Kaukazská národnosť ľudí. Národy severného Kaukazu. Typická chamtivosť pre horských ľudí

- neexistujú ľudia, ktorí by hovorili rôznymi jazykmi. Táto systematizácia nevznikla okamžite. Bez ohľadu na nový každodenný spôsob života majú ľudia z miestnych národov svoj vlastný jedinečný prístup.

Otvorte sa novej dimenzii

Vcheni pozri skupinu autochtónne národy, (v preklade z orech – mіsceviy, korіnny, domorodec), ktorí sa zdržiavajú na tomto mieste od hodín svojho vzniku. Na severnom a strednom Kaukaze sú takíto ľudia zastúpení tromi národmi

  • Kabardovci 386-tisíc ľudí sa motá po Kabardsko-balkarskej republike, na území Stavropol a Krasnodar, v Pivničnom Osetsku. Jazyk patrí do abcházsko-adizskej skupiny ibersko-kaukazského jazyka. Veriaci sú sunnitskí moslimovia;
  • Adigeans, 123 tisíc, z toho 96 tisíc žije v Republike Adigea, sunnitskí moslimovia.
  • Čerkesi, 51 000 ľudí, vyše 40 tis. žije v Karačajsko-Čerkesskej republike.

Adigovia žijú v nižších oblastiach: Turecko, Jordánsko, Sýria, Saudská Arábia.

Ľudia sú zaradení do skupiny Abcházsko-Adizka Abazini(seba identifikovaný ponížiť), 33 000 ľudí, 27 tis. žije v Karačajsko-čerkeskej republike a Republike Adigea (spoločná časť), suniti. V regióne Turechchyna a regiónoch Blízkej podobnosti žijú Abazici a Adigovia a vo vzájomných vzťahoch s ich sídlami Abcházci (samozv. absolútne).

Ďalšia veľká skupina pôvodných obyvateľov, ktorí zaberajú južný Kaukaz - zástupcovia Nakh skupina mov:

  • Čečenci(svoje meno - nudný), 800 000 ľudí, žije v Ingušskej republike, Čečensku, Dagestane (Čečenci-Akiens, 58 000 ľudí), sunnitskí moslimovia. Diaspóry Čečencov váhajú na blízkom stretnutí;
  • Ingush(svoje meno - galgai), 215 000 ľudí, z ktorých väčšina žije v Ingušskej republike, Čečenskej republike a Južnom Osetsku, sunnitskí moslimovia;
  • kefy(svoje meno - kefy), v Girských regiónoch Čečenskej republiky hovoria v nakhských dialektoch.

Čečenci a Inguši majú tajné meno Vainakhovia.

Vyzerá to najkomplikovanejšie Dagestani Gilka Ibersko-kaukazský jazyk a možno ich rozdeliť do štyroch skupín:

  1. Skupina Avaro-ando-tsezka, do ktorej leží 14 mov. Najvýraznejší je prinajmenšom jazyk Avarov(svoje meno - maarulal), 544 000 ľudí, stredné a gruzínske regióny Dagestanu, osady Avarov a Stavropolské územie a južný Azerbajdžan, sunnitskí moslimovia.
    Ďalších 13 národov, ktoré patria do tejto skupiny, je bohatých na číselné vzťahy a môžu mať podobné väzby s avarským jazykom (napr. Indiáni- 25 tisíc, tindintsi alebo iný tindalee- 10 tisíc ľudí).
  2. Dargin jazyková skupina. Vedúci ľudia - Dagrintsi(svoje meno - dargan), 354 tisíc ľudí, pričom viac ako 280 tisíc žije v Girských okresoch Dagestanu. Veľká diaspóra Darginianov žije v blízkosti regiónu Stavropol a Kalmikiya. Moslimovia sú suniti.
  3. skupina lotyšského jazyka. Hlavní ľudia - lacsi (laky, kazikumukh), 106 tisíc ľudí, v gruzínskom Dagestane - 92 000, moslimovia - suniti.
  4. skupina Lezginska movna- Deň Dagestanu s mestom Derbent, ľudia Lezgini(svoje meno - Lezgiyar), 257 000, samotný Dagestan sa zdržiava okolo 200 000. V Azerbajdžane je veľká diaspóra. Čo sa týka náboženstva: Dagestanskí Lezgins sú sunnitskí moslimovia a azerbajdžanskí Lezgins sú šiitskí moslimovia.
    • tabasarantsi (tabasaran), 94 000 ľudí, z toho 80 000 žije v Dagestane, Rasht v Azerbajdžane, sunnitskí moslimovia;
    • rutultsi (mikh abdir), 20 000 ľudí, z toho 15 000 žije v Dagestane, sunnitskí moslimovia;
    • Tsakhuri (yikhbi), 20 000, väčšina žije v Azerbajdžane, sunnitskí moslimovia;
    • Aguli (agul), 18 000 ľudí, 14 000 v Dagestane, sunnitskí moslimovia.
      Ak chcete ísť do skupiny Lezgin ešte 5 ťahovČo povedať, je vzhľadom na počet ľudí nepodstatné.

Národy, ktoré sa neskôr usadili v Pivnichno-kaukazskej oblasti

O vzostupe autochtónnych národov vlasti osetský prišiel na východný Kaukaz neskôr a dlho bol pod názvom viditeľný smrad Alan z 1. storočia nášho letopočtu. Nasledujte moje Osetsko do Iránska pohyblivá skupina a ich najbližších príbuzných Iránci (Peržania) a Tadžici. Osetci žijú v Pivničnaja Osetsku s 340 000 obyvateľmi. Osetský jazyk je rozdelený do troch veľkých dialektov, ktoré zjavne vedú k vlastným menám:

  • iránsky (železo)- pravoslávny;
  • digorsi (digoron)- sunnitskí moslimovia;
  • kudartsi (kudaron)– Pivdennaja Osetsko, pravoslávne.

p align="justify"> Samostatnú skupinu tvoria národy, ktorých vznik a výskyt na východnom Kaukaze sa spája s neskorým stredovekom (15.-17. storočie). V prípade novorodeneckých smradov sa poistite do Turci:

  1. Karačajčina (Karačajli), 150-tisíc ľudí, z toho 129-tisíc žije v Karačajsko-čerkesskej republike. Diaspóra Karachay sa nachádza na území Stavropol, Strednej Ázii, Turecku a Sýrii. Tento jazyk sa datuje do skupiny turkických jazykov Kipchak (Polovci). sunnitskí moslimovia;
  2. balkar (Taulu), horský ľud, 80 000 ľudí, z toho 70 000 žije v Kabardsko-balkarskej republike. Veľká diaspóra v Kazachstane a Kirgizsku. moslimovia – suniti;
  3. kumiki (k'umuk'), 278 tisíc ľudí, väčšinou žijúcich v Pivničnom Dagestane, Čečensku, Ingušsku, Pivničnom Osetsku. moslimovia – suniti;
  4. Nogaytsi (nog'aylar), 75 000, podľa územia a dialektu sa delia do troch skupín:
    • Kuban Nogais (jak Nagais), žiť v blízkosti Karačajsko-čerkesskej republiky;
    • Achikulak Nogaisžiť v blízkosti okresu Naftokumsky a regiónu Stavropol;
    • Kara Nagaytsi (Nogay step), sunitskí moslimovia.
  5. turkménčina (trukhménčina), 13,5 tisíc ľudí, ktorí žijú v blízkosti turkménskej oblasti a oblasti Stavropol, dosiahne Alemov Oguzská skupina turkických jazykov sunnitskí moslimovia.

Tu môžete vidieť, čo sa objavilo na východnom Kaukaze v polovici 17. storočia. Kalmiki (halmg), 146 000 ľudí, jazyk patrí do mongolskej skupiny (príbuzný Mongolom a Burjatom). Budhizmus je náboženský pojem. Tí z Kalmykov, ktorí sa nachádzali v blízkosti kozáckeho tábora donskej armády, vyznávali pravoslávie, boli tzv. buzaavi. Most – kočovný Kalmiki – Turguti.

©stránka
vytvorené na základe špeciálnych študentských nahrávok prednášok a seminárov

Kaukaz je dokonalá hranica, ktorá rozdeľuje Európu a Áziu. Motá sa tu asi tridsať rôznych národností.

Jeho časť, Severný Kaukaz, je takmer celá súčasťou Ruska a delia sa oň také republiky ako Virgínia, Gruzínsko a Azerbajdžan.

Obyvatelia severného Kaukazu žijú v najkomplexnejšom regióne nášho regiónu, ktorý zahŕňa mnoho územných štruktúr, ktoré sa vytvorili v rámci národného typu. Tento husto osídlený a bohato národný región s rôznymi tradíciami, jazykmi a presvedčeniami je akceptovaný, aby rešpektoval Rusko v miniatúre.

Relatívne malý východný Kaukaz je vďaka svojmu jedinečnému geopolitickému a geokultúrnemu statusu dlho považovaný za kontaktnú zónu a zároveň bariéru, ktorá oddeľuje civilizáciu Stredomoria, Shidno V Európe prebieha množstvo procesov, ktoré prebiehajú v tohto regiónu.

Väčšina obyvateľov východného Kaukazu je však iného plemena: spravidla sú tmavookí, svetlovlasí a tmavovlasí, majú ostré brady a tenké pery. Obrábajte hory v rovinách s obyvateľmi roviny veľkého vzrastu.

Predpokladá sa, že ich silná etnická príslušnosť, náboženský synkretizmus, rôzne etnické kódexy, v ktorých sú rešpektované piesne ryže, zaberajú ich nové baldachýny, ako je poľnohospodárstvo, chov alpského dobytka, vedomosti.

Obyvatelia východného Kaukazu podľa svojho všeobecného zaradenia zahŕňajú až tri skupiny: Adigo-Abcházci (mám na mysli Adigov, Abcházcov, Čerkesov a Kabardov), Vainakh - Čečenci, Inguši a do skupiny Kartvelian, pôvodom z hl. Svanov, Adjarov a Mingrelianov.

História severného Kaukazu je bohato prepletená s Ruskom, ktoré malo s týmto regiónom vždy veľké plány. Už v šestnástom a sedemnástom storočí sa začali rozvíjať intenzívne kontakty s miestnymi národmi, najmä Čerkesmi a Kabardčanmi, ktoré im pomáhali v boji proti

Národy severného Kaukazu, ktoré trpia agresiou Turecka a Iránu, vždy hľadali skutočných ruských spojencov, aby im pomohli stratiť nezávislosť. Osemnáste storočie sa pre tieto roky stalo novou etapou. Po úspešnom Petrovi I. prevzal suverenitu nad mnohými regiónmi, v dôsledku čoho došlo k prudkému nárastu napätia medzi jeho hranicami a Turecčínou.

Problémy severného Kaukazu boli vždy v popredí zahraničnopolitických objednávok Ruska. To vysvetlilo dôležitosť tohto regiónu v boji o prístup k strategicky dôležitému Čiernemu moru pre Rusov. Ako spôsob upevnenia ich pozícií kráľovský rád veľkoryso udelil gruzínskym princom, ktorí prešli na ich postavenie, ich rodné krajiny.

Nespokojnosť s osmanským tureckým regiónom viedla k rusko-tureckej vojne, v ktorej Rusko začalo dobývať veľké územia.

Kaukazská vojna sa stala oficiálnym zdrojom pre zostávajúci vstup do tohto regiónu do skladu Ruska.

A dnes sa región Severného Kaukazu, ktorý sa datuje do devätnásteho storočia, rozšíril do týchto autonómnych republík Ruskej federácie: Karačajsko-Čerkesko, Adigea, Kabardino-Balkaria, Alania, Ingušsko-etija, Dagestan a Čečenská republika.

Areál, kde sa nachádza, je vzdialený necelých sto metrov od celého územia nášho kraja.

V Rusku žije takmer sto národností a národností a možno polovicu z nich tvoria obyvatelia severného Kaukazu. Navyše podľa odhadov demografických štatistík sa ich počet neustále zvyšuje a dnešný počet presahuje šestnásť miliónov ľudí.

V minulosti bol jeden z veľkých kmeňov Adig, Nini, etnografický. skupina Adigeans. Potulky v dedine Shovgenivsky Shovgenivsky okres Adigey AT. Hovorte v dialekte Abadze Adigean jazyk,čo krok za krokom ide leto. Adižská baňa. Veriaci A. sú sunnitskí moslimovia. Hlavnými zamestnaniami sú poľnohospodárstvo, chov dobytka a záhradníctvo.

Abaza(aka Abaza hordy) - medzi Dzherelakhs XVI-XVIII storočia. zvolené meno národov, ktoré obývali pobrežie Čierneho mora Pivn. Kaukaz (Abcházci, Sadziovia, Ubikovia, Čiernomorskí Adigi a in). Najčastejšie však pod týmto názvom vzdávajú úctu sibírskemu Kaukazu. Abazini Podľa slov A. Genka začali všetky základné kmene čoraz viac tvoriť jeden tím, „v minulosti medzi nimi bolo oveľa dôležitejšie, ba ešte dôležitejšie vzájomné porozumenie“ (Slovinská encyklopédia). aj Abazini

Zikovia – (Zigovia), staroveké kmene na južnom konci Kaukazu (1. stor. pred Kr. – 15. stor.).

Iberi - dlhoročný obyvateľ územia dnešnej gruzínskej Skhidny; žili belosi z Iberie (Iberia).

Kasogi- Mená Adigiánov v ruských kronikách. Kasogi je Rus. nazývaná stredná škola. Adigivs, ktorý zaváhal v Prikubannya. Prvá zmienka. byzantský od autorov medzi VIII - IX storočím. Arabi nazývali Kasogov „keshakmi“ (Masudi – X. storočie) a rešpektovali ich ako „usporiadanejší“ kmeň. U X st. Kasogs vstúpil do chazarského skladu. Pri 1022 rub. tmutarakan. kniha Mstislav Volodimirovič Khorobriy zdolav kazozk. kniha Rededyu. Pri 1024 rub. Kasogovci sa zúčastnili zápasu medzi Mstislavom a jeho bratom Vivom. kniha Kyjev. Yaroslav Volodimirovič Wise, za prvenstvo v Rusku. Pri 1223 rub. Kasogovia boli podrobení Tatar-Mongolmi počas pochodu zvyšku do Pivnu. Kaukaz a čiernomorské stepi. Neskôr sa Kasogovia možno dostali do centra. Pivn okresy. Kaukaz.

Kaspické more- starodávne kaukazské kmene nomádov-dobytkárov pri Skh. Azerbajdžan (1. tisícročie pred Kr.)

Kerketi sú prastarý kmeň zo severozápadného Kaukazu, predkovia Adigov.

Kolchida je doslovný názov starovekých poľnohospodárskych kmeňov na začiatku ich vstupu do Zakaukazska v 1. tisícročí. BC e.

Coraxi- starogrécky názov pre jeden zo západogruzínskych kmeňov na území dnešného Abcházska (5. storočie pred Kristom – 2. storočie po Kr.)

Na starovekom Kaukaze žije viac ako 50 rôznych národných etnických skupín v kompaktných skupinách na územiach svojich dávnych predkov. Postupom času, v rámci bohatého historického procesu v tomto regióne, mali všetky rôzne národy jednotný podiel a postupne sa vytvoril takzvaný transkaukazský etnografický celok.

Pivnično-kaukazský federálny okruh má 9 428 826 obyvateľov, z ktorých väčšinu tvoria Rusi – 2 854 040 obyvateľov, zatiaľ čo národné regióny a republiky majú Rusov podstatne menej. Ďalšími najväčšími obyvateľmi Pivničného sú Čečenci, ktorí majú 1 355 857 ľudí. A tretím najväčším národom na severnom Kaukaze sú Avari s 865 348 obyvateľmi.

Adigeans

Adižania sú zaradení do adižskej etnickej skupiny a nazývajú sa „Adige“. Dnešní Adižčania sú z etnického hľadiska nezávislí a zaberajú administratívne územie bydliska Adigean AT neďaleko Krasnodarského územia. Na dolných tokoch riek Labi a Kuban žije 107 048 ľudí na ploche 4 654 metrov štvorcových. km.

Úrodné krajiny Veľkej nížiny a hranice s pokojne teplým podnebím a černozemnými pôdami, dubovými a bukovými lesmi sú úžasne vhodné pre rozvoj poľnohospodárskej vlády. Adigi boli dlho pôvodnými obyvateľmi východokaukazskej lokality. Po konsolidácii Kabardov do jednej populácie Adigov, následnom presídlení, sa v niektorých častiach Kubanu stratili kmene Temirgois, Bzhedugs, Abadzekhs, Shapsugs, Natukhais, z ktorých bola založená jednotná adižská národnosť.

Počet všetkých kmeňov Adigov pred koncom kaukazskej vojny predstavoval 1 milión ľudí, ale v roku 1864 sa veľké množstvo Adigov presťahovalo do Turechčíny. Ruské Adigy sa sústredili na malú oblasť pokojných krajín v I Labi. Po revolúcii v roku 1922 boli Adižčania premiestnení do autonómnej oblasti za národným znakom.

V roku 1936 bol región úplne rozšírený o okres Giaginsky a mesto Maykop. Majkop sa stáva hlavným mestom regiónu. V roku 1990 vznikla v Krasnodarskom kraji Adižská autonómna sovietska socialistická republika a krátko po roku 1992 aj samostatná republika. V priebehu stredoveku si Adižania zachovali tradičnú vládu, pestovali pšenicu, kukuricu, jačmeň, sady a vinohrady a riedili.

Virmeni

Región má populáciu 190 825 Virmenov a hoci etnikum Virmenov sa historicky formovalo od čias Virmenskej vysočiny, ktorej časť obyvateľov žije v rámci hraníc Pivnichno-kaukazského federálneho okruhu. Sú to starí ľudia, ktorí sa objavili v historickej aréne v storočiach XIII-VI. znieť teda v dôsledku miešania veľkého počtu rôznych kmeňov Urartiov, Luvijcov a Hurriánov v oblasti Virmen. Virmenský jazyk sa vracia do veľkej indicko-európskej domoviny tohto jazyka.

Historický proces suverenity čias je starý 2,5 tisíc rokov, odkedy Alexander Veľký prevzal Malú Virmeniu, vtedy 316 rubľov. BC e) kráľovstvo Airarat, neskôr kráľovstvo Sophen. V III-II čl. znieť e) politické a kultúrne centrum republiky sa presťahovalo do Zakaukazska v údolí Ararat. Z IV čl. n. To znamená, že Virmeni prijali kresťanstvo a tu vznikol kresťanský svet Virmenskej apoštolskej cirkvi. Väčšinu času po hroznej genocíde v roku 1915, ktorú spáchali osmanskí Turci, dnes ľudia žijú svoju historickú vlasť.

Čerkesko

Domorodými obyvateľmi Karačajsko-Čerkeska, Adiže a ďalších oblastí Kabardino-Balkárska sú Čerkesi, bývalý kaukazský ľud s počtom 61 409 ľudí, z ktorých 56,5 tisíc žije najmä v 17 vysokohorských oblastiach v uliciach Karačajsko-Čerkeska. Už dávno ich grécki historici nazývali „kerket“.

Podľa archeológov k tomuto etniku patrí staroveká kultúra Kobanska, ktorá sa datuje do 13. storočia. znieť e) Pri štúdiu etnografickej skupiny Čerkesov ich mohol postihnúť osud „proadiga“ a „provainakh“. Navždy budeme cítiť osud osvieteného etnika Čerkesov a osud starých Skýtov.

V roku 1921 vznikla Gruzínska ARSR a neskôr v roku 1922 v URSR národná Karačajsko-čerkesská autonómna republika. Samotní Adigi sa dlho nazývali Čerkesmi a prešlo veľa hodín, kým boli Adigi uznaní za nezávislý národ. V roku 1957 bola na území Stavropolu založená Karačajsko-čerkesská autonómna republika založená na etnickom princípe.

Hlavnými tradičnými zamestnaniami Čerkesov boli oddávna chov dobytka, chov kráv, oviec, koní a dobytka. V údoliach Karachay-Cherkessia sa už oddávna rozrastajú sady a vinohrady, rastie jačmeň, voda a pšenica. Čerkesi sa medzi inými národmi preslávili tkaním vysoko yaxového súkna a výrobou odevov z neho, kováčskym remeslom a výrobou brnenia.


Karačaj

Ďalší domorodí turkickí ľudia, ktorí žijú v Karachay-Cherkessia pozdĺž údolia Kuban, Teberdi, Urup a Velikaya Labi, sú početní Karachai. Pivnično-kaukazský federálny okruh má v súčasnosti 211 122 osôb.

Prvú vec o národnosti „v skratke“ a „v skratke“ možno vidieť v poznámkach ruského veľvyslanca Fedota Yelchina v Mergeliya v roku 1639. Príbeh o „postave“, ako je život na vysokých vrcholoch Kubanu a hovorenie v „tatárskom“ jazyku, vám príde na myseľ viac ako raz.

Pri štúdiu etnicity Karachayov v storočiach VIII-XIV. Miestni Alani a Kipchak Turci vzali svoj osud. Najbližšie národy v genofonde ku Karachaisom sú Čerkesi a Abazini. Po rokovaniach a rozhodnutiach medzi staršími v roku 1828 pripadli karačajské krajiny ruskému štátu.

VVV Karachaivska AT je dlhodobo v pohybe, narodil sa v rokoch 1942-1943. bol pod fašistickou okupáciou. Spoluúčasťou s nepriateľmi, ukazovaním fašistov priesmykom pri Zakaukazsku, masovým vstupom k lávovým zagarbnikom, zajatím nemeckých špiónov na jar 1943 bol vydaný výnos RNK SRSR o presídlení 69 267 Korochajevcov do Kirgizsko a Kazachstan. Karachai boli rozptýlení v iných regiónoch Kaukazu, 2543 ľudí bolo demobilizovaných z armády.

Po dlhú dobu, v priebehu troch storočí od 16. do 19. storočia, proces islamizácie karačajských kmeňov, stále zachovávali vo svojej viere súhrn pohanstva, uctievali veľkého ducha prírody Tengri, verili v prírodu mágia, posvätné kamene a stromy s kresťanským presvedčením a islamom. Dnes je väčšina Karačajcov sunnitskými moslimami.

Balkartsi

Jeden z turkických národov regiónu, ktorí žijú na hraniciach a horách v strede regiónu, v hornom toku Khaznidon, Chegem, Cherek, Malki a Baksan a na Balkáne. Existujú dve verzie podobnosti s etnonymom, jedna z nich predpokladá, že slovo „Balkar“ je modifikované z „Malkar“, obyvateľ Malkarskej rokliny, alebo z balkánskych Bulharov.

Dnes žije hlavná populácia Balkánu, 110 215, v Kabardino-Balkarsku. Balkánci sa modlia v karačajsko-balkarskom jazyku, ktorý sa prakticky nerozdeľuje na dialekty. Balkánci žijú vysoko v horách a sú považovaní za jeden z najchudobnejších vysokohorských národov v Európe. V triválnej etnogenéze Balkánu postihol rovnaký osud kmene Alan-Osetian, Svan a Adig.

Prvýkrát spomenul etnonymum „Balkar“ vo svojich poznámkach zo 4. storočia. Mar Abas Katina, tieto neoceniteľné záznamy sa zachovali v „Histórii Virmenie“, ktorú v 5. storočí zaznamenal Movses Khorenatsi. V ruských historických dokumentoch je prvé etnické meno „Basiani“, čo sa vzťahuje na Balkáncov, ktorí sa objavili v roku 1629. Osetinci-Alani dlho nazývali Balkáncov esami.

Kabardovci

Kabardské etnikum, ktoré tvorí 57 % obyvateľov Kabardsko-Balkarskej republiky, je v tomto regióne čoraz početnejšie. Medzi ruskou časťou regiónu žije zástupcov tohto etnika 502 817 ľudí. Najbližší ľudia s mojimi kultúrnymi tradíciami ku Kabardom sú Čerkesi, Abcházci a Adižania. Kabardi sa modlia svojím kabardským jazykom, ktorý je blízky čerkešskému jazyku, ktorý je príbuzný abcházsko-adízskej jazykovej skupine. Krym Ruska, najväčšia diaspóra Kabardovcov, žije v Turechchyne.

Až do 14. storočia mali najbližšie národy Adigov malú históriu. Podstatne neskôr sa rozdelenia týchto národov rozvinuli do vlastnej histórie. A vek je pred 30 rokmi. BC To znamená, že pod zagalským etnonymom boli Adigas domovom predstaviteľov pôvodnej maykopskej kultúry, z ktorej pochádzali raná kaukazská, kubánska a kobanská kultúra.

Byzantský cisár Kostyantin Porphyrogenitus 957 r. V ontogenéze Kabardov, podľa myšlienok mnohých ich predchodcov, vzali osud Skýtov a Sarmatov. V roku 1552 začali kabardské kniežatá spolu s Temrjukom Idarovom politiku zbližovania s Ruskom, aby im to pomohlo brániť sa proti Krymskému chánovi. Neskôr zobrali časť pochovaného Kazana za Ivana Hrozného, ​​ruský cár nadviazal politický milostný pomer s dcérou Temrjuka Idarova.

Osetincov

Hlavné populácie Pivnaja Osetska, Alanie a Pivdennaja Osetska sú domovom nebojácnych bojovníkov starovekých Alanov, ktorí odolajú, a tých, ktorých neporazil veľký Tamerlane – Osetincov. Na južnom Kaukaze žije 481 492 jedincov, ktorí podľa všetkého patria k osetskej etnickej skupine.

Etnonymum „Osetians“ je zodpovedné za názov regiónu, kde už dlho žijú predstavitelia tohto ľudu „Osetia“. Tak nazývali Gruzínci oblasť Qiu v pohorí Kaukaz. Slovo „asi“ je podobné vlastnému menu jednej zo záclon Alanovcov „asi“. V známom kódexe bojovníkov „Nart Epos“ existuje ďalšie osetské meno „allon“, ktoré je podobné slovu „alan“.

Osetský formálny jazyk patrí do iránskej skupiny a je tým istým stredným svetom, ktorý je najbližšie k starovekému skýtsko-sarmatskému jazyku. V tomto jazyku existujú dva rodné dialekty Osetov: Ironskij a Digorskij. Perie mnohých nosov nasledujú po ironickom dialekte a stávajú sa základom literárneho osetského jazyka.

V etnogenéze Osetov, starých Alanov, kmeňov Pontských Skýtov zdieľali rovnaký osud a smrady zdieľali s miestnymi kmeňmi. Nebojácni Alani na Blízkom východe sa stali pre Chazarov veľkým nebezpečenstvom, boli statočnými bojovníkmi a spojencami pre Byzanciu, bojovali za rovnakých podmienok s Mongolmi a postavili sa Tamerlánovi.

Ingush

Domorodé obyvateľstvo Ingušska, Východného Osetska a Sunženského regiónu v Čečensku Strabo nazýva „Gargarei“ – východokaukazský Inguš. Ich predkovia pochádzali z bohatých kaukazských národov kultúry Koban. Dnes tu v pôvodných krajinách žije 418 996 Ingušov.

V stredoveku patrili Inguši do zväzku alanských kmeňov, oboch predkov Balkáncov a Osetíncov, Čečencov a Karachaisov. Tu v Ingušsku sa nachádzajú ruiny takzvanej Ekazhevsko-Yandirsky osady, podľa archeológov hlavného mesta Alanie - Magas.

Po porážke Alanie Mongolmi a spojenectve medzi Alanmi a Tamerlánom išli prebytky konkurenčných kmeňov do hôr a tam sa začalo zakladanie ingušského etnika. V 15. storočí sa Inguši niekoľkokrát pokúsili vrátiť sa na roviny, ale počas kampane princa Temryuka v roku 1562 sa obrátili na hory.

Presídlenie Ingušov do Tarského údolia sa skončilo až po pripojení k Rusku v 19. storočí. Ingušovia sú v ruskom sklade od rozhodnutia starších od roku 1770. Keď bola v roku 1784 postavená vladikavkazská pevnosť cez ingušské krajiny, pevnosť Vladikavkaz bola založená na breze Terek.

Čečenci

Domorodými obyvateľmi Čečenska sú Čečenci, vlastným menom kmeňa Vainakh „Nokhchi“. Po prvé, ľudia z Izu nazývali „Sasan“, rovnako ako „Nokhcha“, veštby z kroniky perzských Rašíd ad-Din XIII-XIV. Dnes v regióne žije 1 335 857 Čečencov, väčšina z nich v Čečensku.

Hirska Čečensko prešlo na ruský štát v roku 1781 na základe rozhodnutí ctihodných starších 15 dedín zapadnutej časti republiky. Po zdĺhavej a krvavej kaukazskej vojne viac ako 5 000 čečenských rodín odišlo do Osmanskej ríše, ich krajiny sa stali základom čečenskej diaspóry v Sýrii a Turecku.

V roku 1944 bolo viac ako 0,5 milióna Čečencov presídlených do Strednej Ázie. Dôvodom deportácie bola bandita, bolo tam do 200 gangov do 2-3 tisíc. osib. Málokto vie, že vážnym dôvodom deportácie bola práca podzemnej organizácie Hasana Israilova v roku 1940, čo bola cesta k posilneniu regiónu od ZSSR a ochudobneniu všetkých Rusov tu.

Nogaytsi

Ďalšími turkickými obyvateľmi regiónu sú Nogai, samozvaná „Nogai“ etnická skupina, niekedy nazývaná Nogajskí Tatári alebo Krymskí stepní Tatári. V štúdii postihol etnickú skupinu viac ako 20 starovekých národov, medzi nimi Sirakov a Ujgurov, Nogomanov a Dormenov, Kereitov a Asi, Kipčakov a Bulharov, Arginov a Kenegov.

Etnonymum „nogay“ pochádza z mena zlatej ordickej politickej osobnosti 13. storočia Temnika Beklerbeka Nogaya, ktorý zjednotil všetky rozdielne protonogayské etnické skupiny do jedného etnika pod vlastným jadrom. Prvým suverénnym zjednoteným Nogaisom sa stala tzv. Nogajská horda, ktorá sa objavila na historickom javisku s pádom Zlatej hordy.

Formovanie štátu Nogai pokračovalo temnikom Zlatého Ordia Edigom, legendárnym a hrdinským vládcom, kazateľom islamu, ktorý pokračoval v zjednocovaní Nogaiov. Pokračovaním vo všetkých tradíciách vládnucej Nogaya úplne posilnil Nogais ako vládcov chánov Zlatej hordy. Nogajskú hordu možno vidieť v kronikách a knihách ruských veľvyslanectiev za roky 1479, 1481, 1486, v listoch európskych panovníkov, poľského kráľa Žigmunda I., v listinách a listoch Ruska a stredného Poľska, krymských chánov c.

Karavánové cesty medzi Strednou Áziou a Európou prechádzali hlavným mestom Nogai Horde Saraichik na rieke Ural. Predtým, ako sa Nogaiovci stali súčasťou Ruskej ríše, dosiahli v roku 1783 rozhodnutia starších, ktoré boli potvrdené Manifestom Kataríny II. Početné skupiny Nogaisov stále bojovali za nezávislosť, ale vojenský vodcovský talent A. V. Suvorova ich o šancu nepripravil. Len malá časť Nogaisov sa zhromaždila neďaleko hraníc medzi Terekom a Kumi, na území dnešného Čečenska.

Iné národy

Na hraniciach Kaukazu pretrváva absencia iných etník a národností. Žije tu 865 348 Avarov, 466 769 Kumykov, 166 526 Lakov, 541 552 Darginov podľa posledných výsledkov sčítania ľudu, 396 408 Lezginov, 29 979 Agulov, 29 413 Rushitulov, 94 – 122.

ĽUDIA

ĽUDIA KAUKAZU

Kaukaz je mohutné pohorie, ktoré sa tiahne od klesania Azovského mora po Kaspické more. Pri jarných vetroch a údoliach sa zdvihli Gruzínsko a Azerbajdžan, v západnej časti svojich hôr zostúpili k čiernomorskému pobrežiu Ruska. Ľudia, ako uvádza táto štatistika, žijú v blízkosti hôr a hraníc horských hôr. Administratívne je územie Východného Kaukazu rozdelené medzi tieto republiky: Adigea, Karachay-Cherkova-Siya, Kabardino-Balkarsko, Východné Osetsko-Alania, Ingušsko Áno, Čečensko a Dagestan.

Vonkajší vzhľad bohatých domorodých obyvateľov Kaukazu je rovnaký. Ide o ľudí svetlej pleti, najmä tmavookých a tmavovlasých s ostrými chĺpkami na tvári, veľkým (hrboľatým) nosom a úzkymi perami. Goryčania volajú po väčšom raste dedín s obyvateľmi rovín. Adižania majú často svetlé vlasy a oči (pravdepodobne v dôsledku zmiešania sa s národmi západnej Európy) a Meskančania v pobrežných oblastiach Dagestanu a Azerbajdžanu majú na jednej strane domov iránskej krvi ( veľké nosy) a ďalší – stredoázijský (malé nosy)).

Nie nadarmo sa Kaukaz nazýva Babylon – bolo tu „zmiešaných“ asi 40 jazykov. V súčasnosti je možné vidieť nápadnú podobnosť pôvodného kaukazského jazyka. Zdá sa, že na západných Kaukazoch alebo Abcházsko-Adizčanoch sú to Abcházci, Abazini, Shapsugovia (žijúci na okraji Soči), Adigeovia, Čerkesi, Kabardi. Medzi podobné jazyky patrí Nakh a Dagestan. K Nakhom patria Inguši a Čečenci a Dagestanci sa delia do niekoľkých podskupín. Najväčší z nich je Avaro-an-do-tsezka. Prote Avarska - jazyk nie je menší ako samotní Avari. V Pivničnom Dagestane žije 15 malých národov, z ktorých je len niekoľko živých síl, pestovaných v izolovaných vysokohorských údoliach. Ľudia hovoria rôznymi jazykmi a avarský jazyk je interetnický jazyk, ktorý sa vyučuje na školách. V Pivdennoye Dagestane lákajú lezginské jazyky. Lezgins žijú v blízkosti Dagestanu a v susedných oblastiach Azerbajdžanu. Pokiaľ je Radyansky zväz jednotnou mocnosťou, takáto časť nebude badateľná, no zároveň, ak napájací kordón prechádza medzi blízkymi príbuznými, priateľmi, známymi, ľudia to bolestne prežívajú. Hovorte lezginskými jazykmi. Tabasarani, Aghuli, Rutulians, Tsakhuri a ďalší. V strednom Dagestane je jazyk Dargin (jej, zokrema, hovoriť zo známej dediny Kubachi) a jazyk Lak veľmi rešpektovaný.

Na východnom Kaukaze žijú aj turkické národy - Kumiks, Nogais, Balkars a Karachais. Horskí Židia - Tati (v Dagestane, Azerbajdžane, Kabardino-Balkarsku). Ich jazyk, Tatsky, súvisí s iránskou skupinou indickej európskej rodiny. Pred iránskou skupinou je Osetín.

Až do konca roku 1917. Možno všetky jazyky Pivnichného Kaukazu boli nepísané. V rockoch 20-tych rokov. pre väčšinu kaukazských národov, okrem najmladších, boli abecedy vyvinuté na latinskom základe; bolo tam veľké množstvo kníh, novín a časopisov. V skalách 30-tych rokov. Latinskú abecedu nahradili abecedy založené na ruštine, ale tie sa javili ako menej vhodné na prenos zvukov kaukazského jazyka. Môžete vidieť knihy, noviny, časopisy a ruskú literatúru stále číta veľké množstvo ľudí.

Na Kaukaze žije okrem osadníkov (Slovinov, Nemcov, Grékov a iných) viac ako 50 veľkých a malých pôvodných obyvateľov. Rusi tu žijú najmä v mestách a často v dedinách a kozáckych dedinách: v Dagestane, Čečensku a Ingušsku - 10-15% z celkového počtu obyvateľov, v Osetsku a Kabardino-Balkarsku - až 30%, v Karačaj-Čerts i. -sii a Adigea - až 40-50%.

Podľa náboženstva je väčšina pôvodných obyvateľov Kaukazu moslimami. Prote Osetians sú prevažne ortodoxní a horskí Židia sa hlásia k judaizmu. Tradičný islam žil dlho doma s moslimskými a pohanskými tradíciami. Napríklad XX storočia. V mnohých regiónoch Kaukazu, najmä v Čečensku a Dagestane, sa myšlienky wahhábizmu stali populárnymi. Tento prúd, ktorý vypukol na Arabskom polostrove, zdôrazňuje tvrdý vývoj islamských noriem života vo forme hudby, tanca a proti účasti manželiek na všeobecnom živote.

Kaukazská chastuvannya

Tradičným zamestnaním obyvateľov Kaukazu je poľnohospodárstvo a presun zvierat. Mnoho karačaských, osetských, ingušských, dagestanských dedín sa špecializuje na najobľúbenejšie druhy zeleniny - kapusta, paradajky, cibul, chasnik, mrkva atď. Z vonkajšej strany a spodku oviec, pletené slnečné klobúky, klobúky, šály a tak ďalej.

Stravovacie návyky rôznych národov Kaukazu sú veľmi podobné. Základom jogurtu sú obilniny, mliečne výrobky a mäso. Zvyšok je 90% jahňacie, bravčové a trochu osetského. Tenkosť veľká rohatá je zriedkavá. Platí však, že najmä na rovinách sa chová množstvo vtákov – sliepky, morky, kačice, husi. Adižské a kabardské vtáky sa pripravujú na dobrý a rozmanitý prístup. Slávne kaukazské kebaby sa nepripravujú tak často - jahňacie mäso sa varí alebo dusí. Zabitie a zber oviec podľa prísnych pravidiel. Kým je mäso čerstvé, odstráňte z čriev, mäsových guľôčok a drobov rôzne druhy varených kravín, pretože sa nedajú dlho uchovať. Časť mäsa osušte a vysušte, aby ste si ju nechali ako rezervu.

Rastlinné bylinky nie sú typické pre kaukazskú kuchyňu, ale zelenina sa môže jesť stabilne - v čerstvej, nakladanej a nakladanej forme; Používajú sa aj ako náplň do koláčov. Na Kaukaze milujú bylinky z horúceho mlieka – kyslú smotanu zrieďte sirna krichta a boroshno, pijte vychladený fermentovaný mliečny výrobok – ayran. Každý pozná kefír - víno kaukazských horalov; Yogo ferment so špeciálnymi hubami vo vínnych mechoch. Karačajci nazývajú tento mliečny výrobok „Gip-ayran“.

Na tradičných festivaloch sa chlieb často nahrádza inými druhmi borotu a obilných bylín. Máme pred sebou rôzne kaše. Napríklad na západnom Kaukaze je bežnejšie jesť tvrdé proso a kukuričnú kašu z rôznych bylín, vrátane chleba. Na Skhidnom Kaukaze (Čečensko, Dagestan) je najobľúbenejšou borožskou trávou khinkal (malé kúsky cesta uvarené v mäsovom vývare alebo jednoducho vo vode a podávané s omáčkou). Kaša aj khinkal sa používajú na prípravu menej horúceho, menej upečeného chleba, a preto je hojnejší tam, kde je nedostatok palivového dreva. Vo vysokých nadmorských výškach sa medzi pastiermi veľmi málo pripáli, hlavnou zložkou sú ovsené vločky – omastené do hneda hrubou metlou, potom zmiešané s mäsovým vývarom, sirupom, olivovým olejom, mliekom a v extrémnych prípadoch jednoducho s vodou. Z vyškrabaného cesta vytvorte guľky a jedzte ich s čajom, vývarom a ayranom. Všetky druhy koláčov majú v kaukazskej kuchyni veľký každodenný a rituálny význam - s mäsom, so zemiakmi, s repnými badillami a najmä so syrom. Napríklad medzi Osetínmi sa takýto koláč nazýva „fidiin“. Na vianočnom stole sú obligátne tri „ualibachy“ (koláče so syrom), ktoré sa im dávajú do rúk tak, aby boli smrady viditeľné z neba na Svätého Juraja, ktorého majú Oseti obzvlášť radi.

Na jar páni pripravujú džem, džúsy a sirupy. Predtým sa tsukor pri príprave sladu nahrádzal medom, melasou alebo varenou hroznovou šťavou. Tradičný kaukazský nápoj - chalva. Pripravte ho z omastenej múky alebo obalených obilných guľôčok v oleji, pridajte olivový olej a med (alebo čerešňový sirup). V Dagestane pripravujú akúsi vzácnu chalvu – urbech. Namazané konopné, lyonské, plchové alebo marhuľové jadrá potierajte riasami, zriedenými v medenom alebo citrónovom sirupe.

Na Pivničnom Kaukaze popíjajte zázračné hroznové víno. Osetci oddávna varili jačmenné pivo; medzi Adižčanmi, Kabardínmi, Čerkesmi a Turkmi ho nahrádza buza alebo maxima, druh svetlého prosového piva. Lepšie výsledky sa dostavia po pridaní medu.

Výmenou za svojich kresťanských susedov - Rusov, Gruzíncov, Virmenov, Grékov - horské národy Kaukazu nejedia huby, ale zbierajú lesné plody, divé hrušky a hrach. Polivanna, obľúbená zábava horolezcov, stratila svoj význam, zvyšky veľkých horských pozemkov sú obsadené prírodnými rezerváciami a veľa zvierat, ako napríklad bizón, je zaradených do Medzinárodnej knihy červených kníh. V lesoch je veľa diviakov, ale málo lásky k nim, keďže moslimovia nejedia bravčové mäso.

Kaukazské dediny

Od staroveku sa obyvatelia bohatých dedín mimo vidieckeho panstva zaoberali remeslami. Balkánci boli známi ako páni ľudu; Kovy sa pripravovali a opravovali a na veľtrhoch - centrách každodenného života - obyvatelia dediny Tsovkra (Dagestan) často vystupovali na oslavu mystiky cirkusových povrazochodcov. Ľudové remeslá východného Kaukazu sú viditeľné ďaleko za jeho hranicami: maľovaná keramika a kamenina z obce Lak Balkhar, drevené nádoby s kovovými intarziami z avarskej dediny Untsukul, ľudové dekorácie z obce Kub achi. V mnohých dedinách, od Karacha-in-Cherkessia po Pivnichny Dagestan, sa venujú plsteniu - pripravujú burky pokryté kýlom. Burka je nenahraditeľnou súčasťou boja gruzínskej a kozáckej kavalérie. Zaberie vám to nielen počas hodiny jazdy – pod horiacim plášťom sa môžete ako malý pokusný dostať do problémov; Pre pastierov je absolútne nepostrádateľný. V dedinách Pivdennoye Dagestan, najmä medzi Lezginmi, pripravujú nádherné pilótové kýly, ktoré sú v tomto svete vysoko cenené.

Staré kaukazské dediny sa nazývajú Malovnichny. Po stranách úzkych uličiek trčia kamenné búdky s plochými dverami a otvorenými galériami s puklinovými stĺpmi. Nie je nezvyčajné, aby bola takáto veža obohnaná obrannými múrmi a vedľa nej stála veža s vysokými bojovníkmi – predtým sa na takýchto vežiach v hodine nepriateľských nájazdov povaľovala celá vlasť. Pre nedostatok domova sa postupne budujú, aby sa postupne začali objavovať slávnosti a nové chatrče budú betónové alebo betónové, s krytými verandami, často na dvoch alebo troch plochách.

Tieto chatrče nie sú až také originálne, ale sú ručne vyrábané a ich zariadenie sa z času na čas nemení - denná kuchyňa, tečúca voda, horáreň (záchod a umývadlo sa však často nachádzajú na dvore). Nové chatrče často slúžia len na prijímanie hostí a rodina býva buď na nižšej strane, alebo v starej chatrči prerobenej na akúsi obytnú kuchyňu. Aj dnes môžete preskúmať ruiny starovekých pevností, hradieb a opevnení. V mnohých mestách sa zachovali poklady zo starovekých pohrebných krýpt, ktoré sú dobre zachované.

gastroguru 2017