Michailo Kazinik sa vyjadril k Federácii. Michail Kazinik vystúpil na stretnutí v prospech federácie v rámci projektu „Hodina experta“. Vonkajšie video. Čitatelia sa na internete veľmi vzdávajú

Moskva, 28. február 2018.- Minister komunikácií a masových komunikácií Ruskej federácie Mikola Nikiforov na 430. zasadnutí Federácie Federálneho zhromaždenia Ruskej federácie v rámci Riadneho roka výživy „O súčasnom vývoji výživy v sektore informačných technológií v mysliach formovania digitálnej ekonomiky v Ruskej federácii“ . Text vedieme k Yogo Vistupu.

„Shanovni kolegovia!

Program „Digitálna ekonomika“ už bol schválený a je zameraný na dosiahnutie akých cieľov? Najdôležitejšie je, že je zameraný na vytvorenie priateľského právneho prostredia na začlenenie digitálnych technológií do ekonomiky, zvýšenie kompetencie ruských podnikov v digitálnych technológiách a rozvoj infraštruktúry na spracovanie údajov. Celá digitálna ekonomika je o tom, ako zhromažďujeme, zhromažďujeme a prenášame údaje. Ide o ochranu našej kybernetickej odolnosti. Všetci chápeme dôležitosť tohto v našej geopolitickej situácii. A, samozrejme, je to rozvoj ľudského kapitálu. V skutočnosti sú všetky aspekty akýmkoľvek spôsobom spojené s ľuďmi, s našimi poprednými fachivmi, ako sa technológie vytvárajú a rozpadajú.

Program preniesol vývoj a implementáciu celej škály digitálnych národných platforiem za účelom podpory vedeckovýskumných aktivít, pripojenia na internet bez pripojenia alebo pripojenia nedostatočne vysokou rýchlosťou Dávajte si pozor na svoje zdravie. Realizácia programu si vyžiada úzku spoluprácu medzi štátom, biznisom a vedou.

Hlavnou meta je vytvorenie desiatich národných popredných spoločností – našich národných šampiónov, ktoré prinesú výhody digitalizácie ruskej ekonomike a zaujmú dnešné miesto na globálnom trhu. Treba sa sústrediť na seba.

Správa sa zameriava na skutočnosť, že sféra už má rozvinuté prepojenie s informačnými technológiami. Toto sú tradičné jedlá, ktoré s vami rozoberáme v rámci bežného roka a pri pracovných stretnutiach, v rámci práce v regiónoch.

Našou hlavnou starosťou z hľadiska digitálnej ekonomiky je vytváranie a pôsobenie významných inovácií na trhu. Tse "Yandex" a "Mail.ru", výrobca námorných simulátorov a elektronických navigačných systémov "Transas", platforma elektronických informačných systémov "Avito", sociálna sieť "VKontakte", spoločnosť s vývojom digitálnych riešení v r. bezpečnostné oddelenie "Casper Laboratory" toľko a mnoho ďalších. Presne povedané, je to fragmentované z nášho akademického základného politického úpadku a chápania politiky v dôsledku nových technológií.

Správna regulácia telekomunikácií viedla k tomu, že Rusko má jednu z najnižších cien za komunikáciu a internet na svete. Územie nášho regiónu si navyše vyžiada veľké investície, ktoré nebudú prekážať žiadnej veľmoci na svete. Komunikačná technológia LTE štvrtej generácie je dostupná na území, kde žije 70 % našich občanov. Za päť rokov vzrástol počet živnostníkov v krajine zo 46 % na 75 %. Asi 70 miliónov našich občanov neustále nosí iné mobilné zariadenia a používa ich online na organizovanie svojej osobnej práce. A to je motor digitalizácie celého nízkoúrovňového priemyslu.

Projekt znižovania digitálnej priepasti sme vždy veľmi rešpektovali. Táto výživa bola vždy relevantná pre Ruskú federáciu. Dovoľujem si Vás informovať, že za súčasné obdobie sa nám podarilo položiť približne 46 tisíc km optických vedení, čo zasiahlo 5,6 tisíc sídiel. Tento robot bude opäť pokračovať. Toto sú osady, kde komunikácia jednoducho nedosiahla federálny zákon „o komunikácii“ bez konkrétnych zmien. A dnes sa tam čoraz viac rozvíja médium pre ďalší rozvoj digitálnej ekonomiky. Dovoľte mi pripomenúť kľúčové projekty, ktoré sa realizovali vo Ďalekom Skhode: podmorské linky spájajúce dno Ochotského mora Sachalin-Magadan-Kamčatka, projekt na území Jakutska, kde je problém prepojenia obyvateľstva bol obzvlášť akútny iv. V roku 2017 bolo hlavným trendom spojenie s Noriľskom - miestom s populáciou 180 tisíc ľudí, čo predstavuje asi 2% HDP a je tu aj pomerne veľa pevných liniek. To bola pravda, celý priestor vyšiel na ulicu a kričal o tom, že už neexistuje digitálna nerovnosť a nástup rozšíreného lacného prístupu na internet je vyrovnaný so satelitnými pripojeniami, čo bolo predtým.

Pokračujeme v realizácii projektu prepojenia malých sídiel. Našťastie sme dokázali regulovať výživu finančného bloku Rádu a nemuseli sme už vyberať celé sumy z fondu univerzálnej služby. Všetky tieto prostriedky idú dnes na najvyššiu úroveň, ako to predpisuje federálny zákon. V plnom prúde sa pracuje na pripojení depozitov na ochranu zdravia k švédskym kanálom. Pripomínam, že predseda nášho kraja doručil 1. januára 2016 takýto zvláštny príkaz k svojmu slnečnému posolstvu. Tsyogo roku mi dokončí robota qiu.

V roku 2017 sme boli napojení na vyše tri tisícky lekárskych depozitov. V roku 2018 bude pripojených takmer desaťtisíc. Táto práca sa vykonáva lokálne. Je potrebné pamätať na to, že v obývaných oblastiach, kam prichádza švajčiarske spojenie, žijú ľudia a iné relevantné organizácie a nielen medicína, kým nebude možné stagnovať telemedicínu a najnovšie medicínske informácie Ostatné technológie. Internet príde do každodenného života, do orgánov samosprávy obcí, do škôl, do knižníc, kultúrnych nadácií a pod.

Elektronické služby verejnej správy sa aktívne rozvíjajú. Na portáli jednotných vládnych služieb je zaregistrovaných 65 miliónov našich občanov. Dôvera rastie v samotné digitálne médium, v elektronický spôsob interakcie medzi občanmi a biznisom so štátom. Urobme projekt chcieť vedieť o elektronickom hlasovaní v kontexte blížiaceho sa hlasovania v prezidentských voľbách kraja 18. februára 2018. Viac informácií možno získať na nasledujúcom portáli vládnych služieb. Takmer milión ľudí sa dobrovoľne prihlásilo, že si vyberie obec na hlasovanie. To znamená, že digitálna transformácia prichádza k takým konzervatívnym politicky relevantným témam, ako je organizácia volieb.

Čo je potrebné urobiť okamžite, aby digitálna transformácia skutočne vytvorila myseľ pre zrýchlený hospodársky rast v Rusku? Je na nás, aby sme odstránili bariéry, ktoré sme z hľadiska legislatívy stratili. Naša práca stojí za to.

V prvých krokoch, schválených v rámci programu Digitálna ekonomika, už časť o dôkladnom rozvoji regulačného rámca zahŕňa prípravu prípadných noviel až 50 zákonov. Vône sú zoskupené do desiatich tematických sekcií.

Musíme pracovať so substitúciou dovozu a školením personálu. Tu je є Seryozne Zanepokokonnya, Sho Kilkist It-Fakhivtsiv, nie licher, hoto programu, písanie kódu kódu, ale búšenie, hoto počtu technológov na robote Galusey z Pidpromniynen. Máme pocit, že takýchto špecialistov máme k dispozícii málo a musíme zvýšiť kontrolné čísla akceptované univerzitami, rešpektovať odborníkov na odborné vzdelávanie a zároveň prehodnotiť školské vzdelávacie programy.

Konkurencia v ruskej ekonomike, na globálnom trhu - to je podľa nášho názoru šport veľkého dosahu. Keď sa podnik stane konkurencieschopnejším o 1 – 2 %, zmení to rovnováhu na unavených tradičných trhoch. A takáto konkurencia na pár stotín je možná vďaka rozvoju digitálnych technológií. Pretože tradičné prístupy k speváckemu svetu sa už vyčerpali.

Program „Digitálna ekonomika“ nie je programom o tom, ako míňať doláre z daní a zvyšovať rozpočtové výdavky. V mysliach je veľa kreativity a priznajme si to, o získavaní súkromných investícií. Jedným z dôležitých faktorov, ktorý sa tiež zvažuje, je rozvoj verejno-súkromných partnerstiev, rozvoj koncesných mechanizmov a rozvoj informačných systémov.

Tiež nezabudnite, že digitálna ekonomika nie je len o spojeniach, programovaní a informáciách. Vaughn pokrýva širokú škálu problémov: osvetlenie, zdravotná starostlivosť, obchod, financie. Zhodna galuz sa nemôže stratiť na boku. V tejto súvislosti by som chcel poukázať na súčasnú situáciu vo vývoji poštovej komunikácie, keďže digitalizácia ekonomiky mení tradičnú úlohu národných poštových operátorov v krajine. Keďže „Ruská pošta“ bola predtým chápaná ako štruktúra, ktorá dodáva papierové listy, dnes existuje tovarový kanál. Za posledných päť rokov sa počet prebiehajúcich medzinárodných urovnaní dramaticky zmenil. Predtým tu bolo okolo 80 tisíc medzinárodných osád denne, dnes je to vyše milióna osád. І tse číslo zrostatime. Reálny odhad je dva milióny ľudí denne, tri. Časť elektronického obchodu rastie vo vzťahu k nášmu tradičnému obchodu, a to aj na tradičných maloobchodných úrovniach. Ale môžeme zvíťaziť a nie je menej možné prijímať zákazky spoza kordónu a dať adekvátny exportný tok a vytvárať stimuly, zmierňovanie, iné formy stimulácie exportu a povzbudzovania drobného podnikania. že je možné robiť prácu.

Technologické zmeny prídu čoskoro. Už som poukázal na to, ako zmeniť počet ľudí na internete. Je potrebné informovať a vyčistiť našu myseľ, aby naše podniky, naše hospodárstvo vrátane spôsobu života našich občanov mali úžitok z týchto nových výziev, ktoré nám prináša technologická revolúcia.

Oceňujeme, že z pohľadu vecí sa práca, ktorú odviedli zákonodarcovia a špecializované výbory, môže zdať ako veľa práce. A, samozrejme, naši stáli politickí priaznivci, ktorí dnes spúšťajú program „Digitálna ekonomika“ na úrovni prezidenta našej krajiny, na úrovni hlavy rádu, ktorí sú uprostred prijímania obetovať sa pred niekoľkými mesiacmi pri realizácii tohto programu.“

Michailo Kazinik: „Kultúra je alfou a omegou civilizácie. Jediné, čo je ľudstvu spoločné, je harmónia a zmysel. Tipy na bohatú stravu - v mojej „detskej“ knihe „Gimlet na okraji Svitlany“

Štandardný rekonvertovaný film

V súčasnosti je štandardom pre obojstrannú rímsu, ktorá dýcha, rímsa vo formáte TED. Motto TED: učenie prostredníctvom inšpirácie. To znamená sprostredkovať nápady svižným a rozumným spôsobom.

Ako človek máme dar písať nápady ľahkou a smädnou formou, ktorá nás nabáda k vylievaniu.

Vystúpenie Michaila Kazinika, ktorý narušil internet, z Rady federácie, ktorý je podľa mňa jednoznačne nepriateľský voči neinformovanému jazyku.

Bez ohľadu na prejav rečníka je to teplý, pozitívny a pozitívny „úder do mozgu“. A nie je prekvapujúce, že Michailo Kazinik bol účastníkom konferencie TED a hovoril o téme s obrazným názvom „Škola je mŕtva. Nech žije škola!"

Z akých postáv pochádzajú vystúpenia v štýle TED a ako sa to objavuje v propagácii Michaila Kazinika? Ako môžeme tento ples nazvať nielen nepriateľom, ale aj diablom? Aký prílev to spôsobilo podielu ruskej kultúry?

Emocionalita ako spôsob vyjadrenia hlavnej myšlienky, hlavného posolstva

Štandard TED prednášok vyjadruje schopnosť rečníka sprostredkovať publiku vášeň pre tému a pravdivosť jeho myšlienky. Ľudia cítia hlbokú intenzitu v samotnom hovorcovi, ktorý je živý aj chorý v tom, o čom má hovoriť. Jeho jazyk nie je monotónny a vedecký, ale je plný emócií, živých obrazov a akcentov.

Môj mentor v umení vystupovať na verejnosti, prezident hollywoodskeho spolku hovorcov Klaus Hilgers, o tom povedal: „Poslucháči sú ovplyvňovaní tými, ktorí sú sami sebou a sú spokojní s tým, čo robia.

V silnom výbuchu, ktorý prichádza so silným emocionálnym prílevom, sa ako červená niť jasne pretkáva hlavná myšlienka, ktorú Stanislavskij nazval úlohou. Toto je hlavný cieľ prejavu, kvôli ktorému chce rečník vniesť myšlienku do myslí a sŕdc ľudí.

Jazyk je nielen nepriateľský, ale aj zlý. Nemôžete len napísať text. Ďalším krokom je zmeniť spôsob, akým ľudia vyzerajú, dôkladnejšie zmeniť ich uhol pohľadu. Najhoršia vec, ktorá sa môže stať v hodine verejného vystúpenia, je, že ľudia, ktorí prišli, ako prišli a odišli, sa nič nezmenilo.

Profesionálny rečník, keď sa pripravuje na prejav, bude musieť vopred pripraviť jedlo do tej miery, aby mohol presne sformulovať nasledujúcu frázu: „Čo všetko poslucháči počujú? Akú hodnotu má ten smrad? Čo môže môj sluch robiť po výkone? K čomu ich chcem priviesť?

Hlavnou myšlienkou je jasne formulované posolstvo, ktoré bude sprostredkované prezentáciou. Tento „suchý prebytok“, zmysluplný pojem, fráza, ktorá sa môže stratiť z vedomostí ľudí, ako keby zabudli na všetko, čo ste povedali. Ľudia si nemôžu pamätať všetko, čo sa hovorí, pokiaľ si nepamätajú iba praktické aplikácie a nápady.

Skvelým príkladom propagácie inšpirovanej emocionálnym dramatickým princípom je prejav mystika Michaila Kazinika pred Radou federácie. Vaše promo, ako správny pes, má začiatok, začiatok, vyvrcholenie a rozuzlenie. Na začiatku sú napínavé, odhaľujúce príbehy a sugestívne príklady, ktoré vyvolávajú kultúrny šok.

Axis yak Michailo Kazinik vyslovil hlavnú myšlienku svojho prejavu hneď na začiatku proma: „Keď som počul, aké dôležité a vážne problémy musíte riešiť, chcem teraz preniesť prácu Rozmova do iného sveta, do iného sveta. smer. Pre niekoho je to úžasné, no pre iného poklad, zmysel. Poviem jednu frázu naraz, po ktorej začnem hovoriť, že hovorím v rádiu. Ak by naša krajina pri plánovaní rozpočtu zapísala ako číslo jeden „kultúru“, zoznam všetkých sfér by sa automaticky zvýšil na stovky stoviek. Sto na kultúru je to isté ako 15 % na zdravie a 25 % na osvetlenie. prečo? Pokúsim sa presvedčiť Ninu."

Je dôležité sprostredkovať túto myšlienku aj obrazne, s veľkým množstvom živých príkladov z literatúry a niekoľkokrát ju v rôznych obmenách opakovať.

Opakovanie hlavnej myšlienky znova a znova, aby sa uchytila a zapadla, nazývam princíp Stirlitz. Pamätáte si vetu z filmu „Sedemnásť stretnutí jari“: „Po poznaní Stirlitza si budeme pamätať začiatok a koniec vedomostí“?

Os, ako Michailo Kazinik, zdôrazňuje tento princíp opakovania hlavnej myšlienky.

Uprostred propagácie opäť vyslovili svoje hlavné posolstvo, ktorého koncept by sa dal sformulovať takto: „Na prvom mieste v rozpočte kraja môže kultúra.“

Os poučení z tejto propagácie: „Čo je kultúra? Uctievanie je svetlo. Kto je Ur? Toto je boh svetla. A kult je uctievanie. Ďalším latinským významom slova „kultúra“ je spracovanie. Keď svieti slnko, rastie a dáva rast dopredu. Kultúra je vždy na prvom mieste, fragmenty duše. Planéta sa skláňa pred svetlom, nie pred temnotou. Tam, kde je kultúra na inom mieste, budete musieť v prvom rade investovať centy do ochrany svojho zdravia. Ľudia bez kultúry sú chorí. Prirodzená onkológia je výsledkom intenzity svetla. Je tma. Poznám ľudí, ktorí žijú za mojimi filmami o kultúre. Skin film je pokusom odhaliť ľudskú dušu, príbehy o žalári.“

Promotér počas svojho prejavu podporuje hlavnú myšlienku silnými argumentmi. Aký zmysel majú silné argumenty? Je to jasné, príbehy zo života (ako sa to stalo, ako sa to stalo, čo sa stalo a prečo), štatistiky, ukážky (v hodine svojho prejavu hrá Kazinik na husliach a ilustruje svoj nápad). To všetko vzbudzuje rešpekt u tých a poslucháčov počas danej hodiny venovanej rečníkovi.

Nakoniec opäť zopakuje hlavnú myšlienku a navrhne: „Pamätáš, ako sa písalo: husle hrali, smradi plakali? Prečo dnes po koncerte vo filharmónii nikto neplače? A teraz je to preč. A jedného dňa som si uvedomil, čo sa stalo. Potrebujem nielen chvíľku, ale celú konferenciu kultúry, aby ste nechválili ďalšie miesto kultúry v rozpočte kraja. Tak, aby ste pochválili prvé miesto. Spracovanie duše je bezcenné. Bez ktorých sa všetko rozpadlo. Všetko, čo milujeme, je ekvivalentom kultúry. Nedávajte mi peniaze - nebudete musieť plytvať smradom. Čokoľvek stojí krajina za to, čo priniesla do pokladnice civilizácie, a nie na to, koľko priniesla kravské basy.“

A Stanislavskij by tomu veril!

Aké ďalšie metódy umožňujú Michailovi Kazinikovi dodať poslucháčom neuveriteľne silný emocionálny výlev?

Aby sme to pochopili, priblížime sa k Stanislavského systému. Princípy tohto systému sú spravodlivé pre hercov aj rečníkov. Poďme sa pozrieť na dva dôležité pojmy z tohto systému: scénická akcia a viera v usporiadanie prostredia.

Dіi shodo Stanislavskiy – boj tserosumova proti nesprávnym kódom. Toto je odpoveď na otázku: Prečo nezastavíte smrad? Napríklad kultúra je v rozpočte kraja na prvom mieste. Prečo je to nesprávne? Ste na pravej strane vlády? Bojujeme proti nevedomosti. Spôsob boja: sami na ne dávame neručnú silu a sami ich testujeme.

Os je ako pracovať Michailo Kazinik. Vin sa pýta: Prečo predtým hrali husle a všetci plakali a potom nikto? A sám potvrdzuje: „Čo sa stalo... Ľudia bez kultúry ochorejú a onkológia je výsledkom nedostatku svetla.“ Cestou sa dostáva k publiku s jedlom, ako keby lákalo premýšľať a meniť svoje myšlienky pred nimi, ale nie dostatočné pochopenie dôležitých prejavov.

Princíp „veriť situácii“ sa prejavuje v tom, že Michailo Kazinik sa ako rečník nebojí vyzerať komicky, ale veriť tým, ktorí hovoria. Vin hovorí o svojom príbehu a o tých, ktoré ho obzvlášť emocionálne ovplyvňujú. Reč tohto rečníka je plná metafor, ktoré dokážu prelomiť povrch aj živého a dramatického: „spracovanie duše“, „planéta sa klania svetlu, nie tme“ atď.

Majster bystrého rozprávania a novosti prezentácie

Pozrime sa bližšie na také vynikajúce postavy zo štýlu TED, ako napríklad:
1 Meno rečníka má ilustrovať vašu reč príbehmi a príkladmi;
2 Uistite sa, že sa naučíte niečo nové a vytvoríte si zapamätateľný jazyk, uistite sa, že ho toľko zabudnete.

To demonštruje najlepšie tradície starovekého gréckeho prístupu k verejnému prejavu: oratorická mystika sa od čias starovekého Grécka nezmenila. Zakladateľ obchodnej komunikácie Aristoteles poznamenal, že koncept môže zahŕňať tri prejavy: étos, logos a pátos.

Étos je vnútorná štruktúra človeka, jeho charakteristické správanie ako rečníka, jeho individuálny spôsob správania. A to je to, čo vzbudzuje v publiku určitú dôveru.

Logos je reťazec prezentácie materiálu, ktorý sa v maximálnej miere rozširuje o ďalšie údaje a štatistiky. Logos môže ísť ruka v ruke s tým, čo Aristoteles nazýval pátos. Pátos je podstatou emócií, srdca, duše. V opačnom prípade môže byť myšlienka podporená zadkami a príbehmi. Pre jednu predstavu - jeden alebo dva príklady a jeden príbeh.

Zvláštny étos Michaila Kazinika, ktorého deštruktívnosť a maximálna šírka, až detinské pľuvanie nedokázali vzbudiť sympatie u takého nadšeného publika, akým sú členovia Federácie.

Ako brilantný mystik, darca jedinečných literárnych a historických vedomostí, Kazinik vytvára zázračne jedinečný príbeh. Vin majstrovsky odhaľuje históriu a robí „vražedné“ literárne príklady, majstrovsky kombinuje „argumenty a fakty“ a pracuje svojským jedinečným spôsobom.

Axis napríklad rozoberá Krilovovu rozprávku „Larchik“.

Bolo by to možné? Aký má zmysel vidieť ďalšie centy za kultúru – hlavný bod, ktorý rečník opakuje? Aby som bol úprimný, ako väčšina ľudí s filologickým pozadím som bol hanebný za to, že som ako väčšina ľudí tak nesprávne pochopil zmysel tohto literárneho diela. Ukazuje sa, že „obrazovka bola jednoducho KRUTÁ (hlas nie je v slove „jednoducho“, ale v slove „krivka“), takže nebolo žiadne tajomstvo, že obrazovka bola pokrčená, čo majster nevedel, ale viedla k tomu jednoducho ľudská hlúposť, že ľudia s väčšou pravdepodobnosťou prekonajú problémy a dajú všetko dokopy namiesto toho, aby sa ubezpečili, že veko obrazovky nie je zatvorené. Analógia so situáciami v reálnom živote je ešte jednoduchšia. Pre bohatých z nás to bolo takto: nepoužívajú napríklad televíziu. Zavoláme pánovi a ukáže sa, že batérie diaľkového ovládača sú jednoducho vybité. Morálka je jednoduchá: nekomplikujte, prekladajte jednoduché, zrejmé reči.

Táto „chutná“ analýza literárnych diel Michaila Kazinika sa uskutoční, aby sa ukázalo, ako veľmi sa manželstvo a osvietenstvo zhoršilo v kultúrnych postojoch, ako povrchne budú samotní čitatelia priťahovaní k materiálu, ktorý nie je publikovaný a chcú, aby sa deti naučili vedu a nepripájať lásku k vede, literatúre, mysticizmu a odteraz až do života samotného.

A dokonca aj kultúra a svetlo bohoslužieb pripravujú ľudí na život, na prácu s nimi, na rozjasňovanie sveta, na vštepovanie morálnych hodnôt... A veľké diela literatúry a mystérií dávajú také správne usmernenia.

Rovnako ako analýza Puškinovho príbehu „O rybárčení a rybách“, Michailo Kazinik ukazuje, ako tento svet, ak je správne pochopený, môže naučiť tolerancii a láske k blížnemu, bez ohľadu na to, ako.

Náš skvelý rečník to hovorí takto: „Spýtajte sa ktoréhokoľvek čitateľa a on vám povie, čo je rozprávka o chamtivej starenke. Preboha, nie diablova hlúposť. Nemal by Puškin premárniť hodinu rozhovorom s tou prekliatou chamtivou starou ženou?"

V tomto bode rečník urobí krátku pauzu, pretože kladie dôraz na slová. Rečníci vedia, že hodinová pauza môže povedať viac, menej slov. Prestávka pred riekou je naliehavým prístupom k publiku.

A Michailo Kazinik povedal: „Toto je príbeh o khannyovi. O šialenstve toho starého. Je ľahké milovať inteligentnú, veľkorysú ženu. Pokúste sa milovať starú, neslušnú, lakomú starenku. Ako skončí Kazka? Ako žili starí a starí? Nie Starý žije so svojou starou. Je to stále VLASTNÉ. Potom žili v modrom mori (dôraz na slovo „modrý“). More prestáva byť modré, tak ako stará žena prestáva byť jej. O čom to teraz hovorím? O kultúre. O inej škole. Aj o iných učiteľoch tvoria, aby deti celý svoj voľný čas čítali knihy a nepreliezali pornografické obrázky. Škola pochádza z 19. storočia. Nie, žijeme v inom svete. Dnes to nie sú čitatelia informátorov, ale internet, kde do Chomolungmy poslali 500 tis.

Ak poviete deťom, že husle sú najzábavnejší nástroj, nemôžete tomu uveriť, pretože symfónia, filharmónia, spôsobuje bolesť hlavy. Husle sa zrodili ako atribút bohorúhačstva (na husliach sa hrá dialóg dvoch vnútorností – malého a veľkého). Ak to tak ukážete, potom si dieťa nevšimne, že hrajú na husle.

Škola je motivovaná radosťou. Najdôležitejšie životné udalosti detí od 10 do 16 rokov – čo s nimi môžeme robiť? Prečo ten smrad vychádzajúci z takej bane, taká rétorika, až sa bojím. Prečo milý čitateľ nepovedal deťom pravdu, že rozprávka o zadku kňaza Baldu je zápasom dvoch zvukov, „o“ a „a“? Potom, ktorých deti s radosťou hrali literárne hry. Kto vie, že rozprávka o kuriatku Ryabe je podobenstvom o náhode? Pokožka človeka berie životu šancu: nielen vajce, ale aj zlato. A teraz som si uvedomil, že nemôžete mazať vajíčka."

Majstrovské dielo, nepoškodené zadky - čo poviem!

Je to koniec – je to koniec?

Majstrovstvo rečníka sa prejavuje najmä na začiatku a na konci prejavu.

Odteraz si musíte pamätať, že „spustiť plač v publiku“ a okamžite si získať rešpekt svojich poslucháčov. Záverečná fáza je strategicky najvýznamnejšia. Dokonca aj zvyšné slová budú prúdiť do uší, ak promotér už dorozprával.

Dokončenie je posledným momentom vyvrcholenia, takže je potrebné skončiť na vysokej emocionálnej nôte. Rovnako ako hudba, aj zvyšné akordy jazyka musia znieť s výrazným akcentom, vytvárať spontánny motív a vyvolávať emocionálny výbuch.

Michailo Kazinik na konci svojho prejavu prezradil veľmi zdrvujúci príbeh o tom, ako jeho husľová hudba pomohla nadviazať kontakt s delfínou civilizáciou. Boli prosby o návštevy, ktoré sa uskutočňovali na mori na lodiach, na mieste, kde sa zrodila civilizácia delfínov, aby sa im zahrala husľová hudba. Desiatky stoviek delfínov plávali za zvuku huslí a počúvali.

Potom, na urážku zranenia, Michailo Kazinik zahral túto hudbu na husliach členom Federácie. Hlavne som plakala.

Prečo sa tento príbeh stal vrcholom? Pretože takýmto spôsobom predkladateľ demonštroval, aká vysoká bola kultúrna úroveň medzi delfínmi a do akej miery ľudia zdegenerovali.

Po povýšení medzi členov Federácie: „Drahí moji, obdivujte moje filmy. Viem, že ak máte problémy s nervovým systémom, zdravím a životom, je dôležité niesť takú zodpovednosť ako vy. Buďte láskaví, prejdite do ďalšieho sveta. Pomôžete sebe aj svojmu zdraviu. Objímem ťa hudbou."

Pochvaly veľkého rečníka a jeho triumf

Aké sú výsledky? V čom spočíva táto viditeľná podoba vášho cieľa – zmeniť pohľad členov federácie v prospech federácie na miesto kultúry v rozpočte kraja?

Osou chvály pre rozpočet na rok 2018 sú články „životné prostredie“, „ochrana zdravia“ a „kultúra“: vzdelávanie – 549,3 miliardy rubľov, ochrana zdravia – 363,2 miliardy rubľov, kultúra – 93 miliárd rubľov.

Takže prejav Michaila Kazinika vyvolal v ušiach silné emocionálne nepriateľstvo, vyvolal búrlivé postriekanie, namiesto toho, aby spontánne kládol kultúru na prvé miesto v rozpočte. prečo?

Dôvodov je podľa mňa veľa.

1 Publikum v záujme Federácie nebolo mučené diétou „buď alebo buď“, ktorá požadovala a požadovala vidieť viac ako centovú kultúru. To si ľudia tak rýchlo vypočuli, pretože nechvália nezávislé rozhodnutia. Inak, zdá sa, toto publikum nie je malé v túžbe zmeniť názor.

2 Z prejavu bolo jasné, ako by viac grošov pre kultúru pomohlo podporiť kultúrny zápal manželstva, aby ľudia čítali literárne diela iným spôsobom, počúvali hudbu a oceňovali kultúrne hodnoty. Nie je prekvapením, že potom uvidíte peniaze a prečo budú efektívne; Čo sa stane, ak investujeme viac centov do kultúry, a nie je to tak.

Prejav Michaila Kazinika možno nazvať poučným (nerozumeli ich dôležitosti – informovali), ale nemožno ho nazvať niečím, čo predáva (uvedomili sme si hodnotu investovaných centov).

Podľa môjho názoru je dôležité preceňovať význam tohto angažmánu pre nástupníctvo. Ako sa zdá, držte sa svojho plánu a skôr ako neskôr dosiahnete veľkosť.

Samotný Michailo Kazinik o tom v jednom rozhovore povedal: „Menej dôležitý je efekt nagal, ale poznanie, že jedného dňa môže človeka preprogramovať, zmeniť jeho myslenie a zmeniť jeho pohľad na životné hodnoty. Cieľ je zrejmý – pokúsiť sa tu, ako všade inde, navodiť atmosféru unschoolingu, nepoznanosti, ignorancie, absolútneho chaosu nikde. Samozrejme, je nepravdepodobné, že to v budúcnosti uvidíte na najbližšom mieste, aby som sa nezmenil: je to za mojou školou v budúcnosti. Musíme o nej hovoriť častejšie."

Radyansky a ruský huslista, lektor-mystik Michailo Kazinik, vystúpili na stretnutí v prospech federácie v rámci formátu „Expertná hodina“.

Jeho posolstvo bolo venované miestu kultúry v živote ľudí, kultivácii talentovanej mládeže a starostlivému uchovávaniu ich duchovných záloh.

S maximálnou úctou ku kultúrnemu rozvoju národa nás zákonodarcovia vyzývajú.

Hlavné body od Kazinika:

1. Kultúra má v ruskom rozpočte prvé miesto

Ak naša krajina pri plánovaní rozpočtu zapísala ako číslo jedna „kultúru“, zoznam všetkých sfér sa automaticky zvýšil na stovky stoviek. Stosto darov na kultúru je rovnakých ako 15 % na zdravie alebo 25 % na školstvo. Už dávno sme sa presťahovali do Tsomy. Tam, kde je kultúra na inom mieste, budete musieť v prvom rade minúť centy na ochranu svojho zdravia. Pretože ľudia bez kultúry ochorejú. Či je krajina skvelá kvôli tomu, čím prispela civilizáciou do svetovej pokladnice, a nie kvôli tomu, koľko kravín nazbierala za posledné obdobie. Kultúra je najdôležitejšia vec.

2. Škola je uzamknutá z 19. storočia

Opýtajte sa ktoréhokoľvek učiteľa filológa v škole na Puškinovu rozprávku o rybolove a rybách. Musím povedať: tento príbeh je o chamtivej starej žene, ktorá stratila krv v dôsledku zlomenej koritídy. Hlúposť chergovej. Mal by Puškin stráviť hodinu žalovaním toho prekliateho chamtivého starca? Toto je príbeh o šialenstve starého muža. Je ľahké milovať garnu, veľkorysú, rozumnú ženu. Skúste milovať starú, neslušnú, lakomú starenku!

A dokážte os. Nakŕmim každého filológa: „Ako sa začína „Rozprávka o rybolove a rybách“? Stále mi hovoria: „Bol raz jeden starý muž a starý muž cez modré more. Správny? "To je pravda," zdá sa, že hovoria filológovia. „Je to tak,“ hovoria akademici. „Je to tak,“ zdalo sa, že povedal profesor. "Je to tak," zdá sa, že hovoria. „Bol raz jeden starý muž v starej krajine veľmi modrého mora...“ Toto je nesprávne! Nebol by to Puškin. "Kedysi dávno žil starý muž a starý muž," - to je pôvodný klas príbehu. A od Puškina: "Starý muž žije so svojím starým životom." Cítite ten rozdiel? Bo je môj. Puškin dáva kód: vlastné, vlastné, 33 kameňov naraz. Mäso je ako telo.

Ďalej počúvam filológov, prečo váhali? „No, pri mori! Ako samotné more!" To nie je pravda. Modrá z modrého mora. Toto je iný Puškinov kód. Vo svete starý akvarel prestáva byť svojský a more mení farbu. Pamätáš si? "Modré more sa zakalilo a sčernelo."

Všetko, o čom teraz hovorím, je o kultúre. O inej škole, o rozumných učiteľoch a o tom, ako dosiahnuť, aby deti celý svoj voľný čas čítali knihy a nesurfovali po internete a všelijakých „faraónoch“ a skupinách s obscénnosťami. A škola siaha až do 19. storočia. Od týchto hodín, keď boli v televízii dva programy: jeden - Brežnev, druhý - Kosigin. І noviny "Pravda".

3. Čitatelia sa veľmi vzdávajú internetu

Žijeme v úplne inom svete. Všetko sa môže zmeniť, pretože dnes nie sme čitateľmi-informátormi. Nie Ivan Petrovič, ktorý povedal, aby si prečítal o strane Chomolungma 116. A internet, ktorý poslal do Chomolungmy 500 tisíc ľudí, je vrcholom sveta. Môžete sa dozvedieť o Tibete, o starých kultúrach, o starovekých vedomostiach, o tieni učiteľa atď. Čo je to za školu? Dnes každý normálny interneták dá 100 bodov pred starého dobrého Ivana Petroviča, ktorý má na polícii knihu „Metodika výkladu geografie v piatom ročníku strednej školy“.

4. Deti potrebujú hrať literárne hry

Škola je motivovaná radosťou. Naše deti majú minimálne desať rokov života, najdlhšie roky života od 6 do 16. Čo s nimi môžeme robiť? Desať rokov, šesť rokov denne – prečo nie zlo? Pri takejto mojej, takej rétorike ma to často desí. Prečo horlivý učiteľ v škole nepovedal deťom pravdu, keď rozprával príbeh o Buttovi Baldovi? Aký je celý Pushkin „Rozprávka o kňazovi a kňazovi jogovi Baldovi“ - boj medzi dvoma zvukmi? Pip je „o“ a „Balda“ je „a“. Zdá sa, že puk je okrúhly a zľava doprava znie „pop“, „pop“.

Z Rady federácie, Michailo Kazinik: „Ak by naša krajina pri plánovaní rozpočtu napísala pod číslo 1 „Kultúra“, zoznam všetkých sfér by sa automaticky zvýšil na bohatý počet stoviek.
Sto darov na kultúru je rovnako ako pätnásťsto darov na ochranu zdravia, rovnako ako dvadsaťpäť na osvetľovanie. Už dávno sme sa presťahovali do Tsomy.

prečo? Pokúsim sa to hneď dokončiť."

Viac publikácií na Besogon.TV

28 komentárov

Žasl som nad rozhovorom M. Kazinnika OTR s programom „Cultural Exchange“. Dobrý strýko. Skvelý profesionál. Vážim si profesionálov.

Akí sú ľudia úžasní a živí! A aký je mrazivý mráz pred únavnými, unavenými bundami, ktoré môžu sedieť dlhšie.

Mikita Sergiyovich správne opísal tábor hasičov. M. Bataysk RV tiež zaplatiť, a skrátiť priemerný sklad. Toto treba odovzdať Putinovi, inak mu nikto iný nebude dôverovať.

Yuri v komentári zo dňa 29. apríla 2018, 16:17
Spisovateľ, literárny vedec, publicista, prekladateľ profesor Evgen Viktorovič Zharinov nazval „Tarilkoverchennie“ hádanky Kazinika v televíznom programe „Sposterigach“.
Nájdi, Yuri, toto video na YouTube a pýtaj sa vo vyhľadávacom systéme „Mikhailo Kazinik v programe Posterigach“, video je datované 02.01.2016.
Kanál YouTube patrí samotnému Kazinikovi a volá sa „Mikhailo Kazinik“.
Ujo Kazinik je taký ospalý nezmysel! Zdá sa mi, že „toto je váš špeciálny nápad“, ale oni tancujú do bodky a tvrdia, že ich dohady sú génia. "Nikto ničomu nerozumie," len jeden. Všetci, ktorí sa mýlia, sú tí, ktorí majú pravdu. Intenzita je úžasná... Možno to nie je úžasné, ale úplne pochopiteľné? Chcem podvádzať groše strýka Miškova melodickým spôsobom.

Lana, Nimechchina pre komentár zo dňa 25. apríla 2018, 21:35
Lano, budem ticho. Po opätovnom prečítaní vašich búrlivých komentárov a pri pohľade na prejav Michaila Semenoviča. Nie som ani priateľ, ani príbuzný, miloval som ho ako prvý a tento čin vo mne nevyvolal bežné negatívne emócie, ale chtiac-nechtiac. Po prečítaní vašich komentárov sa zdá, že na vašej strane je zvláštna nenávisť voči tejto osobe. V tejto chvíli nevieme objektívnejšie zhodnotiť činnosť Michaila Kazinika.

Nechcete sa stratiť v tých, ktorí ležia na povrchu a môžete vidieť nielen Lanu, ale aj „svet a mesto“ a bolo vidieť bohatstvo svetelnej pokladnice filozofického myslenia - ale to znamená Poznanie znamená poznať ten istý svet. Zmeny v osobe (na genetickej úrovni), ako aj v konkrétnom partnerstve (národnom, profesionálnom, občianskom atď.) sa hromadia a naznačujú postavenie, postavenie a potenciál tejto osoby, silu. Vývoj civilizácie sa mohol uberať rovnakou cestou, keďže pred 2000 rokmi abrahámovské revolúcie nespustili známu (Platón, Seneca atď.) tézu o obetavej láske k blížnemu, milosrdenstvu atď., pomenovanú v Elade. ako eidosi -ideo (idey, duchovia, bohovia) - slovo je silné a etymológia slova IDIOT je v ruskej verzii „ako Boh“, „ideálny“, „požehnaný“. Ľudstvo uvažovalo o svojom mieste v ekumene a v historickom prostredí, ktoré tvoril otrocký svet Rímskej ríše, sa realizovala židovská interpretácia právd, ktorú hľadali najbystrejšie mysle ľudstva. v pravde v Spasiteľovi si získal srdcia a mysle nielen ponížených a ponížených. suverénno-právne nóty z Ríma a mimo neho.
Kresťanstvo vychádzajúce zo židovskej herézy pre vnútornú židovskú kultúru, podobne ako Saul („ani Grék, ani Žid“), prevzalo ideologický priestor a preformátovalo ho. Od týchto čias, keď judikatúra ukradla vedomosti a srdcia iných (a zároveň), pomocou chamtivosti zabila ľudí, od obyčajných ľudí po ich kráľov, pre ktorých to nie je ... "buttya". Vyvrcholením Richovho úsilia bolo zorganizovanie voľnej „torquemada“ (hada, ktorý požiera mocný chvost) „nového svetla“ – židovsko-slobodomurárskeho štátu ako nástroja na implementáciu sionizmu. A tlačidlo spustilo proces implementácie toho, čo bolo napísané nielen v Šulchan Aruchu, ale aj v „Katechizme Židov SRSR“, ale v samotnej Biblii sa ustanovilo zriadenie Federálneho rezervného systému. A je to preč, a je to preč... „Dajte mi príležitosť vypustiť groše do tejto krajiny – a je mi absolútne jedno, kto a aké zákony sú v nej vydané“ (Rothschild. Nemôžem ručiť za doslovnosť citát). Alebo kto ešte nevie, kto má na starosti ruskú vlasť a kto kontroluje jej aktíva a financie? Politicky vibrujúce Rusko je ekonomicky zotročené a chýbajú len tí, ktorí ľuďom predstavia televíziu, zmätok a narkóza, aby sa nestala virulentnou... takpovediac „stádo“ ako uznanie závislosti na moci.
Takže, dovoľte mi povedať, prestaňme hovoriť o tých „roboch!“ Tak, lúpiť a dojiť, a tak to bude, kým kože neprestanú byť idiotom, ktorý prijíma za pravdu hlásanie akéhokoľvek kolosálneho veliteľa, ktorý zakaždým cituje evanjelium alebo mully, ktorého všetka múdrosť spočíva v takom osoba (takže x veľmi dobrá neznáma!) známa arabsky – „číta Korán, vykonáva hadždž“. A tí, ktorí prešli opileckým životom, nie sú kvalifikovaní na povolanie, ani na vedu, či dokonca nový... „ďateľ“ (alebo inak... vôbec neduchovný) - to je jedno, sú to služobník kultu! „Veľa hriechov na biskupských daroch“ je menej podobné obrazu hrdinu filmu „Ostrov“ od P. Lungina (ako sa už hovorí o kine a náboženstve).
Vidím, ako sú ostatní vystresovaní, prečo „naša žena“? Zabi svojho idiota."
Takže v podstate:
Nemám rád pokrytectvo, nemám rád pokrytectvo (nemám rád takého V. Tichonova, pretože sa v našich srdciach stratil skôr ako Ľud) a vážim si Marka Zakharova (svätý jo!) za jeho kreativitu . Zajtra som pripravený priviesť do môjho háremu pár mladých krásnych Židov, Cigánov a dcér - neuveríte! - Virmenok.
A naozaj, skončime s týmto - „sedieť“ na stránke je absolútne nedôležité, naša chuť je absolútne nepodstatná - jedlo a život sú pre región dôležité: ľudia majú všetky zmysly tohto slova, cesty pokroku tohto yakost, choď na tieto cesty a spôsoby, ako ich nosiť.

Sergius V. k dnešnému komentáru, 28.04.2018, 15:04
Šanovnyj Sergiu V.! Adje tse - mova v Rade federácie! Golovne yogo posilannya: "Daj mi nejaké groše!" Prejdite na YouTube – je tam zásah ako aktívny Kazinik! Kazinik je tu, Kazinik je tam... A číta svoje prednášky a la Münchhausen a kozáci sa zdajú byť... Takí nepriateľskí, že je v dome sedem detí a všetky potrebujú nakŕmiť, a tak dedo Kazinik jednoducho sa oddáva všetkým útrapám .
Do ničoho sa nehrabte, na nič nevsádzajte. Priveďte tú najúžasnejšiu ženu. A o Krilovovi hovorí tak, že predvčerom dostal pokyn, aby hovoril o Puškinovi. Zagalom: "A tu trpel Ostap"...
Neviem, komu je tento Kazinik podobný: Khlestakov alebo Ostap Ibrahimich Bender. Vo Švajčiarsku sú husle živé. Bývanie je nudné, nie bohaté... A tu – svitlo mi! S husľami nemôžete len tak zarobiť centy. I axis – mi bachimo výsledok.

P'esogon na komentár dnes 28.04.2018, 15:37
Nečítali ste zákony Shulchan Aruch? Najchutnejšia vec! Ukazuje sa, že Izraelčania jednoducho nedokážu robiť základné fyzické úlohy. Grіh tse. Nemôžete sa dostať napríklad do farmárčenia. V továrňach im nemôžete pomôcť na lavičke. Smrad sa rúti do intelektuálnej sféry. Prvá os je tu koreňom problému. Ak prekĺznete sami, previníte sa tým, že pretlačíte ostatných. Osu tak a choď von - pošliapať iných, preliezť cez seba. Hovoríš, že máš rád izraelskú hudbu? A koho medzi Mendelssohnom a Gershwinom máš rád? Neexistujú ani deti izraelských skladateľov. Vikonavtsy, ale skladateľov je veľmi málo.

Je veľa predstaviteľov tohto etnika, ktorí sa z vlastných dôvodov narodili v továrňach a v Rusku sa vedia obracať! Najmä preto, aby sme zabránili korupcii...
Mám priateľa, ktorý už dlho žije v Spojených štátoch, moskovského intelektuála. Niekedy aj telefonicky. Ďalší židovský sused je záhradník. Donka sa chcela stať lekárkou pre záhradníka - nepresadila to, aj keď je v USA veľká korupcia, ale nedala sa. Úplne normálni Židia, bez drzosti a ambícií. Poznám aj jedného človeka v Nemecku, ktorý je čiastočne z Izraela. Je to úplne normálny človek.
Spomeniem si na svoju mladosť v ZSSR. Kamkoľvek idete v oblasti mystiky, nemôžete ísť nikam bez toho, aby ste do nich nenarazili.
Myslíte si, že každý páchne talentom? Aha-aha... No máme tu zmes KVK - zrno kolektívu a ľudovej rozprávky - humor a satira nie sú ani v najmenšom jasné! Pred prejavom som poznamenal (?) - po KVK od „odborníkov na TB“ sa vyčistia len „smrady“, aby sa „zozbierali“. Navyše ruská TBC je vtipná - je to strašne nízka úroveň, je to jednoducho obscénne... Jeden jediný Slepakov s jogovými pesničkami akého druhu! A čo popová hudba? Sutsilny vidstiy! Nákup kvalitného tovaru pokrýval pódium a nikoho s talentom a mladých ľudí jednoducho neprepustil!
Neviem, ako je to kino vpravo... Osa sledovala program o podiele Iriny Alferovej...
Mark Zakharov slávne utrel uši herečkám a pretlačil svoju dcéru.
Len sa zamyslite – čo je skvelé na našej kinematografii? Ale Mikhalkov a Tarkovskij a nie je čo ukázať.
Naše Gaidaevského komédie sú úžasné. Pre nás. na každodennej úrovni. Ale nemôžete súťažiť so svetom! Obdivoval som Bondarčukovu „Deviatu rotu“ na nemeckom prechode v Nimechchyne. Silný dej a slabo natočené.
Maliar? Skončilo sa to v roku 1917. Wassily Kandinsky žije a pôsobí v Nimechchine. Malevich je známy najmä svojimi štvorcami a dizajnovými konceptmi. Marc Chagall, ktorého otec bol džentlmenom v pivovare Vitebsk, odišiel z krajiny a jeho talent vzplanul ešte pochybnejšie. Potom koľko talentov bolo odhalených pre Romanovcov! Je dôležité vymenovať všetky príbehy – je to tak bohaté. Nemci vraj vytvorili mysle Romanovcov pre talenty.
A v roku 2004 som vycestoval do Karlsruj v Nimeččine na medzinárodnú výstavu modernej maľby a grafiky. V Rusku bol iba jeden umelec, na ktorom sa ľudia chichotali. A tiež som si vydýchol.
Hudba mala za Romanovcov veľa nežidovských skladateľov. A aká láskavosť, aká trieda, aká hĺbka a šírka! Tí istí Nemci-Rakúšania v Nemecku sú zároveň na najvyššej úrovni.
Čo sa dnes deje v Rusku? Vyradiť Kirkorova z jeho plagiátorstva? Pugachovič Alla ta Gala? Desať rokov som nešiel do ruského TB-priestoru. A keď sa v roku 2008 vzťah s osetskými rasami otočil, bolo to v Shotsi. Rovnaké túžby, rovnaké motívy, tí istí jednotlivci, rovnaké chute a zvuky. Mať na mysli pár slov je vulgárne a primitívne. A tak ďalej. A kto zaplnil všetky výklenky populárnej hudby, humornej satiry a kina?
Idem... odohnať týchto pokladníkov. Pozrite si najlepšie informácie.

1. Nič zvláštne a navyše, keď som povedal (budem citovať kohanny, už vibachte) „pre estetické uspokojenie zo sledovania a počúvania“, bez toho, aby som mal v úmysle ísť do iných tém, to nie je moje. Dajte nám niečo horúcejšie, politickejšie a spojenie s „baštalom sŕdc“ Bronsteinom (ktorého úloha v dobytej krajine v roku 1917 bola jasne preukázaná), aby o tom svedčil. Prote, je škoda, že ľudia žiadajú „rozdelenie znečisťovania“.
2. Nerešpektujem predruský ľud a tých, ktorí môžu prisahať vernosť ideálom internacionalizmu a humanizmu (aj keď ja sám, ako občan Ruska, nie som Rus) - zároveň si vážim Židovský element av kultúrnom živote Ruska sa nehovorí len o šialenstve nad talentom ich bohatých predstaviteľov a o fronte solidarity pri riadení rozpočtových prostriedkov. Už predtým ma upozorňovali na pazúriky notoricky známych ruských faktov o „gešeftu nôh“. Kto by sa odvážil pocítiť zásluhy režiséra našich milovaných filmov Marka Zakharova pre milovaných umelcov, ktorí tam pracujú a pracujú tu?! Nikto! A nenechaj ma byť po svojom boku úplne neskromný, ale klasickú hudbu si vychutnám s pomocou Viconavianov (sláčiky, klávesy, dychovka, orchester...), ktorí si nepotrpia na inú „bichni“ výživu.
3. "Je to pravda, môžeme hovoriť o akomkoľvek druhu kultúry," píše Sergius. Nechoďte preč s etyimológiou slova "kultúra" Nie som bazai sidelok "sidelok" (vibachte moje licencie, a infekcia, gramatická Lyapi - 50% žily vizionárskych príčin), budem vstúpte do tajomstva pri druhom vydaní Besogonu (nemusí ma Strum podozrievať, že som „vlastný tvorca Maestra“ – v tejto konkrétnej epizóde s ním nie je absolútne žiadna solidarita!).
3. Ponižujem ťa! Ako kultivovaný človek, Sergius, nebudete môcť vidieť Shakespeara, Nizamiho, Aristotela, Hayamicha a iných titánov myslenia a duchovných spolupracovníkov minulosti v nedostatku kultúry na základe toho, že ste nečítali Čechova v origináli i, neduste sa na „Čiernom námestí“ a nevideli ste M. Kazinika dostať sa do Rady federácie Ruskej federácie!?
Pre tzim, vibachte - dozvillya...

Letím. Po prečítaní ľudí, ktorí sa vyjadrili. V skutočnosti sa o tejto kultúre dá povedať, že v mnohých komunitách je každý deň elementárny rešpekt k myšlienkam ľudí, zmierovanie a informovanie. Pre klas, šanovna, dodávajte jedlo podľa vlastného uváženia: kto je Kazinik a kto je proti vám, s vašou objektivitou, lojalitou a podrobnou „analýzou škodlivín“. S rešpektom.

Lana je dobré dievča a pri koreni je pes.

Yuri k vášmu komentáru zo dňa 22. apríla 2018, 19:10
Chi bachite, Yuri...
V prvom rade sa chcem predstaviť: som predstaviteľom mystiky, pretože mám diplom v tejto profesii a špecializáciu mystika.
A ľudia hovoria: "Narazil som na klasiku! Je to nudné!"
Ako profesionál ich môžem spievať všetky: klasika je cool, klasika je hlboká, klasika je oceánom senzácií a detailov.

Ako tento neurastenický Michail Kazinik, ktorý s takouto hodnosťou prerazil až v prospech federácie, je to nezmysel. No, je to nezmysel, to je všetko.
Klasického Puškina nebude musieť čítať „špeciálny“ Kazinik. Krilovci nebudú požadovať žiadne zločiny Kasiniki. A tak nikto nebude vyžadovať krivé zrkadlá. Klasika sama osebe má stále neodhalené, nevysvetliteľné medzery, ktoré sa stále zdajú byť úspešné – absolútna hlúposť.
Je úžasné, že tento rok sa starým ľuďom s Munchausenovým syndrómom podarilo preraziť do Federácie.
Nie všetky lži sú mystické. A v tomto prípade neprinášajte nezmysly.
A tieto nezmysly už nepomôžu ku kultivovanosti ľudí.

І okrem jedla. Hovoríme o klasike.
Rusko má veľa filmov a adaptácií klasiky.
Zdá sa, že veľa filmov sa chystá aktualizovať. Klasická garna je pre nás rovnaká, takže zázrak „nakopne“ každú hodinu. Je potrebné, aby sa v našej dobe naučil klasiku iným spôsobom. Toto je darček pre Mikitu Serhiyoviča...
S hrôzou som sa pozrel na Shakhnazarovovu novú inscenáciu „Anni Karenina“. Takto sa Hanna ukazuje ako herečka Boyarska – nie to isté. Toto je naozaj zlé. Toto nie je Lev Tolstoj. O to väčšia pocta vízii bojarského „certifikátu“ festivalu... Všetci Skelti videli „diamantový pas“. Šachnazarov sa pochválil, že film má všetky interiéry, všetky detaily – rovnako ako kniha... Nuž?
Craft
Položil som nohu mysticizmu;
Stal som sa remeselníkom: prstami
Po podaní sluchu, suchá tekutosť
A uistite sa, že máte plné ústa. Utlmujúce zvuky
Milujem hudbu ako mŕtvola. Veriac
Som algebra harmónie.
("Mozart a Salieri" od A.S. Puškina)

Pripomína mi to film That Same Munchausen. Michailo Kazinik tuší predovšetkým baróna M. Dobrý peacenik a kazkar. Ale tse zázračné. Kde inde, ak nie v kultúre, v mystike, môžeme stretnúť takých širokých, milých mierumilovných ľudí? Ale tsi mrii - poďme do cieľa. Musíme sa im snažiť porozumieť a veriť v tieto zázraky. A potom je tu smrad, zvýšte to, poďme na to. Komentuje tu veľa ľudí. Budem citovať jedného z Bulgakovových hrdinov: „... pôvodní ľudia boli chamtiví, hádajte čo, jedlo v byte bolo na nich priveľa.“ Ako sa tu v komentároch smejete písať o ľuďoch, ktorých nepoznáte, takéto reči? O svoje peniaze a záujmy? Hviezdy sú také. Prostredníctvom prejavu Michaila Kazinika sa dozvedám len toto – vzácne plemeno ľudí, ktorí uctievajú svetlé, vysoké ideály, veria v silu mystiky, osvietenia, starajú sa o ľudstvo a pracujú široko, otvorene, s čistým srdcom a snažia sa tak tvrdo, dávať sa všetkému na 100%, obráť nás na svetlo. A naše manželstvo je v problémoch, takže - takýmto ľuďom jednoducho nemôžeme veriť, snažíme sa ich zbaviť. načo si? Chcem spať.

Kazinik je úžasný huslista a hudobník. Som úžasný učiteľ detí. A ukazuje to.

Nepýtaj si tam pre seba centy, Lano. A požiadali o to, Olga (do Severnej flotily nemôžu vstúpiť žiadni cudzinci), tí, ktorí odišli, nemajú práva a nie sú ľudia. Dobre vycvičený Kazinik ničí svoj dôležitý postoj, ale pedagogicky pôsobí umelecky a tam podľa mňa výpoveď nie je zahmlená. Axis a tu sú niektorí ľudia, ktorí tomu nerozumejú.
A obyčajne hádanky o „mojich stovkách filmov“ odhalia každému predajcovi, čo narúša všetku mágiu a snaží sa pochopiť túto postavu ako takého klauna, ktorý sa hrá so slovami. Keby bol Kazinik na jeho pleciach, nebolo by veľa jeho hudobnej aktivity, keby som si to myslel. Ale myslím si, že s takými talentovanými hudobníkmi a učiteľmi je nás veľmi málo a stále míňame peniaze, že ich je veľmi málo a že sú dohnaní do situácie, že potrebujeme zo všetkého dostať groše.

Od kultúry som už veľmi vzdialený, ale s Michailom Semenovičom som absolútne fit. Rešpektujem, že nedostatok kultúry spôsobí nášmu manželstvu veľa problémov. Preto musíme určite viac míňať na kultúru. Kultúra sa však nelíši od jedla.
Lana z Nimechchini, je vhodnejšia pre vaše komentáre v rozľahlosti Besogonu, ale tu je to nielen nevhodné, ale aj obrázky. Pochybujem, že môžu prísť do Federácie kvôli Federácii, ako hovoríte, „ospalý kretén“. Do akej miery môže byť rímsa umiestnená iným spôsobom, inak bude možné zobraziť oholeného muža v slabej postave?

Lane, Nimechchina, 21. štvrtina, 01:26.
Takže... No, inak!
Čisto "pi-to ako Trockij." Ten istý, ktorý vzal pas z rúk toho istého Woodrowa Wilsona, sa plavil na parníku s tristo „Sparťanmi“ a nenechal Rusov (!), aby obťažovali masy.
Ale v podstate je to postoj človeka s tekutinou - veľa problémov v neprítomnosti kultúry.

p'yesogon pre komentár zo dňa 19. apríla 2018, 17:23
Zrazu som sa pozrel na Kazinikovo promo. Chcel som zahrnúť objektivitu a pokiaľ možno aj lojalitu. Ale koniec koncov, toto video nebolo prezentované na našu úctu nie „niekým alebo iným“, ale samotným majstrom Mikhalkovom.
Ale keď sa na to pozrieme inak, keď sa emócie, ktoré strýko Kasinik tak statočne zachytáva z pohľadu, presunuli do inej roviny, bola promyseľná podstata správy odhalená ešte jasnejšie.
Po pravde, vznešený P'esogon, „strýko Kazinik kladie, varí a vedie, aby Petrosjan a stráž neležali okolo. A naozaj – človeku sa ani nezdvihne ruka pri podrobnej „analýze prieskumu“.
Ale treba!!!
Otje. Najzrejmejšie.
Kde sú videá delfínov, ako boli zachytené zo všetkých možných videozáznamov a nahlásené (och fantastické!) z dronov? No, je prijateľné, že ak boli vypustené drony, delfíny prúdili dovnútra. Ale de video predtým? Ak by video bolo také, je nemožné si uvedomiť, že na tohtoročnom spracovaní by nebol ušetrený celý YouTube.
O „a obrazovka bola LEN krivá“ a „obrazovka bola LEN CRIVALED“ - je to neustále nedorozumenie. A strýko Kazinik zjavne trpí ilúziami vznešenosti, uznávajúc svojho génia za rovného Eysteinovi. Maják je absolútny!
O „modrej farbe MODRÉHO mora“ - je to tiež negramotné. Puškinove rozprávky boli dlho uctievané vo všetkých literárnych rozboroch a všetkým deťom bolo vysvetlené, že more je spočiatku modré, potom sa farba mení. Nedá sa povedať. Prečo je tu Kazinik? Ešte raz, bludy vznešenosti a tvrdenia o genialite... Maják!
O „strýkovi Oneginovi“ a „smrť ihneď po chorobe“ - no, opäť je to maják. Fámy sú hanebné. Ospravedlňujem sa za tip.
O „hudbe starých civilizácií“ – prečo neboli zverejnené mená autorov? A čo „staroveké civilizácie“? Len preto, že hudba je prevzatá z časovo náročného úryvku „neskorej renesancie“, civilizácia nie je ďaleko. Strýko Kazinik zjavne podvádza...
A predsa dômyselné rozloženie rozprávky o vajíčku - stačí ho zakrútiť! Ukazuje sa, že 1% na mysticizmus (zlaté vajce) nie je pre kožu možné, aktivita je pre nich príliš náročná, takže je pravdepodobnejšie, že o ňu prídu svojim jednoduchým vajcom.
Je to pravda! Viac ako 1% na ochranu zdravia, plus jednoduché vajíčka a dokonca aj Kazinikove falošné vajíčka, pripravené ako zlato.
A tak, milý P'esogon, neistota 1 % rozpočtu namiesto „záhady“ vo vreckách Kazinikov, Serebrennikov, Gelmanis a Raikins je dokonca veľká...
Zvlášť nechcem zdôrazňovať objavovanie nových národných talentov, ako dúfam v Romanovských Nemcov, ktorí boli podporovaní a nesúhlasní. A za SRSR a Gorbačov-Jeľcin si myslím, že bojovali až do Francúzska-Talianska, alebo jednoducho neboli populárni. A čo to znamenalo? A prečo vlastne?

Michailo Kazinik, mystik a osvietenec, celý svoj život zasvätil ministerskej mystike. Hovorí jednoducho a ľahko o hudbe, literatúre a maľbe. Je ľahké preniesť teóriu ďaleko do života jednoduchším a naliehavejším spôsobom.

O Vihovannya

Celý svet potrebuje zmeniť školy. Deti nechcú chodiť do školy, ich oteckovia nechcú kričať: Nie je tam bezpečno!

Deti potrebujú rozvíjať iné myslenie, vieru vo vlastné sily. Neodrádzajte svoje dieťa od hudby, ale pomôžte mu odomknúť jeho tvorivý potenciál.

O XXI storočí

Keďže v 21. storočí nepríde éra renesancie, je absolútne isté, že na jej miesto príde éra tmárstva.

O génioch

Ľudstvo sa hrobí a rozvíja bez výtvorov ducha, zbavené veľkých skladateľov, spisovateľov a básnikov. Toto je civilizácia, ten istý svet. Dnes má celý svet bohov svoju vlastnú predstavu o žiarlivosti na možnosti, články a inteligenciu.

Keďže všetci ľudia sú géniovia, aký je váš potenciál? Človek sa nikdy nestane géniom, pretože nemá inú myseľ, nemá ľahkosť generovania nápadov, nemá schopnosť vymýšľať nápady, keďže je len kompromitovaný.

O Čajkovskom, Rachmaninovovi a školských známkach

Aký bodovací systém sa používa na hodnotenie brilantných diel Čechova a Turgeneva?

Keď Čajkovskij prednášal na konzervatóriu, bol taký láskavý, že dával päťky všetkým – slabým aj silným. Keďže bol melancholik, okamžite začal plakať, pretože sa od neho vyžadovalo mizerné hodnotenie.

Ako keby ten vysoký chlapec práve prišiel a povedal chválu, pričom sa predstavil ako Rachmaninov. Čajkovskij začal hrať na noty a rozplakal sa. Všetci sa zničili. Ukázalo sa, že po tom, čo sa zahanbil, pretože nie je možné dať nikomu päťku, je tento skvelý chlapec rovnaký ako všetci ostatní?

Po tejto jeseni zaviedol Čajkovskij nový systém hodnotenia. Po namaľovaní päťky dal ľavák plus, pravák zviera a zdola prišiel deväťbodový systém hodnotenia. Stratili ste všetku svoju spokojnosť!

O gastronomickom prístupe k mystike

Klasika – text civilizácie. Tak ako existuje tajná komnata géniov, ktorí vytvorili pozoruhodné diela, môže existovať aj tajná komnata géniov priateľstva. Je jasné, že každý má schopnosť pochopiť génia.

Ako dlho v priemere trvá ľuďom stráviť čas v múzeu maľby? 4-5 sekúnd. Dal umelec do tohto obrazu toľko vecí, aby ľudia chodili okolo... späť bez toho, aby si uvedomili plán?

Všetky maľby nie sú ani tak znázorňujúce, ako skôr vykresľujúce. Os môže byť napríklad ružová skoro ako obraz s jablkom, ktorý namaľoval holandský umelec v štýle realizmu: „Chcel by som to vidieť (skutočne gastronomický prístup k figuratívnej mystike) a os Flámske jablká sú už iné a ja ich nejem!“

Obrazy umelcov vyžadujú neustály obdiv, obdiv v detailoch a potom sa pred vami objaví úplne iné svetlo!

O kohannya

Kohannya je najväčšia energia na svete. Každá skvelá hudba, či už ju napísal človek, je vtip, každá veľká poézia je tiež vtip. Aje a Boh stvoril ľudí s láskou!

Michailo Semenovič Kazinik - vedecký keramik Euroázijského centra pre perspektívne sociokultúrne projekty Moskovského svetelného a kultúrneho klastra, člen Výboru pre medzinárodné humanitné štúdie ECEC, mystik a pedagóg, autor a moderátor pôvodných hudobných a mystických programov, popularizátor klasickej hudby, Štokholmský dramatický inštitút, čestný člen European Words of the Yan Academy of Literature and Mystery of Bulgaria, čestný doktor RISEBA (Rizka International School of Economics), profesor otvoreného oddelenia MEI, Volodar Rádu „ Servant of Mystery“ za príspevky k medzinárodným vyznamenaniam.

Kerivna Rada Moskovského osvetľovacieho a kultúrneho klastra