O'quvchilarni tanlash
Ommabop maqolalar
L n tolstoy axloqsiz jamiyatda yozgan. Yaxshi niyat va Rossiya qishlog'i. O'zingiz azob chekayotgan barcha yomonlik, siz imperatorlar, shohlar, parlament a'zolari siz, hukmdorlarning aldanganligini tushunasiz.
1. Ikki-uchta lug'atda "Shaxsiylik" va "jamiyat" so'zlarining ta'rifini toping. Ularni taqqoslang. Agar bir xil so'zning ta'rifida tafovutlar bo'lsa, ularni tushuntirishga harakat qiling.
2. Tarix davomida siz ayniqsa qiziqqan voqea yo'ldan chiqqan voqea. Ijtimoiy tadqiqotlarning ushbu bobida olingan bilimlardan foydalanish, tarixiy tadbirni tahlil qilishga qaratilgan masalalar shakllantiring (masalan: «Jamiyat nimani ma'lum qildi?». Tarix darsligida ularga javob topishga harakat qiling. Qiyin holatlarda o'qituvchiga murojaat qiling.
3. Jamiyatning turli xil tuyalar va xalqlarning majoziy ta'riflarini o'qing: "Jamiyat qo'pol kuchlarning mexanik muvozanatidan boshqa hech narsa emas", jamiyat - agar kimdir qo'llab-quvvatlamasa, toshlar to'plami Ikkinchisi "," jamiyat - bu boshqalarni tushirmasdan, ba'zilarini ko'tarolmaydigan og'irlik rokeri. " Ushbu ta'riflardan qaysi biri ushbu bobda o'rnatilgan kompaniya xususiyatlariga eng yaqin? Sizning tanlovingiz bahs.
4. Turli xil inson fazilatlarining to'liq ro'yxatini tuzish (ikki ustunning jadvali: "ijobiy fazilatlar", "salbiy fazilatlar"). Buni sinfda muhokama qiling.
5. L. N. Tolstoy: «Axloqsiz jamiyatda, tabiat ustidan odamning kuchini oshiradigan barcha ixtirolar nafaqat yaxshi emas, balki shubhasiz yomon va ravshan emas.
6. Odamlarga xos bo'lgan rus faylasuflarining umumiy ishida quyidagi kontekstda keltirilgan: "Dunyo miqyosida, biz u erda uchrashamiz, hech bo'lmaganda qonuniydirlar Quyidagi:
Ular qurol bilan qurol yasashni bilishadi va ularni moddiy mahsulotlar ishlab chiqarish vositasi sifatida ishlatishni bilishadi;
Ular eng oddiy axloqiy tanalarini va yaxshilik va yomonlikning so'zsizrusialidan iboratligini bilishadi;
Ular tarixiy jihatdan rivojlanib borayotgan ehtiyojlar, hissiy hislar va aqliy ko'nikmalarga ega;
Ular na jamiyatdan tashqarida na shakllantirishi va na mavjud bo'lolmaydilar;
Ular tomonidan tan olingan individual fazilatlar va ob'ektiv munosabatlarning bir yoki boshqa turiga mos keladigan ommaviy ta'riflarning mohiyatining fazilatlari;
Ularning hayotiy faoliyati dastlab dasturlashtirilgan emas, balki ongli ravishda ixtiyoriy xarakterga ega emas, natijada ular o'zini o'zi qabul qilish, vijdon va mas'uliyat ongga ega bo'lgan mavjudotlardir.
Dars kitobining o'rganilgan bobida toping va ushbu parvozga xos bo'lgan har bir xususiyatni tavsiflaydigan qoidalarni keltiring. Ushbu matnda birinchi marta uchrashgan ushbu xususiyatlar orasida biron bir xususiyat bormi? Ko'rsatilgan xususiyatlarning qaysi biri eng muhim deb o'ylaysiz va nima uchun? "Insoniyat asoslari" so'zlarini qanday tushunasiz? Ushbu poydevorda yana qanday fazilatlarni qurasiz? Agar nomlangan belgilar to'liq tushunarli bo'lmasa, o'qituvchidan buni aniqlashtirishni so'rang.
7. Arab maqtovining ma'nosini kesib tashlang "Odamlar ota-bobolariga qaraganda ko'proq ko'rinadi". Ota-onangizning maktab tugaganidan beri bizning davrimizdagi jamiyat hayoti o'rtasidagi farqni o'ylab ko'ring. Ushbu savollarni ota-onalar bilan muhokama qiling. Ular bilan birga, sizning asringizda bo'lgan ota-onangizning avlodiga ko'ra, sizning avlodingizdan ajralib turadigan avlodga emas.
Bizning kunlarimizning yoshlarning yangi xususiyatlarini muhokama qiling.
8. O'qituvchilar tomonidan tuzilgan holda, turli kasblarni tanlagan maktabingiz bitiruvchilari to'g'risida ma'lumot to'plash. Eng muvaffaqiyatlilarini toping. Ularning ish bilan bog'liq materiallar bilan stend tayyorlang.
Etakchi: Lev Nikolaevich va siz uchun "vatanparvarlik" nima?
Tolstoy:Vatanparvarlik axloqsiz tuyg'u, chunki masihiylik bizga ta'lim berishi yoki hech bo'lmaganda, vatanparvarlikning ta'siri ostida bo'lgan odamning O'zining vatanining o'g'li, qulning o'g'li, qulning o'g'li ekanligini taniydi uning hukumati va vijdoniga qarama-qarshi harakat qiladi. Vatanparvarlikning eng oson, aniq va shubhasiz qiymati, shaxsiy va merosxo'r maqsadlariga erishish uchun, ammo boshqariladigan - inson qadr-qimmatini, aql, vijdondan voz kechish va o'zlarini boshqaradigan narsalardan voz kechish uchun hech narsa emas Quvvat. Shunday qilib, u hamma joyda va'z qilinadi.
Etakchi: Siz haqiqatan ham zamonaviy ijobiy vatanparvarlik yo'q deb o'ylaysizmi?
Tolstoy: Vatanparvarlik yaxshi bo'lolmaydi. Nima uchun odamlar xudbinlik yaxshi bo'lolmaydi, lekin defoizm - bu inson tug'ilishi tabiiy tuyg'u, va vatanparvarligi g'ayritabiiy ravishda, unga sun'iy ravishda emlanganligi. Shunday qilib, masalan, hukumatning qo'lida g'ayrioddiy zo'ravonlik bilan vatanparvarlik shaklida vatanparvarlik shaklida vatanparvarlik shaklida vatanparvarlik shaklida vatanlari tomonidan g'ayrioddiy zo'ravonlikka ega bo'lgan Rossiyada Odamlar, rus ishchilari - yuz million ruslar, ya'ni uning imoni, shohi va vataniga bag'ishlangan odamlar, vatanparvarlik aldanganligi uchun eng ko'p narsa bor. U, pravoslav, shtatining imoni, u juda bag'ishlangan bo'lib tuyuldi, u asosan, o'zini o'zi bilmaydi, lekin u o'rganishi bilan, uni tashlashadi va ratsionalizmga aylanadi; Shohingiz uchun, ushbu yo'nalishda takliflarni kuchaytirgan bo'lsa, u barcha kirish idoralariga - agar aybsiz, keyinchalik mukammal befarqlik bilan bog'liq bo'lsa; Agar siz o'z qishlog'ingizni, cherkovingizni bilmasangiz, uning qishlog'ini bilmaydi yoki bilmasa, u va boshqa holatlar o'rtasidagi farq qilmaydi.
Etakchi:Demak, siz odamlarda vatanparvarlik tuyg'usini o'rganishning ma'nosi yo'q deb o'ylaysizmi?!
Tolstoy:Menda vatanparvarlik bizning davrimizda g'ayritabiiy, aqlsiz, zararli hissiyotni his qilishimiz kerak, bu tabiiy ofatlar tufayli insoniylik azob chekayotganini keltirib chiqaradi va buni amalga oshirilayotgani kabi, uni o'qimasligi kerak Endi - va aksincha, oqilona odamlarga qarab barcha mablag'lar bilan bostirildi va yo'q qiladi.
(Vahshaning tahririyatida, boshoqlardagi xatolar yuz berdi ...)
Etakchi: Bilasizmi ... biz emasmiz ... sen ... go'yo kostyum chiroyli bo'lsa ham !!
Tolstoy:Ammo faqat universal qurollar va buzg'unchiliklar va vatanparvarlik va vatanparvarlik va tinchlik yoki sukunatni yoki jimlik bilan bog'liq bo'lgan barcha dalillarga qaramay, hayratlanarli va aniq bir narsa. Har doim bir kishi va bular juda yomon vatanparvarlik zararli, jidoizm, shovinizm, bu nafaqat asossiz, balki jinoyatchini qoralash, balki qonuniy jihatdan ham ajoyib axloqiy tuyg'u. Bu haqiqiy vatanparvarlik, va umuman aytilmagan yoki tushunmaydigan yoki tushuntirishning o'rniga, umumiy narsalarga ega emas, balki vatanparvarlik masalasi bo'lmagan. Biz hammamiz bilamiz va shunchalik shafqatsiz azob-uqubatlar bo'lgan vatanparvarlik bilan.
... Taqdimotchi: Bizda bir daqiqa qolgan edi va men munozaradagi barcha ishtirokchilarni ishlab chiqilgan ikki-uchta so'zdan iborat bo'lib, vatanparvarlik nima?
Tolstoy: Vatanparvarlik qullikdir.
Maqolalardan iqtiboslar L.n. Tolstoy "Xristianlik va vatanparvarlik", "vatanparvarlik yoki tinchlikmi?" (1896), "vatanparvarlik va hukumat" (1900). Eslatma, vaqt tinch va gullab-yashnagan; Rossiya-yapon urushi, birinchi dunyo va boshqa yigirmanchi asr, hali ham oldinda ... Biroq, bu qalin va daho.
Tsivilizatsiya haqida sher tlinstoy
14.11.2012
Maksim Orlovni tanlash,
D. Gorval Gomel mintaqasi (Belorusiya).
Men chumolni tomosha qildim. Ular yog'och atrofida aylanib, yuqoriga va pastga. U erda nima olishlari mumkinligini bilmaymanmi? Ammo faqat sudralib yuradiganlar, qorin bo'sh, oddiy va qalin, og'ir. Ko'rinishidan, ular ichidagi narsalarga ega bo'lishdi. Shunday qilib, u sudralib yuradi, faqat uning yurish joyi biladi. Daraxtda - qonunbuzarliklar, sonlar, u ularni chetlab o'tib, emaklayapti ... keksalik, chumolilarga, daraxtlarga qaraganimda juda ajoyibdir. Va bu barcha samolyotlar bundan oldin degani! Shunday qilib, barchasi qo'pol, aleapovato! .. 1
Sayr qilish uchun yurdi. Ajoyib kuz, jim, iliq, iliq, yashil, varaqning hidi. Va bu ajoyib tabiatning o'rniga, dala, o'rmonlar, suv, qushlar, fabrika quvurlari, saroylar, lokomotivlar, fonograflar, fonograflar ... 2
Tabiat insondan yaxshiroq. Unda bo'linish yo'q, u har doim izchil. Bu hamma joyda sevishi kerak, chunki bu hamma joyda va hamma joyda juda chiroyli va har doim tashvishlanmoqda. (...)
Biroq, odam hamma narsani buzishni biladi va Russoning Yaratganning qo'lidan chiqqan hamma narsa mukammaldir va odamning qo'llaridan hamma narsa shundaki, bu afsuski, bularning barchasi afsuski. Hech bir insonda yaxlitlik yo'q. 3.
To'g'ri va go'zallikni ko'rish va tushunish kerak, va changda siz aytadigan va baxtning barcha istaklaringiz va men uchun hamma narsangizni va men uchun hamma narsani va men uchun hamma narsani va men uchun hamma narsani va men uchun hamma narsani va men uchun hamma narsangizni ko'rish va tushunish kerak. Baxt, u bilan suhbatlashish, uni ko'rish, uni ko'rish, uni ko'rish. to'rt
Elektr yoritgichlari, elektr yoritgichlari bilan teatrlarni qurish uchun millionlab gullarni qirib tashlaymiz va repiya rangning bir rangi minglab saroylardan qimmatroqdir. beshta
Men gulni tashladim va tashladim. Ularning ko'plari achinarli emas. Biz tirik mavjudotlarning bunday go'zalligini qadrlamaymiz va ularni vayron qilmaymiz, bo'shatmang - nafaqat o'simliklar, balki hayvonlar, odamlar, balki odamlarni emas, balki odamlarni emas, balki o'simliklarni emas, balki odamlarni emas, balki boshqalarni emas, balki odamlarni emas, balki odamlarni emas, balki odamlarni emas, balki odamlarni emas, balki odamlarni emas, balki odamlarni emas, balki odamlarni emas, balki odamlarni emasmiz. Ularning ko'plari juda ko'p. Madaniyat * - tsivilizatsiya bu go'zallarning vayron bo'lishidan boshqa narsa emas va ularni almashtiradi. Nima bilan? Tavern, teatr ... 6
Sevgi hayotini yashashni o'rganishning o'rniga, odamlar uchishni o'rganadilar. Juda yomon uching, lekin uchish uchun biror narsani o'rganish uchun sevgi hayotini o'rganishni to'xtating. Qushlar uchayotgan va velosipedlarni yugurish yoki qurishni o'rganish va ularni suratga olishni o'rgangan bo'lsa ham. 7.
Odamlarning qishloq xo'jaligida, konlarning tog'lash va kimyoviy birikmalarida, odamlar tomonidan konlar va kimyoviy ta'sirda, ular aloqa, matbaa, telegrafning usullari va vositalari kabi, barcha ixtirolar va bir-birlariga katta ta'sir ko'rsatishi mumkin deb o'ylash katta xato. Telefon, Fonograf, yaxshi. Tabiatga nisbatan hokimiyat, odamlarning bir-birlariga ta'siri ehtimoli oshiq bo'ladi, faqat odamlar sevgiga, boshqalarga yaxshilikning xohishiga olib keladi va xudbinlikni olib yurganda yomon bo'ladi , faqat yaxshilik istagi. Yetish metallari odamlar yoki to'pning hayotiga o'tishi mumkin, bu erning unumdorligini oshirishning natijasi kuchli kuchlarni ko'rsatishi mumkin va afyun, aroq, yo'llarni ko'paytirish va iste'mol qilishning sababi bo'lishi mumkin Fikrlar xabarini va yomon ta'sirlardan voz kechishi mumkin. Shunday qilib, axloqsiz jamiyatda (...), insonning tabiat va aloqa vositalaridan kuchini oshiradigan barcha ixtirolar nafaqat yaxshi emas, balki shubhasiz yovuzlikdir. 8
Aytishlaricha, men tipografiya odamlarning yaxshiligiga hissa qo'shmagan. Bu etarli emas. Hech narsa, bir-biriga ta'sir ko'rsatishi mumkin: temir yo'llar, telegraf, - kelib chiqadigan, qurollar, barcha harbiy qurilmalar, portlovchi moddalar va "madaniyat", - deb ataladigan narsalarimizga hissa qo'shmadi , lekin aksincha. Odamlar orasida boshqacha bo'lolmaydi, ularning aksariyati undidi, axloqsiz hayot kechirmoqda. Agar ko'pchilik axloqsiz bo'lsa, ta'sir qilish vositasi faqat axloqsizlik tarqalishiga hissa qo'shadi.
Madaniyat ta'sir qilish vositalari, eng ko'p, garchi, axloqiy jihatdan ma'naviy jihatdan foydali bo'lishi mumkin. Axloq va madaniyatning munosabati, bunday madaniyat faqat bir vaqtning o'zida rivojlanib, axloqiy harakat ortida rivojlanadi. Madaniyat bu qanday ishlashini diqqat bilan yo'naltirganda, bu katta ofat. Ehtimol, hatto men falokat vaqtinchalik, ammo vaqtinchalik azob-uqubatlar bo'lishi kerak, deb o'ylayman, ammo axloqning orqa tomoni azob-uqubatlarga olib keladi, natijada axloqsizlik va axloqiy harakati amalga oshiriladi tezlashtiriladi va to'g'ri munosabat tiklanadi. to'qqiz
Odatda, tsivilizatsiya yaxshilikka olib keladiganiga ishonish, texnik, ilmiy taraqqiyotga ko'ra insoniyatning rivojlanishi bilan o'lchanadi. Bu haqiqat emas. Va tsivilizatsiyaga qoyil qolganlar singari, to'g'ri yoki to'g'ri emas, balki rousso va to'g'ri yoki to'g'ri emas. Yashash va eng yuqori, murakkab tsivilizatsiyani, madaniyat va eng ibtidoiy odamlarning foydasi va eng ibtidoiy odamlarning foydasi. Fanlardagi odamlarning fazilatini oshirish - tsivilizatsiya, madaniyat, shuningdek, qanday qilib, qanday qilib suv tekisligida suv bir joyda suv boshqalarga qaraganda yuqori bo'lishi mumkin. Odamlarning yaxshi o'sishidan nafaqat mulkka egalik qiladigan muhabbatning ko'payishi natijasida; Ilmiy, texnik yutuqlar yoshga bog'liq, va madaniyatli odamlar o'zlarining farovonligi bo'lmaganda, kattalar kattalar emas, balki katta yoshdagi katta yoshdagilar qanchalik ustundir. Faqat sevgining oshishidan naslchilik. o'nta
Odamlarning axloqsizligi va ularning munosabatlari sevgiga asoslanmagan bo'lsa, unda barcha texnik yaxshilanishlar, shundan iboratki, insoniy, elektrotatsiya, telegraflar, barcha turdagi, kukun, dvulat, tog ', robitlar - taassurotni ishlab chiqarish bolalarga qo'lida berilgan xavfli o'yinchoqlar. o'n bir
Bizning ko'z qovog'imizda har bir ixtiro, ishni kesib tashlaydigan dahshatli xurofot bor va biz buxissiyani qisqartirish ishini oshiradimi yoki yo'qmi, o'zimizning go'zalligini buzmaydimi yoki yo'qmi, uni o'zlariga aytmasdan foydalanishimiz kerak deb bilamiz. Biz ayolga o'xshab ovqatlantiradigan mol go'shti bilan, u uni eyishni istamagan bo'lsa ham, ovqat zarar etkazishi mumkin. Ot o'rniga temir yo'llari, ziravorlar o'rniga zaxira mashinalari. 12
Madaniyatli va yovvoyi. Insoniyat faqat sevgi bilan oldinga siljiydi va texnik yaxshilanishdan hech qanday yutuq bo'lmaydi va bo'lmaydi. o'n uch
Agar rus xalqi madaniyatsiz varianlar bo'lsa, unda bizda kelajagimiz bor. G'arb xalqlari madaniyatli varianlardir va ularni kutish uchun hech narsa yo'q. Biz baribir G'arb xalqlariga, Sog'lom, ishchi, oshkorsiz engil, Parijga hasad qilib, o'z mehmonxonasida o'tirgan yoshlarni chalg'itadi. Ah, que je m "Emete! **
Hasad qilmang, taqlid qilmang, lekin uzr. 14
G'arb xalqlari bundan ancha oldinda, ammo yolg'on yo'ldan oldinda. Ular shu tarzda amal qilishlari uchun ular uzoq yo'ldan o'tishlari kerak. G'arb xalqlarimiz bizga qaytib kelgan soxta yo'ldan ozgina burilishimiz kerak. 15
Biz ko'pincha bolalar kabi qadimgilarga qaraymiz. Biz qadimiy, qadimgi, chuqur, jiddiy, tuppiroqlar hayoti oldida. 16
U tsivilizatsiya, real tsivilizatsiya va individual odamlar va xalqlar deb ataladigan narsalarni osongina so'riladi! Universitetdan o'tish, tirnoqlarni tozalang, tikuvchi va sartaroshlarning xizmatlaridan foydalaning, chet elga chiqing va eng madaniyatli shaxs tayyor. Va xalqlar uchun: "ko'proq temir yo'llar, fabrika," qo'rg'onlar, gazetalar, kitoblar, kitoblar, partiyalar, parlamentlar ", parlamentlar va ko'p madaniyatli odamlar tayyorlanadi. Bundan tashqari, ma'rifat uchun emas, balki ma'rifatga emas, balki tsivilizatsiya uchun etarli odamlar mavjud. Birinchi oson, kuch talab qilmaydi va tasdiqlashni keltirib chiqaradi; Ikkinchidan, aksincha, stressli harakatni talab qiladi, balki har doim ham ma'qullanmaydi, aksariyat narsadan nafratlanib, ko'pchilik nafratlanmaydi, chunki u tsivilizatsiya linga zichligini yo'qotadi. 17.
Men RusSo bilan taqqoslanaman. Men juda ko'p ro'molcha qarzdorman va uni yaxshi ko'raman, lekin katta farq bor. Farqi shundaki, Russo barcha tsivilizatsiyani rad etadi, men falchristianni inkor etaman. Stivizatsiya deb ataladigan narsa insoniyatning o'sishi. O'sish kerak, yaxshi yoki yomon bo'lsin, bu haqda gapirish mumkin emas. Bu, - hayotda. Yog'ochni qanday etishtirish kerak. Ammo kaltak yoki qalpoqli hayot kuchlari, agar ular o'sish kuchini o'zlashtirsalar, noto'g'ri, zararli. Bu bizning yuklashimiz bilan. 18
Psixiatrlar shuni bilishadiki, inson ko'p gapirishni boshlasa, qisqa vaqt ichida iloji boricha ko'proq gapirmasdan turib, ongli ravishda gapirishni istamagan holda gapirishni va faqat to'g'ri so'zlarni aytishsiz, bu yomon va to'g'ri belgisi ekanligini biling boshlang'ich yoki allaqachon rivojlangan ruhiy kasallik. O'sha paytda, bir vaqtning o'zida u iloji boricha hamma narsani bilishini va uning donoligini o'rgatishi kerakligini, keyin ruhiy kasallik alomatlari shubhasizdir. Bizning tsivilizatsiya qilingan dunyo bu xavfli va baxtsizda. O'ylaymanki, bu avvalgi tsivilizatsiya paytida xuddi shu halokatga juda yaqin. 19
Tashqi harakatsiz - bo'sh, faqat bir kishi tomonidan ichki ishlar chiqariladi. Bir paytlar yaxshi bo'ladi va u yiqilib ketadigan sari imoni, yiqilib, o'zingizni va boshqa hayotni tashkil qilish aqlsizdir. yigirma
* Truda N.K o'qish. Mindchich, biz madaniyatni "yorug'lik ehtirosi" sifatida tushunardik, axloqiy kuchga taklif qildik. Ushbu bu erda Leo Tolstoyning ushbu kotirovkalarida, keyin "madaniyat" so'zi, ko'rib turganimizdek, "tsivilizatsiya" degan ma'noni anglatadi.
** Oh, zerikishdan g'azablandim! (Franz.)
... barchamiz xuddi shu sayyoradagi masofani bosib o'tamiz - biz bitta kemaning ekipajimiz. Antuine de Saint-Experuty
Imonsiz tabiat qonunlarga bo'ysunadi, fan bo'lishi mumkin emas. Norbert Wiener.
Yaxshi tabiat siz hamma joyda biron bir narsa topadigan hamma narsaga g'amxo'rlik qildi. Leonardo da Vinchi
Bu dunyoda ilohiy tabiatga yaqinroq. ASTOLF de Kyustin
Shamol - bu tabiat nafasi. Echki tayoqlari
Axloqsiz jamiyatda insoniy kuchni tabiatda oshiradigan barcha ixtirolar nafaqat yaxshi emas, balki shubhasiz yovuzlikdir. Le lev Tolstoy
Yuqori darajada rivojlanmagan mamlakatlarda suv ichish, ishlab chiqilgan - nafas olish havosida suv ichish halokatli. Yo'natan Absan.
Tabiatda, boshqasi bilan hamma narsa ulanadi va unda tasodifiy hech narsa yo'q. Va agar tasodifiy hodisa chiqsa - unda erkakning qo'lini qidiring. Mixail Sv-
Tabiatda dona va quvur mavjud. Uilyam Shekspir
Tabiatda hech narsa yo'qolmaydi, tabiatning o'zi bundan mustasno. Andrey Keynxanovskiy
Vaqt noto'g'ri fikrlarni va tabiat hukmlarini tasdiqlaydi. Mark Cicsero
Uning qiyofasi tabiatdagi she'riyatda. Jon Kits.
Tabiatdagi eng yaxshi narsalar hammaga bir-biriga tegishli. Petroniy
Barcha tirik jonlardan qo'rqadi, tiriklarning hammasi o'limdan qo'rqadi; O'zingizni nafaqat insonda, balki har bir jonzotda, o'ldirmang va azob-uqubatlarga olib kelmang. Buddist donoligi
Tabiatning barcha sohalarida ... fikrlaydigan insoniyatning mavjudligidan qat'i nazar, ma'lum bir naqshni ustunlik qiladi. Maks Plankk
Qurollarida odamning tashqi tabiat ustidan hokimiyatga ega, chunki u o'z maqsadlari uchun u unga bo'ysunadi. Georg Hegel
Eng boy mamlakatlarning eng boy mamlakatlari ko'pligi bo'lgan; Endi eng boy mamlakatlar - bu odamning aksariyat aktyorlari. Genri Goli
Tabiatdagi har bir narsa, sizga qaratilgan yoki bizdan oqibati bo'ladigan sabab. Martio Ficino
Modomiki odamlar tabiatning ovozini tinglamasa, ular diktatorlarga yoki xalqning fikrlariga bo'ysunishga majbur bo'ladilar. Wilgelm Schwebel
Tabiat qonunlariga muvofiq sodir bo'layotgan narsalardan mamnun bo'lmagan kuchli. Epchil
Bitta qaldirg'och bahor qilmaydi, deyishadi. Ammo bu chindan ham qaldirg'och bahorga aylanmaydi, bu yutuqni bahorni his qilmaydi va kuting. Shunday qilib, keyin va har bir buyrak va o'tlarni kutish kerak va buloq bo'lmaydi. Le lev Tolstoy
Grand narsalar Buyuk vositalar bilan amalga oshiriladi. Bir tabiat ajoyib sovg'a qiladi. Aleksandr Ivanovich Gerzen
Hatto eng chiroyli genlar ichida, odam tabiatdan ko'ra go'zalroq narsani tasavvur qila olmaydi. Alfons de Lamartin
Hatto bizga tabiat beradigan eng kuchli quvonch ham sirli, tushunarsiz fikrdir. Luqo de voshang
Odam tabiatining idealligi ortobiyoz, i.e. Biror kishining uzoq, faol va quvnoq qarilikka erishish uchun yakuniy davrda to'yinganlik tuyg'usini rivojlantirish uchun etakchi. Ilya misnokov
Tabiatdagi maqsadlarni izlash uning manbasi bilan bexabar. Benedikt Spinoza
Tabiatni kim yoqtirmaydi, u odamni yoqtirmaydi - bu yomon fuqaro. Fedor Dostoevskiy
Kim tabiatni ko'rib chiqadigan bo'lsa, u cheksiz "hamma" da osonlikcha yo'qoladi, lekin uning mo''jizasi bilan kimning ulug'vorligi, dunyoning Rabbiysi Xudoga beriladi. Karl de Ger.
Bizning egnoizimiz, tabiatga qarash uchun bizni qo'llab-quvvatlaydi, lekin u kasallikdan yarashganimizda, u bizga hasad qiladi. Ralf Emerson
Tabiatdan ko'ra bebaho narsa yo'q. Mark Cicsero
Ammo nega tabiat jarayonlarini farq qiladi? Biz orzu qilmagan chuqur falsafa bo'lishi mumkin, - bu tabiat sirlarini ochib beradigan falsafa, lekin uning insultini unga aylantirmaydi. Edvard bulron-Litton
Zamonaviylikning eng murakkab vazifalaridan biri bu yovvoyi hayotni yo'q qilish jarayonini sekinlashtirish muammolari ... Archie Cser.
Tabiatning asosiy qonuni insoniyatni saqlashdir. Johil
U donoligini engillashtirganligi va keraksiz deb bilgani uchun oqilona. Epikur
Odamlar tabiat qonunlarini bilmasalar, ular ko'r-ko'rona itoat qilishadi va ular ularni tanib olishdi, keyin tabiat kuchlari odamlarga bo'ysunadi. Georgiy Plexanov
Tabiat har doim o'z-o'zidan oladi. Uilyam Shekspir
Tabiat - bu odam yashaydigan uy. Dmitriy Lixaxta
Shaxsga ishdan bo'shatish tabiati; U dushman emas, balki dushman emas; Bu qulay, keyin uning faoliyati uchun noqulay maydon. Nikolay Chernishevskiy
Tabiat abadiy san'at namunasi; Tabiatdagi eng katta va omonlik mavzusi erkak. Visserion Belinskiy
Tabiat har qanday yaxshi yurakka sardorlikka sarmoya kiritgan, chunki u baxtli bo'lolmaydi, balki boshqalarga uning baxtiga qarash kerak. Yoxann Gyote
Tabiat ba'zi bir tug'ma instinktlarga, qandaydir tarzda: ochlik, jinsiy his-tuyg'ular hissi va shu tartibning eng kuchli tuyg'ularidan biri bu mulk hissi. Piter Stolypin
Tabiat har doim tamoyillardan kuchliroqdir. Devid Yum.
Tabiat - bu unga teng emas, onasi va qizi esa xudolarning xudosi. Faqat buni, tabiat va boshqa versiyalarni qoldiradi. Pifagoralar
Tabiat Xushxabar ma'nosida, baland ijodiy kuch, donolik va har qanday buyuklik. Va nafaqat jannat, balki er yuzidagi er qa'ri Xudoning ulug'vorligi bilan voizlik qiladi. Mixail Lomonosov
Tabiat hamma narsaning sababi, u o'zini o'zi rahmat; U mavjud bo'ladi va abadiy qoladi ... Pol Golbax
Tabiat, biron bir hayvonning mavjudligiga bergan, assistent va ittifoqchi astoyada astronomiyaga yordam berdi. Yoxann Kepleleler.
Tabiat shahzodalar, imperatorlar va monarxlarning qarorlarini va buyruqlarini va ularning iltimosiga binoan, u qonunlarini Yag'unda o'zgartira olmaydi. Galiley Galiley
Tabiat odamlarni qilmaydi, odamlar o'zlarini qilishadi. Merab Mamavarashvili
Tabiat uning harakatlanishida to'xtashni bilmaydi va barcha ajralmas narsani amalga oshiradi. Yoxann Gyote
Tabiat o'zlari uchun hech qanday maqsadlarni anglatmaydi ... Barcha yakuniy sabablar faqat insoniy fantastika. Benedikt Spinoza
Tabiat hazilni tan olmaydi, u har doim to'g'ri, har doim jiddiy, har doim kuchliroq; Bu har doim to'g'ri; Xatolar va noto'g'ri tushunchalar odamlardan keladi. Yoxann Gyote
Sabr-toqat ko'pi, bu usulga o'xshaydi, chunki tabiat uning asarlarini yaratadi. Honore de Balzak
Tabiatga zid bo'lgan narsa, yaxshilikka olib kelmaydi. Fridrich Shiller
Yovvoyi hayotni saqlashga intilishning maqsadiga ega bo'lgan shaxs etarli sabablarga ega. Oxir oqibat, faqat uning sevgisi tabiatni saqlab qoladi. Jan Dorst
Tabiatga ta'sir qiluvchi yaxshi omillar eng so'nggi so'z va fan va aql-idrokka ega bo'lgan yaxshi ta'mga bag'ishlangan. Fedor Dostoevskiy
U mister Tabiat, u janob O'ziga bo'lgunga qadar. Georg Hegel
Insoniyat - uning hayvonlar va o'simliklar tomonidan qaytarib bermasdan, u ochiladi, u yolg'iz yolg'iz yolg'izlik kabi umidsizlik g'azabiga tushadi. Andrey Platonov
Tabiatning aktsiyalarida qancha uzoq bo'lsa, qonunlarning soddaligi ularning aktlaridan eng ko'p bo'ladi. Aleksandr Radlishichev
Savol 1. Ikki-uchta lug'atda "Shaxsiy" va "jamiyat" so'zlarining ta'rifini toping. Ularni taqqoslang. Agar bir xil so'zning ta'rifida tafovutlar bo'lsa, ularni tushuntirishga harakat qiling.
Shaxs - bu ong, nutq, ijodiy imkoniyatlar mavjud bo'lgan ommaviy va tabiiy mavjudot kabi shaxs.
Shaxs - bu ijtimoiy munosabatlar va ongli tadbirlar mavzusi sifatida.
Jamiyat ma'lum bir tarixiy rivojlanish, ayrim ishlab chiqarish munosabatlari, ma'lum bir ishlab chiqarish munosabatlari bo'yicha moddiy nafaqalarni ishlab chiqarish usuli bilan birlashtirilgan odamlarning kombinatsiyasidir.
Jamiyat - bu pozitsiya, kelib chiqishi, manfaatlari va boshqalar bilan birlashtirilgan odamlar doiralari.
Savol: Turli vaqt va xalqlarning majoziy ta'riflarini o'qing: "Jamiyat - agar kimdir qo'llab-quvvatlamasa," Jamiyat - agar kimdir qo'llab-quvvatlamasa, toshlar to'plami Ikkinchisi "," jamiyat - bu boshqalarni tushirmasdan, ba'zilarini ko'tarolmaydigan og'irlik rokeri. " Ushbu ta'riflardan qaysi biri ushbu bobda o'rnatilgan kompaniya xususiyatlariga eng yaqin? Sizning tanlovingiz bahs.
"Jamiyat - agar boshqasini qo'llab-quvvatlamasa, qulab tushgan toshlar to'plami." Chunki jamiyat odamlarni umumiy qiziqishlari, qadriyatlari va maqsadlari bilan birlashtirish shakli.
Savol 4. Har xil inson fazilatlarining to'liq ro'yxatini tuzish ("Ikki ustunning jadvali:" ijobiy fazilatlar "," salbiy fazilatlar "). Buni sinfda muhokama qiling.
Ijobiy:
kamtarona
frank
samimiy
o'ziga ishongan
qat'iy
maqsadli
yig'ilgan
jasur, jasur
muvozanatli
tinch, sovuqqon
yengmoq
saxiy, saxiy
hal qiluvchi, mohiyatli, aqlli
aqlli, mulohazakor
siysi, aqlli
muvofiq, majlis
tirishqoq
yumshoq, yumshoq
g'amxo'rlik qilib, boshqalarga ehtiyot bo'ling
yoqtirish
muloyim
fidokorona
rahm-shafqat, rahmdil
xasis
quvnoq, quvnoq
jiddiy
Salbiy:
o'z-o'zini shakllantirgan, behuda
vijdonsiz
yolg'on, hiyla-nayrang
sly, ayyor
nosamimiy
in tabat emas
ikkilanish
tarqalgan
qo'rqoq, buzg'uncha
issiqda issiq
muvozanatli
yovuz va shafqatsiz
vintage
nomuvofiq, ahmoq
asossiz, ehtiyotsiz
shafqatsiz
xudbin
befarq, befarq
qo'pol, yonish
beadab
shafqatsiz va shafqatsiz
ma'yus, sallen, ma'yus
Savol 5. L. N. N. Tolstoy: "Axloqsiz jamiyatda, tabiatda insonning kuchini oshiradigan barcha ixtirolar nafaqat yaxshi emas, balki shubhasiz yovuzlikdir."
"Axloqsiz jamiyat" so'zlarini qanday tushunasiz? Agar biz yuqorida aytilgan fikr 100 yil oldin ifodalangan deb hisoblasak, bu asrni jamiyat rivojida tasdiqladimi? Javobingizni, aniq misollarni jalb qilish.
Axloqsizlik - shaxsiyatning sifati, axloqsizlikda axloqiy qonunlarni e'tiborsiz qoldirish. Bu, bu munosabatlar qoidalari va standartlarini bajarish tendentsiyasi bilan ajralib turadigan, insoniyat, bevosita qabul qilingan shaxs, imondagi shaxs, ma'lum bir jamiyatda, imonli odam. Imonlilik yomon, aldash, o'g'irlik, bema'ni, ohangdorlik, ifloslanish, axloqsizlik, o'z-o'zidan, o'zini fidokiylik, keyin jismoniy deb o'ylash, bu har doim chalkashlikdir. Bolalarda axloqsizlikning eng kichik namoyishi kattalarga ta'lim muhitini yaxshilashga va ular bilan o'quv ishlari zarurati keltirib chiqarishi kerak. Voyaga etganlarning axloqsizligi butun jamiyat uchun oqibatlarga olib keladi.
Insho misoli (mini-insho)
Erkak har doim o'zini tabiat qonunlarini qabul qilishga intildi. Bugungi kunda ma'naviy madaniyatning eng muhim shakli - bu fan. Tabiiy fanlarning o'rni - fizika, kimyo, biologiya ayniqsa juda katta. Biroq, XX asrda fanni ijtimoiy mas'uliyatga da'vat qiladiganlarning ovozi baland edi.
Masalan, termodinamikaning qonunlarini bilish asosida odam ichki yonish dvigatelini ixtiro qildi. Ixtiro ilmiy-texnik inqilobning eng muhim sharti bo'ldi. Bu, o'z navbatida, industrializatsiya, fabrikalar qurish, transport xabarlarini rivojlantirish, shaharlarning o'sishi kuzatildi. Shu bilan birga, tabiiy resurslar shafqatsiz ravishda vayron qilingan edi, shu bilan birga, bir vaqtning o'zida jamiyatdagi jarayonlar yanada murakkablashdi - shahar aholisi ko'payib bordi, qishloq inobatga olindi. Shunday qilib, insoniy ochko'zlik va tabiatga bo'lgan ehtiyojlar va boshqa odamlarga bo'lgan munosabati, ilmiy bilimlar keltiradigan foyda.
Yoki boshqa misol. Terror bo'lmagan energiya manbaini qidirishda olimlar termofeadek reaktsiyani topdilar. Ammo bu tabiatni bilish bugungi barcha insoniyat hayotining bugungi hayotiga qarshi atomik bomba yaratilishida xizmat qildi. Quvvat uchun chanqish, qurol-qo'llar poygasini yutib olish istagi, odamlar uchun rahm-shafqatning yo'qligi foydali ixtirolarni azob-uqubatlar manbaiga aylantirdi.
Shuning uchun Lev Nikolaevichning bayonoti bilan kelishmovchilik qilish qiyin. Axir, ma'naviy madaniyat fanlar bilan cheklanmaydi. L.n. Tolstoy ustuvorligi axloqiy jihatdan beradi. Uning fikricha, boshqa ilmdan oldin axloqiy instamlashlar kerak. Faqat siz tabiat bilan va o'zingiz bilan uyg'unlikni qo'lga kiritishingiz mumkin.
Axloqiy - bu "yaxshi" va "Yomon", "Butun yashashga bo'lgan muhabbat", "Hamdard", "Vijdon", "Vijdon" va "Mas'ul" deb nomlangan umumiy qiymat va normalarning kombinatsiyasi , "inkubatsiya", "Moderatsiya", "Kamtarlik". Albatta, bu ko'pincha ilmiy taraqqiyot natijalarini joriy etadiganlar etishmaydi. Qurol ishlab chiqarish, siyosiy texnologiyalar, uyg'un bo'lmagan huquqlar sohasida suiiste'molliklar, zinapoyaning axloqiy printsiplari bilan shug'ullanishni o'rganishi kerak bo'lgan ekologik halokatli mevalar. qaysi ln deydi Tolstoy.
1. Ikki-uchta lug'atda "Shaxsiylik" va "jamiyat" so'zlarining ta'rifini toping. Ularni taqqoslang. Agar bir xil so'zning ta'rifida tafovutlar bo'lsa, ularni tushuntirishga harakat qiling.
2. Tarix davomida siz ayniqsa qiziqqan voqea yo'ldan chiqqan voqea. Ijtimoiy tadqiqotlarning ushbu bobida olingan bilimlardan foydalanish, tarixiy tadbirni tahlil qilishga qaratilgan masalalar shakllantiring (masalan: «Jamiyat nimani ma'lum qildi?». Tarix darsligida ularga javob topishga harakat qiling. Qiyin holatlarda o'qituvchiga murojaat qiling.
3. Jamiyatning turli xil tuyalar va xalqlarning majoziy ta'riflarini o'qing: "Jamiyat qo'pol kuchlarning mexanik muvozanatidan boshqa hech narsa emas", jamiyat - agar kimdir qo'llab-quvvatlamasa, toshlar to'plami Ikkinchisi "," jamiyat - bu boshqalarni tushirmasdan, ba'zilarini ko'tarolmaydigan og'irlik rokeri. " Ushbu ta'riflardan qaysi biri ushbu bobda o'rnatilgan kompaniya xususiyatlariga eng yaqin? Sizning tanlovingiz bahs.
4. Turli xil inson fazilatlarining to'liq ro'yxatini tuzish (ikki ustunning jadvali: "ijobiy fazilatlar", "salbiy fazilatlar"). Buni sinfda muhokama qiling.
5. L. N. Tolstoy: «Axloqsiz jamiyatda, tabiat ustidan odamning kuchini oshiradigan barcha ixtirolar nafaqat yaxshi emas, balki shubhasiz yomon va ravshan emas.
6. Odamlarga xos bo'lgan rus faylasuflarining umumiy ishida quyidagi kontekstda keltirilgan: "Dunyo miqyosida, biz u erda uchrashamiz, hech bo'lmaganda qonuniydirlar Quyidagi:
Ular qurol bilan qurol yasashni bilishadi va ularni moddiy mahsulotlar ishlab chiqarish vositasi sifatida ishlatishni bilishadi;
Ular eng oddiy axloqiy tanalarini va yaxshilik va yomonlikning so'zsizrusialidan iboratligini bilishadi;
Ular tarixiy jihatdan rivojlanib borayotgan ehtiyojlar, hissiy hislar va aqliy ko'nikmalarga ega;
Ular na jamiyatdan tashqarida na shakllantirishi va na mavjud bo'lolmaydilar;
Ular tomonidan tan olingan individual fazilatlar va ob'ektiv munosabatlarning bir yoki boshqa turiga mos keladigan ommaviy ta'riflarning mohiyatining fazilatlari;
Ularning hayotiy faoliyati dastlab dasturlashtirilgan emas, balki ongli ravishda ixtiyoriy xarakterga ega emas, natijada ular o'zini o'zi qabul qilish, vijdon va mas'uliyat ongga ega bo'lgan mavjudotlardir.
Dars kitobining o'rganilgan bobida toping va ushbu parvozga xos bo'lgan har bir xususiyatni tavsiflaydigan qoidalarni keltiring. Ushbu matnda birinchi marta uchrashgan ushbu xususiyatlar orasida biron bir xususiyat bormi? Ko'rsatilgan xususiyatlarning qaysi biri eng muhim deb o'ylaysiz va nima uchun? "Insoniyat asoslari" so'zlarini qanday tushunasiz? Ushbu poydevorda yana qanday fazilatlarni qurasiz? Agar nomlangan belgilar to'liq tushunarli bo'lmasa, o'qituvchidan buni aniqlashtirishni so'rang.
7. Arab maqtovining ma'nosini kesib tashlang "Odamlar ota-bobolariga qaraganda ko'proq ko'rinadi". Ota-onangizning maktab tugaganidan beri bizning davrimizdagi jamiyat hayoti o'rtasidagi farqni o'ylab ko'ring. Ushbu savollarni ota-onalar bilan muhokama qiling. Ular bilan birga, sizning asringizda bo'lgan ota-onangizning avlodiga ko'ra, sizning avlodingizdan ajralib turadigan avlodga emas.
Bizning kunlarimizning yoshlarning yangi xususiyatlarini muhokama qiling.
8. O'qituvchilar tomonidan tuzilgan holda, turli kasblarni tanlagan maktabingiz bitiruvchilari to'g'risida ma'lumot to'plash. Eng muvaffaqiyatlilarini toping. Ularning ish bilan bog'liq materiallar bilan stend tayyorlang.
Savol: Ijtimoiy tadqiqotlar 8 ta toifadagi seminar 1. Qatlamni aniqlash uchun qo'shing ?? Ikki-uchta lug'atda shaxsiyat va jamiyat. Ularni taqqoslang. Agar bir xil so'zning ta'rifida tafovutlar bo'lsa, ularni tushuntirishga harakat qiling. 2. Turli xil yutqazuvchilar va xalqlarning majoziy ta'riflarini o'qing: "Jamiyat qo'pol kuchlarning mexanik muvozanatining natijasidan boshqa narsa emas" "Agar kimdir qo'llab-quvvatlamasa, toshlar to'plami Ikkinchisi "," jamiyat - bu boshqalarni tushirmasdan, ba'zilarini ko'tarolmaydigan og'irlik rokeri. " Ushbu ta'riflardan qaysi biri ushbu bobda o'rnatilgan kompaniya xususiyatlariga eng yaqin? Sizning tanlovingiz bahs. 3. Turli xil inson fazilatlarining to'liq ro'yxatini tanlang (ikki ustunning jadvali: salbiy fazilatlarning ijobiy fazilatlari) buni 4-sinfda muhokama qiling. Tolstoy: "Axloqsiz jamiyatda, tabiatda insonning kuchini oshiradigan barcha ixtirolar nafaqat yaxshi emas, balki shubhasiz yomon va ravshan emas." "Axloqsiz jamiyat" so'zlarini qanday tushunasiz? Agar biz yuqorida aytilgan fikr 100 yil oldin ifodalangan deb hisoblasak, bu asrni jamiyat rivojida tasdiqladimi? Javobingizni, aniq misollarni jalb qilish. 5. Arab maqolining test ma'nosi "odamlar ota-bobolariga qaraganda ko'proq ko'rinadi", deb o'ylang, umringiz maktabni tugatgandan so'ng, umrimiz tugaganidan bir o'ylab ko'ring.
Iltimos, ijtimoiy tadqiqotlar 8 ta toifadagi ustaxona 1. Qatlamni aniqlash uchun qo'shing ?? Ikki-uchta lug'atda shaxsiyat va jamiyat. Ularni taqqoslang. Agar bir xil so'zning ta'rifida tafovutlar bo'lsa, ularni tushuntirishga harakat qiling. 2. Turli xil yutqazuvchilar va xalqlarning majoziy ta'riflarini o'qing: "Jamiyat qo'pol kuchlarning mexanik muvozanatining natijasidan boshqa narsa emas" "Agar kimdir qo'llab-quvvatlamasa, toshlar to'plami Ikkinchisi "," jamiyat - bu boshqalarni tushirmasdan, ba'zilarini ko'tarolmaydigan og'irlik rokeri. " Ushbu ta'riflardan qaysi biri ushbu bobda o'rnatilgan kompaniya xususiyatlariga eng yaqin? Sizning tanlovingiz bahs. 3. Turli xil inson fazilatlarining to'liq ro'yxatini tanlang (ikki ustunning jadvali: salbiy fazilatlarning ijobiy fazilatlari) buni 4-sinfda muhokama qiling. Tolstoy: "Axloqsiz jamiyatda, tabiatda insonning kuchini oshiradigan barcha ixtirolar nafaqat yaxshi emas, balki shubhasiz yomon va ravshan emas." "Axloqsiz jamiyat" so'zlarini qanday tushunasiz? Agar biz yuqorida aytilgan fikr 100 yil oldin ifodalangan deb hisoblasak, bu asrni jamiyat rivojida tasdiqladimi? Javobingizni, aniq misollarni jalb qilish. 5. Arab maqolining test ma'nosi "odamlar ota-bobolariga qaraganda ko'proq ko'rinadi", deb o'ylang, umringiz maktabni tugatgandan so'ng, umrimiz tugaganidan bir o'ylab ko'ring.
Javoblar:
Shaxs - bu o'ziga xos tirik odam bo'lib, o'z ongli va o'zini anglashi. Umumiy manfaatlar, qadriyatlar va maqsadlarga ega bo'lgan odamlar uyushmasi uchun jamiyat.
Shunga o'xshash savollar
- Xarid qilish Divinena gidinena ni slastik klaster
- Iboralarni soddalashtiring: a) Sin2a - (A + Kss a) ^ 2
- Oliy sudni qanday muammolarni hal qiladi
- Avgust Rusloqning ayiqlari bir oz o'sdi. Birinchi so'z o'rniga yana bir oyni almashtirishingiz mumkin, shunda ibora grammatik jihatdan to'g'ri bo'lib qoladimi? 1 emas 3-tomonlama 3-tomonlama yo'lovchi 5. Ba'zi rus raqamlari ularda mayli so'zning oxiri, balki o'rtada ellik elliklik emas, balki o'rta elliklik va qaysi geografik nom qachon 19-asrning o'rtalarida intilishni tavsiya qiladi? 1Volokolamsk 2kterinoslav 3novgorod 4siBIRAsk Ushbu ro'yxatdagi juda ko'p fe'llar: Tayyorni ayting, ishonch hosil qiling, oldindan aytib bering.
- Birinchi takliflarni bir hil a'zolar bilan yozing, keyin murakkab takliflar. ?? Ascreak qavslari, o'tkazib yuborilgan harflarni joylashtiring va tinish belgilarini joylashtiring. Grammatik asoslarni stresslang. 1. Dengizdagi shamolning shamolidagi shamol ... t va qayiqqa qaragan shamol ... t¹. (P.) 2. Osie ... Shamol buta ... vodiy va sobd to'lqinlari ... Daraxt balandligi. (Sarsk.) 3. Bite va derazadagi oq atirgullar novdasi men nafas olaman ... Hatto maysalar ham shaffof, ko'z yoshlar va momaqaldiroq (c) rumet rametini berdi ... Kat. (Bl.) 4. Kechasi, bir oy ichida faqat kumush rangda. (L.) 5. Yulduzlar (emas), tumanda kutish ... xiralashgan ... xiralashgan va litami ustidan yorug'lik sovuq. (Sayan) 6. Sevimli qo'shiqlar Ha rudalari ... Ki barcha nibles. (P.)
Savol 1. Ikki-uchta lug'atda "Shaxsiy" va "jamiyat" so'zlarining ta'rifini toping. Ularni taqqoslang. Agar bir xil so'zning ta'rifida tafovutlar bo'lsa, ularni tushuntirishga harakat qiling.
Shaxs - bu ong, nutq, ijodiy imkoniyatlar mavjud bo'lgan ommaviy va tabiiy mavjudot kabi shaxs.
Shaxs - bu ijtimoiy munosabatlar va ongli tadbirlar mavzusi sifatida.
Jamiyat ma'lum bir tarixiy rivojlanish, ayrim ishlab chiqarish munosabatlari, ma'lum bir ishlab chiqarish munosabatlari bo'yicha moddiy nafaqalarni ishlab chiqarish usuli bilan birlashtirilgan odamlarning kombinatsiyasidir.
Jamiyat - bu pozitsiya, kelib chiqishi, manfaatlari va boshqalar bilan birlashtirilgan odamlar doiralari.
Savol: Turli vaqt va xalqlarning majoziy ta'riflarini o'qing: "Jamiyat - agar kimdir qo'llab-quvvatlamasa," Jamiyat - agar kimdir qo'llab-quvvatlamasa, toshlar to'plami Ikkinchisi "," jamiyat - bu boshqalarni tushirmasdan, ba'zilarini ko'tarolmaydigan og'irlik rokeri. " Ushbu ta'riflardan qaysi biri ushbu bobda o'rnatilgan kompaniya xususiyatlariga eng yaqin? Sizning tanlovingiz bahs.
"Jamiyat - agar boshqasini qo'llab-quvvatlamasa, qulab tushgan toshlar to'plami." Chunki jamiyat odamlarni umumiy qiziqishlari, qadriyatlari va maqsadlari bilan birlashtirish shakli.
Savol 4. Har xil inson fazilatlarining to'liq ro'yxatini tuzish ("Ikki ustunning jadvali:" ijobiy fazilatlar "," salbiy fazilatlar "). Buni sinfda muhokama qiling.
Ijobiy:
kamtarona
frank
samimiy
o'ziga ishongan
qat'iy
maqsadli
yig'ilgan
jasur, jasur
muvozanatli
tinch, sovuqqon
yengmoq
saxiy, saxiy
hal qiluvchi, mohiyatli, aqlli
aqlli, mulohazakor
siysi, aqlli
muvofiq, majlis
tirishqoq
yumshoq, yumshoq
g'amxo'rlik qilib, boshqalarga ehtiyot bo'ling
yoqtirish
muloyim
fidokorona
rahm-shafqat, rahmdil
xasis
quvnoq, quvnoq
jiddiy
Salbiy:
o'z-o'zini shakllantirgan, behuda
vijdonsiz
yolg'on, hiyla-nayrang
sly, ayyor
nosamimiy
in tabat emas
ikkilanish
tarqalgan
qo'rqoq, buzg'uncha
issiqda issiq
muvozanatli
yovuz va shafqatsiz
vintage
nomuvofiq, ahmoq
asossiz, ehtiyotsiz
shafqatsiz
xudbin
befarq, befarq
qo'pol, yonish
beadab
shafqatsiz va shafqatsiz
ma'yus, sallen, ma'yus
Savol 5. L. N. N. Tolstoy: "Axloqsiz jamiyatda, tabiatda insonning kuchini oshiradigan barcha ixtirolar nafaqat yaxshi emas, balki shubhasiz yovuzlikdir."
"Axloqsiz jamiyat" so'zlarini qanday tushunasiz? Agar biz yuqorida aytilgan fikr 100 yil oldin ifodalangan deb hisoblasak, bu asrni jamiyat rivojida tasdiqladimi? Javobingizni, aniq misollarni jalb qilish.
Axloqsizlik - shaxsiyatning sifati, axloqsizlikda axloqiy qonunlarni e'tiborsiz qoldirish. Bu, bu munosabatlar qoidalari va standartlarini bajarish tendentsiyasi bilan ajralib turadigan, insoniyat, bevosita qabul qilingan shaxs, imondagi shaxs, ma'lum bir jamiyatda, imonli odam. Imonlilik yomon, aldash, o'g'irlik, bema'ni, ohangdorlik, ifloslanish, axloqsizlik, o'z-o'zidan, o'zini fidokiylik, keyin jismoniy deb o'ylash, bu har doim chalkashlikdir. Bolalarda axloqsizlikning eng kichik namoyishi kattalarga ta'lim muhitini yaxshilashga va ular bilan o'quv ishlari zarurati keltirib chiqarishi kerak. Voyaga etganlarning axloqsizligi butun jamiyat uchun oqibatlarga olib keladi.
Insho misoli (mini-insho)
Erkak har doim o'zini tabiat qonunlarini qabul qilishga intildi. Bugungi kunda ma'naviy madaniyatning eng muhim shakli - bu fan. Tabiiy fanlarning o'rni - fizika, kimyo, biologiya ayniqsa juda katta. Biroq, XX asrda fanni ijtimoiy mas'uliyatga da'vat qiladiganlarning ovozi baland edi.
Masalan, termodinamikaning qonunlarini bilish asosida odam ichki yonish dvigatelini ixtiro qildi. Ixtiro ilmiy-texnik inqilobning eng muhim sharti bo'ldi. Bu, o'z navbatida, industrializatsiya, fabrikalar qurish, transport xabarlarini rivojlantirish, shaharlarning o'sishi kuzatildi. Shu bilan birga, tabiiy resurslar shafqatsiz ravishda vayron qilingan edi, shu bilan birga, bir vaqtning o'zida jamiyatdagi jarayonlar yanada murakkablashdi - shahar aholisi ko'payib bordi, qishloq inobatga olindi. Shunday qilib, insoniy ochko'zlik va tabiatga bo'lgan ehtiyojlar va boshqa odamlarga bo'lgan munosabati, ilmiy bilimlar keltiradigan foyda.
Yoki boshqa misol. Terror bo'lmagan energiya manbaini qidirishda olimlar termofeadek reaktsiyani topdilar. Ammo bu tabiatni bilish bugungi barcha insoniyat hayotining bugungi hayotiga qarshi atomik bomba yaratilishida xizmat qildi. Quvvat uchun chanqish, qurol-qo'llar poygasini yutib olish istagi, odamlar uchun rahm-shafqatning yo'qligi foydali ixtirolarni azob-uqubatlar manbaiga aylantirdi.
Shuning uchun Lev Nikolaevichning bayonoti bilan kelishmovchilik qilish qiyin. Axir, ma'naviy madaniyat fanlar bilan cheklanmaydi. L.n. Tolstoy ustuvorligi axloqiy jihatdan beradi. Uning fikricha, boshqa ilmdan oldin axloqiy instamlashlar kerak. Faqat siz tabiat bilan va o'zingiz bilan uyg'unlikni qo'lga kiritishingiz mumkin.
Axloqiy - bu "yaxshi" va "Yomon", "Butun yashashga bo'lgan muhabbat", "Hamdard", "Vijdon", "Vijdon" va "Mas'ul" deb nomlangan umumiy qiymat va normalarning kombinatsiyasi , "inkubatsiya", "Moderatsiya", "Kamtarlik". Albatta, bu ko'pincha ilmiy taraqqiyot natijalarini joriy etadiganlar etishmaydi. Qurol ishlab chiqarish, siyosiy texnologiyalar, uyg'un bo'lmagan huquqlar sohasida suiiste'molliklar, zinapoyaning axloqiy printsiplari bilan shug'ullanishni o'rganishi kerak bo'lgan ekologik halokatli mevalar. qaysi ln deydi Tolstoy.
Etakchi: Lev Nikolaevich va siz uchun "vatanparvarlik" nima?
Tolstoy:Vatanparvarlik axloqsiz tuyg'u, chunki masihiylik bizga ta'lim berishi yoki hech bo'lmaganda, vatanparvarlikning ta'siri ostida bo'lgan odamning O'zining vatanining o'g'li, qulning o'g'li, qulning o'g'li ekanligini taniydi uning hukumati va vijdoniga qarama-qarshi harakat qiladi. Vatanparvarlikning eng oson, aniq va shubhasiz qiymati, shaxsiy va merosxo'r maqsadlariga erishish uchun, ammo boshqariladigan - inson qadr-qimmatini, aql, vijdondan voz kechish va o'zlarini boshqaradigan narsalardan voz kechish uchun hech narsa emas Quvvat. Shunday qilib, u hamma joyda va'z qilinadi.
Etakchi: Siz haqiqatan ham zamonaviy ijobiy vatanparvarlik yo'q deb o'ylaysizmi?
Tolstoy: Vatanparvarlik yaxshi bo'lolmaydi. Nima uchun odamlar xudbinlik yaxshi bo'lolmaydi, lekin defoizm - bu inson tug'ilishi tabiiy tuyg'u, va vatanparvarligi g'ayritabiiy ravishda, unga sun'iy ravishda emlanganligi. Shunday qilib, masalan, hukumatning qo'lida g'ayrioddiy zo'ravonlik bilan vatanparvarlik shaklida vatanparvarlik shaklida vatanparvarlik shaklida vatanparvarlik shaklida vatanlari tomonidan g'ayrioddiy zo'ravonlikka ega bo'lgan Rossiyada Odamlar, rus ishchilari - yuz million ruslar, ya'ni uning imoni, shohi va vataniga bag'ishlangan odamlar, vatanparvarlik aldanganligi uchun eng ko'p narsa bor. U, pravoslav, shtatining imoni, u juda bag'ishlangan bo'lib tuyuldi, u asosan, o'zini o'zi bilmaydi, lekin u o'rganishi bilan, uni tashlashadi va ratsionalizmga aylanadi; Shohingiz uchun, ushbu yo'nalishda takliflarni kuchaytirgan bo'lsa, u barcha kirish idoralariga - agar aybsiz, keyinchalik mukammal befarqlik bilan bog'liq bo'lsa; Agar siz o'z qishlog'ingizni, cherkovingizni bilmasangiz, uning qishlog'ini bilmaydi yoki bilmasa, u va boshqa holatlar o'rtasidagi farq qilmaydi.
Etakchi:Demak, siz odamlarda vatanparvarlik tuyg'usini o'rganishning ma'nosi yo'q deb o'ylaysizmi?!
Tolstoy:Menda vatanparvarlik bizning davrimizda g'ayritabiiy, aqlsiz, zararli hissiyotni his qilishimiz kerak, bu tabiiy ofatlar tufayli insoniylik azob chekayotganini keltirib chiqaradi va buni amalga oshirilayotgani kabi, uni o'qimasligi kerak Endi - va aksincha, oqilona odamlarga qarab barcha mablag'lar bilan bostirildi va yo'q qiladi.
(Vahshaning tahririyatida, boshoqlardagi xatolar yuz berdi ...)
Etakchi: Bilasizmi ... biz emasmiz ... sen ... go'yo kostyum chiroyli bo'lsa ham !!
Tolstoy:Ammo faqat universal qurollar va buzg'unchiliklar va vatanparvarlik va vatanparvarlik va tinchlik yoki sukunatni yoki jimlik bilan bog'liq bo'lgan barcha dalillarga qaramay, hayratlanarli va aniq bir narsa. Har doim bir kishi va bular juda yomon vatanparvarlik zararli, jidoizm, shovinizm, bu nafaqat asossiz, balki jinoyatchini qoralash, balki qonuniy jihatdan ham ajoyib axloqiy tuyg'u. Bu haqiqiy vatanparvarlik, va umuman aytilmagan yoki tushunmaydigan yoki tushuntirishning o'rniga, umumiy narsalarga ega emas, balki vatanparvarlik masalasi bo'lmagan. Biz hammamiz bilamiz va shunchalik shafqatsiz azob-uqubatlar bo'lgan vatanparvarlik bilan.
... Taqdimotchi: Bizda bir daqiqa qolgan edi va men munozaradagi barcha ishtirokchilarni ishlab chiqilgan ikki-uchta so'zdan iborat bo'lib, vatanparvarlik nima?
Tolstoy: Vatanparvarlik qullikdir.
Maqolalardan iqtiboslar L.n. Tolstoy "Xristianlik va vatanparvarlik", "vatanparvarlik yoki tinchlikmi?" (1896), "vatanparvarlik va hukumat" (1900). Eslatma, vaqt tinch va gullab-yashnagan; Rossiya-yapon urushi, birinchi dunyo va boshqa yigirmanchi asr, hali ham oldinda ... Biroq, bu qalin va daho.
Savol: Ijtimoiy tadqiqotlar 8 ta toifadagi seminar 1. Qatlamni aniqlash uchun qo'shing ?? Ikki-uchta lug'atda shaxsiyat va jamiyat. Ularni taqqoslang. Agar bir xil so'zning ta'rifida tafovutlar bo'lsa, ularni tushuntirishga harakat qiling. 2. Turli xil yutqazuvchilar va xalqlarning majoziy ta'riflarini o'qing: "Jamiyat qo'pol kuchlarning mexanik muvozanatining natijasidan boshqa narsa emas" "Agar kimdir qo'llab-quvvatlamasa, toshlar to'plami Ikkinchisi "," jamiyat - bu boshqalarni tushirmasdan, ba'zilarini ko'tarolmaydigan og'irlik rokeri. " Ushbu ta'riflardan qaysi biri ushbu bobda o'rnatilgan kompaniya xususiyatlariga eng yaqin? Sizning tanlovingiz bahs. 3. Turli xil inson fazilatlarining to'liq ro'yxatini tanlang (ikki ustunning jadvali: salbiy fazilatlarning ijobiy fazilatlari) buni 4-sinfda muhokama qiling. Tolstoy: "Axloqsiz jamiyatda, tabiatda insonning kuchini oshiradigan barcha ixtirolar nafaqat yaxshi emas, balki shubhasiz yomon va ravshan emas." "Axloqsiz jamiyat" so'zlarini qanday tushunasiz? Agar biz yuqorida aytilgan fikr 100 yil oldin ifodalangan deb hisoblasak, bu asrni jamiyat rivojida tasdiqladimi? Javobingizni, aniq misollarni jalb qilish. 5. Arab maqolining test ma'nosi "odamlar ota-bobolariga qaraganda ko'proq ko'rinadi", deb o'ylang, umringiz maktabni tugatgandan so'ng, umrimiz tugaganidan bir o'ylab ko'ring.
Iltimos, ijtimoiy tadqiqotlar 8 ta toifadagi ustaxona 1. Qatlamni aniqlash uchun qo'shing ?? Ikki-uchta lug'atda shaxsiyat va jamiyat. Ularni taqqoslang. Agar bir xil so'zning ta'rifida tafovutlar bo'lsa, ularni tushuntirishga harakat qiling. 2. Turli xil yutqazuvchilar va xalqlarning majoziy ta'riflarini o'qing: "Jamiyat qo'pol kuchlarning mexanik muvozanatining natijasidan boshqa narsa emas" "Agar kimdir qo'llab-quvvatlamasa, toshlar to'plami Ikkinchisi "," jamiyat - bu boshqalarni tushirmasdan, ba'zilarini ko'tarolmaydigan og'irlik rokeri. " Ushbu ta'riflardan qaysi biri ushbu bobda o'rnatilgan kompaniya xususiyatlariga eng yaqin? Sizning tanlovingiz bahs. 3. Turli xil inson fazilatlarining to'liq ro'yxatini tanlang (ikki ustunning jadvali: salbiy fazilatlarning ijobiy fazilatlari) buni 4-sinfda muhokama qiling. Tolstoy: "Axloqsiz jamiyatda, tabiatda insonning kuchini oshiradigan barcha ixtirolar nafaqat yaxshi emas, balki shubhasiz yomon va ravshan emas." "Axloqsiz jamiyat" so'zlarini qanday tushunasiz? Agar biz yuqorida aytilgan fikr 100 yil oldin ifodalangan deb hisoblasak, bu asrni jamiyat rivojida tasdiqladimi? Javobingizni, aniq misollarni jalb qilish. 5. Arab maqolining test ma'nosi "odamlar ota-bobolariga qaraganda ko'proq ko'rinadi", deb o'ylang, umringiz maktabni tugatgandan so'ng, umrimiz tugaganidan bir o'ylab ko'ring.
Javoblar:
Shaxs - bu o'ziga xos tirik odam bo'lib, o'z ongli va o'zini anglashi. Umumiy manfaatlar, qadriyatlar va maqsadlarga ega bo'lgan odamlar uyushmasi uchun jamiyat.
Shunga o'xshash savollar
- Xarid qilish Divinena gidinena ni slastik klaster
- Iboralarni soddalashtiring: a) Sin2a - (A + Kss a) ^ 2
- Oliy sudni qanday muammolarni hal qiladi
- Avgust Rusloqning ayiqlari bir oz o'sdi. Birinchi so'z o'rniga yana bir oyni almashtirishingiz mumkin, shunda ibora grammatik jihatdan to'g'ri bo'lib qoladimi? 1 emas 3-tomonlama 3-tomonlama yo'lovchi 5. Ba'zi rus raqamlari ularda mayli so'zning oxiri, balki o'rtada ellik elliklik emas, balki o'rta elliklik va qaysi geografik nom qachon 19-asrning o'rtalarida intilishni tavsiya qiladi? 1Volokolamsk 2kterinoslav 3novgorod 4siBIRAsk Ushbu ro'yxatdagi juda ko'p fe'llar: Tayyorni ayting, ishonch hosil qiling, oldindan aytib bering.
- Birinchi takliflarni bir hil a'zolar bilan yozing, keyin murakkab takliflar. ?? Ascreak qavslari, o'tkazib yuborilgan harflarni joylashtiring va tinish belgilarini joylashtiring. Grammatik asoslarni stresslang. 1. Dengizdagi shamolning shamolidagi shamol ... t va qayiqqa qaragan shamol ... t¹. (P.) 2. Osie ... Shamol buta ... vodiy va sobd to'lqinlari ... Daraxt balandligi. (Sarsk.) 3. Bite va derazadagi oq atirgullar novdasi men nafas olaman ... Hatto maysalar ham shaffof, ko'z yoshlar va momaqaldiroq (c) rumet rametini berdi ... Kat. (Bl.) 4. Kechasi, bir oy ichida faqat kumush rangda. (L.) 5. Yulduzlar (emas), tumanda kutish ... xiralashgan ... xiralashgan va litami ustidan yorug'lik sovuq. (Sayan) 6. Sevimli qo'shiqlar Ha rudalari ... Ki barcha nibles. (P.)
Tolstoy Lev.
Yaxshi bo'ling va yaxshi hayot kechiring, ulardan ko'proq narsani berishni anglatadi. - Le lev Tolstoy
O'zingiz bo'lish, ishonish va o'ylash uchun - bu juda qiyin, har qanday holat va sharoitlarda bunday imkonsiz emasmi? ... - Le lev Tolstoy
Tirik organizmda unga sarmoya kiritgan begona moddalardan xalos bo'lish uchun harakat qilmasdan, tanasiz begonaga ega bo'lolmaydi va ba'zan bu harakatlarda halok bo'lmas edi. - Le lev Tolstoy
Biror kishining hayotida shubhasiz baxt - boshqalar uchun yashash uchun! - Le lev Tolstoy
Haqiqiy imonda, Xudo to'g'risida gaplashish yaxshi emaski, nima va nima bo'lishini va nima sodir bo'lishini bilish yaxshi emas, ammo bitta narsa muhimdir, ammo bitta narsa muhimdir: bu hayotda nima bo'lishi kerakligini va nima bo'lmasligi kerakligini aniq biling Bajarildi. - Le lev Tolstoy
Haqiqiy badiiy mahsulotda estetik zavq uchun cheklovlar mavjud emas. Bu na bir qadam ham, na zavq manbai emas. - Le lev Tolstoy
Tushda haqiqat yaxshiroq bo'lgan partiyasi bor; Aslida, orzulardan yaxshiroq bo'lgan partiya mavjud. To'liq baxt ham ikkalasini ulash bo'ladi. - Le lev Tolstoy
Odamlar o'qitilgan hayvonlar kabi yuguradigan dunyoda va ular bir-birlarini engib o'tishga qodir emaslar, chunki ular bir-birlarini engib o'tishga qodir emaslar, chunki men bu dunyoda, meni eksantrik deb hisoblashga imkon beradi, lekin men hali ham his qilaman Nog'uco va'zida juda yaxshi ifodalangan dunyoning ilohiy tafakkuri. Mening chuqur ishonchim davomida urush faqat katta hajmdagi savdo, - shuhratparastlik va kuchli odamlar savdosi xalqlardan baxtiga. - Le lev Tolstoy
Mening yillarda homilador bo'lish uchun shoshilish kerak. Kutish uchun vaqt yo'q. Men o'limga boraman. - Le lev Tolstoy
Yoshligimda biz bizning xotiramiz, bizning so'nggi idrokning qobiliyatimiz. Eski asrga siz xotirada chegaraga ega deb o'ylaysiz. Siz boshni to'ldirishingiz mumkin, shunda u saqlanmaydi: joy yo'q, tushadi. Faqat bu eng yaxshisidir. Biz qancha axlat va barcha axlatlarni teshamiz. Hech bo'lmaganda keksalikning boshi ozod qilinganligi, Xudoga shukur. - Le lev Tolstoy
Ilm-fan, o'rtacha hanuzgacha mumkin, ammo san'at va adabiyotda, u tubsiz tubsizlikka tushadi. - Le lev Tolstoy
Hozirgi kunda dunyoning hayoti cherkov ta'limotlaridan umuman mustaqil ravishda o'z harakatiga boradi. Nazadadan hozirgi kunga qadar dunyoning odamlari cherkov o'qituvchilarining ovozlarini eshitmaydilar. Ha, va tinglash uchun hech narsa yo'q, chunki cherkov faqat dunyo o'sgan va boshqa yoki endi boshqarib bo'lmaydigan hayot qurilmasining izoh beradi. - Le lev Tolstoy
Hozirgi kunda barcha fikrlaydigan odamlar uchun odamlar hayoti rus xalqi emas, balki o'zlarining yashashlari kambag'al va boylarning hashamatli ehtiyojlari bo'lgan. Ularning barchasiga qarshi kurashi, hukumatlarga, hukumatlarga qarshi inqilobchilar, odamlar o'rtasidagi inqiloblarga qarshi, ular orasida, ularning barcha qurollari, ularning iltifot va yo'qolgan davlatlari bilan kurashishlari bilan - Agar u o'zgarmasa, xristian xalqlarining hayotini davom ettirmaydi, bu muqarrar ravishda ajralib turadi va noqulay bo'ladi. - Le lev Tolstoy
Hozirgi kunda, hayot, qurbonlik dinining muammolariga faqat bir kishi mutlaqo johil yoki mutlaqo befarq bo'lib, cherkov imonida qolishi mumkin. - Le lev Tolstoy
Yaxshilik sohasida chegaralar yo'q. U qush kabi to'lqin! Unga mehribon bo'lishiga nima xalaqit beradi? - Le lev Tolstoy
Ilmiy sohasida o'qish uchun zarur deb hisoblanadi va Ljenauki o'zlari ob'ektlari ahamiyatsiz deb hisoblanadi, ha. U hayotning jiddiy axloqiy muammolariga tegishli bo'lgan barcha narsadan chiqarib tashlanadi, bu hech qanday kulgili, bevosita noxush ma'noga ega emas. - Le lev Tolstoy
Harflar va telegrammalarning aksariyatida, mohiyatida bir xil narsa. Soxta diniy tushunchani yo'q qilishga hissa qo'shganim va bu odamlarga foyda keltiradigan odamlarga o'z hissamni berdi va men bu borada aynan qanday jamoatchilik fikri o'rnatilganligimdan juda xursandman. Bu samimiy ekan - bu boshqa narsa, ammo jamoatchilik fikri aniqlanganda, ko'pchilik hamma aytganiga to'g'ri keladi. Va bu men eng yuqori darajaga aytishim kerak. Albatta, odamlar, ishchilarning quvnoq maktublari. - Le lev Tolstoy
Bir tabassum bilan, yuzning go'zalligi deb nomlanadi: agar tabassum yuzga joziba qo'shilsa, unda yuz yaxshi; Agar uni o'zgartirmasa, odatda u; Agar u uni buzsa, unda bu yomon. - Le lev Tolstoy
Siz og'iz bo'shlig'ida bema'ni gapira olmaysiz. - Le lev Tolstoy
Eski kunlarda qullar bo'lib o'tdi va uning dahshatini his qilmadi. Siz dehqonlarni aylanib chiqsangiz va ular qanday yashayotganlarini va nima yeyayotganlarini ko'ring, bularning barchangiz uchun uyat bo'ladi ... ular yashil kamon bilan nonushta qilishadi. Peshindan keyin gazak - piyozli non. Kechqurun - piyoz bilan non. Vaqt, ular yeyayotganlarini eyish va yashash imkonsiz bo'lib, ular bu nonni kamon bilan bilgan holda, qullar uchun xizmat qilayotganda, kamondan uyalib, yashashlari mumkin bo'lgan vaqt bo'ladi ... - Le lev Tolstoy
San'atni aqlli tanqidda, faqat haqiqat emas, balki haqiqat emas. - Le lev Tolstoy
Xususiy va umumiy hayotda bitta qonun: Siz hayotni yaxshilashni xohlaysiz, uni berishga tayyor bo'ling. - Le lev Tolstoy
Hayotning maqsadi nima? O'zingizni o'xshash qilib o'ynang. Nima uchun? Odamlarga. Biz nima qilishimiz uchun nima qiladir? Xudoga xizmat qilish uchun? U bizda nima kerakligini qilmaydi. Agar u o'ziga xizmat qilsa, faqat bizning foydamiz uchun. Hayot boshqa maqsadga ega bo'lolmaydi, quvonch. - Le lev Tolstoy
Axloqsiz jamiyatda insonning tabiatda bo'lgan kuchini oshiradigan barcha ixtirolar nafaqat yaxshi emas, balki shubhasiz yomon ham. - Le lev Tolstoy
Fikokorlar, ahmoq odam aqlli sarflaydi. - Le lev Tolstoy
Pul masalalarida hayotning asosiy qiziqishi (agar asosiy, eng doimiy bo'lmasa) va insonning fe'l-atvori ularda eng yaxshi ifodalanadi. - Le lev Tolstoy
Xudo har bir yaxshi odamda yashaydi. - Le lev Tolstoy
Bir daqiqada qat'iyat bilan harakat qiling va birinchi qadamni o'tkazishga harakat qiling, hech bo'lmaganda noto'g'ri. - Le lev Tolstoy
Bir tabassum bilan, yuzning go'zalligi deb nomlanadi: agar tabassum yuzga joziba qo'shilsa, unda yuz yaxshi; Agar uni o'zgartirmasa, odatda u; Agar u uni buzsa, unda bu yomon. - Le lev Tolstoy
Davriy davrda men e'tirof etish uchun gunohlarning kechirilishi, men faqat axloqsizlikni va axloqsizlikni rag'batlantirish va gunohlardan qo'rquvni yo'q qilish. - Le lev Tolstoy
Yahudiy bo'lmaganimda, men har doim yomonroq his qilaman. - Le lev Tolstoy
Boshqa jonzotga eng ko'p sadoqatda, boshqa jonzotning yaxshi nomidan voz kechish uchun alohida ma'naviy zavq bor. - Le lev Tolstoy
Eng yaxshi, do'stona va sodda munosabatlarda xushomadgo'ylik yoki maqtov kerak, shtamplash, g'ildiraklar uchun markalash uchun zarur. - Le lev Tolstoy
Odamlarning yaqinlashuvida - san'atning asosiy vazifasi. - Le lev Tolstoy
Eski kunlarda, Shoteslardan boshlanadigan xristian ta'limoti bo'lmaganda, hayotdagi birinchi fazilat, hayotdagi birinchi fazilat, u bilan boshlanishi va undan o'tishi aniq edi. O'ziga xos bo'lmagan odamning o'ziga xos ko'lamini rivojlantirgan va ularning barchasiga bo'ysungan, yaxshi hayot kechira olmaganligi aniq bo'lganligi aniq edi. Biror kishi nafaqat saxiylik, sevgi haqida, balki chidab bo'lmas, adolat haqida o'ylashi aniq edi. Shu bilan birga, hech narsa kerak emas. Biz o'z shahri dunyomizda rivojlanib boradigan eng yuqori darajada rivojlanib boradigan kishi, u ustidan yuzlab keraksiz odatlarni qondira olmaydigan odam juda axloqiy, yaxshi hayot kechirishi mumkinligiga aminmiz.
Hozirgi kunda va bizning dunyomizda nafaqat avvalgidek emas, balki oxirgi hayotni amalga oshirish uchun butunlay unchalik emas.
Le lev Tolstoy
Taqdirda baxtsiz hodisalar yo'q; Bir kishi o'z taqdirini uchratgandan ko'ra ko'proq yaratadi. - Le lev Tolstoy
Biz o'lik hayvonlarning tirik qabrlari bo'lganimizda, er yuzidagi yashash sharoitida qanday yaxshilanishlarga umid qilishimiz mumkin? - Le lev Tolstoy
Bu har doim muhim edi va faqat bitta odamning yaxshiligi uchun zarur bo'lgan narsalar bo'ladi. - Le lev Tolstoy
Bu bilimlar sonini emas, balki ularning sifati muhim emas. Hech kim hamma narsani bilmaydi. - Le lev Tolstoy
Bu bilimlar sonini emas, balki ularning sifati muhim emas. Hech kim hamma narsani bilmaydi, lekin siz bilmagan narsangizni bilasiz deb da'vo qilish uchun uyalib, uyalaman. - Le lev Tolstoy
... barchamiz xuddi shu sayyoradagi masofani bosib o'tamiz - biz bitta kemaning ekipajimiz. Antuine de Saint-Experuty
Imonsiz tabiat qonunlarga bo'ysunadi, fan bo'lishi mumkin emas. Norbert Wiener.
Yaxshi tabiat siz hamma joyda biron bir narsa topadigan hamma narsaga g'amxo'rlik qildi. Leonardo da Vinchi
Bu dunyoda ilohiy tabiatga yaqinroq. ASTOLF de Kyustin
Shamol - bu tabiat nafasi. Echki tayoqlari
Axloqsiz jamiyatda insoniy kuchni tabiatda oshiradigan barcha ixtirolar nafaqat yaxshi emas, balki shubhasiz yovuzlikdir. Le lev Tolstoy
Yuqori darajada rivojlanmagan mamlakatlarda suv ichish, ishlab chiqilgan - nafas olish havosida suv ichish halokatli. Yo'natan Absan.
Tabiatda, boshqasi bilan hamma narsa ulanadi va unda tasodifiy hech narsa yo'q. Va agar tasodifiy hodisa chiqsa - unda erkakning qo'lini qidiring. Mixail Sv-
Tabiatda dona va quvur mavjud. Uilyam Shekspir
Tabiatda hech narsa yo'qolmaydi, tabiatning o'zi bundan mustasno. Andrey Keynxanovskiy
Vaqt noto'g'ri fikrlarni va tabiat hukmlarini tasdiqlaydi. Mark Cicsero
Uning qiyofasi tabiatdagi she'riyatda. Jon Kits.
Tabiatdagi eng yaxshi narsalar hammaga bir-biriga tegishli. Petroniy
Barcha tirik jonlardan qo'rqadi, tiriklarning hammasi o'limdan qo'rqadi; O'zingizni nafaqat insonda, balki har bir jonzotda, o'ldirmang va azob-uqubatlarga olib kelmang. Buddist donoligi
Tabiatning barcha sohalarida ... fikrlaydigan insoniyatning mavjudligidan qat'i nazar, ma'lum bir naqshni ustunlik qiladi. Maks Plankk
Qurollarida odamning tashqi tabiat ustidan hokimiyatga ega, chunki u o'z maqsadlari uchun u unga bo'ysunadi. Georg Hegel
Eng boy mamlakatlarning eng boy mamlakatlari ko'pligi bo'lgan; Endi eng boy mamlakatlar - bu odamning aksariyat aktyorlari. Genri Goli
Tabiatdagi har bir narsa, sizga qaratilgan yoki bizdan oqibati bo'ladigan sabab. Martio Ficino
Modomiki odamlar tabiatning ovozini tinglamasa, ular diktatorlarga yoki xalqning fikrlariga bo'ysunishga majbur bo'ladilar. Wilgelm Schwebel
Tabiat qonunlariga muvofiq sodir bo'layotgan narsalardan mamnun bo'lmagan kuchli. Epchil
Bitta qaldirg'och bahor qilmaydi, deyishadi. Ammo bu chindan ham qaldirg'och bahorga aylanmaydi, bu yutuqni bahorni his qilmaydi va kuting. Shunday qilib, keyin va har bir buyrak va o'tlarni kutish kerak va buloq bo'lmaydi. Le lev Tolstoy
Grand narsalar Buyuk vositalar bilan amalga oshiriladi. Bir tabiat ajoyib sovg'a qiladi. Aleksandr Ivanovich Gerzen
Hatto eng chiroyli genlar ichida, odam tabiatdan ko'ra go'zalroq narsani tasavvur qila olmaydi. Alfons de Lamartin
Hatto bizga tabiat beradigan eng kuchli quvonch ham sirli, tushunarsiz fikrdir. Luqo de voshang
Odam tabiatining idealligi ortobiyoz, i.e. Biror kishining uzoq, faol va quvnoq qarilikka erishish uchun yakuniy davrda to'yinganlik tuyg'usini rivojlantirish uchun etakchi. Ilya misnokov
Tabiatdagi maqsadlarni izlash uning manbasi bilan bexabar. Benedikt Spinoza
Tabiatni kim yoqtirmaydi, u odamni yoqtirmaydi - bu yomon fuqaro. Fedor Dostoevskiy
Kim tabiatni ko'rib chiqadigan bo'lsa, u cheksiz "hamma" da osonlikcha yo'qoladi, lekin uning mo''jizasi bilan kimning ulug'vorligi, dunyoning Rabbiysi Xudoga beriladi. Karl de Ger.
Bizning egnoizimiz, tabiatga qarash uchun bizni qo'llab-quvvatlaydi, lekin u kasallikdan yarashganimizda, u bizga hasad qiladi. Ralf Emerson
Tabiatdan ko'ra bebaho narsa yo'q. Mark Cicsero
Ammo nega tabiat jarayonlarini farq qiladi? Biz orzu qilmagan chuqur falsafa bo'lishi mumkin, - bu tabiat sirlarini ochib beradigan falsafa, lekin uning insultini unga aylantirmaydi. Edvard bulron-Litton
Zamonaviylikning eng murakkab vazifalaridan biri bu yovvoyi hayotni yo'q qilish jarayonini sekinlashtirish muammolari ... Archie Cser.
Tabiatning asosiy qonuni insoniyatni saqlashdir. Johil
U donoligini engillashtirganligi va keraksiz deb bilgani uchun oqilona. Epikur
Odamlar tabiat qonunlarini bilmasalar, ular ko'r-ko'rona itoat qilishadi va ular ularni tanib olishdi, keyin tabiat kuchlari odamlarga bo'ysunadi. Georgiy Plexanov
Tabiat har doim o'z-o'zidan oladi. Uilyam Shekspir
Tabiat - bu odam yashaydigan uy. Dmitriy Lixaxta
Shaxsga ishdan bo'shatish tabiati; U dushman emas, balki dushman emas; Bu qulay, keyin uning faoliyati uchun noqulay maydon. Nikolay Chernishevskiy
Tabiat abadiy san'at namunasi; Tabiatdagi eng katta va omonlik mavzusi erkak. Visserion Belinskiy
Tabiat har qanday yaxshi yurakka sardorlikka sarmoya kiritgan, chunki u baxtli bo'lolmaydi, balki boshqalarga uning baxtiga qarash kerak. Yoxann Gyote
Tabiat ba'zi bir tug'ma instinktlarga, qandaydir tarzda: ochlik, jinsiy his-tuyg'ular hissi va shu tartibning eng kuchli tuyg'ularidan biri bu mulk hissi. Piter Stolypin
Tabiat har doim tamoyillardan kuchliroqdir. Devid Yum.
Tabiat - bu unga teng emas, onasi va qizi esa xudolarning xudosi. Faqat buni, tabiat va boshqa versiyalarni qoldiradi. Pifagoralar
Tabiat Xushxabar ma'nosida, baland ijodiy kuch, donolik va har qanday buyuklik. Va nafaqat jannat, balki er yuzidagi er qa'ri Xudoning ulug'vorligi bilan voizlik qiladi. Mixail Lomonosov
Tabiat hamma narsaning sababi, u o'zini o'zi rahmat; U mavjud bo'ladi va abadiy qoladi ... Pol Golbax
Tabiat, biron bir hayvonning mavjudligiga bergan, assistent va ittifoqchi astoyada astronomiyaga yordam berdi. Yoxann Kepleleler.
Tabiat shahzodalar, imperatorlar va monarxlarning qarorlarini va buyruqlarini va ularning iltimosiga binoan, u qonunlarini Yag'unda o'zgartira olmaydi. Galiley Galiley
Tabiat odamlarni qilmaydi, odamlar o'zlarini qilishadi. Merab Mamavarashvili
Tabiat uning harakatlanishida to'xtashni bilmaydi va barcha ajralmas narsani amalga oshiradi. Yoxann Gyote
Tabiat o'zlari uchun hech qanday maqsadlarni anglatmaydi ... Barcha yakuniy sabablar faqat insoniy fantastika. Benedikt Spinoza
Tabiat hazilni tan olmaydi, u har doim to'g'ri, har doim jiddiy, har doim kuchliroq; Bu har doim to'g'ri; Xatolar va noto'g'ri tushunchalar odamlardan keladi. Yoxann Gyote
Sabr-toqat ko'pi, bu usulga o'xshaydi, chunki tabiat uning asarlarini yaratadi. Honore de Balzak
Tabiatga zid bo'lgan narsa, yaxshilikka olib kelmaydi. Fridrich Shiller
Yovvoyi hayotni saqlashga intilishning maqsadiga ega bo'lgan shaxs etarli sabablarga ega. Oxir oqibat, faqat uning sevgisi tabiatni saqlab qoladi. Jan Dorst
Tabiatga ta'sir qiluvchi yaxshi omillar eng so'nggi so'z va fan va aql-idrokka ega bo'lgan yaxshi ta'mga bag'ishlangan. Fedor Dostoevskiy
U mister Tabiat, u janob O'ziga bo'lgunga qadar. Georg Hegel
Insoniyat - uning hayvonlar va o'simliklar tomonidan qaytarib bermasdan, u ochiladi, u yolg'iz yolg'iz yolg'izlik kabi umidsizlik g'azabiga tushadi. Andrey Platonov
Tabiatning aktsiyalarida qancha uzoq bo'lsa, qonunlarning soddaligi ularning aktlaridan eng ko'p bo'ladi. Aleksandr Radlishichev
Sanoat va post-sanoat jamiyatlarini birlashtirishning uchta xususiyatini nomlang.
Javob:
Hisob |
|
O'xshashliklarning ushbu xususiyatlari deb nomlanishi mumkin: sanoat ishlab chiqarishining yuqori darajasi; asbob-uskunalar va texnologiyalarning jadal rivojlanishi; ishlab chiqarish sohasidagi ilmiy yutuqlarni joriy etish; shaxsning shaxsiy xususiyatlari, uning huquq va erkinliklari. Boshqa o'xshashliklar deyilishi mumkin. | |
Noto'g'ri pozitsiyalarning yo'qligida o'xshashliklarning uchta belgilari nomlanadi. | |
O'xshashliklarning ikkita belgi noto'g'ri pozitsiyalar yo'qligida nomlanadi, Yoki noto'g'ri pozitsiyalar mavjud bo'lganda o'xshashlikning uchta xususiyatiga ega | |
O'xshashlikning bitta belgisi, Yoki bitta - ikkita sodiq xususiyat (lar) bilan bir qatorda, Yoki javob noto'g'ri | |
Maksimal hisob |
Amerikalik olim Fukuyam "Tarix tugashi" (1992 yil) "Fukuyam" fanidan liberal demokratiya va bozor iqtisodiyoti sayyorasi bo'yicha zafarlar va bozor iqtisodiyoti sayyora miqyosida tugaganligi haqida ogohlantirdi: "Liberalizmning hech qanday alternativasi yo'q". Ushbu tezisga bo'lgan munosabatingizni bildiring va ijtimoiy hayot va ijtimoiy fanlar bilimlari asosida uning uchta dalilini oqlang.
Javob:
(Javobning boshqa formasmalari uning ma'nosini buzmayapti) | Hisob |
To'g'ri javob quyidagilardan iborat bo'lishi kerak elementlar: lavozanti aspirantMasalan, tezislar Fukuyama bilan kelishmovchilik; uchta dalil, masalan: zamonaviy dunyo bozor iqtisodiyoti va jamiyat bilan an'anaviy va aralash iqtisodiy tizimlarga ega jamiyat bilan birga; muayyan mamlakatda liberal demokratiya modelining qo'llanilishi cheklangan, masalan, millatning mentaliteti cheklangan; zamonaviy dunyoda ikkalasi ham liberal demokratiya va avtoritar jamiyat qadriyatlari asosida jamiyatlar ham mavjud. Boshqa dalillarni ko'rsatilishi mumkin. Uni bitiruvchilarning yana bir lavozimini ifodalash va oqlash mumkin. | |
Bitiruvchilarning holati shakllantiriladi, uchta dalil beriladi. | |
Yoki bitiruvchining holati shakllanmagan, ammo kontekstdan aniqlangan uchta dalil berilgan. | |
Bitiruvchining holati shakllantiriladi, ikkita dalil beriladi, Yoki aspirantning holati shakllanmagan, ammo kontekstdan tozalangan, ikkita tortishuv berilgan, | |
Bitiruvchining holati shakllantiriladi, ammo dalillar yo'q, Yoki aspirantning holati shakllanmagan, bitta dalil berilgan, Yoki javob noto'g'ri | |
Maksimal hisob |
Sharh
Ushbu mazmunli bo'limda ijtimoiy fanlar kurslarining eng keng tarqalgan tushunchalari va muammolarini bilish, jamiyat, jamiyatning ijtimoiy munosabatlari, jamiyatning tizimli tabiati, ijtimoiy taraqqiyot muammolari, ijtimoiy va jamiyatning global muammolari. Bu yuqori darajadagi aqlli va kommunikatsion ko'nikmalarni talab qiladigan nazariy umumlashtirishning muhim darajasi, bu materialni maxsus murakkablik beradi.
Eng katta qiyinchiliklar, bitiruvchilar jamiyat tizimining tizimiga belgilari va ijtimoiy rivojlanishning namoyon bo'lishini aniqlashda sinovdan o'tkaziladi. Aniqlangan muammolar Ta'lim materiallarining mohiyati bilan bog'liq bo'lishi mumkin: umumjahon umumjahon miqyosidagi falsafiy toifalarni assimilyatsiya qilish xarajatlarni talab qiladi va jiddiy o'qitilgan talabalar guruhida jiddiy qiyinchiliklarni keltirib chiqaradi. Shuningdek, belgilangan tartibda ma'lumotlarga ta'sir ko'rsatadigan, tizim ob'ektlarining xususiyatlaridan biri sifatida tizimizmizm va dinamik nuqtai nazaridan foydalanadigan boshqa hujjatlar bilan tavsiflanadigan ta'lim amaliyotining ta'siri bo'lishi mumkin.
Ba'zi eng muammoli masalalarni ko'rib chiqing.
"Jamiyat dinamik tizim sifatida" ning barcha birlashmalari bilan, aslida uchta masalaga qisqartirildi: jamiyatning keng tarqalgan va tor ta'rifi nima? Jamiyat tizimining xususiyatlari qanday? Jamiyatning jadalligini qanday belgilaydi? Ushbu masalalarga alohida e'tibor qaratish tavsiya etiladi.
EGE tajribasi shuni ko'rsatadiki, eng katta qiyinchiliklar tajriba va jamiyatning xususiyatlarini dinamik tizim sifatida ajratish vazifalarini bajarmoqda. Ushbu muammoni rivojlantirish, tizim xususiyatlari va dinamikning dinamik belgilarini maksimal darajada oshirish juda muhimdir: tuzilgan elementlarning ishtiroki va o'zaro bog'liqligi jamiyat sifatida, statik tizim) va o'zgartirish qobiliyati , O'z-o'zini rivojlantirish - bu uning dinamik xususiyatining ko'rsatkichi.
Muayyan qiyinchiliklar quyidagi munosabatlarni tushunishni anglatadi: jamiyat + tabiat \u003d moddiy dunyo. Odatda "tabiat" ostida jamiyat bilan solishtirishda sifatli o'ziga xos xususiyatlarga ega bo'lgan shaxs va jamiyatning tabiiy yashash joyini anglatadi. Jamiyat, rivojlanish jarayonida, tabiatdan ajralib chiqdi, ammo u bilan aloqalarni yo'qotmadi va ular birgalikda materialni tashkil qiladilar, ya'ni haqiqiy dunyo.
Tarkibning navbatdagi "muammoli" elementi "jamiyatning iqtisodiy, ijtimoiy, siyosiy va ma'naviy sohalarining o'zaro bog'liqligi" dir. Vazifalarni ko'p jihatdan, asosan, namoyon bo'lish uchun jamoat hayotining doirasini aniqlash qobiliyatiga bog'liq. Shuni ta'kidlash kerakki, to'rtdan javobni tanlash uchun jamoat hayoti to'g'risida aniq vazifalarni bajaruvchi odatiy vazifalarni ishonchli bajaradigan bitiruvchilar bir qator namoyon bo'lish va ularning bir nechtasini tanlash imkoniyatiga ega bo'lishadi ma'lum bir tarmoqli jamiyatga. Sabab va vazifalar jamiyat quyma tizimlari o'rtasidagi aloqalarni aniqlashga yo'naltirilgan, masalan:
O'z mablag'lari uchun jamoatchilik tashkiloti, madaniy himoyalanmagan aholiga qarshi davlat siyosatini tanqid qiluvchi madaniy va ma'rifiy gazeta. Ijtimoiy hayotning qaysi sohalari ushbu faoliyatga bevosita ta'sir qiladi?
Vazifani bajarish algoritmi juda oddiy - ma'lum bir vaziyat (jamiyatning ba'zi sohalari bilan) "parchalanishga yo'l qo'ymadi, tarkibiy qismlar o'zaro bog'liq bo'lgan joylar ro'yxatiga kiritiladi taklif qilinganlarga.
Tarkibning navbatdagi qiyin elementi "Ijtimoiy rivojlanish yo'llari va shakllari" dir. Oddiy vazifalar bilan ham, bitiruvchilarning qariyb 60 foizi, ma'lum bir turdagi jamiyatlarning xususiyatlari ("3") ni aniqlash uchun, qoniqarli baho ("3"), xarakterli xususiyatlarni (yoki namoyandalar) aniqlashi mumkin. muayyan jamiyatlarning ma'lum bir turi.
Xususan, muammolar ro'yxatning ortiqcha tarkibiy qismidan istisno bo'lgan muammolar soni: sub'ektlarning atigi 50 foizi ma'lum bir turdagi jamiyatning belgilariga mos kelmaydigan xarakteristikani aniqlashga muvaffaq bo'ldi. Shuni taxmin qilish mumkinki, bunday natijalarga ko'ra, ushbu mavzuni o'rganishga, ikkinchidan, tarix va ijtimoiy tadqiqotlar kurslari, 10 va 11 sinflar orasidagi ma'lumotni, kamchiliklar, etishmasligi Ushbu masalani o'rganishda, shuningdek, ushbu materialga e'tibor berishning asosiy maktabidan xabardor bo'lgan.
Ko'rib chiqilayotgan mavzu bo'yicha vazifalarni muvaffaqiyatli bajarish uchun an'anaviy, ishlab chiqarish va post-sanoat jamiyatining xususiyatlarini aniq tushunish, ularning namoyon bo'lishini aniq anglab, ularning namoyon bo'lishini aniq anglab, turli xil jamiyatlarni taqqoslashni, o'xshashlik va farqlarni aniqlab oling.
Imtihonni o'tkazish amaliyoti sifatida bitiruvchilar uchun muayyan qiyinchiliklar "zamonaviylikning global muammolari" ni turli maktab kurslarida muhokama qilinayotganga tegishli keng qamrovli keng qamrovli keng qamrovli keng qamrovli keng qamrovli keng qamrovli keng qamrovli keng qamrovli keng qamrovli keng qamrovli keng qamrovli keng qamrovli keng qamrovli keng qamrovli keng qamrovli keng qamrovli keng qamrovli keng qamrovli keng qamrovli keng qamrovli keng qamrovli keng qamrovli keng qamrovli keng qamrovli keng qamrovli keng qamrovli keng qamrovli keng qamrovli keng qamrovli keng qamrovli, turli maktab kurslarida muhokama qilinmoqda. Ushbu materialni ishlab chiqishda "Global muammolar" tushunchasining mohiyatini aniq aniqlash tavsiya etiladi: ular global miqyosda paydo bo'lgan narsalar bilan ajralib turadi; Insoniyatning biologik turlari sifatida omon qolishi bilan tahdid qiling; Ularning keskinligi butun insoniyatning sa'y-harakatlari bilan olib tashlanishi mumkin. Bundan tashqari, global muammolarning eng muhimi (jahon urushining oldini olish muammosi, "shimoliy" va "janub" va "janub" va "janub", demografik va boshqalar muammosini aniqlash mumkin. ularning belgilarining jamoat hayoti. Bundan tashqari, globallashuv jarayonining mohiyati, ko'rsatmalari va asosiy namoyonlarini aniq tasavvur qilish kerak, bu jarayonning ijobiy va salbiy oqibatlarini tahlil qilishingiz mumkin.
Bo'limga topshiriqlar "Inson"
Inson faoliyati va hayvonlarning xatti-harakati tavsiflanadi
Javob: 2
Hayvondan farqli o'laroq, insonning o'ziga xos xususiyati nima?
instinktlar | ehtiyojlar | ong |
Javob: 4
Biror kishining mahsuloti va ijtimoiy va tarixiy faoliyat sub'ekti degan bayonot uning xususiyatidir
Javob: 1
Va erkak va hayvon qobiliyatli
Javob: 1
Biror kishi uchta tarkibiy qismning birligi: biologik, psixologik va ijtimoiy. Ijtimoiy komponent kiradi
Javob: 1
Biror kishi uchta tarkibiy qismning birligi: biologik, psixologik va ijtimoiy. Biologik jihatdan aniqlandi
Javob: 1
Ma'lumot to'lovlarining mumkin bo'lgan oqibatlarini aniqlash (nafaqaga monetizatsiya qilish) bu faoliyatdir
Javob: 4
Fermer erni maxsus uskunalar yordamida qayta ishlaydi. Ushbu faoliyat mavzusi
Tsivilizatsiya haqida sher tlinstoy
14.11.2012
Maksim Orlovni tanlash,
D. Gorval Gomel mintaqasi (Belorusiya).
Men chumolni tomosha qildim. Ular yog'och atrofida aylanib, yuqoriga va pastga. U erda nima olishlari mumkinligini bilmaymanmi? Ammo faqat sudralib yuradiganlar, qorin bo'sh, oddiy va qalin, og'ir. Ko'rinishidan, ular ichidagi narsalarga ega bo'lishdi. Shunday qilib, u sudralib yuradi, faqat uning yurish joyi biladi. Daraxtda - qonunbuzarliklar, sonlar, u ularni chetlab o'tib, emaklayapti ... keksalik, chumolilarga, daraxtlarga qaraganimda juda ajoyibdir. Va bu barcha samolyotlar bundan oldin degani! Shunday qilib, barchasi qo'pol, aleapovato! .. 1
Sayr qilish uchun yurdi. Ajoyib kuz, jim, iliq, iliq, yashil, varaqning hidi. Va bu ajoyib tabiatning o'rniga, dala, o'rmonlar, suv, qushlar, fabrika quvurlari, saroylar, lokomotivlar, fonograflar, fonograflar ... 2
Tabiat insondan yaxshiroq. Unda bo'linish yo'q, u har doim izchil. Bu hamma joyda sevishi kerak, chunki bu hamma joyda va hamma joyda juda chiroyli va har doim tashvishlanmoqda. (...)
Biroq, odam hamma narsani buzishni biladi va Russoning Yaratganning qo'lidan chiqqan hamma narsa mukammaldir va odamning qo'llaridan hamma narsa shundaki, bu afsuski, bularning barchasi afsuski. Hech bir insonda yaxlitlik yo'q. 3.
To'g'ri va go'zallikni ko'rish va tushunish kerak, va changda siz aytadigan va baxtning barcha istaklaringiz va men uchun hamma narsangizni va men uchun hamma narsani va men uchun hamma narsani va men uchun hamma narsani va men uchun hamma narsani va men uchun hamma narsangizni ko'rish va tushunish kerak. Baxt, u bilan suhbatlashish, uni ko'rish, uni ko'rish, uni ko'rish. to'rt
Elektr yoritgichlari, elektr yoritgichlari bilan teatrlarni qurish uchun millionlab gullarni qirib tashlaymiz va repiya rangning bir rangi minglab saroylardan qimmatroqdir. beshta
Men gulni tashladim va tashladim. Ularning ko'plari achinarli emas. Biz tirik mavjudotlarning bunday go'zalligini qadrlamaymiz va ularni vayron qilmaymiz, bo'shatmang - nafaqat o'simliklar, balki hayvonlar, odamlar, balki odamlarni emas, balki odamlarni emas, balki o'simliklarni emas, balki odamlarni emas, balki boshqalarni emas, balki odamlarni emas, balki odamlarni emas, balki odamlarni emas, balki odamlarni emas, balki odamlarni emas, balki odamlarni emas, balki odamlarni emas, balki odamlarni emasmiz. Ularning ko'plari juda ko'p. Madaniyat * - tsivilizatsiya bu go'zallarning vayron bo'lishidan boshqa narsa emas va ularni almashtiradi. Nima bilan? Tavern, teatr ... 6
Sevgi hayotini yashashni o'rganishning o'rniga, odamlar uchishni o'rganadilar. Juda yomon uching, lekin uchish uchun biror narsani o'rganish uchun sevgi hayotini o'rganishni to'xtating. Qushlar uchayotgan va velosipedlarni yugurish yoki qurishni o'rganish va ularni suratga olishni o'rgangan bo'lsa ham. 7.
Odamlarning qishloq xo'jaligida, konlarning tog'lash va kimyoviy birikmalarida, odamlar tomonidan konlar va kimyoviy ta'sirda, ular aloqa, matbaa, telegrafning usullari va vositalari kabi, barcha ixtirolar va bir-birlariga katta ta'sir ko'rsatishi mumkin deb o'ylash katta xato. Telefon, Fonograf, yaxshi. Tabiatga nisbatan hokimiyat, odamlarning bir-birlariga ta'siri ehtimoli oshiq bo'ladi, faqat odamlar sevgiga, boshqalarga yaxshilikning xohishiga olib keladi va xudbinlikni olib yurganda yomon bo'ladi , faqat yaxshilik istagi. Yetish metallari odamlar yoki to'pning hayotiga o'tishi mumkin, bu erning unumdorligini oshirishning natijasi kuchli kuchlarni ko'rsatishi mumkin va afyun, aroq, yo'llarni ko'paytirish va iste'mol qilishning sababi bo'lishi mumkin Fikrlar xabarini va yomon ta'sirlardan voz kechishi mumkin. Shunday qilib, axloqsiz jamiyatda (...), insonning tabiat va aloqa vositalaridan kuchini oshiradigan barcha ixtirolar nafaqat yaxshi emas, balki shubhasiz yovuzlikdir. 8
Aytishlaricha, men tipografiya odamlarning yaxshiligiga hissa qo'shmagan. Bu etarli emas. Hech narsa, bir-biriga ta'sir ko'rsatishi mumkin: temir yo'llar, telegraf, - kelib chiqadigan, qurollar, barcha harbiy qurilmalar, portlovchi moddalar va "madaniyat", - deb ataladigan narsalarimizga hissa qo'shmadi , lekin aksincha. Odamlar orasida boshqacha bo'lolmaydi, ularning aksariyati undidi, axloqsiz hayot kechirmoqda. Agar ko'pchilik axloqsiz bo'lsa, ta'sir qilish vositasi faqat axloqsizlik tarqalishiga hissa qo'shadi.
Madaniyat ta'sir qilish vositalari, eng ko'p, garchi, axloqiy jihatdan ma'naviy jihatdan foydali bo'lishi mumkin. Axloq va madaniyatning munosabati, bunday madaniyat faqat bir vaqtning o'zida rivojlanib, axloqiy harakat ortida rivojlanadi. Madaniyat bu qanday ishlashini diqqat bilan yo'naltirganda, bu katta ofat. Ehtimol, hatto men falokat vaqtinchalik, ammo vaqtinchalik azob-uqubatlar bo'lishi kerak, deb o'ylayman, ammo axloqning orqa tomoni azob-uqubatlarga olib keladi, natijada axloqsizlik va axloqiy harakati amalga oshiriladi tezlashtiriladi va to'g'ri munosabat tiklanadi. to'qqiz
Odatda, tsivilizatsiya yaxshilikka olib keladiganiga ishonish, texnik, ilmiy taraqqiyotga ko'ra insoniyatning rivojlanishi bilan o'lchanadi. Bu haqiqat emas. Va tsivilizatsiyaga qoyil qolganlar singari, to'g'ri yoki to'g'ri emas, balki rousso va to'g'ri yoki to'g'ri emas. Yashash va eng yuqori, murakkab tsivilizatsiyani, madaniyat va eng ibtidoiy odamlarning foydasi va eng ibtidoiy odamlarning foydasi. Fanlardagi odamlarning fazilatini oshirish - tsivilizatsiya, madaniyat, shuningdek, qanday qilib, qanday qilib suv tekisligida suv bir joyda suv boshqalarga qaraganda yuqori bo'lishi mumkin. Odamlarning yaxshi o'sishidan nafaqat mulkka egalik qiladigan muhabbatning ko'payishi natijasida; Ilmiy, texnik yutuqlar yoshga bog'liq, va madaniyatli odamlar o'zlarining farovonligi bo'lmaganda, kattalar kattalar emas, balki katta yoshdagi katta yoshdagilar qanchalik ustundir. Faqat sevgining oshishidan naslchilik. o'nta
Odamlarning axloqsizligi va ularning munosabatlari sevgiga asoslanmagan bo'lsa, unda barcha texnik yaxshilanishlar, shundan iboratki, insoniy, elektrotatsiya, telegraflar, barcha turdagi, kukun, dvulat, tog ', robitlar - taassurotni ishlab chiqarish bolalarga qo'lida berilgan xavfli o'yinchoqlar. o'n bir
Bizning ko'z qovog'imizda har bir ixtiro, ishni kesib tashlaydigan dahshatli xurofot bor va biz buxissiyani qisqartirish ishini oshiradimi yoki yo'qmi, o'zimizning go'zalligini buzmaydimi yoki yo'qmi, uni o'zlariga aytmasdan foydalanishimiz kerak deb bilamiz. Biz ayolga o'xshab ovqatlantiradigan mol go'shti bilan, u uni eyishni istamagan bo'lsa ham, ovqat zarar etkazishi mumkin. Ot o'rniga temir yo'llari, ziravorlar o'rniga zaxira mashinalari. 12
Madaniyatli va yovvoyi. Insoniyat faqat sevgi bilan oldinga siljiydi va texnik yaxshilanishdan hech qanday yutuq bo'lmaydi va bo'lmaydi. o'n uch
Agar rus xalqi madaniyatsiz varianlar bo'lsa, unda bizda kelajagimiz bor. G'arb xalqlari madaniyatli varianlardir va ularni kutish uchun hech narsa yo'q. Biz baribir G'arb xalqlariga, Sog'lom, ishchi, oshkorsiz engil, Parijga hasad qilib, o'z mehmonxonasida o'tirgan yoshlarni chalg'itadi. Ah, que je m "Emete! **
Hasad qilmang, taqlid qilmang, lekin uzr. 14
G'arb xalqlari bundan ancha oldinda, ammo yolg'on yo'ldan oldinda. Ular shu tarzda amal qilishlari uchun ular uzoq yo'ldan o'tishlari kerak. G'arb xalqlarimiz bizga qaytib kelgan soxta yo'ldan ozgina burilishimiz kerak. 15
Biz ko'pincha bolalar kabi qadimgilarga qaraymiz. Biz qadimiy, qadimgi, chuqur, jiddiy, tuppiroqlar hayoti oldida. 16
U tsivilizatsiya, real tsivilizatsiya va individual odamlar va xalqlar deb ataladigan narsalarni osongina so'riladi! Universitetdan o'tish, tirnoqlarni tozalang, tikuvchi va sartaroshlarning xizmatlaridan foydalaning, chet elga chiqing va eng madaniyatli shaxs tayyor. Va xalqlar uchun: "ko'proq temir yo'llar, fabrika," qo'rg'onlar, gazetalar, kitoblar, kitoblar, partiyalar, parlamentlar ", parlamentlar va ko'p madaniyatli odamlar tayyorlanadi. Bundan tashqari, ma'rifat uchun emas, balki ma'rifatga emas, balki tsivilizatsiya uchun etarli odamlar mavjud. Birinchi oson, kuch talab qilmaydi va tasdiqlashni keltirib chiqaradi; Ikkinchidan, aksincha, stressli harakatni talab qiladi, balki har doim ham ma'qullanmaydi, aksariyat narsadan nafratlanib, ko'pchilik nafratlanmaydi, chunki u tsivilizatsiya linga zichligini yo'qotadi. 17.
Men RusSo bilan taqqoslanaman. Men juda ko'p ro'molcha qarzdorman va uni yaxshi ko'raman, lekin katta farq bor. Farqi shundaki, Russo barcha tsivilizatsiyani rad etadi, men falchristianni inkor etaman. Stivizatsiya deb ataladigan narsa insoniyatning o'sishi. O'sish kerak, yaxshi yoki yomon bo'lsin, bu haqda gapirish mumkin emas. Bu, - hayotda. Yog'ochni qanday etishtirish kerak. Ammo kaltak yoki qalpoqli hayot kuchlari, agar ular o'sish kuchini o'zlashtirsalar, noto'g'ri, zararli. Bu bizning yuklashimiz bilan. 18
Psixiatrlar shuni bilishadiki, inson ko'p gapirishni boshlasa, qisqa vaqt ichida iloji boricha ko'proq gapirmasdan turib, ongli ravishda gapirishni istamagan holda gapirishni va faqat to'g'ri so'zlarni aytishsiz, bu yomon va to'g'ri belgisi ekanligini biling boshlang'ich yoki allaqachon rivojlangan ruhiy kasallik. O'sha paytda, bir vaqtning o'zida u iloji boricha hamma narsani bilishini va uning donoligini o'rgatishi kerakligini, keyin ruhiy kasallik alomatlari shubhasizdir. Bizning tsivilizatsiya qilingan dunyo bu xavfli va baxtsizda. O'ylaymanki, bu avvalgi tsivilizatsiya paytida xuddi shu halokatga juda yaqin. 19
Tashqi harakatsiz - bo'sh, faqat bir kishi tomonidan ichki ishlar chiqariladi. Bir paytlar yaxshi bo'ladi va u yiqilib ketadigan sari imoni, yiqilib, o'zingizni va boshqa hayotni tashkil qilish aqlsizdir. yigirma
* Truda N.K o'qish. Mindchich, biz madaniyatni "yorug'lik ehtirosi" sifatida tushunardik, axloqiy kuchga taklif qildik. Ushbu bu erda Leo Tolstoyning ushbu kotirovkalarida, keyin "madaniyat" so'zi, ko'rib turganimizdek, "tsivilizatsiya" degan ma'noni anglatadi.
** Oh, zerikishdan g'azablandim! (Franz.)
Lev Nikolaevich Tolstoy - yilligi, ommaviy, diniy mutafakkir,Arslon Nikolaevich Tolstoy
Aqlli fikrlar
I. N. Kramskaya. L. N. Tolstoy (1873) portreti.
Tolstoy sher nikolaevich (lev Nikolaevich Tolstoj)
(28 avgust (9-sentyabr) 1828, Clear Polionasi, Tula viloyati, Rossiya imperiyasi - 1910 yil 7-noyabr, Atapovo, Tumapovo, Rossiya imperiyasi Stanti, Rossiya imperiyasi, Rossiya imperiyasi, Rossiya imperiyasi, Rus Imperiyasi (28 sentyabr).
Hisoblash eng taniqli rus yozuvchilari va mutafakkirlaridan biridir. Sevastopol himoyasi a'zosi. Ma'rifitxer, publitsioner, nufuzli fikri yangi diniy va axloqiy oqim - uy-joy paydo bo'lishining sababi bo'lgan.
Imperator Fanlar akademiyasining tegishli a'zosi (1873), Faxriy adabiyot toifasida faxriy akademik (1900).
Bu siz faqat raqib isbotlashni xohlayotganingizni tushunolmaydiganingiz uchun, siz bahslashishingiz mumkin bo'lgan qism bo'ladi.
Ko'pgina hayotiy vazifalar algebraik iboralar sifatida hal qilinadi: ularni sodda aqlga keltiradi.
Nikoh - bu erkak va ayolning bir-birlariga, agar ular farzandlari bo'lsa, faqat bir-birlariga ega bo'lsa, ulanishdir.
L. N. Tolstoy (1876)
Haqiqiy nikoh faqat sevgini qamrab olgan.
Agar unda o'yin bo'lmasa, nikoh baxtli emas.
Ishonasizmi, hatto bolaga nisbatan ham: Va'dasini bajarish uchun, aks holda siz uni yolg'on gapirishni o'rgatasiz.
Ikkalasi ham ehtiyot bo'ling, ikkinchisiga ehtiyotkorlik bilan o'zaro munosabatlarga ehtiyot bo'ling, shunda tirnash xususiyati odatlari buzilmaydi, begonalashuv.
Siz boshqa odamlarning muvaffaqiyatsizligini tushunganingizda, bu quvonchli bo'lishi mumkin, lekin o'zingizni yomonga va kamtarligingizda ko'p marotaba baxtliroq bo'lasiz. O'zingizni iloji boricha tez-tez etkazib berishga harakat qiling.
Bu keraksiz, notinch, sabrsiz, g'azablangan, ikkinchisiga xalaqit beradigan va e'tibor berish sodir bo'ladi. Bunday ish bema'ni narsadan ham yomoni. Bu ish har doim jim, bir xil, ajralmasdir.
L. N. Tolstoy xotini va bolalari bilan. 1887 yil
Bu qog'ozda silliq edi, lekin jarliklar haqida unutdi va ular ustida yur!
Bolalarga rostgo'y va halol bo'lish, ulardan hech qanday bo'layotgan voqealarni yashirmasdan, bitta tarbiylik bor.
Axloqsiz jamiyatda insoniy kuchni tabiatda oshiradigan barcha ixtirolar nafaqat yaxshi emas, balki shubhasiz yovuzlikdir.
Fikokorlar, ahmoq odam aqlli sarflaydi.
San'atda bir oz.
Har bir insonda va uning harakatlarida har doim o'zingizni bilib olishingiz mumkin.
Tushda haqiqat yaxshiroq bo'lgan partiyasi bor; Aslida, tushdan ko'ra eng yaxshi yon bor. To'liq baxt ham ikkalasini ulash bo'ladi.
Bir daqiqada qat'iyat bilan harakat qiling va kamida qo'shimcha yoki noto'g'ri birinchi bosqichni olishga harakat qiling.
| Mavzu bo'yicha maqolalar: | |
|
Gogh va Ma'juj, Islom va Rossiya, Islom, Isroil va Bibliyal bashoratlar Gog va Ma'jorlar
Bibliyadagi masallarda, Goga va Ma'jujning nomlari aytilgan. Ular nimani anglatadi? ... Hijob, navlari va kiyish qoidalarini naqadar go'zal
Feratni yaratishga qodir bo'lish uchun, ko'pincha biz boshqa birovga muhtojmiz ... "Foydali" va "zarar" "taraqqiyot"
Men allaqachon katta avloddan bolalarimiz umuman boshqacha ediki, men allaqachon bir necha bor eshitishdim ... | |
