Життя святий матрони. Покровський ставропігійний жіночий монастир. Про що люди просять старицу

Одна з найбільш шанованих і найбільших духовних особистостей в Росії - це Матінка Матрона Московська, мощі якої зберігаються в Покровському монастирі. Сотні прочан щодня приходять туди, щоб просити у святий допомоги або здоров'я для себе і своїх близьких. У наш час, вже після смерті, старица продовжує допомагати тим, хто приходить до неї з цією вірою в диво.

Хто така Матрона Московська

Її ім'я - Матрона Дмитрівна Никонова. У жовтні 2004 року вона була зарахована до лику святих.   Таке масове шанування пресвятої не випадково. Житія блаженної стариці - це великий духовний подвиг довжиною в життя. Вона допомагала людям, намагаючись не залишати без уваги жодну прохання, жодне звернення. Перед смертю матушка говорила, щоб все приходили до її мощам і зверталися до неї, як до живої, а вона почує і допоможе.

Біографія - житіє і чудеса

Народилася Матрона Никонова (на фото) в селі Себине Тульської губернії, в 1885 році. Ім'я своє отримала на честь преподобної Матрони Константинопольської. Матрона була молодшою ​​дитиною вже немолодих Дмитра і Наталії Ніконова. Після народження її збиралися віддати на виховання в притулок князя Голіцина, проте мати побачила уві сні ще не народжену дівчинку у вигляді білого птаха з обличчям людини, з закритими очима. Дівчинка народилася сліпою, і її залишили вдома.

Під час таїнства хрещення сталося диво, над купіллю з'явився стовп пахучою димки. Батько Василь передрік, що ця дівчинка буде нести народу віру православну. Крім цього на богообраність немовляти вказував знак нерукотворного хреста на її грудях. Коли Матрона підросла, то почала відвідувала разом з матір'ю храм, вивчила церковні піснеспіви, стала багато молитися. У 7-8 років дівчинці відкрився дар зцілення і дар передбачення, вона почала приймати людей. Так минуло дитинство Матрони.

У 17 років у святий віднялися ноги. Сама Матінка стверджувала, що хвороба ця має духовну причину. Вона знала, що на службі до неї підійде жінка, яка забере здатність ходити, але уникати цього не стала, повторюючи, що на все воля Божа. Наступні 50 років життя вона залишалася сидячій, однак це не завадило святий подорожувати. У 1925 році Матрона переїжджає в Москву, де блукає по родичах і знайомих.

Вона передбачила революцію, війну 1941 року і перемогу росіян. Матронушка благословила Сталіна, і він не покинув Москву, а залишився організовувати оборону міста. Кончина матінки припала на 2 травня 1952 року. Через два дні організовуються похорон Матрони на Даниловському кладовищі, як вона і хотіла. За останні 30 років пройшло з тих пір, але всі ці роки, день за днем, могилу святий відвідують тисячі паломників. На Даниловському кладовищі чується молитва святий Матрони від людей, які прийшли зі своїми бідами і проханнями, як вона передбачила колись.

Особливі дні поминання Матронушки

Запам'яталася Матрона своїми прогнозами і чудовими зціленнями, тому її пам'ятають, а дні пам'яті святого Матронушки встановлені Православною Церквою. 2 травня - в цей день вона померла і була канонізована; 22 листопада - день народження матінки, День Ангела; поминають і читають тропар 7, 8 березня - дні набуття святих мощей Матронушки; в дні Собору Московських святих (2 вересня), Собору Тульских святих (5 жовтня).

Канонізація святого

Вночі 2 травня 1999 року по благословенню Патріарха Московського Алексія II була проведена церемонії зарахування Матрони до лику праведників. У церкві Покровського храму відслужили літургію, провели останню панахиду по стариці. Всю ніч народ йшов, щоб поклонитися мощам блаженної, до світанку біля воріт вишикувалася багатокілометрова черга. Вранці патріарх прочитав акт про канонізацію матінки в лику місцевошанованих святих.

Як проїхати до Матрони Московської на метро

Монастир знаходиться за адресою: м Москва, вул. Таганська 58. Найближчі станції метро: "Марксистко" Калінінської лінії, "Пролетарська" на Таганско- Краснопресненській лінії. Зі станції метро "Марксистко" через підземний перехід наліво можна потрапити на площу, щоб було простіше зорієнтуватися, то через дорогу видно ТЦ «Зірочка» (переходити дорогу до нього не потрібно). На зупинці можна сісти:

• на маршрутки: 463 м, 567 м, 316 м, 63 м;
• на тролейбуси: 63 до, 26, 16, 63;
• на автобуси: 4, 51, 106.

Необхідно доїхати до зупинки Велика Андроньевского (дві зупинки). У півсотні метрів буде видно монастир. Проїхати до Московського Покровського монастиря зі станції метро Пролетарська можна з зупинки 3-й Крутітцкій провулок, 13А, в 100 метрах від метро. Виходити слід на зупинці Абельмановской застава і пройти 150 метрів. Проїхати можна:

• на трамваї 43 дві зупинки;
• на тролейбусі 25 п'ять зупинок.

Покровський ставропігійний жіночий монастир

З 1998 року він є місцем знаходження мощів Матрони і щодня приймає православний народ. Відвідування храму дозволено весь тиждень. Кожен день в соборі жіночого Покровського монастиря відбувається Літургія: вранці - 7.30, увечері - 17.00. У недільні дні - 6, 9 годині ранку. Щодня біля мощей стариці відбувається молебень з акафістом, по понеділках, середах, п'ятницях - з водоосвяченням. Панахида проходить по суботах, середах. У храмі, де ікона знаходиться, можна завжди звернутися до святої з проханнями.

Мощі матінки Матрони

8 березня 1998 року в Даниловському кладовищі були знайдені останки подвижниці святої Матрони. Їх доставили в Данилов монастир, де розмістили в надбрамний храм в ім'я Симеона Стовпника. Можна знайти масу свідчень про те, як після смерті свята продовжує допомагати звернулися до неї з великою вірою. Очевидці стверджують, що молитва біля мощей Матрони здатна повернути здоров'я вмираючому, допомогти вийти заміж, зачати дитину, отримати хорошу роботу, житло, знайти спокій, віру в душі.

Як просити про допомогу

Допомога від стариці приходить під час молитовного звернення. Молитва перед іконою Матронушки читається для допомоги при різних проблемах: попросити можна при серцевих переживаннях, про зцілення від хвороб, про дітей, про благополуччя і т. Д. Матрона Московська почує, навіть якщо ви будете молитися над зображенням ікони у себе вдома. Існує звичай приносити квіти до раки з мощами стариці, потім їх висвітлюють і роздають людям.

.Про ніж люди просять старицу

Все життя Свята Матрона Московська несла хрест служіння людям, які приходили до неї і приходять до цього дня зі звичайними бідами: вони просять про зцілення хворих, просять повернути чоловіка або дружину в сім'ю, допомогти знайти роботу, купити квартиру і т. Д. Люди задають їй питання, наприклад, чи варто виходити заміж? Чи потрібно переїжджати в інше місто? Міняти чи роботу? Відвідати старицу можуть люди з різними душевними недугами.

Які квіти любила блаженна Матрона

Матрона Московська любила польові квіти, сильно раділа Васильків або ромашок, хоча їх рідко приносять відвідувачі. Найчастіше приходять з хризантемами, півоніями, червоними тюльпанами, трояндами або гвоздиками. Важливий ж не відтінок квітів, а то, з яким почуттям вони подаровані. У Покровському монастирі їх можна розмістити по вазах біля ікони чи покласти біля її мощей.

Молитва Матрони Московської про допомогу

Існує безліч спеціальних молитов, але у кожної людини може бути якась своя молитва Матронушки, важливо, щоб читалася вона з щирою вірою і любов'ю. Молитися можна де завгодно, наприклад, відвідати храм Матрони Московської, щоб прикластися до її мощам, або зробити це у власному будинку, перед іконою. Якщо є можливість відвідати Покровський монастир - це добра справа. Однак потрібно пам'ятати, що святі чують тих, хто молиться на будь-якому краєчку земної кулі.

Як писати записки з проханням

Записки-прохання, які люди приносять Матронушки, а в наш час вже шлють на сайт монастиря (послушниці переписують їх на папір, а потім кладуть до мощів стариці), становлять особливу силу. У записці викладається прохання людини, яка повинна йти від серця, бути правдивою, щирими, але головне повинна бути віра, що свята почує, пошкодує і допоможе.

настанови Матронушки

Матушка вчила: «Коли помру, потрібно проходити на могилу мою, обов'язково молитися і розповідати про біди своїх, а я дам думки в вас, як бути. Гряде час принади, не шукайте нікого - обманитесь ». Матушка веліла не боятися, як би не було страшно, тому що Господь все влаштує, як треба. Настанови Матрони закоханим завжди однакові - вінчатися, а не жити в цивільному шлюбі. Чи не засуджувати, не звертати уваги на сни або прикмети, стежити за собою, вчасно лікуватися, допомагати хворим, покірно нести хрест, довіряючи себе Божій волі.

Чому мироточить ікона Матрони Московської

У Бєлгороді в лікарняному храмі 3 квітня, 8 і 18 березня парафіяни спостерігали, як замироточила ікона Матронушки, незабаром подивитися на диво потягнулися натовпи людей. Настоятель храму стверджує, що це хороший знак, тому що свята старица так показує, що вона чує молитви і допомагає всім, хто прийшов з вірою і звернулися до неї за допомогою для себе або близьких людей.

Пророцтва блаженної стариці на 2017 рік

Пророцтва стариці на 2017 рік стосуються Росії. Матрона передбачила на цей рік кінець світу, проте виною загибелі людей стане не війна, а щось інше. Не можна точно інтерпретувати її слова, можна лише припускати. Швидше за все, святая мала на увазі не фізичний кінець, а кінець духовної боротьби і пришестя Божої правди, коли душі людські будуть перероджуватися.

Відео

Народилася блаженна Матрона (Матрона Дімітріевна Никонова) в 1885 році в селі Себине Епифанские повіту (нині Кимовського району) Тульської губернії. Село це розташоване кілометрів за двадцять від знаменитого Куликова поля. Батьки її - Дмитро та Наталія, селяни - були людьми благочестивими, чесно працювали, жили бідно. У сім'ї було четверо дітей: двоє братів - Іван і Михайло, і дві сестри - Марія і Матрона. Матрона була молодшою. Коли вона народилася, батьки її були вже немолоді.

При тій нужді, в якій жили Ніконова, четверта дитина міг стати перш за все це зайвий рот. Тому через бідність ще до народження останньої дитини мати вирішила позбутися його. Про вбивство немовляти в утробі матері в патріархальній селянській родині не могло бути й мови. Зате існувало безліч притулків, де незаконнонароджені і незабезпечені діти виховувалися за казенний рахунок або за кошти благодійників.

Мати Матрони вирішила віддати майбутньої дитини до притулку князя Голіцина в сусіднє село Бучалки, але побачила віщий сон. Ще не народилася дочка стала Наталії уві сні у вигляді білого птаха з людським обличчям і заплющеними очима і села їй на праву руку. Прийнявши сон за знамення, богобоязлива жінка відмовилася від думки віддати дитину в притулок. Дочка народилася сліпою, але мати любила своє «дитя нещасне».

Святе Письмо свідчить, що Всезнаючий Бог іноді пред'ізбірает Собі служителів ще до їх народження. Так, Господь каже святому пророку Єремії: «Перш ніж я уклав тебе в утробі, Я пізнав тебе, і ще поки ти вийшов із нутра, тебе посвятив, дав тебе» (Єр. 1, 5). Господь, обравши Матрону для особливого служіння, з самого початку поклав на неї важкий хрест, який вона з покірністю і терпінням несла все життя.

  Богообраність Матрони, хрещення

При хрещенні дівчинка була названа Матроною на честь преподобної Матрони Константинопольської, грецької подвижниці V століття, пам'ять якої святкується 9 (22) листопада.

Про богообраності дівчинки свідчило те, що при хрещенні, коли священик, опустив дитя в купіль, присутні побачили над немовлям стовп запашного легкого диму. Про це повідав родич блаженної Павло Іванович Прохоров, який був присутній при хрещенні. Священик, отець Василь, якого парафіяни шанували як праведника і блаженного, був невимовно здивований: «Я багато хрестив, але таке бачу вперше, і ця дитина буде святий». Ще батько Василь сказав Наталії: «Якщо дівчинка щось попросить, ви обов'язково зверніться прямо до мене, йдіть і говорите прямо, що потрібно».

Він додав, що Матрона встане на його місце і передбачить навіть його кончину. Так згодом і вийшло. Одного разу вночі Матронушка раптом сказала матері, що батько Василь помер. Здивовані і перелякані батьки побігли в будинок священика. Коли вони прийшли, то виявилося, що він дійсно тільки що помер.

Розповідають і про зовнішній, тілесному знаку богообраності немовляти - на грудях дівчинки була опуклість в формі хреста, нерукотворний натільний хрестик. Пізніше, коли їй було вже років шість, мати якось стала лаяти її: «Навіщо ти хрестик з себе знімаєш?» «Мамо, у мене свій хрестик на грудях», - відповідала дівчинка. «Мила дочка, - схаменулася Наталія, - прости мене! А я-то все тебе лаю ... »

Подруга Наталії пізніше розповідала, що, коли Матрона була ще немовлям, мати скаржилася: «Що мені робити? Дівка груди не бере в середу і п'ятницю, спить в ці дні цілодобово, розбудити її неможливо ».

  Дитинство і дитячі роки

Матрона була не просто сліпа, у неї зовсім не було очей. Очні западини закривалися щільно зімкнутими століттями, як у тій білого птаха, що бачила її мати уві сні. Але Господь дав їй духовний зір. Ще в дитинстві ночами, коли батьки спали, вона пробиралася в святий кут, якимось незбагненним чином знімала з полиці ікони, клала їх на стіл і в нічній тиші грала з ними.

Матронушка часто дражнили діти, навіть знущалися на нею: дівчатка шмагали кропивою, знаючи, що вона не побачить, хто саме її ображає. Вони садили її в яму і з цікавістю спостерігали, як вона навпомацки вибиралася звідти і брела додому.

З семи-восьмирічного віку у Матронушки відкрився дар передбачення і зцілення хворих.

Будинок Ніконова знаходився поблизу від церкви Успіння Божої Матері. Храм красивий, один на сім-вісім навколишніх сіл. Батьки Матрони відрізнялися глибоким благочестям і любили разом бувати на богослужіннях. Матронушка буквально виросла в храмі, ходила на служби спочатку з матір'ю, потім одна, при всякій нагоді. Не знаючи, де дочка, мати зазвичай знаходила її в церкві. У неї було своє звичне місце - зліва, за вхідними дверима, біля західної стіни, де вона нерухомо стояла під час служби. Вона добре знала церковні піснеспіви і часто підспівувала співочим. Мабуть, ще в дитинстві Матрона здобула дар безперервної молитви.

Коли мати, жаліючи її, говорила Матронушки: «Дитя ти моє нещасне!» - вона дивувалася: «Я-то нещасна? У тебе Ваня нещасний і Михайло ». Вона розуміла, що їй дано від Бога набагато більше, ніж іншим.

Задарма духовного міркування, прозорливості, чудотворення і зцілення Матрона була відзначена Богом з ранніх пір. Близько стали помічати, що їй відомі не тільки людські гріхи, злочини, а й думки. Вона відчувала наближення небезпеки, передбачала стихійні та громадські лиха. За її молитві люди отримували зцілення від хвороб і розраду в скорботах. До неї стали ходити і їздити відвідувачі. До хаті Ніконова йшли люди, тягнулися підводи, вози з хворими з навколишніх сіл, з усього повіту, з інших повітів і навіть губерній. Привозили лежачих хворих, яких дівчинка піднімала на ноги. Бажаючи віддячити Матрону, вони залишали її батькам продукти і подарунки. Так дівчинка, замість того щоб стати тягарем для сім'ї, стала її головною годувальницею.

  Перші чудеса прозорливості Матронушки

Батьки Матрони любили ходити в храм разом. Одного разу в свято мати Матрони одягається і кличе з собою чоловіка. Але він відмовився і не пішов. Удома він читав молитви, співав. Матрона теж була вдома. Мати ж, перебуваючи в храмі, все думала про свого чоловіка: «Ось, не пішов». І все хвилювалася. Літургія закінчилася, Наталія прийшла додому, а Матрона їй каже: «Ти, мама, в храмі не була». «Як не була? Я тільки що прийшла і ось роздягаюся! »А дівчинка зауважує:« Ось батько був в храмі, а тебе там не було. »Духовним зором вона бачила, що мати перебувала в храмі тільки тілесно.

Якось восени Матронушка сиділа на призьбі. Мати їй каже: «Що ж ти сидиш, холодно, йди в хату». Матрона відповідає: «Мені вдома сидіти не можна, вогонь мені підставляють, вилами колють». Мати дивується: «Там немає нікого». А Матрона їй пояснює: «Ти ж, мамо, не розумієш, сатана мене спокушає!»

Одного разу Матрона говорить матері: «Мама, готуйся, у мене скоро буде весілля». Мати розповіла священикові, той прийшов, причастив дівчинку (він завжди причащав її вдома за її бажанням). І раптом через кілька днів їдуть і їдуть вози до дому Ніконова, йдуть люди зі своїми бідами і бідами, везуть хворих і чомусь всі питають Матронушка. Вона читала над ними молитви і дуже багатьох зцілювала. Мати се питає: «Матрюшенька, так що ж це таке?» А вона відповідає: «Я ж тобі казала, що буде весілля».

Ксенія Іванівна Сіфарова, родичка брата блаженної Матрони розповідала, як одного разу Матрона сказала матері: «Я зараз піду, а завтра буде пожежа, але ти не згориш». І дійсно, вранці почалася пожежа, мало не все село згоріла, потім вітер перекинув вогонь на іншу сторону села, і будинок матері залишився цілий.

Отроцтво, переказ про зустріч зі Святим Праведним Іоанном Кронштадського

У підлітковому віці їй випала нагода помандрувати. Дочка місцевого поміщика, благочестива і добра дівчина Лідія Янькова, брала Матрону з собою в паломництва: в Києво-Печерську лавру, Троїце-Сергієву лавру, в Петербург, інші міста і святі місця Росії. До нас дійшло переказ про зустріч Матронушки зі святим праведним Іоанном Кронштадтський, який після закінчення служби в Андріївському соборі Кронштадта попросив народ розступитися перед відповідною до солее 14-річної Матроною і привселюдно сказав: «Матронушка, йди-йди до мене. Ось йде моя зміна - восьмий стовп Росії ». Значення цих слів матінка нікому не пояснила, але її близькі здогадувалися, що отець Іоанн передбачив особливе служіння Матронушки Росії і російському народу за часів гонінь на Церкву.

Минуло небагато часу, і на сімнадцятому році Матрона позбулася можливості ходити: у неї раптово віднялися ноги. Сама матінка вказувала на духовну причину хвороби. Вона йшла по храму після причастя і знала, що до неї підійде жінка, яка відніме у неї здатність ходити. Так і сталося. «Я не уникала цього - така була воля Божа».

До кінця днів своїх вона була «сидячій». І сидіння її - в різних будинках і квартирах, де вона знаходила притулок, - тривало ще п'ятдесят років. Вона ніколи не нарікала через своєї недуги, а смиренно несла цей тяжкий хрест, даний їй від Бога.

  Деякі з пророчих передбачень Матрони

Ще в ранньому віці Матрона передбачила революцію, як «будуть грабувати, розоряти храми і всіх підряд гнати». Образно вона показувала, як будуть ділити землю, хапати з жадібністю наділи, аби захопити собі зайве, а потім все кинуть землю і побіжать хто куди. Земля нікому не потрібна буде.

Поміщику з їх села Себине Янькова Матрона радила перед революцією все продати і виїхати за кордон. Якби він послухав блаженну, то не бачив би розграбування свого маєтку і уникнув ранньої, передчасної смерті, а дочка його - поневірянь.

Односельчанка Матрони, Євгенія Іванівна Калачкова, розповідала, що перед самою революцією одна бариня купила будинок в Себине, прийшла до Матрони і каже: «Я хочу будувати дзвіницю». «Що ти задумала робити, то не збудеться», - відповідає Матрона. Бариня здивувалася: «Як же не збудеться, коли все у мене є - і гроші, і матеріали?» Так нічого з будівництвом дзвіниці і не вийшло.

  Написання Ікони Божої Матері «Стягнення загиблих»

Для церкви Успіння Божої Матері за наполяганням Матрони (яка вже стала популярною в окрузі і прохання якої сприймалася як благословення) була написана ікона Божої Матері «Стягнення загиблих». Ось як це сталося.

Одного разу Матрона попросила матір передати священикові, що у нього в бібліотеці, в такому-то ряду, лежить книга із зображенням ікони «Стягнення загиблих». Батюшка дуже здивувався. Знайшли ікону, а Матронушка і каже: «Мамо, я випишу таку ікону». Мати засмутилася - чому ж платити за неї? Потім Матрона говорить матері:

«Мама, мені все сниться ікона« Стягнення загиблих ». Божа Матір до нас в церкву проситься ». Матронушка благословила жінок збирати гроші на ікону по всіх селах. Серед інших жертводавців один мужик дав рубль знехотя, а його брат - одну копійку на сміх. Коли гроші принесли до Матронушки, вона перебрала їх, знайшла цей рубль і копійку і сказала матері: «Мама, дай їм, вони мені всі гроші псують».

Коли зібрали необхідну суму, замовили ікону художнику з Єпіфаній. Ім'я його залишилося невідомо. Матрона запитала у нього, чи зможе він написати таку ікону. Він відповів, що для нього це справа звична. Матрона веліла йому покаятися в гріхах, сповідатися і причаститися Святих Христових Тайн. Потім вона запитала: «Ти точно знаєш, що напишеш цю ікону?» Художник відповів ствердно н почав писати. Минуло багато часу, нарешті він прийшов до Матрони і сказав, що у нього нічого не виходить. А вона відповідає йому: «Іди, покайся в своїх гріхах» (духовним зором вона бачила, що є ще й оце зло, що він не визнав). Він був вражений, звідки вона це знає. Потім знову пішов до священика, покаявся, знову причастився, попросив у Матрони вибачення. Вона йому сказала: «Іди, тепер ти напишеш ікону Цариці Небесної».

На зібрані по селах гроші з благословення Матрони була замовлена ​​в Богородицька і інша ікона Божої Матері «Стягнення загиблих».

Коли вона була готова, її понесли хресним ходом з хоругвами від Богородицька до самої церкви в Себине. Матрона ходила зустрічати ікону за чотири кілометри, її вели під руки. Раптом вона сказала: «Не ходите далі, тепер уже скоро, вони вже йдуть, вони близько». Сліпа від народження говорила як видюща: «Через півгодини прийдуть, принесуть ікону». Дійсно, через півгодини здався хресний хід. Відслужили молебень, і хресний хід направився в Себине. Матрона то трималася за ікону, то її вели під руки поруч з нею. Цей образ Божої Матері «Стягнення загиблих» став головною місцевою святинею і прославився багатьма чудесами. Коли бувала посуха, його виносили на луг посеред села і служили молебень. Після нього люди не встигали дійти до своїх будинків, як починався дощ.

  Ікони Матрони Блаженної, чудеса прозорливості

Протягом усього життя блаженну Матрону оточували ікони. У кімнаті, де вона прожила згодом особливо довго, було цілих три червоних кута, а в них - ікони від верху до низу, з палаючими перед ними лампадами. Одна жінка, яка працювала в храмі Ризоположения в Москві, часто ходила до Матрони і згадувала потім, як та їй говорила: «Я у вашій церкві все ікони знаю, яка де стоїть».

Дивувало людей і те, що Матрона мала і звичайне, як і у зрячих людей, уявлення про навколишній світ. На співчутливе звернення близької до неї людини, Зінаїди Володимирівни Ждановой: «Шкода, матінка, що ви не бачите красу світу!» - вона якось відповіла: «Мені Бог одного разу відкрив очі і показав світ і творіння Своє. І сонечко бачила, і зірки на небі і все, що на землі, красу земну: гори, річки, травичку зелену, квіти, пташок ... »

Але є ще більш дивне свідоцтво прозорливості блаженної. 3. В. Жданова згадує: «Матінка була абсолютно неграмотна, а все знала. У 1946 році я повинна була захищати дипломний проект «Міністерство військово-морського флоту» (я тоді вчилася в архітектурному інституті в Москві). Мій керівник, незрозуміло за що, весь час мене переслідував. За п'ять місяців він жодного разу не проконсультував мене, вирішивши «завалити» мій диплом. За два тижні до захисту він оголосив мені: «Завтра прийде комісія і затвердить неспроможність вашої роботи!» Я прийшла додому вся в сльозах: батько у в'язниці, допомогти нікому, мама на моєму утриманні, одна надія була - захиститися і працювати.

Матушка вислухала мене і каже: «Нічого, нічого, захистишся! Ось ввечері будемо пити чай, поговоримо! »Я ледве-ледве дочекалася вечора, і ось матінка каже:« Поїдемо ми з тобою в Італію, у Флоренцію, до Риму, подивимося творіння великих майстрів ... »І почала перераховувати вулиці, будівлі! Зупинилася: «Ось палаццо Пітті, ось інший палац з арками, зроби так само, як і там - три нижні поверхи будівлі великої кладкою і дві арки в'їзду». Я була вражена її веденням. Вранці прибігла в інститут, наклала кальку на проект і коричневою тушшю зробила все виправлення. О десятій годині прибула комісія. Подивилися мій проект і кажуть: «А що, адже проект вийшов, відмінно виглядає - захищайтеся!»

  Чудесні зцілення людей, по молитвам Матінки Матрони

Багато людей приїздило за допомогою до Матрони. У чотирьох кілометрах від Себине жив чоловік, у якого не ходили ноги. Мaтрона сказала: «Нехай з ранку йде до мене, повзе. Годині о трьом доповзе, доповзе ». Він повз ці чотири кілометри, а від неї пішов на своїх ногах, зцілений.

Одного разу до Матрони на Великодньому седмиці прийшли жінки з села Орлівки. Матрона приймала, сидячи біля вікна. Однією вона дала просфору, інший - воду, третій - червоне яйце і сказала, щоб вона це яйце з'їла, коли вийде за городи, на тік. Жінка ця поклала яйце за пазуху, і вони пішли. Коли вийшли за тік, жінка, як веліла їй Матрона, розбила яйце, а там - миша. Вони злякалися і вирішили повернутися назад. Підійшли до вікна, а Матрона говорить: «Що, гидко миша-то є?» «Матронушка, ну як же є щось його?» «А як же ти людям продавала молоко, тим паче сиротам, вдовам, бідним, у яких немає корови? Миша була в молоці, ти її витягувала, а молоко давала людям ». Жінка каже: «Матронушка, але ж вони не бачили миша-то і не знали, я ж її викидала звідти». - «А Бог-то знає, що ти молоко від миша продавала!»

Багато людей приходило до Матрони зі своїми хворобами і скорботами. Маючи предстательство перед Богом, вона допомагала багатьом.

А.Ф. Виборнова, батька якої хрестили разом з Матроною, розповідає подробиці одного з таких зцілень. «Мати моя родом з села Устя, і там у неї був брат. Одного разу встає він - ні руки, ні ноги не рухаються, стали як батоги. А він в цілющі здібності Матрони не вірив. За мамою в село Себине поїхала дочка брата: «Хресна, поїдемо швидше, з батьком погано, став як дурний: руки опустив, очі не дивляться, мова ледве ворушиться». Тоді моя мати запрягла коня і вони з батьком поїхали в Устя. Приїхали до брата, а він на маму подивився і ледве вимовив «сестра». Зібрала вона брата і привезла до нас в село. Залишила його будинку, а сама пішла до Матрюше запитати, чи можна взяти з собою. Приходить, а Матрюша їй каже: «Ну що, говорив твій брат, що я нічого не можу, а сам став, як тин». А вона його ще не бачила! Потім сказала: «Веди його до мене, допоможу». Почитала над ним, дала йому води, і на нього напав сон. Він заснув як убитий і вранці встав зовсім здоровим. «Дякуй сестру, її віра тебе зцілила», - тільки й сказала Матрона братові ».

Допомога, яку подавала Матрона болящим, не тільки не мала нічого спільного з замовляннями, ворожінням, так званим народним цілительством, екстрасенсорикою, магією і іншими чаклунськими діями, при здійсненні яких «цілитель» входить в зв'язок з темною силою, але мала принципово відмінну, християнську природу. Саме тому праведне Матрону так ненавиділи чаклуни і різні окультисти, про що свідчать люди, які близько знали її в московський період життя. Перш за все Матрона молилася за людей. Будучи угодницею Божої, багато наділена понад духовними дарами, вона просить у Господа чудесну допомогу недуг. Історія Православної Церкви знає багато прикладів, коли не тільки священнослужителі або монахи-аскети, але і жили в світі праведники молитвою лікували які потребують допомоги.

Матрона читала молитву над водою і давала її приходили до неї. Пили воду і кроплять нею позбавлялися від різних напастей. Зміст цих молитов невідомо, але, звичайно, тут не могло бути й мови про освячення води за встановленим Церквою чину, на що мають канонічне право лише священнослужителі. Але також відомо, що благодатними цілющими властивостями володіє не тільки свята вода, але і вода деяких водойм, джерел, колодязів, ознаменований перебуванням і молитовним життям поблизу них святих людей, явищем чудотворних ікон.

  Останній переїзд до Москви, в 1925 році

У 1925 році Матрона перебирається до Москви, в якій проживе до кінця своїх днів. У цьому величезному столичному місті було безліч нещасних, втрачених, що відпали від віри, духовно хворих людей з отруєним свідомістю. Живучи близько трьох десятиліть в Москві, вона здійснювала то духовно-молитовне служіння, яке багатьох відвернуло від загибелі і призвело до спасіння.

Москву блаженна дуже любила, говорила, що «це святе місто, серце Росії». Обидва брата Матрони, Михайло та Іван, вступили в партію, Михайло став сільським активістом. Зрозуміло, що присутність в їхньому будинку блаженної, яка цілими днями приймала народ, справою і прикладом вчила зберігати віру православну, ставало для братів нестерпним. Вони побоювалися репресій. Шкодуючи їх, а також старих батьків (мати Матрони померла в 1945 році), матінка і переїхала в Москву. Почалися поневіряння по рідним і знайомим, по будиночках, квартирах, підвалах. Майже всюди Матрона жила без прописки, кілька разів дивом уникла арешту. Разом з нею жили і доглядали за нею послушниці - хожалкі.

Це був новий період її подвижницького життя. Вона стає бездомною странницей. Часом їй доводилося жити у людей, які належали до неї вороже. З житлом у Москві було важко, вибирати не доводилося.

З. В. Жданова розповідала, які позбавлення часом доводилося зазнавати блаженної: «Я приїхала в Сокільники, де матінка часто жила в маленькому фанерному будиночку, відданому їй на час. Була глибока осінь. Я увійшла в будиночок, а в будиночку - густий, сирої і вогкий пар, топиться залізна пічка-буржуйка. Я підійшла до матінки, а вона лежить на ліжку обличчям до стіни, повернутися до мене не може, волосся примерзли до стіни, ледве вибили. Я в жаху сказала: «Матушка, так як же це? Адже ви ж знаєте, що ми живемо вдвох з мамою, брат на фронті, батько у в'язниці і що з ним - невідомо, а у нас - дві кімнати в теплій хаті, сорок вісім квадратних метрів, окремий вхід; чому ж ви не попросилися до нас? »Матінка важко зітхнула і сказала:« Бог не велів, щоб ви потім не пошкодували ».

Жила Матрона до війни на Ульяновської вулиці у священика Василя, чоловіка її послушниці Пелагеї, поки він був на волі. Жила на П'ятницькій вулиці, в Сокольниках (у літній фанерній споруді), в Вишняківська провулку (в підвалі у племінниці), жила також біля Нікітських воріт, в Петровсько-Розумовського, гостювала у племінника в Сергієвому Посаді (Загорську), в Царицино. Найдовше (з 1942 по 1949 рік) вона прожила на Арбаті, в Староконюшенний провулку. Тут в старовинному дерев'яному особняку, в 48-метровій кімнаті, жила односельчанка Матрони, Е. М. Жданова з дочкою Зінаїдою. Саме в цій кімнаті три кути займали ікони, від верху до низу. Перед іконами висіли старовинні лампади, на вікнах - важкі дорогі фіранки (до революції будинок належав чоловікові Жданової, що відбувалося з багатою і знатної сім'ї).

Розповідають, що деякі місця Матрона покидала спішно, духом передбачаючи готуються неприємності, завжди напередодні приходу до неї міліції, так як жила без прописки. Часи були важкі, і люди боялися її прописати. Тим вона рятувала від репресій не тільки себе, але і прихистили її господарів.

Багато разів Матрону хотіли заарештувати. Були заарештовані і посаджені у в'язницю (або заслані) багато хто з її ближніх. Зінаїда Жданова була засуджена як учасниця церковно-монархічної групи.

Ксенія Іванівна Сіфарова розповідала, що племінник Матрони Іван жив в Загорську. І раптом вона подумки викликає його до себе. Прийшов він до свого начальника і говорить: «Хочу у вас відпроситися, прямо не можу, треба мені до моєї тітки їхати». Він приїхав, не знаючи, в чому справа. А Матрона йому каже: «Давай, давай, перевези мене скоріше в Загорськ, до тещі своєї». Тільки вони виїхали, як прийшла міліція. Багато разів так було: тільки хочуть її заарештувати, а вона напередодні їде.

Анна Пилипівна Виборнова згадує такий випадок. Одного разу прийшов міліціонер забирати Матрону, а вона йому і каже: «Іди, іди скоріше, у тебе нещастя в будинку! А сліпа від тебе нікуди не дінеться, я сиджу на ліжку, нікуди не ходжу. »Він послухався. Поїхав додому, а у нього дружина від керогази обгоріла. Але він встиг довести її до лікарні. Приходить він на наступний день на роботу, а у нього питають: «Ну що, сліпу забрав?» А він відповідає: «Сліпу я забирати ніколи не буду Якщо б сліпа мені не сказала, я б дружину втратив, а так я її все- таки в лікарню встиг відвезти ».

Живучи в Москві, Матрона бувала в своєму селі - то викличуть її по якійсь справі, то скучити по дому, по матері.

Зовні життя її текла одноманітно: вдень - прийом людей, вночі - молитва. Подібно древнім подвижникам, вона ніколи не вкладалася спати по-справжньому, а дрімала, лежачи на боці, на кулачку. Так проходили роки.

  Допомога людям, чудесні зцілення. Як зцілювала і молилася Матрона

Якось в 1939 або 1940-му році Матрона сказала: «Ось зараз ви все ругаетесь, ділите, а адже війна ось-ось почнеться. Звичайно, народу багато загине, але наш російський народ переможе ».

У початку 1941 року двоюрідна сестра 3. В. Ждановой Ольга Носкова питала у матінки ради, чи йти їй у відпустку (давали путівку, а їй не хотілося їхати відпочивати взимку). Матушка сказала: «Треба йти у відпустку зараз, потім довго-довго не буде відпусток. Буде війна. Перемога буде за нами. Москву ворог не зачепить, вона тільки трохи погорять. З Москви їхати не треба ».

Коли почалася війна, матінка просила всіх, хто приходить до неї приносити вербові гілки. Вона їх ламала на палички однакової довжини, очищала від кори і молилася. Її ближні згадували, що пальці її були в ранках. Матрона могла духовно присутнім в різних місцях, для її духовного погляду простору не існувало. Вона часто говорила, що буває невидимо на фронтах, допомагає нашим воїнам. Вона передала всім, що в Тулу німці не увійдуть. Її пророцтво справдилося.

У день Матронушка приймала до сорока чоловік. Люди приходили зі своїми бідами, душевної і тілесної болем. Вона нікому не відмовляла в допомозі, окрім тих, хто приходив з лукавим наміром. Інші бачили в матінці народну цілительку, яка в силах зняти порчу або пристріт, але після спілкування з нею розуміли, що перед ними Божа людина, і зверталися до Церкви, до її рятівним таїнств. Допомога її людям була безкорисливою, вона ні з кого нічого не брала.

Молитви матінка читала завжди голосно. Знали її близько говорять про те, що молитви ці були відомі, читаються в храмі і вдома: «Отче наш», «Да воскресне Бог», дев'яностий псалом, «Господи Вседержителю, Боже сил і всякої плоті» (з ранкових молитов). Вона підкреслювала, що допомагає не сама, а Бог за її молитвами: «Що, Матронушка - Бог, чи що? Бог допомагає! »- відповідає вона Ксенії Гаврилівні Потапової на прохання допомогти їй.

Зцілюючи недужих, матінка вимагала від них віри в Бога і виправлення гріховного життя. Так, одну відвідувачку вона питає, вірує вона, що Господь сильний її зцілити. Інший, котра захворіла падучої хворобою, велить не пропускати жодної недільної служби, на кожній сповідатися і причащатися Святих Христових Тайн. Що живуть в цивільному шлюбі вона благословляє обов'язково вінчатися в Церкві. Всім обов'язково носити натільний хрест.

З чим приходили до матінки люди? З звичайними бідами: невиліковна хвороба, пропажа, відхід чоловіка з сім'ї, нещасна любов, втрата роботи, гоніння з боку начальства ... З життєвими потребами і питаннями. Виходити заміж? Міняти чи місце проживання або служби? Чи не менше було болящих, одержимих різними недугами: хтось раптово занедужав, хтось ні з того, ні з сього почав гавкати, у кого-то руки-ноги звело, когось переслідують галюцинації. У народі таких людей називають «зіпсованими» чаклунами, знахарями, чарівниками. Це люди, яким, як кажуть в народі, «зробили», які зазнали особливому демонічного впливу.

Одного разу четверо чоловіків привели до Матрони стареньку. Вона махала руками, як вітряк. Коли матінка відчитала її, вона ослабла і зцілилася.

Парасковія Сергіївна Аносова, часто відвідувала в психіатричній лікарні свого брата, згадує: «Одного разу, коли ми їхали до нього, з нами їхав чоловік з дружиною - дочка з лікарні виписувати. Назад ми знову їхали разом. Раптом ця дівчина (їй було 18 років) почав гавкати. Я і кажу її мамі: «Шкода мені вас, ми повз Царицино їдемо, давай завеземо дочку до Матронушки ...» Батько цієї дівчини, генерал, спочатку і чути нічого не хотів, казав, що все це вигадки. Але дружина його наполягла, і ми поїхали до Матронушки ... І ось стали дівчину підводити до Матронушки, а вона стала як кол, руки як палиці, потім стала на Матронушка плювати, виривалася. Матрона говорить: «Залиште її, тепер вона вже нічого не зробить». Дівчину відпустили. Вона впала, стала битися і кружляти по підлозі, її стало рвати кров'ю. А потім ця дівчина заснула і проспала три доби. За нею доглядали. Коли вона прокинулася і побачила матір, то запитала: «Мама, де ми знаходимося?» Та їй відповідає: «Ми, дочко, перебуваємо у прозорливого людини ...» І все їй розповіла, що з нею було. І з цього часу дівчина зовсім зцілилася ».

3. В. Жданова розповідає, що в 1946 році в їх квартиру, де жила тоді Матрона, привели жінку, яка займала високе положення. У неї зійшов з розуму єдиний син, чоловік загинув на фронті, сама вона, звичайно, була безбожницею. Вона їздила з хворим сином в Європу, але відомі лікарі допомогти йому не змогли. «Я прийшла до вас від відчаю, - сказала вона, - мені йти нікуди». Матрона запитала: «Якщо Господь вилікує твого сина, повіриш ти в Бога?» Жінка сказала: «Я не знаю, як це - вірити». Тоді Матрона попросила води і в присутності нещасної матері стала голосно читати над водою молитву. Подаючи їй потім цю воду, блаженна сказала: «Їдь зараз в Кащенко (психіатрична лікарня в Москві), домовся з санітарами, щоб вони його міцно тримали, коли будуть виводити. Він буде битися, а ти постарайся плеснути цією водою йому в очі і обов'язково потрап в рот ».

Зінаїда Володимирівна згадує: «Через деякий час ми з братом стали свідками, як ця жінка знову приїхала до Матрони. Вона на колінах дякувала матінку, кажучи, що тепер син здоровий. А справа була так. Вона приїхала в лікарню і все зробила, як матінка веліла. Там був зал, куди з одного боку бар'єру вивели її сина, а вона підійшла з іншого боку. Пляшечка з водою був у неї в кишені. Син бився і кричав: «Мама, викинь те, що у тебе лежить в кишені, не муч мене!» Її вразило: звідки він дізнався? Вона швидко плеснула водою йому в очі, потрапила в рот, раптом він заспокоївся, очі стали ясними, і він сказав: «Як добре!» Незабаром його виписали ».

Часто Матрона накладала руки на голову і говорила: «Він, він, зараз я тобі крильця подрежим, повоюй, повоюй поки!» «Ти хто такий?» - запитає, а в людині раптом задзижчить. Матушка знову скаже: «Ти хто?» - і ще сильніше задзижчить, а потім вона помолиться і промовить: «Ну, повоював комар, тепер вистачить!» І людина йде зцілений.

Допомагала Матрона і тим, у кого не йшла сімейне життя. Одного разу до неї прийшла жінка і розповіла, що її заміж видали не по любові, і з чоловіком вона погано живе. Матрона їй відповідає: «А хто винен? Винна ти. Тому що у нас Господь глава, а Господь в чоловічому образі, і чоловікові ми, жінки, повинні підкорятися, ти повинна вінець зберегти до кінця свого життя. Винна ти, що погано з ним живеш ... »Жінка ця послухала блаженну, і її сімейне життя налагодилося.

«Матінка Матрона все життя боролася за кожну приходить до неї душу, - згадує Зінаїда Жданова, - і здобувала перемогу. Вона ніколи не нарікала, не скаржилася на труднощі свого подвигу. Не можу собі пробачити, що жодного разу не пошкодувала Матінку, хоча і бачила, як їй було важко, як вона вболівала за кожного з нас. Світло тих днів зігріває досі. У будинку перед образами жевріли лампади, любов матінки і її тиша огортали душу. У будинку були святість, радість, спокій, благодатне тепло. Йшла війна, a ми жили як на небі ».

Який запам'яталася Матрона близьким людям? З мініатюрними, немов дитячими, короткими ручками і ніжками. Сидить, схрестивши ніжки, на ліжку або скрині. Пухнасті волосся на прямий проділ. Міцно зімкнуті повіки. Доброго світле обличчя. Ласкавий голос.

Вона втішала, заспокоювала болящих, гладила їх по голові, осяяла хресним знаменням, іноді жартувала, часом суворо таврувала і наставляла. Вона не була суворою, була терпима до людських немочей, жаліслива, тепла, співчутлива, завжди радісна, ніколи не скаржилася на свої хвороби і страждання. Матінка, не проповідувала, що не вчителювала. Давала конкретну пораду, як діяти в тій чи іншій ситуації, молилася і благословляла.

Вона взагалі була небагатослівна, коротко відповідала приходять на питання. Залишилися деякі її настанови загального характеру.

Матушка вчила не засуджувати ближніх. Вона говорила: «Навіщо засуджувати інших людей? Думай про себе частіше. Кожна овечка буде підвішена за свій хвостик. Що тобі до інших хвостиків? »Матрона навчала зраджувати себе Божій волі. Жити з молитвою. Часто накладати на себе і навколишні предмети хресне знамення, захищаючись тим самим від злої сили. Радила частіше причащатися Святих Христових Тайн. «Захищайтесь хрестом, молитвою, святою водою, причастям частим ... Перед іконами нехай горять лампади».

Вчила також любити і прощати старих і немічних. «Якщо вам що-небудь будуть неприємне або образливе говорити старі, хворі або хто з розуму вижив, то не слухайте, а просто їм допоможіть. Допомагати хворим потрібно з повним запалом і прощати їм треба, що б вони не сказали і не зробили ».

Матронушка не дозволяла надавати значення снам: «Не звертай на них уваги, сни бувають від лукавого - розладнати людини, обплутати думками».

Матрона застерігала не бігати по духівників в пошуках «старців» або «прозорливців». Бігаючи по різним батькам, говорила вона, можна втратити духовну силу і правильний напрямок життя.

Ось її слова: «Світ лежить у злі і принади, і принадність - приваблення дущ - буде явна, стережися». «Якщо йдете до старця або священикові за порадою, моліться, щоб Господь умудрив його дати правильну пораду». Вчила не цікавитися священиками і їх життям. Бажаючим християнської досконалості радила не виділятися зовні серед людей (чорної одягом і т. Д.). Вона вчила терпінню скорбот. 3. В. Ждановой вона говорила: «Ходи в храм і ні на кого не дивись, молися з закритими очима або дивись на який-небудь образ, ікону». Подібне повчання є також у преподобного Серафима Саровського та інших святих отців. Взагалі в рекомендаціях Матрони не було нічого, що йшло б врозріз з святоотеческим вченням.

Матушка говорила, що фарбуватися, тобто вживати декоративну косметику - великий гріх: людина псує і спотворює образ єства людського, доповнює те, чого не дав Господь, створює підроблену красу, це веде до розбещення.

Про дівчат, які увірували в Бога, Матрона говорила: «Вам, дівчатам, Бог все простить, якщо будете віддані Богу. Хто себе прирікає не виходити заміж, та повинна триматися до кінця. Господь за це вінець дасть ».

Матронушка говорила: «Ворог підступає - треба обов'язково молитися. Раптова смерть буває, якщо жити без молитви. Ворог у нас на лівому плечі сидить, а на правому - ангел, і у кожного своя книга: в одну записуються наші гріхи, в іншу - добрі справи. Найчастіше хреститеся! Хрест - такий же замок, як на двері ». Вона наставляла не забувати хрестити їжу. «Силою Чесного і Животворчого Хреста спасайтесь і захищайтеся!»

  Про чаклунів, войовниче богоборство людей, руйнування храмів і масове відпадання від церкви

Про чаклунів матінка говорила: «Для того, хто увійшов добровільно в союз з силою зла, зайнявся чарами, виходу немає. Не можна звертатися до бабок, вони одне вилікують, а душі зашкодять ».

Матушка часто говорила близьким, що бореться з чаклунами, зі злою силою, невидимо воює з ними. Одного разу прийшов до неї гожий старий, з бородою, статечний, упав перед нею на коліна весь в сльозах і каже: «У мене вмирає єдиний син». А матінка нахилилася до нього і тихо запитала: «А ти як йому зробив? На смерть чи ні? »Він відповів:« На смерть ». А матінка каже: «Іди, іди від мене, нема чого тобі до мене приходити». Коли він пішов, вона сказала: «Чаклуни Бога знають! Якби ви так молилися, як вони, коли вимолюють у Бога прощення за своє зло! »

Матушка почитала покійного священика Валентина Амфітеатрова. Казала, що він великий перед Богом і що на могилі своєї він допомагає стражденним, деяких з своїх відвідувачів посилала за пісочком з його могили.

Масове відпадання людей від Церкви, войовниче богоборство, наростання відчуження і злоби між людьми, відкидання мільйонами традиційної віри і гріховне життя без покаяння привели багатьох до тяжких духовних наслідків. Матрона це добре розуміла і відчувала.

У дні демонстрації матінка просила всіх не виходити на вулицю, закривати вікна, кватирки, двері - полчища демонів займають весь простір, все повітря і охоплюють всіх людей. (Може бути, блаженна Матрона, часто говорила алегорично, хотіла нагадати про необхідність тримати закритими від духів злоби «вікна душі» - так святі отці називають людські почуття.)

3. В. Жданова запитала матінку: «Як же Господь допустив стільки храмів закрити і зруйнувати?» (Вона мала на увазі роки після революції.) А матінка відповідала: «На це воля Божа, скорочено кількість храмів тому, що віруючих буде мало і служити буде нікому ». «Чому ж ніхто не бореться?» Вона: «Народ під гіпнозом, сам не свій, страшна сила вступила в дію ... Ця сила існує в повітрі, проникає всюди. Раніше болота і дрімучі ліси були місцем проживання цієї сили, тому що люди ходили до храмів, носили хрест і вдома були захищені образами, лампадами і освяченням. Біси пролітали мимо таких будинків, а тепер бісами заселяються і люди по їх невірству і відкидання від Бога ».

  Духовне життя і молитовне правило Матінки Матрони

Бажаючи відкрити завісу над її духовним життям, деякі цікаві відвідувачі намагалися підглянути, що Матрона робить по ночах. Одна дівчина бачила, що вона всю ніч молилася і клала поклони ...

Живучи у Жданові в Староконюшенний провулку, Матронушка сповідалася і причащалася у священика Димитрія з храму на Червоній Пресні. Безперервна молитва допомагала блаженної Матрони нести хрест служіння людям, що було справжнім подвигом і мучеництвом, вищим проявом любові. Відчитуючи біснуватих, молячись за кожного, розділяючи людські скорботи, матінка так втомлювалася, що до кінця дня не могла навіть говорити з близькими і тільки тихо стогнала, лежачи на кулачку. Внутрішня, духовне життя блаженної все ж залишилася таємницею навіть для близьких до неї людей, залишиться таємницею і для інших.

Не знаючи духовного життя матінки, проте люди не сумнівалися в її святості, в тому, що вона була справжньою подвижницею. Подвиг Матрони полягав у великому терпінню, що йде від чистоти серця і гарячої любові до Бога. Саме про такий терпінні, яке буде рятувати християн в останні часи, пророкували святі отці Церкви. Як справжня подвижниця, блаженна вчила не словами, а всім своїм життям. Сліпа тілесно, вона вчила і продовжує вчити істинному духовному зору. Не мала можливості ходити, вона вчила і вчить йти по важкому шляху порятунку.

У своїх спогадах Зінаїда Володимирівна Жданова пише: «Хто така була Матронушка? Матушка була втілений ангел-воїн, ніби меч вогненний був в її руках для боротьби зі злою силою. Вона лікувала молитвою, водою ... Вона була маленька, як дитина, весь час напівлежала на боці, на кулачку. Так і спала, по-справжньому ніколи не лягала. Коли брала людей, сідала, схрестивши ніжки, дві ручки витягнуті прямо над головою прийшов в повітрі, накладе пальчики на голову стоїть перед нею на колінах людини, перехрестить, скаже головне, що треба його душі, помолиться.

Вона жила, не маючи свого кутка, майна, запасів. Хто запросить, у того вона і жила. Жила на приношення, якими сама не могла розпоряджатися. Була в слухняності у злий Пелагеї, яка всім розпоряджалася і роздавала все, що приносили матінці, своїм родичам. Без її відома матінка не могла ні пити, ні їсти ...

  Закінчення земного життя (смерть) Блаженної Матрони Московської

Матушка, здавалося, знала всі події наперед. Кожен день прожитого нею життя - потік скорбот і печалей приходять людей. Допомога хворим, розраду і зцілення їх. Зцілень за її молитвами було багато. Візьме двома руками голову плаче, пошкодує, зігріє святістю своєю, і людина йде окрилений. А вона, знесилена, тільки зітхає і молиться ночі безперервно. У неї на лобі була ямка від пальчиків, від частого хреста. Хрестилася вона повільно, старанно, пальчики шукали ямку ... »

Під час війни багато було випадків, коли вона відповідала хто приходив на їхні запитання - живий чи ні. Кому-то скаже - живий, чекайте. Кому-то - відспівувати і поминати.

Можна припускати, що до Матрони приїжджали і ті, хто шукав духовного ради та керівництва. Про матінці знали багато московських священики, монахи Троїце-Сергієвої лаври. З невідомих доль Божим не виявилося поруч з матінкою уважного спостерігача і учня, здатного відкрити завісу над її духовним діянням і написати про це в науку нащадкам.

Часто їздили до неї земляки з її рідних місць, тоді з усіх навколишніх сіл їй писали записочки, а вона відповідала на них. Приїжджали до неї і за двісті, і за триста кілометрів, а вона знала ім'я людини. Бували й москвичі, і приїжджі з інших міст, що почули про прозорливо матінці. Люди різного віку: і молоді, і старі, і люди середнього віку. Кого-то вона приймала, а кого-то немає. З деякими говорила притчами, з іншими - простою мовою.

Зінаїда якось поскаржилася матінці: «Матушка, нерви ...» А вона: «Які нерви, ось адже на війні і в тюрмі немає нервів ... Треба володіти собою, терпіти».

Матушка наставляла, що лікуватися потрібно обов'язково. Тіло - будиночок ,. Богом даний, його потрібно ремонтувати. Бог створив світ, трави лікувальні, і нехтувати цим не можна.

Своїм близьким матінка співчувала: «Як мені вас шкода, доживете до останніх часів. Життя буде гірше і гірше. Тяжка. Прийде час, коли перед вами покладуть хрест і хліб, і скажуть - вибирайте! »« Ми виберемо хрест, - відповідали вони, - а як же тоді можна жити буде? »« А ми помолимося, візьмемо земельки, скачаємо кульки, помолимося Богу, з'їмо і ситі будемо! »

Іншим разом вона говорила, підбадьорюючи у важкій ситуації, що не треба нічого боятися, як би не було страшно. «Возять дитя в санчатах, і немає ніякої турботи! Господь сам все вирівняє! »

Матронушка часто повторювала: «Якщо народ втрачає віру в Бога, то його осягають лиха, а якщо не кається, то гине і зникає з лиця землі. Скільки народів зникло, а Росія існувала і буде існувати. Моліться, просіть, кайтеся! Господь вас не залишить і збереже землю нашу! »

Останній земний прихисток Матронушка знайшла на підмосковній станції Східної (вулиця Курганна, будинок 23), де оселилася у далекої родички, покинувши кімнату в Староконюшенний провулку. І сюди теж потоком йшли відвідувачі і несли свої скорботи. Лише перед самою смертю матушка, вже зовсім слабка, обмежила прийом. Але люди все одно йшли, і деяким вона не могла відмовити в допомозі. Кажуть, що про час смерті їй було відкрито Господом за три дні, і вона зробила всі необхідні розпорядження. Матушка просила, щоб її відспівали в церкві Ризоположения. (В цей час служив там улюблений прихожанами священик Микола Голубцов. Він знав і шанував блаженну Матрону.) Вона не веліла приносити на похорон вінки і пластмасові квіти.

До останніх днів життя вона сповідалася і причащалася у приходили до неї священиків. За своїм смирення вона, як і звичайні грішні люди, боялася смерті і не приховувала від близьких свого страху. Перед смертю прийшов її сповідувати священик, отець Димитрій, вона дуже хвилювалася, чи правильно склала ручки. Батюшка питає: «Та невже і ви боїтеся смерті?» «Боюся».

2 травня 1952 року його почила. 3 травня в Троїце-Сергієвій лаврі на панахиду була подана записка про упокій новопреставленого блаженної Матрони. Серед безлічі інших вона привернула увагу службовця ієромонаха. «Хто подав записку? - схвильовано запитав він Що, вона померла? »(Багато насельники Лаври добре знали і шанували Матрону.) Старенька з дочкою, які приїхали з Москви, підтвердили: напередодні матінка померла, і сьогодні ввечері труну з тілом буде поставлений в московській церкві Ризоположения на Донський вулиці. Так лаврські ченці дізналися про смерть Мотрони і змогли приїхати на її поховання. Після відспівування, яке здійснив отець Миколай Голубцов, всі присутні підходили і прикладалися до її рук.

4 травня в Тиждень дружин-мироносиць при великому скупченні народу відбулося поховання блаженної Матрони. За її бажанням вона була похована на Даниловському кладовищі, щоб «чути службу» (там знаходився один з небагатьох діючих московських храмів). Відспівування і поховання блаженної були початком її прославлення в народі як угодниці Божої.

  Посмертні настанови людям від Матрони

Блаженна передбачала: «Після моєї смерті на могилку мою мало буде ходити людей, тільки близькі, а коли і вони помруть, запустіє моя могилка, хіба зрідка хто прийде ... Але через багато років люди дізнаються про мене і підуть натовпами за допомогою в своїх жалі і з проханнями помолитися за них до Господа Бога, і я всім буду допомагати і всіх почую ».

Ще перед смертю вона сказала: «Все, все приходите до мене і розповідайте, як живий, про свої скорботах, я буду вас бачити, і чути, і допомагати вам». А ще матінка говорила, що всі, хто довірить себе і життя своє її клопотанням до Господа, врятуються. «Всіх, хто звертається до мене за допомогою, я буду зустрічати при їх смерті, кожного».

  Заключне слово

Більш ніж через тридцять років після смерті матінки, її могилка на Даниловському кладовищі стала одним з святих місць православної Москви, куди приїжджали люди з усіх кінців Росії і з-за кордону зі своїми бідами і хворобами.

Блаженна Матрона була православною людиною в глибокому, традиційному значенні цього слова. Співчуття до людей, що йде з повноти люблячого серця, молитва, хресне знамення, вірність святим статутам Православної Церкви - ось що було осередком її напруженого духовного життя. Природа її подвигу своїм корінням сягає в багатовікові традиції народного благочестя. Тому і допомогу, яку люди отримують, молитовно звертаючись до праведниці, приносить духовні плоди: люди затверджуються в православній вірі, воцерковлятися зовні і внутрішньо, долучаються до повсякденної молитовного життя.

Матрону знають десятки тисяч православних людей. Матронушка - так ласкаво називають її багато. Вона - так само, як за земного свого життя, допомагає людям. Це відчувають усі ті, хто з вірою і любов'ю просить її про заступництво і клопотання перед Господом, до Якого блаженна стариця має велику відвагу.