Ko'rinishlarning turg'un bog'lanishi, biz ko'rib turgan sababi sabab qonuni deyiladi. Shunday qilib, yettiga mos keladigan xlorning valentligi sabab qonunidir, uning sababi ko'proq ma'lum.

Biroq, ilmiy yo'l bilan kutmang índuksíí uzoq hokimiyatlarning sababini, nutq tovushining ovozini aniqlash uchun bir yo'l berish va shuningdek, uni tushuntirish. Ko'pincha shunday bo'ladi, doimiy ko'rinishga ega bo'lish uchun kirish uchun eksperimental yo'l bilan va uzukning keyingi soatga kirmasligi sababini bilib oling. Amaliyot, tajriba bilan tasdiqlangan, sababiy asoslanmagan nutqning bunday doimiy aloqalari empirik qonunlar deyiladi.

Fanning rivojlanishi natijasida empirik qonuniyatlar, agar ko'rinishlarning sababiy bog'lanishlari paydo bo'lsa, sababiy qonunlarga aylanishi mumkin. Agar sabab aniq bo'lmasa, empirik qonun ishonchsiz bo'lib qoladi. Dalillar empirik qonun tomonidan nazorat qilinishi mumkin bo'lgan faktlarga asoslanishi mumkin. Boshqa tomondan, sabab qonunlari ko'pincha hibislar ongida empiriklardan, shuningdek, umumiy tushuntirish bilan izohlanadigan faktlardan mahrum bo'lib ko'rinmaydi.

Bunday daraja, sharmandali induksiya yo'li bilan, ob'ektiv haqiqatning haqiqiyligi shaklida bo'lgani kabi, faol harakatning empirik va sababiy qonunlarini shakllantirish mumkin.

Ko'rinishlarning cho'ziluvchanligining sababi bir holatda, agar yomonlik zarurati paydo bo'lishi muqarrar bo'lsa va birinchi qurtning yomonligi muqarrar bo'lsa, boshqa bachadonning yomonligining yomonligi. Perche - bu ko'rinish ê sabab, boshqa ko'rinish ê dia. Misol uchun, biz simob oksidini olamiz va uni qizdiramiz. Katta miqdordagi simob oksidi bilan ikkita yangi so'z bor: kissen va simob. Biz aytamiz: simob oksidi daryoning eshigida eritiladi - kissen va simob. Buning sababi simob oksidini isitish va simob oksidining parchalanishi sababdir, yoki ko'rinishidan, xuddi shunday. Dumbasiz.

o'pish Zmíshaêmo sírcisty gaz. Sirchany anhidridu mayzhe roziligi spaster emas. Nagryvaêmo qiu sumish. Sirchany anhidridning qabul qilinishi ham spazmodik emas. Katalizatorlar ustida qizdirmasdan toza gaz va nordon yig'indisini o'tkazish. Sirchany angidridni juda ko'p mute tasdiqlash bilan. Yig'indi va katalizatorni yuklash. Dunyoning birinchi o'qi, qo'shimcha ravishda, issiq angidridning harorat sozlamalari tufayli, u faqat bir soat o'zgaradi, keyin esa o'zgaradi. Otzhe, vaziyatlar tsikli uchun, bu harorat katalizator ko'rinishi sabab va o'zgarish sovuq angidrid paydo bo'ladi. Keyingi qadam uchun sabab. Kuchsiz nayranglar sabab bo'lishi mumkin.

Sabab bog‘lanish faol voqelik ko‘rinishlarining zaruriy bo‘g‘inidir. Kauzal qo'ng'iroqlar ale ko'rinishlarning muqaddas tovushini tanlamaydi. "Sabab va meros, ergo, hamma narsani qamrab oluvchi o'zaro bog'liqlik, aloqa (koinotlar), podning uzilishi, lankani onaning rivojlanishidan mahrum qilish momentidan mahrum" (VI Lenin, Tvori, v. 38). ) “Sabbiylik, meni aql deng, agar juda muhim tovushning kichik bir qismi yo'qolsa, ozgina (materialistik qo'shimcha) sub-faol emas, balki ob'ektiv real bog'lanishning bir qismidir" (Axir u erda, 150-bet). ).

Ko'rinishlarning sababiy bog'lanishlari to'g'risidagi dalillar mehnat faoliyati bilan yuzaga keladi. Odamlarning mehnat faoliyati jarayonida ular qo'shiq ko'rinishini keltirib chiqaradigan bolalarni talon-taroj qiladilar. Poorodzhuyuchi uyavlenya ko'rinishlarning sababiy bog'liqligi, amaliyot, tajriba suv soat ê í oshkor qilish va isbotlash yo'li bilan. Drayvning o'qi Engelsning "Tabiat dialektikasi" ga o'xshaydi.

“Birinchidan, masalaga qaraganimizda qanday qilib o'zimizni ko'zimizga tashlaymiz, qanday qilib yiqilib ketamiz, - bir-birimizning qo'ng'iroqlari o'zimizning chetiga, birin-ketin guvullaydi. Lekin biz nafaqat uning yonidagi ruckni ko'rganlarni bilamiz, balki biz ham bilamiz, biz ongni ochgan ruffni ko'rishimiz mumkin, buning uchun tabiatda ko'ramiz; Biz bilamizki, biz bunday xarobalarni barbod qilishimiz mumkinligini ko'ramiz, chunki biz tabiatda rivojlana olmaymiz (fotoshkorlik), - biz bunday ko'rinishda rivojlanmaymiz deb hisoblaymiz, - lekin biz rucklarimizga uzoq vaqt qo'shiq aytishga yordam bera olamiz. Butun odamlarning rahbarlari odamlarning yaxshiligi uchun mas'uldirlar va sabablar haqida, bunga yagona sabab bo'lganlar haqida ma'lumot beriladi. To'g'ri, har xil tabiiy ko'rinishlarni ta'riflash xuddi shunday to'g'ri bo'lsa-da, sababiy bog'liqlik - issiqlik va yorug'lik to'g'risida xulosa chiqarish mumkin, lekin bu bir vaqtning o'zida tush, - men hali ham Xyumning Xyumga nisbatan shubhasini isbotlashning iloji yo'qligini isbotlayman. skeptitsizm muntazam ravishda miyamda takrorlanadi.Siz obruntuvati propterhoc mumkin emas.Alle odamlarning kuchi, nedensellik sababi o'zgarish bor. Ko'zgularning yordami tufayli diqqat uyqu almashinuvi markazida to'plangan va ularning uyg'onishi olovdagi almashinuvlarning kontsentratsiyasiga o'xshash ta'sirga ega bo'lib, issiqlik o'z-o'zidan chiqib ketishi mumkin. orzu. Bu kapsulalarga sarmoya kiritilishi mumkin, zaryad va issiqlik vitrilimo, keyin men uyning orqa tomoniga borib, ta'siri bor yoki yo'qligini ko'rishim mumkin, uning bir qismi barcha tafsilotlarga, butun jarayonga amalga oshirilishi mumkin. otish, yoqish, tebranish, tozalash K. Marks va F. Engels, Yaratish, 20-v., yon 544-545).

Movi tizimlarida sabab va sabablar haqida ovqatlanishdan oldin

Bilimning boshqa sanoat sohalariga (falsafachilar, fiziklar, tilshunoslar) qiziqish, hayotning birinchi muhim sabablarining tasviri sifatida ushbu toifaning o'ziga xosligi haqidagi sabab va meros tushunchalari muammosiga.

Sinonimlarning sababiy merosi universal, ba'zilari soqov, ba'zilari o'ziga xos sabablar, shov-shuvli emas, bu merosning sokinligiga sabab bo'ladi.

Bayonotning sanasi eng yangi oddiy odamlarning noto'g'ri atamasi - mantiqiy xabar, bayonotdan mantiqiy xabarga o'tish, xabarni aniqlaydi. Sebep-irsiylarni turli yo'llarga aylantirish muammosining rivojlanishining o'zi uning dolzarbligini buzmaydi.

Lingvistik adabiyotda sabab-irsiy kategoriyadan o'zaro bog'liq bo'lgan ikkita atamani topish mumkin - sabab va sabab. Atamaga nisbatan huquqbuzarlik lotincha causa "sabab, pídstava", "sponukal quloq" da qo'llaniladi. Kunning sabab va sabab toifasining aniq belgilanishini himoya qilish.

Bunday nutqlar lageri, aqldan ozgan holda, robot tillarida qo'shimcha qiyinchiliklarga olib keladi, ularning aksariyati yosh tebranishlarda sabab va irsiy muammolarni aniqlashning adekvat usullarini o'rnatishga qaratilgan. Oziqlanishning yondashuvini aniqlashtirish kerak: sabab va sabab toifalari holatiga tayinlash.

Tushunishning tahqirlanishi falsafiy sabab-oqibat va sabab-irsiy bog'lanishlar bilan bog'liq bo'lishi muqarrar. Sabab-irsiy bog'lanish faol harakat jarayonlarini boyitish va o'zaro bog'lanishning provinsial shakllaridan biridir. Sabab va meros kategoriyalari faol bog'lanishlar haqida tasavvurga ega bo'lib, tabiat va suspenziyani ko'rish mumkin.

Fikrlashning sababi falsafiy kategoriya sifatida ko'rinishlarning faol genetik aloqasi ma'nosi bo'lib, ulardan biri (sabab deb ataladi) jamlangan (bolaning nomi bilan ataladi). Buning sababi zagalniy tovushning shakllaridan birini va ko'rinishlarning o'zaro ta'sirini ifodalashdir. Bir hodisa haqida o'ylash uchun, yovuzlik, visnachaê, zmínyu, viroblyaê chi tufayli, o'zingiz uchun hodisa bo'lish qiyinroq, lekin u hali ham meros deb ataladi. Bunday martabada o'sha hodisaning sababini chaqirish zarur va muqarrar: agar sabab aytilsa, uning muqarrar bo'lishi muqarrar.

Tabiatdagi ko'rinishlar, jarayonlar, jarayonlar, shubhalar va noto'g'ri talqinlarning harakatlari sodir bo'ladi va bu ko'rinishlarni, jarayonlarni, jarayonlarni kattaroq sabablarga ko'ra kattalashtiradi. Bi gliboko lyudina yorug'likka tegmagani kabi, bining yangi qonunlari yorug'likda paydo bo'lmagani uchun, bu hodisaning sababi qonuni o'z ahamiyatini yo'qotmaydi.

Kauzal-irsiylarning tipologiyasiga qadar, ikki holatni taqdim etgan qo'shiq komponentining orqasida sabab-irsiylar turini tasniflagan qadimgi faylasuf Aristotel ko'rinadi. Aristotel ikkita tasnifni ochdi: nutq sabablarining tipologiyasi va inson vchinki sabablarining tipologiyasi.

Bugun biz bir xil podning bitta qulog'isiz bog'langanligimizning sababi. Gap inson aql-zakovati bilan tushuntiriladimi, mantiqiy nedensellikni tushunish kerakmi (qutidan tashqari muntazamlik, "mantiqiy inklyuziya" bilan bog'liq holda) kelgani ma'qul.

Sebeb-irsiy va sababiy bog'lanishlar umumiy ma'noga ega bo'lmasligi va materiyaning barcha shakllarida saqlanib qolishi mumkin. Falsafaning boshqa kategoriyalari tartibining sababi teri fanida, bilishning teri ob'ektida o'z ifodasini bilishdir. Yak meros qilib olingan, kontseptsiyalashtirmaydi va Filmlarda paydo bo'ladi.

Sabab-oqibat bog'lanishlari - harakat namoyonlarining o'zaro bog'liqligining eng muhim shakllaridan - u erda, kunning vaqtida, bitta bola bilan bog'lanish zarurati paydo bo'lishi kerak.

A.A. Rus harakatida sababiy bogʻliqlik ham mavjud: “Biror narsani anglash, obʼyekt subʼktasini anglash kabi, sababni tushunish bilan koʻrilmaydi... diyu subʼʼekta sababi. Buning sababi sub'ektning mamlakatida sub'ktaning bir soatlik vaqti va kun tugaganidan keyin yotadi ".

Movin 'kauzallik kategoriyasining adekvat aylanishi leksik vositalar va grammatik konstruktsiyalar yordamidan tashqariga chiqadi. Oldingi yangi kelganlar, ushbu toifadagi ismlarning g'alabali translyatsiyalari, bir kishining xarakterli suratlari paydo bo'lishi, shuningdek, sabab-oqibatning yangi talqinlaridan.

Sababli meros tabiiy to'dalarning eng muhim semantik kategoriyalaridan biridir. Barcha turdagi sabablar sababchi yoki sababchi merosxo'r deb tasniflangan aql, ular quyidagi tartibda berilishi mumkin:

• 1) sabab bosqichi T 2 soatdan oldin paydo bo'la boshlaganida, T 1 sababchi bosqichning soati bo'lgan vaqtni talab qilganda, so'zlovchi kabi ikkita uyning mavjudligi, vvazhaê;
• 2) sabab va sabab sabablarning mavjudligi, masalan, kim deyish kerak, muhim, sabab kelib-kelishi, sabab bog`lovchidan yig`ila boshlaydi, shuning uchun sabab. Ikki ko'zaning ma'lum bir nuqtai nazardan bir-birini to'ldirishi, agar sabab kichik bo'lmasa, o'sha soatda sabab kichik emasligi haqida gapirishga imkon berdi.

Sababi, u dialektik birlikka aylanadi. Sababi, bo'lmaganidek, yo'qligi uchun emas, u sabab emas, lekin u sabab emas, hatto sabab emas, u ham sabab emas. Buning sababi maê misce, oskilki maê misce її dia. Chunki biznes an'anaviy ravishda universal qonun bilan ifodalanadi, bu barcha tashkiliy yo'nalishlarda norma hisoblanadi.

Shaxsdagi sog'lom ma'no ma'nosida sababiy bog'liqlik bir xil bo'ladi, masalan, fikrni o'zgartirish, bo'ysunish, asoslash, tasdiqlash, isbotlash, dalil, dalil, sezgirlik, amalga oshirish, qo'rg'oshin, etakchilik, rag'batlantirish, umumiy motivatsiya. Baribir, vaziyatni amalga oshirish uchun faqat bittasi etarli asos bo'lib xizmat qilsa, bunday vaziyatlar halqasini uzatish juda ko'p.

Bukilishning nedenselligi, shubhasiz, tushkunlikka sabab bo'ladi, u sintaktik muammolar (umumiy frazeologik ekvivalentlar bilan birlashtirilgan birlashmalar) bilan aylanadi.

Sabab takliflari to'g'ridan-to'g'ri kengroq rejaga aylanadi. Demak, sabab gaplarni hisobga olsak, so‘zma-so‘z xalq tilshunosligida qo‘shimcha sabablar borki, ular faqat sababga ko‘ra emas, balki sababga ko‘ra o‘ch olmoqchi bo‘lsalar, gapning bosh qismiga borish uchun.

Qo'shimcha sabablar va ko'rinishlarning o'zaro bog'liqligi harakat hodisalari, sodir bo'layotgan narsalar haqida fikr yuritish bilan bog'liq: o'tmishdagi odamlarda sabablar tashqi ko'rinishdagi sabab merosxo'rliklari bo'lib ko'rinadi. Boshqa ittifoq va ittifoqdoshlar orqasida ham sabab qo‘shimchalarida sabab merosi, o‘sha, o‘sha, o‘sha, o‘sha, o‘sha, o‘sha, urmoq, urmoq, ko‘proq va ko‘proq.

"Sabbiy blok" dan oldin, shuningdek, fikrlash va butun taklifga murojaat qilish mumkin. Virtual ma'noni anglatuvchi aqlli takliflar, ruxsat etilgan fikrlar, sabab va irsiy takliflardan bir xil eskilardir. Butun dizayn sabab merosning uzoq muddatli noto'g'ri natijasi sifatida talqin qilinishi mumkin. Taklifning sababi, aqliy, yondoshuvlari va maqsadlari ham sabab hosil qiluvchi konstruktsiyalarga keltiriladi.

Sabab bog‘lanish asosiga ko‘ra leksik-grammatik kategoriya bo‘lib, sub'ekt bilan predmet o‘rtasidagi sababiy merosni tasvirlaydi.

So`zning sabab semantikasi sponding ma`nosi, sub`ektni o`shalar haqida predmetga yo`naltirish, sub'ektning predmetning yakisny ma`nosi stansiyasiga o`zgarishi. "Kauzuvati R. ertasi kuni, o'rtacha boshlanmasdan, R holatini anglatadi". ...

Sababning semantik ikkiligi “sabab - iz” ikki atamali kelishmovchilikning namoyon bo'lishi bilan og'irlashtirilgan. O'tkazilishning sababi semantikasiga ko'ra ikkita taklif mavjud: biri - sub-kauzator bilan va do'stga "sabab" predikati - predikat sifatida ko'rib chiqilishi mumkin bo'lgan pastki predikat bilan. Chorshanba:

Kubokni sindirishda g'alaba qozonish.

• 1) vín kauzuvav
• 2) stakan singan.

Sabab - mantiqiy predikatlar uchun hukmron bo'lgan ma'noning munosabat turi. Sabab turkumi so‘z belgisining semantik ko‘rinishidir, chunki u butun uya tizimi uchun muhim ahamiyatga ega. G‘oyaning boshqa turkumlaridan hosil bo‘lgan sabab so‘zlarning bir xil belgisi statik, mahsuldor va mantiqiydir.

Leksik va grammatik sababni rivojlantirish uchun har doim sabab semantikasining burilishlari mavjud. Lugʻaviy sabab soʻzning tse boʻlib, “kauzuvati” komponentlarini kiritishning semantik tarkibiga, vaqti-vaqti bilan: rozbiti, pobuduvati, zruynuvati ta in. - O'lish va boshqalar.

Grammatik sabab bosh va sintaktik sababdir. Morfologik sabab bir xil morfologik sabab so‘z (rus tilidagi so‘zning butun turi). Sintaktik sabab bog‘langan holda, burilish va burilishlarning sezgi sababi oxirigacha bo‘lgan toifali ma’noli qo‘shimcha so‘z bo‘ladi. Sintaktik sabab - zmusiti, jazo turidagi qo'shimcha analogik harakatlar uchun o'rnatilgan sabab konstruktsiyasi.

Bolalarda sababchilarning tarkibiy tashkiloti ongida ahamiyatsiz, sababchi semantikaning grammatik va leksikasi uchun ilon belgilarining xarakterli qo'shiqlari to'plami: aldash, ruxsat berish, spontanlik ma'nosi.

Sabab turidan (grammatik va leksik) mustaqil ravishda, yangi so'zning markaziy xabari. Bunga sabab-oqibat butunlay boshqa kategoriyadir.

Xuddi shu past xususiy qiymatning nedenselligi, qo'shimcha ravishda, sezgirlik hissi mavjud (aqlni o'zgartirish, bo'ysunish, odobsizlik, tasdiqlash, dalil, dalil, argument, harakat, qo'rg'oshin, qo'rg'oshin, rag'batlantirish va maqsadni belgilash). Sabab-bazo'rlik movin sintaktik usullarda (zazvychay, katlama takliflarida) namoyon bo'ladi.

Bir kam guruhni anglashning barcha shaxsiy ma'nolarini vizualizatsiya qilish sababi - maqsadni belgilash va rag'batlantirish. Sabab - umumiy predikatlarning leksik-grammatik kategoriyasi.

Vidnosini shunday daraja, sababiy irsiyat bilan - sababiy bog'liqlikni, fikrni o'zgartirishdan tartibni, harakatni, fikrni tushunishdan boshqa narsa yo'q va men arzimas belgilayman. Sebebiylikning o'zi kattaroq ahamiyatga ega bo'lgan kategoriyadir, chunki u haqiqiy harakat g'oyalari orasidagi tovushlarning butun spektrini, kamroq sababchilikni tasvirlaydi.

Í sabab, í sabab-oqibatni ko'rsatish, turli xil turdagi sabab-oqibat sabablarini ajratishni qanday amalga oshirish kerak, chunki badbo'y hid oilalar o'rtasidagi sabab qo'ng'iroqlarini, ular ko'rilganda va odamlar tomonidan talqin qilishdir.

Xotirani ushlang, sinonimlarning sababiy merosini qanday aylantirish, falsafiy, mantiqiy va zamonaviy zmistni tasavvur qiling. Sabab-oqibat merosi insonning qashshoqligining rivojlanishini oddiyroqdan tortib olinadigan aql-zakovatga o'tkazish uchun mo'ljallangan.

movaning sababi semantikdir

Rozdil Vikoristannada yanada sodda. Taklif etilgan maydonda kerakli so'zni kiritish kifoya va bu uning qiymatining ro'yxati kabi ko'rinadi. Men bizning saytimizda ryznykh dzhereldan nadaê dans - ensiklopedik, tlumach, og'zaki lug'at mavjudligini ko'rmoqchiman. Shuningdek, bu erda siz kiritgan so'zning implantatsiyasini o'rganishingiz mumkin.

Sabablik so'zining ma'nosi

krossvord lug'atining sababiy bog'liqligi

Rus tili Tlumachny lug'ati. D.M. Ushakov

nedensellik

sabab, pl. ni, w. (Lotin tilidan causalis - sabab) (fan). Ko`rinishlarning sabab bog`lanishi, sabab bog`lanishi.

Rus tili Tlumachny lug'ati. S.I.Ozhegov, N.Yu.Shvedova.

Rus tilining yangi tlumachno-verbal lug'ati, T.F.Ofremova.

Ensiklopedik lug'at, 1998 yil

Nedensellik

(lotincha causalis - sabab, causa - sabab), div. Nedensellik.

Vikipediya

Nedensellik

Nedensellik(lotincha causalis) — sababiy bogʻliqlik; Determ_nation soatida pod_y ning o'zaro bog'lanishining sababi bor, buning uchun bitta ob'ekt kiritilganda. Genetika bilan tavsiflangan munosabatlar shakllaridan biri zarur. Vizyonning nedenselligi ilmiy va umumiy bilimlarning uslubiy rolidir. Insight yorug'likning mexanik tasviri, determinizm tushunchasi edi (Laplas, Spinoza). Buni Xumdan tuzatish uchun, o'sha nuqtani tanqid qiling, bu sabab sababga bog'liq. Sabab-oqibatning ob'ektivligini taqiqlab, Xyum bunday narsani qabul qilish subfaoliyatini kiritdi. Kerakli sababchilikni saqlab qolish, chiziqli bo'lmagan rivojlanishni amalga oshirish postmodernlik va sinergiya falsafasida muhim taxminlardir.

Boshqaruv nazariyasida sababiy bog'liqlik kerovan ob'ektlar va tizimlardagi jarayonlarning sababiy bog'liqligini va inertsiyasini tavsiflaydi.

Sabab bog‘lovchi so‘zini adabiyotda qo‘llang.

Naskylki, masalan, bilim haqida gapirish haqiqatdir nedensellik Shu ma'noda, Shopengauerning nima uchun asosli sababi bor, chunki sabab terminologiyasi g'alaba qozonadi, deb qo'shiq aytmasdan?

Razvedkaga bo'lgan ehtiyoj oshkor qilish rejasida emas, balki ikkitasini birlashtirish rejasida. sabablar.

Bu erda sababsiz sababni yaratgan ma'qul, lekin ko'rinish, takrorlash va rezonans tizimini, belgilar tizimini - qisqaroq, ekspressiv ravishda egilgan kvazi-sababni o'rnatish va primus emas. nedensellik.

Tilki rozum, hokimiyatning bir shakli qurilgan, qonundir nedensellik, Men '' faol qidiruvda sub'faol ko'rinishni qayta yarataman.

Ale, men inaxaga aytaman: tsihda ko'p vaqt talab qiladigan, sezgir, pushti nur ohangdor o'ziga xoslik va nedensellik Hatto kerakli hidni topish uchun.

Boolning bu ikki qutbliligi subparadoksda keltirilgan. nedensellik va statik genezisning ikki xususiyatida - xolislik va mahsuldorlik, baidujosti va samaradorlik - endi donishmand tomonidan qabul qilingan beg'ubor kontseptsiya tushunchasida.

UDC 821.512.111 (052)

N.I. REC, A.R. GUBANIV

SABABLI I SABABLI QO'NG'IROQ *

Ontologik kunning sababiylik toifasining rivojlanishiga aniq o'ting.

N.I. RETZ, A.R. GUBANOV SABABLILIK KATEGORIASI: SABAB VA SABABLI BOGLANISH.

Tayanch so‘zlar: kategoriyalar, sabab, sabab, sabab, umuminsoniy ma’no, semantik munosabatlar.

Sebebiylik kategoriyasining ontologik tabiatiga ko‘nikish.

Sebep-irsiy bog'lanishlar umuminsoniy ahamiyatga ega bo'lmasligi mumkin, agar biror narsa turtki bo'lsa, u sabab sifatida ko'rib chiqilishi mumkin va hech qanday ko'rinishlar yo'q, ular jimgina merosxo'rlik haqida gapirmaydilar. Lingvistik adabiyotlarda sabab-irsiy kategoriya koʻpincha aniq maʼnosiz sabab va sabab atamalari bilan oʻzaro bogʻlangan boʻlib, bundan ham takomillashganlarini koʻrib chiqish maqsadga muvofiqdir.

Vivchennya nedensel vídnosin, zokrema, bunday shogirdlar bilan aniq bog'langan, masalan, presuppozitsiya, implikatsiya, chunki til tafakkurida noaniq. "Taklifni sevuvchilarga uzatiladigan xabarlar o'rtasida oldindan taxmin va taassurotning ko'rinishi bo'lishi mumkin ...". Dissertatsiyada I.T. Tarasovaya o'zining yanada kengroq va yorqinroq o'zgarish hissi bilan tasavvur qiladi: presuppozitsiya - vyhídna tuyg'usi (vyhídny tuyg'u) va ímplikatsíya - tuyg'u-irsiyat (fikr, vipliv kabi). Boshqa tomondan V.A.ning presuppozitsiyasi qiymatiga o'tish kerak. Zvegíntsív, vvazhaê kabi, shuning uchun "presuppozitsiyaning falsafiy ahamiyati, vikoristovuyutsya kabi tilshunoslikda ham, aqlning presupozisiyasidan oldin, keraksizni qondirish uchun ko'tarilishi kerak. Agar qarshi bo'lmasangiz, unda ko'rinadigan taklif noto'g'ri, hibnoy, savodsiz, chunki u maqsad uchun emas, noto'g'ri deb o'ylaydi. "Parvohlar toifasi" bilan bog'lanishni oldindan taxmin qilish, chunki u o'zining rasmiy burilishlarini e'tiborsiz qoldirmadi, ammo qishloq bilimlarining yagona umumiy fondini ko'rish mumkin emas edi. Presuppozitsiyalarni tahlil qilganda, mantiqiy farazlarga ega bo'lganlarga ham hurmat ko'rsatish, bu "tabiiy matnlar" ning to'liqligini ta'riflash oqilona emas, shuning uchun men oldindan taxminlar kategoriyasini ko'raman - men pragmatikman, chunki chegaralar yanada aniqroq. Haqiqat shundaki, taklif ma'nosida turli oyatlarning ko'rinishidagi qutblilikning presuppozitsiyasi muammosi. Avvalo, ikki imkoniyatga hukm qilinishi kerak bo'lgan bu farazning jo'shqinligi va mavjudligi o'rtasida farq bor: 1) "sensi" taklifi ikki xil shariatni talab qiladi; 2) his sohalaridan biri - uning ma'nosi ombori takliflarini qo'yish va so'zlarning farqiga (yoki yalinish darajasiga) aybdor - uning fikrini to'g'ri qilish.

* Doslidzhennya vikonano 16.740.11.01.19-sonli shartnoma uchun 2009-2013 yillar uchun "Innovatsion Rossiyaning fan va fan va pedagogika" Federal maqsadli dasturi rr.

omad .... Oziq-ovqatning presuppozitsiyasi muammosi aniqlanganda, xuddi shunday presuppozitsiyani bir soat davomida saqlab qolish mumkin, shuning uchun. Umumjahon farazlar qanday? Rus va chuviyalik filmlarning namoyishi sifatida (bizning fuqarolarimiz zalida) siz faqat taxminlarning universalligi haqida gapirishingiz mumkin (shouning tarkibiy sifatidagi farq, qarashlar, Cauzal sinonimlar implikatsiya formulalari kabi bo'lishi mumkin, ular uchun ikkita komponent mavjud - kuch (oldingi) va iz (ketma-ketlik). Demak, ko'pincha "presuppozitsiya" va "implikatsiya" tushunchasi o'zgaradi va biz yaratilganligimiz sababli, ular orasida shukatga ehtiyoj borligi sababli, implikatsiya mantiqiy tuzilish bo'lganligi sababli, yozana z p_dtextni aniqlash mumkin emas.

Vidnoshennya, yak zmist, ê katlama belgisi, elementar bo'lmagan vaziyat, shu jumladan vidnoshennya (P), vidnoshennya a'zolari (a) va (b) ma'nosi. Sinonimlarning ma'nolari o'ziga xos tarzda, aqlning asosiy universal o'zgarishi chizig'ida mantiqiy operatsiyalar bilan tovush orqali gapiradigan kishi bilan bevosita bog'liq. Asosiy fikr denotativ vaziyatlarning eng ko'p ko'rsatkichida nazarda tutilganidek, xabarlar sinflari o'rtasida. Sensi, scho bitta denotativ vaziyatni keltirib, S.A kabi shakllantir. Shuvalov, quyidagi hollarda: a) agar muallif matni vaziyat haqida juda muhim ma'lumotlarni o'z ichiga olgan bo'lsa, uni qanday tasavvur qilish mumkin, chunki matn muallifi og'zaki tasvirni idrok eta olmasa, u tasavvur qilingan mumkin bo'lgan denotativ vaziyatga adekvat bo'ladi. .. .., ale í ...); b) agar matn muallifi vaziyatni ko'rish haqidagi minnatdorchilik so'zini sizning fikringizga, berilgan vaziyatning tasvirini almashtirsa (Men emas ..., lekin chiqing ...); c) agar muallif dbaê denotativ vaziyatning tashqi va rasmi haqida va g'oya haqida ... g'olib uyushma oldidan, yangi rasmni qo'zg'atish uchun (Win red ... ). Sinfga berilgan xabarlar turining barcha ko'rinishlari faqat muallifning pragmatizmiga, aniqlik darajasiga yoki og'zaki tasvirning majoziyligiga bog'liq bo'lib, muayyan vaziyatda emas.

Asosan, bir turdagi oddiy odamlar ikki guruhga bo'lingan o'z chergoylari kabi boshqa bir sinfning bir tuyg'usini ifodalaydi: 1) "diktum - diktum" shaklida, chunki ular diktum predikatsiya orasida paydo bo'ladi; 2) modus va dictum predikatsiyalari orasida yuzaga keladigan "modus - dictum" shaklida. Demak, “modus” va “diktum” bouli atamalari Sh.Balli tilshunosligiga kiritilgan. Lingvistik ma'ruzachilarda diktumni tushunish bir ma'noda taqdim etiladi va rejimni tushunish noaniqdir. Zokrem, T.V. Shmelova rejimning bunday kategoriyalarini ishlab chiqdi: a) akt-lizatsion kategoriyalar ("ma'naviyat sharoitida u tomonidan tasvirlangan harakat qismlarini tasvirlash uchun qanday gapirish kerak - ishtirokchi, shaxs, soat"); b) toifalarning malakasi ("ularning urahuvannya ko'rinishlari natijalaridan qanday qilib sifatlarni gapirish"); v) ijtimoiy toifalar ("spyvrozmovnik oldida so'zlovchining pozitsiyasi"). Yaksho vikhoditi z pozitsiyasi T.A.Kolosovoy va M.I. Cheremisinoyu, keyin modus "diktum kichik turini og'zaki sub'aktiv talqini. Yak mi bachimo, modaga qaraganingizda, buklanish paydo bo'ladi,

Tushunishning rejalashtirish kontseptsiyasi, biz qurganimizdek, his-tuyg'ularning semantik tashkiloti elementi bo'lib, u bahoni gapirayotgan tomondan bo'riga o'tkazadi. í ko'rish mumkin bo'lgan ko'k barcha turdagi his, nabuvati ko'rish í "dictum - dictum", í "modus-dictum", tobto mumkin. badbo'y xayoliy ikki denotativ vaziyatga asoslanishi mumkin, ular diktum yoki modul-diktum xarakterga ega. Har bir tasvir oldida tasavvur qilingan vaziyatlar paydo bo'ladi. Sababli ko'k barglar Bu yerdagi o‘rindoshlik komponentni nomlash mumkinligi, uni tovush deb tasavvur qilish mumkinligi, shuningdek, jamlanganligi sababli tushib qolganligi ma’nosida yodga tushadi. Sabab va sababchi tafovutlargacha qo'shilish imkoniyati yo'q. Bir qarashda qoldiqning xarakteristikasi sababga ko'ra yo'qoladi. o'rtacha ombori sabab vaziyat (CS) holda ê ikki mikrosituatsiyalar kam, sabab va zapodyyannya majmui o'zlari o'rtasida bog'lab. Bunday nuqtai nazar (sababning kiritilishi sabab-irsiy xulq-atvorning sinonimi) O.O. Xlabtsov o‘z robotlarida sababchi so‘zlarni belgilab: “Dissertatsiya jarayonida sabab bog‘lanish voqelikdagi sabab merosning leksik va sintaktik birliklarining semantik kuchi sifatida qaraladi”. Bir qator robotlar uchun tahlil qilinadigan (sabab beruvchi) vaziyatning sababchi elementlariga sababchi javoblar bilan bog'liq holda quyidagi parametrlar ma'lum: "sabab", "sabab usuli", "sabab natijasi", "sub'êkt sabab" , sabab-oqibat Nagoloshuyuchi sababchi vaziyatlarning erkinligi to'g'risida, G.A. Zolotova bunday holatlarning tarkibiy qismlarini quyidagicha tavsiflaydi: «Sabbiyni fosh qilish orqali xushxabar, vositachi, sababchi harakat adolatli, to'g'ridan-to'g'ri. Kauzator nuqtasi mavhum tushunchadan olinganidek, sabab konstruktsiyasi ham o'ziga xos tarzda paydo bo'ladi - taqlid sabab ". Ushbu rivojlanishni qo'zg'atish uchun robotning hujumkor tomonidagi muallif aniqlik kiritish zaruratidan hayratda qoldi: "Shubhasiz, bunday qayta ko'rib chiqish imkoniyati (Xudo bizni keraksiz qildi, - faryodga xizmat qilish baxtsizligi) bizga keraksiz? hurmat talab, Qolgan turi hodisa sabab uchun xos emas ", avtokauzatsiya mimik turi ba'zi (avtocausative dizayn) tashkil etish, G.M. A. Zolotovoy, "vid + Rod.p" tipidagi sababchilar asosida. "Orali + Rod.p. » Va shunga o'xshash Bachimo, sabab hodisasi strukturaviy-semantik asosda ko'rinadi va sabab va sabablarning turlari sabab va sabab modellarining tarkibiy-semantik ma'nosigacha sezilarli bo'lishi mumkin. Yak mizhmovna metamova sabab, rus va chuviyalik movslarning amaliy materialini ko'rsatish sifatida, sabab tuzilishining sponkannya, tartib, panjara kabi parametrlari ingichka. «Sabbiylik turkumi, - D. Buranovning ma'nosi, - men sub'êkt priushuê, ho'ng'irlash, so'rash, jazolash, ob'ektni duo qilish, tim bilan tavsiflanganidek, sabab bog'lanishning fonidaman. vchinyat." Rus va chuv movslarida turlicha ishlay olishning sabab va sababiy bog`liqligi. Ko'rinishidan, sabab kategoriyasi katlama va ko'p qirrali rejalashtirish bilan tavsiflanadi. Rus tilidagi sabab turkumi grammatik jihatdan tan olinishi mumkin, sabab ma'nosining ba'zilari

Biroq, aylanish shakli va aylanishning kategorik semantikasi uning orqasida asta-sekin o'rnatilishi mumkin emas. Rus va chuv movlarida umumiy kategoriyaning tuzilishi leksik-grammatik, struktur-semantik va leksik-semantik belgilarni kuylash bilan tavsiflanadi. Biz yaratganimizdek, sabab va sabab munosabatlarining "oraliqlashuvchi" asosiy belgilari quyidagilardir: 1) ularda tasavvur qilinadigan vaziyatlarning turi (doimiy vaziyatlar); 2) gaplarning semantik-sintaktik tuzilishi, berilgan vaziyatlar (ob-havo sharoiti oʻzgarmagan paytda bir xilning sabab yasovchi yasamalariga qarshi sabab maʼnoli soʻzlardagi singan gaplarni yoʻqotish usuli).

Shuningdek, sabab va sabab bog`lanish xususiyatiga ko`ra binarn, tobto hisoblanadi. ikkita faktning mavjudligini uzatishni taklif qiladi, lekin eng ko'p tarqalganda birdan biriga; Pod/hodisa/fakt tavsifining keyingi hayoti jarayonning paydo bo'lishi jarayonida belgilanadi, umumiy sababchi bog'lanish bilimning qattiqlashtirilgan / transkripsiyalangan chogos emas, balki biron bir narsaga o'z-o'zidan uzatilishidir. o‘zgartirish ob’ektga aylanadi. Shuningdek, sababiylik aql orqali “zapodyannya”, sababchilik esa sponding orqali “zapodyannya”dir. Sabab-oqibat bog'lanishlari ikkita sub'ektiv vaziyat (predmetli vaziyatlar - chuqur-kauzal) va ikkita taklif o'rtasida bo'lib ko'rinadi, ularning terisi sub'ekt va predikatdan va teri bir xil soflikdagi mumkin bo'lgan oyoqlarning taklifidan hosil bo'ladi. Vzagal, sababiy vaziyatlarda gapiradigan odamning o'zgaruvchan xatti-harakatini modellashtirish, tebranish oldida qanday odam bu haqda o'ylaydi, keyin bu o'tmish va meros, fikrlash haqida o'ylash, vaziyat haqida o'ylash kabi. Bu, kim aytish kerak, ular mish-mishlarning aylanayotgan sokin xabarlar o'rtasida implantatsiya qilinganida tinglovchining ovozi sifatida quloqlari xabardor bo'lishi mumkin bo'ladi. Nutq modelining butun turi semantik darajada, darajada, ekstralin-guistik voqelik bilan bog'liq bo'lgan semantik (glibin-semantik)dan oldin taqdim etilishi mumkin. Ko'rinib turibdiki, bu vaziyat qanday aniqlanayotganini, qanday amalga oshirilishini va hujumkor ryvnyani qanday ko'rsatishini ko'ra olmaydi. Otzhe, movnoy fazilat joriy modeli, etarli ta'minlash uchun da'vo sifatida, glybin-semantik rhyvn tasvirlab komponentlarini, jumladan, aybdor.

On osnovі faktografіchnogo materіalu rіznostrukturnih MOV (rosіyskoї chuvaskoї deb) bo'lishi mumkin predstaviti dvorіvnevu sіmnu model sabab va natija vіdnosin (ekvіpolentnu opozitsіyu :. "Direct obumovlenіst" - podіya1 i "zvorotna obumovlenіst" - podіya2 bor lіngvіstichnіy lіteraturі іnterpretatsії ontologіchnoї sutnostі obumovleny Podії haqida vіdmіnu achigan takliflariga da emas Barcha hukmlardan xabardor bo‘lib, omborlarga tushmang.Semantik va prepozitiv semantik turlarning qo‘llanilishining asosiy sababi N.D.

uchta lokalizatsiya belgisi: a) insoniy sohada lokalizatsiya; b) bir kunga ko'rgani borish; c) Wono (podyya) mísce a deyakom real makon. "Podiya" tushunchasiga har xil turdagi yalpi bo'lmagan xulosalar tuzilmalarida ko'rish uchun xarakterli xususiyat berilgan: sabab halqasi bilan bog'langan podia bu barcha koordinatalar bo'lishi mumkin, xuddi podiyam bo'lgan kuchlar kabi. Kiyimlarning o'yin-kulgini shakllantiradigan yondashuvlar o'z-o'zidan va shiddatli bo'lishi mumkin, ular ba'zi g'oyalarni o'z ichiga olishi mumkin va ulardan biri ikkinchisining sababiga bog'liq bo'ladi, aytganda. puflangan vaziyatda, ko'zalardan biri shishgan, insha esa shishgan. Biroq, bu juda ko'p impulsiv hukmni anglatmaydi. Hatto tez-tez, boshqa yondashuvning integral ma'nosida, faktning tuzilishi qabul qilinadi, ko'proq "ko'kdagi sababdan ko'ra, badbo'y hidning oddiy taklif tuzilishiga va faktning o'ziga mos kelishi osonroq. " Lekin fakt har bir taklif uchun almashtirilmaydi, agar u tasdiqlanmasa, "haqiqat", tobto. takliflar bilan o'ynash joiz emas, chunki ular faraziy modallikni aylantiradi (Yaksho ..., keyin ...). Ko‘paytiruvchilarning semantik turlari musbat, podivativ, fakt-ijodkor – ularni bir xil tarzda burish mumkin (boshqacha aytganda, turli nominalizatsiya). Semantik koʻpaytiruvchilarning integral maʼnodagi yaqinlik bosqichi koʻpincha kontekst (axborot maʼnosida konvergentsiya kontekstida) bilan belgilanadi: “Demokratlar” kelganidan beri mamlakatda hayot qisqargani yoʻq – bu. keyin bir vaqtning o'zida amalga oshiriladi Avvalo, hokimiyatning kelishi bilan nominalizatsiyaning umumiy talqinidan siz haqiqatan ham malakali bo'lishingiz mumkin.

Ayniqsa, bu vipadkada zupinitiya, chunki semantik takliflarda u kvazkauzal ma'no bo'lishi mumkin. Lingvistik adabiyotda sabab ma'nosini aylantiruvchi yoshlarning yagona ro'yxati yo'q. Sabab-ma'noli sinonimlarning aqliy formulasi ê diskursiv ma'lumotlar: semantik va pragmatik taxminlarning munosabati. Uni kiying: kostyum orqali bilish muhim (a) va kostyumdan (b) o'rganish muhimdir. Quyidagi ro'yxatning taklifiga kiritilgan: Bu muhim emas, kostyum (lar) orqali bilish muhim, lekin muhim emas, kostyum (lar) ni bilish muhimdir. Yogo shunchaki kiriting (b). "Bilish muhim" prezumpsiyasi ê odamlarning fikrlashi (a) darhol qo'lga olinish haqidagi semantik prezumptsiyalar va buning pragmatik prezumptsiyasi, deyish mumkin, lekin bu aql bovar qilmaydigan darajada muhim: zbigayutsya. Va (b) soqov semantik taxminlar va ê just acert, chunki uzoq davom etishning pragmatik prezumpsiyalari bilan yo'qolishi mumkin. Ale, prezumptsiyalarning qiymatidan kelib chiqqan holda, taxminlar (semantik va pragmatik sifatida) muvaffaqiyatsiz bo'ladi, lekin shu bilan birga u g'ayritabiiy, g'ayritabiiy "o'zini o'zi mag'lub qiladi". Eng muhim sababiy takliflar tasodifiy bo'lishi mumkin emas, ammo kvazi-kauzal variantlarga ruxsat beriladi: qabul qiluvchi va qabul qiluvchining pragmatik taxminlarini aytib bo'lmaydi.

Zamonaviy tilshunoslikda, ko'rinib turganidek, markaziy muammolardan biri mavhumlik, empatiya va belgilar darajasidagi ma'nolarni tasniflashdir. Semantik belgining nomi ma'no sintaksisi bilan bog'liq,

portlovchi va impulsiv xabarlar. Kauzalnіst Yak semantik kategorіya harakterizuєtsya bir pov'yazanoyu ziy yig'ma tizimi virazhennya zasobіv rasmiy emas, varіativnіstyu semantik yoyilib: a: gіpotaktichnі konstruktsії (y rosіyskіy) polіpredikativnі konstruktsії yilda chuvaskіy movі (y zalezhnіy predikativnіy chastinі yilda rolі predicate mozhut vistupati іnfіnіtnі shakllar dієslova)) 1 ) sintetik tipdagi polipredikativ konstruksiya (bo‘sh predikat vistupaê díêprikmetnik rolida): Pudenche terle shukhash palhannaran Ivan Samantlaha Detse Kairyo (T. Peterki); b) analitik-sintetik tipdagi konstruksiya (u foydali dizayn): Val dirava layah pirki kafan, usinne anlanna pirki heysen maktabi udas shuhashpa dunche maktabidan aniqroq (T. Peterki); v) analogik tipdagi gipotaktik konstruksiyalar (bunga ittifoqdosh, Menshen tisny: Science Ennepe Ilsen, kunashkal turana silos pakhu mar, Vilaxshan Síunle, Menshen tisny apat huranne strands of pultaratibo) (nezmelya) duyakhat (Uyar).

Adabiyot

1. Arutyunova N.D. Taklif, fakt, podia (kontseptual tahlil isboti) // Izv. AN SRSR. Ser. yoqilgan. bu til 1981. T. 46-son 6. S. 529-546.

2. Buranov D.B. Tipologik kategoriyalar va amaliy vivchennya mov: muallif. dis. ... Cand. filol. fanlar. M., 1979.22 b.

3. Gordon Є.Ya. Zamonaviy rus tilidagi sabab so'zlar: muallif. dis. ... Cand. filol. fanlar. M., 1981 yil.

4. Zvegintsev V.A. Bu taklif kino va kino oldiga qo'yiladi. M: Moskni ko'ring. un-tu, 1976.307 b.

5. Zolotova G.A. Rus tilining funksional sintaksisini tuzing. Moskva: Nauka, 1973.351 b.

6. Kolosova T.A. Cheremisina N.I. Katlanuvchi so'zlarni tasniflash printsipi haqida // Motivatsion bilimlarning oziqlanishi. 1984 yil. 6-son.

7. Kornilov G.Y., Xolodovich A.A., Xrakovskiy V.S. Chuviyaliklar harakatida sabab va sababga qarshi // Sababli konstruktsiyalar tipologiyasi. L .: Nauka, 1969 yil.

8. Tarasova I.P. Taklifning turg'unlik va birikma ma'nosi: muallif. dis. ... dots. filol. fanlar. M., 1992 yil.

9. Shiryaev O. M. Katlama nutqida Vidnosini mantiqiy aql // Gramatik doslydzhennya. M: Fan, 1991 yil.

10. Shmelova T.V. Semantik sintaksis: Ma'ruzalar matni. Krasnoyarsk, 1988 yil.

11. Shuvalova S.A. Sezgilar katlanadigan tarzda va ular burish usulida. M: Moskni ko'ring. un-tu, 1990 yil.

12. Xlabtsova O.A. Sababli harakatlarning leksik-semantik sohasi: muallif. dis. ... Cand. filol. fanlar. Xarkov, 1986 yil.

REC NATALIA IVANIVNA - Chuvian Davlat universiteti, Badiiy filologiya va ko'p madaniyatli jamiyatlar kafedrasi doktoranti, Rossiya, Cheboksari ( [elektron pochta himoyalangan]).

RETZ NATALIYA IVANOVNA - Chuvash davlat universiteti, Cheboksari shahri, Kompyuter tilshunosligi va madaniyatlararo hamjamiyatlari kafedrasi doktori.

GUBANOV OLEKSIY RAFALOVICH – filologiya fanlari doktori, professor, Chuvsk davlat universitetining Tarixiy filologiya va ko‘p madaniyatli jamiyatlar kafedrasi mudiri, Rossiya, Cheboksari ( [elektron pochta himoyalangan]).

GUBaNOV ALEKSEY RAFAILOVICH - filologiya fanlari doktori, professor, qiyosiy tilshunoslik va madaniyatlararo hamjamiyatlar kafedrasi mudiri, Chuvash davlat universiteti, Rossiya, Cheboksari.