Oleksandr Oleksandrovich Blok prvý literárny dosvіd Oleksandr Oleksandrovich Blok sa narodil 28. novembra (pre nový štýl) 1880 r. v Petrohrade. Jeho otec bol právnik a jeho otec vyrastal skôr, ako sa mu narodil syn. Blok začal písať básne skoro. Toto poetické manželstvo zastihlo svoju skazu, keď sa symbolistická škola nahlas vyhlásila. V roku 1903 Prvý cyklus Blocových veršov „Dedication“ vyšiel v novom časopise „New Way“. V tom istom čase sa v almanachu symbolistov „Pivnichnye Kviti“ objavil ďalší cyklus „Verše o krásnej pani“. Verejnosť ich už prijala, ale na úzkom hrdle, ktoré sa zoskupovalo okolo Merežkovského, Gippiusa, Brjusova a Bilyho, Blokov dar okamžite ocenil a prijali ho aj do poetických salónov. Blokova blízkosť k symbolistom bola zároveň nezameniteľná. Jeho talent musel byť taký výrazný, že by sa na dlhý čas stratil v akademických hraniciach jeho školy. Duchovne posilnený Gurtkou z Gippia a Merežkovského, Blok v Sichni 1906 r. po napísaní piesne „Balaganchik“, ktorá má zlý účinok na zosmiešňovanie podobných obrazov básnikov ich kolu.

Rodinný život Oleksandra Bloka Zariadenie rodinného života ešte umocnilo tragédiu jeho života. V roku 1903 spriatelil sa s Lyubovou Dmitrivnou Mendelejevovou, dcérou veľkého ruského chemika. Jej rodina nebola šťastná. Lyubov Dmitrivna, ktorú Blok opustil, spočiatku zažil hektickú a bolestivú romantiku so svojím veľkým priateľom Andriyom Bilimom, potom vstúpil do vzťahu s vtedy slávnym spisovateľom a kritikom Georgijom Chulkovom. Potom boli ďalšie pohreby, ktoré jej nepriniesli žiadne zvláštne šťastie. Obtlačky Blokov žili dlho oddelene, no aj tak sa kreslili jeden po druhom, aby sa znova oddelili, ten smrad nebol v mysli. Samotný Blok prejavil duchovnú žiarlivosť pri páde väzov a vín. Kostol začína svoje dlhé potulky v Petrohrade. Spievajú s ňou chudobné uličky petrohradskej strany, rozľahlé ostrovy, opustené diaľnice za Novým Selom, polia za bránou Narvy a najmä neslušné reštaurácie s ich úbohou nevábnou atmosférou, lokajmi v umastených frakoch. obľúbené miesta, oblaky tyutunského dymu, opilecké výkriky. Jeden z nich, v Ozerki, má k sebe obzvlášť silný ťah. Blok bol jeho pravidelným štamgastom a svoju prechádzku ukončil s niekým iným. Zavolajte víno, potichu prechádzajte stredom prázdneho davu, sadnite si cez široké benátske okno, vyjdite na pódium salónu a nalejte štedré množstvá lacného červeného vína. Ani po vypití sa nám podlahové dosky pod nohami nezačali úplne posúvať. A potom sa nudný a šedý každodenný život zmenil a pred novým, uprostred príliš veľkého hluku a hluku, prišlo napätie. Bol tu napísaný v roku 1906. jeden z vrcholov „bloku“ „Neznámy“.

NA JAR 1907 BLOK VSTÚPIL DO KRITICKÉHO TÉMU ČASOPISU „ZLATÉ RÚNO“ A ZVEREJNIL ROZSAHNÝ CYKLUS LITERÁRNE KRITICKÝCH ŠTÁTOV VENOVANÝCH SHORSKÝM OTÁZKAM. INTELIGENTNOSŤ V NÁMORSKEJ SPOTREBE. VŠETCI SMRDY BOLI ZO SILNÝCH VÍŤAZSTVÍ NAD DUCHOVNOU A INTELEKTUÁLNOU ELITOU. BLOK ZNIČILA VEDÚCA RUSKÁ INTELIGENTNOSŤ SO STRATOU PRÁCE A PSEUDO VÝZNAMNOSŤ PROBLÉMOV A VIMAGAV TYP SPISOVATEĽOV-ESTETITOV, SCHOB SPOTREBOVANÝ, ALE VIDOVIDALITA NIE JE ŽIADNA VIDOVIDALITA VIDOVIDOVALM D VIZUALITA“ S NÍM A MUŽ." SAMOTNÝ BLOK V ROCKY STRAŠNE VYKROČIL DO TEMNÉHO, NEVIDITEĽNÉHO YOM, AKO DÔLEŽITÉHO „ŽIVOTA ĽUDÍ“. S ZVLÁŠTNOU SÍLOU BOL TLAČ NA TO DNES V DRÁME „PIESEŇ PODIEL“ A CYKLE PIATICH GÉNIOV VIRSHOV „NA POLI KULIKOV“, NAD KTORÝMI FUNGOVALI VÍŤAZY. CHI BLOCK, BOL HLBOKÝM MYSTICKÝM POCHOPENÍM RUSKEJ HISTÓRIE. TO MENEJ, ČO SOM CHCEL LEN VŠETKO, JE LEN VZKOSŤOVAŤ PRÍBEH ĎALEJ MINULOSTI. VEĽKÁ BITKA SLÚŽILA SPRÁVANIU, NEŽ BUDETE HOVORÍŤ O DNES, O SEBE. („Ach, MOJE RUSKO! ŽENA MOJE! DLHÁ CESTA JE NÁM BOLESTIVO ČISTÁ! NAŠA CESTA ŠÍPOM TATÁRSKEHO ANTICKÉHO PREBIEHA nám hruď... A VEČNÝ BOJ! O POKROČI SNÍVAME LEN CEZ KRVI A PRACHU. STEPNÁ KOBYLA LETÍ, LETÍ A M NO FOWL ...") V TOMTO SPIEVANÍ O RUSKU SA BLOK PRVÝ POVSTAL NAD VŠETKY ŠKOLY A PRIAMO A STÁL SA S VEĽKÝMI RUSKÝMI NÁRODNÝMI POTKAMI: PUSHKIN, LERMONTOV. A V DÔSLEDKU NÁSLEDKU VIDRAZE BEZPODMIENEČNE VYRASTLA DO BLOKU. NOVINKA MÁ DOSŤ NOVÝCH „TÝCHTO“ ČÍTAČOV. NIE JE TO LEN KAPITÁLOVÁ INTELIGENTNOSŤ, ALE ŠIRŠIE DEMOKRATICKÉ GULE MAMARY ZAČALI BACHITI PRVÝM BLOKOM, KTORÝ OSPIEVA TAKÝTO OSUD.

OLEKSANDRA BLOKOVA STUDENÁ SEBASPOJENIE SA BLOKA RASTLA, ALE TVRDÝ POHĽAD NA SEBASPOJENIE A NEDOSTATOK OTÁZOK ŤA NEOPUSTIL. PRSIA 1907 VIN PÍŠE SVOJEJ MATKE: „ŽIVOT FACKA KAŽDÝ JE VEĽMI STUDENÝ. JE TO NEZNAČITEĽNÉ plytvanie VEĽKÝMI gromi A AKO PRÁZDNO V OKOLÍ: PRESNE VŠETCI ĽUDIA SA ZAMILOVALI A ODEŠLI, A POTOM, NEZNAMENÁ, SOM NIČ NEMILOVALA...“ NA ZHOVTYA. SOM NEÚSNE DÔLEŽITÉ... TAKÚ CHLADNÚ SAMOSTATNOSŤ VIDÍM CEZ MESTA A PES.“ NA COB RUR 1 909 NA MATERSKÝCH DOVOLENKÁCH VIEM O TEZH: „NIKDY SOM NEBOL, MAMIČKA, NA TAKOM NASTAVENOM STÁNKU AKO DNES. VŠETKO, ČO KONTROLUJEM, SA MI STALO SAMO A VŠETCI ĽUDIA SÚ ŤAŽKÉ.“ V roku 1909 BLOKOVÉ PÍSANIE KILKA Versh, ktoré bolo neskôr spojené do cyklu „Hrozné SVETLO“. SAMOTNÉ Z TÝCHTO RÁMOV závislosti, prístrešia, smrti, „BLÁZNÉHO A DIBLOVA PLESU“, „MITEL, POKOJ, PRÁZDNO“, VAMPIRIZMUS SLADOVSTVA. PROSTREDNÍCTVOM TROCH KAMEN VYTVORÍM CYKLUS „NÁDRŽE SMRTI“, KTORÝ VRÁTANE JEDNOHO Z NAJPEZISTICKEJŠÍCH VIRŠOV „NICH, VULYTSYA, GLIKHNYTSKY, K FIALOVÉMU ZÁKLADU ŽIVOTA: „NITCH, POWERAMERY, LUPLYTSY“ SVETLO. ŽIŤ ŠTVRŤSTOROČIE VŠETKO BUDE TAK. VÝSTUP Č. KEĎ UMRIETE, POZNÁTE SPINÁL A VŠETKO SA BUDE OPAKOVAT AKO ZA STARÉHO: Nich, LIDYANA HOROBKA KANALU, LEKÁREŇ, VULITSA, LIKHTARA.“

Na KINTSI 1913 COB 1914 r. Vzniklo mnoho diel, ktoré boli neskôr zaradené do cyklov „ČIERNA KRV“, „ČIERNE OBLEČENIE“, „ŽIVOT MÔJHO PRÍJMU“ a „YAMBI. Versha má občas podobu strašného sveta reality bez akejkoľvek mystickej hmly. „TÚŽBA REALITY“ V TÝCHTO SLOVÁCH PRESKÚMALA BLOK S VLASTNÝMI TÉMAMI. (“ÁNO. TAK DIKTUJE INŠPIRÁCIU: MÔJ SLOBODNÝ SEN STÁLE KLAPÍ KDE JE PONÍŽENIE, KDE JE ŠPINA, TEMNOTA A CHUDOBA... OTVORITE OČI ČOSKORO PRE OHROZU ŽIVOTA, OTVORTE OČI, PRED VEĽKÝM VEĽKÝM BÚRKOM VLASTNOSŤ...“ ) YOGO VINIKA MÁ imidž PRIEPASTI, KDE STARÉ RUSKO ZLYHNE. BLOCK ALIVE VICHOVANYAM POLOTO NAD JEJ. („VÍNO TEJTO Prúty sa nám prečistilo NAD HLAVOU. LETÍME, LETÍME NAD HROZNOU priepasťou UPROSTRED TEMERY hustne.“) „VŠETKY HROZNÉ ŽIVOTY ĽUDÍ SÚ STUDENÉ Krapki, zhah, navždy nenapravené, píšuce víno v jednom z lístie. NECHÁPEM, AKO MÔŽETE, NAPRÍKLAD MÔŽETE POVEDAŤ, ŽE JE VŠETKO DOBRÉ, AK NAŠE VLASTNOSTI MÔŽU BYŤ NA HRANICI MŔTVYCH, AK JE SOCIÁLNA VÝŽIVA TAK ZAGOSTERENNA IN zagostrennya, v zagostrennya, VA SIMONA, ZAGO DE BULO B CHCEM BYŤ VEĽMI VÝHODNÝ.“

OLEXANDEROVA BÁSŇ PRE BLOK „DVANÁSŤ“ Blok začal pracovať na „Twelve“ v roku 1918 v Sichne. (Po tomto mocnom štúdiu, prvých veršoch od nej, ktoré mi prišli na um, sa ozvala hádka: „Zamažem to nožom, zamažem to!“ Až potom sme prešli k klasu.) jedlo bolo dokončené 29. V tento deň som napísal jednému študentovi: „Strašný hluk, ktorý vo mne rastie... Dnes som génius.“ Iný deň, v 30. storočí, Blok napísal „Skýti“. Urážky, ktoré vznikli neúmyselne, sa objavili v ľavicových serivianskych novinách „Prapor Pratsi“. Očakáva sa, že literárne dielo v tom čase nevyvolá takú búrlivú rezonanciu v manželstve takej chvály a obviňovania, takého pochovávania a kliatby, ako „Dvanásť“. Báseň mitteva vyrazila do zhonu, citátov, príkazov a vyšla až nad hlavu. Nezabar Blok mohol písať svoje nápady na plagáty nalepené na stenách alebo vystavené vo výkladoch obchodov, na prápory Červenej armády a námorníkov. Avšak tí, ktorí šialene prijali tohto Bloka, aj tí, ktorí na ňu padli s nahnevanými útokmi, bol však Kristus ohnutý, ktorý sa objavil s červeným práporom pred Červenými gardami, v zostávajúcej časti „Dvanástky“. Obraz tohto, ktorý sa takto korunoval, sa v ňom objavil nie ako pléd Rozumovových mirkuvanov, Blok ho hral v hudbe. Ale, ak viete, Kristus nebol inšpirovaný, aby vám to povedal sám. Naozaj, prečo je to vaša chyba? Dňa 20. februára Blok napísal študentovi: „Hrozná myšlienka týchto dní: nie v tom, že červené gardy „bezcenného“ Ježiša, ktorý je hneď s nimi, ale v tom, že On sám je s nimi, ale požiadavka je, aby sme my boli tí druhí.“ „Ten druhý“ z veľkej literatúry je bezpochyby Antikrist...

PÍSMENA „DVANÁSKA“ A „SKIFIV“ ZABLOKUJETE NAPÍSANÍM TONY SLABÝCH VERŠOV. POETICKEJŠIE NATCHENNA BOLA ZAMKNUTÁ PRED ROKMI, A ZDÁ SA, ŽE SVOJU KREATIVITU DOKONÁVA DO LOGICKÉHO KONCA. NA JEDLO: "PREČO NIČ INÉ NEJETE?" VIDEO BLOK: „Všetky zvuky sa stali. NECÍTIŠ, ŽE SÚ NIEKTORÉ ZVUKY?" ZDALO SA TO VZÁJOMNE ZA HLUČNÉ, KRÍKOVÉ A UBYTOVACIE ÉRY, cítiac sa ako bezduchosť. JÓGOVÝ ŽIVOT POKRAČOVAL. NA DENNÝ BLOK NÁCVIKU PRI DIVADELNOM VIDEU, DE NÁROČNÁ REPERTOÁROVÁ SEKCIA. POTOM HOVORITE S GIRKYM NA SVOJEJ SVETOVEJ LITERATÚRE VIDAVNITSTVI, ABY STE PRIPRAVILI ÔSMI Zväzok diel HEINE PRED VYDANÍM.

V Petrohrade sa Alexander Blok otočil pri breze, 1917. už po Lutnovej revolúcii. Bol vymenovaný za tajomníka Dozornej vyšetrovacej komisie, ktorú založilo Timeing Department na vyšetrovanie nezákonných aktivít množstva kráľovských ministrov a vysokých úradníkov. Blokova teta Beketová neskôr napísala: „Prevrat 25. roku Blok je šťastný, s novou vierou v čistú silu revolúcie... Chodil mladý, veselý, veselý, všetkými očami a počúval túto „hudbu revolúcia" ", toľko hluku padlo do starého sveta, Kto je nevinný, pre svojich mocných známych, mrnkajúcich na jeho perách." „Kolaps starého sveta“ je témou celého Blokovho života. Od počiatkov jeho tvorivosti až po obavy z konca sveta je téma smrti prítomná vo všetkých jeho dielach. Revolúcia bola pre Bloka neuspokojivá. Dalo by sa povedať, že očakával a prorokoval dávno predtým, ako dozrela, a pripravoval sa prijať revolúciu z celej jej hroznej reality. Už v roku 1908 Na stretnutí nábožensko-filozofickej rady Blok prečítal dva silné prejavy: „Rusko a inteligencia“ a „Prvky a kultúra“. „Rusko a inteligencia“ Blok hovorí, že v Rusku „v skutočnosti neexistujú“ len dva pojmy, ale dve skutočnosti: „ľudia a inteligencia; sto miliónov na jednej strane a stotisíc na druhej strane; ľudia, ktorí si v podstate nerozumejú." V Petrohrade sa Alexander Blok otočil pri breze, 1917. už po Lutnovej revolúcii. Bol vymenovaný za tajomníka Dozornej vyšetrovacej komisie, ktorú založilo Timeing Department na vyšetrovanie nezákonných aktivít množstva kráľovských ministrov a vysokých úradníkov. Blokova teta Beketová neskôr napísala: „Prevrat 25. roku Blok je šťastný, s novou vierou v čistú silu revolúcie... Chodil mladý, veselý, veselý, všetkými očami a počúval túto „hudbu revolúcia" ", toľko hluku padlo do starého sveta, Kto je nevinný, pre svojich mocných známych, mrnkajúcich na jeho perách." „Kolaps starého sveta“ je témou celého Blokovho života. Od počiatkov jeho tvorivosti až po obavy z konca sveta je téma smrti prítomná vo všetkých jeho dielach. Revolúcia bola pre Bloka neuspokojivá. Dalo by sa povedať, že očakával a prorokoval dávno predtým, ako dozrela, a pripravoval sa prijať revolúciu z celej jej hroznej reality. Už v roku 1908 Na stretnutí nábožensko-filozofickej rady Blok prečítal dva silné prejavy: „Rusko a inteligencia“ a „Prvky a kultúra“. „Rusko a inteligencia“ Blok hovorí, že v Rusku „v skutočnosti neexistujú“ iba dva pojmy, ale dve skutočnosti: „ľudia a inteligencia; sto miliónov na jednej strane a stotisíc na druhej strane; ľudia, ktorí si v podstate nerozumejú." REVOLÚCIA 1917 ROKU

MEDZI ĽUDMI A INTELIGENCIOU „NEMOŽNÉ DIABLO“, AKO JE TO TRAGÉDIA RUSKA. POKUD VARTO TAKA ZASTAVA, JE INTELIGENTNOSŤ ODVÁŽENÉ TÚLAŤ, KRÍŽIŤ SA A VIROVAŤ NA ČAROVANOM KOLO. BEZ EXTRÉMNEHO HREBEŇA NEPONIŽOVANIA „KAŽDÁ REVOLTA A BANOVANIE, VZNIKAJÚCE TYP VULGÁRSKEHO „BOJUJÚCEHO BOHA“ DEKADENTOV A KONČUJÚCE V ZAKRVANÝCH SAMOVNÍKOV ROZVIM, ROZVYAZANNYM ROZVIKOV, ROZVYAZ AN ODOV.“ INTELIGENTIA SA SVETĽAJŠIE CEZ „VÔĽU K SMRTI“, S POCITOM sebarezervácie, Ponáhľajú sa K ĽUĎOM, KTORÍ V SEBE UŽ NIESLI „VÔĽU ŽIŤ“, ÍSŤ, ÍSŤ SA „POZRIEŤ“, A NASLEDOVAŤ „, NASLEDOVAŤ“, ČO JE EŠTE Hrôzostrašnejšie A NEKONTROLOVANEJŠIE...“ VO „SVETE A KULTÚRE“ JE TÁTO MYŠLIENKA EŠTE OSTREJŠIA. BLOK MAĽUJE MALÝ OBRÁZOK: INTELIGENTNOSŤ JE BEZ NÁKLADOV A BUDE JEJ KULTÚRA MRAVIACOV NA „NEKREDITOVANÝCH osýpkach“, POD TAKÝM VLÁDANÍM A DRŽENÍM „HROZNÉHO“ TIMA DO SVOJICH Ø ničivých síl.

Teraz, po desiatich Rockivas, na Statti „Inteligenziya I Revolution“ (zárobky 1918 s.) I Dopovy „Kruzhennya Humanism“ (Kraapen 1919 r.) CHOTIRI ZVYŠKOVÝCH STOROČÍ, PÍSANÉ, EURÓPA SA VYVINULA V ZNAMENÍ HUMANIZMU, SLOGAN AKÉHO BÝKA LYUDINA, ŠPECIALITA JE DIVOKÁ. ALE V TOMTO CHVÍLI, KEĎ ŠPECIALITA PRIŠLA Z TOHO, ŽE JE HLAVNÝM HNACOM EURÓPSKEJ KULTÚRY, KEĎ S PRÍCHODOM KRÍZY SA V ARÉNE DEJÍN OBJEVÍ NOVÁ DRTIVÁ SILA MASY. WIN ZOMRELA SÚČASNE SO SCHILLEROM A GOETHEOM, KTORÍ BOLI „POZOSTÁVAJÚCIMI HÁDKAMI VEĽMI HLAVNÉHO DUCHA HUDBY“ (POD HUDBOU BLOK RUŽE CHÁPAJÚC PRVÝ ZÁKLAD A PODSTATU ZADKU. 19. STOROČIE. ZVYŠOVANÍM CIEĽA JE JEDNOTA KULTÚRY, DUCH HUDBY SA BUDE ROZVÍJAŤ S MONSTROZNÝM VÝKONOM MECHANICKÁ CIVILIZÁCIA, POCHOPTE ROZŠÍRENIE ZMIŠ, ČO JE PREVALENCIA POHĽADU A WEENCIVIE, BETATION A KULTÚRA EKVALIZÉR, V KTOROM ŽILO І Dikhav Veľká RÚDA HUMANIZMU." HUDBA ZAŠLA „CIVILIZOVANÉ" Ľudstvo OBRÁTIL SOM SA TAK, KDE JE JEHO VINIKLA, ĽUDIA, V BARBARSKEJ MASOVSTVE. , TERAZ SI UŽÍVAJÚ ZÁCHRANU KULTÚRY.“ BLOK S POZITÍVNYM GOSHROTHOM tlmočil, že to, čo prichádza, je nové, zhorstoka je neľudská EPOCHA, KEĎ NA MISII „ĽUDIA ĽUDSKÉ, SPOLOČNÉ A MORÁLNE“ ČEREZNOVICH - ZDRAVÍ ĽUDIA darov „ROSLIN“, NEĽUDSKÉ obžerstvo“ a „ŽIJE TRIJA“ a DYATI, HLUCHO K MELÓDII O „PRAVDE, DOBRE A ČERVENOM“. PRE STARÝCH ĽUDÍ! „ĽUDSKÝ“ SVET VIN NEMÁ MALÉ SYMPATIE. JEHO LÁSKA KU GINE ZA „ZDRAVÚ HUDBU“, ZA FATNU NIE MUZIKALITU (VIPPOVID, SIRSTYA). І PRE PRESKÚMANIE BLKU BUDE POTREBNÉ PRIJAŤ TVRDOSŤ NOVÉHO SVETA, KTORÉ BEZ VARTA NIE SÚ OBEŤAMI, A POZRIŤ SI SAMOTNÚ HUDBU, KVÔLI NIEKTOREJ HUDBE NA PLATBE „TYPU ĽUDSTVA“ “ SCHODENNIK MÁ TAKÚ POZNÁMKU Z DNEŠNÝCH DNÍ: „JASNÉ, ČO VIDIEŤ... PRÁVA HUDBY MÔŽE BYŤ LEN MŔTVY HAD... AJ HUDBA NEMÔŽE UROBIŤ MORÁLKU S MORÁLKOU. VEĽMI DLHÁ SÉRIA ANTIMORALITY. JE POTREBNÉ EFEKTÍVNE OSLAVOVAŤ OČENSTVO, ČESŤ, MORÁLKU, PRÁVO, VLASTENECTVO A INÝCH ODDIELKOV, ABY SA HUDBA DOBRE ZMIERILA SO SVETOM.“ ROČNÝ REVOLUČNÝ BLOK MAL ZOSTÁVAJÚCI BLOK, STRIEDAJÚCI POVSTANIE „VIRSHI“, „ZAKINCHE RUSHENNYA“, „SVITOVIY POZHEZHA“. SLOVO „REVOLÚCIA“ MÁ VINNU ZA ​​SVÉ SLOVÁ, POCIT „STERRIER“: NESMIETĽNOSŤ ĽUDÍ PIŤ, VEĽKÁ KRV A NEVINNÉ OBETY. Na tmavom Dzerklі „Muziki“, VIN, ktorý bol v URSHARS „VIRSHI“: Chornna Nich, Biliy Snіg, Chervoniy Switch, Chervona vystupovala na SNIGU I V'Yuga, V'yucha, V'yucha, V'yuchu, V 'yucha, BUCK, BUCK, BUCK, BUCK, BUCK, BUCK. SOM ZAHRNUTÝ DO OSTATNÉHO VEĽKÉHO KREATÍVNEHO BLOKU „DVANÁSKA“. SPIEVANIE QIA SA STALO PRI ZÁPADE SLNKA MŔTVÝCH. VIN SPIV TU JE ROVNAKÝ VZHĽAD, KTORÝ BOLA PUSHKINOVA RUSKÁ REVOLTA „BEZPLATNE A neúprosne“. ÚSTREDNÁ TÉMA JE O REVOLÚCII VINA ZROBIVA HISTÓRIA ZLOČINÉHO ZLA JE NEPOTREBNÁ A VIPAKOVA ZABÍJANIE PROSTIÚTKY KATKY.

PRED BÝVANÍM V KVITNI RUR 1919 MINUJTE BLOK ZÁUJMU BLOK BOL DANÝ ŠÉFOM MITSKOYA PRE NEDÁVNO ZALOŽENÉ VEĽKÉ DRAMATICKÉ DIVADLO. ALE VŠETKA PRÁCA SHVIDKA PRESTAŇ ŤAŤ PASÍŤ. VRÁTI SA KONEČNÝ POHĽAD NA BEZDÔLEŽITOSŤ. NA COB RUR 1921 Blok sa naplnil zdanlivo nekonečnou sekundou. V ZADKU A SILNEJ BOLESTI V RUKÁCH A NOHÁCH SA ZOBRALI PRÍZNAKY VÁŽNEHO CHOROBY. Nezabar BLOK, KTORÝ MÁ AKÝKOĽVEK ZÁUJMU O ŽIVOT, A ČULKOVI VŠAK VYSVETLILI, ŽE „TAKTO CHCEL UMRIEŤ“. LEKÁRI, SKÔR, AKO SA STE STALO ZATOČIŤ NA KONCI KONCA, MOHLI MAŤ POKROČILÉ OCHORENIE SRDCE A VÄČŠINU PSYCHASTENIA. STÁNOK JÓGA SHVIDKA SA STAL BEZNÁDEJOM. DO ZVYŠKA ŽIVOTA BLOK STRAŠNE VZDYCHAL A NEVINNE TRPEL. Zomrel VIN 7 SERPNYA 1921 nevhodné pre bohatých a dokonca rovnako mladých ľudí. PRIPOMIENKY NA SMOLENSKOM CINTORÍNE. 1944 ROKU MÁ POPOL PREVOZ NA VOVKOVSKÝ CINTORÍN.

1 z 18

Prezentácia na tému: Biografia Bloka

Snímka č.1

Popis snímky:

Snímka č.2

Popis snímky:

Životopis Narodený 16. (28.) jeseň 1880. Stará ruská inteligencia, ktorá z generácie na generáciu slúžila vede a literatúre, ospevuje svoje hľadania, rodinné a príbuzenské väzby a priateľské vzťahy. Jedno dieťa Oleksandri Andrievny. Matka spieva, krátko po narodení syna išla cez neznesiteľnú inštaláciu za mužom, varšavským právnikom nemeckého pôvodu Oleksandrom Ľvovičom Blokom (1852-1909).

Snímka č.3

Popis snímky:

V roku 1889 sa Blokova matka náhle vydala za strážneho dôstojníka F. F. Kublitského-Piottukha. Blok deviatich deviatich sa usadil so svojou matkou a otcom v kasárňach Grenadier, ktoré sa nachádzajú na okraji Petrohradu, na breze Veľkej Nevy. Potom bol Blok poslaný do telocvične. V roku 1897, keď Blok zaspal so svojou matkou za kordónom v nemeckom letovisku Bad Nauheim, prežil prvý, ale ešte závažnejší mladistvý prevrat. Vaughn si zo svojej poézie odniesol hlbokú stopu. V roku 1898, po ukončení strednej školy, vstúpil Blok na právnickú fakultu Univerzity v Petrohrade. O tri roky neskôr, keď prešiel na veľmi vzdialený pohľad na právnu vedu, prešiel na slovinsko-ruskú katedru Historicko-filologickej fakulty, ktorú ukončil v roku 1906. V roku 1889 sa Blokova matka náhle vydala za strážneho dôstojníka F. F. Kublitského-Piottukha. Blok deviatich deviatich sa usadil so svojou matkou a otcom v kasárňach Grenadier, ktoré sa nachádzajú na okraji Petrohradu, na breze Veľkej Nevy. Potom bol Blok poslaný do telocvične. V roku 1897, keď Blok zaspal so svojou matkou za kordónom v nemeckom letovisku Bad Nauheim, prežil prvý, ale ešte závažnejší mladistvý prevrat. Vaughn si zo svojej poézie odniesol hlbokú stopu. V roku 1898, po ukončení strednej školy, vstúpil Blok na právnickú fakultu Univerzity v Petrohrade. O tri roky neskôr, keď prešiel na veľmi vzdialený pohľad na právnu vedu, prešiel na slovinsko-ruskú katedru Historicko-filologickej fakulty, ktorú ukončil v roku 1906.

Snímka č.4

Popis snímky:

Prvé vrcholy Blok napísal v piatich skalách. Od detstva Oleksandra Bloka trávil čas v Moskovskej oblasti so svojím starým otcom Šachmatovom. Vo vzdialenosti 8 km sú značky Beketovovho priateľa, veľkého ruského chemika Dmitra Mendeleveva Boblova. Prvé vrcholy Blok napísal v piatich skalách. Od detstva Oleksandra Bloka trávil čas v Moskovskej oblasti so svojím starým otcom Šachmatovom. Vo vzdialenosti 8 km sú značky Beketovovho priateľa, veľkého ruského chemika Dmitra Mendeleveva Boblova. V roku 1903 sa Blok spriatelil s Lyubovom Mendelevou, dcérou D. I. Mendelev, hrdinka prvej knihy autorov „Virshy o krásnej dáme“. Voňali ako princ a princezná, ale, žiaľ, Alexander Blok nebol stabilný so svojou milostnou pravicou a pravidelne sa dostával do problémov so „sociálnymi ľavičiarmi“: svojho času to bola herečka Natalia Mikolaivna Volokhova, potom operná speváčka Andreeva. - Delmas. Lyubov Dmitrivna sa tiež nechala pochovať. Na tomto základe má Blok konflikt s Andriym Bilimom, ktorého opísal pes „Balaganchik“. White, ktorý rešpektoval Mendelevove túžby po Krásnej dáme, bol pre ňu vášnivý, no ona jeho city neopätovala.

Snímka č.5

Popis snímky:

Po prvej svetovej vojne sa však rodina Bloksovcov dobre bavila a po prežití zvyšku života s Lyubovom Dmitrivnou spievajú ako verný muž. Ljutnevova a Zhovtnevova revolúcia Blok zustrov so zmiešaným cítením. Keďže nás inšpirovala emigrácia, uvedomujeme si, že pre Rusko to môže byť ťažké. Začiatkom roku 1917 sa začal dátum pracovného pomeru až do „Dozornej vyšetrovacej komisie pre vyšetrovanie nezákonnej činnosti viacerých ministrov, vedúcich a iných štátnych zamestnancov, vojenských a námorných oddelení“ v sídle redaktora. Serpna Blok začal pracovať na rukopise, ktorý považoval za súčasť budúcej histórie Dozornej vyšetrovacej komisie a ktorý bol publikovaný v časopise „Kolišne“ (č. 15, 1919), a na vzhľade knihy pod názov „Zostávajúce dni cisárskej vlády“ (Petrohrad), 1921). Po prvej svetovej vojne sa však rodina Bloksovcov dobre bavila a po prežití zvyšku života s Lyubovom Dmitrivnou spievajú ako verný muž. Ljutnevova a Zhovtnevova revolúcia Blok zustrov so zmiešaným cítením. Keďže nás inšpirovala emigrácia, uvedomujeme si, že pre Rusko to môže byť ťažké. Začiatkom roku 1917 sa začal dátum pracovného pomeru až do „Dozornej vyšetrovacej komisie pre vyšetrovanie nezákonnej činnosti viacerých ministrov, vedúcich a iných štátnych zamestnancov, vojenských a námorných oddelení“ v sídle redaktora. Serpna Blok začal pracovať na rukopise, ktorý považoval za súčasť budúcej histórie Dozornej vyšetrovacej komisie a ktorý bol publikovaný v časopise „Kolišne“ (č. 15, 1919), a na vzhľade knihy pod názov „Zostávajúce dni cisárskej vlády“ (Petrohrad), 1921).

Snímka č.6

Popis snímky:

Keď zaspal v ťažkej finančnej situácii, vážne ochorel a zomrel 7. septembra 1921 vo svojom zvyšnom byte v Petrohrade na požiar srdcových chlopní. Niekoľko dní pred jeho smrťou prešiel Petrohradom pocit: Božia vôľa spieva. Takéto informácie sa, samozrejme, rozšírili z boľševických komunít a začali kolovať v radianskych časopisoch. Po pravde, pred smrťou bol Blok už dlho ženatý, posadnutý jedinou myšlienkou: ako sú kópie „dvanástich“ ochudobnené. Podľa svedectva V. F. Chodaseviča však mŕtvy muž spieva vo Svidomosti. Keď zaspal v ťažkej finančnej situácii, vážne ochorel a zomrel 7. septembra 1921 vo svojom zvyšnom byte v Petrohrade na požiar srdcových chlopní. Niekoľko dní pred jeho smrťou prešiel Petrohradom pocit: Božia vôľa spieva. Takéto informácie sa, samozrejme, rozšírili z boľševických komunít a začali kolovať v radianskych časopisoch. Po pravde, pred smrťou bol Blok už dlho ženatý, posadnutý jedinou myšlienkou: ako sú kópie „dvanástich“ ochudobnené. Podľa svedectva V. F. Chodaseviča však mŕtvy muž spieva vo Svidomosti. Básnik bol pochovaný v regióne Smolensk. Bdenie sa konalo v kostole Kristovho vzkriesenia. Blokov popol bol pochovaný v okrese Volkivskyi.

Snímka č.7

Popis snímky:

Snímka č.8

Popis snímky:

Kreativita Po začatí so symbolizmom v Dusyi došlo ku kríze v dráme „Balaganchik“. Blokove texty sú svojou „spontaneitou“ blízke hudbe, boli formované infúziou romantiky. Zánikom spoločenských trendov (cyklus „Misto“), náboženským záujmom (cyklus „Snehová maska“, View. „Ori“, Petrohrad 1907), porozumením „strašného sveta“, uvedomením si tragédie r. svetskí ľudia (pieseň „Troyade“ a cross“) prišli k myšlienke nevyhnutnosti „platby“ (cyklus „jambický“; báseň „Platba“). Hlava týchto básní našla povolenie z cyklu „Batkivshchyna“ (1907-1916).

Ak chcete rýchlo zobraziť svoju prezentáciu vopred, vytvorte si vlastný účet Google a prejdite na adresu: https://accounts.google.com

Titulky pred snímkami:

Oleksandr Blok (1880 – 1921) Dám vám nadpozemský odkaz. Z veternej tmy som schmatol všetko. V chovny - sokyra. Mriya má hrdinov. Tak som pristál.

Blok je jedným z divotvorcov ruského sveta... Originálny spevák odhaľuje svoje výtvory ľuďom, ľuďom sám sebe. Mikola Gumiliov Tvoje meno je ako vtáčik na ruke, tvoje meno je úsmev na jazyku. Jediný rev pier. Vaše meno má päť písmen. Marina Cvetajevová

1884 Oleksandr bol tichý, jemný chlapec, vyrastal medzi manželkami, ktoré ho zbožňovali - matkami, tetami, starými mamami. Ako sám povedal, „nepriateľ života“ na dlhý čas zmizli. Moja rodina usilovne chránila môj vzťah s „drsným životom“

Oleksandr Blok s mnohými blízkymi. A.A.Blok, A.A.Kublitska-Piottukh - matka básnika, A.N.Beketov, N.N.Beketov, E.G.Beketova, M.A.Beketova. Šachmatov 1894

Budynok pri Šachmatovej. 80. roky 19. storočia. V ohnivom dotazníku z roku 1897 bola napísaná položka „miesto, kde chcem žiť.“ Blok respondentov: „U Šachmatova“. Blok, ktorý vyrastal a vyrastal, žil v rodine svojho starého otca (A.N. Beketova), v „ďalekej divočine“ Šachmatovovej malej záhrady pri Moskve, kde rodina vždy trávila letné mesiace. Okrem toho, čo formovalo osobitosť a charakter básnika, bola atmosféra dávnych kultúrnych tradícií a prerozprávania Beketovho každodenného života.

Znova sa mi o tebe snívalo. V apartmánoch, na gala javisku, Bláznivý ako vášeň, pokojný ako spánok, A ja, ležiaci, zhodený na kolenách a mysliaci si: "Šťastie tam, obnovím svoje korene!" Ale, Ofélia, čudovala sa Hamletovi Bez šťastia, bez lásky, bohyňa krásy, A Trójania sa hrnuli k šťastnému básnikovi, A s Trójanmi prúdili, prúdili svojimi snami... Zomrel si, celý v erysipelách, S kvetmi na tvoje prsia s kvetmi na kučerách. A ja, stojac pri tvojom oráku, S kvetmi na hrudi, na hlave, v rukách... Blok 1898 r

Napísané knihy: „Slová o krásnej dáme“ (1904) „Rozdorizhzhi“ (1902 – 1904) „Bulbashki of the Earth“ (1901-1905) „Hmla“ (1904 – 1908) „Henorful Joy“ (1907) „Snow Masa“ “) „Zem v snehu“ (1908) „Nočný rok“ (1911)

Kreativita pre Bloka je proces „vôle“. Etapa I - „téza“ (uctievanie ideálu, Krásnej dámy). Stupeň II – „antitéza“ (vyliatie prvkov reálneho sveta, strata ideálu). Stupeň III – „syntéza“ (na vzostupe nových pozitívnych hodnôt je Rusko v plnom prúde).

Vydanie prvej knihy storočia od Oleksandra Bloka zo série významných básnikov. Roky 1906-1908 boli hodinou môjho rastu a úspechu v písaní. Spája sa so symbolistami staršej i mladšej generácie – D. Merežkovským, Z. Gippiusom, V. Brjusovom, K. Balmontom, A. Bilimom, Vjachom. Ivanov a in.

Filozofia Vl. Solovjova „Krása“ je jediná sila vytvorená na „otáčanie svetla“ „Pozitívna všadeprítomnosť“: Krása, Dobro, Pravda „Večná ženskosť“ (Duša sveta, Božia múdrosť, Sofia) – objekt platónskeho kultu a pozorné milosrdenstvo Platóna ivske "dva svety" ", možno zaostať za mystikou "Mytologizmus" - vnímanie sveta ako "vytvorenej legendy" (mýtus o Krásnej pani) Význam škatuľky je bezhraničný

Zvláštnosti Blokovej filozofie: všetko na zemi je videné cez oblohu až po nebeské, večné, nekonečné; viera Švéda v príchod Duše sveta – Sophie – Kráľovnej nebies, ktorá sa stane znamením zmeny a znovustvorenia všetkých vecí; "v individuálnej kohanne sa prejavuje láska k svetu a samotná láska k svetlu sa prejavuje láskou k žene."

„Verše o krásnej pani“ Začlenené do tradícií kultúry 19. storočia a ideálov „nového sveta“ (začlenil V. Solovjov) Poetická jednota rôznych symbolov Objav úplnej obnovy sveta spojenie dvoch svetov iv, „mýtický a skutočný“ Umelecký opis „pozemských“ zážitkov a symbolistická interpretácia Vysoká lyrická obrazová postava, ktorá presahuje hranice

„Verše o krásnej dáme“ sú akýmsi lyrickým zobrazením intímnych milostných zážitkov; Khanna je namaľovaný ako rituál služby veľkým; neuveriteľné pocity, alarmujúce pocity, mystické pocity a známky opätovného objavenia sa; Ideálne svetlo skutočnej akcie vyjadrujú symboly.

„Virshi o krásnej dáme“ je prvou knihou A. Bloka. 1904 - 1905 P Stretli sme sa s tebou pri západe slnka, Veslom si prerezal potok, Miloval som tvoje biele šaty, Jemnosť sveta sa zamilovala... Bližšie, bližšie. Zgoryan - Zamračené ticho neprijíma... Schúlili sme sa do večernej hmly, Kde boli brehy mosta a obrys. 13. mája 1902 Prvá básnická zbierka je do značnej miery inšpirovaná hlbokým cítením Lyubov Dmitrievna Mendelevya a pochovanými filozofickými myšlienkami V. S. Solovjova.

A ťažký spánok životného poznania sa stanete zbabelým, prepychovým a milujúcim. Vl. Sprostredkujem vám Solovyova. Skaly sa míňajú - všetko Ti odovzdávam v podobe jedného. Celá vec je v ohni - a je neznesiteľne jasná, a kontrolujem svoje malé ručičky, - som úzkostlivá a milujúca. Celá vec je v ohni a bezprostredný vzhľad, žiaľ, obávam sa: zmeníte obraz Ty a vzbudíte podozrenie, Na konci zmeníte primárnu ryžu. Ach, ako padnem – tvrdý aj nízky, svet smrti neprežije! Aký šikovný chlap! A výslnie je blízko. Ale ma vystrašilo: tvoj vzhľad sa mení. 4 červenya 1901 roku. S. Šachmatov.

Motív prebudenia + motív strachu, dráma (opakovanie obrazového symbolu „celý horizont je v ohni“) Vogon je symbolom čistoty svetla a života nad temnotou a smrťou, duchovnej očisty.

Vstupujem do temných chrámov, do tohto denného rituálu. Tam sledujem Krásnu pani pri tuctu červených lámp. Tmavý, biely, vysoký stĺp rachotí, keď dvere vŕzgajú. A v mojom prestrojení možno žasnúť nad svetlom, už nie obrazom, už nie snom o nej. Ó, zazvonil som na rúcha Veľkého večného priateľstva! Bež vysoko s rímsami Smiech, rozprávky a sny. Ó, Svätý, ako sväté sviečky, Ako tvoja sladká ryža! Nemám takmer žiadnu literatúru, žiadny jazyk. Ale verím: Mila - Ti. 1902 rub.

Tri obrazy a tri roviny lyrickej hrdinky: vesmírna rovina – Duša sveta, náboženská rovina – Kráľovná nebies, rovina každodennosti – kohana (hádajte kresby L.D. Mendelejeva)

Figúry v štýle poézie Blok Reinterpretácia foriem a žánrov, ktoré sú pre ruskú poéziu triviálne Vikoristova tvorba Reinterpretácia figuratívneho módu v poézii Experimenty s prístupom lyriky a irónie

Oleksandr

Oleksandrovič

• Rus spieva
• pisár
• publicista
• dramatik
• relé
• literárny kritik

Oleksandr

Oleksandrovič

v Petrohrade

vo vysoko kultivovanej rodine

(Batko je profesor, mama je poetka).

Oleksandr Ľvovič Blok je právnik, profesor na Varšavskej univerzite.

Oleksandra Andriivna Beketova – prekladateľka, speváčka

V roku 1889 sa narodili deti do 2. ročníka gymnázia Vvedenskaja, ktoré skončilo v roku 1898. Po ukončení štúdia na Petrohradskej univerzite som začal študovať na Právnickej fakulte a potom na Fakulte histórie a filológie.

Teta básnika uhádla, že Blokovo detstvo rád počúvalo rozprávky o Puškinovi, príbehy Žukovského, detské príbehy rôznych spisovateľov, ktorí toho veľa vedeli z pamäti. A najviac mu vyhovovala rozprávka „Rozprávka o cárovi“

Saltani..."

Malý chlap miluje stvorenie až do vášne. Psy z nádvoria boli jeho veľkými milencami, najhlbšia nežnosť života aj k zajacom, ježkom, láskavým kómam, červom - slovom, všetko je živé.

Zaya siriy,

Zaya miliy,

Ľúbim ťa.

Pre vás - niečo do mesta

Kapustu si šetrím

V 5 rokoch začal Roki Blok písať verše.

Na svete žije drahá mačka, ktorá sa neustále mračí, -

Prečo - bez toho, aby som niekoho poznal,

Bez toho, aby som to povedal mačiatku.

Starý otec, slávny vedec, botanik Andrij Mikolajovič Beketov bol pre Bloka priateľom detských skál.

V tom istom čase začalo 13 jeho bratrancov vydávať ručne písaný časopis, pre ktorého bol hlavným redaktorom, hlavným umelcom a hlavným autorom.

Po absolvovaní univerzity je A. Blok známy už ako básnik. Tieto verše sa stretávali v rôznych časopisoch a začali sa objavovať vo veľkých zbierkach. Písanie kníh a piesní a článkov o literatúre

Hlavnými témami blokov sú Batkivshchina, ľudia, khannya, príroda.

Zomrelo 7 rockových spevov Serpnya 1921. Vzdáme úctu Smolenskej pravoslávnej Petrohradskej cirkvi. 1944 rock's popol Blok bol znovu obsadený v Literatorskie Mistki na Volkivskyi Central.

Múzeum-byt A. A. Bloka

Petrohrad sa nachádza na ulici Dekabristiv, Budinok 57.

Dedina Šachmatovo - Moskovská Rus, nekonečné diaľky, polia, líšky, rieky boli pre Bloka zdrojom inšpirácie.

Štátne historicko-literárne a prírodné múzeum-rezervácia A. A. Bloka v Šachmatovoy

Pamätník Blok pri Moskve,

na ulici Spiridonivka

Táto báseň „Nich, ulica, lekáreň, lekáreň“ sa zmenila na pamätník na jednej z ulíc Leidenu (Holandsko)

Asteroid 2540, ktorý bol objavený v roku 1971, dostal meno Oleksandr Blok.

Vo filatelii

značka SRSR,

značka SRSR,

čítať knihy

Oleksandr Oleksandrovič Blok

Prezentáciu pripravila Petrova Marina Mikhailovna, učiteľka tried klasov DBOU ZOSH č. 349 zo strateného učenia sa anglického jazyka v okrese Chervonogvardiysky v meste St.

Trieda: 11

Prezentácia pred triedou

Späť dopredu

Rešpekt! Predchádzajúci pohľad na snímky je súčasťou recenzie len na informačné účely a nemusí odhaliť všetky možnosti prezentácie. Ak vás tento robot láka, prosím, nalákajte ma na novú verziu.

Ciele lekcie: spoznať študentov z atmosféry, de viris A. Blok; ukázať, ako sa z Blokovej poézie vynárajú fakty konkrétnej biografie; ukázať osobitosti poetiky autorovej poézie.

Inštalácia kúpeľne: prezentácia "Život, kreativita, osobitosť A. Bloka."

Ber to metodicky: prednáška s prvkami rozhovoru, propagačné čítanie diel, ich rozbor.

Pokrok v lekcii

1. Slovo učiteľa: (Snímka č. 1).

Témou našej hodiny je „A.A. Blok: život, kreativita, špecialita“. Dnes chápeme atmosféru, v ktorej spieva veľký Virs, pozrime sa na to, ako z Blokovej poézie okrem osobitosti poetiky jeho majstrov vychádzajú aj fakty osobitnej biografie.

"Buv Pushkin a buv Blok... Všetko ostatné je iné!" Tieto slová Vladislava Chodaseviča už odhalili takmer bohatstvo básnikovho života. Zdá sa, že táto fráza má Blokov význam pre ruskú poéziu a zdá sa, že má nepochybnú kontroverziu s veľkou ruskou literatúrou devätnásteho storočia. Kreativita Zoom Block spája ruskú klasiku a nový mysticizmus.

(Snímka č. 2).

Medzi mladými ľuďmi bol Blok často porovnávaný s Apollom a medzi dospelými s Dantem. "Vystavením Oleksandra Blokovi," napísal M. A. Voloshin, "vystupuje so svojím jasným a chladným pokojom, ako Marmurova orechová maska. Akademicky maľovaný, nezmapované proporcie, s tenkým klenutým čelom, s nedokončenými oblúkmi obočia, s krátkou strednou školou sukne s kratkymi vlasmi vigin vust, tam pripomina tesna hlava praxitela Herma, v ktorej su zasadene blede oci z ciryho tmaveho kamena. sto Existuje tradično-romantický typ básnika – klasické básnické obdobie nemeckých dejín.“

Ako epigraf, pred naším rozhovorom o Blokovi, berieme toto silné posolstvo o jeho kreativite: „ Ak máte radi moje básne, odlepte si ich a prečítajte si v nich o budúcnosti.“

A v skutočnosti, keď čítame dnešné verše Blokovi, spoznávame našu hodinu, našu zem.

2. Detstvo.(Snímka č. 3). Proroctvo vedcov.

V roku 1755 sa nemecký lekár Johann Friedrich Blok presťahoval z Nemecka do Ruska v prestrojení za doživotného chirurga Ivana Leontiyoviča Bloka. Po zrode novej vznešenej prezývky, ktorá je teraz v našich vedomostiach úzko spojená s veľkou ruskou poéziou, s knihami, veršami, básňami a článkami, ktorých mená znejú tak povedome: „Versches o krásnej dáme“, „Neviem ”, “Na pole ku Kulikovovi”, “Slávikova záhrada”, “Dvanástka”, “Ľudia a inteligencia”, “Kolaps humanizmu”, “O zámere básnika”... Ak v rokoch 1909 a 1915 Blok bol požiadaný, aby napísal „Autobiografiu“, teraz rozprávajte o svojich predkoch, nie s vašou nemeckou, nemeckou, rodinou.

"Rodina mojej matky sa pripisuje literatúre a vede." Za týmto slovným spojením sa skrýva nielen pýcha známeho rodu Beketovcov, ale mesiac rodinnej drámy, ktorej začiatok je v hodine, ktorá vyfúkla do sveta narodenie budúceho básnika.

Otec spieva, Oleksandr Ľvovič Blok, ktorý bol neprekonateľný človek. Narodil sa v Pskove v rodine úradníka činného v trestnom konaní Leva Oleksandroviča Bloka. Jeho matka Ariadna Oleksandrivna (rodená Čerkasová) bola dcérou pskovského guvernéra. Oleksandr Ľvovič ukončil strednú školu v Novgorode so zlatou medailou. Vstupom na Právnickú fakultu Petrohradskej univerzity som si získal rešpekt profesorov: prorokovali mi blízku budúcnosť.

Neskôr jeho stará mama a teta po matkinom boku spievajú, že v mladosti, keď mal vrodenú sustriu, otec svojím „byronickým“ pohľadom prekonal silné nepriateľstvo s Dostojevským (z ktorého rodiny zaznie nové prerozprávanie pieseň „Vіdplata“). Slávny spisovateľ sa rozhodol urobiť z Oleksandra Ľvoviča prototyp jedného zo svojich hrdinov.

Okrem „byronického“ alebo „démonického“ vzhľadu Oleksandr Ľvovič Mav a ďalšie dôležité vlastnosti: originálna inteligencia, vzácna, sebavedomá láska, poézia, hudba (zázračne vyryl do klavíra). Po tom, čo som sa pripravil o dve diela: „Suverénna moc v Európskej únii“ a „Politická literatúra v Rusku a o Rusku“, je tiež pozoruhodné, že v nich môžete rozpoznať podobný zmysel pre Rusko: tých, ktorých Oleksandr Ľvovič omrzeli viklasti ako výsledok Publicista, Oleksandr Blok, hovoril s extrémnou tvrdosťou na vrchole „Skýtov“.

Bohužiaľ, literárny úpadok Oleksandra Ľvoviča sa pre jeho dar ukázal ako menšinový. „Moje nápady, ktoré sa spontánne rozvinuli,“ píše o svojom otcovi v tej istej „Autobiografii“, „nedokázali sme sa zmestiť do tých foriem, takýchto vtipov; V tejto pohrome týchto foriem bol úsudok a ešte hroznejší, ako každý mentálny a fyzický obraz.“ Nemenej významná je charakteristika otca, ktorý spieva, v podaní jeho učiteľa. V. Spektorsky: „Olexander Ľvovič bol presvedčený, že kožná myšlienka má len jednu skutočnú formu vyjadrenia. Skaly pretvárajú svoju tvorbu, vinšujú a hravo vytvárajú jednotnú formu, s dôslednosťou a muzikálnosťou (rytmus, tempo). V procese nekonečného spracovania vín je možné premieňať celé strany na riadky, nahrádzať frázy susediacimi slovami a slová deliacimi znakmi bez toho, aby sme poznamenali, že „robot sa stáva viac a viac symbolmi“. najbližší študenti, no pre široké spektrum nezasvätených sú už úplne nedostupní.“ Kvôli napätiu vo vzhľade Oleksandra Ľvoviča Bloka. Talent historicko-filozofického mysliteľa a talent stylistu v Oleksandrovi Ľvovičovi sa navzájom nedopĺňali, ale skôr splývali. Rovnaké napätie existuje vo vašom správaní. Blízki ľudia sú vášnivo milujúci a kruto mučia, nariekajú nad životmi ich i seba. 8. júna 1879 je svadobný deň Oleksandra Ľvoviča Bloka a Oleksandri Andriivny Beketovej. Otec budúceho básnika, ktorý sa stal súkromným docentom na Varšavskej univerzite (rovnaká časť Poľska z Varšavy bola súčasťou Ruskej ríše), priviedol mladý tím so sebou. Na jar 1880 prišiel Oleksandr Ľvovič s Oleksandrou Andrievnou do Petrohradu. Tu prichádza na rad diplomová práca. Postava Oleksandri Andrievny a potom jej vyčerpanie a klebety o despotickom charaktere muža urážajú rodinu. Čoskoro sa roztvoria závesy. Alexandra Andrievna sa vďaka Beketovcom stráca z Petrohradu. Oleksandr Lvovich, ktorý brilantne zachytil dizertačnú prácu, je na ceste do Varšavy. Zakaždým, keď sa pokúsite znovu pripojiť svoj tím. Tieto pokusy však boli neúspešné. 24. septembra 1889, na základe dekrétu Svätej synody, bola láska Oleksandra Ľvoviča a Oleksandri Andriivna rozpustená. Potom, čo sa Oleksandr Ľvovič opäť spriatelil, a všetka láska, ktorú jeho dcéra stratila, keď sa ukázalo, že je Nemka.

(Snímka č. 4).

Mayday rieka spieva ďaleko od otca. Víno Oleksandra Ľvoviča sa má občas naliať a nalieva sa z plechov. To, ako otec dobre spieva, je možné oceniť aj po jeho smrti. Medzi Beketovcami Sasha Blok, milovník a milovník rodinnej drámy, ožil v hĺbke ich lásky k svetu a Blokove neskoré texty sú inšpirované nedostatkom kontroly, nedostatkom pevnej opory v živote. .

Keď sa Blokova matka náhle vydala - Franz Feliksovič Kublitsky-Piottukh, dobrý človek, môj drahý, sa stal dôstojníkom záchranných zložiek granátnického pluku - vtedy tušila, že by bolo možné, aby svojho otca nahradila pokojom. ina . Všetka rovnaká duchovná blízkosť sa stratila u jedného a všetkých rodičov a nevlastných detí. A za nezištnými aférami starých mám a tiet počuli veštby o bezdomovcoch. Téma „platby“ (ako tá istá báseň pre Bloka) vychádza z ceny „odpútania sa“ od rodinnej hniloby, ktorá môže viesť k tragédii celého Ruska.

Oleksandr Oleksandrovich Blok sa narodil 16. (po novom štýle - 28) jesene listu v roku 1880. Zrodila sa v znepokojujúcu hodinu: niekoľko mesiacov po jej zrode, 1. februára 1881, ľudoví dobrovoľníci zabili Oleksandra P. Táto myšlienka sa stala pre Rusko prorokom budúcich otrasov. Ale skoré skaly spievajú - šťastné skaly. Syn jeho babičky Elizavety Grigorivny Beketovej po alarmujúcich poznámkach o pokuse zaútočiť na panovníka povedal o kritickom onuku: „Sashura je hlavnou radosťou života. Slovami tety Márie Andrievny: „Od prvých dní ľudu sa Saša stala stredobodom života celej rodiny. U Budinkov sa vyvinul kult ditini.

Dedko, babka, mama, tety sú mi najbližší ľudia. O starom mužovi v „Autobiografii“ hovorí otupene a s napätím: „Neprišiel som s ním príliš do kontaktu, ale veľmi si ho pamätám. Píšte o Beketovcoch ľahko, pokojne, s podrobnosťami.

Yomu bulo chim napíš. Beketov je medzi priateľmi a známymi Karamzina, Denisa Davidova, Vyazemského, Baratinského. V tejto rodine môžete vidieť prieskumníka, herca, básnika, novinára, bibliofila, hrdinu Veľkej vlasteneckej vojny z roku 1812... Úžasní ľudia poslali do Bloka malú Sašku.

Jeho starý otec - slávny botanik Andrij Mikolajovič Beketov - bol za ďalšieho priateľa osudu svojich detí: „. Niekedy prešli desiatky kilometrov a stratili sa v lese; z koreňov vykopali bylinky a obilniny do botanickej zbierky; Zároveň si pri pomenovávaní rastlín a tým, že ma naučili začiatky botaniky, pamätám aj veľa botanických názvov. Pamätám si, ako sme sa potešili, keď sme našli zvláštny kvet hrušky skorej, druhu neznámy moskovskej flóre, a papradia nízkeho...“

Babička Elizaveta Grigorivna Beketová je dcérou slávneho mandrivníka, potomka Strednej Ázie Grigorija Silicha Korelina. Vaughn bol prekladateľom mnohých diel, ktoré poskytli ruskému čitateľovi diela Buckla, Brehma, Darwina, Beechera Stowea, Waltera Scotta, Dickensa, Thackeraya, Rousseaua, Huga, Balzaca, Flauberta, Maupassanta a mnohých ďalších vedcov a spisovateľov. Blok z Gidnist o týchto prekladoch povedal: „...ich myšlienka bola veľmi živá a originálna, štýl bol nápaditý, jazyk bol presný a úsmevný, ako zvrat kozáckeho plemena. Listiny z týchto početných prevodov budú zbavené najväčšieho množstva.“ Elizaveta Grigorievna sa stretla s Gogolom, Dostojevským, Tovstimom, Apollonom Grigorievom, Polonským, Maykovom. Vaughn nemala čas napísať svoje bohatstvo a Oleksandr Blok mohol okamžite preskúmať krátky plán na prenos poznámok a uhádnuť tajomstvá svojej babičky.

Mati Blok a jej tety spievajú aj písmom a prekladom. Prostredníctvom nich sa ruský čitateľ zoznámil s dielami Montesquique, Stevensona, Haggarta, Balzaca, Huga, Flauberta, Zolu, Daudeta, Musseta, Baudelaira, Verlaina, Hoffmanna, Sienkiewicza a mnohých ďalších.

Peruánske tety Kateriny Andrievny Beketovej (Krasnovovej manželky) by mali byť pomenované po „Bez“. Zhudobnený Sergiusom Rachmaninovom sa stal známou romancou. Maria Andrievna Beketova vstúpila do dejín ruskej literatúry ako autorka spomienok týkajúcich sa života a diela Bloka. Mati gratime v živote spieva rolu Vinyatkova. Vy sami sa stanete jeho prvým mentorom a mentorom a jeho myšlienka je pre Bloka ešte zmysluplnejšia. Ak bude Sasha Blok pokračovať vo vydávaní svojho domovského literárneho časopisu „Visnik“, stane sa „cenzorom“ správ.

Dedko, babka, mama, tety... Vuzka má veľa blízkych ľudí. A dieťa už začína pociťovať sebestačnosť pre nový mužský kôl. Pre deti bude Blok obzvlášť priateľský so svojimi bratrancami Ferolom a Andriykom, deťmi jeho tety Sofie Andriyivny (dcéry Beketovej), ktorá sa priatelila s bratom básnikovho otca Adamom Feliksovičom Kublitským-Piottukhom. Na svoje hry som nepotreboval žiadnych kamarátov. So silou prejavu môžete oživiť pôvodné kocky (drevené „kusy“) a premeniť ich na kone ťahané koňmi: kone, vodičov, pasažierov, podľahnúť bolesti závislosti a vzácnosti, o to zložitejšie a zložitejšie. spôsob, akým sa pohybujú vo svete. Medzi špeciálne podobizne patria lode. Maľoval ich bez tváre, pokryl steny miestnosti a dal ich svojim príbuzným. Zdá sa, že tieto detské lode sa „ponárali“ do ich zrelých hláv, čo sa stalo symbolom nádeje.

Izolovanosť a nepriateľstvo v postave malého Bloka vykazovali nepohodlnú kvalitu. Medzi Francúzkami, ktoré sa pokúšali zamestnať, sa nikdy nenaučili francúzsky jazyk, tak ako Maria Andrievna Beketova, Sasha, „a dokonca bez toho, aby rusky klamali“.

Ak v roku 1891 bude omnibus spievať nádej petrohradskému gymnáziu Vvedenského, potom tu so spolužiakmi bude dôležité stretnúť sa s ich najbližšími súdruhmi bez toho, aby sa zdalo, že majú nejakú zvláštnu láskavosť. Jeho trvalou akumuláciou gymnaziálnych skál je javisková mystika, recitácia a jej časopis „Višník“, ktorý Blok „videl“ v rokoch 1894 až 1897 a vydával 37 čísel. Jeho tretí brat Sergej Solovyov, ktorý sa nedávno zoznámil s Blokom, „bol ohromený a naplnený novou láskou k technike literárneho písania a osobitnej presnosti“: „Vesnik“ bol videný vo forme ilustrácií s vloženými ilustráciami. z iných časopisov.

Ďalšie dôležité úlohy vo vývoji básnika zohrali blízki ľudia, pohrebiská a môj každodenný život.

V Petrohrade, hlavnom meste Ruskej ríše, môže čoskoro uplynúť celý život básnika. Petrohrad sa objavuje na vrchole sveta. A predsa sa Oleksandr Blok nestal len moskovským básnikom. Petrohrad - tam bola telocvičňa, ktorá v novej hroznej situácii vykríkla: „Cítil som sa ako groš, ktorý bol označený za gaunera až do falzifikátu, a tak som sa stratil v ohnutom a nezničiteľnom stave, nie byť schopný viesť svoju hlavu." Petrohrad je miestom vládnych bytov, miestom bývania. Stánok pre Bloka sa stal malým modelom Šachmatova, ktorý práve včas kúpil svojho starého otca Andrija Mikolajoviča Beketova pre potešenie svojho priateľa, slávneho chemika Dmitrija Ivanoviča Mendeleva. Prvorodeného básnika, šesťmesačného, ​​sem priviedla jeho matka. Tu scolita žije a niekedy od skorej jari do neskorej jesene.

3. Rocky navchannya. Začiatok tvorivej cesty.(Snímka č. 5).

Píšte verše od 5 skál, prosím, uvedomte si, že nasledujúce kliknutie začína od 1900-01. Najvýznamnejšie literárne a filozofické tradície, ktoré ovplyvnili rozvoj tvorivej individuality, sú oddanosť Platóna, texty a filozofia V. S. Solovjova, poézia A. A. Feta. Breza 1902 r. Zoznámil som sa so Zinaidou Mikolaivnou Gippius a Dmitrijom Sergiyovičom Merežkovským, čo je znakom nového veľkého prílevu; Tento časopis „New Way“ označil Blokov tvorivý debut ako spevák a kritik. V roku 1904 sa zoznámil s A. Bilimom, ktorý sa stal najbližším spevákom mladých symbolistov. V roku 1903 vyšla „Literárno-mystická zbierka: Vershy študentov cisárskej univerzity v Petrohrade“, v ktorej vyšli tri blokové verše; Blokov cyklus „Virshy o krásnej dáme“ bol inšpirovaný rovnakým osudom.

Hlavnými postavami Blokovej symbolistickej lyriky sú

• Hudobnosť;
• Vysoká téma;
• Bohatý význam;
• Mystická úprava;
• Nedostatok dôkazov;
• Likvidácia obrazov

(Snímka č. 6) Od tohto momentu sa začína práca na prvej kolekcii prác, ktorá pozostáva z 3 zväzkov. (Pracujte s diagramom na snímke). Blok odhaľuje hlavné etapy cesty, ktorou prešiel, a cestu z kníh trilógie:

"...tak moja spôsob, Teraz, ak prejdeme, budem pevne spievať, že toto je správna vec a všetko najlepšie naraz - "trilógia ľudí"

(pred jasným svetlom - cez nevyhnutný bažinatý les - až po kliatby, "zaplatiť" a ... - až po ľudí "obrovských" ľudí, umelca, ktorý sa môže odvážne čudovať pod maskou sveta..) .“

4. Bláznim až do 1. knihy(Snímka č. 7). Pred ním prešli tieto cykly úspechov:

• "Ante Lucem" ("Až do svetla")
• "Virshy o krásnej pani"
• "Rozdorizhzhi"
• Krásna dáma - "Kráľovná čistoty", "Večernica", centrum všetkého večného a nebeského.

Ústrednou knihou tejto zbierky je cyklus „Virshy o Krásnej pani„Tradičná romantická téma lásky a služby odobrala z „Virshas about a Beautiful Lady“ tie nové aspekty, ktoré pred ňou uviedli myšlienky Vl. Solovjov o hneve s Večnou ženou z Božskej všemohúcnosti, o pochopení výnimočnosti zo svetelného celku prostredníctvom lásky. Mýtus o Sofii, ktorý sa stáva témou lyrických veršov, nečakane pretvára vnútorné svetlo kolobehu tradičnej prírodnej a zároveň „mesačnej“ symboliky a atribútov (hrdinka sa objavuje vo výške, vo výške čierna obloha je biela, telo je svetlé, perly sa sypú, odtok vie, keď slnko zapadne atď.) Tu je potrebné pochopiť (snímka č. 8), že Ľubov Dmitrivna Mendelejevová, ktorá sa v tom čase stala básnikovým oddielom, bola nadpozemská hodnosť, kto bol básnik.

Vráťme sa k jednému z vrcholov cyklu „Vstupujem do temných chrámov“ (čítaj ako pripomenutie pre študentov, ktorí sa pripravili).

• Aká je emocionálna atmosféra verša?
• Aká je to farebná gama?
• Pomýlili ste si obrázok Krásnej dámy?

5. (Snímka č. 9).

Revolúcie v rokoch 1905-07 zohrali osobitnú úlohu pri formovaní svetla Blok, ktoré odhalilo spontánnu, katastrofickú povahu butte. V textoch tejto hodiny preniká a preniká téma „živlov“ (obrazy hrôzy, zvraty, motívy slobody ľudu, tuláctvo). Podoba ústrednej hrdinky sa dramaticky mení: Krásnu dámu vystriedajú démonickí cudzinci, snežná maska ​​a cigánska disidentka Faina. Blok sa aktívne zapája do každodenného literárneho života a vychádza vo všetkých časopisoch Symbolist. Cykly, ktoré išli do inej kolekcie, sa stali

• "Bulbaški Zeme"
• "masakry"
• "Misto",
• "Snehová maska"
• "Faina".

6. (Snímka č. 10). Vráťme sa na začiatok „V reštaurácii“. (Čítanie pripravenej lekcie). Vráťte svoju úctu dotyku krajiny: Petrohradský úsvit, žltá letná obloha na žltej, svieža obloha, pozrite sa, čo ľudia žijú, čo posilňuje romantiku, ktorá žije v hroznom svete. Všetko, o čom môžeme hovoriť, sú nevyhnutné nepokoje a nespokojnosť so skutočným životom.

Medzi lyrickým hrdinom a dievčaťom z reštaurácie je prestávka: je tu žena na zábavu a nie je tam žiadna cola. Medzi nimi nie je nič vážne, ale môžete si to kúpiť za menej ako rok. Krása je pošpinená, zničená, ochudobnená, zničená žltým svetom žltého miesta.

7. (snímka č. 11) Hnutie Blok sa v roku 1907 nehodilo svojim bratom za symboliku, ktorá prejavuje záujem a blízkosť k tradícii demokratickej literatúry. Problém "ľudí rovnakého іnteligensky", Klyuova pre tvorivé obdobie Tsoyo, márnosť márnosti vrcholu, pusking v jogu Statty I Virshhah: kríza іndivіdualizmus, umelec v Rade Svytі Tu. Táto báseň o Rusku, v ktorej sa zhusťuje cyklus „Na poli Kulikovo“, spája obrazy otcovstva a Kohanoja (prečítajte si báseň „Rieka sa šíri...“).

Na vrchole „The River Spread...“ sa objekt poetického jazyka niekoľkokrát mení. Začína ako opis typickej ruskej krajiny; skromné ​​a sčítateľné. Potom to znie ako priama brutalita voči Rusku a musím povedať, že v tomto čase sa bohatstvo ukázalo ako šokujúce - dokonca aj A. Blok nazval svoju krajinu „Ó, môj Rus! Môj priateľ!“ Tomu však chýba poetická sloboda a najvyšším stupňom je stotožnenie sa lyrického hrdinu s Ruskom, najmä s cieľom zachytiť významovú auru, ktorú dáva slovu „druzhina“ symbolistickej poézie. Podobá sa to evanjelickej tradícii až po obraz veľkej čaty.

8. (Snímka č. 12).

Po Lutnovej revolúcii Blok stále viac pochyboval o buržoázno-republikánskom režime, že keď sa etabloval v regióne, fragmenty vína nepriniesli druh úľavy od zhubne šírenej vojny, Blok stále Revolúcia je čoraz intenzívnejšie a boľševici sa začínajú vyjadrovať čoraz úctivejšie. Podplácajú ho svojou jasnosťou: svetlo pre národy, zem pre dedinčanov, moc pre Radama. Krátko pred Zhovtenom Blok prehovoril k Rusom: „Takže, ak chcete, čo najskôr sa pridám k boľševikom, spôsobujú svetu smrad...“

Báseň A. Bloka „Dvanásť“ bola napísaná v roku 1918. Toto je hrozná hodina: po osude vojny, vrátane slobody v dňoch lutnovej revolúcie, celoživotného prevratu a nástupu boľševikov k moci, rezolúcie, rozpustenia ústavného zhromaždenia, prvého ruského parlamentu.

A. Blok si definitívne uvedomil strašné veci, ktoré odišli do života: vonkajšiu hodnotu ľudského života, ktorá už nechráni zákon.

9. (Snímka č. 13)

Po „Dvanástich“ bol napísaný verš „Skýti“. Proti „civilizáciám“ úpadku a revolučnému Rusku spieva v mene revolučného „skýtskeho“ Ruska a vyzýva ľudí v Európe, aby skoncovali s „hrozbami vojny“ a dali „starý meč do zem." Epizóda končí hovorom do konca:

Vstaň - strat sa, starý svet!
Na bratskej hostine chváľte svet,
Vstávať na svetlú bratskú hostinu
Barbarská lýra volá!

V ruskej histórii A. Blok zabezpečil budúce úspechy a konečný výsledok.

Rusko – Sfinga. Radostne a nervózne,
Polievam sa čiernou krvou,
Nebudem sa čudovať, čudovať sa, čudovať sa ti
Nenávidím ťa, nenávidím ťa!

Takto sa skončila „trilógia ľudí“. Tak sa skončila dôležitá púť speváka, púť, pocta skvelým umeleckým výkonom a šelme.

10. (Snímka č. 14). Vo zvyšku života 1918 -1921 s. Blok yak spieva zámok. Veľa práce sa robí na základoch kultúry vytvorených novou mocou. Napíšte články „Inteligencia a revolúcia“ (1918), „Kolaps humanizmu“ (1919), verše „Bez božstva, bez napätia“ (1921), „O význame básnika“ (1921). Zostávajúca verzia „Puškinovho domu“ bola prevedená (ako článok „O priznaní básnika“) na Puškinovu.

11. (Snímka č. 15).

Blokova cesta je obetavá cesta. V živote existuje bežná infúzia myšlienky „božského mužstva“, obetovaného umelca. Ak sa však v dnešnom svete nedá obetovať za iné nákupy, budúce katastrofy už nemusia hroziť. Blok si však neuvedomil, že jeho obeta nebude potrebná, inak by išlo o smrť „naraz“. Keď zomrela súčasne s Ruskom, porodila ho a mala z neho prospech. Možno, presnejšie o tom dni, keď Vladislav Chodasevič 7. kosáka 1921 okolo 10. roku 30 rokov povedal: „Zomrel skrze tých, ktorí boli úplne chorí, cez tých, ktorí už nemohli žiť. Zomrel ako smrť."

Našu kázeň o Blokovi chcem ukončiť veršom V. Lazareva

Zvuk, zvuk, jazyk je živý
Spieva Oleksandr Blok.
Zustrich rozmu ta svetla zustrich
Zároveň je to ťažké a hlboké.
Zvuk dobre, presne pasuje
Svet má silu a moc,
Lístie má hmlistý, teplý kosák,
Mám ťažký deň a mám šťastný deň.
...A nevyhadzujte to, nehovorte
Séria Batkivshchyna a termíny.
Zvuk, zvuk, jazyk je živý
Oleksandr spieva Blokovi!

12. Domáca záhrada

1) Príbeh o Blokovom živote na základe prednášky a príručky.

2) Zapamätať si verše z cyklu „Virshy o krásnej pani“.