როგორ დაამტკიცოს ათეისტი, რომ ალლაჰი არსებობს. იმის მტკიცება იმისა, რომ ალლაჰმა შვიდი ცა. - Საღი აზრი

მწამსთვის, ღვთის არსებობის მტკიცებულება არ არის ფუნდამენტური მნიშვნელობა, რადგან მას სამყაროსა და ადამიანების არსებობის ფაქტი მიუთითებს შემოქმედის არსებობის აუცილებლობაზე. თუმცა, ყველას, განსაკუთრებით ჩვენს დროში არ ეთანხმება რწმენას, მაშინაც კი, თუ ისინი სრულიად ლოგიკურია, თუ ისინი არ არიან მხარდაჭერილი მატერიალური არგუმენტები. სამეცნიერო აზროვნება ფიქრობს აზროვნების რელიგიურ და უფრო მეტ ადამიანს უარს ამბობს ფორმულა "არ განიცდიან, არამედ რწმენას".

დედამიწის როტაციის ნ. კოოპეჩნიკის (1473-1543) აღმოჩენა მისი ღერძისა და მზის გარშემო, ფიზიკური კანონმდებლობის სისტემის I.Nuton (1643-1727) განვითარებაზე, მასობრივი კონცეფციების საფუძველზე და ძალა, სიჩქარე და აჩქარება, შეარყია ევროპაში რელიგიის უფლებამოსილება. ჩ. D Darvina- ის ევოლუციის თეორიის აღმოჩენა (1809-1882), ა. აინშტაინის ფარდობითობის თეორია (1879-1955), კვანტური თეორია და საბოლოოდ, "დიდი აფეთქების" თეორია განიხილება მატერიალიზმის საბოლოო დღესასწაული. მეცნიერებსა და რელიგიას შორის უფსკრულმა დაიწყო, რომ ევროპა ისლამისა და ყურანისგან უფრო ღრმა გახდა.

Allah Allah, რომელიც არ შეცვლილა თოთხმეტი საუკუნეების შესახებ და საოცარი ბუნებრივი მეცნიერების ან სოციალური სამეცნიერო ცოდნის შემცველი, არ ეწინააღმდეგება მეცნიერების მიერ დადასტურებულ ფაქტებს, არღვევს მატერიალისტურ იდეოლოგიას და ადასტურებს ალლაჰის რელიგიის ჭეშმარიტებას. მისი ზეციერი წარმოშობის შესახებ რაიმე ეჭვის კმაყოფილება, ყურანი მოქმედებს როგორც მტკიცებულებად, რომ თქვენ შეგიძლიათ მოისმინოთ და იგრძნონ, რომლითაც შეგიძლიათ იფიქროთ ამის შესახებ და ასახავდეს. უფრო მეტიც, ყურანი მუსულმანებს მოუწოდებს რწმენის საკითხებშიც კი იყოს: "მიეცით თქვენი მტკიცებულება, თუ თქვენ საუბრობთ სიმართლეზე" (An-nam, 64). მსგავსი კლასიფიკაცია იგზავნება 24-ე აიია სურას "ალ-ანკას".

მაგრამ რაციონალური რწმენა თავად ალაჰი? მჭირდება შემოქმედის არსებობა? ასეთ წმინდა ყურანის შემდეგ, ურწმუნოებს შორის, რომლის შესახებაც ალლაჰის წარმომადგენლები მოვიდნენ, იყვნენ ის, ვინც აღიარეს მისი არსებობა და ის, ვინც არ აღიარებს ამას. ერთ-ერთი ყველაზე დიდი ურწმუნო, რომელმაც უარყო ყველაზე მაღალი შემოქმედის არსებობა ეგვიპტელი ვლადიკა - ფარაონი, რომელმაც წინასწარმეტყველ მუსა: "რა არის სამყაროს უფალი?" (ნაცარი შუარა, 23).

ასეთ არასამთავრობო მორწმუნეებს, რომლებმაც თავიანთი მისიის ჭეშმარიტება დაადასტურეს არა მხოლოდ მშვენიერი ნიშნები, არამედ რაციონალური არგუმენტებიც. მათ გაანადგურა ეჭვები დაუჯერებელი არარეალური ლოგიკური არგუმენტები და, შესაბამისად, ყურანმა თქვა: "მაცნეებმა ესაუბრნენ მათ:" ეჭვი გეპარებათ ალლაჰ - ცათა და დედამიწის შემოქმედი? "" (იბრაჰიმი, 10).

უნდა აღინიშნოს, რომ შეუძლებელია ალლაჰის არარსებობის დადასტურება. მატერიალები ცდილობენ ამის გაკეთებას, სამყაროს ფენომენის ბუნების შეწყვეტას, მაგრამ ბუნებრივი კანონების აღმოჩენა არ ეწინააღმდეგება ალლაჰის მიერ მსოფლიოს შექმნის იდეას. პირიქით, ეს მხოლოდ დაადასტურებს გაუთავებელ სიბრძნეს და შემოქმედის სრულყოფილ ძალას.

სინამდვილეში, შემოქმედის არარსებობის დასადასტურებლად, მატერიკოსებმა უნდა გამოიძიონ სამყაროს ყველა კუთხე და მისი ფარგლებს გარეთაც კი. ეს არ არის შანსი, რომ ფარაონმა მუსაზე წინასწარმეტყველების უარყოფა, უბრძანა მისი ყოფნა მისთვის მაღალი კოშკის აშენებას: "ჰამანი! სხვადასხვა [ცეცხლი] მეტი თიხა და შექმნა კოშკი ჩემთვის ისე, რომ მე შეიძლება გაიზარდოს ღმერთი მუსა. ჭეშმარიტად, ვფიქრობ, ის არის ერთ-ერთი მატყუარა " (ალ-კასასი, 38). იმავდროულად, ალლაჰის არსებობა ადასტურებს უამრავ არგუმენტს, რომელიც ყურადღებას ამახვილებს ისლამური რელიგიური აზროვნების განვითარების ადრეულ ეტაპზე.

Ibn Abu AL-A "Creed- ისთვის (პ. 84-85) იტყობინება, რომ კალამის ზოგიერთმა მიმღებმა გადაწყვიტა ალაჰის აღიარების ერთადერთი უფლის მიერ აბუ ხანიფასთან ერთად. Მან თქვა: "ამ საკითხზე საუბრის დაწყებამდე მითხარი, რას ფიქრობთ გემის შესახებ ვეფხვის მდინარეში, რომელიც თავად იკავებს და იტვირთება პროდუქტებით, საქონლისა და სხვა ნივთებით, მაშინ დაბრუნდება თავად, mooring და გადატვირთული, შემდეგ კი უკან ტოვებს? ის არ არის კონტროლირებადი ვინმეს და ეს ყველაფერი ამას აკეთებს! " ხალხმა თქვა: "ეს შეუძლებელია!" მან განაცხადა: "თუ ეს შეუძლებელია გემის მიმართ, როგორ არის შესაძლებელი ამ სამყაროს თავისი უმაღლესი და ქვედა სამყაროებთან?!"

შემოქმედი არსებობის შესახებ არგუმენტების კლასიფიკაცია, მათ შეუძლიათ დაიყოს ონტოლოგიური, კოსმოლოგიური, ტელეკომპანიული, პრაქტიკული, ფსიქოლოგიური და გამოცხადების უფლებამოსილების საფუძველზე.

ონტოლოგიური არგუმენტი ეყრდნობა გონებას: არც ერთი მათგანი, ვისაც ესმის, რა თვისებებია და რა თვისებებია, ვერც კი წარმოუდგენია, რომ არ არსებობს. Allah არის თვითმმართველობის საკმარისი და სრულყოფილი, და მისი არსებობა არის რეალური აუცილებლობა. ადამიანი შეიძლება ვივარაუდოთ, რომ ალლაჰი არ არის, მაგრამ არარსებული ობიექტი არ შეიძლება ჰქონდეს ალლაჰის სრულყოფილ თვისებებს.

მუჰამედ იბნ აბდალაჰ-ის as-suheim წერს: "გონება არ აღიარებს, რომ ეს სამყარო დიდი შემოქმედია, რადგან გონება აღიქვამს სამყაროს შექმნას, რომელსაც აქვს დასაწყისი და არ არსებობს და შექმნა აუცილებლად უნდა იყოს შემოქმედი. ადამიანმა ასევე იცის, რომ როდესაც ის რთულ, კრიტიკულ მდგომარეობაშია, როდესაც მას არ შეუძლია ადამიანის ძალისხმევით უბედურების ჩაშლა, ის თავის სულს ცაში გადააქვს და მისი უფლის გათავისუფლებას, თუ დანარჩენ დღეებშიც კი უარყოფს მას და თაყვანს სცემს კერპებს. ეს არის უცვლელი ჭეშმარიტება, რომელიც არ შეიძლება უარყოფილიყო და საიდანაც თქვენ უნდა დაეთანხმოთ. უფრო მეტიც, ცხოველები, როდესაც უბედურება ხდება მათთვის, ამაღლება მათი ხელმძღვანელი და გამოიქცევიან ცაში "[As-Suheim, Muhammad Ibn 'Abdallah. ალ-ისლამი usulukh va mabaduh. Pp. 178].

კოსმოლოგიური არგუმენტი ეყრდნობა მსოფლიო არსებობის ფაქტს: ყველაფერი, რაც დასაწყისს აქვს თავისი არსებობის მიზეზი და თუ სამყარო დაიწყო, მას უნდა ჰქონდეს მიზეზი. ეს მიზეზი ღმერთია, რადგან სამყარო არ შეიძლება არსებობდეს არარსებობისგან. ყურანი ამბობს: " ისინი მართლაც ქმნიან თავს? ან ისინი თავად - შემქმნელები? " (Sura 52 "Mountain", Ayat 35). როდესაც ვკითხულობთ კითხვას, სადაც ალლაჰმა გაჩნდა, ჩვენ მოვახერხებთ მის მიღებას და თვითკმაყოფილებას.

სატელეკომუნიკაციო არგუმენტი ეყრდნობა შექმნილ სამყაროში არსებულ კონკრეტულ თვისებებს: სამყაროში არსებულ სათანადო განზრახვა და ბრძანება, დაამტკიცებს მისი შემოქმედი არსებობას. ყველა ბუნება ექვემდებარება გარკვეულ კანონებს და იქცევიან გარკვეული განზრახვის მიხედვით, მაშინაც კი, თუ იგი ცნობიერების ჩამოერთვაა. ის, ვინც ყველაფერს აგზავნის გარკვეულ, მოწინავე სამიზნეზე, და არსებობს ალლაჰი [დამატებითი ინფორმაციისთვის, იხილეთ: ტომპსონი მ. რელიგიის ფილოსოფია].

დაფიქრდით იმ ურთიერთთანამშრომლობის შესახებ, რომელიც სამყაროს პროცესებს შორის არსებობს. სურსათის მონელების დამოკიდებულება დამოკიდებულია კუჭის მუშაობაში და სამუშაოზე კუჭ-ნაწლავის ტრაქტი - სისხლის ნაკადიდან. სისხლის მიმოქცევა დამოკიდებულია ჰაერში ჟანგბადის არსებობაზე, რაც, თავის მხრივ, დამოკიდებულია მცენარეთა სასიცოცხლო საქმიანობაზე. მცენარეთა სიცოცხლე შეუძლებელია მზისგან სითბოს და სინათლის გარეშე, ხოლო მზის არსებობა დამოკიდებულია სხვა ვარსკვლავებზე. ყველაფერი ჩვენს ირგვლივ ახლო ურთიერთობაშია, რაც გულისხმობს სამყაროს სამყაროს არსებობას.

იბნ ალ-ყეეიმის წიგნში "მადარჯედი AZ-Salikin" (1/74) წერს: "მაინტერესებს ზემოთ უმაღლესი და ქვედა სამყაროები ყველა მათი ნაწილებით, და ნახავთ, რასაც ისინი ადასტურებენ შემოქმედის, შემოქმედი მმართველი. ადამიანის გონებისა და ბუნებისათვის, შემოქმედის უარყოფა არსებულ სამყაროს უარყოფითად არის ექვივალენტი. არ არსებობს განსხვავება ამ გულშემატკივრებს შორის. უფრო მეტიც, სუფთა, განათლებული და ამაღლებული დაზვერვისა და ჯანსაღი ბუნების მქონე ადამიანებისათვის, შემოქმედის ინსტრუქციები თავად მოქმედების მოქმედი შექმნისა და პროდუქტის მწარმოებელი უფრო ნათელია, ვიდრე საპირისპირო. ბრძენი და ინოვაციური ხალხი იცნობს ალლაჰის აქტებსა და შემოქმედებას, ხოლო დანარჩენი ხალხი თავის შემოქმედებასა და ქმედებებით იციან. ეჭვგარეშეა, ორივე გზა სწორია, ორივე მათგანი ჭეშმარიტია და ყურანი ორივე მათგანს მოიცავს ".

პრაქტიკული არგუმენტი რელიგიურ გამოცდილებას ეყრდნობა: გარკვეული ნივთები და მოვლენები იწვევს გამოცდილებას, რომელიც მიუთითებს ალლაჰის არსებობასა და ყოვლს. წინასწარმეტყველთა თანამედროვენი სასწაულები მოწმე, რომ მხოლოდ შემოქმედი შეუძლია. ჩვეულებრივი ადამიანები ყოველდღიურად მოწმობენ, როგორ აისახება მათი უამრავი, ხოლო ყველაზე წარმოუდგენელი სურვილების დაკმაყოფილება. რა თქმა უნდა, რელიგიური გამოცდილება შეიძლება იყოს შესაბამისი არასწორად. თუმცა, უნდა აღიარონ, რომ ალლაჰის ცოდნა გამოცდილების მეშვეობით მაინც შესაძლებელია.

ფსიქოლოგიური არგუმენტი ეფუძნება იმ ფაქტს, რომ თითოეული ადამიანების ჯანსაღი ხასიათი აღიარებს ალლაჰის არსებობას, სანამ ის მატერიალისტური ფილოსოფიისა და სწავლებების გავლენას ახდენს. მაგრამ არ აქვს მნიშვნელობა, რამდენად ძლიერია ცრურწმენები და შეცდომა, ჯანსაღი ხასიათის პერიოდულად გაათავისუფლეს მათი shackles. Sheikh 'Umar Sulayman Al-Ashkar წერს: "ძალიან ხშირად დაფარული, engeloping ბუნება ადამიანი, გააუქმა და ქრება, როდესაც მტკივნეული უბედურება გაითვალისწინეს, როდესაც ის მოდის რთული პოზიცია, საიდანაც იგი არ გავიდნენ ხალხის დახმარებით, როდესაც ის ხსნის გზებს არ აღმოაჩენს. რამდენი ჭიქა იცოდა მათი ბატონებო და დაბრუნდა მას, უიმედო პოზიციაზე ყოფნა! რამდენი pagans გულწრფელად მიმართა Allah როდესაც უბედურება იყო გააზრებული! " [ალ-აშკარი, "უმარ სულიიმანი. Al-'akid fi llach. P. 71].

მაგრამ ყველაზე მეტად მტკიცებულების კომბინირება ალლაჰის არსებობა არის წმინდა ყურანი. მისი inimitability მიუთითებს, რომ ეს არ არის ადამიანი, მაგრამ არასასურველი სიტყვა Allah. მასში გაგზავნილი რეცეპტები ითვალისწინებს ინდივიდუალური და საზოგადოების ინტერესებს ხალხისთვის წყალობითა და თანაგრძნობით. მასში გაგზავნილი ინფორმაცია მართალია და მათთვის სიღრმე მათში საოცარი გონებაა. ასახავს თავის აგენტებს, პირი გააცნობიერებს სიმართლის ყოფნას და დარწმუნებულია, რომ მისი შემოქმედის სრულყოფა და ძალაუფლება.

Tags:

ყველა ინფორმაცია ამ საიტზე გამოქვეყნებულია მისიონერული საქმიანობის ფარგლებს გარეთ და მხოლოდ მუსულმანთათვის განკუთვნილია! ამ სტატიაში გამოქვეყნებული შეხედულებები და მოსაზრებები ეკუთვნის ავტორებს და არ ემთხვეოდეს საიტის ადმინისტრაციის შეხედულებებსა და მოსაზრებებს

ღმერთი არსებობს? როგორ დაამტკიცოთ ეს? რა არის მისი მანიფესტაციები? ეს კითხვებია, რომ ათეისტები და მათი ახლობლებისა და ნათესავების აგნოსტიკოსები იტანჯებიან. მაგრამ, მიუხედავად იმისა, რომ ისლამი რწმენას ეწოდება, ეს რელიგია ეფუძნება საკმაოდ მკაფიო პოზიციებს.

მაგრამ მინდოდა არა იმდენად, რამდენადაც არსებობდა არსებობა. ყოველივე ამის შემდეგ, სანამ ის, რაც მან უნდა სჯერა, ფაქტობრივად, მისი არსებობის შემთხვევაში.

დავიწყოთ ჩვეულებრივი მსჯელობა, რომელიც ანტიკურში განხორციელდა. ბუნებაში, ყველაფერი, რაც არსებობს, მოძრაობს. მაშინაც კი, როგორც ჩანს, გაყინული მთები გადაადგილება - ეს დადასტურებულია მეცნიერების მიერ. შესაბამისად, ვერაფერი ვერ დაიწყებს თავის თავს, ეს მოითხოვს გავლენის გარე წყაროს. წინა მოქმედების წყაროს უსასრულო ძიება უაზრო და შეუძლებელია. აქედან გამომდინარე, უნდა იყოს ის, რაც არის ნებისმიერი მოძრაობის დასაწყისი.

ამასთან, ჩვენ დარწმუნებულნი ვართ, რომ ნიუტონის კანონი, რომელიც აცხადებს, რომ მას ფიზიკური სხეული გადასცეს, აუცილებელია პარტნიორობის შექმნა. რა ყველაფერს მართავს მსოფლიოში? ბუნება, უმაღლესი გონება, ზეციური ძალა? ასეთი განმარტებების გამოგონების სიჯიუტე არ არის ლიმიტი. შემოქმედი აქვს საკმარისი სახელები, რატომ გამოგონება ახალი?

ახლა შევეცადოთ, შევიტანოთ ევოლუციონისტების და მატერიალისტების თვალსაზრისით მიწების შექმნა. მათი აზრით, ყველაფერი მოხდა თავად: პლანეტა ჩამოყალიბდა დიდი აფეთქების შედეგად, სიცოცხლე გამოჩნდა გარკვეული სახის კრიზისის განვითარების პროცესში, წყალში წყალმცენარეების სახით ... ათეულობით ვერსიები .

მაგრამ მოდი ვთხოვ ხალხს, ვინც ამ თვალსაზრისის სახელს ატარებს: თუ რაიმე არაფერი შეუძლებელია, ფიზიკის კანონების მიხედვით, მაშინ, როდესაც სინგულარობის იგივე პუნქტი გაიზარდა, რომელთა გაფართოებაც სამყაროს ჩამოყალიბდა და სად წავიდა პირველი ცოცხალი ორგანიზმი?

შეუძლებელია ცოცხალი ნივთიერებების მიღება შეუძლებელია - ეს არის მრავალი სამეცნიერო კვლევა. მაშინაც კი, თუ ჩვენ ვიღებთ გამორიცხვას და გააუქმებთ შემოქმედების არსებობის ყველა სხვა მტკიცებულებას, ჩვენ არ აღმოვაჩენთ განსხვავებულ მიზეზს პირველი ცოცხალი არსების წარმოქმნისთვის, გარდა ღვთის ძალით. და ვის შეუძლია, მისცეს მას და დაუყოვნებლივ.

არის თუ არა მისი კიდურის, შეზღუდული და სიკვდილიანობის შესახებ? მე ვფიქრობ, რომ მხოლოდ დაუსაბუთებელი ამბობს, რომ ის უკვდავია. და სად არის კიდურების ცნობიერების ამაღლება? ღმერთი მუდმივად ახსენებს ხალხს მათი უსასრულობის, უსასრულობისა და უკვდავების მეშვეობით.

მე ადამიანის კრეატი თავისთავად არის დამოუკიდებელი ღმერთის არსებობა. ყოველივე ამის შემდეგ, თუ ის შემოიფარგლება რაღაც, მაშინ ხალხი უბრალოდ აღარ არსებობს მისი ძალაუფლების გარეშე. მაგრამ ჩვენ არსებობდა, ჩვენ ვართ და ვიქნებით, სანამ არ არის ღვთის ნება. და თუ ჩვენი ცხოვრება დამოკიდებულია ღვთის თევზჭერის შესახებ, ეს ნიშნავს, რომ ის არის და ის არის შემოქმედი.

ღვთის არსებობამ დაადასტურა ისეთი უდიდესი ადამიანი, როგორიც არისტოტელი, აინშტაინი, მაიკლ ფარადეი, ვოლტაი, ვოლტაი, დენის, რობერტ ბოილი, უილიამ შექსპირი, იოჰან გოეთე, ვიქტორ ჰუგო, მ. ვ. ლომონოსოვი, ა. პუშკინი და სხვა.

მე განზრახ არ გადავწყვიტე ისლამური მეცნიერები, რომ ყველას შეეძლო ობიექტურად შეაფასოს იმ ადამიანების პოზიცია და აზროვნება, რომლებსაც არ გააჩნიათ წინასწარმეტყველის umma (ალლაჰის მშვიდობა და კურთხევა). მაშინაც კი, არასამთავრობო მუსულმანები ვერ უარყოფენ არსებობას უმაღლესი ძალა, რომელიც ჩვენ მოვუწოდებთ Allah.

და ბოლო. მოდი ვიფიქროთ იმაზე, თუ რა არჩევანი არ არის ადამიანი, რომელიც არ სჯერა ღმერთს: ან აირჩიოს ურწმუნოება, რომელიც მას არ აძლევს ნებისმიერ ვარიანტს, ან სჯერა ღმერთს, რომელიც მასზე რწმენას სცემს.

ასე რომ, ეს არ არის უკეთესი, რომ "არაფერი დაკარგოს"? წმიდა ყურანში, არაერთხელ თქვა, რომ მსოფლიო ცხოვრება არის თამაში, რომელშიც არის გამარჯვება და დამარცხებული. (6:32; 29:64; 47:36; 57:20)

Intell, ან დაკარგავს!

ამ სამყაროს შემოქმედი არის ალლაჰის ყველაზე მაღალი.

პირობების ღირებულება

"المحدث" - შემოქმედი - ზმნა "أحدث", I.e. ვინც ამ ქვეყნიერებას მოუტანა არარსებობის სახელმწიფოდან.

Allah არის არსი (თვითმმართველობის), რომლის არსებობა აბსოლუტურად აუცილებელია თავისთავად (ანუ, აუცილებელია); მას არ სჭირდება შემოქმედი.

მოკლე ინტერპრეტაცია

იმიტომ, რომ ჩვენ ვამბობდით, რომ სამყარო იქმნება, მაშინ, რა თქმა უნდა, შემოქმედი უნდა არსებობდეს, ვინ შექმნა. ამ შემოქმედი არსებობა აუცილებელია და შეუძლებელია. ზემოდან, ჩვენ შეგვიძლია გამოვიყენოთ ორი ძირითადი რაოდენობა:

1) მსოფლიოს შექმნა შემოქმედი;

2) შემოქმედის არსებობა აუცილებელია.

ალლაჰის არსებობის მტკიცებულება

I. ლოგიკური არგუმენტები: ჩვენ სამი არგუმენტი გვაქვს.

1. ზემოთ ჩამოთვლილია, რომ ეს სამყარო იქმნება და მისი არსებობა შესაძლებელია. შესაძლო არსებობა გულისხმობს ყოფნისა და არარსებობის ალბათობის თანაბარ ხარისხს, თუ მაგალითად ვიღებთ, ეს არის სახელმწიფო, როდესაც ორივე სასწორები ტოლია და სხვა არღვევს სხვა. მაგრამ ჩვენ ვხედავთ, რომ ისინი მართლაც არსებობს. აქედან გამომდინარე, ამ სამყაროს წარმოშობისთვის საჭიროა ამ წონასწორობისა და არარსებობის დარღვევის აუცილებლობა. რაც შეეხება წონასწორობის დარღვევას extrainiority- სთან ჩარევის გარეშე ან თავად დახმარებით, პირველი შეუძლებელია, რადგან ბალანსი და უპირატესობები საპირისპიროა, მათი ერთდროული მანიფესტაცია მიუღებელია. რაც შეეხება მეორე, ეს ვარაუდი ყალბია, რადგან არღვევს წონასწორობას და არარსებობის წონასწორობას, უნდა არსებობდეს შემოქმედი, რომელიც არსებობს, სანამ შექმნის მომენტამდე, რის შედეგადაც ჩვენ იძულებულნი ვართ, გამოვაცხადოთ, რომ მის წინაშე არსებული გარკვეული რამ არსებობდა გამოჩენა, რომელიც ცრუ დასკვნაა. შედეგად, ჩვენ მივიღებთ მანკიერი წრე, როდესაც ერთი და იგივეა, ამავე დროს მიზეზი და შედეგი.

2. უსასრულო ჯაჭვის არგუმენტი (თანმიმდევრობა).

ყველაფერს უნდა ჰქონდეს დასაწყისი და დასასრული, უსასრულო ჯაჭვი შეუძლებელია. ყოველივე ამის შემდეგ, თუ ჯაჭვის ყოფნა არ დასრულდება, მაშინ თავად სჭირდება გარე მიზეზი მისი ყოფნა, რომელიც, თავის მხრივ, მხოლოდ მიზეზი და არ შეიძლება იყოს შედეგი. ეს მიზეზი არ შეიძლება იყოს შესაძლებელი, ვინაიდან წინა შესაძლო შესაძლო შესაძლოა საუბრის წინაპირობა თავად, და ეს მიუღებელია.



3. პრაქტიკული მტკიცებულებები (დაკისრების მტკიცებულება).

ეს მტკიცებულება მიუთითებს, რომ არსებობს შესაძლებელი, რომ დაიწყოს, რომ ისინი არ არსებობდნენ.

მაგალითისთვის, რომელსაც არ გააჩნია შესაძლო არსებების ჯაჭვის დასაწყისი და ამ ჯაჭვის ბოლო ბმულზე, რომელიც არ არის შემდგომი მიზეზის მიზეზი. შემდეგ მიიღე იმავე ჯაჭვის შესაძლო არსებები, რომ არ აქვს დასაწყისში, მაგრამ განსხვავდება პირველი ერთი ბოლო ბმული.

ამის შემდეგ, მოდით გაიყვანოს ჯაჭვის ერთად დაკარგული ბმული ჯაჭვის იგი პირველი. ახლა ჩვენ გვაქვს ორი ალბათობა: ან მეორე ჯაჭვის ყველა ბმულები შეესაბამება კავშირებს, ან არ შეესაბამება მათ. თუ ისინი შეესაბამება, მოკლე ჯაჭვი უნდა იყოს ხანგრძლივი, რადგან მათ არ აქვთ დასაწყისი. თუმცა, ხანგრძლივი და მოკლე ჯაჭვების თანასწორობა აბსურდულია, ამიტომ ჯაჭვები უნდა ჰქონდეს დასაწყისში, რომელიც საშუალებას მოგვცემს გამოავლინოს დაკარგული ბმული.

თუ მეორე ჯაჭვის ბმულები არ შეესაბამება პირველ ბმულებს, მაშინ პირველი უნდა შეიცავდეს ბმულს, რომელიც მეორე არ არის, ამიტომ, მეორე უნდა შეწყდეს ადრე და აქვს დასაწყისი. მეორე დასრულება მიუთითებს, რომ პირველი ასევე დასრულება (დასაწყისი). ყოველივე ამის შემდეგ, ჩვენ აღმოვაჩინეთ, რომ პირველი მეორეა ერთი ბმულით, ხოლო მეორე არ არის ორიგინალი, მაშინ პირველი აღარ არის ერთ ბმულზე და, შესაბამისად, არ არის ორიგინალი. აქედან გამომდინარე, შემოქმედის შესაძლო არსებების ჯაჭვი აშენდება, რაც შეუძლებელია, სხვაგვარად მივიღებთ უსასრულო ჯაჭვის ან ჯაჭვის, წრეში, მაგრამ ისინი აბსურდულია.



კიდევ ერთი რაციონალური მტკიცებულება მივცემთ. ამ სამყაროს არსებობა მკაცრ წესრიგს ექვემდებარება, ძალიან გონივრულია დაბალანსებული ყველა ასპექტი. თუ სამყაროს მიზეზი იყო მხოლოდ უბედური შემთხვევის ან ბუნებრივი წარმოშობის (შემოქმედი გარეშე), მაშინ ასეთი შეკვეთა და წონასწორობა შეუძლებელი იქნება. სამყაროს შემთხვევითი გაჩენისა და ცხოვრების შემთხვევითი წარმოშობის განაცხადი მსგავსია, რომ მანქანები, გემები და სხვა სახის სატრანსპორტო მოძრაობა მძღოლების გარეშე, კაპიტნები, ანუ. არავის გარეშე კონტროლი. მაგრამ მას შემდეგ, რაც ყველა ამ ტიპის სატრანსპორტო საშუალება აქვს, ვინც მართავს, მაშინ ეს სამყარო უნდა ჰქონდეს, ვინც ყველაფერს ქმნის ჭეშმარიტ და დაბალანსებულ მოძრაობას.

II. არგუმენტები წმინდა ტექსტებზე დაფუძნებული

ყურანში, ბევრი აიტოვის გაშუქება ალლაჰის არსებობაზე. მაგალითად, ერთ-ერთმა Ayatov- ში ნათქვამია: "ჭეშმარიტად, ზეცასა და დედამიწის შექმნისას, დღის და ღამის შეცვლას, ჭეშმარიტი ნიშნები გონების მფლობელობაში" (3: 190); სხვა, Ayatu განაცხადა: "თუ თქვენ მათ ჰკითხეთ:" ვინ გააკეთა ზეცა და დედამიწა? " - უდავოდ უპასუხებს: "ალლაჰი" (31:25).

როდესაც გიბრილმა წინასწარმეტყველს სთხოვა: "რა არის რწმენა?", - წინასწარმეტყველმა (S. ყველა predestination "(ეძებს მუსულმანურ).

შემდეგ ანასიდან (R.A.) ამბობს: "ერთი ბედუინი მოვიდა წინასწარმეტყველზე (S.A.S.) და თქვა:" ოჰ მუჰამედმა, თქვენი ელჩი მოვიდა ჩვენთან და განაცხადა, რომ თქვენ აცხადებდით, რომ ალლაჰის მაცნეთან " წინასწარმეტყველმა (S.A.) ჰკითხა: "ვინ შექმნა ზეცა?", - თქვა: "ალლაჰმა", წინასწარმეტყველმა (ს.ა.) ჰკითხა: "ვინ შექმნა დედამიწა?", - თქვა ბედუინმა: "ალლა", წინასწარმეტყველმა (SA) ჰკითხა: "ვინ დაამონტაჟა ეს მთები და გამოქვეყნდა მათზე, რა გამოგზავნილია?", - უპასუხა ბედუინს: "ალლაჰი" (უყურებს მუსულმანურ).

ბუნებრივი ფილოსოფოსების და ეგზისტენისტების აზრით (ევოლუციონისტები)

Naturophilosophers (Evolutionists) ტენდენცია აღიარებს მხოლოდ ის, რაც შეიძლება ისწავლონ გრძნობით, ამიტომ ისინი აცხადებენ, რომ სამყარო არ აქვს შემოქმედი და ყველაფერი შექმნილია ბუნებით.

საპასუხოდ, ჩვენ შეგვიძლია მოვიყვანოთ შემდეგი არგუმენტები.

1. შექმნას ყველა არსებობა, ბუნება უნდა ჰქონდეს შემდეგი ატრიბუტები:

1) ძალა; თუ ბუნება არ გააჩნდა ძალაუფლებას, მას არ შეეძლო ქმნილების შექმნა უზარმაზარი ძალაუფლებით;

2) ცოდნა; მას შემდეგ, რაც უცოდინარი არ შეუძლია შექმნას ცოდნა ცოდნა;

3) ცხოვრება; რადგან მკვდრები არ შეიძლება იყოს ცოცხალი შემოქმედი; და სხვა თვისებები, რომლებიც საჭიროა შექმნათ. თუ ევოლუციონისტები ეთანხმებიან, რომ ბუნებას აქვს ყველა ეს ატრიბუტი, ჩვენ თამამად ვაცხადებთ: "ეს არის ღვთაება, რომელიც ჩვენ ყველას მოვუწოდებთ".

2. მხოლოდ დაფიქსირებულ და გამოცდილი საკითხების აღიარება არასწორი მიდგომაა, რადგან ამ შემთხვევაში მიწიერი მოზიდვის არსებობა უნდა უარყოს, მავთულის ელექტროენერგიის არსებობა, უხილავი თვალის არსებობა და ბაქტერიების მიკროსკოპით, ყოფნა ადამიანების მიზეზი. როგორც ხედავთ, ყველა ჩამოთვლილია ყველა ჩამოთვლილი ცოდნის გაღრმავების მიზნით, ჩვენ შეგვიძლია ვგრძნობთ მხოლოდ ამ ძალების და კონცეფციების საქმიანობის ნაყოფს. მაგრამ მას შემდეგ, რაც ჩვენ გვჯერა ზემოაღნიშნული არსებობის შემთხვევაში, ჩვენც უნდა გვწამდეს ალლაჰის არსებობა.

3. თუ ისინი აღიარებენ მხოლოდ იმ საკითხს, რომელიც გრძნობს გრძნობის დახმარებით, მაშინ რატომ არის შეურაცხმყოფელი და გინება მათ უფრო ძლიერი ტანჯვის, ვიდრე knut დარტყმა? მატერიალისტური სწავლების თანახმად, ცრემლის დარტყმა უნდა იყოს მტკივნეული და შეურაცხყოფა და წყევლა არ უნდა იყოს ხელსაყრელი, რადგან ისინი არ არიან მატერიალური.

ეს ადამიანები მიიჩნევენ, რომ ყველაფერი ბუნებით არის შექმნილი, მაგრამ ბუნება მხოლოდ კონცეფციაა, არ აქვს მნიშვნელობა, შეუძლებელია გრძნობების გაგება. და რადგან მათ სჯერა ბუნებაში, მათ უნდა სჯეროდათ ალლაჰი, რადგან მათ არ შეუძლიათ გრძნობენ გრძნობებს.

არგუმენტები იმ ფაქტს, რომ ალლაჰის არსებობა აუცილებელია და არ არის დასაშვები

ასე რომ, ჩვენ აღმოვაჩინეთ, რომ ალლაჰი არსებობს. როგორც მოგეხსენებათ, მონახულება შეიძლება იყოს სავალდებულო (აუცილებელი) ან შესაძლო (დასაშვები). თუ ალლაჰის ყოფნა არ იყო სავალდებულო, შესაძლებელი იქნებოდა და, შესაბამისად, მსგავსია მსოფლიოს დაბადებიდან, რაც შესაძლებელია. თუ მისი ყოფნა იყო მსოფლიოში დაბადებიდან, მას არ შეეძლო შემოქმედი, რადგან შემოქმედმა არსებების შექმნა უნდა არსებობდეს. ასევე, ის არ შეიძლება იყოს შემოქმედი, რადგან ჩვენ ვამბობდით, რომ ერთი და იგივე არ შეიძლება იყოს ამავე დროს მათი მიზეზი და მისი შედეგი. ასევე ალლაჰი არ შეიძლება იყოს ამ სამყაროს ნაწილი, რადგან ნაწილს არ შეუძლია წინ უძღვის მთელი. თუ ნაწილი წინ უსწრებს მთელს, მაშინ ხდება მთელი მიზეზი, მაგრამ, როგორც ზემოთ აღინიშნა, რაღაც არ შეიძლება იყოს მიზეზი. ზემოაღნიშნულიდან გამომდინარე, მსოფლიოს შემოქმედი არსებობა უნდა იყოს სავალდებულო და შეუძლებელია.

ალლაჰის არსებობის ერთ-ერთი ასოცირებული ბედუინი ამბობს: "გაყოფილი ჰოფის ბილიკი მიუთითებს აქლემის არსებობაზე, პირის კვალი, მგზავრის არსებობისას, გარდა იმ შემთხვევაში, თუ ზეცა და დედამიწა არ მიუთითებს არსებობას მოსმენა, ხედავს? "

შემდეგი სქემით:

მუსლიმი კომენტარში ANAWAVI, 11/165.

IBID, 11/170.

ეს შეიძლება იყოს ასახული შემდეგნაირად:

წარმოიდგინეთ, რომ დიდი ბეჭედი არის შესაძლო არსებების შემოქმედი, როგორც ვხედავთ, ეს ბეჭედი წინ უძღვის ყველა სხვა რგოლს. იმ შემთხვევაში, თუ დიდი ბეჭედი ერთდროულად და შესაძლებელია შემოქმედი და თავად შესაძლებელია, აღმოჩნდება, რომ მას წინ უძღვის. ანალოგიურად, თუ ჩვენ ვამბობთ, რომ ეს არის შესაძლებელი, რომ ჩვენ კვლავ წინ წავიდეთ წინ.

- ალლაჰის ერთიანობა

[ის] ერთი.

პირობების ღირებულება

ერთობა ის არის, რომ ეს არ არის მრავალრიცხოვანი, ყველა მრავალრიცხოვანი აღმართულია.

მოკლე ინტერპრეტაცია

სამყაროს შემოქმედი უნდა იყოს ერთადერთი მისი არსი (თვით), ატრიბუტები და ქმედებები.

ერთიანობის ქვეშ ერთეული ეს იმას ნიშნავდა, რომ ამ სამყაროს შემოქმედი არ შედგება ნაწილებისა და ორგანოებისგან, რადგან რაღაცის მოწყობა შეესაბამება მხოლოდ არსებას.

ატრიბუტების ერთიანობის ქვეშ მიხვდება, რომ ამ სამყაროს შემოქმედი არის ერთი ძალა, და არა ორი, ერთი ნება და არა ორი, ერთი ცოდნა და არა უმეტეს. და არავის, გარდა ამისა, მას არ აქვს თავისი ატრიბუტების მსგავსი ატრიბუტები.

აქტების ერთიანობა გულისხმობს სხვა მსგავსი ღვთაების არარსებობას, რომელმაც შექმნა მსოფლიო, მას არ ჰყავს მეუღლე ან შვილები. Dualists, განსხვავებით us, ვაცხადებთ, რომ მსოფლიოს ორი შემქმნელები: Ahuramazda - შემოქმედი კარგი და anchra მენიუ - შემოქმედი ბოროტი, ზოგჯერ პირველი ეწოდება მსუბუქი და მეორე სიბნელე. ქრისტიანები, ჩვენგან განსხვავებით, აღიარებენ ღმერთს სამი ჰიპოსტეს ან ფონდში. ქრისტიანთა ნაწილი, როგორც სამი ბაზა აღიარებს არსი (თვითმმართველობის), ცოდნასა და სიცოცხლეს და ნაწილს: მამა, რომლის დროსაც ეს ნიშნავს, რომ ღმერთი, რომლის მიხედვითაც არის ისავა (როგორც) (იესო) და დედა, რომლის მიხედვითაც ნიშნავს მარიამს (მარია). ისინი, ვინც თაყვანს სცემენ ბუნებას, როგორც ღვთაებები, იუპიტერის, მარსის, მზე, ვენერა, მერკური და მთვარე.

არგუმენტები შემოქმედის ერთიანობის სასარგებლოდ

რაციონალური არგუმენტები

ჩვენ წარმოგიდგენთ ცნობილ მტკიცებულებას, რომ mutakallic ეწოდება არგუმენტი ეწინააღმდეგება. ეს მტკიცებულება ამბობს: "ამ ქვეყანას აქვს ერთი ღმერთი, რომელმაც შექმნა, წინააღმდეგ შემთხვევაში არ შექმნილა შექმნა".

ისინი. თუ იყო ორი შემქმნელი, მაშინ სასამართლოში არაფერი შეიქმნება. ორი ღვთაება შეიძლება იყოს ერთსულოვანი რამეების შექმნისას, ან დაიცვას მოსაზრებები თვალსაზრისით. მაგალითად, ისინი შეთანხმდნენ, რომ შეიქმნას რამდენიმე ხალილა და დაიწყო ერთობლივი შექმნა. შედეგად, ორი შემქმნელის ძალა იმავე შემოქმედებას იგზავნება, მათი ერთობლივი ქმნილება მიუთითებს, რომ მათ არ შეუძლიათ შექმნან ეს შექმნა ცალკე, ამიტომ ისინი სუსტი არიან და ღვთაება არ შეიძლება იყოს სუსტი. თუ ისინი ეთანხმებიან ხალიდის შექმნას, მაშინ ეს არის მათი სისუსტის მტკიცებულება. ისინი. თუ რომელიმე ნაწილი შეიქმნა, მაშინ სხვა ვერ გაუძლო. შედეგად, ჩვენ ორი სუსტი ღვთაება მივიღებთ.

მეორე ვარიანტი, ეს ორი ღვთაებრივი დამოკიდებულება საპირისპირო მოსაზრებები. ერთი სურს შექმნას რაღაც, და მეორე ეწინააღმდეგება ამას. თუ ორივე ღვთაების ნება რეალურად რეალიზდება, შეუძლებელი იქნება, ოპოზიციის ერთიანობა. თუ მხოლოდ ერთი ღვთაების ნება განისაზღვრება, ეს ადასტურებს მეორე მხარეს, ხოლო მეორე კი პირველია, მაშინ პირველი სუსტია.

გარდა ამისა, მრავალრიცხოვანი არსების საფუძველია ერთეული, რომელთა რიცხვიც სხვა ნომრები ხდება.

არგუმენტები წმინდა ტექსტებიდან

ალლაჰმა ყურანმა თქვა: "დედამიწა და ცა განკურნება, თუ იყო სხვა ღმერთები, გარდა ალლაჰისა" (21:22); "მე შთაგონებული ვიყავი გამოცხადებით, რომ შენი ღმერთი არის ერთი ღმერთი (18: 110); "ამბობენ:" ის არის ალლა, ერთი, ალლაური მარადიული "(112: 1,2); "ალლაჰმა არ მისცა თავის ძეს, და მასთან ერთად ღმერთი არ არის. და თუ ეს არ იყო, მაშინ, ყველა ღმერთი შეასრულებდა იმ ფაქტს, რომ მან შექმნა და ზოგიერთი მათგანი აღემატება სხვების ზემოთ "(23:91).

შემოქმედის ერთიანობა იტყობინება წინასწარმეტყველების (SAS) მრავალი ჰადითის დროს, მაგალითად, მუსლიმში Rivyat- ში ნათქვამია: "ჯაბამამ, რომელმაც ჰადიის შესახებ, წინასწარმეტყველი (SA) განუცხადა:" და მან თქვა Unobedheus ფორმულა: "აქ მე შენ წინაშე, შესახებ Allah, აქ მე ვარ ადრე, აქ მე შენ წინაშე, თქვენ არ თანამგზავრი, აქ მე ადრე თქვენ ... (და ა.შ.)" ".

იმავე ჰიტესში, ნათქვამია, რომ როდესაც წინასწარმეტყველი (SA) გაიზარდა AZ-SAFA- ს მთაზე, მან კააბაში თავისი სახე აღმოჩნდა, მონოთეტოსტის ფორმულა და თაღლითობა: "არ არის ღვთაება, გარდა ალლაჰისა , ერთი, არ არის მისი თანამსახურები, ის ფლობს ყველა ძალა, ის დიდება. ის არის ყველა სახის ძალაუფლება. არ არის ღვთაება, გარდა ღვთისგან, ერთი, ის ერთგულია მისი დაპირების, მან შეასრულა დაპირება, ის დაეხმარა თავის მონას, მან მოიგო ლაშქართა მტრები. "

Hashai Al-Bajuri "ALA-S-Sanitary. - P. 18.

შარჰ რამადანი. - გვ. 93. მათი რწმენის მტკიცებულებაში ეს ადამიანები აცხადებენ, რომ იგივე შემოქმედი არ შეიძლება იყოს ერთდროულად განსახიერება და კარგი და ბოროტი. თუ ის არის კარგი განსახიერება, მაშინ ის არ შეიძლება იყოს ბოროტების ინკარნაცია და პირიქით. როდესაც კარგი ნაწილი საშუალებას იძლევა, გააცნობიეროს ბოროტება, ეს არ არის კარგი, როდესაც ის არ არის ცუდი, როდესაც მას არ შეუძლია წინააღმდეგობა გაუწიოს ბოროტებას, მაშინ ეს მიუთითებს იმაზე, რომ ეს სუსტია და არა აქვს ღვთაების მოწოდება. ამასთან დაკავშირებით შეგვიძლია ვუპასუხოთ შემდეგს: "კომისია არ ავალდებულებს ღვთაებრივი, როგორც კარგი, ისევე, როგორც ბოროტების კომისია არ ავალდებულებს მას, როგორც ბოროტი. ბოროტი და კარგი მხოლოდ ჩვენი გაგება, Allah არის კარგი და კარგი. "

ნარი ალ-ლაალი. - P. 12.

მუსულმანი კომენტარებში An-Nawavi, 81/174-177.

- ალლაჰის ტესტირება

ის არის მარადიული.

პირობების ღირებულება

"القديم" არის მარადიული - საპირისპირო "წარმოიქმნება"; ის, ვისაც არ ყოფილა წინ უძღოდა არარსებობა.

მოკლე ინტერპრეტაცია

ამ სამყაროს შემოქმედი არის მიღებული, ანუ. მას არ აქვს დასაწყისი, ისევე როგორც არსებები. შემოქმედის არსებობის მტკიცების არგუმენტები საკმარისია მისი ქსოვილის დასამტკიცებლად. ზემოთ, ჩვენ ვთქვით, რომ ამ სამყაროს გამოჩენა შეუძლებელია შემოქმედი გარეშე, რომელიც განსხვავდება მსოფლიოსგან და არ არის მისი ნაწილი. ამ არგუმენტის განმტკიცების მიზნით, ჩვენ ვაძლევთ რამდენიმე მტკიცებულებას.

1. რაციონალური მტკიცებულებები

კითხვა ეხება შემოქმედის ატრიბუტებს, ეს არც ან განვითარებადია, მესამე არ არის მოცემული. თუ ის წარმოიშვა, მაშინ ისიც სჭირდება, ვინ შექმნის მას, და, თავის მხრივ, საჭიროებს, ვინ შექმნის მას და ა.შ.

შედეგად, ჩვენ არც უსასრულო ჯაჭვი მივიღებთ: შემოქმედების საჭიროებაა - შემოქმედის საჭიროება და ა.შ. უსასრულობაში. და როგორც მოგეხსენებათ, უსასრულო ჯაჭვი მიუღებელია (აბსურდული), ამ გონივრულ პირს ეთანხმება. ან ჩვენ მივიღებთ მანკიერი წრე.

2. წმინდა ტექსტების არგუმენტები

Allah in Qur'an განაცხადა: "ის არის - ორივე პირველი, და ბოლო, აშკარა და ინტიმური, მან იცის ყველაფერი მხოლოდ მხოლოდ" (57: 3). წინასწარმეტყველმა (S.A.) ერთ-ერთმა თავის ნაშთებში თქვა: "Allah- ს შესახებ, თქვენ ხართ პირველი, და არაფერია შენ წინაშე, თქვენ ხართ ბოლო, და არაფერია თქვენთვის".

მუსულმანი, 8/78-79.

- სემანტიკური (სავალდებულო) ატრიბუტები.

შეიქმნა იანვარს 30 იანვარს, 2014 11:05 როგორ კომპეტენტურად უპასუხებთ ხალხს კითხვაზე "დაამტკიცეთ, რომ ალლაჰი არსებობს?"

პასუხი:ნებისმიერი სტრუქტურის არსებობა მოითხოვს მის შემოქმედს. შეიძლება თუ არა მგრძნობიარე ადამიანი, რომ "iPhone 5C" შეიძლება შეიქმნას თავისთავად მილიარდობით წლების ფრენის შედეგად კოსმოსური ნაგვის სახით? სამყარო წარმოუდგენლად რთულია, ვიდრე სმარტფონი.

კითხვა: აc-Salam Aleikum, თუ Yusuf Brothers (Aleigs Sissala) იყო წინასწარმეტყველთა, მაშინ არ იყო ცოდვა ჩადენილი იუსუფ? რამდენადაც მახსოვს, წინასწარმეტყველები არ არიან ცოდვა. ამ მომენტში ახსენით.

პასუხი:ვალეკუმი სალაამი. მეცნიერთა შორის იუსუფის ძმების წინასწარმეტყველების შესახებ არის შეუსაბამობა. ისინი, ვინც მათ წინასწარმეტყველებს მიიჩნევენ, რომ ეს მოვლენები მათი წინასწარმეტყველების წინაშე იმყოფებოდა.

______________________________________________________

Კითხვა:As-Salamalayukum პატივცემული აბუ ალი. მაქვს შემდეგი კითხვა. ცოტა ხნის წინ, დავიწყე ტანჯვა ეჭვები იმის შესახებ, იყო თუ არა მუსულმანი ჩემი ცხოვრების გარკვეული ინტერვალით. ამ ეჭვების გამო, მე დავიწყე სავალდებულო Namaz ZZ- ის ანაზღაურება, რომელიც მე ვცდილობდი, სანამ ეჭვი არ გამოვდივარ მათ მუსულმანზე, თუ არა. როგორ შემიძლია და რა უნდა გავაკეთო.

პასუხი:ვალეკუმი სალაამი. არსებობს შარიაში წესი: "ნათელი (იაკონი) ეჭვქვეშ აყენებს (შახკს)". საფუძველი ის არის, რომ მწამს მწამს, ჯერჯერობით არ არსებობს მკაფიო არგუმენტები საპირისპირო და, შესაბამისად, პირის ეჭვები იმის შესახებ, თუ არა ის რაიმე სახის მობილური, არ აღმოფხვრა მისი რწმენა.

არ არის აუცილებელი დაბნეული იმ შემთხვევაში, როდესაც ადამიანი ეჭვობს თავის რწმენას ალასში ან რელიგიისგან ზოგიერთ აშკარაა.

______________________________________________________

Კითხვა:AS-Salam Aleikum. მე მინდა განვმარტო ერთი მომენტი - არსებობს სიტყვები Kufre მათ, ვინც უბიძგებს უხეში (Sallalylah Alayhi Va Salimam) რა არის (Sallalylah Alayhi Wa Sallam) იყო შავი. ეს არის არასწორი ხარისხი სპეციალურად მისთვის (Sallalylah Alayhi Wa Sallam) ან ყველა წინასწარმეტყველებისა და ელჩებისათვის (ალეჰ სალჰამი)?

პასუხი: Valekum Salaam. Couffer ეს არის იმის გამო, რომ ჩვენ ნამდვილად ვიცით, რომ წინასწარმეტყველი, Solarlah Aleika Va Salaam იყო არაბული და განცხადება, რომ ის არის შავი - ეს არის უარყოფა ის ფაქტი, რომ ის არის არაბთა შორის kurashitov.

______________________________________________________

Კითხვა:Assalam aleikum va rakhmatullahi va barakatug!

Fastenage, ასეთი კითხვა: მე გვხვდება ადამიანები, რომლებიც დაიბადა და ვარდების რუსეთში, მაგრამ წარმოშობის მუსულმანური. მათ არ იციან ისლამი და არ დაიცვან, გარდა იმისა, რომ მხოლოდ მუსულმანური მშობლები. ისინი ვალდებულნი არიან, რომ "ისლამი" მიიღონ "ან ისინი მუსულმანები იქნება, სანამ არ აღიარებენ ენას (ცხოვრებაში არასდროს ჩადენილია NAMAZ)?

მეორე შეკითხვა: ჩვენ გვაქვს თათრები, არც მუსულმანები. ისინი მთელი ცხოვრება ცხოვრობდნენ ერთი ნამზისა და რელიგიის გარეშე, მაგრამ ისინი მუსულმანებს მიიჩნევენ. სიკვდილის შემდეგ, მათი ცოლები მოვიდნენ ჩვენთან და ამბობენ, რომ მისი მეუღლე მას მუსლიმში დასამარცხებლად სთხოვა. შესაძლებელია თუ არა ჯანაზუში წასვლა და სრულიად დასამარცხებლად, შარიათით ყველა საუბარი და კითხვები?

პასუხი:ვალეკუმი სალაამი. თუ ეს ადამიანები მუსულმანებს იდენტიფიცირებულნი არიან და რაიმე სახის ურწმუნოებას არ აკეთებდნენ, ისინი მუსულმანებს განიხილავენ.

რაც შეეხება მეორე შეკითხვას, თუ ეს პიროვნება იცის, რომ მას მუსულმანური მიიჩნია და მისგან არეულობის ტიპი არ არის, ის უნდა დაკრძალეს, როგორც მუსლიმი.

______________________________________________________

Კითხვა:Asalam aleikum ua rakhmatullah ua barakatuh, ძვირფასო პარამეტრი. კითხვა შეშფოთებულია ალლაჰის გამოსვლაში. ერთ-ერთმა გაკვეთილზე თქვით, რომ იბნ აბი ალ-ისზ ალ-ხანაფი ამბობს: ეს არის მოსაწყენი, მაგრამ ყველა ხმა და წერილი აქვს დასაწყისს, მაგრამ ალლაჰის არსად არის და იბნ ტიმიაამ სიტყვის ჯაჭვი დაამტკიცა ვერ დააკავშირებს ყაჩაღობის ჯაჭვის ხმები და წერილები და რა ყველა ხმა და წერილები დაიწყება? თუ თქვენ შეგიძლიათ ახსნას ამ მომენტში, ბარაკალა.

პასუხი:ვალეკიმ სალამა. Ibn Abi Al-Iszo იყო Mashabe Ibn Timyia ამ საკითხზე, მაგრამ ის თავის წიგნში "SKL" Abdul-Aziz Al-Makka- სგან BISHR ალ მარისიასთან დაკავშირებით, რომ Allah- ს თავისთავად ვერ შევქმნათ სიტყვები, რადგან რა ეს ნიშნავს მის ცვლილებას და ეს არის Mazhab Ibn Timyia.

______________________________________________________

Კითხვა:Assalamu aleicum va rakhmatulalagi va barakatugi! მოგეხსენებათ, ვაჰაბიტები ამტკიცებენ, რომ ყურანის ჩვენი გამოთქმა არ არის შექმნილი, ამგვარი მსჯავრდების წაშლა სალაფასზე. როგორ გავიგოთ ასეთი განცხადება? არის ჩვენი ხმები არაბული არ შეიქმნა?!

პასუხი:ვალეკიმ სალამა. ადრეული ჰანბალიტების მაზაბაბი ისაა, რომ ხმები და წერილები, რომლებიც ამბობენ - მათი დახმარების თანახმად, ალლაჰი, მოსაწყენია, ამიტომ აქედან გამომდინარე, არაბული ასევე არის მოსაწყენი, რადგან ყურანის ამ ენაზე. Mazhab Ibn Taymymy და თანამედროვე Wahhabis იმაში მდგომარეობს, რომ ალლაჰის სიტყვის ჯაჭვი არის მოსაწყენი და თითოეული ელემენტია დასაწყისი, ამიტომ, ამ Mazhab- ის თანახმად, არაბული ენა არ არის მოსაწყენი.

______________________________________________________

Კითხვა:Assalam Alaikum ძმა! მე მაქვს რამდენიმე შეკითხვა, რომ ეს საკითხი ვერ გავიგე, მე ვიცი, რა მეცნიერები მოგვარებდნენ. ერთად estigassa, მე შეექმნა, როდესაც მე მივედი გარემოში და მან მომცა Shazalisian Vird, ასე რომ Shazalis Rake არსებობს ასეთი სიტყვები estigurs: "ჩემი პარამეტრების შესახებ, ვეძებ დახმარებას თქვენგან უფრო ახლოს ალლაჰი მიღებულია. "

1) მე არ მესმის სწორად, როდესაც მე ვამბობ ამ სიტყვებს, მაშინ ჩემი რწმენა უნდა იყოს ისეთი, რომ პარამეტრები ვსაუბრობ ალლაჰზე?

2) რა ადასტურებს იმ ფაქტს, რომ პარამეტრები მოვისმინე ამ მომენტში, როდესაც მე ვამბობ ამ სიტყვებს? და თუ ჩვენ ვამბობთ, რომ მათ მოისმენენ დახმარების თხოვნას, შეუძლებელია თუ არა, რომ ალლაჰის ერთ-ერთი ატრიბუტიც დავუბრუნდეთ?

პასუხი:ვალეკუმი სალაამი.

1) დიახ, ჩვენი Akyda არის ის, რომ Avalia და Sheikh დაგეხმარებათ მხოლოდ მათი ლოცვები ჩვენთვის.

2) შორეულ მანძილზე მოვისმინე უნარი არ არის ალლაჰის ხარისხი, რადგან ალლაჰი არ არის დაშორებული დისტანცირება ან მიმართულებები. როგორც წესი, ხალხის მოსმენა შემოიფარგლება პატარა მანძილით, მაგრამ კარამის სახით, შესაძლებელია, რომ ადამიანს შეუძლია მოისმინოს საჩივარი ან ნახოს ის, რაც ძალიან შორს არის. თუ ეს იყო ალლაჰის ხარისხი, მაშინ შესაძლებელი იქნებოდა კარამატის სახით. თუ შესაძლებელია, კარამატის სახით, ეს იმას ნიშნავს, რომ ეს არ არის "ღვთაებრივი თვისებები" და მათთვის გარკვეული avillia- ის დამტკიცებისას არ არის მოკლე.

______________________________________________________

Კითხვა:Salam Alaikum. ყველაზე მაღალი არ არის სურათი Salaafa, მაგრამ არსებობს Alima, რომლებიც ამბობენ, არის გამოსახულება, მაგრამ ჩვენ არ ვიცით რა სურათი. ლოგიკურად, თუ ფიქრობთ, ისინი მართლები არიან, არის გამოსახულება, მაგრამ ჩვენ ვერ წარმომიდგენია, რადგან მას მსგავსი არაფერია. Allag- თან დაკავშირებით, შესაძლებელია სიტყვის გამოსახულების გამოყენება, ან ეს სიტყვა მხოლოდ შემოქმედებასთან დაკავშირებით. მხოლოდ ჩვენი გონება შეიქმნა ისე, რომ ყველაფერი უნდა ჰქონდეს გარკვეული გამოსახულება. გთხოვთ, ახსენით, თუ როგორ არის სურათის გარეშე. მაგალითად, ანალოგიის განხორციელება შესაძლებელია, ჩვენ არ ვხედავთ საჰაერო, მას არ აქვს გამოსახულება, შემოქმედება. აქ არის მომენტები, რომ ჩვენ არ გვესმის, არის თუ არა მათი დატოვება: Allage კარგად იცის და ვიცი, რომ მას მსგავსი არაფერია?

პასუხი:ვალეკიმ სალამა. True Monotheism / Tauhid არის თაყვანისცემა, ვისაც არ აქვს გამოსახულება და მიმართულებები, და სურვილი მისცეს იმიჯი არის წარმართული სურვილი, რათა შეიქმნას კერპი ისე, რომ ეს უფრო ადვილია თაყვანისცემა.

______________________________________________________

Კითხვა:Assalam Alaikum va Rakhmatullah. Barakallah თქვენი აუდიო და ვიდეო ლექციები, ბევრი რამ შეიტყო თქვენთვის. მაგრამ მე ვერ მოვძებნო ის, რაც მე ვეძებდი, თქვენ ნახეთ ათეიზმის შესახებ და იმის შესახებ, რომ დარვინის თეორია არ არის მთლიანად წარმატებული და ა.შ., მაგრამ მე ცოტა უფრო რთული ვარ. ვცხოვრობ და გაიზარდა მახაჩკალაში. მე ვცდილობ მოვუწოდო ისლამი საყვარელი პირობა. არსებობს ბიძაშვილი, რომელმაც მითხრა კითხვა: "აქ მოვიდა ამ, და მე არ მჯერა, მე არ მჯერა, ეს ყველაფერი არ მჯერა, და თუ ღმერთი, მაშინ მას არ სჭირდება ჩვენი თაყვანისცემა, მაშინ რატომ შეიქმნა ჩვენმა? და ის არ აღიარებს კაცობრიობის შექმნის ნებისმიერ თეორიას. მისი თქმით, არც ერთი მათგანი არ არის ტესტირება, და ეს მხოლოდ თეორიაა, მხოლოდ სიღრმეში, ყველას, ალბათ, არ კითხულობს NAMAZ- ს სწორედ ეს საკითხი, მაგრამ არ არის აღიარებული სხვები.

პასუხი:ვალეკუმი სალაამი. დავა ასეთი ადამიანები გრძნობა არ მოუტანს. ჩვენ თაყვანს ვთვლით, რადგან მან შექმნა ჩვენგან და ჩვენგან დაქვემდებარებას მოითხოვს, რადგან მისი შემოქმედების განკარგვა სწორია, როგორც მას სურს.

AXIOM არის თეზისი, რომ მონოთეტური რელიგიების ნაწერები - თორა, ბიბლია და კორანი - ვერ გაიგებს ლიტერატურულ მნიშვნელობას. ალლაჰის წიგნების დებულებები შეიცავს ისეთ დიდ სიმართლეს, რომ მათი მოპოვებული პირის ხელმისაწვდომობა შეიძლება გამოიწვიოს სერიოზულ შედეგებს.

ჭეშმარიტი ყველაზე მაღალი ხელმისაწვდომია მხოლოდ სუფთა სულისთვის, ჩვენი NAF- ის ტალახიდან გათავისუფლდა. უფრო მეტიც, პატარა შეღავათები იძლევა ყურანის ინფორმაციის გაცნობიერებას, ჩვენი ცნობიერების გაძლიერებას. წმინდა წერილები ახორციელებს ტრანსცენდენტულ, ანუ სხვა ინფორმაციულ ინფორმაციას, რაც ბევრად უფრო მაღალია, ვიდრე ჩვენი მატერიალური სამყაროს ჭეშმარიტება. აქედან გამომდინარე, ისლამის ერთ-ერთი მთავარი ფუნქციაა ადამიანის სულის მომზადება, რომელიც კრანიურ ჭეშმარიტებას თავისი გაწმენდის გზით NAMAZ და POST- ის საშუალებით.

თუმცა, ყურანის ზოგიერთი დიდი ჭეშმარიტება თანამედროვე მეცნიერებით გახსნის. მაგალითად, მკვლევარებმა ბრწყინვალედ დაადასტურეს მუსულმანური წიგნში ზღვების საპირისპირო ტენდენციების შესახებ, რომელიც ამბობს:

مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌ لَا يَبْغِيَانِ فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

(მნიშვნელობა): " მან შეამცირა ორი ზღვა (მდინარეების მტკნარი წყალი და ზღვა მარილიანი წყლით), რომელიც ერთმანეთთან კონტაქტში შედის, მაგრამ არ აურიეთ. ისინი გამოყოფილია ალლაჰის ძალით და მათ შორის გარკვეული დაბრკოლებაა, რომლითაც ისინი [ეს ორი ზღვა] არ გაივლიან და არ შერწყმულია [მარილიანი და სუფთა წყალი ამ ორი ზღვების არ არის შერეული]. რა სახის მადლი უფლის თქვენ განიხილავს ცრუ და უარყოფს? "(Surah Ar-Rahman, 19-21)

მუსულმანთა გასაოცარია ჟაკ კუსტოს გახსნისას: "ეს იყო ჩემთვის, როგორც მკაფიო ცის შორის. მართლაც, აღმოჩნდა, როდესაც ყურანის თარგმანებს შევხედე. მაშინ მე ვამბობ: " მე ვფიცავ, რომ ეს ყურანი, საიდანაც 1400 წლის განმავლობაში თანამედროვე მეცნიერება ჩამორჩება, არ შეიძლება იყოს ადამიანის სიტყვები. ეს არის ყველაზე მაღალი გამოსვლა ».

მკვლევართა ცნობილი სამყაროს განცხადება არის იმ ათეისტი მეცნიერთა წინააღმდეგ არსებითი არგუმენტი, რომლებიც ცდილობენ დაამტკიცონ, რომ ყურანის "მექა" Meccan Merchant Muhammad ". "ჭკვიანი სამეცნიერო თეზისების" მოძრავი, ისინი "მენატრები" ყურანის ყველაზე მნიშვნელოვან ასპექტს - ინფორმაციას სივრცის ობიექტების სტრუქტურის შესახებ, რომლებიც ცხოვრობენ ემბრიონის ევოლუციისთვის, არ შეიძლება ცნობილი იყოს იმ დღეებში. ვინ შეიძლება იმ დღეებში იცოდნენ დედის შიგნით მცხოვრები ცოცხალი არსების განვითარების ეტაპებზე? არავის! თუმცა, ყურანში, ეს და ბევრი ფენომენი ჩამოყალიბდება, რაც თავის ტრანსცენდენტულ წარმოშობას ადასტურებს.

"მარადიული საიდუმლო" მატერიალისტური ფიზიკისთვის არის ჩვენი ყოფნის ილუზიების იდეა, რომელიც აისახება წმინდა ყურანის აიტოვის რიცხვში:

اعْلَمُوا أَنَّمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ وَلَهْوٌ... وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ

(მნიშვნელობა): " ვიცი, რომ დედამიწის ცხოვრება მხოლოდ თამაშის (სხეულებისთვის) და გართობა (სულისთვის) ... და მიწიერი ცხოვრება (მარადიული სიცოცხლის შესახებ, ვინც ცხოვრობს) მხოლოდ მატყუარა fleeting სიამოვნებით " (Sura Al-Hadid, 20)

وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا لَعِبٌ وَلَهْوٌ ۖ وَلَلدَّارُ الْآخِرَةُ خَيْرٌ لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ ۗ أَفَلَا تَعْقِلُونَ

« და მიწიერი ცხოვრება არაფერია თამაში და გართობა; და მარადიულობის საცხოვრებელი უკეთესია მათთვის, ვინც ალლაჰის დასჯის ფრთხილია. ნამდვილად არ მესმის? "(სურა ალ-ანამ, 32)

გახსენით მაქს პლანკი დროის შეხედულებისამებრ, შესაბამისად - სივრცის შეწყვეტა წარმოადგენს კრანიის Ayatov- ის სიმართლის მტკიცებულებას და ისლამური მეცნიერების თეზს, რომ ყველაფერი ილუზიაა, "გართობა და თამაში". ეს იმას ნიშნავს, რომ თქვენი თვალით ჩვენ ვხედავთ დიდ ილუზიას, რომელიც ყველაზე მაღალია, რათა ამ მიწიერ სამყაროში შევამოწმოთ.

ფაქტია, რომ დრო, ეს ნიშნავს, და სიცოცხლე თავად ვერ შემოვა, მოვლენების ჩამოყალიბება, როგორც ეს ძალიან მოკლე მომენტებიდან შედგება. დრო გაყოფს ჩვენს ყოფნას ასეთი მოკლე მომენტები - 1 მეორე მინუს 47 გრადუსი, რომ ჩვენ უბრალოდ ვერ შეამჩნია, რომ იგი შეწყდა. როგორც ფილმებში, 24-ზე მეტი 24-ზე მეტი ჩარჩოების შეცვლა რეალობის მოძრაობის ილუზიას იძლევა და თუ თქვენ შეანელებს ფარგლებში ცვლას - ყველაფერი შეჩერდება.

ამდენად, ჩვენი ყოფნა არის საოცარი ფენომენი, რომლის მნიშვნელობაც ვერ ვიცნობთ ალლაჰის ნებართვას. რა არის არსი ყოფნა, რომელიც შედგება ასეთი მოკლე მომენტები, არ არის ხელმისაწვდომი ჩვენი ცნობიერება. მხოლოდ მწამს მხოლოდ სუფთა სული, რომელსაც შეუძლია არსებობის მეორე მხარეს შეაღწიოს, შეუძლია გაიგოს მიწიერი არსებობის ნამდვილი სურათი.

მეოცე საუკუნის დროს აღმოჩენილი აღმოჩენები ფიზიკისა და კვანტური ფიზიკის სფეროში ათეისტური მეცნიერების პოზიციებზე გადამწყვეტი დარტყმა იყო, საუკუნეების განმავლობაში ამტკიცებდა, რომ "მნიშვნელობა არის პირველადი, მეორად ცნობიერება". ფაქტია, რომ ბირთვული ფიზიკის, მატერიაუმის მიხედვით, როგორც ნივთიერება სიმტკიცე, არ არსებობს. ყველა ჩვენ ვგრძნობთ მყარი, მდგრადი და unshakable - მხოლოდ ილუზია. ფაქტია, რომ ნივთი შედგება ატომებისგან. თუმცა, ატომი შედგება ელექტრონების, პროტონების, მეზონებისა და ჰიპერონებისგან - არ არის ბევრი. აღმოჩნდება, რომ ნივთიერება შედგება ინვესტისგან.

უფრო მეტიც, კვანტური ფიზიკის აღმოჩენა ადასტურებს, რომ ელექტრონულად, შეიძლება იყოს მნიშვნელოვანი, და არ შეიძლება იყოს. ასეთი პარადოქსი ხდება, რადგან ელექტრონი შეიძლება იყოს ნაწილაკი, რომელიც არის ნივთიერების საფუძველი და შეიძლება გამოიწვიოს ტალღა, რომელსაც არ აქვს მატყვილობა. უფრო მეტიც, ელექტრონულ ცვლილებებზე, რაც იმას ნიშნავს, რომ არსებობა დამოკიდებულია "დამკვირვებელზე", ანუ სამეცნიერო მკვლევარი. ასე რომ აქ თქვენ უნდა ნახოთ მტკიცებულება ყოფნის ყველაზე მაღალია თანამედროვე მეცნიერების საფუძველზე. Allah არ არის მხოლოდ შემოქმედი სახე, მაგრამ იგი აკონტროლებს მისი შექმნის ყოველ მომენტში. ეს ხდება იმ მოკლევადიან მომენტებში, როდესაც დრო გაჩერდება.

ანუ, ყველაზე მაღალია ჩვენი მასალა (რაც სინამდვილეში არ არის ყველა მასალა), რომელიც სამყაროს ყველა სტრუქტურული ნაწილის მუდმივი განახლების გზითა. დაწყებული Mesons, Hyperons, Quanta და დამთავრებული მეტაგალაკები, რომელიც შეიცავს ასობით მილიონი ვარსკვლავი და პლანეტები - ეს ყველაფერი მუდმივი კონტროლი ალლაჰის.

უფრო მეტიც, ყურანი შეიცავს Ayata- ს მარადიულობის შესახებ, რომელიც აღიარებს მატერიალისტური მეცნიერების წარმომადგენლებს:

مَا عِنْدَكُمْ يَنْفَدُ ۖ وَمَا عِنْدَ اللَّهِ بَاقٍ ۗ وَلَنَجْزِيَنَّ الَّذِينَ صَبَرُوا أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ

« ის ფაქტი, რომ თქვენ გაქვთ [მსოფლიოს სარგებელი] ამოიწურება, მაგრამ ის ფაქტი, რომ Allah სამუდამოდ რჩება. და ჩვენ აუცილებლად გადაიხდიან ჯილდოს, ვინც მოთმინება გამოავლინა, რაც საუკეთესოა, რაც მათ გააკეთეს, მათ ცუდი ქმედებები სთხოვდნენ. " (Sura An-Fall, 96)

თუმცა, ათეისტების მეცნიერება, დიალექტიკური მეთოდოლოგიის მოკლებულია, აღიარებს მხოლოდ მასალის მარადიულობას. ათეისტების ეს თეზისი ეწინააღმდეგება მონოთისტური რელიგიების სწავლებებს, რადგან სამყარო ყოვლისშემძლე იქმნება. მოცემული AYAT სრულიად შეესაბამება დიალექტიკის ფონდებს ორ ნაწილად. ალლაჰის სამყარო ყოველთვის იყო და იქნება - "ის ფაქტი, რომ ალლაჰი მარადიულად რჩება", რადგან შემოქმედი აბსოლუტური ენერგიაა. ის არის ის - ყველაფერი, რაც იყო და იქნება, მათ შორის, "უმართავი ყოფნის" სახით, რომელიც არის სფეროში.

ჩვენი სამყარო მხოლოდ ფიზიკის ღვთაებრივი კანონების საფუძველზე არსებულ არსებობასა და თერმოდინამიკის მეორე კანონმდებლობის საფუძველზე. და ის წავა oblivion - "რა გაქვთ, ამოიწურება." ასტროფიზიკის აზრით, მატერიალური სამყარო დიდი აფეთქების შედეგად წარმოიშვა და ღვთიური კანონების შესაბამისად, ერთ დროს გადაიქცევა.

ალლაჰის მიერ შექმნილი ასეთი გაგების გაყვანა, ფაქტობრივად, ასახავს ისლამის მნიშვნელობას და მიზანს: ცხოვრება, მისი სულის მომზადება მარადიულობისთვის, რომელიც ქმნის მატერიალურ სამყაროს, როგორც შემოქმედის ილუზია.

gASTROGURU 2017.