Албанці використовують жінок. Менталітет та культура албанії. У албанських бабусь російські очі

09/05/01, Євгеній2
За те, що їх російські офіційні ЗМІ ганьблять. Це героїчний народ. Велика Албанія!

04/04/03, cyril
Мене розлютило, що Гусь, раз н-цать під час трансляції футболу обізвав Албанію карликовою країною. Зіпсувався він на своєму безлюдному острові.

06/10/03, bogira
Цього літа я познайомилася з одним албанцем. Такий гарний та милий хлопець. Дуже сексуальний ... Якщо багато албанців такі, то зрозуміло, я люблю албанців! :-) Особливо цього! А політика мене не цікавить!

07/10/03, Сільвестр
Зараз албанці – це проамериканський авангард у Південній Європі. Тож у перспективі майбутньої війни з Європою я їх підтримую. Крім того, не люблю сербів!

12/10/03, Аріанна
Більшість албанців чудові люди, дуже веселі та доброзичливі. Цього літа я вперше зіткнулася з представниками цієї нації і можу сказати, що в мене склалася добра думка про цей народ, і мені так шкода, що цьому народу довелося стільки пережити через війну, і, на жаль, мені здається, ця війна триватиме.

12/12/03, Світлана Б.
Я люблю албанців, які з Албанії, а не з Косова, тому що між ними є очевидна різниця! Я працювала з цими людьми, і повірте у справжніх гірських людей є чому повчитися у плані честі та гордості. і хочу додати, що албанці з Албанії пряма протилежність затурканих сербами та спритних албанців із Косова.

16/12/03, Гриць
Це народ із багатовіковою та своєрідною культурою, з мовою, не схожою на мови їхніх сусідів. Мені, мабуть, пощастило, але всі албанці, з якими мені доводилося спілкуватися, приємні та доброзичливі люди. Усі вони з Албанії. З косоварами поки що нагода не представилася спілкуватися. Так, зараз в Албанії т.зв. перехідний період після багаторічної ізоляції, хоча багато що вже змінюється на краще. Наприклад дороги, будинки, не кажучи вже про готелі. Я думаю, мине років 7-10, і колишню Албанію, затуркану цим маразматиком Енвером, не впізнатиме. Вона цілком могла б скласти конкуренцію сусідньої Греції у сфері туризму.

02/08/04, DEFILER
Ні, правильно робив цей Енвер! Там, мабуть, ситуація зовсім була Х, якщо він наважився запровадити державний атеїзм! До того навіть Ленін зі Сталіним не здогадалися. І правильно робив, знищував родові забобони. А Тіто порався з косоварами, відроджував їх традиції, масово запрошував до Косова. І що сталося? Тепер основна Албанія - це щось на зразок Литви, з братками, але вже без "лісових братів". А от у Косові я б нікому не порадив потикатися! Хоч і щоб до Албанії полізти, треба втратити вежу. Може, цей Ходжа був і маразматиком, але зробив свою справу. Як товариш Мао – вірний його друг. І тепер Китай – майбутня країна №1, а не імперія самодурів, які вважають, що весь світ їх піддані. Як деякі албанські автори теорії про те, що вони - прямі нащадки арійців, "найдавніші в Європі". Ось тільки не треба було лягати під іслам!

03/12/05, світлана
серед будь-якої нації є негідні люди, це відомий факт і дивитися на людей їх нац характер і культуру крізь призму політики та різних інтересів змі росіяни відстоюють свої позиції, інша справа що це все-таки південь а не Норвегія, припустимо темперамент гарячої буде.

11/08/06, Alabella
У мене був коханець – албанець. Він – католик з албанського міста Ельбасану. А ми познайомилися в Лондоні. Краще за чоловіка в мене не було за все життя! Мені 30. Поєднання сили, всіх найпрекрасніших чоловічих якостей і, разом з тим, ніжності і турботи. Ніколи до мене так ніхто не ставився. Він дбав, як про королеву. Грошей не шкодував, я почувала себе поруч із ним на 100% жінкою красивою та коханою. Що стосується сексу та пристрасті – рівних йому немає. Спілкувалася з його родичами, переважно з братами. всі дуже красиві та приємні хлопці. Допомагають своїм завжди, навіть якщо малознайомі. Дуже добре ставляться до росіян. Я обожнюю албанців! Хоч мені й казали, що вони мені відріжуть голову, але ніхто мені голову не збирався відрізати. Я і лаялася з ним, коли він наполягав на тому, щоб я залишилася жити з ним, а я відмовлялася, тому що в Росії залишилася дитина. Умовляв хоч на тиждень затриматися, а я обіцяла синові повернутись і поїхала. Ніколи його не забуду.

04/09/06, Руслан До.
А я тільки два тижні тому повернувся з подорожі Албанією! І знаєте, що? Я полюбив цю країну та цей народ! Країна дуже красива. Народ теж дуже гарний, привітний, добрий, працьовитий. Культура давня, самобутня. Албанці цікаві люди. Їх може не любити лише той, хто ніколи їх не бачив і з ними не спілкувався.

21/12/08, Polina 27
Чи має хтось право ненавидіти цілу націю? Якщо ви зіткнулися з окремими не найкращими її представниками не варто проектувати це на весь народ. Краще б подумали про соціальні та історичні аспекти війни в Косові. Щодо албанського народу мав місце бути огидний геноцид т.к. Мілошевич та його сподвижники вирішили проголосити, що Сербія "лише для сербів". І винищення албанського народу практично узаконено державою. Я спілкувалася і з сербами і з албанцями і можу сказати що молоді та освічені серби хочуть одного: миру і спокою вони не відчувають шаленої ненависті до албанського народу (на відміну від нас - дивно?) тому, що самі усвідомлюють що права албанців на протязі багатьох років порушувалися.

21/02/09, leilaismaili
Я сама албанка. Мені 19 років, з яких 14,5 я живу в Росії. І на своїй шкурі не раз відчувала, що таке упереджене ставлення до нації. Більшість російських дізнавшись, що людина албанець вважає за краще не зв'язуватися з нею. Але є й позитивніші приклади. Наприклад, мій старший брат вже 4 роки одружений з російською. Вони живуть у албанії. У них чудові симпотичні дітки та щаслива родина. Я жодного разу не бачила і не чула, щоб він хоч словом її колись образив. Навіть мій молодший братик дружить із російською дівчинкою. А сама я вийду заміж лише за албанця! І взагалі ненавидити албанців може лише той, хто про них нічого не знає! Нехай кожен вирішує для себе, чи варто ставити тавро на цілій нації через купку імперіалістично налаштованих сербів, що кліщами вчепилися в напіврозвалене косово!

08/02/10, smileman
завжди справляли на мене тільки гарне враження, дружелюбний, привітний, терплячий народ. Мені здається, що забобони про Албанію народжуються, оскільки багато хто може почути про неї лише зі ЗМІ, політизованих і не завжди об'єктивних. Сподіваюся, незабаром у міру її зростаючого "відкриття" для Європейців, і в Росії багато хто дізнається про Албанію більше, ніж знають зараз.

14/08/10, Правдофіл
Відповім тим, хто ненавидить албанців: 1.Невдалий досвід спілкування з конкретною людиною не дає право судити про всю націю. Те саме стосується й албанської мафії... Чому ми ображаємося, коли про росіян судять з алкашів і бандитів?.. Мовляв, албанці наживаються на торгівлі нашими дівчатами. Ніхто цих дівчат не змушує займатися проституцією. Знають усі вони, на що йдуть. 2.В світі повно місць, де ллється кров і панує жорстокість. Якщо так міркувати, багато народів можна назвати звірами. Є темні плями історії будь-якого народу. Взяти хоча б фашизм чи работоргівлю у колоніальний період... 3. Щодо братів. Я вважаю, що розмови про слов'янське братство починаються, коли від Росії щось треба (найчастіше грошей). А коли брати отримають бажане, посилають Росію далеко і надовго. Здається, якби не конфлікт у Косові, Сербія давно вже була в НАТО... Та згадайте, хоча б, на чиєму боці воювала Болгарія в обох світових війнах.

14/08/10, Правдофіл
4. Щодо мусульман. Факт, що албанці, незважаючи на свою релігію, приховували євреїв, які втекли з фашистської Німеччини. До того ж, не забувайте, що албанці на третину християни та їхня частка лише зростає. Взагалі, є тенденція до повернення в християнство потурченців (тих, хто прийняв іслам в османський період) і на Балканах, і в Аджарії... А що мусульмани не люблять християн... Християни чи що боляче люблять мусульман?.. Інколи люди однієї віри навіть однієї національності і навіть родичі ставляться один до одного гірше ніж до чужих. Сумно, звичайно, але в сучасному жорстокому світі ніхто нікого не любить. 5. Мовляв, албанці оскверняли святині... Погано! Однозначно погано! Але самі росіяни в радянський період стільки святинь опоганили, скільки не вдалося ані албанцям, ані туркам за всю їхню історію. 6. Зрештою, мати Тереза теж була албанкою.

14/08/10, Правдофіл
Тепер за що я люблю. Люблю східну музику. Албанська музика – найкрасивіша східна музика. Shpat Kasapi, Leonora Jakupi, Adrian Gaxha – найкращі виконавці у світі. Навіть турки і ті крадуть албанські пісні (приклад: Leonora Jakupi-Ku Eshte Fundi = Serdar Ortac-Haksizlik), не кажучи вже про болгарів, румунів та інших балканських та небалканських народностей.

16/10/10, tam tam
не можу сказати, що "люблю" албанців..(поки я "люблю" тільки росіян і норвежців. Одні - мої кравинушки)), інші - просто хороша і добра нація) але поспілкувавшись і поспостерігавши за ними - ну ніяк не можу сказати - фу, неприємні мені. навпаки, нація гідна поваги, хоч і маленька, але по-своєму самобутня. ті з ким мені довелося спілкуватися з Косово, вони знають сербську мову, люблять сербів і хоч мусульмани, але немає агресії. ну а про їхні сімейні = братські взаємини взагалі слів немає! я такого ще жодного разу не зустрічала. ці люди як ніхто інший дорожать, пишаються та підтримують ін. ін. У нас таке не так часто трапляється. і те, у нас все "за поняттями" більше, а у них реальніше. загалом логічний під результат знайомства з албанцями - я стала мудрішою щодо мусульман та "східних" націй)) а політика, війна - ну реально, вистачить згадувати все це..))

10/03/11, Ніку
Самобутня культура, багата історія, чудова музика. Албанська поліфонія - світова спадщина, визнана ЮНЕСКО. Албанці врятували не тільки всю місцеву єврейську громаду під час Другої світової, а й дали притулок біженцям з інших країн, населення яких активно допомагало німцям в "остаточному вирішенні" єврейського питання. "народу орлів" (самоназва). Чув про благородство шкіпів і кодекс честі "Біса", про рідкісний по теплоті гостинність. До того ж албанські дівчата - ДУЖЕ ЧУДОВІ! Є за що любити Албанію та її народ.

Журналіст рязанської «Комсомолки» побувала на найкрасивішому узбережжі Середземномор'я та на власні очі простежила спільну долю двох країн із соціалістичним минулим

Фото: Тетяна БАДАЛОВА

Змінити розмір тексту: A A

Свою землю цей маленький народ називає «Щіперія» (у перекладі російською – країна орлів). Нащадки гордих войовничих іллірійців, чиї жінки з тонкими тонкими носами і маленькими кирпатими вушками ніби зійшли з античних амфор, чудово уживаються зі своїми сусідами. Італійські ресторани, грецькі магазини, македонська риба, чорногорські водії, не кажучи вже про змішані шлюби… Але найбільше тут хотіли б бачити росіян, братів за соціалістичним минулим, про які з ніжністю ностальгують старше покоління. Всі вони вчили російську мову в початковій школі, а багато хто і зараз може прочитати напам'ять дитячі віршики Маршака чи Барто. Щороку протягом чотирьох теплих місяців для нас відкривають безвізовий в'їзд до країни, ми готові робити знижки в готелях та ресторанах. Але ми про це навіть не здогадуємось. Натомість твердо знаємо, що в країні ведуться військові дії, туристів розрізають на органи, а жінок продають у рабство.

Щоб побачити справжню Албанію, ми розпланували маршрут так, щоб і на Рів'єрі позасмагати, і на задвірки країни заглянути. У результаті нам вдалося побувати відразу на двох узбережжях – Адріатичного та Іонічного морів, поринути у будні модного курорту, відчути побут сільської глибинки і навіть на якийсь час стати членами албанської родини. Знайомтесь, Албанія!

У албанських бабусь російські очі

Чому росіяни не люблять албанців? - Запитав у нас літній Іса, в будинку якого ми знімали апартаменти на одну ніч. - Ми – мусульмани, ви – християни, але ж живемо за одними божими законами.

Жителі Албанії щиро дивуються… чому дружній народ, з яким працювали пліч-о-пліч і будували світле майбутнє, виявився відрізаний від них стіною нерозуміння… чому за останні десять років у країну в'їхали лише кілька сотень туристів…

Тут пам'ятають ті часи, коли в країні розквартували російські військові частини. У казармах наші солдати жили разом із сім'ями. І ця російсько-албанська дружба залишила свій незабутній слід. У перші кілька днів перебування в країні ми були трохи приголомшені фенотипічною подібністю албанців з корінними жителями російського села. Ось уявіть, сидить у маршрутці хлопчина років 20, на голові копиця солом'яного волосся, широке обличчя, очі блакитні-блакитні... Дивиться на нас і посміхається на весь рот. Невже російська? Познайомилися – виявилося корінний албанець.

Звідки в Албанії стільки русявих та світловолосих людей? - Запитали ми, не втримавшись, у нашого знайомого Рапо - господаря місцевої будівельної компанії. У молодості він навчався в СРСР на геолога, багато їздив нашою країною і зараз чудово розмовляє російською.

А ви хіба не знаєте про базу підводних човнів в Орікумі? – засміявся він. – Там довгий час жили та працювали радянські підводники…

Яка гордість нас взяла за вітчизняний військово-морський флот? Не підкачали браві російські хлопці – навіть у глухих гірських селах досі народжуються русяві малюки.

Про спільне минуле двох народів нагадують збудовані за радянськими лекалами заводські та фабричні цехи, квартали житлових «хрущовок», типові будинки середніх шкіл.

Здається, час тут зупинився років двадцять тому, і ніхто цього не помітив. Робочий клас вранці звично для російського ока штурмує автобус, а затиснутий натовпом кондуктор героїчно продирається з одного кінця салону в інший, зневажаючи пасажирів. Бабусі на вулицях торгують насінням, дідусі у парках на лавочках емоційно грають у доміно… До речі, бабусі в Албанії теж дуже схожі на наших. Згорблені, з глибокими зморшками на обличчі, одягнені в щось дуже просте, скромне. Вони завжди при ділі, клопочуться або на кухні, або в саду. А вечорами захоплено дивляться турецькі серіали. І поглядають на інших поволі - ну зовсім російською. У їхніх розумних, з лукавим прищуром очах читається доля цілого покоління, на долю якого випало багато важкої роботи та поневірянь. Саме тому старшому поколінню албанців важко зрозуміти, яким чином у країні з розваленою промисловістю, де молодь загалом не хоче працювати, з кожним роком зростає кількість іномарок та розкішних вілл.

Найбагатші люди у нас у місті – мер та суддя, - розповів нам Крістач, таксист із Влери. – Вони будують собі будинки, купують дорогі машини.

І не дивно. За словами місцевих мешканців, у країні дуже висока дитяча смертність на дорогах. Приватники гасають вулицями, не пропускаючи пішоходів навіть на зебрі. Але законом крутять як хочуть, і черговому автомобілісту, винному у загибелі дитини, за хабар вдається уникнути кримінальної відповідальності. Нічого не нагадує, шановні співгромадяни?

Завод - на злам, оливки - на дрова

Після розвалу Радянського союзу в Албанії почали відбуватися самі процеси, як і в нас. І в результаті – повний розвал економіки. Розруха пожерла великі виробництва, зокрема й оборонні. Про колишню економічну незалежність албанців нагадують покинуті, завалені сміттям будівлі заводів та фабрик. Нинішньому керівництву країни їхня доля не цікава. Замість того, щоб піднімати промисловість, уряд залазить у нові кредити у західних благодійників. На вулицях албанських міст працює американська будівельна техніка та німецькі вантажівки, куплені на кредити США та Євросоюзу. На ті ж гроші будуються дороги та тунелі, упорядковуються населені пункти. Ще недавно так само безтурботно цвіла і пахла Греція, поки не настав час повертати борги... Як Албанія виконуватиме свої фінансові зобов'язання перед кредиторами, зараз, схоже, ніхто не замислюється. Невеликі родовища нафти, газу, кольорових руд прибрали до рук західні капіталісти. У цієї крихітної країни і багатств залишилося кіт наплакав: море, пасовища, оливкові і фруктові гаї. Але навіть до них часто ставляться з неабиякою часткою безтурботності. Ось лише один приклад: у тій же Греції кожне оливкове дерево обгороджене кам'яною кладкою, підстелене сіточкою для збирання плодів і на рахунку у держави, в Албанії оливкові дерева ростуть як бур'яни – місцеві жителі вирубують їх та пускають на дрова. Те, що не встигли вирубати люди, випалюють пожежі.

Все сміття – із хати

Зачатки безгосподарного ставлення до своєї країни, як я зауважила, виявляються тут ще у дитинстві. І в цьому, на жаль, також наша схожість, різниця – лише в деталях. Як би вчинив російський хлопчик, з'ївши морозиво на паличці? Правильно, засунув би її в якусь трубу чи між дошками лави. А ось албанські хлопці років десяти спокійно кидають палички на тротуар. Саме так, очевидно, і розростаються шикарні смітники. Їх можна побачити всюди: і на узбіччі дороги, і в курортній зоні, і в історичному місці. Сміття охоче поїдають осли, корови і свині, що влаштувалися на смітниках.

Особливо прикро бачити забуті пластикові пляшки, обгортки та інший мотлох на розкішних албанських пляжах. Якщо біля моря стоїть готель, його пляж прибраний і доглянутий. А якщо узбережжя дике – вважай, пропало, приречено заростати побутовим брудом. Природа обдарувала цю країну чудовим кліматом, надзвичайно чистим морем, безмежними гальковими та піщаними пляжами. Як мешканці середньої смуги Росії, не розпещені морськими пейзажами, ми щиро не розуміли, як можна не дорожити такою красою.

При цьому в межах свого обійстя та будинку албанці - неймовірні чистюлі. Навіть у дуже скромному житлі все вилизано, пофарбовано та обкладено плиткою. При недорогих меблях – дуже хороша якісна сантехніка. Входячи до будинку, мешканці знімають навіть капці. Загалом затишок в албанських сім'ях цінують понад усе. І відповідають за нього цілком жінки. Глава сім'ї до господарювання та приготування їжі не торкається, єдине, чим він може себе утруднити, – вказати дружині чи дочці, що потрібно зробити по дому. І жінки, треба зауважити, не ремствують, а цілком задоволені своєю долею. Мрія кожної албанської жінки вийти заміж і народити багато дітей. Якихось кар'єрних амбіцій у них у принципі відсутні. Як виявилося, таке ставлення до шлюбу у європейських чоловіків, які втомилися від прогресуючого емансіпі, дуже затребуване. Вони приїжджають до албанських сіл з інших країн і купують собі наречених. Відбувається це не таємно під покровом ночі, а відкрито за домовленістю з батьками дівчини.

Красти не привчені

А тепер трохи про те, що ми з албанцями, на жаль, не схожі. Це надзвичайна чесність. Схильність тирати все, що погано лежить, у нас передається генетично від батьків до дітей. Таким чином російський народ, що обкрадається століттями, намагається повернути своє. Як кинутий напризволяще албанський народ не почав красти? Як примудрився уникнути спокуси, подібно до інших теплих країн, наживатися на численних (переважно італійських) туристах? Загадка За два тижні, що ми жили, обідали, засмагали, їздили з албанцями, зберігали в них речі та гроші, їхня порядність не викликала в нас жодного сумніву. Ось живий приклад. Будучи проїздом в одному місті, ми вирішили винайняти кімнату на ніч. Номер коштував 25 євро, а у нас – сотенна купюра. На годиннику 22.00, розміняти ніде, і консьєрж не має здачі.

Залишіть гроші тут, завтра вранці заберете решту – 75 євро, – пропонує він нам.

Ми нервово переглядаємось. Порившись у російсько-албанському словнику, виловлюємо потрібне слово:

А не обдурите?

Співрозмовник лише докірливо посміхнувся і доторкнувся до свого сивого волосся. Вранці, коли ми виїжджали, у касі наші чекали 75 євро.

У номерах албанських готелів, як і на пляжах, ви можете без страху залишати документи, гроші та цінності. Їх ніхто не візьме. У ресторані вас не підрахують і не попросять чайові. Визнавши у вас туриста, таксист не накручуватиме ціну.

І ще одна якість, яка мене дуже вразила, - чуйність, готовність прийти на виручку, незважаючи на мовний бар'єр. Нам допомагали в містах, селах, рано-вранці на трасі, пізно вночі в аеропорту. І багато в чому завдяки цьому привітному ставленню місцевих жителів нам вдалося побачити країну такою, якою вона є. Відкритою, світлою та трохи наївною…

Винні - виправимося

Вилетіти з Албанії ми мали 30 серпня о 20.50. Рейс був стикувальний, з пересадкою в Стамбулі. Дорога з курортного містечка Влера, звідки ми стартували, до столиці Албанії Тирани займала близько трьох годин. Ми виїхали о четвертій вечора, тобто за п'ять годин до літака.

Вже в дорозі ми дізналися, що автобус поїде не новою дорогою, а старою – через гірські села. За два тижні ми звикли довіряти тим, хто сидить за бубликом, чи то таксі чи міська маршрутка. На місце призначення вони прибувають хвилину на хвилину.

Однак на цей раз все пішло якось не так. Через годину із задніх рядів почулося невдоволення – жінки обурювалися, що водій дуже неквапливо веде автобус. Справді, цього разу ми повзли надзвичайно повільно, а за дві години машина зламалася на трасі між двома селами. Водій зі своїм помічником протягом 30 хвилин намагалися пожвавити агрегат, поки він, нарешті, почавши плюватися клубами диму, знову не загарчав. Ми рушили далі, але час було втрачено.

Це дуже погано, - замотав головою водій і притопив педаль газу.

Ми викличемо для вас таксі, - сказав його напарник і став кудись дзвонити.

Пасажирів висаджували практично на ходу, трохи пригальмовуючи. Розуміючи, що зараз вирішується наша доля, люди квапливо хапали речі та покидали салон. Ті, що залишилися, поволі кидали на нас співчутливі погляди. У Тирану ми в'їхали о 20:20. Вогні албанської столиці розливались у сутінках м'яким світлом. На одній із вулиць водій загальмував і сказав, щоб ми виходили.

Підхопивши наші валізи, вони з напарником бігом занурили їх у багажник припаркованого на узбіччі «Мерседеса», побажали удачі. Шини зойкнули…

Літній чоловік за кермом зізнався, що він не таксист, а просто батько водія автобуса. Син зателефонував і попросив врятувати – підкинути нас до аеропорту.

Нехай усе закінчиться добре, - повторювала я, стискаючи в пальцях підготовлені квитки.

О 20:40 ми були біля порожньої стійки реєстрації. Все було марно.

Обмінюємо квитки… за тисячу євро

Дивним і щасливим розташуванням зірок на небі в заначці у нас було ще 100 євро – недоторканний запас на непередбачений випадок. І це дозволило нам повернутися до Тирану та переночувати в готелі. А рано-вранці ми вирушили в офіс туроператора Turkish Airlines, щоб обміняти квитки. В офісі немолода дама зі втомленими очима оголосила, що за запізнення в аеропорт нам доведеться заплатити пенальті – штраф у 150 євро. Але це півсправи. Оскільки прямих перельотів із Тирани до Москви немає, пересадку потрібно робити в аеропорту Стамбула. І тут виявилося, що весь економ-клас із Туреччини до Росії забитий нашими співвітчизниками аж до кінця вересня.

Я можу оформити на вас квитки до бізнес-класу, потрібно лише доплатити різницю, - і вона вивела на листку тризначну суму – 980 євро.

Купувати нові квитки за тисячу євро ми не хотіли з двох причин: це обійшлося б нам у ту ж суму, що й усю подорож країною, а крім того, ми не уявляли, де взяти таку суму протягом кількох годин.

У вас проблеми? Зателефонуйте рідним

Під час екскурсії столицею наша албанська приятелька Еліса миттю показала нам будівлю російського посольства. І ось тепер ми йшли до нього по пам'яті, майже навпомацки. І ось воно – величезне, біле, за високою огорожею. Ми зателефонували у двері.

Ви до кого? - дуже чемно запитав чоловічий голос чистою російською мовою.

Серед розпачу, що виснажує, на нас приємно пахнуло батьківщиною. Почувши, що ми громадяни Росії і ми маємо проблеми, голос порекомендував звернутися до консульського відділу. Досі замкнені двері метрів через десять прочинилися, в отвір висунувся охоронець і запросив нас увійти.

Маленька тісна кімнатка нагадала мені зал провінційного банку. По один бік – крісла та столик для відвідувачів. Інакше, за склом – співробітники посольства. Чесно кажучи, я очікувала більшої камерності чи довірливості. Бо коли ти стоїш навитяжку перед скляною конторкою, ділитися своїм лихом якось не з руки…

З-за конторки привітно посміхнулися молоді хлопець та дівчина. Слухали вони нас не перебиваючи, і про те, що збираємось у Росії написати велику правдиву статтю про Албанію, і про злощасний автобус, і про забиті рейси, і про порожні гаманці.

В нас немає грошей, немає житла, немає квитків. Ви наша остання надія. Більше нам звернутися нема куди, - було останніми нашими словами.

Значить, уся проблема у грошах? Так попросіть рідних, нехай надішлють вам, - із чарівною байдужістю запропонувала блондинка.

Бачачи наше здивування, дівчина продовжила:

Якщо не бажаєте платити самі, нехай заплатить автобусна компанія. З'ясуйте, якій компанії належить автобус, через який ви запізнилися, та подайте на неї до суду.

Більш цинічної поради мені ще ніде не давали. Таким чином нам слід було повернутися назад, у Влеру - три години шляху, не кажучи про транспортні витрати, розшукати офіс транспортної компанії (як такої будівлі автовокзалу там не було), потім знайти юриста, який складе позов албанською мовою і віднесе його в суд. Ну і зовсім небагато - перекантовуватися десь місяці два-три, поки справу розглянуть і винесуть рішення. І все це на повному серйозі громадянам Росії, які потрапили в переробку, запропонували в рідному російському посольстві.

Ще шляхом у посольство в нас народилася ідея – спробувати вирватися на батьківщину через одну із сусідніх з Албанією «неєвросоюзних» країн. Наприклад, переправитися до Сербії, а звідти – потягом «Москва – Белград». Але для цього була потрібна транзитна віза через Угорщину. Тому цей варіант ми залишили на крайній випадок.

Побачивши порожні очі співробітників посольства, ми зрозуміли – він настав. Остання спроба.

Ми хочемо виїхати до Росії з Белграда. Але поїзд іде країною шенгенської зони – Угорщину. Ви могли б зателефонувати до угорського посольства та попросити, щоб нам зробили транзитну візу у прискореному порядку?

А ми до чого?! - Округлила очі дівчинка за конторкою. - Ви прийдіть до них так само, як ось до нас прийшли, і все поясніть.

Але ж вам простіше…

Думаєте, у нас є телефони?! І потім такі речі швидко не робляться. Потрібно писати ноту, поки вони дадуть відповідь… Простіше вам самим.

Ми вийшли з посольства, ні, навіть не засмучені – приголомшені, очманілі від того, що сталося. І це було дужче, ніж запізнитися на літак. Здавалося б, батьківщина так далеко від нас, а от змогла ж доплюнула.

Того ж вечора ми на свій страх і ризик поїхали до Чорногорії. Поки ми пересідали з одного автобуса на інший, друзі перевели нам на пластикову картку 600 євро та забронювали квитки на літак через три дні.

Зупинившись на ночівлю в чорногорському місті Ульцин, ми вирішили прискорити наш від'їзд на батьківщину і вирушили до місцевого інтернет-кафе подивитися, чи немає авіаквитків до Москви на найближчі дні. І диво! Два квитки економ-класу чекали на нас вже на завтрашній рейс. Забронювати їх ми не встигали, тому просто вирішили раніше виїхати в аеропорт Тівата, щоб першими бути в касі.

На місці ми були ще до сходу сонця. За ті 5-10 хвилин, поки довелося чекати біля віконця авіакомпанії, я так боялася злякати успіх, що подумки прикидала, як прожити на чужині ще три дні. Але смуга невдачі закінчилася. Квитки знайшлися, і вже за дванадцяту годину я тихенько відчиняла ключем двері своєї квартири.

Дякую всім, хто не допоміг

Зараз, коли схлинули переживання, а я сиджу на кухні перед ноутбуком, з чашкою гарячого чаю, в душі невблаганно зріє вдячність. Насамперед, чуйним співробітникам авіакомпанії Turkish Airlines, які намагалися двічі продати нам квитки на батьківщину. Окреме дякую співробітникам російського посольства в Албанії за серцевий прийом і десять хвилин дорогоцінного робочого часу, витрачених на безглуздих співвітчизників. Що й казати, гідні кадри МЗС

ВВАЖАЄМО РАЗОМ

Вартість проживання в готелях на Рів'єрі Влери та південному узбережжі Албанії (тут простягаються одні з найкрасивіших пляжів у Східному). Середземномор'я) у серпні 1000-1600 рублів за ніч за тримісний номер або будиночок.

Квиток на автобус Влера-Тирана – 145 рублів.

П'ятилітрова пляшка питної води – 24 рублі.

Риба гриль (дорада, сівас, мерлуц) у ресторані – 230 рублів.

Восьминіг гриль у ресторані – 290 рублів.

Хліб (сірий, білий) у пекарні – 24 рубля/буханець

Персики – 28 рублів/кг.

Кавуни - 6 рублів/кг.

Морозиво, 150 гр. - 28 рублів.

Кефір (місцева назва - кіс) 0,5 л. - 28 рублів.

Вино біле сухе у магазині 0,75 л. - 140 рублів.

Коньяк "Скандербег" 0,75 л. - 160 рублів.

Вхід на всі пляжі (навіть при готелях) безкоштовний.

В Албанії досі жива традиція переробки жінок у чоловіків – їх там кілька тисяч. Вони беруть чоловічі імена, носять чоловічий одяг, поводяться як чоловіки. До цього їх штовхає Напередодні – зведення архаїчних, родоплемінних законів.

У цій добірці ви дізнаєтеся про причини появи такого явища та побачите знімки цих «жінок-чоловіків» фотографа Джил Петерс.

(Всього 21 фото)

1. Незважаючи на те, що третина албанців – християни (половина з яких католики, інша половина православні), середньовічне зведення законів поширюється і на них. У цьому Кануні немає нічого дивного – подібні закони для самозбереження нації є практично у всіх гірських, замкнутих соціумів – від адатів у Чечні до Білус у країні Басків. Інша річ, що в Албанії Канун продовжує визначати життя всього суспільства, а не лише його архаїчних верств.

2. Одна з основних складових Кануна – кровна помста. Ось опис повсякденного життя в Албанії по Кануну 1990-х, яке давала газета Die Welt.

3. «Більше половини населення північних гірських територій Албанії не виходять зі своїх будинків. Вони побоюються кровної помсти. Справа в тому, що якщо завинила одна людина з сім'ї, кара поширюється і на його рідних.

4. За зганьблену честь в Албанії можна заплатити тільки кров'ю, а за пролиту кров - знову ж таки кров'ю. Після змін останнього часу цей закон знову набув чинності, причому чим менше державний контроль і управління на цій території, тим більшу силу набирають закони вендетти.

5. Плани кревної помсти виношують роками. У селі Блеран, що недалеко від кордону з Монтенегро, було вбито Герга Капакліа. За 13 років до своєї загибелі він штовхнув на вулиці представника сім'ї Гека, а така образа, за албанським кодексом честі, змивається лише кров'ю. Капакліа, ймовірно, вбили б тоді, але залізні руки диктатора Енвера Ходжі надійно захищали албанців від традиції. Гергі вирушив до Греції, а коли повернувся, двоє братів кровно скривдженого представника сім'ї Гека пристрелили його прямо на вулиці.

6. Молодший брат Герги - Пепін, що був разом з ним, заголосив і кинув камінь у вбивць, які, недовго думаючи, пристрелили його. Тепер уже настала черга сім'ї Гека. Один із п'яти братів Герги таки пристрелив одного з Гека, але попутно був застрелений і поліцейський, який намагався зупинити насильство. Таким чином, родина Капакліа нажила собі одразу двох кревних ворогів: до Гека додалася ще родина вбитого поліцейського.

7. Єдиний спосіб залишитися в живих для людини, засудженої до смерті, - безвилазно сидіти вдома. Згідно з албанським кодексом напередодні, кровного ворога не можна вбивати в нього вдома, тому для сім'ї типу Капакліа будинок залишається єдиним порятунком. Нині в Албанії всього близько 10 тис. людей замкнено таким чином у своїх будинках.

8. Кровну помсту може зупинити тільки глава сімейного клану, який повинен у разі наміру встановити мир попрямувати добровільно до ворожого клану та запропонувати свою кров в обмін на мир та спокій своєї сім'ї. Якщо друга сторона згодна, то вони або вбивають відважного поборника світу, або дають своє слово - «біса», обумовлюючи термін, протягом якого вони не чіпатимуть членів клану, що запросив миру, до ухвалення остаточного рішення. «Біса» означає початок можливого світу, який, у свою чергу, означає прощення, що часто вимірюється в кількості особистого майна і худоби, що передається.

9. Можливе також звернення до визнаного авторитету. Таким є, наприклад, Ндрек П'єтрі, який багато років провів у виправних таборах. Після змін він очолив Союз політичних в'язнів і прославився своєю здатністю зупинити ненависть та припинити кровну ворожнечу. П'єтрі не закликає відмовитися від вендетти взагалі, вважаючи, що вона долучає албанців до справжніх законів їхніх предків, реальна суть яких зараз забута та спотворена.

10. Раніше, розповідає П'єтрі, сім'я, що завинила, ховалася в горах і чекала рішення ради старійшин. Старійшини зазвичай карали лише вбивць і безпосередніх винних і не чіпали всієї родини. Ось цю традицію збирається відновити П'єтрі».

11. Сьогодні, звичайно, Албанія певною мірою європеїзувалась, але життя за Кануном залишилося. Зокрема, згідно з 88 параграфом, Канун визнає спадкоємцем сина, а не дочку, у тому випадку, якщо в сім'ї немає синів-спадкоємців. Дочка при цьому може стати тільки «бурнеша», тобто «жінка-чоловік»»: прийняти клятву залишатися цнотливою і не одружуватися, і ця клятва не повинна порушуватися до кінця її життя. Тільки таким чином жінка може стати головою сім'ї та офіційним спадкоємцем. Бурнеша добре прийняті в рамках спільності, ними навіть захоплюються за силу волі… Бурнеша одягаються як чоловіки, поводяться як чоловіки і мають рівні з чоловіками права – ось тільки не можуть мати дітей.

12. А з урахуванням того, що сотні, а то й тисячі сімей албанців через кровне місце позбавлені синів-спадкоємців, «бурнеша» – дуже поширене явище. Точного їхнього числа в Албанії ніхто не знає, але зазвичай підрахунок йде на тисячі - мінімум 3-5 тис.

Морфологічні риси(за Куном (тобто деяка їх частина безнадійно застаріла)):

Зріст. Племена Мальсія е Мадхе - 173; Дукагін (живуть на кордоні з Чорногорією) -174 див. Зростання албанців, з хронологічної точки зору, є постійним – немає письмових свідчень про його зміну.
Середній зріст у сидячому положенні – 52,8 см
Середній головний покажчик – 85. У племен, що живуть узбережжя – 86,5 / 87. У племен що у східному кордоні країни – 83. Тенденція зменшення ЦУ: Захід-Схід.
Довжина голови: 186-190 мм – на Півночі. 183-185 – на Півдні. Ширина голови: 162 мм - у племені Мальсія е Мадхе; 165 мм – у племені Лума. Висота черепа: 129 мм – на Півночі; 126 мм – на Півдні.
Метрика лицьової частини черепа. Тенденція до зменшення значень: Північний Захід – Південний Схід. Ширина чола – 110-112 мм на Північному Заході; 107-108 мм – на Південному Сході.
Ширина обличчя – 144 мм – на Північному Заході; 140-141 мм – на Південному Сході.
Ширина щелепи – 109 мм – на С.-З.; 107 мм - на Ю.-В.
Висота обличчя: 124 мм – на Півночі; 126 мм – на Сході; 121 мм – у Центрі.
Лицьовий покажчик: 86 – у Центрі та Заході; 89 – Сході.
За антропометричними показниками Північ та Захід країни є продовженням антропогеографічної області, яка бере початок у Чорногорії.
Жировий прошарок у м'яких тканинах обличчя практично відсутній.
Колір шкіри. Майже всі геги світлокожі (відтінки 3-7 за Лушаном). Ластовиння зустрічаються рідко - 5% (максимум) - на Півночі.
Колір волосся (вибірка – 1100 осіб): 40% – чорні; темно-каштанові та каштанові – 45%; світло-каштанові та світлі – 15%. Лише у 2-х осіб було знайдено попелясті відтінки.
Колір бороди: 6% – чорна; 36% - каштаново-руда або темно-руда; 30% - золотисто-білява або світло-каштанова з золотистим відтінком; 3% – руда; 25% – інші відтінки. Найтемніші відтінки – у племені Мірдіта на Сході; найсвітліші – у племен, що живуть на Півдні та Заході.
Форма волосся - хвиляста.
Зростання волосся на обличчі та на тілі – вище середнього.
Форма спинки носа: 50% - опукла; 6% - увігнута; 44% - пряма чи хвиляста.
Потилиця зазвичай є слабоопуклими. Плоскі потилиці – 30% (у Мальсія е Мадхе – до 50%). Сплощення лямбди – у 44% випадків.

Албанці динарського типу:

Албанець з баїраки Лума:

Представники племені Лума мають найбільш світлу пігментацію, довгі і вузькі обличчя, мезо-/долихоцефалію. К. Кун припускав, що вони є нащадками освілих в Іллірії германців.

Географічні варіації ЦІ на території Балкан.

Тут помітно, що для чорногорців та гегів характерні аномально великі значення ЦІ.

“Албанська мова належить до індоєвропейської сім'ї, займаючи в ній відокремлене місце. За граматичним строєм він виявляє аналогії з болгарською, румунською та новогрецькою мовами, з якими утворює так званий балканський лінгвістичний союз. Ця обставина свідчить про дуже давні зв'язки корінного населення Балкан. За лексичним запасом албанська мова – єдиний живий спадкоємець зниклої групи індоєвропейських мов, до яких належали мови іллірійців та фракійців. Та обставина, що предки албанців належали не до фракійських, а до племен Ілірія, підтверджують матеріали археології. VIII-VII ст. до н.е. - Період широкої грецької колонізації. На землях, зайнятих іллірійцями, виникали грецькі колонії – Епідамн або Діррахій (суч. Дуррес), Аполлонія Іллірійська, Бутротум (сучасний Бутринт) та ін. З цими приморськими центрами іллірійці підтримували жваві зв'язки, відбувався постійний обмінними цінними. Іллірійський етнічний елемент був досить сильним серед жителів грецьких колоній, особливо в останні століття до н.е. “

[+ якщо враховувати типологічну ретро-концепцію, серед албанців, крім класичних динарських та ультра-динарських варіацій, поширені варіанти, широко поширені серед греків та болгар – як класичні атланто-середземноморські, так і перехідні атланто-середземноморсько-динарські варіації. ]