ინდოეთის დამოუკიდებელი განვითარება

მეორე მსოფლიო ომის დასასრულის ეროვნულად დაპირისპირება ინგლისელ ნადატისა და ნეზალეჟნისტის წინააღმდეგ. 1947 წელს გვ. ბრიტანეთის პარლამენტმა მიიღო კანონი ინდოეთის დამოუკიდებლობის შესახებ. კანონის თანახმად, კოლონია დაიყო ორ სამფლობელოდ - ინდოეთის კავშირად და პაკისტანად. Rozdіlenі რელიგიური ნაცნობის უკან, ყურის ძალების შეურაცხყოფით, ერთი ერთზე დააყენეს. Їхнє უკომპრომისოდ პროტისტოიანია მოუწოდებდა ძალადობრივ კონფლიქტებს 1947-1948 წლებში გვ., 1965 წ. რომ 1971 წ. (ბოლო ინდოეთ-პაკისტანური კონფლიქტის შედეგი იყო ბანგლადეშის სახელმწიფოს შექმნა პაკისტანის ტერიტორიაზე).

U 1950 გვ. ინდოეთმა ხმა მისცა დამოუკიდებლობას. მიღებული კონსტიტუციის მიხედვით ინდოეთი გახდა ფედერალური სახელმწიფო (ნაციონალურ-ტერიტორიული პრინციპით შეიქმნა 25 სახელმწიფო) და საპარლამენტო რესპუბლიკა. ჯავაჰარლალ ნერუ გახდა დამოუკიდებელი ინდოეთის პირველი პრემიერ მინისტრი. დამოუკიდებლობისთვის, როგორც ქვეყნის მმართველი პარტია, ხდება ინდოეთის ეროვნული კონგრესი (INK). ბულომ დაადგინა ეკონომიკური ეკონომიკის განვითარების კურსი. სუვერენულ სექტორს მნიშვნელოვანი როლი ენიჭებოდა ქვეყნის განვითარებაში კერძო სექტორის დაცვის მიზნით.

ჯ.ნერუ სტაბილური განვითარების საფუძველში ჩადგა. ინდოეთის დამოუკიდებელი განვითარების ერთი საათის განმავლობაში არ იქნება სახელმწიფო გადატრიალება, არ იქნება ახალი რეჟიმები. მთელი ერთი ტრივიალური საათის განმავლობაში "ნერუ კლანის" მფლობელობაში - თავად ჯ. ნერუ (1964 წლამდე) ამ ოჯახის წევრი: ინდირა განდის ქალიშვილი (1966-1977, 1980-1984) და ის იოგო ონუკ რაჯივ განდი (1984-). 1989)... სუნი ატყუებს INK-ს, თითქოს ეს მმართველი პარტია იყოს. მე-20 საუკუნის 90-იან წლებში დაიწყო ნამდვილი მრავალპარტიული სისტემის ჩამოყალიბება. ქვეყნის პოლიტიკურ ცხოვრებაში INK-ის დომინირების პერიოდი დასრულდა. ოპოზიციურმა პარტიებმა წარმატებით აჩვენეს მასთან კონკურენცია საპარლამენტო არჩევნებზე. 90-იან წლებში, პირველად მიწის ისტორიაში, კოალიციებმა დაიწყეს ფორმირება INK-ის მონაწილეობის გარეშე.

დამოუკიდებლობის ბედისთვის ინდოეთმა მიაღწია მნიშვნელოვან წარმატებებს. ვონამ გახსნა დიდი დაპირების პოტენციალი. 70-იან წლებში აგრარულ სექტორში რეინკარნაცია დაუშვა საკვები მარცვლეულის იმპორტის შესაცვლელად. 80-იანი წლების ბოლომდე ცხადი გახდა, რომ რინკო-სარდლობის სისტემამ უკვე გაიტანა თავისი თავი. ინდოეთი მოდიოდა რესტი სვიტუში. Її ეკონომიკური განვითარებაგარდა მიმდინარე სექტორისა. დამოუკიდებლობის 40 წლის განმავლობაში, 90-იან წლებამდე, მოსახლეობის რეალური შემოსავალი ერთ სულ მოსახლეზე 91%-ზე ნაკლებია.

ტომი 1991 წლიდან ურიად პერეშოვი ეკონომიკურ რეფორმებამდე. ბულომ შეასუსტა სახელმწიფო კონტროლი კერძო ბიზნესზე, შეამცირა გადასახადები, ვაჭრობის ლიბერალიზაცია, სახელმწიფო საწარმოების პრივატიზება. ფასმა მიიღო უცხოური კაპიტალი და გააუმჯობესა ფინანსური მდგომარეობა ქვეყანაში. ანალოგიურად გაიზარდა ინდოეთის ეკონომიკის განვითარების ტემპი. ინდოეთის დანიის საათზე პროტესტი ხდება კონტრასტების ქვეყანა, მეცნიერებისა და ტექნოლოგიების ბოლოდროინდელი წინსვლა (თანამედროვე ატომური და კოსმოსური ინდუსტრია) ეკონომიკის პარალელურად ჩანს. ფახივტების დიდი რაოდენობისთვის და განათების მიზნით, საზოგადოებაში მოხდა რაღაც პროვინციული ღონისძიებები, მაგრამ წიგნიერება ქვეყანაში 50%-ით შეიცვალა.

ამჟამინდელი ინდოეთის მთავარი სოციალური და ეკონომიკური პრობლემებია ჭარბი მოსახლეობა (2000 მანეთი, მოსახლეობის რაოდენობამ მიაღწია 1 მილიარდ ადამიანს) და ინდიელების დაბალი ცხოვრების დონე. მოსახლეობის უმეტესი ნაწილი არ იღებს მწარე ვირობნისტვის ბედს, რადგან არ გმობს მათ პასაჟებით. თუ ინდიელების 20%-ზე ნაკლები მიაღწევს "საშუალო კლასს", 1%-მდე იქნება ხელმისაწვდომი და მხოლოდ ნაწილი მცირეა. ამავდროულად, უზრუნველყოფილია სოციალური სტაბილურობა, რომ დაცულია კასტის სისტემები, ტრადიციულად და უაღრესად გამძლე. მოსახლეობის უმრავლესობა ქვედა კასტებშია განლაგებული, ამიტომ არის უთანასწორობის ნაკლებობა, როგორც სოციალური ნორმა და პრეტენზია შემოსავლების გადაჭარბებაზე.

შიდაპოლიტიკურ ვითარებას ხელი შეუწყო საზოგადოებათაშორისი ხალხის გაფრთხილებებმა, რომლებიც ახლა წინ არიან ინდუსებსა და მუსლიმებს შორის, ასევე სიქებსა და ინდუსებს შორის. 80-90-იან წლებში ხელი შეუწყო ინდური ნაციონალიზმის ზრდას, ქვეყანაში უდიდესი რელიგიური აღმსარებლობის უფლებების დაკვირვებით პირდაპირ გაცვლას. თანამოსაუბრეებმა კოლოსალური ადამიანური მსხვერპლი მოიტანეს და რეალური საფრთხე შეუქმნეს მიწის ტერიტორიულ მთლიანობას.

დამატებითი ინფორმაცია მსუბუქი ცივილიზაციების ისტორიიდან

Інія після війни

ანტიკოლონიალური ფრონტის ფორმირება

კოლონიური ვლადა კლდოვან vіyny obіtsya nadati Іndії samovryvannya. ინდოეთის ხალხების იმედის პროტესტის ნიშნად, სტატუსის ცვლილება არ გაამართლა. ინგლისმა თავის კოლონია სასიკვდილო მკლავით გაასწორა და ეს არ იყო მშვენიერი, რადგან ეს არის ძალების შესუსტება წარსულში - ინგლისი, რადგან მას არ სჭირდებოდა რესურსები, რადგან ის არ იქნება გამარჯვებული კოლონიებისგან. სო ჩი ინაქშე, ანტიკოლონიალური ბრძოლის ცე ვიკლიკალო ნოვის ეტაპი.

კაპიტალისტური მე-ს განვითარება მოაწყობს ეროვნული ბურჟუაზიის პოზიციის ცვლილებას. გაიზარდა ძლიერი კლასის პრომისლოვიზმი. თუმცა, ინდიელისთვის ბოლო ხარის რაოდენობა მცირეა. ამავდროულად, რობოტების ნახევარი დასაქმებული იყო დიდ საწარმოებში, რობოტების რიცხვიდან 1 იას ზღვარზე. OSIB. ასეთმა კონცენტრაციამ დიდ საწარმოებზე და რამდენიმე ცენტრში (ბომბეი, მადრასი და ა.შ.) გადააქცია უთვალავი პროლეტარიატი მნიშვნელოვან ორგანიზებულ ძალად.

ძლიერი კლასის და ფართომასშტაბიანი გლეხობის დაცვა იყო ინდური შეჩერების ხასიათი. ინდური სოფელი გახდა სოციალური და ეკონომიკური სტრუქტურის საფუძველი. Tse არ არის მხოლოდ ნაყარი, არამედ განსაკუთრებული სოციალური ორგანიზაცია... სოფლის მთელი ცხოვრება გაჟღენთილია კასტის რეჟიმით, თემის აღზევების ტომობრივი და სტანოვიური პრინციპით და ბრაჰმანიზმით, როგორც ჟურტოვიუის რელიგიური მოხელე. ასეთ რანგში ინდოეთის სოფელი თვითკმარი ორგანიზაციაა.

ინდოეთის გლეხობა ინდოეთში, შუა პერიოდში ეროვნულ-პირისპირის მთავარ ძალად იქცა. თქვენ ასევე შეგიძლიათ იპოვოთ სოფელი ანტიკოლონიალური ბრძოლის ფართო სპექტრში, ინდოეთის სოფლის მოსახლეობის სოციალური და ფსიქოლოგიური თავისებურებების გამო და პატარა ყაჩაღი - ყოფილი გლეხი. 20-40-იანი წლებისთვის მნიშვნელოვანია მასობრივი არაძალადობრივი კამპანიების ორგანიზების როლი. ეკუთვნოდა მაჰათმა განდის (1869-1948). შუალედურ პერიოდში განდი გახდა ინდოეთის ეროვნული კონგრესის ლიდერი. განდის ბოსები და ასევე ის ფაქტი, რომ ეროვნული ბურჟუაზია ეკიდა საერთო ეროვნული დამოუკიდებლობის იდეას, ინდოეთში ჩამოყალიბდა ეროვნული ანტიკოლონიალური ფრონტი.

მაჰათმა განდი და განდიზმი

Vchennya Gandі syagє korinnyam at gliboke გაიარა ინდოეთში, უნიკალური ინდური კულტურის დაძაბვის ფენაში. განდიზმს შეხვდა პოლიტიკური, მორალური და ეთიკური და ფილოსოფიური ცნებები. განდი ასევე ეფუძნება არაძალადობის პრინციპს L. N, Tolstoy. გლიბოკო განდის ეროვნული და სოციალური იდეალი. ცე სელიანსკის უტოპიამ დაამტკიცა "კეთილდღეობის შეჩერება" ( სარვოდაია), ღმერთის სამეფო დედამიწაზე, სამართლიანობის შეჩერება, როგორც ეს შეიძლება აღწერილი იყოს ინდოეთის წმინდა წიგნებში. სწორედ იმ საათში განდის მხარემ გააპროტესტა კაპიტალისტური, მე მოვაწყობ იმ კაპიტალისტური გზის პროგრესულობას და მოხმარებას, რომელიც იყო ევროპული ცივილიზაცია.

განდიზმი ცნობილია გლეხობის ფართო სარწმუნოებათა შორის და მის ქვედა დონეებში, მაგრამ ახალ სოციალურ იდეალში, როდესაც წავიდა მათთან, სადაც დამოუკიდებლობისთვის ბრძოლა ბრიტანული პანუვანიის წინააღმდეგ არის სისხლი მარჯვნივ, ბრძოლა სამართლიანობისთვის არის ბრძოლა. განდიმ კულტურული, ისტორიული და რელიგიური ტრადიციებიდან ამოიღო კლიშეები, სურათები, რომლებიც ახლოსაა გლეხთან, ხელოსანთან. სწორედ ამიტომ, მიწის დამოუკიდებლობა და შეჩერების ხელახალი შექმნა, ტრადიციული იმიჯიდან აღებული, ათობით მილიონი ჩვეულებრივი ადამიანის დაზვერვა გახდა. განდის და იოგოს იდეის განსაკუთრებულობის დიდი პოპულარობის საიდუმლო. ინდოეთის უდიდესი ტრადიციების მეგობრებს, გლეხობის ფსიქოლოგიის გონებას, განდიზმის ტაქტიკურ მეთოდს ეროვნულ-ენერგიულ ბრძოლაში, არაძალადობრივი მხარდაჭერის მეთოდს (ბოიკოტი, მშვიდობიანი მსვლელობა და იდეა მთლიან მეთოდში კიდევ უფრო აირია მოთმინება, პროტესტი, კონსერვატიზმი და სპონტანური რევოლუცია. ცე ბულო დამახასიათებელია ბოროტებისთვის ფატალისტი, რელიგიური სვიტოგლიადი ინდოელი გლეხი. განდის აქტიური პროტესტი აქვს მტრის მიმართ ტოლერანტობიდან გასვლის გამო. ასეთ ვითარებაში, თვით განდის არაძალადობა არის კოლონიური ჩაგვრის მხარდაჭერის ფორმა. განდი, რომელმაც წააგო კლასობრივი ბრძოლა, როგორც დესტაბილიზაცია, ერთადერთი ფაქტორია ამოცანების წინაშე, რომელიც ჟღერს დედამიწის ჩაგვრისგან. ასეთ რანგში განდიზმი გახდა ძალიან ეროვნული და, თავისი ხასიათით, სოფლის იდეოლოგია. განდიზმი ასევე შეესაბამება ეროვნული ბურჟუაზიის ინტერესებს, რადგან იდეოლოგიის აღორძინებას დასჭირდა. ეროვნულმა ბურჟუაზიამ ხალხთან ერთად გვერდი აუარა ბრიტანული კოლონიური პანუვანიას და მისი სუვერენული ძალაუფლების მშვიდობიანი გზით დამკვიდრებას მასოვის მოძრაობის მხარდაჭერით. განდიზმმა მთელი გლეხობა, რემისნიკები, ეროვნული ბურჟუაზია და კოლონიზატორთა ძალები შებოჭა, რათა სისხლიანი ბრძოლის გარეშე დაეტოვებინა ინდოეთი.

განდის სვერძუვალის კრიტიკოსები, როგორც კი ის იყო კომპრომისამდე სქილნი, თავად ალე ვინ, როგორც არაძალადობრივი ადამიანი, თუ მაზოვიური არაძალადობრივი რუხი თავად უნდა იყოს ზუპინიტი, ის არ უნდა გარდაიქმნას თავის ძალად. მრუდე იყოს. უკიდურესობაც თქვენზე წავიდა, ვინც მასობრივი არაძალადობრივი მხარდაჭერის ყველა რევოლუციური შესაძლებლობა ბოლომდე არ მიიყვანა. რაც შეეხება bulo b, yakbi Gandі dovіv їkh to kіntsya?

ერთხელ ინდოეთის ისტორიაში, 1947 წელს ინდოეთის კონტროლის, პროვოკაციების, ბრიტანული პოლიტიკის პროვოკაციები იყო, რადგან ინდოეთი რელიგიური ცოდნისთვის ორ ძალაუფლებაში იყო მიყვანილი. ტოდი კონფლიქტი მუსლიმებსა და ინდუსებს შორის გადაიზარდა ომის რელიგიად, რომელმაც წაართვა სიცოცხლე მუსლიმებსა და ინდუსებს. თავად განდი გახდა კამათის მსხვერპლი. რელიგიური ფანატიკოსის შემთხვევაში მოკლული რელიგიური ფანატიკოსის მიერ ინდოეთის დამოუკიდებლობის მოწონების მიზნით 1948 წ.

არაძალადობრივი არაპოლიტიკური ბულინგის პირველი კამპანია ორგანიზებული იყო გენდის მიერ 1919-1922 წლებში როკში. ეროვნული ბლანტი მოძრაობის მოძრაობა ინდოეთში დიდი დარტყმებით გაიზარდა ბომბეიში, მადრასში, კანპურასა და აჰმადაბადში. გაფიცვები სპონტანური იყო, ალე ცე ბუვ ინდოელი ხალხის განწყობის ცვლილების ზაგალური სიმპტომია. კოლონიური ვლადა იდგა მანევრების გზაზე. მინისტრი ინდოეთის მარჯვნივ მონტეგი არის ინდოეთში ვიბრაციული სისტემის რეფორმის მომხრე, რათა მან შეძლოს დაძაბულობის მოდუნება. აუცილებელია ვიბრაციების რაოდენობის გაზრდა ცენტრალურ და პროვინციულ საკანონმდებლო ორგანოებში ვიბრაციის საათამდე, აგრეთვე პროვინციების მეფისა და გუბერნატორების დროს საბჭოების გზავნილის გარდა ინდიელების დასახელება. . მაშინვე გაისმა რეპრესიული კანონი, რომელიც ისჯებოდა ანტი-სიმძიმის ქმედებებისთვის (როულეტის კანონი). ასე რომ, ინგლისური პოლიტიკა "ბათოგი და ჯანჯაფილი" გაწითლდა ბლანტი როჩის ავადმყოფობის ნაკადად, რათა გავიზარდოთ.

დაუმორჩილებელი კამპანია როულეტის კანონის წინააღმდეგ პროტესტის ნიშნად შეირყა. 1919 წლის 6 აპრილი განდი ჰარტალუს ეძახის დღიური აქტივობა). კოლონიური ვლადა ძალადობრივი გახდა. 13 აპრილს ამრიცარში, პენჯაბის პროვინციაში, ინგლისელი კოლონიზატორები მშვიდობიან შეხვედრას აწყობდნენ. ბულო ამოძრავებს პონადში 1 იუ. დაჭრილი ახლოს 2 იუ. Tsia krivava biynya wikklikala საცხოვრებელი ადგილი პენჯაბის მახლობლად, რომელიც ნადირობდა მთელ მიწაზე. განდის ტერმინოვო მიემგზავრება პენჯაბში, რათა არ დაუშვას სპონტანური აჯანყება დაძლიოს. Tse youmu შევიდა მასში.

ვოსენი 1919 გვ. სწორედ აქ, ამრიცარში, გაიგზავნა ვიზიტი ინდოეთის ეროვნულ კონგრესში, რამაც დაარღვია მონტეგის კანონის ბოიკოტუვატის არჩევნები. ბოიკოტი გაზრდის ვიბრაციას.

არსებობს 1919 წლის მოხსენება განდის შესახებ, რომელიც აღნიშნავს დამოუკიდებლობისთვის ნაბიჯ-ნაბიჯ ბრძოლის აუცილებლობას. განდის ცოდნის საფუძველზე, დაარღვია არაძალადობრივი არაძალადობის ტაქტიკა, მან გადასცა საქმეები, ორმაგი დონის განვითარება რუკში. დაუსრულდეს ბრძოლა არაძალადობის ფარგლებში და წყლის საათი ზრდის თავიდან ასაცილებლად, გადავიდა კამპანიის პირველ ეტაპზე კოლონიური რეჟიმის ბოიკოტის განსახორციელებლად: საპატიო მოწოდებიდან, რომ პოსად, ბოიკოტი ოფიციალური მიღებები, ინგლისური სკოლებისა და კოლეჯების ბოიკოტი, ინგლისური სასამართლოები, ვიბორების ბოიკოტი, უცხოური საქონლის ბოიკოტი; კიდევ ერთი ეტაპი არის ხელისუფლების მხრიდან გადასახადების გაუმჯობესება.

დაუმარცხებელი კამპანიის ყური ენიჭება 1 serpny 1920 p. ინდოეთის ეროვნული კონგრესი და მუსლიმთა ხელმძღვანელობა Spilo Keruvali Campania. INK როკმა გადაკეთდა მასობრივ პოლიტიკურ ორგანიზაციად (10 მილიონი წევრი). რუხი მავ 150 იუ. მოხალისე აქტივისტები. განდიზმი გახდა INK-ის იდეოლოგია.

4 სასტიკი 1922 გვ. მოხდა ინციდენტი, როგორც პოგოჟუვავის გადაჭარბებული რუხი უკონტროლო ფაზაში: ნატოს გლეხებმა დაწვეს ისინი, ვინც რამდენიმე პოლიციელს აშორებდნენ. განდიმ მოულოდნელად დაგმო ლინჩის აქტი და გააჟღერა სამოქალაქო საზოგადოების წინააღმდეგ კამპანიის შესახებ. რუხ პიშოვი უარყოფს.

ინდოეთში ანტიკოლონიალური მოძრაობის ამბები ეკონომიკური კრიზისის საათზე დაეცა. არაძალადობრივი არასოციალიზმის ცეი ეტაპი (1928-1933) ხასიათდება უფრო ფართო ორგანიზებული მოძრაობით, დამოუკიდებელი და ვიმოგამი კონსტიტუციების კვების მკაფიო ორგანიზებით.

საზოგადოების არაპროფესიონალიზმის კიდევ ერთი კამპანია გაჩნდა 1930 წლის მეოთხედში. ვონა დაახლოებით იმავე ნიმუშის უკან დადიოდა, 20-იანი წწ. ინგლისურმა Vlada-მ დაგმო კამპანია, როგორც უკანონო. ბელადი რუხში, ზოკრემა განდი, ბულო ზარეშტოვანო. ვიაზნიცს ჰქონდა 60 ცალი. რუხში მონაწილეები. Podekudi vistupi გრძნობდა ზედმეტ ზრდას მეამბოხეში. Hvilyuvannya і ჯარები thrashed. დაინახეს, რომ ჯარისკაცები ისროდნენ.

5 არყი 1931 გვ. mіzh kerіvnіtvom ІNK და ადმინისტრაციული ვიცე-მეფე, დაწესდა, რომ გთხოვთ, რისთვისაც ჩიყვის ინგლისური მხარე ერთვის რეპრესიებს და ზარებს დაკავშირებულებს, დააპატიმრეს ჭექა-ქუხილის კამპანიაში მონაწილეობისთვის, ჩხუბის წინააღმდეგ. განდიმ კონფერენციის „მრგვალ მაგიდაში“ მონაწილეობისთვის წელი მისცა, როგორც მოწოდება ლონდონში ინდოეთის პრობლემების განსახილველად. ასეთი წოდებით ბრძოლა გადაიდო მოლაპარაკების სტილისთვის.

კონფერენციის დაწყებამდე, INK-ის "მრგვალ მაგიდასთან", წარადგინა დოკუმენტი "ძირძველი ხალხის ძირითადი უფლებებისა და მოვალეობების შესახებ". ფაქტობრივად, მიზანი არის კონსტიტუციის საფუძველი.

დოკუმენტებში არის მნიშვნელოვანი პუნქტები: ზაპროვაჟენია ინდოეთის ბურჟუაზიულ-დემოკრატიულ თავისუფლებებში, კასტისა და რელიგიური მონდომების გამჟღავნება, ქვეყნის ადმინისტრაციული და ტერიტორიული ხელახალი განათლება ლიბერტარიანელი ჩინოვნიკის ურაჰუვანასთან დაკავშირებით, დაარსება. კონფერენცია წარუმატებლად დასრულდა.

თორის ნამგალი 1935 გვ. ინგლისის პარლამენტიინდოეთის ახალი რეფორმის პროგრამის გააზრება. რეფორმამ გაფართოებას (მოსახლეობის 12%-მდე) გადასცა ვიბორას ძირძველი ხალხის ბედი ძირითადი და ქვედა კვალიფიკაციების დაქვეითებით, რაც ადგილობრივ საკანონმდებლო ორგანოებს დიდ უფლებებს ანიჭებდა.

არაძალადობრივი კამპანია ხელში ჩაიგდო კოლონიალურმა რეჟიმმა. 1937 წელს გვ. ვიბორი გადასცა ცენტრალურ პროვინციულ საკანონმდებლო ორგანოებს ახალი ვიბორის სისტემისთვის. ინდოეთის ნაციონალურმა კონგრესმა, რომელმაც ინდოეთის 11 პროვინციიდან 8-დან ამოირჩია ვიბორნიკული მოვლენების დიდი რაოდენობა და იქ ჩამოაყალიბა ისინი. წე ბუვ დიდი კროკი უსწრებს სახელმწიფოს მიწას, დაგროვდა „საპარლამენტო დოსვიდუ“.

1939 წელს მორიგი წმინდა ომის კობით გვ. რომ დიდი ბრიტანეთის გაშიშვლებას 1939 წლის 3 ნოემბერს. ინდოეთის ვიცე-მეფემ ინდოეთს მეომარი მხარე ჩამოართვა.

1947 წელს იყო სწავლება ინდოეთში ინგლისის მმართველობის დასასრულის შესახებ. 1947 წლის ნახევარმთვარში მიწა ორ ნაწილად გაიყო რელიგიური გაცნობისთვის: ინდოეთში, რომლის უფრო დიდი ნაწილი დასახლებულია ინდუსით, ხოლო პაკისტანში, ერთგვარი რელიგიით დასახლებული. Pivnichi diya pіvostrova Іndostan-ში, ქაშმირი, რომელიც არის Іndії-ის გადმოცემის ბუმი, მუსლიმებს სურთ აქ ცხოვრება, შედეგად:

1. Mіzh Іndієyu და პაკისტანი winnikla ტერიტორიული სუპერკროსი. 1948 წლის როკიდან გამოჯანმრთელების შემდეგ, kіlka-მ შეიმუშავა vіyskovі ესენციები (1965, 1987, 1988, 1997 rr.) ქაშმირის სამთავროს ახალი სახელმწიფოსთვის. ამავდროულად, სპირალი უფრო სასარგებლოა, ვიდრე CPCP.
2. პაკისტანი დაიშალა დასავლეთ და დასავლეთ პაკისტანად. 1971 წელს სხიდნი პაკისტანის კლდემდე, ფართო მოძრაობა დაიწყო ავტონომიისთვის. ინდიელების ჩართულობისთვის დამტკიცდა ბანგლადეშის დამოუკიდებელი ძალაუფლება. 1974 პაკისტანი ხდება ბანგლადეშის სუვერენული სახელმწიფო.

1950 წელს ინდოეთის რესპუბლიკას ჩამოერთვა რესპუბლიკა. კონსტიტუციისთვის მოგებული გახდა ფედერალური, ხოლო მმართველობის ფორმა - საპარლამენტო რესპუბლიკა. ინდური განათლების შიდა და გარე პოლიტიკის მთავარი ჩასაფრება ჯ.ნერუში. "ნერუს კურსის" საფუძველი ჩაეყარა:

• ვისკოვის ბლოკების წინ მიუღებლობა;
• ზაქისტი სამყაროსა და სულიერებისადმი;
• ეროვნული ეკონომიკის გეგმიური განვითარება

ინდოეთის რესპუბლიკას უწოდებენ "ყველაზე დემოკრატიულ საზოგადოებას". ვონა არის ბაგატონური, პოლიკონფესიური, დიდი რაოდენობით დაუწერელი სილსკოის მოსახლეობა. მათთვის, ვინც ცხოვრების დონეს დაბლა ცხოვრობს, ინდოეთი გარემოსადმი დიდ პატივს სცემს და ინდური სარაკეტო მატარებელი viviv-ს კოსმოსურ ორბიტაზე შემოიყვანს, თანამგზავრი ჟღერს. ინდოეთის ეპოქის 90-იანი წლებიდან ტაქტიკური და ბალისტიკური რაკეტები.

ბილეთის ნომერი 16.ინდოეთი პისლია სხვა წმინდა კვირეულები

მეორე წმინდა კვირის პერიოდში ინდოეთი ოფიციალურად იღებდა მონაწილეობას ანტიჰიტლერულ კოალიციაში ბრძოლაში და სხვა პოლიტიკური აქტივობები მარტივი გზით ხორციელდებოდა. ინდოეთის ეროვნული კონგრესი პასუხისმგებელი იყო ინგლისის ორდენის პრეტენზიებზე: მათ აჯანყდნენ ინგლისის წარმომადგენლები იმ მიზეზით, რომ ინგლისის ბრძანებით ოფიციალურად აღიარებულიყო ინდოეთის მთავრობის უფლების დამკვიდრება. ინგლისური ურიადი არ გადარჩა і 42-დან 44 წლამდე ინდოეთის ეროვნული კონგრესი აშენდება გალავნის ქვეშ. => ცენტრალური ინდოეთის ეროვნული კონგრესი იბრძოდა ორ ფრონტზე, ჰიტლერის წინააღმდეგ და ინგლისის წესრიგის წინააღმდეგ. დღის ბოლომდე გათვალისწინებული იყო ინგლისის პოზიცია. მთავარი პრობლემა, რომელიც გახდა როგორც კონგრესის, ასევე მუსლიმური რელიგიის ხელში (მათ შორის განსხვავების წერტილი დამოუკიდებლობის ბოლო იმედია.

1944 წელს გვ. ყრილობა ნორმალურ პოლიტიკურ აქტივობას დაიწყებს. Pislya დასრულება კიდევ ერთი წმინდა ომი ვიცე-მეფის გულში არჩიბალდუეველმა შეიმუშავა გეგმა ინდოეთის დამოუკიდებლობის (ფაქტობრივად პროტექტორატის) გაუმჯობესებისთვის:

1. 1. სამფლობელოს სტატუსი
2. 2. ინდუსების უფლება ძლიერი კონსტიტუციაზე
3. 3. Nadannya іndіytsyam usіkh ნისლები viconavchіy radі (uryadі), ვიცე-მეფის პოსტის vynatka-ს მიღმა (იმ მეთაურის გულისთვის) (Vіyska უნდა იპოვონ მეტროპოლიაში)
4. 4. ზნოსინის გამოძახების უფლება
5. 5. ოკრემეს წარმომადგენლობა ინდუსის კასტის რადიოში

ეს გეგმა არავისთვის არ ღირს. ვიმაგავის ინდოეთის ეროვნული კონგრესი, რომელსაც მიჰყვებიან ინდუს კასტის წარმომადგენლები. მუსლიმური ლიგა ვიმაგალა, მან არ მისცა მუსლიმებს, მან არ იცოდა უფლება მიეღო მუსლიმებისთვის ინდოეთის ეროვნული კონგრესისთვის. (ახალი ლეიბორისტული ოლქი აპირებს ამაღლებას დამოუკიდებლობის დასაჩქარებლად, მაგრამ ინდუსები დღის ბოლომდე ვერ მიდიან)

U 1946 გვ. სადაც აღზევდა ზონის განვითარება, რომელშიც ხდებოდა ხმა ახალი უფლებამოსილებების ჩამოყალიბებას. შიდ-ზაჰიდი (დღევანდელი პაკისტანი და ბანგლადეში) - მუსლიმთა უმრავლესობა და პივნიჩ (ჰინდუსტანი, რაჯპუტანა, ბიდარი, ბენგალი) ცენტრი (დინი) ყოველდღე. გადაეცემა, რომ პირველი ორი ზონა (ზადი და შიდი) გაერთიანდება ერთ ძალაში და ინში - გარს შემოეხვევა ინდოეთის სახელმწიფოს. ალე ვინიკაკ პრობლემების რაოდენობა:

• პენჯაბის პრობლემა (მაჰმადიანთა ნახევარს აქვს ინდუსის ნახევარი)
• ჯამის და ქაშმირუს პრობლემა
• ჰაიდერაბადის პრობლემა (იგულისხმება, რომ ნაწილი ასიმილირებულია მუსლიმების მიერ)

ეტლი (დიდი ბრიტანეთის პრემიერ მინისტრი, ინდოეთის ვიცე-მეფე), საკვების დარღვევა არ შეიძლება. 1947 წლის სასტიკ როკში უკვე იყო მესამე განცხადება, როგორც საუბარი ინგლისის ხმაზე 1948 წლიდან.

არყის 1947 წლის კლდეში Ettle the mountbatten (ინდოეთის მეფის დანარჩენი ნაწილი). ვინ ნადაє მაუნტბატენის გეგმა (იაკშჩო გადაჭიმული 47 რ. ინდუსები და მუსლიმები თავს არ აფარებენ, ძალაუფლება პროვინციებს გადასცენ) => ომის გამოსწორება, 1947 წელი - დავფარავ 2 დონიონს: პაკისტანს (გავლილი აქვს 1956 წლამდე)

15 sickle 1947 გვ. ინდოეთის დამოუკიდებლობისთვის მაუნტბატენის გეგმის გაწვევა. სამი კლდოვანი პროდოვჟუსთვის ინდოეთის ხელმძღვანელი არის ინგლისის მეფე, ძველი ჯავაჰარლალ ნერუს პრემიერ მინისტრი.

1947 წლიდან 1949 წლამდე ინდოეთში 555 (zagalom Bulo 601) სამთავროდ იქცა, პატარა სახლებში სუნი გაქრა. ალე არ არის ყველაზე სასიამოვნო პერიოდი ინდოეთისთვის (+ არსის პერიოდი, პერიოდი მუსლიმებსა და ინდუსებს შორის, რომლებიც შეჩვეულნი იყვნენ პრობლემურ ტერიტორიებს და არ იცოდნენ თავიანთი ღვთაებები). პრობლემური ტერიტორიების მთავრებს ჩამოერთვათ დამოუკიდებლობის უფლება პრობლემა ჰაიდერაბადში:ჰაიდერაბადის იმპერატორი, მავ ვირიშიტი, ვისთანაც აუცილებელია პაკისტანის ინდოეთამდე მისვლა, რომ ინდიელებმა დაიწყეს ჰაიდერაბადის პერიმეტრის გასწვრივ და ვიზა სთხოვეს უფრო ადრე => ჰაიდერაბადის რაჯა ვირიშივი ადრე მოვიდა. ჯამის და ქაშმირუს პრობლემა: raji buv indus, ხოლო მოსახლეობა მუსლიმია. ჯამუსა და ქაშმირში, პაკისტანმა აგრესიის აქტი განიცადა.

ინდოეთი - მდიდარი ქვეყანა - ბულო აღორძინდა, 15 წლის განმავლობაში ჩემი შეკვეთის მდგომარეობაში ინგლისური იქნება (ეს დაიკარგა i dosi-ში). U 1950 გვ. მიიღოს კონსტიტუცია, რომლისთვისაც ინდოეთში არსებობს სახელმწიფოთა 3 ჯგუფი განსხვავებული სამართლებრივი სტატუსით:

1. ინგლისური ინდოეთის პროვინციების რაოდენობა. გუბერნატორი: შტატის გუბერნატორი, შტატის ოლქი და ადგილობრივი ორპალატიანი პარლამენტი.
2. კოლიშნი თავადები. მმართველობა: თავადი გახდა გუბერნატორი და ერთპალატიანი კრება
3. კომისართა პროვინციების რაოდენობა - პროვინციები, როგორიცაა მენეჯმენტი - ექვემდებარებოდა ცენტრალურ წესრიგს. მენეჯმენტი: შტატის გუბერნატორი არის პრეზიდენტის კომისარი, რომელიც განასახიერებს ბრძანებას.

Z 1950 ინდოეთი გაშიშვლება ... პროვინციული პოლიტიკური ძალაუფლებით, ინდოეთის ეროვნული კონგრესი, ახალ განვითარებაში. მთავარი დენი არის ჯავაჰარლალ ნერუ(liva і centrist krylo) - ეკონომიკის ფორმალური ცვლილება (სახელმწიფო სექტორის დომინირების მიზნით), დაგეგმილი ეკონომიკა, აგრარული რეფორმის გატარება. დღევანდელ პოლიტიკას აქვს ფორმალური ნეიტრალიტეტი, რეალურად ის შეესაბამება რადიანსკის კავშირის პოლიტიკურ პირდაპირობას. Pravo krilo - წარმოდგენილია პრემიერ-მინისტრის შუამავალი პატელი + vplivova პოსტი - გაემგზავრება კონგრესზე ტანდონ - განათლების თავისუფლება, თანამედროვე ბაზრის დამკვიდრება, საერთაშორისო კაპიტალის სისტემაში ვბუდოვანნი.

ინდოეთის ეროვნული კონგრესისგან დამოუკიდებლობის ყრუ იდეა გამოსწორებულია პარტიების ჩვენებით:

• სელიანსკა რობოჩას წვეულება
• სოციალისტური კონგრესი => სოციალისტური პარტია
• დომინა ჯავაჰარლალ ნერუ - კონგრესული სოციალიზმი და განდი სოციალიზმი

პირველ ვიბორებზე 1951 წელი იან სანჰის პარტია (სახალხო კავშირი) წინ აღუდგა ინდოეთის ეროვნულ კონგრესს. Jan Sangh არის კომუნისტური პარტიის (ტრადიციული ინდური ორგანიზაცია, yak Khindu Mahasabha ta) მოკავშირე. რაშტრიასვაამსევაკ სანგხან) - დაინტერესდა ინდუїстів . უფროსი მუხერძია. პროგრამა არის ჭეშმარიტი ნაციონალიზმის შთაგონება, (ჩაქრა ბუვ სეკულარიზმის ინდოეთის ეროვნული კონგრესი - სახელმწიფოს რელიგიის აღიარების მიზნით) სეკულარული პოლიტიკის ცვლილების მხარდასაჭერად, ანტირელიგიურთა შუამავლობით. არჩევნებზე დაჯილდოვდა ინდოეთის ეროვნული კონგრესი (მათ პარლამენტიდან 75 თვე გააუქმეს).

დაიწყე ნეჰრუს კურსის გაცნობიერება:

1. Bezbechennya საკუთარ თავს ყველა საჭიროება, რომელიც გამომდინარეობს იმპორტის promiscuity.
2. ეროვნული კონგრესის პროგრამამ გადაიტანა ეთნოლინგვისტური სახელმწიფოების ჩამოყალიბება. U 1956 გვ. მიღებულ იქნა კანონი სახელმწიფოთა რეორგანიზაციის შესახებ, მაგრამ 19 სახელმწიფო და მოკავშირე ტერიტორია დამნაშავე იყო ერთგვაროვან ეთნოლინგვისტურ გავრცელებაში.
3. ინდოეთის ეროვნული კონგრესის პირველ ვადაზე წარმოიშვა კონგრესის სოციალიზმი - კორისტიკური ინსტინქტებისა და ვლასნიცკის მისწრაფებების ურთიერთდაკავშირება.
4. ისინი პატივს სცემდნენ, რომ აუცილებელია კასტის ურთიერთობის წინააღმდეგ ბრძოლა
5. გონების განვითარება ყველა ერისა და ტომის განვითარებისთვის
6. ხმა ეტატიზმზე და ეკონომიკის ცვლილებაზე

სხვა ვიბორებზე 1957 წ - მე ვიცი ინდოეთის ეროვნული კონგრესის წარმატება და მით უმეტეს, ხალხთა უმცირესობასთან (განსაკუთრებით რეგიონულ რეგიონებში). Chi vibori-მაც აჩვენა Jan Sanґ-ის სიძლიერე.

1959 წელს ჯგუფი მიდიოდა კონგრესზე, რადგან არ იყო კმაყოფილი ნერუ-სვატანტრას კურსით (მემარჯვენე ორგანიზაცია), როგორც ეს იყო იან სანგამდე, შეიძლება ჩანდეს, რომ ეს იქნება სამართლიანი ინდური სოციალიზმი.

1957 წელს ჩამოყალიბდა რესპუბლიკური პარტია, რომელიც ახშობს დაბალი და პოსტ-კასტის ინდიელების ინტერესებს.

პარტიები იქმნება მცირე სექტების ურაჰუვანებთან: რაჯპუტებთან, ბრაჰმანებთან.

1962 - მესამე ვიბორი ... აშკარაა, რომ სუტა იყო ინდოეთის ეროვნული კონგრესის ავტორიტეტის ხარჯზე (6 მილიონი ვიბორტის ინვესტიცია განხორციელდა). წარადგინეთ Svatantra ta Jan Sangh-ის მარჯვნივ. ინდოეთის ეროვნულ კონგრესში გაიმართება ფრაქციული ბრძოლა, რადგან ადრე ჯავაჰარლალ ნერუ წარმოადგენდა ლიჰს და ცენტრისტებს, მაგრამ ახლა ის მოკლებულია ცენტრისტებს. ლივი თავის ახალ ლიდერს ნაბუვდება - მალავია, პატელი და დეზა მართალნი გახდებიან. => მთელი შუა ინდოეთის ეროვნული კონგრესის ჯგუფი წარმოდგენილი იქნება კონგრესზე ოფიციალური კანდიდატების წინააღმდეგ. 1963 წელს მორარჯი დესაისა და პატელის ჯგუფმა დაამტკიცა ჯგუფი კონგრესის შუა რიცხვებში, რომელსაც ეწოდა სინდიკატი, ხოლო 1969 წელს ისინი წავიდნენ ინდოეთის ეროვნული კონგრესისგან.

1964 წელს მსოფლიოში, ჯავაჰარლალ ნერუ, prem'єr-ministrom stan Lal Bahadur Shastri- კლების შენარჩუნება ყრილობის შუა პერიოდში შეუძლებელია, კლება გაგრძელდება.

რეალურად ინდოეთში 5 კომუნალური პარტია:

• Კომუნისტური პარტია
• მარქსისტული კომუნისტური პარტია
• მარქსისტ-ინტელექტუალთა ცენტრალური პარტია
• მარქსისტულ-ლენინის კომუნისტური პარტია
• რუხ ნასალიტივი

ჩვენ ვიყავით 1964-65 საათიანი ომის დროს პაკისტანთან. მხარეთა შერიგება ტაშკენტში მოხდება. U 1967 გვ. Lal Bahadur Shastrі rozumіє, კარგად, მე ვერ ვეგუები ინდოეთის ეროვნული კონგრესის მმართველ ორგანოებს და Indієyu => ნაბიჯები გათვალისწინებულია სიგრძით. 1967 წელს ინდირა განდი მოვიდა ინდოეთის ეროვნულ კონგრესში ხელისუფლებამდე შიდა პოლიტიკური ბრძოლის დროს.

1967 - მეოთხე ვიბორი , ნებისმიერ ინდოეთის ეროვნულ კონგრესზე რამდენიმე წუთს გავატარებ პარლამენტში (19 თვე სახალხო პალატაში). 1969 წელს მორარჯი დესაჯი გამოჩნდა სურათზე და მოხდა ავარია:

• ინდოეთის ეროვნული კონგრესი ინდოელზე
• ინდოეთის ეროვნული კონგრესის სინდიკატი (ორგანიზაცია) დესადან

იგივე ტოდი ქვეყნის ერთი მხრიდან განავითაროს სამფლობელო. სექტორი მნიშვნელოვანი მრეწველობა, ახალი ტექნოლოგიები, გაიაროს აგრარული რეფორმა (მიწის ხელახალი განაშენიანების დაშლის მიზნით დიდ მიწათმფლობელებს შორის და უპრეცედენტო), ანუ იმავე საათში ქვეყნის ველურ ბუნებაში ტერიტორიის 70% გამოიყენება ქვეყანაში. უპრობლემოდ წარმატებები შეინიშნება მოსახლეობის უმცირესობაში.

P'yati vibori 1971-72 გადავიდა ინდოეთის ძლიერი პოლიტიკური წარმატების ზურგზე, როდესაც ინდოეთის ტრადიციული მოწინააღმდეგე - პაკისტანი გაიყო (1971 პაკისტანმა ნახევარი დაკარგა და ბანგლადეში დაარსდა). => ინდოეთის ეროვნულმა კონგრესმა განიხილა კონსტიტუციის შეცვლის აბსოლუტური სიდიადე და შესაძლებლობა.

ინდოეთის ეროვნული კონგრესის სამი წარმატების შემთხვევაში, ჯორები განადგურდებიან: სვატანტრა, იან სანგი, ინდოეთის ეროვნული კონგრესის სინდიკატი, გაეროს სოციალისტური პარტია და რეგიონალური კონგრესი.

1974-75: გაბრაზების ვითარება, ინდოეთის სახალხო პარტიად პრეტენზია (აგრარული), როგორ მივისწრაფოდეთ სოფლის მდიდარი ხალხური ენით ინტერესისკენ (აგრარული რეფორმით უკმაყოფილო)

1975 წელს ენდირი განდის წინააღმდეგ პროცესი დაირღვა, її ჩაერთო ვიბრაციების გაყალბებაში, დაარღვია სახელმწიფოს კანონები. რამი კიდია პრემიერ-მინისტრის დესანტზე. U 1975 გვ. ინდოეთში შემოღებულია სამეთვალყურეო ბანაკი, ინდოეთის ეროვნული კონგრესი ზედამხედველობის ქვეშ მყოფი ვიზიტების დახმარებით შეძლებს თავისი სოციალური ბაზის სტაბილიზაციას. პოლიტიკურ ასპარეზზე, ცისფერი ინდირის ჩოლიზე ჩამოკიდებული ახალგაზრდა როკი - სანჯაიუმ განდი, პრობლემების გადაჭრის მკაცრი მეთოდების დამფინანსებელი => Visuvay პროგრამა:

1. Lіkvіdatsіya დაუწერლობა (ხალხთან სიარული, ხალხური მასების განათლება + გზაში, ინდირი განდის კარგი პოლიტიკის გარკვევა)
2. კასტისთვის ბრძოლა (უუნარობა) - ქვედა კასტების ხელშეწყობა
3. Skasuvannya posagu
4. ბრძოლა ქუჩების სისუფთავისთვის
5. ბრძოლა ხალხიდან - მძვინვარებს მოსახლეობის სტერილიზაციამდე.

სოფელში, 1977 გვ. ისინი skasuvali suprazvichesky ბანაკი, vibori priznachenі არყის ხეებზე. სახალხო ფრონტის აპოკალიფსური შენობა (ჯარატის ფრონტი) ჩოლ ზ მორარჯი დესზე, ბულოს მთავარი შტაბი:

1. დემოკრატიული თავისუფლებების განახლება (ინდირა ჩართული იყო ავტორიტარიზმში)
2. აგრარული რეფორმის განხორციელება არა სოციალური ხასიათისაა, არამედ „მწვანე რევოლუციის“ განხორციელება, მოსავლიანობის გაზრდის ახალი ტექნოლოგიების დანერგვა.
3. Zabrechennya ოკუპაცია
4. სახელმწიფო სექტორის სესხება და მეტი თავისუფლების მინიჭება მეწარმეებისთვის

შოსტიე ვიბორი 1977 წ - ინდოეთის ეროვნული კონგრესის პერშა. ვლადი ჯარატს აქვს ფრონტი, რომელიც რუსული პარტიების კონგლომერატია. წვეულების გასატეხად წინიდან გასინჯული სუნი => ბალახი 1977 წელი - ჯარათ წვეულება, ალე როგორც სუნი, მიიღეს საფეთქლები. ჯარათის ფრონტზე პართიის აწევით ასწორებენ = ფაქტიურად დაცემის ბრალია. სულ ერთია, რომ მივიყვანოთ დესტაბილიზაციამდე, მენეჯმენტის განადგურებამდე. =>

ამ ვიბორებზე 1980 წლის კლდეზე მე ვიცნობ ინდოეთის ეროვნულ კონგრესს... (მთელი საათის განმავლობაში ყრილობის შუაში ცვლილებები ჩანდა - კანონი აჩვენეს, რომ განდიის სოციალიზმის კურსზე წავიდა)

ქვეყანაში დღის ბოლოს აქტიურობენ ეროვნული დაპირისპირებული ძალები:

• Сікхі - დაუშვით შეცდომა ხალისტანის შტატის გახსნის პრობლემასთან დაკავშირებით
• ტამილური - მოემზადეთ ტამილ-ილამში სახელმწიფოს დასამტკიცებლად
• ჯამუ და ქაშმირი - ტარდება შეტყობინების სახით

შიდა ბრძოლა მძიმე მემკვიდრეობის მისაღებად. ინდირი განდის მცველი შენახული იყო სიხივიდან => იოვტენი 1984 წელი - სუნმა ამოძრავა ინდირა.

რვა ვიბორზე 1984 როკი პერემაგი ინდოეთის ეროვნული კონგრესირა ღირს რაჯივ განდი (მე მოვიყვან ახალ პოლიტიკურ კურსს):

1. შესავალი განდი სოციალიზმში
2. პრივატიზაცია გარემონტდება, სახელმწიფოს ნაწილი შეიცვლება. სექტორები
3. ინდოეთი მიდის აშშ-ში, FRN-სა და იაპონიაში - სწრაფად შეცვალოს შიდა და გარე კურსი

რაჯივ განდის წყლის ნაკადი ამაყობს კორუფციის გზით განხორციელებული თავდასხმებით, რომლებიც სწრაფად მიიჩნიეს ინდოეთის ეროვნულ კონგრესში. 1988 წლის წევრთა ჯგუფის შესახებ ბევრი რამ ვიცი.

Nine vibori 1989 - მეგობარი კონგრესის.კონგრესის ურიადი გაქრა და ეროვნული ფრონტი (რაშტრია მორჩა) მანამდე მოვა ქვეყანაში. ვიშვანათ პრატაპ-სინჰომი... => სტაბილურობა არ არის მნიშვნელოვანი, 1989 წლიდან 1991 წლამდე ვაგრძელებთ პოლიტიკური ძალების განვითარებას (მემარჯვენეების რიცხვიდან: ჯარათის ფრონტის ბაზაზე შეიქმნება პარტია - ბჰარატია ჯანატას წვეულება).

1991 ათი ვიბორი (მე ვკლავ რაჯივ განდი ვიბორების რაუნდებით) => მაპატიეთ, რომ ხმა მიეცით ინდოეთის ეროვნულ კონგრესს. ინდოეთის ახალ პრემიერაში - ნარასიმჰა რაო, იოგოს პროგრამაში:

1. დენაციონალიზაცია
2. იმპორტის ეკონომიკის შეცვლა ლიცენზიაზე

1990-იანი წლები - ეკონომიკის განვითარება და მოდერნიზაცია. მეთერთმეტე არჩევანზე 1996 წინდოეთის ეროვნული კონგრესის პროგრამა(პრივატიზაციის პრობლემა, ფულის გადარიცხვა, ამერიკასთან მეგობრობაზე გადასვლა - კონგრესის პოლიტიკა არ არის უნივერსალური საკითხი;

თორმეტ არჩევანზე 1996 წ გადაწერაბჰარატია ჯანატას წვეულება. სანამ შენ მოხვალათალ ბიხარი ვაჟპაი (მოკლე ვადით დავაყენებ პრემიერ-მინისტრს - 1996 წლის 16 მაისი - 1996 წლის 1 მაისი )

+ გამოჩნდა ახალი ორგანიზაცია - გაერთიანებული ფრონტი (ჩოლზე ზ დივი გოვდა,იაკი ზ 1 ჭია 1996 წელს ინდოეთის პრემიერ მინისტრის ქალაქის ბედი გაერთიანებული ფრონტიდან (13 ცენტრისტული და სხვა პარტიების კოალიცია). Uryad Divi Govda pishov მიწოდებაზე 1997 წლის 21 აპრილს ) - ტექნოკრატები, რომლებიც წარმოადგენენ მნიშვნელოვან რეგიონულ ინტერესებს (მათ დაინტერესებული არიან ჩინეთიდან ხალხის მიღება). ფაქტობრივად, სუნები ახორციელებდნენ ამ პოლიტიკას,ინდოეთის ეროვნული კონგრესი 1991-95 წლებში, ცოტა უფრო ლამაზად და უფრო დიდი ღირებულებით - გაიაროს კაპიტალიზმის განვითარება (იყიდება კერძო საწარმოებისთვის, სადაც პრივატიზაციაა). ალე їm ქორწინება მნიშვნელოვანია (განდიანის სოციალიზმისთვის, მითითების ნაციონალიზმისთვის) => საპარლამენტო კომპრომისის საბჭო კონგრესთან და გაერთიანებულ ფრონტთან დივი გოვდი, ხდება ი.კ. გუჯრალა (ჯანათა დალის პარტია - პრემიერა 1997 წლის 21 აპრილი - 1998 წლის 19 მარტი).

13 ვიბორი 1998 წ - ვიცი ბჰარატია ჯანატა პარტიის წარმატებები. პრემ'єრატალ ბიხარი ვაჟპაი, ვვაჯპაის ცერემონიის პირველ საათზე, ინდოეთში პირველი ბირთვული გამოცდები ჩატარდა რაჯასტანის შტატში მდებარე პოლიგონზე. (Rizke ეკონომიკური ზრდა, იხილეთ ზონა და განვითარება - ინდოეთი ვიბრირებს პროვინციული ქვეყნების რაოდენობამდე)

Chotiirteen vibori 2004 წ - პერემოგა ინდოეთის ეროვნული კონგრესიდა პრობლემას აყენებს იტალიის პრემიერი ან პირველ რიგში. შედეგი არის მთავარი stan indus - Manmohan. სინგჰ.

კიდევ ერთი svitova vіyna მოუწოდა წინასწარ საბაზისო ცვლილებებს საერთაშორისო ვითარებაში და ინდოეთის შიდა ბანაკში. ეკონომიკა, განსაკუთრებით სილკეს სახელმწიფოებრიობა, გადიოდა კრიზისი ტრივიალური კოლონიური ჩაგვრა მოწოდებით ბოროტებამდე და დანგრევა ფართო ზაგალა. რისკომ მკვეთრად გაამძაფრა ინგლისის ინდური და კოლონიური პანუვანიის თვითგანვითარების ტენდენცია, ასევე მძიმე ანტიიმპერიალისტური რუკუს გავლა 1945 წლის ბოლოდან. ამავდროულად, გაერთიანდა მოსახლეობის ძირითადი ხალხი და ისტორიული გარემოდან წარმოიშვა ეროვნული ბურჟუაზია, რომლის ინტერესებს წარმოადგენდა ინდოეთის ეროვნული INK). არ აქვს მნიშვნელობა მეცამეტე პარტიას გარშემორტყმული „არაძალადობრივი ბრძოლის“ ჩარჩოებით, მიწის პირას პროტესტი ინდოეთისა და ინდოეთის ინდოეთის ძალების ბედის წინააღმდეგ, სომეხი ერის ჩამოყალიბების კამპანია. On cob 1946 გვ. ცეი რუხმა შეიპყრო ჯარი რომ ფლოტი, დერზაპარატი. ახალმოსულს აქვს რელიგიური თემების, ეროვნებისა და პოლიტიკური ტენდენციების ერთიანობა. ვიბორი ცენტრალურ და პროვინციულ საკანონმდებლო ზბორივში (1945 წლის ბოლოს - 1946 წლის ყური) გამოჩნდა ინგლისელებისთვის მჭიდრო პოლიტიკური მანევრით ინდოეთსა და მუსლიმებს შორის კონფლიქტის დაწყებით. რეგიონული თემების დაპირისპირების პოლიტიკისა და დამოუკიდებლობის შეუცვლელი დაბრუნების ფონზე 1946 წ. კრუნჩხული ზიტკინის საათი გახდა, მუსლიმთა ლიგამ პაკისტანს „სწორი ბრძოლის“ ყური ჩამოართვა.
3 სასტიკი ჭიით 1947 გვ. ინგლისელებმა წამოაყენეს ახალი დეკლარაცია ინდოეთის შესახებ და "ინდოეთში ძალაუფლების გადაცემის გეგმა". გარდა ამისა, მას შემდეგ, რაც გეგმამ მოიპოვა იურიდიული ძალა, ისევე როგორც კანონი ინდოეთის დამოუკიდებლობის შესახებ (მე-15 ნამგალი, 1947), კოლონიის ნაცვლად მოვიდა ორი სამფლობელო - ინდოეთის კავშირი და პაკისტანი. Rozdіlenі relіgіynoyu-ს გაცნობის მიღმა, ქოქოსის სუნი ძალიან ცნობისმოყვარე აღმოჩნდა. ეს იგივე დროა, როდესაც ის იყო მკითხაობის შუაგულში, მაგრამ გახდა ცოტა მტკივნეული, უხეში უბედურება და უხეში ცხოვრება, რომელიც არ იყო ბევრი ადამიანის სიცოცხლე (მხოლოდ პენჯაბიში, დაახლოებით 500 ადამიანი დაიღუპა) ბულინგის მდგომარეობა შესაძლებელი გახდა ტიმმა, რადგან სამთავროებს (562) მიეცათ არჩევანის თავისუფლების უფლება, რომელთა მემკვიდრეობაც რამდენიმე თავადი იყო ბილია ინდიი (მათი უმეტესობა მუსლიმი) viyavili bazhannya - მთელს მსოფლიოში. სამთავროს მოსახლეობის ნება, ადრე Tse vimagalo zbroyny ჩაერთო ინდური კავშირის ურიადთან. Rozdіl wiklіk ბიზნესმენებისა და ნაციონალისტური და შოვინისტური დამოკიდებულებების მდიდარ ხრიკში. გახდა მსხვერპლი 1948 წელს მოკლული მ.კ.განდის დამოკიდებულების აღმოსაფხვრელად. რელიგიურ-ნაციონალისტური ჯგუფის ინდუს მაჰასაბჰას წევრი. ბულას შრომისმოყვარეებისთვის, კანის ეკონომია ეკონომიკის ნაწილებიდან ერთი ორგანიზმის წინაშე: სანამ პაკისტანი წავიდა ქვეყნის პაკისტანის რეგიონებში, რამაც ბავოვნას მისცა ეს ჯუთა ინდოეთის ტექსტილის მრეწველობისთვის. ქვეყანას საკუთარი პური არ დაუწყია. მრეწველობა წარმოიშვა მიწიერი საკუთრებიდან და კაპიტალიდან.
1949 გვ. განაგრძეთ როგორც საკონსტიტუციო რეფორმების მომზადების მომხრე. სუნები ჩამოყალიბდა კანონების დაწესებით, როგორც ახალი ინდოეთის კონსტიტუცია, რომელიც 1950-იან წლებში ღირსების საქმედ იქცა. ტყვიას ხმა მისცეს ინდოეთის რესპუბლიკიდან, როგორც ბრიტანეთის ერთა კავშირის წევრმა, tobto. ზბერიგალა ზვიჩნი იძახებს კოლიური მეტროპოლიიდან. ცენტრალური პარლამენტის პირველ არჩევნებზე სახელმწიფოთა საკანონმდებლო ასამბლეები (1951–1952 წ.) შეიძლება იყოს თვის სამი მეოთხედი INK-ის შემდეგაც კი - როგორც წესი, პარტიის მმართველი პარტია შეუცვლელია. ჯ.ნერუს ოჩოლივის რაიონი (დ.1947-1964 წწ.).
ინდოეთი განვითარდა კაპიტალისტური გზით. ცივილიზაციის საფუძველი აქ ფუნდამენტურად არაკეთილსინდისიერი იყო მარქსისტ-სოციალისტურ საზოგადოებაში ექსპერიმენტებისთვის, უფრო მეტიც, ინდოეთის და ორ კომუნისტურ პარტიაში, ერთ-ერთი მდიდარი კლდეებიდან ბენგალის სახელმწიფო კერმა. ინგლისელების მიერ ინდოელებისთვის შემოტანილი დემოკრატიული ტრადიციის ბუნება მიკროსტრუქტურამდე გაიზარდა. ინდოეთში, "სოციალისტური განათლების შეჩერების" კონცეფცია გახდა J.Neru ხალხის რეალიზაცია. ვონა მოიცავდა ეკონომიკის ცვლილებას სახელმწიფო სექტორის პრიორიტეტულობით, ძლიერი ცენტრის დემოკრატიულ ერთიანობას და რეგიონების აბსოლუტურ უფლებებს, ეროვნული ხელისუფლების დაგეგმვას (პ'იატირიჩკი 1951 წლიდან), საეჭვო აზრის პლურალიზმს.
50-იანი წლების ხელახალი შექმნის ზაგალნა შეფასება - 90-იანი წლების ყური - კომპრომისის საუკეთესო გზა, სოციალური რეფორმისტული სკოლის ხელახალი განხორციელება. კონცეფციაში ყველაფერი განვითარდა ცხოვრებაში და დასაბამი მისცა ინდოეთის დინამიზმის განვითარებას.
ტყვია აგრარულია თავისი პირველი სერიოზული რეფორმით. її-ის არსი აშენდა ბურთის აღმოფხვრამდე შუა დეპუტატში და დედამიწის გადაცემა tim, hto її obroblya. რეფორმის შედეგად, ქირის სწრაფი ნაწილის აშენება და სოფლის მოსახლეობის ძირითადი ნაწილის ხელახალი მესაკუთრეებად გადაქცევა. თანამშრომლობის განვითარების მდგომარეობის წინსვლისთვის ნაკადში შედის თანხის ოდენობის ცვლილება. 60-70-იან აგრარულ რაკეტებში ბულის გადასინჯვას დაემატა მოწინავე აგროტექნიკური მეთოდების სერია და პრიომივი, ნაქსოვი "მწვანე რევოლუციიდან" და მალიდან, დახვეწილობის ძალიან მაღალი დონის საფუძველზე. კულტურული პროცესი. Z 1978 გვ. ინდოეთმა შეწყვიტა საკვების იმპორტი და მიაღწია სრულ თვითზრუნვას. ჩვენი მიწის დღეებში მნიშვნელოვანია საკვების პრობლემასთან გამკლავება, თუ გვინდა, რომ მოსახლეობის მცირე ნაწილი მიწაზე უბედურად გაიზარდოს.
ეკონომიკური პოლიტიკის საფუძველში ორი პრინციპია ჩამოყალიბებული: მრეწველობის სახელმწიფო სექტორის განვითარება და სახალხო ხელისუფლების განხორციელების გეგმა. 70-იანი წლებიდან იგი ვითარდება უშუალოდ კერძო კაპიტალით, ზრდის ორ სექტორს. INK ბულების ყველა განყოფილების ეკონომიკური პოლიტიკის ძირითადი შტამებით: ბ) კერძო სექტორის სუვერენული რეგულირების შესუსტება; გ) ეროვნული ფულადი სისტემის და ფინანსების გაუმჯობესება, ეროვნული ბაზრის გაუმჯობესება. Zagalom 60-იანი წლების შუა პერიოდამდე obsyag promislovy virobnitstva zrіs 2,5-ჯერ. Z 1980 წლიდან 1991 წლამდე ეკონომიკის ზრდა 5,4%-ით იზრდებოდა. ინდოეთი წავიდა უამრავ ინდუსტრიულ და სასოფლო-სამეურნეო რეგიონებში. მთელი პროცესის რაღაც მომენტში იჩინა თავი ნეგატიურმა ფენომენებმა: ბიუროკრატიის ზრდა, დაბალი საწარმოების ეფექტურობის ნაკლებობა, ხუთვარსკვლავიანი გეგმების ჩავარდნა, სურვილების შერწყმა სოციალური პრობლემების გაჩენასთან.
კაპიტალისტური განვითარების ორგანიზაცია ჰარმონიულად ერწყმოდა რესპუბლიკურ ინდოეთს პოლიტიკური და სამართლებრივი სფეროს ზოგადი მითითებებით, ადგილობრივი ხალხისთვის, რომლებიც უნდა წასულიყვნენ კლასიკური დასავლური სამთავრობო საპარლამენტო დემოკრატიული სისტემისკენ. ექვემდებარება ინდოეთის რესპუბლიკის კონსტიტუციას - მთლიან გაერთიანებას, რომელიც მოიცავს 25 სახელმწიფოს და 6 მოკავშირე ტერიტორიას. საკანონმდებლო საკუთრება უნდა დადგინდეს ინდოეთის ორპალატიანმა პარლამენტმა, ხოლო შტატებმა - საკანონმდებლო მოსაკრებლებმა; ვკონავჩა ვლადა საგარეო საქმეთა მინისტრების ხელშია სამინისტროების გულისთვის დელიაში და შტატებში რამდენიმე მთავარი მინისტრი. ფორმალურად, პრეზიდენტი გახდება მიწის ვიკონავჩა ვლადის უმაღლესი ხელმძღვანელი, ფაქტობრივად, მმართველი პრემიერ-მინისტრის ხელშია.
ქვეყანაში პოლიტიკური პროცესი მიმდინარეობს პარტიების მაგიაზე, რომლებსაც აქვთ მეტი თავისუფლება პარტიული კოალიციებისთვის. ინგლისური ენა, როგორც ადრე Sproba zrobiti ასე რომ 1965 წ. ჰინდი არ შეიძლება იყოს ჯანმრთელი, რადგან ენერგეტიკას ეწინააღმდეგებოდა ძველის დაბალი მდგომარეობა, ზოგიერთი ინდური є უცხო ადამიანისთვის. უამრავი ადამიანია, ვინც არ იწერება, მნიშვნელოვანი როლი თამაშობს სიმბოლოების თამაშის ვიბრაციისთვის ბრძოლაში. INK-ისთვის, წმინდა ძროხის გამოსახულება. პარტიებისთვის მნიშვნელოვანია იდეოლოგიური საკვების გარშემო ხალხი იყოს, რადგან სუსპენზია გაჭრილია ბაგატმას ნიშნებზე.
ვიბრაციულმა კამპანიებმა გამოავლინა ვიბორების ძირითადი მასის სიმპათია: კომუნისტური მემარცხენეობის (1964 წლიდან - ორი კომუნისტური პარტია დაახლოებით თანაბარი ძალებით) და ხმის მთავარი ცენტრის რელიგიურ-საზოგადოებრივი მემარჯვენეობის აშკარად. მოიგეთ buv სპექტაკლები, უპირველეს ყოვლისა, ІNK, უკეთესობისთვის და მათ კოალიციისთვის, ვინც გამოტოვა შოუ "Janata parti" თუნდაც მცირე პერსპექტივისადმი პატივისცემა არ მიიღოთ, ინდოელის მხრიდან ყველა რაკეტა იყო ІNK, რაც იყო ნერუ (დაიბადა 1964 წელს), ინდირა განდის ქალიშვილის (დაბადებული 1966–1977 წლებში) სიკვდილი. , დაბადებული 1980–1984 წლებში) და მთელი პერიოდის განმავლობაში її sin Rajiv Gandі (1984-1991). შიდაპოლიტიკური ნაგვის ნაციონალურ, რელიგიურ ნიადაგზე სიმკვეთრის ხშირი ბურთები, გარკვეული საკითხების ჩაქრობის უზრუნველსაყოფად, დღის წესრიგში დაიცავით პრეზიდენტის წესი (საათის განმავლობაში).
1960-იან წლებში მიწის შიდა არასტაბილურობის კლდოვანი შედეგი. INK-ის ვიკიპედიის პოზიციის კრიტიკა სოციალური საკვებიდან, სოფლის რუხი მიიღებს უფლებას გახდეს უფრო აქტიური INK-ში. პრაგნუჩის პოპულარობის განახლება კონგრესისთვის, І. განდიმ წამოიწყო ახალი რეფორმა: zahochennya dribnogo virobnitstva, სახელმწიფო სექტორის გაფართოება, დიდი ბანკების ნაციონალიზაცია და საბითუმო ვაჭრობა, მონოპოლიების ურთიერთდაკავშირება, მიწის მაქსიმალური დაწევა და ში. ბიუროკრატიის შეყვანა და სახელმწიფო სექტორის ეფექტურობის დაქვეითება. ყოფილი ეროვნული ეკონომიკური დეპრესიის პოლიტიკური განვითარება, კლასობრივი ძალების პოლარიზაცია, პროგრესული ეკონომიკური პროგრამების ნახევარი, წარუმატებლობა ქვეყნის მთავარ პრობლემებში: ეკონომიკური განვითარების სიჩქარე, დედამიწის ზრდა. Usse tse-მ მოიპარა ІNK-ის ავტორიტეტი და მოუწოდა პირველად 1977 წლამდე რ. კონსერვატიული შტიბუს პარტიები. 1980 გვ. რომელმაც განაახლა თავისი პოზიცია და გადაიხარა ძირძველი მასშტაბის ბირთვს.
80-იან წლებში განვითარდა ინდიელების ეკონომიკური განვითარება, დაცვის უარყოფითი მემკვიდრეობა, შიდა ბაზრის მონოპოლიზაცია ინდუსტრიული კლანების მიერ, ინფლაცია, არაკონკურენტუნარიანობა. 1990 გვ. ზოვნიშნი ბორგი გახდა 70 მილიარდი დოლარი, დედამიწის კაპიტალის შემოდინება 59%-ით დაჩქარდა. გაიხსენეთ 90-იანი წლების წარმატებები, რომლებიც დაკავშირებულია 1991 წლიდან განხორციელებასთან. რადიკალური ეკონომიკური პროგრამები. საგარეო და ეროვნული კაპიტალის პოლიტიკის ლიბერალიზაციის ძირითადი დებულებები, სახელმწიფო სექტორის რეფორმა. დადებითი ტენდენციების პიკი დაეცა 1995-1996 წწ. - სამრეწველო წარმოების ზრდის ტემპი 12,4%-ით გაიზარდა. 90-იანი წლების მეორე ნახევარში ეკონომიკური ტემპები მატულობს, ჯერ კიდევ ბევრია კაპიტალი, არ ირღვევა სამთავრობო სექტორის რეფორმის დაბალი პროდუქტიულობის პრობლემა. სწორმა ეკონომიურმა გადაწყვეტილებებმა შედეგი არ გამოიღო მიკრო მასშტაბით, ასე რომ, XXI საუკუნის ყურზე. „ეკონომიკურად ზრდა და სამართლიანობა“ (სოციალურ სფეროში და ინფრასტრუქტურაში შეტანილი წვლილი) გაჟღერებული ნოტით გაჟღერდა.
დღეს ინდოეთი არის შესანიშნავი ტექნოლოგია, ¢ პროგრამული უზრუნველყოფის უსაფრთხოების შესანიშნავი მწარმოებელი და ექსპორტიორი - 500 პროვინციული კომპანიადან 140 კმაყოფილია მათი მოხმარებით ინდოეთიდან ყველა ექსპორტში. მიწა მსოფლიოში მესამე ადგილზეა სამეცნიერო და ტექნიკური პერსონალის რაოდენობით, ახლა კი მთელი სილკოგოსპოდარსკის ვირობნიცტვა და მშპ. 90-იანი წლების შუა ხანებში კლდემ კიდევ ერთი ადგილი დაიკავა ხორბლის საექსპორტო ბაზარზე და მიაღწია თავდაცვას ძირითადი საკვები პროდუქტებით. 1998 გვ. გახდა ბირთვული ძალა. ინდოეთის ეკონომიკის ინფექცია მსოფლიოში 10 ყველაზე თვალსაჩინო რიცხვამდე შევიდეს.
80-იან წლებში ძალაუფლების კოშნიას სტრუქტურამ არ გამოიწვია სოციალური კლასობრივი ძალების ახალი ჩამოყალიბება; U 1989 გვ. INK-მა შესწირა კოალიციის ბრძანებებს საკუთრება. იმის აღსანიშნავად, რომ ბოლო 10-15 წლის ტენდენციებში (დოკები დასრულებული არ არის), ეფექტიანად ფართომასშტაბიანი პარტიული სტრუქტურის ჩამოყალიბება დომინანტურ ერთ პარტიას ჩაანაცვლებს. 90-იან წლებში ინდოეთის კლდე გადავიდა კოალიციაში - 1999 წლის შემოდგომაზე. პარლამენტის არჩევნებზე მემარჯვენე ცენტრალური ეროვნულ-დემოკრატიული ალიანსის უმრავლესობა (24 პარტია). ფოჩავსია მხარეთა გადასვლა დაპირისპირებიდან მოტყუების პოლიტიკაზე. აქტუალური გახდა შეჩერების კონსოლიდაციის პრობლემა. რეგიონალური კომუნალიზმისა და რეგიონალიზმის შენარჩუნება პატრიოტიზმზე მოსაგებად. დანარჩენი კლდე აჩვენა შვიდკი რისტინდური მხარეების დატბორვა
ამჟამინდელი ინდოეთის განვითარებას სერიოზული პრობლემები ემატება, ამიტომ მათი გადარჩენა შეიძლება. Naivazhlivіsha z vnutrіshnіkh - დანიშნულება relіgіyna vorozhnecha. 1947 წელს რესპუბლიკაში ცხოვრობს 106 მილიონი (მოსახლეობის 11,4%) მუსლიმი. სიქები (2%) და ბუდისტები (0.7%) დიდ განსხვავებას აკეთებენ. ეთნიკურ-რეგიონული კონფლიქტები დაწესებულია დიდი ხნის მანძილზე არსებულ ტერიტორიულ სუპერგადაკვეთებზე, რომლებიც ზედმეტად ზრდის სეპარატისტულ და ტერორისტულ ბრძოლას. ინდო-მაჰმადიანური შეზღუდვა და სიქების უმცირესობის ბრძოლა პოლიტიკური ავტონომიისთვის, ისევე როგორც დამოუკიდებელი დამოუკიდებელი სახელმწიფო ხალისტანისთვის (ინდოეთიდან პენჯაბის შედეგად) პრაქტიკულად შეუსაბამო პრობლემაა. ექსტრემისტული სიქების ორგანიზაციების ჭკვიან ბრძოლაზე გადასვლა 80-იან წლებში გამოძახებებში, სანამ მათ І ამოძრავებდა. განდი (1984 წლის 31 ოქტომბერი), რომელმაც ძალადობისა და მსხვერპლების ახალ დონემდე მიაღწია. ტერორის აქტი ტრივიალური იყო 90-იან წლებში, მასზე გავლენა არ მოუხდენია პენჯაბის კრიზისის პოლიტიკურ გადაწყვეტილებას. მთელი ინდოეთის პოლიტიკური არასტაბილურობა XXI საუკუნეში დაიკარგა. პრობლემა ჯამუსა და ქაშმირის შტატში. აქ დამოუკიდებელი სახელმწიფოს ჩამოყალიბებაში დომინირებს სეპარატისტული უგრუპოვანია. პრობლემას დააჩქარებს პრეტენზიები მთელ სახელმწიფოს პაკისტანის მხრიდან, იმ საწყობში, სადაც ტერიტორიის მესამედია გამოყენებული. ხელმისაწვდომობის ნაკლებობისა და ორი ქვეყნის მკაცრი პოზიციის გამო, სუპერ-სიის შეწყვეტა მსოფლიოში ერთ-ერთი ყველაზე მიუწვდომელი კორდონის კონფლიქტით და არაერთხელ დააყენეს ეჭვი საზღვარზე (1947, 1965, 1971, 2001). ბევრ კონფლიქტამდე შეიძლება დაემატოს დაძაბულობა, მაგრამ 80-იანი წლების ბოლოს ინდოეთის ექსტრემალური ზამთრის ვიზიტის დროს, ასამსა და სხვა რაიონებში, დე-საქმიანი მიგრანტები ბანგლადეშიდან სერიოზულ არასტაბილურობას ქმნიან. წარმოიქმნება პრობლემები და ტამილების სეპარატისტული დამოკიდებულება გიმალაისკის რაიონში ტომობრივი ჯგუფების პივდესა და ქმედებებზე. სეპარატისტთაგან ზუსტად რამდენიმე ჯგუფმა არაფერი იცის (ინდოეთში ისინი „ლაპარაკობენ“ 179 სიტყვასა და 544 დიალექტზე). 80-იანი წლების ბოლოდან რელიგიური ფანატიზმისა და ინტერპარტიული მხურვალების ეპოქამდე გაუმჯობესებამ გამოიწვია იდეოლოგიის ევოლუცია ნაციონალიზმში. ერების ეროვნებებისგან ინდოეთის დამოუკიდებლობის დაპყრობის შემდეგ გამოჩნდა ჰიპერტროფიული ეროვნული ამბიციები და სეპარატიზმი.
პრობლემების Іnsha ჯგუფი, გოსტრის მენშის მოწოდება და შორეული მემკვიდრეობით გადაჭედილი ალე - დემოგრაფიულია. მოსახლეობის სწრაფი ბუნება (მაჟე ვდვიჩის დეკოლონიზაციის ჟამს) მიწას კატასტროფით ემუქრება. Naybіlsh მძიმე მემკვიდრეობა, ახლა წინ, შიმშილი დაღვრილა წარმატება "მწვანე რევოლუცია" და ფერმერის სახელმწიფოებრიობა (პენჯაბი). სცადეთ ვირუსულობა აჩქარებული ტემპით, ადმინისტრაციული დაჭერით, შედეგი არ მოჰყოლია, მეტიც, აიძულა ი. განდი 1977 წელს დარტყმამდე. ადამიანების ურთიერთდაკავშირების პროგრამების განხორციელებისთვის უმნიშვნელოა, ყველა ზრდის დემოგრაფიული ზრდა - XXI საუკუნეში. Іndіya შეუერთდა მილიონერ მიწას.
კასტების პრობლემა შიდას წინაშე დგას. სახელმწიფომ დიდი ფული გამოიმუშავა კასტური დარღვევების დადგენისთვის: კასტის ნიშნით დისკრიმინაციისთვის შემოღებულ იქნა სისხლის სამართლის ხელახალი გადაყვანა, ქვედა კასტის წარმომადგენლებისთვის კვოტები იყო დაცული უნივერსიტეტებიდან, სახელმწიფო დაწესებულებებიდან (1950 წლის კონსტიტუციისთვის). გვ - 27% თვის). ამავდროულად ინდუსტრიულ კასტაში სოციალური სამართლიანობის ასეთი გამოვლინების გაფართოების მიზნით (მოსახლეობის 52%) 1989-1990 წლების პოლიტიკური კრიზისით მასობრივი უკმაყოფილება რ. კასტიც იგივე როლს ასრულებს, რაც უკანასკნელი - სტაბილიზაციის ფაქტორის როლს. პროტექტი არის კასტის და დიდი ნაწილის შენარჩუნების ფუნქცია, აშკარად იცავს საწარმოს განვითარებას. შედეგად, ფუნქცია სუსტია, მაგრამ განვითარება კარგია. საკვების პროტესტი - რა არის ინდოეთის თემის კასტას ზუმი, თუ დემოგრაფიულ ვიბუჰუს სძულს მიწა, აშკარად არ ადგა იმ საათის ხელახლა შექმნას ფერმერზე?
Naybіlsh დასაკეცი პრობლემები - ზედამხედველობითი მოსახლეობის სიმჭიდროვე, ბუნებრივი რესურსების შიმშილი, სიმტკიცის ნაკლებობა, თვალწარმტაცი სოციალური კონტრასტები, სოფლის მეურნეობის საკვების დაუცველობა (სახელმწიფო ხელისუფლების ორგანოების 50-55% შეიძლება დეგრადირებული იყოს), წყლის დეფიციტი (80% ზრდაზე ხელმისაწვდომობა)
წყალი), „საშუალო კლასის“ უნივერსიტეტი (20 - 25%) მასობრივი ცხოვრებით, მოსახლეობის უწიგნურობით (48%) და სხვა.
50-60-იან წლებში ინდოეთის ახალი პოლიტიკის აბსოლუტური ელემენტი იყო ევროპული ბლოკების უპრეცედენტო და ახალგაზრდა დამოუკიდებელი სახელმწიფოების კონსოლიდაცია. ქვეყნის ამჟამინდელი პოლიტიკური პოზიცია მდიდარია იმით, რაც აიხსნება აზიაში ძალების გეოპოლიტიკური დაპირისპირებით, ზოკრემით, PRC-თან და მის მოკავშირე პაკისტანთან დაპირისპირებით. ცე-მ ქვეყანა თავის დრომდე მიიყვანა, რადგან მან გამოაცხადა დამოუკიდებლობა, ნეიტრალიტეტი და პოლიტიკური კურსის მნიშვნელოვანი ჩასაფრების მიუღებლობა, სსრკ-სთან მტკიცე ალიანსამდე. Їх spіprobіtnіstvo-მ მიიღო ცვლილება ინდოეთის ეროვნულ ეკონომიკაში და მოაწყო მნიშვნელოვანი ხელშეკრულებები მშვიდობის, მეგობრობისა და spіrbіtnіstvo-ს შესახებ, მათ შორის 1986 წლის დელიისკუს დეკლარაციაში გვ. CPSR-ის დაცემით, რუსეთი მოვიდა შემდეგ ადგილზე. Z 1995 გვ. ბილორუსის რესპუბლიკასთან sp_vpratsi-ისადმი პატივისცემის ზრდა.
70-90-იან წლებში პოლიტიკის ევოლუცია მცირეა ძირითადი მიზნების თვალსაზრისით: ქვეყნის უსაფრთხოების ამაღლება, სამედიცინო ამბიციების განხორციელება საქართველოში, სრულიად ზესახელმწიფოდ გარდაქმნის გარეშე), რასაც ახლის ოპტიმალური ჩამოყალიბება მოითხოვს. ეკონომიკის მოდერნიზაციისთვის მეგობრული გონების ჩამოყალიბება.
90-იანი წლების შუა პერიოდიდან დაიწყო ახალი პოლიტიკური კურსი - ქვეყნის დიდი ქვეყნებიდან ხალხის ნორმალიზაცია. U 1995 გვ. ასოციაციის "Indookeanske Kil'tse" ფესვებიდან ინდოეთი არ არის ერთადერთი რეგიონალური ლიდერი. ბლოკებიდან გადმოვარდნის გამო დავკარგე იმ პოზიციის გრძნობა, რომ მათთან ვერ მივედი. ნაბულას „დამოუკიდებელი გადაწყვეტილებების მიღების თავისუფლება“ (ჯ. ნერუ) განსაკუთრებული მნიშვნელობა აქვს. რეგიონში დომინანტი სახელმწიფოს სტატუსისთვის უმნიშვნელოვანესი პოლიტიკური და პოლიტიკური ფუნქციებით, ინდოეთი არაერთხელ დაუჭირა მხარი მის როლს, როგორც პოლიტიკური სტაბილურობის გარანტი. კარგი ნახე, ინდოეთის სიმშვიდე, შესაშური მთელი მსოფლიოსთვის, როგორ განვითარდეს, შიდა სტაბილურობა. ინდოეთმა არ იცის პოლიტიკური რყევების შესახებ, არ არის არმიის პოლიტიკური როლის შესრულება და არც სოციალური კონფლიქტებისადმი მტრულად განწყობილი. იყიდება Іndіyu nіkhto nіkoli ნუ vіv და არ იბრძოლო. თუმცა უნდა აიხსნას, რომ აქ არ იყო ძალაუფლების ვაკუუმი, არამედ ძალაუფლება, რომელსაც აქვს სტაბილური პოლიტიკური კურსი და იმედი, კონკრეტული ნორმებიდან გამომდინარე, და მიიღო საკუთარი პოლიტიკის ნორმები.