Tibetský budhizmus Monastic náboženstvo. Náboženstvo, budhizmus, kláštorný život v Thajsku na Zemi žltých šaty Budhistické mnísi prizbujú

Vo Vietname, asi 14,5 tisíc budhistických chrámov a pagodov. Asi 40 tisíc vietnamčích zdvihol do mníchov a snaží sa dosiahnuť Nirvanu v kláštoroch. Koľko rokov môžete dať sľub mníchov? Čo ľudia jedia v šafranskom oblečeníAké rady civilizácie môžu využiť, ako komunikovať so ženami? A odpoveď na najdôležitejšiu otázku: ako sa náboženstvo vo Vietname kombinuje so socializmom a prečo mnísi spáchajú akty seba-nečinnosti?

1. Budhizmus prišiel do Vietnamu na konci AD vi Century AD. Indian menom Vinitaruchi tu organizoval prvú školu. Po niekoľkých storočiach sa objavia ďalšie dva viac budhistických škôl, ktoré organizujú prisťahovalcov z Číny. Teraz budhizmus profesuje každú desiate vietnamskú - to je asi 9 miliónov ľudí.

2. Koľko sa stanete mníchom? Môžete sa stať nováčikom pre kláštor na sedem rokov, ale Mních je povolený len 20 rokov od okamihu počatia, t.j. 19. a 3 mesiace od narodenia. Budhistické mnísi môžu byť muži aj ženy. Mnísi môžu dať sľubu a vrátiť domov, robiť dôležité veci, pomôcť rodine a znova ísť do kláštora. Takáto "dovolenka" sa spolieha na Monk nie viac ako trikrát v živote. Sľub mníchov (prísaha, ktorú dáva počas iniciácie) je navždy. Tí, ktorí odlievajú kláštorstvo a návrat do sekulárneho života, sú odsúdené spoločnosťou.

3. Prečo sú mnísi holenie hláv?Odmietnutie materiálnych dávok, jednoduchosť vo všetkom je jedným z spôsobov, ako dosiahnuť Nirvana. Každý budhista hľadá tento stav. Na ceste k poznaniu by sa nič nemalo rozptyľovať. Malé veci vo forme umývania hlavy, sušenia a stylingu vlasov - trvať veľa času, ktoré možno venovať vnútornému samolepiatiu.

4. Čo budhistickí mnísi vo Vietname zdobiť?Oblečenie všetkých budhistických mníchov je trochu podobné. Zvyčajne sa rúcho pozostáva z troch častí: horná čiapka, ktorá pokrýva telo a ľavé rameno (vpravo je zvyčajne otvorené), vnútorný sarong, ktorý sa zmení na spodnú polovicu tela. Vietnamci budhistickí mnísi na severe krajiny (v chladných oblastiach) majú ďalšiu časť šatníka - palatín na hornú časť tela. Oni sú tiež dovolené nosiť ponožky a svetre. Viac o kláštorných rúchoch v rôznych krajinách si môžete prečítať.

Zvyčajne mníšske oblečenie tradíciou farby v odtieňoch karí, cín alebo šafran. Aj mnísi môžu byť oblečené v sivej alebo čiernej farbe.

5. Skromné \u200b\u200bveci: Čo môže mať mnísi v nehnuteľnosti? Čím menšie veci v živote mníchov, tým lepšie. Ale stále existujú mále, ktorých použitie nie je vôbec považované za zapečatené: ihly na šitie, holiace strojčeky pre účesy, guľôčkové rukoväte, hodiny a dokonca aj baterku. Ale všetky tieto veci by mali byť jednoduché a prospech a nie sú súčasťou obrazu. Ale mnísi sú len ľudia, ale nie sú tu ideálnych ľudí. Stretli sme sa vo Vietname mníchov s cigaretou vo vašich zuboch alebo hovoriacich mobilných telefónoch. Ale je to stojí za odsúdiť pre takéto nevinné žarty? Zapamätajte si zmätené POPS so zlatými kilogramovými reťazcami na strmých zahraničných vozidiel v Rusku alebo na Ukrajine.

6. Je pravda, že mnísi by nemali jesť po poludní? Výučba umožňuje mnísi len v určitom čase - z Dawn do 12 hodín popoludní. Potom až do večerného spánku by budhistickí mnísi nemali jesť, môžete piť len vodu.

7. Sú všetky mnísi vegetariáni? Nemôžete nahrávať všetky budhistické mnísi v vegetariánoch. Radšej je to ilúzia Európanov, vzdialených od budhizmu. Iba tam sú jatočné telá určitých divokých zvierat, ako sú slony a tigre, sú zakázané v posvätných knihách. Vegetariánstvo je vítaný, ale nie je dogma. Napríklad mních môže si dovoliť jesť kus mäsa, ktorý predložil laikom. Ale ak sa mních podozriví, že zviera bolo zabité konkrétne pre svoje pochúťky, musí odmietnuť. Môžeme však splniť prísnych vegetariánov v kláštoroch na juhu Vietnamu.

8. Vzťah s opačným pohlavím: mnísi a ženy. Mnísi dávajú sľuby celibátu a abstinenciu z akéhokoľvek sexuálneho vzťahu. Nielen sexu je považovaný za vážny zločin, ale akékoľvek rozhovory o ňom alebo dokonca rady. Aby nikto podozrivý v hriechoch, pánske mnísi by nemali zostať s ženami. Ak je takéto stretnutie potrebné, napríklad v záujme Spoločenstva, potom musí existovať ďalší svedok, ktorý v prípade, ktorý potvrdzuje čistotu tejto konverzácie.

9. Ako Budhizmus prežije v socialistickom Vietname? Stojí za to povedať, že väčšina vietnamských - asi 80 percent sú ateisti alebo priaznivci kultu predkov. Vzhľadom k tomu, že robia svoje obrady v budhistických chrámoch, zdá sa, že vietnamčina pre väčšinu budhistov. Pred 10 rokmi sa globálna verejnosť považovala vo Vietname krajinu, v ktorej sú porušené náboženské práva obyvateľstva. V rokoch 2004-2005 však vláda krajiny prijala niekoľko zákonov zakazujúcich "nútiť vietnamskému na vzdanie sa z ich viery." Teraz na pultoch suvenírov, portréty vodcu Ho Chi Min a Buddha figúrky sú tolerantné.

Mimochodom, po smrti, dedko ho, ako jeho jemný vietnamský, sa stal kultovým človekom v náboženstve pomenovanom sám. Napríklad v VungTau je Ho Chi Minh Pantheon, v ktorom jeho bronzový busta sa nachádza na oltári. Ale to je ďalší príbeh.

10. Self-spaľovanie vietnamských mníchov. Táto história tmavá história nastala v roku 1963. Potom prezident Vietnamu bol mimovládny organizátor Ding Dieme - osoba, ktorá si bude pamätať vietnamskú svoj mučenie, popravy a popravy civilistov na juhu krajiny, vrátane budhistov. Dňa 11. júla v Saigone boli budhisti pochodovať v hlavných uliciach mesta. Jeden z mníchov klesol na kolená, prečítal sa mantru, bratia vo viere ho pútali s benzínom a zapálil sa sám.

Sú zachované fotografie a dokonca aj video tohto self-imolácie. Môžu vidieť, že Monk pokojne sedí v plameni ohňa. Chcel pritiahnuť neľudskosť súčasnej vlády. Self-imolácia ťahom Cuang Sook spôsobil veľkú rezonanciu. V tom istom roku, zlý prezident a jeho brat zabili svoje prostredie, a pre budhizmus prišiel éru rozkrytého. Nechám ťa na výber - hodinky alebo nie sledovať toto šokujúce video s self-imolidation thrust cuang namočiť. Stránku môžete jednoducho zatvoriť a zabudnúť na to.

Dobrý deň, drahí čitatelia - vyhľadávač znalostí a pravdu!

Jedna z najjasnejších náboženstiev, ktorá otvára tajomstvo východnej duše - budhizmus. Chceme vám ju predstaviť a hovoriť o tom čo najviac.

Kde a keď vznikla budhistická filozofia, aký je jej príbeh, aké sú hlavné myšlienky, než sa líši od iných náboženstiev sveta - odpovede na všetky tieto otázky nájdete v dnešnom článku. Tiež sa dozviete, kto Buddha je to, čo budhistickí mnísi a ako sa stať budhistom.

Začnime.

Čo je budhizmus

Budhistické náboženstvo, rovnako ako islamský a kresťan, je považovaný za svet. Inými slovami, jeho zásady dodržiavajú ľudí na celom svete, bez toho, aby patrili do určitej štátnej príslušnosti alebo krajiny.

Slovo "budhizmus" sa objavil za 19 storočí - Európania zomreli východné náboženstvo. Prívrženci sa jej zavolajú "Dharma" alebo "Bodhidharma", čo znamená "doktrína prebudenia". Z tohto hľadiska sa budhizmus často nazýva náboženstvo, ale učením , filozofia, tradícia.

Historické zdroje argumentujú, že pôvodoval dva a pol tisíc rokmi - v 500-600s pred našimi éry. Zakladateľ je považovaný za Buddha Shakyamuni. Bol to on, ktorý nazval jeho doktrínu "dharma", ktorá môže byť chápaná ako "pravda", "príroda", "vedomie".

Buddha je veľmi poctený, ale on nie je Boh, nie Stvoriteľ. Je to skvelý učiteľ, ktorý odhalil ľuďom pravdu, navrhlacesta Zníženie slobody.

Kto je Buddha

V 560 BC na severovýchode Indie, na území moderného štátu Bihára, syn sa narodil v sánku Shakya. Nazval Siddhartha Gautama.

Chlapec rástol v paláci v luxusu, nepoznal problémy, ale zároveň bol veľmi nadaný a láskavý. Keď sa dozrel, zamiloval sa do krásnej dievčatá a oženil sa s ňou. Čoskoro sa narodili dediča.

Keď mal Siddharthe 29 rokov, išiel za palácom. Niečo hrozné zabité svoje srdce - videl pacienta, starší a pohreb pre jednu prechádzku. V tento deň pochopil, ako ľudia trpia.

Táto myšlienka nedala Siddhartha odpočinok, a on bol odhodlaný nájsť pravdu a zachrániť ľudí z nekonečnej a deprivácie. Potom opustil svoju ženu, dieťa, otcovi a subjekty a išiel na cestu.

V balení strávil šesť rokov. Počas tejto doby, Siddhartha komunikoval s mnohými múdrymi mužmi, vyskúšal som rôzne techniky, viedol asketický životný štýl až do seba-odmietnutia, ale ja som toľko neprišiel.

Takmer vo zúfalstve sa posadil pod stromom a začal odrážať, modliť sa a znova dopĺňať. Takže strávil 49 dní a nakoniec zažil stav, ktorý je teraz nazývaný osvietenie - pocit úplnej jasnosti a porozumenia, absolútna radosť a ľahká myseľ. Našiel pravdu bytia, a to je strom nazývaný "Bodhi Strom."

Siddhartha sa stal ako iná osoba. Išiel do údolia, kde sa stretol s ľuďmi, ktorí ho chceli nasledovať, počúvanie prejavu mladého muža, ktorý bol pravdou. Takže princ Siddhartha Gautama sa stal Buddha Shakyamuni - prebudený z rodu Shakya.

Po mnoho rokov Buddha kázal, zdieľali svoje učenia so svojimi nasledovníkmi, ktoré sa stali čoraz viac. Spoločne utrpeli Dharmu, ktorí sa zaoberali duchovnými meditáciou.

Už byť hlboký starý muž, Buddha išiel do Parinirvan - v poslednom Nirváne, ktorý opustil náš svet a zbavil sa utrpenia. A jeho vyučovanie po 25 storočí sa všetko vzťahuje na našu planétu.

Vývoj cvičenia

Zdá sa, že v starovekej Indie a šíri na východ, budhistická myšlienka pre celú dobu existencie bola svedkom mnohých udalostí a vykonala rôzne obdobia histórie: vznik hinduizmu v Indii, útočiť na Aryans, útlaku moslimov, zriadenie silného impériu mughalizácie, moderného času s jeho globalizáciou.

Dharma však naďalej šíri svet - dnes je asi 500 miliónov prívržencov.

Sú to hlavne, samozrejme, juh, juhovýchodne od Ázie a Ďaleké východné regióny: Thai, Bhután, Vietnamská, Čínska (najmä tibetská), Japonská, Kambodžská, Lao, Kórejská, Srí Lankan, Mjanmarsko, Nepálske, mongolské územia.

V Indii, ktorájebudhizmus vlasť, s šírením hinduizmu, doktrína stratilahodnota - Tu je to menej ako jedno percento celej populácie.

Budhistické pohľady sú tiež tradične dodržiavané niektorým národným republikám v Rusku: Kalmykia, Tuva, Buryia, súčasťou okresov Altaj. Odovzdávaním ich, myšlienka sa pohybujú hlbšie na západ: Moskve, St. Petersburg, do európskych krajín a Amerického kontinentu.

Hlavné postuláty

Hlavné myšlienky budhistických učení sa znižujú na tri koncepty:

• - Koleso znovuzrodenia, seriálu otáčania, počas ktorej sú ľudia a všetky živé veci reinkarnované po smrti v novom svete, stelesňujúc do iného tela.
• Karma je pravidlom kauzálneho vzťahu. Podľa neho sú všetky naše činy zlé alebo dobré - nájdu úvahy v budúcnosti a vedú k dôsledkom. Dobré myšlienky, akcie budú znamenať priaznivé dôsledky. Tým, že akúkoľvek zvernosť, človek určite cíti dôsledok Karmy. Jeho činnosť sa vzťahuje na nasledujúce uskutočnenia - ak sa správajú primerane štandardmi budhizmu, v budúcom živote môže byť znovuzrodený vo vyšších svetoch.
• - účel akéhokoľvek budhistu, stavu oslobodenia od utrpenia, keď človek dokáže uniknúť z sansárneho kolesa. Je možné dosiahnuť Nirvanu neustálym duchovným rastom, meditáciou, úvahmi, zbaviť sa prídavných prínosov ľudstva.

Okrem toho existuje koncepcia "dukha". Je identifikovaný s negatívnymi pocitmi: strach, bolesť, nespokojnosť, hnev, úzkosť, chamtivosť - hovoriť zovšeobecniteľné, to trpí. Koncepcia DUKHA je spojená so štyrmi ušľachtilými pravdami, ktoré sa považujú za základ budhistického spôsobu:

1. Tam je dukha - utrpenie.
2. Každé utrpenie je dôvod, ktorý je vyjadrený v pripevnení, závislosti.
3. Tam je trasa, ktorá eliminuje utrpenie a vedie k Nirváne.
4. Táto trasa je.

Okočná cesta znamená správne:

• pochopenie - povedomie, že trpí a náklonnosť v živote;
• zámery - túžba prekonať utrpenie, uvedenie skutočnej cesty a prekonať svoje vlastné zlozvyky;
• reč - dodržiavanie čistoty slov;
• akty - akcie, ktoré prinášajú len dávky;
• Životný štýl - návyky, ktoré zodpovedajú správaniu budhistov;
• Úsilie - túžba dosiahnuť pravdu, zasiať dobré a vzdať sa zla;
• myšlienky sú čistotou myšlienok, odmietnutia hrubých, chamtivých, živých myšlienok;
• koncentrácia je zameraná na výsledok, konštantnú duchovnú prácu.

Kroky oktálnej cesty by mali byť chápané zase, ale všetci spolu, v komplexe - sú neoddeliteľne spojené medzi sebou a viesť k oslobodeniu.

Vidíme, že nohy oktálovej cesty pomáhajú pochopiť múdrosť, vychovávať morálne správanie a trénovať myseľ. Buddha odkázal, že v súlade s týmito základmi nie je potrebné ponáhľať sa v extrémach z úplného asketického na náhodný luxus života, musíte nájsť "zlatý stred" - toto pravidlo Shakyamuni nazvalo strednú cestu.

Nie je možné dosiahnuť Nirvanu bez neustáleho duchovného čistenia, meditačného postupu a súlad s hlavnými prikázaniami. Ten predpísaní:

1. Nespôsobujú iné živé bytosti zla a činy násilia - to je tzv. Pravidlo AKHIMSI.
2. NEPOUŽÍVAJTE A NEPOUŽÍVAJTE NIEKTORÉHO ODPADU.
3. Nevykonávajte cudzoložstvo.
4. Neplácajte nikoho.
5. Nepite alkohol, drogy a iné penové látky.

Písma v budhistickej filozofii sa nazývajú Sutra. Rôzne Sutras sú uctievané v rôznych smeroch, ale podstata Dharmy je plne uvedená v Pali Canon, ktorá sa nazýva "Trucade".

"Harmouse" pozostáva z niekoľkých zväzkov:

• Porucha napájania - zahŕňa pravidlá správania, poradie obradu, súbor pravidiel pre mníchov;
• Sutta Power - prenáša hlavné body vyučovania Budhu;
• Abhidharma Power Support - stanovuje texty budhizmu, ktorý odráža myšlienku života.

Jedinečnosť dharmy

Budhizmus ako náboženstvo je jedinečné, pretože má mnoho rozdielov z iných náboženstiev. Predstavoval si vlastnosti náboženstva a filozofie. Preto je budhizmus správny, aby volal náboženské a filozofické učenia.

Budhistické učenie sa líši od iných denominácií mnohými funkciami:

• centrum nemá tvorcu, jedného Boha alebo niekoľko bohov;
• Žiadna koncepcia vesmíru - nikto ho netvoril a nikto ich spravuje;
• počet svetov je nekonečný;
• neexistujú žiadne hriechy a ich spätné odkúpenie - existuje len karma, ktorá je považovaná za zákon života;
• neexistujú žiadne bezpodmienečné dogmatické pravidlá;
• Buddha odkázal, že nemohol byť slepý viery - všetky pravdy by sa mali preniesť cez seba a skontrolovať svoje vlastné skúsenosti;
• učenie Budhhy sa nepovažujú za jedinými pravdami - budhisti môžu súčasne zaujať ďalšie náboženstvo bez porušenia pravidiel Dharmy;
• doktrína neodstráni "KARA BOH", ktorý je v iných veras - vedie k znalosti svojej vlastnej prírody a duchovného rozvoja.

Na rozdiel od hinduizmu, ktorý je tiež postavený na zákonoch Karmy, Sansara, Rebrinths, Budhistická filozofia domnievajú všetkým ľuďom, bez ohľadu na situáciu v spoločnosti a pôvodu - na rozdiel od toho v hinduizme spoločnosti Varna a.

Avšak, budhistická filozofia, šírenie do všetkých nových a nových krajín, prepadla do rôznych trendov a prevzal rôzne formy. Každá škola získala vlastné vlastnosti a niektoré smery sa stali skôr ako náboženstvo, ako napríklad tibetský budhizmus.

V tomto prípade je Buddha deťmi: to robí to znamená, že oltáre sú postavené, robia sochy, robia obrázky podobné ikonám. Pantheon Buddha a Bodhisattvy - osvietenej, ktorý pomáha ostatným ľuďom získať oslobodenie.

Viac a viac chrámov sa stáva aj Dachanis, Hulas, vlny, kláštory. Mnísi v špeciálnom rúchu, služby v chrámoch, sviatkoch, meditácii s čítacími mantrami, obradmi - v niektorých smeroch sa vysledujú všetky komponenty náboženského prietoku. Budhizmus teda odkazuje na filozofiu a náboženstvo v rovnakom čase - to všetko závisí od školy Dharmy.

Ako sa stať budhistom

"Budhisti sa nenarodili, stávajú sa" - môžete prispôsobiť známy výraz. V skutočnosti je nemožné stať sa budhistom sa narodil len v budhistickej rodine - je potrebné vedome vybrať doktrínu ako vodiacu hviezdu v živote, alebo, ako hovoria nasledovníci Dharmy, "Vezmite útočisko".

V útočište si tri šperky:

• Buddha je skvelý učiteľ Buddha Shakyamuni alebo iný prebudený;
• Dharma - vyučovanie Budhu, jeho zásady, prikázania, pravdy, chodníky, dogmy;
• Sanghu je budhistická komunita, ktorá žije podľa zákonov Dharmy.

Na dosiahnutie hlavných šperkov je potrebné opustiť tri jedy:

• nevedomosť, slepota voči povahe bytia a všetko, čo je;
• túžby, egoizmus, vášne, žiadostivosti;
• hnev a hnev.

Na ceste pravdy je budhista vybavený špeciálnymi metódami:

• učenie Dharma - mentor, učiteľ alebo Guru by to malo pomôcť, aby sa zobrazil zoznam textov na výskum, odpovedzte na otázky, pošlite na správnu cestu;
• Úvahy o vyučovaní - nezávislá práca, analýza textov, porovnanie s nimi a so skutočným životom;
• prax - meditácie, jogika, ako aj použitie základov Dharmy v bežnom živote.

Výberom cesty Dharmy a pozorovanie hlavných pravidiel, Buddha Arherents pristupujú k vedomostiam, svetu a oslobodiť od utrpenia.

Budhistické mních

Prvý budhistický mních bol zakladateľom cvičenia - Buddha Shakyamuni. V životnom štýle a vzhľade bol niečo ako asketickí múdry muži, ktorí sa ošetruli predčasným náboženským trendom a boli zmluvnými stranami na východe rozlohy.

Po Buddhe spomedzi svojich študentov tam boli iní mnísi, ktorí boli oboznámení s Dharmou Mijana. Budhistický kláštorný monštrukčný stav stále existuje - určite vo filmoch, na fotografiách alebo dokonca žiť mnohí videli, zatvorené v oranžovo-červenom oblečení.

Súčasní mnísi nevedú hermitovateľný život - zvyčajne sa usadzujú v kláštore celej komunity a úzko spolupracujú s laikom - budhistov, ktorí vedú obvyklý moderný život. Mnísi kázajú Laity Dharma, učiť duchovný život a laikom im dáva oblečenie, jedlo a počas nehôd - prístrešok.

Mužské mnísi sa nazýva Bhiksha a žena - Bhikshuni. Žijú v prísnych zákonoch a obmedzeniach, ktoré sa môžu líšiť v závislosti od smeru budhistického myslenia a Písiem, ktoré predpisujú pravidlá mníšskeho života.

Život mníchov môže byť tiež iný z dôvodu klímy, prírodných funkcií. Napríklad mnísi, ktoré žijú na tibetských vysočinách alebo v mongolských stepoch, môžu mať viac odevných predmetov. A v kláštoroch, ktoré sa nachádzajú ďaleko od osád Miryan, a preto nemôžu brať pred nimi, môže byť ich vlastná kuchyňa, kde sa mnísi sami pripravujú na seba.

Školské školy

Postupom času sa budhistický myšlienku rozprestieral po celej Ázii a na západ. V každom teréne bol prekrytý mentalitu miestnych obyvateľov, náboženské presvedčenie, zakorenené tam pred príchodom budhizmu, preto existuje mnoho smerov.

Do troch hlavných škôl budhistickej filozofie zahŕňajú:

1. Krynyana - Malý voz

V modernej dobe sa názov často používa - doktrína starších. Je to považované za najstaršiu a samotnú ortodoxnú školu. Distribuované v regióne juhovýchodnej Ázie, takže sa často označuje ako "južný budhizmus".

Krajiny: Thajsko, Laos, Kambodža, Srí Lanka, Vietnam.

Tharavad má nasledujúce funkcie:

• Dosiahnutie Nirvany môže Monk len po prísnom dogme.
• Oslobodenie závisí len od osoby sám, z jeho činov - nikto mu nemôže pomôcť.
• Neexistuje žiadny Pantheon Buddha a BodhisattVa.
• Neexistuje žiadny pekel a raj - je to len Sansara a cesta vonku - Nirvana.
• Neexistujú žiadne rituály, sochy, ikonografia, uctievajú ich.

2. - Veľký voz

Je to menej konzervatívna ako Krynyana. Je považovaný za "severný budhizmus" kvôli svojej geografii.

Krajiny: Japonsko, Čína, Južná Kórea, Severné Indické oblasti.

Charakteristické rysy:

• To môže dosiahnuť Nirvana ako mních a laik.
• Vitajte v týchto ľudí môže Buddha a Bodhisattva.
• Svätí sú zabudované do panteónu.
• Ich obrázky sa objavujú, sochárske sochy.
• Robia vety, organizujú obrady, služby, sviatky, modlite sa.
• Tam je druh konceptu raja a pekla - stvorenia s dobrou karmou v ďalšom živote sú stelesnené na najvyšších rajských planéty, so zlou karmou - v nižších, pekelných svetoch.

3. - Diamond Chariot

Zdala sa ako pobočka od Mahayana. Tiež známy ako "tantrický budhizmus".

Krajiny: Tibetská časť Číny, Nepál, Mongolsko, Buddhistická republika Ruska - Burytia, Tuva, Kalmykia.

Vlastnosti:

• zamerať sa na sebavedomie;
• veľký význam učiteľa, Guru - je to uctievané a uctievania pred ním;
• meditatívne a jogistické postupy;
• čítanie mantier;
• rôzne rituály, sviatky, služby.

Vedúci učiteľa v tibetskom budhizme - dalajlám.

V každej z uvedených škôl môže byť niekoľko ďalších pobočiek. Budhizmus je oboznámený s pokynmi, ktoré sa nevzťahujú na žiadnu z hlavných škôl.

Pobočky, v ktorých sú prvky vyučovania Budhu vysledovať, ale ktoré nepatria do tradičných škôl, sú zjednotené v názve "Epajjle". Najčastejšie sa distribuujú v krajinách Európy a Ameriky "Cirkev".

Veľmi populárne teraz v západnom smere -. Avšak, to bolo praktizované v japonských, kórejských a najmä čínskych územiach mnoho storočí - tu sa nazýva "Chan".

Japonský Monk Zen-Budhizmus

Medzi hlavné črty Zen Budhizmu patria:

• odmietnutie náboženských rituálov, obradov, atribútov, panteónu svätých;
• nedostatok posvätného siturtu, kázne;
• cieľom je otvoriť povahu Budhu s jeho súcitom a milosrdenstvom.

Tento cieľ je možné dosiahnuť praxou kontemplácie. Vykonáva sa v polohe Padmasan - Lotus. Zatvorenie očí, priaznivci Zen sa zameriavajú len na vlastné dýchanie, skládka z toho, čo sa deje okolo a ako keby sa pozerali dovnútra.

Záver

Ďakujeme za vašu pozornosť, drahí čitatelia! Dúfame, že dnes ste sa naučili veľa nových vecí, stretli sa s úžasnou filozofiou budhizmu a otvoril dvere na ďalší neznámy svet východného.

Samozrejme, v jednom článku je nemožné rozprávať všetko o Dharme, pretože to ešte neurobili stovky kníh. Ale stále chceme pokračovať v otvorení orientálnej múdrosti s vami.

Nechajte vás pravdu, zvedavosť a láskavosť sprevádzajú na životnej ceste. Ak sa vám páči článok, zanechajte komentáre, zdieľať s priateľmi, pripojte sa k nám - Prihláste sa na blog, a my budeme hľadať pravdu spolu.

Diana Moiseenko, Ria Novosti.

Budhistický mních Felix Swedovsky nevyzerá ako Moskovcov: oholená hlava, biele oranžové kláštorné oblečenie a premyslený vzhľad. Absolvent žurnalistiky Moskvy štátnej univerzity, on zámerne odmietol svoju kariéru kvôli náboženstvu - desať rokov nefungoval, pretože podľa tradície, mnísi žijú výlučne na almužny a mzdy.

Felix je však na tri roky výskumníkom v japonskom výskumnom centre Ústavu orientálnych štúdií Ruskej akadémie vied, pokračovať v štúdiu kultúry krajiny, ktorá ho viedla k budhizmu.

Monk deň prechádza rôznymi spôsobmi, ale začína a končí modlitbami, ktoré číta nielen doma, ale aj na ulici. Passersby vezme Felix pre excentrický, keď hrá na bubne, prechádza pozdĺž mestských bulvárov a prospektov, niekto berie oči, a niekoho, naopak, pýta sa ho na spôsob života.

Felix však neľutuje svoju voľbu napriek ťažkostiam, s ktorými sa musíte zaoberať nezvyčajnou osobou v najväčšej metropole Ruska. Ťažká atmosféra hlavného mesta "Davit" na mních, ale nechce sa presunúť do iného mesta, pretože "srdce krajiny je najlepšie miesto na modlitbu za jej ľudí."

Nájdite sa

V dome Felixu, každý predmet hovorí o osobnosti majiteľa: aromatické palice, malý modlitebný zvonček, obraz Budhu, Mandala (posvätný symbol pre modlitby a meditácie), sviečky, fotky z Indie, Číny a Japonsko, kde bol so svojím učiteľom - slávny Jeho mierový aktivita Japonský Dzünsayey Tarasava. "Stretli sme sa s ním v roku 1993, keď som potreboval osobu, ktorá by mi pomohla na ceste k zlepšeniu. Predtým som nepatril do žiadneho náboženstva. Mal som nejaké otázky, ako pomôcť mojej krajine, mojich blízkych, rovnako ako Buddha mal otázky, ako nájsť spôsob vyslobodenia od utrpenia, keď videl, že tam bol starý vek a smrť na svete, "pripúšťa Felix.

Musel ísť dlhú cestu pred zarábaním dôvery Tarasavy a stať sa mních - neustále sa modlím a zostal v chráme. "Teraz som zodpovedný za celý svet, a to je denná a tvrdá práca," hovorí Felix.

Podľa neho je budhizmus veľa spoločný v Moskve, ale v meste sa nachádza asi tucet rôznych smerov tohto náboženstva. "Výučba Budhu je taká veľká a všestranná, že každý berie niektoré z jeho častí, ale neexistuje žiadne pochopenie apostázy pre nás - sú všetci rovnaké," vysvetľuje mních.

Ako hovorí Felix, budhisti sa nesnažia zaviesť Muscovits do svojej kultúry, "Koniec koncov, cieľom vyučovania Budhu nie je robiť od ľudí budhistov, ale modliť sa za mier a dávajú česť osobe, ako je. "

"Moja žena a syn kresťanov, a nikdy sme nemali konflikty na náboženských dôvodoch. Nezáleží na nás, ktoré náboženstvo je človek priznáva. Budhizmus učí pochopiť ľudí a neustále sa zlepšovať, "vysvetľuje mních.

Neodsudzuje tie, pre ktorých sa buddhizmus stal len módnym trendom, ale vyzýva ľudí, aby študovali vlastnosti náboženstva hlbšie, ak sa rozhodli združovať svoje životy s ňou.

"Dokonca aj seba-zlepšenie sa stalo podnikaním. Jóga, psychologické kurzy - toto všetko je neskutočné, akonáhle sa vykonáva za peniaze. Vo všetkom, čo sa musíme pokúsiť vidieť podstatu, nie len módu, "hovorí Felix.

Bojovať za spoločnú príčinu

Podľa Monk, budhisti Nipondzanu Nizhodzzi, ktorému patrí, zhromaždia sa spolu na hlavnú dovolenku - narodeniny Budhu - 8. apríla, deň osvietenia - 8. decembra a deň starostlivosti Nirvana - 15. február stráviť sprievody s modlitbami a hraním bicích. "Street Marchs s modlitbami len naším kláštorným poriadkom, niekedy nás ostatní budhisti sa pripoja," vysvetľuje.

Okrem toho, raz ročne budhisti držia sedemdňový príspevok na očistenie vedomia a dopriať si modlitby. Niekedy je hladovanie na dovolenke, ale môže sa uskutočniť na bežných dňoch. "Sedem dní nejedzujeme nič a nepijem, modliť sa od šiestich ráno na šesť večerov. Sedíme pred oltárom, porazíme bubon a vyslovte modlitbu v našom chráme. V Moskve je to nemožné, takže odchádzame buď do krajiny alebo k kláštoru. Ak ľudia počujú dvanásť hodín bubna, ako to postavia? "," Hovorí Monk.

Budhisti idú do ulíc nielen na dovolenke, ale tiež vykonávajú mierové zásoby, pre ktoré boli v 90. rokoch, úradníci presadzovania práva často oneskorení. "Teraz nás rozpoznajú, chápu, že nerobíme nič zlé," hovorí Felix.

Podľa neho budhisti organizovali pochody sveta v Moskve av Kaukaze s výzvou do Únie, pochody proti "nekalej vojne". Bežné okoloidsby na takéto akcie sú zriedka spojené, pri pohľade na budhistov ako exotické oko alebo rozoberať. "V Moskve, to, ale v iných krajinách, ľudia reagujú životnejšie," povedal Felix.

Zástupcovia iných náboženských denominácií zriedka spolupracujú s budhistami pri vykonávaní takýchto akcií, ale počas čečenskej vojny takéto prípady neboli nezvyčajné.

"Neexistujú žiadne budhistky v Čečensku, ale ľudia sa s nimi týkajú. Počas vojny na naše mierové akcie, pochody sveta, rally na uliciach Moskvy sa pripojil k ortodoxu BATYUSHKI, MULU, STARÝCH KOZDNUTOM BIEVOĽKOSTI. Bolo niekoľko predstaviteľov oficiálnej pravoslávnej cirkvi, ale oni boli, "hovorí Felix.

Podľa neho sú budhisti vždy otvorení dialógu a sú pripravení pomôcť všetkým, ktorí ich potrebujú.

Moskva - mesto nie je pre každého?

Napriek početným vyhláseniam orgánov o zámere vytvoriť v hlavnom meste potrebných podmienok pre zástupcov všetkých národností a náboženských denominácií, stále nie je žiadny budhistický chrám v meste, napriek tomu, že v Petrohradu, bol postavený v roku 1913 .

"Budhisti na stretnutia vzlietnuť byty, semi-olejované. V oblasti stanice metra "Otradnaya", chrám a základom Stupa boli položené, do ktorých bol zadaný prach Budhu - po jeho kremácii, prach bol rozdelený do mnohých častí a teraz je umiestnený v stupes okolo sveta. Ale zrejme, z dôvodu nedostatočného financovania, výstavba nebola presunutá z miesta už niekoľko rokov. V tom čase, v tejto oblasti je už ortodoxná cirkev, mešita a synagóga, "hovorí mních.

Podľa Felixu sa chrám nezobrazí v Moskve, kým spoločnosť nie je pripravená. "Buddha učí zmeniť osobu úplne. Dokonca aj tibetský liek zaobchádza s celom organizme, ak chce vyliečiť nejaké ochorenie. Je potrebné zaobchádzať so všetkou spoločnosťou a máme kruh korupcie, vraždy na národnej pôde, "vysvetľuje Monk.

Dnes v hlavnom meste budhistov sú len dva miesta uctievania - základom Stupa v "Otradnaya" a Stupa na nádvorí centra mesta Roerich oproti katedrále Krista Spasiteľ, existencia toho, ktorých málo ľudí vie . "Je potrebné, aby sa v spoločnosti existovala harmónia, a potom hľadať pozemok na výstavbu chrámu," hovorí Felix.

Situácia komplikuje skutočnosť, že Muscovites sa často týkajú negatívne na ruských budhistov, pretože ich považujú za zradcov pravoslávnej viery. Často sa vypíše z ortodoxných kostolov, keď príde vyjadriť úctu Ježiša. "Nebudem zvážiť niečo toxické na to, aby ste prišli na pravoslávnu cirkev, rešpektujem všetky náboženstvá. Nesmieme riadiť nikoho z nášho chrámu, "hovorí Monk.

Jedlo podávané zo spodnej časti môjho srdca je celkom ďalšie

Ľudia často nerozumejú Felix, pretože on, z hľadiska moderného človeka, si zámerne vybral cestu porazeného, \u200b\u200bale budhista nikdy nepochyboval správnosť podľa jeho výberu. A súčasne, každá dodržiavanie tradície mnícha priamo závisí od mešťanov, pretože len s pomocou ich spravodlivosti sa môže živiť a ich rodinu. "Ľudia niekedy slúžia jedlom a peniazom. Niekedy chodíme, aby sme sa modlili na trh, kde je pre nich jednoduchšie. Nemusíme si vybrať jedlo, ale jedlo zakúpené na zarobené peniaze je jeden, a ten, kto slúžil zo spodnej časti môjho srdca, je úplne iná, "hovorí.

Buďte to, že ako to môže, v metropole, kde "každý si myslí o peniazoch, a nie je zapojený do duchovnej kultivácie," Buddhist Felix je ťažko dlhý. Iba na dvoch miestach - centrom Roericha a botanickej záhrady - ukazuje sa, že získa mentálnu rovnováhu.

"Snažím sa trénovať aspoň raz za dva mesiace od mesta na naše kláštory alebo práve v prírode, pretože tu je naozaj veľmi ťažké. Je potrebné, aby sa dostal hlbokú internú inštaláciu, aby ste mali duševnú harmóniu a zároveň zostaňte tu, "hovorí.

Podľa neho mních, niekedy porušuje tradície a kladie na bežné oblečenie, pretože on "žije pre ľudí a medzi ľuďmi," ale vníma takéto správanie ako slabosť. Domnieva sa však, že je potrebné byť v harmónii s vonkajším svetom. "V podstate sme obyčajní ľudia, ale hlavná vec je, že máme v našich myšlienkach a srdci," hovorí Felix.

V súčasnosti zostali budhisti s ich problémmi sám. Zdá sa, že by ich malo bližšie, ale medzi sebou sú veľmi rozdelené. Felix to volá "choroba veľkých miest" a dúfa, že jedného dňa bude môcť vyliečiť, ako iné choroby našej spoločnosti.

Podľa mytológie by mali budhistické mnísi na dosiahnutie osvietenia, by mali uviesť cestu k spáse na ľudstvo. Prvýkrát Tibet stretol toto náboženstvo v 700s, keď veľký majster - Guru Rinpoche pochádza z Indie k porážke démonov. Potom sa navždy stali neoddeliteľnou súčasťou Tibet Budhizmus.

Budhizmus dnes

Budhizmus - najstaršie z troch kresťanstva sa objavilo asi päť storočí a islam - 12 storočí neskôr. V podstate žijú v ázijských krajinách, Číne, Kórei, Mongolsku, Vietname, Kambodži, Japonsku, Laose a Thajsku. V našej krajine sa obyvatelia TUVA, BURYATIA a KALMYKIA priznávajú toto náboženstvo. Ale nedávno sa Budhistické mnísi nachádzajú aj v Moskve, Petrohrade a ďalších významných ruských mestách. Je ťažké určiť, koľko je na celkovom počte nasledovníkov tohto náboženstva na svete. Ale zhruba môžeme povedať, že všeobecne existuje asi jeden milión mníchov a nuns a asi 400 miliónov laikov.

Nasledovníci Budhu na koncentráciu svojich myšlienok pri čítaní mantrás používa ruženec. Tradične existuje presne 108 korálkov v nich, ale v zásade sú možné, pretože ich číslo označuje určité pozície cvičenia. Napríklad 108 korálkov tradičného ruženca znamená 108 druhov ľudských túžob, ktorí stmavnú svojho ducha. Sú spojení so šiestimi zmyslami: vôňa, vízia, dotyk, sluch, chuť a myseľ. Chcete o postojoch k interným a externým objektom, do minulosti, súčasnosti a budúcnosti. Existujú tri spôsoby, ako ich riadiť: slovami, myšlienkami a činmi. Existujú aj iné možnosti pre dešifrovacie postavy 108, ale to najslávnejšie.

Buddhovo učenie. Diamantová cesta

Budhizmus diamantovej cesty je často opísaný ako hlavné šperky učenia Veľkého Budhu. Jej hlavným cieľom je uvedomenie si pravosti každej udalosti, pretože je to vyjadrené neobmedzeným potenciálom mysle. Aby sa zabezpečilo rýchle výsledky pri dosahovaní osvietenia, budhistické mnísi sú založené na inšpiratívne prehľad, otáčajú všetky pocity do prirodzenej čistoty.

V čase, keď študenti videli v Budhu, nie božská osobnosť, ale práve mu dôverčila ako zrkadlo jej mysle, mohol ich predstaviť diamantovou cestou. Prebudil svoju silu a prenikanie vízie u ľudí dôstojnosti, ktoré prispeli k ich úplnému rozvoju.

Tri prístupy najvyššej úrovne budhizmu

Najvyššia úroveň výkonu Budhu zahŕňa tri prístupy: cesta metód, cesta hlbokého videnia a meditácie na Lama. Budhistické mnísi pomocou týchto metód, získať plný vývoj vďaka svojej energii alebo povedomí o silách. Najširší prístup k osvieteniu obsahuje meditáciu na Lama, ale len vtedy, ak je učiteľ spoľahlivý. Osoba môže byť v priestore svojej mysle, zatiaľ čo jeho vlastné osobné kvality dosiahli požadovanú úroveň vývoja. Budhizmus diamantovej cesty prispieva k účinnému odstráneniu negatívnych a škodlivých účinkov. Vďaka tomuto výučbe sa človek zbaví skutočnosti, že v budúcnosti môže spôsobiť ťažké situácie. Je potrebné pracovať s vlastnou mysľou, a potom nebudeme obeťou našich vlastných činov.

A tak, po rušnom dni prišiel večer. Odpočinku sme sa ticho posadili na nádvorie hotela. Nasledujúci deň sme uvidia kláštory a zvonice ChiMang môže. Ľahký vánok šušťania v neznámych thajských rastlinách a niesol sladké pachy ich farieb. V klamlivé sedenie žltého ružového svitania, otvorené kontúry stromov, predmetov a vzdialených hôr sa stali fialovým. Tam bol magický čas transparentného večerného ticha.

A čoskoro na zamatovej nočnej oblohe sa objavil milión čistých hviezd a úplne odlišné ako v našich zemepisných šírkach, svetlý mesiac. Pozreli sme sa na túto hviezdu vírivku, pocit nekonečna vesmíru, podľa ktorej naša planéta letí, všetko naše, vo všeobecnosti, nie tak obrovský svet, pocit krehkosti a stručnosť ľudskej existencie.

V týchto okamihoch som chcel premýšľať o nezrozumiteľnej a nekonečnej, zvýšenej a večnej, a bolo ťažké si predstaviť, že nie všetko v našom svete bolo dokonale usporiadané. Nie všetko? A tu, zrejme, v kombinácii s našimi plánmi, padla! Thajsko je krajina, v ktorej sa zdá byť miestom pre akékoľvek náboženstvo, kde budhizmus, kresťanstvo a islam koexistuje harmonicky koexist, tri najväčšie náboženstvá na svete.

Náboženstvo Thajska a jeho susedov

Termín "náboženstvo" sa používa na označenie ľudských myšlienok o viere v Boha. Vo všetkých rohoch sveta, vo všetkých krajinách, vo všetkých historických epochoch, ľudia sa čudovali o zmysle života, ako žiť, čo sa stane s osobou po smrti, je tam niekto alebo niečo "tam", na tej strane života . Rôzne náboženstvá dali ľuďom rôzne odpovede.

Je známe, že multicolové spovedajúce Thajsko Hranice s nasledujúcimi krajinami - Malajzia, Kambodža, Laos a Mjanmarsko. A aké náboženstvá priznávajú svojich najbližších susedov?

Opýtajte sa každého človeka vo veku 20 až 120 rokov, čo je náboženstvo v Thajsku? A budete počuť, že náboženstvo Thajska je budhizmus.

Prečo by táto odpoveď mala namiesto očakávaného zoznamu nominálnych hodnôt, ktoré tu existujú? Ste určite správne, keby sme sa rozhodli, že celá vec je v počte svojich prívržencov.

Z tabuľky je možné vidieť, že väčšina obyvateľov Thajska sú nasledovníci budhizmu, potom takmer 5% padá na moslimov a všetko je doplnené hrsťou kresťanov, Sikhov a Hinduistov.

Islamské percentá sú obyvatelia južnej krajiny v tesnej blízkosti malajské hranice. Medzi nimi sú separatistické pocity. V niektorým spôsobom v provinciách, miestne moslimské zbrane v ich rukách tvrdia, že je potrebné vytvoriť nezávislý islamský štát.

Ako vidíte, kresťania v Thajsku dosť trochu. Možno je to kvôli tomu, že to bolo náboženstvo útočníkov. Takmer všetky krajiny juhovýchodnej Ázie boli zachytené Francúzskom a Anglickom, nezávislosť Siam zo 16. storočia doslova zavesená na chĺpkoch.

To všetko viedlo k ťažkým na historické predsudky, že kresťanstvo ohrozuje suverenitu thajského národa. Je tiež nemožné zľaviť mentálne vnímanie mieru a človeka od zástupcov kresťanstva a budhizmu.

Ortodoxy v Thajsku

Narodil sa Thaot - to znamená, že sa narodí budhistom.

Moderný stredný TAAC je však budhista v rovnakej miere, že väčšina Európanov je kresťanov. Väčšinou ľudia udržiavajú náboženské rituály, ale len málo z nich nasledujú všetky pravidlá budhizmu. Avšak, aj keď moderní obyvatelia krajiny Thajsko nie sú príliš náboženské, ale však hodnota náboženstva je stále skvelá, a to ako v rodinnom živote aj v živote spoločnosti.

V tejto krajine sa dokonca leto vykonáva od dňa smrti Budhu, ktorá v našom lete nastala v 543 Bc. Preto je naša, dnes 2014, pre Thajsko za rok 2557.

V súlade s ústavou krajiny je symbolom národa Thajska, je obranca a patrónom všetkých náboženstiev. Súčasne by mal thajský monarch sám určite budhistom, pretože štátne náboženstvo Thajska je budhizmus založený na vyučovaní Theravada.

Tradične je jazyk náboženstva Thajska padol. Viac o starovekom padli, kamenná kniha Tridatak a budhizmus smeru Tharavady nájdete v.

Budhistické náboženstvo je založené na etike karmy, podľa ktorého, ak robíte dobré veci, potom sa vám stanú dobré veci. Jeho pokojný a všetok hostiteľský charakter je do značnej miery filozofia života, hlavné postuláty sú zamerané na lásku, toleranciu, rešpektovanie ostatných.

Ako nádherné, ukážte lásku a úctu k druhým a dostať ich späť!

A čo ortodoxné v Thajsku? Prekvapivo, v Thajsku, len 1 pravoslávny kláštor a 7 ortodoxné farnosti teraz pôsobia v Thajsku, a ešte jeden je plánovaný na otvorenie v Chiang môže.

A je úžasné, pretože v druhej polovici 19. storočia - začiatkom 20, tam boli úzke priateľské vzťahy medzi našimi krajinami, takže aj jeden z korunných princov Siam bol ženatý s ortodoxným ruským. Prečítajte si o tejto mimoriadnej histórii lásky.

Mnísi v Thajsku

Nachádzajú sa všade, ale najmä ich mnohí v ranných hodinách, keď čas prichádza zbierať almužny. Typ ohromeného nondle, naboso, uzavretý v oranžovom oblečení nováčikov a budhistických mníchov nevyhnutne pripomína cudzincom, že Thajsko je krajinou, kde budhizmus je dominantnou silou v ľudskom živote.

Väčšina thajských mužov trávi určité obdobie ich životy ako mníchov. Môže to byť niekoľko týždňov, mesiacov alebo rokov, v závislosti od túžby konkrétnej osoby. Oni opúšťajú svoje rodiny, záležitosti, zodpovednosti a v tomto okamihu sú oddelené v chráme, prejde tam tréning.

Súčasný kráľ Phuumipon Aduladed bol mních v roku 1956, a jeho syn, korunný princ Maha Vatporhiralongcorn, vzal tento SAN v roku 1978. Dokonca aj dnes thajská vláda umožňuje akémukoľvek občianskemu občianke, aby sa plne zaplatená dovolenka na 3 mesiace, takže v tomto čase byť mních!

Mnísi sú mimoriadne uctievaní v thajskej spoločnosti, možno ešte viac ako členovia kráľovskej rodiny! Na letiskách a autobusoch - sú pre nich uvedené špeciálne miesta, ktoré sú bezplatné verejnou dopravou, ktorá zozbierala v rannej dobrovoľníckej a veľmi veľkorysej výzve - znamenie úcty a oddanosti Thais, ktorí sú veľmi dobrí, zlepšovaní karmy konať. Pred otvorením nového podnikania sa presunúť do nového domova alebo dokonca kúpiť nový motocykel, thais požiadať o požehnanie z mníchov, bez ktorého sa verilo, nie je možné dosiahnuť veľa šťastia a prosperity.

Mnísi, ako všetci ľudia, nie sú zbavení slabých stránok a nevýhod, na kontrolu prejavu, z ktorého im prísny kláštorný charta pomáha (227 prikázaniam a pravidlám!), A zbaviť sa ľudskej vášeň a túžby, ktoré bránia úspechu Nirvany Meditácia je navrhnutá. Hoci jeho význam je zrejmé pre akékoľvek thajské, počet ľudí, v skutočnosti svojich lekárov, možno nie oveľa viac ako v západných krajinách. Aj medzi mníchmi nie je popularita meditatívnych postupov obzvlášť veľká. To isté z nich, ktorí sú v pravidle vážne zapojení do meditácie, žijú vo vzdialených kláštoroch v džungli.

Monastické oblečenie - symbol chudoby. Avšak, život ako mních pre mnoho taispers, prisťahovalcov z roľníckej rodiny, je to krok na sociálnom schodisku, je to príležitosť oveľa uspokojujúca a pohodlná existencia. Thajské mnísi nefungujú, majú dostatočný voľný čas, takže ste ochotne komunikovať so všetkými druhmi, častejšie, témy s návštevníkmi kláštorov. S radosťou cvičia cudzincov v angličtine.

Buddhistické mníšky

Thajské ženy sa odhadujú, 51 percent obyvateľstva krajiny. Medzi prvými ženami v Ázii, ktorým bolo udelené právo hlasovať. Avšak, pokiaľ ide o náboženstvo, ženy v Thajsku pokračujú v boji za rovnosť.

Budhizmus Thaharavových smerov naraz bol reprezentovaný mníšskymi komunitami pre mužov aj ženy. "Monk" na Pali - "Bhikkhu" (Biggu), Monk Žena - "Bhikkuni" (vyslovuje Bigguni alebo Bhikuni). V súčasnosti sa však ženy nemôžu stať plnohodnotnými mníchmi na sebe žlté kláštorné rady. V ženách žien nie sú žiadne handshawful, že ženy chýbajú mníšske komunity.

Hoci existuje jedna výnimka v krajine - Rev. Dhammananda Bhikkhuni je nadriadený prvým kláštorom žien songdhamakalyani v Thajsku.

Bola vysvätená na Srí Lanke, odkiaľ sa vrátil do svojej vlasti, aby sa zvýšil náboženský stav žien, aby sa zaoberal rodovou nerovnosťou pri výbere žien-budhistických kláštorných ministerstiev. "Ženy vždy prispeli k budhizmu, pretože vlastne kŕmia mnísi. Choďte do akéhokoľvek chrámu v Thajsku a 80 percent pracovníkov cla - ženy! Sú to skutočný základ, ktorý podporuje budhizmus v tejto krajine, "hovorí Dhammananda.

Ale zatiaľ čo v Thajsku sa ženy môžu stať len nováčikom a nosiť biele oblečenie. Približne 15.000 nuns v Thajsku holenie hlási a nosí takéto šaty. Berú sľuby, sú iniciáciou, podobne ako mnísi, sú meditované, učiť sa Dharma, viesť prísny a nenápadný kláštorný život, ale na rozdiel od mníchov, nemôže vykonávať budhistické obrady.

A ženy Monks v Thajsku nepoužívajú nejaký konkrétny úctivý postoj. Možno, že aj postoj k nim nie je celkom úctivý. Mať vlastné kláštory, žijú skromne v mužskom rohu. Zvyčajne ide o siroty a vdovy. Život pokračuje v nepretržitej práci.

Budhistické kláštory a chrámy Thajska

"Wat" doslova znamená chrám. Preto je tento termín veľmi možné použiť nielen vo vzťahu k budhistickému náboženskému centru, ale aj moslimským mešitám alebo kresťanským kostolom.

Kláštor je označený rovnakým slovom.

Najčastejšie sa však pod termínom wat v Thajsku, nielen chrám, ale aj v jeho zložení kláštor.

Všeobecne platí, že DPH je typickým súborom niekoľkých náboženských štruktúr rôznych funkcií. Tu sú hlavné z nich:

1. Bot alebo Ukilosis je jedným z najdôležitejších budov chrámu určených pre najdôležitejšie obrady. Preto je jeho interiér najkrajší: Vnútri je zdobené maľbami, vonku má biele steny, obklopené Colonnas, oknám a dverami sú oddelené v červenej farbe, na jeho kachľovej streche obraz o ochrane impozantných drakov a božských Nags. Obsahuje najzaujímavejšie sochy Budhu. Zvyčajne sa táto konštrukcia nachádza v centre územia chrámu. V chráme topánok alebo kvality môže byť len jeden. Rozdiel medzi týmito dvoma odrodami hlavnej budovy je, že zabitie jej vonkajšej hranice je pokrytá kamennými hraničnými markermi vo forme listov. Ten sa nazývali - BAI, že v thajskom znamená listy.
2. Vikhan (Vihara) je skromnejší dizajn, ale viac veľkosti na štruktúru, aj s sochami Budhu vo vnútri. Je určený pre modlitby za mníchov a farníkov, pre stretnutia, prednášky čítanie, dary Budhu sú tu. Môže existovať niekoľko takýchto zariadení v jednej bavlnu.
3. Chedi alebo Prang - odrody Stupas (Pagoda). Tvar Chedi je kužeľ-tvarovaný alebo zvončekový tvar s vysokou špire, a Prang je podobný kukuričnej medi. Toto je mimoriadne dôležitý prvok kláštora Thajska. Podporuje sú navrhnuté tak, aby uložili posvätné budhistické pamiatky alebo prachu králi alebo vynikajúcich náboženských údajov. Toto je najsvätejšia a dôležitá štruktúra wat.
4. Mondop alebo Hotrai - Dva odrody štruktúr na skladovanie Písma, náboženstvo, obrázky. Podľa dohody v blízkosti knižnice. Prvým typom je budova vo forme štvorca, druhý typ - konštrukcia hromady, takýto dizajn zabezpečil najlepšiu ochranu vzácnych papierov.
5. Kuti je názov miestnosti alebo plotom územia, kde mnísi žijú.
6. Sala - výstavba, ktorá sa podobá altánku, je dobré meditovať v ňom, počúvať prednášky alebo len relaxovať, akumulovať z horúceho slnka.

Stupa, Vikhann a Bot sú postavení ako prvý. Potom, v závislosti od finančných možností a počtu mníchov, sú vytvorené iné štruktúry.

Od staroveku, chrámy zohrali významnú úlohu v mnohých aspektoch života thajskej spoločnosti.

Nebolo to len miesto odchodu náboženských potrieb, ale aj vzdelávacieho centra, kde sa nachádzali školy, a miesto, kde boli pacienti liečení. Wat slúžil spoločnosť ako domy starších a znevýhodnení. Tu bol centrum thajského umenia a architektúry. Chrám bol miestom pre mládež a dokonca aj druh zábavného centra, kde sa ľudia užívali operátorom thajských ľudí alebo klasickým thajským tanečným drám. Sociálny život vidieckeho spoločenstva sa vždy otáčal okolo wat.

Teraz existuje viac ako 30 tisíc kláštorov v krajine a viac ako 300 tisíc mníchov. Najvýznamnejšie chrámy v krajine sú kráľovským stavom, asi 200, najdôležitejšie a posvätné z nich sú wat phra keo v Bangkoku a na severe, v Chiang môže -.

Pravidlá pre návštevu budhistických chrámov Thajsko

• Oblečenie na návštevu chrámu v Thajsku by malo byť skromné, zatváranie ramena a kolená. Nie je potrebné pokryť tu. Topánky sa pred vstupom odstránia.
• V chráme vypnite mobilné telefóny, nemôžete hovoriť hlasno, hluk, deti by nemali bežať.
• Všetky obrázky Budhu sú považované za posvätné a vyžadujú úctivý odvolanie. Nemôžete ich objať, spoliehať sa na ne. Nie je možné otočiť nohy smerom k sochu Budhu. Nevracajte sa na oltár.
• Použite iba pravú ruku, keď potrebujete niečo prejsť alebo získať z mnícha.
• Ženy nemôžu byť dotknutí voči mníškam, dokonca aj dary by sa mali preniesť do nich prostredníctvom muža. A mnísi sa nikdy netýkajú žien, vrátane aj svojej vlastnej matky.

Buddha a Ryby

Medzi mnohými zo všetkých jeho nespočetných súvislostí, jeden deň musel Buddha žiť život rýb. A pravdepodobne to bolo v tomto živote niečo také zvláštne, pretože budhistov, ktorí majú naštvanú proti tejto reinkarnácii, vytvárajú špeciálne rybníky s rybami. Takéto zásobníky sú často usporiadané chrámmi, v parkoch, podobne bolo dokonca aj v ZOO Chiang. A ich obyvatelia, každý môže kŕmiť a tým zlepšiť ich karmu.

Dlho sme sledovali ryby, ktorí boli zradení, zvyknutí na hojnú liečbu, sú zrazené do hustého banda v mieste rybníka, kde hádzajú jedlo, kazí svoje ústa a čakať. A teraz to prichádza tento príjemný okamih šťastia rýb a skládka okamžite začína vo vode. Tvrdé strieborné telá, s úmyslom chytiť a prehltnúť navrhovanú chuť na maximum, nemilosrdne tlačiť, ich chytili niečo od seba, presťahovali sa, po svojich vlastných strategických dôvodoch, v netrpezlivej snahe o šťastie z vodného prvku v prvom prvku vzduchu.

Pre niektoré neznáme ma sám, taký roztomilý rybník s rybami bol natáčaný do mojej duše a rozmarné združenie bolo neoddeliteľne kontaktované v pamäti s Buddhou, tvorcom hlavného náboženstva Thajska ... Pozerám sa na fotografiu živých strieborných jazdy Vo vode, reťaz spomienok je ďalej natiahnutý a ja rovnako ako v skutočnosti, vidím budhistický chrám v Thajsku a priateľské usmievavá mnísi v šafranskom oblečení ...

Zaujímavý článok? Prihlásiť sa k aktualizáciám blogu a získať ešte viac informácií Rss E-mail