashchenkoga boring (Moskvadagi psixiatriya shifoxonasi). U jang qiladi va siz bu suvni ko'zlariga sho'ng'ib, og'zingizdan chiqib ketishingizga ishonch hosil qilasiz. "

Zinaida Vladimirovna shunday deb eslaydi: "Bir muddat o'tgach, akam va men bu ayol yana Matronga qaytib kelganiga guvoh bo'ldik. U onamni tizzalariga minnatdorlik bildirib, endi o'g'li sog'lom. Va shunday bo'ldi. U shifoxonaga keldi va ona buyurganidek, hamma narsani qildi. O'g'li to'siqning bir chetidan olib chiqilgan zal bor edi va u boshqa tomondan keldi. Cho'ntagida bir shisha suv bor edi. O'g'li jang qildi va baqirdi: "Ota, cho'ntagingizda nima bor bo'lsa, uni tashla, meni qiynama!" Bu unga zarba berdi: u qanday bilar edi? Tezda ko'zlariga suv sepib, og'zini ochdi, to'satdan tinchlantirdi, ko'zlari ochildi va u: «Qanday yaxshi!» - dedi. Tez orada u bo'shab qoldi ».

Matrona tez-tez qo'llarini boshiga qo'ydi va dedi: "U, endi, qanotlarini kesib tashlayman, jangga hozir bo'ling!" "Siz kimsiz?" Deb so'raydi va birdan odam bilan bezovta qiladi. Onam yana: "Sen kimsan?" Deb aytadi va hatto shivirlaydi va keyin ibodat qiladi va "Masjidu endi jang qildi!" Va odam shifo topadi.

Matran turmush qurmaganlarga yordam berdi. Bir ayol unga yaqinlashib, uning turmushga chiqmaganligini va uning eri bilan yomon hayot kechirayotganini aytdi. Matron unga javob beradi: "Kim aybdor? Sizni ayblash. Chunki bizda Rabbiy bosh, Rabbimiz erkaklar shaklida, va biz erkak, ayollarga itoat qilishimiz kerak, toki bizni hayotimizning oxirigacha ushlab turing. Siz u bilan yomon hayot kechirganingiz uchun aybdormiz ... "Bu ayol muboraklarni tingladi va uning oilaviy hayoti yaxshilandi.

Zinaida Jdanova eslatib o'tadi: "Matushka Matrona butun hayotini unga qarshi kelgan har bir jon uchun jang qildi. U hech qachon shikoyat qilmasdan, o'z istaklari bilan bog'liq qiyinchiliklarga shikoyat etmadi. Men o'zimni kechirolmayman, albatta, men ona uchun hech qachon pushaymon bo'lmaganimga qaramay, har birimiz uchun qanchalar qiyin bo'lganini ko'rdim. U kunlarning nurlari hali ham isinadi. Uyda, tasvirlar oldida lampadalar porladi, onaning sevgisi va uning sukunati ruhni o'rab oldi. Uyda muqaddaslik, quvonch, tinchlik, mehribonlik bor edi. Urush bor edi, biz osmonda yashadik ».

Matron odamlarni qanday qilib yaqindan eslashni unutdi? Kichik asrlarda bolalar, qisqa qo'llar va oyoqlar kabi. To'shakda o'tirish, oyoqlarning kesilishi, to'shakda yoki ko'krakda. Buzilgan sochlarni ajratilgan qismi. Yopiq ko'z qopqog'ini yoping. Yaxshi yorqin yuz. Nozik ovoz.

U tasalli berdi, kasallarni tinchitdi, boshlarini silkitdi, xoch belgisini qildi, ba'zida qattiq hazillashib, ba'zan qattiq tanbeh berib, ko'rsatmalar berdi. U qat'iy emas edi, inson zaifliklariga, rahm-shafqatli, iliq, samimiy, har doim quvonchli, o'z kasalliklari va azoblaridan shikoyat qilmagan. Onam voizlik qilmadi, o'qituvchi qilmadi. U muayyan vaziyatda qanday harakat qilish haqida ibodat qildi, ibodat qildi va muborak qildi.

U odatda laconic edi, savollarga kelganlarga qisqacha javob berdi. Uning ba'zi umumiy ta'limotlari qoldi.

Onam qo'shnilarini hukm qilmaslikka o'rgatgan. U shunday dedi: "Nega boshqalarni hukm qilasiz? O'zingizni ko'proq o'ylab ko'ring. Har bir qo'yni dumlari osib qo'yiladi. Boshqa quyruqlarga nima kerak? "Matrona Xudoning irodasiga o'zini bag'ishlashni o'rgatdi. Namoz bilan yashang. Ko'pincha o'zlarini va atrofidagi narsalarni xochning belgisini qo'yib, o'zlarini yovuz kuchdan himoya qiladi. Men Masihning Muqaddas Jamoatiga tez-tez borib turishni maslahat berdim. "O'zingizni xoch, ibodat, muqaddas suv, tez-tez birgalikda saqlang ... Chiroqlar piktogrammalar oldida yoqsin."

U shuningdek eski va nogironlarni sevishni va kechirishni o'rgatdi. "Agar qari, bemorga yoki aqlingizni tashqariga chiqarib yubormoqchi bo'lsangiz, unda tinglamang, ularga yordam bering. Bemorlarga nima deyishsa ham, qilmasalar ham, barcha ishtiyoq bilan yordam berishlari va ularni kechirishlari kerak ».

Matronushka bizga tushlarga e'tibor berishga ruxsat bermadi: "Ularga e'tibor bermang, yovuz shaytondan keling - insonni xafa qilish, fikrlarni chizish uchun".

Matrona ma'naviy otalarga "oqsoqollar" yoki "ko'z qiluvchi" larni qidirishda qatnashmaslik haqida ogohlantirdi. Turli ota-bobolar orqali chopib borish, dedi u, siz ruhiy quvvatni va hayotning to'g'ri yo'nalishini yo'qotishingiz mumkin.

Mana, uning so'zlari: "Dunyo yovuzlik va yolg'onchilikda yotadi, va aldanish - dushmanni aldovchi narsa aniq bo'ladi, ehtiyot bo'ling". "Agar qariyalarga yoki ruhoniyga maslahat berish uchun boradigan bo'lsangiz, iltimos, Rabbiy unga oqilona maslahat beradi". U ruhoniylarga va ularning hayotiga g'amxo'rlik qilishni o'rgatmadi. Masihiy kamolotga intilishni istaganlar, odamlar orasida (qora kiyimlar va boshqalar) turmasliklari kerak edi. U sabr-toqatning qayg'usini o'rgatdi. 3. V. Jdanova, u shunday dedi: "Ma'badga borib, hech kimga qaramang, ko'zlaringizni yopib ibodat qiling, yoki biron bir tasavvurga qarang, ibodatxona." Xuddi shunday yo'l-yo'riqlar Serov Serafim va boshqa muqaddas otalar tomonidan ham berilgan. Umuman olganda, Matronaning ko'rsatmalarida patriarxal ta'limotga qarshi hech narsa bo'lmagan.

Onam, rasmiyatchilik, ya'ni dekorativ kosmetikadan foydalanish - bu katta gunohdir: inson inson tabiatining obro'sini buzadi va buzadi, Rabbiy bergan narsalarni to'ldiradi, soxta go'zallikni yaratadi, bu korruptsiyaga olib keladi.

Xudoga ishongan qizlar haqida Matrona shunday degan edi: "Agar siz Xudoga sodiq bo'lsangiz, qizlar uchun Xudo hamma narsani kechiradi. Kim turmushga chiqmasa, u oxirigacha turishi kerak. Rabbiy bu uchun tojni beradi ".

Matronushka shunday dedi: "Dushman yaqinlashmoqda - ibodat qilish kerak. Agar siz ibodatsiz yashasangiz, to'satdan o'lim bo'ladi. Dushman chap elkamizda o'tiradi, o'ngda esa farishta, har birining o'z kitobi bor: bizning gunohlarimiz bitta yoziladi, amallarimiz boshqasiga yoziladi. Tez-tez va'zgo'y bo'ling! Xoch xuddi eshikka o'xshash qulfdir ". Ovqatni suvga cho'mdirishni unutmaslikni buyurdi. "Hurmatli va hayot beruvchi Xochning kuchi bilan, o'zingizni himoya qiling va o'zingizni himoya qiling!"

  Sehrgarlar, odamlarning jangari inomati, ma'badlarni vayron qilish va jamoatdan cherkovdan xalos bo'lish haqida

Sehrgarlar haqida onasi shunday dedi: "Yovuzlik kuchiga ixtiyoriy ravishda kirib, sehrgarlik bilan shug'ullanadigan kishi uchun hech qanday yo'l yo'q. Siz bukriga murojaat qila olmaysiz, ular bir narsaga shifo va qalbga zarar etkaza oladilar. "

Onam tez-tez qarindoshlariga qarindosh-urug'lari bilan jang qilib, ular bilan jang qilmasdan, yovuz kuch bilan urishayotganini aytdi. Bir kuni soqoli bilan qizga chiroyli keksa bir kishi kelib, tiz cho'kib o'tirdi va: "Mening yagona o'g'lim o'lmoqda", dedi. Onam unga suyandi va jim bo'lib so'radi: - Unga qanday qilib yordam qilding? O'lim yoki yo'qmi? "U javob berdi:" O'limga ". Onasi aytadi: "Bor, mendan ket, menga kelishing shart emas". U ketgandan so'ng, u shunday dedi: "Xudoning sehrgarlari biladi! Agar ular yovuzliklari uchun Xudodan kechirim so'rasalar, ular kabi ibodat qilsangizlar! "

Onam, rohib Valentin Amfitheatrovni hurmat qilardi. Uning so'zlariga ko'ra, u Xudo oldida buyuk va qabrda azoblarga yordam beradi, uning qabridan qum olish uchun o'z mehmonlarini yubordi.

Jamoatdagi odamlar, jangarilarning isyoni, odamlar orasida yabancılaşma va yomonlikning o'sishi, millionlab an'anaviy imonni rad qilish va tavba-tazarru qilmagan gunohkor hayot ko'plarni jiddiy ruhiy oqibatlarga olib keldi. Matron yaxshi tushuniladi va his qilmoqda.

Namoyish kunlarida onasi har bir odamni tashqariga chiqmaslikni, derazani yopib qo'yishni, shamollatish eshiklarini, eshiklarni - jinlar majusiylarini butun erni, butun havoni egallashini va barcha odamlarni qamrab olishini so'radi. (Balki, ko'pincha allegorik tarzda gapirgan muborak Matrona ruhning derazasini yovuzlik ruhlaridan mahrum qilish kerakligini eslatmoqchi bo'lgan - shuning uchun muqaddas otalar insoniy tuyg'ularni chaqirgan.)

3. Vitaliy Jdanova "Rabbimiz shu qadar ko'p ibodatxonalarni qanday qilib yo'q qilish va yo'q qilish uchun ruxsat berdi?" (U inqilobdan keyingi yillar degan ma'noni anglatadi). Va onasi shunday javob berdi: "Bu Xudoning irodasi, ibodatxonalar soni kamaydi, chunki imonlilar kam va xizmat qilish uchun hech kim qolmaydi ". "Nima uchun hech kim jang qilmaydi?" U: "Gipnoz ostida odamlar o'zlari emas, dahshatli kuch kuchga kirdi ... Bu kuch havoda mavjud bo'lib, hamma yerlarga kirib boradi. Avvalroq, botqoqlar va zich o'rmonlar bu kuchga ega edi, chunki odamlar ma'badga borib, xochga mixlandilar, uylar esa chiroqlar va chiroqlar bilan himoyalangan edi. Jinlar bunday uylardan o'tdilar va endi jinlar ham o'zlarining kufr va Xudodan yuz o'girishlari sababli odamlar tomonidan joylashtirilgan ".

  Ona Matronaning ruhiy hayoti va ibodat qudrati

Uning ruhiy hayotini parvarish qilishni istasangiz, ba'zi qiziqarli mehmonlar Matronaning tungi voqealarini tekshirishga harakat qilishdi. Bir qiz, u butun kechasi ibodat qilayotganini ko'rdi va kamonni qo'ydi ...

Starokonyushny Lane dagi Jdanovlar shahrida yashovchi Matronushka, qizil Presniyadagi ma'baddan ruhoniy Demetrius bilan aloqani e'tirof etdi. Doimiy ibodat Muborak Matronaga odamlarga xizmat qilish xochini olib keldi, bu haqiqiy shahvoniylik va shahidlik edi, sevgi eng yuqori namoyon bo'ldi. Odamlarni imo-ishora qilib, hamma uchun ibodat qilib, qayg'u bilan duch kelganda, onasi shu qadar charchaganki, kunning oxiriga kelib hatto qarindoshlari bilan gaplasha olmadi va mushtida yolg'on gapirdi. Muboraklarning ichki, ma'naviy hayoti, hatto yaqin kishilar uchun ham sir bo'lib qoldi, qolganlari uchun sir bo'lib qoladi.

Ota-onaning ruhiy hayotini bilmasdan, odamlar uning muqaddasligiga shubha qilmaganlar, u haqiqatdan ham astsikidir. Matronaning fe'l-atvori qalbning pokligi va Xudoga bo'lgan sevgidan oshib, sabr-toqat bilan sodir bo'ldi. Bu cherkovning Muqaddas Ota-bobolarining bashorat qilganlari oxirgi paytlarda masihiylarni qutqaradigan sabr-toqat haqida edi. Muboraklarning so'zlari emas, balki butun hayoti bilan haqiqiy masihiy kabi. U ko'r-ko'rona tanasini o'qiydi va haqiqiy ma'naviy narsalarni o'rgatmoqda. Yurishi mumkin emas, u najotning qiyin yo'lini yurishga o'rgatadi va o'rgatadi.

Zinaida Vladimirovna Jdanova xotirasida shunday deb yozadi: "Kim Matronushka edi? Ona yovuz kuchga qarshi jang qilish uchun qo'llarida olov qilichi kabi go'yoki farishta jangchisi edi. U ibodat, suv bilan muomala qilardi ... U bolaligida kichik edi, u har doim o'zining yonida, mushtiga o'tirardi. U yaxshi uxlab qoldi, hech qachon yotmagandi. U odamlarni qabul qilgach, o'tirdi, oyoqlari kesib tashlandi, havoga ko'tarilgan odamning boshi uzra ikkita qalam chiqdi, barmoqlarini uning oldida turgan odamning boshiga qo'ydi, ularni kesib o'tdi, o'z qalbining eng asosiy narsasini aytdi, ibodat qildi.

U o'zining burchagini, mulkini, zaxiralarini yashamagan. Kim taklif qilsa, u bilan yashagan. U o'zini qurbon qila olmagan qurbonliklar ustida yashadi. U hamma narsaga mas'ul bo'lgan va onasiga, qarindoshlariga olib kelgan hamma narsalarni uzatgan yovuz Pelageyaga itoatkor edi. Onasi bilmasdan onasi ichsa ham, ovqat ham qilolmasdi ...

  Moskva muborak matronasining dunyoviy hayotining (o'limning) oxiri

Onam barcha voqealarni oldindan bilgan edi. Uning hayotining har bir kuni odamlarning qayg'u va qayg'u oqimidir. Bemorga yordam berish, tasalli berish va ularni shifolash. Uning ibodatlari orqali ko'plab shifo bor edi. U yig'lab boshini ikki qo'li bilan boshlaydi, achinadi, muqaddasligi bilan iliqlik qiladi, va u qanotli qoldiradi. Va u charchab, nafas olar, butun tun bo'yi ibodat qiladi. Uning xochning tez-tez belgisidan barmoqlaridan peshonasida teshik bor edi. U asta sekin suvga cho'mdi, uning barmoqlari teshik qidirdi ... "

Urush paytida savollariga javob berganlar, u tirikmi yoki yo'qmi, deb javob bergan ko'plab vaziyatlar bo'lgan. Kimdir aytadi - tirik, kuting. Kimdir - o'qish va eslash.

Ma'naviy maslahat va yo'l-yo'riq izlaganlar Matronaga kelishgan deb taxmin qilish mumkin. Ko'p Moskvaning ruhoniylari, Trinity Sergius Lavra rohiblari onam haqida bilishardi. Xudoning noma'lum taqdiriga ko'ra u peshonani ruhiy ishlarini ko'tarib, bu haqda ota-onaning avlodlari uchun ta'lim berish uchun yozgan ehtiyotkor kuzatuvchi va talabani topmadi.

Ko'pincha o'z ona yurtlaridan kelgan vatandoshlar unga bordilar, keyin atrofdagi barcha qishloqlardan kichik eslatmalarni yozdilar va u ularga javob berdi. Ular ikki yuz uch yuz kilometrga kelib, uning ismini bilishdi. Boshqa shaharlardagi muscovitlar va mehmonlar zukko onasi haqida eshitgan. Turli yoshdagi odamlar: yosh, ham keksa, ham o'rta yoshdagilar. U kimdir oldi va kimdir yo'q. Ba'zilari bilan masalda gapirdi, boshqalari bilan - oddiy tilda.

Zinaida onaga: "Ona, asablar ..." deb shikoyat qildi va u: "Siz qanday nervlarni ko'rasiz, urush va qamoqxonada hech qanday nervlar yo'q ... Siz o'zingizni nazorat qilishingiz va chidashingiz kerak".

Onam, davolanishga muhtoj ekanligini ta'kidladi. Tana uyi,. Xudo bergan bo'lsa, uni ta'mirlash kerak. Xudo dunyoni yaratdi, o'simliklar shifo topdi va bu beparvo bo'lolmaydi.

Onam yaqinlari bilan xushnud bo'ldi: "Men sizlarga qanday achinaman, vaqtning oxirigacha yashaysiz. Hayot yanada yomonroq va yomonroq bo'ladi. Og'ir. Ular sizning oldingizga xoch va nonni qo'yishadi va tanlaydilar, - dedi. "Biz xochni tanlaymiz", deb javob berishdi, "lekin qanday qilib biz yashay olamiz?" "Biz ibodat qilamiz, yerlarni olamiz, to'plar to'playmiz, eb-ichaylik!

Yana bir marta, u qiyin vaziyatda jo'sh urganini, qanday qo'rqinchli bo'lishidan qat'i nazar qo'rqmasdan hech narsa yo'qligini aytdi. "Ular kichkina bolani olib ketishadi va hech qanday tashvish ham yo'q! Xudoning O'zi hamma narsani boshqaradi! "

Matronushka tez-tez takrorladi: "Agar millat Xudoga ishonmasa, unda falokatlar tushadi va tavba qilmasa, u er yuzidan yo'q bo'lib ketadi. Qanday davlat yo'qoldi va Rossiya mavjud edi va mavjud bo'ladi. Ibodat qiling, so'rang, tavba qiling! Rabbiy sizni tark etmaydi va bizning yurtimizni qutqarmaydi ".

Matronushka Moskvaning yaqinidagi Skodnya stantsiyasida (Yerning Kurgannaya ko'chasi, 23) so'nggi topilganini topdi, u erda u uzoqroq qarindoshlari bilan yashab, xonani Starokonyushnom Lane-da qoldirdi. Bu erda ham mehmonlar qaynab ketib, qayg'u-alam chekdi. Faqat o'lim oldidan allaqachon zaif, cheklangan qabul. Ammo odamlar hali ham ketishdi, kimdir esa yordam berishdan bosh tortolmadi. Uning o'limi haqida uch kun davomida Rabbimiz tomonidan vahiy qilinganligi haqida aytilgan va u barcha kerakli buyruqlar qildi. Onam Robinning cherkovi cherkovida otpela so'radi. (O'sha paytda ruhoniy Nikolay Golubtsov, u erda xizmat qilgan ruhoniy, u erda xizmat qilgan, muborak matronni tanigan va hurmat qilgan). U dafn marosimiga gulchambarlar va plastik gullarni buyurtma qilmagan.

Uning hayotining oxirgi kunlarigacha u ayolning oldiga kelgan ruhoniylar bilan iqror bo'lishdi. U kamtarlikda oddiy gunohkorlar singari o'limdan qo'rqardi va qo'rquvni yaqinlaridan qutqarmadi. Uning o'limidan oldin, ruhoniy, dad Dimitri, uni tan olish uchun keldi, u qo'llarini to'g'ri o'stirganmi yoki yo'qmi, deb juda tashvishlanardi. Ota shunday deb so'raydi: "Siz o'limdan qo'rqyapsizmi?" "Men qo'rqaman".

1952-yil 2-mayda u dam oladi. 3 may kuni Trinidiyadagi Sergius Lavra shahrida yangi tavallud topgan muborak matronni tiklash uchun yodgorlik xizmatiga bag'ishlangan. Ularning ko'pchiligida, u xizmatkor ikiromoni e'tiborini tortdi. "Qaydni kim topshirdi? - deb so'radi u hayajon bilan so'radi: - Nima bo'ldi, u o'ldi? (Lavrenning ko'p aholisi Matronni juda yaxshi bilib, hurmat qilishdi). Donskoy ko'chasi Shunday qilib Lavra rohiblari Matronaning o'limi haqida bilib, dafn etishga qodir edilar. Nikolay Nikolay Golubtsov tomonidan amalga oshirilgan dafn marosimidan so'ng, yig'ilganlar uning oldiga kelib, unga murojaat qilishdi.

4 may kuni moxir ayollarning katta yig'inli haftasida muborak Matrona dafn qilindi. Uning iltimosiga ko'ra, u "xizmatni eshitish" uchun Danilov qabristoniga dafn etilgan (u erdagi bir necha amaldagi Moskva cherkovlaridan biri bor edi). Muboraklarning dafn qilinishi va dafn etilishi, Xudoning xizmatkorlari sifatida odamlarda Uning ulug'vorligining boshlanishi edi.

  Matron xalqiga o'limdan so'ng nasihatlar

Muborak bashorat qilganidek: "Mening o'limimdan keyin ko'p odamlar mening qabrimga, yaqinlarimga boradilar va o'lib ketishganida, qabrimga e'tiborsiz qoladilar, lekin ba'zida kimdir keladi ... Lekin ko'p yillar o'tib, odamlar mening haqimda bilim oladilar va olomonga boradilar ular uchun Xudovandga ibodat qilishni so'rayman va men hammaga yordam beraman va barchasini eshitaman ».

Uning o'limidan oldin, u: «Barchangizning menga kelinglar, menga qaytib kelinglar, qayg'ularingiz haqida, men sizni ko'rib, eshitaman va sizga yordam beraman», dedi. Va yana onam, Rabbiyga iltijo qilish uchun o'zlarini va hayotlarini ishonib topshirganlarning hammasi qutqariladi. "Menga yordam so'rab kelganlarning hammasi men o'limigacha uchrashib turaman".

  Yakuniy so'z

Ota o'limidan o'ttiz yildan oshiq vaqt o'tgach, Danilov mozoridagi qabri, pravoslav Moskva shahrining muqaddas joylaridan biriga aylandi, u erda odamlar Rossiyadan va tashqaridan kelgan muammolar va kasalliklar bilan kelganlar.

Muborak Matrona so'zning chuqur, an'anaviy ma'nosida pravoslav kishi edi. Sevgi yuragi, ibodat, xochning belgisi, pravoslav cherkovining muqaddas me'yorlariga bo'lgan sodiqligidan kelib chiqqan odamlar uchun marhamat - bu uning kuchli ruhiy hayotining markazida edi. Uning qobiliyati tabiatan xalqlarning ko'p asrlik an'analariga asoslangan. Shu sababli, odamlarga solihlarga murojaat qiladigan yordam, ruhiy samaralarni keltirib chiqaradi: odamlar pravoslav dinida mustahkamlangan, ular cherkovdan tashqarida va ichki darajada aloqada bo'lib, kundalik namozga qo'shiladi.

Matron o'n minglab pravoslav odamlarni biladi. Matronushka - juda mehribonlik bilan ko'pchilik tomonidan chaqiriladi. U dunyoviy hayotida bo'lgani kabi, odamlarga ham yordam beradi. Buni muborak keksa ayolning jasoratiga ega bo'lgan Rabbimiz oldida imon va shafoat va shafoatga bo'lgan sevgi bilan so'raganlarning barchasi his etadilar.

gastroguru © 2017