სპარსეთის ძალაუფლების სამეფო გზის მშენებლობა მოკლედ. უძველესი სპარსეთი. ტომის იმპერიამდე. აღარ იქნება

სპარსეთის ერთ-ერთი უდიდესი და უძველესი ცივილიზაცია მართლაც იდუმალი და უნიკალურია და მრავალი ისტორიკის მჭიდრო ყურადღების ობიექტია. უძველესი სპარსეთი მან ოკუპირებული უზარმაზარი ტერიტორია ურალის, ვოლგა და შავი ზღვის სტეპები ინდოეთის ოკეანეში.

ბევრი მეცნიერის აზრით, ეს არის ყველაზე ძლიერი სახელმწიფოთა მათი უმაღლესი Heyday, ეპოქაში მეფეთა agings of agemenid დინასტიის 558-330 to N. ე. ცოტა ხნის შემდეგ ადგილობრივი ტომების მმართველი გახდა კირ II- ის მეფე დიდი მეფის მეფე (530 წ.), ხოლო მომავალში - მეფე დარიუს I და მისი ვაჟი Xerxes I.

ქმნილება

ნებისმიერი სახელმწიფოს ძალაუფლების გულში, როგორც ცნობილია, იდეოლოგია მდგომარეობს. წინასწარმეტყველ ზოროტრას (ზარათუშტრას) სწავლებები, რომლებიც ცხოვრობდნენ VII-VI საუკუნეებში BC. E., როგორც პირველადი, საიდანაც უძველესი სპარსეთისა და აჰურა მაზდას, "უფლის პრომოუდს" და დაქვემდებარებოდა ღმერთებს უზენაესი თეოლოგიის დასახმარებლად. მათ შედიოდნენ "წმინდა სული" - აჰურა მაზდას, "სხეულის აზროვნების" შემოქმედებითი ჰიპოსტა, "სიმართლე" - "სიმართლე" - ასშა ვახითიტა, "ღვთისმო" - armatai, "მთლიანობა" - Gaurvatat როგორც ფიზიკური არსებობის სისრულესა და იგივე საპირისპირო - ასაკის, დაავადებები, სიკვდილი და, საბოლოოდ, ქალღმერთის შემდეგ და უკვდავების - Amertat. ეს არ არის შანსი ერთ-ერთი Acherienid სასახლეების frieze sow (თანამედროვე shush, ირანი), სიტყვა იყო ჩაწერილი: "მე ვარ Darius-King, Ahemedid, აშენებული ამ სასახლე, როგორც სამოთხის მონასტერი. აჰურა მაზდა და სხვა ღმერთები კი ყველა ცუდადან მეუბნებიან და რა კეთდება ჩემ მიერ ".

ირანის მმართველები კიროსის, დარიუსისა და სხვებისგან განსხვავებით, ხალხთა რელიგიებზე იყვნენ. მეფეთა მიხვდა, რომ ხელმძღვანელობა იყო მათი მშვიდი და წარმატებული ცხოვრების გასაღები. ამავდროულად, ისინი თაყვანს სცემდნენ წმინდა ცეცხლს, რომლებიც შეთანხმდნენ სპეციალურად აშენებულ საკურთხევლებში კოშკებში - Chortaghah (აქედან გამომდინარე, სახელი იყო სამეფო სათაურები). უძველესი სპარსელებიმათ ასევე თაყვანს სცემდნენ ფრთებს, ცხენებს, ზოგიერთ ველურ ცხოველს. გარდა ამისა, მათ სჯეროდათ მითიური შაჰ ჯამშისდას არსებობა, რომელსაც ჰქონდა საოცარი თასი, რომელიც აისახა მსოფლიოში, რაც ხდება მსოფლიოში. ნებისმიერ დროს, მზის სფეროს უფლის ძე შაჰ ჯამშიდმა შეიძლება გაირკვა, რა მოხდა, ღირს მხოლოდ თასის შესასწავლად. გასაკვირი არ არის, რომ ასეთ "ბარგის" პირებმა მოახერხეს მეცნიერებისა და ხელოვნების მისაღწევად, რომ არ აღინიშნოს სახელმწიფო მმართველობა.

Behanstunsk ქრონიკა

დარიუსის ერთ-ერთი მიღწევა მე ვიყავი "სამეფო გზის" მშენებლობა 2,700 კილომეტრით! თუ მიგვაჩნია, რომ უმრავლესობამ მთიან და ნახევრად უდაბნოს რელიეფში ჩაუყარა, და შესაძლებელი იყო საცხენოსნო ცხენებით, კარგი სიჩქარით, თუ გავითვალისწინებთ, რომ გზის 111 საფოსტო განყოფილება (!), და სათანადო უსაფრთხოება შემუშავდა მოგზაურთაგან, რათა დაიცვას მოგზაურობები მძარცველებიდან, ეჭვი არ ეპარება, რომ სატრაპტის მიერ შეგროვებული გადასახადები (რეგიონების მეფის გუბერნატორები) სახაზინო ვალდებულებების გარეშე მოვიდა. ამ გზას ეს გზა დაცული იყო და მიხვდა, და თუ ამ მარშრუტზე ბაღდადამდე ამ მარშრუტს მიჰყვებით, მაშინ ერთ-ერთ მთაზე შეგიძლიათ იხილოთ უზარმაზარი როკი, დაახლოებით 152 მეტრის სიმაღლეზე და დღეს ნათლად ჩანს და უზარმაზარი ბაზის რელიეფები და ზოგიერთი ნაწერები აშკარად ჩანს..

ერთად bas-reliefs, მეცნიერები უკვე ხანგრძლივი დალაგებულია. Svetteless პალატა თავად ქვის ცხრა ტყვედ მეფეები ერთად ნაქსოვი ხელები და მარყუჟების კისრის, და მეათე Darius tramples მისი ფეხები. ინგლისური არქეოლოგის ძალისხმევის წყალობით, როსინსონმა სამ ენაზე უძველესი წარწერა წაიკითხა - სპარსული, ელამი და ბაბილონი. ქვის წიგნის "გვერდზე" სიგანე 8 მეტრის სიგანე და 18 მეტრის სიმაღლე ამბობს დარიუსის მოქმედების შესახებ, მეფის შესახებ, რომელიც მეფედ გახდება, რომელიც არ არის მიჩვეული. აქ არის რამდენიმე ნაწყვეტი ტექსტი, სადაც ერთი მისი ძვირადღირებული სასახლეების მშენებლობა იტყობინება: "ლიბანის მთის კედარის ხე არის ... ოქრო SARD- დან და BACTRIA- სგან ... Gemfield Lyapis-Azure და Chernelic მდებარეობა სოგდიდანა მიწოდება. ლურჯი - ფირუზი ხორზმასთან ერთად ... ეგვიპტიდან ვერცხლი და ბრინჯაო. ქვის შესწავლილი ოსტატები იყვნენ, იყვნენ, სამაგისტრო ოქროს საქმე იყო მიანიანი და ეგვიპტელები. ადამიანები, რომლებმაც ბაბილონელები იყვნენ ... "უკვე ერთ-ერთი ასეთი ჩანაწერი საკმარისია იმის გაგება, თუ რამდენად მდიდარი და ძლიერი იყო აჰემედიდი მეფე დარიუს I. გასაკვირი არ არის, რომ უძველესი სპარსეთის დედაქალაქი მდიდარია ბერძნები Persepolis- ს უწოდებდნენ.

სამოთხის საცხოვრებელი

ქალაქი Persepol დაფუძნდა ქალაქგარეთ 518 BC- ში. ე. ძირითადი მშენებლობა ჩატარდა 520 და 460 შორის. თეთრი ქვის ქალაქი აშენდა Merv-Cheat- ის ბარის შესახებ და მისი სილამაზის ხაზი გაუსვა ბუნებას - შავი ბაზალტის მთები წყალობა, ჩრდილოეთით და სამხრეთით მიუახლოვდა. ნახევარ საუკუნეში, ღამით და დღეს ათასობით მონები სხვადასხვა ეროვნების ააშენეს სპარსეთის მეფეთა დედაქალაქი. Darius დარწმუნებული იყო, რომ ეს იყო აქ, რომელიც იყო მითიური Shah Jamshid მისი თასი. ქალაქს ჰქონდა რელიგიური და აღმასრულებელი მიზნებისათვის. ძლიერი ფონდი-პოდიუმზე 20 მეტრიანი მაღალი, 15 დიდებული შენობა იყო ამაღლებული, რომელთაგან ყველაზე ძვირადღირებული იყო მთავარი დარბაზი - Amadha, ტახტის ოთახი, Xerxes, Garem, Garem, სახაზინო და სხვა შენობა , მოიცავს საცხოვრებელს გარნიზონის, მსახურებისა და სტუმრების სტუმრებისთვის - დიპლომატები, მხატვრები და სხვები. Dioriodor Sicilian (დაახლოებით 90-21 წლის BC), ძველი ბერძენი მეცნიერი, ცნობილი "ისტორიული ბიბლიოთეკის", 40 წიგნი წერდა შესახებ PersePole: "აშენებული ქალაქი იყო მდიდარი ყველა არსებული მზე. კერძო სახლებიც კი საეჭვო ადამიანები გამოირჩეოდნენ კომფორტს, ყველა სახის ავეჯით და სხვადასხვა ქსოვილებთან ერთად გაფორმებდნენ. "

სასახლის შესვლისას Xerxes- ის რეცეპტები (Xerxes- ის კარიბჭე) გაფორმდა, რომელიც სვეტების 17 მეტრის სიმაღლეზე წარმოიდგენდა, გვირაბის ჩამოყალიბება. ისინი გაფორმებდნენ ფრინველთა ფორმებს, რომლებიც წყვილთა შიგნით და გარეთ. ერთი წყვილი ხარი ჰქონდა ადამიანის წებოვანი ხელმძღვანელები Tiara. სტუმრებთან შესასვლელთან ერთად წარწერა Xerxes: "Ahura Mazda- ის დახმარებით, მე ყველა ქვეყნის ამ კარიბჭე გავხდი. ბევრ სხვა მშვენიერ შენობამ აქ მოყოლებული, მე ავაშენე ისინი და მამაჩემი (დარიუსი) აშენდა. და რა არის აშენებული, გახდა ლამაზი. "

ფართო ქვის კიბეები, რომლებიც გაფორმებულია რელიგიური და მისტიკური თემებზე, ასევე სპარსეთის მეფეთა სიცოცხლის სცენაზე, პოდიუმზე და პალასის მიღებასთან ერთად - აპადანი, რომელთა ფართობი იყო 4,000 კვადრატული მეტრი! დარბაზში 18.5 მეტრის სიმაღლე 72 სვეტთან ერთად გაფორმდა. CARIOT- ის (სპარსელების გამოგონება) სპეციალური ასაკის მოწყობილობების დარბაზიდან, გამაგრებული რვა მუწუკების, მეფე შეიძლება გაიზარდოს მზეზე ერთ-ერთი მთავარი დღესასწაულების ერთ-ერთი მთავარი დღეს - გაზაფხულის ბუფინოქსის დღე , ვინ იყო ახალი წელი - ნაურუზი.

სამწუხაროდ, ცოტა შენარჩუნდა საფონდო Allian Hall- დან. კედლები გაფორმდა მეფე გვარდიისა და დუნიკოვის ჯარისკაცების ამსახველი რელიეფებით, ტახტზე საჩუქრებს გადასცემს. კარიბჭე სამეფო გამარჯვებების მორთული კარვები ბრძოლებში. ხუნერის მხატვრებმა თავიანთი ნამუშევრები შეასრულეს, რომ ისინი, ვინც აღფრთოვანებულებს აღფრთოვანებულებს არ წარმოადგენენ და ეჭვქვეშ არ წარმოადგენენ, რომ მეფე თავად, ტახტზე აღმავალი, დედამიწაზე ღვთის მაცნეა და იმპერიისგან საჩუქრები უსასრულოა.

აქამდე ისტორიკოსები ძნელია უპასუხონ კითხვას, თუ როგორ ჰქონდათ საგანძური აჩემენიდოვის დინასტიის მეფეები და რამდენი ცოლები ჰქონდათ. მხოლოდ ცნობილია, რომ სამეფო ჰარემში აზიის მრავალი ქვეყნიდან ლამაზმანები იყვნენ, რომლებიც სპარსელებმა დაიპყრეს, მაგრამ ბაბილონელები სიყვარულში საუკეთესო უნარ-ჩვევები განიხილეს. ისტორიკოსები ასევე დარწმუნებულნი არიან, რომ ხაზინაში იყო ოქროს, ვერცხლისა და ძვირფასი ქვებისგან უნიკალური პროდუქტების ჯარიმა. მას შემდეგ, რაც persepol მიღებული იქნა ჯარები ალექსანდრე Macedonsky 330 BC. ე., სამი ათასი აქლემი და ათი ათასი ჯორი (!) აიღო ირანის მმართველების უზარმაზარი ხაზინა. აჩემენიდოვის დინასტიის ფასდაუდებელი საგანძურის მნიშვნელოვანი ნაწილი (მაგალითად, კერძები, ძუძუმწოვრების, ქალთა დეკორაციების) ახლა ინახება არა მხოლოდ პეტერბურგის ერმიტაჟში, არამედ მუზეუმებში.

სპარსეთის ტერიტორია დამოუკიდებელი სახელმწიფოს ფორმირებაზე იყო ასურეთის იმპერიის ნაწილი. Vi. BC. გახდა უძველესი ცივილიზაციის ჰაიდიდის პერიოდი, რომელიც დაიწყო მმართველის სამეფოში სპარსეთის Cyrian II დიდი. მან მოახერხა მეფე დაამარცხა ანტიკურ ლიდას ქვეყნის რქეტინის სახელით. იგი შევიდა ამბავი, როგორც პირველი სახელმწიფო განათლება, რომელშიც ვერცხლისა და ოქროს მონეტები დაიწყო minted მსოფლიოში. ეს მოხდა VII საუკუნეში. BC.

სპარსეთის მეფე, ქარის საზღვრის სახელმწიფო მნიშვნელოვნად გაფართოვდა და დაეცა ასურეთის იმპერიის ტერიტორიები მათში და ძლიერი იყო. კიროსისა და მისი მემკვიდრე, სპარსეთის მეფობის დასასრულს, რომელმაც იმპერიის სტატუსი მიიღო, ინდოეთში უძველესი ეგვიპტის მიწიდან ტერიტორია ჩაატარა. დამპყრობელმა წაიკითხა დაღუპული ხალხების ტრადიციები და საბაჟო და წაიღეს ტყვეობაში მეფის მეფის გვირგვინი.

Persia Cyrus II- ის მეფის გარდაცვალება

უძველეს დროში სპარსეთის იმპერატორის კიროსი ერთ-ერთ ყველაზე ძლიერ მმართველს მიიჩნევდა, რომელთაგან მრავალი წარმატებული სამხედრო კამპანია იყო ჩადენილი მრავალი წარმატებული სამხედრო კამპანია. თუმცა, მისი ბედი დასრულდა ingloriously: დიდი Cyrus დაეცა ხელში ქალი. სპარსეთის იმპერიის ჩრდილოეთით ცხოვრობდა მასაჟეთი. მცირე ტომები სამხედრო საქმეებში ძალიან ხალხმრავლობაა. მან მოახერხა დედოფალი ტომი. ქორწინების შესახებ ქორწინების შეთავაზებით მან უპასუხა გადამწყვეტი უარის თქმის შესახებ, ვიდრე უკიდურესად გაბრაზებული იმპერატორისგან და მან სამხედრო კამპანია მოიპოვა მომთაბარე ხალხების წართმევა. ბრძოლაში, დედოფლის ძე მოკლეს და მან დაჰპირდა, რომ ძველ ცივილიზაციის მეფე აიძულებდა სისხლს სვამს. ბრძოლა დასრულდა სპარსეთის ჯარების დამარცხებით. იმპერატორის ხელმძღვანელმა დედოფალი დედოფალი მოიტანა სისხლძარღვებით. ეს დასრულდა დესპოტური მმართველობის დრო და სპარსეთის მეფე კირის მეფის დაპყრობის დიდი ნაწილი.

დენის დარიში

მძლავრი კირა გარდაცვალების შემდეგ, მისი პირდაპირი მემკვიდრე მოვიდა კამბი. სახელმწიფომ დაიწყო მილიცია. ბრძოლის შედეგად, სპარსეთის იმპერატორმა დარიუს I. ინფორმაცია წლების განმავლობაში ჩვენი დღის განმავლობაში მადლობა გადაუხადა Behistunskaya წარწერარომელიც შეიცავს ისტორიულ მონაცემებს ძველი დასავლეთით, აკადიანსა და ელამში. ქვის აღმოჩნდა დიდი ბრიტანელი ოფიცერი Rowlinson 1835 წელს. წარწერა მიუთითებს იმაზე, რომ დიდი Darius Persia- ის კიროსის II- ის ხანგრძლივი ნათესავის მეფობის დროს აღმოსავლეთ დესპოტში გადაიქცა.

სახელმწიფო დაყოფილია 20 ადმინისტრაციულ ერთეულში სატირა. რეგიონებს უწოდებდნენ Satrapy. ოფიციალურმა პირებმა გააკეთეს ოფისში და მათი პასუხისმგებლობა სახელმწიფოს ძირითად ხაზინაში საგადასახადო მოსაკრებლების კონტროლი იყო. ფული მიმდინარეობდა ინფრასტრუქტურის განვითარებაზე, კერძოდ, იმპერიის მასშტაბით გზების დამაკავშირებელი ტერიტორიები აშენდა. მეფესთან ანგარიშგებისათვის შეიქმნა საფოსტო შეტყობინება. მისი მეფობის დროს არსებობს ქალაქების ფართო მშენებლობა და ხელოვნების ხელოვნება. ოქროს მონეტები ფულადი სახსრებით - "დარიკი".

სპარსეთის იმპერიის ცენტრები

სპარსეთის უძველესი ცივილიზაციის ერთ-ერთი ოთხი დედაქალაქია ყოფილი ლიდას ტერიტორიაზე მდებარე ქალაქ სუზაში. კიდევ ერთი საჯარო და პოლიტიკური ცხოვრების ცენტრი იყო Pasargada, რომელიც შეიქმნა Kyom დიდი. სპარსეთის რეზიდენცია ბაბილონის სამეფოს მიერ დაიპყრეს. იმპერატორის დარიუსი სპარსეთის დედაქალაქში სპეციალურად დამონტაჟდა ტახტზე Persechole. მისი სიმდიდრე და არქიტექტურა მოხვდა იმ ქვეყნების ელჩებს, რომლებიც იმპერიაში იმყოფებოდნენ, რათა მეფემ საჩუქრები გადასცეს. დარიუს სასახლის ქვის კედლები persePole- ში გაფორმებულია სპარსელთა უკვდავი არმიის გამოსახულებით და უძველესი ცივილიზაციის "ექვსი ხალხის" არსებობის ისტორიაში.

სპარსელთა რელიგიური წარმომადგენლობები

ანტიკურ ნაწილში სპარსეთში არსებობდა პოლიტათიაზმი. ერთი რელიგიის მიღება მოვიდა სწავლების შესახებ კარგი ღვთის ბრძოლის შესახებ და ბოროტების თაობაზე. მოუწოდა წინასწარმეტყველს Zarathustra (Zoroaster). სპარსელთა ტრადიციებში, ძველ ეგვიპტის რელიგიური ურთიერთობების ძლიერად განსხვავებით, არ იყო ტაძრის კომპლექსების მშენებლობა და სულიერი წესებისადმი ერთგულების მშენებლობა. დაზარალებულებს გორაკზე მოიტანეს, სადაც სამსხვერპლოები აღჭურვილი იყო. სინათლის ღმერთი და კარგი აჰურა მაზდა Zoroastrism- ში, რომელიც შედის ფრთებით მორთული მზის დისკის სახით. იგი ითვლებოდა სპარსეთის უძველესი ცივილიზაციის მეფეთა მფარველად.

სპარსეთის სახელმწიფო თანამედროვე ირანის ტერიტორიაზე მდებარეობს, სადაც იმპერიის არქიტექტურის უძველესი ძეგლები შენარჩუნდა.

სპარსეთის იმპერიის შექმნისა და დაცემა

Გეგმა
შესავალი
1 აღწერა
2 გაფართოება
3 სამეფო გზა, როგორც მეტაფორა

შესავალი

სამეფო გზა არის გამორჩეული გზა, რომელიც სპარსეთის მეფე ააშენებს სპარსეთის ცარიმს V საუკუნეში.

1. აღწერა

"ისტორია" Herodotus- ის მეხუთე და მერვე წიგნებში აღწერს გზის სიგრძე, რომელიც აჩენენდების უფლებამოსილების დისტანციურ ნაწილებს აკავშირებს. მიუთითებს, რომლის მეშვეობითაც მან გავიდა ქალაქები, ისტორიკოსი აფასებს სპარსეთის საფოსტო სამსახურის მოწყობილობას და სიჩქარით, რომელთანაც დარიუს მაცნეები გადავიდნენ:

არ არის უფრო სწრაფად, ვიდრე ეს მაცნეები: ასე ჭკვიანი სპარსელებისთვის საფოსტო სამსახურის მოწყობა! ისინი ამბობენ, რომ მთელ გზაზე ისინი ცხენებსა და ხალხს მოათავსვენ, ისე, რომ ყოველ დღე გზას აქვს სპეციალური ცხენი და კაცი. არც თოვლი, არც საშხაპე და არც გაბრაზებული, არც ღამით არც კი არ ჩაერევა თითოეული მხედარი, რათა გადაიზარდოს სრული მხარდაჭერა გზაზე. პირველი მესენჯერი გადასცემს მეორე ამბებს და მესამე. ასე რომ, ახალი ამბები გადის მხრივ, სანამ არ მიაღწევს მიზანს, ისევე როგორც ellinov დღესასწაული Hephasta. ეს Equestrian Mail ეწოდება "Anhabion".

2. გაფართოება

სამეფო გზის სიგრძე რეკონსტრუირებულია ჰეროდოტის, სხვა ისტორიული მტკიცებულებისა და არქეოლოგიური მონაცემებით. მან დაიწყო Sardah (დაახლოებით 90 კმ აღმოსავლეთით Izmir თურქეთში) და წავიდა აღმოსავლეთით ასურეთის დედაქალაქ Ninevei (მიმდინარე Mosul ერაყში). მაშინ, როგორც სჯეროდა, იგი ორ ნაწილად იყოფა: აღმოსავლეთით, Ekbatans- ის მეშვეობით, მეორე - სამხრეთ-აღმოსავლეთით, სამხრეთ-აღმოსავლეთით, სარჩელების და პერპეპოლისკენ.

მას შემდეგ, რაც სამეფო გზის არ იყო ასახული ყველაზე მოსახერხებელი მარშრუტი, რომელიც შეიძლება დააკავშირებს უმსხვილეს სპარსულ ქალაქებს, ისტორიკოსები მიიჩნევენ, რომ მშენებლობის დროს ასურელი მეფეთა მიერ დასახელებული გზების მშენებლობა აშენდა. აღმოსავლეთით, ეს პრაქტიკულად შეუერთდება Shelkovoy- ს.

ასახული გზის ხარისხი იმდენად მაღალი იყო, რომ ის განაგრძობდა რომან ეპოქას მაინც; თურქულ ქალაქში, დიარბაკიის მიერ ხიდის მიერ გადაკეთებული ხიდი, სამეფო გზის ყოფილი ნაწილი. მისი მშენებლობა ხელს უწყობდა სპარსეთის ვაჭრობის აყვავებულმა, რომელმაც პიკს მიაღწია ალექსანდრე მაკედონსკის დროს.

3. სამეფო გზა, როგორც მეტაფორა

გამოხატულება "Royal Road" ან "Royal Way" კვლავ ანტიკურში გახდა, რაც აღინიშნა უსწრაფესი, მარტივი და გონივრული გზით. საოჯახო ფრაზა Euclida, ერთგული სასურველია ვისწავლოთ მეცნიერებათა ეგვიპტის Tsar Ptolemy: "არ არსებობს სამეფო გზები გეომეტრია!". Freud ისაუბრა ოცნებები, როგორც "სამეფო გზა უგონო."

ქრისტიანულ თეოლოგიაში, გამოხატულება "სამეფო გზა" იყო გამოყენებული, როგორც მეტაფორა მოდერაციის. Ieromonach Seraphim Rose- ის მიერ სტატიიდან ამონაწერი:

"ამ" ცარის გზის "დოქტრინა" წმიდა ვასულად გვიხსნის: "" მარჯვენა გული არის ის, ვისი აზროვნება არ აწუხებს ექსკლუზიურ ან ხარვეზს, არამედ მხოლოდ შუაგულში. " მაგრამ, ალბათ, ეს სწავლება უფრო ნათლად ასახავს დიდი მართლმადიდებლური მამა V საუკუნის წმინდა იოანეს კასანის. მან შეექმნა ამოცანა, რაც ახლა მართლმადიდებლობის წინ დგას: აღმოსავლეთ მამების წმინდა სწავლება დასავლეთის ხალხებს, რომლებიც სულიერად გაუაზრებელნი იყვნენ და არ ესმით მართლმადიდებლური სულიერი სწავლების სიღრმე და subtleties აღმოსავლეთი. ამ სწავლების გამოყენება სიცოცხლისთვის, ისინი იყვნენ მიდრეკილება ან რელაქსაცია, ან გადაჭარბებული მკაცრი. წმინდა კასეელი ადგენს "სამეფო გზას" მართლმადიდებლურ დოქტრინას თავის ინტერვიუში "ფხიზელზე": "ყველა შესაძლოა და ყველა დაძაბულობით, ჩვენ უნდა ვცდილობთ, რომ თავმდაბლობით, რომ თავმდაბლობის მეშვეობით კარგი ფხიზელი საჩუქარი დაზოგეთ აშშ-ს ორივე მხარეს ექსტრაქტი. ამისთვის, როგორც მამები ამბობენ, უკიდურესი ორივე მხარეს არსებობს - მარჯვნივ არსებობს საფრთხე, რომ მოტყუებული იყოს გადაჭარბებული აბსტინენცია და მარცხნივ - შეღწევადობა და რელაქსაცია ". და "მარჯვენა" ცდუნება კიდევ უფრო საშიშია, ვიდრე "მარცხნივ". "გადაჭარბებული აბსტინენცია საზიანოა, ვიდრე ინტენსივობა, რადგან მონანიებისგან მონანიება შესაძლებელია სწორი გაგებით, და პირველი" არა "(ანუ, რადგან მისი" სათნოების "სიამაყე არის მონანიების გზა თავმდაბლობა, რომელსაც შეუძლია ხსნა). "

ჯონ კასური საუბრობს სწავლების შესახებ ზებუნებრივი კონსერვაციის შესახებ თავად თავად გადაჭარბებული abstinence და დასვენების, მაგრამ შემდეგ სამეფო გზა დაიწყო მართლმადიდებლური მოდერაცია, რომელიც ძნელად გამოირჩევა სითბო და ძალისხმევა.

დარიუს I. სპარსეთის სახელმწიფოს ორგანიზაცია აჰემედიდებში

სპარსეთის სამეფოს ინდივიდუალური ნაწილისა და მწვავე კლასის ბრძოლას შორის ძლიერი კავშირების ნაკლებობა, რომელიც კამბიზას მეფობის დასასრულს და დარიუსის მეფობის დასაწყისში მე მოითხოვდა რიგი რეფორმებს, რომლებიც იძულებით გაძლიერდა სპარსეთის სახელმწიფო. ბერძნული ისტორიკოსების ჩვენების თანახმად, დარიუსმა მთელი სპარსეთის სახელმწიფო გაატარა მთელი რიგი ტერიტორიები (SATRAPY), თითოეულ რეგიონში გარკვეული ხარკი დააკისრა, რომელიც რეგულარულად შევიდა სამეფო ხაზინაში და ჩაატარა ფულადი რეფორმა, ჩამოყალიბება ერთი ოქროს კოეტი მთელი სახელმწიფოსთვის (Darik - 8,416 გრანტი ოქრო). შემდეგ, დარიუსმა დაიწყო ფართო გზების მშენებლობა, დიდი გზების კომბინაცია ქვეყნის ყველაზე მნიშვნელოვანი ეკონომიკური, ადმინისტრაციული და კულტურული ცენტრების ორგანიზებით, ორგანიზება გაუწია კომუნიკაციის სპეციალურ სამსახურს, საბოლოოდ, სრულიად რეორგანიზებული არმია და სამხედრო საქმე. ამ რეფორმების შედეგად, დარიუს I და მისი მემკვიდრეების შემდგომი საქმიანობა, სპარსეთის სახელმწიფომ მიიღო ახალი ორგანიზაცია, რომელიც დიდწილად აშენდა ინდივიდუალური ხალხების კულტურული მიღწევების გამოყენებას, რომელშიც შედიოდა უზარმაზარი სპარსული მონარქია.

მიუხედავად იმისა, რომ დარიუს რეფორმებს გარკვეულწილად გამოიწვია სახელმწიფოს ცენტრალიზაციამ კომპლექსური ბიუროკრატიული მართვის სისტემის დახმარებით, სპარსეთი კვლავ დიდწილად შეინარჩუნა უძველესი ტომის კავშირის პრიმიტიული ხასიათი. მეფე, მიუხედავად მისი უნიფორმისა, ზოგიერთ შემთხვევაში, უძველესი ოჯახის-ტომობრივი კეთილშობილების უმაღლესი წარმომადგენლების გავლენას ახდენს. ასე რომ, ჰეროდოტუსის აზრით, დარიუსმა მეფემ აირჩია მეფე შვიდი უფრო მეტად სპარსელთა შეხვედრაზე, რომელმაც შეინარჩუნა მეფე ანგარიშის გარეშე შესვლის უფლება და მეფე ვალდებული იყო, თავისი მეუღლე ერთ-ერთი ოჯახისგან მიიღოს ძირითადი არისტოკრატები. Behistunsk წარწერა Darius მე ჩამოთვლილია სახელები ამ ნაცნობი პირების სახელები, რომლებიც დაეხმარა მას მოკვლა Gaumat და წართმევას სამეფო ძალა, და ეხება სამომავლო სპარსეთის მეფეებს შემდეგი მიმართვა: "თქვენ იქნება მეფე, დაიცავით ამ ქმრის შთამომავლობა. " ჰეროდოტას თქმით, ბერძნების წინააღმდეგ კამპანიის დაწყებამდეც კი იძულებული გახდა, განიხილოს ეს საკითხი უმაღლესი წარმომადგენლების წარმომადგენელთა შეხვედრაზე.

მაგრამ დროთა განმავლობაში, წინა კავშირების წინა კავშირი უფრო და უფრო მეტად შეიძინა კლასიკური უძველესი დიზაინის დესპოტის ფორმები, რომელთა ინდივიდუალური ელემენტები შეიძლება ეგვიპტეში ან ბაბილონში იყოს ნასესხები. აშკარაა, რომ სამეფო სასამართლოში დაუყოვნებლივ შედგებოდა მაღალჩინოსნები, რომლებიც მეფის სახელით, ცენტრალური კონტროლის გარკვეულ სექტორებს: სახაზინო, სასამართლო და სამხედრო ბიზნესი. მეფე ასევე იყო პირადი სამეფო მდივანი, რომელმაც მოამზადა სამეფო განკარგულებები. ცენტრალური ხელისუფლება მეფის პიროვნებამ აქტიურად ჩაერიოს ადგილობრივი ხელისუფლების სხვადასხვა ფილიალებში. ასე რომ, მეფემ თავისი სუბიექტების საჩივარი დაიშალა, მაგალითად, ნებისმიერი ტაძრის მღვდლებმა წარმოადგინეს წარდგენილი პრივილეგიები, მისცეს პირადი ბრძანებები ტაძრის ან ქალაქის კედლების აშენებას. თითოეული სამეფო განკარგულება, რომელიც აღჭურვილია სამეფო ბეჭდით, ითვლებოდა კანონი, რომელიც არ გაუქმდა. მთელი კონტროლის სისტემა ეცვათ გამოხატული ბიუროკრატიული ხასიათი და ჩატარდა დიდი რაოდენობით ოფიციალური პირები. მეფე სპეციალურ შეტყობინებებთან ერთად მოხდებოდა. სასახლეში და ყველა ოფისში, ყველაზე სრულყოფილი ემოციები იყენებდნენ. ყველა ბრძანება შევიდა სპეციალურ დღიურებში და ოქმებში, რომლებიც, როგორც წესი, არაისტურ ენაზე, თანდათანობით გახდება სპარსეთის სახელმწიფოს ოფიციალური ეროვნული ენა. ცენტრალიზებული მენეჯმენტის გაძლიერება ხელს უწყობდა უმაღლესი სახელმწიფო ინსპექტორის თანამდებობაზე (Ochao Tsar), რომელიც, მეფის სახელით, უზენაესი კონტროლის პასუხისმგებლობით შესრულდა, კერძოდ, გარკვეულ სფეროებში.

ცენტრალური ხელისუფლების გაძლიერებას ხელი შეუწყო მართლმსაჯულების კონცენტრაციას მეფე და სპეციალური "სამეფო მოსამართლეების" ხელში. ეს "სამეფო მოსამართლეები" ან, როგორც მათ უწოდებენ, "სამართლის მატარებლებმა" მეფის შეუზღუდავი ავტოკრატიის პრინციპიდან დაიწყეს. ჰეროდოტუსი ამბობს, რომ როდესაც კამბიზმა მათ შეხვედრაზე მიმართა, მათ აღმოაჩინეს "კანონი, რომელიც სპარსელთა მეფეს საშუალებას აძლევს ყველაფერი გააკეთოს, რაც მას უნდოდა". ამ "სამეფო მოსამართლეების" პასუხისმგებლობა მოიცავდა მეფე რჩევებს ყველა რთულ საკამათოში. ეს "ცარლის მოსამართლეები" სიცოცხლისთვის მეფეს დაინიშნა, შეიძლება მათი პოზიციიდან მხოლოდ დანაშაულის ჩადენის ან ქრთამის აღშფოთების გამო. "ცარლისტის მოსამართლის" პოზიცია ზოგჯერ მემკვიდრეობით იყო. "Tsarist მოსამართლეებმა" სასამართლო მოვალეობებს არა მხოლოდ ფაქტობრივად, არამედ ზოგიერთ ქვეყანაში, რომლებიც სპარსეთის სახელმწიფოში შედიოდნენ, როგორც ჩანს, ბიბლია და ზოგიერთი ბაბილონის სპარსულ დოკუმენტებში ნაპოვნი.

სპარსეთში, როგორც უძველესი განვითარების სხვა ქვეყნებში, ბუნებრივი ეკონომიკა გაიმარჯვა. ადგილზე სოფლის თემებში წარმოებული პროდუქცია მოხმარდა ადგილზე. ბაზარზე მხოლოდ მცირე რაოდენობის გადაჭარბებული პროდუქცია მოვიდა და საქონელი გადაიქცა. შესაბამისად, საქონლისა და ხელფასის უძველესი ბუნებრივი ეკონომიკა ხშირად გამოთქვამს გარკვეულ პროდუქტებში. მაგალითად, დასაქმებულმა მუშებმა PersePole- ის ხელფასები მიიღო: პური, ნავთობი, თევზი და ა.შ. და იყო სპეციალური ტერმინი "ნაბიჯი", რათა დადგინდეს ასეთი "პროდუქტის საფასური". სხვა მოგვიანებით, Persepolian დოკუმენტები აღნიშნა "ბარან და ღვინო", რომელიც გაცემული იყო ხელფასის სახით. თუმცა, ვაჭრობის განვითარებით, ეს პრიმიტიული სასაქონლო ეკვივალენტები უფრო და უფრო ხალხმრავლობაა ლითონის ფულის პირველ წონაში, შემდეგ კი მიჯაჭვული მონეტა. VI საუკუნეში ძვ.წ. ე. ლიდიაში, სადაც მნიშვნელოვანი განვითარება უცხოურ ვაჭრობას მიაღწია, ჩაცმული მონეტა გამოჩნდება ბაბილონის მნიშვნელოვნად უფრო ძველი მონეტარული სისტემის გამოყენების საფუძველზე. ირანში, კირის დროს მონეტარული სისტემა გამოჩნდა, რომელმაც პირველად დაიწყო სცენები, სარდაში, ბაბილონში, ოქროს მონეტები, სახელწოდებით "Dariq" (შეიძლება იყოს უძველესი სპარსეთის სიტყვა "დარი" - ოქრო). ფულის ვაჭრობამ სპარსეთის სახელმწიფოს დასავლეთ ნაწილებში უდიდესი განვითარება მიიღო, სადაც ასეთი უძველესი სავაჭრო ცენტრები დიდი ხანია აყვავდა, როგორიცაა ბაბილონი. აღმოსავლეთ რეგიონებში, კერძოდ ცენტრალურ აზიაში, ძირითადად, ოქროს მასით იყენებდით. თუმცა, სპარსეთის მონეტა აქ შეაღწია. სპარსული დარიკები აღმოაჩინეს AFRASIABA- ზე (თანამედროვე სამარხთან ახლოს) და ძველი თერმოზის ნანგრევებში. დარიუსში სპარსეთის ვაჭრობის განვითარების ნათელი იდეა მე ვაძლევ თავის წარწერას SUZ- სგან, რომელიც საუბრობს სასახლის მშენებლობაზე. ეს წერილი დეტალურად აღწერს სხვადასხვა ქვეყნიდან, რომელიც აშენდება ცარლის სასახლეში. ასე რომ, კედარის ხე იყო ლიბანის მთებიდან, ოქრო, ბაკტრია, ლაზულიკისა და კარნელურიდან - სოგდიდიანისგან, ფირუზიდან - ხორზმას, ვერცხლისა და ბრინჯაოსგან - ეგვიპტიდან, სპილოსგან - ეთიოპიიდან, ინდოეთიდან და არჟაზიიდან.

საკმაოდ ბუნებრივია, რომ ვაჭრობის შემდგომი განვითარებისა და სპარსეთის სახელმწიფოს ინდივიდუალურ ნაწილებს შორის ეკონომიკური კავშირების გაძლიერება, აუცილებელი იყო მთელი სახელმწიფოსთვის ფულადი სისტემის ჩამოყალიბება. ამგვარი ფულადი სისტემის ჩამოყალიბების მიზნით, საჩუქრად ჩაატარა ცნობილი ფულადი რეფორმა. მთელ ქვეყანაში, ერთი სახელმწიფო ოქროს მონეტა მკურნალობდა - Darik (8, 416 გ.), 3 ათას დოლიკოვმა ყველაზე მაღალი წონა და მონეტის ერთეული შექმნა - სპარსეთის ნიჭი. ოქროს მონეტის გატაცება ცენტრალური ხელისუფლების ექსკლუზიური უფლება გამოცხადდა. ამიერიდან, სპარსეთის მეფემ ერთ-ერთი ეროვნული ოქროს მონეტის შენადნობის წონისა და სიწმინდის სიზუსტის გარანტია მიიღო. აქედან გამომდინარე, "Darius უბრძანა ოქროს ქვიშის გადახდა უფრო სიწმინდეს და რამდენიმე სახის ოქროს მონეტა." ინდივიდუალური ტერიტორიებისა და ქალაქების ადგილობრივ კარკსი და მმართველები ვერ შეძლეს ვერცხლისა და სპილენძის მონეტის მინიმუმამდე შემცირების უფლება. Percisual Shekel, ტოლია 1/20 Damar (5,6 გ. ვერცხლი). ამავდროულად, დარიუსმა დააფუძნა და ფილტრების ზომა, რომელიც უნდა გაკეთდეს სამეფო სახაზინო ცალკეულ ტერიტორიებზე, შესაბამისად, მათი ეკონომიკური განვითარებით. ფილტრების დამუხტვა გადაეცა სავაჭრო სახლების ან ინდივიდუალური decoupers- ის დეპონირებას, რომლებიც უზარმაზარ თანხებს სარგებლობდნენ. აქედან გამომდინარე, მოსახლეობისთვის საგრანტო და მუწუკები განსაკუთრებით მძიმე ტვირთი იყო. ქვეყნის ეკონომიკური და ფინანსური მართვის ორგანიზაცია, მჭიდროდ უკავშირდება ეკონომიკური ცხოვრების ზრდასა და განსაკუთრებით ვაჭრობას, ჰეროდოტს უბიძგებდა შემდეგ სიტყვებს: "სპარსელები დარიუს თორგაშას მოუწოდებენ იმ ფაქტს, რომ მან დაამტკიცა გარკვეული წარდგენა და მიღებული სხვა მსგავსი ღონისძიებები. "

ქვეყნის მთელ ეკონომიკურ ცხოვრებასთან ვაჭრობისა და კოორდინაციის განვითარებისათვის დიდი მნიშვნელობა ჰქონდა საგზაო სამშენებლო და საკომუნიკაციო სამსახურის ფართო ორგანიზებას. სპარსელები იყენებდნენ უძველესი ჰათის და ასურეთის გზებს, რომლებიც ადაპტირებას ატარებენ კარავანს, საფოსტო და ჯარების გადაადგილებისთვის. ამავდროულად, მთელი რიგი ახალი გზები ჩაუყარა. ძირითად გზებს შორის, რომლებიც დაკავშირებულია ყველაზე მნიშვნელოვან სავაჭრო და ადმინისტრაციულ ცენტრებს, ყველაზე მნიშვნელოვანი გზა იყო განსაკუთრებული გზა, რომელსაც "სამეფო გზა" უწოდა. ეს გზა მესოპოტამიის ცენტრში მალაია აზიის ეგეოსის სანაპიროდან გამოიწვია. მან ეფესოში დადიოდა სარდადან და სომხეთს, სომხეთში, ასურეთში და შემდეგ ვეფხვის გასწვრივ. თანაბრად მნიშვნელოვანი გზა იყო ბაბილონიდან ზაგრის მეშვეობით, ბეისტინსკაიას როკ, ბაქტრიანისა და ინდოეთის საზღვრებისკენ. საბოლოოდ, სპეციალური გზა გადაკვეთა ყველა პატარა აზიაში ყინულის Bay- დან, ეგეოსის საზღვაო ფართობის დამაკავშირებელი და წინა აზიის ჩრდილოეთ ნაწილში. ბერძენი ისტორიკოსები ამ სამაგალითო სპარსეთის გზების შესანიშნავი მომსახურების შესახებ საუბრობენ. ისინი იყოფა პარასანგაში (5 კმ) და მე -20 კილომეტრზე, სამეფო სადგური აშენდა სასტუმროში. ამ გზებზე, კურიერები სამეფო შეტყობინებები იყო racing. ბერძენი ისტორიკოსები, რომლებიც აღწერენ სამეფო ფოსტის ორგანიზაციას სპარსეთში, გითხრათ, რომ თითოეული სადგური იყო სათადარიგო ცხენები და მაცნეები, რომლებმაც დაუყოვნებლივ შეცვალა ჩამოსვლა და მათგან სამეფო შეტყობინების მიღება, მასთან ერთად. "არსებობს შემთხვევები," წერს ქსენოფონი ", რომ ეს კონექტორები ღამით არ წყვეტს და ყოველდღიური მაცნე ცვლის ღამეს, და ამ ბრძანებით, როგორც ამბობენ, მოვლენები თავიანთ გზას ქმნიან, ვიდრე ამწეები". შესაძლებელია, რომ მაშინაც კი, მაშინაც კი, მას შემდეგ, რაც ცეცხლსასროლი იარაღით იყენებდა ხანძრის გამოყენებით. ტერიტორიების და უდაბნოების საზღვრებში, ისევე როგორც მსხვილი მდინარეების გაძლიერების, აშენებული საფორტიფიკაციები აშენდა და გარსია მოათავსეს, რაც ამ გზების სამხედრო მნიშვნელობას მიუთითებს.

ინტენსიური სპარსეთის იმპერიის სახელმწიფო ერთიანობის შენარჩუნების მიზნით, ძალიან გადაჭიმული საზღვრების დაცვა და ქვეყნის შიგნით აჯანყების აღსაკვეთად, აუცილებელი იყო ჯარების ორგანიზება და ზოგადად ყველა სამხედრო საქმე. PeaceTime- ში, მუდმივი არმია სპარსელებისა და შუამდგომლობის სავაჭრო ობიექტებისგან შედგებოდა, რაც მთავარ გარსონებს წარმოადგენდა. ამ მუდმივი არმიის ძირითადი იყო ცარისტური მცველი, რომელიც შედგებოდა არისტოკრატიული Riders და 10 ათასი "უკვდავი" ქვეითი. სპარსეთის ცარის პირადი დაცვა 10 ათასი ჯარისკაცისგან შედგებოდა. ომის დროს მეფემ უზარმაზარი მილიცია შეიკრიბა სახელმწიფოს გარშემო, ხოლო ინდივიდუალური ტერიტორიები უნდა შეიქმნას გარკვეული რაოდენობის ჯარისკაცები. არმიის რეორგანიზაცია და მთელი სამხედრო ბიზნესი, დაიწყო სპარსეთის სახელმწიფოს სამხედრო ძალაუფლების ზრდა. ბერძენი ისტორიკოსი ქსენოფონი გარკვეულწილად იდეალიზებულ ფორმაში ასახავს უძველეს სპარსეთში სამხედრო ორგანიზაციის მაღალ ხარისხს. ვიმსჯელებთ მისი ამბავი, სპარსეთის მეფე თავად ჩამოყალიბდა ჯარების ზომა თითოეულ სალამერატში, riders, სროლები, პრაშას და შლოტნიკოვის რაოდენობა, ასევე ცალკეული ციხესიმაგრეების რაოდენობა. სპარსეთის მეფე ყოველწლიურად წარმოიშვა ვიზუალური ინსპექტირება, კერძოდ, სამეფო რეზიდენციის გარშემო მდებარეობდა. უფრო შორეულ რაიონებში, ამ სამხედრო ტექნიკას ამ მიზნით სპეციალურად დანიშნული სპეციალური სამეფო მოხელეები გააკეთეს. განსაკუთრებული ყურადღება დაეთმო სამხედრო საქმეთა ორგანიზაციას. ჯარის კარგი შინაარსისთვის, სატრაპპია გაიზარდა, ჯილდოები ძვირფასი საჩუქრების სახით, და მათთვის გარდაიცვალა ჯარების ცუდი შინაარსით და სასტიკად დაისაჯნენ. სამხედრო საქმეთა ცენტრალიზაციისთვის დიდი მნიშვნელობა და ძირითადად სამხედრო დეპარტამენტს ჰქონდა რამდენიმე სამხედრო ოლქების შექმნა.

სპარსეთის სახელმწიფოს გაძლიერების მიზნით, აუცილებელი იყო ადგილობრივი ხელისუფლების მეტ-ნაკლებად სუსტი სისტემის ორგანიზება. უფრო მეტი კიროსმა ჩამოაყალიბა მსხვილი ტერიტორიებიდან დიდი ტერიტორიები, რომლის ხელმძღვანელობამ სპეციალური მმართველები გადაეცათ, რომელმაც ბერძნებიდან საახალწლო დასახელების სახელი მიიღო (სპარსეთის "ხსატრონთან" - ქვეყნის ქვეყნები). ეს satrapies იყო ერთგვარი tsar გუბერნატორები, რომლებიც უნდა ფოკუსირება ხელში ყველა თემა მათი ფართობი მართვა. ისინი ვალდებულნი იყვნენ, რომ შეინარჩუნონ წესრიგი ფართობი და აღადგინონ აჯანყება. Satrapses ხელმძღვანელობდა ადგილობრივი სასამართლოს, როგორც სისხლის სამართლის და სამოქალაქო იურისდიქცია. მათ უბრძანა რეგიონის ჯარს, სამხედრო მიწოდება და პირადი დაცვის შენარჩუნების უფლებაც კი ჰქონდათ. ასე რომ, მაგალითად, oroets, satrap lydia, ჰქონდა პირადი მცველი, რომელიც შედგება ათასი დაცვის ქვეშ. Satrapy- ის ხელში იყო, მაშინ ფოკუსირებული და ფინანსური და გამოყენებითი ფუნქციები. Satrapses ვალდებულნი იყვნენ შეაგროვოს Petas მათ სუბიექტების ექვემდებარება, ეძებენ ახალ გადასახადებს და ყველა ამ შემოსავლებზე გადასცეს სამეფო ხაზინაში. Satraps უნდა დაიცვას ტერიტორიების ეკონომიკური ცხოვრების, კერძოდ, სოფლის მეურნეობის განვითარებისათვის, რისთვისაც სპარსელები უყურებდნენ, როგორც ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი მეურნეობა. საბოლოოდ, SATRAPY- ს უფლება ჰქონდათ საკუთარი ტერიტორიების ფარგლებში თანამდებობის პირების განსაზღვრა და მათი საქმიანობის კონტროლი. ამდენად, satrapy, რომელსაც აქვს უზარმაზარი ავტორიტეტი, ხშირად გადაიქცა თითქმის დამოუკიდებელი მეფე და კიდევ საკუთარი ეზო. მისი კონტროლისთვის სრულიად დაპირისპირების გარეშე, უზარმაზარი სახელმწიფოს ყველა კუთხე, სპარსული მეფეები საკმაოდ შეგნებულად დატოვეს ადგილობრივი დინასტიის მთლიანი სპექტრი. მაგალითად, მაგალითად, კილიკის მეფეები თავიანთ სამეფოში მართავდნენ, როგორც Satrapses ბოლომდე V გ. ძვ.წ. ე. მალაია აზიაში, პალესტინაში, პალესტინაში, ცენტრალურ აზიასა და შორეულ აღმოსავლური გარეუბანში, ისევე როგორც ინდოეთის საზღვრებში, ადგილობრივ ხელისუფლებამ ძალაუფლება შეინარჩუნა, საკუთარი რეგიონების მართვა სპარსეთის მეფეთა მეფეთა სახელით. ადგილობრივი მმართველების ან satrapses ეს გადაჭარბებული დამოუკიდებლობა ხშირად ხელმძღვანელობდა იმ ფაქტს, რომ სპარსეთის მეფეს წინააღმდეგ გაბრაზდა. ეს აჯანყებები მუდმივად მოითხოვდა სპარსეთის მეფეთა ჩარევას. მაგალითად, დარიუსი იძულებული გახდა ეწინააღმდეგებინა Oroet, Satrapa Lydia და Aryand, Satrapa ეგვიპტის, და მკაცრად shove მათ მათი გადაჭარბებული დამოუკიდებლობა, რომელიც ზოგჯერ გამოხატა დაუმორჩილებლობა სპარსეთის მეფე და თუნდაც საიდუმლო მკვლელობა სამეფო რასის.

სპარსეთის სამეფო Darius მე დაყოფილი 23-24 Satraps, რომლებიც ჩამოთვლილია Behistunskaya, Nakshi-Rustamsk და Suez წარწერების. Satrapy- ის ჩამონათვალი, რომელიც სპარსეთის მეფეს გადასცემს, როგორც ჰეროდოტებს. თუმცა, ეს სიები ყოველთვის არ არის, სხვათა შორის, ზუსტად არ ემთხვევა ერთმანეთს, მკაცრად ადმინისტრაციული მნიშვნელობა აქვს. მიუხედავად იმისა, რომ სპარსეთის მეფეთა მცდელობების მიუხედავად, ზოგიერთ მათგანს ატარებდნენ ზოგიერთ ფარგლებში, ზოგჯერ თვითნებობის სავსე სავსეა და სატირატი კვლავ შეინარჩუნა მრავალი განსაკუთრებული ადგილობრივი თვისება. ზოგიერთ satrapy, ადგილობრივი სამართალი (ბაბილონი, ეგვიპტე, ებრაელები), ადგილობრივი ღონისძიებები და წონის სისტემები, ადმინისტრაციული სამმართველო (ეგვიპტის დანადგარები), ტაძრისა და მღვდლობის განზრახვა და პრივილეგიები. ინდივიდუალურ ქვეყნებში ისინი ოფიციალურ და ადგილობრივ ენებს იყენებდნენ, რომელთანაც არამეული ენა სულ უფრო მეტად შეიძინა, რაც გახდა ოფიციალური "სპარსეთის სახელმწიფო ოფისი". თუმცა, როგორც I. ვ. სტალინს, კირას იმპერიას არა მარტო არ ჰქონდა, მაგრამ ვერ შეძლო "ერთი იმპერიისათვის და გასაგები ენების ყველა წევრისთვის." აქედან გამომდინარე, როგორც აშკარად ჩანს დაცული დოკუმენტებისგან, თითოეულ ქვეყანაში ადგილობრივი ენა მტკიცედ დარჩა. ასე რომ, ეგვიპტეში, მათ დაწერა და ისაუბრეს ძველ ეგვიპტურ ენაზე, ბაბილონაში - ბაბილონში, ელამზე და ა.შ. სპარსეთის სახელმწიფოს საფუძველი იყო დასავლური ირანელი ტომები, ადმინისტრაციულ და ერთ-ერთ ძლიერში და მეფის ძალაუფლების ქვეშ მყოფი სახელმწიფო. ამ სახელმწიფოში სპარსელებმა მმართველი ერის პრივილეგირებული პოზიცია დაიკავეს. სპარსელები ყველა გადასახადიდან გათავისუფლდნენ, რომ სპარსელებმა დაიპყრეს ყველა შესასვლელი. სპარსეთის მეფეები თავიანთ წარწერებში ყოველთვის აღინიშნა "არსებითად და ღირსეულად", ასევე სპარსელთა დომინანტური პოზიცია სახელმწიფოში. მისი მძიმე წარწერაში დარიუსში დავწერე: "თუ ფიქრობთ:" როგორც ბევრ ქვეყანას, მეფეს, მისცეს ", შეხედეთ იმ სურათებს, რომლებიც მხარს უჭერენ ტახტს; მაშინ თქვენ იცით და თქვენ იცით, (როგორც) სპარსეთის ქმარი შეაღწია; მაშინ იცით, (რომ) სპარსეთის ქმარი შორს არის სპარსეთისგან მტერს. " სპარსელები ერთ ენასა და ერთ რელიგიას გაერთიანდნენ, კერძოდ, აჰურამზას უზენაესი ღმერთის კულტი. მღვდელმთავარი პროპაგანდის დახმარებით, ხალხმა ვარაუდობს, რომ სპარსეთის მეფე ქვეყნის მმართველმა უზენაესი ღმერთის მიერ დაინიშნა, რომ ყველაფერს, რომ ყველა სპარსელმა უნდა მოიტანოს ფიცის მეფე. სპარსეთის წარწერებში, მუდმივად მიუთითებს, რომ მეფე ფლობს სპარსეთის სამეფოს აჰურამაზდას ნებით. მაგალითად, დარიუსმა დავწერე: "Ahuramazda- ის ნება, ეს პროვინციები მოჰყვა ჩემს კანონებს, (ყველა), რომ მე უბრძანა მათ, ისინი შესრულებდნენ. Ahuramazda მომცა ეს სამეფო. Ahuramazd დაეხმარა ჩემთვის ისე, რომ მე ამ სამეფოს. Ahuramazda- ის ნება, მე ფლობენ ამ სამეფოს. " სასახლის წარწერაში PersePole Darius მე ვლოცულობ მისი ქვეყნისთვის და მისი ხალხისთვის; ის ამაყობს სპარსეთის სამეფო წესრიგისგან. სპარსეთის წარწერებისგან, სპარსეთის მეფე საზეიმოდ პირობა დადო, რომ მისი ქვეყნის ნებისმიერ თავდასხმას და ყველა მცდელობას შეცვალოს. ამრიგად, რელიგიური იდეოლოგია აჰემენიდის დინასტიიდან მეფეთა გარე და შიდა პოლიტიკას გამართა, რომლის მიზანი იყო მონათესავე არსიტოკრატიის მმართველი პოზიციის განმტკიცება.

თუმცა, როგორც სპარსეთის თანდათანობით დაიწყო უზარმაზარი ძალაუფლების გადაქცევა, მსოფლიოსთვის ცნობილი დომინირებისთვის, მაშინ იდეოლოგიის ახალი ფორმები გამოჩნდა, რომელიც შექმნილია სპარსეთის მეფეთა პრეტენზიის დასაბუთებაზე. სპარსეთის მეფე "ქვეყნების მეფე" ან "მეფე მეფეებს" უწოდებდა. უფრო მეტიც, მას "ყველა ხალხის უფალი მოუწოდა მზის ჩასვლისგან". უძველესი აღქმა რელიგია გამოყენებული იყო მეფის ძალაუფლების გაძლიერების მიზნით, სპარსეთის სახელმწიფოს ნაწილმა, კერძოდ, ცენტრალური აზიის ხალხთა ხალხთა ნაწილი, კერძოდ, სპარსეთის სახელმწიფოს რელიგიური შეხედულებებისგან. აჰემენდეის სამეფოში, სპარსეთის ახურამზერის უზენაეს ღმერთმა, რომელიც ცის შემოქმედს და დედამიწის შემოქმედს განიხილა, სპარსეთის მეფე "ყველა ამ ფართო მიწის მმართველი, მისი ერთადერთი უფალი ბევრი "," ზემოთ მთები და ვაკეები იმავე მხარეს ზღვის, რომ და ამ მხარეს უდაბნოში. " სპარსეთის მეფეთა გრანდიოზული სპარსესკის სასახლის კედლებზე, დანნიკოვის გრძელვადიან პერსპექტივაში, მსოფლიოს მასშტაბით მსოფლიოს მასშტაბით სპარსეთის მეფის ყველაზე მრავალფეროვან ხარკს ატარებს. ოქროსა და ვერცხლის ნიშნებზე, დარიუსმა მოკლედ ვუცხადებ, მაგრამ გამოვხატავ თავის სახელმწიფოს უზარმაზარ ზომას: "დარიუსი, მეფეთა მეფე, მეფე, ქვეყნების მეფე, აჰემენდელი. მეფე დარიუსი ამბობს: "ეს არის სამეფო, რომელიც მე ფლობდა სოკიდიანისგან, რომელიც სოგდიდიანის უკან, კუშიდან (ი.ე. ეთიოპია - ვ. ა), ინდოეთიდან, დიახ, იცავს ahuramazd მე და ჩემი სახლი. "

შუა VI საუკუნეში. ძვ.წ. ე. სპარსელები - საიდუმლო ტომი, რომლის შესახებაც ახლო აღმოსავლეთის ცივილიზებული ხალხები ახლო აღმოსავლეთის ადრე ცივილიზებულ ხალხებს იცნობდნენ.

Nravas და საბაჟოზე უძველესი სპარსელები ცნობილია, რომ მათთან ერთად ცხოვრობდნენ ხალხთა ნაწერები. ძლიერ ზრდისა და ფიზიკური განვითარების გარდა, სპარსელებმა გააჩნიათ ნება, მკაცრი კლიმატის წინააღმდეგ ბრძოლაში და მთებში და სტეპებში მომთაბარე ცხოვრების საფრთხეები. იმ დროს, ისინი ცნობილი იყო მათი ზომიერი ცხოვრების წესი, აბსტინენცია, ძალა, გამბედაობა და ინტეგრაცია.

ჰეროდოტა, სპარსელები აცვიათ ტანსაცმელი ცხოველთა ტყავი და იგრძნო Tiara (Caps), არ გამოიყენებოდა ღვინო, მაგრამ ისინი არ იყო იმდენი, რამდენიც უნდოდა და რამდენი. ისინი ვერცხლისა და ოქროს გულგრილი იყვნენ.

სურსათისა და ტანსაცმლის სიმარტივე და მოკრძალება დარჩა ერთ-ერთი მთავარი სათნოება და სპარსელების დომინირების დროს, როდესაც მათ დაიწყეს ფუფუნების მუსულმანური კოსტიუმების ჩასატარებლად, ოქროს ყელსაბამები და სამაჯურები, როდესაც ისინი სპარსეთის მეფეთა მაგიდასთან მივიდნენ იცოდა თევზი ბაბილონია და სირიიდან დისტანციური ზღვების ხილით. მაშინაც კი, სპარსეთის მეფეთა კორონაციასთან ერთად, ტახტზე გაწევრიანებისას, ტანსაცმლის აცვიათ, რომელიც მეფეს არ იღებდა, ცოტა ხილული ლეღვის ჭამდა და მჟავე რძის ჭიქა.

უძველეს სპარსელებს საშუალება მიეცათ ჰქონდათ ბევრი ცოლები, ისევე, როგორც concubines, დაქორწინებული ახლო ნათესავები, მაგალითად, ძმებისა და ქვეყნის დები. უძველესი სპარსული საბაჟო ქალები ქალებს გამოჩნდნენ გარეგნულად (პერპოლაში მრავალრიცხოვანი რელიეფით, არ არის ერთი ქალი სურათი). პლუტარქის უძველესი ისტორიკოსი წერდა, რომ ველური ეჭვი სპარსელების დამახასიათებელი იყო არა მხოლოდ ცოლებთან დაკავშირებით. მაშინაც კი, მონები და concubines ინახება განთავსება, ისე, რომ გარე არ დაინახა მათ, და წავიდა დახურულ carts.

უძველესი სპარსეთის ისტორია

სპარსეთის მეფე Cyrus II- სგან აჰემენიდოვმა მოკლე დროში მოიპოვა მუსელი და მრავალი სხვა ქვეყანა და უზარმაზარი და კარგად შეიარაღებული არმია, რომელიც ბაბილონის წინააღმდეგ კამპანიას მოამზადებდა. წინა აზიაში, ახალი ძალა გამოჩნდა, რომელმაც მოკლე დროში მოახერხა - სულ რამდენიმე ათწლეულის განმავლობაში - ახლო აღმოსავლეთის პოლიტიკური რუკის სრული შეცვლა.

ბაბილონია და ეგვიპტეები ერთმანეთთან მტრულ პოლიტიკას მიატოვეს, რადგან ორივე ქვეყნის მმართველებმა კარგად მიხვდნენ სპარსეთის იმპერიასთან ომის მოსამზადებლად. ომის დასაწყისი მხოლოდ დროის საკითხია.

კამპანია დასაწყისში დაიწყო 539 წელს. ე. განისაზღვრა ბრძოლა Persians და Babylonians შორის მოხდა ქალაქის აღწერილი Tiger მდინარე. Cyrus მოიგო სრული გამარჯვება აქ, მალე მისი ჯარები აიღო კარგად გამაგრებული ქალაქი Sippar, და სპარსელები შერჩეული გარეშე საბრძოლო.

ამის შემდეგ, სპარსეთის მმართველს თვალები აღმოსავლეთით მიმართა, სადაც რამდენიმე წლის განმავლობაში მან მოახერხა გამონაბოლქვი ომი მომთაბარე ტომებთან და სადაც ბოლოს და ბოლოს დაიღუპა 530 წელს. ე.

კირა-კამბის და დარიუსის მემკვიდრეები მას შემდეგ დაიწყეს საქმე. 524-523 წელს ძვ.წ. ე. კამბოჯის კამპანია ეგვიპტეში მოხდა, რის შედეგადაც შეიქმნა Ahemenide ძალა ნილოსის სანაპიროებზე. აღმოჩნდა ახალი იმპერიის ერთ-ერთი სალამერა. დარიუსმა განაგრძო იმპერიის აღმოსავლეთი და დასავლური საზღვრების გაძლიერება. დარიუს დარიტის ბოლოდან, რომელიც 485 წელს გარდაიცვალა. ER, სპარსეთის ძალა დომინირებს უზარმაზარი ტერიტორია ეგეოსის ზღვიდან დასავლეთიდან ინდოეთში აღმოსავლეთში და ჩრდილოეთით ცენტრალური აზიის უდაბნოდან სამხრეთიდან ჩრდილოეთით. Agemenides (Persians) United თითქმის ყველა ცივილიზებული მსოფლიოში ცნობილია მათ და ეკუთვნოდა IV საუკუნეში. ძვ.წ. E. როდესაც მათი უფლებამოსილება გატეხილი და დაიპყრო ალექსანდრე მაკედონიის კოლონიური გენიოსი.

Ahemenide დინასტიის მმართველების ქრონოლოგია:

Akemen, 600s. BC.
Tespes, 600s BC BC
Cyrus I, 640 - 580. BC.
Cambiss I, 580 - 559. BC.
Cyrus II Great, 559 - 530. BC.
Cambiss II, 530 - 522 GG BC.
ბარდიია, 522 გ BC
Darius I, 522 - 486 BC BC.
Xerxes I, 485 - 465 GG BC.
Artaxerxes I, 465 - 424 GG BC.
Xerxes II, 424 BC
სწავლა, 424 - 423 BC.
Darius II, 423 - 404 BC BC.
Artaxerks II, 404 - 358 BC BC.
Artaxerxes III, 358 - 338 GG BC.
Artaxerxes IV ARS, 338 - 336 BC
Dariya III, 336 - 330 GG BC.
Artaxerks v bszew, 330 - 329 BC

სპარსეთის იმპერიის რუკა

Ariyev- ის ტომები - ინდოევროპების აღმოსავლეთ ფილიალი - BC- ის I მილიენუმის დასაწყისში. ე. ლოცულობდა თითქმის ყველა ირანის ტერიტორიაზე. თვითონ სიტყვა "ირანი" ეს არის "არანას" სახელის თანამედროვე ფორმა, ანუ. ქვეყანა Ary. თავდაპირველად, ეს იყო ნახევარი სისხლიანი პასტორების ბოევიკების ტომები, ებრძვის ბრძოლას ეტლები. Arievs- ის ნაწილი ადრე ადრე გადავიდა და დაიპყრო იგი, ინდოეთის კულტურის დასაწყისში. სხვა aryan ტომები, ირანელებთან დაახლოება, ცენტრალურ აზიასა და ჩრდილოეთ სტეპებს - სკი, სარმატორებს და ა.შ. იგივე ირანელები თავად ირანელები, ირანის მაღალმთიან ქვეყნებში ღერძები, თანდათანობით მიატოვეს მომთაბარე ცხოვრება, მიღებული უნარები. მაღალ დონეზე უკვე მიაღწია XI-VIII საუკუნეებში. ძვ.წ. ე. ირანის ბეჭდვისთვის. მისი ძეგლი არის ცნობილი "ლურისტანი ბრინჯაო" - ოსტატურად შესრულებული იარაღი და საყოფაცხოვრებო ნივთები მითიური და მართლაც არსებული ცხოველების გამოსახულებით.

"ლურისტან ბრინჯაო" - დასავლეთ ირანის კულტურის ძეგლი. აქ არის, უშუალო სამეზობლოში და დაპირისპირებაში, ძლიერი ირანული სამეფოები განვითარდა. პირველი მათგანი მორდოია გაძლიერდა (ჩრდილოეთით ირანში). Midiy Tsari მონაწილეობდა ასურეთის გამანადგურებელში. მათი სახელმწიფოს ისტორია ცნობილია წერილობითი ძეგლებით. მაგრამ VII-VI საუკუნეების Mussel ძეგლები. ძვ.წ. ე. სწავლობდა ძალიან ცუდად. ჯერ არ არის ნაპოვნი ქვეყნის დედაქალაქი - ეკბატანანის ქალაქი. ცნობილია მხოლოდ ის, რომ ის იყო თანამედროვე ქალაქ ჰამადან სიახლოვეს. მიუხედავად ამისა, ასურეთის ბრძოლის ორმაგურმა ციხესმა არქეოლოგებმა უკვე შეისწავლეს არქეოლოგები, რომლებიც საუბრობენ საკმაოდ მაღალი კულტურის შესახებ.

553 წელს BC ე. Middians წინააღმდეგ გააპროტესტა Cyrus (Kurush) II, მეფე შეჩერებული ტომის Persians ასეთი Achemenidov. 550 წელს ე. Cyrus United Iranians მათი ძალაუფლების ქვეშ და მოიქცა ისინი მსოფლიო დაპყრობის შესახებ. 546 წელს BC ე. მან დაიპყრო პატარა აზია და 538 წელს. ე. პალი. ვაჟი კირა, კამბი, დაიპყრო და Carn Darius მე Vi-V საუკუნეების მანძილზე. ადრე. ნ. ე. სპარსული ძალა მიაღწია ყველაზე დიდ გაფართოებას და ჰაიდას.

მისი სიდიადე ძეგლები გათხრილია არქეოლოგებმა სამეფო დედაქალაქებში - სპარსეთის კულტურის ყველაზე ცნობილი და საუკეთესო შესწავლილი ძეგლები. მათგან ყველაზე ძველია კირას დედაქალაქ პასარგდა.

Sassanid აღორძინების - Sassanid ძალა

331-330 წელს ძვ.წ. ე. ცნობილი დამპყრობელი ალექსანდრე მაკედონი სპარსეთის იმპერიას გაანადგურა. რეაბილიტაციის დროს სპარსელების, ათენში გრეკომაქტირებული ჯარისკაცები სასტიკად გაძარცვეს და დაწვეს persepol. აჰემენიდის დინასტია შეჩერდა. აღმოსავლეთით ბერძნულ-მაკედონიის სამფლობელოს პერიოდი, რომელიც, როგორც წესი, მოიხსენიება, როგორც Ellinism ERA.

ირანელებისთვის, კატასტროფა იყო კატასტროფა. ყველა მეზობელზე ძალაუფლების შეცვლაზე, დამცირებული წარდგენა მოვიდა ხანგრძლივი მტრები - ბერძნები. ირანული კულტურის ტრადიციები, რომლებიც მეფეებისა და კეთილშობილების სურვილებით არიან სანუკვარმა ფუფუნებაში, ახლა ისინი საბოლოოდ პოპ. პატარა შეიცვალა და ქვეყნის განთავისუფლების შემდეგ პარფიანის წევრმა ირანელი ტომი. პარტიანმა II საუკუნეში ირანიდან ბერძნები გააძევეს. ძვ.წ. er, მაგრამ ისინი თავად ნასესხები ბევრი საბერძნეთის კულტურის. მონეტები და წარწერები, მათი მეფეები კვლავ იყენებენ ბერძნულმა. ტაძრები კვლავ აშენებენ მრავალრიცხოვან ქანდაკებას, ბერძნულ ნიმუშებს, რომლებიც ბევრ ირანულ გმობად ჩანდა. Zarathushtra in Antquity აკრძალა თაყვანისცემა კერპების, წავიდა წაკითხვის, როგორც სიმბოლო ღვთაების არის დაუღალავი ფლეიმის და მიიღოს მსხვერპლი. ეს იყო რელიგიური დამცირება, რომელიც ყველაზე დიდი იყო და არ იყო გასაკვირი, რომ ბერძნული დამპყრობლების მიერ აშენებული ქალაქი, ირანში "დრაკონის შენობები" უწოდა.

226 ნ. ე. იზრდება სამაგისტრო პარსი, რომელიც ატარებდა უძველეს სამეფო სახელს Ardashire (Artaxerks), Schurli Parfyan Dynasty. მეორე ამბავი დაიწყო სპარსეთის იმპერია - სიმძლავრე Sasanidovდინასტია, რომელსაც გამარჯვებული ეკუთვნოდა.

Sassanids ცდილობდა აღორძინება კულტურის ძველი ირანის. ამბავი Agemenid ძალა იმ დროს გახდა ბუნდოვანი ლეგენდა. ისე, როგორც იდეალური, საზოგადოება დააყენა, რომელიც აღწერილია ლეგენდები Zoroastrian მღვდლები-mobedov. Sassanids აშენდა, ფაქტობრივად, არ არის არსებული წარსული კულტურის, მეშვეობით imbued რელიგიური იდეა. მას ჰქონდა საერთო საერთო apoch of achemenids, რომლებმაც მიიღეს საბაჟო საბაჟო ტომები.

Sasanids შემთხვევაში, ირანული resolutely trembled მეტი hellensky. ბერძნული ტაძრები მთლიანად გაქრება, ბერძნული ენა ოფიციალური გამოყენებისგან გამოდის. შეცვალოს ZEUS- ის გატეხილი სტატუსის შეცვლა (Ahura-Mazda- თან, რომელიც აჰურა-მაზდასთან არის განსაზღვრული) ცეცხლსასროლი იარაღით. ახალი რელიეფები და წარწერები გაფორმებულია Naksh-I-Rustem- თან. III საუკუნეში. მეორე Sassanid მეფე Shapur მე უბრძანა მისი გამარჯვება ქანების მეტი რომან იმპერატორის Valerian. მეფეთა რელიეფზე ფრინველის ფარინი - ღვთაებრივი პატრონაჟის ნიშანი.

სპარსეთის დედაქალაქი გახდა ქალაქი Ktesihon, რომელიც აშენდა მეტი parfyans შემდეგ ცარიელი ბაბილონის. Sasanids- ში, Ktesifon- ში ახალი სასახლის კომპლექსი აშენდება და არსებობს უზარმაზარი (120 ჰექტარი) ცარდის პარკები. ყველაზე ცნობილი Sassanid სასახლეები - So-and-Kisra, სასახლე მეფე Josrova მე კორექტირებას VI საუკუნეში. ერთად მონუმენტური რელიეფის, სასახლე ახლა გაფორმებული თხელი მოჩუქურთმებული ორნამენტს კირქვის ნარევი.

დროს Sasanids, ირანის და mesopotamian მიწის სარწყავი სისტემა გაუმჯობესდა. VI საუკუნეში ქვეყანამ კარიესის ქსელი (მიწისქვეშა წყლების მილები თიხის მილებით), 40 კმ-მდე გაჭიმვა. დასუფთავების carizis განხორციელდა სპეციალური ჭაბურღილების მეშვეობით, გათხრილი ყოველ 10 მ. ახორციელებს დიდი ხნის განმავლობაში და ირანში სოფლის მეურნეობის სწრაფი განვითარება Sassanid Era- ში. ეს მაშინ იყო, რომ ირანში დაიწყო ბამბა და შაქრის ლერწმის, მებაღეობისა და მეღვინეობის განვითარება. ამავდროულად, ირანი თავის ქსოვილების ერთ-ერთი მომწოდებელი გახდა - ორივე თექის და სელისა და აბრეშუმის ერთ-ერთი მომწოდებელი.

Sassanid ძალა ეს იყო გაცილებით ნაკლები Agemenid, მხოლოდ ირანი, ცენტრალური აზიის მიწის ნაკვეთი, ამჟამინდელი ერაყის, სომხეთისა და აზერბაიჯანის ტერიტორია. მან დიდი ხნის განმავლობაში ბრძოლა უნდა ყოფილიყო რომში, შემდეგ კი ბიზანტიის იმპერიასთან ერთად. მიუხედავად ამისა, Sasanids გაგრძელდა მეტი achemenids - ოთხ საუკუნეზე მეტი. საბოლოო ჯამში, სახელმწიფო ამოწურულია დასავლეთის უწყვეტი ომებით ძალაუფლებისთვის ბრძოლაში. ეს არაბების უპირატესობა, იარაღის ახალი რწმენა - ისლამი. 633-651 წელს სასტიკი ომის შემდეგ, ისინი სპარსეთის მოიპოვეს. Ისე დასრულდა უძველესი სპარსეთის სახელმწიფო და უძველესი ომის მოსავალი.

სპარსეთის კონტროლის სისტემა

უძველესი ბერძნები, რომლებიც აჰემენდის იმპერიაში საჯარო ადმინისტრირების ორგანიზაციას გაეცნენ, ენთუზიაზმით იყვნენ სპარსეთის მეფეების სიბრძნე და აღმავლობა. მათი აზრით, ეს ორგანიზაცია საბჭოს მონარქიული ფორმის განვითარების თავზე იყო.

სპარსეთის სამეფო დაყოფილია მსხვილ პროვინციებში, სახელწოდებით Satrapy მათი მმართველების ტიტული - Satrapses (Pers, "Kshatra-Pavan" - "რეგიონის ოლქი"). ისინი, როგორც წესი, 20, მაგრამ ეს რიცხვი იშურებოდა, რადგან ზოგჯერ ორი ან მეტი Satrapy- ის კონტროლი ერთ ადამიანს მიეწოდა და პირიქით, ერთი რეგიონი რამდენიმე დაყოფილი იყო. იგი ითვალისწინებდა ძირითადად დაბეგვრის მიზნით, მაგრამ ხანდახან გათვალისწინებული იყო ხალხთა თვისებები და ისტორიული თვისებები. Satraps და მცირე ტერიტორიების მმართველები არ იყვნენ ადგილობრივი ხელისუფლების ერთადერთი წარმომადგენლები. გარდა ამისა, ბევრ პროვინციაში იყო მემკვიდრეობითი ადგილობრივი მეფეები ან პროვინციული მღვდლები, ისევე როგორც თავისუფალი ქალაქები და, საბოლოოდ, "მოღვავები", რომლებიც ცხოვრობენ ცხოვრებაში და ქალაქისა და რაიონის მემკვიდრეობითი საკუთრებაშიც კი. ეს მეფეები, წესები და მაღალი მღვდლები სიტუაციაზე იყვნენ განსხვავებული, რადგან ისინი მემკვიდრეობითი იყო და მოსახლეობასთან ისტორიული და ეროვნული ურთიერთობა ჰქონდათ, რომლებიც უძველესი ტრადიციების მატარებლებმა დაინახეს. ისინი დამოუკიდებლად ახორციელებდნენ შიდა მენეჯმენტს, შეინარჩუნეს ადგილობრივი კანონმდებლობა, ზომების სისტემა, ენაზე, საფუძველზე და მოვალეობებს, მაგრამ იყო სატროფესის მუდმივი კონტროლი, რაც ხშირად შეიძლება ჩაერევა ტერიტორიების საქმეებში, განსაკუთრებით პრობლემების დროს და არეულობა. Satrapses ასევე გადაწყვიტა სასაზღვრო დავები ქალაქებსა და რეგიონებს შორის, გადასახადების შემთხვევაში, როდესაც მონაწილეები იყვნენ სხვადასხვა ურბანული თემების მოქალაქეები ან სხვადასხვა ვასალური რეგიონების მოქალაქეები, რეგულირებული პოლიტიკური ურთიერთობები. ადგილობრივი მმართველები, როგორიცაა Satrapy, უფლება ჰქონდა პირდაპირ დაანგრიეს ცენტრალური ხელისუფლების, და ზოგიერთი მათგანი, როგორიცაა მეფეთა Phoenician ქალაქებში, Kilicia, ბერძნული Tyras, შეიცავდა მათი არმია და ფლოტი, რომლებიც პირადად უბრძანა, თანმხლები სპარსეთის არმია დიდ კამპანიებში ან მეფის სამხედრო ბრძანებებს ასრულებს. თუმცა, Satrap შეიძლება ნებისმიერ დროს მოითხოვოს ეს ჯარები სამეფო სამსახურში, დააყენა მათი გარნიზონის მფლობელობაში ადგილობრივი მმართველები. მას ეკუთვნოდა პროვინციის ჯარების ძირითადი ბრძანება. Satrapy ნებადართული იყო საკუთარი და საკუთარი ხარჯებით, რათა მოხდეს ჯარისკაცები და დაქირავებულები. ის იყო, როგორც ეს იყო, ის მას უწოდებდა მის სატრაპაჟის გუბერნატორს, მის შიდა და გარე უსაფრთხოებას.

ჯარის უმაღლესი მეთაური ჩატარდა ოთხი ან ეგვიპტის დაქვემდებარებაში, ხუთი სამხედრო უბანი, რომელიც სამეფოს გაყოფილი იყო.

სპარსეთის კონტროლის სისტემაიგი იძლევა ადგილობრივი საბაჟოების გამარჯვებულთა საოცარ პატივისცემას და დაპყრობის ხალხების უფლებებს. მაგალითად, ბაბილონაში, სპარსეთის წესის ყველა დოკუმენტი სამართლებრივი თვალსაზრისით არ განსხვავდება დამოუკიდებლობის პერიოდში. იგივე იყო ეგვიპტეში და იუდეაში. ეგვიპტეში, სპარსელები წინა არა მხოლოდ ნომრებზე დატოვეს, არამედ დომინირებულ გვარებს, ჯარების ადგილმდებარეობას, ისევე როგორც ტაძრებისა და მღვდლობის შთამბეჭდავი ხელშეუხებლობას. რა თქმა უნდა, ცენტრალური ხელისუფლება და სატრაპპია, ნებისმიერ დროს, შეიძლება ჩაერიოს და გადაწყვიტოს მათი შეხედულებისამებრ, მაგრამ ძირითადად ისინი იყვნენ საკმარისი, თუ ისინი მშვიდი ქვეყანაში, ჯარები წესრიგშია.

ასეთი მართვის სისტემა ახლო აღმოსავლეთში განვითარდა. მაგალითად, თავდაპირველად დაიპყრო ტერიტორიები მხოლოდ იარაღისა და დაშინების ძალაზე. "ბრძოლაში" მიღებული ტერიტორიები პირდაპირ შევიდა Ashshura - ცენტრალური რეგიონის სახლში. გამარჯვებულმა წყალობას ჩაბარდა ხშირად ადგილობრივ დინასტიას. მაგრამ დროთა განმავლობაში, ეს სისტემა აღმოჩნდა პატარა ადაპტირებული მზარდი სახელმწიფოების მართვაში. მეფე Toglatpalasar III- ის მიერ ჩატარებული მენეჯმენტის რეორგანიზაცია CNT- ში. ძვ.წ. E., ძალადობრივი განსახლების პოლიტიკის გარდა, ასევე შეიცვალა იმპერიის რეგიონების მართვის სისტემა. მეფეები ცდილობდნენ თავიდან აიცილონ ძალიან ძლიერი მშობიარობის გაჩენა. სოფლის მმართველს შორის მემკვიდრეობითი ქონებისა და ახალი დინასტიის შექმნის თავიდან ასაცილებლად, ყველაზე მნიშვნელოვანი პოსტი ხშირად, enuhi იყო დადგენილი. გარდა ამისა, მიუხედავად იმისა, რომ მსხვილი თანამდებობის პირები უზარმაზარი მიწის საკუთრებაში მიიღეს, მათ არ წარმოადგენდნენ ერთი მასივი, მაგრამ მთელი ქვეყნის მასშტაბით მიმოფანტული იყო.

მაგრამ ჯერ კიდევ ასურეთის ბატონობის ძირითადი მხარდაჭერა, ისევე როგორც ბაბილონის შემდგომ, იყო არმია. სამხედრო გარსონმა მთელი ქვეყნის მასშტაბით გააშუქა. მისი წინამორბედების გამოცდილების გათვალისწინებით, იარაღის ძალაუფლების achemenides შეუერთდა "ქვეყნების სამეფოს" იდეას, I.E., ადგილობრივი სინგულარული გონივრული კომბინაცია ცენტრალური ხელისუფლების ინტერესებთან.

ვრცელი სახელმწიფო საჭიროებს ფინანსებს, რათა გააკონტროლონ ცენტრალური ხელისუფლება ადგილობრივი ხელისუფლების წარმომადგენლებთან და მმართველებზე. სპარსეთის ოფისის ენა, რომელიც ასევე გამოქვეყნდა სამეფო ბრძანებები, იყო არამეული. ეს არის განმარტებული ის ფაქტი, რომ სინამდვილეში იგი ასურეთში და ბაბილონეთში ასურეთის დროსაც ხშირად იყენებდნენ. დასავლური რეგიონების, სირიისა და პალესტინის დაპყრობა, დასავლური რეგიონების, სირიისა და პალესტინის დაპყრობისას. ეს ენა თანდათანობით აიღო უძველესი აკადიანის კლინიკა საერთაშორისო ურთიერთობებში; სპარსეთის ცარში მაჟორული აზიური სათესების მონეტებიც კი გამოიყენებოდა.

სპარსეთის იმპერიის ბერძნული თვისება იყო ლამაზი ძვირიაღწერილია ჰეროდოტუსი და ქსენოფონი მეფე კიროსის ბანაკების შესახებ. ე.წ. ცისკაია, რომელიც ეგეოსის ზღვის სანაპიროდან, ეგეოსის ზღვის სანაპიროზე, აღმოსავლეთით, აღმოსავლეთით, სპარსეთის ერთ-ერთი დედაქალაქის ერთ-ერთ დედაქალაქში, ევფრატის, სომხეთისა და ასურეთის მეშვეობით ვეფხვის მდინარის გასწვრივ; ბაბილონიიდან აღმოსავლეთიდან აღმოსავლეთით აღმოსავლეთით აღმოსავლეთით აღმოსავლეთით - ეკბატანანის აღმოსავლეთიდან და, შესაბამისად, ბაქტრიან და ინდოეთის საზღვარი; გზის ISA Bay of ხმელთაშუა ზღვის Sinop შავი ზღვის, გადმოკვეთა Malny Asia და ა.შ.

ეს გზები არ იყო მხოლოდ სპარსელების მიერ. მათი უმრავლესობა არსებობდა ასურურში და კიდევ უფრო ადრე. სამეფო გზის მშენებლობის დასაწყისი, რომელიც სპარსეთის მონარქიის მთავარ არმიას წარმოადგენდა, სავარაუდოდ უკავშირდება ჰეთტ სამეფოს ეპოქას, რომელიც მალაიას აზიაში იყო მესოპოტამიასა და სირიიდან ევროპაში. Sardy, დედაქალაქის დედაქალაქის Lydia, იყო დაკავშირებული ძვირადღირებული სხვა დიდი ქალაქის - Pterii. მისგან გზა წავიდა ევფრატში. ჰეროდოტუსი, ლიდერების საუბრისას, უწოდებს მათ პირველ სკამებს, რომლებიც ბუნებრივია ევროპისა და ბაბილონის გზის მფლობელებისთვის. სპარსელები ბაბილონისგან ამ გზას განაგრძეს აღმოსავლეთით, მათ დედაქალაქებში, გაუმჯობესდა და არა მხოლოდ სავაჭრო მიზნებისთვის ადაპტირებული, არამედ სახელმწიფო საჭიროებების შესახებ - ფოსტა.

სპარსეთის სამეფო ლიდერების სხვა გამოგონებას ისარგებლა - მონეტა. VII საუკუნეში ძვ.წ. ე. ყველა აღმოსავლეთით, ბუნებრივი ეკონომიკა დომინირებს, ფულის მიმოქცევაში მხოლოდ დასაწყისია დაიბადა: ფულის როლი შესრულდა გარკვეული წონისა და ფორმის ლითონის ინგოტებში. ეს შეიძლება იყოს რგოლები, ფირფიტები, mugs გარეშე გატანა და სურათები. წონა ყველგან განსხვავდებოდა და, შესაბამისად, ინგოტოს წარმოშობის ადგილის გარეთ მხოლოდ მონეტის ღირებულება დაკარგა და ყოველ ჯერზე უნდა იწონებდნენ, ეს არის ჩვეულებრივი პროდუქტი. ევროპისა და აზიის საზღვარზე, ლიდიორსკის მეფეები პირველი იყო, რომ მკაფიოდ განსაზღვრული წონისა და ღირსების სახელმწიფო მონეტის გადასასვლელად. აქედან, ასეთი მონეტების გამოყენება ვრცელდება მაჟა აზიაში, კვიპროსსა და პალესტინაში. უძველესი სავაჭრო ქვეყნები - და - კვლავ ძველი სისტემა ძალიან დიდი ხნის განმავლობაში შეინარჩუნეს. მათ დაიწყეს მონეტის შემცირება ალექსანდრე მაკედონსკის კამპანიების შემდეგ და მანამდე კი აზიის უმნიშვნელო მონეტები გამოიყენეს.

ერთიანი საგადასახადო სისტემის ჩამოყალიბებით, სპარსული მეფეები ვერ შეძლეს მონეტის გაყვანის გარეშე; გარდა ამისა, სახელმწიფოს საჭიროებები, რომლებიც დაქირავებულებს ინახავდნენ, ისევე, როგორც საერთაშორისო ვაჭრობის უპრეცედენტო აყვავებული, ერთი მონეტის საჭიროება გამოიწვია. სამეფოში ოქროს მონეტა შემოღებულ იქნა და მხოლოდ მთავრობას ჰქონდა უფლება, შეამციროს იგი; ადგილობრივ მმართველებს, ქალაქებსა და სათრალმას დაქირავებულთა მიერ გადახდილი ადგილობრივი მმართველები, მხოლოდ ვერცხლისა და სპილენძის მონეტების მიერ, რომლებიც თავიანთი ტერიტორიის გარეთ ჩვეულებრივი საქონელი დარჩნენ.

ასე რომ, შუა I Millennium BC. ე. ახლო აღმოსავლეთში ცივილიზაცია ახლო აღმოსავლეთში გაჩნდა, რაც თავისუფლებისმოყვარე ბერძნებსაც კი ეს იდეალური იყო. ეს არის ის, რაც უძველესი ბერძენი ისტორიკოსი ქსენოფონი წერდა: "სადაც მეფე ჭამდა, იქ, სადაც მიდიხარ, ის ზრუნავს, ისე, რომ ბაღები მოუწოდა თავს, უწოდებენ პარადის, სავსეა ყველა ლამაზი და კარგი, რა დედამიწას შეუძლია. მათ შორის, ის უმეტესწილად ფლობს იმ დროს, თუ ეს არ არის ხელის შეშლა წელიწადში ... ზოგი ამბობს, რომ როდესაც მეფე საჩუქრებს აძლევს, ომში გამოირჩევა, რადგან ეს არ არის საკმარისი იმისათვის, რომ თქვენ არ გაქვთ დაცვა, შემდეგ კი - საუკეთესო დამუშავების მიწა, რადგან მათ არ შეუძლიათ ძლიერი, თუ არ იყო პრაქტიკოსი ... ".

გასაკვირი არ არის, რომ ეს ცივილიზაცია დასავლეთ აზიაშია. ის არა მარტო სხვების წინაშე დგას, არამედ განვითარებული სწრაფად და ენერგიულიმეზობლებთან და ინოვაციებთან ერთად მუდმივი კონტაქტების გამო მისი განვითარების ყველაზე ხელსაყრელი პირობები იყო. აქ, უფრო ხშირად, ვიდრე მსოფლიო კულტურის სხვა უძველეს ფოკუსში, ახალი იდეები წარმოიშვა და მნიშვნელოვანი აღმოჩენები წარმოიდგინეს წარმოებისა და კულტურის ყველა სფეროში. წამალს წრე და საჭე, ბრინჯაო და რკინის წარმოება, ბრძოლა ეტლი როგორ ფუნდამენტურად ახალი საშუალება ომის, სხვადასხვა ფორმები ასოები ხატები ანბანი - ყველა ეს და ბევრად უფრო გენეტიკურად იზრდება დასავლეთ აზიაში, საიდანაც ეს ინოვაციები მიმართა დანარჩენ მსოფლიოს, მათ შორის სხვა foci პირველადი ცივილიზაციის.