Н єрусалимський монастир. Воскресенський ново-єрусалимський ставропігійного чоловічого монастиря. Нова історія монастиря

Воскресенський Новоиерусалимский храм один з більш шанованих відомих громад, які перебувають у центрі Російської федерації, при цьому характерне його властивість є те, що знаходиться тут Недільний монастир був зведений за подібністю і ікони Храму Гробу Господнього що розташовується на горі Голгофі що знаходиться в Єрусалимі. Але згідно зовнішньому вигляду дані 2 громади абсолютно не схожі одна на іншу. А з'ясувати як дістатися до монастиря, графік служб, які святі місця є в монастирі і численне - інше можливо з даної статті.

Хроніка формування монастиря

Монастир крім того загальноприйнято називати Новим Єрусалимом. Основоположник Никон прийняв рішення побудувати в Підмосков'ї палестинські святі храми, для того щоб російському населенню можна було побачити святі місцевості Христового Воскресіння.

Вибудовувався Новоиерусалимский храм не в один етап. Початковий етап мав тривалість з 1656 року по 1666 рік (у момент, коли біля трону був Тишайшому Олексій Михайлович). Потім побудова було припинено з - за опали Патріарха Никона і продовжилися в 1679 році за постановою Федора Олексійовича.

У 1685 році був закінчений будівельний процес монастиря Костянтина і Олена, а крім того і Недільного храму, а побудова надвратного монастиря Входу Божого і захисної стіни закінчилися в 1697 році, за правління Петра першого.

Але на даний час будівництва по зведенню монастиря не закінчилися, тому що, чи не вистоявши і 30 - ти років намет монастиря Воскресіння обрушився. Відновлення монастиря тривало до 1761 року, під час закінчення владарювання імператриці Єлизавети.

Образи і святі місця

У стінах монастиря віруючі люди зможуть споглядати подібні святині:

Зразок Храму Господнього Гробу - дану модифікацію привезли в столицю Росії в 1649 році і застосовувалася Патріархом Никоном в період зведення монастиря;

Берегиня дарів з бокового вівтаря рівноапостольної Благословенною Марії Магдалини - на вигляд вона схожа на священну ємність, в якій лежать на збереженні кровиночки і тулуб Ісуса Христа;

Антимінс сімнадцятого століття - це шматок тканини, на ньому представлено розташування в гробниці Всевишнього;

Не так давно придбанням став образ, який був піднесений в дар від президента Новоіерусалімского храму, на якому намальований Вседержитель Творець Бог на Троні (дотується вісімнадцятим століттям).

Графік служб

У монастирі для чоловіків ведуться богослужіння відповідно до наступного розкладу:

По понеділках. П'ята Седмиця Великого утримання. Преподобний Венедикт Нурсійський:

Сутра о восьмій годині проходить - ранкове богослужіння, годинник з промовляння Святого писання;

Другий день тижня. Мученик і 7 страждальців: Діонісія, Роміла, Пуплія, Діонісія, Олександра, тимол:

Сутра о восьмій годині проходить - ранкове богослужіння, годинник з прочитанням Святого писання;

Вечірньої пори о п'ятій годині - вечірнє богослужіння, велична молитва.

По середам. Преподобний Алексія, Господній людина:

У ранковий час о восьмій годині - ранкове богослужіння, годинник, вечірня, здійснення літургії Дарів Передосвячених;

У вечірній час доби о п'ятій годині - ранкове з прочитанням знаменитої молитви Святого Андрія Критського.

По четвергам. Преподобний Макарій Калязинский:

У ранковий час о восьмій годині - проходить акафіст Дарів Преждеосвещенних;

Увечері о п'ятій годині - вечірнє богослужіння, велична молитва.

По п'ятницям. Єрусалимський єпископ Святий Кирило (ті люди які ведуть підготовчі роботи до здійснення Священного Таїнства Причастя, необхідно відмовитися від вживання їжі за шість годин перед походом в монастир):

По ранку о восьмій годині проходить - ранкове богослужіння, годинник з прочитання Святого писання;

Вечірньої пори о п'ятій годині проходить - спів величаве, здійснення літургії Дарів Передосвячених.

По суботах. Прочитання піснеспіви суботнього. Піднесення хвали Благословенною Божої Матері:

По ранку о восьмій годині - ранкова служба з прочитанням акафісту, божественна молитва;

Вечірньої пори о п'ятій годині - богослужіння всенічне.

По неділям. 4 - й тиждень Великого утримання. Преподобний Йоан Ліствичник:

Сутра о сьомій годині - годинник, ранкове богослужіння;

У ранковий час о десятій годині - пізня божественна молитва;

Вечірньої пори о п'ятій годині - пасія і вечірня служба;

Вечірньої пори о п'ятій годині - проходить ритуал таїнства.

В якому місці розташовується

Точна адреса монастиря: Російська федерація, московська область, місто Істра, по вулиці Совєтська будинок номер два, Новоиерусалимский храм.

Доїхати до монастиря все спраглі зможуть такими способами

На громадському транспорті: від зупинки метрополітену «Тушино» до міста Істри відходить мікроавтобус номер 372 і їде до зупинки «Пошта». Вся дорога імовірно триватиме одну годину.

Як дістатися електричкою?

Електричка відходить від Курського вокзалу або можливо поїхати від платформи «Тушино» (поблизу від неї знаходиться однойменна зупинка метрополітену). При чому вартість квитка від станції «Тушино» за вартістю буде трошки нижче ніж від вартості в електричці, проте необхідно брати до уваги, що в літній сезон електрички можуть бути занадто заповнені, так як їдуть багато людей на дачні ділянки. Пройти необхідно до платформи «Істра» або «Новоіерусалімского». Потім необхідно прогулятися пішки по часу прогулянка займе хвилин двадцять, а по кілометражу приблизно два кілометри, або ж на мікроавтобусі слід проїхати до зупинки «Монастир».

Якщо дістатися автотранспортом

Вам буде потрібно проїхати по Новоризькому трасі (від кільцевої автодороги належить проїхати приблизно сорок п'ять кілометрів), а потім через місто Істра в Новоиерусалимский храм для чоловіків.

На вартості екскурсій стало можливим зберегти грошові кошти, так як біля входу в монастир і над касовими приміщеннями є детальне зображення храму, а гіда при великому бажанні можливо слухати і так, тому що вони оповідають досить голосно.

Нехай Вас завжди оберігає Всевишній!

Де знаходиться Новоиерусалимский монастир

Як дістатися до Новоіерусалімского монастиря

Є кілька способів дістатися до монастиря, кожен з яких має свої переваги.

• на електропоїзді ви можете дістатися до Істри десь за годину. Вам потрібно сісти на електричку Ризького напрямки і їхати до ст. «Ново-Єрусалимська» (звідси буде трохи швидше) або «Істра». Потім сідаєте на автобус і їдете до ост. «Монастир». Від ж / д станції «Ново-Єрусалимська» до монастиря можна дійти і пішки, це займе хвилин 20.
• Від Москви ви також можете дістатися до монастиря на автобусі №372, Який від'їжджає від м. «Тушинская». Вам необхідно їхати до зуп. «Пошта», а потім пересісти на автобус до ост. «Монастир».
• На власному автомобілі ви можете доїхати до м Істра з Москви по Новоризькому або Волоколамському шосе. Дорога триває близько 45 км.

Особливості відвідування монастиря

Новоиерусалимский монастир в Істрі відкритий щодня для відвідування паломників і туристів, час його роботи - з 7:00 до 20:00.
Кожен день в стінах монастирських храмів відбуваються божественні таїнства: Богослужіння, сповіді, причастя, хрещення, поминання і інші.

Нині на монастирській території діють кілька екскурсійних програм:

• Оглядова екскурсія, В процесі якої ви познайомитеся не тільки з храмами і святинями монастиря, але і дізнаєтеся багато нового про його історії і скарби;
• «Євангеліє для дітей» - дитяча екскурсія, спеціально адаптована для дітей дошкільного та шкільного віку, яка познайомить ваших чад з монастирем і головними біблійними цінностями;
• Збірні екскурсії по монастирю, Розраховані на людей, які подорожують поодинці. Починаються о 11:00, 13:00 і 15:00 щоденно. Для групи менше 10 осіб вартість такої екскурсії складе 2500 рублів, якщо в групі набереться більше 10 учасників - 250 рублів / чол. (100 рублів для дітей до 16 років).

Важливо! Пам'ятайте, що на території монастиря, особливо в храмах, необхідно дотримуватися суворих правил, про які ви можете дізнатися в Паломницької службі або на сайті монастиря.

Також в Новоіерусалімском монастирі ви можете замовити Таїнства і треби. Для цього зверніться у свічковий ящик або зателефонуйте за телефонами, вказаними вище.
дуже цікавий Музей Новоіерусалімского монастиря, Який ви можете відвідати за додаткову плату з 10:00 до 18:00 в будь-який день крім понеділка.

Розклад служб в монастирі в Істрі

Чи знаєте ви? Новоиерусалимский монастир, як і більшість інших, становить свій розклад богослужінь в залежності від церковного календаря. Точний розклад на кожну седмицю уточнюйте на сайті монастиря або по телефону Паломницької служби.

• Перші ранкові богослужіння починаються, як правило, о 7:00 (о 8:00 у неділю);
• а вечірні - о 17:00;
• по неділях зазвичай також читається пізня ранкова Літургія о 10:00.

Де можна зупинитися поруч з монастирем

В м Істра є безліч готелів і готелів на будь-який смак і різної вартості, де ви можете зупинитися на кілька днів або переночувати.
Паломницька служба монастиря зазвичай рекомендує Готель «Лівадія» або «Будинок-готель». У них хороші, комфортні умови проживання, вартість номера може скласти від 1400 до 6000 рублів.

Історія Новоіерусалімского монастиря в Істрі

Історія монастиря тісно пов'язана з життям патріарха Никона, Який заснував собор в 1656 році.

Чи знаєте ви? Особистість великого Патріарха залишила суперечливі сліди в історії, почавши розкол Православної церкви. До сих пір серед церковних служителів зустрічаються затяті шанувальники і противники його дій, а однозначна думка про життя церковного діяча скласти досить складно.

Як би там не було, підстава багатьох монастирів, серед яких «улюбленцем» Патріарха став саме Новоиерусалимский - важлива заслуга Никона.
З різних причин будівництво монастиря тривало досить довго, кілька разів припинялося. Головний його собор був освячений в 1685 році.
У XVIII столітті монастир кілька разів був частково зруйнований під час пожеж, але його успішно відновлювали за допомогою російських правителів.

З XIX по початок XX століття монастир став одним з найпопулярніших місць для паломництва.
З приходом Радянської влади монастир закривають, але навіть тоді його визнають цінним Історико-архітектурним об'єктом Всеросійського значення і продовжують турботу про це місце, створивши тут Краєзнавчий музей.
Сильно постраждав монастир в роки ВВВ, багато його храми були майже повністю зруйновані. Вже з 50-х рр. минулого століття почалося повільне відновлення монастиря.
У 1994 роцімонастир був знову повернутий Руської Православної Церкви, Реставраційні роботи почалися з подвоєною силою, а в його храмах знову зазвучали Божественні піснеспіви.
Реставрація монастиря все ще триває. Нинішні російські правителі продовжують традиції своїх предків і виділяють немало коштів на допомогу Новоєрусалимський монастир.

пам'ятки монастиря

Воскресенський собор є не тільки головним храмом Новоіерусалімского монастиря, а й однією з головних його архітектурних пам'яток.
Це дуже красиве і справді монументальне будова, яке складається з 4 основних частин:

• Собор Воскресіння Христа - чотиристопний хрестово-купольний храм, який завершується главою;
• Церква свв. Костянтина і Олени - незвичайна підземна церква, яка перебуває на глибині 6 м .;
• красива дзвіниця, Яка була повністю зруйнована в 1941 р і недавно відновлена;
• Ротонда, Що розташовується над Часвоней Гробу Господнього (Кувуклією).
• Собор прекрасний і зовні, і всередині. Усередині особисто мені він подобається навіть більше - тут можна побачити дуже світлі, просторі і ошатні зали, багато прикрашені ліпниною і розписом.
  Красива сама по собі і облагороджена територія монастиря, і інші його храми. тут знаходиться монастирський парк (Гетсиманський сад) з безліччю своїх пам'яток.

  Важливо! У зв'язку з реставраційними роботами частина об'єктів може бути закрита.

• Також рекомендую відвідати Музейно-виставковий комплекс «Новий Єрусалим», Що знаходиться на території монастиря. Поруч розташувався ще один цікавий об'єкт - Музей дерев'яного зодчества.

Святині Новоіерусалімского монастиря

Оскільки монастир в якійсь мірі повторює головний християнський храм, є тут все «атрибути», що розповідають про життя Спасителя. Тут ви можете побачити Голгофу, Йордан, і багато іншого.
До головних святинь монастиря відносять:

• Розбірну модель, яка була виконана в XVII столітті в Єрусалимі з кипариса, слонової кістки і перламутру і використовувалася як модель для будівництва Воскресенського собору;
• Фрагмент омофора Патріарха Никона, який був виготовлений на в 1597 році;
• Дарохранительницю з бокового вівтаря св. Марії Магдалини - священна посудина, призначений для зберігання Тіла і Крові Христової, виконана з срібла з золоченням в кінці XVIII - початку XIX століття;
• антимінс, Що датується XVII століттям, з підписом Патріарха Никона, який освятив його.

Новоиерусалимский монастир славиться також і своїми іконами. Найціннішою і шанованої з них є ікона «Господь Вседержитель зі св. Філіпом і Патріархом Никоном », Написана в 1657 році на честь перенесення в Москву мощей свт. Філіпа. Зараз ікона перебуває в експозиції музею «Новий Єрусалим».

Чи знаєте ви? В околицях Істри також було виявлено кілька святих джерел з цілющою водою.

Фото Новоіерусалімского монастиря

Монастир, що виглядає з ранкової туманної імли, виглядає особливо романтично.

Ось так виглядає грандіозний комплекс майже відреставрованого монастиря.


Це Воскресенський собор - головний храм монастиря.


А це всередині (Кулуквія і Ротонда) - масштаби вражають!


Один з вівтарів храму - ось така красива ліпнина прикрашає майже всі стіни храму.


Вхід в унікальну підземну церкву.

Новоиерусалимский монастир на відео

Як на мене, Новоиерусалимский монастир варто відвідати всім - як глибоко віруючим людям, так і цікавим туристам - кожен тут знайде щось для себе і, можливо, надихнеться згадати про душу і про вічні цінності. Так що всім бажаю плідної подорожі.

А якщо ви вже бували в цьому чудовому місці, з радістю почитаю ваші коментарі з враженнями від поїздки.

У світле свято Воскресіння Христового вітаю всіх православних християн!

Ансамбль Новоіерусалімского монастиря

Воскресенський собор Новоіерусалімского монастиря, побудований в 1658-1685 рр., Був задуманий як копія храму Гробу Господнього в Єрусалимі, але при будівництві вийшло не точне повторення прототипу, а скоріше його художнє перетворення.

Новоиерусалимский монастир, Істра

Зведений був собор по обмірами, привезеним з Єрусалима, і на першому етапі будівництва, аж до 1666г. роботи контролював особисто патріарх Никон. Він же надсилав майстрів патріаршого двору. Через опали і посилання Никона будівництво всього монастиря і собору зокрема призупинилося, і продовжилося за указом царя Федора Олексійовича в 1679г.

Картина Ф. Я. Алексєєва Новий Єрусалим. Собор Воскресіння Христового. 1800.

В. Г. Шварц. Патріарх Никон в Новоіерусалімском монастирі. 1867

Новоиерусалимский монастир. Воскресенський собор, на першому плані - підземна церква Костянтина і Олени

Собор Воскресіння Христового - унікальне храмова споруда, як за складністю, так і за красою. Основні складові його частини: в центрі - храм Воскресіння, із заходу від нього - перекрита високим шатром ротонда з каплицею Гробу Господнього, а зі сходу - підземна церква Костянтина і Олени. Біля південного фасаду собору височіла семиярусна дзвіниця, висаджена фашистами в 1941р. З боку аспид собор доповнюють глави прибудов.

Вид на Кувуклію і східну частину ротонди. Літографія по малюнку Д.М. Струкова 1857 рік.

Спочатку в соборі було закладено 14 прибудов. У XVIII-XIX ст. багаті богомольці і члени царської сім'ї влаштували ще 15 прибудов. Основний обсяг собору увінчаний масивним світловим барабаном, рясно прикрашену поліхромними кахлями і з великою позолоченою луковичной главою.

Кувуклия

Сам собор зовні багато прикрашений різьбленими лиштвами, карнизами, фризами, балюстрадами; багато деталей декору були виконані з тих же кахлів, виготовлених Степаном Полубес і Ігнатієм Максимовим - відомими білоруськими майстрами. Унікальні керамічні іконостаси в п'яти межах були виконані також білоруським майстром Петром Заборський, наставником Полубеса і Максимова.

Стіни і башти

Монастир заснований в 1656 році патріархом Никоном, за задумом якого під Москвою повинен був бути відтворений комплекс святих місць Палестіни.Ето не перша спроба перенести образ храму Гробу Господнього, пов'язаного зі святинями, дорогими кожному християнинові, на російську землю.

Серед пам'яток, в яких могло відбитися вплив палестинського «прототипу», дослідники називають «Святу Святих» в Московському Кремлі (проект, задуманий Борисом Годуновим, здійснений ні, залишається відкритим питання, що могло послужити зразком для «Святий Святих» - старозавітний Храм Соломона або храм Гробу Господнього) і храм Покрова на Рву.

Ф. Я. Алексєєв Новоиерусалимский монастир

Землі, на яких передбачалося розташувати нову обитель, перебували у володінні вотчинників, і патріарх домігся від царя Олексія Михайловича особливого права. набувати земельні володіння. До створення обителі все земельні придбання оформлялися на Валдайській Іверської монастирь.К території майбутнього монастиря приєдналися колишні землі боярина В. Шереметєва, князя А. Трубецького, стольника Р. Боборикина. Монастирські споруди були зведені на землях села Редькино, купленої у дяка Лук'яна Голосова.

Найвідоміший і красивий малюнок, який прикрашав собор, називався «павичевим оком» і представляв собою стилізовану квітку граната, схожий на очі на пір'ї в хвості павича. Зараз ці кахлі збереглися тільки на апсиді основної частини собору, зовні і всередині; взагалі ж вона була дуже поширена в декорі храмів Московської землі в XVII столітті.

З боку здається, що центральна частина Воскресенського собору як би губиться серед многоглавия підземної церкви Костянтина і Олени, що примикає до її апсиди, і високого намету - головною домінанти не тільки собору, але і всього Новоіерусалімского монастиря. Південний фасад собору дуже близький до Єрусалимського храму.

Перспективні портали обрамляють подвійні ворота - Червоні і Судні. Основним входом в храм служили Червоні ворота, прикрашені дубовою позолоченим різьбленням, зображувала сцени зі Святого Письма. Нині це різьблення майже повністю втрачена.

На схід від Червоних і Судних врат в стіні є вхід до гробниці Патріарха Никона. Відразу після смерті Никон був похований в церкві Усікновення Глави Іоанна Предтечі, а в XVIII столітті в південній стіні над місцем поховання був пробитий арочний отвір, що дав можливість підходити до гробниці через Архангельський приділ. У изножии гробниці стоїть плита з віршованим епітафією, написаною архімандритом Германом.

Основними частинами складної композиції центральній частині собору можна назвати головний вівтар з гірських місцем, навколо яких розташовуються частини храму, що символізують хресний шлях Христа і події, що передували воскресінню: камінь Миропомазання, «жалісний шлях» на Голгофу, церква Воздвиження Хреста Господнього (Голгофська), боковий вівтар наруги Господнього, або Тернового Вінця, церква Усікновення Глави Іоанна Предтечі ( «Труну Адамов»).

У задум композиції грандіозного храму входило показати всі епізоди від останніх днів Христа до його Воскресіння, якому і присвячений весь монастир. На облаштування прибудов і Голгофської церкви давали кошти і члени царської сім'ї, і багаті дворяни.

Склепіння центральній частині собору підтримують чотири масивних стовпи, прикрашених бароковою ліпниною і фресками. Рівень підлоги тут вище, ніж в інших частинах будівлі.

По всьому периметру хрестової частини собору розташований викладений з кахлів текст «Сказання про церковних таїнствах», складеного Патріархом Никоном і датована 1 вересня 1666г. Центральний іконостас в 12 ярусів, виготовлений на початку 1680-х рр., Загинув під час Великої Вітчизняної війни, зараз на його місці - простий тимчасовий, в один ярус і з новодельних іконами. За іконостасом - колосальних розмірів вівтарна частина зі сходами, що ведуть до Гірського місця.

Центральну частину і ротонду Живоносного Гробу Господнього з'єднує висока «Царська арка». У центрі міститься каплиця, яка називається Кувуклією ( «опочивальнею») і складається з печери Гробу Господнього і бокового вівтаря Ангела. Сама ротонда повторює Єрусалимський прототип, побудований в VI столітті, з дерев'яним шатром.

Однак первісний задум дерев'яного намету в Новому Єрусалимі був змінений, і в 1680-х рр. завершення ротонди над Кувуклії було зроблено з цегли.

Рів навколо Земляний церкви Новоіерусалімского монастиря

Але конструкція виявилася занадто важкою і не витримала власної ваги: \u200b\u200bв 1723г. шатер обрушився і тільки завдяки щасливому випадку ніхто не постраждав - всі були на відзначення свята Вознесіння Господнього у Оливній каплиці. У 1726г. до обвалення в соборі додався пожежа, що призвела будівлю в абсолютно плачевний стан.

Кувуклия

Тільки в 1730-1731гг. почалися роботи по відновленню собору, в яких були зайняті кращі зодчі цього часу. Керував роботами Іван Федорович Мічурін (згодом головний архітектор Москви) .Сільно зруйнована ротонда була відновлена \u200b\u200bзаново з використанням старої цегли, заново виготовлені кахлі для лиштви і фризів. Залишалося невирішеним питання з реставрацією шатра.

Нарешті в 1756-1759гг. за проектом архітектора Бартоломео Растреллі і інженера В.Бернардаччі московський архітектор К. І. Бланка почав зводити новий дерев'яний намет з 60-ю люкарнами, між якими на внутрішній стороні були розміщені картини на сюжети Священного Писання. Тоді ж була заново зроблена Кувуклия, оформлена, як вважають дослідники, також за проектом Растреллі

Воскресенський собор. Гравюра XVIII століття із зібрання Д.С. Ровинський

Перше, що бачать входять в головні ворота Нового Єрусалиму - це церква святих рівноапостольних Костянтина і Олени, поглиблену в землю на шість метрів. На такій глибині, за переказами, цариця Олена знайшла в Єрусалимі Животворящий Хрест. Будівництво церкви тривало довго: при Никона був виритий котлован, а освячена вона була тільки в 1690г.

Під час риття котловану на місці, відповідному місцю знаходження Хреста, забило джерело, що ускладнило роботи. Прикрашений храм скромніше, ніж основна частина собору: ліпнина присутній тільки на стелі і стовпах.

Ворота і кафедральний собор Ново-Єрусалимського монастиря в місті Істра, Росія

При цьому особливим багатством оздоблення відрізняється глава: вікна прикрашені наличниками-картушами з раковинами нагорі, між вікон розставлені пілястри з пишними коринфськими капітелями.

Скит Никона в вересні 2012 року. На реконструкції.

Після закриття монастиря в соборі розмістилася частина експозицій музею: колекції картин, графіки, порцеляни. При улаштуванні музейних залів були знищені іконостаси багатьох прибудов. У грудні 1941 року Ново-Єрусалимський монастир опинився в зоні запеклих боїв за Москву, всі будівлі монастиря і Воскресенський собор сильно постраждали. Повністю була зруйнована дзвіниця, намет над Кувуклії, купол над головним вівтарем собору, частково обвалилася ротонда. У 1941р. монастир був захоплений фашистами.

Історико-архітектурний і художній музей "Новий Єрусалим"

У Воскресенському соборі розташувався склад боєприпасів, а музейні цінності частково були вивезені, а ті, які вивезти не вдалося - розламані або сожжени.Отступая, фашисти підірвали собор.

Патріарх Никон

Звалилася семиярусна дзвіниця, згорів унікальний намет, обрушилися два стовпи, які підтримували склепіння. Собор являв собою страшне видовище; і зараз в музеї можна побачити фотографії, зроблені до реставрації.

Відновлення почалося вже в 1942р .: розбирали уламки, розчищали завали. Офіційне рішення про реставраційні роботи було прийнято тільки в 1949р., А проект відновлення собору був складений в 1982 р. Дивом після вибуху збереглися всі частини собору, освячені Никоном: головний вівтар, Голгофська церква і прибудови під нею, Кувуклия ...

Зараз зовнішня реставрація храму майже закінчена, бракує лише дзвіниці, роботи зі зведення якої тільки починаються. Поки що вцілів Трьохсвятительський дзвін встановлений на тимчасової дзвіниці з півдня від собору.

Внутрішнє оздоблення храму ще триває. Собор переданий в 1994р. разом з рядом інших монастирських будівель братії відновленого чоловічого монастиря, і в північній частині основного обсягу проводяться богослужіння.

Ділянка стіни каплиці Гробу Господнього всередині ротонди

Каплиця Гробу Господнього всередині ротонди

Печера труни в Воскресенському соборі в Істрі

Акинін К. Про вигляді початкового шатра Воскресенського собору Ново-Єрусалимського монастиря // Архітектурна наука і освіта. Праці Московського Архітектурного інституту. - М., 2003. - Т. 3. - С. 84-94.

Баранова С. І. Керамічна напис з ротонди Воскресенського собору Ново-Єрусалимського монастиря // Никонівський читання в музеї «Новий Єрусалим». Укладач і науковий редактор Зеленська Г., М .: Північний паломник, 2002

Бугаєва Т., Гришин В., Тепфер Л., Чернишов М. Нові дослідження будівельної історії Воскресенського собору Ново-Єрусалимського монастиря // Матеріали творчого звіту тресту «Мособлстройреставрація», М., 1984, с. 28-34.

Тепфер Л. Е. Реконструкція Воскресенського собору Ново-Єрусалимського монастиря на кінець XVII століття // Никонівський читання в музеї «Новий Єрусалим». Укладач і науковий редактор Зеленська Г., М .: Північний паломник, 2002

Черненілова Л. Реставрація Воскресенського собору Ново-Єрусалимського монастиря. 1942-1994 роки // Никонівський читання в музеї «Новий Єрусалим» / Укладач і науковий редактор Г. Зеленська. - М: Північний паломник, 2002

Московський обласний краєзнавчий музей в місті Істрі: Путівник / Рецензенти: кандидат мистецтвознавства А. І. Комеч, кандидат історичних наук, доцент А. С. Орлов. - М .: Московський робочий, 1989. - 160

Оригінал запису і коментарі на

Воскресенський Ново-Єрусалимський монастир заснований Святішим Патріархом Никоном. У 1656 році Патріярх купив у стольника Романа Боборикина село Воскресенське на річці Істрі, з навколишніми селами і пустками; на пагорбі, очищеному від лісу, була поставлена \u200b\u200bтепла дерев'яна церква на честь Воскресіння Христового, навколо монастиря викопаний рів і побудована дерев'яна стіна з вісьмома вежами.

Підмосковна обитель мала стати втіленням заповітного бажання Патріарха - створити на Русі зриме подобу Святої Землі - російську Нову Палестину з чільним над усім Воскресенським собором, який повторював би в деталях ієрусалимську святиню - Храм Воскресіння Христова. Думка Патріарха простягалася набагато далі: це було, перш за все, прагнення в'яве втілити і прославити ідею Русі як духовного центру православного світу.

Здійснення грандіозного задуму зажадало багатьох років. Будівництво монастиря припинялося на час заслання Патріарха (з 1666 по 1679 рік).

Розпочате за царя Олексія Михайловича, тривало за царювання його сина Феодора Олексійовича, при діяльній участі царівни Тетяни Михайлівни. Зведення Воскресенського собору завершилося вже після того, як Патріарх Никон, який помер на шляху із заслання в серпні 1681 року був похований у своїй улюбленій Ново-Єрусалимської обителі. 18 січня (ст. Ст.) 1685 року собор був освячений Патріархом Иоакимом. Через рік юні царі Іоанн і Петро Олексійович дарували Воскресенської обителі жалувану, так звану «вічно затверджену грамоту» на все її тодішні вотчини і угіддя.

Територія, що оточувала монастир, простягалася на кілька десятків кілометрів. Її топоніміка, всі церковні споруди створювали образ Святої Землі: в центрі був розташований пагорб під назвою Сіон; пагорби навколо обителі іменувалися Оливну, Фаворским; села мали назви Преображенское, Назарет, Капернаум; річка Істра отримала ім'я Йордан; струмок, оточуючий монастирський пагорб, - Кедронська потік. Вежі монастирських стін мали символічні назви: Входоіерусалімская, Гетсиманський і т. Д. У самому соборі були відтворені подоби гори Голгофи, печери Гробу Господнього, храму Здобуття Животворящого Хреста Господнього, Темниці Господньої і в'язничному церкви в ім'я Пресвятої Богородиці.

Наступні правителі династії Романових продовжували упорядковувати монастир. У XVIII-XIX століттях над створенням його архітектурного ансамблю працювали видатні архітектори - Б. Растреллі, К. Бланк, М. Казаков, А. Воронихин, А. Вітберг.

У 1870-ті роки виник науковий інтерес до спадщини обителі. Архімандрит Леонід (Кавелін), дослідник східно-християнських і вітчизняних пам'яток писемності видав в 1874 році фундаментальну працю «Історичний опис Воскресенського, Новий Єрусалим іменованого монастиря», опублікувавши в ньому багато цінні документи. Він же заснував монастирський музей, в якому були виставлені особисті речі Патріарха Никона, картини, ікони, книги, тканини із зібрання монастиря.

У 1875 році вийшло в світ «Опис бібліотеки Воскресенського монастиря» архімандрита Амфілохія (Казанського). У монастирському книгозбірні зберігалися найцінніші рукописи і стародруки XI-XVIII століть, що склали на початку ХХ століття особливе Воскресенське збори Синодальної бібліотеки, яке нині перебуває в Історичному музеї.

У XIX і на початку ХХ століття монастир був найвідомішим центром паломництва. У 1913 році його відвідало близько 35 000 чоловік. Маючи в своєму розпорядженні засобами від великих пожертвувань, монастир сам вів будівництво готелів і прочан будинку для бідних прочан.

У липні 1919 року за рішенням Звенигородського повітового з'їзду рад Воскресенський монастир був закритий, його майно націоналізовано. У 1920-ті роки найбільш цінні предмети з ризниці Воскресенського собору були передані в Збройна палата. На території обителі був відкритий музей, святі місця були частково знищені або змінені до невпізнання.

Новий Єрусалим сильно постраждав на початку Великої Вітчизняної війни, опинившись в зоні боїв за Москву. Під час недовгої окупації музей зазнав розграбуванню, а при відступі фашистські війська підірвали храмовий ансамбль: деякі будівлі були повністю зруйновані, собор значно пошкоджений. З 1947 року держава стала проводити реставраційні роботи, в результаті яких вдалося підняти з руїн архітектурний комплекс обителі і почати відновлення інтер'єру Воскресенського собору.

Процес передачі монастиря Руської Православної Церкви розпочався в 1994 році. Відновилася богослужбова діяльність. Першим намісником обителі був призначений архімандрит Микита (Латушко). 23 червня 2008 року Священний Синод затвердив благочинного Всесвятського округу Москви ігумена Феофілакта (Безукладникова) намісником Воскресенського Ново-Єрусалимського ставропігійного чоловічого монастиря. Тоді ж Новий Єрусалим відвідали Святіший Патріарх Алексій II і Президент Росії Д.А. Медведєв. Оглянувши споруди обителі, вони прийняли рішення про створення Благодійного фонду з відновлення Воскресенського Ново-Єрусалимського монастиря і стали співголовами Опікунської Ради фонду.

Святіший Патріарх Кирил відвідав Ново-Єрусалимський монастир 25 вересня 2011 року в день святкування 355-річчя заснування святої обителі. З огляду на унікальну особливість Нового Єрусалиму, що відтворює головні християнські святині, пов'язані з днями земного життя Спасителя і подальшої церковною історією, Святіший Владика благословив: починаючи з 2011 року здійснювати освячення води в річці Істрі-Йордані подібно існуючою традицією в Святій Землі, коли протягом усього року води Йордану освячуються по чину Великого освячення; в свято Воздвиження Чесного і Животворящого Хреста Господнього здійснювати чин Воздвиження Хреста.

Під час відвідин монастиря в 2013 році Патріарх зазначив, що в майбутньому необхідно повною мірою втілити задум Патріарха Никона - поряд з відновленням обителі відтворити весь природно-культурний ландшафт, який відтворює топографію Святої Землі.

Реставраційні роботи в монастирі інтенсивно велися протягом восьми років. У 2014 році була відновлена \u200b\u200bвтрачена під час війни дзвіниця. 8 травня 2016 року Святіший Патріарх Московський і всієї Русі Кирил звершив чин великого освячення Воскресенського собору Ново-Єрусалимського ставропігійного чоловічого монастиря. Були освячені п'ять престолів собору: Воскресіння Христового; Різдва Пресвятої Богородиці; Успіння Пресвятої Богородиці; Небоявленного Хреста Господнього; святих рівноапостольних Костянтина і Олени.

З 2014 року поряд з монастирем існує унікальний музейно-виставковий комплекс Московської області «Новий Єрусалим», оснащений найсучаснішим обладнанням. На сьогоднішній день це практично єдиний великомасштабний проект в Росії, який вирішив проблему збереження і розвитку музею в зв'язку з його висновком з культового комплексу.

Серед цікавих місць в Підмосков'ї особливе займає Істра в Новому Єрусалимі, а як дістатися до цього міста і що подивитися в ньому, може підказати будь путівник або довідник для мандрівників по Московській області.

Що подивитися?

Хоча р Істра асоціюється з Новим Єрусалимом, колись закладеним патріархом Никоном в точній відповідності з біблійними місцями, крім релігійних пам'яток тут є багато всього іншого, не менш цікавого.

Оглянути цього невеличкого містечка повністю цілком можна за один день, причому до всіх його пам'яток можна дійти пішки.

Опинившись тут, потрібно побачити:

1. Новоиерусалимский монастир з усіма його соборами, вежами, внутрішніми церквами і будівлями.
2. Сілоамская купіль.
3. Гетсиманський сад.
4. Скит патріарха Никона.
5. Музей дерев'яного зодчества.
6. Стайні і скотар.
7. Дерев'яні скульптурки з казки про курочку Рябу.
8. Музей (виставковий зал) «Новий Єрусалим».
9. Міст для пішоходів з одним пілоном.
10. Місця, пов'язані з А.П. Чеховим.
11. Площа Революції.
12. Міський парк.
13. Будинок культури і відпочинку.
14. Вознесенська церква.
15. Сквер з меморіалом загиблим захисникам і визволителям Істри і хрестом Никона.
16. Театр драми Істри.
17. Пожежний корпус і його музей.
18. Ринок «Фермерський дворик».
19. Церква Дружин Мироносиць.
20. Скульптури у школи Мистецтв.
21. Площа Дружби.

У місто Істра потрібно їхати в погожий день, з комфортною температурою і в зручному взутті. Якщо буде лити дощ, буде холодно або ж втомляться ноги, то замість великої кількості позитивних і світлих емоцій залишаться тільки погані спогади.

монастирський комплекс

Огляд Новоіерусалімского монастиря в Істрі потрібно почати з Воскресенського собору, його головною архітектурною та смислової домінанти.

Зовні собор цікавий не тільки химерним поєднанням архітектурних стилів, які зробили його схожим на теремок з народних казок, а й красивими фризами, бордюрами і лиштвами з кераміки, з одного боку схожими на вологодські мережива, а з іншого - дуже нагадують щось індійське і близькосхідне .

Дивлячись здалеку на Воскресенський храм Новоіерусалімского монастиря неможливо пропустити НЕ дзвіницю або ганок, а велику ротонду, що виблискує важким куполом-шатром з діаметром в 18 метрів і трьома рядами слухових вікон. Завдяки цим вікнам в ясний день всередині створюється неповторне освітлення, що теж є аргументом на користь екскурсії при гарній погоді.

Усередині храму, в центральній частині ротонди варто Кувуклия, в точності імітує оригінальну Кувуклію з гробниці в ізраїльському храмі Гробу Господнього. Тут же знаходиться ікона Божої Матері, знаменита «Троєручиця» з людської пензлем зі срібла.

З цією іконою пов'язана цікава полуісторія-напівлегенда. На жаль, подивитися на неї зблизька дуже складно, тому що перед «Троєручниця» завжди «на смерть» щільними рядами стоять як на колінах, так і зазвичай, натовпу віруючих.

Тому набагато простіше оглянути не ікону, а камінь Помазання і гігантський золотий іконостас з 12 ярусів.

Дуже цікаві переходи в соборі, на блакитному тлі стін, з великою кількістю ліпнини в дусі пізнього бароко, можна побачити ікони-картини, що представляють біблійні сюжети. Релігійні канони живопису на них зведені до мінімуму, химерно переплітаючись з класичним виконанням, що нагадує роботи майстрів Відродження. Дуже незвично і дійсно красиво.

Поява церкви Костянтина і Олени пов'язано з легендою про знайдений, зрозуміло, не в Істрі, а в Ізраїлі, хресті, на якому був розп'ятий Ісус. За переказами, виконуючи наказ імператора Костянтина, хрест виявили на глибині 6 метрів. Саме настільки і заглиблена ця церква, вниз ведуть лише 33 ступені.

Екскурсії саме в цьому місці не особливо цікаві, гіди говорять багато, але абсолютно ні про що. Краще побродити усередині, просто читаючи таблички. Дуже цікаво виглядає рів, призначений для відводу грунтових вод. Він облицьований білими кахлями і створює видали враження вапнякової прожилки. Багато туристів кидають в нього монетки.

Палати і церква Різдва Христового

Храм Різдва Христового є не тільки церковна будівля, це єдиний комплекс, який об'єднує:

• церква;
• трапезні палати з трьома залами;
• покої настоятеля;
• лікарняні палати;
• квасні льоху;
• майстерні палати солодежніков та ковалів
• вартові.

Комплекс часто називають палатами царівни Тетяни Михайлівни, це пов'язано з тим, що всі будівлі були збудовані на її гроші і з урахуванням її побажань.

В принципі, це єдине місце тут, де єрусалимська асоціація відсутня повністю, так само, як і копіювання біблійних місць. Екскурсії по палатах дуже цікаві, особливо ті, які розповідають про пристрій квасного виробництва і льохів, про статусному поділі трапезних і про облаштування вартових.

Всі будівлі збудовані строго в звичному національному варіанті бароко, тобто схожі на будівлі московського Кремля, теремки і так далі.

Розташована прямо над центральними воротами, які є її складовою частиною.

Символізує вхід Ісуса в і становить єдиний архітектурний ансамбль із стінами і баштами.

захисні споруди

У Нового Єрусалиму в Істрі є і оборонні споруди, екскурсійна програма яких дозволить відволіктися від великої кількості інформації, пов'язаної з релігійними спорудами.

Оборона Нового Єрусалиму в Істрі включає в себе:

1. 9 веж.
2. Стіни з товщиною 3-4 метри і висотою 9,6 метрів.
3. Бійниці в 3 ряди, що дозволяють вести підошовний, навісний (машікулі), рушничний бій.
4. Внутрішній парапет і «бойові» ходи.

Це дуже серйозно і навіть прогресивно для військового мистецтва 17-18 століть і характеризує истринский монастирський комплекс, як практично неприступну фортецю.

Кожна з башт увінчана «шатром» зі світловим барабаном, а назви свої вони отримали, зрозуміло, відповідно до найменувань воріт Старого Міста в Ізраїлі. Поруч з вежами є постаменти з гарматами, колишніми на озброєнні монастирського подвір'я від 17 до 19 століть.

За межами території, навпаки Іноплеменнічьей вежі, розташоване джерело з джерельною і освяченою водою - Сілоамская купіль. Екскурсії по монастирю спускаються до нього, тому окремо обходити стіни з метою побачити джерело не потрібно.

Вийти з комплексу Нового Єрусалиму найкраще через Єлизаветинський ворота, так як вони виходять відразу ж в Гетсиманський сад, через який можна пройти до скитів, постояти над Істром і продовжити прогулянку вже за межами стін, оточуючих монастирські храми.

Коли відкритий монастир і яка вартість відвідування?

Храми і музеї монастирського комплексу відкриті для відвідувань в такому графіку:

• з вівторка по п'ятницю - з 10:00 до 18:00;
• по суботах - з 10:00 до 21:00;
• по неділях - з 10:00 до 19:00.

Екскурсії доступні в цьому ж часовому режимі, час роботи гідів збігається з годинами роботи музеїв і храмів комплексу.

Розпорядок роботи кас дещо інший:

1. З вівторка по п'ятницю час для покупки квитків - 10: 00-17: 30.
2. У суботу час, в яке можна придбати квитки - 10: 00-20: 30.
3. У неділю - 10: 00-18: 30.

Час до закриття, коли ще пускають туристів - 30 хвилин, але потрібно розуміти, що за півгодини оглянути монастир, його музеї і церкви просто не вийде, навіть поверхово.

Що ж стосується цінової політики, то відвідування музеїв, території і церков монастиря обійдеться від 255 до 455 рублів. Сума буде залежати від того, який перелік об'єктів буде обраний і чи будуть вимагатися послуги гідів.

На оплату екскурсій цілком можна заощадити, біля входу в комплекс і над його касами є докладна схема всього монастирського подвір'я, а гідів при бажанні можна послухати, стоячи неподалік від туристичних груп, так як розповідають вони досить голосно.

Відео: Новоіерусалімскій монастир.

Як доїхати?

Точна адреса цього цікавого місця - Істра, Новоіерусалімского набережна, будова 1. З Москви в Істру можна доїхати на особистому автомобілі, на автобусі і на електричці.

На автомобілі схема проїзду: Волоколамське шосе - Новоризьке шосе - Волоколамське шосе. З'їзд на Новоризьке потрібен для об'їзду пробок неподалік від Красногорська. Якщо їх немає, то можна на нього і не згортати, а проїхати до Істри безпосередньо по Волоколамському.

У тому, як дістатися на автобусі, теж немає нічого складного. Рейси відходять від зупинкового пункту Тушино, це біля виходу з метро на станції «Тушинская». Потрібен автобус 372, відходить він дуже часто, кожні 10-20 хвилин, починаючи з 7:00 і закінчуючи о 22:00. Вартість - 114 рублів, квитки продають і водії, і кондуктора, якщо вони є. В дорозі автобус знаходиться близько години, якщо не стає жертвою пробки.

Звідси ж відправляються маршрутки і тут же шукають попутників-пасажирів приватні водії.

Вся Московська область пронизана залізничним сполученням і подорожувати по ній найзручніше саме на електричках. До Істри можна доїхати з Ризького вокзалу. Електрички ходять дуже часто, перший поїзд відходить о 4:10, а останній склад в Істру відправляється о 00:06.

Вартість проїзду на електричці становитиме:

• 120 рублів - повний загальний квиток;
• 60 рублів - вартість для «пільговиків»;
• 30 рублів - ціна для дитячого квитка.

Переваги поїздки в приміському поїзді очевидні:

1. Доступність туалету, що важливо завжди, але особливо актуально при поїздці з дітьми.
2. Відсутність небезпеки застрягти в багатокілометрових пробках, де однаково стоять і автобуси, і маршрутки, і машини.
3. Прибувши в Істру, по шляху до монастиря можна побачити багато всього цікавого, тобто, фактично відразу ж почати пізнавальну прогулянку.

В дорозі поїзд знаходиться від 1 години 15 хвилин до півтори години, що нітрохи не довше, ніж поїздка на автобусі, маршрутці або автомобілі.

Плануючи з'їздити в Істру, потрібно відвідати офіційний сайт Нового Єрусалиму і уточнити, які саме місця монастиря доступні, чи немає змін у робочому графіку і, зрозуміло, час проведення служб, під час яких завжди дуже багато людей, що заважають і огляду, і простому пересуванню по комплексу.

Також потрібно розуміти, що в цьому місці немає жодної цілої оригінальної будівлі, так як монастир був повністю зруйнований в ході підмосковних боїв під час війни. Будинки відновлені, в деяких частково збереглися оригінальні фрагменти, деякі збудовані заново «з нуля». На кожному з будинків є відповідні інформують таблички, які докладно описують, що саме бачить мандрівник.

В цілому Новий Єрусалим місце цікаве, влаштовано в ньому все дуже сучасно і зручно, варіанти квитків теж продумані, єдине, чого не вистачає багатьом звичайним туристам, які не паломникам, так це можливості піднятися на дзвіницю для панорамного огляду.