"Pravoslav cherkovi" mavzusida taqdimot. Taqdimot - rus cherkovlari Xristian cherkovlari mavzusidagi taqdimotdan bahramand bo'ling

"Davnioruska cherkovi" - Xamovniki yaqinidagi Mikoli cherkovi. rus madaniyati. Moskva Kremlining halqasi. Cherkov rangli qutilardan yorqin rangli qo'shimchalar bilan bezatilgan. Novgorod yaqinidagi o'n ikki havoriylar cherkovi 14-asr. Rossiyaning joylari. Qadimgi rus arxitekturasi. Kizhi. Jingle 1814-1815 yillarda o'rnatilgan. Naqshli trikotaj pedimentlardan yasalgan dekorativ kamar bilan bezatilgan katta sakkizburchak.

"20-asr boshidagi arxitektura" - Chervoniya maydonidagi yuqori savdo qatorlari (me'mor Pomarantsiv). Arxitekturadagi uslublar XX asr neoklassitsizmi. Yigirmanchi asrning boshlari. Sankt-Peterburgning ulkan savdo-sanoat bankini qurish (me'mor M.M. Peretyatkovich). Sankt-Peterburgning Kamyan orolidagi Polovtsevning Budinok-saroyi (me'mor I.A. Fomin).

"17-asr me'morchiligi" - torli rasmlar devorlarni suvli kilim bilan qoplaydi. Bir xil keelga o'xshash chivinli jabhalarning beton qismlari sezilarli darajada pastroq. Savdogarlar cherkovlari. Barok chodir uslubi Moskva uslubi. Sobor o'zining asl ko'rinishi bilan hayratda qoldiradi. To'g'ri javobni tanlang: Spaso-Andronnikov monastiri. Novodivochy monastiri.

"Cherkovlar, ibodatxonalar va soborlar" - Rossiya yog'och me'morchiligining ajoyibligi qanday me'moriy ansambldir? Moskva Kremlining Archangel sobori. Rus knyazlarining homiysi samoviy qo'shinning qo'shini Archangel Maykl edi. Poydevor qo'yish uchun botqoqli tuproqqa 24 ming palma haydash mumkin edi. 1931 yil bolsheviklar taqdiriga.

"18-asrda Sankt-Peterburg arxitekturasi" - 1714 - 1723 A. Schlüter, I. Braunstein, J-B-A Leblon. Admiralty. Pyotr va Pol sobori. 1747 – 1752. 1718 – 1734 Budivnitsada G. Mattarnov, M. G. Zemtsov va boshqalar qatnashdilar. Yosh podshohning maqsadi rus tasavvufini Yevropa bilan bir darajaga qo'yishdir. 1710 - 1714 yillar D. Trezini. Franchesko Bartolomeo Rastrelli.

"Volodimyr-Suzdal me'morchiligi" - Volodimir cherkovlarining badiiy dizaynida tosh o'ymakorligi eng muhim rol o'ynadi. Keng tarqalgan tartibsizliklar avj olmoqda. Volodimir yaqinidagi Assos sobori. 1158-1160 yillar Bogolyubov. Nerldagi Bibi Maryamning shafoat cherkovi, 1165 rub. 1194-1197 yillar Volodimir-Suzdal knyazligining arxitekturasi.

Mavzu jami 14 ta taqdimotdan iborat

Slayd 2

Pravoslav cherkovining hozirgi ko'rinishi kuchli an'analarning uzoq davom etgan rivojlanishiga hurmatdir.

Ma'badning asosiy qismlari Eski Ahd davrida qurilgan. Ko'rsatmalarga ko'ra, ma'badning kelajagi Sinay tog'ida Xudo Muso tomonidan belgilab qo'yilgan.

Slayd 3

Xristian ibodatxonalarining prototipi yahudiy chodiri - ko'chma ma'bad yodgorligi edi, chunki yahudiylar ular huvillab qolganiga ishonishgan.

Slayd 4

Muqaddas chodirning asosiy maqsadi Ahd sandig'ini va Musoning Qonunining lavhalarini saqlab qolish va qurbonliklar keltirish edi, bu uning uch tomonlama tuzilishi bilan yaxshi tasvirlangan.

Slayd 5

• An'anaga ko'ra, pravoslav cherkovi aniq uch qismga bo'lingan.
• Vivtar osmon shohligini ramziy qiladi; Bu yerga faqat ruhoniylar kiradi.
• Markaziy qismi ma'bad deb ataladi, u pravoslavlikdagi barcha imonlilar uchun ochiqdir.
• Ma'badning narteksi soqov bo'lganlar (pravoslavlikni qabul qilishga tayyorlanayotganlar) yoki noto'g'ri ish qilganlar uchun mo'ljallangan.

Moskvadagi Avliyo Vasiliy sobori yoki daryo bo'yidagi Xudo onasining shafoati sobori. XVI asr oxirida Chervoniya maydonidagi Muqaddas Reveille cherkovi Qozonning qo'lga olinishi sharafiga Ivan Terrible uchun. Vin nafaqat Moskvaning, balki Rossiyaning asosiy ramzlaridan biri sifatida hurmatga sazovor. Bu vaqtda Kreml yaqinida aslida mudofaa daryosi bor edi. Ma'bad bir poydevorda 9 ta cherkovdan iborat. Markaziy - Pokrovskiy. Muqaddas himoyaning o'zidan katta g'alabaga erishildi va Qozon qo'lga kiritildi. Keyinchalik, yaqin atrofda dafn etilgan moskvalik Masihning qoldiqlari muqaddas ahmoq Vasiliy uchun ma'badga ko'chirildi, bu qanday aql-idrok in'omi va ma'bad odamlar orasida bu avliyoning nomi bilan atala boshlandi. , moskvaliklar tomonidan hurmatga sazovor bo'lgan. Barcha barabanlar va barabanlar rangi va shakli jihatidan farq qiladi. Ma'bad juda o'ziga xosdir. Qaysi tomondan bora olmaysiz, bu tomon bosh bilan bir xilga o'xshaydi. 1812 yilda Moskvadan kelgan frantsuzlar soborni almashtirdilar, ammo omon qololmadilar. To'satdan ular 1936 yilgi bolsheviklarni hurmat qilmaslik uchun uni olib ketishni rejalashtirishdi, lekin ma'bad saqlanib qoldi va avvalgidek bizni tinchlantirish uchun.

Moskvadagi Najotkor Masihning sobori yoki Masihning tug'ilgan kuni sobori, 1812 yilgi Ulug' Vatan urushi qahramonlari sharafiga yodgorlik sifatida Masihning shafoati uchun o'lpon belgisidagi Ijodlar ibodatxonasi. odamlarning puli. 1931 yil bolsheviklar taqdiriga. O'sha paytda jamoalar o'zlarining saroylarini qurishni rejalashtirishgan, ammo ular yangi ochilgan "Moskva" suzish havzasini qurishlari mumkin edi. 90-yillardan 20-asrgacha yangilangan. Odamlarni o'z ichiga oladi. Rossiyaning asosiy ibodatxonasi sifatida hurmatga sazovor. Bizning davrimizda u yuqori va quyi cherkovlar va bir qator zallardan iborat - cherkov kengashlari zallari, Muqaddas Sinod odamlari uchun zallar va boshqalar.

Bu erda ular rus podshohlariga toj kiyishdi, bu erda ular cherkov boshlig'ini o'g'irlashdi va bu erda metropolitanlar va patriarxlarni qo'lga olishdi. Kreml yaqinidagi Buyuk Tosh sobori 15-asrda Ivan III uchun qurila boshlandi, ammo yaqin atrofda sinov o'tkazilganda, ma'bad qulab tushdi. Shahzoda Italiyadan usta so'radi - rus me'morchiligini o'zlashtirgan va mamlakatning asosiy soboriga aylangan ma'bad qurgan Aristotel Fiorovanti. 15-asrning buyuk rus ikonkachisining rasmlaridan Dionisiy tomonidan uning ta'limotidan. Bugungi kunga qadar imzo qisman saqlanib qolgan. Rossiyaning asosiy ziyoratgohlaridan biri - Xudo onasining Volodimir ikonasi - Assob soborida saqlanib qolgan.

Bu Moskva hukmdorlarining uy cherkovi edi. Bu erda hidlar o'zlarini kesib o'tdilar, tan olishdi va birlashishdi. 9 gumbazli Oq cherkovni yunon Teofan, Gorodetslik Andrey Rublev va Proxor chizgan. Bu yerda buyuk Andrey Rublyovning bizgacha yetib kelgan ilk asarlari saqlanib qolgan. Ko'pgina Moskva knyazlari, qirollari va Vizantiya imperatorlarining ma'badida devor rasmlari mavjud va cherkov ayvonining devorlarida 12 ta butparast donishmandlar - Masihning payg'ambarlari tasvirlari mavjud. Bu erda eng muqaddas Theotokosning Don belgisi saqlanib qolgan, rus askarlari Kulikovo jangi oldidan ibodat qilishgan. Keyinchalik u Don monastiriga ko'chirildi.

Rus knyazlarining homiysi samoviy qo'shinning qo'shini Archangel Maykl edi. 14-asrda Ivan Kalit tomonidan Moskvada yangi tug'ilish sharafiga birinchi ma'bad. U Moskva Buyuk Gertsoglari va Tsarlarining qabriga aylandi. Yangi Arxangelsk sobori 16-asrda italiyalik usta Aleviz Novy tomonidan tashkil etilgan.

Tirilish ma'badi - Diveyevo Masihning Tirilishi ibodatxonasi Osmon malikasining buyrug'i bilan Qozon onasi ikonasiga kirishdan oldin keldi, shunda qadimgi Tirilish cherkovi Qozon joyida tugadi. ayvon. Muhtaramning amri uchun, Masihning tug'ilishi cherkovida, Najotkorning surati oldida 1992 yildan beri yana sham yoqildi. Mamlakatda farishtalar orasida Najotkor tasvirlangan qadimiy freska saqlanib qolgan. Ma'bad 1993 yilda yana muqaddas qilingan.

Bokira Maryamning tug'ilgan kuni cherkovi Bibi Maryamning tug'ilgan kuni nomidagi cherkov 1830 yilda tashkil etilgan. Tom o. Serafim Olenya Vasilevna Manturova va Sankt-Peterburgni ishonib topshirdi. Vasilevo Nijniy Novgorodga episkopdan yangi Bokira tug'ilgan cherkovini muqaddaslash uchun ruxsat olish uchun boradi.

Bibi Maryam sobori ibodatxonasi (Rizdvyana cherkovi) Stroganov G.D. tomonidan qurilgan. savdogar-promislovt S.F. Zadorin tomonidan qurilgan xuddi shu nomdagi ma'bad ostidagi Nijniy Posadda. 1653 rub. Dyatlov tog'lari terasida. 17-moddada. Stroganovning bir qator tosh xonalari va qishki hovlilari qayta qurildi. Zadorin o'limidan so'ng, Stroganov 1685 yilgacha Muqaddas cherkovda uy elfi bo'ldi. uning homiysi avliyo Grigoriyning dardi sharafiga uning oldiga keldi. Gordiivtsi shahridagi Smolensk cherkovi qurib bitkazilgandan so'ng, yangi Rezdvyan cherkovi ishlay boshladi.

Illinskaya Goradagi Dormition cherkovi Va biz bir ovozdan cherkovlarning jambon tosh me'morchiligini deyarli har qanday shaklda qirrali bochka bilan yaxshi bilamiz (bu usul yog'och cherkov binosida keng tarqalgan va juda kamdan-kam hollarda tosh uchun) . Savdogar Afanasy Olisov hisobidan ilgari yog'och daraxtdan ishlab chiqarilgan. Cherkov 17-asrdagi Balaxna kahli bilan noyobdir.

Aleksandr Nevskiy sobori () Kanavinskiy ko'prigidan o'tib yoki Nijniyning yuqori qismidagi qirg'oqlar bo'ylab sayr qilib, daryoning narigi tomonida ko'rish mumkin bo'lgan yorqin rangli Aleksandr Nevskiy soboriga qoyil qolmaslik mumkin emas. 26 tepalikli stend balandligiga teng bo'lgan balandlikda, o'lchamlari tufayli Rossiyada Moskva yaqinidagi Najotkor Masih sobori va Sankt-Peterburgdagi Sankt-Isaak soboridan keyin uchinchi o'rinda turadi.

Mavzu: "Pravoslav cherkovi"

Dars meta: pravoslav cherkovi, uning pravoslav xalqi hayotidagi ahamiyati haqidagi ta'lim bayonotlarini shakllantirish.

Zavdannya:

yoritish:

Pravoslav cherkovlari va Sankt-Peterburg cherkovlari talabalari bilan tanishing

Keling, ma'bad "Xudoning Budinka" deb ataladigan kishining ta'limotini tushunaylik;

Ma'badni bilish;

rivojlanmoqda:

Akademik ko'nikmalarni va o'qishni tushunishni rivojlantirish;

Illüstrativ material va boshlang'ich darslik matni bilan bolalarning ko'nikmalarini va amaliyotini rivojlantirish;

vyxovny:

Bolalar pravoslav madaniyatining inqiloblari va an'analaridan, boshqa odamlarga hurmat tuyg'usidan ilhomlanganga o'xshaydi.

- qiymat taklifini ma'naviy, tarixiy va madaniy tanazzulga cheklash.

Talabalar va ularning otalari uchun dars oldidan oldindan tayyorgarlik: talabalar chiqish qilishga tayyorgarlik ko'rishadi va otalari bilan birgalikda ibodatxonalar haqida ma'lumot olishadi

Dars haqida asosiy tushuncha: ma'bad, oldingi kun, ikonostaz, vivtar, Tsar darvozasi.

Dars yo'riqnomasi:

Kurayev A.V. Diniy madaniyatlar va dunyoviy axloq asoslari. Pravoslav madaniyatining asoslari. 4–5 sinflar: Navch. pos_b. orqa yoritish uchun. instituti M: Prosvitnitstvo, 2012 yil.

Interfaol doska, kompyuter, proyektor, slayd taqdimot.

Dars sarlavhasi:

1. Tashkiliy moment.

Salom bolalar! Men sizni "Pravoslav madaniyati asoslari" darsida o'rgatishdan xursandman.

II. Akademik bilimlarni yangilash.

Oyatni tinglang - topishmoq.

Bu budinok shunchaki budinok emas.

Xochli kishi.

Oltin gumbazlar. Qo'ng'iroqlarni chaling.

Bom-bom-bom. Ding-Ding-Ding-Ding.

Kimdir onam bilan, kimdir yolg'iz

Bu kichkina kabinada ibodat qiling

Avliyodan qo'rqib yuring

Vranchi va kechqurunlar ...

Tse - pravoslav ibodatxonasi!

Nima deb o'ylaysiz, bolalar, nima bo'lyapti? Qanday taxmin qildingiz? Sizlardan kim pravoslav cherkovida bo'lgan?

III. Yangi materialni ishlab chiqish.

1). Mavzuga kirish.

Pravoslav cherkovini toping (2-slayd)

Boshqa diniy madaniyatlardagi ibodatxonalar. Pravoslav cherkovini toping.

(Slaydda turli xil ibodatxonalar tasvirlari ko'rsatilgan: masjid, pravoslav ibodatxonasi, buddistlar ibodatxonasi)

Nega bunday yolg'on gapirding? Muvaffaqiyat qozon.

(Buning gumbazi bor, uning ustida xoch bor.)

Ma'bad so'zining ma'nosini berishga harakat qiling.

("ma'bad" so'ziga ma'no berishni o'rganing)

Ma'bad - odamlar Xudoga ibodat qilish va sham yoqish uchun uyg'onadigan joy.

Ma'badda juda ko'p piktogramma mavjud.

Odamlar hozir cherkovlar qurishadimi?

Ma'badda odamlar Xudoga yaqinlashadilar, shuning uchun ular biror narsa so'rashlari mumkin.

Sizning barcha takliflaringiz mutlaqo to'g'ri.

Keling, ma'bad so'zining ma'nosi haqidagi hisobotni o'qib chiqamiz (3-slayd)

Ma'bad - bu Xudoga ishonadigan, piktogramma va Injilga sig'inadigan, jamoat va individual ibodatlar, xizmatlar va marosimlar uchun yig'iladigan muqaddas joy, shuningdek, odamlarning ruhiy hayoti uchun joy, ruhi xotirjam bo'lishi mumkin. va himoya. Ma'badda teri odamlari va Xudo o'rtasida uchrashuv bo'lib o'tadi. Bu ma'badning alohida joy ekanligini anglatadi.

Bolalar, bugun sinfda siz pravoslav cherkovi qanday boshqarilishini, odamlar ma'badlarda qo'rqoq ekanliklarini va ma'badda o'zlarini qanday tutishlarini bilib olasiz.

1. Ma'badlarning ko'rinishlari.

"Pravoslav cherkovlari" taqdimoti bilan ishlash (slaydlar 4-9)

Rossiyada har doim ko'plab cherkovlar bo'lgan. Ninaning pravoslav an'analari qayta tiklanmoqda. Yangi cherkovlar ta'mirlanmoqda, qayta tiklanmoqda va yaratilmoqda. Har doim ruslar Xudoni eng yaxshi tarzda muqaddas qilishga harakat qilishdi, nega bino hidlaydi.

Uzoq vaqt davomida cherkovlar eng go'zal joylarda edi va hushyorlik kunidan oldin odamlar Rabbiy kerakli joyni ko'rsatishi uchun ibodat qilishdi. Xudoning irodasi haqida bilib, signalchilar ishlay boshladilar.

Ma'bad shahar ko'rinishida qanday ko'tariladi?

Gumbaz bor, uning ustida xoch bor.

3) Ma'badning tashqi qismi.(slayd 10)

Ma'bad bo'ladi Keling, qoidalar va qonunlarni ta'kidlaylik. Odamlarning o'zlari ma'bad qanday ekanligini taxmin qila olmadilar. Ma'badning o'zi yo xoch oldida - Masihning ramzi, yoki qoziq oldida - abadiylik ramzi yoki odamlar hayot bo'ronlariga qarshi kurashayotgan kema oldida bo'ladi.

Ma'badning charm detallari chuqur ma'no va ahamiyatga ega. Ma'bad osmon ramzi, bosh va xoch bilan gumbaz bilan tugaydi. Kesib o'tish - Xristianlikning asosiy belgisi, odamlarning najot belgisi. Masih xochda o'ldi va ma'bad ustidagi xoch - Ensign Yogoning o'lim ustidan g'alabasi.

Endi rus me'morchiligida turli shakldagi gumbazli cherkovlar mavjud - sholomoga o'xshash (ular Volodimir va Pskovda bo'lgan) va sibulin (Uchlik-Sergius Lavra, Yaroslavl va Pereyaslavl-Zalesskiy cherkovlari (slayd 11)).

(slayd 12) Endi gumbazlar soni ko'proq ramziy ma'noga ega, masalan: biri Xudoning birligini anglatadi, bu - cherkovning etti marosimi, o'n uchtasi Iso Masih va uning o'n ikki shogirdini anglatadi. Ko'pincha uch va besh boshli vannalar mavjud.

(slayd 13) Ma'badga kirish tepasida qo'ng'iroq - qo'ng'iroq osilgan shiypon bo'ladi. Dzvinitsya - balandlikning tasviri, istehkom. Eng boshidanoq qo'ng'iroqlar chalinib, ma'badning o'rtasidagi o'ng bo'shliqlarga osilib turardi. Keyin maxsus qo'ng'iroqlar paydo bo'la boshladi. Qo'ng'iroq baland bo'lishi kerak, shunda uning ovozi uzoqdan eshitiladi.

Birinchi qo'ng'iroqlar nasroniylikning Rossiyaga kelishi bilan boshlandi va 14-asrda tarqala boshladi. Qo'ng'iroq ibodat bilan birga keladi va insonning ruhiy hayotiga hamroh bo'ladi. Qo'ng'iroqlar band kunlarda ham, og'ir bo'lganda ham jiringladi: qo'ng'iroqlar yaqinlashib kelayotgan dushmanni e'lon qildi, jangchilarni jangga chaqirdi, qiyin paytda yordam chaqirdi, juda ko'p javonlarni siljitdi, avliyoga quvnoqlik va aql olib keldi. .

(slayd 14) Qo'ng'iroqlar xizmatlarning xususiyatiga qarab birma-bir o'zgartirilishi mumkin. Blagovist - bu jingl bo'lib, unda bir jinglda ritmik tarzda uriladi. Dzvin bir vaqtning o'zida bir nechta qo'ng'iroqlarni chalishni anglatadi.

Qayta qo'ng'iroqni o'chiring(surish) va jiringlash. Peredzvon - turli xil qo'ng'iroqlar o'rtasida almashinadigan zarbalarga berilgan nom. Trezvon bir vaqtning o'zida barcha qo'ng'iroqlar uchun quvonchli qo'ng'iroqdir. Va soatlab ovoz berish qiyin miltillovchi - buyuk qo'ng'iroqning jiringlashi. Dzvonidagi dzvoniti faqat dzvonar deb atash mumkin.

Ma'badning ichki tuzilishi(Slayd 15)

1. Vivtar

2. O'rta qism

3. Narteks

4. Ikonostaz

5. Taxt

6. Qurbongoh

7. Girske joyi

8. Chakana savdo

9. Solea

10. Minbar

11. Klirosi

Keling, ma'badga boraylik

Uni nomlay olasizmi, ibodatxona qaysi qismlardan tuzilgan?

(Bolalar dam olish kuni)

Biz yig'ilishda turib, ayvon deb ataladigan Maydonga boramiz.

Pravoslav cherkovi uch qismga bo'lingan: vestibyul, ma'badning o'zi (o'rta qism) va vivtar (slayd 16)

Ilgari, suvga cho'mish va tavba qilishga tayyorgarlik ko'rayotganlar ayvonda turishardi. Bu soatda ayvon juda kichkina. Ular bu erda sham sotadilar, siz sog'lig'ingiz va tinchligingiz haqida eslatma yozishingiz mumkin.

(Slayd 17) Yana bir eng katta qism - cherkov xizmatlari uchun yig'ilgan parishionerlar uchun joy. Markazda avliyoning ikonasi bo'lgan ma'ruza bor. Bu erda va boshqa piktogrammalarda biz yaqinlarimizning salomatligi uchun sham yoqishimiz mumkin.

(slayd 18) Chap tomonda dafn stoli bor - arafa , bu erda siz dam olish uchun sham yoqishingiz, panaxida xizmat qilishingiz yoki dafn marosimini o'tkazishingiz kerak.

(Slayd 19) Ma'badning eng muhim qismi bu muqaddas joy bo'lib, unga kirishga ruxsat berilmaydi. Vivtar Xudo yashaydigan osmonni, ma'bad esa yerni anglatadi.

(slide20) Mamlakatning eng muhim joyi taxt - ayniqsa, to'rtta kesilgan stolni muqaddaslash, ikkita materialni bezash: pastki qismi - zig'irdan oq va yuqori qismi - brokardan. Masihning o'zi ko'rinmas holda taxtda bo'lishi va unga faqat ruhoniylar tegishi muhim.

(slayd 21) Vivtar ma'bad yaqinida mustahkamlangan ikonostaz - ikonkalar bir necha qatorda joylashtirilgan, imonlilar ibodat qilishlari uchun yuzlar bilan tasvirlangan bo'lim. Ular orqali odamlarga Xushxabar yetkaziladi. Xushxabar esa Masihimizning kalomidir. Xristianlar uchun Masih Shohdir.

O'ng qo'lning birinchi belgisi - Qutqaruvchining belgisi (ochiladigan eshik emas) abadiy bo'lishi mumkin ma'bad belgisi , keyin. ma'bad sharafiga bag'ishlangan azizning surati.

Ikonostazda 3 ta eshik bor, bosh va o'rta ( Tsar darvozasi) (22-slayd)

Ular orqali Muqaddas sovg'alardagi shon-shuhrat Podshohi Masihning O'zi ko'rinmas holda namoyon bo'ladi. Agar Tsar Brahma yopiq bo'lsa, unda siz bayramning o'rtasida bo'lishdan zavqlanishingiz mumkin.

Qirollik Brahna oldidagi o'ng qo'li abadiy Masihning ramzidir. Livoruch - abadiy Xudoning onasi Maryamning ramzi

1. Usta bilan ishlash. (Stor48-49)

"Ma'badning maxsus buyumlari" (slayd 23)

1. Olimlarning ijodiy robotlari.

- Va endi biz sinfdoshlaringizning hikoyalarini tinglaymiz. Sankt-Peterburgdagi kichik cherkovlarda hidlar tayyorlangan.

Sankt-Peterburg yaqinidagi Sankt-Isaak sobori- Vidatnyi zrazok rus kult tasavvuf. Bu Rossiya va dunyodagi eng chiroyli va muhim gumbaz sporalaridan biridir. Ibodatxona kattaligi tufayli Rimdagi Avliyo Pyotr, Londondagi Avliyo Pavel va Florensiyadagi Avliyo Meri soborlariga berilgan. Ma'badning balandligi 101,5 metr, devori esa uch yuz ming tonnani tashkil etadi. Maydoni 4000 kv. m.Ma'bad 12000 kishini sig'dira oladi. 1917 yilgi inqilobdan oldin Sankt-Isaak sobori Sankt-Peterburgning asosiy sobori bo'lgan va faqat 1937 yildan keyin u tarixiy va mistik muzeyga aylantirilgan. Aziz Ishoq soborining qo'ng'iroqlari asosiy narsalar orasida tarqalgan. Qo'ng'iroqlar mis, qalay va yog'och qotishmasidan qilingan. 1848 yilda soborning old eshigida og'irligi taxminan 30 tonna bo'lgan bosh eshik o'rnatilib, Rossiya suverenlarining tasvirlari bilan bezatilgan.Ma'badda uchta cherkov mavjud. Bag'ishlanishning asosiy oyati Dalmatiya Ishoqiga, o'ng oyat - Muqaddas Buyuk shahid Ketringa, chap oyat - muqaddas olijanob shahzoda Aleksandr Nevskiyga. Asosiy binoning ikonostazasi oq marmur bilan qoplangan, malaxit ustunlari bilan bezatilgan, uning orqasida "Masihning tirilishi" rangli vitraj oynasi joylashgan. Qirollik darvozalari, shuningdek, ustunlar va "Masih hamdda" haykaltaroshlik guruhi bilan bezatilgan.

Sankt-Peterburg yaqinidagi Qozon sobori- shaharning eng markazida joylashgan pravoslav sobori cherkovi. Ma'badning jabhasi Nevskiy prospektiga va Griboedov kanaliga qaragan. Bu Pivnichny poytaxtidagi eng katta sporalardan biridir. Uning balandligi 71,5 metrni tashkil qiladi. Ma'badga kiraverishdagi parchalar kirish joyi bo'lishi mumkin, chiqishda - chiqish, keyin ma'bad Nevskiy prospektiga yon tomonga buriladi. Arxitektorning qarorlari asosida yer fasadining qarshisida 96 ta ustunli, balandligi 13 metr bo'lgan, vikon va yulka toshidan iborat ulkan kolonnada qurilgan. Nevskiy prospektigacha qurilgan cherkovning birinchi qismi Nevskiy prospektining asosiy magistralini bezab turgan old qismga aylandi.Ma'badning loyihasi tugallanmagan. Rejaning orqasida, ustunlar har ikki tomonda ham kichik: tashqi va tashqi tomondan. Allaqachon yangi kolonnada bor edi. Rossiya tarixining barcha muhim qismlari ma'bad bilan bog'liq. Mahalliy ibodat xizmatidan so'ng, feldmarshal M. Men faol armiyani tark etdim. Kutuzov. Mana, 1813 yilda buyuk sarkardaning kuli taqdirga topshirildi. Kutuzovning jasadi qadimiy ma'badda qurilgan qripga dafn qilindi. Qo'riqchilar rus armiyasiga taslim bo'lgan joy yaqinida kubok va kalitlarni qo'yishdi.

Sankt-Peterburg yaqinidagi Oleksandro-Nevskiy Lavra- Chorna daryosi (to'qqizta Monastirka) Nevaga quyilgan joyda, 1240 yil 15 iyunda knyaz Aleksandr Nevskiy otryadi va shvedlar o'rtasida jang bo'lganligi juda muhimdir. Ushbu voqealarning siriga, shuningdek, 1704 yilda shvedlarni mag'lub etish sharafiga javoban, Pyotr I bu erda monastir tashkil etishga qaror qildi va unga Muqaddas Uch Birlik Aleksandr Nevskiy monastiri deb nom berdi. Knyaz Oleksandr Nevskiy vatan uchun qilgan xayrli ishlari uchun cherkov tomonidan kanonizatsiya qilingan. Odamlar monastirni Iskandar ibodatxonasi deb atashgan. Monastir majmuasi loyihasi cherkovlar, kameralar (Chenslarning yashash xonalari), metropoliten palatalari va boshqa binolarni o'z ichiga olgan. Binolar "xotirjamlik" dan ilhomlangan - adabiyot va burchakdagi cherkovlar. Monastir hududida gulzor bilan bog' qurilgan. 18-asrning oʻrtalariga kelib yana bir qancha binolar, jumladan, Metropolitan Budinok, Seminariya, Prospora binolari (meʼmor M. D. Rastorguev) paydo boʻladi. I. Starov, shuningdek, monastir hududiga kirish eshigi oldida dumaloq maydonni loyihalashtirdi. 1720 yilda monastirdagi oila ochiqchasiga qaram edi. Keyinchalik monastirda seminariya mavjud bo'lib, u avvalgidek Ilohiy Akademiyaga aylantirildi. Birinchi Pavlusning 1797 yildagi farmoni bilan monastirga eng yuqori maqom - monastir maqomi berildi.

6) Kollektiv ish.

Siz cherkovga qanchalik tez-tez borasiz?

Jamoatlarda cherkov odob-axloq qoidalari deb ataladigan maxsus xatti-harakatlar qoidalari borligini bilasizmi? (24-slayd)

Pravoslav nasroniyning qiyofasi, tan olinishi mumkin bo'lgan tarzda paydo bo'ldi. Bu tasvir an’ana va yozilmagan qoidaga aylangan.

Odyag infektsiyada aybdor. Ayollar boshlarini yopishlari va uzun yengli mato yoki oyoqlarini yopadigan orqasi bo'lgan bluzka kiyishlari kerak. Insonning asosiy kiyimi sifatida shimlar qabul qilinmaydi.

Erkaklar shim va uzun yengli ko'ylak kiyishadi.

Barcha kiyimlar toza va sanitariya bo'lishi kerak. Muqaddas joyda, mozhe buti ohatna.

Ma'badda baland ovozlar va haddan tashqari imo-ishoralar qabul qilinmaydi. Va, albatta, mobil telefon signallari qabul qilinishi mumkin emas va hamma narsadan ham ko'proq.

Bola cherkovga kirayotganda nimani yodda tutishi kerak?

Jamoat oldidan xizmatga kelganda qizlar qanday ko'rinishga ega?

Qanday qilib biz ma'badga boramiz?

V. Vidalangan materialni mahkamlash. Mustaqil robot(25-slayd)

Kalit so'zlarni kiritishqirollik darvozasi, Iso Masih, gumbaz, old, Xudoning onasi, shift, kirish, vestibyul, shamlar, ikonostaz matn.

Kozhen xristian cherkovi toj kiydiriladi ………. xoch bilan. Ibodatxonaga kirish …………… qismida joylashgan. Ma'bad uch qismga bo'lingan: vivtar, ma'bad va …………. Ibodatxonaning oʻrtasida asosiy joy …………… Namoz oʻqiydiganlar roʻparasida …………. Markazda eshik ikonostazasi joylashgan. Bu badbo'y hid ………. deyiladi. Tsar darvozasining o'ng tomonida abadiy piktogramma ……………. Zliva - abadiy belgisi ……………………. Olov yoqiladigan kvadrat stol ……………… deyiladi. U erda hayotni tark etgan odamlar uchun ibodat qilish.

VI. Reflektsiya.

• Sinfga qanday kayfiyatda borasiz?

VII. Dars uchun sumka.

Ma'bad nima?

Ikonostaz nima?

Nima uchun odamlarni ma'badga haydash kerak?

VIII. Uyni yaxshilash:

1. - Darsda eslagan narsalaringiz haqida otangizga aytib bering
2. - "Cherkovda o'zini qanday tutish kerak" eslatmasini yarating va yarating
3. - ma'badni bo'yash.

Vikilistlar roʻyxati

1. A.V. Kuraev "Pravoslav madaniyati asoslari" 4-sinf uchun qo'llanma, M.: "Osvita", 2010 yil
2. OPK. Uslubiy ravishda ustangizga murojaat qiling. M.: "Osvita", 2010 yil

Wikoristan materiallari va Internet resurslari

1. http://pravoslavie58region.ru/index.php?loc=palomnik-pamiatka.htm

2. Slaydlar oldidagi taglavhalar:

   Ma'bad - odamlar piktogramma va Injilga sig'inish, jamoat va individual ibodatlar, xizmatlar va marosimlarni o'tkazish uchun yig'iladigan muqaddas joy, shuningdek, odamlarning ruhiy hayoti uchun joy bo'lib, u erda ruh tinchlik va himoya topadi. Ma'badda teri odamlari va Xudo o'rtasida uchrashuv bo'lib o'tadi.

   Najotkor Masihning sobori

   Aziz Ishoq sobori

   Hammomning shakli kichik, sezgir. Dubulg'aga o'xshash shakl urush haqida, cherkov yovuzlik va zulmat kuchlariga qarshi kurashgan ruhiy kurash haqida gapirdi. Sibulinning shakli yarim shamning ramzi bo'lib, bizni Masihning so'zlariga olib keladi: "Sen dunyoning nurisan".

   Ikki bo'linish Iso Masihdagi ikkita mavjudotni (Ilohiylik va insoniylikni) anglatadi. Uch bo'linish (Muqaddas Uch Birlikning uchta shaxsi). Beshta bo'linma (Iso Masih va to'rtta xushxabarchi). Ushbu bob (bu Muqaddas marosim va bu Ekumenik Kengash). To'qqiz bo'linish (to'qqiz farishta darajasi). O'n uchta bo'linma (Iso Masih va o'n ikki havoriy). Ba'zan boshlar soni ko'proq bo'ladi. Ko'pincha uch va besh boshli vannalar mavjud.

   Bitta jingldagi jingle "blagovist" deb ataladi (ilohiy xizmat haqidagi muborak, quvonchli xabar). Muqaddas avliyoning haydashida nasroniylik quvonchini ifodalovchi barcha qo'ng'iroqlarning jiringlashi "dinging" deb ataladi. Dabdabali haydovchining qo'ng'iroqlari jiringlashiga chiming deyiladi.

   MA'BIRNING ICHKI BO'LGAZI

   Ma'badlarning ichki tekshiruvi Narteks - ma'baddan bir kun oldin. Yerdan ilohiy joyni da'vo qilishning mistik ahamiyati. Bu odamlar dunyosi. Xristianlikning birinchi asrida ayvonda ko'p odamlar - Muqaddas suvga cho'mish uchun tayyorgarlik ko'rayotgan odamlar bor edi. Bugungi cherkovlarda ayvon ma'badning orqasida e'tiroflar uchun butunlay g'azablangan bo'lishi mumkin. Narteks yaqinida cherkov anjomlari va shamlar sotiladi. Bu erda, ma'badda bo'lgani kabi, juda ko'p piktogrammalar, shuningdek, devor rasmlari mavjud. Narteksdan oldin, bir joyda turmaslik uchun tindir va ganok bor. O'rta qism, chunki ma'bad hokimiyatda bo'lganligi sababli, Qutqaruvchining otquloq qurbonligi bilan oqlangan, Xudoning Shohligi, yangi osmon va yangi er tomonidan muqaddaslangan odamlarni ramziy qiladi. Bular xudoning buti mintaqasini belgilovchi bayram arafasida dunyo yaratgan narsalardir. Shuning uchun tom o'rta qismdan yuqoriga ko'tariladi va ikonostaz tomonidan quvvatlanadi. Jamoatning o'rta qismida, Ilohiy xizmat soatida, barcha imonlilar bayram qilmoqdalar. Ikonostaz - bu belgilangan tartibda piktogramma o'rnatilgan bo'lim. Bu nafaqat ilohiy nurni er yuzidagi nurga qarshi mustahkamlaydi, balki Rabbimiz Iso Masih bilan birga Samoviy Jamoatning suratini ham mustahkamlaydi. Ma'badning o'rta qismigacha bo'lgan piktogramma bilan ikonostaz, bu erda ibodat qilish uchun turishingiz mumkin. Shu tarzda, ilohiy xizmat soatida, ikonostazning tasvirlarida mavjud bo'lgan samoviy mavjudotlarning yig'inlaridan sodiqlarning yig'ilishi yig'iladi. Ikonostazda uchta braxmi bor. Markaziy, eng kattasi Qirollik darvozasi deb ataladi. Bu badbo'y hid shunday nomlangan, chunki ular orqali Ulug'vor Shohning O'zi, Rabbiy Iso Masih ko'rinmas tarzda bizga Muqaddas sovg'alar bilan Kosada keladi. Ruhoniylardan boshqa hech kim Qirollik cherkoviga kirishi mumkin emas.

   Minora - bu qirrali ustki taxtasi bo'lgan maxsus shakldagi baland stol bo'lib, unda ibodatxona belgisi yoki cherkov platformasining nishonlanadigan belgisi ko'rsatilgan. Oldinda Qabulxona rasmlari va shamlar uchun mo'l-ko'l stendlar bilan maxsus stol bor. Maxsus ma'bad buyumlari.

   Oldinda dafn stoli bor. Bu erda siz sham yoqib, er yuzidagi hayotni tark etgan odamlar uchun ibodat qilishingiz mumkin.

   Ma'badning asosiy qismi qurbongoh, muqaddas joy bo'lib, unga kirishga ruxsat berilmaydi. Vivtar Xudo yashaydigan osmonni, ma'bad esa yerni anglatadi. Vívtar har doim boshqa tomonda bo'ladi.

   Taxt - bu ikki material bilan bezatilgan, ayniqsa muqaddaslangan stol: pastki qismi oq zig'irdan, yuqori qismi esa brokardan. Masihning o'zi ko'rinmas holda taxtda bo'lishi va unga faqat ruhoniylar tegishi muhim.

   Ikonostaz - bu piktogrammalar bir necha qatorlarga joylashtirilgan, imonlilarning ibodat qilish uchun yuzlari bilan tasvirlangan qism.

   Tsar darvozasi

   Censer (censes) - bu ilohiy xizmatlar paytida ishlatiladigan tovuqni saqlash uchun kichik idish. Chandelier - (yunoncha - qandil) - pravoslav cherkovida yuzsiz sham yoki sham chiroqli markaziy qandil mavjud.

   Odyag infektsiyada aybdor. Ayollar boshlarini yopishlari va uzun yengli mato yoki oyoqlarini yopadigan orqasi bo'lgan bluzka kiyishlari kerak. Insonning asosiy kiyimi sifatida shimlar qabul qilinmaydi. Erkaklar shim va uzun yengli ko'ylak kiyishadi. Barcha kiyimlar toza va sanitariya bo'lishi kerak. Muqaddas joyda, mozhe buti ohatna. Ma'badda baland ovozlar va haddan tashqari imo-ishoralar qabul qilinmaydi. Va, albatta, mobil telefon signallari qabul qilinishi mumkin emas va hamma narsadan ham ko'proq.

   Mustaqil ish Matnga kalit so'zlarni kiritish: shoh darvozasi, Iso Masih, gumbaz, old, Xudoning onasi, cherkov, orqa qism, ayvon, shamlar, ikonostaz. Kozhen xristian cherkovi toj kiydiriladi ………. xoch bilan. Ma'badga kirish …………… qismida joylashgan. Ma'bad uch qismga bo'lingan: vivtar, ma'bad va …………. .Maʼbadning oʻrtasida asosiy joy ……………. U topinuvchilar tomonidan mustahkamlangan…………. . Ikonostazning markazida eshik bor. Noxush hid ……… deyiladi. Tsar Brahmining o'ng qo'li abadiy ikonasi……………. Zliva - abadiy belgisi ……………………. Olov yoqiladigan kvadrat stol ……………… deyiladi. U erda hayotni tark etgan odamlar uchun ibodat qilish.