Pôjdem do svätého procesu. Pedagogické prostriedky pokročilej pedagogiky vo výchove detí predškolskej výchovy

Olena Evlampieva
Podіviy підхід od DOP

Doshkіlnyata - prvý shchable na svete. Federálny štátny vzdelávací štandard (FGOS) "Dynastia Riznomanittya", a variabilita foriem rozvoja výchovno-vzdelávacieho procesu.

Podiynyy pidhid pozerať sa na nás ako na produktívnu pedagogickú technológiu organizovania a budovania významných ísť zo života predškolského kolektívu takého jednotlivca, vikoristického yaku, môžeme zachovať pokrok celej organizácie vzhľadom na federálne štátne vzdelávacie štandardy predškolského vzdelávania.

Nápad pripravený ísť Je podozrivý z pedagogického systému A.S. Makarenka, čo znamená, že v živote ľudí má veľký význam podії, ako získať pozitívne emocionálne posolstvo vo výpovedi detí malého veku.

Pobudov svätostánkového procesu na základe komplexno-tematického princípu, blízkeho tzv « podstúpil» princípom je umožniť rozvoj života detí do detskej klietky a výchovno-vzdelávací proces je motivovaný.

Hlavné princípy interakcie medzi vodičom a deťmi podstúpil

ísť vistupaє princíp empatії scho peredbachaє stvorennya pozitívne dovіrchih, vіdkritih vіdnosin іz ditinoyu, Obl_k її stanіv, spіvperezhivannya i pіdtrimku, aj navіt spoliehanie na materskej dіyalnіst (gras malyuvannya, konstruyuvannya že іnshih. scho dozvolyaє realіzovuvati zmіstovne spіlkuvannya dispozícii ditinі rіvnі porozumenie.

Choďte za deťmi.

1. Deti sa otvárajú zdraviu, sú aktívnejšie v pôžitkárstve, tvorivo sa rozvíjajú, aby boli povýšené na vlastný výkon a zapájali sa do kolektívnej činnosti, stačí správne rozloženie.

2. Všetky deti si vyrábajú vlastnú píšťalku na svoje ciele, selektujú hodnoty, prehodnocujú správnosť riešenia.

3. Nastavenie mysle dieťaťa a plánovanie aktivity deťmi navyše pomáha sústrediť rešpekt pri presadzovaní útočných akcií.

Choď za učiteľmi...

Látka proces napredovania motivácie k sebarozvoju a sebauvedomeniu. Na hodinu sú deti kŕmené na hodinu, takže vyrastú do raných dzherel-encyklopédií, metodickej literatúry, šukašských sprievodcov na uvoľnenie dodaného jedla.

Bičač je rovnocenným účastníkom činnosti národného

Základ pre realizáciu komplexno-tematického plánu je položený v ofenzíve poď:

Yaskrave ísť do prírody, spoločenský život suspenzie je posvätný;

Yaskravі podії, špeciálne modelovaný stúpencom šľachtou, predstavenie nových, nevídaných predmetov tsikavih;

podії, ako formovať gigantickú pripútanosť dieťaťa (Deň Ruska, Deň majiteľa Vichizni, Deň Peremogy) ;

Vznik mravného života (Дні "Ďakujem", láskavosť, priatelia);

Prejav prírody (Dni vody, zeme, vtákov, tvarin) ;

Svitské mystestva a literárne (Dni cestovania, detské knihy, divadlo) ;

Tradície svyatkov podії sіm'ї, pozastavenia tohto stavu (Noviy Rik, 8. deň Bereznya, Svätá jar a Pratsi, Deň matiek) ;

Nové povolania (dni poskoka, lekára, deň patriarchov charchovského priemyslu, deň budíčka).

V danej hodine v pedagogickom centre je potrebné podporovať záujem o porozumenie „Osvetlenie podiya» , ktorý je viazaný, peredusim, s jogo produktivity vo vývoji osobitosti dieťaťa.

Kto má letmý pohľad na deň „Osvetlenie podiya» ?

Podstata sv podії polyagaє v tom, ako organizovať špeciálne mysle pre detskú hru, odmietanie informácií, porozumenie a asimiláciu, pretavenie do prijímania nových vecí, ešte viac vecí, meti.

Vôbec buďte ako od účastníkov sv podії- tse účastník veľtrhu, nie pohľady: ten dermálny má svoj vlastný súcit, svoju aktivitu, svoje skúsenosti, - ale pole viboru je rovnaké ako u vibora. (za hodinu) zdrojov dieťa má na svedomí matka nesmiernu kapacitu.

Pre B. D. Elkonina,“ podiya nič moc k pokračovaniu prirodzeného života. Podiya spojené s prerušením toku a prechodom do reality. Tobto podiya Nerozumiem tomu ako prechod od jedného k druhému typu správania, od jedného k druhému, pretože nie je rozumné, aby ste sa učili a akceptovali. Podiya nie je možné byť rozumný. Podiya Prenášam ešte serióznejšie, dôležitosť stresu na robote je skúsenosť.“

Obruntuvannya integračných možností osvetlenia ísť:

1. V priebehu realizácie vzdelávania ísť vikoristovuyutsya šťastný technológie: projekt navchannya, problematické navchannya.

2. Osvitnі podії akceptovať integráciu počiatočno-vikhovného procesu.

3. Osvitnі podії na vytvorenie efektívneho priestoru osvetlenia, na vytvorenie priamej, inteligentne navrhnutej špeciálnej funkcie.

4. Osvitnі podії umožňujú systematizovať, zverejňovať a prinášať poznatky do jedného harmonického obrazu najnovšieho svetla.

5. Osvitnі podії Motiváciu závozníka prispôsobím pedagogickej činnosti dieťaťa doteraz.

6. Osvitnі podії Rozvíjať kreativitu k vlastnej efektívnosti, dať schopnosť primerane ju posúdiť, hrať tipy na sebarozvoj a sebarozvoj.

7. Osvitnі podії absolvovať úspešnú socializáciu špecialít.

Záväzok učiteľa k realizácii práca možno zorganizovať najneskôr rivnyakh: v procese neprerušovanej výchovno-vzdelávacej činnosti sú individuálne a skupinové formy príliš malé.

Špeciálnou črtou učiteľskej zručnosti sú tí, ktorí sú nezbední, majú odlišnú povahu a obsahujú prvky spontánnosti a splnomocnenia, potrebu množstva profesionálnych myslí a nástrojov, medzi ktorými je stredná pozornosť v spôsobe myslenia za dynamikou. podії interpretovať výsledky a

Etapi organizácie vzdelávania prejdite na DOP:

- Označenie tém vzdelávania ísť... Príďte si pozrieť komplexno-tematický plán, nastavte plán robota, plány zlého robota,

- určenie cieľov a zriadenie podії, plánovanie prípravných etáp

V ideáloch je tu možné usporiadať intelektuálne schopnosti pedagóga a vikhovantov, ale v praxi nečakajte, že budú tak zapojené. Preto sa sám učiteľ rozhodol o podії... Len čo prídeme vziať osud pedagógov, smrad organizovať predstavenie naraz.

Kde je účel organizácie organizácie iluminácie, rastu za chuťou a formou, tradičnou a nekonvenčnou. Učiteľ je oboznámený so zdrojmi, ktoré sú na to potrebné podії(sociálne zručnosti s ostatnými učiteľmi, otcami a deťmi, plánuje sa aj zlepšenie kvality zdravia, vypracovanie modelu na dosahovanie vytýčených cieľov, ale treba začať, treba konkrétnu úroveň zlepšenia, detaily podії.

- Príprava pred zapálením podії.

Počas prípravného procesu pred podії vikhovantsi rozpoznať znalosti a minútu, pretože tam bude treba hodinu podії... Konajú sa tu kreatívne odbory, deti majú špeciálne workshopy, pripravujú sa kreatívne roboty a možno si pozrieť prehliadku tematických materiálov.

- Vynášanie zo svätyne podії, najúžasnejší a najúžasnejší moment dňa.

Samotné písmo sv podії ktoré má vypracovať učiteľ.

Yaskrava naochnist (registrácia predstavenia pre detské roboty, registrácia a pod témou, tvorca hry, nedostatok podpory a prekvapenia - o základných kritériách na prípravu podії.

- odraz, účinok z účasti na podії.

Pre tašky svetla podії výmena myšlienok a účasť na podії, účastníci zdieľajú svojich nepriateľov, vidia svoje myšlienky o tom, čo prežili. Vo fáze hodnotenia sa analyzujú výsledky, začne sa efektívnosť rotačného toku, poistia sa pozitívne a negatívne informácie o organizácii a zdraví. podії z analýzy vykonanej analýzy sa pred počiatočným zlým procesom zavádzajú nápravné opatrenia.

Hodnota podії v tom, ktorá umožňuje celému procesu vzdelávania, ako zmist vidieť obraz všetkých vrúbľovaných, vypchatých, nahromadených, formovaných z tvorivej, modernej, kultúrnej, sociálnej sféry. Vo Svätom podії Je tu prezentovaný aj ucelený obraz špeciálnych vlastností dieťaťa - hrdosť dieťaťa, zdvorilosť, ľahkosť, pracovitosť a dôslednosť všestrannosti - tvorivý duch, láskavosť, úprimnosť a temperamentnosť. Príprava pred zapálením podії- celý tvorivý proces a duchovnosť učiteľa, detí, otcov, božstiev poznať svoje vlastné miesto a spoznať novú silu svojich špeciálnych vlastností.

1

Podіviy pіdkhіd vo vzdelávaní sa aktívne sleduje, a to aj na iných stupňoch prípravy učiteľov. V súvislosti s reformou pedagogického vzdelávania nadobúda osobitný význam organizácia prípravy učiteľov. Štatistická analýza sa vykonáva na dennej báze za účelom získania pedagogického vzdelania, takže nie je zaručené odborné pedagogické sebazaradenie študentov. Ukazuje sa, že je možné formulovať motiváciu, odbornú spôsobilosť a rozvoj reflexie. Popísané pred realizáciou cesty vpred pred hodinou školenia učiteľov. Vivchennya všetkého rozvojového rozvoja a technológie pred riešením problému organizácie vzdelávacieho procesu sa stal predmetom záujmu diskusie o aktuálnych problémoch prípravy učiteľov.

pedagogický sebazmysel

študentský vik

pedagogické vzdelanie

osvetlenie pod_ya

životopisný pidhid

stredný pidhid

po prúde

1. Volkova N.V. Misce a úloha vzdelávacích myšlienok u prípravných študentov pred inovatívnou pedagogickou činnosťou // Bulletin Tomskej štátnej univerzity. - 2010. - č. 7 (336). - S. 156-161.

2. Gen_saretskiy O.І. Vývoj pod_y v špeciálnych-generických a mysled_yalnom vіdnoshennі. [Elektronický zdroj]. - Režim prístupu: prometa.metod.ru.

3. Isaev V.I., Kosaretsky S.G., Slobidchik V.I. Formovanie a rozvoj odborného svedectva majstra učiteľa // Výživa psychológie. - 2000. - Číslo 3. - S. 57.

4. Koncepcia modernizácie pedagogického vzdelávania (projekt). [Elektronický zdroj]. - Režim prístupu: mpsu.ru> súbory / dokumenty / 3.1evolution_concept.doc.

5. Makarenko O.S. O vibuch. Pedagogická tvorba: 8. diel - M.: Pedagogyka, 1984. zväzok 3. - Z. 457-459.

6. Manuilov Yu.S. Pidhid v polovici sezóny u bezbožných // Pedagogika. - 2000. - č. 7. - S. 36-42.

7. Prozumentová G.M. Stratégia a program humanitárneho vzdelávania v inováciách Časť 1: Fenomenológia vzdelávacích inovácií / Ed. G.M. Prozumentov. - Tomsk: View Vol. un-tu, 2005 .-- S. 15-138.

8. Slobidchik V.I., Isaev V.I. Základy psychologickej antropológie. Psychológia vývoja: Vývoj sub'aktívnej reality v ontogenéze: navch. kontrolný zoznam pre univerzity. - M .: Shkilna pressa, 2000 .-- 416 s. - S. 320-336.

9. Podіviy pіdhіd v organizácii primárnych a neskorších foriem činnosti yak umova vzaєmodії ("zustrіch") detí dieťaťa. [Elektronický zdroj]. - Režim prístupu: http://www.uchportal.ru/publ/23-1-0-2792.

10. Solovjov G.Є. Špecifiká stredného, ​​stredného a situačného prístupu pedagóga // Stredoškolské vzdelávanie pred nástupom nových technológií. - Iževsk, 2006. - Časť 2. - S. 24-26.

11. Solovjov G.Є. Podіviy pіdkhіd od vikhovannі učencov // Bulletin Udmurtskej univerzity. filozofia. Pedagogika psychológie. - 2009. Vip. 2. - S. 103-11. - S. 106.

12. Stepanchuk Z. A. Prístup k procesu vzdelávania v dláždených školách // Pedagogické odbory: materiály II majnaru. vedy. conf. (m. Moskva, truhlica 2012). - M .: Buki-Vedi, 2012 .-- S. 140-143.

13. Troitsky Yu.L. Poukazovanie na vzdelávanie a stratégiu // Ísť do vzdelávania a pedagogickej činnosti. - 2010. - VIP. 1 (43). - S. 87-94. - S. 93.

Novinky v predstihu ku kvalite školského vzdelávania, k revízii federálnych štátnych vzdelávacích štandardov, k schváleniu profesijného štandardu učiteľa, k vypracovaniu projektu modernizácie pedagogického vzdelávania, k prispôsobeniu potreby vzdelávania v r. organizácia, technológia V projekte modernizácie pedagogického vzdelávania sa myslí, že „v kontexte globálnej zmeny informačného priestoru, rozvoja inovatívnych technológií, Je to on sám, ako špecialita tohto odborníka, ktorý sa nestará o prínos mladej generácie od kultúry, spoločenského života, detí až po duchovný úpadok minulej a novej generácie ľudskej civilizácie. Starám sa o budúci osud v procese formovania „sebapoňatia“ medzi mladými ľuďmi, obrazu nového života a života ľudí v novom, systému názorov ľudí na seba, iných, na povahu toho. pozastavenie, ale celého“.

Pre vypracovanie projektu organizácie vzdelávacieho procesu budúcich učiteľov je potrebné pozrieť sa na sociálnu situáciu rozvoja študentov, ktorí prichádzajú na začiatok pedagogickej špecializácie (priamo na bakalársky stupeň). Študentské zápästie od 17 do 21-22 rokov a z obdobia krízy mládeže. Kríza Qia - tse, z jednej strany, kríza, je spojená so vstupom do nového spôsobu života, s významnými podozrivými formami činnosti (aj v profesii) a zdola - skutočným vývojom ideálu a reality, pokiaľ to dokážete prakticky – v skutočnom význame. Z psychologického pohľadu je sebaoznačenie cenou za podlý spôsob života človeka, zachvenie vlastného života pri pozastavení, spôsob začlenenia sa do seba do celospoločenského života. Profesionálne sa to zvláštne sebaoznačenie môže zdať trochu zvláštne a tí, ktorí majú svoje prejavy, sa môžu hnevať. Na povolávacej stránke života je etapa reprezentácií dôležitým dňom v živote mladých ľudí – na sklonku školského života (ak je život ako bi „regály“) a počas života je potrebné byť zdravý. mladý človek Aby sa však ukázal počet rokov predtým, v skutočnosti je mladý človek do konca školy mladý a nie je pripravený prijať takéto všeobecné rozhodnutie; Vibir na univerzitu a na profesionála získať smiešne obväzy od majestátneho profesionála a pozerať sa na potraty jednoducho ako na ďalšie vzdelávanie.

Schopnosť, keďže ide o profil pedagogického a psychologicko-pedagogického priamo na bakalárske štúdium na SFU a LPI-pobočkách SFU, najčastejšie si vyzdvihujú pedagogický vzdelanostný profil ako "rezervu", najčastejšie v inej psychológii - tretia Schopnosť, ako vstúpim do pedagogickej a psychologicko-pedagogickej priamočiare, v momente, keď vstúpim, si svoju odbornú spôsobilosť rýchlo skĺbim so školou, s víťazstvami, s prácou s deťmi.

Ďalšou zvláštnosťou prváka je „prechod“, keď je predstavený, – nastúpil na univerzitu. Renomovaný bik z tsієї podії - po novom spoločenskom postavení - psychologicky „svinutý“ pre mladých ľudí, nové reality, vimogi, ktoré im poskytujú odborné vzdelanie. Život študentov na univerzite vo Vlashtovane je taký, že na prvom kurze pre mladého muža „zavolá“ nezáživnú podiatriu - Persha Veresnya, „Pýtam sa na slová!“, „Venované študentovi“, „ Deň prváka“, „Pedagogické hľadanie“. , ale v začiatkoch života je spredu málo vidieť, škola - prednášky, semináre tiež. Navyše väčšina predmetov nie je v prvom semestri viazaná na odbornú zručnosť budúcnosti, ale ani na formovanie a upevňovanie profesijného sebazmyslu. Taktiež od organizácie prvotného procesu prípravy pedagógov na pozíciu zriadenie odbornej pozície, odborné svedectvo do budúcnosti.

Spôsobom organizácie procesu organizácie procesu osvetlenia. V modernom vzdelávaní je dôležité mať záujem o mobilitu medzi predtínedžerskými filozofmi, psychológmi a učiteľmi (Ya.A. Baskakova, M.I. Bolotova, N.V. Volkova, O.I. Genisaretskiy, L.V. Goryunova, D.V. Grigor 'Ev, KV Drozd, LM Luzina, LI Novikova, GN Prozumentova NL Selivanova, VI Slobodchikov, Yu. L. Troitsky, AA Shibaev ta ін.).

Obraty vpred sa dajú naučiť od A.S. Makarenka (sľubné línie, metóda „vibuhu“), čo znamená, že má veľký význam v živote ľudí, ktorí môžu mať veľký význam. Perspektívne línie - tím ide ísť, metóda "vibuhu" (trasenie) - koreň takýchto situácií, ako sú zlomové body v životopise dieťaťa, nové vnímanie života a nový pohľad na život.

Analýza filozofickej, psychologickej a pedagogickej literatúry ukazuje, ako sa na jemnosť najčastejšie pozerá v kontexte organizácie výchovno-vzdelávacieho procesu na školách a možno uvažovať o niektorých vnemoch:

Prístup v kontexte biografického prístupu má mať podobu „bodu“ na línii života ľudí, v ktorom je vidieť formovanie nových posolstiev. Na druhej strane, základ organizácie počiatočného a násilného procesu môže vzniknúť v kontexte stredného prístupu. Stredná etapa pedagogického myslenia je ako systém pre stred, pretože to neznamená, že je nanovo vyvinutá na diagnostiku, návrh a vývoj zhubného výsledku. Vína s dresingom s urahuvannyam vstreknutými rôznymi faktormi, ktoré dodávajú špecialite komplexný charakter.

O strednom kurze v procese vzdelávania nejde len o faktor pozitívneho prílevu stredného kurzu, ale aj o schopnosť vlievať sa do stredného kurzu pomocou leštidla. Na situačné a jemné kroky sa pozeráme ako na akýsi stredný krok, ktorý začína cez kategórie out-of-the-box, špeciálne a súkromné. Prechod do celého kontextu možno vnímať ako „bod deyaka“ v chronotope svätyne, ktorý mení metriku. yak zad, organizovanie інshim. V tú istú hodinu je zmena imovirnistickým javom a na základe toho sa transformuje kožné osvietenie virosta v situácii, nie však kožná situácia.

"Pedagogická situácia ako podiya je pre nás úžasným momentom pre impulz pre veľké mysle v tvorivých a posolských štruktúrach svedectva, reflexia veľkých a nových informácií." Pri spojení situácie je prototypová situácia pokúsiť sa popísať pedagogický proces v prípade lineárnych spojení typu „dobrý-výsledok“. Predtým situačný pidhid zahŕňal taký návrhový postup, akým je vývoj technológie situačnej-poddy radu (navchannya yak living and going and experience). Pre nás je významná aj taká charakteristika situačného prístupu, ako „zameranie sa na faktory a rozvoj špeciality, a nie na víziu „pedagogických problémov“; Význam kože pre takéto prípady sa zisťuje zavedením celku - v mimoriadne sa vyvíjajúcej situácii, v centrálnom (situáciou schválenom) prístupe.

Pre učiteľov je bežnejšie premýšľať o technológii organizovania a vytvárania významných udalostí v živote kolektívu a okolitej špeciality Win. Okrem toho máte chúlostivú postavu, takže sa javí ako vstreknutá do vlastnosti, emocionálnej sféry a správania sa zvláštnosti.

Doslidzhennya V.I. Slobodčiková, A.I. Isava smerujú k rozvoju dobrého prelievania ako hodnotovo uvedomelej komunikácie ľudí; yak ob'єkt, že dzherelo rozvoj sub-činnosti. Výsledkom pohybu na figuríne sa zdá, že chi іnsha forma čiastkovej aktivity. By-buttya, pre V.I. Slobodchikov, a vývoj situácie, prvý, ktorý vzniká špecificky ľudské zdravie, "funkčné organizácie" sub'činnosti, ale umožňujú dieťaťu na rok len "vstať" pred jeho životom. Pohyb sú tie, ktoré sa rozvíjajú, výsledkom vývoja ktorých je forma čiastkovej činnosti. Zdá sa, že samotný proces rozvoja oblasti je vo forme zmeny niektorých foriem osobnosti, jednej a ďalších foriem - viac skladných a flexibilnejších vo vývoji.

Pri myšlienke na Yu.L. Troitsky: „Duch výchovy je existenciou celej cesty osvietenia, ale nie na jej nahradenie. O.I. Všeobecný význam je, že realita spočíva v komunálnej oblasti: vývoj od ľudí, od nápadov, od toho, aká je situácia, a od toho, že je „vaša“. Významné myšlienky sú popretkávané myšlienkou subjektivity a existencializmu v kontexte fenoménu pohybu vo vzdelávaní. ... V podієvomu pіdhodі v pedagogіtsі odinitseyu proektuvannya vistupaє osvіtnya Podiya, jaka jaka viznachaєtsya "sposіb іnіtsіyuvannya osvіtnoї aktivnostі uchnіv, dіyalnіsnogo kým rіznih formách osvіtnoї komunіkatsії, іnteresu na stvorennya že prezentatsії produktіv navchalnoї že pozaurochnoї dіyalnostі (O.Vorontsov), i jaka" spetsіalna forma organizovanie a realizovanie osvetovej činnosti, vibrujúcej ako intenzívny rozvoj reálnych a ideálnych foriem šľachtenia a formalizácie poznania (BD Elkonin). O myšlienke G.M. Propozičné, osvetlenie predmetu možno interpretovať ako dzherelo, ucho toho, ktoré na základe virosta, a byť vykonané ako zvláštny jav, že posvätená forma, osvetlenie inovácie. G.N. Propozičný význam, že osvetlenie príbehu a sutty je charakteristikou inovatívnej informácie a osvetlenia reality. Preniesť precedensy špeciálnej účasti ľudí na osvetlení prírody, tobto. vidieť ľudí pre seba ako objekt na osvetlenie tej sub'єkty v nalievaní, na to ju môžete vidieť ako „protoformu“ osvetľujúcich inovácií

Je potrebné vidieť zmysel toho, ako sa máme na organizáciu vzdelávacích myšlienok pozerať ako na samostatnú meta prípravy majstra učiteľa, ako na pól v našom každodennom živote s jasnými myšlienkami, aby sme si zapamätali pozitívne Mi zástancovia zdravia sú preradení na strednú školu – študent a samotná podiatria je viazaná na znalosti profesijného výberu. Organizácia procesu osvetlenia zahŕňa niekoľko etáp:

V prípravnom štádiu (diagnostickom štádiu) sa vníma sociálna situácia, objavujú sa faktory stredného štádia a začína sa rozvoj špecializácie tejto skupiny. Na konci etapy sa oplatí začať s rozvojom „zóny najlepšieho rozvoja“ ľudí: špeciality skupiny.

Vo fáze prognózovania dôjde k prelínaniu scenára organizácie a realizácie projektu, aby sa vniesli motívy špecifickosti tejto skupiny, aby sa objavil „krok slobody“ k vibrácii, k začať rozvoj osobitosti tejto skupiny faktorov úhoru V procese plánovania ďalšieho kroku sú tí, ktorí sú uvedení k veci, priblížení motívmi, systémom vzdelávania, svetom inklúzie študentov v ich intelektuálnych schopnostiach.

Vo fáze organizovania a realizácie je možné implementovať bez a priori implementácie procesu rozdelenia scenárov. Účastník kože "inklúzie" pod do nového sveta "inklúzie" môže byť bezvýznamný buď samotným študentom, alebo položiť všetky svoje inklúzie na predchádzajúce fázy vývoja a prípravy pod. Podіya pov'yazuє všetky sub'єktіv v rovnakom tsіle. Vikhovna vzaєmodiya zdіysnyuєtsya nielen bezposrednі vіdnosinami, ale aj kontext, ako sa opýtať situáciu, čo sa deje. Z hľadiska nášho zavdannya polyagan pri organizovaní najtichším spôsobom, ktorý pozitívne napĺňa špecialitu a začína sa rozvíjať prosociálnym smerom.

Reflexné štádium možno vidieť v neosobných formách, ako je otvorená diskusia o komunikácii „ochikuvan“ a „výsledky“ a formy písaného reflexívneho zvuku. Є.I. Isaev, S.G. Kosaretsky, V.I. Slobidnikov na zaklade dobreho rozboru vedeckej literatury a praxe odborneho vzdelavania visnovok o tych, ze rozvoj reflexie (sebavedomia) sa javi ako nevyvinut, neformovat, nie "nakazit", nie spontánny Rozvoj profesionálnej kvality autori ukázali ako reflexívny k sebaoznačeniu, k poznaniu mocenskej podaktivity yakrazu a celkového zdravia, referenčným mechanizmom sebarozvoja ľudí ako profesionálov. Ísť, z jednej strany, manifestácia, plánovať z časti a priestoru a zdola - "protestovať proti režimom a nariadeniam."

Pre obnovenie rozvoja pedagogického sebazaradenia pedagogických samozvaných pedagógov-mladších študentov a pre zachovanie „nástupu do profesie“ zamerania bol vytvorený kurz „Vstup do profesie“ kurzy „Sociálne a. pedagogický dizajn", "Metódy psychologického a pedagogického vzdelávania", "Psychologická a pedagogická prax", "Pedagogický rozbor"). Hlavným majstrom seminára je inšpirovať imidž májového povolania a „vbudovuvannya“ do obrazu seba samého. Výsledkom robotizácie medzi prvákmi je deklarovať svoj potenciál pre primárnu činnosť, ako aj návrhy na vypracovanie individuálneho základného plánu.

Podľa nášho názoru bude príprava majstra učiteľa vo fáze seminára "Vstup do povolania" pri formulácii budovania jasnými modelmi meti, objektu, predmetu a procesu činnosti. Zmist modelov je tajomstvom humanistickej inteligencie špecializácie, sociálneho stredného stupňa, її rіznіkh іvnіv a їkh vzájomného prepojenia; spôsoby interakcie medzi ľuďmi a spoločenským stredom; Mozhlivosti sa hrnú na sociálne centrum. Kľúčom k personálu formulovaného odborníka je etablovanie sa rozvoja tejto disciplíny v sociálnom prostredí, rozvoj profesionála ako dieťa, vybudovaného na nezávislé, inovatívne zdravie, pred nastavením poznámky pre cieľ.

Je to dôležité pre formulovanie odborných pedagogických poznatkov a subeditizmu pre študentov-prvákov - motivácia pre rozvoj spirituality učiteľov, študentov a odborníkov z praxe. . Zmeňte názor na potrebu vyvolať spilociku, aby ste sa vysmievali špecifikám krízy mládeže, ako aj zvláštnostiam organizačných foriem spilorobotiky. Na proponovanom seminári nie je veľa pre čitateľov a vedcov, pre každodenné príkazy postavenia; ako súkromný partner pre dochádzku študentov zimných kurzov, víťazstiev a praktických pracovníkov v oblasti školstva. Štátna príslušnosť odmietnutia významného tovaru v robotoch, vývoj robotov založený na princípoch kolektívneho kolektívneho vyjednávania problémov, registrácia špeciálnych postupov a technológií, stimulujúca aktivita a hodnotenie nových uhlov pohľadu, psychológia prekonceptov je zahrnutá Je pre mňa dobré komunikovať so študentmi počas seminára na seminári a mať špeciálnu sociálnu a psychologickú atmosféru: vnímavosť, nedostatok motivácie, dobromyseľnosť, pripravenosť robiť dobre, zlepšiť úroveň komunikácie v budúcnosti.

Hodnotenie efektívnosti implementácie programov ku kurzu „Vstup do povolania“ formou problémového seminára a neprerušovanej praxe, to je rovnako ako v priebehu seminára a praxe, tak je to absolvovať v škole. . Ako špeciálnu metódu hodnotenia efektívnosti programov sme vikoristovvali rozhovor, konzultácie, dotazník, analýzu videozáznamov zo seminára. Infúzia metód a technológií robotov so študentmi prvého kurzu o vývoji rozsiahlych plánov. Môžete si pozrieť galérie, typické výsledky, ktoré ilustrujú samotní študenti.

1. Objasnenie študentmi konkrétnych poznatkov o profesii učiteľa, formulácia problémovej oblasti zvládnutia a rozvoja pedagogickej činnosti: „Celý seminár nám pomohol pochopiť inteligenciu a dôležitosť našej profesie“; "Na hodinu cvičenia som inteligentný, chcem, aby bol učiteľský robot inteligentnejší, práve som si všimol, že učiteľ je učiteľ sociálnych rolí, robot s deťmi je to isté ako robot." „Vikladachi nám dali príležitosť ísť na vymenovanie učiteľa za pomoci špeciálneho personálu. Mám sa ešte lepšie! Keď sa seminár začal prvýkrát, bol som horlivý, ale moja špecialita je talentovaná ako tsikava a slávna." Vo všeobecnosti sme pre nás dôležití є nie tí, ktorí sú študentmi, ale tí, ktorí pravdepodobne zapoja napájací zdroj, môžu byť výnimoční.
2. Skupinová podpora, vedomosti: "Na novom (semináre) sme sa bližšie zoznámili so skupinou, za pomoci iných hôr viac vedelo o jednom". „Na intenzívnom seminári Vstup do profesie“ som videl ústup dobroty cez tých, ktorí ma dobre nepoznali, no zároveň nepoznali. Pred seminárom sa zoznámim so svojou skupinou." "Šialeným plusom tohto seminára sú znalosti spolužiakov a víťazstvá našej katedry." „Neexistuje žiadna zhoda o loptu, pretože prvy krat bachila zvsim nepoznanych ludi; Nové prostredie je tým nerozumným prebudením úsilia robota. Existuje dôvod - záujem skôr, ako to uvidíte, snažiť sa vidieť inteligenciu druhých a ako zlepšiť svoje myšlienky. Plusom intenzívneho bol osud nových starších študentov, ktorí im pomáhali, podkazuvali, zradzhuvali.“
3. Výrok študentov hodnotnej a zmysluplnej výživy pedagogickej výkonnosti, profesijného sebaurčenia a sebauvedomenia, perspektívy sociálneho vzdelávania na vysokej škole: „Je to šialené, veľmi, veľmi dobre, tí, čo majú“ Profesia ". Opäť som zoosulya, takže sa mi hodí pratsyuvati s deťmi. Môžem sa pre nich stať, ak nie priateľom, potom sa staneme láskavým priateľom. Moja myšlienka je pre nich dôležitá, smrad je pripravený pomôcť, akoby nemal ísť von a urobiť dobrú radosť. Takých ľudí je veľa."
4. Formovanie postojov študentov k učeniu, k chápaniu svojich zdrojov a nedostatkov ako profesionál: „Na jednej strane prvák ukázať, ako dobrý nápad, nejaký spôsob, ako vidieť nový deň a v zime
5. Študenti prijímajú zmeny, pretože sami na nich vidia výsledky robotiky: „Keď som myslel na prvé veci od detí, bol som šikovný, ale stále som nebol pripravený na robotu, ale začal som to vidieť na právo. V priebehu rokov som sa stal úctivým k ľuďom, ako som bol stvorený (prijmite namagayusya). Vo svete mobility ma živí malý plameň. Teraz to môžem minúť ešte raz (znova to preskočte, možno to začnem). Je ťažké vyhrať, ale môžete ľahko podolať, ak sa spýtate na tých, ktorí sa ich pri zváraní môžete zbaviť “.

Na výstave všetkých pedagógov je možné predložiť všeobecnú schému uvedenia študentov do pedagogickej profesie, formuláciu ich subjektívnej pozície a profesionality v kontexte subjektívneho prístupu:

1. Študentské 'skúsenosti a skúsenosti učiteľov s problémovými situáciami ako základ duchovnej a sociálnej spirituality. Začlenenie žiakov do oblasti výchovno-vzdelávacieho výkonu, záujem o „novú“ aktivitu, rozšírenie komunikácie medzi účastníkmi vzdelávacieho procesu (študenti starších kurzov, víťazstvá a deti).
2. Ukážka vzdelávacieho výkonu. Zavedená pedagogická kompetencia môže byť užitočná pre učiteľov noriem, štandardov, pedagogickej inteligencie, interakcie, nesprávneho smerovania a reflexie. Samotný dôvod a „rozlíšenie“ štruktúry a zmyslu profesionálneho výkonu є mentalita študentov pred ňou v prvom kurze a pre osobitnú pozornosť zo strany učiteľa som dokázal sformulovať informácie na základe zručností Maystra a školy.
3. Formovanie teoretického a metodologického základu činnosti, rozvoj vedeckých, historických a umeleckých textov ako poznatkov dzherela, materiálu na myslenie a silných úvah.
4. Zahrnutie špeciálnych informácií o stave výchovných situácií. Je možné skôr motivovať spiritualitu ako hlavný dôvod uvedenia študentov do profesie učiteľa pre zaradenie jemných, špeciálnych poznatkov do samotnej štruktúry výchovno-vzdelávacej situácie. Záujem učiteľa o svet študenta, vyučovanie a pochopenie jeho postavenia vytvára psychologické zmeny a osobitnú inklúziu pred diskusiou o problémoch pedagogickej profesie a zvládnutí.
5. Obov'yazkova o zmene sociálnej role prvákov - prechod od postavenia školákov a abstrakcie - na stanici novej hodnoty - študent, vedomie a prijatie novej sociálnej identity, role. Zmeny v pozíciách žiakov vo výchovno-vzdelávacej činnosti (z asistenta na organizátora), žiaci sa stali generátormi myšlienok, premietali svetelnú činnosť, reflexívne.

Taktiež je možné pomenovať základné znaky vývoja výchovno-vzdelávacieho procesu pred hodinou stať sa veľkým učiteľom: zmena žiakov na veľkú pedagogickú zručnosť; identifikácia a rozvoj pedagogických sklonov a zdravotných výhod; posolstvo žiaka je o dieťati, o ňom samom a jej vlastnej sile; oznámenie o predstavení spilnaya; objavenie sa nových emocionálnych zážitkov; byť povýšený na účastníkov spіlkuvannya a vzaєmodії mіzh; ľudovopedagogické povedomie a vedomie reflexie.

Článok bol spracovaný v rámci práce Štátnej zmluvy č. 05.043.12.0031 zo dňa 18.06.2014. za projekt "Posilennya praktichnoї spryamovanostі pіdgotovki maybutnіh pedagogіv v bakalárskom programe, v rámci ukrupnenoї groupies spetsіalnostey" osvieti že pedagogika "pre priame pіdgotovki" Psychologické a pedagogіchne navchannya "(Vchitel Pochatkova klasіv) na osnovі organіzatsії merezhevoї vzaєmodії osvіtnіh organіzatsіy scho realіzuyut prog vischoї osvіti že stredné odborné vzdelanie“.

Recenzenti:

Kudashov V.I., doktor filozofie, profesor, vedúci katedry filozofie, Sibírska federálna univerzita, Krasnojarsk.

Pavlovskiy V.V., doktor filozofie, profesor katedry filozofie, KDAU, M. Krasnojarsk.

Knižnica

Kolokolníková Z.U., Lukina O.K. POCHOPENIE ORGANIZÁCIE SÚHRNNÉHO PROCESU UČITEĽOV PID PEDGOTOVTSI // Aktuálne problémy vedy a vzdelávania. - 2014. - č. 5 .;
URL: http://science-education.ru/ru/article/view?id=14543 (dátum šelmy: 02/01/2020). Navrhovateľ k vašej úcte časopisy, ktoré sú k videniu na Akadémii prírodných vied

PEDAGOGIKA PEDAGOGIKA V ZDRAVOTNOM A REKREAČNOM CENTRE DETÍ UMOVA

Životy ľudí nie sú stratené. Riznimy. Mechanizmy pamäti sú držané v takej hodnosti, že si ľudia pamätajú sami seba - význam tohto javu, skutočnosť zvláštneho a podozrivého života. Kozhen maє svіy život dosvіd, záhyby z podіy. Prvý deň v škole, prvý deň v škole, prvý deň v škole, prvý deň v škole, začiatok univerzity, koniec, prvá robota, ľudia dieťaťa, prvý zo športových peremogov, prvé literárne publikácie, prvé ...zákl. Ak chcete ísť von, čo pod_ya - tse bohatý, prečo sú tí, ktorí prišli dopredu? Zychayno, všetko je viac skladacie.

Najmä v mladom živote ľudí є posledné dni starých čias, ktoré môžu zmeniť tón a charakter prúdu. Všetky obchodné aktivity, ktoré možno vidieť v živote ľudí, sa dajú klasifikovať od detí. Napríklad charakter emocionálnej správy možno nazvať pozitívnou, ako je reakcia rádiových emócií, a negatívnou, súvisiacou s nepriazňou osudu, nešťastím.

Podіya - tí, ktorí sa stali, tí, ktorí sú významnejší, skutočnosť podozrivého, zvláštneho života. Problém mobility vo svätyni kultúry sa stáva čoraz aktuálnejším a len mierne súvisí s pôvodom potrebných kultúrnych myslí. Remorenka poháňa pud, takže jemnosť školského spôsobu je princípom otvorenej pedagogiky a spočíva v základe modelu „našej novej školy“.

Vo veľkom počte vipadkov je Lyudin pragmatický až do bodu, čo vytvára pozitívnu rezonanciu v živote, že jedinečné negatívne nápady, ako napríklad, môžete vytvoriť shkodi. Chýbajú však jednotlivci aj skupiny (napríklad vankúše), pre tých, ktorí spočiatku začínali, je dobré mať silný emocionálny zážitok. Vôňa volania nakopnúť "silný" zážitok, pretože to nie je vystachak pіynostі. To bude vyžadovať jemnosť znamenia. Chcem byť nielen poddlіtki pіdіy, wіdbuvayutsya, ale th st spôsob, akým sú aktívnymi účastníkmi. Pre nich je dôležité povedať nám o téme, nastaviť obraz „podriadenej špeciality“ na svedectvo tých istých stránok.

Psychológ vvazhaє, ktorý podії, wiklikayut sutta hady v živote ľudí, sa nazývajú kritické. Vcheniy vidіlyaє normatívne a nenormatívne kritické, život podії. Predtým, ako sa predstavia normatívne, ako privolať spev vіtsі a nech sa spev zmіst. Pred prijatím neštandardných, ktoré nie sú typické pre veľkých ľudí. Smrad vedie k nekontrolovateľnosti, k dezorganizácii, zmätku, podceňovaniu vlastných schopností. Ten smrad je nepotbachuvani a k ​​nim je neprijemne chodit.

Môžete vidieť tsіkavim prípravných zápasov, ako je chápanie „podіya“ viznachaє cez prizmu takého skladateľného, ​​kontextového chápania, ako je „duchovno“ - nadradenosť ľudí, organizované a neorganizované, malá skupina je veľká. p align = "ospravedlniť"> Múdrosť zmyslu porozumenia je začlenenie ľudí do trvalej alebo časovo náročnej formy duchovnej činnosti, čo je do značnej miery spôsobené prejavom duchovných hodnôt a posolstiev. Deyaky úspešní starodávni ľudia budú môcť vidieť viac ducha spirituality. Z hľadiska spirituality je komunikácia ľudí na základe intelektuálnych hodnôt a významov: morálne, profesionálne, pozorovateľské, náboženské atď. iné.

vvazhaє, pre spilnosti, pre tých, ktorí nevládnu stavy, ale pozície, є priestor pre rozvoj. Vína nazývajú tento druh spirituality „go“ alebo „podaynaya spirit“. Etymologicky "in-buttya" znamená spilne buttya, spilne living, pivo z pohľadu sémantiky, aby sa zachoval hlavný význam slova - ktorý je v živote ľudí dôležitejší a dôležitejší.

Pre pooynoi spilnost je charakteristicky opuch zvukov a vidnosyn. Yak znamená, že hlavná funkcia puzdra sa rozvíja. „... ísť k tým, ktorí sa rozvíjajú a rozvíjajú. Zrejme je to vývoj samotného poľa v štádiu vývoja, reinterpretácia zmien niektorých foriem osobnosti, rovnaké, podobné formy - skladnejšie a rovnejšie vývoju...“.

Keď z toho vyjdete, môžete to nechať ísť, ale všetko je to uprostred určitého druhu spirituality, je to prvýkrát, čo je ľudská dobrota akceptovaná, že je v poriadku nechať deti, v prvom rade, sú zahrnuté do rozvoja týchto iných foriem spevu.duchovnosť, individualita, zapojte sa do nových foriem a tvorte sa, aby ste boli sebavedomí.

S niektorými myšlienkami, zmenami a praktickými odporúčaniami by sme sa mali preniesť do systému detských ozdravných táborov, na organizáciu pedagogického procesu v zdravotných a wellness centrách. Duchovno dospelých, podobne ako pri skalách, určite naštrbilo osobitný štýl správania, vychovávaný k dieťaťu, ku kreativite, pôjdem za deťmi, ako, nebojte sa, na krátku hodinu, vie používať pravidlá, tradície, pravidlá. Otzhe, v celej spiritualite, v časopriestore, v duchovnom a profesionálnom, prvú úlohu zohrávajú činy účinnosti, pozitívne javy, ktoré sa nazývajú podiyami.

Organizačná podiy je dôležitejšia ako práca učiteľa. Predmety ako súčasť meštianskej metódy treba posudzovať v kontexte pedagogického procesu. Pedagogický proces je plnohodnotný počiatočný proces, ktorý je charakterizovaný duševnou výkonnosťou jednej podjednotky, vzdelávacím procesom a schopnosťou rozvíjať sa a sebaaktualizovať ako učiteľ, tak a tak. Pedagogický proces napovneniya podіami abo, prijať, maє buti napovneniya. Pokles životného minima môže byť príčinou nízkej realizácie vnútorných kapacít, zníženia dosahu, ako aj správania mladých ľudí, ktorí dospievajú. Prevencia deviantného správania školákov je možná prostredníctvom organizácie aktivít, situácií a jazierok, ktoré vlievajú do sféry hodnoty a významu osobitosť. Existuje jeden z dôvodov, prečo učiteľ robota a školáci potrebujú technológiu organizácie a pracovného života.

Nuž, existuje aj jemná metóda a akým mechanizmom je možné naplniť mysle detského tábora (centra) na zlepšenie zdravia? Podіviy pіdkhіd - celá technológia organizovania a vytvárania významných udalostí v živote kolektívu a okremoї špecialít. Víno je vlievané do mentálnej a emocionálnej sféry Vikhovanets, teraz, keď je sila centrálnej, systémovej povahy. Pochane, prežiť, organizáciu obzvlášť silno naliate dieťa a navyše prílev do špeciality, či skupiny nebude postarané na základe organizovania v pedagogickej činnosti ideí, aby prežívali. silné emocionálne zážitky. Podіviy pіdkhіd znalosť obrazu pedagogickej činnosti, čo znamená, že "veľký význam v živote ľudí môže mať yaskravі a hvilyuchі podії". ...

Život detského kolektívu nepripomína kreativitu, talent, prácu a základ pre vytvorenie yaskravikh a úspešných túžob. Kto má špecifikum pod_y v hlavách NDC "Zubreňok"?

Uhádli sme o tých, ktorí sú bohatí na to, čím sa vyznačovať najprv, Tobto nezabutnіy slіd zalishaє tie, scho šiel dopredu. Ditina, yaka prišla do "Zubrenya" kvôli zmene chi іnshu, mám dobrý dôvod, zostal som pri novom

podiyami, vystupovanie, nepriatelia. Navyše, sila teritoriality má veľkú hodnotu, takže novinka je vhodná v špecifickom kontexte, „tu a teraz“.

Hlavná forma danej novinky mayut vistupati svätý- kolektívne tvorivé, kombinované formy, ktoré prenášajú široké spektrum demonštračných a interaktívnych metód. Ak organizujete, je potrebné zapojiť deti do prípravy a organizovania posvätného. Je to posvätné pre celý život kolektívu, ktorý videl Kremeľ jedno obdobie od minulého. Životopisný efekt je posvätný siahnuť po pomoci mladých ľudí: atmosféra je čistá, atmosféra je čistá, zážitok je jasný, špeciálne usporiadanie pravice, hostí, uznanie princípu viditeľnosti, rešpekt je skromný. púčik. Možnosť centra, jeho infraštruktúra, prijímanie tvorivých noviniek, profesionalita učiteľov umožňujú organizáciu organizácie svätého, profesionálneho, kompetentného.

Spočiatku na základe životného príbehu, organizačnej stránky, vrátane vypracovania scenára, prípravy a vývoja životného príbehu. V procese plánovania ďalšieho postupu sú tí, ktorí sa dostali na dno, sumarizovaní systémom vzdelávania, svetom inklúzie škôl v teréne. Existuje tiež veľa možností interakcie s mladými účastníkmi toku, inštitútmi, skupinami s metódou optimalizácie toku. Vo fáze stretnutia je potrebné pracovať bez predchádzajúcej realizácie pódií v konkrétnych živých mysliach. Realizácia plánu bude vychádzať z rozpísaného a sprísneného plánu.

Dôležitý bod v špecifickosti organizácie pedagogického procesu z pohľadu smerovania vpred є tz. "Zóna suseda vo vpryu". Spіlkuvannya s odnolіtki, reflexie večerného vognika, іdvіduvannya gurtikіv, peremogy v individuálnych súťažiach, organizovanie predohry dіyalnosti - všetky veci, ktoré môžem urobiť pre dieťa.

Úloha učiteľa poľa v keruvanní sa stáva ako nástroj vstreknutý. Prejsť na obväz whistle-blower, vikhovanetsya a situáciu v rovnakom celku. Vikhovny injekcie nebudú zbavené bezposrednye vidnosinami, ale aj kontext pre situáciu, ktorú treba požiadať. Z veľkej časti sa má riaditeľ whistleblowera pomstiť organizácii najtichšieho spôsobu, ktorý pozitívne vlieva zvláštnosť.

Vvazhaє, pomocou implementácie proaktívneho prístupu k rozvoju silného procesu, organizácie alternatívnych typov aktivít, v rámci ktorých je možné implementovať proaktívny prístup, Doručiť najobľúbenejšie a najpopulárnejšie projekty na NDC "Zubrenok" - detektívnu hru "Tajné materiály", večer hry "Sprut", extrémne projekty a tie v.

V systéme foriem a metód rozvoja je dôležitejšie vychádzať z technológie organizácie a riadenia úverových aktivít. Vin vám umožňuje nadviazať tieto spojenia medzi skutočnými životmi a hlavným, vikhovným hadom, životnými procesmi, aby boli predstavené ľuďom v skupinách a ich pedagogickým významom. Efektívnosť pedagogického učiteľa na báze flexibilnejšieho prístupu je zhrnutá dobrovoľnejšími metódami a profesionalitou.

Pidsumovuchi, samozrejme, že existuje veľká zručnosť є priestor na vývodoch dieťaťa. V procese dospievania, dospievania vidieť „nabuttya dieťa jogovej duše“. Navyše, sebadôvera sa u dieťaťa formuje vďaka stimulácii, ktorá nie je v poriadku.

Literatúra:

Anikєєva, trieda v tíme: Metodická

materiál /. - M: Vzdelávanie, 1989 .-- 223 s.

Vachkov, I. Art, Deryabo, ľahký tréning. Metodológia

základy podprístupu ku skupinovým robotom. , SD.

Deryabo. - SPb., 2004.

Olivtsiv, voj. Časť Persha. Vstup. ... Minsk, 1997.

Manuylov, pidhid vo vikhovanne. ... - M .: Pedagogika, 2000. №7.

Makarenko, pedagogická tvorba: 2 zväzky. - M., 1977.T.1.

Nimov,. náčelník. pre študentov. ped. navch.

hypotéky Pri 3 kn. Kniha. 1. Psychológia domáceho prepadnutia. - 2. typ. - M .: Vzdelávanie: VLADOS, 1995 .-- 576 s.

Rose, ide to? (Analýza mysle filozofov

Pidgotuvav metodik

MDT 373.1.02 (045)

G.Є. Solovjov

SUBDIY PIDHID NA VIKHOVANNI SCHKOLNIKІV

Pozrite sa na pidhid zdola nahor v organizácii a práci robotiky školákmi. Osobitná pozornosť sa venuje technológii prístupu k procesu pohybu, uvádza sa štruktúra tréningu.

Kľúčové slová: biografický vývoj odbornosti, stredný, situačný a subjektívny prístup k pedagógovi, subjektívna analýza a základ špecializácie, technológia organizovania a budovania ciest.

Pedagogický proces možno vnímať ako štruktúrovaný, založený na speváckych princípoch riadenia dynamiky a rozvoja osobitosti prostredníctvom organizácie a tvorby spevokolov v živote kolektívu a okolitých odborností. Predtým, ako ukážete, ako sa dokážete postarať, zažijete toto chápanie udalostí, integrujete celý obraz svojho života, uvidíte, aký zvláštny je mechanizmus určovania skutočnej životnej cesty. Deformácie súvisiace s pôrodmi, zvuky z hodinovej perspektívy, zhoršené životné podmienky a nespokojnosť s nimi môžu byť príčinou toho, že správanie mladých ľudí sa stáva náchylným na (včasné zneužívanie alkoholu) Prevenciu a nápravu školákov je možné uskutočniť organizáciou činností, situácií a mnohými dôvodmi tak, aby oblasť špecializácie bola vniknutá do hodnotného zmyslu slova prostredníctvom rozvoja nového spôsobu života, sebauvedomenia.

Tento učiteľ robotov a školákov potrebuje technológiu na organizovanie a budovanie svojich životov. Plánovanie a organizovanie krokov v pedagogickom procese sa môže stať základom pre prehodnocovanie vlastného života a formulovanie spoločensky významného správania v odbore.

Vo vedeckej literatúre sa vývoj vývoja vývoja cyklu zvýšil na charakteristiky časovej dynamiky života sveta. Na hranici cesty cesty, jeden vimir štruktúry živej cesty. Na ceste ľudia vedia po zvyšok hodiny oveľa viac v iných oblastiach praktickej činnosti: manažment, školiace technológie, modernizácia. ... Je možné sa pozrieť na dva aspekty, a to ako vzájomne prepojené, tak aj priblíženie jedna k jednej. Na jednej strane je tu nahliadnuť do rozboru štruktúry života metra, zvláštností života konkrétneho života, ako aj prepojenia medzi „dôvod – následnosť“ či „meta – zasib“, ako napr. jemné charakteristiky dňa Na druhej strane je dobré poznať svoju angažovanosť v oblasti praktickej

takže na základe dobrých nápadov sa to valí medzi ľudí, mení spôsob, akým to je, hodnotu a zmysel.

Procedurálna analýza umožňuje priamu zmenu tempa rozvoja špecializácie, života sveta vo všeobecnosti. V biografickom vývoji ľudí vivchenna sú najdôležitejšie tie najvýznamnejšie, vytvorenie kauzálnych zdedených súvislostí medzi nimi, pochopenie logiky zmyslu života. Sme veľmi dôležití pri analýze príbehu, ako aj pri obraze života ľudí vo svete. Hodnotenia a pochopenie sú zbavené tých dôvodov, ktoré získali biografický status.

Na hodinu ďalšie a ďalšie rozširovanie teórie vývoja života ako úloh, zoomovania a značiek, ako prepísať prerušenie života, ako si premyslieť celok stredného a modernejšieho človeka. Život ľudí є posledné dni dní života, ktoré môžu zmeniť valenciu a charakter prúdenia do ľudí v procese života.

Všetky obchodné aktivity, ktoré možno vidieť v živote ľudí, sa dajú klasifikovať od detí. Chcú byť hrdí na charakter ľudí, ktorých o nich vedia. Môžete vidieť nasledovné: pozitívne, ako zlé emócie radosti a šťastia, tie negatívne, ako spojené s nevhodnosťou a nešťastím. Vo veľkom počte vipadkov je Lyudin pragmatický až do bodu, čo vytvára pozitívnu rezonanciu v živote, že jedinečné negatívne nápady, ako napríklad, môžete vytvoriť shkodi. Chýbajú však jednotlivci aj skupiny (napríklad vankúše), pre tých, ktorí spočiatku začínali, je dobré mať silný emocionálny zážitok. Vôňa volania nakopnúť "silný" zážitok, pretože to nie je vystachak pіynostі. To bude vyžadovať jemnosť znamenia. Deti chcú, aby neboli ochudobnené o to, aby ich videli, ale aby boli aktívnymi účastníkmi. Zdá sa, že je dôležité rozprávať o príbehu, postaviť obraz „jemnej výnimočnosti“ na svedectvo jednostrannosti.

Je tiež možné rozlíšiť kroky pre ryvnem na svedectvo ľudí. Tieto cesty sú známe ako biografie, pretože sa stávajú zlomovým bodom v biografii jednotlivca, a tým sa stávajú trajektóriou. Podії, scho wiklikayut sutta hady v živote ľudí, sa nazývajú kritické. Vidíme normatívne a nenormatívne kritické životné príbehy. Predtým, ako sa predstavia normatívne, ako privolať spev vіtsі a nech sa spev zmіst.

Pred prijatím neštandardných, ktoré nie sú typické pre veľkých ľudí. Smrad vedie k nekontrolovateľnosti, k dezorganizácii, zmätku, podceňovaniu vlastných schopností. Ten smrad je nepotbachuvani a k ​​nim je neprijemne chodit.

Výnosy sa dajú nájsť aj v teréne, v rovnakom smrade, v akom sa objavujú či lokalizované. Takže vidíš zi-

FILOZOFIA. PSYCHOLÓGIA. PEDAGOGIKA 2009. Vip. 2

buttya-feudalizmus, ktorý fikusuje pred očami ľudí a buduje formy obrazov, obrazov. Až do konca typu je možné sprostredkovať prorokov aj zdola, sprostredkovať budúcnosť. Nápady-myšlienky sa pridávajú do cieľovej sféry v dôsledku zmeškanej akcie. Životné skúsenosti založené na mechanizmoch učenia sa môžu podnietiť spievajúcimi kauzálnymi a nositeľnými spojeniami a opraviť spôsob života. K tomu je možný biografický náhľad, ak človek na základe myšlienok o svojom živote začal počas obdobia svojho života pracovať v „novom svetle“, dostať medzi ne zvony a píšťalky, naplniť nový mysli pre seba, že svet.

Je to aj znak vízie nového rozvoja, pretože zmena situácie, v ktorej je človek zavalený, môže viesť k novému vývoju. Cez vchynok Ludin dobehol jej postavenie, jej postavenie pred inmi udmi, jeho svetlo.

p align = "justify"> V takejto hodnosti umožňuje zvládnutie pokročilej analýzy hodnotu úrovne života ako charakteristiky ľudského života, vytvoriť jedinečný faktor, naliať ľudí do spôsobu života.

Podіviy pіdhіd v kontexte pedagogického prílevu, berúc do úvahy vývoj teórie a praxe v súvislosti s rozvojom situačných determinantov správania. Situácii vládnu princípy filozofie existencializmu o vnímaní ľudí v situácii voľby, ktorá sa neustále mení, pretože ľudia sú neustále motivovaní prijať riešenie. Okrem filozofického aspektu vízie a pedagogiky je situácia ako pedagogický problém, ako kritický moment, meta vyhovannya.

Situačný vývoj prenosu vedomostí a správania na základe reálnych životných situácií. Tim sa sám dokázal postarať o tesné prepojenie života a dňa, naplánovať zmenu prvotného procesu situačnej analýzy. Okrem toho zdôrazniť rešpekt k pochopeniu a prehratiu situácií. Na situácie sa pozerá ako na objektívne prvky stredu (pod, mysle, zariadenie), ktoré vplývajú na ľudí, ktorí robia (alebo redukujú) a aktivitu.

Situačný vývoj je rozdelený v rámci interaktívnych paradigiem vikhovannya, v tých, ktorí sa pozerajú na vzájomný vzťah špecifickosti situácie u konkrétnych mentorov. V jadre prístupu je úlohou uviesť situáciu do formulácie a rozvoja špeciality tak, aby analýza situácie v subaktívnom stave špeciality, zmena v speve priamo.

V kontexte situačného prístupu sa pedagogická interakcia bude jednostranne zaoberať potrebami detí rôzneho veku a špecifických životných podmienok, ako je napríklad výskyt v spilkuvanni a interakcie so staršími dospelými. Takže zlodej na základe situácie uhryznutia dieťaťa bjolou je pedagogický proces, ktorý je zástupcom celého rozvoja pedagógov: pre dieťa, ktoré bolo na túto situáciu viazané, akoby nebolo treba. dodatočné sústo.

dima v situácii ts_y. Okrem toho, aby ste sa dozvedeli o všestranných aspektoch života bdzhil, banálnych produktoch účinnosti bdzhil, najmä aby ste sa o ne starali veľmi málo. V takejto hodnosti sa situácia pre uhryznutie bdzhola premení na komplex vedomostí, ktoré deti používajú na zvládnutie.

Pre osobitosť zručnosti pedagógov, pre zviditeľnenie dôslednej metodickej a dramatickej úpravy. Učiteľská robota je náročná, svojou povahou diferencovaná, vrátane prvkov spontánnosti a splnomocnenia. Nepoznám množstvo profesionálnych ľudí, ktorí sú na tom lepšie, a medzi tými, ktorí sú schopní lepšie podporovať výkon, správanie a interakciu medzi deťmi, analyzovať aktuálne príspevky a interpretovať výsledky.

Pozrime sa na nás v kontexte stredného prístupu k bezbožným. Stredná etapa pedagogického myslenia je ako systém pre stred, pretože to neznamená, že je nanovo vyvinutá na diagnostiku, návrh a vývoj zhubného výsledku. Vína s dresingom s urahuvannyam vstreknutými rôznymi faktormi, ktoré dodávajú špecialite komplexný charakter.

Myšlienky pedagogiky stredu boli aktívne rozbité a naša krajina bola uvedená do osudu dvadsiateho storočia, ak došlo k chveniu foriem pre osobitosť prostredníctvom organizácie stredu. V teoretických robotoch, v praktickom S.T. Shatsky, V.M. Shulgina, M.V. Krupenín atď. predstavujú vzostup do stredu ako faktor vivchennya, formulácia a rozvoj sociálneho typu a individuality dieťaťa. Vznik a rozvoj odbornosti bol založený na organizácii speváckeho stredu, ktorého organizátorom bol pedagóg. Stredná odroda je badateľná až po stanovené ciele. K tomu vikoristovuvavsya bohatstvo vikhovny potenciál stredu: exkurzie, opatrnosť, ďalší rozvoj metódy projektov, brigáda-laboratórna metóda. Vplyv na špecialitu, sprostredkovaný odchádzajúcimi mysliami, poznal svoje teoretické znalosti a praktické zapojenie do vivchenna a organizácie továrenskej komunity, kolektívnych športov, komún, rozhlasových nemocníc, profesionálnych športovcov. Uprostred prenosu neutralizácie antisociálnych živlov a aktualizácie pozitívneho potenciálu sociálneho prídelu.

Takáto hodnosť, o strednom kurze v procese školskej dochádzky školákov, nie je len faktorom pozitívneho prílevu stredu, ale aj príležitosťou vložiť do stredu známku її Polishhennya.

Na situačné a jemné kroky sa pozeráme ako na akýsi stredný krok, ktorý začína cez kategórie out-of-the-box, špeciálne a súkromné.

Spôsob myslenia je technológia organizovania a vytvárania zmysluplných udalostí v živote, kolektív a okolité špeciality Win sa vyznačujú špecifickým priamym a lokálnym vstrekovaným charakterom. Okrem toho máte chúlostivú postavu, takže sa javí ako vstreknutá do vlastnosti, emocionálnej sféry a správania sa zvláštnosti. Akcia v toku je založená na skutočnosti šťastia, takže

FILOZOFIA. PSYCHOLÓGIA. PEDAGOGIKA 2009. Vip. 2

ako pytliaka a hlavne prežiť na jednom silnom príleve, menej informácií. Je to verzia informácií, ako aj množstvo empirického materiálu, ktorý možno využiť na vyjednávanie a interpretáciu a stáva sa základom pre výchovno-vzdelávacie pôsobenie učiteľa v danej škole.

Injekčne sa osobitosť skupiny postará o organizačné schopnosti pedagogickej činnosti a silný emocionálny zážitok. Do prúdu je vtláčaný emocionálny charakter, keďže sa kolektív môže stretnúť so životom, ako člen rodiny, ktorý je spojený so zážitkami skupiny.

Na ceste za poznaním rytmu pedagogickej práce A.S. Makarenko, čo znamená, že život ľudí je veľmi dôležitý a život ľudí má veľký význam. Tento kolektívny život nie je ako robot, pracovná sila a úspech zajtrajška.

Biografické zmeny v štruktúre špecializácie víťazstiev sú výsledkom nie evolučného, ​​ale revolučného vývoja. Vo evolučnom poriadku sa lezie, pripravuje sa ako schlichnosti, sú tu nádeje na zmeny v duchovných štruktúrach, celkovo na realizáciu týchto potrieb, ako sú pohostinné chvíle, vibuhi, šok. A.S. Macarenka tsіkavit dynamіka vіdnosin vikhovantsya іf kolektívne (zavesenie). Nie všetky sú predmetom pedagogickej robotiky, ale ak nie. Uvedenie tsikh vidnosin až po okraj, їkh absolutizatsiya - podstata metódy "vibuhu" tohto yogo životopisnej infúzie.

Metóda "vibuhu" (trasenie) є nastolenie takých situácií, ako sú zlomové body v biografii dieťaťa, nová vízia života. Životopisná deštrukcia, prudké zmeny v systéme hodnotných myšlienok a posolstiev, priamočiarosť života je na dosah bdelosti mysle, nedostatku pokroku a potreby plynutia. A.S. Makarenko vikoristovuє rozvojová forma "vibuhu", ktorá je vstreknutá do biografického vývoja vikhovantov: bojkot, vyhnanie z kolónie, kolektívny niv, zestrich na stanici.

Vitajte v „zustrichu na železničnej stanici“ je znakom doby, ktorú tieto zimy nerobia, ale je s nimi vidieť dlhé roky. Makarenko znamená, že metóda vibuhu (tiež nazývaná podivu, šťastný bod obratu špecializácie) je účinná, ako hovorí "v ľstivom, materiálnom, nie symbolickom nepriateľstve."

Pri takomto dôležitom spôsobe života bude kolektív komúny organizovať správanie sa sv. Rukh do svätého viazania іf popruh práce Zusill. Ak organizujete, je potrebné zapojiť deti do prípravy a organizovania posvätného. Je to posvätné pre celý život kolektívu, ktorý videl Kremeľ jedno obdobie od minulého. Životopisný efekt je posvätný siahnuť po pomoci mladých ľudí: atmosféra je čistá, atmosféra je čistá, emocionálny zážitok, súkromie (korporatívnosť), kontrast (množstvo sladu počas celého dňa).

Na implementáciu cesty k prechodnému procesu učiteľ sleduje krok takejto fázy technologickej kopy: diagnostika sociálnej situácie a špecializácie, prognózovanie a plánovanie, budovanie a hodnotenie a hodnotenie.

V diagnostickom štádiu sa vníma sociálna situácia, objavujú sa faktory strednej úrovne a začína sa rozvoj špecializácie tejto skupiny. Na konci fázy stojí za zmienku, že je možné udržať jednotlivca tejto skupiny v „zóne najväčšieho rozvoja“.

Vo fáze prognózy sa začína vývoj scenára organizácie a vykonávania projektu, existujú plány na rozvoj špeciality tejto skupiny vo forme nových faktorov a zmien v strede, ktorých funkcie sú dané v ceste.

Vo fáze plánovania by sa mal vypracovať model dosiahnutia súboru; Viznachalnim v vihovannі na osnovі zhittєvih podіy Je organіzatsіyny aspekte scho vklyuchaє rozrábku stsenarіyu organіzatsії že zdіysnennya zhittєvoї podії, ak nie neobhіdno Lishe vrahovuvati ob'єktivnі charakteristiky podії, її nayvazhlivіshі parametre, a druhý іndivіdualnі osoblivostі їhnogo sub'єktivnogo spriynyattya, otsіnki že іnterpretatsії.

V procese plánovania postupujú v procese plánovania tí, ktorí boli odsunutí na dno, zoomovaní systémom vzdelávania, svetom inklúzie školákov v teréne. Existuje tiež veľa možností interakcie s mladými účastníkmi toku, inštitútmi, skupinami s metódou optimalizácie toku.

Vo fáze stretnutia je potrebné pracovať bez predchádzajúcej realizácie pódií v konkrétnych živých mysliach. Realizácia plánu pracovať plánovaným spôsobom.

Úloha učiteľa poľa v keruvanní sa stáva ako nástroj vstreknutý. Prejsť na obväz whistle-blower, vikhovanetsya a situáciu v rovnakom celku. Vikhovny injekcie nebudú zbavené bezposrednye vidnosinami, ale aj kontext pre situáciu, ktorú treba požiadať. Z hľadiska etablovania sa poleman v organizácii najtichším spôsobom, ktorý pozitívne vlieva špecialitu, a naštartuje rozvoj spoločensky priameho. Schopnosť učiteľa byť situačným charakterom a preniesť svoju pripravenosť do záverečnej fázy nových situačných stavieb.

Vo fáze hodnotenia sa analyzujú výsledky, začína sa efektívnosť bludného toku, zaisťujú sa pozitívne a negatívne informácie o organizácii a zdravotných výsledkoch, z výsledkov analýzy sa procesne zavádzajú nápravné opatrenia až do nasledovný

Podіviy pіdhіd môže úspešne zvíťaziť ako jeden z priamych robotov s deťmi a staršími žiakmi. Vypracovali sme program, ktorý sa má prijať, smerujúci k aktivizácii procesu života

FILOZOFIA. PSYCHOLÓGIA. PEDAGOGIKA 2009. Vip. 2

Pohyblivý význam, rozvoj biografickej dezinterpretácie detí Biografické nesprávne smerovanie školákov zahŕňa množstvo charakteristík: vedome si predstavte svoj život (minulý, súčasný a možno) a vysvetlite tým, ktorí ho v nich vidia, pomocou asimilácie seba samého so skutočným životným subjektom.

Chcem od detí prebrať formuláciu, nežijem v okolí, ako sa zmeniť, oceniť význam minulosti, súčasnosti a budúcnosti a nájsť optimálne riešenie v životných situáciách. Základ obsadzovania robota spočíval v pochopení adaptability na vibrácie jeho životnej dráhy a jej realizácie.

Program bude inventarizovať z piatich modulov, po implementácii ktorých sa k nemu dostane dodaný robot.

Cesta životom. Celý modul zadaní sa učí spôsobom života. Pri zaneprázdnenosti sa zobrazuje také chápanie ako „podiya“, „význam podiya“, „podiya života“, formuluje sa typológia života podiyya. Praktický robot je schopný pracovať s tichými životnými podmienkami, ako sú guľky aktualizované počas procesu skupinových robotov. Poďme sa pozrieť na váš život cez prizmu vášho života, zhodnoťte svoj život, poskytnite interpretáciu života vášho vlastného života.

Trvať hodinu. Pri zvládnutí modulu si osvojiť poznatky o „psychologickej hodine zvláštnosti“, zvláštnosti detskej mysle, skúsenosti s učením sa zvláštnosti. Robot je preč, dnes a budúcnosť funguje na základe ďalšieho radu, ktorým je počet výliskov na ďalších zákazkách. V rušných dňoch začíname prepájať význam kožnej hodiny (minulý, deň, deň) v našom živote, jej vlastný psychologický aspekt.

Prepojenie podiy. V rámci tohto modulu sa veľmi rešpektuje vytvorenie kauzálnych dedičných väzieb medzi strukmi, ktoré sa rozširujú na hodinách. Prostredníctvom podnecovania životopisu dieťaťa, spájať prepojenia života, hľadať alternatívy k životnej ceste. p align = "justify"> Robot sa vykonáva na základe metodiky kauzometrie.

Perspektíva. Zaneprázdnené páry so šťastím. V procese robotov s diferenciáciou podlіtkami pochopiť "meta" a "svet", ktoré spočívajú v základe prejavu budúcnosti, ale nemusia rozvíjať motivačnú silu. Naučte sa poznať konkrétne spôsoby plánovania vlastnej budúcnosti, navodzujte si niektoré stratégie na dosiahnutie stanovených cieľov a vyberte si tie najoptimálnejšie.

Život je yak tsele. Modul je prehľadný pre verejnosť s informáciami a systematizáciou. Rozoberiem informácie o predchádzajúcich povolaniach, učiteľ prečíta

k slovu hovorov na pidlitkiv svedectvá. Pre túto fázu robotov je veľmi dôležité, aby dospeli k metódam integrácie vlastných rád, na vyvolanie obrazu, keďže matka je vinná nápadným charakterom.

Je potrebné si uvedomiť, že organizáciu a realizáciu podu možno vnímať ako samozrejmú meta, keďže človek v našom každodennom živote má svetlý pod, aby si človek nezapamätal, že je pozitívny. Základom procesu rozvoja je organizácia života školákov, її poіynist. Činnosť učiteľa pri realizácii procesu môže byť organizovaná rôznymi spôsobmi: v procese hanebnosti určitých predmetov, vykonávania rutinnej robotiky, individuálnych a skupinových foriem.

Okrem toho, pomocou implementácie pragmatického prístupu k vzdelávaciemu procesu, organizácie alternatívnych typov aktivít, v rámci ktorých je možné realizovať

V systéme foriem a metód rozvoja je dôležitejšie vychádzať z technológie organizácie a riadenia úverových aktivít. Vin vám umožňuje nadviazať tieto spojenia medzi skutočným životom a panovačným vlkom, životnými procesmi, ktoré sú viditeľné u ľudí v skupine, a ich pedagogickým významom.

Efektívnosť pedagogického učiteľa na báze flexibilnejšieho prístupu je zhrnutá dobrovoľnejšími metódami a profesionalitou. Okrem robotického žmurkania pre dospelých a mladistvých s biografiou má osobitný význam aj pri výchove starších dospelých.

ZOZNAM LITERATÚRY

1. Khomik V.S., Kronik A.A. Výchova k jednej hodine: psychické problémy raného alkoholizmu a správania, ako ochorieť // Zap. psychológia. 1988. č. 1. S. 98-106.

2. Vachkov I. V., Deryabo S.D. Metodický prepad subjektívneho prístupu ku skupinovým robotom. SPb., 2004.

3. Žukov Yu.M. komunitné školenie. M., 2004.

4. Karandašev Yu.M. Vývoj psychológie. Časť Persha. Vstup. Minsk, 1997.

5. Sartre J.P. Buttya ten nischo. M., 2000.

6. Soroková M.G. Súčasná predškolská výchova v USA, Nimechchina, Japonsko. M., 1998.

7. Solovjov G.Є. Špecifiká stredného, ​​stredného a situačného prístupu pedagóga // Stredoškolské vzdelávanie pred nástupom nových technológií. Iževsk, 2006. Časť 2. S. 24-26.

8. Manuilov Yu.S. Pidhid v polovici sezóny u bezbožných // Pedagogika. 2000. č. 7. Z. 36-42.

9. Solovjov G.Є. Biografické aspekty vývoja špeciálnych vlastností pratsyah A.S. Macarenka // Cogito. VIP 2. Iževsk, 2000. S. 35-44.

10. Makarenko O.S. Vibranі pedagogіchnі vytvoriť: 2 t. M., 1977. T.1.

FILOZOFIA. PSYCHOLÓGIA. PEDAGOGIKA 2009. Vip. 2

11. Solovjov G.Є. Biografická metóda v práci sociálneho učiteľa a sociálneho pracovníka. Iževsk, 2002.

12. Solovjov G.Є. Podiel na tom je antropologický problém. Narisiho pedagogická antropológia. Iževsk, 2003.

Nadežda do redakcie 02.05.09

G. Ye. Solovjov, kandidát pedagogiky, docent Udalosťami riadený prístup vo vzdelávaní školákov

Pedagogické dokumenty s ofenzívnym prístupom k organizácii a zdraviu vzdelávacích robotov v škole. Osobitná pozornosť sa venuje technológii implementácie event-driven prístupu vo vzdelávacom procese. Prezentuje sa štruktúra školenia.

Solovjov Gennadij Ugorovič, kandidát pedagogických vied, docent Štátnej vzdelávacej inštitúcie vyššieho odborného vzdelávania „Udmurtská štátna univerzita“

426034, Rusko, Iževsk, ul. Univerzita, 1 (budova 6)

Teta Konshina
Pedagogické prostriedky pedagogickej výchovy vo výchove detí predškolskej výchovy

Nové vimogi do yakosti predškolská výchova, otáčajúci sa na federálnom štandarde, spevnený profesionálnym štandardom učiteľ, modernizácia predškolská výchova- fúz je priama línia vývoja osobitosti dieťaťa. Ale, nedotknuté post-voskonalennya osvetľovacie technológie, víťazné inovačné metódy a interaktívne vzdelávacie zdroje, má úlohu pri vývoji špeciálnych funkcií dieťa v predškolskom veku ako a skôr stanoviť (komu sú moji kolegovia) k bdelému. Takže pre mňa je to isté starať sa o osud procesu dieťaťa. "ja-koncept", Navkolishnogo svit a mіsce ľudí v nyu, systém nie je nepríjemný pre seba a іnshih, na zavesenie a buttja ako celok.

Jedna z najdôležitejších myšlienok dňa osvetlenie - jogo prosperita... V dôsledku toho, čo sa dostáva do ľudí, dochádza k zmene prejavu, hodnoty a chápania.

Elkonin, ktorý dal rovnakú viznachennya Prázdniny pod_ya- veľmi zvláštna forma organizácie a realizácie svätyňa, stimulovaný ako intenzívny rozvoj reality a ideálnych foriem šľachtenia a formalizácie poznania.

Predmet pidhid u učiteľa najčastejším dôvodom je technológia organizovania a pomoci významným ísť zo života detského kolektívu tohto druhu zvláštnosti. Vin sa vyznačuje špecifickým narovnaným a lokálnym vstrekovaným charakterom. Ale sila má integrálny charakter, ktorý sa vtláča aj do vlastnosti, sociálnej sféry a správania sa zvláštnosti.

Shanovnі pedagógovia no tak ti zgadaєmo 3 postuláty, yaki maє zrobiti kozhna lyudin Zasadiť strom- zdanlivo múdrosť ľudu. Majú záblesk spirituality - znak tohto zmyslu pre pozemskú dušu ľudí. Bez pochopenia tsієї na prvý pohľad existuje jednoduchá pravda, je to nerozumné "Buď chytrý, láskavý, navždy"... Aje kreativita učiteľ, Majte radi a buďte ako kreativitu, nemôžete pracovať sami. Wono pre deti. V záujme učiteľ- kožné dieťa je planéta, pretože ju treba vidieť a vidieť.

Rukami mi prešlo zopár chalanov a ja sa môžem len na prvý pohľad pozrieť na sľubnú líniu vývoja. Vnútorne si zvyknem na pokožku dieťaťa, nastavím sa momentálne a momentálne žasnem nad všetkým, čo chcem.

Široko mi vyčítam metódu doviri. Ale tu je treba vrahuvati jeden kus nábytku, yaka maє pershoryadne hodnotu: Požiadavka na dieťa dieťaťa bola porušená toby bez potreby sčítania. Je možné len preniknúť do vašej duše a tak to treba urobiť. Os todi a proces opravy "blikanie"... Pád maybutnoy ľudí. Šľachta vihovanets "Na seogodnі"- malý, potrebujúci šľachtu jogo "na zajtra", uh, udoskonaluvati yogo charakter, projectuvati yogo maybutnє.

K môjmu pedagogickýčinnosť je podnietená na základe psa k jedincovi kožného dieťaťa, láskavo Nový:

Vrantzi zustrіchayu kožu s úsmevmi, objímam. Máme skupinu tzv "Rankovi ob_imashki"

Počas podujatia tsіkavlyu: jaka prosím?

Kričím rešpekt k їkhny nálade. Pre skupinu naladím skupinu, deti "Prihlásiť Se" na príkaz Kolobokov (zábavné, svieže, smіshnі, premyslené).

Zároveň deti diskutovali a prijímali Pravidlá priateľstva v našej skupine.

Milujem nezávislosť držaných režimových momentov (cherguvannya, pomôžeme jednému, vyrastieme).

Razmovlyayu s deťmi, vyberiem pozíciu "Na oči"... Spím s dieťaťom, sedím na objednávke alebo beriem dieťa na ruky. Počas celého dňa sa nestrácam so skupinkou ofiny, ale s kožným dieťaťom individuálne.

Som zavalená objednávkou detí, otváram svoju myseľ pre vytváranie pozitívnych vzťahov jednovrstvové:

Ráznym správaním demonštrujem šibalské naštudovanie všetkým deťom;

Poznať psov deti, jedného po druhom, volám ich menami, stimulujem ich, aby sa na ne pozerali, prejavovali pozitívne emócie, v noci deťom nevnucujem kontakt, lebo je na ne smrad.

Svoj rešpekt k emocionálnemu vzrušeniu si pokazím jeden po druhom, silným zadkom a spontánnymi návrhmi deti na prejav spirituality, súcitu, pocitu radosti a podobne.

Pri organizovaní duchovných, rozpadajúcich sa, subjektívne zmýšľajúcich igorov, pridávam koordináciu vlastného dieťaťa, vrahovuvati jedného, ​​vystupujem ako benevolentný účastník igor.

Pragnu virishuvati conflikti medzi deťmi v mäkkej forme, bez násilia a kriku, prenášaním z pozitívnej formy do módy alebo miešaním rešpektu k najlepším vzhľadom na dualitu predmetov. Milujem svoju frázu o negatíve vchinki: "Tse duzhe sumno sme preč!"

Pomôžem vám opanovuvati novými spôsobmi spіlkuvannya: nazivati ​​​​jedna pre im'ya, formulujte svoju bazhannya, prokhannya, žena v domácnosti o chargivist diy, dyakuvati o pomoc skromne.

Aktívne začarovaný index kariet "Myrilok".

Vyprážanie s deťmi som vzal za pravidlo:

Nezasahujte do prirodzeného hluku skupiny (Chcem ti povedať význam, gru, smіkh, do vilna rozmova).

Pokojne chytím rast, aby som sa nepohádal s deťmi, vďačnosťou a spilkuvatisya, zlomyseľnou motiváciou a priyomy.

Slúžim ako zadok spokiy spіlkuvannya: Rastiem s deťmi pokojným, aj keď nie monotónnym hlasom.

Som jedinečný v priamom hodnotení osobitosti a charakteru dieťaťa. Hodnotím zbavenie detinskosti.

Pomôžem dieťaťu žiť "Triumf úspechu", Radujte sa z tohto úspechu.

Podporovať emocionálnu pohodu dieťaťa

Máme skupinu є "Psychologický kutočok"... Je tu veľa nábytku, sú tu fotoalbumy "Naša skupina", "Moja rodina", "domáci miláčikovia", "Milovníci malých dievčat", є kocka nálada, kilimok "priateľstvo"... Na policajnej stanici leží množstvo rôznych farieb malých myší s ryžovými krúpmi, masírujú m'yachi - ryzhachki, zbierajú papier na plnenie, klbká priadze,

Charivny plastelína.

"Tajná schránka" pre malé deti pre kamaráta.

Kričiaca fľaša

Na úpravu podhodnoteného sebahodnotenia є "Pomoc z krabice dobrich", hádzať deti na jaku "Zrná dobra» .

Kilimok priateľstva

Rukavica zmierenia

Polovičné šaty zapovnіyu іznoy na dottik obilnín

Kocková nálada

V skupine є kvitka dobra, pre rast a rozvoj z dobrich sprav deti,

Ľahnite si na podlahu "Kilimok - zloba", Yakim, je možné zaplaviť a bezbožnosť prejsť. Є telefonovanie "Zavolať mamu".

Pre formu deti Konzumujte zo spіlkuvannі, vývoj v ministerstve spіvpratsyuvati, domácky, vrahovuvati záujmy a cítiť sa ako oni. ja som virishila, vikoristovuvati in svätý proces je pre mňa nová metóda "Robot v pare"... Absolvovať robota pre celú metodiku v 3 krokoch.

Prvým krokom je, ak deti prinášajú robotovi pozitívnu správu v pare. Ak existuje iba jedna vicon, ten, kto sa zmenil, a navpaki (keruє fúz)

Ďalšia fáza - ak para deti vibrovať predmet činnosti, rozvíjať samostatnosť a kreativitu (čo sa páči).

Treťou fázou je ísť na stávku na žriebä a vyhrať nezávisle na kreatívnom robotovi.

Senzácia techniky Polyaga je, že nebudem ošetrovať pokožku skupiny detí okremo, ale pár deti, yak my yogo vicoati, prenasledovaný domácou pani o predmete tejto schopnosti – týmito slovami, "Aké robiti?"і "jak robiti?" Deti vyzerajú ako pratsyuvati v pare, najmä preto, že smrad sa dá ľahko dostať preč, obetovať jeden k druhému, "Pokročilé" striedavo do vedúcej pozície, vlastných vigados. Vo väčšine vipadkiv deti predškolského veku príďte potešiť na návštevu do zalného zavdannya.

Yaksho sa zaparil predstierať deti so silnými vodcami, ktoré nie sú pripravené obetovať, potom sa dohodnú na odpore. Na konci dňa nemyslím na tých, ktorí, napríklad, vtáčí krill bude ako jeden z účastníkov stávky, ale ten najzrejmejší.

Správne organizovaná činnosť zástupných metód metodiky umožňuje korigovať dôležité psychologické priznanie dieťaťa k dohode s jednotkármi, v ktorých si môžete navrhnúť svoje, no zároveň je potrebné na to myslieť. Spravidla je cena (s pomocou jazdca) a deti maju pravdu, vsetky dopadli dobre.

Deti idú za hranice predškolský deti zavdyaki v spojení s mladým svetlom, zavdyaki v spojení s dospelými, otec pedagógovia... Qia vzaєmodiya, ako sa pozerať na vývoj hodiny, є osvitnimže nalievanie do formy jeho obraz"SOM", stať sa obrázok svetlo a oznámenie o vašom mieste v New. Hľadám vzdelávacieho procesu v takejto hodnosti, môžete povedať, u predškolská pedagogika jaka vedaє maybutnє.

Suchásna predškolská pedagogika Je pekné žasnúť nad dieťaťom na strane zmeny v osobitosti a správaní, sile ľudí, v raste, vo svetle, v zmene.

Takže hodnosť, subpedagogika, ako tohtoročný výhonok z tradičných pohľadov na škôlku pedagogika jaka veda, možno je to naozaj dobré pedagogika maybutnyho, nevidieť minulú históriu.

Literatúra:

1. N. Mikleєva " Osvitn_y proces roka: nový pohľad na predškolská pedagogika", W. Obruč č.6 2015r.

2. N. A. Knyazova „Robot deti stredná skupina v para: rozvíjanie možností metodiky v kontexte federálneho štátneho vzdelávacieho štandardu DO “, asistent Senior Vikhovateľ č. 2 2016r.

3. N.A. škôlka pre seniorskú skupinu“, Asistentka seniorského vikovateľa č. 12 2015r.

4. NN Agafonova „Rozvoj výmeny peňazí v pároch predškolský skupina prípravy jedla “, asistentka Senior vigilante №4 2015r.