Bitta Felisning yozma tahlili. Bir Derjavin Felitsaning Tvir tahlili. Katerina obrazi qanday yaratilgan

"Felitsa" odesi 1782 yilda yozilgan bo'lib, G. Derjavin ijodining dastlabki davriga to'g'ri keladi. Shuning uchun men mashhur qo'shiqchi bo'ldim. Muallif asardan oldin “Moskvada uzoq vaqt yashab kelgan Tatarskiy Murza tomonidan yozilgan donishmand qirg‘iz-kaysak malika Felitsaga qasida...” izohli sarlavhasini taqdim etadi. Ushbu tushuntirishlar bilan muallif Ketrin II tomonidan yozilgan "Shahzoda Xlor haqidagi ertak" ga ishora qiladi, undan bosh qahramonning ismi olinadi. Felitsa va zodagonlarning suratlari ostida imperator Ketrin II ning o'zi va saroy zodagonlari "qo'lga olingan". Ularni ulug'lash uchun emas, balki ularni masxara qilish uchun.

She'rning mavzusi imperator va uning qo'shnilarining hayotini ta'sirchan tasvirlaydi. "Felicia" odesining g'oyasi o'ziga xosdir: muallif qirolichaning illatlarini buzib, Felisiyaning ideallashtirilgan qiyofasini taqdim etadi va shu bilan birga monarxning onasi qanday yomonliklarda aybdor ekanligini ko'rsatadi. Asarning ajoyib g'oyasi bilim namoyishi bilan to'ldiriladi.

Odedagi markaziy o'rinni qirolicha Felisiya qiyofasi egallaydi, unda ayol va monarxning barcha go'zal fazilatlari: mehribonlik, soddalik, saxiylik, yorqin donolik kuylangan. Malika portreti "muqaddas to'lqin" emas, balki kundalik, lekin u so'rmaydi, lekin odamlarga va o'quvchilarga yaqinroq bo'lish muhimdir. Qirolicha tirik, xushchaqchaq va solih, “ixtiyorini tartibga solmasdan”, oddiy ovqat yeydi, kam uxlaydi, o'qish va yozishga ahamiyat beradi ... Uning fazilatlari juda ko'p, lekin uning niqobi ostida nima borligini bilib olasiz. qirg'iz-kaysak shohi Ular Rossiya imperiyasini idealizatsiya timsoli sifatida xohlashadi. Ushbu kiyimning idealizatsiyasi satira vositasidir.

Malika yaqinlari, boylik, shon-shuhrat va hurmatni o'ziga tortadiganlarga etarlicha hurmat ko'rsatiladi. Tahlilda Gavriil Derjavin tomonidan yaratilgan portretlar Potomkin, Narishkin, Oleksiy Orlov, Panin va boshqalarni osongina tanib olish mumkin. Portretlar kaustik satira bilan ajralib turadi, ularni nashr etishga jur'at etgan holda, Derjavin hatto nafratlandi, lekin imperator o'zini yangi salqinlikdan oldin qo'yganini bilar edi.

Lirik qahramon yorqin satirik tasvirlar galereyasining tushunarsiz bo'lib tuyulgan o'rtasida yo'qoladi va uning tasvirlanganlarga joylashishi aniq ko'rinadi. Ba'zan biz imperator Tsarinaning o'zi uchun aytishga jur'at etamiz: "Ajralishdan - yil // Va shafqatsiz baxt ehtiroslaridan // Siz juda ko'p narsani qila olasiz." Ovozining oxirida Felisiyaning maqtovi va barcha ne'matlarning marhamati yangraydi (bunday tugatish bir kishi uchun an'anaviy).

Metaforalar, qofiyalar, ehtirom, mubolag'a - bularning barchasi "Felitsa" she'rida o'z o'rnini topdi, lekin ular badbo'y hidga emas, balki yuksak uslub va pastlikni qadrlashga hurmatni tortadi. Ishda kitobiy va norasmiy lug'at aralashmasi mavjud, bo'sh.

Ode 26 baytdan, har biri 10 qatordan iborat. Baytning birinchi qatorlarida kesma chiziq bor, keyin parallel chiziqli ikkita qator, qolgan to'rt qatorda esa halqa chizig'i mavjud. Eng keng tarqalgan o'lcham - pirrixiyli iambik tetrametr. Kichkintoyning intonatsiyasi ode janriga mos keladi: maqtovlar ba'zan baqiriq takliflari bilan birga keladi.

Derjavinning o'zi ijodkorlar haqida aytganidek, "Felitsa" ode rus madaniyatining "mis rus ombori" bilan birinchi infuzionidir.

Yaratilish tarixi. Ode "Felitsa" (1782), Gavriil Romanovich Derjavin nomini mashhur qilgan birinchi she'r. Bu rus she'riyatining yangi uslubining yorqin ko'rinishi bo'ldi. Sarlavhada shunday deyilgan: “Dono qirg‘iz-kaysak malikasi Felitsaga qasida. Qadimdan Moskvada qo‘nim topgan va Sankt-Peterburgda uning o‘ng tomonida yashovchi tatar Murza tomonidan yozilgan. Arab tilidan tarjima qilingan." Ushbu roman o'zining g'ayrioddiy nomini "Knyaz Xlor haqida ertaklar" qahramoni nomidan oldi, uning muallifi Ketrin II o'zi edi. Lotin tilidan tarjima qilingan Tsim im'yam "baxt" degan ma'noni anglatadi, Derjavinning odesida imperatorni ulug'laydigan va uning ekstremalligini satirik tarzda tavsiflaydi. Ko'rinishidan, dastlab Derjavin bu dunyoni yo'q qilishni va uni satirik tarzda tasvirlagan eng qudratli zodagonlarning qasosidan qo'rqib, mualliflikni o'z zimmasiga olishni istamaydi. 1783 yilda keng ko'lamli kengayish paydo bo'lgandan so'ng va malika Dashkovaning yaqin imperatori turmushga chiqishi uchun u Ketrin II ning o'zi gapirgan "Rus so'zini sevuvchilarning spravozmovnik" jurnalida nashr etildi. Yillar oldin Derjavin bu harakat imperatorni shunchalik vayron qilganini taxmin qilganki, Dashkova uni yig'lab topdi. Ketrin II bizni oyatni kim yozganini va kim uni juda aniq tasvirlaganini bilishga undadi. Muallif so'nggi marta besh yuz dukatli va o'ramda "Orenburgdan qirg'iz malikasiga Murza Derjavingacha" degan ajoyib yozuvi bo'lgan ushbu oltin no'xat qutisini yubordi. O'sha kundan boshlab Derjavin rus qo'shiqchilari hech qachon bilmagan adabiy shon-sharafga ega bo'ldi. Asosan mavzular va g'oyalar. Imperatorning hayoti va uning haddan tashqari istehzoli tasviri sifatida yozilgan Vershning "Felitsa" asari bir vaqtning o'zida hatto muhim muammolarni ham yo'q qiladi. Bir tomondan, "Felitsa" odesida "xudoga o'xshash malika" ning mutlaqo an'anaviy obrazi yaratilgan bo'lib, unda muqaddas monarx ideali haqidagi qo'shiq ifodasi kiritilgan. Shubhasiz, haqiqiy Ketrin II ni ideallashtirgan Derjavin bir vaqtning o'zida o'zi chizgan tasvirga ishondi: Boshqa tomondan, tepada nafaqat hukmdorning donoligi, balki vikonaviyaliklarning beparvoligi haqida ham fikr eshitiladi. O'z foydasi: O'z-o'zidan bu fikr yangilik emas edi, lekin Odyaz tomonidan chizilgan zodagonlar tasvirlari ortida haqiqiy odamlarning suratlari yaqqol namoyon bo'ldi: Bu tasvirlarda shoirning hamrohlari imperator Potyomkinani va uning yaqinlarini osongina taniy olishdi. do'stlar Oleksiy Orlova, Panin, Narishkina. Ularning kichkina, yorqin satirik portretlari Derjavin juda kamtarlik ko'rsatdi - hatto u o'ziga jalb qilgan zodagonlardan biri muallif bilan bahslasha olsa ham. Katerinaning ko'proq da'vogar o'rnatilishi Derjavin tomonidan xiyonat qildi. Ammo imperator qirollar ham, ularning fuqarolari ham bo'ysunadigan qonunga rioya qilishga majburdir: Davlat haqidagi bu sevimli fikr jilmayib yangradi va mening soddaligim va donoligim bilan izohlandi. Oxiri imperatorning an'anaviy maqtovi va uning barcha ne'matlarini berish bilan yakunlanadi: Badiiy yuksaklik. Klassikizmni himoya qilib, yuqori ode va satirani bir asarga birlashtirib, past janrlarga taalluqlidir, ammo Derjavin nafaqat odisseyda kiritilgan turli shaxslarning xususiyatlarida zichlashmagan; o'sha soat uchun. Maqtovli odelar janrining an'analarini buzgan holda, Derjavin o'zining norasmiy so'z boyligi va xalq tilidagi so'zlarini keng tanishtiradi, lekin eng muhimi - u imperatorning tantanali portretini emas, balki uning insoniy qiyofasini tasvirlaydi. Shu sababli, odeda kundalik sahnalar paydo bo'ladi, "Xudoga o'xshash" Felitsya natyurmorti, odedagi boshqa qahramonlar singari, kundalik hayotni ham ko'rsatadi ("Tinchligingizni qadrlamang, / O'qiyapsiz, yalang'och ostida yozasiz ... ”). Shu bilan birga, bunday tafsilotlar uning qiyofasini buzmaydi, aksincha, uni yanada haqiqiy, insoniy, tabiatdan deyarli ko'chiriladi. “Felitsa” misrasini o‘qib, siz Adolat davlati she’riyatga nima olib kela olgani, hayotdan jasorat bilan olinib, real odamlarning individual personajlarini yaratganligi rang-barang tasvirlangan kundalik vaziyatlarda ko‘rsatilganidek, qayta ko‘rib chiqasiz. Sizning harakatlaringiz esda qolarli va oqilona bo'lishi uchun yorqin bo'lishi muhimdir. Men ma'no yarataman. Derjavinning o'zi ko'p yillar davomida uning asosiy xizmatlaridan biri "Felisiya ovozining halolligi haqida kulgili rus filmida tabassum qilgani" ekanligini aytdi. Shoir ijodining davomchisi sifatida V.F. Xodasevich, Derjavin "Katerinaning halolligini buzganga emas, balki" mis rus ombori bilan birinchi marta gaplashganga" deb yozgan. Biz tushunamizki, bu ode bir rassomning rus hayoti haqidagi taassurotidan ko'ra ko'proq narsa va bu ode bizning romanimiz urug'i. Va, ehtimol, - deb o'ylaydi Xodasevich, - agar "keksa Derjavin" "Onegin" ning birinchi bobini ko'rishgacha yashagan bo'lsa, unda u o'z ruhini his qilgan bo'lardi.

R.R.Derjavinning asosiy yutuqlaridan biri uning "Felitsa" odesidir. Bu qirg'iz-kaysak malikasi Felitsa oldida "harakat qiluvchi Murzi" hayvonining nomiga yozilgan. Oda birinchi navbatda boshlovchilarni Derjavin haqida gapirishga jur'at etdi, chunki u muhim qo'shiq kuylaydi. Avvalo, 1789 yilgi dunyoni o'stirgandan keyin. Kimning o'quvchisi bir vaqtning o'zida ham maqtov, ham qoralashdan qochish qobiliyatiga ega.

Bosh qahramon

"Felitsa" odesini tahlil qilishda u imperator Ketrin II ga bag'ishlanganligi aniq. Tvir iambik tetrametrda yozilgan. Ijoddagi hukmdor obrazi intellektual va an'anaviy bo'lib, uning ruhi ortida klassitsizm uslubidagi portretni eslatadi. Shunisi e'tiborga loyiqki, Derjavin imperator nafaqat hukmdor, balki tirik odam bo'lishini xohlaydi:

“... Va eng oddiy narsa

Men sizning stolingizdaman ... "

Yangilik yaratish

Derjavin o'z asarida zodagonlar va zodagonlar orasida fazilatli Felitsani tasvirlaydi. Shuningdek, "Felitsa" odesini tahlil qilishda, qochqinlarning eng yuqori qismi yangi ekanligini ta'kidlash muhimdir. Hatto bosh qahramonning obrazi ham boshqalarga o'xshaydi, masalan, Lomonosov asarlaridan. Mixail Vasilyovichning Yelizaveta obrazi juda noaniq. Davlat oʻz hukmdoridan hukmdordan aniq guvohnomalar talab qiladi. Savdo va sanoatning shafoati haqida ham shunday deyish mumkin: “Ularga savdo va ilmni yaxshi ko'rishlarini ayting”.

Derjavinning odesi yozilgunga qadar, imperator obrazi she'riyatda o'z qonunlariga binoan tasvirlangan. Masalan, Lomonosov hukmdorni yerdagi xudo sifatida tasvirlagan, u uzoq osmondan yerga qadam tashlagan, cheksiz donishmandlik va cheksiz rahm-shafqat faryodidir. Ale Derjavin ushbu an'anaga amal qilishdan faxrlanadi. Vin hukmdor - suveren shaxs va ko'zga ko'ringan shaxsning boy va to'liq qonli qiyofasini ko'rsatadi.

Derjavin tomonidan qoralangan zodagonlarning rollari

"Felitsa" odesini tahlil qilib, Derjavin otlarni va saroy zodagonlarining boshqa erlarini satirik uslubda qoralagani aniq. Keling, sharshara haqida, Kartyarsk o'rmoni va Kratsiga yangi kiyim sotib olish sayohatlari haqida gapiraylik. Gavrilo Romanovich o'z asarida janrning sofligini yo'q qilishga imkon beradi. Va odeda bu nafaqat imperatorni maqtash, balki ularning turbochargali bo'lmagan qo'shnilarining illatlarini yo'q qilish haqida ham.

Birida maxsus quloq

Shuningdek, "Felitsa" ni tahlil qilishda tadqiqotni Derjavin unga maxsus boshoqni kiritganligini ham hisobga olish mumkin. Odeda esa goh ayyor, goh ayyor murzi obrazi bor. Aslzodalar qiyofasida partiya a'zolari Katerinaga yaqin bo'lganlarni osongina tanib olishlari mumkin edi. Derjavin ham shunday qo'shimcha qiladi: "Men juda aqldan ozganman, Felice! "Men uchun butun dunyo bir xil." Odoslarda avtoironiya kamdan-kam uchraydi. Va Derjavinning mistik "men" ta'rifi aniq namoyon bo'ladi.

Felitsya kimga ishora qiladi?

"Felitsa" ni tahlil qilish jarayonida aniqlanishi mumkin bo'lgan bir nechta yangi faktlar mavjud. Versh o'z davridan ancha oldinda. Bundan tashqari, dangasa zodagonning tavsifi va Pushkin asaridagi asosiy qahramonlardan biri - Evgen Onegin obrazi mavjud. Misol uchun, siz kech uyg'onganingizdan so'ng, saroy a'zosi dangasalik bilan quvurga berilib, shon-shuhratni orzu qilganini o'qishingiz mumkin. Bu kun ziyofatlar va sevgi munosabatlari, sevgi va sartaroshliklardan iborat. Aslzoda kechqurun Neva daryosi bo'ylab sayr qiladi va yangi yil kuni issiq kichkina kulbada, avvalgidek, oilaviy quvonch va osoyishta o'qishni nishonlaydi.

Dangasa Murzi bilan bir qatorda, Katerina o'zining marhum sherigi - Pyotr III bilan ham tanilgan, buni "Felitsa" qo'shig'ini tahlil qilishda ham ko'rsatish mumkin. Xulosa qilib aytganda, siz buni shunday ifodalashingiz mumkin: u odamning ko'z o'ngida mamlakat yaxshiligi haqida o'ylardi. Imperator soqov bo'lganlaridan qat'i nazar, barcha farmonlaringizni yozing va ularni ruscha tarzda bajaring. Katerina, shuningdek, rus sarafanini kiyib olgan. O'z chiqishlarida u sog'lig'ining har bir zarrasini his qiladigan odamga o'xshardi.

Imperatorning xarakteri

Derjavin imperatorning portret tavsiflarini bermaydi. Biroq, bu dushmanlarning o'rnini qoplash uchun etarli emas, chunki hukmdor surgun bilan kurashadi. Pragne o'zining eng muhim yakostini rag'batlantirish uchun kuylaydi. Agar "Felitsa" qo'shig'ini qisqacha tahlil qilish kerak bo'lsa, unda biz bunday g'oyalarni quyidagicha ta'riflashimiz mumkin: u ko'zga tashlanmaydigan, sodda, demokratik va shuningdek, mehmondo'st.

Tasvirlar birida

Shuni ta'kidlash kerakki, biz har doim shahzoda Xlorning obrazidan o'tamiz. Bu belgi imperatorning o'zi yozgan "Shahzoda Xlor haqida ertaklar" dan keladi. Ode ushbu ertakni qayta hikoya qilish bilan boshlanadi, Felitsa, Strichka, Murza, Xlor, Rose kabi tasvirlarni soch turmagisiz taqdim eting. Hikoya esa, kerak bo‘lganidek, olijanob va rahmdil hukmdorni maqtash bilan tugaydi. Xuddi afsonaviy asarlarda sodir bo'lganidek, biridagi obrazlar ham intellektual va allegorikdir. Gavril Romanovichda ale hidi yangi usulda beriladi. Imperator go'yo u shunchaki ma'buda emas, balki inson hayotiga begona bo'lganlar kabi qo'shiq aytadi.

Reja ortidagi "Felitsa" ni tahlil qilish

O'quv rejasi taxminan quyidagicha bo'lishi mumkin:

• Muallifning ismi bir xil.
• Yaratilish tarixi, u kimga bag'ishlangan.
• Birinchi kompozitsiya.
• Lug'at.
• Bosh qahramonning xususiyatlari.
• Mening pozitsiyam dolzarb.

Muallif kimni ko'rgan?

"Felitsa" odesining hisobot tahlilini o'tkazishi kerak bo'lganlar Derjavin o'z asarida ko'rgan zodagonlarni tasvirlashlari mumkin. Masalan, bu Grigoriy Potyomkin, u saxiyligiga qaramay, xushmuomalalik va xushmuomalalikka aylandi. Hukmdor Oleksiya va Grigoriy Orlovning sevimlilari, shov-shuvlilar va ot minishni yaxshi ko'radiganlar ham bu odeda ko'rinadi.

Graf Orlov mushtlashuv chempioni, ayol kishisi, qimor o'yini bo'yicha mutafakkir, Pyotr III ning go'yoki qotili va uning otryadining rahbari edi. Shunday qilib, bugungi odamlarning xotirasi yo'qoldi va Derjavinning ishi shunday tasvirlangan:

“...Yoki turboga hamma narsani aytib bering

Uni yo'qotib, men suvga boraman

Men esa itlarning hurishiga qo‘shilaman...”

Ketrin saroyida jagermeister bo'lgan va musiqaga bo'lgan muhabbatini izhor etgan Semyon Narishkin haqida ham taxmin qilishingiz mumkin. Gavrilo Romanovich ham o'zini u bilan bir qatorga qo'yadi. U ustun oldidagi mas'uliyatini tushunmadi, aksincha, qoziqgacha kutish kerakligini aytdi.

Tabiat tasviri

Xuddi shu tarzda, Derjavin ham muqaddas monarxning qiyofasi uyg'un bo'lgan ajoyib tabiiy landshaftlarni o'rganadi. U tasvirlagan manzaralar hayotiy Sankt-Peterburg zodagonlarini bezab turgan gobelenlardagi manzaralarga juda o‘xshaydi. Rasmlarga ham sho'xlik qilgan Derjavin bejiz she'riyatni "robin tuxumi, nima deyman" deb atagan. Uning tanlangan Derjavin "baland tog'" va "Tikansiz Troyand" haqida gapiradi. Ushbu tasvirlar Felisiya obrazini yanada buyukroq qilishga yordam beradi.

Ode "Felitsa" (1782) rus she'riyatida yangi uslubning ramzi bo'lib, Gavrili Romanovich Derjavinni mashhur qilgan birinchi she'rdir.

Ode o'z nomini "Knyaz Xlor haqida ertaklar" qahramoni nomidan oldi, uning muallifi Ketrin II o'zi edi. Lotin tilidan tarjima qilingan Tsim im'yam "baxt" degan ma'noni anglatadi, Derjavinning odesida imperatorni ulug'laydigan va uning ekstremalligini satirik tarzda tavsiflaydi.

Ushbu inqilob tarixi juda ta'sirli va ta'sirli. Bu nashrdan bir necha kun oldin yozilgan, ammo Derjavinning o'zi hech kimga xiyonat qilishni xohlamadi va mualliflikni o'z zimmasiga oldi. I raptom 1783 r. Sankt-Peterburg atrofida yangilik tarqaldi: anonim ode "Felitsa" paydo bo'ldi, u ode bag'ishlangan Ketrin II ga yaqin bo'lgan mashhur zodagonlarga qizg'in shaklda taqdim etildi. Sankt-Peterburg aholisi noma'lum muallifning hazilidan xursand bo'lishdi. Ode yozildi, o'qildi va qayta yozildi. Imperatorning yaqin do'sti malika Dashkova ode ijro etishga jur'at etdi va Ketrin II o'zi kuylagan jurnalda.

Ertasi kuni Dashkova imperatorni yig'lab topdi va uning qo'lida suveren ode bilan jurnal bor edi. Imperator kulib yubordi va she'rni yozib, o'zi aytganidek, ularni shunchalik aniq tasvirlab berganki, ularni yig'lab yubordi. Derjavinning tarixi shu tarzda o'zini namoyon qiladi.

Derjavin maqtovli odelar janrining an'analarini samarali ravishda buzgan holda, uning norasmiy lug'ati va xalq so'zlari bilan keng tanishtiradi, lekin eng muhimi, u imperatorning tantanali portretini emas, balki uning insoniy qiyofasini tasvirlaydi. Nima uchun Odyazda kundalik sahnalar va natyurmortlar paydo bo'ladi:

Sizning Murzalaringiz meros bo'lmaydi,

Siz tez-tez bu pishki yurasiz,

Va eng oddiy narsa

Sizning stolingizda.

Klassizmni himoya qilib, past janrlarga ko'tarilgan yuqori ode va satirani bir asarga birlashtirish mumkin. Ale Derjavin nafaqat odeda tarbiyalangan turli shaxslarning xususiyatlarida ularga ergashmaydi, lekin u o'sha paytda umuman ishlamagan. "Xudoga o'xshash" Felitsya, uning hikoyasidagi boshqa qahramonlar singari, o'ziga xos tarzda ko'rsatilgan ("Siz tez-tez qadamlaringizni siljitasiz ..."). Shu bilan birga, bunday tafsilotlar uning qiyofasini buzmaydi, balki haqiqiy, insoniy yoki tabiatdan aniq chizilgan.

Ammo bu dunyoda hamma ham imperator kabi hurmatga sazovor emas. Derjavinning ko'plab umrbod hamrohlari shishib, qo'zg'aldilar. Bu yangisida kutilmagan va xavfli bo'lgan nima bor edi?

Bir tomondan, "Felitsa" odesida "xudoga o'xshash malika" ning mutlaqo an'anaviy qiyofasi yaratilgan bo'lib, unda o'ng muhtaram monarxning ideali haqidagi qo'shiq ifodasi kiritilgan. Haqiqiy Ketrin II ni aniq ideallashtirgan Derjavin o'zi chizgan tasvirga darhol ishondi:

Menga ovqat bering, Felitsa:

Qanday yozish va haqiqat bilan yashash kerak,

Yak, giyohvandlik hvilyuvannya tartibli

Biz dunyoda baxtlimizmi?

Boshqa tomondan, shoirning tepasida nafaqat hukmdorning donoligi, balki o'z manfaatini ko'zlagan vikonavlarning yaxshiligi haqida ham fikr bor:

Shirinlik va o'rmon hayoti orqali,

Men barcha istaklarni haydab, ularni bostiraman.

Halollik qayerda yashaydi?

Troyan tikanlarsiz o'sadimi?

Bu g'oyaning o'zi yangi emas edi, lekin kiyimda bo'yalgan zodagonlar tasvirlari ortida haqiqiy odamlarning tasvirlari aniq namoyon bo'ldi:

Men o'z fikrlarimni ximerada aralashtiraman:

Keyin men forslarga to'la o'g'irlayman,

Keyin turklarga qarata o‘q uzaman;

Sulton ekanligimni orzu qilganlar,

Men dunyoga qarayman;

Keyin quvnoq, xotirjam quchoqlab,

Men kaptan bo'ylab chetiga yuguraman.

Ushbu tasvirlarda shoirning hamrohlari imperatorning etakchisi Potomkinni va uning yaqin do'stlari Oleksiy Orlova, Panin, Narishkinni osongina tanidilar. Ularning kichkina, yorqin satirik portretlari Derjavin juda kamtarlik ko'rsatdi - hatto u o'ziga jalb qilgan zodagonlardan biri muallif bilan bahslasha olsa ham. Katerinaning ko'proq da'vogar o'rnatilishi Derjavin tomonidan xiyonat qildi.

Bundan tashqari, imperator Vyn qirollar ham, ularning fuqarolari ham quyidagi qonunlarga rioya qilishga majburdir:

Siz faqat odobliroqsiz,

Malika, zulmatdan yorug'lik yarating;

Shar stringko ustida Dilyachi xaos,

Uyushma ularning yaxlitligini hurmat qiladi;

Ajralishdan - yil

Va shiddatli baxt ehtiroslaridan

Siz shunchaki ko'p narsani qila olasiz.

Derjavinning bu sevimli fikri tabassum bilan eshitildi va mening soddaligim va donoligim bilan izohlandi.

Oxiri imperatorning an'anaviy maqtovi va uning barcha ne'matlarini berish bilan yakunlanadi:

Men osmondan kuch so'rayman,

Shunday qilib, ularning safir krilllarining kengligi,

Ular sizni ko'rinmas holda qutqaradilar

Barcha kasalliklardan, qiyinchiliklardan va qayg'ulardan;

Sening avloding ham tovushlarni eshitadi,

Osmondagi yulduzlar kabi porlasin.

Shunday qilib, "Felitsa" da Derjavin maqtov uslubini personajlarni individuallashtirish va satira bilan uyg'unlashtirgan, past uslublar elementlarini yuqori janrga kiritadigan jasur novator sifatida harakat qildi. Zgodomning o'zi "Felitsi" janrini "aralash ode" sifatida kuylaydi. Derjavinning ta'kidlashicha, klassitsizm an'analari oldida suveren shaxslar, harbiy rahbarlar maqtovga sazovor bo'lgan, "aralash kiyimda" o'rganilgan, "biz hamma narsa haqida gapirishimiz mumkin".

"Felitsa" oyatini o'qib, siz Derjavin hayotdan jasorat bilan she'riyatga nima olib kirishga harakat qilgani yoki rang-barang tasvirlangan kundalik vaziyatlarda ko'rsatilganidek, haqiqiy odamlarning individual belgilarini yaratganini qayta ko'rib chiqasiz. Sizning harakatlaringiz nafaqat bu soat odamlari uchun emas, balki esda qolarli va oqilona bo'lishi uchun yorqin ekanligiga ishonch hosil qilish muhimdir. Va endi biz bu ajoyib qo'shiqning ikki yarim asr oldin katta masofada kuchaygan oyatlarini mamnuniyat bilan o'qiymiz.

Shoirning obro‘-e’tibori uning hayoti orqali shakllanadi. Darhaqiqat, bu she’riyatni tushunish va uning adabiy taraqqiyotdagi o‘rnini tarix belgilaydi. Ushbu naqshning aniq tasviri Derjavinning ijodidir.

Derjavinga shon-sharaf 1783 yilda, "Rus so'zini sevuvchilarning ruhiy kitobi" jurnalining birinchi sonida uning "Felitsa" odesi yozilganida keldi. Ketrin II dan oldin o'sib ulg'aygan Versh imperator bo'lib, ko'plab oltin nayzalar va 500 dukat muallifi bo'ldi.

Klassizm inqirozi kuchayib borayotgan bir paytda u omon qoldi. Buqoqlarning me'yoriy poetikasi qoidalari ularga iboralar bilan ergashishni talab qildi (aslida ular Lomonosovning odelarini meros qilib olishadi).

Derjavin klassitsizmning estetik tizimining ko'p maqtovga sazovor bo'lgan g'olibi, rus she'riyatida yangi tendentsiyalarni kiritgan jasur novator sifatida harakat qildi.

Derjavin nima qildi? "Yo'l bosib o'tilmagan va siz yangisini tanladingiz." Shunday qilib, uning o'ziga xosligi oshkor bo'ldi: yuqori mavzuni - imperatorning asosiy "halolligi" ni saqlab, u ritorikadan ilhomlanib, Ketrin II oldidagi o'ziga xos holatini sodda tarzda belgilab berdi va aniq: "Siz, soddaligingiz bilan. Bizni oralaringizga olib kirishga muvaffaq bo'ldilar”.

O'zining dastlabki she'rlarida "Felitsa" ayniqsa mashhur bo'lib, o'z hukmdorining yuksak benuqsonligi uchun malikaning ulug'vorligidan qasos oladi. "Felitsa"ning 26 o'n bandidan (260 misradagi lirik meditatsiya) 19 tasi shu qadar keng va boy maqtovga ega.

Ammo bu asar muallifi o'sha paytda, ulkan fikrga bo'lgan ehtiyoj, "pravoslav" klassitsizmning kuchi behuda keta boshlagan paytda, maxsus boshoqning tabaqalanishi allaqachon aybdor bo'lgan paytda yarata boshladi. hukmronlik eski davlat inqirozi va Yogo Vladi tomonidan. Bu badiiy "yorug'likka qarash" sohasini to'liq yo'q qilishga, uning fuqarolik-axloqiy mavhumligini oshirishga va nihoyat, ulkan ode janrida ob'ektiv tasvirlarning sezilarli darajada oshishiga olib keldi. Bu joyda ijro etgan Derjavin innovator sifatida kuylaydi - o'z hamrohlarini shaxsiy hayotni kulgili tasvirlash uchun bir xil "yuqori" va shahar janri motivlari bilan ilhomlantiradi.

"Felitsa"da 4 bayt kirish va qirolichaning og'ir hayotining birinchi maqtovlaridan so'ng, ular bilan qarama-qarshilikdan keyin eng lirik mavzuning erkin va turbosiz hayoti tasvirini biroz masxara qiluvchi 7 bayt keladi. qirolichaning eng yaqinlari. , va keskinlikda - í í asilzodalar Bu baytlarda substantiv obrazlar zodagonlar olijanob hayotining muayyan lahzalarini yaratishdan kelib chiqadi va u meditatsiyadan bevosita ustun turadi. Biroq, u hali ham tavsifning qorong'u, istehzoli intonatsiyasi bilan tartibga solinadi. Va sintaktik jihatdan, bunday tavsifning beshta bandi bir-biri bilan "chi" bog'lovchisining anaforik takrorlari bilan bog'langan ("Ziyofatda men boyman, // Muqaddas beraman, // dasturxonni ravshanlashtiring" kumush va oltin, // O'n ming xil strav..." "," "Yoki go'zalning yong'og'i o'rtasida, / / ​​Favvora shovqin qilayotgan altanzada ..." va hokazo.) Qirolicha va ularning rahbarlari mavhum-meditativ tekislikda.