რომის იმპერიის ხალხები და ხალხები ჩვენს ეპოქას შორის. კიმი რომაელები იყვნენ ნამდვილი ადამიანებისთვის, რომლებიც ცხოვრობდნენ ძველ რომში

რომაელები(თვითსახელწოდებით - რომაული(ლათ. რომანი) მე ადრე ცხოვრებაში, სირიტი(ლათ. Quirites); ასევე რომაელი ხალხი- ლათ. Populus Romanus) - ხალხი, რომელიც წარმოიშვა აპენინის ნახევარკუნძულის ტერიტორიაზე, ლატიუმის რეგიონში, ქალაქ რომს შორის. დაპყრობის, აქტიური კოლონიზაციისა და ძირძველი ხალხების ასიმილაციის პოლიტიკის შედეგად რომაელები გახდნენ რომის იმპერიის ევროპული ნაწილის ძირითადი მოსახლეობა. იტალიის პროვინციის რომაული მოსახლეობა გახდა საფუძველი თანამედროვე იტალიელი ერის ჩამოყალიბებისთვის.

რომაელთა მნიშვნელოვანი ნაწილი ცხოვრობდა აპენინის ნახევარკუნძულზე და მიმდებარე კუნძულებზე: ძვ.წ. ანუ თანამედროვე იტალიაში დაახლოებით 100 კოლონია და მუნიციპალიტეტი იყო.

მეცნიერებას, რომელიც ხელს უწყობს რომაულ ენასა და კულტურას, ეწოდება რომანტიკა.

რაოდენობა და მოსახლეობა

კვალიფიკაციის მიხედვით, რომის მოქალაქეთა რიცხვი ძვ.წ 70-69-დან 28 წლამდე გაიზარდა 900 ათასიდან 4 მილიონამდე, ხოლო ძვ.წ. 14-ით 4,9 მილიონამდე. 4,5-ჯერ ასეთი ზრდა არ შეიძლება აიხსნას ბუნებრივი ზრდით, ამიტომ ზოგიერთი მეცნიერი თვლიდა, რომ აღწერის დაწყებამდე დაიწყეს ქალებისა და ბავშვების შეყვანა, მაგრამ ყველაზე ფართო ის არის, რომ იმ ეპოქაში რომაული მმართველობა მიენიჭა ყველა იტალიელს. ვარტო ნიშნავს, რომ რომის მოქალაქეების რაოდენობის ზრდა არ შეესაბამება ძველ რომაელთა დასახლების შესახებ მონაცემებს, ვინაიდან რომაელ მოქალაქეთა რაოდენობის ზრდა, გარდა ბუნებრივი ზრდისა, განპირობებული იყო მოსახლეობის ახალზე გადაყვანით. მოსახლეობის ჯგუფები. მაგალითად, გრაკუსის რეფორმის დროს, ინვალიდთა დიდი რაოდენობა გაიზარდა კვალიფიკაციამდე. ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 90 და 89 წლების კანონებმა რომაელთა უზარმაზარობა მისცა ყველა იტალიელს, მაგრამ მათი უზარმაზარობის პრაქტიკული დაბრუნება გადაიდო. ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 49-ე საუკუნეში კეისარმა რომის თანამეგობრობა მიანიჭა ციზალპური გალიის მცხოვრებლებს, ხოლო სერპიეთის ეპოქაში რომაული პროვინციებისთვის რომაული თანამეგობრობის მინიჭების პოლიტიკა გაგრძელდა (ესპანეთის დღე, სიცილია, ნარბონ გალი I).

რომაელი მოქალაქეების დაყოფა სახელმწიფოს ტერიტორიაზე ნამდვილად უცნობია, მაგრამ ბილოხმა ასეთი დაყოფა შემოიღო იტალიაში ჩვენი ეპოქის მე-14 საუკუნეში: გლობალური მოსახლეობით 6-7 მილიონი იყო 2 მილიონი მონა და დაახლოებით. 250 ათასი სთ უცხოელი გიგანტი. ბ.ც.ურლანისი იტალიაში მცხოვრები რომაელი მოქალაქეების რაოდენობაზე წერს: ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 28 წლამდე დღევანდელი იტალიის ტერიტორიაზე 100-მდე კოლონია და მუნიციპალიტეტი იყო. პიტერ ბრანტი აფასებს რომაული მოსახლეობის რაოდენობას პროვინციებში დაახლოებით 375 ათასი ადამიანი ძვ.წ. 28 წლამდე. სხვა შეფასებით, ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 28-8 საუკუნეში პროვინციებში რომაული თემების რაოდენობა 300 ათას ადამიანს უახლოვდებოდა. თავად რომში რომაელი მოქალაქეების რაოდენობის შესახებ ზუსტი მონაცემები არ არსებობს, მაგრამ ბელოხის მონაცემების შემდეგ რომში იყო რომაელი თავადაზნაურობის 1790 სასახლე, სადაც მოსახლეების საშუალო რაოდენობა იყო 50 ადამიანი და 46600 შემოსავალი მოსახლეობის საშუალო რაოდენობის ჭამიდან. 15 ინდივიდში.

რომაული ეთნიკური ჯგუფის რევოლუციები

როგორც ჩანს, იტალიის ტერიტორიაზე ცხოვრობდა მთელი რიგი სხვადასხვა ეროვნებები - იტალიური, ეტრუსკული, ლიგურული ტომები, ბერძნები და გალიური ტომები ღამით. ლატიუმის ტერიტორიაზე, დღეს მდინარე ტიბრის გასწვრივ, ცხოვრობდა იტალიკის ერთ-ერთი დიდი ტომი - ლათინები.ნი, უმბრი, ეკვი, ვოლსკი და ინში. ვინც პირველად სცადა რომაელი ხალხის ფესვების გამოკვება, შეუძლიათ გაითვალისწინონ ბ.გ. რომაელთა საქციელმა, თუმცა ამას არ აქვს მნიშვნელობა, შეიძლება გამოიწვიოს ეს.

რომაელთა „ტროას ლაშქრობის“ შესახებ თეორია სათავეს იღებს ლეგენდიდან, რომელიც მოგვითხრობს ენეასზე ჩვენს წელთაღრიცხვამდე მე-12 საუკუნეში. ე) ტროას ომის შედეგად ტროას დამარცხების შემდეგ ისინი თავიანთი ხალხის ჭარბი რაოდენობით მივიდნენ ლატიუმის ნაპირებზე და ადგილობრივ ტომთან გაერთიანებით შექმნეს ახალი ხალხი - მათი მეფის სახელობის ლათინები და დაუმეგობრდნენ. მათი ქალიშვილი ენია და ასევე სნუვავ ადგილას ლავინიუმი, მისი რაზმის სახელით. რომაელები პატივს სცემდნენ ენეასს, როგორც თავიანთი ხალხის გიჟურ წინაპარს, რაც შეესაბამებოდა მათ ყველა რევოლუციას. ეს ლეგენდა შეიქმნა ტიტუს ლივიუსის ხალხურ-ისტორიულ ნაშრომში "დაცემის ადგილის ისტორია" და შემდეგ ჩამოაყალიბა ვერგილიუსმა ეროვნულ რომაულ პოემაში "ენეიდა". ტაციტუსი საუბრობს რომაელთა ტროას ლაშქრობაზე და ტროას „ჩვენი ლაშქრობის ძეგლს“ უწოდებს. წლების შემდეგ, მას შემდეგ, რაც რომაელებმა ტროას დაკრძალეს, რომის სენატმა ხარკი გადასცა ილიონის მცხოვრებლებს რომაელი ხალხისადმი მათი ნათესავების პატივისცემით.

რომაული ეთნიკური ჯგუფის ჩამოყალიბება

რომაელი ხალხის წარმოშობა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე VIII-V საუკუნეებში მოდის. სტრატიგრაფიული გათხრები ფორუმსა და სასულიერო გზაზე, ისევე როგორც პალატინში, აშკარად ადასტურებდა რომის დაბადების ტრადიციული თარიღის (ძვ. წ. 753 წ.). არქეოლოგიური მასალა ასევე საშუალებას გვაძლევს განვსაზღვროთ კვების რაც ამ ადგილას განვითარდა ერთი ცენტრიდან, რასაც ლეგენდა ადასტურებს. არქეოლოგების უმეტესობა ამ დღეებში აღწევს თვალსაზრისს, რომ ისინი აღიარებენ რომის დანაშაულს, როგორც მიმდებარე იზოლირებული თემების შეჯამების რთული და რთული პროცესის შედეგად - დასახლება რომაულ ბორცვებზე.

ლეგენდის თანახმად, ენეასის მიერ ლატიუმში დაარსებული მეფეთა ოჯახიდან, „რომის დამაარსებელი“ და რომაელი ხალხის მმართველი რომულუსია. მომენტი, როდესაც რომს ჩაეძინა, ძველმა რომაელმა ისტორიკოსებმა დიდი სიზუსტით „გამოთვალეს“: 753 რუბლის 21-ე კვარტალში სურნელი თარიღდება. ისმის ე. რა თქმა უნდა, ეს თარიღი აბსოლუტურად უნიკალურია და შეიძლება გონებრივადაც კი მივიღოთ. თუმცა, 21-ე კვარტალის დღე - წმინდა პარილიას უძველესი მწყემსის დღე - მნიშვნელოვანია ამ გეგმისთვის, რომელიც ადასტურებს მეცხოველეობის პრიორიტეტს სოფლის მეურნეობაზე, რადგან ეს ეხება ტიბრის ველის "წინარუსულ" მოსახლეობას.

სწორედ ამ ლეგენდის თანახმად, რომის მოსახლეობა ცენტრალური იტალიის მონებისა და იმპორტიორებისგან ჩამოყალიბდა. ამ ვითარებამ აიძულა მეფე რომულუსს დაეწყო ომი და სურდა საბინების ტომის ცოლები, რის გამოც მცირე რაზმებში ახალი მცხოვრებთა მწირი რაოდენობა დატოვა და ომი გავრცელდებოდა და ადიდებდა მოსახლეობას.

ძმები არჩევანის წინაშე დადგნენ: ან გაათავისუფლეს იხვის მონები, რომლებიც მათ ირგვლივ შეიკრიბნენ სიმდიდრით და ამით დახარჯონ მთელი ძალა, ან ერთბაშად დაეძინათ მათთან ერთად ახალ დასახლებაში. და რომ ალბის მცხოვრებლებს არ სურდათ შერეულიყვნენ იმპორტირებულ მონებთან და არ მიეცათ მათთვის თანამეგობრობის უფლებები, ეს აშკარად ჩანს გატაცებული ცოლებიდან: რომულუსის ხალხმა მხედველობა მიაყენა ვინმეს არა დიდი უგუნებობის გამო. მაგრამ მხოლოდ აუცილებლობის გამო, რადგან კეთილი ნებით არავინ დაქორწინდება მათთვის არა იიშოვზე. ტყუილად არ იყო სუნი, ასეთი გადაუდებელი შემთხვევის გამო, სიძეთა რაზმების ძალების წინაშე.

- პლუტარქე. ყოველდღიური ცხოვრების ისტორიები. - M: Nauka, 1994. “Romulus”, 23, 24

რომაული ძალაუფლების კორდონების გაფართოებას ერთი თავისებურება ახასიათებს: რომაელებმა, რომლებმაც გაანადგურეს ლატიუმის დანგრეული ადგილი, თავიანთ ადგილას დაასახლეს მისი მოსახლეობის ნახევარი, ხოლო დაკრძალვის დროს მკვიდრი რომაელების ნაწილი. ამგვარად ხდებოდა მეზობელი ქალაქების მცხოვრებთა შერევა და ასიმილაცია რომაელებთან. ამის შესახებ ტაციტუსი ვარაუდობს. ეს იყო ფიდენის, ვეის, ალბა ლონგას და სხვა ადგილების ბედი. კრიუკოვი და ნიბური თავიანთ ნაშრომში გვთავაზობენ თეორიას ადრეული რომაელთა შერეული ეთნიკური ხასიათის შესახებ, ორივე ბანაკში, ასე რომ, პატრიციები ლათინები არიან საბინების პატარა სახლით, ხოლო პლები ლათინები არიან ეტრუსკების ძლიერი სახლით. თუ გავითვალისწინებთ რომის ისტორიის მთელ „სამეფო პერიოდს“, თუ ადგილი ჰქონდა რომაული ეთნიკურობის შემოდინებას, შეგვიძლია ვთქვათ, რომ ასიმილაციის შედეგად რომაელი ხალხი ჩამოყალიბდა სამი ძირითადი მარაგისგან - ლათინებისგან, ეტრუსკებისგან და ტომებისგან, რომლებიც დავაში არიან. ლათინები და ვინ ცხოვრობდა ტიბრის წარმოშობაზე, ძირითადად რა ხარები საბინი - რაც შეეხება მომსენის წერას. ლეგენდის თანახმად, რომის უძველესი მოსახლეობა სამ ტომად იყოფოდა. რუმნი(ლათინური), ტიციი(საბინი) რომ ლუცერი(ეტრუსკები).

ტიტუს ლევიდან, 616-დან 510 რუბლამდე. ძვ.წ ე. რომში მართავდა ეტრუსიის მეფეთა დინასტია: ტარკინი ანტიკური, სერვიუს ტულიუსი, ტარკვინ ამაყი, რაც დღემდე ეტრუსკების აქტიური ექსპანსიის მემკვიდრეობა იყო. იყო ეტრუსკული იმიგრაცია, რამაც გამოიწვია რომში მთელი ეტრუსკული კვარტალის (ლათინური vicus Tuscus) გადაშენება და ეტრუსკების მნიშვნელოვანი კულტურული შემოდინება რომის მოსახლეობაში. თუმცა, როგორც კოვალოვი აღნიშნავს თავის „რომის ისტორიაში“, ლათინურ-საბიურთან შერწყმული ეტრუსკული ელემენტი არც ისე მნიშვნელოვანია.

რომაელი ხალხი რესპუბლიკის საათებისთვის

რომაელმა ხალხმა წაართვა შემდგომი განვითარება რესპუბლიკის საათებში. სახელმწიფოში ცარისტული მმართველობის დაცემის შემდეგ, ორი სოციალურად მნიშვნელოვანი კლასები, პატრიციელები და პლებეები, ღამით დადგეს სათავეში და დაიწყეს აქტიური ბრძოლა ერთმანეთთან. პატრიციებს - შესაძლოა, ადგილის ძირძველ მოსახლეობას - მცირე უპირატესობა აქვთ პლებეებთან შედარებით, არა იმდენად ძირითადი, არამედ იურიდიული გაგებით, პლებეების ფრაგმენტები, რომლებიც არსებითად დგანან ახალმოსულთა - ემიგრანტების როლზე. Freedmen და შემდეგ - მოხდა პოლიტიკური უფლებების სრული შემცირება მას შემდეგ, რაც სერვიუს ტულიას რეფორმებმა საფუძველი ჩაუყარა რომაულ არმიას. სენატსა და პლებს შორის ბრძოლის შედეგად პლებეებმა მიაღწიეს თანაბარ უფლებებს პატრიციებთან და მდიდარი პლებეები შეუერთდნენ რომაულ არისტოკრატიას და შექმნეს თავადაზნაურობა.

რომაული არისტოკრატია განაგრძობდა მეფეთა აქტიურ საგარეო პოლიტიკას. შორეული აღმოსავლეთის უწყვეტმა ომებმა რომი მთელი იტალიის დაქვემდებარებაში აიძულა. ხალხთა ბრძანებით, რომაელები ერთმანეთს არეგულირებდნენ თანამეგობრობის უფლების დახმარებით.

რომის სენატს არ სურდა აბსოლუტური უმრავლესობის დარიგება და ცდილობდა არსებული სტატუს კვოს შენარჩუნებას. ლათინური კავშირის წევრებმა დაკარგეს ძალაუფლება ლათინური ომების შემდეგ, ხოლო სხვა იტალიელების უმეტესობამ მხოლოდ მოკავშირეთა ომის შემდეგ ლუციუს იულიუს კეისრის კანონით 90 r. ძვ.წ ანუ იმ რომაელებმა მოქალაქეობის უფლება მიანიჭეს ყველა იტალიელს, მაგრამ მიანიჭეს მხოლოდ 8 (ან 10) ახალ ტომს და არა ყველა 35-ს, რამაც მათ სოციალურ-პოლიტიკური შემოდინება არ მისცა.

აპენინის პროვინციის დაკვეთის შემდეგ რომაელებმა დაიწყეს ჯარში იტალიელების აქტიური გაწვევა. იტალიელების რაოდენობის გამო გაიზარდა ქალაქ რომის მოსახლეობაც. სწორედ ამიტომ მოხდა იტალიური სოფლის დანგრევისა და უმიწოების პროცესი. ვეტერანებისთვის და რომის ზოგიერთი მაცხოვრებლისთვის კოლონიები შეიქმნა მთელ იტალიაში.

მოსახლეობის სისტემის, სამხედრო სამსახურისა და რომაული კოლონიების ნაზავის მეშვეობით, რომლებიც აპენინის ნახევარკუნძულზე იყო გავრცელებული, რომაელებმა თანდათან აითვისეს იტალიაში მცხოვრები მრავალი ტომი და ეროვნება. ლათინური ენა გახდა დომინანტი და თანდათან დაჩრდილა ყველა სხვა ენა. იტალიელი არისტოკრატია თანდათან რომაელებს შეუერთდა.

გარდა ამისა, რომაელთა დაპყრობების შედეგად იტალიის საზღვრებს მიღმა, არაიტალიურმა ეროვნებებმა თანდათან დაიწყეს შეღწევა რომაელ ხალხში - მონების და თავისუფალთა მთავარი წოდება, ასევე მდ. რომი და პროვინციები. მესამე მხარის ამ ელემენტებს ახასიათებს მკაცრი ეთნიკური მაკიაჟი - ბერძნები, ფინიკიელები, სირიელები, გალები, გერმანელები და ა.შ. მთელი სუნი თანდათან შეედინება რომაულ პლებსში.

უზარმაზარი ომების შედეგად, ძველი რომაული არისტოკრატიის მრავალი წარმომადგენელი დაიღუპა. ცნობილი 56 პატრიციული ტილოდან მე-3 საუკუნის დასაწყისში ძვ.წ. ანუ 18-ზე მეტს დაკარგავ. ამ ადგილას ნელ-ნელა შემოდის რეგიონებიდან. პლები ახლა აქტიურად და თანდათანობით ივსება დაპყრობილი რეგიონებიდან ჩამოსულითა და გათავისუფლებულებით.

რომაული ეთნიკურობის ტრანსფორმაცია იმპერიის დროს

І-ІІ Art-ზე. ნ. ანუ მოხდება რომაული ეთნოსის დაშლა ახლად ასიმილირებულ იტალიურ (იტალო-რომაულ) ეთნიკურ ჯგუფად. ეს პროცესი კიდევ უფრო გაძლიერდება იმპერიის საათებში. ამასთან დაკავშირებით, რომაელი ხალხი დასახლდა იტალიელებთან, წაართვა მათ მუდმივი გადარჩენა იტალიიდან ჩამოსული და პლებსში ჩასხმულ დევნილთაგან, თავად რომაელმა გიგანტმა ცოტა რამ ესმოდა ვაზას სიმღერის რბილობის შესახებ - როგორც მშობლიური, ისე კულტურული ეთნიკური.

იმპერიის დროს ვითარება შეიცვალა. ეს იყო არა სენატი, არამედ იმპერატორი, რომელმაც გადაწყვიტა, ვის უნდა მიენიჭებინა სიდიადე, განსაკუთრებული მოტივებით. ძველმა რომაელმა არისტოკრატიამ იცოდა. ეს ადგილი ახალმა დაიკავა, რომელიც სიმდიდრის პრინციპით ჩამოყალიბდა და ამ სიმდიდრის ეთნიკური მსგავსება იყო არა იტალიური, არამედ მსგავსი.

გარდა ამისა, ძირძველი არაიტალიელი ხალხების განსაკუთრებული ასიმილაცია იყო რომის არმიაში სამსახური, რომელმაც განსაკუთრებული ინტენსივობა მოიპოვა გაიუს მარიუსის მიერ განხორციელებული რეფორმის შემდეგ (რომაული არმიის რეფორმა ძვ. წ. 107 წ.). პერეგინებმა, რომლებიც მსახურობდნენ დამხმარე ჯარებში, შემდეგ კი ლეგიონებში, გააუქმეს თანამეგობრობის უფლება. იმპერიის პერიოდში კორდონებში განლაგებული ლეგიონების აყვანა დაიწყო განლაგების ადგილზე, რამაც გამოიწვია ადგილობრივი მოსახლეობის აქტიური რომანიზაცია.

თუმცა, მიუხედავად იმისა, რომ რომაელი ხალხი უფრო ძლიერი იყო, „იტალიელთა მასამ დაიხრჩო“, რომაული კულტურა და ლათინური ენა დომინანტი გახდა იმპერიის დასავლეთ ნაწილში. იმპერატორებმა დაურიგეს სიმდიდრე იმპერიის მკვიდრთ და სენატში შეიყვანეს არისტოკრატია და პროვინციები. ეს პროცესი კანონიერად გაფორმდა იმპერატორ კარაკალის ედიქტით 212, რომელმაც რომაული სტატუსი მიანიჭა იმპერიის მთელ თავისუფალ მოსახლეობას (კარაკალის ედიქტი). სათემო სისტემის, კოლონიებისა და სამხედრო სამსახურის მეშვეობით მე-3 საუკუნემდე. ე. არაიტალიელი ხალხები, რომლებიც ცხოვრობდნენ გალიაში, ესპანეთში, დასავლეთ აფრიკასა და ბალკანეთში, თანდათან აითვისეს და დაიწყეს რომაელების მიერ საკუთარი თავის პატივისცემა - ე.წ. "რომანიზაციის პროცესი" და ამ ტერიტორიებს მათ დაიწყეს "ძველი რუმინეთის" სახელი. . ეს პროცესი მხოლოდ ზედაპირულად ეხებოდა რომაულ ბრიტანეთს, მისი ცენტრიდან დაშორებასთან დაკავშირებით და ეხებოდა მსგავს პროვინციებსაც კი, რადგან მათი კულტურა, რაც მთავარია ელინური, არავითარ კომპრომისზე არ წასულა რომაულთან. ამრიგად, გალიაში ეროვნებას უწოდებენ გალო-რომაელებს, ესპანეთში - იბერო-რომაელებს, იტალიაში - იტალო-რომაელებს, ბალკანეთში - ილირო-რომაელებს, დაკიაში - დაკო-რომაელებს, რომაულ აფრიკაში - აფრო-რომაელებს რომაელებს Recia. - რეტო-რომაელები. მათ ყველას აერთიანებდა წმინდა კულტურა - რომაული, საერთო ენა - ხალხური ლათინური, ერთი ძალაუფლების კუთვნილება, უკანონო კანონები და კიდევ უფრო გააძლიერა ერთი რელიგიის - ქრისტიანობის გაჩენის ეთნიკურობები.

რომაელი ხალხის ტრანსფორმაცია თანამედროვე რომაელ ხალხებად

რომაელების მიერ ძალაუფლების დაკარგვის შემდეგ რომაელმა ხალხმა განაგრძო არსებობა გერმანელი მეფეების მმართველობის ქვეშ. რომაელთა დამახასიათებელი ეთნიკური თავისებურება ამ პერიოდში ისტორიკოსების მიერ არაერთხელ იქნა გამოვლენილი როგორც პოლიტიკური და სამხედრო პასიურობა, ასევე ინტენსიური აქტიურობა რელიგიურ სფეროში. დასავლეთის იმპერიის დაშლის საათზე, რომელიც ოფიციალურად დასრულდა 476 წ. და რეალურად 480 წელს, დარჩენილი ლეგიტიმური იმპერატორის იულიუს ნეპოსის გარდაცვალების შემდეგ, დაინგრა ხმელთაშუა ზღვის კომუნიკაციების მთლიანობა და რომაელი ვინსები. დაიკარგა გერმანელების მმართველობის დროს და რომანტიული რეგიონების ტყავი დამოუკიდებლად განვითარდა ავტოქტონური ელემენტის, რომაული კულტურისა და სხვადასხვა ბარბაროსული ტომების საფუძველზე.

პროკოპი კესარიელმა აეტიუს ფლავიუსი მონათლა, როგორც "დარჩენილი რომაელი" - დარჩენილი გამოჩენილი რომაელი სარდალი, რომელიც ცნობილი გახდა თავისი გამარჯვებებით. რომაელთა დარჩენილ ეროვნულ ძალას პატივს სცემენ

რომაელები

რომაელები
იულიუს კეისარი, მარკ ტრაიანე, ტიტუს ლივიუსი, ვერგილიუსი; სციპიონი, მარკ კატონი, ბოეტიუსი, კორნელიუს ტაციტუსი
თვითდასახელებული
Ენა
რელიგია	რომაული რელიგია, შემდეგ ქრისტიანობა
რასობრივი ტიპი
შედი
სამშობლო ხალხები
პოხოჟენნია

რომაელები(თვითსახელწოდებით - რომაული(ლათ. რომაული) მე, ადრეულ ცხოვრებაში, სირიტი(ლათ. კვირიტები); ასევე რომაელი ხალხი- ლათ. პოპულუს რომანუსი) - ხალხი, რომელიც წარმოიშვა აპენინის რეგიონის ტერიტორიაზე, ლატიუმის რეგიონში, ქალაქ რომს შორის. დაპყრობის, აქტიური კოლონიზაციისა და ძირძველი ხალხების ასიმილაციის პოლიტიკის შედეგად რომაელები გახდნენ რომის იმპერიის ევროპული ნაწილის ძირითადი მოსახლეობა. იტალიის პროვინციის რომაული მოსახლეობა გახდა საფუძველი თანამედროვე იტალიელი ერის ჩამოყალიბებისთვის.

რომაული ეთნიკური ჯგუფის რევოლუციები

როგორც ჩანს, იტალიის ტერიტორიაზე მრავალი სხვადასხვა ეროვნება ცხოვრობდა - იტალიური, ეტრუსკული, ლიგურული ტომები, ბერძნები და გალიური ტომები. ლატიუმის ტერიტორიაზე, დღეს მდინარე ტიბრის გასწვრივ, ცხოვრობდა იტალიკის ერთ-ერთი დიდი ტომი - ლათინები.ნი, უმბრი, ეკვი, ვოლსკი და ინში. ვინც პირველად სცადა რომაელი ხალხის ფესვების გამოკვება, შეუძლიათ გაითვალისწინონ ბ.გ. რომაელთა საქციელმა, თუმცა ამას არ აქვს მნიშვნელობა, შეიძლება გამოიწვიოს ეს.

რომაელთა „ტროას ლაშქრობის“ შესახებ თეორია სათავეს იღებს ლეგენდიდან, რომელიც მოგვითხრობს ენეასზე ჩვენს წელთაღრიცხვამდე მე-12 საუკუნეში. ე) ტროას ომის შედეგად ტროას დამარცხების შემდეგ ისინი თავიანთი ხალხის ჭარბი რაოდენობით ჩავიდნენ ლატიუმის ნაპირებზე და გაერთიანდნენ ადგილობრივ ტომთან, შექმნეს ახალი ხალხი - ლათინები, მათი მეფის სახელით დასახელებული. მეგობრობდა მათ ქალიშვილ ენიასთან და ასევე ახალი ადგილი Lavinium, სახელები მისი გუნდის საპატივცემულოდ. რომაელები პატივს სცემდნენ ენეასს, როგორც თავიანთი ხალხის გიჟურ წინაპარს, რაც შეესაბამებოდა მათ ყველა რევოლუციას. ეს ლეგენდა შეიქმნა ტიტუს ლივიუსის ხალხურ-ისტორიულ ნაშრომში "დაცემის ადგილის ისტორია" და შემდეგ ჩამოაყალიბა ვერგილიუსმა ეროვნულ რომაულ პოემაში "ენეიდა". ტაციტუსი საუბრობს რომაელთა ტროას ლაშქრობაზე და ტროას „ჩვენი ლაშქრობის ძეგლს“ უწოდებს. წლების შემდეგ, მას შემდეგ, რაც რომაელებმა ტროას დაკრძალეს, რომის სენატმა ხარკი გადასცა ილიონის მცხოვრებლებს რომაელ ხალხს მათი ნათესავების მიმართ.

რომაული ეთნიკური ჯგუფის ჩამოყალიბება

რომაელი ხალხის წარმოშობა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე VIII-V საუკუნეებში მოდის. სტრატიგრაფიული გათხრები ფორუმსა და სასულიერო გზაზე, ისევე როგორც პალატინში, აშკარად ადასტურებს რომის დაბადების ტრადიციული თარიღის (ძვ. წ. 754 წ.). არქეოლოგიური მასალა ასევე საშუალებას გვაძლევს განვსაზღვროთ კვების რაც ამ ადგილას განვითარდა ერთი ცენტრიდან, რასაც ლეგენდა ადასტურებს. არქეოლოგების უმეტესობა ამ დღეებში აღწევს თვალსაზრისს, რომ ისინი აღიარებენ რომის დანაშაულს, როგორც მიმდებარე იზოლირებული თემების შეჯამების რთული და რთული პროცესის შედეგად - დასახლება რომაულ ბორცვებზე.

ლეგენდის თანახმად, ლატიუმში დაარსებული მეფეთა ოჯახიდან ენეასი წააგავს "რომის დამაარსებელს" და რომაელი ხალხის მმართველს - რომულუსს. მომენტი, როდესაც რომს ჩაეძინა, ძველმა რომაელმა ისტორიკოსებმა დიდი სიზუსტით „გამოთვალეს“: 754 რუბლის 21-ე კვარტალში სურნელი თარიღდება. ისმის ე. რა თქმა უნდა, ეს თარიღი აბსოლუტურად უნიკალურია და შეიძლება გონებრივადაც კი მივიღოთ. თუმცა, 21-ე კვარტალის თარიღი - უძველესი მწყემსის წმინდა პარილია - მნიშვნელოვანია იმით, რომ იგი ადასტურებს ცხოველურობის პრიორიტეტს სოფლის მეურნეობაზე, რადგან ეს ეხება ტიბრის ხეობის წინარუსულ მოსახლეობას.

სწორედ ამ ლეგენდის თანახმად, რომის მოსახლეობა ცენტრალური იტალიის მონებისა და იმპორტიორებისგან ჩამოყალიბდა. ამ ვითარებამ აიძულა მეფე რომულუსს დაეწყო ომი და სურდა საბინების ტომის ცოლები, მცირე რაზმში ახალი მცხოვრებლების მწირი რაოდენობა დატოვა და ომი გავრცელდა და ადიდებდა მოსახლეობას.

ძმები არჩევანის წინაშე დადგნენ: ან გაეთავისუფლებინათ იხვის მონები, რომლებიც მდიდრებმა შეკრიბეს მათ ირგვლივ და ამით დახარჯოს მთელი ძალა, ან დაუყოვნებლივ დაეძინათ მათთან ერთად ახალ დასახლებაში. და რომ ალბის მცხოვრებლებს არ სურდათ შერეულიყვნენ იმპორტირებულ მონებთან და არ მიეცათ მათთვის თანამეგობრობის უფლებები, ეს აშკარად ჩანს გატაცებული ცოლებიდან: რომულუსის ხალხმა მხედველობა მიაყენა ვინმეს არა დიდი უგუნებობის გამო. მაგრამ მხოლოდ აუცილებლობის გამო, რადგან კეთილი ნებით არავინ დაქორწინდება მათთვის არა იიშოვზე. ტყუილად არ იყო სუნი, ასეთი გადაუდებელი შემთხვევის გამო, სიძეთა რაზმების ძალების წინაშე.

- პლუტარქე. ყოველდღიური ცხოვრების ისტორიები. - M: Nauka, 1994. “Romulus”, 23, 24

რომაული ძალაუფლების კორდონების გაფართოებას ერთი თავისებურება ახასიათებს: რომაელებმა, რომლებმაც გაანადგურეს ლატიუმის დანგრეული ადგილი, თავიანთ ადგილას დაასახლეს მისი მოსახლეობის ნახევარი, ხოლო დაკრძალვის დროს მკვიდრი რომაელების ნაწილი. ამგვარად ხდებოდა გარეუბნების მცხოვრებთა შერევა და ასიმილაცია რომაელებთან. ტაციტუსი გამოცნობს ამის შესახებ. ეს იყო ფიდენის, ვეის, ალბა ლონგას და სხვა ადგილების ბედი. კრიუკოვი და ნიბური თავიანთ ნაშრომში გვთავაზობენ თეორიას ადრეული რომაელთა შერეული ეთნიკური ხასიათის შესახებ, ორივე ბანაკში, ასე რომ, პატრიციები ლათინები არიან საბინების პატარა სახლით, ხოლო პლები ლათინები არიან ეტრუსკების ძლიერი სახლით. თუ გავითვალისწინებთ რომის ისტორიის მთელ „სამეფო პერიოდს“, თუ ადგილი ჰქონდა რომაული ეთნიკურობის შემოდინებას, შეგვიძლია ვთქვათ, რომ ასიმილაციის შედეგად რომაელი ხალხი ჩამოყალიბდა სამი ძირითადი მარაგისგან - ლათინებისგან, ეტრუსკებისგან და ტომებისგან, რომლებიც დავაში არიან. ლათინები და ვინ ცხოვრობდა ტიბრის წარმოშობაზე, ძირითადად რა ხარები საბინი - რაც შეეხება მომსენის წერას. ლეგენდის თანახმად, რომის უძველესი მოსახლეობა სამ ტომად იყოფოდა. რუმნი(ლათინური), ტიციი(საბინი) რომ ლუცერი(ეტრუსკები).

ტიტუს ლევიდან, 616-დან 510 რუბლამდე. ძვ.წ ე. რომში მართავდა ეტრუსიის მეფეთა დინასტია: ტარკინი ანტიკური, სერვიუს ტულიუსი, ტარკვინ ამაყი, რაც დღემდე ეტრუსკების აქტიური ექსპანსიის მემკვიდრეობა იყო. იყო ეტრუსკული იმიგრაცია, რამაც გამოიწვია რომიდან მთელი ეტრუსკული კვარტალის მოსპობა (ლათ. ვიკუს ტუსკუსი), და ეტრუსკების მნიშვნელოვანი კულტურული შემოდინება რომაულ მოსახლეობაში. თუმცა, როგორც კოვალოვი აღნიშნავს თავის „რომის ისტორიაში“, ლათინურ-საბიურთან შერწყმული ეტრუსკული ელემენტი არც ისე მნიშვნელოვანია.

რომაელი ხალხი რესპუბლიკის საათებისთვის

რომაელმა ხალხმა წაართვა შემდგომი განვითარება რესპუბლიკის საათებში. სახელმწიფოში ცარისტული მმართველობის დაშლის შემდეგ, წუხელ გაჩნდა ორი სოციალურად მნიშვნელოვანი კლასი - პატრიციული და პლებეები, რომლებმაც დაიწყეს აქტიური ბრძოლა ერთმანეთთან. პატრიციები - ცხადია, ამ ადგილის ძირძველ მოსახლეობას მცირე უპირატესობა აქვს პლებეებზე, არა იმდენად, როგორც ძირითადში, რამდენადაც იურიდიული გაგებით, პლებეების ფრაგმენტებს, რომლებიც არსებითად გამოეხმაურნენ ჩამოსული ელემენტების რიგებს. -ემიგრანტები, თავისუფალნი და ა.შ. - პოლიტიკური უფლებების ტოტალური შემცირება, სერვიუს ტულიუსის რეფორმების შემდეგ, რომაული არმიის საფუძველი გახდა. მოქმედებდნენ სენატსა და პლებს შორის ბრძოლის შედეგად, პლებეები ცდილობდნენ თანაბარ უფლებებს პატრიციებთან, ხოლო მდიდარი პლებეები შეუერთდნენ რომაულ არისტოკრატიას და შექმნეს თავადაზნაურობა.

რომაული არისტოკრატია განაგრძობდა მეფეთა აქტიურ საგარეო პოლიტიკას. შორეული აღმოსავლეთის უწყვეტმა ომებმა რომი მთელი იტალიის დაქვემდებარებაში აიძულა. რომაელები არეგულირებდნენ მათ დაქვემდებარებულ ხალხებს მასთან ერთად, თანამეგობრობის დამატებითი უფლების გამოყენებით.

რომაელი ხალხის ტრანსფორმაცია თანამედროვე რომაელ ხალხებად

დასავლეთის იმპერიის დაშლის საათზე, რომელიც ფორმალურად დასრულდა 476 რუბლით, მაგრამ რეალურად 480 რუბლით. დარჩენილი ლეგიტიმური იმპერატორის ნეპოტუსის გარდაცვალების შემდეგ, ხმელთაშუა ზღვის კომუნიკაციების მთლიანობა განადგურდა და რომის პროვინციები დაეცა გერმანელი მეფეების მმართველობის ქვეშ და მათი კანი დამოუკიდებლად დაიწყო განვითარება. , რომაული კულტურა და ბარბაროსული ტომები.

შენიშვნები

პოზილანნია

• ციცერონი – “რესპუბლიკა”, VI, 22 – სციპიონის ოცნება.
• ტიტუს ლევი – “მძინარე ადგილის ისტორია”, I. რუსული თარგმანი.
• დიონისე გალიკარნასელი – „რომის ისტორია“, ი.
• პლუტარქე - "პორტალი ცხოვრება: რომულუსის, ნუმი პომპილიუსის, კამილას ცხოვრება".
• გაი სინათლის მშვიდი. თორმეტი კეისრის ცხოვრება. ცნობილი ადამიანების შესახებ (fragmenti). / პერ. რომ დაახლ.

ბაგირის ისტორიული ადგილი - ისტორიის საიდუმლოებები, სამყაროს საიდუმლოებები. დიდი იმპერიებისა და უძველესი ცივილიზაციების საიდუმლოებები, დაკარგული საგანძურის წილი და იმ ადამიანების ბიოგრაფიები, რომლებმაც შეცვალეს სამყარო, სპეცსამსახურების საიდუმლოებები. ომების ისტორია, ბრძოლებისა და ბრძოლების საიდუმლოებები, წარსულისა და დღევანდელი სადაზვერვო ოპერაციები. მსოფლიო ტრადიციები, რუსეთის ყოველდღიური ცხოვრება, სსრ-ს საიდუმლოებები, ძირითადი კულტურული საკითხები და სხვა დაკავშირებულია მათთან - ყველა მათგანთან, რისი აღნიშვნაც ღირს ოფიციალურ ისტორიაში.

გამოიკვლიეთ ისტორიის საიდუმლოებები - ეს ყველაფერია...

წაიკითხე ახლა

აღმოჩენების სერია ძველი გემის ფსკერზე გახდა სამეცნიერო სენსაცია. არაბული სავაჭრო გემის (dhow) სიღრმეში, რომელიც 1200 წლის წინ სუმატრის სანაპიროზე ჩაიძირა, ღრმა ზღვის აზიის ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი წყალქვეშა საგანძური დევს.

1895 წლის 6 მაისს იტალიის ქალაქ კასტელანეტაში, აპულიაში, დაიბადა ბიჭი - P'etro Filiberto Raffaello Guglielmi. ის, ვისაც ორი ათწლეულის შემდეგ როდოლფო ვალენტინო დაარქმევდნენ და რომელსაც მთელი მსოფლიო შეიყვარებდა. არცერთ ფილმს არ იცნობს უფრო დიდი ვარსკვლავი, კერპი ან კერპი.

სკოლაში, ფიზიკის გაკვეთილებზე, გვაჩვენეს შემდეგი მტკიცებულებები: კატას ელექტრული მავთულში შემოახვიეს, ლითონის მაკრატელი დააგეს, შემდეგ მასში ნაკადი გაიარეს და მაკრატელი სასწრაფოდ ამოიღეს კატიდან და რამდენიმე. ირგვლივ რაღაც ძალა უბერავდა. მკითხველმა თქვა, რომ ასე მუშაობს ელექტრომაგნიტური ველი, რადგან ის ქმნის ელექტრულ დენს კატაში, რომელიც გადის მასში. ამ მოწყობილობას სოლენოიდი ეწოდება. ასევე არის სპეციალური სოლენოიდური ძრავები, რომლებშიც დგუშები შეიცავს წვის საწვავს, რომელიც მათში არ იწვის, მაგრამ იგივე ელექტრო დენი. აბა, თუ შტეფსელის გაყვანილობა უფრო გრძელი იქნება, მერე რა?

EPRON. ეს აბრევიატურა ნიშნავს "სპეციალური დანიშნულების წყალქვეშა ექსპედიციას". ორგანიზაცია შეიქმნა OGPU-ს ქვეშ 1923 წელს სპეციალური საგანძურის აღმოჩენისთვის - საგანძურის მოსაძებნად, რომელიც შესაძლოა ყირიმში, ბალაკლავას ნაპირებზე იყოს.

რუსეთში დიდი ხანია აშენდა სოფლები, ციხე-სიმაგრეები და ადგილები ბორცვებზე. პეტერბურგის ღერძი კი ჭაობებშია. როგორ შეიძლება მტაცებელი ადგილის იატაკზე ცხოვრება? და რატომ არ უნდა ლაპარაკობდეს ასე უხვად მისტიკურ პეტერბურგზე?

« ჩემი ხალხი ონკილონები არიან. მიწა კი ჩვენია, ჩვენი წინაპრების მიერ დაპყრობილი. მე მქვია ამნუნდაკი. მე ვარ ონკილონების ლიდერი" ეს ფანჯრის ჩვენება აღებულია ვ. ობრუჩოვის ცნობილი რომანიდან "სანიევის მიწა". ასე დაიწყო მანდრივნიკების პირველი გაცნობა სანიკოვის მიწის მეშკანებთან - ფარული ონკილონებით. რომან ვ.ობრუჩოვა ფანტასტიურად ითვლება, ამიტომ ყველამ თითქოს იცოდა, რომ ეს წიგნი ავტორმაც გამოიცნო და ეს არასოდეს მომხდარა.

ჰოლანდიის პოლიციამ მხატვარი ჰან ვან მეგერენი 1945 წლის ბოლოს დააკავა. სასამართლო პროცესზე გახდება ცნობილი, რომ მე-17 საუკუნის ცნობილი ოსტატების ნახატების ფრაგმენტაცია და დიდ გროშებში გაყიდვა ბევრია. 1947 წელს მხატვარ-ავანტიურისტმა მიატოვა ტერმინი და გახდა ყველაზე პოპულარული ადამიანი ქვეყანაში.

ჩვენს წელთაღრიცხვამდე სხვა საუკუნეში სირიის მეფე ანტიოქე ეპიფანემ, ელინიზაციის ჭეშმარიტმა მიმდევარმა, განავითარა იუდაიზმი იერუსალიმში. ყველა ნამუშევარი უხვად დაკეცილი აღმოჩნდა, ქვედა ნაწილის დაწევა. 170 წელს ძვ ანტიოქიას ჰქონდა შანსი გაეგზავნა დამატებითი ჯარის ადგილზე.

უფრო ღრმად რომ შევხედოთ მათ, ჩვენ ყურადღებას გავამახვილებთ რამდენიმე პუნქტზე: პირველი, ცნობილი რომაელების აღწერა, რომელიც მოცემულია მონაწილეთა მიერ; სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, სკულპტურული შემოქმედება; მესამე, პალეოანთროპოლოგიის მიხედვით (რომაელი ოფიცრების ნაშთები); მეოთხე, ანთროპოლოგიური მონაცემები თანამედროვე იტალიელებისგან.

მაქსიმალური ობიექტურობისთვის ყურადღება უნდა გავამახვილოთ რომაელებზე, რომლებიც ცხოვრობდნენ გვიან რესპუბლიკის პერიოდში დაწყებულ ეპოქაში (მონაცემები რომაელების შესახებ, რომლებიც ცხოვრობდნენ ადრინდელ ეპოქაში, დაფარულია მითების „ფენით“ და მ. ახალი იერსახის შესახებ ინფორმაციის შესახებ) და დასრულდება ადრეული დომინაციის პერიოდში (დომინატის პერიოდში მიმდინარეობდა არმიისა და ბიუროკრატიის ბარბარიზაცია).

ოჟე, ღერძი რომაელთა ინვენტარის სიგელები, მოცემული სუჩასნიკების მიერ:

პლუტარქე სულას შესახებ:

"სულის გარეგნობის ყველა აზრი მისი ქანდაკებებიდან არის გადმოცემული, გარდა მისი ღია ცისფერი თვალების..."

გაიუს სვეტონიუს ტრანკვილიუსი რომაელი კეისრების ისტორიის შესახებ პრინციპის დროს:

გაიუს კეისრის შესახებ:

„როგორც ჩანს, მაღალი, ღია თმიანი და აღნაგობის იყო. გარედან წვრილმანების გამოვლენა, თვალები შავი და ცოცხალია...“

Serpen-ის შესახებ:

„თვალები კაშკაშა და ცქრიალა ჰქონდა... კბილები მწირი, უაზრო, არათანაბარი, თმა წითური და ოდნავ ხვეული, წარბები გრძელი; ყურები პატარაა, ცხვირი კეხის ფორმის და სქელია, კანის ფერი გლუვსა და თეთრს შორისაა. დაბალსართულიანი შენობების ზრდა... »

ტიბერიის შესახებ:

ტილობუდოვის სხეული ჩვეულებრივი და საშუალო ზომისაა, საშუალოზე მაღალი, მხრებში და მკერდში განიერი, სხვა სხეულში თხემიდან ტერფებამდე გამორჩეული და სიმებიანი... კანის ფერი თეთრია... შესამჩნევად ლამაზი, თუმცა ახალი გზა სიპალი პრიჟი; თვალები მშვენიერია და საოცარი სილამაზით ანათებს, როგორც ღამით, ასევე სიბნელეში. ”

გაი კალიგულის შესახებ:

”ის მაღალია, ფერიც კი ფერმკრთალი აქვს, სხეული მაღალი და ფეხები კიდევ უფრო თხელი, თვალები და თეძოები ჩაძირული, ფართო და წარბშეკრული, თავზე თმა მწირია, სიბნელეში ნაწნავები აქვს და სხეულზე - სქელი"

კლაუდიას შესახებ:

„... მაღალი იყო, სქელი ტანი, სახე და თმა ახალი თავსაბურავი ჰქონდა, თმა მაღალი...“

ნერონის შესახებ:

„მისი თმის სიმაღლე დაახლოებით საშუალოა, სხეული სავსეა ცეცხლებით და უსიამოვნო სუნი აქვს, თმა წითურია, უფრო ლამაზად გამოიყურება, თვალები ნაცრისფერი და მოკლემხედველი აქვს, სხეული სქელია, სიცოცხლე მაღალია. , მისი ფეხები კიდევ უფრო თხელია. ”

ვესპასიანეს შესახებ:

„ღვინის ღვინის ზრდა, ხორცის და კარგი ღვინის დამატება...“

აქ ვართო ზრობითი რამდენიმე შენიშვნა:

- პერშეს მიხედვითრომაული სკულპტურული შემოქმედება ხასიათდებოდა რეალიზმის მაღალი დონით, რაც საშუალებას აძლევს ადამიანს დაინახოს ძველი არქეტიპი (თუმცა ამ და სხვა მახასიათებლების გარეგნობა შეიძლება ოდნავ განსხვავდებოდეს გამოსახულების მიხედვით). რომაელთა პორტრეტული მასალა (რომელთა უმეტესობა შეიქმნა ადრეული პრინციპატის ეპოქაში) შეიძლება ჩაითვალოს ადამიანების გარეგნობის შესახებ ინფორმაციის ობიექტურ წყაროდ;

- სხვანაირად, რომაელთა პიგმენტაციის შესახებ მონაცემები შორს არის ობიექტურისაგან ავეჯის დეტალების გამო ... ღერძი, რომელსაც ჩვენ ამის შესახებ ვწერთ ამერიკელი წინამძღოლი გრეგორი(1961 r_k):

„...როგორც ლათინური „ფლავი“, და ბერძნული „ქსანთოსი“ და „ჰარი“ - ფორმალიზებული ტერმინები დამატებითი მნიშვნელობის გარეშე. „ქსანტოსი“, რომელსაც ჩვენ კეთილად ვთარგმნით, როგორც „ქერა“, იყენებდნენ ძველ ბერძნებს, რათა ნიშნავდეს: „თმის ფერი შავია თუ არა, როგორც ვულლი, და ამ თმის ფერი, რა თქმა უნდა, არ არის ღია, არამედ მუქი. წაბლი y" ((Weiss, Keiter) ) Sergi) ... ორივე ლათინური "flavi" და ბერძნული "xanthos" და ინდური "hari" არის განზოგადებული ტერმინები გაუთავებელი ვარიაციით და ალტერნატიული მნიშვნელობით. „ქსანტოსი“, რომელსაც ჩვენ ვთარგმნით „ქერა“ ცნების ექვივალენტურად, ანტიკურ ბერძნებს იყენებდნენ აღსანიშნავად. „თუ თმის რომელიმე ფერი უფრო ღიაა, ვიდრე კაშკაშა შავი, და ეს ფერი არ იქნება წაბლისფერი“(ვაისი, კატერი)..."

ტობტო. ვიპადკუ ზ "ფლავი"(უმეტეს თარგმანებში – „მსუბუქი/ჟანგიანი“) შეგვიძლია დავამატოთ ჩრდილების ფართო სპექტრი: მუქი წაბლისფერი (არა შავი) ოქროსფერი ყავისფერი (არა თეთრი).

ძველი რომაელების ამ მეთოდს ახასიათებს ამერიკელი ანთროპოლოგი კ.კუნი:

”ადრეული რომაელები, ავგუსტუსის ეპოქაში მათი პლატფორმების მკერდიდან გამომდინარე და აღწერილობებიდან გამომდინარე,, როგორც წესი, არ იყვნენ ძალიან მაღალი, მაგრამ საკმაოდ მასიური აღნაგობით. მათი თავის ქალა გლუვი ზედა აქვს და გვერდით მომრგვალებულია, როგორც კელტებისა. ინდივიდის თავისებურებებში შედიოდა ცნობილი „რომაული“ ცხვირი, რომელსაც, შესაძლოა, ოდნავ ეტრუსკული გარეგნობა აქვს... მათი ტიპი ხმელთაშუა ზღვის აუზში ავტოქტონური არ არის და უფრო უძველესი გარეგნობა აქვს. რომაელები იტალიაში შემოჭრილ კელტებს მაღალ და ლამაზად თვლიდნენ და რომაელების ქერა (მათ შორის მადნის თმა) უმცირესობაში იყო.
უფრო დეტალური ინფორმაცია შეიძლება დაიკარგოს, რადგან მეტროპოლში დაღუპული რომაელთა ნაშთები კოლონიალურ პერიფერიაში გადაიტანეს. მაგალითად, მეექვსე ლეგიონის თანამდებობის პირი (შტაბ-ბინა იორკში), თეოდორიანუსი, ჩამოვიდა პატარა ქალაქ ნომენტუმიდან (ლაციო). სამი სხვა, რომლებიც დაქორწინდნენ იორკზე, ასევე დაქორწინდნენ რომაელებზე. ამ ადამიანების ნაშთები იზიარებენ ერთ ტიპს: დოლიქოცეფალია/მეზოცეფალია; დაბალი კრანიუმი; დაბალი, ფართო შუბლი; "არწივის ცხვირი" ძლიერად გამოდის; მოკლე, განიერი, კვადრატული ინდივიდები..."

კ.კუნის მონაცემებთან შესადარებლად შეგიძლიათ ნახოთ რომაელი პატრიციების სკულპტურული პორტრეტები (ნამგალის ეპოქაში შექმნილი):

ისე, როგორც დამატება - ყველაზე ცნობილი რომაელთა პორტრეტები (მარცხნიდან მარჯვნივ): ციცერონი, მარკ ანტონი და მარკ კრასუსი

პროგნოზის მონაცემების შეჯამებით, შეგიძლიათ იხილოთ მომავალი რომაელებისთვის დამახასიათებელი ტიპი:

მზარდი - საშუალო / საშუალო-მაღალი
თმის ფერი - ოქროსფერი ყავისფერიდან მუქი წაბლისფერი/შავი წაბლისფერამდე
თვალების ფერი მერყეობს რუხი-ლურჯიდან შავამდე
საშუალო ძლიერი/ძლიერი პროფილირებული ექსპოზიცია
ცხვირის ხიდი არის სწორი/ფხვიერი ან ამოზნექილი (ცნობილი "რომაული ცხვირი")
კანის ფერი - ღია რქიდან ზეთისხილისფერამდე
გარეგნობა არის შუა-მაღალი და შუა-განიერი. ყველაზე ხშირად კვადრატული ან მართკუთხა ფორმის
ქანდაკება - მასიური
შუბლი – დაბალი და განიერი
თავის ინდიკატორი მერყეობს სუბრაქიცეფალიიდან სუბდოლიქოცეფალიამდე. შუალედური ღირებულებების დომინირება

ლათინების წინაპრები ცენტრალურ იტალიაში მოვიდნენ პივნოჩადან - ალპური რეგიონიდან. ჩვენ შეგვიძლია ვისაუბროთ IE ფაქტორზე - იტალიისთვის (თუმცა მას აქვს დიფუზური ხასიათი), შეიძლება ვისაუბროთ ენობრივ ფაქტორზე (ლათინურში ლექსიკის ტიპის არსებობა), შეგვიძლია ვისაუბროთ რომაელთა რასობრივი ტიპის გათანაბრებაზე. იტალიის ავტოქთონებთან, ასე და ალპების ავტოქთონებთან.
თუ დავიჯერებთ, რომ ლათინების ყველაზე დამაჯერებელი სამშობლო და ალპების უძველესი სქემებია, მაშინ შეგვიძლია რომაელთა მონაცემები შევადაროთ თანამედროვე იტალო-შვეიცარიის მონაცემებს - ავტოქტონურ ალპებში (ტიჩინოს რეგიონი).

დღევანდელი იტალიურ-შვეიცარიელი (ოტო შლაგინჰაუფენიდან):

იტალო-შვეიცარიის კონდახები სულ უფრო და უფრო ასახავს იმავე ტიპს, რასაც ვხედავთ სკულპტურულ რომაულ თავადაზნაურობაზე: მეზოკეფალია/დოლიქოცეფალია; ადამიანი არის საშუალო სიგანის და საშუალო სიმაღლის; ღია-შერეული/მუქ-შერეული პიგმენტაცია; საშუალო სიძლიერის/ძლიერად პროფილირებული პირები (მათ შორის ცნობილი "რომაული ცხვირი").

თავზე - მრავალი კონდახი ძველი იტალიელებისგან(Z რობოტი რიპლი)

...ეს კონდახი სხვა ტიპისაა, გამოსახულებები პორტრეტულ მასალაში (და ცხოვრების აღწერილობა): საშუალო სიმაღლისა და საშუალო სიგანის სახე; მკაფიოდ გამოხატულია ბრაქიცეფალია; ღია შერეული ან მუქი შერეული ბრაქიცეფალია.

ზოგადად, ჯერ გაავლეთ შეტევის ხაზი ძველ იტალიელებსა და თანამედროვე იტალიელებს შორის და შემდეგ გააკეთეთ რამდენიმე შენიშვნა:

- პერშეს მიხედვით"რომაელთა" ცნება (რესპუბლიკისა და პრინციპის პერიოდში) მოიცავდა როგორც ლათინებს (ზემოთ განხილულნი), ასევე ეტრუსკებს (ქვედა), ასევე სამნიტებს, უმბრიელებს და ცენტრალური იტალიის სხვა რომანიზებულ ტომებს.

- სხვანაირად, რომაელებთან სწორია შედარება დღევანდელი ცენტრალური იტალიისა და პივნიჩნო-ზახიდნაია იტალიის ადგილობრივ მოსახლეობასთან. ძველ იტალიელებმა განიცადეს კელტებისა და სხვა ტომების ძლიერი შემოდინება ცენტრიდან. ევროპა და თანამედროვე იტალიელები და ელინები, ილირიელები და ფინიკიელები.

ახლა აუცილებელია ვიზუალური ზონის მონათლვა - ჩართვა ლატიუმი, ტოსკანა, ემილია-რომანია, კამპანია (ნეაპოლიტანია) და პიცენე.

ახლა ვართო ნათლობა ანთროპოლოგიური ნიშნებიამ ზონისთვის დამახასიათებელი (მომდინარეობს ლივიას, კუნისა და ბიასუტის ნაწარმოებებიდან):

მზარდი – საშუალო/საშუალო-მაღალი
თვალებისა და თმის ფერში დომინირებს მუქი შერეული ჩრდილები
ქერა - არაუმეტეს 5-10%
Oblicchya – საშუალო-მაღალი/მაღალი და მაღალი/საშუალო-ფართო
Nіs - სწორი ან ამოზნექილი
პროფილირება - საშუალო სიძლიერის ან უფრო ძლიერი
თავის ქალას ზომა - საშუალო-დიდი/დიდი

ზაგალი, ეს ზონა ხასიათდება ხმელთაშუაზღვისპირა-ბალკანური რასის დომინირებით ცენტრალური ევროპის რასის შემოდინებით (IE რასების გავრცელებისა და გვიანდელი კელტური მიგრაციის შედეგად).

თუ ჩვენ გავავლებთ ბანალურ პარალელებს ამჟამინდელ ცენტრალურ იტალიელებსა და რომაელთა პორტრეტებს შორის, მაშინ აქ შეგვიძლია ვიპოვოთ დამატებითი სურათები - იტალიელების გამოსახვის მსგავსი:

...თუმცა, ეს ნიველირება არ არის თავდასხმის ერთი ობიექტური მაჩვენებელი.

იაკ ვისნოვოკი

ძველ რომაელებსა და რეგიონის ამჟამინდელ მაცხოვრებლებს შორის თანმიმდევრულობის დასანახად უნდა გამოვიყენოთ „რომაელთა“ განმარტება. ვინაიდან რომაელების დროს დედები პატივს სცემენ ლათინების წესს, მაშინ, რა თქმა უნდა, შეტევა არ ხდება, რადგან პირველი რამდენიმე საუკუნის განმავლობაში ლათინებმა დაიწყეს დაშლა იტალიის მოსახლეობაში. ისევე, როგორც "რომაელები" იბრძოდნენ რესპუბლიკისა და პრინცის ეპოქის იტალიელების მიმართ (ლათინები, ეტრუსკები, სამნიტები, საბინები, ოსკები და უმბრიელები), მაშინ ცენტრალური იტალიის ამჟამინდელი მაცხოვრებლებიც დესანტიანდებიან.

იაკ მცირე დამატებები - ფლორენციის მაცხოვრებლების ფოტო ნაკრები:

…і ამჟამინდელი იტალიის მოსახლეობის შესახებ მცირე მონაცემებია:

P.S.ეს ინფორმაცია შეიძლება იყოს მარტივი ან მხარდაჭერილი ახალი მონაცემებით - ყველაფერი შეიძლება შენახული იყოს არგუმენტაციის დონეზე.

ჩვენს პლანეტაზე კომპანია აგრძელებს წარსულისა და ისტორიული დოკუმენტების გაყალბებას, რაც ჩვენი ცივილიზაციის დიდი წარსულის დაცემაა. ძველი რომის ისტორია ფართომასშტაბიანი დივერსიის ნათელი მაგალითია.

ბავარიელმა მკვლევარმა გერნოტ ჰეიზემ 1994 წელს ნახა წიგნი „ვინ იყვნენ რომაელები სიმართლეში? არ დალიოთ წყალი, რომელიც არ არის დაკავშირებული არც იტალიასთან და არც ლათინურ კულტურასთან მტკიცებულებებს შორის არის ქალაქის რომის თვით სახელი. G. Geise-მ გამოავლინა, რომ ევროპაში „ნებისმიერ დიდ ადგილს, თითქოსდა „რომაელებთან“ დაკავშირებული, რომი ერქვა“.

აახენი: "სხვა რომი", ასევე "Aurea Roma renovata". Mainz: „სხვა რომი“ (XI-XII სს.) და უფრო ადრე „Aurea Maguncia Romane“. ტრიერი: „ბელგიური რომი“, „სხვა რომი“, „მცირე რომი“, „ძველი რომი“. გერმანიის ბამბერგის ადგილს პირდაპირ რომი ერქვა, ხოლო შვედეთის კუნძულ გოთლანდზე, სადაც იტალო-რომაელები არ წასულან, იმ ადგილს რომი და დოსი ერქვა. და ასე - უსასრულოდ, მთელ ევროპაში!

იტალიის დედაქალაქს, გ.გაისის მიხედვით, შუა საუკუნეებში დაიწყო რომის კვადრატა, შემდეგ რომის მოედანი (კრემლის მოედანი, კვადრატული ციხე), ადრე რომი ცნობილი იყო პალატიუმის სახელით.

Svіdsi - მთავარი ამბავი: ძველი რომი შესაძლოა იდგა, გარდა იტალიისა, რომელსაც ძველი რომის ისტორია პრინციპზე ვერ დაეყრდნობა. უბრალოდ, პალატიუმის სახელწოდების დასახლებას დიდი ხანია დაემატა სახელი - "რომი". და მის გარეშე - არაფერი!

გასაგებია, რომ ეს საკმარისი არ არის სრული გაგებისთვის და გ.გაიზმა დაიწყო ხუმრობა სიტყვა „რომის“ მნიშვნელობით და ბოლო თარგმანი, როგორც ჩანს, შეცდომაში შეჰყავს და აღმოჩნდა, რომ „კრემლის“ მნიშვნელობის გარდა. , "ციხე", ძველ ბერძნულ ენაზე და სიტყვა "რომი" ნიშნავს "ჯარს, სამხედრო, სამხედრო ნაწილს, ჯავშანტექნიკას, სვეტს". ეს ნიშნავს, რომ "რომაელები" არ არიან ქალაქ რომის მკვიდრნი და არა რომის იმპერიის გიგანტები, არამედ რომაელები, ამ კომისიის წევრები, როგორც ბერძნები "რომს" უწოდებდნენ, შესაძლოა, ძველი გარნიზონი. კრემლი, თუ სიმაგრეები - იქნება ეს ევროპაში ევროპაში

წვდომა ისტორიულ ადამიანებს სურდათ გაეგოთ მარადიული ადგილის ურბების სხვა სახელები. ასე უწოდებენ მას უძველეს და შუა საუკუნეების დოკუმენტებში და ღერძი უბრალოდ ნიშნავს "ადგილს", თუმცა ის შეიძლება ითარგმნოს როგორც "საკურთხეველი". და რომის ამ სახელის ფრაგმენტები არ არის მის ძალაში, მაშინ ისინი შეიძლება დევს სადმე, მაგალითად, კართაგენში (ცხრა ტუნისი), გამოსვლამდე, რომელსაც აქვს სახელწოდება "აფრიკული რომი".

კართაგენმა დაიწყო წვა, როგორც სასწაული კანდიდატი რიმის მახლობლად. აქ მსოფლიოში მთელი ცხოვრების დაახლოებით 90% შემორჩენილია ძველ რომაულ სტილში. აქ მოხდა ადრეული ქრისტიანების ყველაზე მწვავე დავა და იგივე რომაული სამართალი შეიქმნა კართაგენში - ეს უკვე საიდუმლო ფაქტია მეცნიერებაში. შემდეგ კართაგენი დაეცა, არქივები წაართვეს და იტალიელი ურბები რომაული სამართლის მამა გახდა, რომლის მოსახლეობა 1420 წელს მხოლოდ 17500 ადამიანი იყო.

აბა, ავიღოთ ჩანთა. ევროპის ქვეყნებში ათობით რომია და მათი უმეტესობა იტალიელი არ არის. იტალიურ პალატიუმს, რომელიც ასევე ცნობილია როგორც ურბსი, რომის სახელი მხოლოდ შუა საუკუნეებში დაიწყო. ძველი რომის ნიშნები გვხვდება, მაგალითად, კართაგენში, რომელიც არავის მართავდა ევროპაში.

კვება. რა ერქვა ამ ტიტანურ იტალიურ-გერმანიის იმპერიას რომი? რაკი ახალ ადგილზეა შესაძლებელი ძველი საბერძნეთისა და სპარსეთის, ბაბილონისა და მაკედონიის, მიდიისა და ფრიგიის შექმნა, მაშინ რატომ არ უნდა შეიქმნას რომის იმპერია - სწორედ ასე, ქაღალდზე? მაგალითად, სხვა „რგოლებიდან“ და „ურბებიდან“ შემოტანილი, როგორიცაა კართაგენისა და ალექსანდრიის ქაღალდები. რამდენი ბიბლიოთეკა დაიწვა? ღერძს მოკლებული იყო წიგნებისა და ხელნაწერების ყველაზე ცნობილი პარტიები, რომლებიც იტალიურ რომში გაიტანეს ხან ფულით, ხან სამხედრო ძალით.

1622 r_k. 2000 ლათინური და 430 ბერძნული ხელნაწერი და 8000 წიგნი ჰაიდელბერგიდან.

1658 r_k. 1500 ლათინური ხელნაწერი ურბინოს ჰერცოგების ბიბლიოთეკიდან.

1690 r_k. 2000 ლათინური ხელნაწერი შვედეთის დედოფალ ქრისტინას ბიბლიოთეკიდან.

1746 წ. 300 ხელნაწერი კაპონიანის კოლექციებიდან.

1748 რ. 3000 ლათინური და 473 ბერძნული ხელნაწერი ოტობონის ბიბლიოთეკიდან.

ასობით და ასეულობით ასეთი პარტია იყო. მნიშვნელოვანია, რომ 1565 წელს პაპმა შეაგროვა ეკლესიის ყველა დოკუმენტი ვატიკანის ცენტრალური არქივიდან. რატომ არ გამოჩნდა ეკლესიის ასეთი ისტორია? და რატომ დაიბადა მასთან მჭიდროდ დაკავშირებული ორი 1000 წლის რომის იმპერია? და კიდევ უფრო მეტი... ასეთი იმპერიის შესაქმნელად, არ არის საჭირო ყველა არქივის არევა: უბრალოდ შეუკვეთე ინკვიზიციას, მოიძიოს ერეტიკული ლექსიკონები (ბევრი არ იყო) და დაწერე ახალი ლექსიკონის სტატია, სადაც არის. შავ-თეთრად დაწერილი, რომ "Roma" ან "Romane" ადგილის სახელი ნიშნავს, რომ ადგილი რომის იმპერიის ნაწილი იყო. Და სულ ეს არის. რეშტა უკვე შეიქმნება ჩვენს გონებაში.

მცირე მოხსენება რომის იმპერატორების შესახებ

1926 წელს დასრულდა და 1935 წელს გამოქვეყნდა ვილჰელმ კამაიერის წიგნი "ისტორიის საყოველთაო გაყალბება", შუა საუკუნეების იურიდიული დოკუმენტების დეტალების შესახებ. ვ.კამაიერმა, როგორც ადვოკატმა, წერილების გამოძიებას დააფუძნა ტრივიალური წესი: ნებისმიერი ნაჩუქარი იურიდიული დოკუმენტი (და საჩუქრის წერილები მეორადი დოკუმენტების ყველაზე ფართო სახეობაა) დამნაშავეა იმაში, რომ შეიცავს ინფორმაციას იმის შესახებ, თუ ვინ, რა, როდის და ვის მიმართ. მიეცა და წერილში დაკეცა.

აღმოჩნდა, რომ ბიბლიოთეკებში დაცული დოკუმენტები ხშირად არ აკმაყოფილებს შესაბამის სამართლებრივ კრიტერიუმებს. არის დოკუმენტები თარიღის გარეშე, ან თარიღით ნათლად ჩასმული, არათანმიმდევრული თარიღით (დღე ან დღე), ან თარიღით დაწერილი ისე, რომ არ შეესაბამება წერის დანიშნულ საათს. ხშირად, ერთი დღით დათარიღებულ წერილებს დონორი „ხელს აწერდა“ რუკის სხვადასხვა წერტილში.

დარჩით თქვენი პატივისცემით. წერილების დაწერის ადგილისა და თარიღების გაანალიზებისას ვ.კამაიერმა გამოაქვეყნა სურათი: მმართველები არ მიდიან დედაქალაქში, სადაც ხალხის უმეტესობა მუდმივად ქალაქშია, ისინი მუდმივად ძვირდებიან ადგილიდან. ადგილი - ხან ძალიან სწრაფად და მით უმეტეს. ადექი - ახალი და ახალი გირავნობისთვის დიპლომების მინიჭების მეთოდით. უფრო მეტიც, ყველა გერმანელი იმპერატორი, ასაკის მიუხედავად, გახდება ჯანმრთელი და უაღრესად ადამიანური ლოგიკით.

გერმანიის იმპერატორებს საშუალება ჰქონდათ არაერთხელ გაეტარებინათ დრო ერთმანეთისგან შორს სხვადასხვა ადგილას. იმპერატორ კონრადისთვის, მაგალითად, 50 წლის ვადით, უმოკლეს ვადაში 2-3 სხვადასხვა ადგილი დაიკვეთება, როგორც ქრისტიანული წმინდა ადგილის მოსანახულებელი ადგილი.

ისტორიული დოკუმენტების გაყალბების მეტა-მასშტაბიანი კამპანიის მთავარი აქცენტი, ვ.კამაიერის აზრით, მდგომარეობდა ქრისტიანობის მიერ დამორჩილებულ და მას ყველა უძველესი ცივილიზაციის მიერ მიკუთვნებულ წამებულ წარმართულ ისტორიაში. ის დაიწყებს ვოლოდინიაზე უფლებების იურიდიულ დადასტურებას ახალი ვოლოდარების მხარეზე, რომლებიც ახლახან აირჩიეს ლეგიტიმურ მმართველებად. დამატებითი გრანტები იყო ვოლოდინიაზე ხანგრძლივი უფლებების დადასტურება და მრავალი ქრისტიანი მეფედან ერთ-ერთზე დაქორწინება, რომლებიც, საჭიროების შემთხვევაში, უბრალოდ გამოიცნობდნენ.

Kammayer bu reconversions ამჟამად: წარმართული გერმანიის ისტორიის საცნობარო დოკუმენტები შემცირდა და შეიცვალა გალო-რომაული ისტორიის გაყალბებული დოკუმენტებით. ე.წ. ავინიონ ავინიონამდე კათოლიკე პაპების დაბადება მთლიანად გადალახეს. ისტორია 1300 რუბლამდე. გამოუსწორებელი, ადრეული დოკუმენტების ფრაგმენტები განადგურდა და შეცვალა ყალბი. ომები ეროვნულ ეკლესიებს შორის ეკლესიის ისტორიის წინაპაპურ პერიოდში ხშირად წარმოადგენდა ერეტიკოსთა და განდგომილთა წინააღმდეგ ბრძოლას.

* თუ თქვენ მიიღებთ კამაიერის თეზისს, პაპის ისტორიის ციკლები ხდება კათოლიკეების მიერ ფესვგადგმული ეროვნული ეპისკოპოსების ისტორიები და მტკიცებულებები იწყებს მარცხს. პაპებიც კი (როგორც ყველგან გავრცელებული იმპერატორი კონრადი) ცხოვრობდნენ რომში, რომში, ლატერანში, ავინიონში და ერეტიკულ ბერნში. არგუმენტი სერიოზულია - ის ჩანს როგორც არსების, ნაწლავის „ვიდომა“. მარჯვნივ არის ის, რომ წარმართულ კელტურ, გალიურ და ფრანკულ ევროპაში ნაწლავის როლს ასრულებდა ფრეტი - მანუალური თირ. უცხოელებს საპორტო ადგილებიდან მოჰქონდათ საკვები: სირიელები, ვერმენები, ებრაელები, ბერძნები და ლათინები. და ეს ნიშნავს, რომ „ანტიკატის ისტერია“ იყო ხალხის გავლენა ბერძნებზე, ებრაელებსა და ლათინებზე - მათ, ვინც ქრისტიანობა ევროპაში შემოიტანა. როგორც ჩანს, თუ ეკლესიამ აჩვენა მიწების აშლილობის ისტორია, მას მიიპყრო აშკარა ისტერია მისიონერების წინააღმდეგ.

მას შემდეგ, რაც კამაიერმა აჩვენა თავისი ნამუშევარი NDR-ის ისტორიკოსების პატივისცემით, მასზე რეპრესიები დაეცა. ფულის დახარჯვის შემდეგ, წიგნის ხელნაწერი ჩამოართვეს და დიდი ხნის განმავლობაში დაიკარგა, ოჯახის მთელი მთლიანობა ნაციონალიზებული იყო და თავად მისი სამშობლო ბოროტებას მიესაჯა. მე ვფიქრობ, რომ კამაიერი გარდაიცვალა არასწორი კვების გამო.