რამადანი ალლაჰის სახელით, ყველაზე მოწყალე, ყველაზე მოწყალე! "შენზე, ვინც დარწმუნდი! ჩვენ მოგაწერინეთ, ისე თითქოს მოგვეწერათ (ხალხს და ქრისტიანებს), - შეგიძლიათ, ღვთისმოშიში იქნებით!" რატომ სჭირდებათ მუსლიმებს მარხვისთვის ერთი საათი, ტრივიალური საათი

, იფტარი. მზის ჩასვლამდე ერთი საათი ჩანდა, ქორწილი ამქვეყნიური ტურბოებისგან, მუსლიმებმა სულიერ ზრდას უნდა დაეთმოთ. ფარდი ყველა მუსულმანისთვის არის პისტი რამადანის დროს. მშვიდი მუსლიმებისთვის მიეკუთვნება, hto არ zd_ysnyuha Hajj, є მარხვა არაფის დღეს და მეორე დღეს.

დღეები, ბაჟანიმი პოსტზე მისასვლელად, განსაკუთრებულ დღეებში და თვეებში, ორშაბათი და კანის ოთხი დაჭიმულობა, ასევე სამი დღე ყურზე (1, 2, 3), შუაში (13, 14 და 15) და მაგალითად ( 28), 29 და 30) კანი ყოველთვიური თვე(ვინიტნია პ'იატნიცისა და სვიატკოვის დღეებისთვის).

„თქვენს შესახებ, ჩვენ გავიგეთ! თქვენ დაისაჯეთ მარხვით, მანამ, სანამ თქვენი მიმდევრები სჯიან - შეგიძლიათ, გაბრაზებული გამოიყურებოდეთ“.

Წმინდა ყურანი. სურა 2 "ალ-ბაკარა" / "ძროხა", აია 183

პოსტ კადა- რამადანის მარხვის დროს გამოტოვებული დღეების მარხვა.

ვაჯიბის პოსტი- შესაკრავი პოსტი є: 1) დგუში spokutuvannya grіhu (kaffarat); 2) ob_tsyaniy (ob_tsyaniy) პოსტი; 3) პისტი პოსტის გამოტოვებული დღეების გასავლელად რამადანამდე (კადა). ტობტო, ჰაჯი რომ არ გაძარცო, მარხვა არაფის დღეს გაასწორე.

განაჩენი სწრაფი- პისტო, დაგმობის შემდეგ (მაკრუჰ ტანზიხანი) ამაზე ლამაზი ხედია ასეთი პოსტის. წმინდანის დაგმობის ზღვარზე - ღვთაებრივი წვეულების დღე იდ ალ-ფიტრი (ურაზა-ბაირამი, 1 შაბანი) და მსხვერპლშეწირვის დღე იდ ალ-ადჰა (ყურბან-ბაირამი, მე-10 ზულ-ჰიჯა). გარდა ამისა, Sunna zaboronyaє მარხულობს ტაშრიკის დღეს - სამი დღე, რათა დაიცვას წმინდა მსხვერპლი - 11,12,13 zul-hija; შაბანის ბოლო ორი დღე რამადანის მარხვამდეა.

სადამსჯელო პოსტი / ფარდი- მუსლიმები მარხვას რამადანს მიაწერენ. ამ სიძულვილის გამო, ფარდის პოსტი მთელი პერიოდის განმავლობაში გადადიოდა სპოკუტზე თაყვანისცემის ახალ ფორმებში, ობოვიაზკოვის პოსადზე. ოკრემიხ ვიპადკიში კომპენსაცია დასაშვებია ჩი გროშიმის პროდუქტებით.

საცხოვრებლების პოსტი- მუსლიმის მარხვა, რომელიც იღებს დამატებით მოსავალს თემში სტუმრობისთვის. ასეთი პოსტი შეიძლება იყოს ცალკეული, უმნიშვნელო წინააღმდეგობა.

პოსტი ნებაყოფლობითია- ბე-იაკი (ნაფილი, სუნატი) პისტი, გარშემორტყმული პროპონირებული (ფარდი) და ობოვიაზკოვი (ვაჯიბი), სპონუკ სუნას ბოლომდე. Dobrovilny პოსტი slid іdshkodovuvati і ერთი navmisnogo chi საძულველი განადგურება. პორუშუვატი ნებაყოფლობით დაჯდება დასაშვები მნიშვნელოვანი მიზეზის გარეშე, თუ მე დავჯდები მომდევნო საათზე.

მარხვა გრიჰუს მოსაშორებლად- ობოვიაზკოვის (ვაჯიბ) თაყვანისცემა ყურძნის მთელი რიგისთვის, ისეთი, როგორიც არის დღესთან ახლოს ყოფნის მდგომარეობა მშვიდია, რამადანს მოვაწესრიგებ, მეცის მახლობლად ღობეების დანგრევა, ფიცის დამრღვევი თხელი. ყველა სახის მოხსენება აღწერილია წიგნებში მუსლიმური კანონებიდან და წმინდა ყურანის ნაწერებიდან.

მუსულმანური კულტი

ისლამში მთელი ცხოვრება განიხილება, როგორც ღვთის მსახურება. მუსლიმი დამნაშავეა, ყურანისთვის, გაუფრთხილდი საკუთარ თავს, როგორც მონას ალაჰს, როგორც დედამიწაზე სიცოცხლე ეძლევა თავის მოსამზადებლად. შემდეგვიპრობუვანში გავლის გზით, ზგორის ზედმეტად გაყიდვა. „ყველა, ვინც ნათელშია. - ერთ თანამედროვე მუსულმანურ წიგნზე წასვლა, - ის ალაჰ ალაჰმა შექმნა ხალხისთვის. ჩვენ ვცდილობთ მოვიშოროთ იგი. ყველა იმ საჩუქრისთვის, რაც ჩვენთვისაა ალაჰისგან, ჩვენ დამნაშავენი ვართ, რომ ვემორჩილებით ჩვენს გამჭრიახობას. ღვთაებრივი მსახურება გამსჭვალულია ხილვადობით და ალაჰის კურთხევებისადმი მორჩილებით. ”

ვირუჩი საკუთარ თავს ცხოვრების გზაყველა maє zdіysnyuvati im'am Allah და Allah. ჩვენ განვმარტავთ დასაკეცი რიტუალიზმს, რომელიც დამახასიათებელია ისლამისთვის. ისლამის მდიდარი ისტორიის მიღმა არსებობდა ღმერთის გაცემის სისტემა, რელიგიური წესების მიმართულება ყურანის მითითებების შესაბამისად, ბრძანება, რომ პატივი უნდა სცეთ სასულიერო პირების ტრადიციულ წერილებს, აკურთხებდა საიდუმლოებებს. .

რიტუალი ისლამში

ყურანის კითხვა

ღვთისმსახურების რიტუალები კიდევ უფრო დიდ პატივს სცემენ ყურანს. ჩართვა კიდევ უფრო საქებარი, როგორც მუსლიმის ჯიხურში є ყურანი, პირდაპირ სამკითხველოში მყოფისგან. ჯიხურზე გამოვლენისას ყურანი წმინდა რელიქვიანად გამოვა. Isnu povir'ya, nibi vin zashischaє pozhashchaє pozhast, ბოროტი სულები, საზიზღარი თვალი, მუდმივად აკურთხებს განავალს პატარა სახლში. გარდა ამისა, მუსლიმებს შორის ყურანზე ფიცი ფართოვდება, როცა არსებობს სურვილი - მოწოდება, იმის გამო, რომ ხალხი ყურანს უყურებს ადამიანის ხელში, რომელიც ყველა მათგანს იღებს, სიმართლისთვის და წინააღმდეგობა, რომელიც მოცემულია ყურანის ქვეშ, დამნაშავეა იმაში, რომ გამარჯვებულია სახელით ... კიდევ უფრო ნაკლები მუსლიმია, ვინც კითხულობს ყურანს, და კიდევ უფრო ნაკლებად ჩუმად, რაც ყურანის ფრაზების აზრს (აიატივი) შეუძლია. ყურანის კითხვისთვის სასულიერო პირები „სადაქას“ ან „შუკრსადაკს“ საგალობელ ქალაქში, სასულიერო პირთა ჯიხურში მიჰყავთ. მუსულმანურ ქვეყნებში ყველა მნიშვნელოვანი მოვლენა, წმინდა, უროჩინოსტი, სამრეწველო ობიექტების გაშვება, ერთი სიტყვით, ყურანის წასაკითხად უზარმაზარი ვიზიტების ყური, რომელიც მაუწყებლობს რადიოთი და ტელევიზიით. ყურანი ასევე იკითხება რადიომაუწყებლობის ყურის წინ.

Іnshі relіgііynі წიგნები, zabіrki perekazіv ადვილად იკითხება აზრობრივად, і, აშკარად, სამყარო ვერ შეედრება ყურანს - მუსლიმთა მთავარ წმინდა წიგნს.

ნამაზი (ლოცვა)

მუსლიმებმა უნდა ილოცონ (zd_ysnyuvati namaz) დღეში ხუთჯერ. ეს ხუთჯერადი ლოცვა არის ერთ-ერთი ძირითადი პრინციპი ყველა ისლამში. პირველი - რანგის ლოცვა გამთენიისას (სალათ ასუბჰ), რომელიც საათის ბოლოს ჩანს სვიტანკიდან სიმღერამდე და ორი ეგრეთ წოდებული კიბო, ანუ თაყვანისცემა, ჩამოვარდება; მეგობარი-შუადღე (salat asazuhr) - chotiroh rak-atіv-დან; მესამე - დღის მეორე ნახევარში მზის ჩასვლამდე (სალათ ალ-ასრ), მოწოდებული საღამოს ლოცვით, ჭოტიროჰ რაკ-ატივიდან; მეოთხე - მზეზე შესვლისას (სალათ ალმაგრიბი) და პიატა - ღამის ბორცვზე (სალათ ალ-იშა) დაწყობილია სამი კიბოთი. დაკვირვებითი ლოცვების წიწილების მიღმა, ყველაზე მეტად პრავოვირნი და მუსლიმების ძალისხმევა, რომ დამატებითი ლოცვები სასტიკი გაეკეთებინათ ზურგისა და შუბლის ნაკერების ხმით, ხოლო რამადანის თვეში შემოიღეს სპეციალური ლოცვა - "ტარაუიჰ-ნამაზი".

ნამაზის რიტუალი არის დიჟე დაკეცვა, ვიმაგანის ბრალია მატყუარა სკრუპულოზურ წესებამდე და იმის ნგრევა, რაც ლოცვის „არაპროგნოზირებადობამდე“ უნდა მიიყვანოს. Tsia obstavin zmushuє viruchi zoserediti მთელი შენი პატივისცემა, მთელი შენი ნება მიიტანე ღვთისადმი ლოცვის რიტუალზე. ლოცვის წინ ლუდინ მაєრობიტი რიტუალისტურად არის მოტყუებული - თაჰარა.

დანიურ საათში თავისებურებების გამო ბიწის ცხოვრებაყველა მუსლიმს არ ეშინია ხუთჯერადი ლოცვის და შეიძლება ითქვას, რომ ის სანქცირებულია სასულიერო პირების მიერ, ან არ გადაიცემა. ადამიანები, რომლებიც არ ლოცულობენ სასიმღერო გონებით (ცოდნა გზაზე, საჯარო სამსახურში, ყოველკვირეულ მსახურებაზე, დღის უზენაესი წესის გამო), არ დაუშვებენ დაგმობას ისლამის მსახურთა მხარეს.

ლოცვა დაძაბული ფსიქოლოგიური და სულიერი ძალისხმევით ისლამში. სასულიერო პირები მუსლიმებს მუდმივად უნერგავენ, ისევე როგორც ღვთის ლოცვას, იაკ ისკრინნია. ღმერთი, რომელიც გადავიდა სიყვარულზე, არის ის, ვინც ლოცულობს მთელი ბაგეებით, გულით, იმარჯვებს მასთან ერთად, ცხოვრობს მასთან ზედმეტი და მაწანწალა. მას შემდეგ, რაც მუსლიმი წარმატებას მიაღწევს თავის ცხოვრებაში, მუსლიმი აცდუნებს ღმერთს და თუ მის ცხოვრებაში წარუმატებლობაა, თუ ის არ არის წარმატებული, ის სამართლიანად დაადანაშაულებს საკუთარ თავს უფლის წინაშე მხარდაჭერის ნაკლებობის გამო, საკუთარ თავს სცემს. ლოცვაში გულმოდგინების ნაკლებობის გამო, მისი გულის ტანჯვა.

წინასწარმეტყველების სიძლიერეზე უმნიშვნელოა ლოცვის შეურაცხყოფის შესახებ, სიკეთის შესახებ, ხალხის რაოდენობაზე, როგორ უნდა ვილოცოთ, ჩემზე ცოტათი ნაკლები გახდა. Tse є მნიშვნელოვანი გაცნობა სისუსტე viri.

სუნატი არის შუბლის ფორმირების რიტუალი, რომელსაც აჭმევს მუსულმანს ბავშვის ცხოვრებაში. სუნატი წააგავს სიტყვას "სუნას", რაც ნიშნავს მაჰმადიანთა წმინდა გადაცემას და მიჰყვება მუსულმანურ რიტუალებს, რომლებსაც სუნა ჰქვია. მუსლიმებს შორის გაფართოვდა აზრი და საჭიროა ხალხის განათლება და ხელმძღვანელობა. დეიაკის ხალხი და ეროვნება უყურებს ბრინჯისთვის მნიშვნელოვან იაკის მთელ რიტუალს, რომელიც დამახასიათებელია ეროვნული კუთვნილების ბრინჯისთვის. გადასვლის მანკიერი რიტუალი რელიგიური მგელია, ფსიქიურად დაავადებული ადამიანები ამას ჰიგიენურ გეგმაში სკოლამდელ პროცედურად აღიქვამენ.

ფორმირება, ისევე როგორც ვინიკლო, როგორც პირველადი შეჩერების რიტუალი, არ არის კონკრეტულად მუსლიმური ფენომენი. ყურანს არ აქვს მითითებები რიტუალის სრულყოფილად წარმართვისთვის. ბაგატინის პირველყოფილ ტომებს შორის მათ ისწავლეს ბრინჯის საკუთარი განსაკუთრებული სახეობების წარმოების ახალი გზები: ტომის ტატიუვანიას წევრები, ფარბუვანია შენიღბვა, თმა, განსაკუთრებით ნაკაწრების ფორმები, სამკაულების ტარება და ა.შ.

ერთი შეხედვით, მაგალითად, ініціяції - იუნაკების გადასვლა ტომის ზრდასრული წევრების რიცხვიდან - მოწოდებულია ზედამხედველობით მონაწილეობას სიმღერის რიტუალში. თუ ახალგაზრდები და ბავშვები გადადიოდნენ მოზრდილთა კატეგორიაში, მათ რიტუალებსაც უტარებდნენ, ერთი საათის განმავლობაში აკავშირებდნენ ვიპრობუვანით ფიზიკურ შესრულებაზე, ძალაზე, მოთმინებაზე და ა.შ. ჭურვებში, ნიზდრივ და ინ. ამ სახის რიტუალების დაწყებამდე არსებობდა განათლება.

გადასვლის რიტუალის Skoda პირველია ყველაფერში იმით, რომ ის არის იმისათვის, რომ ემსახურებოდეს ძველი ერებისა და ისტორიის ხალხთა საზოგადოებას, ვისაუბროთ მუსლიმების "ბრალდებაზე", "დაცვაზე", ემსახუროთ ხალხს. სიცოცხლისუნარიანობის დაცვისა, ვიყო ძლიერი ფსიქოლოგიური მხარდამჭერი საშობაო ტრაქტატების თაიგულით, ასე რომ, მე თავად რიტუალის besposednogo ob'єkta. დანიის დროს, სსრ-ში მუსლიმი სამღვდელოება არ დაემორჩილა რიტუალს. ალე ცე ზოვსიმ არ ნიშნავს რომ უკვე დამთავრებულია. ბაგატოვიკოვას ტრადიცია თავდაცვითი ხდება. პირველი ბეზგლუზნის რიტუალი დღემდეა შემონახული.

მოწყალების გაცემის რიტუალი (ქორწინებით, მეჩეთის რქაზე) მიღებულია ყურანის ბრძანების მიხედვით. „ვერ მიაღწევთ ღვთისმოსაობას; ,,კანი მსხვერპლად, იაკუ არ აჩუქოთ სუნი, რა პატარაა, რა არის, რა დიდი. ეს მათთვის ჩაიწერება, აკურთხეთ ღმერთმა განკურნოს ისინი ყველაზე ლამაზი კურთხევებით ... ”(9,122).

მუსულმანები თვლიან, რომ ნეტარების წყალობა არის გულიდან და სულიდან ზეციური ნეტარების დასასრულამდე. Vona maє dvi ფორმა: "zakat" ta "sadaqa". „ზაქათი“ ისლამურ თეოკრატიულ სახელმწიფოში ნიშნავს ბუნების მიერ გადასახდელ ხარკს. ნინი ნაიპოშირენიშუ მაє „სადაკას“ ფორმაა, ანუ ნებაყოფლობით მიცემა („წყალობა raptus sponucannyu“) წიწილის, ბიდუუჩის ან ტაძრის რქისთვის.

ჰაჯი (წაკითხული)

Navit todi, თუ ash-shahada, ლოცვა, piste და წყალობა, bully suvoro, obov'yazkovi ყველა ფორმით, პილიგრიმობა (ჰაჯი) მექასა და მედინაში, ასე რომ სასწაულია, რომ მუჰამედის ძალა არ იყო სავალდებულო. მარჯვნივ, სადაც შორს არის ძვირი ციხის ადგილებისთვის, განსაკუთრებით სხვადასხვა მიწებისთვის, ის დაკავშირებულია მნიშვნელოვანი მატერიალური ვიტრატებით და ყველა სახის გარდამავალი კოდით. ალე kozhenovnolіtnіy მუსლიმი, რომელიც არის cholovіk ci ქალი, დამნაშავეა წმინდა ჰაჯუს რიტუალში სიცოცხლის მომენტამდე. სიწმინდე და სიკეთე ჰაჯისადმი ყოველგვარი წინაპირობის გარეშე“. ნება მიეცით საკუთარ თავს, შეძლოთ საკუთარი თავის მოგება ეს კონკრეტული ადამიანი.

პილიგრიმზე ნამყოფს საპატიო წოდება „ჰაჯი“ მიენიჭება. როგორ შევხედოთ მუსულმანებს იაკ მაიჟე წმინდა ლიუდინას. Yogo navpereb_y მოითხოვე წილი, გადალახე საჩუქარი. წყალი მექას მახლობლად დჟერელიდან მოიტანეს, შანოვანა არის წმინდანი და დიდი ძალის დიდი ძალა, არასოდეს ხდება სპეკულაციის საგანი.

მინდა ვგულისხმობ იმას, რომ არის პილიგრიმობა მსოფლიოს „წმინდაში“, განსაკუთრებით მექასა და მედინაში, ტობტო ჰაჯში, „შორს შევწყვეტ როლს ვითამაშო მოსახლეობის შუა ნაწილის ისლამის პროპაგანდაში.

კააბის კულტი

მუჰამედ ქააბას მოციქულთა ბრძანებით, მეზისში არის წმინდა ტაძარი, ყოველ ჯერზე, თუ გინდა, შენს ლოცვას ღმერთი განიხილავს. ბრალდებების მკრეხელობა ბიკ კააბში („ქიბლას“ წინაშე მკრეხელობა, როგორც ჩანს, მუსლიმები) ლოცვის უთანასწორო გონებაშია ჩაფლული.

მაზრების კულტი

უძველესი კულტის ერთ-ერთი ნაშთია „წმინდა“ მონსტრების თაყვანისცემა. მუსლიმებს, რომლებიც იცავენ თავიანთი წინაპრების წინაისლამურ ენობრივ ტრადიციებს, შეიძლება მოსწონთ თაყვანი სცენ (მაზარებს) ძველი უძველესი ნივთები, პაგორბის, წვინტარის, ხის, წვრილი ქვის სამარხები. უთხარი, შეატყობინე, ზარები, ტრადიციები, როგორ დაუპირისპირდე უიავუს. როგორც კი მაზარი მოვიდა უძველესი დროიდან და უკვე ერთი საათის წინ, მაშინ წმინდა ღვინოები მუსლიმად აშენდა.

ჯერ ერთი, ჩვენი მიწის ტერიტორიაზე VII-VIII საუკუნეებში გაჩნდა მაჰმადიანური მაზრების კულტი, ნაქსოვი დეისნიმიდან და ხშირად წმინდანთა საფლავებით. ნადალი ზუსილის გარეშე და მუსლიმი სამღვდელოების გვერდით ჩართული იყო, აღფრთოვანებული dodatkovі მოდიდიდი ფეოდალების, ემირივების, ხანივებისა და მეთაურების სამარხებს ჩამოართვეს მაზრები, სიწმინდეები. ერთ-ერთი ასეთი მაზრა, მაგალითად, არის გურ-ი-ემირის მაზრა სამარყანდთან, თემურლენგის საფლავთან. საშინელი და სისხლისმსმელი დამპყრობლის, იმ ტირანის საფლავი, რომელიც ანადგურებდა მილიონობით ადამიანს ისლამის მსახურების მონდომებით, ხელახლა შეიქმნა პილიგრიმობისა და თაყვანისცემის ადგილზე. ნავიგაცია є-ის ოჯახის წევრების საფლავებზე დამახასიათებელია, რომ ბოროტი მამის, დიდი ასტრონომის ულუგბეკის შვილის საფლავი მაზრად გადაკეთდა. ულუგბეკის ცნობილმა ობსერვატორიამ ააგო მაზრაც. ტაჯიკეთის ფაიზაბადის რაიონთან є მაზარ ხოდა-ხატამასთან

ათეისტის ეს წიგნი მოჰყვა სასტიკი ფეოდალის საფლავზე, რომელიც სოფლის მცხოვრებლებმა მოკლეს, მაგრამ ისინი აღდგნენ მის წინააღმდეგ.

განსაკუთრებით შანოვანამდე შუა აზიის მაზრებში მდებარეობდა შაჰ-ი-მარდანის მაზრა, რომელიც მდებარეობს ფერგანის მახლობლად. საფლავში ჩასვეს, ალის საფლავში დაწოლა უნდოდათ, მთელ რეგიონში რომ არ აღმოჩენილიყვნენ. Mazar tsey vikoristovuvsya yak საკურთხევლის ბასმაჩი და მუშტები.

ყირგიზეთს აქვს მომლოცველთა მთა, რომელსაც ტახტ-ი-სულეიმანი ჰქვია. ქალაქ გორის შემოღება, რელიგიური ხალხის გამოვლინებისთვის, დაავადება მოდის დაავადებისგან, რათა მოაქვს ბედნიერება და მთელი კეთილდღეობა ცხოვრებაში.

სულიერი მენეჯმენტი ოთხმოცდაათს აპროტესტებს მაზრების თაყვანისცემას Tse viclikano კონკურენტული ბრძოლა მოხეტიალე მოლას და ტიმის წინააღმდეგ, ცოტა თაყვანისმცემლობისთვის, მსხვერპლშეწირვისთვის, ბოღმებისთვის, არადაპირისპირების მოტყუებისთვის, როგორც ჭექა-ქუხილია მაზრაში, სიმსუქნე. თუმცა, კულტი mazars prodovzhuzh trimatisya მეშვეობით არასამთავრობო და გამოჩენა ქალწული.

მუსლიმთა წმიდა და პოსტი

ლეილათ ალ-კადრი

მუსლიმები განსაკუთრებით მკაფიოდ აღიარებენ სამი ღამის დგომას, სანამ მარხვას დაასრულებენ, უსიამოვნო სუნს ყველაზე წმინდანი გადაიტანს. გაფართოვდა, შუაღამისას ჩანს ყველა სასწაული, ბანერები, ვინიეტები, ჩვენებები, ვინც ყნოსავს და იცის და მინდა მათზე ვნახო, სხვისი ძალების გაბერვა. რომ მუსლიმები დაჯილდოვდებიან ჯადოქრებით, მე მინდა ერთი ბანერი ან შესანიშნავი პოდიუმი, რათა მათ დაიმსახურონ პატივისცემა თავიანთი ინდივიდის მიმართ, მათ შეძლეს ისინი, ასე რომ, ისინი კეთილგანწყობილნი არიან მათ წილში.

Naybilsh shanovana nich - ფასის ნიშა რამადანის 27-ე დღეს (ლაიათ ალ-კადრი), ასე რომ არა წინასწარ. Qia და іnshi ღამეები, თუ როგორ უნდა გადალახოს ღვთაებრივი წმიდა, ეწოდება ნესპანიას ღამეებს, თუ მუსულმანები მოკლეს უფალს წყალობის ლოცვისთვის. მუსლიმებს სჯერათ, რომ 27 რამადანის ღამითაც კი, ყურანის ზეციური ორიგინალი პანის ტახტიდან მთავარანგელოზმა გაბრიელმა (ჯაბრაილმა) გადაიტანა დედამიწასთან უახლოეს სამოთხეში და თუნდაც წინასწარმეტყველის ხმაზე. ბედის ბოროტი გველი 23 გარდა ამისა, მთელი ღამის განმავლობაში, ასწავლონ ისლამი, ანგელოზებისთვის ყოვლისმომცველი განაწილება, მათი „აღნიშვნა“, რათა ინსტრუქციები და გადაწყვეტილებები მიიპყრო ზოკრემის ხალხისა და მიმდებარე ხალხის შუქზე. ეს არის გადაწყვეტილება ამის გაკეთება დიდი ფულისთვის და ცვლილება არ არის გველში. სასულიერო პირების პროპაგანდისტულ არსენალებს საერთო წმინდანი ჰყავთ პატივისცემის ჩიმალა. დღის კვება, რიასნა ღამით, ახალგაზრდული საღამო "ახალგაზრდა სასწაულებით" ...

წმინდა მარხვა - ეიდ ალ-ადჰა

პოსტის წმინდა დასასრული - ურაზა-ბაირამი დაჯდება შეტევითი თვის ყურზე რამადანის შემდეგ, ანუ 1-ლი შავვალი (მაჰმადიანთა მე-10 თვე). ყოველთვიური კალენდარი), და ეწოდოს іd al-fitr - წმინდა ფიტრი. რელიგიური წმიდა ვიპლიას სახელიდან, რომელსაც უფლება აქვს, ერთი თვის მარხვის შემდეგ, zobov'yazyy მოიყვანოს სასულიერო პირის წარმომადგენელი fіtr, რათა ის ყელში იყოს, მიეჩვიოს პროდუქტებს და კიდევ. ერთი პენი, მაგრამ დაახლოებით ერთ საათში. წმინდა ტრიუმფი სამი დღის განმავლობაში, ხშირი სუპრავოძუვანე, სტუმართან ხეტიალი და ასე შემდეგ. ინოდი, საფლავებიდან რომ განიწმინდოს, მაჰმადიანმა სიცოცხლე შესწიროს ვერძი, თხა, აქლემი. განსაკუთრებული მნიშვნელობის ურაზა-ბაირამის ყოველთვიური პოსტის მქონე მოწამე ადამიანების თვალში, განსაკუთრებით კორდონის, დე ხალხის მიღმა, ერთი და იგივე ქორწინება წახალისებულია, ისე, რომ ხშირად არ არის შესაძლებელი მსოფლიოს ამ მხარეში მოხვედრა. რადგან აუცილებელია კიდევ უფრო ხშირად შეუმჩნეველი მცველების გროვიდან გამოძვრა. რომ ღარიბი. ერთი საათის განმავლობაში, ისლამის თეოლოგები მოწადინებულნი არიან, ციმციმებენ მათზე, ვინც ხალხს წყალობას სწირავს ფონდებიდან, დამტკიცებული რახუნოკისთვის ზაქათ ალ-ფიტრის შესაგროვებლად და "სოციალიზმის პრინციპების ცხოვრებაში ყველაზე ლამაზი ჩართვა". გამოფენაზე „ისლამური სოციალიზმი“ არის ყველაზე ჰუმანური გზა სიმდიდრესა და სიცოცხლეს შორის კონტრასტის გასაუმჯობესებლად, საჯაროობის ფონზე სოციალური კონფიდენციალურობის აშენების უმტკივნეულო მეთოდი.

ჩვენს ქვეყანაში სასულიერო პირებს არ აქვთ უფლება პრიმუშუვატი ჩი ჩიყვები'yazuvati vіrіvіyh უდავოდ მოიტანონ ფიტრ-სადაკა და არც ვიგლიადიდან, რომ დაეხმარონ მეჩეთს და არა ერთგვარი დრაივის გამო. თუმცა, პრაქტიკაში, სასულიერო პირებს კარგი გზა აქვთ მუსლიმური მორჩილების ხილვადობის მისაღებად.

ეიდ ალ-ადჰა

წმინდა მსხვერპლი - ეიდ ალ-ადჰა є ერთ-ერთი საუკეთესო მუსლიმანი. იგი აღიარდება ურაზის პოსტის დასრულებიდან 70 დღეში (მე-10 დჰულ-ჰიჯა). ცე მსხვერპლშეწირვის დღეა. მოიგეთ ბიბლიური მითითება წინასწარმეტყველ აბრაამის შესახებ (მუსლიმებისთვის იბრაჰიმი), რომელსაც სურს შესწიროს თავისი სინუსი ისააკი (მუსლიმებისთვის - ისმაილა) ღმერთს. ბოლოს, მოწყალე ღმერთმა შეხედა დაუნდობელს, მთავარანგელოზი გაბრიელი (ჯაბრაილი) ვერძითა და ვრიატუვით გაგზავნა აბრაამს ცოდვით. მთელი დღის ხსოვნას მუსლიმანს ტყავს მსხვერპლს (ყურბანს), ანუ ლოცვის, ძროხისა და აქლემის წაკითხვის საათამდე მსხვერპლშეწირვას უწოდებენ. ყურანის ლექსი მიმართულია მუსლიმური მორჩილების დასამტკიცებლად: „ვერ მიაღწევთ ღვთისმოსაობას, არ შეგეშინდებათ შეწირულობა, რადგან გიყვართ“ (3, 86). მაჰმადიანებს შორის არის პოვირია, ნიბი არსების ზურგზე, შეწირული, მინაიუჩი სირატის ადგილია, - „თმებივით გამხდარი, გოსტრიი, ხმლის კიდეებივით ცხელი, როგორც ნახევარი“. სამოთხე. ჰოდა, ლიუდინი მსხვერპლს მოშორდება, სირატის ნახევარს არ დანებდება და ჯოჯოხეთში უნდა გაიწვიოს, ჰენა ცეცხლში იქნება.

ის წმინდაა და კიდევ უფრო მოწესრიგებულად ემზადება: მეჩეთში განსაკუთრებული ღვთისმსახურებაა, კითხულობენ ქადაგებებს, ჯიხურებში მზად არიან საჭმელად. Eid al-Adha არის სამი დღე. ყველა, ვინც საჩუქრებს მოაქვს სასულიერო პირებს, იმამებს, მულებს, დერვიშებს, ურიგებს სამზადისს ლოცვის პატარა ფოთლებზე (მოიძახეთ ყურანის სიტყვები), რადგან ეს არავითარ შემთხვევაში არ არის ავადმყოფობისგან განთავისუფლება, რათა მათ დაიცვან ისინი სხვებისგან. . ამ დღეს წმინდა მუსლიმები ხედავენ თავიანთი საყვარელი ადამიანების საფლავებს, ლოცულობენ მათთვის და წყალობას ავლენენ. არსებების მსხვერპლშეწირვის დაქირავებით, იაკ სუპრავოჯიუცია წაიკითხეთ ლოცვები, იხილეთ იაკი პირველ რიგში, ასე რომ, ეიდ ალ-ადჰას უახლოეს დღეებში. პარტუვანებში, რომლებიც მრავალი დღის განმავლობაში მართავენ, აჯადოებენ, იღებენ სულიერი ინდივიდის ბედს და საზღვაო ინდივიდებს, რომლებსაც ვირტუალური უმეტესი ნაწილი გალობს. სამღვდელო є პენი და іnshi ბავშვები viglyadі "ხეირ" ან "sadka" to corny მეჩეთის, "წმინდანები" არიან იმ "წმინდანთა" mіsts.

სასულიერო პირები, ვირტუალური გამარჯვებული საზოგადოება, განსაკუთრებით აქტიური წევრები, ადჰა-ბაირმის დღეს ჩვენ შევძლებთ რელიგიური პროპაგანდის გაკეთებას, გზავნილის ხელმძღვანელობას და მუსლიმური გამოვლინებების ევანგელიზაციას. სიტუაციის სისუფთავე, პროპაგანდისტების სიწითლე, რომელსაც ატარებს სპეციალური შატი (mulli chi imami მოწოდება ცვივა ტანსაცმლისკენ, თავზე თეთრი ტურბანით, ხელკეტით ხელში), აფრქვევს ხალხის აზრებს. გონება. სულიერი პასტერები ხედავენ „ზეციური საგნების“ გამოსახულებებს, რადგან ისინი მომზადებულნი არიან ალაჰის კეთილისმყოფელი რობოტებისთვის სიკეთისთვის და ჯოჯოხეთის ტანჯვისთვის მშვიდად, რომლებიც ფიქრობენ „სიცოცხლე მინდა“ სიმართლე". წინასწარმეტყველების გრძნობა ხშირად იქამდე მიიღწევა, როცა თავი მთელი ცხოვრების მანძილზეა - ალაჰის მსახური, ამჩნევს წინასწარმეტყველის სურვილებს.

თანამედროვე, მეგობრული გონებისთვის, სასულიერო პირების ღირსება ხშირად თამაშობს მნიშვნელოვან როლს იმაში, თუ როგორ აღიქვამენ ხალხი ადჰა-ბაირმას, როგორც მათ ეროვნულ წმინდანს და ყველაფერს „მაღლა სვლაზე“ ატარებს. სუნი არ სწყინს ტიმს, როგორ აწყობენ Skoda-ს ეიდ-ალ-ადჰა-ზე: ასობით და ათასობით წვრილი გოლი იჭრება, გამოტოვებულია ვირობნიცტვიზე, სკოლებიდან ნასესხები მოსწავლეები.

იგი წმინდად ეძღვნება წინასწარმეტყველ მუჰამედის სასწაულებრივი და ფანტასტიკური ახალი ფასის ხსოვნას შვიდკიზე, იაკ ბლისკავკაზე, ალ-ბურაკის ცხენებზე მექადან იერუსალიმამდე და ასევე რაჯაბის თვის 27-ს. იგი წმინდად დაარსდა პალესტინაში ჰალიფების ძალაუფლების კონსოლიდაციით, რადგან იერუსალიმის (ალ-კუდსის) სიწმინდე გამოცხადდა ისლამში და შემოიღეს ქალაქის "წმინდანთა" ჭანუვანია. სამღვდელოება დამკვიდრებულია მშვიდობით, რაჯაბის თვის 27-ე დღეს, ცხენზე ამხედრებული წინასწარმეტყველი მუჰამედი იერუსალიმის გზაზე ავიდა და ალაჰის ტახტზე ავიდა, რომელმაც ნება დართო, მიეღო იგი და დაემსახურებინა ეშმაკი 99 წელს. საათები. მუდამ, თუნდაც პერეკაზი, ისეთი მიტვო გახდა, რომ საწოლთან მიბრუნებისას, ღვთის მაცნე, რომელიც მას პოულობს, ჯერ კიდევ თბილია და მოტყუების გამო ჩამოკიდებული ჭურჭლისგან არ დგას დაღვრას და წყალს ასხამს. Qia "მიიღე მეტი" დადონ ყველაზე პოპულარული შუა ყველა მუსულმანური perekazіv. სასულიერო პირები კრიმინალები არიან ციმ, შობ ზრობითი მირაჟი დღისით ახალი ანტიმეცნიერების, არაგონივრული იდეებით და გამოვლინებით.

აშურა (შაჰსეი-ვაჰსეი)

აშურა (შაჰსეი-ვახსი) მუსლიმი შიიტების გლოვის დღეა. Vіn polyaga vlasne სამგლოვიარო რელიგიურ ცერემონიებში შიიტებს შორის, რომლებიც ჩანან მუჰარ-რემის თვის მეათე დღეს. მთელი მწუხარების დღე შეიქმნა გამოცანისთვის იმამ ჰუსეინის, სინა ალის, წინასწარმეტყველ მუჰამედის ონუკის "მოწამეობრივი სიკვდილის" შესახებ. სამართლიანობისთვის, ჰუსეინი არ არის მოწამე, რომელმაც დაკარგა სამართლიანობა ადამიანის უფლებებისთვის, რომლის ნახვაც მას სურს. ვინ მხოლოდ ფეოდალურ ბრძოლაში ჩავარდა ძალაუფლებისთვის, მე ველოდები იმ საათს. იოგო, ავტოსტოპები ხალხის ფსკერზე არიან მაგალიზებული, ყველა დარჩება, მაგრამ ჰუსეინს წილის მიღება სურს. მე წავედი შორს, რათა აღვნიშნო მოხუცების სულები, რომლებიც ჩანდნენ გლოვის ცერემონიის ბუნებაში, ჰუსეინის სიკვდილის შესახებ როგორი საუბრის დროს, თქვენ უნდა წაახალისოთ სკუტერებზე ჯდომა.

მე-16 საუკუნემდე, მას შემდეგ რაც შიიზმი გახდა სუვერენული რელიგია, ირანში, სუმის სამთავროების რიგებში, ცნობილი ხდებოდა ჰუსეინის კულტი, ასეთი შიშველი მწუხარების დღის სიკვდილი. მთელი დღე ფანატიკოსი მუსლიმები ლოცულობდნენ თანამემამულეებისა და ჰუსეინის ტანჯვის სანახავად, სკუტერებით ირთვნენ, თავს იტანჯებოდნენ, ჭრილობდნენ.

უზარმაზარი სკუტერების ფსიქოლოგიურად შეყვანილი ჩიჩქები (ერთგვარი თაღლითები, უნებლიე ადამიანები, ნატოს მეგზურების ქუჩებისა და მოედნების გაყოლა, უაზრო, უნებლიე ყვირილი მთელ ცხოვრებას აფარებს, დაუვიწყარი მტრობა, გოდება. პატივი. სლაიდი ნიშნავს, რომ 1929 წლიდან აზერბაიჯანის, საქართველოსა და თურქმენეთის რეგულაციების მიღებამდე ნათელი იყო. შემოღობილი რესპუბლიკების ტერიტორიაზე რიტუალური გასეირნება მონაწილეთა ავტოსკუტერებიდან.

წმინდა მავლუდი

იოგო შეიქმნა მუჰამედის ხალხის დღის საპატივცემულოდ. წმინდად ნიშნავს თვის 12-ს - რაბი ალ-ავვალს. მოიგეთ მეჩეთებსა და პატარა ჯიხურებში ლოცვებისა და ქადაგებების წაკითხვა, ხშირად და წარედგინება სასულიერო პირებს. Vvazhaєtsya ღვთიური სამართლიანი დღის დღის გავრცელების ჭორების შესახებ "ალაჰის მოციქულის" შესახებ, სასწაულების შესახებ, რომლებმაც დაამარცხეს მუჰამედის ხალხი. მუჰამედის გამოსახულება არის უმოქმედო ლეგენდების ირონია, რასაც სასულიერო პირები მოწმობენ. ვონომ გაანადგურა იო წმინდანები, შობ ზაკრიპიტი ისლამი, საპილიტი იოგო ასხამს ხალხზე. მე ვარ მუსლიმი "წინასწარმეტყველი", "ღვთის მაცნე" და ნინა ვიკორისტოვიუცია ამ მეტას უკან.

მუსლიმებისთვის მთელი დღე დიდი დღეა აღსანიშნავად და აღსანიშნავად, რადგან ებრაელებისთვის შაბათია, ქრისტიანებისთვის კი კვირა არ არის. არაბეთის ქვეყნებში პარასკევი არის შაბათ-კვირის ოფიციალური დღე და ასევე ლოცვისთვის მეჩეთის ნახვის დღე, ამიტომ ჯობია უფრო სუფთად მოაწყოთ იგი, არსად არ მიუახლოვდეთ ძველ დღეებს. თავად პარასკევს არის დიდი შუადღის საზოგადოებრივი მსახურება, ხალხი იცვამს სვიატკოვის ტანსაცმელს, ჭამენ გულუხვად და გემოვნებით, სტუმრად ითხოვენ ერთს. როგორც ჩანს, მუსლიმები ფიქრობენ, რომ პარასკევს თავად წინასწარმეტყველ მუჰამედს ჰქონდა ვშანოვუვავი, რადგან მან მთელი დღის განმავლობაში სახალხო ლოცვა შეაკეთა. იგივეს თქმაზე უარს ამბობს, უკანასკნელი განკითხვის მეორე დღე პარასკევს მოდის, როდესაც პარასკევს დაიბადნენ მუჰამედი და მისი სიძე ალი და „ისლამის შუქმა“ დაიწყო გაფართოება თავად პარასკევს.

თითქოს პოსტი ჯერ კიდევ არაბების ძველ ტომობრივ ხმებზე მიდიოდა. Іslamoznavtsі vvazhayut, მაგრამ ბედისწერის ყველაზე მნიშვნელოვან დროს არაბეთში, რამადანის თვეში, კოჩივნიკები, უიღბლობის გამო, გარშემორტყმულიყვნენ їzhі-ში, ზრუნავდნენ პროდუქტებზე და სახელმწიფოს სიმართლის მნიშვნელოვანი ნაწილი საღამოზე გადავიდა. და არაფერი.

კეთილი იყოს თქვენი მობრძანება და ჩვენს დღეებში, საათი ურაზი იქნება ღამით პილნუვატი. ისლამის შენახულ პოსტზე ებრაელებსა და ქრისტიანებში გამოძახების მანიფესტაცია ჩავიტანე. გონება მუსულმანური პოსტი suvorishі. სასჯელის ღვინოები რამადანის მთელი თვის განმავლობაში. და დღის ბოლო თვის მონაკვეთით, რანკოვოს გარიჟრაჟიდან საღამოს მზის ჩასვლამდე, თქვენ არ შეგიძლიათ დალევა, ჭამა, ბანაობა, მოწევა, დალევა.

Utrimannya vіd be-like їzhі, როგორც vіnіyutsya უკომპრომისო ნაწილები ღამით, ბუნებრივია, თქვენ არ შეგიძლიათ შთაბეჭდილება მოახდინოს უღმერთოზე.

თუმცა, მთავარი Skoda რიტუალი polyagaє in іnshomu. დამხმარე პოსტისთვის მუსლიმური კულტის მსახურები მორწმუნეებს სულიერად კიდევ უფრო მონებად აქცევენ, რათა თავიდან აიცილონ მათგან ადამიანების სიკვდილი, რადგან ისინი მზად არიან მსხვერპლად გაიღონ თავი სამყაროში.

პროექტში მასალების კოპირებისას აუცილებელია ყველაფრის ერთობლიობა.

Ენერგიის წყარო:ჯანმრთელი მოძალადე! ჩართეთ იგივე დენის წყარო, მაგრამ მე არ მიფიქრია ქრისტიანზე, არ შევწუხდი მის მიცემაზე და არ ვცდილობდი მცოდნეს აენერგია.
ქრისტიანის საჭმელი: მე ვიქნები ბედნიერი ამ საათში, მაგრამ მუსლიმები გაიხარებენ გალობის დროს.
1. მე არ ვიღებ ჩემს ცოდნას ანალოგების შესახებ სხვა რელიგიებში.
2. გსურთ იყოთ ჭკვიანები თქვენი ნების მიმართ, ale sense? ვის აქვს ასეთი ბუმბულის გრძნობა? (რუსეთი მოსკოვი)

ნახვა:

ალლაჰის სახელით მოწყალე და მოწყალე!

ასალამ ალიკუმ ვა რაჰმატულაჰი ვა ბარაქათუხ!

კარგი, თქვენ გამოჩნდით ჩვენი საჭმლის სიხარულისთვის. Bazhaєmo თქვენ, ალაჰის კურთხევა და ცოდნა. ამინ.

მარხვა და colishnіh relіgіyah იმის შესახებ, თუ რამდენად ნათლად უნდა ჩაერიოთ ყურანში:

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ
ოჰ, დავრწმუნდით! მარხვით დაისჯები, სანამ შენი მიმდევრები სჯიან, ვინ ხარ ღვთისმოშიში
(ყურანი, 2: 183)
.


იმის დასანახად, თუ როგორ აკეთებს ჰასან ალ-ბასრი (ალლაჰის წყალობა შენ) კომენტარს ამ ლექსზე და ამბობს:

والله لقد كتب الصيام على كل أمة قد خلت كما كتب علينا شهرا كاملا وأياما معدودات: عددا معلوما.

„ვფიცავ ალაჰს, დარწმუნებული ვარ, იგივე ატრიბუტები მივიღე კოლიური რელიგიებიდან, როგორც ადრე, რადგან ჩვენ ვისჯებით მთელი თვე და რამდენიმე დღეში ერთხელ“. (Tafsir ibn Käsira, ტომი 1, გვ. 497).

მიეწერება უსიტყვო მარხვა შურისძიების მიზნით იუდაიზმისა და ქრისტიანობის კუბ მწერლობაზე. უფრო მეტიც, თქვენ შეგიძლიათ იპოვოთ ინფორმაცია პოსტის შესახებ ხელმისაწვდომი მეცხრე ცვლილებების მონახულებით.

თუ მარხვის მიზეზებზე საუბრობთ, მაშინ მათთვის მთავარია ჩაერიონ ციტირებული ლექსის სიტყვებზე:

... sob vi bouli ღვთისმოშიში (ყურანი, 2: 183) .


ეს არის მთავარი მეტა პოსტი: როგორ აღიქვამდნენ ადამიანები ალაჰის არსებობას. თუ დავპოსტავ, დარწმუნებული ვარ, ალაჰს დაველოდები. მთელი ეს დღე ახსოვთ ალაჰს და მათ, ვინც მას ალლაჰი აკურთხებს. თუ გინდა ყველაზე პერსპექტიულ დღეს პოსტი, თუ ხალხთან არ იდარდო, არ აიღო ერთი ბოთლი ცივი წყალი, თუ იცი, თუ არა, ალაჰი არ დაწვავს შენს საჭმელს. ასეთ წოდებაში ის თავად ავტომატურად მოუყვება ხალხს ალაჰის შესახებ და რომ ესმის მისი ყოფნა.

გარდა ამისა, უმეტესობა, ვინც დაინიშნა პოსტზე, ვინც იხელმძღვანელა ქვემოთ:
დაეხმარეთ ალაჰს იმ პიტვოსთვის, როგორც ვინ მოგვცა.
შიმშილის ტკივილების გაცნობიერება, რომელიც სპრაგია, როგორც უბრალო ხალხი ხედავს. ადამიანების შედეგებს აქვს როზუმის სასიმღერო სამყარო, რადგან მნიშვნელოვანია მათი მოტანა და ამავე დროს, საკუთარი ეშმაკის მიმართ, დამატებითი დახმარების მიტანა მათ მისამართით: წლის ხალხო, გაიღეთ წყალობა.
Diya Satani დასუსტებულია იმით, რომ ის უნდა დაწეროს იმამ იბნ კასირს (ალლაჰის წყალობა შენთვის).

07:14 2017

Ენერგიის წყარო:მე მჯერა, რომ ადვილია ამის დანახვა. არ დალიო ალე დოვგო. ადამიანები 75% ინახება წყლისგან. ვერ ავუხსენით, რატომ არიან მუსლიმები დამნაშავეები მარხვაში ყველაზე მეტი საათიდასახლდი პიტიაში?

დამტკიცებულია დოქტორი იდრის ტაუფიკის მიერ:

ალლაჰის სახელით მოწყალე, მოწყალე. ყველა დიდება და დახმარება ალაჰს, იოგის მშვიდობა და კურთხევა მუჰამედის მესინჯერს!

მიდიაკუუმო შენ ნადან დოვირასთვის. ჩვენ მოვუწოდებთ ყოვლისშემძლე ალლაჰს, დაინახოს ჩვენი გული სიმართლისთვის და დაგლოცოს მთელ მსოფლიოში და განკითხვის დღეს. ამინ.

Duzhe dyakuyu თქვენი ელექტრომომარაგებისთვის. მარხვა მშვენიერი თემაა, რადგან არამუსლიმებთან ლაპარაკი არის ხრიკი, ასევე მშვიდი, მაგრამ საზიზღარია ისლამის შესახებ ცოდნა, ისე რომ ნიკოლოზის სურნელმა არ მოიჭრა ბილიკზე და არ ვიცი რა. მიმდინარეობდა. მახსოვს ჩემი პირველი პოსტი რამადანის საათამდე. იმ საათში არამუსლიმანი გავხდი და თუ სკოლაში ჩემს სწავლულებთან ერთად საჭმელს ვჭრიდი, სუნით მაჭმევდნენ, ვისაც შეუძლია რამადანის წინ ჩემს კაბინეტში ილოცოს. წე ბულო ყველაზე ნაკლებად, რომ მათთან სოლიდარობის ნიშნამდე გავიზარდე და ა.შ. მე მხოლოდ სამი გავტეხე, არ ვიცი ვაპირებ თუ არა თავად გავხდე მუსლიმი, რამადანის საათამდე ტრიმატიმ მარხვა ერთი დღით, მე მუსლიმი ვარ. როგორ დავინახე ჩემი თავი, პოსტის წინ შეხებით?

ფაქტობრივად ვიკვებეთ ისეთ წერტილამდე, მივაწოდეთ წყალი, რაც არ მეგონა, მაგრამ შიმშილი არ იყო ჩემთვის პრობლემა. მართვის საათში საათის ნაკლებობა ჩემთვის ყველაზე პრობლემური პოსტი იყო. იაკ, როგორც ჩანს, მართალი ხარ, ჩვენი მხოლოდ სამოცდათხუთმეტი ინახება წყლით და ჩვენ შეგვიძლია დავიწყოთ მისი მოშორება, თუ წყალს რეგულარულად ვერ ვსვამთ. ყურანში ნათქვამია: "ჩვენ ვმღეროდით ზეციდან წყალს სამყაროში და გავავრცელეთ იგი დედამიწაზე. ჭეშმარიტად, ჩვენ გვინდა მისი გაცნობა. მისი მეშვეობით ჩვენ გავზარდეთ პალმის ბაღები და ვენახები თქვენთვის და ბევრი ხილი იზრდება. შენ, ისევე როგორც მისი მეშვეობით“ (ყურანი, 23:18-19).

წყალი მხოლოდ ერთია ბაგატოხის საჩუქრიდან, რადგან ის თავისთავად გონების მომგვრელია ცხოვრებაში. უბრალოდ იფიქრეთ, როგორც თქვენ განავითარეთ ცხოველების დღეები წყლის მიღმა. ჩემი vikoristovuєmo її არის არა მხოლოდ ტყუილისგან თავის დაღწევის მიზნით, არამედ ჩაის ან კავას მოდუღების, საჭმლის მომზადების, პატარების დასუფთავებისთვის და ასევე. რამადანი საერთოდ ჩვენდამი პატივისცემის მხეციაა, გარდა იმისა, რომ გვეხმარება გავიხსენოთ ყველა ის უმწეო საჩუქარი, რომელსაც ჩვენ ამოვიცნობთ, როგორ ვუფრთხილდებით საკუთარ თავს, როგორიცაა წყალი და წყალი, ჩვენთვის ძვირფასი ადამიანების სიყვარული. რამადანში ალაჰის დიაკუєმო არის ყველაფრისთვის და ასევე დაფებისთვის, რომლებსაც ხშირად არ ვეთანხმებით, მაგრამ რამადანის მარხვის დღეებში, თუნდაც ბაზანია. ცხოვრებაში, ის კიდევ უფრო უხვი, თავისთავად, zrozumіlim. ჩვენ ასევე ჩუმად გვახსოვს მთელი საზოგადოება, რომელსაც, ჩვენი აზრით, არ აქვს საშუალება დალეოს და იცხოვროს პირველი ბაჟანისთვის. ხალხის ნაკლებობა არ დაასრულებს რამადანის დღეებს წმიდა ცოლთან, არამედ მშიერი იქნება, რადგან სუნი არ ქრება და არც პიტა. ყველა პრელუდია არ არის საჭირო იმის ასახსნელად, თუ რა სჭირდებათ მუსლიმებს. სუნი გამიზნულია არა თვითშეფასების გასავითარებლად, არა სულიერების სიმაღლეების მისასვლელად, არა რაიმე მიზეზით, არამედ მცნების გამო ყოვლისშემძლე ალლაჰს ჩამორთმევისთვის.

მარხვა არის ისლამის ხუთი ეგრეთ წოდებული „შეჩერებიდან“ ერთ-ერთი, რომელიც დამნაშავეა ყველა მუსლიმის მიერ. ყურანი ამბობს: "რამაზანის თვეში ყურანის გზავნილი ნამდვილად კრიტიკულია ადამიანებისთვის, ნათელია სწორი კრიტიკულობისა და განვითარების დასამტკიცებლად. ის შენგან, ვინც თვე დამარცხებულია, დამნაშავეა. გამოქვეყნების შესახებ“ (ყურანი, 2:185).

ისლამი ძალიან ინტელექტუალური და პრაქტიკულია. მეორეს მხრივ, zoosumіlo, scho post є obov'yazkovim for მშვიდი, hto იყოს სახლში. ოტჟე, თი, ჰტო გაძვირდება, ტრიმატი იოგო არ ჩიყვი.

როგორია ის პისტი? რატომ უნდა უჩივიან მუსლიმები? შეგვატყობინეთ მხეცები ყურანის წინ: "ოჰ, შენ, შენ აჯანყდი! დასჯილი ხარ, ისევე როგორც ადრე, როგორც შენს მიმდევრებს სჯიდი, შეიძლება გაბრაზდე" (ყურანი, 2:183).

მუსულმანები მორთვა piste მხოლოდ იმ ფაქტს, რომ ალლაჰმა დასაჯა, ისე, რომ სუნი მორთვა pist, რათა მათ გთხოვთ Yomu. Oskіlki მარხვა ვლინდება ყველაფერში, მარხვის საათამდე სურნელი აღიქმება არა მხოლოდ їzhі ამ საცოდავისაგან, არამედ ყველა სექსუალური ნივთისგან, ასევე სიკეთისგან, აურზაური ფიქრებისგან. კარგია ჩვენს წინასწარმეტყველთან, სანამ მთელი დღე [მარხვა] მათზე ცუდად ფიქრობენ, მაშინ ჩვენ მოვიშორებთ შიმშილს და ნაღველს. ასე რომ, წყალი ეფექტურად შედის პოსტის წინ. ზოგისთვის ეს მარტივია, მაგრამ სხვებისთვის (მაგალითად, მე) ეს პოსტის ნაწილია. ხაზის წარუმატებლობა დღის ბოლომდე, დღით ადრე ერთი წლით ადრე, მაქვს თავი ბ_ლჩი ძილიანობა. თუ მუსლიმი ხარ, მსურს გამოვაქვეყნო პოსტი იმის გამო, რომ ცოდნის ერთადერთი ჩამორთმევაა იმისა, რომ მარხვა არის ალაჰის გულისთვის და იომუს წლისთვის. ალექსეჯენია რიდინას გარეშე - სიმართლე სულაც არ არის განპირობებული ზაჰლივი მოქალაქეებით, რომლებიც გარკვეული პერიოდის განმავლობაში იყვნენ მიჯაჭვულნი ღაზას სექტორში ჩვენი ძმებისა და დების ბედზე, რომლებმაც დაკარგეს არა მხოლოდ სახლი, არამედ ნათესავები და მეგობრები. . და როგორც კი სუნი გმირულად დადგა მოქალაქეების ღვინოში, ალაჰის ლიდერებს სურთ ნახონ ბომბდამშენები, მაშინ ყველა მუსლიმი, მათთან სოლიდარობის გამო, მზადაა ისეთი ბავშვისთვის, თითქოს ისინი ღვთისა და ალლაჰის ლიდერი.

თუ მარხვის დღე დამთავრდება, ყველა მუსლიმი შეირჩევა შვიდი და მეგობრები, რათა ჩაერიონ ისე სწრაფად, როგორც ალლაჰს სურს ამის გაკეთება ისეთი საჩუქრისთვის, როგორიც ეს წყალია, რადგან მას ისე ხშირად იღებენ ალაჰისგან, უფლება. რამაზანის დღეს წარსულს ენიჭება უფროსი წოდება, ვინც გვადანაშაულებს მათზე, ვინც მუსლიმად იწოდება და ვინც ალაჰის გულისთვის ტრიალებს.

ალლაჰ ალაჰმა უფრო ლამაზად იცის.

(კვარტალი გაჩერება Іslam)

ბი-სმი ლ-ლახი რ-რახმანი რ-რახიმ!

დიდმარხვის დღის შესახებ:

რამადანის თვეში მარხვა ერთ-ერთი მთავარი ვალდებულებაა, რომელიც ჩვენთვის დაწესებულია ალაჰის (დიდი გამარჯვება და დიდებული) მიერ. კეთილშობილ ყურანში ნათქვამია:

„თქვენს შესახებ, ჩვენ გავიგეთ! პისტური მიკუთვნებები შენდამი, როგორც და როგორც შენთვის ატრიბუტები, რომლებიც შენს წინაშე დადგება - შეიძლება გეშინოდეს ღმერთის. (2: 183).

"Mecyats pamadan in kotopy nіcpoclan LUVs Kopan in pykovodctvo for lyudey i yak paz'yacnenіe ppyamogo pytі i pazlіchenіya - vot i, kto of VAC zactaet etot mecyats, pyct ego inіtіtocovotydі, სხვა . ალაქსი შენთვის სიმშვიდეს უფრო ჰგავს, მაგრამ მე შენთვის სიძნელეს არ ავიტან……. ” (2: 185).

Allah Allah zobov'v tying მუსულმანები to trimuvatisya მარხვა სხვა Rik Hijri. მომავალ დღეს, ალლაჰის სახელით, ალაჰის სახელით, მზის ჩასვლამდე, არ მომეცი შენი ნება, არ დალიო შენი ნება, არ დალიო შენი ნება, არ გააფუჭო პოსტი.

ნამირი, წინ ჩვენთანაა. Mayuchi namir viconati ყოვლისშემძლე ალაჰის ნება, მოგიწოდებთ დალოცოთ იოგი. ზუსტად იგივე ნამირი კარგად არის ჩამოყალიბებული დღის დასაწყისიდან. პისტი თაყვანისცემის ერთ-ერთი მთავარი ფორმაა. ამის გაკეთების ერთ-ერთი საუკეთესო გზა. როდესაც ლოცვა (ნამაზი) ძალიან მცირეა დღის განმავლობაში, რადგან მარხვა მთელი დღეა. ალლაჰის მოციქულის თანამგზავრი, აბუ უმამი, მუჰამედის (მშვიდობა და ალლაჰის კურთხევა მასზე) სამი ძილი დღით ადრე, სიტყვებით: "ალაჰის მოციქულო, ნება მომეცით ვიყო სერიოზული და სწორი ალლაჰის გზაზე" ... ამავდროულად, მესინჯერს აქვს სამი შეტყობინება: ”თქვენ უნდა გამოაქვეყნოთ. ბო ფორმაში, თაყვანი ეცით გერმანელთა მარხვას“ ... აბუ უმამა ბუვ იატაკზე წინასწარმეტყველის სიტყვებით, რომელიც მღეროდა მის სახლზე ნიკოლოზის მოცემულ შუქზე, შტაბიდან დაბნელებული არ ჩანდა. კარგი დროა.

მუსლიმები მარხულობენ უხვი დარიჩინის მოსაშორებლად. და smut, ზრუნვა პოსტი є მიზეზი პატიება girіkhіv. Allah Allah zobov'having postiti us, soob მსუბუქია bulo podolat მისი დამოკიდებულების. ქალაქის გამო სულიერი ზრდის ძალა მცირდება. ხოლო sporozhn_lomu shlunnya ორგანიზმის ორგანიზმიდან yaqes sv_tinnya. გული განიწმინდება „ირჟისაგან“, სულისშემძვრელი ყრმისგან. სულიერი განწმენდით ადამიანები უფრო მადლიერნი არიან მათი მადლის მიტევებისთვის. წინასწარმეტყველი მუჰამედი (მშვიდობა თქვენზე და ალლაჰის კურთხევა) ამბობს: ”მას, ვინც ახერხებს რამადანის თვეში გამოქვეყნებას, სრული რწმენით მარხვის მორჩილებაში და წაახალისებს ალაჰ ალაჰის კურთხევას, - დაემშვიდობოს ცოდვებს”. [ბუხარა, მუსლიმი].

ჰადისში ნათქვამია: „ყველა გამოსვლა შეიძლება იყოს ზაქათი (განწმენდის ფორმა), ზაქათ ტილა - პისტი. პისტ - ნახევარი ვადა" ... Მე მივეცი: "იჩქარეთ და გაიწმინდეთ ჯანმრთელობა" .

Pist არის ფასი საკუთარი თავისთვის და არა მხოლოდ ცარიელი სლუკი. პისტი არის ალაჰის თაყვანისცემა მისი სხეულის ყველა ნაწილით, მისი სხეულით. იაკ ზაქათი, როგორც ეს იმდროინდელი მუსლიმებისთვისაა, ჩვენი, ჩვენი საყვარელი ადამიანების დაცვაა, ჩვენი ჩემია, ამიტომ ასუფთავებს მას, ვინც მარხულობს ადრეული დროიდან. შეიძლება ითქვას, პისტ-ცე ზაქათი ჩვენი სხეულისა.

მუსლიმის რეჟისორული ჰადისი ამბობს: „ცოდოები, ორი ლოცვით შედიო, საეკლესიო ლოცვით თქვი შენდობა; ცოდვები, არ მიეტევება ლოცვითი ლოცვა, მიეტევება ეკლესიის პარასკევის ლოცვა; უფრო მძიმე დანაშაულები, რომლებიც ერთხელაც არ აპატიებენ, დაემშვიდობეთ რამადანის თვეში მარხვის საათამდე. ” .

ცოდვის გულისთვის და მით უმეტეს, აუცილებელია იყო ცალსახად უნიკალური.

ხალხი სიმღერის სამყაროში ანგელოზების მსგავსია. მაგალითად, іn th іnshі შეიძლება ჰქონდეს ვარდი. ამაში ადამიანები, ანგელოზების მსგავსად, დამნაშავენი არიან ალაჰის თაყვანისცემაში. მეორე მხრივ, ადამიანებს ეტყობა ბევრი სული და საკვები აქვთ. ასე რომ, თითქოს თავად არსებები შეიძლება წარუმატებელი აღმოჩნდნენ, ისინი შეიძლება იყვნენ ბუნებრივი მომხმარებლები. და, თუ ადამიანები მხოლოდ їzhu, tіlki tіlki tіlka lunok-ზე ფიქრობენ, მაშინ მათ ყოველმხრივ იციან სულიერება, ადამიანები მიდიან ანგელოზების მხედველობიდან, უახლოვდებიან არსებების მსგავსებას.

პისტი ასევე არის ალაჰის მიერ ჩვენი კეთილგანწყობის (დუა) მიღების მიზეზი. Yak vіdomo, ანგელოზები ამას არ ჭამენ. მარხვა მუსლიმი, რომელიც გარშემორტყმულია ამ ვოდის მიმღებში, უახლოვდება ანგელოზთა სულს და აშორებს ალაჰს სულიერ ძალას. ასეთი ადამიანისთვის ლოცვა უფრო სწრაფად მიიღება, ამისთვის ნარკომანი, დიდის სული და ლოცვის სიდიადე. ასეთ ქვეყანაში ნათქვამი სიტყვები შეიძლება უფრო ენერგიული იყოს. განსაკუთრებით ძლიერი ვარმაისის ლოცვა მარხვის დღის დასრულების შემდეგ. ჰადისში ნათქვამია: "იფტარის პიდ საათი" ... მაცნე (ალლაჰის მშვიდობა და კურთხევა იყოს თქვენზე), წვეულებაზე საიდ ბ. მუაზა (ჰაი ბუდე, ალლაჰი მოეწონება მას), მიუბრუნდა უზენაეს შემოქმედს მომავალი კურთხევებით: „იყავი და უბრძანე შენთან ერთად გამოაქვეყნო, ჰეი, შენ იქნები შენი ნაწილობრივ ღვთისმოსავი ხალხი და არ მისცე უფლება ანგელოზები ლოცულობენ შენთვის." [ატ-ტაჯ].

ყოვლისშემძლე ალლაჰის ერთ-ერთი უდიდესი კურთხევა პოსტისთვის არის მიზანი ცოდვილი ვჭინკებიდან ჩამოშორება, ჯოჯოხეთისკენ მიმავალი და სამოთხის გზაზე მისი გამაგრება. Yak მხოლოდ lyudin საჭესთან პოსტი, up მთის ზემოთ მისი პრეფერენციები, რომელზედაც მას შეუძლია მიიღოს მსუბუქი Paradise viterets. ამ ქვედა სარკმლის ბოლოს ჯოჯოხეთის ცეცხლში დაისვენეთ და დახურეთ კარიბჭე. Hadіsi, scho dіyshov ჩვენს წინაშე არის ნასაჯი და ბაიხაკი, ამბობს: „პრიიშოვი შენს წინაშე წმინდა თვერამადანი. ალლაჰ ალაჰმა დაგსაჯა საჭმით. რამადანის თვეში იხსნება სამოთხის კარიბჭე და იწყება ჯოჯოხეთის კარიბჭე, სატანისტური ძალები რეკავს. Tsyogo misyatsya є nich Frame. Tsya nich prirechennya მნიშვნელოვანია ათასი მათგანისთვის. ვინც დაკარგა ღამის სიკეთე (რომელიც არ მარხულობს), შეიძლება შერცხვება ალლაჰის კურთხევით." ... ანუ ვინ უნდა წავიდეს სამოთხის შესასვლელში პოსტზე, - სპეციალური კარიბჭე არის "რაიანი", ხოლო ვინც ვერ გაქცევა ცენტრალურ კარიბჭეში.

ჰადისი ამბობს: „ვფიცავ, რომ მუსლიმის პირის სუნი კარგია მარხვისთვის, ალლაჰის გონებისთვის, მუშკის სუნი არ არის. თუ საჭიროა მუსლიმების თქმა, ეს არაგონივრულია, თუ ის პოსტშია, მაშინ ჰეი, ის პოსტში არის: „მე ვმარხულობ! ვმარხულობ!" .

ჰადისისადმი მხეცური პატივისცემის დასასრულს, ხელმძღვანელობა ბუხარასა და აბუ დაუდისგან:

"ალლაჰი არ არის ჩიყვი, მე გამოვაქვეყნებ მას, ვინც არის ბრაზიანი და მისი უწმინდური ხალხის მარჯვნივ!" .

***********
(Zbіrki z fіkhu ​​"Muktasar Ilmіkhal" Muhammad b. Yusuf al-Kokkozі)

გასტროგურუ 2017 წელი