Vyberte si čitateľov
Populárna štatistika
Odporcovia Mithridates Evpator
L uts Cornelius Sulla – rímsky konzul, Gaius Marius – rímsky veliteľ, Gaius Julius Caesar, ktorý nastúpil po synovi Mithridata – Pharnaces, Gnaeus Pompeius – rímsky veliteľ
Podľa zrejmých faktov sa Mithridates narodil v roku 132 pred Kristom. Mithridates Evpator bol potomkom Achajmenovcov z otcovej strany a Seleukovcov z matkinej strany. Boli to energickí a silní ľudia, keďže veľká fyzická sila nestačila. Buv Knowoi s poškvrnenými predstaviteľmi želinistickej kultúry svojej hodiny, ktorý systematicky neodmietal, prote, za Svidchennyam Suzlonikiv, poznajúc 22 filmov, napísal množstvo prírodných tvorov, patróna vedy Mistetzvy. V tomto prípade však hrozí nebezpečenstvo zabitia, obživy a obžerstva. Toto je typický ázijský despota.
Podiel na slávnej histórii starovekého sveta Pontského suverénneho veliteľa bol jednoduchý. Nemohol legálne spočinúť na kráľovskom tróne svojho otca, ale vďaka prístupom svojej matky a opatrovníkov musel bojovať v obave o silu života. Redukcia mladistvých síl do značnej miery odrážala pevnosť a rozhodnosť charakteru a vojenského ducha Mithridata VI. Eupatora.
V roku 113 pred Kr e. Mithridates a jeho nasledovníci sa vracajú do Pontu a potvrdzujú kráľovskú vládu nad oblasťou. Avšak ktorých múdrosť možno dosiahnuť len po neľútostnej a krivej odvete proti nepriateľom pontskej šľachty. Za jeho dvorom sa tajné zabíjanie ľudí stalo bežnou záležitosťou. Až po takomto prológu zostupu do kráľovstva ho pontská aristokracia uznala za právoplatného panovníka.
Mithridates VI. Eupator začal svoju vládu vytvorením silnej pontskej armády, na ktorej zamýšľal stavať veľké výboje. V skutočnosti čoskoro vojenský kráľ Pontu silou zbraní nariadil svojmu panovníkovi Kolchidovi, ktorý ho premenil na pontskú satrapiu, a Malú Virméniu, Taurian Chersonesus, ktorému bola zaručená ochrana pred Skýtmi. Toto kráľovstvo je súčasťou ostatných skýtskych kmeňov blízko Býka. Vznikli spojenectvá so slobodnými kmeňmi Skýtov, Bastarovcov a Trákov.
Bosporský kráľ, zostávajúci predstaviteľ spartokidskej dynastie, bol inšpirovaný prevziať moc na milosť a nemilosť pontského kráľa Mithridata Eupatora. V tom čase zažilo bosporské kráľovstvo silné povstanie otrokov a chudobu pod vedením Kerivnice zo Savmaku, ktorý osud strácal zmysel. Vojenský Mithridates z Eupatora, ktorý spustil ťaženie k Pivničnému Čiernemu moru, potlačil vzburu otrokov bosporského kráľovstva, ktoré sa stalo súčasťou Pontského.
Teraz bosporský štát rástol na brehoch Čierneho a Azovského mora a viedol vojny, a nie bez úspechu, s mocným Starovekým Rímom.
Grécke mocnosti a bosporské kráľovstvo dali Mithridatesovi Evpatorovi jedlo, chlieb, ryby a iné jedlo pre jeho armádu. „Barbarské“ národy, ktoré žili v raných dobách a zostúpili z Volodye do Pontu, pravidelne posielali Naimanov do cárskej armády.
Mithridates sa narodil po vytvorení mocného štátu vo všetkých vodách a stal sa obrancom gréckych dynastií. Posilnil svoj prílev na podobné kordóny Ríma nie bez sily nepriateľa, keďže bol rafinovaným diplomatom a priamym politikom. Keď teda videl, že sa jeho dcéra vydáva za kráľa Virmenov Tigrana, okamžite súhlasil so svojím zaťom. Mithridatesovi Evpatorovi sa podarilo nadviazať mierové vzťahy s vodcami kočovných skýtskych kmeňov, s ktorými pontský ľud vykonával živý obchod.
Cisár bosporského kráľovstva podporil jeho cestu, berúc do úvahy nebezpečenstvá prechodu – rímskej expanzie Skhidu. Mithridates-VI Evpator chcel založiť svoju pozíciu majstra v Malej Ázii a na jej priľahlých územiach, najmä v Grécku.
Brilantnosť tak bohato ťažkej úlohy vzišla z vytvorenia tvrdých obrnených síl bosporského kráľovstva - armády a námorníctva. Mithridates Evpator v tom čase zhromaždil veľkú armádu (za starodávnymi dzherelmi, ktorá výrazne prekročila jej skutočný počet) 300 tisíc ľudí. Vojsko bolo najaté a cárska pokladnica bola malá pre svojich nariadených veľkých, vzhľadom na už stabilné dane od pontského štátu.
Od staroveku mala vojenská flotila Mithridates až 400 vojnových lodí vybavených miestnymi loďami.
Vytvorenie takejto armády bolo možné, pretože uprostred jeho obliehania bol dostatočný počet námorníkov na obchodných lodiach a rybárov a ryby, solené a plstené, boli jedným z hlavných vývozných artiklov krajiny. Veľké množstvo lodí umožnilo prepraviť tisíce vojakov na pobreží Čierneho mora a viesť vojnu proti silnej rímskej flotile.
Spring 88 rock by star. e. pontský kráľ napadol rímsku Áziu a ľahko ju pochoval. Dobytie rímskych provincií Betánia a Kapadócia sprevádzal strašný masaker Rimanov a Talianov, ktorí tam žili (obyvatelia Apeninského kraja, ktorí neboli občanmi Večného miesta). Domorodé obyvateľstvo bolo zničené príchodom Mithridata do ich krajiny, ktorý pôsobil ako osloboditeľ Malej Ázie od rímskej invázie. Zničenie Večného miesta s dôležitým bremenom ležalo na národoch podmanených Starovekým Rímom a smrady proti nemu neustále stúpali.
Pontskému vládcovi sa po dokončení pľúc podarilo dobyť Áziu zvýšením armády a návštevou flotily. Pontský ľud pochodoval cez Macedónsko do Grécka. Rím bol v plnom prúde a pod velením konzula Sulliho bola zhromaždená veľká armáda, aby porazila inváznu armádu Mithridata. Vnútorný boj, ktorý vypukol vo Večnom meste, viedol k pochodu rímskej armády do Grécka.
Mithridatické vojny.
|
Shukachi. PRI VYHĽADÁVANIA HROBU MITRIDÁTOV (2015). |
Poklady kráľa Mithridata.
Kráľ Pontus Mithridates-VI je lídrom vo svetových dejinách ako jedna z prominentných postáv starovekého sveta. Ním vytvorený Čiernomorský štát zahŕňal prakticky všetky brehy Čierneho mora a bol jedným z najnebezpečnejších nepriateľov mocného Ríma, ktorý vzdoroval svetelnej panike. Má mimoriadny talent suverénneho vodcu, ktorý pozná viac ako dvadsať rokov, a veľkú fyzickú silu. Mithridates zomrel v Panticapaeu 63 r. BC Hádanka o novom kopci akropoly Panticapaeum (hora v centre Kerchu) nesie meno Mithridates. História Mithridata a jeho Pontskej ríše je jedným z najjasnejších príbehov v histórii našej vlasti.
Cár Mithridates bol nielen mocným vodcom a veľkým veliteľom, ale aj ctihodným dedičom prírody, zberateľom drahých kovov, minerálov a kameňov, umeleckých diel, bronzov a kameňov, šperkov, rukopisov a jedinečných vedeckých nástrojov. V mladosti si vypestoval vášeň pre zberateľstvo. Princ zbieral achátové ozdoby z pohrebísk, kryštály a minerály, ktorými bola krajina Pontského kráľovstva bohatá. Vzhľadom na vysoko magickú silu drahého kameňa Mithridates napísal pojednanie o sile Burshtina, ktorá symbolizuje slnko. Mithridatovi sa hodili najmä agaty – zázračná melódia rôznych chalcedónov. Bolo dôležité, aby tí, ktorí dlho žasli nad tmavými farbami a hladkosťou vírov achátu, snívali o garni snov; že sicílske acháty chovajú škorpióny; a Chakluni dali športovcom amulety z červených achátov, aby boli nezničiteľné.
Veľkú obľubu si získala veľká zbierka achátových krúžkov (dactylotheca) od Mithridata. Vzácny kameň Mithridates svojou láskou nasledoval kroky Alexandra Veľkého, ktorý sa prvýkrát stal populárnym v umení glyptiky - zobrazovania bytostí, rastlín, mytologických scén a iných obrazov na pečatiach - hĺbkotlačách a kamejách. Jediný, komu bolo dovolené vyryť Alexandrove portréty do drahého kameňa, bol Pirgotel, kráľovský zvláštny zabijak. Podobne ako Alexander, aj Mithridates sa prihováral u majstrov a panošov.
Zbierka Mithridata, ktorý bol známy ako znalec cenných umeleckých diel, obsahovala tisíce pohárov, košíčkov, tanierikov a misiek vyrobených z leštených achátov privezených z Rodop, Krymu a Col. go, ako aj ónyx a kameň. kryštály z Kappadokie. Len v jeho pokladnici v Talavre bolo približne 2 000 ónyxových a zlatých pohárov, kráterov a rohov na víno. Rešpektujte, že neoceniteľný leštený achátový lesk, ktorý je zachovaný v Louvri, patrí Mithridatesovi. Šikovní majstri dokázali z medi vydolovať jedinečnú tmavohnedú farbu medovky, ktorá rodopský achát výrazne zahrieva.
Vzácna krása Mithridatesovej kolekcie vyvolala módu pre acháty medzi rímskou aristokraciou. Po jeho smrti v 63 r. BC Daktylotéka zomrela v rukách Rimanov. Pompeius daroval pradienko rezaných achátov rímskemu Jupiterovmu chrámu; Julius Caesar priniesol šesť achátových prsteňov Mithridates ako dar do chrámu Venuše; Ostatné prstene boli prenesené do Apolónovho chrámu. Listiny achátov a miniatúrne portrétne drahokamy Mithridates prežili dodnes. Počas hodín križiackych výprav Benátčania vyplienili Konštantínopol a bez obludných Mithridatovských achátov sa stali kráľovskými domami Európy. Agati z bohatých pokladov a kráľovských hrobov Mithridatových priateľov, jeho vyslancov a konkubín, ako aj listiny, ktoré patrili samotnému Mithridatovi, sa našli v daktylote Kataríny Veľkej, ktorý obsahuje približne 10 tisíc starých kameňov. V tejto dobe Ermitáž uchováva veľkú zbierku zdobeného kameňa, z ktorého väčšina sa našla v mnohých hroboch z éry Mithridates na Kryme.
Mithridat tiež zbieral zdobené drahé kamene, pozlátené kamene, rarity a ozdoby, klenby a bronz, vykladané drahými kameňmi, šperky, starožitné ozdoby atď. bielenie a jedinečné vedecké nástroje. Keďže Darius I. bol v úpadku starovekých láv a stĺpov, sám Mithridates rád vyrábal nábytok z javorov a hrachov. Počas hodiny obradu sedel kráľ na luxusnom tróne pod baldachýnom, v rukách držal žezlo a jazdil na voze vykladanom drahými kameňmi. Po ceste Veľkých švov z Číny a Indie do Čierneho mora nakúpi Mithridates brokát, nefrit, rumelku, vzácne korenie, exotické liečivé byliny a zosklovatené ťavy z Baktrie a Margiani (Afganistan a Turkménsko). Mithridates, majster imaginatívnej mystiky, si môže dovoliť tú najväčšiu brilantnosť a najmocnejších majstrov. Portréty, ktoré sa objavili na minciach, boli pozoruhodné svojou čistotou a krásou, chuťou a energiou. Jej zázračný jed nám prezradil, že Mithridates bol osvedčeným patrónom vysokej mystiky. Profily zobrazené na minciach s vlasmi, ktoré vlajú vo vetre, vytvorili ilúziu plynulosti a pokroku, ktorá sa dostala na ľudí s takou ľahkosťou, že Mithridates dokázal prekonať neistotu.
Nádherný bronzový kráter vysoký 27 palcov (68,6 cm) ukazuje zručnosť remeselníkov na Mithridatovom dvore – ako aj veľký podiel na jeho pokladoch. Tento kráter, časť tohto veľkorysého daru gréckym spojencom, dostal grécke gymnázium (možno Atény) v prvých dňoch vlády. Študenti tohto gymnázia sa nazývali Eupatoristai na počesť svojho patróna Eupatora, ktorý sa zaviazal oslobodiť Grécko. Počas hodiny prvej mithridatickej vojny bol tento kráter pravdepodobne zasypaný Sullou a prevezený do Ríma. O dvesto rokov neskôr tento kráter pripadol cisárovi Nerovi, ktorý ho uchovával vo svojej vile v Ancii. Potom bol na príkaz pápeža Benedikta XIV. kráter odstránený z tajomstiev Villi a stal sa ústredným prvkom zbierky Rímskeho Kapitolského múzea.
Za vlády Mithridata vyrástol na breze Čierneho mora bohatý národný Pontus, ktorý sa stal intelektuálnym a kultúrnym hlavným mestom Starého sveta, ktorý priťahoval sofistikovaných umelcov a pôvodcov zo Starého sveta. Mithridates, majster gréckej poézie, literatúry, hudby a divadla, platil za produkciu piesní, dramatické predstavenia a hudobnú agóniu (smagináciu). Zdá sa, že dvorný hudobník Aristonik vzal so sebou na jednu z kráľovských banketov aj svoju krásnu dcéru Stratoniku. Dievča hralo kifari pre Mithridatesa a vychutnávalo si sladké drievko. Kráľovstvo očarenia svojou krásou a hrou na hudobnom nástroji. Plutarchos píše, že Stratonika „tak rýchlo uchvátila srdce Mithridata, že ju okamžite opustil“, bez toho, aby povedala svojmu otcovi slovo.
Keď sa otec prebudil na ranu, zistil, že z neho toľko praská pohármi medu a zlatými bylinkami. Sluhovia a usmievaví eunuchovia vám natiahli zázračný odev. Pred touto skromnou búdkou stáli kone, nasadené rovnako luxusne ako špeciálne kone kráľových bojovníkov. V domnienke, že táto Kazkovova bujarosť stráca na sile, chcel hudobník vojsť, no sluhovia mu všetko vysvetlili. Stratonica sa stala Mithradatesovou milovanou konkubínou, až kým sa všetko neudialo s takou poctou, že kráľ odkázal nedávno zosnulému otcovi bohatému priateľovi. Plutarchos píše, že na prekvapenie Mithridata a všetkých obyvateľov toho miesta si otec Stratoniki obliekol svoje nové fialové rúcho a jazdil ulicami miesta na svojom novom koni a kričal: „Všetko je moje! Môj! Som tak šťastný!"
V mladosti na Mithridatesa zapôsobila prírodná krása a neprístupnosť Likosikabiri, vyznačujúceho sa strmými útesmi a bukovými, javorovými, hrachovými, borovicovými a jaseňovými lesmi. Na vzdialenom kopci Mithridates vytvoril Kaynon Chorion („Nový zámok“), pevnosť-pokladnicu, kde sa uchovávali cenné prejavy. V jej trezoroch ležalo nielen zlato, striebro a neoceniteľné diela mystiky, ale aj špeciálne Mithridatove listy, jeho listy a súdne archívy. Strabo, ktorý tam bol, hovorí, že pevnosť sa nachádzala 200 štadiónov (asi 25 míľ) na okraji Cabiri. V roku 1912 boli objavené ruiny hradiska s podzemnými kamennými chodbami, ktoré sa zachovali.
Bolo vhodné, aby sa Mithridates liečil v takom luxusnom a bezpečnom paláci. Územie bolo dôkladne zničené, kde rástli vŕby, topole, vinič a jablone, obklopené veľkými záhradami, kde sa kráľovskí botanici pozerali cez stromy a šuhaji trhali čemerice a jedličky. V Kabire bola veľká zoologická záhrada s názvom Mithridates, v ktorej sa nachádzal vzácny tovar prinesený ako dary od vzdialených spojencov a obchodných partnerov: pštrosy, kobry a škorpióny, krokodíly, bažanty z Kolchidy, baktrijské jedlá, indické slony a tigre. Mithridates a jeho priatelia sa často stratili v domčeku a klovali do zajacov, sliepok, prepelíc, líšok, ryže, čarodejníc a diviakov. Perzské záhrady, zoologické záhrady a mystické krajiny, ktoré vytvorili Cyrus, Xerxes a Darius, slúžili ako znamenie pre všetky tieto luxusy. Mithridates zdedil aj zadok Alexandra, ktorý sa pomstil celej exotickej šelme – levom, medveďom, mangustom a pštrosom.
Jednou z najvýznamnejších pamiatok je Kabir, veľmi vysoký vodopád. Mithridates a jeho inžinieri, poháňaní zázračnou silou a veľkosťou vodopádu, dali do poriadku rýchly tok. Skonštruovali prvý vodný mlyn, ako ho opísal Strabón, ktorý viedol jeho ruiny po skončení mithridatických vojen. Predtým, ako vyšiel vodný mlyn, ľudia a bicykle, hlásiace neuveriteľné zvuky, otáčali dôležité mlynské kamene, aby mleli obilie. Po tom, čo Strabo opísal jazero Mithridates z Kabiri, sa technológia vodných jazier rozšírila do Talianska a Európy.
Mithridat má zbierku jedinečných vedeckých nástrojov a nálezov. Strabo hádal o jednom z nich - o astronomickom „globe Bilaru“. V roku 1901 objavili potápači na potopenej rímskej lodi neďaleko Antikythery, ostrova pri Kréte, skladací bronzový mechanizmus poháňaný ozubeným kolesom – prvý počítač na svete. Tristotonová loď sa potopila medzi 70 až 60 kameňmi. BC na ceste do Talianska viac koristi z tretej mithridatickej vojny. Potápači tiež našli nádherné mramorové a bronzové sochy a ozdoby s ozdobami bronzového trónu - fúzy pokladov získaných z problémov anatolských miest spojených s Mithridatom, vrátane Sinope.
V roku 2008 sa pomocou pokročilých technológií podarilo rozlúštiť princíp skladania mechanizmu Antikythera (uchovaného v Národnom múzeu v Aténach) a odhaliť nápisy. Technologická dôkladnosť mechanizmu je zarážajúca: je to práve oživenie nebeských telies. Boli napísané nové prejavy, ako sa predpokladá v minulosti, aby sa potvrdilo, že mechanizmus stvorenia nastáva o 150-100 rokov. BC v Syrakúzach a Alexandrii, na miestach, ktoré poznal staroveký Archimedes. Podobnú, ale staršiu „nebeskú zemeguľu“, ktorú objavil sám Archimedes, ukradli Rimania zo Syrakúz v roku 212 r. BC
Potomkovia, ktorí vystopovali mechanizmus Antikythéry, boli stvorení takto: aký je pôvod tohto neuveriteľného zariadenia, odvodeného od tradície Archimedových pijanov vína, pijúcich z pokladov Mithridata, pochovaných Rimanmi? Je smrad, že mechanizmus patrí prorímskemu Grékovi, ktorý žije na Rodose. Taliansky historik Attilo Mastrocinque predstavil užitočnú myšlienku, že skrytý mechanizmus z Antikythéry by mohol premrhať astronomický „globus Bilar“, ktorý si Lucullus odniesol ako trofej zo Sinope. Mastrocinque potvrdzuje, že sféra Bilar bola astronomická pre vývoj prenosu nebeských telies. Je nerozumné predpokladať, že guľa Bilar zo Sinope bola na rímskej lodi s pokladmi, ktorá sa potopila v mori Antikythéry. Ako môže Mastrocinque usúdiť, Mithridates so svojou vášňou pre objavy, Lucullus, ktorému sa dostali do rúk ukradnuté vzácne cennosti, a úspech potápača nám dávajú jedinečnú šancu dosiahnuť jeden z vrcholov rozvoja starovekej vedy. .
Fedir Savchuk, nacionalista.
Tajomstvá Krim. Záhady kráľa Mithridata. Časť 1.
|
Tajomstvá Krim. Záhady kráľa Mithridata. Časť 2.
|
Odrežte kráľa Mithridata.
Cár Mithridates-VI Evpator sa narodil na jar 134 r. BC neďaleko Sinope – hlavného mesta Ponta pri Čiernom mori. Počatia pod vzácnou hviezdou – jarnou kométou 135 pred Kr. – Mithridates prežil úder baterky. Koleso, v ktorom bolo nešťastie, zhorelo, bez toho, aby ublížilo samotnému chlapcovi, ale baterka vymazala jazvu na čele z vzhľadu koruny. V grécko-rímskom folklóre nebol úder baterkou smrteľný, ale cítil veľkú česť a slávu. Kúzelníci v paláci jeho otca - kráľa Mithridates VEverget - vtlačili chlapcovi do jazvy znak božskej chvály, ktorý vyzeral ako záblesk.Fedir Savchuk, nacionalista.
Záhada smrti Mithridata.
Potom, ako sa Mithridates VI. Evpator stal kráľom pontského kráľovstva (od roku 111 pred Kr.), svojím spôsobom života založil sekulárnu monarchiu - Veľkú čiernomorskú veľmoc. Touto metódou dobyl Kolchidu, pričom si svojím prílevom podrobil Bosporské kráľovstvo a Chersonesos za 89 rubľov. BC rozpútanie vojny so svojím geopolitickým rivalom v krajinách – Rímskou ríšou. Asi štvrťstoročie bol Mithridates v neustálej vojne s Rímom. Aby Rimania porazili kráľa Ponta, potrebovali až tri vojenské ťaženia. Proti vojskám Mithridata bojovali najväčší rímski velitelia: Sulla, Lucullus, Pompeius. Nakoniec sa zdalo, že sily nie sú vyrovnané a všemocný pontský kráľ Mithridates uznal porážky. Pri 65 rub. BC, znovu preskúmaný Pompeiom, Mithridates odišiel z Pontu do Kolchidy a prešiel cez priesmyk Dar'yal neďaleko Scythie, prekročil Don, obišiel Azovské more a dosiahol Panticapaeum.... Mithridatove vraždy sú na ceste,
Pri hmle skál, schúlený, otáčajúci sa
Vin in Odin, Otec kmeňov, ako napr
Impérium zomrelo...
Adrienne Mayor priznáva, že „rana trávy 63 rub. Pred Kr., po cválaní po šírej ploche zelenej trávy, chrápajúc červené divé smrady, Mithridates odhodil kráľovskú službu a zvolil si život nomáda na všetky stáročia. V tejto histórii vojen a hypsikracie žijeme medzi „divokými“ mužmi a ženami, ktorí sa radi pohybujú v nekonečných priestoroch... V tomto novom živote by náš pár mal dobrý čas podeliť sa o príbeh so životom wow. Hypsikracia rozprávala o svojich ľuďoch na Kaukaze, uprostred ktorých umiera sloboda a žiarlivosť. Mithridates mohol vďaka svojej perzskej pomalosti a protivnostiam žiť ešte päť, desať, či dokonca dvadsať rokov... O roky neskôr mohol Mithridates zomrieť v boji alebo na poli alebo pokojne zomrieť v spánku. Priatelia Mithridata by ho pochválili, ako sa o kočovníkoch patrí, s koňom a malým pokladom so zlatými pokladmi a opätkami pri bezmennej mohyle v stepi.“
Ďalšiu dôležitú hypotézu navrhuje A. Mayor. Približne 16 rokov po smrti Mithridata (63 r. pred Kr.) v 47 r. BC Meno historika Hypsikrata sa najskôr dozvie v historických záznamoch. Po tom, čo uškrtil Farnacovu skúšku, vrátil späť stratené kráľovstvo svojho otca Julia Caesara, pochoval Ponta v Amise a poslal armádu na meno Hypsicrates. Tento Hypsicrates sprevádzal Caesara ako historik na jeho ťaženiach a písal pojednania o histórii, geografii a vojenských záznamoch Pontu a Bosporského kráľovstva. Slová Hypsikrata sa k nám nedostali, ale citovali ich iní historici. Strabón, rodák z Pontu, teda uviedol Hypsikrata ako odborníka na dve veľmi dôležité témy: vojenský význam bosporského kráľovstva života a pôvod Amazoniek v kaukazskej oblasti. Hypsicrates zomrel vo veku 92 rokov.
„Táto nízka rozmanitosť únikov, ktoré môže pohltiť hypsikracia a hypsikrat,“ píše A. Mayor, „bola zbavená neoznačených súčasných udalostí. Len si pamätajte, že sám Mithradates nazval Hypsikraciu ľudskou formou podľa jej mena. Intelektuálne aj fyzicky sa vyrovnala Mithridatovi, žila životy mužov, jazdila na koni, bojovala a bojovala. Meno Hypsicracy je známe zo strán histórie po roku 63 r. pred Kr., keď sa dozvedelo o smrti Mithridata. Všetko, čo vieme o mužovi, známom ako Hypsicrates, najmä to, že sú oblasti, v ktorých bol považovaný za dôležitého – Amazonky a kráľovstvo Mithridates – poukazuje na osobu, ktorá je dokonca Mithridatovi blízka.“
A. Meior oceňuje, že historik, známy pod menom Hypsicrates, nie je nikto iný ako Mithridatov milovaný spoločník Hypsicrates. A. Starosta priznáva, že každú chvíľu po 63 r. BC Hypsikracia sa obrátila k Pontovi. Oblečená za muža začala žiť svoj život v Amise a žila naplno až do Caesara po bitke pri Zelii v roku 47 p. BC Údel Polónskej ženy bol nezávideniahodný. Významný muž, akým bol Hypsicrate, sa stal prominentným mužom. Caesar, ktorý zapôsobil jedinečnými znalosťami o kráľovstve Mithridates a jeho nedávnej histórii, ako napríklad Volodya Hypsicrates - a možno vedel o „zmene postavenia“ a o ktorých skutočných udalostiach - urobil z Hypsicrata svojho špeciálneho historika.
„Kto by mohol urobiť lepšie prípravy ako Hypsikracia, aby sa zachovala história Mithridata a jeho kráľovstva? - Stravovanie má na starosti A. Starosta. - Vaughn miloval Mithridatesa a bojoval s ním plece pri pleci. Vedela všetko, čo vedel kráľ – jeho špeciálnu históriu, jeho poklad a jeho úspechy. Keďže Hypsicrates v priebehu rokov písal knihy ako historik Hypsicrates, mohlo existovať množstvo podrobností o povahe vlády Mithridata, ktoré iní starovekí historici zachovali.“
Fedir Savchuk, nacionalista.
VINNI KING MITRIDATES
Diofantské vojny pri Kryme.
Archeológovia na Taman vykopali palác kráľa Mithridatesa
21:57 05/08/2009 „Tí, ShO MI Simbiosis of Literetors, archeologický list dokazuje, yaki all-in-thesteus jedného. , - povedal Volodymyr Kuznecov, vedúci expedície Taman do Archeologického ústavu Ruskej akadémie vied, v rozhovore pre RIA Novosti v stredu. Podľa jeho slov už mnoho rokov pracuje na Phanagorii, ktorá je najväčším starovekým náleziskom na území moderného Ruska, množstvo hornín. Až do 1. storočia pred Kristom bolo toto miesto jedným z hlavných centier helenistického bosporského kráľovstva a za čias pontského kráľa Mithridata VI. sa stalo súčasťou Pontu – veľmoci na opustenom a podobnom pobreží Čierneho mora. Skupina s ľudskými menami „V zatopenej časti nás viedli a viedli roboty, pri podvodných vykopávkach sme trikrát našli mramorový náhrobok, na ktorom boli napísané mená ľudskej čaty: "Hypsicrates, čata kráľa Mithridatesa, Zbohom". To nás dostalo do slepého rohu, úlomky nerozumeli, čo majú robiť,“ povedal Kuznecov. Avšak neskôr, podľa legiend, staroveký historik Plutarchos objavil tajomstvo, že Mithridatov oddiel, Hypsikracia, bol veľmi silný muž a sprevádzal kráľa na ťaženiach, hovoril o ňom, a pre túto mužnosť ich nazval „ženy“. Čo nazývame Gipsicrate? „Vyšiel dlhý príbeh – náš objav, epigografický spis, potvrdzuje slová životopisca, ktorí túto situáciu pravdepodobne poznali, videli os v napísanom mene intímny detail – meno, ktoré kráľ nazval svojím. čata" , – ako archeológ. Vzbura a smrť Vykopávky pri Phanagorii však priniesli ešte senzačnejšie objavy: bol objavený Mithridatesov palác – fanagorská akropola, ktorá bola dlho vypálená. "Neďaleko opevnenia citadely sme našli pozostatky veľkého pokladu, ktorý zahynul pri veľmi ťažkom požiari. Na základe nájdených mincí v ohni sme našli veľké množstvo mincí, ktoré boli hodené pod oheň - datovali sme sa žijem približne v 1. storočí pred naším letopočtom,“ povedal Kuznecov. Podľa jeho slov to bol majestátny palác, našlo sa veľké množstvo rozbitého riadu, našlo sa veľké množstvo mincí - ľudia v panike utekali a hádzali groše - celkovo sa našlo najmenej 300 mincí. Myslím, že sme nedávno spojili svedectvo iného antického historika – Appiana, ktorý opísal početné Mithridatove vojny s Rímom. Kniha „Mithridatic Wars“ píše, že v 63. storočí pred Kristom sa Phanagoria vzbúrila proti kráľovi. Vzbúrili sa a vyčistili akropolu, kde bola posádka a deti kráľa. "Obliehanie vypálilo akropolu v horách a starší brat, ktorý podporoval životy malých detí, zomrel, a potom boli deti transportované do Ríma, kde boli víťazne držané ako predstavitelia stómie pôvodných obyvateľov." " , - možno Kuznecov. Historik Appian dodal, že náhrobný kameň nám o týchto veciach hovorí: „Medzi príbuznými Mithridatesa bola čata, možno o hodinu povstanie utíchlo. Na rok boli pochovaní na nekropole vo Phanagorii a po 450 rokoch ich náhrobok spadol do mora. základom portských spór“. „Vynoril sa nasledujúci obraz: vzbura Phanagorie proti Mithridatovi, strážcovi akropoly, na ktorej je vojenská posádka, čata detí Mithridatových, jeho posádka, guinea jeho čaty, deti zahnali, letia do Ríma, všetky tieto myšlienky opísané starovekými historikmi potvrdzujú naše archeologické vykopávky“ , - Znamená myšlienky. "Ešte raz, nahá - tu je zbierka archeologických materiálov a starých písomných dokumentov, ktoré zároveň poskytujú tento obraz." Niektoré dokumenty potvrdzujú aj iné veci. , - Uklavský vin. Materiál zo stránky: http://www.rian.ru/science/20090805/179876059.html |
Tajomstvo podielu Kleopatry, dcéry MithridataVIEvpator. Každý vie, že ak je Rím v 1. storočí pred n. To znamená, že keď sa pokúsil rozšíriť svoj prílev (demokraciu) do Shid, dostal sa do kontaktu so silným rivalom - Pontským kráľovstvom. Kde stál Mithridates Eupator VI?
Mithridates VI Eupator
Mithradates VI Eupator Dionýz sa narodil v roku 132 pred Kristom. e. V rodine svojho otca pochádzal z Achajmenovcov a z matkinej strany zo Seleukovcov. Podiel slávneho pontského panovníka-veliteľa bol jednoduchý. Narodený v roku 132 pred Kr. e. Mithridates Evpator bol potomkom Achajmenovcov z otcovej strany a Seleukovcov z matkinej strany. Boli to energickí a silní ľudia, keďže veľká fyzická sila nestačila. Buv Knowoi s poškvrnenými predstaviteľmi želinistickej kultúry svojej hodiny, ktorý systematicky neodmietal, prote, za Svidchennyam Suzlonikiv, poznajúc 22 filmov, napísal množstvo prírodných tvorov, patróna vedy Mistetzvy. V tomto prípade však hrozí nebezpečenstvo zabitia, obživy a obžerstva. Toto je typický ázijský despota.
Podiel na slávnej histórii starovekého sveta Pontského suverénneho veliteľa bol jednoduchý. Nemohol legálne spočinúť na kráľovskom tróne svojho otca, ale vďaka prístupom svojej matky a opatrovníkov musel bojovať v obave o silu života. Odstránenie mladistvých skál do značnej miery odrážalo pevnosť a rozhodnosť charakteru a vojenského ducha Mithridatesa VI. Eupatora.
https://pandia.ru/text/79/012/images/image002_23.gif" width="155" height="196 src=">Vladika" href="/text/category/vladika/" rel="záložka "Volodari. Zvyšok by som si mohol vziať po smrti, keď som bol dospelý. Ak je to tak, potom sa Mithradates pripravoval na odchod od „silných“ kráľov, ktorí jej dali nahradenie mena väčšou a výrazne väčšou mocou.
Kráľovské dvere v Sinope a tí, ktorí tam boli počas hodiny vojny, do nich silno prúdili. Prirodzene, na súde boli ľudia, ktorí boli za cára a proti nemu. Hrozba vojny sa neustále šírila cez nádvorie. S trochou citlivosti a interpretácie, ako nové dvere, silný prílev malých scén vojenského života na Kleopatru. Mithridatesove deti boli na hrade. Dá sa predpokladať, že v ranej fáze vojny, kým boli Mithridatove vojenské akcie úspešné, boli jeho deti v paláci. Po začiatku jeho porážky a najmä po tom, čo kráľ nariadil svojim oddielom, aby sa vzdali, ho deti z armády okamžite všade nasledovali.
https://pandia.ru/text/79/012/images/image005_4.jpg" width="508" height="303">
Socha Dionýza
ako hovoriť o Dionýzovom kulte. Keďže je zrejmé, že Mithridates mal aj grécke meno Dionýzos, dá sa predpokladať, že vyznávačmi Dionýzovho kultu boli práve deti a deti, ktoré s nimi prišli.
Povstanie vo Phanagorii je dedičstvom posilnenia dodatočnej posádky. Fanagorský Castor – najmä rahun od stotníka Tryphona, ktorý vzbudil povstanie.
Život po smrti, otec.
Mithridates VI zrejme odišiel do výšin Pantikapskej akropoly, bez toho, aby prešiel cez nepriateľa Farnakasa (Pharnaces I. (gr. Φαρνάκης) – pontského kráľa, ktorý vládol okolo roku 190 pred Kristom – okolo roku 159 pred Kristom.
Pharnaces bol synom kráľa Mithridatesa III. Takmer 183 rub. BC e. Pharnaces chcel zaujať miesto Sinope a dúfajúc, že prinúti prinútiť pontské kráľovstvo v Malej Ázii, vytvorila sa proti nemu koalícia, ktorá bola zahrnutá; ostrov Rhodos, Ariarat IV - kráľ Kappadokie, Prusias II - kráľ Bitýnie a Eumenes II - kráľ Pergamonu. Na 181 r. BC To znamená, že pontská armáda vtrhla do Galácie a vojenské operácie boli nevyhnutne spomalené príchodom rímskych delegátov. Pharnacove neskoré úspechy zahodil rímsky senát, ktorý čoskoro začal oživovať vojenské záležitosti. Pontiáni však nedokázali prekonať spojené sily svojich protivníkov a roku 179 pred Kr. e. Pharnaces sa rozhodol začať rokovania v záujme mieru. Po mierovej zmluve Pontské kráľovstvo dobylo Galáciu a Paflagóniu, ale udržalo si Sinope. Farnaces vládol až do polovice 2. storočia a po jeho smrti prešiel trón na jeho brata - Mithridatesa IV.)
dostať do rúk Rimanov. V rovnakom čase sa z rovnakého dôvodu rozišli jeho dve dcéry. Súdiac podľa prítomnosti mena Kleopatra v zoznamoch týchto detí Mithridata, ktoré prešli triumfom Pompeia, sa nedostali do rúk Rimanov. Preto môžeme urobiť len rezervy na ich budúci podiel.
Môžeme predpokladať, čo sa stalo s Kleopatrou po smrti jej otca.
Verzia 1. Angelina Garyachova: Nemohla spievať ľuďom, pretože by ju okamžite spoznali. Nemohol som sa spriateliť s Farnakom, poručníkom môjho otca. Buď sa vydala za Peržana, ktorého poznala, alebo svoj život ukončila sebazničením.
Verzia 2. Sokolova Anastasia: Zomrela prirodzenou smrťou, pretože pred jej smrťou s ním celý život prežil jej otec a po jeho smrti odišla. Kde?
Verzia 3. Olena Vasilchenko: Bola som s ním až do svojej smrti. Potom sa vydala za jednoduchého človeka, ktorý sa dal na politiku.
Verzia 4. Epiphany Mary: Vzdala sa, keď sa dozvedela o smrti svojho otca.
Obrázok Kleopatry
Kleopatra bola dievča silného vzrastu (o ktorom môžeme poznať z diel Appiana). Môžeme akceptovať, že Kleopatra je malá, má tmavé, husté vlasy a veľký, široký nos, a môžeme obdivovať jej otca Mithridata a ďalších príbuzných. Najlepšie na tom je, že Kleopatra si namaľovala vlasy a pokožku bledou farbou, čo bol ideál krásy v 1. storočí pred Kristom. e. Bula Blakitnooka blondínka.
Kleopatra bola oblečená podľa módy, v bielom ľanovom rúchu, namaľovanom tým najmódnejším spôsobom.
Literatúra:
Appian http://www. /history/rim/appian/mitridat. html
Knižnica (správy o mithridatských bojovníkoch)
Mithridates VI. Eupator, veľký vládca pontského kráľovstva a jeden z najviac nezmierených nepriateľov Ríma, pripravil historikov o také bohaté jedlo z recesie, že ich zvyškové riešenie, jednotlivo, dnes môže byť tak ďaleko od dokončenia, ako v okamihu, keď sa má začať. prežiť tento turbulentný život. Jedným z týchto problémov je dôležitosť postavenia tohto kráľa medzi ostatnými Volodarmi na helenistický spôsob. Aje Mithridates VI. sa odlišuje od „klasických“ kráľov helenizmu, ako aj od vládcov Partov a Virménov. Tento bod bol v historiografii nastolený viac ako raz a jeho číselné aspekty lákajú znova a znova.
V jednej zo svojich nedávnych prác najväčší súčasný výskumník histórie Mithridates Evpator B. McGing, ktorý objavil panoramatickú infekciu vedy, a vyhýba sa svojej zvláštnosti, myšlienke, ktorá stojí za týmto: „Eupatorov helenizmus zahŕňa mnoho aspektov, ktorými možno nie sme. schopný premýšľať bez premýšľania Odvtedy sa každý stal gréckou dynastiou, je pochybné, že sa kráľovstvo Mithridates nestalo gréckou monarchiou. Tu by som rád zdôraznil, že iránske klasy si naďalej zachovávali svoj význam počas vlády Mithridatesa Eupatora.
Hoci autor tohto článku vo všeobecnosti súhlasí s týmto pohľadom na problém, stále poukazuje na množstvo aspektov, ktoré je potrebné dôkladnejšie preskúmať, aby bolo možné identifikovať prejavy samotného Mithridata VI. a jeho postavenie pred jeho iránskymi koreňmi a Hellenes Istichnykh. zapozhen. Čo je najdôležitejšie, podľa nášho názoru budú tieto aspekty viditeľné pri analýze dôkazov o tomto pontskom vládcovi. Navyše o jeho rodine samotnej, pretože väčšie rané vrstvy sú spojené s predkami Mithridata VI., keďže nie sú spojené s jeho vôľou a zmenami, aby boli zbavení pozície týchto vyšetrovaní.
Priatelia Mithridates VI Eupator
Zrejme v súlade s unavenou tradíciou lásky v pontskom kráľovstve miestni panovníci verbovali svoje čaty zo svojich sestier alebo seleukských princezien, ktoré boli ochotné niesť meno Laodice (2). Súperenie so Seleukovcami samozrejme podporilo medzinárodnú autoritu regiónu a etapu helenizácie pontského dvora, ktorá bola, prirodzene, významná aj v oblasti lásky. Znakom barbarstva bol napríklad aj sex s vlastnými sestrami, ktoré v žiadnom prípade neboli nazývané barbarmi (3) a túto formu sexu praktizovala vládnuca seleukovská domácnosť.
Nie je v súlade s touto tradíciou a Mithridates VI Epator: je jasné, že sa spriatelil so svojou sestrou Laodice. Je možné, že táto princezná sa volala inak. Vpravo je, že Mithridates VI. mal ďalšiu sestru menom Laodice (čudo o nej nižšie) a je nepravdepodobné, že v jednej rodine sa deti súčasne volali rovnakým menom; Je dôležité priniesť si takýto zadok.
Láska Mithridata VI. Eupatora a jeho sestry Laodice bola možno možným kompromisom medzi kráľom a protibojovými palatsovskými zoskupeniami z matkinej strany – zoskupenia boli dotlačené k moci, no prekonať ju nebudeme môcť, kým sa koniec. Loď padla od čias Mithridatesa VI., po znížení moci vdove po Mithridatesovi V., Euergetes. Mithridates VI. (pravdepodobne jeho oponent) si odviedol sestru do svojho oddielu a chcel sa s ňou oženiť s najstaršou manželkou pontského kráľovského domu a podľa tradície niesla meno Seleucid Laodice. Pre túto éru to malo malý propagandistický význam: napríklad jednou zmenou mena Mithridates VI. a Nikomedes III. dali legitimitu trónom iných krajín (Kapadócia a Paflagón a samozrejme) vašim mocným deťom. To samozrejme vysvetľuje skutočnosť, že Dzherelovci mali dve dcéry s tým istým otcom a možno aj tou istou matkou a pozostatky (Laodice) sa stali kráľovnami, čo znamená, že boli legitímnymi kráľovskými dcérami (5).
Túto verziu môže potvrdiť aj príbeh o pomste Laodice mladého Mithridatesa VI. Eupatora, súde s jeho odlúčením a ďalších stratégiách jeho a iných. Tu môžete jasne vidieť myšlienku, či už skutočnú alebo vymyslenú, ktorá vyústila do úskokov vinných a nemilovaných cárskych ľudí. Okrem toho existuje verzia, že samotná cesta Mithradata VI do Ázie, tak ako sa začala, bola výkrikom na slabosť kráľa, ktorý bol v skutočnosti vyhnaný zo svojho paláca. Správa Justina a Sallusta ukazuje, že Laodice bola zničená, ale v historiografii existuje jasná predstava, že to tak nie je, a správa o vrstve Laodice je stále nepriateľom Mithridata VI. rímskej literatúry nové tradície(6) . Zakaždým, keď po smrti Laodice, Mithridates VI Evpator neberie svoju druhú sestru do svojho tímu, pretože chce, keď zomiera na dzherel, zapáchajú na ňom a s najväčšou pravdepodobnosťou, ak by niektoré z nich boli v tom istom čas, ako mohli, a deti ( Správa o tom nižšie).
Synonymum Mithridata VI. a Laodicey, o ktorých hovorí Justín podľa myšlienky T. Reinacha, budúceho kráľa Kapadócie - Ariarat IX (7). Ariarat IX sa zrodil - pri ľudových vínach však melodicky odmietali aj iné mená - v 109/108 rubľov. pred Kr., a v Osemnásobnom storočí sa stal kráľom Kappadokie, potom v 100/101 r. pred Kr. (8). Tento Ariarat pomáhal Mithridatesovi VI. vo vojne o Kappadokiu a neskôr sa stal jeho stranou.
T. Mommsen vo svojom živom portréte Mithridata VI. krátko, no dosť príznačne vyjadruje úctu ku kráľovskému háremu, ktorý je jedným zo znakov jeho ázijského života (9). T. Reinach prirovnáva genealógiu Mithridata VI. k sultánovmu seragliu, podobne ako rozdiel v postavení čaty a konkubín zriadených v háremoch tureckých sultánov k pozíciám sultánky a konkubíny. Väčšina súčasných autorov túto myšlienku bez rozporov prijala a išla nadoraz.
Prote stopy naznačujú, že rozhodnutie jednotky Mithridates VI, Krym Laodice, bolo grécke a bolo podobné kráľovskej rodine. Kráľ praktizoval lásku k obyčajným ľuďom, ako to bolo zvykom u Pergamonských Attalidov (10). Mithridates VI chce možno týmto spôsobom zastaviť podporu obrovských miest, ktoré predtým patrili Pegasovmu kráľovstvu a teraz sa nachádzajú v blízkosti rímskej provincie Ázia.
Povedal nám mená piatich manželiek Mithridata VI., ktorých postavenie bolo buď kráľovské, alebo sa približovalo stavu ostatných:
1. Laodice (nádherné veci na nej); 2. Monima; 3. Stratonika; 4. Berenice; 5. Hypsikracia. Analyzujeme všetky dostupné informácie o nich.
Monima a Stratonikeia. Ako hovorí Plutarchos o Monim: „...keď sa kráľ oddal jej priazni a poslal jej 15 000 zlatých, zradila manželku, podpísala s ňou zmluvu o láske a po nasadení diadému hlasovala za kráľovnú yu“ (11 ). Otec Monimi Philopoemen sa stal „nadriadeným“ (biskupom) nad Efezom, čo bol možno jeden z dôvodov milostnej zmluvy. V hodine protimetridátskeho povstania v Efeze vymrel Filopómen, ktorý prišiel o všetko, a o jeho činnosti sme už nedostali žiadne správy. Láska medzi Mithridatesom VI a Monimou bola pravdepodobne asi 88 rubľov. Teda v hodine kráľových najväčších úspechov počas prvej vojny s Rímom.
Keď kráľ dorazil k Monimi, mohli byť skutočne silní; To potvrdzuje Plutarchovo svedectvo o „neslušnom“ vyčíňaní kráľa a jeho čaty, ktoré objavil Pompeius v Novej pevnosti.
Ďalej je Monimiho podiel sčítateľný: aby sa nedostal do rúk Rimanov, sú zabití podľa kráľovského príkazu.
Stratonik. V čase správy Laodice a Monimi, ktorých postavenie môže byť, presnejšie, kráľovské, je postavenie Stratonika neznáme. Plutarchos ju nazýva konkubína, Appian nevie, či je konkubína priateľkou, Dio Casius ju nazýva priateľkou.
Stratonika, ktorý nahradil Monimu v srdci kráľa, nebol zo šľachtického rodu. Plutarchos, keď na hostine spoznala, že sa zoznámila s kráľom, posilňuje dôstojnosť svojej rodiny a nikdy nespomína meno svojho otca, pričom hovorí o všetkých našich ostatných pokladoch. Miesto je neznáme, odkiaľ pochádza.
Tim je ešte viac prekvapený súvislosťou s tým, že Mithridates zveril Stratonitsovi správu pevnosti a pokladnice. Stratonica odovzdala pevnosť a poklady Pompeiovi výmenou za náklady na záchranu života syna svojho syna Xipharusa. Mithridates, keď sa o tom dozvedel, aby potrestal mesto, rozvrstvil Xifar. Podľa T. Reinacha sa Stratonické diela vysvetľujú žiarlivosťou až po postavenie kráľa Hypsikracia (12).
Ďalší podiel Stratoniky je nám však neznámy, lekári, aká je situácia, v ktorej Pompeius, ktorý ju pripravil o moc o väčšinu pokladov Mithridata VI., nepreceňuje bod, v ktorom strávila zvyšok života v hojnosti.
Berenice z Chiosu. Tieto mená možno uhádnuť iba z Plutarchovho textu. Plutarch, ktorý opisuje tragédiu vo Farnacii, keď sa kráľovi bojovníci a konkubíny bili na jeho príkaz, aby nepadli do rúk Rimanov, rozpráva o Berenike, ktorá sa vzdala, a jeho matke.
Hypsikracia. O tejto žene vieme, že sprevádzala Mithridata VI. po jeho porážke proti Pompeiovi. Hypsicratia bola oblečená ako perzská bojovníčka a mala špeciálnu hodnosť, dohliadala na kráľa a jeho vojnového koňa. Plutarchos ju nazýva konkubína, Valery Maxim, Eutropia a Festus, ktorý sa o neho opiera, kráľovská čata.
Jeho funkcie pre kráľa boli také nedôležité, že ho Mithradates VI. nenazval hypsikraciou, ale hypsikratom. Táto situácia, ako aj ťahanie cárovho súcitu s krásou chlapca, nám umožnilo počuť domnienky o netradičnej orientácii pontského vládcu, čo sa nám zdá úplne neuveriteľné.
Podľa Valeryho Maxima Hypsikracia sprevádzala kráľa počas jeho ťaženia proti Bosporu a potom bol ich podiel zničený. Z práce Orosia je jasné, že v prvom rade Mithridates VI rozdal čaty a konkubíny, inak medzi nimi bola aj Hypsikracia, nevieme.
Obraz Hypsicratia, ktorý bol vypožičaný z diel antických autorov, je blízky obrazu mytologických manželiek bojovníčok Amazoniek; Je možné, že to súvisí s tendenciou k dedičnosti Mithridata Alexandra Veľkého, ktorý sa podľa legendy spriatelil s kráľovnou týchto bojovníkov.
Takže, Stratonike, Berenice a Hypsicracy - kto páchne: bojovníci alebo konkubíny? Jerryho analýza nás čoskoro privedie k ďalšej verzii. Práve tento stav označuje Plutarchos, ktorý zjavne opísal ázijskú spoločnosť Pompeia od Theophana z Mytilény. V tomto prípade je to pre nás spoľahlivejšie, fragmenty Theophanes sprevádzali Pompeia na tejto kampani a vo všetkých pochybných smeroch máme priebeh týchto detailov. Niet pochýb o tom, že Stratonik je kráľ, ktorý dôveroval vysoko tajným informáciám o tajnej pokladnici (o čom bola správa ohromujúca). Dôkazom, ako sa nám zdá, je Appian, ktorý hovorí, že Mithradates „je taký rozumný a kreatívny, má len jednu slabosť – vo vzťahoch so ženami“.
Je zrejmé, že okrem piatich nadradených jednotiek (konkubín) založil Mithridates VI množstvo znepokojujúcich milostných zväzkov s inými ženami. Hovoria nám teda o Yakusovi Adobogionovi, konkubíne Mithridatesa VI. a možno aj matke jeho syna, ktorý sa narodil pod menom Mithridates z Pergamonu. Tento Adobogion, Galatský súdiac podľa mena, bol kedysi oddielom galatského tetrarchu Menodota (13).
Boli tam aj ďalšie konkubíny, ktorých mená sú neznáme; Boli to dcéry najslávnejších ľudí kráľovstva, oddelili ich a poslali do Pompejí. Appian hovorí o tých, ktorí „eunuch Bacchus... zabil svoje (Mithridates – K.G.) sestry, čaty a konkubíny“. Plutarchos tiež informuje o „skýtskych čatách“ Mithridates VI., ktoré sa konali pri triumfe Pompeia. Za Orosiou v rovnakom čase zomreli všetci priatelia a konkubíny Mithridata. Ak sa domnievame, že informácie o čatách a konkubínach Mithridatesa VI. pochádzajú hlavne z konca Tretej Mithridatesovej vojny, potom môžeme s istotou predpokladať výskyt bohatých iných, ako napríklad, že sa k nám nedostali, alebo neprišli. zmiznúť v histórii.
Bolo možné, že deti Mithridata VI. sa stanú konkubínami, ale legitímny zápach nebol rešpektovaný. To je prípad Mithridata z Pergamonu, syna Adobogiona, a tiež Archelaa, syna toho istého pontského stratéga, ktorý potvrdil, že je skutočne synom Mithridata VI. Eupatora. Všimnite si, prosím, až zo súčasnosti som si uvedomil, že ich otcom bol sám Mithridates Evpator, ako aj prvý, nepreukázaný.
V skutočnosti sa Mithridates VI pri výbere jednotiek orientoval na ženy z nekráľovských záležitostí (14). Krém svojej sestry Laodice, ktorej sa nepodarilo nadviazať milostné spojenectvo s krásnou princeznou. Možno bola dôležitá podpora Grékov z rímskej provincie Ázia, z ktorých boli ich jednotky podobné, a ich spojenectvo s Betániou, Egyptom, Parthiou a ďalšími kráľovstvami. Je možné, že Mithridates VI Evpator nechce vytrhnúť čatu z rúk svojho príbuzného - kráľa, pozostatky, ktoré sa v tom čase stali jeho zaťom, nikdy nespadnú pod, nieto ešte čisto nominálnu moc.
Bohaté manželstvo nie je charakteristické len pre pontského vládcu, navyše existuje priama analógia s Alexandrom Veľkým, ktorého sa Mithridates VI. Eupator rozhodol dediť od všetkých a stal sa macedónskou kráľovskou domácnosťou.
Autor tohto článku sa prikláňa skôr k verzii, že Mithridates VI. Evpator bol taký milujúci ženy, ktorý vychádzal z manželskej stravy, vrátane z mokradí, a nie z nejakých prezieravých politických programov iv. Toto prostredie ho približuje ku klasickým gréckym panovníkom, z ktorých mnohí majú tiež malý počet hláv, a niektorým z väčších (primerane, zároveň) hlavného tímu, ktorý pripomína bývalý kráľovský dom. Usídlenie týchto manželiek v paláci, ktorý je chránený, vyzerá úplne prirodzene a rovnaký postup sa uplatňoval aj na iných kráľovských dvoroch helenistického sveta; No vidíte, toto je bez akýchkoľvek pochýb typický orientalista (15).
Sestry Mithridates VI Eupator
Starovekí autori nám priniesli mená piatich sestier Mithridata VI.: 1. Laodice I; 2.Laodice II (nádherné veci na nej); 3. Roxana; 4. Statera; 5. Nissa.
Laodice I. je čata kappadóckeho kráľa Ariarata VI. Presný dátum tohto usporiadania nie je známy. Tradične sa rešpektuje, že invázia Mithridatesa V. Euergetesa v Kappadokii bola inšpirovaná Appianom (16). Podobne ako Pompeius Trogus Laodice I. po smrti muža vládol súčasne so svojím synom Ariarathesom VII., potom sa oženil s bitýnskym kráľom Nikomedom III. (17) a pomohol mu dobyť Kapadóciu. Po invázii do krajiny bol Mithridates nútený zničiť Bithyniu jej novému manželovi (18).
Roxana ta Statira. Je o nich známe, že vo Farnacii bol smrad, keďže Mithridates sa obával, že sa smrad dostane do rúk Rimanov a trestá ich smrťou. Kráľ, bez toho, aby videl ich manželov a smrad, „zostal s dievčatami do štyridsiatich rokov“ (19).
Nissa. Ďalšiu sestru Mithridatesa VI. umiestnil do jednej z pevností a odviedol ju Lucullus. Je možné, že ona sama strávila rok pri triumfe Pompeia, ale čudujete sa: aj keď by zavolala Nissu, strávila by ho pri svojom vlastnom triumfe Mava Luculla. Nie je vylúčené, že Mithridates a jeho sestra sú pre nás neznámi.
Napokon, Mithridates VI. sa nevidel zo svojich sestier a celú hodinu jeho vlády boli smrady izolované na nádvorí. Príčina tu môže spočívať vo zvláštnostiach pontského vládcu, ktorý svoje dve sestry (Laodice I a Laodice II) uznával s veľkou neprijateľnosťou. Tu vidíme jasnejšie „podobný despotizmus“, ako v Sýrii, tak aj v Egypte boli sesterské monarchy úplne vydané na milosť a nemilosť.
Blues of Mithridates VI Eupator
Starovekí autori nám priniesli mená jedenástich blues Mithridates VI. Eupator: 1. Artaphernes; 2. Mahar(21); 3. Pharnaces; 4. Xifar; 5. Darius; 6. Xerxes; 7. Oxatr; 8. Mithridates mladší; 9. Arkafiy; 10. Exipodr; 11. Ariarat (Zázraky o ňom).
V skutočnosti, blues Mithridates Evpator, po vzostupe jeho jednotiek, všetci nesú perzské mená. Tento fakt je vraj odrazom orientalizmu v rodine pontského kráľa, ale možno aj náboženskou tradíciou.
Niekoľko mladých blues, pochovaných neďaleko padlej Phanagorie, nesie tradičné perzské mená: Artaphernes, Darius, Xerxes, Oxatr. Zvyšky ich mien boli odobraté pri vývoji činnosti Mithridates Eupator, potom je možné vytvoriť novú verziu, aby mená dostali pre Iráncov, a nie pre Grékov, pre ktorých je smrad. mohli sa pod Grékmi objaviť nejaké prídavné mená, podobné tým, ktoré prisahal sám Mithridates Eupator. .
V hodine prvej vojny proti Rímu boli Mithridates mladší, Arcathius a Ariarat už dospelí. Po nich pravdepodobne nasledoval Artaphernes, ktorý sa narodil v roku 104. BC e., Mahar a Pharnak, ktorý sa narodil 97 r. BC a Xifar. Našli to a potom prišli modré pochované pod hodinou zabíjania vo Fanagorii. Po ktorom bol Mithridates dobodaný na smrť zabitím svojho druhého syna Exipodrusa: informácie o tom sprostredkúva Orosius, iní autori o tom neinformujú. O Artafernovi vieme málo, ale vin, prote, osudy triumfu Pompeia.
Ako vyplýva z dzherel, kniežatá víťazia vo svete svojej zrelosti v administratívnych a vojenských pozíciách. Mithridates Evpator im v prípade potreby prevedie časť svojej odmeny. Mithridates zastaví dynastické zvieratá. Tim nemenej, existujú náznaky na podozrenie, že takéto reči boli stále zbytočné. Od Plutarcha vieme, že Mithridatove doky boli v Pergamone, pričom vládca iných území uznával za jedného zo svojich synov, ktorý videl Pontus a Bospor. Možno je to Mithridates mladší.
Predovšetkým sám prevzal otcovo meno, ktoré bolo pre dynastiu tradičné, čo už nebolo úpadkom, a mohlo naznačovať jej úpadkový status. Iným spôsobom bol Mithridates mladší so svojím otcom v Ázii a bojoval proti Fimbrii, zatiaľ čo druhý najstarší syn Arcathius bol v Grécku.
Môžete sa pokúsiť zistiť, ktorá z jednotiek Mithridates Evpator bola matkou toho istého dieťaťa a vytvorila medzi nimi rieku pre kráľa a rieky, ak našiel novú jednotku, ale je nepravdepodobné, že by sa rekonštruovala Metóda je úplne spoľahlivý.
Dcéry Mithridata VI. Eupatora
Mithridates VI., víťazný, ako sa vtedy prijímalo, „z priamych dôvodov“, ich považoval za svojich spojencov, ktorí týmto spôsobom spečatili politickú dohodu láskyplnými zväzkami. Mithridates VI. sa stal sám svokrom a zároveň najstarším z vytvorenej únie, čo prirodzene podporovalo jeho medzinárodnú autoritu. Predtým bol prevod jej dcéry na nového pána pravdepodobne považovaný za veľmi cenný, skutočne kráľovský dar: dokonca aj hodnota ženy, ktorá sa podobala na takého mocného vládcu, bola nesmierne cenná, aj keď sha. Pokiaľ ide o nás, všetky tieto aspekty ľúbostných afér Mithridata VI. boli právom dobyté a nahradili danú dcéru veľkých politických dividend. Nedá sa neťažiť z postrehov španielskeho nasledovníka L. Ballesterosa Pastora: „Ak by boli dcéry schopné dospieť k neutrálnemu záveru, že ich Mithridates študoval ako nástroj ich politiky.“
Mithridates VI. si zázračne uvedomil, že jeho hlavným mestom je jeho dcéra; Vidno to z toho, že Farnacia, roky pochovaná Rimanmi, zbavená svojich oddielov a sestier, vzala so sebou ich dcéry do Bosporu.
Naše dcéry, známe nám po mene z úspor starožitných šperkov z Mithridata VI., bolo 8: 1.Dripetina. 2. Kleopatra I. 3. Aténaida. 4. Mithridates. 5. Nissa. 6. Kleopatra II. 7. Evpatra. 8. Orsabaris.
Dripetina. Jej ľudia sú nám neznámi, ale možno je najstaršou legitímnou dcérou Mithridata VI., pretože Valery Maximus nás informuje, že bola vydatá za Laodice, sestru-priateľku kráľa. Drypetina zomrela na chorobu Mithridatesovi VI. v pevnosti Sinorius pod pohľadom verného eunucha Menophila. Posádka pevnosti je rada, že po otvorení brány Pompeiovmu legátovi Manliusovi Priscusovi sa Menophilus rozhodol zabiť Drepentínu a potom aj seba, aby nepadol do rúk nepriateľov.
Kleopatra. Kleopatra bola vydatá za kráľa Virmenia, Tigranes II, v 94 r. BC Nepoznáme ľudí v tejto krajine. Spojenie s Tigranom II., spečatené láskou, sa pre Mithridata VI. javilo ešte dôležitejšie. Pokiaľ ide o Kleopatru, s najväčšou pravdepodobnosťou nestačí, aby zaujala vedúcu pozíciu na dvore svojho priateľa.
Athenaida. Za nimi v senioráte vidíme dcéru Mithridata VI., zasnúbenú s kráľom Kappadokie, Ariobarzanes I. Appian informuje: „Je s rešpektom neakceptovateľné, že sa vedie vojna proti Mithridatovi, ktorý klan uzavrel dohodu s Rimanmi, Sulla Avla Gabiniya, aby previedla Murenezhny k Mithridatesovi, a Mithridates Ariobarzan by mali byť zmierení jeden po druhom. Postupom času sa Mithridates oženil so svojou štvorročnou dcérou s Ariobarzanesom a pod týmto nátlakom sa zmocnil toho, čo bolo v Kapadócii, do svojich rúk a po celý čas sa zmocnil jeho ďalších častí єї kraїni všetkých a odmeňovať všetkých grošmi za najlepšie jedlá, často, smažiť a spievať piesne, ako keby ste boli v problémoch. Len Gabiny sa nad ničím netrápila. Takto začala Mithridatesova vojna s Rimanmi okolo tretieho storočia.
Možno, že mladá dcéra Mithridata VI. nebola zasnúbená so starým Ariobarzanom I., ale so synom zosnulého Ariobarzana II., úlomky z listov Cicera vieme, že matka Ariobarzanesa III. bola dcérou Mithridata VI. - áno. Táto láska, podobne ako láska ďalšej dcéry Kleopatry, priniesla Mithradatovi VI nepríjemné politické dividendy zo všetkých častí Kapadócie.
Zástavy, súdiac podľa Appianovho textu, vychádzali z Inej mithridatickej vojny 82 r. e. Meno princeznej poukazuje na Atény, ktoré stáli na strane Mithridata VI. Pomenujte svoju dcéru Athenaida Mithridates VI tesne pred jej pádom, kedy došlo k 1. tehotenstvu 86 r. BC Preto a podľa svedectva Appiana sa Athenaida narodila na jar - na jar 86 rubľov. BC
Miridatis ta Nissa. Previnili sa tým, že sa spriatelili s Lagidmi, kráľmi Egypta a Cypru, samozrejme. Bohužiaľ, porážkou Mithridata VI., vojna s Rímom neprežila. Urazené dcéry zostali s otcom do poslednej chvíle a 63 r. BC Bojovali, aby sa nedostali do rúk Rimanov.
Kleopatra II. O tejto dcére Mithridatesa VI. je známe, že bola s Phanagoria v čase jej vzbury proti kráľovi. Po výmene ďalších kráľových detí sa však nezruinovala a poskytovala podporu rebelom. Mithridates pochoval jej odvahu a poslal jej pomoc a odvrátil ju. Ďalej nie je známy osud Kleopatry II. Niet pochýb o tom, že táto žena nie je tá istá Kleopatra, ktorá sa vydávala za kráľa Virmenia Tigranesa II. – ale druhá dcéra pontského vládcu. Zvyšok by som si mohol vziať po smrti, keď som bol dospelý. V skutočnosti sa Mithridates VI pripravoval na odchod od „silných“ kráľov, ktorí im výmenou za ich meno dali oveľa väčšiu moc.
Eupatra a Orsabaris, ktoré sa konali pri triumfe Pompeia. Je možné, že Orsabaris bol pochovaný spolu s ostatnými bezmennými dcérami Mithridata VI., ktorý im dal mená pre svojich budúcich skýtskych vodcov – spojencov. Politická situácia pre Mithridata, ktorá sa v tom čase vyvinula, znamenala, že aliancia bola ešte vzdialenejšia. Všetci vojaci, ktorí sprevádzali princezné, ich videli k Rimanom. Eupatru pochovali a tiež ju videli Rimania, keď sa Fanagorčania vzbúrili proti Castorovi.
Množstvo mien dcér Mithridata VI. je gréckych, niekoľko perzských, akcie vytvorené pod jeho menom (Mithridates a Eupatra), príznačné pre prítomnosť mena Laodice. Tieto piesne, spojené s kráľovskými poctami, miešajú mená, a napriek tomu sú „ich“, Grékom aj domorodým obyvateľstvom Ponta. V nadväznosti na kráľovské blues, ktoré zahŕňa perzské, väčšinou kráľovské mená, grécke mená jeho dcér vykazujú každodennú selivkovskú príbuznosť.
Ďalší príbuzní Mithridatesa VI. Eupatora
Je dôležité, že máme len jedného známeho príbuzného, Mithridata (24), ktorý sa s ním sformoval nie v prvej fáze sporidity, grécky Fenix. Tento ľud velil predsunutej ceste Mithridatovho vojska proti Luculovi a potom prešiel na stranu Rimanov. Táto informácia od Appiana vedie niektorých súčasných nasledovníkov k myšlienke, že iní príbuzní kráľa by mohli zastávať vysoké vojenské a administratívne posty. Potvrdzujú to aj tí, ktorí sa stali jedným z otcov Mithridatovho oddielu, Monimi Philopoemen, ktorý sa stal „strážcom“ (biskupom) nad Efezom. riadiacich systémov klasických mocností helenizmu.
Na základe tohto skúmania možno dospieť k záveru, že rodinná „politika“ Mithradata VI. Eupatora bola pre helenistických panovníkov tradičná, hoci pre niektorých kráľov „orientalizmus“ ako jeho osobitné črty, ktoré sú, samozrejme, bohaté na Prečo boli zakotvené vo svojom iránskom koreňe? Pre nás je dôležité, že v očiach Grékov Mithridates, ktorý mal svoje rodinné práva, vyzeral možno rovnako ako iní klasickí helenistickí panovníci.
Obráťte sa na miesto rozdelenia: Všetko o Bosporskom kráľovstve
Po prvé, čo by ste mali urobiť, aby ste sa dostali do Kerchu blízko Mithridates! Ľudí naň láka legendárna hora, ktorá sa nad miestom týči, známa ako Mekka. Na prvý pohľad nemá s ostatnými kopcami, ktoré definujú miesto a množstvo „vrchov“, prakticky nič spoločné. No zároveň je v Mithridatesovi niečo, čo mu dodáva jedinečnosť. Z toho, čo vidím, existujú zjavné tajomstvá, ktoré boli ukryté okolo zadku tohto vapnyaka, ktoré sa očividne dusili excesmi tisícročnej ľudskej činnosti. A jedno z tajných miest: podiel ľudí, ktorých hora je pomenovaná po nich. Meno tohto ľudu je pontský kráľ Mithridates VI. Eupator. Je škoda, že veľa a veľa ľudí nepozná históriu jeho života, ale potom - o paradoxe! - Príbeh jeho smrti je jasne viditeľný. A nemenej, Mithridates si zaslúži, aby sme si ho pripomenuli nielen preto, že jeho život sa skončil v hlavnom meste bosporského kráľovstva – Panticapaeu. Pre väčšinu našich spoločníkov nie je kráľ Mithridates ničím iným ako legendou a ničím iným. Ukazuje sa však, že ide o ľudí, pre ktorých nie sú len rozprávkovým dohadom. Mithridates je pre nich symbolom nezlomnej vôle a hrdosti národného ducha. Oslovím ich speváckym svetom. Čo mi imponuje, je osobitý charakter Mithridata ako človeka a ako suverénnej postavy. Aj keď pre slávneho kerčského básnika je Mithridatesova zvláštnosť odporná a evokuje iba čarodejníctvo. Tento zadok som nespomenul, aby som vstúpil do debaty o úspechoch a nedostatkoch tohto historického postu. Len rešpektujem, že iní ľudia sú vinní za to, že rozmýšľajú o ľuďoch, s ktorými je spojená história miesta Kerč.
Kto je teda tento slávny kráľ, ako ho v staroveku nazývali, kráľ kráľov? Mithradates VI Eupator? Moji priatelia, historici a archeológovia mi pomohli získať informácie o ňom. Jedným z nich je doktor historických vied E.A. Molev, ktorý napísal knihu venovanú histórii života a smrti Mithridatesa. Volá sa „Volodar Ponta“. Mithridates bol podľa autora akýmsi hrdinom boja za slobodu helénskych mocností proti rímskej panike. Ale, za zahalenou myšlienkou je obraz pontského kráľa ďaleko od pozitívneho. Krutý, krvilačný, blížiaci sa despota, ktorý svoju moc vtlačil do svojej matky, rodiny a detí, pričom ani nehovoril o ľahostajnosti svojich neprítomných a trpiacich ľudí. Na čo môžeme byť hrdí za takúto vlastnosť? Ako ľahko sa nám, ľuďom so súčasným pohľadom na život, politiku a morálku, mrmle o životoch tých, ktorí sa narodili, žili a zomreli pred tisíc rokmi. Pre lepšie pochopenie situácie týchto vzdialených osudov je možné nahliadnuť do Mithridatovho detstva. A pomôžu nám k tomu antickí autori, ktorí nás pripravili o život pontského kráľa Mithridata VI.
Mithridates sa narodil v roku 132 pred Kristom. e. v blízkosti hlavného mesta Pontského kráľovstva Sinope. Toto miesto sa doteraz zachovalo pod týmto názvom a vyvinulo sa na nedotknutom pobreží Čierneho mora, na území Turechchyne. Bez ohľadu na to, že Mithridates bol posledným z perzskej dynastie, začiatky vín boli prevzaté z najkratších helénskych tradícií. Cárevič Mithridates bol už ako dieťa nadaný a okrem fyzickej zdatnosti mal aj talent na rozprávanie a schopnosť učiť sa jazyky (Mithridates sa už ako dospelý dokázal naučiť dvadsaťdva slov). Už aj tak sa skalné začiatky pre mladého princa rýchlo skončili. Jedenásťmiestny princ má osirelých princov. Ako dedičstvo palácovej vojny, vražda jeho otca, cára Evergeta. Za skutok hold, v tse Bola zapletená matka Mithridates, kráľovná Laodice. To bolo vysvetlené Mithridatesovou nenávisťou voči jeho mocnej matke. Ale a Laodike sa do posledného dňa nezaľúbili. Medzi nimi ležala Vlada a keďže premárnila všetky výhody svojich úspechov, kráľovná matka sa jej nechcela dať vidieť. Mithridates ako následník trónu môže nastúpiť až po jeho odchode do dôchodku. Ešte sa musím dožiť tohto storočia. Mithridatesovi hrozilo smrteľné nebezpečenstvo. Krátko pred dnešným dňom v súčasnom Kappadokskom kráľovstve za podobných okolností zabila matka kráľovná päť svojich blues, jeden po druhom, aby pokračovala vo svojej vláde. Mithridates, ktorý sa nezaujíma o svoju mladosť, má myšlienky a obavy. Mal šancu prežiť množstvo útokov na svoj život a na konci carevičových problémov tiekli zo Sinope. Tieto osudné roky nešťastia, ale zabili len môjho ducha a telo a neustála zmena noci, strach z možného zabitia za rohom spôsobili, že moja duša bola neverná. V 19. storočí sa Mithridates vrátil domov nie ako votrelec, ale ako legitímny kráľ. A najprv, keď si zarobila - spojila sa so svojou matkou, náhle zomrela. Môjho brata postihol taký veľký osud, keď trpel za svoj osud vo svete. Žiaľ, nepriatelia nespali. Mladá sestra Laodice, ktorá sa stala známou ako Peržanka a stala sa jeho čatou, ho kŕmila nápojom. Ale Mithridates bola slúžkou, keď predbehla mladého kráľa. Odteraz Mithridates pravidelne aklimatizoval svoje telo, kým ho neodstránili, čo v ňom hralo zlú úlohu. Ale potom, mladý energický kráľ práve začal svoje och reformné vody, stúpajúca a rozširujúca sa Pontská Volodynia.
Mithridatesove pohľady často priamo poukazovali na to, že krajiny bosporského kráľovstva sa nachádzali na iných brezách Čierneho mora a v tom čase na Pontskom mori. Medzi modernými historikmi existuje podozrenie, že Mithridates bol zakladateľom vyhnania v Bospore. Týmto spôsobom, skôr ako začneme hovoriť, môžeme vysvetliť dobrovoľné odovzdanie moci v Bospore pontskému bosporskému kráľovi Perisadesovi V. Mithridates predtým vykonal vojenské operácie v Taurus (Krym) s nízkou rýchlosťou proti Skýtom. Skýti vyhlásili vojnu a dobyli starogrécku kolóniu Chersonesos. Chersonesos sa uchýlil na pomoc mocnému kráľovi Pontu. Mithradates nariadil najväčším častiam jeho armády, aby s pomocou generálneho stratéga Diophanta vytiahli proti Skýtom. Vojsko Mithridates nielenže zachytilo zdanenie Chersonesus, ale porazilo aj skýtsku armádu, čo sa predtým považovalo za nemožné. Neskôr Skýti zhromaždili ešte viac jednotiek a opäť zaútočili na Chersonesus. Pontské vojská, neznepokojené jesennými búrkami, však opäť pomohli Chersonésom. A hoci skýtsko-roxolánska armáda v počte prevážila pontsko-čersonskú, Diophantus opäť získal „slávu a nezabudnuteľnosť na všetky hodiny“, ako sa uvádza v nápise nájdenom počas vykopávok Chersonésu. Potom veliteľ Mithridates zaútočil na Bospor a dohodol sa s Perisadom V. na odovzdaní kontroly nad kráľovstvom Bospor Mithridatesovi VI. Eupatorovi. Ale Bosporskí Skýti na strane Savmaka zdvihli kôl a po zabití Perisada pochovali vládcu.
Na jar roku 108 pred Kr Vojenský Mithridates rebelov uškrtil a Mithridates upadol do paniky v Bospore. Počas vykopávok v Nymphaeus neďaleko Kerchu sa našiel podstavec z tetovania Mithridata, predovšetkým mená „kráľov kráľov“.
Mithridates krok za krokom zjednotil všetky čiernomorské miesta a mocnosti pod svoju vládu. Tento blahobyt v prvých dňoch jeho vlády bol v ostrom kontraste s vývojom gréckych miest pod vládou Ríma. Obyvatelia čiernomorskej oblasti Pivnichny uctievali Mithridata ako božstvo. Táto séria neprerušovaných víťazstiev urobila z Mithridatesa okamžite najmocnejšieho z vládcov. Ale jeho srdce to nezmäkčilo. Samotný Mithridates, ktorý videl prístup zo strany svojich nepriateľov, často nepoužíval vhodné metódy na dosiahnutie svojich cieľov. A tak sa jedného dňa Mithridatove vojsko stretlo s armádou mladého kappadóckeho kráľa Ariarata na veľkú bitku. Mithridates požiadal Ariarat o rokovania, ale ukázal sa im a pod kabátom skrýval dýku. Mithridates, ktorý vyzval na smrť kappadockého kráľa, ho zabil pred oboma armádami. Smrť kráľa Kapadóčanov zarmútila. Pre Mithridata a Rimanov to nebolo také ľahké. Rím žiarlivo žasol nad úspechmi pontského kráľa a nad rastom jeho moci. Chystala sa vojna. Naša dvadsiata tretia rieka bola za vlády Mithridata Eupatora. A vypukla vojna. Mithridates jeden po druhom poráža armádu rímskych generálov. Jeden z nich, Mania Aquilius, bol pochovaný so živou návnadou. Ako trest pre tých, ktorí pred vojnou s Pontom najviac volali, Mithridates nariadil, aby mu ústa naplnili topiacim sa zlatom. Veľké množstvo bohatstva, ktoré Rimania zakopali, výrazne doplnilo Mithridatovu pokladnicu, čo mu umožnilo vybudovať veľkú armádu. To pridalo k sláve shanuvannya. Podľa jedného zo spisov nájdených v meste Efez sa hovorí, že pontský kráľ bránil Rukh „proti panike Rimanov o podzemnú slobodu“. Jeho nenávisť k Rimanom bola taká, že potrestal úplné vyhladenie všetkých Rimanov v Ázii. O niečo neskôr sa pohár zmenil na inú misku. Rimania rozbíjali jednu armádu za druhou. Bula bola pochovaná po vypečenej podpore Grécka, spojenca s Mithridatom. Pontské vojská postupovali a Rimanov pripravili o predtým zasypané územia. Cároví dvorania, ktorí boli v stave prepychu a luxusu, boli v hodine jeho mocného ťahu aktívnymi stúpencami Mithridata, ale čoskoro narazili na ťažkosti a neistotu, keď začali uvažovať o prevrate. Mithridates bol upečený mnohými ohňami a požiarmi, ktoré odhalili diablovu myseľ a stratili 1600 ľudí v udaniach. Ale zmovi ta zradi trivali. Jedna z týchto kázní upokojila jogínskeho syna Mahara, ktorý bol ako mních zbavený svojho otca v Bospore. Machar namiesto toho, aby poslal potravinový vlak pontským vojskám, poslal ho Rimanom, súčasne v prospech spojenectva a priateľstva. Keď sa o tom dozvedel Mithridates, prišiel do Bosporu, ale Mahar odišiel z Panticapaea a potom na seba položil ruky. V strachu z nových nepriateľov bol Mithridates ešte opatrnejší. Jeho osobitnou vášňou sa stalo očkovanie. Starovekí autori tvrdia, že Mithridates napísal na túto tému pojednanie. Plenius starší vysvetľuje jeden z receptov proti prachu, ktoré zostavil Mithridates: „Musíte zobrať dva suché hrášky, dve figy, dvadsať listov ruty, rozdrviť a presyčať parapet...“. Podľa správ rímskeho spisovateľa Claudia Eliana sa v miestnosti pred Mithridatesovou spálňou neustále pohybovali tri bytosti - kôň, jeleň a bicykel, ktoré nikdy nemohli varovať kráľa pred blížiacou sa neistotou. Ale správnym spôsobom zradil kráľa tvárou v tvár obavám mulice. Stalo sa tak po jednej z bitiek, ktoré viedol Mithridates. Mithridates, opustený svojimi služobníkmi, sa ponáhľal pred rímskymi vodcami, ktorí ho znovu vyšetrovali, a chystal sa ujsť v prenasledovaní. Medzi ním a jeho nasledovníkmi sa objavila mulica nesúca dôležitú batožinu. Jeden z bojovníkov v cvale zasiahol batožinu mečom. Vaše zlato začalo klesať. Kým bojovníci zbierali poklady, Mithridates upadol. Starý kráľ, sužovaný nešťastím a radosťami, narazil na Bospor. Nebolo kam ísť. Rímsky cisár Pompeius oznámil svoju úplnú kapituláciu a Mithridates hrdo vyhlásil, že nič také nebude! Kráľ začal zbierať z Rospachu novú armádu, vrátane bývalých Bosporčanov a otrokov. Kmene nadbytočných barbarov boli vyžiadané ako spojenci k Bosporu. To všetko nemohlo prekričať búrku nespokojnosti medzi obyvateľstvom a armádou. Tu môžete pridať dôležitosť ekonomického rozvoja kráľovstva, vplyv rímskej blokády a premrštené dane. Situácia sa stávala čoraz nebezpečnejšou. Obyvatelia mesta Phanagoria, ktoré sa nachádzalo na území súčasného zátoku Taman, okamžite povstali. Smrad pochoval Mithridatovu dcéru v modrých oblakoch. Zatiaľ čo Mithridates bledol, aby potrestal neskrotené miesto, vypukli nové povstania. Chersonesos, Theodosius a Nymphaeum pripadli Mithridatovi. Aby sme išli jeden po druhom. Mithridates sa pokúša o zmier so Skýtmi a posiela skýtskym kráľom pre čatu veľvyslanectvo dvoch dcér. Ale vojny, ktoré poslal Mithridates na ochranu dievčat, vás ochránia a pošlite dcéry Mithridatesa k Pompeiovi. Zdá sa, že proti pontskému kráľovi sú len ľudia a bohovia. Na jar roku 63 pred Kr Svätá bohyňa narodenia Demetri v Bospore má silné zemetrasenie. Boli navrhnuté ako miesta a polia. Ľudia sú na rozpachu. Pre dobodaného muža v Panticapaeu nastala najpriaznivejšia chvíľa. Ale Mithridatesovi sa podarilo uniknúť jeho myšlienkam. Jeden z účastníkov nazval svojho milovaného syna Pharnaces. Mithridates chce najprv spôsobiť krutú smrť a neskôr ju študovať. Pharnaces bola moja zostávajúca nádej. Modré od neho už neboli. Trón sa potreboval usadiť. Ale Farňák, ktorý sa po smrti vzdal a rozhodol sa netrápiť, ak sa jeho otec dobrovoľne vzdá svojej moci. Ako prví boli zjedení rímski prebehlíci. Potom prišlo rozhodnutie armády, ktorá už zažila neustálu vojnu a neúspech.
Prvé francúzske kolónie boli zničené až po Akropolu Panticapaeum a Mithridatov palác bol zničený. Mithridates, prebudený hlukom, poslal služobníkov, aby potvrdili - aký je to zvuk? Po zistení všetkého zhromaždil malú ohradu špeciálnych stráží a cválal pred rebelmi. Ale nedovolili mi hovoriť s vojakmi a boj sa začal. Niektorí z Mithridatových stráží prešli na stranu vzbúrencov a jeden z nich, ktorý zasadil úder mečom, sa rútil na kráľa. Bohužiaľ, kráľovský kôň vyschol a úder zasiahol stvorenie do boku. Mithridates zoskočil z padajúceho koňa a po vytasení meča sa s vernými ľuďmi prebojoval späť na Akropolu (a to je 70 skál!). Tu, na vrchole hory, ktorá nesie jeho meno, Mithridates zhromaždil svojich verných bojovníkov, priateľov, príbuzných a poslal ich do Pharnaces, čím potrestal svojich synov, aby slúžili tak isto ako on. A on sám išiel do paláca, naplnil pohár vínom, zavesil tam a utrel ho. Mithridatisse a Nysa, ktorí sa starali o svoje dve dcéry, chceli dať z neho piť stopku vína. Keď som videl otca, začal sa tam vkrádať smrad. Na konci dňa dievčatá dosiahli svoj cieľ a keď ho vypili, okamžite zomreli. Dcéry ich manžela si musia uvedomiť, že Mithridates sa dostane k ľuďom, inak by jednoducho nemali dôvod ho milovať. Žiť život po svojom otcovi nie je úbohý výkon, ale, žiaľ, sa naň nezaslúžene zabúda. Aj keď sám Mithridates, keď užil masť, nikdy nezomrel. Zvyky kráľovského tela budú zničené. Poznáte mocného a živého kráľa Nayshovho joga Bіtoita. Mithridates si ho zavolal k sebe a požiadal ho, aby mu dal zvyšnú službu – prebodnúť ho mečom. Keď si to uvedomila, Mithridates povedal: „...Nemôžem zomrieť na dedičstvo svojich zlých krokov, ktoré som to prehnal, ja, ktorý som to prehnal, som odrezal všetko... a zachránim pred nimi vaše mysle zostať kráľovým smútkom a potom sa zabiť.
Valentín Kovalenko
Podľa zrejmých faktov sa Mithridates narodil v roku 132 pred Kristom. Mithridates Evpator bol potomkom Achajmenovcov z otcovej strany a Seleukovcov z matkinej strany. Boli to energickí a silní ľudia, keďže veľká fyzická sila nestačila. Buv Knowoi s poškvrnenými predstaviteľmi želinistickej kultúry svojej hodiny, ktorý systematicky neodmietal, prote, za Svidchennyam Suzlonikiv, poznajúc 22 filmov, napísal množstvo prírodných tvorov, patróna vedy Mistetzvy. V tomto prípade však hrozí nebezpečenstvo zabitia, obživy a obžerstva. Toto je typický ázijský despota.
Podiel na slávnej histórii starovekého sveta Pontského suverénneho veliteľa bol jednoduchý. Nemohol legálne spočinúť na kráľovskom tróne svojho otca, ale vďaka prístupom svojej matky a opatrovníkov musel bojovať v obave o silu života. Redukcia mladistvých síl do značnej miery odrážala pevnosť a rozhodnosť charakteru a vojenského ducha Mithridata VI. Eupatora.
V roku 113 pred Kr e. Mithridates a jeho nasledovníci sa vracajú do Pontu a potvrdzujú kráľovskú vládu nad oblasťou.
Biy v Tigranokerte 69 rub. BC (Mapa z projektu "Antický svet") |
1. Volali sa Veľké. vyd. Roginska G.Yu. - Charkov: Svetlo-Press, 2000.
2. Shishov A.V. 100 veľkých vojenských vodcov. - Moskva: Viche, 2000.
3. Globálne dejiny vojenských záležitostí. Kniha Persha. R. Ernest a Trevor N. Dupuis. - Moskva: Polygón 1997 rock.
4. Svetové dejiny. rímske obdobie. – Zväzok 6 – Minsk: Súčasný spisovateľ, 2000.
Štatistiky k téme: | |
Biblia - Boh zjavenia
Pod pojmom „zjavenie“ teológovia zvyčajne chápu tieto činy ako... Vždy prítomný pocit lietania je taký znepokojujúci
Celonoc chuvannya Celonoc chuvannya, alebo celá noc, sa nazýva toto... Svätí otcovia o čaklunizme - mandrivnik
„Zatvrdni, píla, aby tvoj protivník diabol chodil ako... |