Вік традиційний одяг ескімосів називається. Ескімоси: цікаві факти із життя північного народу. Традиційні поселення та житла

Ескімоси. Існує багато назв для цього сміливого народу Півночі, який проживає в найсуворіших умовах, відомих людині. Що ми насправді знаємо про них? Крім того, що вони з гарпунами полюють на тюленів і моржів, ходять у шубах з каптурами, більшість людей дуже мало знає щось про цих мисливців-збирачів та оленярів.

10. Одяг та броня

Інуїти люди, через необхідність, досить кваліфіковані у виготовленні теплого, міцного одягу. По теплозбережності одягом ескімосів немає рівних, адже в традиційному ескімоському одязі спокійно можна перебувати на морозі -50 градусів багато годин.

Однак, коли вони виходили на полювання, щоб вижити, вони вміли виготовляти дуже міцну броню для одягу. Зрештою, вони виходили на полювання на масивних звірів і потребували також захисту. Броня інуїтів мала пластинчасту структуру, складалася з кісткових пластин (часто з моржових зубів, відомих як моржовий ікло). Ременями із сирої шкіри пластини з'єднувалися воєдино. Цікаво, що дизайн такої броні нагадує стародавні обладунки японських воїнів. Той факт, що інуїти змогли придумати такі надзвичайно функціональні обладунки, говорить про їхній талант і кмітливість.

Термін “ескімо”, який часто використовується в нейтральному контексті, як правило, вважається трохи расистським, так само, як термін “індіанець” — образливим для корінних американців. Проте це технічно вважається прийнятним, а науковий термін зазвичай має досить солідну етимологію. Хоча слово "ескімо" вважається датським і французьким (від слова "eskimeaux"), назва, ймовірно, ґрунтується на старому терміні "askimo." Дослідники, схоже, не можуть домовитися про те, чи це означає "м'ясоїди" або "сироїди".

Тим не менш, багато ескімосів вважають такий термін для себе образливим, тому з поваги до цього гордого народу ми уникатимемо вживання цього терміну. Загальноприйнятою, політкоректною назвою (багато з них також використовують для себе цей термін) буде слово – Інуїти.

8. Ескімоський поцілунок

Ескімоський поцілунок, як знак кохання - це коли дві людини труться носами. Інуїти виробили такий жест протягом тисячоліть, тому що при звичайному поцілунку на морозі через слини можна примерзнути один до одного в незручній позі.

Ескімоський поцілунок називається "кунік". Це тип інтимного вітання, часто практикується між подружжям чи дітьми та його батьками. Ті, хто зустрічається, можуть виглядати так, ніби вони труться носами, але насправді вони нюхають одне одному волосся і щоки. Таким чином, дві людини, які не бачили одна одну, можуть швидко нагадати про себе іншій людині своїм індивідуальним запахом.

Хоча кунік не дуже вписується у поняття поцілунку, він вважається інтимним жестом.

Вегетаріанство не дуже поширене у традиційних інуїтських племенах. Тому що вони живуть у безплідному, холодному навколишньому середовищі, їхня дієта в основному спирається на різні види м'яса і лише зрідка, на деякі види ягід та водоростей. Навіть у нинішні часи, фрукти та овочі є дефіцитними та дорогими для імпорту в холодні північні райони, тому вони, як і раніше, покладаються на свій традиційний раціон.

Інуїти завжди були чудовими мисливцями. Вони споживають нарвалів, моржів, тюленів та різних птахів та риб. Навіть білі ведмеді іноді з'являються у їхньому меню. Є багато традиційних способів приготування їжі: сушіння, варіння чи заморожування. Деякі продукти взагалі не готуються. Дехто вважає, що заморожене м'ясо – це справжній делікатес, як морозиво.

Хоча можна подумати, що дієта, яка у великій мірі спирається на м'ясо призводить до серйозних проблем зі здоров'ям, інуїти, які дотримуються цієї дієти, насправді одні з найздоровіших людей у ​​світі. Цей “Парадокс інуїтів” вже давно є предметом серйозного наукового інтересу.

Голку є квінтесенцією житла інуїтів: геніальна куполоподібна споруда, побудована з блоків льоду та снігу.

Хоча більшість людей бачили фотографії голку, як невеликі сніжні куполи, вони існують різних форм і розмірів, а також матеріалів. Для інуїтів, "голку" - це просто слово, що означає будівлю, в якій живуть люди.

5. Каллупіллук

У кожній культурі є свої міфічні чудовиська. Інуїти проводили свої дні, обминаючи небезпечні льодові поля, полюючи на величезних і сильних моржів та агресивних ведмедів. Здавалося б, звідки можна вигадати фантастичну чудовисько. Однак і в інуїтів була одна істота, якою лякали неслухняних дітей. Це Каллупіллук, що буквально означає "Монстр". Згідно з легендою, він жив під льодом і чекав людей, що провалилися у воду. Тоді монстр накидався на них і тягнув необережних людей у ​​крижану морську безодню. Це був природний і здоровий страх в Арктиці, де часто впадати у воду означало — смерть.

4. Блондини ескімоси

У 1912 році дослідник на прізвище Стефансон знайшов дивне плем'я інуїтів, яке повністю складалося з блондинів, високих, схожих на скандинавів. Це викликало бурхливу дискусію щодо природи цього племені. Більшість людей зрештою погодилися з тим, що ці біляві інуїти в Канадській Арктиці були нащадками вікінгів, які припливли сюди на зорі століть. Проте дослідження ДНК у 2003 році розвінчали цю гіпотезу. Справа в тому, що при шлюбних зв'язках і близькоспорідненому кровозмішенні часто народжуються блондини.

3. Слова для опису снігу.

У більшості мов світу для снігу є одне або кілька слів. Однак у мові Інуїтів існує безліч слів для опису снігу. Інуїти можуть описати сніг 50-400 різними словами, красномовно створеними для опису специфічного вигляду цього замороженого осаду.

Наприклад слово Акуїлокок означає: "тихо падає сніг", а пієгнарток, це "Снігова погода, хороша для поїздки на полювання", і таке інше.

2. Зброя.

Хоча контакт із європейською культурою дав їм доступ до вогнепальної зброї та інших сучасних видів зброї, традиційна зброя інуїтів виготовлялася з каменю чи кісток убитих тварин. Вони не мали можливості кувати метал, тому кістка була однією з головних особливостей їхньої зброї. Луки були зроблені зі шкіри, кісток та сухожилля.

Оскільки більшість зброї інуїтів використовувалися для полювання та оброблення туш, вона була спеціально зроблена для заподіяння максимальної шкоди. Кромки були гострі і часто зазубреними, призначеними для розривання та терзання, а не акуратного відрізування та проколювання.

Dr. Костянтин Богомолов,
імідж-дизайнер та аналітик моди,
керівник Міжнародного навчального центру "Bogomolov' Image School"

Назва цього етнічного стилю походить від французького «esquimau», що в буквальному перекладі означає «ескімоський». Але насправді цей модний термін є досить умовним, оскільки під ним маються на увазі мотиви національного одягу не лише ескімосів Гренландії, Канади, Аляски та Чукотки, а й інших народів, що населяють північні території, зокрема Скандинавію, Карелію, Сибір та далекий Схід. Цей стиль часто називають також арктичним або північним (arctic style, nordic style).

Історія стилю

Інтерес моди до північних мотивів вперше виникає наприкінці 1930-х. Це було пов'язано з популяризацією гірськолижних курортів, на яких зі зрозумілих причин були зовсім недоречні елегантні міські вбрання. Але публіка хотіла і на засніжених схилах виглядати стильно. Висока мода відреагувала на запит і запропонувала своїм клієнтам відповідний гардероб, заснований на функціональному спортивному одязі і приправлений північною екзотикою.

Характерні приклади цієї курортної моди можна побачити у знаменитому голлівудському мюзиклі "Серенада сонячної долини" 1941 року. Герої фільму демонструють нам стильні куртки аляски, хутряні кожухи, дублянки з хутряним оздобленням та лижні светри зі скандинавськими орнаментами.

Але в 30-40-ті роки ці речі поки не були модним трендому прямому значенні цього поняття. Адже їхня популярність була обмежена лише рамками гірськолижних курортів, а розгулювати в них на міських вулицях ще не було прийнято.
Лише до 70-х років, коли комерційна мода активно звернулася до етнічних мотивів різних країні народів, стиль eskimo перетворився на стійку фешн-тенденцію. Північні мотиви зайняли своє гідне місце у нашому зимовому гардеробі і з того часу вже не залишають його.

Прикмети стилю

Наше найзнаменитіше придбання у північних народів – це, мабуть, куртка Аляскаабо парку(Alaska jacket, parka jacket). Це куртка довжиною до коліна з хутряним каптуром, набита синтетичним волокном. Слово «парку» запозичене з ненецької мови, воно означає «шкіра тварини». Парк був створений в 50-ті роки в Америці для військових льотчиків, в основу її дизайну було покладено традиційний одяг ескімосів Арктики. Протягом кількох десятиліть парку була чисто функціональним одягом рибалок, мисливців та фермерів, але у 80-ті роки завдяки реперам та брейкерам вона увійшла до молодіжної моди.

Анорак- вітронепроникна куртка з капюшоном і великою кишенею-кенгуру на животі, вона не має застібки і надівається через голову. Її назва походить від гренландського слова anoraq , Яким називають одяг ескімосів зі шкіри північного оленя або тюленя

Ескімоський каптур(Eskimo hood) - ідеальний головний убір для захисту від холоду. Він виготовляється з тієї ж шкіри, що і парку, і пришитий до неї. Для більшого комфорту та краси оторочений хутром песця, росомахи чи собаки. У ескімоських жінок каптур має додаткову функцію – під ним вони ховають дітей, яких носять на спині.

Шапка вушанка(ushanka hat) – прийнято вважати, що вона походить від національного одягу корінних жителів північного Сибіру. У XIX столітті стала настільки популярна в Росії, що набула статусу національного російського головного убору. Але подібний дизайн шапки є також у традиційному гардеробі інших північних народів, зокрема, скандинавів. А в Америці таку шапку зазвичай називають alaskan hat .

Унти– хутряні чоботи, які є невід'ємною частиною національного костюма арктичних ескімосів. У перекладі евенкійської мови слово «унта» означає «взуття». У англійськоювикористовують назви mukluks, eskimo boots або inuit boots («інуїти» – це самоназва ескімосів, у перекладі їхньої мови – «люди»). Традиційні унти виготовляються із собачого чи оленячого хутра та прикрашаються шматочками песцевих чи заячих шкурок.

З популярністю унтів активно змагаються їхні далекі родичі уггі(uggs або ugg boots) – чоботи із овчини. Строго кажучи, уггі приєдналися до північного стилю «незаконно», оскільки насправді є прибульцями з півдня – з Австралії та Нової Зеландії, де з'явилися в гардеробі фермерів приблизно в XIX столітті. Але сучасні взуттєві модельєри дуже часто мікшують у своєму дизайні унти з уггами, тим самим змішуючи крайню північ із далеким півднем.

Лижний светр(ski sweater) – безперечний хіт у сімействі північного стилю. Він існує під безліччю різних назв: лопапейсу або ісландський светр (lopapeysa or icelandic sweater), люсекофта або норвезький светр (lusekofte or norwegian sweater), скандинавський светр (scandinavian sweater) або північний светр (nordic swe.

Головна прикмета північного светра – це характерні геометричні орнаменти, зокрема восьмикутні зірки, а також стилізовані зображення оленів, сніжинок та північного сяйва. У всій різноманітності варіантів дизайну такого светра найбільш класичною є версія з напівкруглим орнаментованим «ярмом» (yoke), що охоплює плечовий пояс – цей елемент був запозичений скандинавами з національного костюма гренландських жінок, який був прикрашений бісерним коміром-наплічником такої форми.

Бум виробництва таких светрів у країнах Скандинавії посідає повоєнні 50-ті роки, і вони одразу перетворюються на предмет національного скандинавського одягу. У Європі та Америці скандинавський светр припав до душі любителям лижного спорту та став невід'ємною частиною зимової спортивної уніформи, отримавши назву ski sweater. А до кінця 60-х років він проник і в гардероби столичних модниць.

Серед актуальних сьогодні запозичень у народів півночі дуже популярні також стилізовані орнаментиі декор. Наприклад, орнаментальні зображення оленів, що виринають моржів і риб, що пливуть, а також геометричні візерунки, що нагадують скандинавські і гренландські руни. Прикраси з рогів північного оленя та моржових іклів, інкрустації зі шкіри, бісерні плетіння та вишивки, оздоблення зі шматочків хутра та кольорових стрічок.

Сучасні інтерпретації

Незважаючи на стійку популярність перерахованих базових елементів стилю eskimo, Сучасні дизайнери не обмежуються лише їх повторенням - вони вигадують все нові і нові фешн-інтерпретації північних мотивів, сміливо змішуючи Гренландію з Чукоткою і Скандинавію з Сибіром. Найбільш яскраві та креативні приклади можна знайти у колекціях Chanel і Dolce & Gabbana 2010-го, Oscar de la Renta 2011-го, Moncler 2013-го, Alexander McQueen 2014 року.

Також заслуговують на увагу стильні фантазії на північну тему голлівудського модельєра Мішель Клептон, які вона втілила в костюмах «диких за Стіною» у знаменитому серіалі «Гра престолів» 2011-2014 років.

Ескімо́си (група корінних народів, що становить корінне населення території від Гренландії та Канади до Аляски (США) та східного краю Чукотки (Росія). Чисельність – близько 170 тис. осіб. Мови відносяться до ескімоської гілки ескімосько-алеутської родини. - монголоїди арктичного типу, їх основна самоназва - "інуїти". Слово "ескімос" (ескіманціг - "сироїд", "той, хто їсть сиру рибу") належить мові індіанських племен абенаків і атабасків. як американських, і азіатських ескімосів.

Історія

Побутова культура ескімосів надзвичайно пристосована до Арктики. Вони винайшли гарпун, що повертається, щоб полювати на морського звіра, каяк, сніговий будинок голку, будинок зі шкур ярангу, особливий глухий одяг з хутра і шкур. Самобутня давня культура ескімосів. У XVIII-XIX ст. характерні поєднання полювання на морського звіра та на оленя карибу, життя територіальними громадами.
У XIX столітті ескімоси не мали (крім, можливо, берінгоморських) родової та розвиненої племінної організації. Через війну контактів із прийшлим населенням у житті зарубіжних ескімосів відбулися великі зміни. Значна їхня частина перейшла від морського промислу до полювання на песців, а в Гренландії - до товарного рибальства. Багато ескімосів, особливо у Гренландії, стали найманими робітниками. Тут-таки з'явилася дрібна місцева буржуазія. Ескімоси Західної Гренландії сформувалися на окремий народ - гренландців, які вважають себе ескімосами. Ескімоси східної Гренландії – ангмасалік. На Лабрадорі ескімоси значною мірою змішалися зі старожитнім населенням європейського походження. Всюди залишки традиційної культури ескімосів швидко зникають.

Мова та культура

Мова – ескімоська, еско-алеутська родина мов. Ескімоські мови поділяються на дві великі групи - юпік (західну) та інупік (східну). На Чукотському півострові Юпік ділиться на сиренікський, центрально-сибірський, або чаплинський і науканський діалекти. Ескімоси Чукотки поряд з рідною володіють російською та чукотською мовами.
Походження ескімосів спірне. Ескімоси є прямими спадкоємцями давньої культури, поширеної з кінця першого тисячоліття до н. по берегах Берингового моря. Найбільш рання ескімоська культура - давньоберінгоморська (до VIII ст. н.е.). Для неї характерні видобуток морських ссавців, використання багатомісних шкіряних байдар, складних гарпунів. З VII ст. н.е. до XIII-XV ст. йшло розвиток китобійного промислу, а більш північних районах Аляски і Чукотки - полювання на дрібних ластоногих.
Традиційно ескімоси – анімісти. Ескімоси вірять у духів, що живуть у різних явищах природи, бачать зв'язок людини з навколишнім світом предметів та живих істот. Багато хто вірить у єдиного творця Сил'я, який керує всім, що відбувається у світі, всіма явищами та законами. Богиня, що обдаровує ескімосів багатствами морських надр, називається Седна. Існують також уявлення про злі духи, що представлялися ескімосам у вигляді неймовірних та страшних істот. Шаман, який живе в кожному ескімоському селі - посередник, що налагоджує контакт світу духів зі світом людей. Бубон для ескімосів – священний предмет. Традиційне вітання, зване «ескімоським поцілунком», стало всесвітньо відомим жестом.

Ескімоси в Росії

У Росії її ескімоси - нечисленна етнічна група (за даними перепису 1970 р. - 1356 людина, за даними перепису 2002 р. - 1750 людина), що живе змішано чи близькому сусідстві з чукчами у низці населених пунктів східного узбережжя Чукотки і острові. Їхні традиційні заняття - морський звіробійний промисел, оленярство, полювання. Ескімоси Чукотки називають себе «юк» («людина»), «юїт», «югит», «юпік» («справжня людина»). Чисельність ескімосів у Росії:

Чисельність ескімосів у населених пунктах 2002 р.:

Чукотський АТ:

село Нове Чаплине 279

село Сиреники 265

село Лаврентія 214

смт Провидіння 174

місто Анадир 153

село Уелькаль 131

Етнічні та етнографічні групи

Азіатські ескімоси у XVIII столітті ділилися на низку племен - уеленці, науканці, чаплинці, сиренікські ескімоси, які відрізнялися лінгвістично та деякими особливостями культури. У пізніший період, у зв'язку з процесами інтеграції культур ескімосів та берегових чукчів, ескімоси зберегли групові особливості мови у вигляді науканського, сирениківського та чаплинського діалектів.

Поряд із коряками та ітельменами утворюють так звану «континентальну» групу популяцій арктичної раси, яка за походженням пов'язана з тихоокеанськими монголоїдами. Основні риси арктичної раси представлені північному сході Сибіру в палеоантропологічному матеріалі рубежу нової епохи.

Писемність

У 1848 році російським місіонером М. Тижновим був виданий буквар ескімоської мови. Сучасна писемність на основі латинської графіки була створена в 1932 р., коли вийшов перший ескімоський (юїтський) буквар. У 1937 р. переведено на російську графічну основу. Існує сучасна ескімоська проза та поезія (Айвангу та ін). Найвідоміший ескімоський поет-Ю. М. Анко.

Сучасний ескімоський алфавіт на основі кирилиці: А а, Б б, В ст, Г г, Д д, Е е, Е е, Ж ж, З з, І і, Й й, К к, Л л, Л л л, М м, Н н, Нъ нъ, О о, П п, Р р, С с, Т т, У, У, Ф ф, Х х, Ц ц, Ч ч, Ш ш, Щ щ, ъ, Ы ы, ь, Е е, Ю ю, Я я.

Існує варіант ескімоського алфавіту, створений на основі канадського складового листа для мов корінних народів Канади.

Ескімоси в Канаді

Ескімоський народ Канади, відомий у цій країні під самоназвою «інуїти», досяг своєї автономії, зі створенням 1 квітня 1999 р. території Нунавут, виділеної з Північно-Західних територій.

Ескімоси півострова Лабрадор також мають тепер свої автономії: у Квебецькій частині півострова ескімоський округ Нунавік поступово збільшує свій рівень автономії, а в 2005 році і в частині півострова, що входить до провінції Ньюфаундленд і Лабрадор, також був утворений ескімоський автономний округ Нунатсіавут. Інуїти отримують офіційні виплати від уряду через те, що живуть у важких кліматичних умовах.

Ескімоси у Гренландії

Гренландці (ескімоси Гренландії) – ескімоський народ, корінне населення Гренландії. У Гренландії себе вважають "калааліт" від 44 до 50 тис. чол., що становить 80-88% населення острова. Крім того, у Данії проживає близько 7,1 тис. гренландців (2006, оцінка). Говорять гренландською мовою, широко поширена також датська мова. Віруючі переважно лютерани.

Живуть переважно по південно-західному узбережжю Гренландії. Виділяються три основні групи:

західні гренландці (власне калаалліт) – південно-західне узбережжя;

східні гренландці (ангмасалік, тунуміїт) - на східному узбережжі, де найбільш м'який клімат; 3,8 тис. чол.;

північні (полярні) гренландці - 850 чол. на північно-західному узбережжі; найпівнічніша у світі група аборигенного населення.

Історично самоназва «калааліт» належала лише до західних гренландців. Східні та північні гренландці називали себе лише своїми самоназвами, причому діалект північних гренландців ближче до діалектів інуїтів Канади, ніж до західно- та східно-гренландського діалектів.

Ескімоська кухня

Кухня ескімосів складається з продуктів, отриманих полюванням та збиранням, основу раціону складає м'ясо, морж, нерп, білуха, олені, білі ведмеді, вівцебики, птах, а також їх яйця.

Так як в арктичному кліматі неможливе землеробство, ескімоси збирають бульби, коріння, стебла, водорості, ягоди і або поїдають їх, або заготовляють про запас. Ескімоси вважають, що дієта, що складається в основному з м'яса, корисна, робить організм здоровим і сильним і допомагає зберігати тепло.

Ескімоси вважають, що їхня кухня набагато корисніша, ніж кухня «білої людини».

Одним із прикладів є вживання тюленьої крові. Після вживання крові та м'яса тюленів вени збільшуються у розмірах і темніють. Ескімоси вірять у те, що кров тюленів посилює кров того, хто з'їв, завдяки заміщенню виснажених. поживних речовинта оновлення кровотоку; Кров - обов'язковий елемент дієти ескімосів.

Крім того, ескімоси вірять у те, що м'ясна дієта утеплює, якщо постійно харчуватися по-ескімоську. Один ескімос, Олеєтоа, який харчувався сумішшю ескімоської та західної їжі, говорив, що коли він порівняв свою силу, тепло та енергію з аналогічними показниками свого двоюрідного брата, який їв тільки ескімоську їжу, то виявилося, що брат сильніший і витриваліший. Ескімоси загалом схильні звинувачувати у своїх хворобах нестачу ескімоської їжі.

Ескімоси вибирають продукти харчування, аналізуючи три зв'язки: між тваринами та людьми, між тілом, душею та здоров'ям, між кров'ю тварин та людей; а також згідно з вибраним режимом живлення. Ескімоси дуже забобонні щодо їжі та її приготування та поїдання. Вони вважають, що здорове людське тіло виходить при змішуванні людської крові з кров'ю видобутку.

Наприклад, ескімоси вважають, що уклали з тюленями угоду: мисливець вбиває тюленя лише заради прогодування своєї сім'ї, а тюлень жертвує собою заради того, щоб стати частиною тіла мисливця, а якщо люди перестануть дотримуватися стародавніх угод і заповітів предків, то тварини будуть ображені і припинять розмножуватися.

Звичайний спосіб збереження м'яса після полювання – заморожування. Мисливці поїдають частину видобутку прямо на місці. Особлива традиція пов'язана з рибою: рибу не можна готувати в межах дня від місця лову.

Ескімоси відомі тим, кожен мисливець ділиться всією здобиччю з усіма у поселенні. Вперше ця практика була документована у 1910 році.

Поїдання м'яса, жиру або інших частин тварини передує викладання великих шматків на шматок металу, пластику або картону на підлозі, звідки будь-хто в сім'ї може взяти собі порцію. Так як ескімоси їдять, тільки коли голодні, члени сім'ї не повинні йти до столу, хоча буває, що поїсти запрошують усіх у поселенні: жінка виходить на вулицю і кричить: Готове м'ясо!.

Їжа після полювання відрізняється від звичайного прийому їжі: коли тюленя приносять у будинок, мисливці збираються навколо нього і першими отримують порції як найголодніші й охолоні після полювання. Тюленя обробляють особливим чином, випаровуючи живіт, щоб мисливці могли відрізати шматочок від печінки або налити в кухоль крові. Крім того, жир і мозок змішуються та поїдаються з м'ясом.

Діти та жінки їдять після мисливців. В першу чергу для поїдання вибирають кишечник та залишки печінки, а потім ребра, хребет та залишки м'яса розподіляють по поселенню.

Поділ їжі був необхідний виживання всього поселення, молоді пари віддають частину улову і видобутого м'яса літнім, найчастіше своїм батькам. Вважається, що, поївши разом, люди стають, пов'язані вузами співпраці.

Традиційне житло ескімосів

Голку – це типове для ескімосів місце проживання. Даний тип будівлі являє собою споруду, яка має куполоподібну форму. Діаметр житла становить 3-4 метри, а висота його – приблизно 2 метри. Будуються голку, як правило, з крижаних блоків або ущільнених за допомогою вітру блоків зі снігу. Також голку вирізують із кучугур, які підходять за щільністю, а також за розміром.

Якщо сніг досить глибокий, вхід проривають у підлозі, а також риють коридор до входу. У випадку, коли сніг все ж таки не глибокий, то вхідні двері прорізають у стіні, а до вхідних дверей прибудовують окремий коридор, споруджений зі снігової цегли. Дуже важливо, щоб вхідні двері в подібне житло знаходилися нижче за рівень підлоги, так як за рахунок цього забезпечується хороше і правильне провітрювання приміщення, а також зберігається тепло всередині голку.

Висвітлення в житло потрапляє завдяки сніговим стінам, але іноді роблять вікна. Як правило, вони споруджуються також з льоду або кишок тюленів. У деяких ескімоських племенах поширені цілі селища з голки, які між собою з'єднані переходами.

Зсередини голку застилають шкурами, також іноді завішують ними стіни в голку. Для забезпечення ще більшого освітлення, а також більшого тепла використовуються спеціальні пристрої. За рахунок нагрівання частина стін усередині голку може оплавлятися, але самі стіни не плавляться, завдяки тому, що сніг допомагає вивести зайве тепло назовні. Завдяки цьому в будинку підтримують зручну для життя людей температуру. Що стосується вологи, то її також убирають стіни, і через це всередині голку сухо.
Першим не-ескімосом, який збудував голку, був Вільямур Стефансон. Сталося це в 1914 році, і про цю подію він розповідає в багатьох статтях і власній книзі. Унікальна міцність такого виду житла полягає у використанні плит унікальної форми. Вони дозволяють скласти хатину у вигляді своєрідного равлика, який поступово звужується догори. Також дуже важливо враховувати і спосіб встановлення цієї імпровізованої цегли, який передбачає опору наступної плити на попередню цеглу в трьох точках одночасно. Щоб конструкція була більш стійка, готову хатину поливають також водою зовні.

Сучасні ескімоси розселені у північних частинах кількох континентів. Чисельність цієї північної етнічної спільності становить близько ста п'ятнадцяти тисяч жителів. Більшість їх живе у Гренландії, на Алясці і Канадському півночі. У чукотському автономному окрузімешкає півтори тисячі ескімосів.

Ескімоси розмовляють на безлічі діалектів двох мовних груп (інупік і юпик), що належать до ескімосько-алеутської сім'ї. Остаточне етнічне формування ескімосів закінчилося до кінця другого тисячоліття до н. Предки сучасних ескімосів прийшли на Чукотку, Гренландію та арктичне узбережжя Америки у першому тисячолітті нашої ери.

Жили ескімоси в суворих арктичних умовах протягом тисячоліть. Вони створили культуру, яка максимально пристосувалася до жорстокого ставлення природи. Результатом тисячолітньої боротьби став винахід голку (снігових жител у формі купола), жирових ламп, човнів-каяків, гарпунів з поворотними наконечниками. Цікаво, що ескімоси не мали родоплемінних відносин (принаймні, у 19 столітті, коли ними зацікавилися дослідники). У віруваннях зберігся шаманізм.

Ескімоси Сибіру називають себе югитом, що означає «справжні люди» і розмовляють діалектами мови юпик та російською мовою. Спорідненість велася по лінії батька і наречена забиралася до будинку сім'ї чоловіка. Менова торгівля призвела до появи майнової нерівності та появи великих торговців, які ставали «господарями землі».

Релігійні уявлення ескімосів

Релігія сучасних ескімосів – християнство. Але вірування предків глибоко вкоренилися у свідомість ескімосів. Тому вірування мають змішаний характер і надати перевагу якійсь одній світоглядній позиції складно. Космологічні уявлення також досить цікаві. Традиційні вірування є релігією у звичайному розумінні.

Важливо!

Суще не керується ніким – ні Богом, ні божествами, і жодних покарань за вчинене ніхто не несе. Тисячоліття життя за умов суворої природи навчили цей народ не вірити, але боятися.

У міфології ескімосів є живі істоти (переважно недобрі), які відповідають ті чи інші явища чи групу живих істот (білих ведмедів, морську фауну та інших.). Вірування ескімосів говорять, що все довкола має душу (або дихання) – анірніїт. З цим пов'язане ритуальне викидання частини туші вбитої тварини для її відновлення.

Але ескімоси бачать духів у тварин. У дощі вони бачать плач померлих, що населяє верхній світ, а північне сяйво - це небесна гра дітей, що покинули цей світ. Подібні групи істот (рослини або тварини, що мешкають у морі) належали до одного класу духам і їх можна було закликати за допомогою господаря цих груп. Прихід до ескімосів християнства анірніїт стали асоціювати з душею та іншою термінологією християнства.

Злі духи

Їх називають Туурнгаїт. Вони існують окремо від фізичних тіл, дуже злісні і є причиною всіх невдач. Боротися з ними можуть лише шамани за допомогою ритуальних дій. Вважається, що шамани можуть їх поневолити для боротьби з вільними туурнгаїтами.

Шамани

Ангакуїт – так їх називають ескімоси. Виконують функції лікарів та духовних наставників. На допомогу брали собі духу, з якого лікували, радили, як чинити в життєвих ситуаціях, закликали чи відганяли духів, заклинали, тлумачили знаки, закликали погоду тощо. Під час ритуальних дій користувалися бубнами, особливими піснями та ритмічними рухами.

Як навчалися шамани?

Жодного спеціального навчання у шаманів не було. Вони вже повинні народжуватися з відповідними задатками та нахилами. І треба тільки почекати, щоб вони з'явилися.

Світ духів включав добрих і злих, що насилають хвороби та інші нещастя. Добрі парфуми асоціювалися з різними тваринами. Для захисту від злих духів ескімоси мали при собі амулети. Посередником між духами та людьми виступав шаман.

Ритуали та свята

Покровителем мисливців у морі була касатка. Її зображення мисливці завжди носили з собою. Частим персонажем народних переказів був ворон. Усі свята та ритуали стосувалися промислів. Свята Голов (присвячувався моржовому промислу), свято, присвячене китовому полюванню (проводилося спочатку і наприкінці сезонів полювання) тощо.

Похоронний обряд

Небіжчиків одягали в новий одяг і стягували ременями, накидаючи поверх оленячі шкіри. Померлий не повинен був запам'ятовувати останній шлях, щоб унеможливити його повернення до живих. А виносили його з житла в хід, що проробляється для цього, який потім загортали. Перед ритуалом проходила трапеза. Небіжчика після цього виносили в тундру, де залишали разом із розрізаним одягом і зламаними речами, обкладаючи камінням.

Промисел

Видобуток морського звіра – був основним промислом ескімосів, який забезпечував їх їжею, шкурами для будівництва житла та шиття одягу, кістками для виготовлення знарядь праці та кістяків для житла, жир використовувався як паливо. Промисел вели за допомогою гарпунів з поплавцями, що відокремлюються наконечниками, на тюленів полювали мережами з китового вуса. Пересувалися водою на байдарах і каяках.

Житло, кухня та одяг

Житло з каркасом із каміння та китової кістки двічі обкладали шкурами оленів. Вгорі залишався витяжний отвір. Взимку вишиковувався підземний коридор для виходу.

Одяг шили глуху з утепленням із пір'я птахів або хутра оленів. На ноги взували хутряні унти. Практикувалося татуювання на обличчі. Шиттям одягу та приготуванням їжі займалися жінки.

Харчовий раціон складався з м'яса морських тварин, молюсків, коріння, морської капусти. Вимінювалося м'ясо оленів, яке дуже цінувалося. Домашнє начиння було мізерним. Виготовлялася з дерева та шкіри морських тварин.

Висновок:

Суворі умови існування наклали свій відбиток на спосіб життя, вірування та уявлення ескімосів про навколишній світ. Основний промисел - морське полювання, яке давало все необхідне для життя. Безпосереднє життя в природі вело до природного страху перед природними явищами, одухотворення та поклоніння їм.

Стародавні будинки ескімосів Чукотки.

07.05.2018 Сергій Соловйов 6951 переглядів

Ескімоський чум. Фото: Костянтин Лемешев/ТАРС

Російські ескімоси мешкають у Чукотському автономному окрузі Магаданської області. У Росії проживає менше двох тисяч ескімосів.

Походження ескімосів достеменно невідоме. Деякі дослідники вважають їх спадкоємцями стародавньої культури, яка була поширена ще в першому тисячолітті до нашої ери на берегах Берингового моря.

Вважається, що слово «ескімос» походить від «ескіманцик», тобто «сироїд», що «жує сире м'ясо, рибу». Багато сотень років тому ескімоси стали селитися на широких територіях - від Чукотки до Гренландії. Нині їх чисельність невелика - у світі близько 170 тис. людина. Цей народ має свою мову - ескімоську, він відноситься до еско-алеутської сім'ї.

Історичний зв'язок ескімосів з іншими народами Чукотки та Аляски очевидний - особливо він помітний з алеутами. Також великий вплив на формування ескімоської культури мало сусідство з іншим народом Півночі - чукчами.

Ескімоси традиційно займаються полюванням на хутрового звіра, моржів і сірих китів, здаючи державі м'ясо та хутро. Фото: Костянтин Лемешев/ТАРС

Ескімоси давно займалися китобійним промислом. До речі, саме вони винайшли поворотний гарпун (унг`ак`), кістяний наконечник якого відокремлюється від держака списа. Дуже довгий часкити були основним джерелом їжі цих людей. Однак поступово поголів'я морських ссавців помітно знизилося, тому ескімоси були змушені «переключитися» на видобуток тюленів та моржів, хоча про полювання на китів вони, звичайно ж, не забули. М'ясо ескімоси вживали як в морозиві, так і засоленому вигляді, його також в'яли і варили. Гарпун тривалий час залишався основною зброєю цієї народності Півночі. Саме з ним чоловіки-ескімоси вирушали на морське полювання: на каяках або на так званих байдарах – легких, швидкохідних та стійких на воді човнах, каркас яких обтягувався моржовими шкурами. Деякі з цих човнів могли вмістити чоловік двадцять п'ять чи близько чотирьох тонн вантажу. Інші каяки, навпаки, споруджувалися на одну чи дві людини. Як правило, видобуток ділився між мисливцями та їх численними родичами порівну.

Сухою ескімоси пересувалися на собачих упряжках - так званих дугокопильних нартах, в які собаки запрягалися «віялом». У ХІХ столітті ескімоси трохи змінили техніку пересування - почали використовувати також і короткі безкопильні сани, в яких полозья виготовлялися з моржових іклів. Щоб зручніше було ходити по снігу, ескімоси придумали спеціальні лижі-«ракетки», які були невеликою рамою із закріпленими кінцями та поперечними розпірками, переплетеними шкіряними ремінцями. Знизу вони підбивалися кістяними пластинами.

Корінний мешканець Чукотки. Фото: Костянтин Лемешев/ТАРС

Полювали ескімоси і суші - переважно відстрілювали північного оленя і гірського барана. Основною зброєю (до появи вогнепальної) була цибуля зі стрілами. Досить довго ескімосів не цікавив видобуток хутрового звіра. Здебільшого його били для того, щоб пошити одяг для себе. Однак у XIX столітті попит на хутро збільшився, тому «жуючі сире м'ясо», у яких на той час з'явилася вогнепальна зброя, почали активно відстрілювати і цих тварин, а їх шкірки виміняти на різні товари, які привозилися з Великої Землі. З часом ескімоси перетворилися на неперевершених мисливців, слава про їхню влучність поширилася далеко за межами тих місць, де вони проживали. Прийоми видобутку песця та лисиці у ескімосів дуже схожі на ті, які застосовують чукчі – також відмінні мисливці.

Ще у XVIII столітті ескімоси «підглянули» у чукчів технологію будівництва каркасних яранг. Раніше вони жили в напівземлянках із заглибленою в землю підлогою, що вистилалася китовими кістками. Каркас цих будинків покривався оленячими шкурами, потім його обкладали дерном, камінням, а зверху знову вкладалися шкури. Влітку ескімоси споруджували легкі будівлі чотирикутної форми з односхилими дахами на дерев'яних каркасах, які обтягували моржовими шкурами. На самому зльоті XIX століття у ескімосів з'явилися легкі дощаті будинки з двосхилими дахами та вікнами.
Вважається, що саме ескімоси першими стали будувати снігові хатини - голку, куполоподібні споруди діаметром два-чотири метри та висотою приблизно два метри з ущільнених снігових або крижаних блоків. Світло в ці споруди потрапляло безпосередньо через снігові блоки стін, або через невеликі отвори, які закривалися висушеними кишками.

У чукчої ескімоси перейняли стиль одягу. Зрештою, вони перестали шити одяг із пташиного пір'я і стали виготовляти якісніші та тепліші речі зі шкір оленів. Традиційне ескімоське взуття - унти зі вставною підошвою та косою халявою, а також хутряні панчохи та нерпічі торбаса (камгик). Ескімоське непромокальне взуття робилося з тюленьих шкур. Хутряні шапки та рукавиці ескімоси у повсякденному житті не носили, їх одягали лише під час тривалих переїздів чи кочівок. Святкові шати прикрашалися вишивкою або хутряною мозаїкою.

Ескімоси виступають перед учасниками радянсько-американської експедиції "Берінгів міст" на острові Малий Діомід (США). 1989 р. Фото: Валентин Кузьмін/ТАРС

Сучасні ескімоси, як і раніше, шанують старі традиції, в глибині душі вірячи в духів, спорідненість людини з тваринами та предметами, що її оточують. А спілкуватися із цим світом людям допомагають шамани. Колись у кожному селищі проживав свій шаман, але тепер людей, здатних проникати у світи духів, стало поменше. Шамани, що нині живуть, користуються величезною повагою: їм приносять дари, їх просять про допомогу і благополуччя, вони є головними постатями чи не на всіх святкових заходах.
Одним із найбільш шанованих у ескімосів тварин завжди була касатка, її вважали покровителькою морських мисливців. Згідно з повір'ями ескімосів, косатка могла перетворюватися на вовка, допомагаючи мисливцям і тундрі.

Інше тварина, якого з особливою повагою ставилися і ставляться ескімоси, - морж. Приблизно в середині літа наставав період штормів, і полювання на море тимчасово припинялося. У цей час ескімоси влаштовували свято на честь моржа: тушу тварини витягали з льодовика, шаман починав шалено бити в бубон, скликаючи всіх мешканців селища. Кульмінація свята – спільне застілля, де основною стравою було м'ясо моржу. Частину туші шаман віддавав духам води, закликаючи їх приєднатися до трапези. Решту діставалося людям. Череп моржа урочисто ставив на жертовне місце: передбачалося, що це данина головній покровительці ескімосів - касатці.

Багато промислових свят збереглися в ескімосів досі - восени, наприклад, відзначаються "проводи кита", навесні - "зустріч кита". Фольклор ескімосів досить різноманітний: вся усна творчість ділиться на два види – уніпак та уніпамсюк. Перше – це безпосередньо «вість», «новина», тобто розповідь про нещодавні події, друга – героїчні перекази та розповіді про події далекого минулого, казки та міфи.

Люблять ескімоси і співати, причому їх піснеспіви також поділяються на два види - громадські пісні-гімни та «пісні для душі», які виконуються індивідуально, але неодмінно у супроводі бубна, який вважається сімейною реліквією і передається з покоління в покоління - доти, поки що повністю не вийде з ладу.